Kes võttis Kartaago. Kartaago - iidse riigi lühiajalugu

Muistse Kartaago asutamine

Oma töö esimeses köites tutvusime foiniiklaste erinevate tegevusaladega; oleme näinud, et nad domineerisid Vahemerel enne Kreeka kaubanduse arengut; et Tüürose ja Siidoni ettevõtlikud kaupmehed asutasid asulaid selle mere kõikidele kallastele ja saartele, püüdsid purpurseid karpe, arendasid kaevandusi metallirikastes piirkondades ja pidasid erakordselt tulusat vahetuskaubandust poolmetsikute põlishõimudega; et Hispaania ja Aafrika rikkus toodi "Tarsiši laevadel" Foiniikia suurepärastesse kaubanduslinnadesse, et türannid asutasid oma "linna kuninga" Melqarti patrooni all kaubanduspunkte ja linnu mugavatesse kohtadesse. kaubavahetuseks Vahemere rannikul. Samuti nägime, et sisetülide tõttu (I, 505 jj) lahkusid osa rikkaid kodanikke Tüürosest ja asutasid Sitsiilia vastas Aafrika ranniku neemele Kartaago, “uue linna”; et tänu ümbruskonna viljakusele, kaubanduseks soodsale positsioonile, elanike ettevõtlikkusele, haridusele ja ettevõtluskogemusele saavutas see linn peagi suure võimu ning sai Tüürosest palju rikkamaks ja tugevamaks.

Kartaago valitsuse laienemine Aafrikas

Algul oli kartaagolaste peamine mure tugevdada oma võimu ümbritsevate piirkondade üle. Algul olid nad sunnitud andma austust või kingitusi naabruses asuvate põllumajandus- ja karjahõimude kuningatele, et röövellikud põliselanikud hoiduks nende ründamisest. Kuid peagi õnnestus neil osalt vaimse üleoleku ja nutika poliitika, osalt relvajõu ja kolooniate rajamisega nende hõimude maadele nad allutada. Kartaagolased sidusid Numiidide kuningad enda külge auavalduste, kingituste ja muude vahenditega, muu hulgas abielludes neile tüdrukuid nende aadliperekondadest.

Kaubanduskolooniate loomisega saavutasid kartaagolased samad eelised. nagu roomlased asutasid sõjaväekolooniaid: nad vabastasid pealinna rahututest vaestest, andsid neile vaestele jõukuse ja levitasid oma keelt. nende usu- ja tsiviilinstitutsioonid, nende rahvus ning tugevdasid seeläbi nende ülemvõimu tohututel aladel. Foiniikia asunikud tugevdasid kaananlaste elementi Põhja-Aafrikas, nii et liivi-foiniiklased, rahvas, kes põlvnes kolonistide segunemisest põliselanikega, ei saanud valdavaks mitte ainult Zeugitana ja Bütsakia rannikualadel, vaid ka kaugel Aafrikast. Meri. Foiniikia keel ja tsivilisatsioon tungisid kaugele Liibüa sisemusse; rändhõimude kuningate õukondades rääkisid ja kirjutasid nad foiniikia keeles.

Liivi-foiniiklased, kes elasid kogu riigis külades ja väikestes kindlustamata linnades, olid mereäärsete kaubalinnade elanikele väga kasulikud. Saades põllumajandusest suurt tulu, maksid nad Kartaagole märkimisväärset maamaksu, varustasid kaubalinnu toiduvarude ja mitmesuguste muude kaupadega; nad hoidsid rüüste eest karjaseid numiidide hõime, kes rändasid Atlase nõlvadel ohtralt karjamaad, ning õpetasid neid põllumajandusele ja istuvale eluviisile; moodustas suurema osa Kartaago vägedest ja asunike põhielemendi ülemere kolooniate asutamise ajal; olid kandjad ja töölised Kartaago muulil, meremehed ja sõdalased Kartaago laevadel.

Kartaagolaste palgasõdurid komplekteeriti suures osas liivi-foiniikia külaelanikest, tugevatest inimestest, kes olid harjunud taluma raskusi ja raskusi. Foiniiklaste ratsaväe varustasid numiidide hõimud, kes rändasid kõrbe äärealadel. Kartaago kodanikud moodustasid püha bändi, mis ümbritses sõjaväe juhte. Liivi-Foiniikia jalavägi koos numiidide ratsaväe ja vähese kartaagolastega moodustas vapra armee, mis võitles hästi Kartaago kindralite juhtimisel Aafrikas, merel ja võõrastel maadel. Kuid Kartaago ahned kaupmehed rõhusid Aafrika põllumajanduslikku ja karjast elanikkonda, põhjustades nende vihkamist, mis sageli väljendus ohtlikes ülestõusudes, millega kaasnes metsik kättemaks.

Muistse Kartaago varemed Byrsa mäel

Saavutanud suure võimu, omandas Kartaago kergesti võimu nende foiniikia kolooniate üle, mis asutati enne teda: jõehobu, Hadrumet, Major Leptida, Minor Leptida, Thaps ja teised selle ranniku linnad (I, 524) olid sunnitud tunnistama Kartaago võimu üle. ennast ja talle austust avaldama; osa neist allus vabatahtlikult, teised alistati jõuga; vaid Utica säilitas teatud iseseisvuse. Kartaagole alluvad Aafrika foiniikia linnad andsid talle vägesid ja maksid makse, mille suurus oli üldiselt märkimisväärne; vastutasuks said nende kodanikud omandada maaomandit Kartaago valdustes; nende abielud Kartaago peredega olid täisväärtuslikud ja nad ise nautisid Kartaago seaduste kaitset.

Navigeerimine iidses Kartaagos

Naaberpiirkondi vallutades võtsid kartaagolased ette pikki reise ja laiaulatuslikku kaubandust. Meieni on jõudnud kreekakeelne tõlge aruandest vapra kartaago meremehe Hanno ekspeditsioonist, kes kirjutas oma avastustest foiniikiakeelse loo ja andis selle Baali templisse hoiule. Ta asus koos 60 laeva ja suure hulga asunikega Heraklese sammaste taha, seilas piki Aafrika läänerannikut, tiirutas ümber “Lõunaneeme” ja rajas selle taha viis asulat, millest lõunapoolseim asus saarel. Kerne (I, 524). Kartaagolased tegid seal tulusat kaubandust, vahetades elevandiluu-, leopardi- ja lõvinahkasid selle rannikupiirkonna siledakarvaliste mustanahaliste riiete ja kaunite roogade vastu.

Nad ütlevad, et kartaagolased teadsid Madeira saart ja mõtlesid sinna kolida, kui vaenlased neid kodumaal võidavad. Umbes samal ajal, kui Hanno oma reisi tegi, suundus järjekordne kartaagolaste kaubaretk türilaste eeskujul mööda Iirimaa läänerannikut (I, 527). Kartaagolased pidasid pastoraalsete hõimude kaudu aktiivset kaubandust Kesk-Aafrikaga. Haagissuvilateed Egiptuse Teebast, lõunapoolsetest kõrbetest ja Kartaagost lähenesid tänapäeva Fezzanile; seal vahetasid kartaagolased kuldliiva, vääriskive ja musti orje datlite, palmiveini ja soola vastu.

Filena

Pärast pikka võitlust Küreene kreeklastega leppisid kartaagolased kokku, kus peaks olema piir nende valduste vahel; see viidi läbi kõrbe kaudu ja määrati kartaagolastele väga soodsalt tänu Philaenovite eneseohverdusele, kes nõustusid oma kodumaa hüvanguks surema.

Tingimuseks oli, et suursaadikud lahkuksid Küreenest ja Kartaagost samal ajal, et üksteisega kohtuda, ja et seal, kus nad kohtuvad, oleks piir. Kartaago saadikud olid kaks Philene venda. Nad kõndisid väga rutakalt ja läksid palju kaugemale, kui küreenlased ootasid. Küreene suursaadikud, kes olid vihased ja kartsid kodus karistada, hakkasid neid pettuses süüdistama ja pakkusid lõpuks välja valiku, kas nad maetakse elusalt sinna, kus nad väitsid, et piir peaks olema, või lubavad seda kaugemale nihutada. Küreenest; Küreene suursaadikud maetavad end vabatahtlikult kohta, kus nad soovisid piiri määrata. Fileenid ohverdasid oma elu kodumaa eest ja maeti sinna, kuhu nad jõudsid. Sellest sai piir. Kartaagolased asetasid oma haudadele "Philaenovi altarid" ja ehitasid nende auks monumente.

Vana Kartaago kolooniad

Kartaago valdused ei piirdunud Aafrika maadega. Kui Niinive ja Babüloonia kuningad hakkasid Foiniikiat ründama ja selle võim langes ning pärslased vallutasid selle ning sundisid foiniikia meremehi kauplemise asemel sõjalaevadel teenima (I, 509, 534 jj.), pidas Kartaago end Tüürose pärija, mille kodanik see asutati, võttis ülemeremaade foiniikia kolooniate üle võimu. Nägime (I, 517 jj, 521 jj), et Tüürose valitsusaeg Hispaanias ulatus väga kaugele, et selle kodanikud kaevandasid seal väärismetalle, eksportisid sealt villa ja kala, püüdsid Hispaania rannikult lillasid karpe, et Tarsish hõbedat laadinud laevad olid Tüürose uhkuseks, hämmastasid Foiniikia naaberrahvaid; kõik Hispaania valdused Tüüroses, mille keskuseks olid rikkad Hades, allusid Kartaagole kas vabatahtlikult või sunniviisiliselt; Esitasid ka foiniikia kolooniad Baleaaridel ja Pitiuse saartel. Nende kaubapunktide rikkus ja Hispaania kaevanduste aarded läksid nüüd Kartaagosse; Tüürose kolooniad Lõuna-Hispaanias hakkasid sarnaselt Aafrika omadega Kartaagole austust avaldama ja vägesid andma. Talle allusid ka foiniikia kolooniad Itaalia saartel. Aastatel 550–450 vallutasid Kartaago laevastike ja vägede pealikud Mago, tema pojad (Gazdrubal, Hamilcar) ja pojapojad Kartaagole kõik Tüürose kolooniad ja kaubanduspunktid Sardiinias, Korsikal, Sitsiilias, Maltal ja paljud nende saarte põlishõimud. . Muistne foiniikia koloonia Sardiinia saarel Caralis (Cagliari) laienes uute asunike poolt; Liibüa kolonistid asusid harima saare viljakaid rannikualasid, pärismaalased jätsid orjuse keskosa mägedesse. Kartaagolased eksportisid Korsikalt mett ja vaha; Rauamaagirikkal Elbe jõel (Etalia) hakati rauda kaevandama.

Kui pärslaste eest põgenevad fooklased tahtsid Korsikal elama asuda, ajasid kartaagolased, ühinedes etruskidega, nad välja (II, 387). Kartaagolased püüdsid kõigest jõust takistada oma ohtlikel rivaalidel kreeklastel Vahemere lääneosa rannikule elama asumast ja võimalusel piirata oma kolooniaid, mis seal juba asutati. Selleks sõlmisid nad kaubanduslepingu Rooma ja Latiumiga, mida me juba mainisime; nende eskadrillid purjetasid Hispaania saartelt Massaliat ründama; samaaegselt Xerxese sissetungiga Kreekasse purjetas Hamilcar koos tohutu armeega Sitsiiliasse; see ekspeditsioon lõppes, nagu me teame, tema lüüasaamisega Himeras (II, 513 järg). Kartaagolaste võimu all olid vanad foiniiklaste kolooniad Sitsiilias: Motia, Solunt ja Panormus ning asutasid seal Lilybaeumi; Seda kaunist leiva-, veini- ja oliiviõlirikast saart, millel on kaubanduses nii soodne positsioon, pidasid nad oma kaubandus- ja koloniseerimistegevuse jaoks äärmiselt oluliseks. Järgmises osas näeme, kui visalt nad poolteist sajandit kreeklastega Sitsiilia üle valitsemise eest võitlesid; kuid nad kontrollisid kindlalt ainult selle lääneosa kuni Galika jõeni; Ülejäänud rannikualad jäid kreeklastele ning keskosa mägedes karjatasid põliselanikud oma karja: elimod, sikaanid, sicelid ning teenisid palgasõduritena kas Kartaago või Kreeka armeedes. . Naabersaartel Sitsiilial, Liparil, Aegatal ja teistel väikesaartel ning Maltal olid kartaagolastel muulid ja kaubalaod.

Kartaago jõud

Nii sai Tüürose kauplemispunktist Kartaago tohutu osariigi pealinnaks, nii rikkaks linnaks, et varem polnud peaaegu ühtegi teist samaväärset kaubanduslinna. Alates Tingisest kuni Sirteni kuuletusid kõik Põhja-Aafrika linnad ja hõimud: ühed maksid austust, teised andsid vägesid või harisid Kartaago kodanike põlde. Omades palju linnu, jahisadamaid ja kindlustusi Vahemere lääneosa kõigi kallaste ja saarte ääres, pidasid kartaagolased seda oma omandiks ning jätsid seal vähe ruumi etruskide ja kreeklaste kaubandusele. Teades, kuidas nende riikide tooteid kasutada, omandades neilt tohutut rikkust, kasutasid nad oma sõdades ka põliselanike vägesid. Peaaegu kõik lääne hõimud teenisid Kartaago lipu all. Rikkalike relvadega säravate Kartaago kodanike salkade kõrval läks lahingusse pikkade odadega Liibüa jalavägi. Nahkadesse riietatud numiidia ratsanikud ratsutasid väikestel kuumadel hobustel ja võitlesid nooleviskega; Neid aitasid värvilistes rahvariietes hispaania ja gallia palgasõdurid, kergelt relvastatud liguuriad ja campanlased; hirmsad Baleaari lingud loopisid vööga pliikuule sellise jõuga, et see meenutas vintpüssilasude efekti.

Kartaago piirkonna õitseng

Kartaago sissetulek oli tohutu. Malaya Leptida maksis talle igal aastal 365 talenti (üle 500 000 rubla); sellest on näha, et osariigi kõikidest piirkondadest saadud austusavalduste hulk saavutas kolossaalse arvu; Lisaks andsid suuri sissetulekuid kaevandused, tollimaksud ja külaelanike maamaksud. Riigi tulud olid nii suured, et Kartaago kodanikel polnud vaja makse maksta. Nad nautisid õitsevat olekut. Lisaks tulule ulatuslikust kaubandusest ja tehastest said nad sularahamakseid või osa oma mõisatelt saadud tootest, mis asusid äärmiselt viljakal maal, ning töötasid maksukogujate ja valitsejatena Kartaagole alluvates linnades ja rajoonides. Polybiuse, Diodorose ja teiste antiikkirjanike kirjeldused Kartaago ja selle ümbruse kohta näitavad, et kartaagolaste rikkus oli väga suur. Need kirjeldused ütlevad, et Kartaago piirkond oli kaetud aedade ja istandustega, sest kõikjal olid kanalid, mis pakkusid piisavat niisutust. Maamajad laiusid pidevates ridades, andes oma hiilguses tunnistust omanike jõukusest. Kartaagolaste eluruumid olid täis kõikvõimalikke mugavuse ja naudingute jaoks vajalikke asju. Kasutades ära pikka rahu, kogusid kartaagolased neist tohutuid varusid. Kõikjal Kartaago piirkonnas oli palju viinamarjaistandusi, oliivisalusid ja viljapuuaedu. Kaunitel heinamaadel karjatasid veise-, lamba- ja kitsekarjad; Madalmaadel olid tohutud hobusekasvandused. Leib kasvas põldudel luksuslikult; eriti palju oli nisu ja otra. Viljaka Kartaago piirkonna lugematuid linnu ja linnu ümbritsesid viinamarjaistandused, granaatõuna-, viigimarja- ja kõikvõimalikud puuviljaaedad. Heaolu paistis kõikjal, sest aadlikud kartaagolased armastasid elada oma valdustes ja konkureerisid üksteisega oma mures nende parandamise pärast. Põllumajandus oli kartaagolaste seas õitsvas seisus; Neil olid nii head agronoomilised tööd, et roomlased tõlkisid need raamatud hiljem oma keelde ja Rooma valitsus soovitas neid Itaalia maaomanikele. Nii nagu riigi üldilme andis tunnistust kartaagolaste jõukusest, näitas ka pealinna avarus ja ilu, selle kindlustuste tohutu, avalike hoonete hiilgus riigi väge, selle tarkust ja suuremeelsust. valitsus.

Kartaago geograafiline asukoht

Kartaago seisis neemel, mida ühendas mandriga vaid kitsas maakitsus; see asukoht oli väga soodne merekaubanduse jaoks, kuid samal ajal mugav kaitseks. Rannik oli merelt tulnud üleujutuse järel järsk, linna ümbritses vaid üks müür, kuid mandripoolsest küljest kaitses seda kolmekordne müüririda, mis oli 30 küünart kõrge ja kindlustatud tornidega. Seinte vahel asusid sõdurite eluruumid, toiduvarude laod, ratsaväe tallid, sõjaelevantide kuurid. Avamere poolne sadam oli ette nähtud kaubalaevade jaoks ja teine, Cotoni nimeline sadam, mis sai oma nime selles asuva saare järgi, teenis sõjalaevade jaoks. Saarel olid arsenalid. Sõjasadama lähedal asus rahvakoosolekute väljak. Kõrgete majadega ääristatud laialt väljakult viis linna peatänav Birsa nimelise tsitadellini: Birsast viis 60-sammune ronimine mäe tippu, millel asus rikkalik, kuulus Aesculapiuse tempel. (Esmuna).

Vana Kartaago valitsusstruktuur

Nüüd tuleb rääkida Kartaago riigistruktuurist, niipalju kui see meile nappidest katkendlikest uudistest teada on.

Aristoteles ütleb, et Kartaago valitsuses olid aristokraatlikud ja demokraatlikud elemendid ühendatud, kuid aristokraatlikud olid ülekaalus; Ta peab väga heaks, et Kartaago riiki valitsesid aadliperekonnad, kuid rahvas ei olnud täielikult välistatud riigivalitsemises osalemisest. Sellest näeme, et Kartaago säilitas üldiselt need institutsioonid, mis eksisteerisid Tüüroses ja kuulusid kõikidesse Foiniikia linnadesse (I, 511 jj). Aadliperekonnad säilitasid kogu valitsusvõimu, kuid võlgnesid oma mõjuvõimu mitte ainult aadlile, vaid ka nende liikmete isiklikud teened olid suure tähtsusega. Valitsusnõukogu, mida kreeklased nimetavad gerusiaks ja roomlased senatiks, koosnes aristokraatidest; selle liikmete arv oli 300; tal oli riigiasjade üle suurim võim; selle komisjon oli teine ​​volikogu, mis koosnes kas 10 või 30 liikmest. Nõukogu juhatas kaks kõrget isikut, keda kutsuti sufetideks (kohtunikeks); iidsed kirjanikud võrdlevad neid kas Sparta kuningate või Rooma konsulitega; seetõttu arvavad mõned teadlased, et nende auaste oli eluaegne, ja teised, et nad valiti aastaks. Teist arvamust tuleks pidada kõige tõenäolisemaks: iga-aastased valimised on rohkem kooskõlas aristokraatliku vabariigi iseloomuga kui väärikuse eluiga. Jooksvaid asju ajas arvatavasti kümnest (või kolmekümnest) senaatorist koosnev nõukogu sufetide osavõtul; Rooma kirjanikud nimetavad selle nõukogu liikmeid printsiipideks; olulised küsimused otsustas loomulikult senati üldkoosolek. Need küsimused, mille otsustamine ületas senati volitusi või milles sufet ja senat ei suutnud omavahel kokku leppida, anti rahvakogu otsustada, millel näib olevat ka õigus kinnitada või tagasi lükata. senati korraldatud kõrgete isikute ja sõjaväejuhtide valimised. Kuid üldiselt oli rahvakogul vähe mõju. Senati esimehed, Sufet. juhatas ka kohut. Kas sufetid olid juba oma auastmelt ülemjuhatajad või said ülemjuhatajate võimu ainult eriotstarbel, me ei tea; kas mõlemad said kampaaniale minna või pidi üks neist jääma linna haldus- ja kohtuasju ajama, seda me samuti ei tea. Ülemjuhataja sõjaline jõud oli piiramatu; kuid lepingute sõlmimisel pidi ta alluma sõjaväega kaasas olnud senaatorite komitee arvamusele. Riigi kaitsmiseks komandöride võimuiha eest on aristokraatia juba pikka aega loonud “saja nõukogu”, mis oli kehtiva korra valvur, millel oli õigus anda sõjaväe juhte kohtu alla ja karistada igasuguste pahatahtlike kavatsuste eest. .

Aristokraatlikes osariikides on alati mitu perekonda, kellel on oma tohutu jõukuse tõttu väga suur mõju riigiasjadele. Kui üks neist perekondadest saavutab oma teenete tõttu erilise kuulsuse, tal on suurepärased komandörid, kes annavad oma sõjakogemusi lastele edasi, siis saab ta riigis sellise ülekaalu, et selles võivad kergesti tekkida mõtted kodumaa allutamisest oma ülemvõimule. 6. sajandi esimesel poolel läks Sardiinia saarel sõjas läbikukkumise eest pagendusega karistatud väejuht Malchus (Malchus) sõjaväega Kartaagosse ja lõi ristil risti kümme tema suhtes vaenulikku senaatorit. Senatil õnnestus see ambitsioonikas mees võita, kuid teiste selliste katsete suhtes võiks olla ettevaatlik. Oht muutus eriti suureks pärast seda, kui kartaagolaste mereväe rajaja Mago perekond, kes oli esimene väljaspool Aafrikat suuri vallutusi teinud komandör, omandas tohutu mõju; tema anded olid päritud tema järglaste kolme põlvkonna kaudu. Riigi kaitsmiseks väejuhtide ambitsioonide eest valis senat enda hulgast Sta nõukogu, mille ülesandeks oli uurida sõjaväejuhtide tegevust sõjast naasmisel ja hoida neid seaduskuulekalt. Sellest sai alguse võimas juhatus nimega Council of Sta. See loodi, nagu näeme, vabariikliku korra kaitseks, kuid sai hiljem poliitiliseks inkvisitsiooniks, kelle despootliku võimu ees pidi igaüks kummardama. Aristoteles võrdleb Sta nõukogu Sparta efooridega. See nõukogu ei rahuldunud väejuhtide ja teiste ambitsioonikate inimeste kurjade kavatsuste ohjeldamisega, ta andis endale õiguse jälgida kodanike eluviisi. Ta karistas läbikukkunud sõjaväejuhte nii halastamatu julmusega, et paljud võtsid endalt elu, eelistades seda tema raevukale kohtuotsusele. Pealegi tegutses Staatuse nõukogu väga erapooletult. "Kartaagos." ütleb Livius (XXXIII, 46) "Kohtunike komitee" (s.o. Saja nõukogu), kes valitakse eluks ajaks, tegutseb autokraatlikult. Igaühe vara, au ja elu on tema kätes. Kelle vaenlane on üks neist, on kõik vaenlased ja kui kohtunikud on inimvaenulikud, ei tule süüdistajatest puudust. Sta nõukogu liikmed määrasid oma auastmele elu ja tugevdasid oma võimu, valides vabadele kohtadele kaaslasi. Hannibal võttis demokraatliku partei abiga, patriotismist läbi imbunud ja riiki ümber kujundada püüdev Hannibal Saja nõukogu liikmetelt eluaegse väärikuse ja kehtestas iga-aastased selle liikmete valimised; see reform oli oluline samm oligarhilise võimu asendamise suunas demokraatliku võimuga.

Vana Kartaago religioon

Nii nagu kartaagolased säilitasid oma riigistruktuuris Tüüroses valitsenud korra, nii järgisid nad ka religioonis foiniikia uskumusi ja rituaale, kuigi laenasid teistelt rahvastelt mõningaid neile tuttavatega seotud jumalusi ja kummardamisvorme. Foiniikia loodusjumalad, kes olid selle jõudude personifikatsioonid, jäid igavesti kartaagolaste domineerivateks jumalusteks. Türose Melqart säilitas kartaagolaste seas ka kõrgeima hõimujumala tähenduse, nagu näeme muide sellest, et nad saatsid pidevalt tema Tüürose templisse saatkondi ja kingitusi. Teda puudutavad esitused kehastasid merekaubandusega tegelevate inimeste rännakuid; ta oli sümboolses liidus Kartaago patronessi Astarte-Didoga; teda teenindas ühendus, mis ühendas kõiki foiniikia asulaid; seetõttu oli ta kartaagolastele kõrge tähtsusega ja tema kultus oli nende seas kõige olulisem. Oleme juba näinud (I, 538 jj), et nad säilitasid kogu selle õuduses päikese- ja tulejumala Molochi kohutava teenistuse, kelle ohvrid olid nii traagilise arengu. Foiniiklaste rahvuslikus olemuses olid sügavalt juurdunud meelsuse ja kurbuse vastandid, naiselik naudingutele pühendumine ja äärmuslike pingutuste võime, valmisolek enesepiinamiseks, julge energia ja loid meeleheide, kõrkus ja orjasus, armastus rafineeritud naudingute vastu ja ebaviisakas metsikus. ; need kontrastid väljendusid Ashtorethi ja Molochi teenimises; seetõttu armastasid kartaagolased teda sedavõrd, et nende hulgas jäid täies jõus ahvatlevad riitused ja inimohvrid Molekile, kui Tüüroses endas oli see kõlvatus ja ebainimlikkus pärslaste ja kreeklaste mõju ja rahvaste arengu tõttu juba hävitatud. inimkond.

“Kartaagolaste religioosne maailmavaade oli karm ja sünge,” ütleb Boetticher: “kurbusega hinges, kuid sunnitud naeratusega, et jumalusele meeldida, ohverdas ema oma armastatud lapse kohutavale iidolile; selline oli kogu rahva elu iseloom. Nii nagu kartaagolaste religioon oli julm ja orjalik, nii olid nemad ise sünged, valitsusele orjalikult kuulekad, julmad oma alamate ja võõramaalaste vastu, vihast üleolevad, hirmust arglikud. Alatud ohvrid Molochile summutasid neis kõik inimlikud tunded; Seetõttu pole üllatav, et nad külma julmusega piinasid ja tapsid võidetud vaenlasi halastamatult ega säästnud oma fanatismiga ei vaenlase maa templeid ega haudu. Sardiinia saarel ohverdati pealesunnitud naeruga Jumalale ka sõjavange ja vanu inimesi (sellest naerust tekib mõni väljend sardooniline naer). Parem, kui kartaagolased ei usuks ühtegi jumalat, kui usuksid sellistesse, ütleb Plutarchos nende religioossete õuduste pärast nördima.

Kartaagolaste liturgilised riitused olid sama lahutamatult seotud kõigi poliitilise ja sõjalise elu küsimustega nagu roomlastelgi. Sõjaväejuhid tõid ohvreid enne lahingut ja lahingu enda ajal; sõjaväega olid jumalate tahte tõlgendajad, millele tuli alluda; templitesse toodi võidukarikad; uue koloonia asutamisel ehitasid nad kõigepealt templi jumalusele, kes oleks selle patrooniks; lepingute sõlmimisel kutsuti tunnistajateks kõrgeimad jumalused ja eelkõige tule-, maa-, õhu-, vee-, heina- ja jõgede jumalused; isamaale suuri teeneid osutanud inimeste auks püstitati altarid ja templid; näiteks Hamilcar, kes ohverdas end Himera lahingus tulejumalale, vendi Philenesid, Alet, kes avastas hõbemaagi Uus-Kartaagos, austati kangelastena ja neile püstitati altaritena templid. Nii Tüüroses kui Kartaagos oli ülempreester riigi peamiste valitsejate järel esimene aukandja.

Kartaagolaste iseloom

Vaadates läbi kartaagolaste institutsioonid ja moraali, näeme, et nad tõid äärmuslikule arengule semiidi hõimu ja eriti selle foiniikia haru üldised iseloomujooned. Kõigis semiitides avaldub teravalt isekus: see avaldub nii nende kalduvuses saada kasumit kaubanduse ja tööstuse kaudu kui ka killustatuses väikesteks suletud riikideks, klannideks ja perekondadeks. See soodustas energeetika arengut ja takistas idapoolse despotismi tekkimist, kus üksikisik on neelatud üldise, orjastamise; kuid ta suunas oma mõtted eranditult tegeliku eluga seotud muredele, lükkas tagasi kõik ideaalsed ja inimlikud püüdlused ning sundis teda sageli partei hüvanguks või isiklike huvide nimel ohverdama ühiskonna hüvesid. Kartaagolastel oli palju omadusi, mis väärisid kõrget austust; julge ettevõtmine viis neid suurte avastusteni, leidis kaubateed kaugetesse tundmatutesse maadesse; nende praktiline meel täiustas Foiniikias tehtud leiutisi, aidates seeläbi kaasa inimkultuuri arengule; nende patriotism oli nii tugev, et nad ohverdasid meelsasti kõik oma kodumaa hüvanguks; nende väed olid hästi organiseeritud; nende laevastikud domineerisid läänemeres; nende laevad ületasid oma suuruse ja kiiruse poolest kõiki teisi; nende riigielu oli mugavam ja tugevam kui enamikus teistes antiikmaailma vabariikides; nende linnad ja külad olid rikkad. Kuid nende auväärsete omadustega oli neil suuri puudusi ja pahesid. Kadedalt püüdsid nad kõigi vahenditega, nii jõu kui ka kavalusega, välistada teisi rahvaid oma kaubanduses osalemast ja oma jõudu merel kuritarvitades sageli piraatlusega tegelema. nad olid oma alamate suhtes halastamatult karmid, ei lasknud neil oma abiga saavutatud võitudest mingit kasu saada, ei vaevunud neid enda külge siduma heade, õiglaste suhetega; nad olid raevukad oma orjade vastu, kellest lugematu arv töötas nende laevadel, kaevandustes, kaubanduses ja tööstuses; nad olid oma palgasõdurite suhtes karmid ja tänamatud. Nende riigielu kannatas aristokraatlik despotism, mitme ametikoha ühendamine ühes käes, kõrgete isikute korruptsioon ja partei hüvede eiramine ühise hüvega. Nende rikkus ja kaasasündinud kiindumus sensuaalsete naudingute järele andis neile sellise luksuse ja ebamoraalsuse, et kõik antiikmaailma rahvad mõistsid hukka nende kõlvatuse; nende religioossete rituaalide poolt välja töötatud, jõudis see alatuseni. Tugeva mõistusega kingitud, kasutasid nad oma võimeid mitte niivõrd teaduse, kirjandusliku ja kunstilise tegevuse arendamiseks, vaid nippide väljamõtlemiseks, pettusega endale kasu saamiseks. Nad kasutasid nii omakasupüüdlikult, teiste kahjuks kõigile semiidi rahvastele kaasasündinud taiplikkust ja mõistuse paindlikkust, et väljendist "puunia", see tähendab kartaagolaste "kohusetundlikkus" sai vanasõna, mis tähistab hoolimatut pettust.

Vana-Kartaago kirjandus ja teadus

Nad ei püüdlenud ideaalsete eesmärkide poole ega väärtustanud kõrgemat vaimset tegevust; ei loonud kultuuri, nagu kreeklased, ei loonud seaduslikku riigikorda, nagu roomlased, ei loonud astronoomiat, nagu babüloonlased ja egiptlased; isegi tehnilistes kunstides tundub, et nad pole mitte ainult türilasi ületanud, vaid ka mitte nendega võrreldud. Võib-olla ei olnud nende kirjandus nii tühine, kui tundub kõigi selle teoste hävitamisega; võib-olla olid neil häid raamatuid, mida hävitasid Kartaago riiki laastanud kohutavad sõjatormid; aga ainuüksi tõsiasi, et kogu kartaagoa kirjandus hukkus, tõestab, et sellel polnud erilist sisemist väärikust; vastasel juhul poleks see kõik peaaegu jäljetult kadunud aegadel, kus intellektuaalsed huvid ei olnud kaugeltki puudulikud, kui Hanno ekspeditsiooni kirjeldus kreekakeelses tõlkes, Mago traktaat põllumajandusest ja ebamäärased uudised selle kohta, mida roomlased avaldasid; kinkis oma liitlastele, põliskuningatele, ajaloolise sisuga Kartaago raamatuid ja mõningaid muid kirjandusteoseid. Luulevaldkond oli kartaagolastele võõras, filosoofia oli neile tundmatu saladus; nende kunst teenis ainult luksust ja sära. Hoolides eranditult tegelikust elust, ei teadnud nad kõrgeimaid püüdlusi, ei tundnud hingerahu ja õnne, mida toob armastus ideaalsete kaupade vastu, ei tundnud igavesti noort fantaasiakuningriiki, mida ei hävitanud ükski saatuse löök.

Kartaago asutati aastal 814 eKr. e. kolonistid Foiniikia linnast Tüürosest. Pärast foiniikia mõju langemist Vahemere lääneosas määras Kartaago endised foiniikia kolooniad ümber. 3. sajandiks eKr. e. sellest saab Vahemere lääneosa suurim riik, alistades Lõuna-Hispaania, Põhja-Aafrika, Sitsiilia, Sardiinia ja Korsika. Pärast mitmeid sõdu Rooma vastu kaotas see oma vallutused ja hävitati aastal 146 eKr. e., selle territoorium muudeti Aafrika provintsiks. Julius Caesar tegi ettepaneku asutada selle asemele koloonia (see asutati pärast tema surma). Pärast Põhja-Aafrika vallutamist Bütsantsi keisri Justinianuse poolt oli Kartaago Kartaago eksarhaadi pealinn. Pärast araablaste vallutamist kaotas see lõpuks oma nime.

Asukoht

Kartaago asub neemel, mille põhjas ja lõunas on sissepääsud merre. Linna asukoht tegi sellest Vahemere merekaubanduse liidri. Kõik merd ületavad laevad möödusid paratamatult Sitsiilia ja Tuneesia ranniku vahelt.

Linna sees kaevati kaks suurt tehissadamat: üks mereväe jaoks, mis on suuteline vastu võtma 220 sõjalaeva, teine ​​kaubanduseks. Sadamaid eraldanud maakitusele ehitati tohutu müüriga ümbritsetud torn.

Massiivsete linnamüüride pikkus ulatus 37 kilomeetrini ja kõrgus kohati 12 meetrini. Enamik müüre asus kaldal, mis muutis linna merest immutamatuks.

Linnas oli tohutu kalmistu, palvekohad, turud, vald, tornid ja teater. See jagunes neljaks võrdseks elamupiirkonnaks. Umbes keset linna seisis kõrge tsitadell nimega Birsa. See oli hellenismiaja üks suuremaid linnu (mõnede hinnangute kohaselt oli suurem ainult Aleksandria) ja kuulus antiikaja suurimate linnade hulka.

Riigi struktuur

Kartaagot valitses aristokraatia. Kõrgeim organ oli vanematekogu, mida juhtis 10 (hiljem 30) inimest. Rahvakogul oli ka formaalselt märkimisväärne roll, kuid tegelikult käsitleti seda harva. Umbes 450 eKr. e. Et luua vastukaalu osade klannide (eriti Mago klanni) soovile saavutada nõukogu üle täielik kontroll, loodi kohtunike nõukogu. See koosnes 104 inimesest ja pidi algselt mõistma kohut ülejäänud ametnike üle pärast nende ametiaja lõppemist, kuid koondas seejärel kogu võimu enda kätte. Täidesaatvat (ja kõrgeimat kohtuvõimu) teostasid kaks suffetti, nagu ka vanematekogu, valiti igal aastal avaliku häälte ostmise teel (tõenäoliselt oli ametnikke, kuid selle kohta pole teavet säilinud). 104 nõukogu ei valitud, vaid selle määrasid ametisse spetsiaalsed komisjonid - pentarchia, mida ise täiendati kuulumise alusel ühte või teise aristokraatlikku perekonda. Vanemate nõukogu valis ka ülemjuhataja – määramata ajaks ja kõige laiemate volitustega. Ametnike ülesannete täitmine ei tasustatud, lisaks oli aadli kvalifikatsioon. Demokraatlik opositsioon tugevnes alles Puunia sõdade ajal ja tal ei olnud aega ajaloos peaaegu mingit rolli mängida. Kogu süsteem oli väga korrumpeerunud, kuid valitsuse kolossaalsed tulud võimaldasid riigil üsna edukalt areneda.

Polybiuse järgi (s.o roomlaste vaatenurgast) tegid Kartaagos otsused inimesed (plebs) ja Roomas - parimad inimesed, see tähendab senat. Ja seda hoolimata asjaolust, et paljude ajaloolaste sõnul valitses Kartaagot oligarhia.

Religioon

Kuigi foiniiklased elasid laiali kogu Vahemere lääneosas, ühendasid neid ühised tõekspidamised. Kartaagolased pärisid kaananlaste usu oma foiniikia esivanematelt. Sajandeid saatis Kartaago igal aastal saadikud Tüürosesse, et seal Melqarti templis ohverdada. Kartaagos olid peamised jumalused paar Baal Hammon, kelle nimi tähendab "tulejuht", ja Tanit, keda samastati Astartega.

Kartaago religiooni kurikuulsaim joon oli laste ohverdamine. Diodorus Siculuse järgi 310 eKr. nt linna ründamise ajal ohverdasid kartaagolased Baal Hammoni rahustamiseks enam kui 200 aadliperekondadest pärit last. The Encyclopedia of Religion ütleb: „Süütu lapse ohverdamine lepitusohvrina oli jumalate suurim lepitusakt. Ilmselt oli selle teoga tagatud nii pere kui ka kogukonna heaolu.”

1921. aastal avastasid arheoloogid koha, kust leiti mitu rida urne, mis sisaldasid nii loomade (need ohverdati inimeste asemel) kui ka väikeste laste söestunud säilmeid. Koha nimi oli Tophet. Matused asusid teraste all, millele olid kirjutatud ohverdamisega kaasnenud palved. Hinnanguliselt sisaldab see paik enam kui 20 000 lapse säilmeid, kes on ohverdatud vaid 200 aasta jooksul. Tänapäeval väidavad mõned revisionistid, et matmispaik oli lihtsalt surnult sündinud või nekropoli matmiseks piisavalt vanade laste surnuaed. Siiski ei saa täie kindlusega väita, et Kartaagos ei ohverdatud inimesi.

Sotsiaalne süsteem

Kogu elanikkond jagunes vastavalt oma õigustele rahvuse alusel mitmeks rühmaks. Liibüalased olid kõige keerulisemas olukorras. Liibüa territoorium oli jagatud strateegidele alluvateks piirkondadeks, maksud olid väga kõrged ja nende kogumisega kaasnesid kõikvõimalikud kuritarvitused. See tõi kaasa sagedased ülestõusud, mis julmalt maha suruti. Liibüalased võeti sunniviisiliselt armeesse – selliste üksuste töökindlus oli loomulikult väga madal. Siculi – Sitsiilia kreeklased – moodustasid teise osa elanikkonnast; nende õigusi poliitilise halduse vallas piiras “Sidoonia õigus” (selle sisu pole teada). Siculid aga nautisid vabakaubandust. Kartaagoga liidetud foiniikia linnade inimestel olid täielikud kodanikuõigused ja ülejäänud elanikkond (vabadlased, asunikud - ühesõnaga, mitte foiniiklased) nautisid "Sidoonia seadust" nagu Sicules.

Kartaago rikkus

Foiniikia esivanemate rajatud vundamendile rajatud Kartaago lõi oma kaubandusvõrgu (tegeles peamiselt metallide impordiga) ja arendas selle enneolematutesse mõõtudesse. Kartaago säilitas oma kaubandusmonopoli võimsa laevastiku ja palgasõdurite kaudu.

Kartaago kaupmehed otsisid pidevalt uusi turge. Umbes 480 eKr. e. Navigaator Gimilkon maandus tinarikkas Briti Cornwallis. Ja 30 aastat hiljem juhtis mõjukast kartaagolaste perekonnast pärit Hanno 60 laevast koosnevat ekspeditsiooni 30 000 mehe ja naisega. Inimesi lasti ranniku erinevatesse osadesse, et luua uusi kolooniaid. Võimalik, et läbi Gibraltari väina ja piki Aafrika rannikut purjetanud Hanno jõudis Guinea laheni ja isegi Kameruni kaldale.

Ettevõtlikkus ja ärivaistus aitasid Carthage'il saada kõigi eelduste kohaselt antiikmaailma rikkaimaks linnaks. “3. sajandi alguses [eKr. eKr] tänu tehnoloogiale, laevastikule ja kaubandusele... linn tõusis esiplaanile,” öeldakse raamatus “Carthage”. Kreeka ajaloolane Appian kirjutas kartaagolaste kohta: "Nende võim võrdus sõjaliselt kreeklastega, kuid jõukuse poolest oli ta pärslase järel teisel kohal."

Armee

Kartaago armee koosnes peamiselt palgasõduritest. Jalaväe aluseks olid Hispaania, Aafrika, Kreeka ja Gallia palgasõdurid, Kartaago aristokraatia teenis "pühas üksuses" - tugevalt relvastatud ratsaväes. Palgasõdurite ratsavägi koosnes numiidlastest, keda peeti antiikajal kõige osavamateks sõdalasteks, ja ibeerlastest. Püreneelasi peeti ka headeks sõdalasteks - Baleaari tropid ja caetrati (korreleerusid kreeka peltastidega) moodustasid kerge jalaväe, scutatii (relvastatud oda, oda ja pronksist kestaga) - raske, Hispaania raskeratsaväe (mõõkadega relvastatud) oli ka kõrgelt hinnatud. Celtiberi hõimud kasutasid gallialaste relvi – pikki kahe teraga mõõku. Olulist rolli mängisid ka elevandid, keda peeti umbes 300. Kõrge oli ka sõjaväe “tehniline” varustus (katapuldid, ballistad jne. Üldiselt sarnanes Puunia armee koosseis). hellenistlike riikide armeed. Sõjaväe eesotsas oli ülemjuhataja, kelle valis vanematekogu, kuid riigi eksisteerimise lõpupoole viis need valimised läbi ka sõjavägi, mis viitab monarhilistele tendentsidele.

Lugu

Kartaago asutasid foiniikia Tüürose linnast pärit immigrandid 9. sajandi lõpus eKr. e. Legendi järgi asutas linna Foiniikia kuninga Dido lesk. Ta lubas kohalikule hõimule maksta kalliskivi härjanahaga piiratud maatüki eest, kuid tingimusel, et koha valik jääb tema enda teha. Pärast tehingu sõlmimist valisid kolonistid linnale mugava asukoha, rõngastasid seda ühest härjanahast tehtud kitsaste vöödega.

Legendi ehtsus on teadmata, kuid tundub ebatõenäoline, et ilma põliselanike soosiva suhtumiseta oleks käputäis asunikke võinud selleks ette nähtud territooriumil kanda kinnitada ja sinna linna rajada. Lisaks on alust arvata, et asunikeks olid kodumaal mittepopulaarse erakonna esindajad ja vaevalt pidid nad lootma emamaa toetust. Herodotose, Justinuse ja Ovidiuse sõnul halvenesid peagi pärast linna asutamist suhted Kartaago ja kohaliku elanikkonna vahel. Maksitani hõimu juht Giarb nõudis sõja ähvardusel kuninganna Elissa kätt, kuid too eelistas abielule surma. Sõda aga algas ja ei olnud kartaagolaste poolt. Ovidiuse sõnul vallutas Giarbus isegi linna ja hoidis seda mitu aastat.

Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leitud esemete järgi otsustades ühendasid selle ajaloo alguses kaubandussuhted Kartaagot metropoliga, aga ka Küprose ja Egiptusega.

8. sajandil eKr. e. Olukord Vahemerel on suuresti muutunud. Assüüria vallutas Foiniikia ja arvukad kolooniad said iseseisvaks. Assüüria valitsemine põhjustas elanikkonna massilise väljarände iidsetest Foiniikia linnadest kolooniatesse. Tõenäoliselt täienes Kartaago elanikkond põgenikega sedavõrd, et Kartaago suutis omakorda ise kolooniaid moodustada. Esimene kartaagolaste koloonia Vahemere lääneosas oli Ebessuse linn Pitiussi saarel (7. sajandi esimene pool eKr).

7. ja 6. sajandi vahetusel. eKr e. Algas Kreeka koloniseerimine. Kreeklaste edasitungile vastu astumiseks hakkasid foiniikia kolooniad ühinema osariikideks. Sitsiilias – Panormus, Soluent, Motia aastal 580 eKr. e. astus kreeklastele edukalt vastu. Hispaanias võitles Hadese juhitud linnade liiga Tartessusega. Kuid ühe foiniikia riigi aluseks läänes oli Kartaago ja Utica liit.

Soodne geograafiline asend võimaldas Kartaagol saada Vahemere lääneosa suurimaks linnaks (rahvaarv ulatus 700 000 inimeseni), ühendada enda ümber ülejäänud foiniikia kolooniad Põhja-Aafrikas ja Hispaanias ning viia läbi ulatuslikke vallutusi ja koloniseerimist.

6. sajand eKr e.

6. sajandil asutasid kreeklased Massalia koloonia ja sõlmisid liidu Tartessusega. Esialgu said Punes kaotusi, kuid Mago viis läbi armee reformi (nüüd said vägede aluseks palgasõdurid), etruskidega sõlmiti liit ja 537 eKr. e. Alalia lahingus said kreeklased lüüa. Peagi Tartessus hävitati ja kõik Hispaania foiniikia linnad annekteeriti.

Peamine rikkuse allikas oli kaubandus – kartaago kaupmehed kauplesid Egiptuses, Itaalias, Hispaanias, Musta ja Punase mere ääres – ning põllumajandus, mis põhines orjatöö laialdasel kasutamisel. Kaubanduses kehtis range reguleerimine – Kartaago püüdis kaubanduskäivet monopoliseerida; selleks olid kõik alamad kohustatud kauplema ainult Kartaago kaupmeeste vahendusel. See tõi tohutut kasumit, kuid takistas oluliselt nende kontrolli all olevate territooriumide arengut ja aitas kaasa separatistlike meeleolude kasvule. Kreeka-Pärsia sõdade ajal oli Kartaago liidus Pärsiaga ning koos etruskidega üritati Sitsiiliat täielikult vallutada. Kuid pärast lüüasaamist Himera lahingus (480 eKr) Kreeka linnriikide koalitsioonilt peatati võitlus mitmeks aastakümneks. Puunlaste peamine vaenlane oli Sürakuusa (aastaks 400 eKr oli see osariik oma võimsuse tipus ja püüdis avada kaubandust läänes, olles täielikult Kartaago poolt vallutatud), sõda jätkus peaaegu saja-aastaste intervallidega (394-306). eKr) ja lõppes Sitsiilia peaaegu täieliku vallutamisega puunlaste poolt.

III sajandil eKr e.

3. sajandil eKr. e. Kartaago huvid sattusid vastuollu tugevdatud Rooma vabariigiga. Varem liitlassuhted hakkasid halvenema. See ilmnes esmakordselt Rooma ja Tarentumi vahelise sõja viimasel etapil. Lõpuks, aastal 264 eKr. e. Algas esimene Puunia sõda. Seda viidi läbi peamiselt Sitsiilias ja merel. Üsna kiiresti vallutasid roomlased Sitsiilia, kuid seda mõjutas Rooma laevastiku peaaegu täielik puudumine. Alles 260 eKr. e. Roomlased lõid laevastiku ja saavutasid pardalemineku taktikat kasutades mereväe võidu Mila neemel. Aastal 256 eKr. e. Roomlased viisid võitluse Aafrikasse, alistades kartaagolaste laevastiku ja seejärel maaväe. Kuid konsul Attilius Regulus ei kasutanud saadud eelist ja aasta hiljem andis Sparta palgasõduri Xanthippuse juhtimisel olev Puunia armee roomlastele täieliku lüüasaamise. Selles lahingus, nagu paljudes varasemates ja järgnevates, tõid võidu elevandid (kuigi roomlased olid nendega juba Epeirose kuninga Pyrrhuse vastu võideldes kokku puutunud). Alles aastal 251 eKr. e. Panorma (Sitsiilia) lahingus saavutasid roomlased suure võidu, püüdes vangi 120 elevanti. Kaks aastat hiljem saavutasid kartaagolased suure mereväe võidu (peaaegu ainsa kogu sõja jooksul) ja mõlema poole täieliku kurnatuse tõttu tekkis tuulevaikus.

Hamilcar Barca

Aastal 247 eKr. e. Hamilcar Barca (Välk) sai tänu oma silmapaistvatele võimetele Kartaago ülemjuhatajaks, edu hakkas Sitsiilias kalduma puunilaste poole, kuid 241 eKr. e. Jõudu kogunud Rooma suutis välja panna uue laevastiku ja armee. Kartaago ei suutnud neile enam vastu seista ja oli pärast lüüasaamist sunnitud sõlmima rahu, loovutades Sitsiilia Roomale ja maksma 10 aasta eest hüvitist 3200 talenti.

Pärast lüüasaamist astus Hamilcar tagasi, võim läks poliitilistele vastastele eesotsas Hannoga. Kartaago valitsus tegi äärmiselt ebamõistliku katse palgasõdurite palkade vähendamiseks, mis põhjustas tugeva ülestõusu – liibüalased toetasid armeed. Nii algas palgasõdurite ülestõus, mis peaaegu lõppes riigi surmaga. Hamilcar kutsuti taas võimule. Kolm aastat kestnud sõja ajal surus ta ülestõusu maha, kuid Sardiinia garnison asus mässuliste poolele ja tunnistas saarel elavate hõimude kartuses Rooma võimu. Kartaago nõudis saare tagastamist. Kuna Rooma otsis 237. aastal eKr ebaolulisel ettekäändel võimalust Kartaago hävitamiseks. e. kuulutas sõja. Sõja suudeti ära hoida vaid 1200 talenti sõjaväekulude hüvitamiseks maksmisega.

Aristokraatliku valitsuse näiline suutmatus tõhusalt valitseda viis Hamilcari juhitud demokraatliku opositsiooni tugevnemiseni. Rahvakogu andis talle ülemjuhataja volitused. Aastal 236 eKr. e., olles vallutanud kogu Aafrika ranniku, viis ta lahingutegevuse üle Hispaaniasse. Ta võitles seal 9 aastat, kuni lahingus langes. Pärast tema surma valis sõjavägi tema väimehe Hasdrubali ülemjuhatajaks. 16 aastaga (236-220 eKr) vallutati suurem osa Hispaaniast ja seoti kindlalt metropoliga. Hõbedakaevandused tõid väga suuri sissetulekuid ja lahingutes loodi suurejooneline armee. Üldiselt muutus Kartaago palju tugevamaks, kui ta oli olnud isegi enne Sitsiilia kaotust.

Hannibal

Pärast Hasdrubali surma valis armee ülemjuhatajaks Hannibali - Hamilcari poja. Hamilcar kasvatas kõik oma lapsed - Mago, Hasdrubali ja Hannibali - Roomat vihkama, seetõttu hakkas Hannibal pärast armee kontrolli saavutamist otsima põhjust sõja alustamiseks. Aastal 218 eKr. e. ta vallutas Saguntumi – Kreeka linna ja Rooma liitlase – sõda algas. Vaenlasele ootamatult viis Hannibal oma armee ümber Alpide Itaalia territooriumile. Seal võitis ta mitmeid võite – Ticinos, Trebias ja Trasimene järves. Roomas määrati ametisse diktaator, kuid 216 eKr. e. Canna linna lähedal saavutas Hannibal purustava võidu, mille tagajärjeks oli üleminek tema poolele olulises osas Itaaliast ja tähtsuselt teisele linnale - Capuale. Lahingud toimusid nii Hispaanias kui Sitsiilias. Esialgu oli Carthage edukas, kuid siis õnnestus roomlastel võita mitmeid olulisi võite. Hannibali venna Hasdrubali surmaga, kes juhtis teda märkimisväärsete abijõududega, muutus Kartaago positsioon väga keeruliseks. Mago dessant Itaalias oli ebaõnnestunud – ta sai lahingus lüüa ja hukkus. Peagi viis Rooma lahingud üle Aafrikasse. Olles sõlminud liidu numiidide kuninga Massinissaga, tekitas Scipio Punesile rea lüüasaamisi. Hannibal kutsuti koju. Aastal 202 eKr. e. Zama lahingus, juhatades halvasti koolitatud armeed, sai ta lüüa ja kartaagolased otsustasid rahu sõlmida. Selle tingimuste kohaselt olid nad sunnitud andma Hispaania ja kõik saared Roomale, ülal pidama vaid 10 sõjalaeva ja maksma 10 000 talenti hüvitist. Lisaks polnud neil õigust kellegagi ilma Rooma loata sõdida.

Pärast sõja lõppu püüdsid Hannibali vastu vaenulikult suhtunud aristokraatlike parteide juhid Hanno, Gisgon ja Hasdrubal Gad Hannibali hukkamõistu saavutada, kuid elanike toel õnnestus tal võim säilitada. Tema nimega seostati lootusi kättemaksuks. Aastal 196 eKr. e. Rooma alistas sõjas Makedoonia, mis oli Kartaago liitlane. Kuid järele jäi veel üks liitlane – Seleukiidide impeeriumi kuningas Antiochos. Hannibal lootis temaga liidus pidada uut sõda, kuid kõigepealt oli vaja teha lõpp oligarhilisele võimule Kartaagos endas. Kasutades oma volitusi suffetina, kutsus ta esile konflikti oma poliitiliste vastastega ja haaras praktiliselt ainuvõimu. Tema karm tegevus korruptsiooni vastu aristokraatlike ametnike seas põhjustas nende vastuseisu. Rooma denonsseeriti Hannibali diplomaatiliste suhete kohta Antiochusega. Rooma nõudis tema väljaandmist. Mõistes, et keeldumine põhjustab sõda ja riik polnud sõjaks valmis, oli Hannibal sunnitud riigist Antiochosesse põgenema. Seal ei saanud ta peaaegu mingeid volitusi, hoolimata suurimatest autasudest, mis tema saabumisega kaasnesid. Pärast Antiochose lüüasaamist varjas ta end Kreetal, Bitüünias ja lõpuks oli ta roomlaste pideva tagaajamise järel sunnitud sooritama enesetapu, tahtmata sattuda vaenlase kätte.

III Puunia sõda

Isegi pärast kahe sõja kaotamist suutis Kartaago kiiresti taastuda ja peagi sai temast taas üks rikkamaid linnu. Roomas oli kaubandus olnud pikka aega oluline majandussektor, mis takistas selle arengut suuresti. Suurt muret valmistas ka tema kiire paranemine. Marcus Catol, kes juhtis üht Kartaago vaidlusi uurinud komisjoni, õnnestus enamikku senatist veenda, et ta kujutab endast siiski ohtu. Sõja alustamise küsimus sai lahendatud, kuid oli vaja leida mugav ettekääne.

Numiidia kuningas Massinissa ründas pidevalt Kartaago valdusi; Saanud aru, et Rooma toetab alati Kartaago vastaseid, läks ta edasi otseste krampide juurde. Kõik kartaagolaste kaebused jäeti tähelepanuta ja lahendati Numidia kasuks. Lõpuks olid Punes sunnitud andma talle otsese sõjalise tagasilöögi. Rooma esitas kohe väited ilma loata vaenutegevuse puhkemise kohta. Rooma armee saabus Kartaagosse. Hirmunud kartaagolased palusid rahu, konsul Lucius Censorinus nõudis kõigi relvade loovutamist, seejärel nõudis Kartaago hävitamist ja uue linna rajamist kaugel merest. Palunud kuu aega järelemõtlemiseks, valmistusid Punes sõjaks. Nii algas Kolmas Puunia sõda. Linn oli suurepäraselt kindlustatud, nii et seda oli võimalik vallutada alles pärast 3 aastat kestnud rasket piiramist ja rasket võitlust. Kartaago hävis täielikult, 500 000 elanikust jäi ellu vaid 50 000. Selle territooriumile loodi Rooma provints, mida valitses Uticast pärit kuberner.

Rooma Aafrikas

Vaid 100 aastat pärast Kartaago hävitamist otsustas Julius Caesar asutada linna kohale koloonia. Need plaanid pidid teoks saama alles pärast tema surma. Asutaja auks nimetati koloonia "Colonia Julia Carthago" või "Kartaago Julia koloonia". Rooma insenerid eemaldasid umbes 100 000 kuupmeetrit mulda, hävitades Birsa tipu, et tasandada pind ja kõrvaldada mineviku jäljed. Sellele kohale püstitati templid ja kaunid avalikud hooned. Mõne aja pärast sai Kartaago "Rooma maailma üheks luksuslikumaks linnaks", Rooma järel suuruselt teiseks linnaks läänes. Linna 300 000 elaniku vajaduste rahuldamiseks ehitati sinna 60 000 pealtvaatajale mahutav tsirkus, teater, amfiteater, vannid ja 132-kilomeetrine akvedukt.

Kristlus jõudis Kartaagosse umbes 2. sajandi keskpaigas pKr. e. ja levis kiiresti üle linna. Umbes aastal 155 pKr. e. Kuulus teoloog ja apologeet Tertullianus sündis Kartaagos. Tänu tema teostele sai ladina keel läänekiriku ametlikuks keeleks. 3. sajandil oli Cyprianus Kartaago piiskop, kes võttis kasutusele seitsmeastmelise kirikuhierarhia süsteemi ja suri märtrina aastal 258 pKr. e. Teine põhja-aafriklane Augustinus (354–430), antiikaja suurim kristlik teoloog, ühendas kirikuõpetused kreeka filosoofiaga.

5. sajandi alguseks pKr oli Rooma impeerium languses ja sama juhtus Kartaagoga. Aastal 439 pKr e. linna vallutasid ja rüüstasid vandaalid. Sada aastat hiljem peatas linna vallutamine bütsantslaste poolt ajutiselt selle lõpliku langemise. Aastal 698 pKr. e. linna võtsid araablased, selle kivid olid materjaliks Tuneesia linna ehitamisel. Järgnevatel sajanditel rüüstati ja viidi riigist välja marmor ja graniit, mis kunagi kaunistasid Rooma linna. Hiljem kasutati neid katedraalide ehitamiseks Genovas, Pisas ja Inglismaal Canterbury katedraalis. Tänapäeval on see Tuneesia eeslinn ja turistide palverännakute objekt.

Kartaago täna

Tuneesiast vaid 15 km kaugusel merevahust valgendatud rannikul, rahu kaitsva Bukornina mäeaheliku vastas, seisab iidne Kartaago.

Carthage ehitati 2 korda. Esimest korda 814 eKr Foiniikia printsess Elissa ja sai nimeks Carthage, mis tähendab puunia keeles "uus linn". Asudes Vahemere kaubateede ristumiskohas, kasvas see kiiresti Rooma impeeriumi peamiseks rivaaliks.

Pärast Kartaago hävitamist Rooma poolt aastal 146 eKr. Puunia sõdade ajal ehitati see ümber Aafrika Rooma koloonia pealinnaks ja jätkas õitsengut. Kuid ka seda tabas lõpuks Rooma kurb saatus: võimsa kultuuri- ja kaubanduskeskuse vallutasid aastal 430 barbarite rahvahulgad, seejärel vallutasid selle aastal 533 bütsantslased. Pärast araablaste vallutust andis Kartaago teed Kairouanile, mis sai uue araabia riigi pealinnaks. Kartaago hävitati nii palju kordi, kuid iga kord tõusis see uuesti üles. Pole asjata, et selle paigaldamisel leidsid nad hobuse ja härja pealuud - jõu ja rikkuse sümbolid.

Linn on huvitav oma arheoloogiliste väljakaevamiste poolest. Kaevamistel nn Puunia kvartalis avastati Rooma hoonete alt Puunia veetorud, mille uuringud näitasid, kui nutikalt on kõrgete (isegi kuuekorruseliste) hoonete veevarustus teostatud. Meie ajastu alguses tasandasid roomlased esmakordselt koha, kus asusid 146. aastal eKr hävitatud varemed. Carthage püstitas mäe ümber kallid kaitsekindlustused ja ehitas selle tasasele tipule foorumi.

Vanaajaloo andmetel ohverdati alates 5. sajandist selles kohas esmasündinud poisse linna kaitsejumalale, jumal Baal-Hammonile ja jumalanna Tanitile. eKr. Kogu rituaali kirjeldab ilmekalt Gustave Flaubert oma romaanis Salammbô. Puunia matuste territooriumil tehtud läbiotsimiste käigus avastasid arheoloogid umbes 50 000 urni imikute säilmetega. Restaureeritud hauakividel võib eristada peitliga raiutud jumalate sümboleid, poolkuud või stiliseeritud ülestõstetud kätega naisekuju – jumalanna Taniti sümbolit, aga ka päikeseketast – Baal Hammoni sümbolit. Lähedal asuvad Kartaago sadamad, mis hiljem teenisid roomlasi: lõunas kaubasadam ja põhjas sõjaväesadam.

Vaatamisväärsused

Birsa mägi. Siin on katedraal St. Louis. Väljakaevamiste leiud on eksponeeritud Birsa mäel Kartaago rahvusmuuseumis (Musee National de Carthage).

Kartaago turistide suurimat tähelepanu köidavad arheoloogiapargis asuvad keiser Antoninus Piuse vannid. Need olid Rooma impeeriumi suurimad pärast Traianuse vanne Roomas. Kartaago aristokraatia kohtus siin lõõgastumiseks, suplemiseks ja ärilisteks vestlusteks. Hoonest endast on järel vaid mõned massiivsed marmorist istmed.

Vannide kõrval asub beide suvepalee: täna on see Tuneesia presidendi residents.

Kartaago- foiniikia ehk puunia osariik, mille pealinn on samanimelises linnas, mis eksisteeris iidsetel aegadel Põhja-Aafrikas, tänapäeva Tuneesia territooriumil. Kartaago asutati aastal 814 eKr. e. kolonistid Foiniikia linnast Tüürosest. Legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes põgenes Tüürosest pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis tema abikaasa Sychaeuse, et saada tema varandust. Läbi Kartaago ajaloo olid linna elanikud tuntud oma ärivaistu poolest.

Asukoht
Kartaago rajati neemele, mille põhjas ja lõunas on sissepääsud merre. Linna asukoht tegi sellest Vahemere merekaubanduse liidri. Kõik merd ületavad laevad möödusid paratamatult Sitsiilia ja Tuneesia ranniku vahelt. Massiivsete linnamüüride pikkus ulatus 37 kilomeetrini ja kõrgus kohati 12 meetrini. Enamik müüre asus kaldal, mis muutis linna merest immutamatuks. Linnas oli tohutu kalmistu, palvekohad, turud, vald, tornid ja teater. See jagunes neljaks võrdseks elamupiirkonnaks. Umbes keset linna seisis kõrge tsitadell nimega Birsa. See oli hellenismiajal üks suuremaid linnu.

Lugu
Kartaago asutasid foiniikia Tüürose linnast pärit immigrandid 9. sajandi lõpus eKr. e. Legendi järgi asutas linna Foiniikia kuninga Dido lesk. Ta lubas kohalikule hõimule maksta kalliskivi härjanahaga piiratud maatüki eest, kuid tingimusel, et koha valik jääb tema enda teha. Pärast tehingu sõlmimist valisid kolonistid linnale mugava asukoha, rõngastasid seda ühest härjanahast tehtud kitsaste vöödega. Herodotose, Justinuse ja Ovidiuse sõnul halvenesid peagi pärast linna asutamist suhted Kartaago ja kohaliku elanikkonna vahel. Maksitani hõimu juht Giarb nõudis sõja ähvardusel kuninganna Dido kätt, kuid ta eelistas abielule surma. Sõda aga algas ja ei olnud kartaagolaste poolt. Ovidiuse sõnul vallutas Giarbus isegi linna ja hoidis seda mitu aastat. Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leitud esemete järgi otsustades ühendasid selle ajaloo alguses kaubandussuhted Kartaagot metropoliga, aga ka Küprose ja Egiptusega. 8. sajandil eKr. e. Olukord Vahemerel on suuresti muutunud. Assüüria vallutas Foiniikia ja arvukad kolooniad said iseseisvaks. Assüüria valitsemine põhjustas elanikkonna massilise väljarände iidsetest Foiniikia linnadest kolooniatesse. Tõenäoliselt täienes Kartaago elanikkond põgenikega sedavõrd, et Kartaago suutis ise kolooniaid moodustada. Esimene kartaagolaste koloonia Vahemere lääneosas oli Ebessus Pitiuse saartel. 7. ja 6. sajandi vahetusel. eKr e. Algas Kreeka koloniseerimine. Kreeklaste edasitungile vastu astumiseks hakkasid foiniikia kolooniad ühinema osariikideks. Sitsiilias – Panormus, Soluent, Motia aastal 580 eKr. e. astus kreeklastele edukalt vastu. Hispaanias võitles Hadese juhitud linnade liiga Tartessusega. Kuid ühe foiniikia riigi aluseks läänes oli Kartaago ja Utica liit. Soodne geograafiline asend võimaldas Kartaagol saada Vahemere lääneosa suurimaks linnaks (rahvaarv ulatus 700 000 inimeseni), ühendada enda ümber ülejäänud foiniikia kolooniad Põhja-Aafrikas ja Hispaanias ning viia läbi ulatuslikke vallutusi ja koloniseerimist.
Kartaago enne Puunia sõdu
6. sajandil asutasid kreeklased Massalia koloonia ja sõlmisid liidu Tartessusega. Esialgu said Punes kaotusi, kuid Mago I reformis armeed, etruskidega sõlmiti liit ja 537 eKr. e. Alalia lahingus said kreeklased lüüa. Peagi Tartessus hävitati ja kõik Hispaania foiniikia linnad annekteeriti. Peamine rikkuse allikas oli kaubandus – kartaago kaupmehed kauplesid Egiptuses, Itaalias, Hispaanias, Musta ja Punase mere ääres – ning põllumajandus, mis põhines orjatöö laialdasel kasutamisel. Seal oli kaubanduse reguleerimine – Kartaago püüdis kaubanduskäivet monopoliseerida; selleks olid kõik alamad kohustatud kauplema ainult Kartaago kaupmeeste vahendusel. Kreeka-Pärsia sõdade ajal oli Kartaago liidus Pärsiaga ning koos etruskidega üritati Sitsiiliat täielikult vallutada. Kuid pärast lüüasaamist Himera lahingus (480 eKr) Kreeka linnriikide koalitsioonilt peatati võitlus mitmeks aastakümneks. Puunlaste põhivaenlane oli Sürakuusa, sõda jätkus ligi sajaaastaste vahedega (394-306 eKr) ja lõppes Sitsiilia peaaegu täieliku vallutamisega puunlaste poolt.
3. sajandil eKr. e. Kartaago huvid sattusid vastuollu tugevdatud Rooma vabariigiga. Suhted hakkasid halvenema. See ilmnes esmakordselt Rooma ja Tarentumi vahelise sõja viimasel etapil. Lõpuks, aastal 264 eKr. e. Algas esimene Puunia sõda. Seda viidi läbi peamiselt Sitsiilias ja merel. Roomlased vallutasid Sitsiilia, kuid seda mõjutas Rooma laevastiku peaaegu täielik puudumine. Alles 260 eKr. e. Roomlased lõid laevastiku ja saavutasid pardalemineku taktikat kasutades mereväe võidu Mila neemel. Aastal 256 eKr. e. Roomlased viisid võitluse Aafrikasse, alistades kartaagolaste laevastiku ja seejärel maaväe. Kuid konsul Attilius Regulus ei kasutanud saadud eelist ja aasta hiljem andis Sparta palgasõduri Xanthippuse juhtimisel olev Puunia armee roomlastele täieliku lüüasaamise. Alles aastal 251 eKr. e. Panorma (Sitsiilia) lahingus saavutasid roomlased suure võidu, püüdes vangi 120 elevanti. Kaks aastat hiljem võitsid kartaagolased suure mereväevõidu ja tekkis tuulevaikus.
Hamilcar Barca
Aastal 247 eKr. e. Hamilcar Barcast sai tänu oma silmapaistvatele võimetele Kartaago ülemjuhataja, edu hakkas Sitsiilias kalduma puunilaste poole, kuid 241 eKr. e. Jõudu kogunud Rooma suutis välja panna uue laevastiku ja armee. Kartaago ei suutnud neile enam vastu seista ja oli pärast lüüasaamist sunnitud sõlmima rahu, loovutades Sitsiilia Roomale ja maksma 10 aasta eest hüvitist 3200 talenti. Pärast lüüasaamist astus Hamilcar tagasi, võim läks poliitilistele vastastele eesotsas Hannoga.
Aristokraatliku valitsuse näiline suutmatus tõhusalt valitseda viis Hamilcari juhitud demokraatliku opositsiooni tugevnemiseni. Rahvakogu andis talle ülemjuhataja volitused. Aastal 236 eKr. e., olles vallutanud kogu Aafrika ranniku, viis ta lahingutegevuse üle Hispaaniasse. Ta võitles seal 9 aastat, kuni lahingus langes. Pärast tema surma valis sõjavägi tema väimehe Hasdrubali ülemjuhatajaks. 16 aastaga vallutati suurem osa Hispaaniast ja seoti kindlalt metropoliga. Hõbedakaevandused tõid väga suuri sissetulekuid, lahingutes loodi tugev armee. Üldiselt muutus Kartaago palju tugevamaks, kui ta oli olnud isegi enne Sitsiilia kaotust.
Hannibal Barca
Pärast Hasdrubali surma valis armee ülemjuhatajaks Hannibali - Hamilcari poja. Kõik tema lapsed - Mago, Hasdrubal ja Hannibal - Gamil Kara kasvas üles Rooma vihkamise vaimus, seetõttu hakkas Hannibal pärast armee kontrolli saavutamist otsima sõja põhjust. Aastal 218 eKr. e. ta vallutas Saguntumi, Hispaania linna ja Rooma liitlase ning sõda algas. Vaenlasele ootamatult viis Hannibal oma armee ümber Alpide Itaalia territooriumile. Seal võitis ta mitmeid võite – Ticinuse, Trebia ja Trasimene järve ääres. Roomas määrati ametisse diktaator, kuid 216 eKr. e. Canna linna lähedal tekitas Hannibal roomlastele purustava kaotuse, mille tulemusena viidi oluline osa Itaaliast ja tähtsuselt teine ​​linn Capua Kartaago poolele. Hannibali venna Hasdrubali surmaga, kes juhtis teda märkimisväärsete abijõududega, muutus Kartaago positsioon väga keeruliseks.
Hannibali kampaaniad
Peagi viis Rooma lahingud üle Aafrikasse. Olles sõlminud liidu numiidide kuninga Massinissaga, tekitas Scipio Punesile rea lüüasaamisi. Hannibal kutsuti koju. Aastal 202 eKr. e. Zama lahingus, juhatades halvasti koolitatud armeed, sai ta lüüa ja kartaagolased otsustasid rahu sõlmida. Selle tingimuste kohaselt olid nad sunnitud andma Hispaania ja kõik saared Roomale, ülal pidama vaid 10 sõjalaeva ja maksma 10 000 talenti hüvitist. Lisaks polnud neil õigust kellegagi ilma Rooma loata sõdida. Pärast sõja lõppu püüdsid Hannibali vastu vaenulikult suhtunud aristokraatlike parteide juhid Hanno, Gisgon ja Hasdrubal Gad Hannibali hukkamõistu saavutada, kuid elanike toel õnnestus tal võim säilitada. Aastal 196 eKr. e. Rooma alistas sõjas Makedoonia, mis oli Kartaago liitlane.
Kartaago langemine
Isegi pärast kahe sõja kaotamist suutis Kartaago kiiresti taastuda ja peagi sai temast taas üks rikkamaid linnu. Roomas oli kaubandus olnud pikka aega oluline majandussektor, mis takistas selle arengut. Suurt muret valmistas ka tema kiire paranemine. Numiidide kuningas Massinissa ründas pidevalt Kartaago valdusi; Mõistes, et Rooma toetas alati Kartaago vastaseid, läks ta edasi otseste krampide juurde. Kõik kartaagolaste kaebused jäeti tähelepanuta ja lahendati Numidia kasuks. Lõpuks olid Punes sunnitud andma talle otsese sõjalise tagasilöögi. Rooma esitas kohe väited ilma loata vaenutegevuse puhkemise kohta. Rooma armee saabus Kartaagosse. Hirmunud kartaagolased palusid rahu, konsul Lucius Censorinus nõudis kõigi relvade loovutamist, seejärel nõudis Kartaago hävitamist ja uue linna rajamist kaugel merest. Palunud kuu aega järelemõtlemiseks, valmistusid Punes sõjaks. Nii algas Kolmas Puunia sõda. Linn oli kindlustatud, nii et seda oli võimalik vallutada alles pärast 3 aastat kestnud rasket piiramist ja rasket võitlust. Kartaago hävitati täielikult ja 500 000 elanikust 50 000 vangistati ja neist said orjad. Kartaago kirjandus hävitati, välja arvatud Mago kirjutatud põllumajandusteemaline traktaat. Kartaago territooriumile loodi Rooma provints, mida valitses Uticast pärit kuberner.

Kartaago legendaarne rikkus
Foiniikia esivanemate rajatud vundamendile rajatud Carthage lõi oma kaubandusvõrgu ja arendas selle enneolematutesse mõõtudesse. Kartaago säilitas oma kaubandusmonopoli võimsa laevastiku ja palgasõdurite kaudu. Kartaago kaupmehed otsisid pidevalt uusi turge. Umbes 480 eKr. e. Navigaator Gimilkon maandus tinarikkas Briti Cornwallis. Ja 30 aastat hiljem juhtis mõjukast kartaagolaste perekonnast pärit Hanno 60 laevast koosnevat ekspeditsiooni 30 000 mehe ja naisega. Inimesi lasti ranniku erinevatesse osadesse, et luua uusi kolooniaid. Ettevõtlikkus ja ärivaistus aitasid Carthage'il saada kõigi eelduste kohaselt antiikmaailma rikkaimaks linnaks. " 3. sajandi alguses eKr. e. tänu tehnikale, laevastikule ja kaubandusele... on linn liikunud esiplaanile"- ütleb raamat "Carthage". Kreeka ajaloolane Appian kirjutas kartaagolaste kohta: " Nende võim võrdus sõjaliselt kreeklastega, kuid jõukuse poolest pärslase järel teisel kohal.».

Piirkonnad ja linnad
Mandri-Aafrika põllumajanduspiirkonnad – kartaagolaste endi asustatud ala – vastavad ligikaudu tänapäeva Tuneesia territooriumile, kuigi linna võimu alla kuulusid ka teised maad. Siin olid ka tõelised foiniiklaste kolooniad - Utica, Leptis, Hadrumet jne. Kartaago suhetest nende linnade ja mõne foiniiklaste asualaga Aafrikas või mujal on infot napilt. Tuneesia ranniku linnad ilmutasid oma poliitikas iseseisvust alles aastal 149 eKr, kui ilmnes, et Rooma kavatseb Kartaago hävitada. Mõned neist allusid Roomale. Üldiselt sai Kartaago valida poliitilise liini, millega liitusid ülejäänud foiniikia linnad nii Aafrikas kui ka teisel pool Vahemerd. Kartaago võim oli ulatuslik. Aafrikas asus selle idapoolseim linn Eiast enam kui 300 km idas. Selle ja Atlandi ookeani vahelt avastati mitmete iidsete Foiniikia ja Kartaago linnade varemed. Umbes 500 eKr või veidi hiljem juhtis navigaator Hanno ekspeditsiooni, mis rajas Aafrika Atlandi ookeani rannikule mitu kolooniat. Ta seikles kaugele lõunasse ja jättis kirjelduse gorilladest, tom-tomidest ja muudest Aafrika vaatamisväärsustest, mida iidsed autorid harva mainivad. Kolooniad ja kauplemispunktid asusid enamasti üksteisest umbes ühepäevase meresõidu kaugusel. Tavaliselt asusid need rannikulähedastel saartel, neemel, jõgede suudmes või nendes kohtades riigi mandril, kust oli lihtne merele jõuda. Võim hõlmas Maltat ja kahte naabersaart. Kartaago võitles Sitsiilia kreeklastega sajandeid. Oma võimu all olid Lilybaeum ja teised tugevalt kindlustatud sadamad Sitsiilia lääneosas, aga ka eri perioodidel ka teised saare piirkonnad. Järk-järgult kehtestas Kartaago kontrolli Sardiinia viljakate piirkondade üle, samal ajal kui saare mägipiirkondade elanikud jäid vallutamata. Väliskaupmeestel keelati saarele sisenemine. 5. sajandi alguses. eKr. Kartaagolased hakkasid Korsikat avastama. Kartaago kolooniad ja kauplemisasulad eksisteerisid ka Hispaania lõunarannikul, kreeklased said aga kanda kinnitada idarannikul. Alates siia saabumisest 237 eKr. Hamilcar Barca ja enne Hannibali kampaaniat Itaalias saavutati suuri edusamme Hispaania sisepiirkondade alistamisel.

Valitsemissüsteem
Kartaagole kuulusid viljakad maad mandri siseosas, sellel oli soodne geograafiline asend, mis soodustas kaubandust ning võimaldas tal kontrollida ka Aafrika ja Sitsiilia vahelisi vetesid, takistades välismaistel laevadel edasi läände sõita.
Võrreldes paljude kuulsate antiikaja linnadega pole Puunia Kartaago nii leiurikas, sest 146 eKr. Roomlased hävitasid linna metoodiliselt ning intensiivne ehitus toimus samale kohale aastal 44 eKr asutatud Rooma Kartaagos. Kartaagot ümbritsesid võimsad müürid u. 30 km. Selle elanikkond on teadmata. Tsitadell oli väga tugevalt kindlustatud. Linnas olid turuplats, nõukogu hoone, kohus ja templid. Megara nimelises kvartalis oli palju juurviljaaedu, viljapuuaedu ja looklevaid kanaleid. Laevad sisenesid kaubasadamasse kitsa vahekäigu kaudu. Laadimiseks ja lossimiseks sai korraga kaldale tõmmata kuni 220 laeva. Kaubandussadama taga asus sõjaväesadam ja arsenal. Oma valitsusstruktuuri poolest oli Kartaago oligarhia. Vaatamata sellele, et nende kodumaal Foiniikias kuulus võim kuningatele. Muistsed autorid, kes enamasti imetlesid Kartaago struktuuri, võrdlesid seda Sparta ja Rooma poliitilise süsteemiga. Võim kuulus siin senatile, kes vastutas rahanduse, välispoliitika, sõja- ja rahukuulutuste eest ning teostas ka üldist sõjajuhtimist. Täidesaatev võim kuulus kahele valitud kohtunikule-sufetile. Ilmselgelt olid need senaatorid ja nende ülesanded olid eranditult tsiviilisikud, mis ei hõlmanud kontrolli armee üle. Koos sõjaväeülematega valis nad rahvakogu. Samad ametikohad loodi Kartaago valitsuse all olevates linnades. Kuigi paljudele aristokraatidele kuulusid ulatuslikud põllumaad, ei olnud maaomand kõrge sotsiaalse staatuse saavutamise ainus alus. Kaubandust peeti täiesti austusväärseks ametiks ja sellisel viisil saadud varandusse suhtuti lugupidavalt.

Kartaago religioon
Kartaagolased, nagu ka teised Vahemere piirkonna rahvad, kujutasid universumit ette jagatud kolmeks maailmaks, mis on üksteise kohal. Võib-olla on see sama maailma madu, mida ugaritlased kutsusid Latanuks ja iidsed juudid - Leviathan. Arvati, et Maa asub kahe ookeani vahel. Idaookeanist tõusev päike tiirles ümber maa, vajus lääneookeani, mida peeti pimedusemereks ja surnute elupaigaks. Surnute hinged võisid sinna sattuda laevadel või delfiinidel. Taevas oli Kartaago jumalate asukoht. Kuna kartaagolased olid sisserändajad Foiniikia linnast Tüürosest, austasid nad Kaanani jumalaid, kuid mitte kõiki. Ja kaanani jumalad muutsid oma välimust uuel pinnasel, imades endasse kohalike jumalate näojooned.

Kartaago jumaluste seas oli esikohal 5. sajandist tuntud neitsijumalanna Tannit. eKr e. Puunia kirjade usulise valemi järgi "Tannit enne Baali". Tähtsuselt vastas ta Ugariti suurtele jumalannadele - Asherah, Astarte ja Anat, kuid ei langenud nendega funktsioonide poolest kokku ja ületas neid paljuski, mida võib näha vähemalt tema täisnime järgi. Tanniti sümboliteks olid poolkuu, tuvi ja risttalaga kolmnurk – nagu naisekeha skemaatiline kujutis. Tanniti varju sattunud kartaagolaste üks peajumalaid Baal-Hammon säilitas mõned oma eelkäija Balu jooned: Baal oli ka põllumajanduse patroon, "leivakandja" ja teda kujutati kõrvadega. maisi vasakus käes. Baal-Hammon, keda identifitseeriti Kreeka Kronose, Etruski Satre ja Rooma Saturniga, kuulus vanemasse jumalate põlvkonda; Just temale toodi palju inimohvreid. Sama austatud jumal Kartaagos oli Rešef, keda kaananlased teadsid juba 2. aastatuhandel eKr. e., kuid ei olnud siis üks peajumalaid. Juba nimi Reshef tähendab "leeki", "sädet" ja jumala atribuut oli vibu, mis andis kreeklastele põhjuse teda Apolloga samastada, kuigi tegelikult oli ta tõenäoliselt äikese ja taevase valguse jumal, nagu Kreeka Zeus, etruski tina ja Rooma Jupiter. Koos jumalatega austasid kartaagolased kangelasi. Seal on teada vendade Philenite altarid, kes said kuulsaks oma vägitegudega võitluses kohalike elanike või hellenite vastu. Jumalaid ja kangelasi kummardati nii vabas õhus, neile pühendatud altarite lähedal kui ka preestrite juhitud templites. Lubatud oli preestri ja ilmaliku ametikoha kombineerimine. Iga templi preesterkond moodustas kolledži, mille eesotsas oli ülempreester, kes kuulus aristokraatia kõrgeimasse kihti. Suurema osa templi personalist moodustasid tavalised preestrid ja preestrinnad, kelle ametikohti peeti samuti auväärseteks. Ministrite hulgas oli ka ennustajaid, muusikuid, püha juuksureid, kirjatundjaid ja orje, kes olid era- ja riigiorjadest kõrgemal positsioonil. Kultuses peeti erilise tähtsusega ohverdusi, millega kaasnesid tavaliselt teatrietendused. Osa saagist, loomi ja inimesi ohverdati. Inimohvreid teavad paljud iidsed religioonid, kuid kui hellenite, etruskide ja roomlaste seas polnud need püsiva iseloomuga, siis Kartaagos ohverdati inimohvreid igal aastal - ükski suurem usupüha polnud nendeta täielik. Kõige tavalisemad olid vastsündinud laste ohverdamine. Kartaagolased võtsid pantvangideks kõrgeimad kodanikud, kartaagolaste jumalad nõudsid ohvreid ennekõike aadli lastelt. Ja ükski silmapaistev poliitik ja sõjaväe juht ei suutnud oma last selle saatuse eest kaitsta. Aja jooksul suurenes Kartaago jumalate verejanu: üha sagedamini ohverdati neile lapsi ja üha uutel territooriumidel, mis kuulusid Kartaago riigi koosseisu.

Kaubanduspoliitika
Kartaagolased olid kaubanduses edukad. Kartaagot võib hästi nimetada kaubandusriigiks, kuna selle poliitika lähtus ärilistest kaalutlustest. Paljud selle kolooniad ja kaubandusasulad rajati kahtlemata kaubanduse laiendamise eesmärgil. Teada on mõned Kartaago valitsejate ette võetud ekspeditsioonid, mille põhjuseks oli ka soov laiemate kaubandussuhete järele. Lepingus, mille Kartaago sõlmis aastal 508 eKr. äsja pärast etruskide kuningate Roomast väljasaatmist tekkinud Rooma vabariigiga sätestati, et Rooma laevad ei tohi sõita mere lääneossa, küll aga võivad nad kasutada Kartaago sadamat. Mujal Puunia territooriumil toimunud sundmaandumise korral palusid nad võimudelt ametlikku kaitset ning pärast laeva remontimist ja toiduvarude täiendamist asusid kohe teele. Kartaago nõustus tunnustama Rooma piire ja austama nii selle rahvast kui ka liitlasi. Kartaagolased sõlmisid lepinguid ja tegid vajadusel järeleandmisi. Samuti kasutasid nad jõudu, et takistada rivaalide sisenemist Vahemere lääneosa vetesse, mida nad pidasid oma pärandiks, välja arvatud Gallia rannik ning Hispaania ja Itaalia külgnevad rannikud. Nad võitlesid ka piraatluse vastu. Carthage ei pööranud müntide tegemisele piisavalt tähelepanu. Ilmselt polnud siin kuni 4. sajandini oma münti. eKr, mil anti välja hõbemünte, mis, kui pidada säilinud näiteid tüüpiliseks, olid kaalu ja kvaliteedi poolest väga erinevad. Võib-olla eelistasid kartaagolased kasutada Ateena ja teiste osariikide usaldusväärseid hõbemünte ning enamik tehinguid tehti otsese vahetuskaubanduse kaudu.

Põllumajandus
Kartaagolased olid osavad põllumehed. Olulisemad teraviljakultuurid olid nisu ja oder. Müügiks toodeti keskmise kvaliteediga veini. Kartaago arheoloogilistel väljakaevamistel leitud keraamiliste anumate killud näitavad, et kartaagolased importisid Kreekast või Rhodose saarelt kvaliteetsemaid veine. Kartaagolased olid kuulsad oma kire poolest veini vastu ning joobeseisundi vastu võeti vastu eriseadused. Põhja-Aafrikas toodeti oliiviõli suurtes kogustes, kuigi see oli madala kvaliteediga. Siin kasvasid viigimarjad, granaatõunad, mandlid, datlipalmid ning iidsed autorid mainivad köögivilju nagu kapsas, herned ja artišokid. Kartaagos kasvatati hobuseid, muulaid, lehmi, lambaid ja kitsi. Numiidid, kes elasid lääne pool, tänapäevase Alžeeria territooriumil, eelistasid täisverelisi hobuseid ja olid kuulsad ratsanikuna. Suurem osa Kartaago Aafrika valdustest jagati rikaste kartaagolaste vahel, kelle suurtel valdustel toimus põllumajandus teaduslikul alusel. Pärast Kartaago langemist andis Rooma senat korralduse tõlkida see käsiraamat ladina keelde, soovides meelitada jõukaid inimesi mõnel oma maal tootmist taastama. Kohalikud elanikud - berberid ja mõnikord ka orjarühmad ülevaatajate juhtimisel - töötasid üürnike või osanikena.

Käsitöö
Kartaago käsitöölised olid spetsialiseerunud odavate toodete tootmisele, reprodutseerides enamasti Egiptuse, Foiniikia ja Kreeka kujundusi ning mõeldud müügiks Vahemere lääneosas, kus Kartaago vallutas kõik turud. Luksuskaupade, näiteks erksa lilla värvaine, mida tavaliselt tuntakse Tüürose purpurina, tootmine pärineb Rooma valitsemise hilisemast perioodist Põhja-Aafrikas, kuid seda võib pidada enne Kartaago langemist. Püsiasulad rajati Marokosse ja Djerba saarele murexi saamise parimatesse kohtadesse. Ida traditsioonide kohaselt oli riik orjaomanik, kes kasutas orjatööjõudu arsenalides, laevatehastes või ehituses.
Mõned puunia käsitöölised olid väga osavad, eriti puusepa- ja metallitöös. Kartaago puusepp võis tööks kasutada seedripuitu, mille omadusi teadsid iidsetest aegadest Liibanoni seedripuuga töötanud Vana-Foiniikia käsitöölised. Pideva laevavajaduse tõttu eristusid nii puusepad kui metallitöölised alati kõrgete oskuste poolest. Käsitöötööstustest oli suurim keraamikatoodete tootmine. Avastati põletamiseks mõeldud toodetega täidetud töökodade ja saviahjude jäänused. Iga puunia asula Aafrikas valmistas keraamikat, mida leidub kõikjal Kartaago sfääri kuulunud piirkondades – Maltal, Sitsiilias, Sardiinias ja Hispaanias.

Vana Kartaago asutati aastal 814 eKr. kolonistid foiniikia linnast Fezist. Iidse legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes oli sunnitud Fezist põgenema pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis tema abikaasa Sycheuse, et tema varandust enda valdusesse saada.

Selle nimi foiniikia keeles "Kart-Hadasht" tähendab "uut linna", võib-olla erinevalt iidsemast Utica kolooniast.

Teise linna asutamise legendi järgi lubati Elissal hõivata nii palju maad, kui härjanahk suutis katta. Ta käitus üsna kavalalt - võttis enda valdusse suure maatüki, lõigates naha kitsasteks vöödeks. Seetõttu hakati sellesse kohta püstitatud tsitadelli kutsuma Birsaks (mis tähendab "nahka").

Kartaago oli algselt väike linn, mis ei erine palju teistest Vahemere kaldal asuvatest foiniikia kolooniatest, välja arvatud oluline asjaolu, et see ei kuulunud Tüürose riiki, kuigi säilitas vaimsed sidemed metropoliga.

Linna majandus põhines eelkõige vahekaubandusel. Käsitöö oli vähe arenenud ning oma põhiliste tehniliste ja esteetiliste omaduste poolest ei erinenud idast. Põllumajandust ei olnud. Kartaagolastel ei olnud omandit väljaspool linna enda kitsast ruumi ja nad pidid maksma kohalikele elanikele austust maa eest, millel linn asus. Kartaago poliitiline süsteem oli algselt monarhia ja riigipea oli linna asutaja. Tema surmaga kadus tõenäoliselt ainus kuningliku perekonna liige, kes viibis Kartaagos. Selle tulemusena loodi Kartaagos vabariik ja võim läks kümnele “vürstile”, kes olid varem kuningannat ümbritsenud.

Kartaago territoriaalne laienemine

Terrakota mask. III-II sajandil eKr. Kartaago.

7. sajandi esimesel poolel. eKr. Algab uus etapp Kartaago ajaloos. Võimalik, et Assüüria sissetungi kartuses kolis sinna suurlinnast palju uusi sisserändajaid ja see tõi kaasa linna laienemise, mida tõendab arheoloogia. See tugevdas seda ja võimaldas tal liikuda aktiivsemale kaubandusele - eelkõige asendas Kartaago õige Foiniikia kaubanduses Etruriaga. Kõik see toob Kartaagos kaasa olulisi muutusi, mille väliseks väljenduseks on keraamika vormide muutumine, idas juba hüljatud vanade kaananlaste traditsioonide taaselustamine, kunsti- ja käsitöötoodete uute, originaalsete vormide esilekerkimine.

Juba oma ajaloo teise etapi alguses muutub Kartaago nii oluliseks linnaks, et võib alustada oma koloniseerimist. Esimese koloonia asutasid kartaagolased umbes 7. sajandi keskpaigas. eKr. Ebesi saarel Hispaania idarannikul. Ilmselt ei tahtnud kartaagolased Lõuna-Hispaania metropoli huvidele vastu seista ning otsisid lahendusi Hispaania hõbedale ja tinale. Kartaagolaste tegevus selles piirkonnas tekkis aga peagi konkurentsi kreeklastega, kes asusid elama 6. sajandi alguses. eKr. Lõuna-Gallia ja Ida-Hispaanias. Kartaago-Kreeka sõdade esimene ring jäi kreeklastele, kes küll kartaagolasi Ebesist välja ei tõrjunud, suutsid selle olulise punkti halvata.

Ebaõnnestumine Vahemere äärmises lääneosas sundis kartaagolasi pöörduma selle keskmesse. Nad asutasid oma linnast idas ja läänes mitmeid kolooniaid ning alistasid vanad foiniikia kolooniad Aafrikas. Tugevnedes ei suutnud kartaagolased enam sellist olukorda taluda, et avaldasid liibüalastele austust oma territooriumi eest. Püüd vabastada end austusavaldusest on seotud komandör Malchuse nimega, kes pärast Aafrikas võite võitnud vabastas Kartaago austust.

Mõnevõrra hiljem, 6. sajandi 60-50. eKr sõdis sama Malchus Sitsiilias, mille tagajärjeks oli ilmselt foiniikia kolooniate allutamine saarel. Ja pärast võite Sitsiilias läks Malchus Sardiiniasse, kuid sai seal lüüa. See lüüasaamine sai Kartaago oligarhidele, kes kartsid liiga võidukat väepealikku, põhjust ta eksiili mõista. Vastuseks naasis Malchus Kartaagosse ja haaras võimu. Peagi sai ta aga lüüa ja hukati. Magon võttis osariigi liidrikoha.

Mago ja tema järglased pidid lahendama keerulisi probleeme. Itaaliast läänes asusid kreeklased end sisse seadma, ohustades nii kartaagolaste kui ka mõne etruski linna huve. Ühega neist linnadest, Caere'ga, oli Kartaago eriti tihedas majanduslikus ja kultuurilises kontaktis. 5. sajandi keskel. eKr. Kartaagolased ja tsereetlased sõlmisid liidu, mis oli suunatud Korsikal elama asunud kreeklaste vastu. Umbes 535 eKr Alalia lahingus alistasid kreeklased Kartaago-Tseretia ühendatud laevastiku, kuid kandsid nii suuri kaotusi, et olid sunnitud Korsikalt lahkuma. Alalia lahing aitas kaasa mõjusfääride selgemale jaotusele Vahemere keskosas. Sardiinia arvati Kartaago sfääri, mida kinnitas Kartaago leping Roomaga aastal 509 eKr. Kartaagolased ei suutnud aga kunagi Sardiiniat täielikult vallutada. Terve kindluste, vallide ja kraavide süsteem eraldas nende valdused vabade Sardide territooriumist.

Kartaagolased, keda juhtisid Magoniidide suguvõsa valitsejad ja kindralid, pidasid visa võitlust kõigil rinnetel: Aafrikas, Hispaanias ja Sitsiilias. Aafrikas alistasid nad kõik seal asuvad foiniikia kolooniad, sealhulgas iidse Utica, mis pikka aega ei tahtnud saada nende võimu osaks, pidas sõda Kreeka koloonia Küreene, mis asus Kartaago ja Egiptuse vahel, lõi tagasi katse Sparta prints Dorieus kehtestas end Kartaagost ida pool ja tõrjus kreeklased nende pealinnast läänes asuvatest linnadest välja. Nad alustasid pealetungi kohalike hõimude vastu. Kangekaelses võitluses suutsid magoniidid nad alistada. Osa vallutatud territooriumist allutati otseselt Kartaagole, moodustades selle põllumajandusliku territooriumi - chora. Teine osa jäi liibüalastele, kuid allus kartaagolaste rangele kontrollile ning liibüalased pidid maksma oma isandatele suuri makse ja teenima nende sõjaväes. Raske Kartaago ike põhjustas rohkem kui korra liibüalaste võimsaid ülestõususid.

Kammiga foiniikia sõrmus. Kartaago. Kuldne. VI-V sajand eKr.

Hispaanias 6. sajandi lõpus. eKr. Kartaagolased kasutasid ära Tartessi rünnaku Gadesile, et oma poolverelise linna kaitsmise ettekäändel sekkuda Pürenee poolsaare asjadesse. Nad vallutasid Hadese, kes ei tahtnud rahumeelselt alluda oma "päästjale", millele järgnes Tartessia riigi kokkuvarisemine. kartaagolased 5. sajandi alguses. eKr. kehtestas kontrolli selle säilmete üle. Katse laiendada seda Kagu-Hispaaniasse tekitas aga kreeklaste tugevat vastupanu. Artemisiumi merelahingus said kartaagolased lüüa ja olid sunnitud oma katsest loobuma. Kuid väin Heraklese sammaste juures jäi nende kontrolli alla.

6. sajandi lõpus - 5. sajandi alguses. eKr. Sitsiiliast sai äge Kartaago-Kreeka lahing. Pärast Aafrikas ebaõnnestumist otsustas Dorieus end sisse seada Sitsiilia lääneosas, kuid kartaagolased said lüüa ja tapeti.

Tema surmast sai Syracusa türann Gelon Kartaagoga sõtta. Aastal 480 eKr. Kartaagolased, olles sõlminud liidu sel ajal Balkani-Kreekale suunduva Xerxesega ja kasutades ära keerulist poliitilist olukorda Sitsiilias, kus mõned Kreeka linnad olid Syracusa vastu ja sõlmisid liidu Kartaagoga, käivitasid rünnak saare Kreeka osa vastu. Kuid ägedas Himera lahingus said nad täielikult lüüa ja nende komandör Hamilcar, Mago poeg, suri. Seetõttu oli kartaagolastel raskusi väikesest Sitsiilia osast, mille nad varem vallutasid, kinni hoida.

Magoniidid püüdsid end sisse seada Aafrika ja Euroopa Atlandi ookeani rannikul. Selleks 5. sajandi esimesel poolel. eKr. korraldati kaks ekspeditsiooni:

1. lõuna suunas Hanno juhtimisel,
2. põhjas Gimilkoni juhtimisel.

Nii et 5. sajandi keskel. eKr. Moodustus Kartaago riik, millest sai sel ajal Vahemere lääneosa suurim ja üks tugevamaid riike. Selle liikmete hulka kuulusid -

• Kreeka Cyrenaicast läänes asuv Aafrika põhjarannik ja mitmed selle mandri sisemaapiirkonnad, samuti väike osa Atlandi ookeani rannikust, mis jääb Heraklese sammastest vahetult lõunasse;
• Hispaania edelaosa ja märkimisväärne osa Baleaari saartest selle riigi idaranniku lähedal;
• Sardiinia (tegelikult ainult osa sellest);
• Foiniikia linnad Sitsiilia lääneosas;
• saared Sitsiilia ja Aafrika vahel.

Kartaago riigi siseolukord

Kartaago linnade, liitlaste ja alamate positsioon

Kartaagolaste kõrgeim jumal on Baal Hammon. Terrakota. I sajand AD Kartaago.

See jõud oli keeruline nähtus. Selle tuumiku moodustas Kartaago ise ja sellele vahetult alluv territoorium - Chora. Chora asus otse väljaspool linnamüüre ja jagunes eraldi territoriaalseteks ringkondadeks, mida juhtis eriline ametnik, kuhu kuulus mitu kogukonda.

Kartaago võimu laienedes kaasati koori mõnikord ka mitte-Aafrika valdusi, näiteks kartaagolaste vallutatud Sardiinia osa. Võimu teiseks komponendiks olid Kartaago kolooniad, mis teostasid järelevalvet ümbritsevate maade üle, olid mõnel juhul kaubandus- ja käsitöökeskused ning täitsid reservuaari "ülejäägi" elanike vastuvõtmisel. Neil olid teatud õigused, kuid nad olid pealinnast saadetud erielaniku kontrolli all.

Võimu alla kuulusid vanad Tüürose kolooniad. Mõnda neist (Gades, Utica, Kossoura) peeti ametlikult pealinnaga võrdseks, teised asusid juriidiliselt madalamale positsioonile. Kuid ametlik seisukoht ja tegelik roll nende linnade võimuses ei langenud alati kokku. Seega allus Utica praktiliselt täielikult Kartaagole (mis viis hiljem rohkem kui korra selleni, et see linn võttis talle soodsatel tingimustel Kartaago-vastase positsiooni) ja Sitsiilia juriidiliselt madalama astme linnadele, kelle lojaalsuses kartaagolased. olid eriti huvitatud, nautisid olulisi privileege.

Võimu alla kuulusid hõimud ja linnad, mis allusid Kartaagole. Need olid liibüalased väljaspool Chora ja Sardiinia ja Hispaania alluvad hõimud. Nad olid ka erinevatel ametikohtadel. Kartaagolased ei sekkunud asjatult nende siseasjadesse, piirdudes pantvangide võtmise, sõjaväeteenistusse värbamise ja üsna suure maksuga.

Kartaagolased valitsesid ka oma "liitlaste" üle. Nad valitsesid iseennast, kuid jäid ilma välispoliitilisest initsiatiivist ja nad pidid varustama Kartaago armee kontingente. Nende katset kartaagolastele allumisest kõrvale hiilida peeti mässuks. Osa neist kuulusid ka maksude alla, nende lojaalsuse tagasid pantvangid. Kuid mida kaugemale võimupiiridest, seda iseseisvamaks muutusid kohalikud kuningad, dünastid ja hõimud. Kogu selle linnade, rahvaste ja hõimude kompleksse konglomeraadi peale kattus territoriaalsete jaotuste võrgustik.

Majandus ja sotsiaalne struktuur

Võimu loomine tõi kaasa olulisi muutusi Kartaago majanduslikus ja sotsiaalses struktuuris. Maavalduste tulekuga, kus asusid aristokraatide valdused, hakkas Kartaagos arenema mitmekesine põllumajandus. See andis Kartaago kaupmeestele veelgi rohkem toitu (samas olid kaupmehed ise sageli jõukad maaomanikud) ja see stimuleeris Kartaago kaubanduse edasist kasvu. Kartaago muutub üheks Vahemere suurimaks kaubanduskeskuseks.

Ilmus suur hulk alluvaid populatsioone, mis paiknesid sotsiaalse redeli erinevatel tasanditel. Selle redeli ülaosas seisis Kartaago orjapidava aristokraatia, mis moodustas Kartaago kodakondsuse tipu - "Kartaago rahvas", ja kõige alumises osas olid orjad ja nendega seotud ülalpeetava elanikkonna rühmad. Nende äärmuste vahele mahtus terve hulk välismaalasi, "meteke", niinimetatud "Sidoonia mehi" ja muid mittetäieliku, poolsõltuva ja ülalpeetava elanikkonna kategooriaid, sealhulgas alluvate territooriumide elanikke.

Kartaago kodakondsuse ja osariigi ülejäänud elanikkonna, sealhulgas orjade vahel tekkis kontrast. Kodanikukollektiiv ise koosnes kahest rühmast -

1. aristokraadid ehk "võimsad" ja
2. “väike”, s.t. plebs.

Vaatamata jagunemisele kaheks rühmaks tegutsesid kodanikud koos ühtse rõhujate loomuliku ühendusena, kes oli huvitatud kõigi teiste riigi elanike ekspluateerimisest.

Omandi ja võimu süsteem Kartaagos

Tsiviilkollektiivi materiaalseks aluseks oli kogukondlik omand, mis ilmnes kahel kujul: kogu kogukonna omand (näiteks arsenal, laevatehased jne) ja üksikute kodanike omand (maad, töökojad, kauplused, laevad, välja arvatud riiklikud, eriti sõjaväelised jne). Ühisvara kõrval ei olnud muud sektorit. Isegi templite vara viidi kogukonna kontrolli alla.

Preestrinna sarkofaag. Marmor. IV-III sajandil eKr. Kartaago.

Kodanikukollektiivil oli teoreetiliselt ka täielik riigivõim. Me ei tea täpselt, millised positsioonid hõivasid võimu haaranud Malchus ja tema järel riiki valitsema tulnud magoniidid (selles osas on allikad väga vastuolulised). Tegelikult tundus nende olukord sarnanevat Kreeka türannide omaga. Magoniidide juhtimisel loodi tegelikult Kartaago riik. Kuid siis tundus Kartaago aristokraatidele, et see perekond oli muutunud "riigi vabaduse jaoks raskeks" ja Mago lapselapsed saadeti välja. Magoniidide väljasaatmine 5. sajandi keskel. eKr. viis vabariikliku valitsemisvormi loomiseni.

Kõrgeim võim vabariigis kuulus vähemalt ametlikult ja kriitilistel hetkedel tegelikult rahvakogule, mis kehastas tsiviilkollektiivi suveräänset tahet. Tegelikult juhtisid oligarhilised nõukogud ja kohtunikud, kes valiti jõukate ja õilsate kodanike hulgast, peamiselt kahe sufetiga, kelle käes oli täitevvõim aasta läbi.

Rahvas sai valitsusasjadesse sekkuda vaid valitsejatevaheliste erimeelsuste korral, mis tekkisid poliitiliste kriiside perioodidel. Rahval oli ka õigus valida, kuigi väga piiratud, nõunikke ja magistraate. Lisaks taltsutasid “Kartaago rahvast” igal võimalikul viisil aristokraadid, kes andsid neile osa võimu olemasolust saadavast kasust: sellest said kasumit mitte ainult “vägevad”, vaid ka “väikesed”. Kartaago mere- ja kaubandusjõud, järelevalvele saadetud inimesed värvati "plebidest" alluvate kogukondade ja hõimude üle, sõdades osalemine andis teatud kasu, sest märkimisväärse palgasõdurite armee olemasolul ei eraldatud kodanikke ikka veel täielikult ajateenistuses olid nad esindatud maaväe erinevatel tasanditel, reameestest komandörideni ja eriti laevastikus.

Nii moodustus Kartaagos isemajandav, suveräänset võimu omav ja kogukondlikule omandile toetuv tsiviilkollektiivi, mille kõrval ei olnud kodakondsusest kõrgemal seisvat kuninglikku võimu ega sotsiaal-majanduslikus mõttes mittekogukondlikku sektorit. Seetõttu võime öelda, et siin tekkis polis, s.t. see kodanike majandusliku, sotsiaalse ja poliitilise organisatsiooni vorm, mis on iseloomulik iidse ühiskonna iidsele versioonile. Võrreldes olukorda Kartaagos olukorraga suurlinnas, tuleb märkida, et Foiniikia linnad ise jäid kogu kaubamajanduse arenguga iidse ühiskonna arengu idaversiooni raamidesse ja Kartaagost sai iidne riik.

Kartaago polise kujunemine ja võimu kujunemine oli Kartaago ajaloo teise etapi põhisisu. Kartaago võim tekkis kartaagolaste ägedas võitluses nii kohalike elanike kui ka kreeklastega. Sõjad viimastega olid selgelt imperialistlikku laadi, sest neid peeti võõraste territooriumide ja rahvaste hõivamise ja ärakasutamise nimel.

Kartaago tõus

Alates 5. sajandi teisest poolest. eKr. Algab Kartaago ajaloo kolmas etapp. Võim oli juba loodud ja nüüd räägiti selle laienemisest ja katsetest kehtestada Vahemere lääneosas hegemoonia. Selle peamiseks takistuseks olid esialgu samad läänekreeklased. Aastal 409 eKr. Kartaago komandör Hannibal maabus Motias ja Sitsiilias algas uus sõdade voor, mis kestis vaheaegadega üle pooleteise sajandi.

Kullatud pronksist kirass. III-II sajandil eKr. Kartaago.

Esialgu kaldus edu Kartaago poole. Kartaagolased alistasid Sitsiilia lääneosas elavad elimid ja sikalased ning alustasid rünnakut Siracusale, saare võimsaimale Kreeka linnale ja Kartaago kõige leplikumale vaenlasele. Aastal 406 piirasid kartaagolased Sürakuusat ja ainult kartaagolaste laagrist alanud katk päästis sürakuuslased. Maailm 405 eKr määras Sitsiilia lääneosa Kartaago alla. Tõsi, see edu osutus hapraks ning piir Kartaago ja Kreeka Sitsiilia vahel jäi alati pulseerima, liikudes kas itta või läände, kui ühel või teisel poolel õnnestus.

Kartaago armee ebaõnnestumised reageerisid peaaegu kohe sisemiste vastuolude süvenemisele Kartaagos, sealhulgas liibüalaste ja orjade võimsatele ülestõusudele. 5. sajandi lõpp – 4. sajandi esimene pool. eKr. oli kodakondsuse sees intensiivsete kokkupõrgete aeg nii eraldiseisvate aristokraatide rühmade vahel kui ka ilmselt nendes kokkupõrgetes osalenud "plebide" ja aristokraatlike rühmade vahel. Samal ajal tõusid orjad oma peremeeste vastu ja alamad rahvad kartaagolaste vastu. Ja Kartaago valitsus sai 4. sajandi keskel hakkama vaid rahulikult osariigis. eKr. jätkata välist laienemist.

Seejärel kehtestasid kartaagolased kontrolli Kagu-Hispaania üle, mida nad olid poolteist sajandit varem edutult üritanud teha. Sitsiilias alustasid nad kreeklaste vastu uut pealetungi ja saavutasid mitmeid edusamme, leides end taas Syracuse müüride all ja vallutades isegi nende sadama. Sürakuslased olid sunnitud abi saamiseks pöörduma oma suurlinna Korintose poole ja sealt saabus armee, mida juhtis võimekas komandör Timoleon. Kartaago vägede komandöril Sitsiilias Hannol ei õnnestunud Timoleoni maabumist takistada ja ta kutsuti tagasi Aafrikasse, samas kui tema järglane sai lüüa ja vabastas Syracuse sadamast. Kartaagosse naasnud Hanno otsustas sellega seoses tekkinud olukorda ära kasutada ja võimu haarata. Pärast riigipöörde ebaõnnestumist põgenes ta linnast, relvastas 20 tuhat orja ning kutsus liibüalased ja maurid relvadele. Mäss võideti, Hanno koos kõigi tema sugulastega hukati ning ainult tema pojal Gisgonil õnnestus surmast pääseda ja ta saadeti Kartaagost välja.

Peagi aga sundis asjade pööre Sitsiilias Kartaago valitsuse Gisgono poole pöörduma. Kartaagolased said Timoleonilt ränga kaotuse ja seejärel saadeti sinna uus armee Gisgoni juhtimisel. Gisgon sõlmis liidu mõne saare Kreeka linnade türannidega ja alistas Timoleoni armee üksikud üksused. See võimaldas 339 eKr. sõlmis Kartaago jaoks suhteliselt kasuliku rahu, mille kohaselt säilitas ta oma valdused Sitsiilias. Pärast neid sündmusi sai Hannoniidide perekond Kartaagos pikaks ajaks kõige mõjuvõimsamaks, kuigi mingist türanniast, nagu Magoniidide puhul, ei saanud juttugi olla.

Sõjad Syracusa kreeklastega jätkusid tavapäraselt ja vahelduva eduga. 4. sajandi lõpus. eKr. kreeklased maabusid isegi Aafrikas, ähvardades otseselt Kartaagot. Kartaago komandör Bomilcar otsustas juhust ära kasutada ja võimu haarata. Kuid kodanikud rääkisid tema vastu, surudes mässu maha. Ja peagi löödi kreeklased Kartaago müüride vahelt tagasi ja naasid Sitsiiliasse. Epeirose kuninga Pyrrhose katse kartaagolased Sitsiiliast 70ndatel välja tõrjuda oli samuti ebaõnnestunud. III sajand eKr. Kõik need lõputud ja tüütud sõjad näitasid, et kartaagolastel ega kreeklastel polnud jõudu Sitsiiliat üksteiselt ära võtta.

Uue rivaali - Rooma - tekkimine

Olukord muutus 60ndatel. III sajand eKr, kui sellesse võitlusse sekkus uus kiskja – Rooma. Aastal 264 algas esimene sõda Kartaago ja Rooma vahel. Aastal 241 lõppes see Sitsiilia täieliku kaotusega.

See sõja tulemus süvendas Kartaago vastuolusid ja põhjustas seal ägeda sisekriisi. Selle kõige silmatorkavam ilming oli võimas ülestõus, millest võtsid osa palgasõdurid, kes ei olnud rahul neile võlgnetava raha maksmata jätmisega, kohalik elanikkond, kes püüdis vabaneda Kartaago raskest rõhumisest, ja orjad, kes vihkasid oma peremehi. Ülestõus toimus Kartaago vahetus läheduses, hõlmates arvatavasti ka Sardiiniat ja Hispaaniat. Kartaago saatus rippus kaalul. Varem Sitsiilias kuulsaks saanud Hamilcar suutis suurte raskustega ja uskumatu julmuse hinnaga selle ülestõusu maha suruda ja läks seejärel Hispaaniasse, jätkates Kartaago valduste “rahustamist”. Sardiinia pidi hüvasti jätma, kaotades selle Roomale, mis ähvardas uue sõjaga.

Kriisi teiseks aspektiks oli kodakondsuse rolli suurenemine. Teoreetiliselt suveräänset võimu omanud realiikmed püüdsid nüüd teooriat praktikaks muuta. Tekkis demokraatlik “partei”, mida juhtis Hasdrubal. Oligarhia seas toimus ka lõhenemine, mille käigus tekkis kaks fraktsiooni.

1. Ühte juhtis mõjukast Hannonidide perekonnast pärit Hanno – nad seisid ettevaatliku ja rahumeelse poliitika eest, mis välistas uue konflikti Roomaga;
2. ja teine ​​- Hamilcar, kes esindas perekonda Barkids (hüüdnimega Hamilcar - Barca, lit., "välk") - nad olid aktiivsed, eesmärgiga roomlastele kätte maksta.

Bartsiidide tõus ja sõda Roomaga

Arvatavasti Hannibal Barca büst. Leiti Capuast 1932. aastal

Kättemaksust huvitasid ka laiad kodanike ringid, kellele tuli kasuks rikkuse sissevool alamatelt ja merekaubanduse monopolilt. Seetõttu tekkis barcidide ja demokraatide vahel liit, mille pitseeris Hasdrubali abielu Hamilcari tütrega. Demokraatia toetusele toetudes õnnestus Hamilcaril ületada vaenlaste mahhinatsioonid ja minna Hispaaniasse. Hispaanias laiendasid Hamilcar ja tema järglased Barcidide perekonnast, sealhulgas tema väimees Hasdrubal, oluliselt Kartaago valdusi.

Pärast magoniidide kukutamist ei lubanud Kartaago valitsevad ringkonnad sõjaväe- ja tsiviilfunktsioonide ühendamist samades kätes. Kuid sõja ajal Roomaga hakati hellenistlike riikide eeskujul sarnaseid asju harrastama, kuid mitte riiklikul tasandil, nagu Magoniidide ajal, vaid kohalikul tasandil. Selline oli barcidide võim Hispaanias. Kuid Barkidid kasutasid oma volitusi Pürenee poolsaarel iseseisvalt. Tugev toetumine armeele, tihedad sidemed Kartaago enda demokraatlike ringkondadega ning bartsiidide ja kohaliku elanikkonna vahel loodud erisuhted aitasid kaasa pooliseseisva barcidi võimu tekkimisele Hispaanias, mis oli sisuliselt hellenistlikku tüüpi.

Hamilcar pidas Hispaaniat juba hüppelauaks uueks sõjaks Roomaga. Tema poeg Hannibal aastal 218 eKr provotseeris selle sõja. Algas Teine Puunia sõda. Hannibal ise läks Itaaliasse, jättes oma venna Hispaaniasse. Sõjalised operatsioonid arenesid mitmel rindel ja Kartaago komandörid (eriti Hannibal) saavutasid mitmeid võite. Kuid võit sõjas jäi Roomale.

Maailm 201 eKr jättis Kartaago ilma mereväest ja kõigist mitte-Aafrika valdustest ning sundis kartaagolasi tunnustama Aafrikas asuva Numiidia iseseisvust, mille kuningale kartaagolased pidid tagastama kogu tema esivanemate vara (selle artikliga pandi Kartaago alla viitsütikuga pomm) , ja kartaagolastel endil polnud õigust ilma Rooma loata sõda pidada. See sõda mitte ainult ei võtnud Kartaagot ära tema positsioonist suurriigina, vaid piiras oluliselt ka tema suveräänsust. Kartaago ajaloo kolmas etapp, mis algas nii õnnelike endetega, lõppes vabariiki nii kaua valitsenud Kartaago aristokraatia pankrotiga.

Sisemine asend

Selles etapis ei toimunud Kartaago majanduslikus, sotsiaalses ja poliitilises elus radikaalseid muutusi. Kuid teatud muutused siiski toimusid. 4. sajandil. eKr. Carthage hakkas vermima oma münte. Toimub teatav Kartaago aristokraatia helleniseerumine ja Kartaago ühiskonnas kerkib esile kaks kultuuri, nagu hellenistlikule maailmale omane. Nagu hellenistlikes riikides, oli ka tsiviil- ja sõjaline võim paljudel juhtudel koondunud samadesse kätesse. Hispaanias tekkis pooliseseisev Barkidide võim, mille juhid tundsid sugulust Lähis-Ida toonaste valitsejatega ning kus tekkis vallutajate ja kohaliku elanikkonna suhete süsteem, mis sarnanes hellenistlikes riikides eksisteerivaga. .

Kartaagos oli suured harimiseks sobivad maa-alad. Erinevalt teistest Foiniikia linnriikidest arendas Kartaago mastaapselt suuri põllumajanduslikke istandusfarme, kasutades arvukate orjade tööjõudu. Kartaago istanduste majandusel oli antiikmaailma majandusajaloos väga oluline roll, kuna see mõjutas sama tüüpi orjamajanduse arengut algul Sitsiilias ja seejärel Itaalias.

VI sajandil. eKr. või äkki 5. sajandil. eKr. Kartaagos elas kirjanik ja istanduste orjamajanduse teoreetik Mago, kelle suur teos pälvis sedavõrd kuulsust, et 2. sajandi keskel Kartaagot piiranud Rooma armee. eKr anti käsk selle teose säilitamiseks. Ja see oli tõesti päästetud. Rooma senati dekreediga tõlgiti Mago teos foiniikia keelest ladina keelde ja seejärel kasutasid seda kõik Rooma põllumajandusteoreetikud. Kartaagolased vajasid oma istanduste majanduse, käsitöökodade ja kambüüside jaoks tohutul hulgal orje, kelle nad valisid välja sõjavangide hulgast ja ostsid.

Kartaago päikeseloojang

Lüüasaamine teises sõjas Roomaga avas Kartaago ajaloo viimase etapi. Kartaago kaotas oma võimu ja selle valdused vähenesid väikeseks linnaosaks linna enda lähedal. Kadusid võimalused ära kasutada mitte-Kartaago elanikkonda. Suured rühmad sõltuvaid ja poolsõltuvaid elanikkonda pääsesid Kartaago aristokraatia kontrolli alt. Põllumajandusmaa kahanes järsult ja kaubandus sai taas ülekaaluka tähtsuse.

Klaasnõud salvide ja palsamide jaoks. OKEI. 200 eKr

Kui varem said võimu olemasolust teatud hüvesid mitte ainult aadel, vaid ka “plebs”, siis nüüdseks on need kadunud. See põhjustas loomulikult ägeda sotsiaalse ja poliitilise kriisi, mis läks nüüd olemasolevatest institutsioonidest kaugemale.

Aastal 195 eKr. Sufetiks saanud Hannibal viis läbi riigistruktuuri reformi, mis andis aristokraatia domineerimisega löögi eelmise süsteemi alustele ja avas ühelt poolt tee praktilisele võimule laiadele riigikihtidele. tsiviilelanikkonnale ja teiselt poolt demagoogidele, kes võiksid nende kihtide liikumist ära kasutada. Nendes tingimustes arenes Kartaagos välja äge poliitiline võitlus, mis peegeldas teravaid vastuolusid tsiviilkollektiivi sees. Esiteks õnnestus Kartaago oligarhial roomlaste abiga kätte maksta, sundides Hannibali alustatud tööd lõpetamata põgenema. Kuid oligarhid ei suutnud oma võimu puutumata säilitada.

2. sajandi keskpaigaks. eKr. Kartaagos võitlesid kolm poliitilist fraktsiooni. Selle võitluse käigus sai Hasdrubalist juhtfiguur, kes juhtis Rooma-vastast rühmitust, ja tema positsioon viis Kreeka väikese türannia sarnase režiimi kehtestamiseni. Hasdrubali tõus hirmutas roomlasi. Aastal 149 eKr. Rooma alustas kolmandat sõda Kartaagoga. Seekord ei olnud kartaagolaste jaoks tegemist enam teatud subjektide domineerimisega ja mitte hegemooniaga, vaid nende endi elu ja surmaga. Sõda taandus praktiliselt Kartaago piiramisele. Vaatamata kodanike kangelaslikule vastupanule, 146 eKr. linn langes ja hävis. Enamik kodanikke hukkus sõjas ja ülejäänud viisid roomlased orjusesse. Foiniikia Kartaago ajalugu on läbi.

Kartaago ajalugu näitab idapoolse linna muutumist iidseks riigiks ja poliise kujunemist. Ja olles saanud poliseks, koges Kartaago ka selle iidse ühiskonna korralduse vormi kriisi. Samas tuleb rõhutada, et me ei tea, milline võiks siin olla väljapääs kriisist, sest asjade loomuliku käigu katkestas Rooma, mis andis Kartaagole saatusliku hoobi. Erinevates ajaloolistes tingimustes arenenud suurlinna foiniikia linnad jäid antiikmaailma idaversiooni raamidesse ja, olles saanud hellenistlike riikide osaks, liikusid juba nende sees uuele ajaloolisele teele.

"Kartaago tuleb hävitada" (ladina keeles Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) – ladinakeelne lööklause, mis tähendab tungivat üleskutset võidelda vaenlase või takistusega. Laiemas plaanis on see pidev tagasipöördumine sama teema juurde, olenemata üldisest aruteluteemast.

Kartaago (Phoenix: Qart Hadasht, ladina: Carthago, araabia: قرطاج, Carthage, prantsuse: Carthage, vanakreeka: Καρχηδών) on iidne linn Tuneesias riigi pealinna - Tunise linna lähedal, osana pealinnast. Tunise vilajet.

Nimi Qart Hadasht (puunia keeles ilma täishäälikuteta Qrthdst) on foiniikia keelest tõlgitud kui "uus linn".

Kartaago oli kogu oma ajaloo jooksul foiniiklaste asutatud Kartaago osariigi pealinn, mis on üks Vahemere suurimaid riike. Pärast Puunia sõdu võtsid ja hävitasid Kartaago roomlased, kuid ehitati seejärel uuesti üles ja sellest sai Rooma impeeriumi tähtsaim linn Aafrika provintsis, suur kultuuriline ja seejärel varakristlik kirikukeskus. Seejärel vandaalid vangistasid ja oli vandaalide kuningriigi pealinn. Kuid pärast araablaste vallutust langes see taas allakäiku.

Praegu on Kartaago Tuneesia pealinna eeslinn, kus asuvad presidendi residents ja Kartaago ülikool.

1831. aastal avati Pariisis Kartaago uurimise selts. Alates 1874. aastast on Carthage'is väljakaevamisi tehtud Prantsuse raidkirjade akadeemia juhtimisel. Alates 1973. aastast on Kartaagot uuritud UNESCO egiidi all.

Kartaago osariik

Kartaago asutati aastal 814 eKr e. kolonistid Foiniikia linnast Tüürosest. Pärast foiniikia mõju langemist allutas Kartaago endised foiniikia kolooniad ja muutus Vahemere lääneosa suurima osariigi pealinnaks. 3. sajandiks eKr. e. Kartaago riik alistab Lõuna-Hispaania, Põhja-Aafrika, Lääne-Sitsiilia, Sardiinia ja Korsika. Pärast mitmeid sõdu Rooma vastu (puunia sõjad) kaotas see oma vallutused ja hävitati aastal 146 eKr. e., selle territoorium muudeti Aafrika provintsiks.

Asukoht

Kartaago rajati neemele, mille põhjas ja lõunas on sissepääsud merre. Linna asukoht tegi sellest Vahemere merekaubanduse liidri. Kõik merd ületavad laevad möödusid paratamatult Sitsiilia ja Tuneesia ranniku vahelt.

Linna sees kaevati kaks suurt tehissadamat: üks mereväe jaoks, mis on suuteline vastu võtma 220 sõjalaeva, teine ​​kaubanduseks. Sadamaid eraldanud maakitusele ehitati tohutu müüriga ümbritsetud torn.

Rooma ajastu

Julius Caesar tegi ettepaneku asutada Kartaago hävitamise kohale Rooma koloonia (see asutati pärast tema surma). Tänu mugavale asukohale kaubateedel kasvas linn peagi uuesti ja sai Aafrika Rooma provintsi pealinnaks, mis hõlmas praeguse Põhja-Tuneesia maid.

Pärast Roomat

Suure rände ja Lääne-Rooma impeeriumi kokkuvarisemise ajal Põhja-Aafrika vandaalid ja alaanid vangistasid kes tegid Kartaago oma osariigi pealinnaks. See riik kestis aastani 534, mil Ida-Rooma keisri Justinianus I väejuhid Aafrika maad impeeriumile tagasi andsid. Kartaago sai Kartaago eksarhaadi pealinnaks.

Kukkumine

Pärast Põhja-Aafrika vallutamist araablased Nende 670. aastal asutatud Kairouani linn sai Ifriqiya piirkonna uueks keskuseks ja Kartaago hääbus kiiresti.