Biografije Karakteristike Analiza

Bayazid 2 biografija. Značenje riječi bayazid ii u Collierovom rječniku

BAJAZID II

(1449-1512), sin i nasljednik Mehmeda II, osmog sultana Osmanskog carstva, vladao od 1481. do 1512. godine.

Zbog svojih asketskih sklonosti i mističnih pogleda Bajazid je dobio nadimak "Veli" ("Svetac"). Suočio se s pretenzijama na prijestolje od svog brata Jema, čiju je vojsku ipak uspio poraziti (1482.). Cem je pobjegao u Europu, gdje je pokušao dobiti podršku u borbi protiv Istanbula. Džem umire 1495. godine. Tada je Bajazit bio prisiljen zaratiti s Venecijom, koja je pokušavala vratiti zemlje u Dalmaciji, kao i egejske posjede. Kao rezultat četverogodišnjeg rata (1499-1503), porazio je mletačke kopnene i pomorske snage i zauzeo cijelu Moreju (južna Grčka). Bajezidovo osvajanje posljednjih mletačkih posjeda u Dalmaciji osiguralo je čvrstu poziciju njegovim nasljednicima za napredovanje u Ugarsku.

Na istoku, Bayezid je uspostavio osmansku kontrolu nad cijelim Crnim morem, zauzevši njegovu istočnu obalu 1501. godine. Naslijedio je granične sukobe s Mamelučkim carstvom u Siriji i Egiptu, kao i s dinastijom Safavida koja je došla na vlast u Iranu. Međutim, Bayezid nikada nije doveo sukobe na istočnim granicama do otvorenog rata, što mu je omogućilo da ojača carstvo koje su stvorili njegovi prethodnici. To je omogućilo Bajazidovom najmlađem sinu i nasljedniku, Selimu I, da svoje napore koncentrira na osvajanje arapskih zemalja, a strateški položaji koje je stekao na Balkanu poslužili su kao osnova za kasnija osvajanja u Europi koja je izvršio Selimov nasljednik, Sulejman I Veličanstveni. .

Collier. Collierov rječnik. 2012

Također pogledajte tumačenja, sinonime, značenja riječi i što je BAYAZID II na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:


  • Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Kronologija stote obljetnice: I - II - III 90 91 92 93 94 95 96 97 98 …
  • BAJAZID
    Bajezid I. Munjeviti (1354. ili 1360.-1403.) - turski sultan 1389.-1402. Njegove trupe su zauzele Srbiju (1389), ...
  • BAJAZID u Modernom enciklopedijskom rječniku:
  • BAJAZID u Enciklopedijskom rječniku:
    I. Munji (Bajezit I.) (1354. ili 1360. - 1403.), turski sultan 1389. - 1402. godine. Osvojio goleme teritorije na Balkanu ...
  • BAJAZID
    BAYAZID ANSARI (1525.-85. ili 1572./73.), Afg. književnik, osnivač sekte i ruk. antimogolski Roshani pokret u Afganistanu. Op. "Ponuda...
  • BAJAZID u Velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
    BAJAZID I Munja (Bayezit I Y*ld*r*m) (1354. ili 1360.-1403.), tur. Sultan je 1389-1402. Osvojili ogromne teritorije. na Balkanu i...
  • ALEKSANDAR II NIKOLAJEVIČ u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Aleksandar II, Nikolajevič, osloboditelj (1818. - 1881.), sveruski car (od 19. veljače 1855.), ...
  • BAJAZID I BLJEŠTENJE u rječniku općenitosti:
    (Bayzit I Yildirim) (1360. ili 1354.-1402.), osmanski sultan (1389.-1402.), zauzeo je Srbiju, Bugarsku, Makedoniju, Tesaliju, Mađarsku. Pobijedivši križarske čete, podjarmio je...
  • BAJAZID ANSARI
    (1525.-1585. ili 1572./73.) afganistanski književnik, osnivač sekte i vođa antimogolskog pokreta Roshani u Afganistanu. Esej „Nudi...
  • BAJAZID I BLJEŠTENJE u Velikom enciklopedijskom rječniku:
    (Bayezit Yildirim) (1354. ili 1360.-1403.) Turski sultan 1389.-1402. Osvojio je ogromne teritorije na Balkanu i u Aziji. Slomljen i...
  • BAJAZID ANSARI
    Ansari (1525. ili 1515., Jalandhar, Punjab - 1585.), afganistanski književnik, osnivač sekte i vođa antifeudalnog i antimogolskog pokreta Roshani...
  • BAJAZID I u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
    I. Munja (Bayezit I Yildirim) (1354. ili 1360. - 8.3.1403.), turski sultan iz osmanske dinastije 1389.-1402. Turske trupe predvođene...
  • FRIDERIK II VELIKI
    Pruski kralj (1740-86), jedna od najistaknutijih ličnosti u povijesti 18. stoljeća, slavan kao suveren i pisac, kao zapovjednik i ...
  • FRIDERIK II VELIKI
    ? Pruski kralj (1740?1786), jedna od najistaknutijih ličnosti u povijesti 18. stoljeća, slavan kao suveren i pisac, kao zapovjednik...
  • Türkiye: OSMANSKO CARSTVO u Collierovom rječniku:
    Na članak Türkiye Uspon Osmanlija. Moderna Republika Turska svoje porijeklo vuče iz jednog od Ghazi beylika. Stvoritelj buduće moćne sile, ...
  • BAJAZID I u Collierovom rječniku:
    (1354-1403), najstariji sin i nasljednik Murata I, četvrtog sultana Osmanskog Carstva. Bajezid, koji je vladao od 1389. do 1402. godine, postao je prvi Osmanlija...
  • PAPE u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Popis rimskih biskupa Mišljenje da je utemeljitelj rimske stolice, koji ju je zauzimao od 42. do 67. godine, ...
  • PAPINSTVO u stablu pravoslavne enciklopedije.
  • LAZAR SRPSKI u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Lazar Khrebelyanovich (oko 1329. - 1389.), plemeniti knez, vladar Srbije i Primorja, kralj, velikomučenik. ...
  • CARIGRADSKA PRAVOSLAVNA CRKVA u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Ovaj članak sadrži nepotpune oznake. Carigradska pravoslavna crkva je pomjesna autokefalna crkva. Još jedan službeni naziv...
  • RUKA IVANA KRSTITELJA u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Desna ruka Ivana Krstitelja, dio moštiju (desna ruka) svetog proroka i Preteče Gospodnjeg Ivana Krstitelja. ...
  • GRUZIJSKA PRAVOSLAVNA CRKVA u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Gruzijska pravoslavna crkva - mjesna autokefalna crkva. Drugi službeni naziv je Gruzijska patrijaršija. Gruzijski...
  • ANTIOHIJSKA PRAVOSLAVNA CRKVA u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "TRI". Antiohijsku pravoslavnu crkvu, prema legendi, osnovali su oko 37. godine apostol Pavao i Barnaba u Antiohiji...
  • MANUEL II u imeniku likova i kultnih predmeta grčke mitologije:
    PALEOLOG Bizantski car 1371.-1425. Sin Ivana V Roda. 27. srpnja 1350. Umro 21. srpnja 1425. ...
  • ANGORA u imeniku likova i kultnih predmeta grčke mitologije:
    (Angora) Timurova invazija Male Azije. Mjesto bitke 20. lipnja 1402. godine između trupa srednjoazijskog osvajača Timura i Turaka pod zapovjedništvom ...
  • NICHOLSONOV VRAT u imeniku likova i kultnih predmeta grčke mitologije:
    Nicholson's Nek - vidi farmu Farquhars. Nikopolj I. Osmanski ratovi Mjesto bitke blizu modernog. bugarski grad Nikopolj 25. rujna 1396, u kojoj...
  • MANUIL II PALEOLOG u biografijama monarha:
    Bizantski car 1371.-1425. Sin Ivana V Roda. 27. srpnja 1350. Umro 21. srpnja 1425. ...
  • RUSIJA, ODSJEK POVIJEST RUSKE KNJIŽEVNOSTI (BIBLIOGRAFIJA) u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
    Književnost. Opći eseji. Počeci književne povijesti, popisi književnika. Johannis Petri Kohlii, "Introductio in historiam et rem litterariam Slavorum" (Altona, 1729.); ...
  • 1396.09.26 u stranicama povijesti Što, gdje, kada:
    Sultan BAYAZID I Munjeviti odrubljuje glave 100...
  • ČEHOSLOVAČKA
  • ZIKKER YAN u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
    (Cikker) Jan (r. 29. 7. 1911., Banska Bystrica), slovački skladatelj, narodni umjetnik ČSSR (1966.). Studirao kompoziciju kod J. Kršičke na Konzervatoriju u Pragu (1930-35) ...
  • Turska u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB.
  • ROSHANI u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
    naziv prihvaćen u literaturi za narodni pokret Paštuna (Afganistanaca) protiv mogulskog carstva i afganistanskog feudalnog plemstva, predvođen muslimanskom sektom Roshani...
  • PAPINSTVO u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
    vjersko monarhijsko središte Katoličke crkve, na čelu s papom (koji se u katolicizmu smatra nasljednikom apostola Petra). Papa se bira doživotno...
  • OSMANLJE (DINASTIJA TURSKIH SULTANA) u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
    (Osman ogullari), dinastija turskih sultana; utemeljio Osman I. Gazi (vladao 1299./1300.-1324., prema drugim izvorima - 1326.). Najpoznatiji su i...
  • REPRODUKCIJA u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
    proces proizvodnje promatran u neprekidnom kretanju i obnavljanju. Uključuje V. materijalna dobra, V. radnu snagu i V. industrijske odnose. IN.
  • AFGANISTAN u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
    I. Opće informacije A. je država u jugozapadnom dijelu Sred. Azija. Graniči na sjeveru sa SSSR-om (duljina sovjetsko-afganistanske granice je oko ...
  • SUFIZAM u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
    (sufizam, na arapskom “tasawwof”) je pojam koji u zapadnom islamskom svijetu označava misticizam, a u istočnom islamskom (perzijskom i perzijsko-indijskog) - panteističku teozofiju, ...
  • SEDMOGODIŠNJI RAT 1756. - 63. u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
    tako se zove treći rat oko Šleske između Pruske i Engleske, s jedne strane, Austrije, Saske, Rusije, Francuske, Švedske, s druge strane. ...
  • CILIJATNI CILATI u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona.
  • PREVENCIJA I SUZBIJANJE KRIMINALA u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
    I. Opći pojam. Zaštita državne, javne i osobne sigurnosti od kaznenih djela, samovoljnih napada i opasnih radnji, bez obzira dolaze li iz...
  • BAYAZET GRAD u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
    (ili Bayezid) je grad u turskoj Armeniji, u vilajetu Erzerum, blizu ruske i perzijske granice, nedaleko od velike tranzitne ceste...
  • ČEŠKI u Enciklopediji Brockhaus i Efron:
    ili Bohemije (češ. Cechy, Cechie, Ceske kralestvi, Ceska zeme; dolsk. Czechy, Czeska ziemia; njem. Bohmen; franc. Bohême; lat. Bohemia)? ...
Suprug: 1. Nigar Khatun
2. Shirin Khatun
3. Gulrukh Hatun
4. Bulbul Khatun
5. Hysnyushah Hatun
6. Gulbahar Khatun
7. Ferakhshad Khatun
8. Ayse Khatun djeca: sinovi:Šehzade Ahmet (1465-1513),
Šehzade Korkut (1469-1512),
Šehzade Selim,
Šehzade Mahmut (?-1505),
Sehzade Mehmet,
Šehzade Alemšah,
Šehzade Abdullah
Šehzade Šehenšah
Kćeri: Gevher Muluk Sultan,

Selcuk Sultan,
Hatice Sultan,
Ayşe Sultan,
Hundi Sultan,
Ain-i Shah Sultan,
Fatma Sultan,
Huma Sultan,
Kamer Sultan,
Ilaldi Khatun,
Shehzade Shah Khatun,
Sultanzade Khatun

Lua pogreška u Module:CategoryForProfession na retku 52: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Njegova je vladavina uključivala niz ratova s ​​Mađarskom, Poljskom, Venecijom, Egiptom i Perzijom. Provođeni su s različitim stupnjevima uspjeha i nisu predstavljali posebno istaknute trenutke, ali su ipak pridonijeli jačanju osmanske moći.

Bayezid II vodio je nekoliko kampanja za osvajanje mletačkih posjeda u Moreji, identificirajući to područje kao ključ buduće osmanske pomorske dominacije u istočnom Sredozemlju. Kao rezultat četverogodišnjeg rata (1499-1503), porazio je mletačke kopnene i pomorske snage i zauzeo cijelu Moreju (južna Grčka). Bajezidovo osvajanje posljednjih mletačkih posjeda u Dalmaciji osiguralo je čvrstu poziciju njegovim nasljednicima za napredovanje u Ugarsku.

Na istoku, Bayezid je uspostavio osmansku kontrolu nad cijelim Crnim morem, zauzevši njegovu istočnu obalu 1501. godine. Naslijedio je granične sukobe s Mamelučkim carstvom u Siriji i Egiptu, kao i s dinastijom Safavida koja je došla na vlast u Iranu. U Anadoliji se sultan morao boriti protiv pobunjenika; u jednoj od bitaka čak je poginuo veliki vezir Bajezida II, Ali-paša. U isto vrijeme, Bayezid nikada nije doveo sukobe na istočnim granicama do otvorenih ratova, što mu je omogućilo jačanje carstva koje su stvorili njegovi prethodnici. To je omogućilo Bajezidovom najmlađem sinu i nasljedniku Selimu I. da svoje napore koncentrira na osvajanje arapskih zemalja, a strateški položaji koje je osvojio na Balkanu dali su osnovu za kasnija osvajanja u Evropi koja je izvršio Selimov nasljednik Sulejman I. Veličanstveni.

Židovsko i muslimansko useljavanje

Kontinuitet

U popularnoj kulturi

  • Djetinjstvo Bayezida II prikazano je u turskom filmu Conquest 1453 (2012).
  • Borba Bayazida II sa njegovim sinom Selimom ogleda se u videoigri Assassin's Creed: Revelations.
  • Sudbina Cema, Bayezidova brata i suparnika, te njegov odnos s papom Inocentom VIII i papom Aleksandrom VI odraženi su u televizijskoj seriji The Borgias.
  • Bayezid II se pojavljuje kao lik u televizijskoj seriji Da Vinci's Demons. U priči traži audijenciju kod pape Siksta IV., vjerujući da je mir između Rima i Carigrada moguć, ali ga je Siksto ismijao i ponizio, što je kasnije navodno postalo razlogom za tursku invaziju na Otranto.

Obitelj

Supruge

  • Shirin Khatun
  • Gulrukh Hatun
  • Bulbul Khatun
  • Hysnyushah Hatun
  • Ferakhshad Khatun

djeca

  • Shehzade Ahmet (1465.-1513.) - sin Bulbul Khatuna, namjesnik Sharihana i Amasije 1483.-1513.
  • Shehzade Korkut (1469.-1512.) - sin Nigar Khatun, guverner Sharihana i Anatolije 1502.-1509. i 1510.-1511.
  • Şehzade Selim - sin Gülbahar Hatun, budući sultan Selim I od Yavuza
  • Šehzade Mahmut(?-1505.) - sin Bulbul Khatuna, namjesnika Sharikhana 1502.
  • Şehzade Mehmet - sin Ferahshad Khatuna, namjesnika Kefea
  • Šehzade Alemšah- sin Gulrukha Khatuna, guvernera Kastamonua i Sharihana 1504.-1507.
  • Shehzade Abdullah - sin Shirin Khatun, guverner Sharihana i Karamana 1481.-1483.
  • Šehzade Šehenšah- sin Hüsnyushaha Khatuna, namjesnika Sharihana i Karamana 1483.-1511.
  • Gevher Muluk Sultan - kći Bulbul Hatuna, supruga Mehmet Paše Dukakisa
  • Selcuk Sultan - žena Kara Mustafa Paše
  • Hatice Sultan - kći od Bulbul Khatuna, žene Fayk-paše
  • Ayşe Sultan - kći Nigar Hatun, supruga Güveyi Sinan Paše
  • Khundi Sultan - kći od Bulbul Khatuna, supruga Hersekli Ahmed Paše
  • Ain-i Shah Sultan- kći od Shirin Khatun
  • Fatma Sultan - kći Nigar Hatun, supruga Güzelçe Hasan Beya
  • Huma Sultan - supruga Antalya Bala Paše
  • Kamer Sultan - kći od Gulrukh Hatun, žene Mustafa Beya
  • Ilaldi Khatun - žena Hayn Ahmed-paše
  • Shehzade Shah Khatun - kći od Bulbul Khatuna, žene Nasuh Beya
  • Sultanzade Hatun - kći Hysnyushah Hatun

Napišite recenziju o članku "Bajezid II"

Bilješke

  1. Bayazet II // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona
  2. Egger Vernon O. Povijest muslimanskog svijeta od 1260.: Stvaranje globalne zajednice. - Prentice Hall, 2008. - P. 82. - ISBN 0-13-226969-4.
  3. Židovska enciklopedija: opisni zapis povijesti, religije, književnosti i običaja židovskog naroda od najranijih vremena do danas, Vol.2 Isidore Singer, Cyrus Adler, Funk and Wagnalls, 1912 str.460
  4. , str. 44.
  5. , str. 46.
  6. , str. 45.
  7. , str. 49.
  8. , str. 51.
  9. , str. 50.
  10. , str. 48.
  11. , str. 52.

Književnost

  • Sidney Nettleton Fisher.(PDF). Sveučilište u Utrechtu.
  • M. Çağatay Uluçay. Padişahların kadınları ve kızları. - Türk Tarih Kurumu, 1985.
  • Bajazet II // Vojna enciklopedija: [u 18 tomova] / ur. V. F. Novitsky [i drugi]. - St. Petersburg.
  • ; [M.]: Tip. t-va I.V Sytin, 1911.-1915.

Bayazet II // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 tomova (82 toma i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Linkovi

Odlomak koji karakterizira Bayezida II
Nikad ne bih vjerovao da tako lako mogu pomisliti na ubojstvo... Duša mi se polako pretvarala u kamen, ostavljajući u sebi samo mjesta za pravdu. Živio sam da ga uništim. I nije bilo važno kako to učiniti. U ovom slučaju bilo koje sredstvo je dobro. Glavno je bilo ubiti Karaffu. Da više ne stradaju nevini ljudi, da ovaj krvolok, zao čovjek ne hoda zemljom.
I tako sam ja sada sjedila pored njega, sa smiješkom primala poslastice i lagano čavrljala o najrazličitijim temama...istovremeno intenzivno tražeći barem neku slabost koja bi mi dala priliku da je se konačno riješim njegova "svetačka" prisutnost...
Večera se bližila sredini, a mi smo još uvijek u društvu “raspravljali” o nekim rijetkim knjigama, glazbi i umjetnosti, kao da nije imao neku vrlo ozbiljnu svrhu na umu, zbog koje me je pozvao u svoje odaje na tako neprimjeren način. vrijeme, kasni sat.
Činilo se da je Caraffa iskreno uživao u razgovoru, naizgled posve zaboravivši na svoj “posebno važan” razgovor. I moramo mu odati priznanje - bio je nedvojbeno najzanimljiviji sugovornik... ako zaboravite tko je on zapravo bio... Da bih prigušio sve veću tjeskobu u duši, šalio sam se što je moguće više. Karaffa se veselo smijao mojim šalama, govoreći drugima kao odgovor. Bio je uslužan i ugodan. No, usprkos svoj njegovoj društvenoj galantnosti, osjećao sam da je i on umoran od pretvaranja... I premda je Caraffina samokontrola bila doista besprijekorna, iz grozničavog sjaja njegovih crnih očiju shvatio sam da se sve konačno bliži raspletu. ... Zrak je ljudima oko nas doslovno “pucketao” od sve većeg iščekivanja. Razgovor se postupno smanjivao, prelazeći na razmjenu jednostavnih društvenih opaski. I konačno je počeo Caraffa...
– Našao sam knjige tvog djeda, Madonna. Ali znanja koja su me zanimala nije bilo. Da te opet pitam isto, Isidora? Znaš što me zanima, zar ne?
Ovo je upravo ono što sam očekivao...
"Ne mogu vam dati besmrtnost, Vaša Svetosti, kao što vas ne mogu tome naučiti." Nemam to pravo... Nisam slobodan u svojim željama...
Naravno, to je bila čista laž. Ali kako sam mogao drugačije?!.. Caraffa je sve to savršeno dobro znao. I, naravno, opet me namjeravao slomiti... Više od svega, trebala mu je drevna tajna koju mi ​​je majka ostavila kad je umrla. I nikad se nije namjeravao povući. Opet je došao red da netko brutalno plati moju šutnju...
- Razmisli, Isidora! Ne želim te povrijediti! – prešavši na "ti", šapnuo je Karaffa insinuirajućim glasom. – Zašto mi ne želiš pomoći?! Ne tražim od tebe da izdaš svoju majku, ni Meteore, tražim od tebe da učiš samo ono što sam znaš o tome! Mogli bismo zajedno vladati svijetom! Učinio bih te kraljicom nad kraljicama!.. Razmisli, Isidora...
Shvaćao sam da će se sada dogoditi nešto jako loše, ali jednostavno više nisam imao snage lagati...
– Neću vam pomoći jednostavno zato što ćete životom dužim nego što vam je suđeno uništiti najbolju polovicu čovječanstva... Upravo one najpametnije i najdarovitije. Donosite previše zla, Svetosti... I nemate pravo dugo živjeti. Oprosti mi... – i, nakon male stanke, vrlo tiho je dodala. – Ali naš se život ne mjeri uvijek samo brojem proživljenih godina, Vaša Svetosti, i Vi to dobro znate...
- Pa, Madona, sve je po tvojoj volji... Kad završiš, bit ćeš odveden u svoje odaje.
I na moje najveće iznenađenje, ne rekavši više ni riječi, on je, kao da se ništa nije dogodilo, mirno ustao i otišao, napuštajući svoju nedovršenu, uistinu kraljevsku večeru... Opet, suzdržanost ovog čovjeka bila je nevjerojatna, tjerajući me da nehotice poštujem u isto vrijeme mrzeći ga zbog svega što je učinio...
Dan je prošao u potpunoj tišini, a bližila se noć. Živci su mi bili napeti do krajnjih granica - očekivao sam nevolje. Osjećajući svim svojim bićem njezino približavanje, svom sam se snagom trudio ostati miran, ali ruke su mi se tresle od divljeg preuzbuđenja, a jeziva panika obuzela je cijelo moje biće. Što se spremalo tamo, iza teških željeznih vrata? Kakvu je novu grozotu ovaj put izmislio Caraffa?.. Nažalost, nisam dugo morao čekati - došli su po mene točno u ponoć. Mali, suhi, ostarjeli svećenik doveo me do već poznatog, jezivog podruma...
A tamo... obješen visoko na željeznim lancima, sa šiljastim prstenom oko vrata, visio je moj voljeni otac... Caraffa je sjedio u svom stalnom, ogromnom drvenom stolcu i mrštio se na ono što se događalo. Okrenuvši se prema meni, pogledao me praznim, odsutnim pogledom i sasvim mirno rekao:
- Pa biraj, Isidora - ili ćeš mi dati ono što tražim od tebe, ili će tvoj otac ujutro na lomaču... Nema smisla da ga mučiš. Stoga, odlučite. Sve ovisi o vama.
Nestalo mi je tlo pod nogama!... Morao sam upotrijebiti svu preostalu snagu da ne padnem ravno pred Caraffu. Sve je ispalo krajnje jednostavno - odlučio je da moj otac više neće živjeti... I to nije bilo podložno žalbi... Nije se imao tko zauzeti, nije imao tko tražiti zaštitu. Nije nam imao tko pomoći... Riječ ovog čovjeka bila je zakon kojem se nitko nije usudio oduprijeti. Pa oni koji su mogli, samo nisu htjeli...
Nikada u životu nisam se osjećao tako bespomoćno i bezvrijedno!.. Nisam mogao spasiti svog oca. Inače bih izdala ono za što smo živjeli... A on mi to nikad ne bi oprostio. Najgore je preostalo samo gledati, ne poduzimajući ništa, kako “sveto” čudovište zvano Papa hladnokrvno šalje mog dobrog oca ravno na lomaču...
Otac je šutio... Gledajući ravno u njegove dobre, tople oči, zamolio sam ga za oprost... Za to što još nisam uspio ispuniti obećanje... Za to što je patio... Za činjenica koju nisam mogao spasiti... I činjenica da je ona sama još bila živa...
- Uništit ću ga, oče! Obećajem ti! Inače ćemo svi uzalud umrijeti. Uništit ću ga, bez obzira na cijenu. vjerujem u to. Čak i ako nitko drugi u to ne vjeruje... – mentalno sam mu se životom zaklela da ću uništiti čudovište.
Otac je bio neizrecivo tužan, ali ipak postojan i ponosan, a samo u njegovim blagim sivim očima bila je duboka, neizgovorena melankolija... Vezan teškim lancima, nije me uspio ni zagrliti na rastanku. Ali nije imalo smisla pitati Caraffu o tome - on to vjerojatno ne bi dopustio. Osjećaji srodstva i ljubavi bili su mu nepoznati... Čak ni najčišća ljubav prema čovječanstvu. Jednostavno ih nije prepoznao.
- Odlazi, kćeri! Odlazi, draga... Nećeš ubiti ovog nečovjeka. Samo ćeš umrijeti uzalud. Odlazi, srce moje... čekat ću te tamo, u drugom životu. Sjever će se pobrinuti za tebe. Odlazi kćeri!..
– Puno te volim, oče!.. Puno te volim!..
Suze su me gušile, ali srce je šutjelo. Morao sam izdržati – i izdržao sam. Činilo se da se cijeli svijet pretvorio u mlin boli. Ali iz nekog razloga nije me dotakla, kao da sam već bio mrtav...
- Oprostite, oče, ali ja ću ostati. Trudit ću se dok sam živ. A neću ga ni ostaviti mrtvog dok ga ne povedem sa sobom... Oprosti mi.
Caraffa je ustao. Nije mogao čuti naš razgovor, ali je savršeno dobro razumio da se nešto događa između mene i mog oca. Ta veza nije bila pod njegovom kontrolom, a Papu je razbjesnilo što je nehotice ostao po strani...
- U zoru će tvoj otac na vatru, Isidora. Ti si taj koji ga ubija. Dakle – odlučite se!
Srce mi je zalupalo i stalo... Svijet se rušio... a ja tu nisam mogla ništa učiniti, niti promijeniti. Ali morao sam odgovoriti - i odgovorio sam...
“Nemam vam što reći, Svetosti, osim da ste najstrašniji zločinac koji je ikada živio na ovoj Zemlji.
Tata me gledao na trenutak, ne skrivajući iznenađenje, a zatim je kimnuo starom svećeniku koji je tamo čekao i otišao bez riječi. Čim je nestao iza vrata, pojurila sam starcu i grčevito ga zgrabivši suhe, senilne ruke, molila se:
- Molim te, molim te, sveti oče, dopusti mi da ga zagrlim za rastanak!.. Nikada više neću moći to učiniti... Čuo si što je Papa rekao - sutra u zoru moj će otac umrijeti... Smiluj se , pitam te !.. Za ovo nitko nikad neće saznati, kunem ti se! Preklinjem te, pomozi mi! Gospodin te neće zaboraviti!..
Stari me svećenik pažljivo pogledao u oči i bez riječi povukao ručicu... Lanci su se uz škrgut spustili, tek toliko da možemo reći posljednje "zbogom"...
Prišao sam blizu i, zarivši lice u široka očeva prsa, dao oduška gorkim suzama koje su se konačno izlile... Čak i sada, obliven krvlju, okovanih ruku i nogu zarđalim željezom, otac je zračio divnom toplinom i mirom, a pored njega sam se osjećala jednako ugodno i zaštićeno!.. On je bio moj sretni izgubljeni svijet, koji me je u zoru trebao zauvijek napustiti... Misli su jedna kroz drugu jurile tužnije, donoseći svijetle, drage slike naše “prošlosti” život, koji je sa svakom minutom klizio sve dalje, a ja je nisam mogao ni spasiti ni zaustaviti...
- Budi jaka, draga moja. Moraš biti jaka. Moraš zaštititi Annu od njega. I mora se zaštititi. Odlazim zbog tebe. Možda će vam ovo dati malo vremena... da uništite Caraffu. – tiho je šapnuo otac.
Mahnito sam se uhvatila za njega rukama, ne želeći je pustiti. I opet, kao nekada davno, osjećala sam se kao djevojčica, koja traži utjehu na njegovim širokim grudima...
“Oprosti mi, Madona, ali moram te odvesti u tvoje odaje, inače bih mogao biti pogubljen zbog neposluha.” “Molim te, oprosti mi...” rekao je stari svećenik promuklim glasom.

Život pobožnog spasitelja Židova i pokrovitelja umjetnosti i znanosti iz Osmanskog Carstva

Kazanski istraživač Bulat Nogmanov, čije publikacije čita Mintimer Shaimiev, nastavlja upoznavati čitatelje Realnoe Vremya sa svojim zapažanjima o kulturi i povijesti Turske. Današnja priča posvećena je sultanu Bajazidu II - pobožnom spasitelju Židova i pokrovitelju znanosti i umjetnosti.

Teško "preuzimanje dužnosti"

Osmi padišah Osmanskog carstva Bajazit II, rođen u malom grčkom gradu Didimotika, u zapadnoj Trakiji, nakon navršene sedme godine poslan je u već poznatu Amasiju, gdje je proveo 27 godina kao šef sandžaka. (regija), stekao temeljito vjersko i svjetovno obrazovanje i odgojen kao budući vladar. Njegov mentor i duhovni učitelj bio je šejh Javsi (šejh bajramijskog tarikata). Veza između učitelja i učenika nije prekinuta ni nakon što je Bajazid II stupio na osmansko prijestolje. Zbog svoje bliskosti s carem, Sheikh Yavsi je također nazivan Hunkar Sheikh (Sultan Sheikh). Osim toga, Bayezid II je uzimao poduke iz kaligrafije od jednog od najpoznatijih kaligrafa Osmanskog Carstva, Sheikh Hamdullaha.

Vijest o smrti Fatiha Mehmeda II Bajezidu i njegovom bratu Cem Sultanu poslao je veliki vezir Karamanlı Mehmed paša. Međutim, glasnika upućenog Džemu presreli su ljudi beglerbega Anadolije Sinan-paše, zbog čega je Džem 4 dana kasnije saznao za očevu smrt. Za to vrijeme, janjičari koji su podržavali Bajezida pobunili su se u Istanbulu, ubili velikog vezira i jedno vrijeme, prije nego što je Bajezid stigao u grad, postavili njegovog sina Korkuta za sultana. Stigavši ​​u Istanbul iz Amasije, u pratnji 4 tisuće vojnika, Bajazid preuzima sultanove dužnosti od svog sina i održava ceremoniju “Džulusa” (ustoličenja), tijekom koje dijeli 3 tisuće akči ministrima i povećava uzdržavanje janjičara na 4 akče dnevno. Tim postupkom učvršćuje svoju poziciju na prijestolju.

Portret Cema Sultana od Pinturicchia. Ill. wikipedia.org

Naravno, kada je saznao za Bajezidov uspon na osmansko prijestolje, Cem Sultan nije bio oduševljen. Zajedno sa svojim ratnicima zauzima Bursu, proglašava se sultanom, počinje kovati novac u svoje ime i poziva Bajezida da podijeli carstvo. Carstvo se ponovno nalazi na pragu novog razdoblja međuvladavine. Međutim, vladavina Cem Sultana trajala je samo 18 dana. Vojska Bajazida II prvo ga potiskuje nazad u Konju, a potom u Tarzus. Nadalje, na poziv mamelučkog sultana, Cem odlazi u Kairo, uspijeva obaviti hadž, vraća se s vojskom u Konyu, gubi bitku, povlači se u Ankaru, odlazi na Rodos u Redu hospitalaca, susreće se s papom Inocentom VIII. , žive u Europi i umiru u Italiji 1495. godine. Život Cem Sultana bio je pun avantura, tajni i misterija. Priča se da mu je Bajezid II, dok je živio u Kairu, ponudio milion akči za odricanje od zahtjeva za prijestoljem, ali je Džem to odbio. Također postoji podatak da je papa Inocent VIII rekao da će ga priznati za sultana Osmanskog Carstva ako pristane prijeći na kršćanstvo. Nakon smrti Džem sultana, Bajezid II proglasio je trodnevnu žalost u zemlji, u svim džamijama carstva je čitana dženaza, a siromašnima je podijeljeno 100 hiljada akči. Povratak tijela iz Italije trajao je 4 godine i bio je predmet cjenkanja između dviju država, međutim ono je vraćeno u domovinu i pokopano u Bursi.

Ratovi i “mali kraj svijeta”

Vladavina Bajezida II trajala je nešto više od 30 godina. Za to vrijeme izvršeno je pet velikih pohoda koji su, zbog sultanovog osobnog sudjelovanja u njima, nazvani “Sefer-i Humayun”, odnosno carski pohodi. U usporedbi sa svojim ocem, Bayazid II nije napravio mnogo osvajanja, proširio je granice carstva za samo 150 tisuća četvornih metara. km, međutim svojim je potomcima pripremio vrlo dobro tlo za buduća osvajanja i jačanje carstva. Njegova glavna vojna postignuća uključivala su uspostavljanje kontrole nad Crnim morem i osvajanje južne Grčke kao rezultat potpunog poraza Mlečana na kopnu i moru. Najznačajniji događaj rata s Mletačkom Republikom, koji je trajao 4 godine, bila je pomorska bitka kod Sapienze ili, kako se još naziva, bitka kod Zonca. Bila je to prva pomorska bitka u povijesti u kojoj su korišteni topovi postavljeni na ratne brodove.

Osim toga, vodili su se granični ratovi s Mamelučkim sultanatom, koji nisu doveli do teritorijalnih promjena ni u jednoj državi. Sukob između dviju islamskih zemalja riješen je posredovanjem tuniskog sultana. Bilo je i pograničnih sukoba s vladarom safavidskog Irana, šahom Ismailom.

U rujnu 1509. godine u Istanbulu i okolnim gradovima dogodio se snažan potres, koji je trajao više od 45 dana, a koji je odnio živote više od 5 tisuća stanovnika, uništio 109 džamija i više od tisuću kuća. Foto Maxim Platonov

Osim po ratovima, razdoblje vladavine Bajazida II ostalo je zapamćeno i po takozvanom “malom smaku svijeta”. U rujnu 1509. godine u Istanbulu i okolnim gradovima dogodio se snažan potres, koji je trajao više od 45 dana, a koji je odnio živote više od 5 tisuća stanovnika, uništio 109 džamija i više od tisuću kuća. U radove na obnovi, koji su započeli krajem ožujka 1510. godine i trajali 65 dana, bilo je uključeno 37 tisuća graditelja iz Anadolije, 29 tisuća graditelja iz Rumelije, kao i 3 tisuće arhitekata i tesara iz raznih krajeva zemlje. Radove je nadgledao Mimar Hayreddin. Nakon što su radovi na obnovi bili završeni, hrana je podijeljena siromašnima za tri dana i tri noći u Istanbulu.

Praktički svetac

Sam Bayazid II suvremenici opisuju kao visokog, snažnog, ali u isto vrijeme nježnog čovjeka. Zbog svoje duboke pobožnosti dobio je nadimak “Veli”, što se može prevesti kao “svetac”. Na samom početku njegove vladavine dogodila mu se zanimljiva priča. Jednog dana sultan je bio u lovu u blizini tadašnjeg Istanbula u regiji Galata i vidio je lijepo uređen vrt i derviša kako obavlja molitvu među ružama. Ispostavilo se da je derviš Gul Baba, predstavnik sufijskog bratstva Bektašija. Pokazao je sultanu vrt. Zadivljen njegovom veličanstvenošću, Bajazid II je htio da nagradi derviša za njegov trud i rekao da će ispuniti svaku njegovu želju. Prema legendi, Gul Baba je tražio izgradnju škole i bolnice. Sultan je ispunio želju derviša, te je 1481. godine na ovom mjestu podignut mekteb, koji je postao škola za školovanje državnih službenika, a potom, za vrijeme sultana Abdulaziza, pretvoren u Mekteb-i Sultani, a Daru-sh- šifa (bolnica pri obrazovnoj ustanovi) .

Priča se da je, kada je završena gradnja Bajezidove džamije u Istanbulu, rekao: “Neka imam na džuma-namazu onaj ko nikada u životu nije propustio četiri rekata sunneta popodnevnog i noćnog namaza. .” Među brojnim znanstvenicima i vjerskim ličnostima okupljenim na molitvi, jedino se sam sultan pokazao takvim - postao je imam.

Priča se da je, kada je završena gradnja Bajezidove džamije u Istanbulu, rekao: “Neka imam na džuma-namazu onaj ko nikada u životu nije propustio četiri rekata sunneta popodnevnog i noćnog namaza. .” Fotografija wikipedia.org (Bajazidova džamija na fotografiji iz 1903. godine)

Tijekom svoje vladavine Bajazid II nije zaboravio na suvjernike i Židove u nevolji u drugim zemljama. Kada su Ferdinand II od Aragona i Izabela I od Kastilje protjerali muslimane i Židove iz Andaluzije, Bayezid II je poslao osmansku flotu predvođenu Kemalom Reisom na španjolske obale, koja je organizirala evakuaciju. Muslimani su evakuirani u zemlje Sjeverne Afrike, a više od 150 tisuća Židova preseljeno je u različita mjesta Osmanskog Carstva.

Kao i njegov otac Mehmed II, Bayezid II je imao mnogo talenata, govorio je arapski, perzijski i chagatai, pisao je pjesme koje je potpisivao pseudonimom Adli, bio je kaligraf i kompozitor. Do danas su sačuvane note osam njegovih djela napisanih za saz. Poznato je da je bio pokrovitelj znanstvenika, vjerskih osoba, pjesnika i glazbenika.

Odbio je Kolumba i Da Vincija

Kao što znate, povijest ne trpi konjunktivno raspoloženje, ali je Bajazit II, po mišljenju autora ovih redaka, napravio dvije povijesne greške. Prvo je odbio prijedlog Kristofora Kolumba da opremi ekspediciju u Indiju. Svi se dobro sjećamo kako je završila ova Kolumbova avantura, a svijet bi danas mogao izgledati sasvim drugačije da je Bajezid udovoljio Kolumbovu zahtjevu za brodovima. Drugi je bio da je odbio projekt izgradnje mosta preko Khalich (Zlatnog roga), koji je predložio Leonardo da Vinci. Da Vincijev projekt je ipak izveden, samo ne u Osmanskom Carstvu, već u modernoj Norveškoj.

Osmi sultan Osmanskog Carstva, Bayezid II, koji je stupio na prijestolje uz podršku janjičarskog korpusa, ironično je napustio prijestolje u korist svog sina Selima pod pritiskom istog janjičarskog korpusa. 43 dana kasnije, u dobi od 62 godine, preminuo je na putu za rodni grad Didimotiku. Tijelo je odneseno u Istanbul i pokopano u mauzoleju pored Bajazidove džamije. Njegova smrt bila je šok za cijeli islamski svijet. Čak je i mamelučki sultan Al-Ashraf Kansukh al-Ghauri, koji je bio u neprijateljstvu s Bayezidom II., naredio da se dženaza molitva čita za osmanskog sultana u glavnoj džamiji u Kairu.

Bulat Nogmanov


3. Gulrukh Hatun
4. Bulbul Khatun
5. Hysnyushah Hatun
6. Gulbahar Khatun
7. Ferakhshad Khatun
8. Ayse Khatun djeca: sinovi:Šehzade Ahmet (1465-1513),
Šehzade Korkut (1469-1512),
Šehzade Selim,
Šehzade Mahmut (?-1505),
Sehzade Mehmet,
Šehzade Alemšah,
Šehzade Abdullah
Šehzade Šehenšah
Kćeri: Gevher Muluk Sultan,

Selcuk Sultan,
Hatice Sultan,
Ayşe Sultan,
Hundi Sultan,
Ain-i Shah Sultan,
Fatma Sultan,
Huma Sultan,
Kamer Sultan,
Ilaldi Khatun,
Shehzade Shah Khatun,
Sultanzade Khatun

Njegova je vladavina uključivala niz ratova s ​​Mađarskom, Poljskom, Venecijom, Egiptom i Perzijom. Provođeni su s različitim stupnjevima uspjeha i nisu predstavljali posebno istaknute trenutke, ali su ipak pridonijeli jačanju osmanske moći.

Bayezid II vodio je nekoliko kampanja za osvajanje mletačkih posjeda u Moreji, identificirajući to područje kao ključ buduće osmanske pomorske dominacije u istočnom Sredozemlju. Kao rezultat četverogodišnjeg rata (1499-1503), porazio je mletačke kopnene i pomorske snage i zauzeo cijelu Moreju (južna Grčka). Bajezidovo osvajanje posljednjih mletačkih posjeda u Dalmaciji osiguralo je čvrstu poziciju njegovim nasljednicima za napredovanje u Ugarsku.

Na istoku, Bayezid je uspostavio osmansku kontrolu nad cijelim Crnim morem, zauzevši njegovu istočnu obalu 1501. godine. Naslijedio je granične sukobe s Mamelučkim carstvom u Siriji i Egiptu, kao i s dinastijom Safavida koja je došla na vlast u Iranu. U Anadoliji se sultan morao boriti protiv pobunjenika; u jednoj od bitaka čak je poginuo veliki vezir Bajezida II, Ali-paša. U isto vrijeme, Bayezid nikada nije doveo sukobe na istočnim granicama do otvorenih ratova, što mu je omogućilo jačanje carstva koje su stvorili njegovi prethodnici. To je omogućilo Bajezidovom najmlađem sinu i nasljedniku Selimu I. da svoje napore koncentrira na osvajanje arapskih zemalja, a strateški položaji koje je osvojio na Balkanu dali su osnovu za kasnija osvajanja u Evropi koja je izvršio Selimov nasljednik Sulejman I. Veličanstveni.

Židovsko i muslimansko useljavanje

Kontinuitet

U popularnoj kulturi

  • Djetinjstvo Bayezida II prikazano je u turskom filmu Conquest 1453 (2012).
  • Borba Bayazida II sa njegovim sinom Selimom ogleda se u videoigri Assassin's Creed: Revelations.
  • Sudbina Cema, Bayezidova brata i suparnika, te njegov odnos s papom Inocentom VIII i papom Aleksandrom VI odraženi su u televizijskoj seriji The Borgias.
  • Bayezid II se pojavljuje kao lik u televizijskoj seriji Da Vinci's Demons. U priči traži audijenciju kod pape Siksta IV., vjerujući da je mir između Rima i Carigrada moguć, ali ga je Siksto ismijao i ponizio, što je kasnije navodno postalo razlogom za tursku invaziju na Otranto.

Obitelj

Supruge

  • Shirin Khatun
  • Gulrukh Hatun
  • Bulbul Khatun
  • Hysnyushah Hatun
  • Ferakhshad Khatun

djeca

  • Shehzade Ahmet (1465.-1513.) - sin Bulbul Khatuna, namjesnik Sharihana i Amasije 1483.-1513.
  • Shehzade Korkut (1469.-1512.) - sin Nigar Khatun, guverner Sharihana i Anatolije 1502.-1509. i 1510.-1511.
  • Şehzade Selim - sin Gülbahar Hatun, budući sultan Selim I od Yavuza
  • Šehzade Mahmut(?-1505.) - sin Bulbul Khatuna, namjesnika Sharikhana 1502.
  • Şehzade Mehmet - sin Ferahshad Khatuna, namjesnika Kefea
  • Šehzade Alemšah- sin Gulrukha Khatuna, guvernera Kastamonua i Sharihana 1504.-1507.
  • Shehzade Abdullah - sin Shirin Khatun, guverner Sharihana i Karamana 1481.-1483.
  • Šehzade Šehenšah- sin Hüsnyushaha Khatuna, namjesnika Sharihana i Karamana 1483.-1511.
  • Gevher Muluk Sultan - kći Bulbul Hatuna, supruga Mehmet Paše Dukakisa
  • Selcuk Sultan - žena Kara Mustafa Paše
  • Hatice Sultan - kći od Bulbul Khatuna, žene Fayk-paše
  • Ayşe Sultan - kći Nigar Hatun, supruga Güveyi Sinan Paše
  • Khundi Sultan - kći od Bulbul Khatuna, supruga Hersekli Ahmed Paše
  • Ain-i Shah Sultan- kći od Shirin Khatun
  • Fatma Sultan - kći Nigar Hatun, supruga Güzelçe Hasan Beya
  • Huma Sultan - supruga Antalya Bala Paše
  • Kamer Sultan - kći od Gulrukh Hatun, žene Mustafa Beya
  • Ilaldi Khatun - žena Hayn Ahmed-paše
  • Shehzade Shah Khatun - kći od Bulbul Khatuna, žene Nasuh Beya
  • Sultanzade Hatun - kći Hysnyushah Hatun

Napišite recenziju o članku "Bajezid II"

Bilješke

  1. // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona
  2. Egger Vernon O. Povijest muslimanskog svijeta od 1260.: Stvaranje globalne zajednice. - Prentice Hall, 2008. - P. 82. - ISBN 0-13-226969-4.
  3. Židovska enciklopedija: opisni zapis povijesti, religije, književnosti i običaja židovskog naroda od najranijih vremena do danas, Vol.2 Isidore Singer, Cyrus Adler, Funk and Wagnalls, 1912 str.460
  4. , str. 44.
  5. , str. 46.
  6. , str. 45.
  7. , str. 49.
  8. , str. 51.
  9. , str. 50.
  10. , str. 48.
  11. , str. 52.

Književnost

  • Sidney Nettleton Fisher.(PDF). Sveučilište u Utrechtu.
  • M. Çağatay Uluçay. Padişahların kadınları ve kızları. - Türk Tarih Kurumu, 1985.
  • // Vojna enciklopedija: [u 18 svezaka] / ur. V. F. Novitsky [i drugi]. - St. Petersburg.
  • ; [M.]: Tip. t-va I.V Sytin, 1911.-1915.

Bayazet II // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 tomova (82 toma i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Linkovi

// Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
Napoleon se vozio poljem, zamišljeno promatrao područje, odmahivao glavom u znak odobravanja ili nevjerice, i, ne obavijestivši generale oko sebe o promišljenom potezu koji je vodio njegove odluke, prenio im je samo konačne zaključke u obliku zapovijedi. . Saslušavši prijedlog Davouta, zvanog vojvoda od Ecmula, da se zaobiđe rusko lijevo krilo, Napoleon je rekao da to ne treba činiti, ne objašnjavajući zašto to nije potrebno. Na prijedlog generala Compana (koji je trebao napasti Fleshes) da svoju diviziju povede kroz šumu, Napoleon je izrazio svoj pristanak, unatoč činjenici da je tzv. vojvoda od Elchingena, odnosno Ney, dopustio sebi primijetiti da kretanje kroz šumu bilo je opasno i moglo je uznemiriti podjelu .
Pregledavši područje nasuprot Ševardinskom redutu, Napoleon je neko vrijeme u tišini razmišljao i pokazao mjesta gdje su do sutra trebale biti postavljene dvije baterije koje će djelovati protiv ruskih utvrda, te mjesta gdje je sljedeće trebalo postrojiti poljsko topništvo. njima.
Nakon što je izdao ove i druge zapovijedi, vratio se u svoj stožer, a raspored bitke je napisan pod njegovim diktatom.
Taj raspored, o kojem francuski povjesničari govore s oduševljenjem, a drugi povjesničari s dubokim poštovanjem, bio je sljedeći:
“U zoru, dvije nove baterije, izgrađene u noći, na ravnici koju je zauzeo princ od Eckmuhla, otvorit će vatru na dvije protivničke neprijateljske baterije.
U isto vrijeme, načelnik topništva 1. korpusa, general Pernetti, sa 30 topova divizije Compan i svim haubicama divizije Dessay i Friant, krenut će naprijed, otvoriti vatru i bombardirati neprijateljsku bateriju granatama, protiv koje će oni djelovati!
24 gardijska topnička oruđa,
30 topova divizije Compan
i 8 topova divizija Friant i Dessay,
Ukupno - 62 puške.
Načelnik topništva 3. korpusa, general Fouche, postavit će sve haubice 3. i 8. korpusa, ukupno 16, na bokove baterije, koja je određena za bombardiranje lijeve utvrde, što će ukupno 40 topova protiv to.
General Sorbier mora biti spreman, na prvu naredbu, krenuti sa svim haubicama gardijskog topništva na jednu ili drugu utvrdu.
Nastavljajući kanonadu, princ Poniatowski će krenuti prema selu, u šumu i zaobići neprijateljski položaj.
General Compan će se kretati kroz šumu kako bi zauzeo prvu utvrdu.
Pri ulasku u bitku na ovaj način, zapovijedi će se izdavati prema postupcima neprijatelja.
Kanonada na lijevo krilo počet će čim se začuje kanonada desnog krila. Strijelci Moranove divizije i Viceroyeve divizije otvorit će jaku vatru kada bi vidjeli početak napada desnog krila.
Potkralj će zauzeti selo [Borodinovo] i prijeći njegova tri mosta, prateći na istoj visini divizije Moranda i Gerarda, koje će pod njegovim vodstvom krenuti prema redutu i ući u liniju s ostatkom vojska.
Sve to treba činiti po redu (le tout se fera avec ordre et methode), držeći trupe u rezervi koliko god je to moguće.
U carskom taboru, blizu Mozhaiska, 6. rujna 1812."
Ova dispozicija, napisana vrlo nejasno i zbrkano, ako si dopustimo njegove naredbe promatrati bez religioznog užasa nad Napoleonovim genijem, sadržavala je četiri točke – četiri naredbe. Nijedna od ovih naredbi nije mogla biti niti je izvršena.
Dispozicija kaže, prvo: da baterije postavljene na mjestu koje je odabrao Napoleon s Pernettijevim i Foucheovim topovima poravnatim s njima, ukupno stotinu i dva topa, otvaraju vatru i granatama bombardiraju ruske bljeskove i redute. To se nije moglo učiniti, budući da granate s mjesta koje je odredio Napoleon nisu dospjele do ruskih tvornica, a ova su stotinu i dva topa pucala prazna sve dok ih najbliži zapovjednik, suprotno Napoleonovim naredbama, nije gurnuo naprijed.
Druga zapovijed bila je da Poniatowski, idući prema selu u šumu, zaobiđe lijevo krilo Rusa. To se nije moglo i nije učinjeno jer je Poniatovski, idući prema selu u šumu, tamo susreo Tučkova koji mu je blokirao put i nije mogao niti je mogao zaobići ruski položaj.
Treća zapovijed: General Kompan krenut će u šumu kako bi zauzeo prvu utvrdu. Companova divizija nije zauzela prvu utvrdu, ali je odbijena jer se, izlazeći iz šume, morala formirati pod vatrom sačme, što Napoleon nije znao.
Četvrto: Potkralj će zauzeti selo (Borodino) i prijeći svoja tri mosta, slijedeći na istoj visini divizije Marana i Frianta (o kojima se ne kaže gdje i kada će se kretati), koje, pod njegovim vodstvo, otići će u redutu i ući u red s ostalim postrojbama.
Koliko se može razumjeti - ako ne iz ovog zbrkanog razdoblja, onda iz onih pokušaja potkralja da izvrši zapovijedi koje su mu dane - trebao se kretati kroz Borodino s lijeve strane do redute, dok divizije Moran i Friant trebale su krenuti istodobno s fronte.
Sve ovo, kao i druge točke dispozicije, nije niti je moglo biti ispunjeno. Prošavši Borodino, potkralj je odbijen kod Koloče i nije mogao dalje; Divizije Morana i Frianta nisu zauzele redutu, ali su odbijene, a redutu je zauzela konjica na kraju bitke (vjerojatno neočekivana i nečuvena stvar za Napoleona). Dakle, nijedna od naredbi dispozicije nije bila i nije mogla biti izvršena. Ali dispozicija kaže da će se pri ulasku u bitku na ovaj način izdavati zapovijedi koje odgovaraju postupcima neprijatelja, pa se stoga čini da će tijekom bitke Napoleon izdati sve potrebne zapovijedi; ali to nije bilo niti je moglo biti jer je tijekom cijele bitke Napoleon bio toliko daleko od njega da mu (kako se kasnije pokazalo) nije mogao biti poznat tijek bitke i niti jedna njegova zapovijed tijekom bitke provedeno.

Mnogi povjesničari kažu da Borodinsku bitku nisu dobili Francuzi jer je Napoleonu curio nos, da mu nije curio nos njegove bi naredbe prije i tijekom bitke bile još domišljatije, a Rusija bi stradala. , et la face du monde eut ete changee. [i lice svijeta bi se promijenilo.] Za povjesničare koji priznaju da je Rusija nastala voljom jednog čovjeka - Petra Velikog, a Francuska se iz republike razvila u carstvo, a francuske su trupe otišle u Rusiju voljom jedan čovjek - Napoleon, obrazloženje je da je Rusija ostala moćna jer je Napoleon imao veliku prehladu 26., takvo je razmišljanje neizbježno dosljedno takvim povjesničarima.
Ako je o Napoleonovoj volji ovisilo hoće li dati ili ne dati Borodinsku bitku i ako je o njegovoj volji ovisilo izdati ovu ili onu zapovijed, onda je očito da curenje nosa, koje je imalo utjecaja na očitovanje njegove volje , mogao biti razlogom spasa Rusije i da je stoga sobar koji je zaboravio dati Napoleonu Dana 24. vodootporne čizme bile su spasitelj Rusije. Na tom putu razmišljanja, ovaj zaključak je nedvojben - kao što je nedvojben zaključak koji je Voltaire izveo u šali (ne znajući čemu) kada je rekao da je Noć svetog Bartolomeja nastala zbog želučane tegobe Karla IX. Ali za ljude koji ne dopuštaju da je Rusija nastala voljom jedne osobe - Petra I., i da je Francusko Carstvo formirano i rat s Rusijom započeo voljom jedne osobe - Napoleona, ovo rezoniranje ne samo da se čini netočnim, već i netočnim. nerazumno, ali i protivno cjelokupnoj ljudskoj biti. Na pitanje što predstavlja uzrok povijesnih događaja, čini se da je drugi odgovor da je tijek svjetskih događaja unaprijed određen odozgo, ovisi o slučajnosti svih proizvoljnosti ljudi koji sudjeluju u tim događajima, i da je utjecaj Napoleona o tijeku tih događaja je samo vanjski i fiktivni.
Koliko god na prvi pogled izgledala čudna, pretpostavka da noć svetog Bartola, koju je naredio Karlo IX., nije nastala po njegovoj volji, nego da mu se samo čini da je on naredio da se to učini. , te da se borodinski pokolj osamdeset tisuća ljudi nije dogodio po volji Napoleona (unatoč tome što je on izdavao zapovijedi o početku i tijeku bitke), te da se njemu samo čini da je on to naredio – bez obzira kako čudna izgleda ova pretpostavka, ali ljudsko dostojanstvo mi govori da svatko od nas, ako ne više, onda ništa manje osoba nego veliki Napoleon naređuje da se dopusti ovakvo rješenje pitanja, a povijesna istraživanja obilato potvrđuju ovu pretpostavku.
U Borodinskoj bitci Napoleon nije ni na koga pucao i nikoga nije ubio. Sve su to radili vojnici. Dakle, nije on ubijao ljude.
Vojnici francuske vojske otišli su ubijati ruske vojnike u bitci kod Borodina ne kao rezultat Napoleonove naredbe, već svojom voljom. Cijela vojska: Francuzi, Talijani, Nijemci, Poljaci - gladni, odrpani i iscrpljeni od pohoda - s obzirom na vojsku koja im blokira Moskvu, osjećali su da je le vin est tire et qu"il faut le boire. [vino je otčepljen i potrebno ga je popiti .] Da im je Napoleon sada zabranio da se bore protiv Rusa, ubili bi ga i otišli da se bore protiv Rusa, jer im je to trebalo.
Kad su poslušali naredbu Napoleona, koji im je za ranjavanja i smrt predao riječi potomstva kao utjehu da su i oni bili u bitci kod Moskve, uzvikivali su “Vive l" Empereur!" baš kao što su uzvikivali "Vive l"Empereur!" pri pogledu na sliku dječaka koji bilboke štapom probada kuglu zemaljsku; baš kao što bi vikali "Vive l"Empereur!" uz svaku glupost koja bi im se pričala, nisu imali izbora nego viknuti “Vive l" Empereur!" i pođite u borbu da nađete hranu i odmor za pobjednike u Moskvi. Stoga nisu ubijali vlastitu vrstu zbog Napoleonovih naredbi.

Zbog svojih asketskih sklonosti i mističnih pogleda Bayazet je dobio nadimak "Veli" ("Svetac").

Početak njegove vladavine zasjenio je međusobni rat s njegovim bratom. Potonji je poražen 1481. na ravnici blizu Jenishegre i pobjegao je u Europu. Nakon ovoga Bajazeta ništa nije spriječilo da se uspostavi na vlasti. Prema suvremenicima, novi sultan bio je vrlo upućen u astrologiju, teologiju i muslimansko zakonodavstvo. Kao religiozan čovjek sagradio je mnoge džamije, ubožnice, škole i preferirao najjednostavniju odjeću. Posljednjih godina života strogo se suzdržavao od vina, a čak je pokušao zabraniti njegovu upotrebu zatvorivši sve konobe. (Međutim, ogorčeni janjičari su ih ponovno nasilno otvorili.)

Bayazet se odlikovao osobnom hrabrošću, spretnošću u vojnim vježbama (prema Grittiju, nitko nije znao bolje od njega gađati lukom), ali nije izveo neke velike vojničke pothvate. U usporedbi sa svojim prethodnicima i potomcima, bio je prilično miroljubiv sultan. Pod njim nije bilo velikih osvajanja. Tek 1483. godine Turci su osvojili Hercegovinu.

Tada je Bajazet bio prisiljen zaratiti s Venecijom, koja je pokušavala povratiti posjede u Dalmaciji, kao i egejske posjede. Napominjem da Mlečani nisu bili branitelji Grka, nego porobljivači. Grčko stanovništvo plaćalo je previsoke poreze, a pravoslavna crkva bila je izložena teškim progonima. Kao rezultat četverogodišnjeg rata (1499. – 1503.), padishchah je porazio mletačke kopnene i pomorske snage i zauzeo cijelu Moreju (južna Grčka). Bayazetovo osvajanje posljednjih mletačkih posjeda u Dalmaciji osiguralo je čvrstu poziciju njegovim nasljednicima da napreduju u Ugarsku.

Na istoku, Bayazet je uspostavio osmansku kontrolu nad cijelim Crnim morem, zauzevši njegovu istočnu obalu 1501. godine. Naslijedio je granične sukobe s Mamelučkim carstvom u Siriji i Egiptu, kao i s dinastijom Safavida koja je došla na vlast u Iranu. Međutim, Bayazet sukobe na istočnim granicama nikada nije doveo do otvorenih ratova, što mu je omogućilo da ojača carstvo koje su stvorili njegovi prethodnici. To je omogućilo Bajazetovom najmlađem sinu i nasljedniku da svoje napore koncentrira na osvajanje arapskih zemalja, a strateški položaji koje je osvojio na Balkanu poslužili su kao osnova za kasnija osvajanja u Evropi koja je izvršio Selimov nasljednik.

No, osmansku su državu potresala unutarnja previranja. Bajazetov sin stalno je kovao planove za preuzimanje vlasti. Godine 1511. došlo je do izravnog vojnog sukoba, u kojem Selim nije uspio. Bolesni Bajazet htio je prenijeti prijestolje na drugog sina, Ahmeda, ali su se tome usprotivili janjičari koji su podigli nerede u glavnom gradu. Godine 1512., skrivajući se neko vrijeme na Krimu, približio se Istanbulu s malom vojskom, gdje su ga potpomagale jedinice janjičara. 25. aprila 1512. Bajazet II je bio prisiljen odreći se prijestolja.

Bivši sultan nije mogao ne znati da su mu dani odbrojani. I tako, pokušavajući produžiti ove dane, a možda i kupiti život, Bayazet je otišao do posljednjeg poniženja. Svrgnuti monarh, poduprt rukama, izašao je na balkon palače i odande zadovoljnog lica uzviknuo gomili vojnika koji su šuškali dolje:

- Prepuštam kraljevstvo svome sinu Selimu! Neka Bog blagoslovi njegovu vladavinu!

Ali Bajazet ovim nije kupio ni život ni slobodu. Čak i svrgnut, ostao je suparnik. Zbog toga je Bajazet morao umrijeti. Dana 26. svibnja 1512. godine u selu Chekmese, u blizini rodnog sela Didimotika, nedaleko od Adrianopolisa, otrovan je Bayazet II. Ukopan je u Istanbulu u Bajazetovoj džamiji.

Bayazet je bio prijatelj derviša i imao je veliku strast za sjajem i luksuzom. Sagradio je i ukrasio mnoge džamije u Carigradu i Jedrenu.