Puškin “Poltava” - analüüs, peategelased. “Luuletuse “Poltava”, “Poltava lahing” katkendi analüüs

1. Püüdke loetud lõigu põhjal luua Vene armee kuvand ja anda sellele omadused. Mis tuju on võitlejatel? Kuidas see väljendub?

Vene sõdurid lähevad innukalt lahingusse, täites oma sõjaväekohustust, inspireerituna armastusest Venemaa vastu ja usust Peeter I-sse. Armee tervitab keisrit “Hurraa!” hüüetega, usub teda tingimusteta, järgneb talle. Sõdurid ilmuvad surelike võitlus julgust ja sihikindlust, oskust vastu pidada kõige raskematele katsumustele. See on Venemaa võidu tõeline põhjus.

2. Selgitage selliste sõnade ja väljendite tähendust nagu "armsad võidupojad", "saatuslik lahinguväli", "nende lipukite hiilgus tumeneb", "Jumala venna arm", "õnne kallis, juurteta, poolsuveräänne valitseja".

Väljend "võidu armastatud pojad" on adresseeritud rootslastele, kes olid paljudes lahingutes võidukad. “Lahinguväli on saatuslik” – lahinguväli toob surma paljudele, kes sellel võitlevad. "Nende plakatite hiilgus tumeneb" - need sõnad ütlevad, et Rootsi armee võitude au on hääbumas, nad kaotavad lahingu. Fraas “Jumal võitleb armuga” tähendab, et sõjajumal toetab Vene sõdureid. Väljend "õnn on juurtetu kallis, poolsuveräänne valitseja" iseloomustab prints Aleksandr Menšikovit, Peetri lähimat liitlast, meest. lihtne päritolu, kuid soositud ja kasvatatud keisri poolt, kes tema alluvuses saavutas suured kõrgused, võimu ja rikkuse.

3. Kirjutage vihikusse tekstist üles eri tüüpi troobid, nimetage need ja paljastage kunstiliste vahendite tähendus autori tunnete ja meeleolude väljendamiseks.

Võtame näiteks Poltava lahingu kirjelduse. Pilt lahingust on maalitud erksates värvides, emotsionaalselt, psühholoogiliselt autentne, väga kujundlik ja nähtav. Maalikunstnikud suudavad edukalt reprodutseerida Puškini kirjeldust lahingu erinevatest fragmentidest: see on lahingu algus (“Ida põleb uue koidikuga”), Peetruse ilmumine koos kaaslastega ja lahingu kulminatsioon. Seda lahingustseeni tajumist hõlbustavad luuletaja kasutatud kunstilised vahendid.

Epiteedid: karmiinpunane suits, raske karedus, saatuslik väli, lahingulaadne õnn, lahingumuusika, näljane mürin, sõjakad salgad, soovitud lahing, kuum rahe, lendav ratsavägi.

Metafoorid: ida põleb uue koidikuga; kuulid vilistavad; Saatuslike äikeste ja põletuste lahinguväli; võitlusõnn hakkab meid juba teenima; nende lipukite hiilgus tumeneb; kuumus on lõõmav; ahmis kõike silmadega; nagu raske pilv, lendava ratsaväe salgad... õlast maha lõigatud; malmpallid... hüppavad, löövad... susisevad.

Võrdlused: nagu kündja, lahing puhkab; võimas ja rõõmus nagu lahing; ja kogu stepp oli langenutega kaetud nagu mustade jaanitirtsude parv.

Lahingupildis mängib olulist rolli heliimitatsioon.

4. Kuidas on kujutatud Peeter I luuletuses? Milliste kunstiliste vahenditega väljendub poeedi suhtumine Peetrusesse kui keisrisse ja sõdalasesse? Võrrelge Peetruse pilti enne lahingut, lahingu ajal ja võidu tähistamise ajal. Mis neid kirjeldusi ühendab ja mis eristab?

Puškin oli kogu oma loomingu vältel lummatud Peeter I kujust: luuletaja püüdis mõista ja hinnata selle silmapaistva kuju rolli Venemaa ajaloos. Peetri julgus, kirglik pühendumus oma tööle, tema püüdlused Venemaa hüvanguks, soov õppida uusi asju ei suutnud Puškinile jätta muljet.

“Poltaavas” on Peetruse kuju romantiseeritud, keisrit tajutakse pooljumalana, Venemaa ajalooliste saatuste otsustajana.

Peeter tuleb välja. Ta silmad säravad. Ta nägu on kohutav. Liigutused on kiired. Ta on ilus, Ta on kõik nagu Jumala äikesetorm.

Kohutava ja ilusa kombinatsioon Peetri kujundis rõhutab tema üliinimlikke jooni: ta nii rõõmustab kui ka õhutab oma ülevusega õudust. Tema välimus inspireeris armeed, tõi nad võidule lähemale ja suurendas nende jõudu kümme korda. Sõdalased tervitavad entusiastlikult oma keisri ilmumist, tema kohalolek annab neile jõudu ja inspireerib raskeks lahinguks. Peeter oli sõdurite ja ohvitseride seas väga populaarne, sest ta oli alati lahinguväljal, osales lahingutes ja jagas kõigiga põllu raskusi. Tema kirg kandus edasi sõduritele; nad austasid Peetrust tema jõu, kindluse, julguse ja Venemaale pühendumise eest. Puškin imetleb Peetrust nii lahinguväljal (“Vägev ja rõõmus, nagu lahing...”) kui ka pärast lahingut, kui kuninga välimus on hoopis teistsugune: ta on rahulik ja uhke hiilgava võidu üle.

Peeter pidutseb. Ja uhke ja selge, Ja tema pilk on täis hiilgust.

Ilus ja üllas on see suverään, kes alistas Charlesi ega olnud oma edu üle uhke, kes teab, kuidas oma võitu kuningana kohelda.

Oma telgis kostitab ta oma juhte, võõraste juhte ja paitab kuulsusrikkaid vange ning tõstab oma õpetajate eest terve karika.

5. Võrrelge Peetri ja Karli kirjeldusi. Millist tehnikat kasutab Puškin piltide loomisel? Mis on teie arvates selle tehnika tähtsus? Kas arvate, et keisrite võrdlemine peegeldab ainult tõelised sündmused Poltava lahing või on selles veel midagi peidus, mis iseloomustab autori kavatsust?

Rootsi kuninga Peetruse ja Karli kirjeldused on vastandlikud, need kirjeldused põhinevad antiteesi – vastandumise tehnikal. Peetri kirjeldus on dünaamiline: põleva pilguga tormab ta nagu keeristorm rügementide ette, võimas, nägus, kannatamatu eelseisva lahingu suhtes, valmis tormama lahingusse. Karl näib liikumatu, mõtlikuna, tal on haav, tema piinlik pilk väljendab elevust. Peetri lahinguhüüd vastandub Karli käe nõrgale liigutusele. Puškin tahab näidata, et Karl ega tema armee ei usu võitu, erinevalt Vene armeest ja selle kuulsusrikkast komandörist, keda juhib lahingusse kõrge patriotismitunne. Materjal saidilt

6. Pange tähele helisalvestuse tunnuseid ja nende rolli Poltava lahingu kirjelduses. Millise mulje jätab erinevate kaashäälikute kombinatsioon kuulajatele, kuidas annavad edasi sündmustest osavõtjate ja pealtnägijate meeleolu?

Helimaali kunstiline tehnika on vokaalide (assonants) või kaashäälikute (alliteratsioon) tahtlik kordamine, et tugevdada kujutatavast kujundlikku ja emotsionaalset muljet. Poltava lahingu kirjeldus põhineb helide r, sh, zh, s, b kordamisel, et luua pilt lahingust, tõelisest tulisest põrgust, mil kõik ümberringi jahvatab, susiseb ja vilistab.

Rootslane, venelane - pussitab, tükeldab, lõikab, trummipõrin, karjed, jahvatus, püsside mürin, trampimine, ägamine, oigamine, ja surm ja põrgu igal pool.

7. Lugege antoloogias antud sissejuhatavaid ja kokkuvõtteid. Kas need erinevad intonatsiooni ja stiili poolest. lahingu kirjeldused, kui jah, siis mida? Millised mõtted ja tunded neis valitsevad?

Sissejuhatava lõigu jutustamine on rahulik ja mõõdetud. Puškini mõtisklused Venemaa raskest saatusest, katsumustest ja Peetri rollist neis asenduvad lahingu kirjelduses emotsionaalse intensiivsusega, mis annab seejärel teed ülistamisele. suur võit Vene keiser, tema julgus ja õilsus.

Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasutage otsingut

Sellel lehel on materjale järgmistel teemadel:

• küsimusi Poltava kohta
• avaldused Puškini luuletuse kohta Poltava lahingustseen
• tsitaadid Puškini luuletusest Poltava
• kunstimeedia Poltavas
• Poltava Puškini kirjeldus Peetrusest

// / “Poltava lahing” - Puškini luuletuse “Poltava” katkendi analüüs

Vene poeet Aleksandr Puškin on tuntud jutuvestja ja peene tekstikirjutajana. Kuid tema huviala hõlmas ka Venemaa ajalugu. Autoril oli Peeter Suure aegade vastu eriline nõrkus. tundus talle ideaalne valitseja. Puškini luuletuses "" näeme kunstiline kehastus Vene tsaar-reformaator. Siin see üks ajalooline tegelane paistab ennekõike mehena, kes otsustas noore võimu saatuse.

Nimi “Poltava” viitab sellele, et luuletuse keskne sündmus on Poltava lahing. Temast sai kursusel määrav Vene-Rootsi sõda 18. sajandi alguses.

Sõjaline tramp“ läbis peaaegu kogu Euroopa avarusi, juhatades sisse vallutussõjad. Kuid tema teele jäi Vene tsaar, kellel õnnestus võtta kontrolli alla osa Baltimaadest. Ja siis otsustas Karl julgele Vene valitsejale Moskvat rünnates õppetunni anda. Millal rootsi kuningas mõistis, et Vene armeega pole nii lihtne toime tulla, viis ta oma väed Ukraina territooriumile ja võttis toetust Ukraina hetman Ivan Mazepa. Puškin peab seda madalaks teoks, kuna Peeter usaldas Mazepat, pidades teda oma liitlaseks. Kuid isegi reetlik plaan ei päästa Karli lüüasaamisest. Suure tähtsusega oli lahing Poltava lähedal. Peetri võit tähendas noorele Venemaale vabadust.

Ainult mõistes peamise lahingu tähtsust riigi jaoks võib leppida selle kirjelduse pühaliku ja haletsusväärse stiiliga. Sõjalisi tegusid autor ei ilusta, kuid verisusest hoolimata oli see lahing poeedi arvates suurepärane. "Ja lahing läks lahti! Poltava lahing!” – nii algab lahingu vahetu kirjeldus. Kõik edasised sündmused kujutatakse kiiresti ja dünaamiliselt. Üks pilt annab kohe teed teisele, paljud näod vilksavad mööda. Jõuvahekord muutub, tekitades hetkes pingeid.

Peetrusele ja Vene sõjaväele pühendatud ridades võib märgata vihjet nende võidule. Ja vastupidi, autor ennustab rootslastele, et nende bännerite hiilgus tumeneb. Kuid enne seda lahingut olid rootslased "võidu lemmikpojad".

Peetri iseloomustus lahingu ajal on eriti mahukas. Autor kasutab elavat oksüümoronit "kohutav - imeline". Kuningas ei peitu sõdurite taha, vaid võitleb nendega koos. Kui ta lahingusse tormab, "on ta nägu kohutav." Sellel sõnal on üldiselt negatiivne varjund, kuid mitte antud juhul. Tõeline komandör on oma vaenlaste jaoks kohutav, ainult nii saab ta võita. Peeter on rootslastele äikesetorm, oma sõduritele aga tark kaitsja, mistõttu on ta imeline.

Poltava lahing lõppes õilsa Peetruse võiduga. Selle lahingu ajal parimad omadused kuningas Pärast võitu korraldab kangelane pidusöögi, kus ta näitab üles oma suuremeelsust ja halastust.

Rodina Irina

Uurimistöös analüüsitakse verbide rolli väljendusvahendina pildi loomisel Poltava lahingust. Tööd saab kasutada vene keele tundides teema “Verb” õppimisel ja kirjandustundides teose analüüsimisel.

Lae alla:

Eelvaade:

Haridusosakonna haldus

Saranski linnaosa

Munitsipaalõppeasutus "Keskkool nr 9"

Tegusõnade roll väljendusvahendina A. S. Puškini luuletuse “Poltava” ainetel stseenis “Poltava lahing”

Kirjanduse uurimisprojekt

Rodina I.V.

Juht: Sazonova L.P.

Saransk 2010

Sissejuhatus lk 3-4

1. Esivanemate mälu A. S. Puškini elus ja loomingus lk 5-6

2. Peeter 1 teema ja luuletus “Poltava” A. S. Puškini loomingus lk 7-8

3.Tegusõnade kasutamine väljendusvahendina

Kunstiteostes lk 9-11

4. Tegusõnade kunstiline ja visuaalne roll kirjeldamisel

Poltava lahing lk.12-17

Kokkuvõte lk 18

Kasutatud kirjanduse loetelu lk.19

Sissejuhatus

Vene kultuur oli kahel korral maailma kultuurikogemust vastuvõtja positsioonis: Venemaa ristimise perioodil ja Peeter I reformide ajal. Mõlemal korral järgnes sellele võimas plahvatus rahvuskultuur. Just Puškini looming oli pöördepunkt, mil vene kultuuri hääl läks nii valjuks, et kogu maailm oli sunnitud seda kuulama. kultuurimaailm. Seega. Puškini loomingu poole pöördudes saame täna teha võib-olla ühe olulisema ajaloolise oletuse, sest täna on Venemaa taas, kolmandat korda oma ajaloos, vastuvõtja positsioonis. Jääb vaid loota, et ajalooline muster kolmandat korda ei katke.

Huvi A. S. Puškini loomingu vastu on mitmetahuline. Kuid verbe kui väljendusvahendeid A. S. Puškini teostes on vähe uuritud. Selle töö asjakohasus seisneb selles, et pakume uus aspekt A.S. Puškini teose “Poltava” uurimine.

Selle töö eesmärk:Mõelge verbe, millega autor loob nähtavaid ja kuuldavaid stseene kui väljendusvahendit Poltava lahingu kujutamisel.

Teema uurimistöö on stseen "Poltava lahing" A. S. Puškini luuletuses "Poltava"

Uuringu jaoks püstitati järgmised ülesanded:

1. tuvastada A. S. Puškini huvi Venemaa ajaloo vastu;
2. pidada verbe morfoloogiliseks väljendusvahendiks kirjanduslik tekst;
3. tõestada, et peamised kunstilised vahendid Poltava lahingust pildi loomisel on verbid.

Peamine uurimismeetod on:

Keeleline analüüs

TeabeallikadAllikateks olid kirjandusartiklid, raamatud ja Interneti-materjalid.

Hüpotees, Meie poolt välja pakutud on järgmine: eeldame, et A. S. Puškin kasutas verbe väljendusvahendina, et luua monumentaalne pilt saatuslikust Poltaava lahingust Venemaa pärast, et tekitada lugejas ajalooliste sündmustega seotuse tunne.

Töö praktiline väärtusselle määrab asjaolu, et selle tulemusi saab kasutada vene keele tundides teema "Verb" õppimisel, kirjandustundides A. S. Puškini luuletuse "Poltava" õppimisel.

1. Esivanemate mälu A. S. Puškini elus ja loomingus

“Oma esivanemate au üle uhkust tunda pole mitte ainult võimalik, vaid ka vajalik; seda mitte austada on häbiväärne argus.<...>Omakasupüüdmatu mõte, et meie lapselapsi austatakse selle nime pärast, mille oleme neile pannud, kas pole see inimsüdame üllam lootus?

A. S. Puškin

Puškini mitmekülgse ande arvukates ilmingutes on uurijaid pikka aega köitnud probleem poeedi püsivast ajaloohuvist, tema sügavast mõistmisest. ajaloolised protsessid ja nähtused. Sellele teemale on pühendatud nii palju artikleid ja monograafiaid, et ilmselt on N. Ya. Eidelmanil õigus, kui ta märkis: "... kui täna saame proovida ajaloolase Puškini kohta midagi uut öelda, siis see on ennekõike , austusavaldus tema töö eelkäijatele..."

Samal ajal on just N. Ya. Eidelman see, kes omab ülimalt oluline tähelepanek, et „palju Puškini värsse, luuletusi, proosat, dramaatilisi, ajakirjanduslikke teoseid, puhtajaloolistest rääkimata, näivad olevat kokku kogutud ja liidetud tohutuks tervikuks, mis on läbinisti läbi imbunud ajaloost, historismist.Kõige iidsem, iidseim Venemaa ilmub meile „Laul prohvetlik Oleg", "Vadimis", muinasjuttudes; Pärisorjus Rus - "Rusalkas", "Boriss Godunovis", Stepan Razini ülestõus - temast rääkivates lauludes; Peetri suured teod “Pronksratsutajas”, “Poltavas”, “Peeter Suure Arapis”; Pugatšovi ülestõus - "Kapteni tütres"; Paul 1 mõrv, Aleksander 1 valitsemisaeg, 1812. aasta sõda, dekabrismi ajalugu – mitmetes luuletustes, epigrammides, a. viimane peatükk"Jevgeni Onegin".

"Selline ajastu oli," lõpetab N. Ya. Eidelman. Tõepoolest, aeg ise, täis tohutult tähtsaid sündmusi, oli soodne ajaloo uurimisele, ajalooteoste ja avaldatud allikate lugemisele, aegade seostele, üksikisiku rollile ajaloos, riikide saatuse üle mõtlemisele, tsivilisatsioonid ja rahvad. Kuid see kõik ei seleta Puškini hämmastava historitsismi fenomeni, mis oli tolle aja kohta tõeliselt pretsedenditu, kõikehõlmav ja kõikehõlmav.

Vahepeal tuleb Puškini historitsismile lahendust otsida esivanemate mälust. Ajaloo elavad niidid ühendasid Puškiniga esivanemate ahela kaudu erinevad ajastud: oma ema poolt oli ta Abram Hannibali, “Peeter Suure Blackamoori” pojapoeg, kes äratas tema kujutlusvõime juba lapsepõlvest (sellest kuulsast Aafrika esivanemast sai Puškini lõpetamata romaani peategelane); isa poolt ta kuulus iidne perekond, kelle kohta ta küpses eas kirjutas: “Minu suguvõsa on üks vanemaid aadlikke” (7, 194).

Need olid luuletaja perekonnamälu kaks komponenti: lapsepõlvest saati oli ta kuulnud arvukalt perekonnalegende, mille eesmärk oli sageli esile tõsta ühe perekonna eeliseid teise ees (mis kajastus eelkõige Ju. Tõnjanovi romaanis “Puškin”), nägi möödunud ajastute elavaid tunnistajaid, peeti ajaloolisi dokumente, genealoogilisi maale. Ajaloo tihe õhkkond ümbritses Puškinit tema esimestest aastatest peale.

Puškini perekonna roll ajaloos kajastub "Boriss Godunovis". Mõni aasta pärast Boriss Godunovi valmimist alustas Puškin romaani, mille peategelaseks tegi ta oma vanavanaisa Abram Hannibali. Peeter Suure teema tema loomingus algab sellest lõpetamata romaanist.

2. Peeter I teema ja luuletus “Poltava” A. S. Puškini loomingus

"Tema teosed on intelligentse, teadliku ja tõetruu inimese hinnaline tunnistus teatud ajastu moraali, tavade, kontseptsioonide kohta - need kõik on Venemaa ajaloo hiilgavad illustratsioonid," - nii hindas A. M. Gorki Puškinit.

Oma ajalooteadmiste erakordset rikkalikkust paljastas Puškin Peeter I ajastut kajastades. "Stanzad", "Pronksratsutaja", "Peeter Suure pidu", "Poltava", "Peeter Suure arap", "Materjalid". Peeter Suure ajaloo jaoks”, avaldused nüüd avaldatud Puškini märkmetes ja kokkuvõtetes Peeter I kohta pakuvad tohutut materjali, mis võimaldab õigustatult rääkida Puškinist kui Peeter I ajastu ajaloolasest.
Puškin kirjutas piltlikult Peeter Suure ajastu sõdade olulisusest ja eriti Poltava lahingu rollist Venemaa arengus: „Venemaa sisenes Euroopasse nagu tühjenenud laev, kirvehääle ja suurtükkide äike. Kuid Peeter Suure sõjad olid kasulikud ja viljakad. Rahva ümberkujundamise edu oli Poltava lahingu tagajärg ja Euroopa valgustus maandus vallutatud Neeva kallastele“ (Poln. sobr. soch. – M., 1978, 7. kd, lk 211).

“Poltava” ilmus 1828. aastal samaaegselt Karamzini “Vene riigi ajaloo” viimase, 12. köitega. Tema “Ajalugu” peatus murede aja lävel. Puškin algas Peetruse ajastuga, millest ta leidis kõik algused kaasaegne elu. Eessõnas, mis on trükitud Poltava esimeses väljaandes, kirjutab Puškin: „Poltava lahing on Peeter Suure valitsemisaja üks olulisemaid ja õnnelikumaid juhtumeid. Ta päästis ta kõige ohtlikuma vaenlase käest; kehtestas Venemaa võimu lõunas; andis põhjas uusi institutsioone ja tõestas riigile tsaari läbiviidud ümberkujundamise edu ja vajalikkust.

"Poltava" on kangelasluuletus. Selle keskmes on pilt Poltava lahingust kui suurest ajaloolisest sündmusest, mis pani Venemaa Euroopas esikohale. Luuletus põhines ideel, mida Belinsky väljendas hästi järgmiste sõnadega: „Poltava lahing ei olnud lihtne lahing, mis oli tähelepanuväärne oma sõjaliste jõudude tohutu, võitlejate visaduse ja valatud vere hulga poolest; ei, see oli võitlus terve rahva olemasolu, terve riigi tuleviku eest. Puškini kuulsa Poltava lahingu kujutamise kohta kirjutas kriitik: „... pilt Poltava lahingust on maalitud laia ja julge pintsliga, see on täis elu ja liikumist: maalija võiks sellest maalida nagu elust. .”

3. Tegusõnade kasutamine väljendusvahendina kunstiteostes

Mõiste "verb" tähendab "kõnet", "sõna", pärineb vanas kirikuslaavi keelest tõlkes kreeka keelest. Tegusõna on kõne üks rikkalikumaid ja olulisemaid osi. Paljud keeleteadlased ja kirjanikud on kirjutanud verbi väljendusvõimest. Näiteks A.N. Tolstoi: "Liikumine ja selle väljendus - verb - on keele aluseks; fraasi jaoks õige verbi leidmine tähendab fraasile liikumise andmist." "Verbi peamine eelis," ütleb kodumaise keeleteadlase A.M. Peshkovsky, - juhtimisoskus; ehitada enda ümber pikk rida erinevaid ja järjepidevalt sõltuvaid sõnu ja lauseid. Imelist materjali verbi kui väljendusvahendi kohta kogus E.V. Ljubitševa ja N.G. Olkhovik raamatus “Sõna kaudu ma loon maailma”.
Verbaalne sünonüümia on rikkalik. Paljud sünonüümsed verbid erinevad stiiliomaduste poolest. Tegusõnad, mille eesliited lõpevad -з, -с, on päritolult vanaslaavi, neil on raamatulaadne iseloom ning nende stiilis konnotatsioon on pidulikkus ja elevus. Eriline roll selles kunstiteos oskab sooritada verbivormide sünonüümiat: tüübid, ajavormid, meeleolud, isikuvormid jne. Näiteks ühe- ja mitmetoimelised verbid on kõnekeelse varjundiga. Täiendavat väljendit tutvustab verbi ühe isiku vormide kasutamine teise tähenduses. Teise isiku kasutamine esimese asemel annab väitele üldistava tähenduse. Arvukalt kasutusjuhtumeid kunstiline kõneühe aja vormid teise asemel.
Tegusõnu, nagu paljusid muid olulisi kõneosi, kasutatakse paljude konstrueerimiseks stilistilised figuurid ja tropid. Kõige sagedamini kasutatavad verbid on osana metafooridest, personifikatsioonidest, opositsioonidest, gradatsioonidest, oksüümoronidest jne. Allegoorilised verbaalsed väljendid (kuu on tõusnud; lumi lamab; kevad on tulnud; tuul ulgub) on nii kindlalt kinnistunud meie keelt, et nende metafoorilist allegooriat enam ei tunneta. Infinitiivil on ka rikkalikud metafoorsed võimalused. Selle väljendus on tingitud asjaolust, et andes minimaalselt grammatilist teavet, väljendab see leksikaalset tähendust suurima täielikkusega ja nimetab tegevust abstraktseks mõisteks. Annab väitele üldistuse ja ajas “terviklikkuse” hõngu. Kirjeldusest eristab jutustust enamasti tegusõnade, verbaalsete vormide (osalaused, gerundid) rohkus, milles põhiline ekspressiivsed vahendid kõne on nimi- ja omadussõnad.
Verbaalsed kategooriad ja vormid oma rikkaliku sünonüümia, väljenduse ja emotsionaalsusega ning kujundliku kasutamise võimega on suurepärase väljendusvõimega. Ühe kasutamise võimalus verbi vorm teise asemel võimaldab see kõnes laialdaselt kasutada verbi teatud ajavormide, aspekti-, meeleolu- või finiitsevormide sünonüümseid asendusi teistega. Sel juhul ilmuvad täiendavad semantilised varjundid suurendavad avaldise väljendust. Seega saab vestluspartneri tegevuse näitamiseks kasutada 3. isiku vormi ainsus, mis annab väitele põlgliku varjundi (Ta vaidleb ikka veel!), mitmuse 1. isikus (Noh, kuidas me puhkame? - tähendab 'puhkame, puhkame') sümpaatia või erilise huvi varjundiga, infinitiiv partikliga, millel on ihaldusväärsuse varjund (Sinule soovin, et saaksin veidi puhata; peaksite teda külastama).

Minevikuvorm täiuslik vorm kui seda kasutatakse tuleviku tähenduses, väljendab see eriti kategoorilist hinnangut või vajadust veenda vestluskaaslast mingi tegevuse paratamatuses: - Kuule, lase mul minna! Vii mind kuhugi! Olen täiesti eksinud (M. Gorki).

Meeleolude väljendusvorme on palju (Olgu alati päikest!; Elagu maailmarahu!). Täiendavad semantilised ja emotsionaalselt ekspressiivsed varjundid ilmnevad siis, kui ühte meeleoluvormi kasutatakse teise tähenduse jaoks. Näiteks, subjunktiivne meeleolu käskivas tähenduses on sellel viisaka, ettevaatliku soovi varjund (Sa peaksid minema venna juurde)", indikatiivmeeleolu käskivas tähenduses väljendab käsku, mis ei luba vastulauset, keeldumist (Helistad homme!); infinitiiv käskivas tähenduses väljendab kategoorilisust (Lõpetage võidurelvastumine!; Keelake aatomirelvade katsetamine!) Partiklid jah, las, noh, -ka jne aitavad tugevdada verbi väljendit käskivas meeleolus: - Tule, kas see on armas, mu sõber. // Põhjus lihtsuses (A. Tvardovski) ; Ole vait!; No räägi mulle!

4. Verbide kunstiline ja visuaalne roll Poltava lahingu kirjelduses

Klassikalised poeedid, järgides klassikalise poeetika kaanoneid, annavad lahingust "kaunistatud" pildi. Koos inimestega võtavad sellest osa ka “teised” jõud. Lahinguga kaasnevad kosmilised nähtused näitavad, et loodus ei jää toimuvate sündmuste suhtes ükskõikseks. Võitluse ja vägitegude hüperboolne kujutamine annab sündmustele üleloomuliku suurejoonelisuse. Kõik see on riietatud traditsioonilisse "kujutusmeetodite" ja fraseoloogiliselt sarnaste fraaside ringi, mis läheb ühest eeposest teise ja muutub lahinguklišeedeks. Selle kujutamisviisiga pole vaja otsida ajaloolist truudust ja realistlikku tõepärasust.

See pole Poltava lahingumaal.

On teada, kui suur ajalooline tähendus Puškin tunnistas Poltava lahingut. Oma luuletuses ülistab Puškin seda sündmust. Siit ka suursugususe ja kangelaslikkuse tunnused Poltava lahingu kirjelduses, mis annavad põhjust väita, et Puškin siin "andis klassitsismile au". Suurejoonelisuse mulje loob nii-öelda kirjelduse mastaap, kujutades jalaväerügementide, ratsaväesalkade ja lõpuks kahe vaenuliku armee tegevust tervikuna. Kunstnik katab oma lõuendile kogu "saatusliku lahinguvälja", mis "kõriseb ja põleb siin ja seal". Kuid Puškin ei "kaunista" sündmusi. Temas pole "imelisust" ega "kosmilisust". Hüperboliseerimine ei muutu ebausutavaks liialduseks. Kirjeldus annab üsna täpselt edasi vaenutegevuse kulgu. Puškini maal on vaba traditsioonilistest, konventsionaalsetest lahinguklišeedest. Tema paletil puuduvad sellised värvid nagu “peruns”, “noolepilved”, “verejõed”, “verine vihm”, “käegakatsutav pimedus”, “välgu säraga läbistatud pimedus” jne.

Esiplaanil on Puškini sõna objektiivne tähendus. Visuaalne meedia tema poeetiline keel alluvad realistlikule täpsuse printsiibile, truudusele kujutatud tegelikkusele.

Tavapäraselt poeetiliste, surma paiskavate tuulutusavade, välgu ja äikese, noolepilvede (Sladkovski jt), veerevate peade ja verejõgede asemel annab Puškin täpse loetelu sõjategevusest, mis toimusid kirjeldatud lahinguhetkel.

"Peetruse ajaloo" ettevalmistavates materjalides kirjeldab Puškin Poltaava lahingut ajaloolase kirglikult: "Peeter reisis koos oma kindralitega läbi kogu armee, julgustades sõdureid ja ohvitsere ning juhtis neid vaenlase vastu. Karl tuli temaga kohtuma; kell 9 astusid väed lahingusse. Asi ei kestnud kaks tundigi – rootslased jooksid. Arvatakse, et lahingupaigas sai surma kuni 9234 inimest. Golikov usub, et hukkus 20 000 inimest, kolm miili põldu oli laipu täis. Levenhaupt ja teised põgenesid, viskasid oma pagasit ja pussitasid haavatuid. Lahkujaid oli kuni 16 000 ja erineva järgu inimestega - kuni 24 000" (Puškin. T. 9. lk. 218-219). Ja kuigi numbrid ja faktid näitavad lahingu ulatust, ei jäta selle kirjeldus siin üleva muljet.
Ja siin on sama lahingu kirjeldus luuletuses “Poltava”:

Ja lahing puhkes, Poltava lahing!
Tules, kuuma rahe all,
Elav sein peegeldub,
Eespool langenud auastmed värske ehitus
Ta paneb täägid kinni. Raske pilv
Lendava ratsaväe salgad,
Ohjade ja kõlavate mõõkadega,
Kui maha lüüakse, lõigatakse need õlast...
Rootslane, venelane - torkab, hakib, lõikab.
Trummid, klõpsud, lihvimine,

Ja surm ja põrgu igal pool.
(Puškin. T. 4. S. 293-294, 295).
Ülevad sündmused nõuavad eredaid, haletsusväärseid kunstilisi vahendeid, piltide helgust ja lugejale mõjumise intensiivsust.

Kuidas poeet taasloob nähtavaid ja kuuldavaid lahingustseene? Leksikaalne, morfoloogiline, süntaktiline seeria, häälikkiri, põhiliselt mehelik riim konsonandil, kaalutud jalg, terav pingete segu. Siinne keel ja värss mitte ainult ei maali lahingust pilti, vaid aitavad edasi anda suhtumist kujutatavasse, väljendavad pinget, energiat ja ärevust. Ja mitmesuguste kunstilise väljendusvahendite hulgas mängivad verbid peamist rolli.

113 lahingut kirjeldavas reas (Mazepale pühendatud stroofe arvestamata) on 64 verbi ja ainult kaks neist - müristamine ja kinnine - korduvad kaks korda. Selle lõigu verbivalik on uskumatult rikkalik! Esimene sõna, millega Poltava lahingu kirjeldus algab, on tegusõna "põlemine", mis näib ennustavat lahingu peatset "tulekahju". Koostame esimese stroofi verbiseeria: mürisema, tõusma, kinni, laiali, veerema, vilistama, rippuma - suurejoonelise lahingu algusele eelnevate tegevuste loetelus on verbid mineviku ja oleviku, perfektse ja imperfekti vormis. kombineeritud, edastades ühe, lõpetatud või mitme käimasoleva tegevuse sündmusi. See stroofi verbide jada jätkub olevikuvormis: rebeneb, lendab, liigub, tugevneb, näidates vägede liikumist, ja siis müristab, põleb, hakkab teenima, lahkub, kukub, alistub, läheb pimedaks.Kasutades ammumineviku sündmustest kõnelevas loos verbe olevikuvormis, toob autor justkui loo meile lähemale, loob illusiooni toimuvast reaalsusest ja sellest tekib osaluse efekt. Näeme seda liikumist virvendamas, kuuleme lahinguheli tänu luuletaja valitud verbide alliteratsioonile: nad on innukad, nad on näljased, nad on näljased.

Järgmises stroofis kasutab Puškin Peetri välimust kirjeldades dünaamilisi tegusõnu: Peetri all olev hobune “tormab”, ta ise “tormas riiulite ette”, “Petrovi pesa tibud” “järgnesid talle rahvahulgas. ” Kõik see annab värsile erilise kiiruse ja voolavuse.

Haava käes vaevleva Karli kirjelduses kasutab luuletaja teistsugust verbijärge: ilmus, kõndis, sukeldus, kujutas, näis toomas, liigutas. Isegi verbide väga valikus - mitmesilbilised, rohkete täishäälikutega - antakse edasi Karli letargia, "käe nõrga maaniaga nihutas ta riiuleid venelaste vastu" - ja kaotas!

Lahingu haripunkti kirjelduses (18 rida) on kasutatud 11 verbi. Kuid sõnavormid: osalause ja gerund annavad lahingupildile erilise väljenduse, täiendava liikumise ja tegevuse. Verbaalsed nimisõnad täiendavad seda pilti. Vaatame seda episoodi lähemalt.

See algab jällegi verbiga, vanaslaavi "löök", mis annab edasi erilist elevust juhtunu üle.Lahingu algust määrava verbi (löönud) valik pole Puškinis nagu alati juhuslik. Verb müristas tekitab hetkega meeles argise assotsiatsiooni “äike” ja kirjandusliku assotsiatsiooni “äike plahvatas”. Pärast reetmist, reetmist, alatust, pärast kogu kirgede draamat nagu puhastav äikesetorm - Poltava lahing, suurejooneline sündmus Venemaa ajaloos, võitlus mitte erahuvide ja isiklike ambitsioonide pärast, vaid püha eesmärgi nimel - saatuse nimel. isamaast.

Seejärel eskaleeruvad sündmused kiiresti (see lahing kestis 2 tundi) ning tõuseb tempo ja dünaamika, mida annavad edasi kõikvõimalikud sõnavormid. Ja siin kasutab Puškin oleviku tegusõnu, luues lugeja kohalolu, empaatia ja ajaloos osalemise efekti.

Pöörakem tähelepanu osasõnadele, tänu millele antakse tegevus edasi ülimalt konkreetselt, selgelt, dünaamiliselt: “Põrkudes lõikavad nad õlg õla kõrval...”. Võrrelgem mustandversiooni: “Koos lennates lõikavad nad õlast...” Sõna “loid” asendub dünaamilisemaga.

Kõikjal, kus tääk torkab, mõõk lõikab,
Trummimine, oigamine ja jauramine.
Püsside äike, trampimine, raevukas oigamine -
Ja põrgu ja surm igal pool.

Lõplik versioon:

Püsside äike, trampimine, oigamine, oigamine,
Ja surm ja põrgu igal pool.
Lõplikus versioonis kadusid "lisa" sõnad: kõikjal, epiteet tulihingeline. Verbi rida on suurenenud, andes edasi käsivõitluse segadust, milles kõik on segamini. Võitluse ähvardavale muusikale (trummide põrin, relvade kõu, trampimine, oigamine) lisandus hobuste metsik uinamine. Siin täiendavad verbaalsed nimisõnad verbide seeriat, tõhustades tegevust, luues tervikliku pildi saatuslikust lahingust Venemaa pärast.
A. S. Puškin kasutas Poltaava lahingu kirjeldamisel kunstilise väljendusvahendina kõiki verbi võimalusi: vanad slaavikeelsed (tõuseb, tugevneb, jäljendas, müristas, lööb jne), kõnekeele (müristab, lendab, tormab, tormab) , metafoori alusena (“ ida põleb”, “lahing on puhkenud.” Verbide väljendusrikkust ja dünaamilisust suurendab ka see, et Puškin kasutab mitteliitumist:

rootslane, venelane – torkab, tükeldab, lõikab,
Trummid, klõpsud, lihvimine.
Püsside äike, trampimine, oigamine, oigamine,
Ja surm ja põrgu igal pool.

Vaid mõnd tohutut ja majesteetlikku loodusnähtust saab mulje tugevuse ja värskuse poolest võrrelda selle võimsa poeetilise energia väljalaskega, mida tunneme Poltava lahingu kujutamisel.

“Ja kunagi varem polnud meie poeet oma ehitiste jaoks nii hinnalisi materjale kasutanud ega viimistlenud neid kunstiliselt täiuslikumalt. Kui palju lihtsust ja energiat on tema salmis! Milline elav vastavus selle keele sisu ja värvi vahel, milles seda edasi antakse! Loo toonis, vaimus ja väljenduskäigus on midagi originaalset, omanäolist, puhtalt venepärast!

V. G. Belinsky.

Järeldus

Selle uuringu põhjal on tõestatud, et tegusõna on üks rikkamaid ja tähendusrikkamaid kõneosi.

Tegusõnade ja verbaalsete vormide (osalaused, gerundid) rohkus eristab tavaliselt jutustust kirjeldusest, milles peamisteks väljendusvahenditeks on nimi- ja omadussõnad. Verbaalsed kategooriad ja vormid oma rikkaliku sünonüümia, väljenduse ja emotsionaalsusega ning kujundliku kasutamise võimega on suurepärase väljendusvõimega. Ühe verbivormi kasutamise võimalus teise asemel võimaldab kõnes laialdaselt kasutada verbi teatud ajavormide, aspektide, meeleolu- või finiitsevormide sünonüümseid asendusi teistega.

Oletasime, et A. S. Puškin kasutas verbe väljendusvahendina, et luua teoses nähtavaid ja kuuldavaid stseene ning meelitada ja äratada lugejas kujutlusvõimet. Esitatud hüpoteesi õigsust kinnitab luuletuse “Poltava” episoodi “Poltava lahing” analüüs.

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. A.S. Puškin "Poltava", täiskoosolek teosed, toim 4, kd 4, kirjastus “Nauka”, Leningrad, 1977.
2. D.D. Blagoy “Puškini loominguline tee”, M., 1974.
3. T.L. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. Tšetšet "Kunstilise väljenduse morfoloogilised vahendid."www.i-u.ru/biblio/archive/kultura_rehti/
4. A. M. Gorki "Puškinist". "Izvestija" 24. septembril 1936. aastal.
5. A. Puškin. Teosed (ühes köites), lk 709. Toimetaja, biograaf. essee ja märkmed B. Tamaševski. Liitub. V. Desnitski artikkel. osariik toim. " Ilukirjandus". Leningrad. 1936.
6. .V.G. Belinsky “Artikleid klassikast”, artiklid viis, seitse, toim. "Ilukirjandus", M., 1973.
7. www.hrono.ru/biograf/pushkin.html
8. www.uralgalaxy.ru/literat/ug2/p_ist.htm

Jättis vastuse Külaline

Luuletus "Borodino". Taju, tõlgendamine, hindamine Luuletuse “Borodino” kirjutas M.Yu. Lermontov 1837. aastal. See avaldati ajakirjas Sovremennik. Selle teose idee pärineb 1831. aastast. Luuletus põhineb Borodino lahingus osalejate, sealhulgas luuletaja sugulaste lugudel. Luuletusi võib liigitada tsiviiltekstideks. See on üles ehitatud kahe inimese vahelise dialoogi vormis, kellest üks on Borodino lahingu otsene osaleja. Dialtot läheb sujuvalt üle tõetruuks, inspireeritud looks lihtsast sõdurist-suurtükiväelasest suurejoonelisest lahingust. Selles töös lõi M. Yu. Lermontov "täielikult uus žanr rahvaood, millel pole vana oodiga midagi ühist. Luuletuses võime eristada kolme osa. See on algus, põhiosa ja lõpp. Alguse ja lõpu teemad on samad. Autor võrdleb minevikku ja olevikku. Imetledes vene rahva julgust, moraalset jõudu ja patriotismi, hüüatab ta: Jah, meie ajal olid inimesed, võimas, tormiline hõim: Bogatyrs - mitte teie. Selle võrdluse päritolu on romantismis, romantilise luuletaja igatsuses kangelasliku mineviku järele, antiigi idealiseerimises, kriitilises positsioonis. lüüriline kangelane oma põlvkonna suhtes. Sama motiiv ilmub finaalis, mis kordab täielikult teist stroofi. Sellega seoses võime rääkida rõnga kompositsioonist. Peaosas on kogenud sõduri lugu sündmustest Isamaasõda 1812. Nagu kriitikud on märkinud, pole selle luuletuse kangelane mitte niivõrd üksikisik, vaid kõik Borodino lahingus osalejad. Ta räägib vene rahva nimel. See määrab selle teose erilise stiili, ühendades elava vestlusintonatsiooni pateetilise sõnavara ja kõrgendatud süntaksiga. Veterani kõnes on pehmet rahvahuumorit: vasardasin riietuse kõvasti kahuri sisse ja mõtlesin: kostitan sõpra! Oodake, vend monsieur! Nüüd aga algab vestlus lahingust endast ja see muutub tõsiseks, loosse ilmuvad pühalikud, pateetilised intonatsioonid: Vaenlane õppis sel päeval palju, Mida tähendab venelaste uljas võitlus, Meie käsikäes võitlus! lahingupilt on luuletuse keskne kujund: Selliseid lahinguid te ei näe! .. Varjudena tormasid plakatid, Suitsus sädeles tuli, kõlas Damaski teras, kriiskas vingerpuss, Sõdurite käed olid torkamisest väsinud, Ja veriste kehade mägi takistas kahurikuulide lendamist. Luuletaja rõhutab lahingu ulatust hüperbooli abil (“Veriste kehade mägi”, “Hobused ja inimesed segamini hunnikus”). See pilt on suures osas sümboolne. "Redoubt", mille taga kangelane võitles, näib olevat keskne punkt, mille ümber ei arene mitte ainult Borodino lahingu, vaid ka pimeduse ja valguse vahelise universaalse vastasseisu peamised sündmused. Lahingu moraalset tähendust väljendab vene "formatsiooni" "tule" antitees ("Formeering välgatas formatsiooni taga", "Ja ta ütles, silmad säramas...", "Tuli sädeles sisse suits...) ja "prantslaste" "öö", tume olemus ("Prantslased liikusid nagu pilved...")". Tegelikkuses on siin edasi antud Raevski patarei sündmusi, mida kirjeldas L. N.. Tolstoi eepiline romaan Sõda ja rahu. On teada, et kirjanik nimetas Borodinot oma suure romaani seemneks. Luuletus on kirjutatud jambilise tetrameetri ja jambilise trimeetri vaheldumisi kasutades. Luuletaja kasutab erinevaid kunstilisi väljendusvahendeid: epiteete (“vägev, tormiline hõim”, “niiskes maas”, “lendav suits”), võrdlust (“prantslased liikusid nagu pilved”), retoorilisi hüüatusi (“See pole mõeldud mitte midagi, et kogu Venemaa mäletaks Borodini päeva!”), anafoor ja süntaktiline parallelism (“Kes puhastas shakot, kõik peksti läbi, Kes teritas shakot, vihaselt nurisedes”), fraseoloogia (“neil oli halb lugu”), metafoor (“ ta magab niiskes maas”). Selle teose tähtsus M. Yu. Lermontovi loomingus ja kogu vene luules on suur. Lihtsõdur, rahvamees, jutustab esimest korda vene luules suurest ajaloolisest sündmusest, pealegi mitte ainult ei räägi meile Borodino lahingust ja Moskva mahajätmisest, vaid annab neile sündmustele ka hinnangu. Selles luuletuses ei esine Lermontov meie ees enam romantilise poeedina, vaid realistliku poeedina, tõelise rahvakunstnikuna. 1812. aasta Isamaasõja teema kõlab ka luuletustes “Kaks hiiglast” ja “Borodini väli”. Viimane luuletus sees teatud mõttes eelnes 1812. aasta Isamaasõja kahekümne viiendal aastapäeval kirjutatud "Borodinole".

*Kõike ei saa maha kanda, ainult osaliselt...*

1) A.S. luuletuse loomise ajalugu. Puškin "Poltava". Aja jooksul on A.S. Puškinit huvitavad ajaloolised teemad ja eriti Peeter I ajastu ja isiksus ning ta kirjutab oma kuulus luuletus"Poltava" aastatel 1828-1829.

2) Žanri tunnused. Luuletus - (kreeka sõnast poiein - luua) - lüroeepiline kirjandusžanr, selles ilmneb jutustus ajaloolistest sündmustest ja sündmustest kangelaste elus läbi jutustaja tajumise ja hinnangu; süžee ja jutukorraldusega mahukas poeetiline teos.

Puškin Poltaavas nendib ajaloosündmuste poole pöördudes: ajaloos ei mängi määravat rolli saatuse ja juhuse pime jõud; ajalooliste ja moraalne hinnang Peeter I ja Karl XII, Mazepa ja Kochubey, on objektiivsed, ajaloolised ja moraalsed kriteeriumid. On tõsi, et eilne võitja võib täna langeda; kuid tavaliselt on see ajaloos mitte saatusliku õnnetuse, vaid selle taha peidetud mustri tagajärg; Võitluse tulemuse määrab lõpuks võitlevate osapoolte moraalne iseloom, nende võime arvestada ajaloo õppetunde, oma tegude ajaloolised ja isiklikud motiivid. Just neid püüdis Puškin oma luuletuses paljastada, kus ta näitas, et Karl XII lüüasaamine Poltava lähedal oli vene rahva ja riigi ajaloolise küpsuse saavutamise vältimatu tagajärg, Peetri ja tema "tibude" moraalse üleoleku tagajärg. Karl XII ja Mazepa üle, mitte lihtne mängu saatuse, pettuse ja võitjat kuulekalt järgivate inimeste truudusetuse tulemus. Mitte ainult suures maailmas, vaid ajaloos domineerivad Puškini järgi moraalsed jõud (ja mitte pime juhus). Sama kehtib ka väikese maailma kohta isiklik elu inimestest. Mitte ainult ajalooliste tegelastena, vaid ka eraisikutena kannavad inimesed tema seisukohast vastutust nii enda kui ka teiste ees oma tegude eest ning seetõttu alluvad nad mitte ainult esteetilisele, vaid ka eetilisele ja moraalsele hinnangule. See kehtib võrdselt kõikide Poltava tegelaste kohta – mitte ainult Peetruse ja Karl XII, vaid ka Mazepa, Kochubey, Maria ja isegi tema nimetu kihlatu kohta, kelle Kochubey saatis Peetrusele käskjalana. Nii tutvustab Puškin Poltaavas nii kangelaste ajaloolist kui ka eraelu avarasse moraalsesse perspektiivi.

Miks oli Peeter I Puškini jaoks ajalooline lemmikfiguur? Miks hindab luuletaja Peetrust sellel loomeperioodil? (A.S. Puškin hindab Peeter I kui riigireformijat, tema sõjaliste võitude jms eest.)

Millised tõelised ajaloolised sündmused olid luuletuse “Poltava” aluseks? (Põhjasõda, Ukraina annekteerimine Venemaaga)

3) Luuletuse süžee tunnused. Teose süžee on teoses kujutatud sündmuste jada.

Miks peavad Maarja vanemad Mazepa kosjasobitamist patuks? (Mazepa on Mary ristiisa)

Kuidas on põimunud luuletuse kangelaste ja Venemaa saatused? (teose süžee kaudu)

Millised kaks süžeeliini on luuletuses läbi põimunud? (romantiline, armastus ja eepiline poliitiline, osariik)

Mis on luuletuse tegevuse süžee? (Kochubey denonsseerimine)

4) Luuletuse kangelaste tunnused.

Kes on luuletuse peategelased? (Kochubey, Mazepa, Peeter I, Karl XII, Maria)

Peeter I pilt

Selle teema keskmes on kangelane Poltavas Peeter ja keskne episood on Poltaava lahing ja pidu pärast võitu. Puškin sõnastas oma arusaama Poltava lahingu suurimast tähendusest Venemaa ajaloos luuletuse esimese väljaande eessõnas: „Poltava lahing on üks olulisemaid ja õnnelikumaid juhtumeid Peetruse valitsusajal. Suurepärane. Ta päästis ta kõige ohtlikuma vaenlase käest; kehtestas lõunas Vene võimu; andis põhjas uusi institutsioone ja tõestas riigile tsaari läbiviidud ümberkujundamise edukust ja vajalikkust.

Luuletuse ainus kangelane on väärt ajalooline hiilgus ja mälu, on Peeter I, kelle tegevust juhivad riigi huvid: "Ainult sina, Poltava kangelane, püstitasite // Endale tohutu monument."

Puškini “Poltaavas” loodud Peetruse kuvandi selgus ja suursugusus selgitab ka meie mõtete loogikat selle kohta, kes ja miks jääb ajalukku ja inimeste mällu ning hõlbustab sellega seoses teose analüüsimist. Nii Byroni luuletusest võetud luuletuse pealkiri kui ka sellele lisatud epigraaf keskenduvad pigem ajaloolistele sündmustele, mitte eraelulistele sündmustele: „Sõja võim ja hiilgus, nagu inimesed, nende asjatud austajad, läksid üle maailma. võidukas vaenlane."

Kui valime Peetruse kuvandi iseloomustamisel peamise, pöörame tähelepanu sellele, kuidas autor oma portree joonistab: „Tema silmad sulavad. Ta nägu on kohutav. Liigutused on kiired. Ta on ilus,” võrdleb luuletaja kasutatud võrdlusi: „nagu Jumala äikesetorm”, „võimas ja rõõmus, nagu lahing”. Lühikesed katkendlaused, küllus lühikesed omadussõnad rõhutage pildi kiirust, jultumust, suurejoonelisust ja hetke pinget. IN portree omadused Peetruses pole midagi üleliigset, nagu kõik Peetri teod on suunatud ainult võidule. Peetri inspireeritud nägu, mis särab võidu aimamisest, on võrreldav ainult kohutava, kuid puhastava ja seetõttu kauni äikesetormiga. Puškini poolt kangelase kirjeldamiseks valitud oksüümoron “ilus-kohutav” pole mitte ainult tõhus, vaid ka tähenduselt täpne.

Peeter, keda ümbritseb lemmikute hulk, ilmub eepilise kangelasena, kangelasena:

See tuleb. Nad toovad talle hobuse.
Ustav hobune on innukas ja alandlik.
Tundes saatuslikku tuld,
Värisemine. Ta vaatab oma silmadega viltu
Ja tormab lahingutolmus,
Uhke võimsa ratturi üle.

Tsaar rõõmustab armeed ja inspireerib neid kangelastegudele: "... Kaugelt kostis rõõmuhõiske: rügemendid nägid Peetrit." Luuletaja tervitab lähenevat võitu juubeldades: „Hurraa! me murrame; Rootslased painduvad!” Asesõna “meie” on põhjustatud elavast osalusest, toimuva kogemusest ja hõlmab mitte ainult autorit, vaid ka lugejat toimuva kogemusse, täidab iga tõeliselt vene inimese südame uhkusega selle üle. Vene armee julgust ja Peetri geniaalsust. Puškin mitte ainult ei kujuta Peetrust kartmatu komandörina, võimsa valitsejana, vaid näitab ka tema õilsust ja suuremeelsust. Suurejooneline - helde, võimeline andestama, võimeline avaldama austust tugevale rivaalile, ei mäleta kurja: "Oma telgis kohtleb ta / oma juhte, võõraste juhte..." Suurt Peetrust ei huvita au kui selline, võit ise on oluline, triumf pole isiklik, vaid Venemaa triumf. Peetruse ilmumisele suhtutakse entusiastliku rõõmuga ning kangelane ise on “võimas ja rõõmus”, nii et lugeja tajub pilti luuletuses helge, rõõmsana. Eepiline kangelane väljendab terve rahva huve. Petras, nagu ka eepiline kangelane, rahvas näeb eestkostjat, vabastajat ja temaga seostatakse riigi tulevikku.

Kirjeldage Peetrust 1 nii, nagu Puškin teda luuletuses kujutas:

Tema välimus; ("...Tema silmad säravad. Tema nägu on kohutav. Tema liigutused on kiired. Ta on ilus, ta on kõik nagu jumala äikesetorm.")

Kuidas iseloomustavad teda Peetruse teod seoses Karl XII tegevusega tema vastu? (targa, julge, kartmatu komandörina)

Kuidas käitub Peeter Poltava lahingu ajal? ("Ja ta tormas rügementide ette, võimas ja rõõmus nagu lahing. Ta neelas välja silmadega.") Kuidas selline käitumine kuningat iseloomustab? (erksa isiksusena, kartmatu sõjaväejuhina)

Miks Mazepa ei suuda mõista Peeter I olemust? (sest Mazepa seab isiklikud hüved riigi omadest kõrgemale)

Mazepa pilt

Luuletuses näitab Puškin (ranges kooskõlas ajalooga) Mazepat mitte kui kodumaa vabastamise eest võitlevat patrioodi, vaid kui salakavalat võimuarmastajat, kes tegelikult põlgab nii vabadust kui kodumaad. Ilmselt tahtis Puškin algul selle rahvusliku teema esikohale seada, nimetades isegi käsikirjas oma luuletust “Mazepa”. Aleksander Puškin maalib oma luuletuses ettekujutuse hetman Mazepast kui tsaar Peeter I reeturist ja reeturist. Samal ajal viitas Puškin mõnede kaasaegsete Ukraina ajaloolaste arvates luuletuses, et hetmani tegelik eesmärk oli Ukrainale iseseisvuse saavutamine. :

Ilma magusa vabaduse ja hiilguseta
Me langetasime pikalt pead
Varssavi egiidi all
Moskva autokraatia all.
Aga iseseisev võim
On aeg olla:
Ja verise vabaduse lipp
Tõstan selle Peterile.

Kõigepealt räägime Mazepa tegelaskujust kui luuletuse ühest peategelasest. Nad ütlevad: „Mazepat on luuletuses rängalt sõimatud, kuid seda ei esitata sellisel kujul, nagu ajalugu teda esitab. Üks Mazepa koostatud ja Bantysh-Kamensky ajaloos avaldatud mõte kujutab Mazepa tegelast võimsamalt kui kõik epiteedid, mille luuletuse autor on talle andnud. Seega oli Mazepa kriitiku sõnul patrioot. Kuid kas ajalugu kujutab teda nii? Üldse mitte! Kõik tema teod ei näita sugugi tema ennastsalgavat armastust Väikese Venemaa vastu. Ajalugu esitleb teda kui kavalat, ettevõtlikku, edasipüüdlikku ja omakasupüüdlikku meest, kes oli valmis “enese jaoks” midagi säästma ning paljastab temas iseloomu, mis ei sobi kokku kõrge isamaa-armastusega. Puškin mõistis seda tegelast täielikult ja selgitas järgmistes salmides:

Kes laskub mere sügavusse,
Liikumatult jääga kaetud?
Kellel on otsiv meel
Tungib saatuslikku kuristikku
Hing on salakaval? Mõtted selles
Allasurutud kirgede viljad,
Nad lebavad sügavale maetud,
Ja iidsete päevade plaan,
Võib-olla muutub see üksildaseks.
Kes teab? - Aga miks Mazepa on vihasem?
Süda selles on kavalam ja vale,
Mida hoolimatum ta välja näeb
Ja lihtne kasutada.
Kui autokraatlik ta olla võib
Südamete meelitamiseks ja lahti harutamiseks,
Mõtteid on turvaline valitseda,
Lahendage teiste inimeste saladusi!
Millise valeliku kergeusklikkusega,
Kui heasüdamlik pidusöökidel
Vanamees on vanematega jutukas
Ta kahetseb möödunud päevi,
Ta ülistab vabadust tahtjatega,
Süüdistab ametivõime rahulolematutes,
Valavate kibedate pisaratega,
Räägi lolliga targalt!
Paljud inimesed ei pruugi teada
Et tema vaim on alistamatu,
Et mul on hea meel ja ausalt ja ebaausalt
Ta kahjustab oma vaenlasi;
Et tal pole ainsatki solvumist
Sellest ajast, kui ma olen elus, pole ma unustanud,
Mis kuritegelik liik
Üleolev vanamees kummardus;
Et ta ei tunne pühamu,
Et ta ei mäleta headust,
Et ta ei armasta midagi.
Et ta on valmis valama verd nagu vett,
Et ta põlgab vabadust,
Et tema jaoks pole kodumaad.

See portree, mis kuulub parimad kohad luuletus, on nii tõsi, et peaaegu iga salmi võib nimetada toetavate sündmustena. Mazepa, kelle Poola isandad bürokraatia tõttu Varssavist välja sundisid, kus ta sai suurepärase hariduse, võttis Samoilovitš majja vastu ja oli 6 aastat tema laste õpetaja. Pärast seda toimetas hetman Samoilovitš ta Siberist Dorošenkole pühendumise eest, tõi ta avalikkuse ette ja eristas teda alati. Aga kui Sofia lemmik Golitsõn oli oma hoolimatus kampaanias tatarlaste vastu nii ebaõnnestunud, siis Mazepa, et Golitsõnile meeldida ja teda õigustada, süüdistas ebaõnnestumises hetman Samoilovitšit, laimas teda, tegi denonsseerimise ja hävitas sellega. tema heategija ja tema perekond; pärast seda ostis ta endale Golitsõnilt hetmanshipi. Kuid kui see aadlik langes, ei jätnud Mazepa Peetrusele teatamata altkäemaksust, mille Golitsyn temalt võttis, ning läbi erinevate intriigide, teisi alandades ja ainult ennast paljastades, hiilis ta Golovkini abiga suverääni armastusse ja nautis. tema piiramatu volikiri, milles Peeter juba hiljem kahetses. Julge ja tema jaoks ohtliku Paley aarded enda valdusse saamiseks kutsus Mazepa ta enda juurde, vangistas ja saatis seejärel pagendusse; Miklashevski ja Mirovitši hävitamiseks sundis ta neid koos käputäie kasakatega kaitsma linnuseid tugevate üksuste eest; nõudis oma armukese Kochubey ja Iskra isa hukkamist tema õiglase hukkamõistmise eest. Peale seda ühines Mazepa Karliga Peetri vastu; kuid oma ebaõnnestumist nähes pöördub ta taas Peetri poole ettepanekuga Charles reeta. Asjatult eeldatakse, et sellised kuritegelikud tegevused kippusid Väike-Venemaa selle kasuks vabastama: ta ei pidanud seda silmas ja tahtis selle iseseisvaks muuta, ta tahtis oma iseseisvust kinnitada Väikese Venemaa enda valdusesse võtmisega. Tõendid on, et ta ei ole kunagi täitnud!! Väike-Venemaa hüvesid ja rüüstasid seda; et tal ei olnud ja näib, et ta ei püüdnudki võita inimeste armastust ning oli väikevenelaste suhtes nii sallimatu, et hetmanusse astudes pidi ta Streltsy rügementi oma isiksuse kaitseks noomima ja hoidis hiljem ka alal. valvur Trans-Dnepri vabameeste ja maagide eest. Tema kõige “ebaausam” kosjasobitamine ja side Kochubey tütre Matronaga (Maria) - ristitütrega, kelle õde oli tema vennapoeg Obidovsky, näitab, kui palju ta austas väikevenelaste arvamust, kes olid oma tavadele äärmiselt pühendunud.

"Mazepa on võib-olla esimene Puškini tegelaskujudest, mida algusest lõpuni esitletakse teravalt negatiivsena ja väärib kõige karmimat karistust; temas pole ainsatki eredat joont, mis oleks vastuolus tema kurjade mõtetega." Selline hinnang muutub otsuseks ühe Puškini luuletuse kangelase kohta ja antud juhul kuulutas selle kuulus puškinist B.S. Meilah.

Kirjeldage Mazepat nii, nagu on kujutanud A.S. Puškin Poltavas:

Kuidas Mazepa Maria suhtes käitub? (armastab teda, aga samal ajal hukkab isa) Miks? (Mazepa jaoks on isiklikud huvid esikohal)

Miks Mazepa Peeter I reetis? ("Ütlesin julge sõna. Noortel külalistel oli piinlik - kuningas, õhetus, viskas karika maha ja haaras ähvardusega mu hallidest vuntsidest kinni. Seejärel andsin jõuetust vihast alandunult vande, et maksan endale kätte. ..”)

Kuidas Mazepa Poltava lahingu ajal käitus? (mõistab, et Peter on tugevam kui Karl)

Võrrelge inimeste suhtumist Mazepasse ja Peetrusse (rahvas armastab Peetrit ja põlgab Mazepat)

Karl XII pilt

Luuletaja on Karl XII kujutamisel täpne. Puškin ei varja oma isiklikku julgust, kuid ta peab vallutussõda, tal pole edumeelseid eesmärke, ta tegutseb ambitsioonikatel põhjustel. Tema lüüasaamine on ette määratud ja Karl ise tunneb seda. Epiloogis rõhutatakse eriti Puškini seisukohta ja tema sügavat historitsismi. Selgub, et ajalugu ise annab sündmustele ja ajaloolistele isikutele tõese hinnangu. Poltava lahingust sai Peetruse monument: "Ainult sina püstitasite selle, kangelane!"

Luuletuses A.S. Puškini "Poltava" Karl on valekangelane. Kergemeelsus ja ambitsioonikus - eristavad tunnused tema iseloom. Peetriga võrreldes paistab eriti silma Karli tühisus, mille tunneb lõpuks ära isegi tema ajutine liitlane Mazepa. Asjatud, väiklased ambitsioonikad ihad ei jäta rahva mällu jälgegi ja seetõttu vaid “samblalised sammud / Jutt Rootsi kuningast”.

Iseloomusta teoses kujutatud Karl XII:

Tema välimus; (“Kiiktoolis, kahvatuna, liikumatult, haavas, ilmus Karl”)

Kuidas Karl XII Poltava lahingu ajal käitus? ("Järsku liigutas ta nõrga käemaaniaga riiulid venelaste poole")

Võrrelge Peetri ja Karli käitumist lahingu ajal. (õpilase töö probleemidest arusaamise tuvastamine)

Kelle kangelastest ajalugu mällu jätab? Miks? (õpilase töö probleemidest arusaamise tuvastamine)

5) Kunstilised omadused luuletus "Poltava". Kaasaegseid hämmeldunud luuletuse “Poltava” põhijooneks on ebatavaline žanrivorm, mis toona suure luuletaja Puškini loomingus esile kerkis. Luuletuse loomise aeg (1828-1829) langes ühelt poolt kokku klassikalise kunsti žanrikaanonite kokkuvarisemise ajastuga ja uue, väga originaalse domineerimise perioodiga. kirjanduslik tüüp– seevastu romantiline luuletus. “Poltava”, nagu märgib P. Izmailov, “luuletus ühendab jutustava vormi lüüriliste ja dramaatiliste hetkedega. .. Üldiselt on see žanri, stiili ja keele poolest kahtlemata kõige keerulisem kõigist Puškini teostest. Seega on huvitav ja oluline käsitleda seda “Poltava” keerukust ja originaalsust just selle eepiliste ja lüüriliste printsiipide kombinatsiooni seisukohalt.

Luuletuse kompositsioon ühendas ajaloosündmuste narratiivi ning Kochubey perekonna ja Hetman Mazepa suhete ajaloo.

Subjektiivset lüürilist elementi väljendab juba teose pühendus Maria Volkonskajale, kelle nime asendab Matrjona, ja avameelselt väljendatud armastusest läbi imbunud „Pühenduses:“

Sinu jaoks – aga tumeda muusa hääl
Kas see puudutab teie kõrva?
Kas mõistate alandliku hingega
Minu südame igatsused? ..
Sinu kurb kõrb
Teie kõnede viimane heli
Üks aare, pühamu,
Üks mu hinge armastus.

Ehituses kunstilised pildid osaleda pidevad epiteedid, mille kaudu väljendub autori suhtumine tegelastesse. Kochubey - "vana", "rikas ja uhke", "rikas ja kuulsusrikas", "vana mees", "õnnetu" (3 korda), "süüdi" (2 korda); Mazepa "vana", "salakaval", "vana mees" (2 korda), "kuri vanamees", "salajane hetman", "kurikael" (3 korda), "Juudas", "vanem" (4 korda), " sünge” , “vaikne ja sünge”, “reetur”, “kuninga jünger”, “püha süütuse hävitaja”, “julm armastaja”; Maria “noor”, “pelglik”, “kartlik”, “vaene neiu”, “Tšerkassi tütarde iludus”, “kartlik neiu”; Peeter on “geenius”, “ilus”, “võimas ja rõõmus” jne. Samas sisaldab tekst koos minevikupiltidega autobiograafiliselt olulisi mõtisklusi pagulusest ja timukast. Need peegeldavad Puškini viibimist Mihhailovskis, kui ta tutvus teda šokeerinud Rylejevi luuletustega "Voinarovski" ja teda šokeerinud Byroni "Mazeppa" luuletustega Kochubeyst ja tema võrgutatud tütrest. Lisaks sisaldab luuletus orgaaniliselt luuletaja mõtteid enesetahtest ja hiilgusest, mis andis “Poltavale” subjektiivse lüürilise kõla. Toome näiteid luuletuse üksikute lõikude kohta. Nii saame teada Mazepa nördimusest: Aga kuidas ta värises, kuidas ta püsti tõusis, / Kui äikest äkitselt tema ees müristas!.. Nii kirjeldatakse Ukraina ööd: Ukraina öö on vaikne, / Taevas on läbipaistev, tähed säravad... Selgeks saab, et esiplaanile tuleb poeedi isiksus ning ainult selle kaudu me kõike aktsepteerime ja mõistame. Kõik ülaltoodud tsitaadid näitavad luuletaja kui subjektiivse jutustaja positsiooni lüürilist aktiivsust. Vahepeal välismaailm: Kochubey pärand, hukkamise koht, Mazepa sündmustes osalemine, lahingu ootus ja Poltava lahing- esitatakse objektiivselt, graafiliselt, üksikasjalikult, kirjeldavalt:

Kochubey on rikas ja kuulus,
Selle heinamaad on tohutud;
Seal on tema hobuste karjad
Nad karjatavad vabalt ja valveta.
Talud Poltava ümbruses
Ümbritsetud oma aedadega.
Ja tal on palju häid asju:
Karusnahad, satiin, hõbe
Nii nähtaval kui ka luku ja võtme all.
Mütsid on värvilised. Odad säravad.
Nad peksid tamburiinid. Serdjukid galopivad.
Riiulid on joondatud koosseisudes.
Rahvahulgad kihavad. Südamed puperdavad.
...Ja nii,
Nad tulevad, nad on tõusnud. Lõikeploki peal
Kochubey heidab pikali ja teeb risti.
Justkui inimeste pimeduse kirstus
Nad vaikivad. Kirves välkus suurelt,
Ja pea hüppas tagasi...
Hukkamine viidi lõpule. Rahvas on hoolimatu
Ta läheb koju laiali,
Ja teie mured on igavesed
Räägivad juba omavahel.

Siin loovad detailid eepilise maailmapildi ja sündmustes osalejate ajaloolised pildid. Samas jääb autor-jutustaja justkui väljastpoolt vaatlejaks, kes püüdleb objektiivsuse ja täpsuse poole. Vahepeal see eepiline objektiivsus täieneb psühholoogilised omadused kangelased ja autor ise:

Mitte nii kuulekalt, mitte kergelt,
Mitte nii kiired kired
Vana mehe süda põleb,
Aastate jooksul kivistunud.
See on püsiv, see on aeglane
Kuumutatud kirgede tules...

Emotsionaalselt laetud epiteedid, metafoorid ja personifikatsioonid tungivad pidevalt hukkamise eepiliselt objektiivsesse kirjeldusse, täites narratiivi lüürilise kõlaga:

Sellel kõndides, lõbutsedes
Timukas ootab ahnelt ohvrit,
Siis võtab ta valged inimesed enda kätte,
Mänguliselt on kirves raske,
Ta teeb nalja lõbusa rahvahulgaga.

Luuletuse eepiliselt sündmusterohke süžee (Mazepa matš, Maria lend, Kochubey hukkamõist, Mazepa kättemaks, Kochubey ja Iskra hukkamine, Mazepa osalemine lennus, Peetri võit, Karli ja Mazepa lend, kohtumine hullunud Mariaga, Peetri feas) omandab kahese tähenduse, kuna selles on olulisel kohal autori hinnang ja autori emotsioonid. Eepiline jutustaja muutub aeg-ajalt konfidentsiaalseks vestluskaaslaseks, kes suudab mõista ja lugejale edastada Maarja tunnete sügavust, tema vanemate traagikat, Mazepa julmust või võitjate võidukäiku. Maarja portrees loovad omadused "kriminaalne", "tahteline, uhke", "kohutav alastiolek" koos sõnadega "kartlik", "tagasihoidlik", "mõistlik", "üksik kaunitar" kujutluse naisest, kes on võimeline võtma. meeleheitlik samm armastuse nimel, mis kutsub lugejas esile lüürilise kaastunde ja osaluse tema saatuses. Tegelaste monoloogid ja dialoogid moodustavad teosest märkimisväärse osa: teine ​​peatükk koosneb peaaegu täielikult Maria ja Mazepa, Kochubey ja Orliku ning Maria ja tema ema vestlustest. Autor kas jätab need kommentaarideta või annab oma kirjelduse sisemine olek tegelased ja keskkond. Mazepa, mõtiskledes Kochubey hukkamõistu üle: "Teiseldud leinas / Allaheitlik hääl tõuseb kuninga poole"; vestluses Mariaga on ta "sünn, mõistus on julmadest unenägudest segaduses", "tähelepanematusega / Ta langetab jahedalt pilgu." Epiteedid teeseldud, külm, unine, sünge, julm sisaldavad selles kontekstis autori lüürilisele žanrile iseloomulikke subjektiivseid jooni. Kochubey seisundi kirjeldus (“kurb”, “südame kahetsustundega, vireleme vastikult”, “kannataja küsib kibedalt”, “süütu”) ja Iskra enne hukkamist (ta on “vaikne, ükskõikne, / nagu tall, sõnakuulelik) on lüürikast läbi imbunud. Niisiis osalevad tegelased oma tundeid ja mõtteid väljendades koos autoriga lugejas teatud meeleolu loomises, mis muutub sõltuvalt suhtumisest konkreetsesse tegelaskuju või sündmusesse. Puškin kasutab kogu teoses aktiivset metafooride kasutamist. See on Mazepa kuju luuletuses, mis eristub selle "töötatuse ja psühholoogilise rikkuse poolest". Ta on Peetruse vastane. Eepilisel tasemel endised võidud Mazepa ei ole esindatud, kuid Peetri võitu kirjeldatakse igas detailis. Nii Mazepa kui ka Peeter pidutsevad Poltavas, kuid Mazepa on „ükskõikne” ja Peetrus on „uhke, selge, au täis” ja seetõttu „tema pidusöök on ilus”. Just Peetrusele pühendatud luuletused on täidetud "väljenduse täiuslikkusega", mis eristab "Poltava" lüürikat eeposest. Epiteetide ja võrdluste rohkus, mida on märgatud juba Maarja portrees, on iseloomulik ka Peetruse kuju loomisele. Peetri võidust konkreetse ajaloolise kuvandi loomisel kasutati eepilisi detaile ja detaile. Koostamine ühes töös ajalooline teema, minevikusündmuste kujutised ja kaasaegne vaade neile leiavad väljenduse eepiliste ja lüüriliste printsiipide kombinatsioonis, nagu see juhtub Puškini "Poltaavas".

Milline kunstilised tehnikad mida kasutati Ukraina öö kirjeldamiseks? Miks? (kasutatud epiteedid on vaiksed, rahulikud, annavad edasi loodusseisundit ja rõhutavad samal ajal Kochubey seisundit enne hukkamist)

Milliseid teid kasutatakse, kui luuletaja kirjeldab Poltava lahingut? (metafoorid) Kuidas on tekstis edasi antud lahingu pinget ja selle kiirust? (tekstis kasutatakse verbe: torkab, tükelda, lõikab jne, mis annavad edasi lahingu pinget, selle kiirust)