Fraseoloogia käsiraamat. Fraseologismid ja nende tähendused fraseoloogiliste üksuste näited Levinud fraseoloogilised üksused
Stabiilsed kombinatsioonid on keeleajaloos eksisteerinud pikka aega. Juba XVIII sajandil võis fraseoloogiliste üksuste näiteid koos seletustega leida idioomide, lööklausete, aforismide ja vanasõnade kogudest, kuigi keele leksikaalset koostist polnud veel nii põhjalikult uuritud. Ja alles V. V. Vinogradovi jõudmisega teadusesse tekkis alus fraaside põhjalikuks uurimiseks. Just tema pani aluse fraseoloogia arengule ja nimetas seda lingvistiliseks distsipliiniks.
Kuulus keeleteadlane N. M. Shansky esitles fraseoloogilisi üksusi kui kindlat keeleühikut, mis on reprodutseeritud valmis kujul ja millel on kaks või enam verbaalse iseloomuga rõhulist komponenti. Lisaks leksikaalsele jagamatusele on fraseoloogilistel üksustel ka leksikaalne tähendus ja need on sageli sõnade sünonüümid. Näiteks: "parem käsi on abimees", "hammustage keelt - vait".
Fraseoloogiliste üksuste kasutamine vene keeles, näited koos selgitustega
Me kasutame oma emakeeles erinevaid fraseoloogilisi üksusi endale märkamatult, kuna need on lapsepõlvest tuttavaks saanud. Tuntuimad jõudsid meieni muinasjuttudest, eepostest, rahvamuistenditest, osa aga ka võõrkeeltest. Originaalvenelaste hulka kuuluvad ainulaadsed kombinatsioonid, mida leidub ainult meie emakeeles ja mis peegeldavad vene elu, traditsioone ja kultuuri. Proovime mõista tähendust järgmise näite ja seletusega. Leiba peeti Venemaal peamiseks tooteks - sellest õnnestus saada heaolu ja hea sissetuleku sümbol. Seetõttu on fraseoloogilised üksused: "kellegi käest leiba võtma" või "asjata leiba süüa" arusaadavad ainult vene inimestele.
Metamorfsus ja kujundlikkus on vene fraseoloogiliste üksuste peamised kriteeriumid. See on emakeelele omane rahvus, mis võimaldab teil mõista stabiilseid fraase mitte kõne tasemel, vaid keelemudeli tasemel, mille te oma emapiimaga omastate. Ka aegunud fraasid, mille tähendus on ununenud, saavad tänu kujundlikkusele meile arusaadavaks ja lähedaseks. Allpool vaatleme fraseoloogiliste üksuste levinud näiteid koos selgitustega ja nende tähendust.
Raamat ja kirjandus
Kirjandusliku kõne kasutusala on palju kitsam kui kõne- või stiilidevahelisel kõnel. Raamatufraseoloogilisi üksusi kasutatakse peamiselt kirjalikes allikates ja need lisavad tegevusele teatud varjundit pidulikkust, elevust ja formaalsust. Raamatu fraseoloogiliste üksuste näited, selgitused ja tähendused on toodud allpool:
- - ära lase asjal seda määramata ajaks edasi lükata. Riie viitab villasele kangale, mida kasutati töölaua katmiseks. Kui paber või kaust läks riide alla, siis see jäi allkirjastamata ega läinud tööle.
- "Tõstke kilbile"- see tähendab, et näidata au, rääkida kiitusega kellestki. Näiteks vanasti tõsteti võitjad sõna otseses mõttes kilbile ja kanti kõrgele, et kõik näeksid ja tänaksid.
- "Kirjutage - see on läinud." Nii räägitakse millegi kohta, mida teatud tingimuste puudumise tõttu on ilmselgelt võimatu teha. 19. sajandil kirjutasid ametnikud kuluraamatusse kirjed kauba kättesaamise ja tarbimise kohta. Omastajad käskisid tavaliselt oma ametnikul teha kauba kadumise kohta märkuse sõnadega "Kirjutage - see on läinud." Samal ajal võtsid nad endale au kahju enda peale.
- "Kas seal oli poiss?"- nii väljendatakse nüüd äärmist kahtlust millegi suhtes. Fraseoloogiline üksus pärineb M. Gorki romaanist “Klim Smagini elu”, mis kirjeldab stseeni laste uisutamisest. Kui poisid vee alla jäävad, on Klim esimene, kes tüdruku päästab. Siis viskab ta oma vöö poisile, kuid kartes, et ta ise võib uppuda, laseb ta lahti. Uppunud lapse otsimise ajal kuuleb Klim häält, mis kostab fraasi: "Kas seal oli poiss, võib-olla polnud poissi?"
- "Moslini noor daam"- nii räägitakse halvustavalt hellitatud tüdrukust, kes pole absoluutselt eluga kohanenud. Lõik on võetud N. G. Pomjalovski loost “Piibe õnn”.
- "Karu nurk"- kauge asula, ääremaa. Seda väljendit kasutas esmakordselt P. I. Melnikov-Petšerski samanimelises romaanis ühest Venemaa kaugest linnast.
- "Lööge närvi"- järjekordne raamatufraseoloogiline üksus, mille ajalugu ulatub orjade margistamise aegadesse. Cauteriseerimine põhjustas äärmist valu, eriti paraneva haava puudutamisel. See sõnapööre muutub aktuaalseks, kui vestlus puudutab teemasid, mis tekitavad vestluskaaslases vaimset ahastust.
- "Põhikits"- see, kellele nihutatakse vastutus kellegi teise süü eest. See fraas viitab kirjanduslikele fraseoloogilistele üksustele ja on iidse päritoluga. Piibli traditsioon räägib absolutsiooni riitusest. Preester pani käe tavalisele kitsele, justkui kandes patud inimeselt üle loomale, kes hiljem kõrbesse välja aeti.
- "Nagu vesi pardi seljast"- vahet pole. Hane sulestik on kaetud spetsiaalse määrdeainega, mis ei lase linnul märjaks saada. Vesi ei niisuta hane tiibu. Tänu sellele rasvale jääb see kuivaks.
Näited kõnekeelsetest ja laenatud fraseoloogilistest üksustest
Kõnekeelelised fraseoloogilised üksused on meie kõnes kindlalt juurdunud. Neid on mugav vestluskaaslasele mõtte edastamiseks, eriti kui tavalistest sõnadest ei piisa fraasi emotsionaalse värvingu edasiandmiseks. Laenatud fraseoloogilised ühikud on teistest keeltest ütluste sõnasõnalise tõlke abil võetud kalkid ja poolkalkid. On fraseoloogilisi üksusi, mis lihtsalt korreleeruvad tähenduselt teiste keelte komplektväljenditega. Nende näited: "valge vares" kõlab inglise keeles nagu "rare bird" ja väljend "niidi ääres rippuv" asendatakse kombinatsiooniga "rippub niidiga". Muud näited fraseoloogilistest üksustest koos selgituste ja tähendusega:
- "Esimene võrdsete seas"- see tähendab, et parim või juhtiv. Laenatud ladinakeelsest sõnast “Primus inter pare”, mis on sõna-sõnalt tõlgitud. Seda tiitlit kandis keiser Augustus juba enne oma kõrge tiitli vastuvõtmist. Nii säilitati tema prestiiž.
- “Hea (rõõmsameelne) nägu halva mängu jaoks”- ehk peita oma kogemused ja ebaõnnestumised välise rahuliku välimuse taha. Veelgi enam, sõna "minu" on sõna otseses mõttes tõlgitud vanast bretooni keelest kui "näoilme".
- "Mis on lubatud Jupiterile, pole lubatud härjale." Selle fraasi lausus esmakordselt Publius Terence Afr. Seda kasutatakse siis, kui on vaja peatada alusetuid väiteid, näidates vaidlejale tema madalamat kohta.
- "Söö näputäis soola"- levinud kõnekeele fraseoloogiline üksus. See on näide pikast kooselust. Mõõtmete süsteemis võrdub nael 16 kg-ga. Sellise soolakoguse tarbimiseks peate koos elama tohutult kaua, mille jooksul inimesed õpivad üksteise kohta peaaegu kõike.
- "Hinge taga pole midagi"- nii on kombeks vaesest inimesest rääkida. Levinud arusaama järgi asus inimese hing kaelas olevas lohus. Vanasti oli seal kombeks raha ja ehteid hoida. Kui süvendis polnud midagi varjata, siis usuti, et "hinge taga" pole midagi.
- - see tähendab kerge suupistega. Väljend on jäljepaber prantsuse keelest "tuer le ver", mille sõnasõnaline tõlge - "joo tühja kõhuga klaas alkoholi". Eeldati, et minimaalse vahepalaga võetud alkohol hävitas kehas helminte.
- "ohjad on kõrvale jäänud"- kõnekeelne fraseoloogiline üksus, mis tähistab kellegi hoolimatut tegevust. Kunagi kasutati väljendit otseses, mitte ülekantud tähenduses seoses hobustega, mille puhul saba alla sattunud ohjad tekitasid valu ja sundis neid mõtlematuid tegusid sooritama.
- "Hakk ninale"- pidage meeles üks kord ja kõik. Varem kandsid kirjaoskamatud inimesed igal pool kaasas tahvelarvuteid, millele kirjutasid mälestuseks sälkudega märkmeid. "Nina" pole sel juhul lõhnaorgan, vaid kantav asi.
Meditsiinilised ja muud erialased väljendid koos selgitustega
Mõned fraseoloogilised üksused on võetud erinevate elukutsete inimeste suulisest kõnest. Nende hulka kuuluvad järgmised fraseoloogiliste üksustega laused:
- "Kingsepa rind"- meditsiiniline termin, millel on oma tähendus ja seletus. Seda nimetatakse lehtrikujuliseks rinnaks. Tänu kutsetegevusele surutakse kingseppade rinnaku alumine osa sissepoole, tänu millele väheneb oluliselt rindkere maht.
- - seda öeldakse ebaproduktiivse töö kohta. Näitena: vanasti kirjutas apteeker täpselt selle retsepti otse ravimipudelitele. See tähendas, et ravi tuleb läbi viia aeglaselt, et reageerida õigeaegselt allergiliste ilmingute ilmnemisele. Kui patsiendi jaoks on selline lähenemine igati õigustatud, siis töötavale inimesele on see laiskuse ja otsustusvõimetuse näitaja.
- "Loitke hambad"- eemaldage kõrvaliste vestlustega tähelepanu pakilisest probleemist. Erinevalt hambaarstidest saavad ravitsejad valu ajutiseks kõrvaldamiseks loitse kasutada. Hambaid nad aga ise ei ravi ja probleem jääbki lahendamata.
- "Istu maksa"- tüdine, mürgi elu. Vana-Venemaal peeti maksa inimese elujõu reservuaariks. Usuti, et elu segaja võtab ära vaba energia, mis tähendab, et ta istub maksas ja ammutab sealt otse teiste inimeste jõudu.
- "Hinge kinni hoides"- see tähendab hoolikalt, ilma isegi pisiasjadest ilma jäämata. Meditsiinis peate õige diagnoosi jaoks rindkere puhastamiseks mitu minutit hinge kinni hoidma. Usutakse, et kõige kvaliteetsema tulemuse saab inimene, kes hoiab hinge kinni.
- "Kärin varrukad üles"- tegutseda püüdlikult ja energiliselt, oma jõudu säästmata. Kui mäletate, oli vanasti kombeks kanda pikkade varrukatega riideid - mõnel ulatus pikkus 95 cm-ni. Sellistes riietes oli võimatu töötada. Et midagi kasulikku teha, tuli esmalt käised üles käärida, misjärel edenes asi palju kiiremini.
- "Läbi varrukate"- laisk, aeglane, ilma korraliku entusiasmita. See fraseoloogiline üksus eksisteerib erinevalt eelmisest ja sellel on sarnane seletus. Ehk siis alla lastud pikad varrukad ei võimaldanud tööd korralikult teha.
- “Oota mere ääres ilma”- ära tee midagi, oota, et olukord laheneb iseenesest. See termin pärineb meremeeste kõnest, kes enne kalale minekut alati ilma jälgisid ja ootasid soodsat perioodi, et mitte tormi kätte sattuda.
Stabiilsed ja neutraalsed fraasid ja nende tähendus
Erinevalt kõnekeelsetest väljenditest, mis on kujundlikumad, peetakse neutraalseks fraase, millel puudub emotsionaalne varjund. Näited sellistest fraseoloogilistest üksustest koos selgituste ja nende tähendusega:
- "Ta ei leia endale kohta"- see tähendab, et ta on mures. Nii räägitakse inimese kohta, kes on kellegi pärast väga mures.
- "Ilma selga sirgu tegemata"– tähendab kõvasti ja visalt töötamist. Nii räägiti hommikust õhtuni põldudel töötanud kündjate kohta.
- - piinata teid sama asja kohta taotluste ja vestlustega.
- "Vaimu kaotamine"- kaotada lõpuks usk enda võimetesse.
- "Vaadates ööd"- ehk siis enne pimedat, kui ühistransport enam ei sõida ja suureneb oht sattuda halbade asjaolude ohvriks. Lisaks on palju näiteid selle kohta, et inimesel ei jää hilisõhtul aega midagi märkimisväärset ette võtta, kuna keha päevased ressursid on ammendatud.
- "Jää oma ninaga" või ebaõnnestub. Näited väljendi kasutamisest: kui keegi laseb end petta ega saa seda, mida ootas. Vanasti tähendas sõna “nina” vibu koos ohvriga. "Nina" - see tähendab "toonud". Rikkad tulid tavaliselt ametnike juurde rahaga, vaesed tõid sea, kana ja munad. Vastutasuks annetuste eest tegid ametnikud otsused kingituste tooja kasuks. Halb märk oli see, et ametnik ei võtnud oma “nina” vastu, kui ta on liiga tagasihoidlik. Samas jäi küsija oma kingituse juurde ehk “ninata” ega saanud seda, mida tahtis.
- "Pese luud"- see tähendab, et lobiseda, laimata, analüüsida teise inimese tegevust. Kunagi usuti, et needuse all olev patune võib hauast tondina välja tulla. Tema loitsust vabastamiseks oli vaja haud üles kaevata ja luid puhta veega pesta.
Eespool toodud näidetes näeme, et fraseoloogiliste üksuste sobiv kasutamine küllastab meie kõnet ja võimaldab meil muuta suhtluse emotsionaalselt rikkaks ja huvitavaks. Fraseoloogiliste üksustega laused lisavad vestlusele särtsu ja kõik tajuvad neid kõne täiesti loomuliku elemendina, mis suurendab selle tähendust.
Muidugi iseenesest 1. Tahes-tahtmata, ilma igasuguse pingutuseta. Tegusõnaga. nesov. ja öökullid omamoodi: kuidas? ise (ise, ise, ise) tekkima iseenesest, sulguma, kokku jääma, tekkima, sulgema...; selge, selge... kuidas? muidugi.
Nad tulid külla ja vaidlus katkes iseenesest. (A. Tšehhov.)
Terve elu ta... ei suutnud vaesusest välja tulla ja see, et Stepanida majja jõudmisega jõukus iseenesest tuli, tundus talle imena. (G. Nikolajeva.)
2. Iseseisvalt, ilma kellegi abita, ilma välise sekkumiseta. Tegusõnaga nes. ja öökullid tüüp: iseenesest (ise, iseenesest, iseenesest) tegutsema, ilmuma, liikuma, jõudma, ilmuma...
Talente, ilu, elava ja tõelise tundega kingitud [Semenova] moodustas ta ise. (A. Puškin.)
Las inimene muutub sajandite jooksul loominguliselt ja linnad, riigid, jumalad, kunst tekivad iseenesest, selle tagajärjel... (B. Pasternak.)
Haridusfraseoloogiline sõnaraamat. - M.: AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997 .
Sünonüümid:Vaadake, mis on "iseenesest" teistes sõnaraamatutes:
iseenesest- muidugi... Õigekirjasõnastik-teatmik
iseenesest- refleksiivselt, peegeldavalt, tahtmatult, tahtmatult Vene sünonüümide sõnastik. iseenesest määrsõna, sünonüümide arv: tahtmatult 4 (34) ... Sünonüümide sõnastik
ISE ISE- 1) olema tehtud välise sekkumiseta; tahtmatult. See tähendab, et sündmus (p) toimub ilma kõrvalise abita, kellestki ja millestki sõltumata, ilma igasuguse abita. sihipäraste pingutustega, kelle l. küljed. kõne standard. ✦ P on tehtud…… Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat
iseenesest- adv. omadused asjaolud 1. = iseenesest Ilma kellegi pingutuseta või ilma kellegi pingutuseta; omapäi. 2. üleandmine; = iseenesest Spontaanselt. Efraimi seletav sõnaraamat. T. F. Efremova. 2000... Efremova kaasaegne vene keele seletav sõnaraamat
iseenesest- ise/th (sama/, ise/) ... Koos. Eraldi. Sidekriipsuga.
Muidugi- Razg. 1. Tahes-tahtmata, ilma pingutuseta. Projektis osalenud Afanasy Ivanovitš Totski ja vanima Epanchina abielu oli täiesti häiritud ja selle ametlikku ettepanekut ei toimunud üldse. See juhtus kuidagi iseenesest, ilma suurema jututa ja ilma... ... Vene kirjakeele fraseoloogiline sõnastik
iseenesest- ise/th, ise/; Ise (ise, ise) ise... Paljude väljendite sõnastik
Muidugi- Razg. 1. Tahes-tahtmata, ilma ühegi sõnata. jõupingutusi. 2. Iseseisvalt, olenemata kellest või millest. FSRY, 407; SRGK 5 626; Versh. 6, 206… Suur vene ütluste sõnastik
iseenesest- iseendaga... Vene õigekirjasõnaraamat
iseenesest - … Vene keele õigekirjasõnastik
Raamatud
- , Armas Corinne. Briti psühholoog, kirjanik ja telesaatejuht Corinne Sweet paljastab oma raamatus kognitiivse käitumisteraapia (CBT) põhimõtted, mis põhinevad ideedel, mis... Ostke 2258 RUB eest
- Minu enda psühhoterapeut. Kuidas muuta oma elu kognitiivse käitumisteraapiaga, Sweet Covin. Briti psühholoog, autor ja telesaatejuht Corinne Sweet paljastab oma raamatus kognitiivse käitumisteraapia (CBT) põhimõtted, mis põhinevad ideel, et...
Vene keelt peetakse õigustatult maailma kõige täiuslikumaks, ilusamaks ja rikkalikumaks keeleks, mis on imanud koos enam kui 200 vene maailma rahva autentse kultuuriga lääne ja ida kultuuritraditsioonide parimaid elemente.
Meie keel on kogu vene tsivilisatsiooni üks põhielemente, seetõttu peame selleks, et meid täielikult venekeelseks pidada, oskama seda hästi kasutada ja valdama kogu vene keele mõistete ja väljendite rikkust mitte halvemini kui Puškin, Gogol ja Dostojevski.
Esitame teie tähelepanu vene keele TOP-50 kõige huvitavama fraseoloogilise üksuse esimese osa nende algse ja praeguse tähendusega, samuti päritolu ajalugu:
1. Värav nagu pistrik
Väljend tähendab äärmist vaesust, vajadust.
"Pistrik"- See on siledalt hööveldatud, otsast rauaga köidetud peksuoina palk, mida võis hoida käes või ratastega ja mida kasutati kuni 15. sajandi lõpuni aukude lõhkumiseks puidust palisaadidesse või linnuseväravatesse. Selle relva pind oli tasane ja sile, s.t. "alasti." Sama terminiga tähistati ka silindrilisi tööriistu: rauast raudkang, uhmris teravilja peenestamiseks mõeldud nuia jne.
2. Arshin neelatas
Väljend, mis tähistab inimest, kes seisab tähelepanu all või võtab majesteetliku, üleoleva poosi sirge seljaga.
Arshin on iidne vene 71 sentimeetri pikkuse mõõt, mida kasutati õmblemisel laialdaselt enne meetermõõdustikule üleminekut. Sellest lähtuvalt kasutasid käsitöölised mõõtmiseks puidust või metallist mõõdupuud. Kui sa ühe alla neelad, muutub su kehahoiak ilmselt fenomenaalseks...
3. Pelgukits
Nii nimetatakse inimest, kellele on antud kogu süü mingi ebaõnnestumise või ebaõnnestumise eest.
Väljend, mis ulatub tagasi Piiblisse. Vana juudi riituse kohaselt pani ülempreester pattude andeksandmise päeval oma käed kitse pea peale ja pani sellega kogu Iisraeli rahva patud. Siis viidi kits Juuda kõrbesse ja lasti vabaks, et ta kannaks igavesti juutide patud.
4. Karjed Ivanovo tipus
Moskva Kremli katedraalide ansamblit kaunistab Ivan Suure kellatorn, kus pühade ajal helistati alati kõik kolmkümmend kella. Helin oli ülivõimas ja kandus väga kaugele.
5. Suitsutuba elab!
Seda väljendit mäletame filmist “Kohtumispaika ei saa muuta” ja see tähendas kohtumisrõõmu tõsiseid katsumusi läbinud inimesega.
Tegelikult on "suitsetamistuba" Venemaal iidne lastemäng. Lapsed istusid ringis ja andsid üksteisele põleva tõrviku, öeldes: “Suitsutuba on elus, elus! Jalad on peenikesed, hing lühike.» See, kelle käes tõrvik kustus, lahkus ringist. See tähendab, et "suitsetamisruum" on tõrvik, mis põles nõrgalt ja "suitsus" (suitsu) laste käes.
Seoses inimesega kasutas väljendit esmakordselt luuletaja Aleksandr Puškin epigrammis kriitikule ja ajakirjanikule Mihhail Katšenovskile: “Kuidas! Kas Kurilka ajakirjanik on veel elus?...”
6. Tühjendage need Augeani tallid
Tegelege uskumatult tähelepanuta jäetud kükloopi proportsioonide segadusega.
Läheb tagasi Vana-Kreeka müütide juurde Heraklese kohta. Muistses Elis elas kuningas Augeias, kirglik hobuste armastaja, kes pidas tallis kolm tuhat hobust, kuid ei puhastanud 30 aastat bokse.
Herakles saadeti Augease teenistusse ja kuningas käskis tal tallid ühe päeva koristada, mis oli võimatu. Kangelane mõtles ja suunas jõeveed talli väravatesse, mis sealt kogu sõnniku päevaga välja kandis. Sellest teost sai Heraklese kuues töö 12-st.
7. Rinnasõber
Nüüd positiivne väljend, mis tähistab kauaaegset ja usaldusväärset sõpra. Varem oli see negatiivne, sest Pidasin silmas joomist, sõber.
Iidne väljend "aadama õuna peale kallama" tähendas "purju jääma", "alkoholi jooma". Siin tekkis see fraseoloogiline üksus.
8. Satu hätta
Leidke end äärmiselt ebamugavast või isegi ohtlikust asendist.
Prosak on hammastega trummel masinas, mida kasutatakse villa kammimiseks. Kui satute segadusse, võite kergesti viga saada ja käe kaotada.
9. Must koht
Ja jälle, psalmides ja kirikupalvetes leiduv piibellik väljend, mis tähistab paradiisi, taevariiki. Ilmalikus kasutuses omandas see negatiivse varjundi – baare, striptiisiklubisid jne hakati nimetama kuumadeks kohtadeks.
See viitab paigale, kus kasvab ohtralt teravilja, millest valmistatakse põhitoit (leib) – viljakas põld, õitsengu alus.
10. Nagu Buridani eesel
See tähendab inimest, kes on äärmiselt otsustusvõimetu.
See ulatub tagasi 14. sajandi prantsuse filosoofi Jean Buridani kuulsa näite juurde, kes väitis, et inimeste teod ei sõltu enamasti mitte nende enda tahtest, vaid välistest asjaoludest. Oma ideed illustreerides väitis ta, et eesel, kellest vasakule ja paremale asetatakse võrdsel kaugusel kaks identset hunnikut, millest ühes oleks hein ja teises põhk, ei saaks teha valikut ja surevad nälga.
11. Sirutage käepideme poole
Täielikult laskuda, kaotada inimese välimus ja sotsiaalsed oskused.
Vana-Venemaal ei küpsetatud kalachi mitte ümmarguse kujuga, vaid ümmarguse kaarega lossi kujul. Linnaelanikud ostsid sageli kalachi ja sõid neid otse tänaval, hoides seda vibu nagu käest. Samas ei söödud hügieenikaalutlustel aedikust ennast, vaid anti kas vaestele või visati koertele. Nende kohta, kes seda süüa ei põlganud, ütlesid: nad jõudsid asja juurde.
12. Ole rahulik
Leidke end ebamugavast ja sageli häbiväärsest olukorrast.
Venemaal peeti rahvarohketes kohtades palja peaga kõndimist (välja arvatud meeste templid) häbiplekiks. Inimese jaoks polnud suuremat häbi, kui avalikus kohas müts maha rebida.
13. Räbal välimus
Korramatu riietus, raseerimatus ja muud hoolimatuse tunnused välimusel.
Tsaar Peeter I ajal alustas tegevust kaupmees Zatrapeznikovi Jaroslavli linavabrik, mis tootis siidi ja riiet, mis ei jäänud oma kvaliteedi poolest sugugi alla Euroopa töökodade toodetele.
Lisaks tootis manufaktuur ka väga odavat kanepitriibulist kangast, mis sai kaupmehe nime järgi hüüdnime “räbalaks”. Ta otsis madratseid, bloomere, sundresse, naiste pearätte, tööriideid ja särke.
Rikaste jaoks oli “räbalast” rüü koduriietus, vaestele aga kasutati sellest riidest riideid “väljaskäimiseks”. Räbal välimus rääkis inimese madalast sotsiaalsest staatusest.
14. Tund aega kaliif
Nii räägitakse inimese kohta, kes kogemata ja korraks võimule satub.
Väljendil on araabia juured. See on muinasjutu nimi kogumikust “Tuhat ja üks ööd” – “Unenägu tegelikkuses ehk kaliif tunniks”.
See räägib sellest, kuidas noor bagdadlane Abu-Ghassan, teadmata, et kaliif Harun al-Rashid on tema ees, jagab temaga oma hellitatud unistust – saada vähemalt üheks päevaks kaliifiks. Soovides lõbutseda, valab Harun al-Rashid Abu Hassani veini unerohtu, käsib teenijatel viia noormees paleesse ja kohelda teda kui kaliifi.
Nali õnnestub. Ärgates usub Abu Hassan, et ta on kaliif, naudib luksust ja hakkab käske jagama. Õhtul joob jälle veini koos unerohuga ja ärkab kodus.
15. Koputa sind
Panna sind vestluse lõnga kaotama, midagi unustama.
Kreekas on iidsetel aegadel kuulus Pantelici mägi, kus marmorit kaevandati pikka aega. Sellest lähtuvalt oli seal palju koopaid, grotte ja käike ning sinna sattudes võis kergesti eksida.
16. Ma mõtlesin selle välja
Need. sai aru, milline inimene ta on, märkas pettust või avastas saladuse.
Väljend jõudis meile nendest aegadest, mil kasutusel olid väärismetallidest valmistatud mündid. Müntide ehtsust kontrolliti hambaga, sest lisanditeta väärismetallid olid pehmed. Kui mündil on mõlk, siis on see ehtne ja kui mitte, siis võlts.
17. Kõrbes hüüdja hääl
Nii räägivad nad kellegi kohta, kelle mõtteid ja hoiatusi nad kangekaelselt kuulamast keelduvad.
Piibli väljend, mille juured on Jesaja ennustuses ja Johannese evangeeliumis. Prohvetid, kes ennustasid Päästja peatset tulekut, kutsusid juute selleks päevaks valmistuma: jälgima oma elu ja parandama seda, muutudes vagaks ning olema tähelepanelikud evangeeliumi kuulutamisel. Kuid juudid ei võtnud neid kutseid kuulda ja lõid Issanda risti.
18. Matke talent maasse
See tähendab, et Jumala antud võimeid ei kasutata ega arendata.
Ja jälle viide Piiblile. Talent nimetati suurimat kaalu- ja rahaühikut Vana-Kreekas, Babülonis, Pärsias ja teistes Väike-Aasia piirkondades.
Evangeeliumi tähendamissõnas sai üks teenijatest peremehelt raha ja mattis selle, kartes investeerida seda ärisse, mis võib tuua nii kasumit kui kahju. Peremehe naastes andis sulane talendi tagasi ja teda karistati kaotatud aja ja peremehe poolt saamata jäänud tulu eest.
19. Pingutas rihma
Alustasin mõnda väga pikka ülesannet ja hakkasin kõhklema.
Gimp on kõige peenem väärismetallidest traat, mis omandas pigem niidi omadused ja millega kaunistati kaunite keeruliste mustritega kamisole, vormirõivaid ja kleite. Üha kokkutõmbuvatele ehterullikutele oli vaja mitmel käigul gimpi tõmmata, mis oli pikk protsess. Gimpiga õmblemine on veelgi vähem kiire.
20. Toodud valgeks
Vihastas mind kuni raevu, kontrollimatu raevuni.
Läheb tagasi sepatöö juurde. Metalli kuumutamisel sepistamise ajal helendab see sõltuvalt temperatuurist erinevalt: kõigepealt punane, siis kollane ja lõpuks pimestav valge. Veelgi kõrgemal temperatuuril metall juba sulab ja keeb.
21. Seebiooper
Seda nimetavad nad triviaalse süžeega telesarjaks.
Fakt on see, et 30ndatel hakati Ameerikas tootma mitmeosalisi (tol ajal veel raadio) saateid koduperenaistele melodramaatilise süžeega. Need loodi seebi- ja pesuainetootjate rahaga, kes pauside ajal oma tooteid reklaamisid.
22. Head vabanemist!
Tänapäeval löövad nad niimoodi välja tüütu külalise või külastaja. Varem oli tähendus vastupidine – hea teekonna soov.
Ühest Ivan Aksakovi luuletusest võib lugeda teest, mis on "sirge nagu nool, laia pinnaga, mis laiutab nagu laudlina". Teades meie ruume, soovisid inimesed takistamatut ja lihtsat teed.
23. Egiptuse katkud
Rasked karistused, katastroofid, langenud piinad.
Piibli lugu Exoduse raamatust. Selle eest, et vaarao keeldus juute vangistusest vabastamast, määras Issand Egiptusele kohutavad karistused - kümme Egiptuse nuhtlust: veri vee asemel, konnade hukkamine, kääbuste sissetung, koerakärbsed, veiste katk, haavandid ja paised, äike, välk ja rahe tulekahju, jaaniussi sissetung, pimedus ja surm Egiptuse peredes.
24. Anna oma osa
Investeeri osa oma tööst, oskustest või rahast millegi olulise, suure loomisse.
Piiblis on tuntud lugu vaese lese kahest lestast, mille ta annetas Jeruusalemma templi tegevusele. Lepta on üks väiksemaid tolle aja münte Rooma impeeriumis. Kaks lesta oli lese ainuke raha, mille annetades jäi ta õhtuni näljaseks. Seetõttu osutus tema ohver kõigist suurimaks.
25. Laula Laatsarust
Lööge inimesi, kerjake, proovige mängida kaastundele.
Tähendamissõna rikkast mehest ja Laatsarusest räägib Päästja evangeeliumis. Laatsarus oli vaene ja elas rikka mehe maja väravas. Laatsarus sõi koos koertega ära rikka mehe toidujäägid ja kannatas igasuguseid raskusi, kuid pärast surma läks ta taevasse, rikas aga põrgusse.
Professionaalsed kerjused kerjasid Venemaal sageli kirikute trepil, võrreldes end piibli Laatsarusega, kuigi elasid sageli palju paremini. Sellepärast kutsutaksegi nii katseid inimesi haletsema panna.
Andrei Szegeda