Beskrajno ružno u mutnoj igri mjeseca. Novi građanin pjesnik

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Vozim, vozim po otvorenom polju;
Zvono zvono-zvono-zvono...
Strašno, strašno nehotice
Među nepoznatim ravnicama!

“Hej, kreni, kočijašu!..” - “Nema mokraće:
Teško je konjima, gospodaru;
Mećava mi zasljepljuje oči;
Sve su ceste bile proklizane;
Za života, nema ni traga;
Izgubili smo put. Što da radimo?
Demon nas očigledno vodi u polje
Da, kruži okolo.

Pogledaj: eno ga igra,
Puše, pljuje po meni;
Eto - sada se gura u klanac
Divlji konj;
Tamo je neviđena kilometraža
Stršio je ispred mene;
Tamo je zaiskrio malom iskrom
I nestao u tami prazan.”

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Nemamo snage više se vrtjeti;
Zvono je odjednom utihnulo;
Konji su počeli... "Što ima u polju?" —
“Tko zna? panj ili vuk?

Mećava se ljuti, mećava plače;
Osjetljivi konji hrču;
Sada galopira daleko;
Samo oči svijetle u tami;
Konji opet pojuriše;
Zvono zvono-zvono-zvono...
Vidim: okupili su se duhovi
Među bijelim ravnicama.

Beskrajno, ružno,
U blatan mjesec igra
Razni demoni su se počeli vrtjeti,
Kao lišće u studenom...
Koliko njih! gdje se voze?
Zašto pjevaju tako jadno?
Zakopaju li kolačića?
Žene li se vještica?

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Demoni hrle roj za rojem
U beskrajnim visinama,
Uz žalobne cike i urlike
Slama mi srce...

Analiza Puškinove pjesme "Demoni".

Godina 1830. bila je u Puškinovom djelu obilježena jednom od "Boldinovih jeseni", koju je karakterizirao snažan val nadahnuća. Tijekom tog razdoblja pisali su veliki brojširok izbor radova. To uključuje pjesmu "Demoni".

Radnja se temelji na priči o putniku koji se noću izgubi u zimskom polju. Puškin se više puta našao u takvoj situaciji, i to mu je bilo vrlo poznato. Središnja slika pjesme su demoni, personificirajući zle sile koje nastoje čovjeka odvesti na krivi put i odvesti ga u smrt.

Na početku pjesme putnik je već dugo na putu. Oblaci koji se skupljaju iznad glave ne slute na dobro. Beskrajne "nepoznate ravnice" u Rusiji po takvom vremenu samo izazivaju strah.

Kočijaš objašnjava da su izgubili put u neprobojnoj mećavi. Siguran je da je to djelo zlih duhova. Obrazovani gospodin, naravno, savršeno dobro razumije na čemu se temelji takvo objašnjenje narodne priče i legende. Ali u beznadna situacija pod pritiskom užasa koji obuzima dušu, možeš vjerovati u sve. Vozačeva uvjeravanja da stvarno vidi i čuje demone koji ih okružuju čine se uvjerljivima.

Sporo kretanje kočije i zvonjava zvona nekako su obuzdavali strah i podsjećali nas da su putnici još živi. Kad su konji ustali od umora, obuzeo ih je golem osjećaj beznađa. Intenzivni pokušaji da se bilo što vidi u tami samo iritiraju maštu. Nejasni obrisi dovode do najstrašnijih nagađanja.

Autor je već zaboravio na svoju mentalnu nadmoć. Nesreća ga je svela na jednostavnog čovjeka. I konje hvata strah; Posljednjim snagama su se otrgli i odnijeli, ne uspijevajući vidjeti put. Kretati se bez cilja ipak je bolje nego čekati na mjestu nepoznato. Sjećanja na djetinjstvo strašne bajke i legende. Već ozbiljno razmišlja o tome što uzrokuje pojavu demona ("je li kolačić zakopan").

Pjesma ne opisuje kraj putovanja. Posljednji stihovi posvećeni su očajničkoj melankoliji u gospodarevom srcu, koje je okruženo demonskim "tužnim cikama i urlicima". Puškin ostavlja čitatelja u neizvjesnosti o sudbini svojih junaka. Svatko od pjesnikovih suvremenika mogao se naći u takvoj situaciji i samo u molitvi potražiti zaštitu od demona.

Puškinov genij uvijek se očitovao u najakutnijim, kritičnim razdobljima njegova života. Svi koji se žele upoznati sa filozofska lirika veliki pjesnik.

Pjesma je napisana 1830. godine, kada se Aleksandar Sergejevič ponovno udvarao N.N. Gončarovoj i dobio pristanak. Jesen ga je zatekla u Boldinu, kamo je pjesnik stigao riješiti stvari vezane uz nasljedstvo. Zbog karantene kolere koja je počela u glavnom gradu, Puškin je bio prisiljen ostati na imanju tri mjeseca. Tako je započela prva “Boldinova jesen”, koja je postala najviša točka stvaralaštvo velikog ruskog pjesnika.

Puškin se u “Demonima” vraća temi ruskog folklor. Glavna tema Ovo djelo je putovanje u mećavu, izazivajući pravi užas čak i kod hrabre osobe. Lirski junak, uplašen razularenom stihijom, traži od kočijaša da ne štedi konje. Čovjekov odgovor tipičan je za ruskog seljaka prve polovice 19. stoljeća. Ovaj zli duhovi zavarava putnike, ona ih je namamila u snježnu zamku.

Kočijaš priča gospodaru kako je više puta naišao na demone na cesti. Na kraju, lirski junak a on sam “vidi” oči zlih duhova kako gore u tami.

Puškinova djela 30-ih godina značajno se razlikuju od njegovih "buntovnih" rano stvaralaštvo. Ovo je već zreli Puškin, snishodljiv prema opskurantizmu običnih ljudi, ali oštro istupa protiv demona u ljudskom obliku - predstavnika vladajuće elite.

Misticizam "Demona", pjesme koja se uči u 6. razredu, usko je isprepleten s realizmom. U njemu nema nota apstraktnog spiritualizma, koji je bogat strane književnosti ta vremena. Prema A. Hercenu, Puškinova je muza "prebogata istinskim osjećajima da bi tražila izmišljene". U ovoj pjesmi pjesnik povlači analogiju između neobuzdanih zlih duhova i sekularnih moskovskih balova, koji ne prestaju ni tijekom epidemije kolere.

Ovu je pjesmu vrlo lako naučiti. Kao i sva Puškinova poezija, lako izaziva živopisne slike i stoga se brzo pamti.

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Vozim, vozim po otvorenom polju;
Zvono ding-ding-ding.
Strašno, strašno nehotice
Među nepoznatim ravnicama!

"Hej, idemo, kočijašu!" - “Bez urina:
Teško konjima, gospodaru,
Mećava mi zasljepljuje oči,
Sve su ceste bile proklizane;
Za života, nema ni traga;
Izgubili smo put. Što da radimo?
Demon nas očigledno vodi u polje
Da, kruži okolo.

Pogledaj: eno ga igra,
Puše, pljuje po meni,
Eto - sada se gura u klanac
Divlji konj;
Tamo je neviđena kilometraža
Stao je ispred mene
Tamo je zaiskrio malom iskrom
I nestao je u tami prazan.”

Oblaci žure, oblaci se kovitlaju,
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna
Nemamo snage više se vrtjeti;
Zvono je odjednom utihnulo;
Konji su počeli... "Što ima u polju?" –
“Tko zna? panj ili vuk?

Mećava ljuta, mećava plače,
Osjetljivi konji hrču,
Sada galopira daleko;
Samo oči svijetle u tami;
Konji opet pojuriše;
Zvono zvono-zvono-zvono...
Vidim: okupili su se duhovi
Među bijelim ravnicama.

Beskrajno, ružno,
U mutnoj igri mjeseca
Razni demoni su se počeli vrtjeti,
Kao lišće u studenom...
koliko ih je gdje se voze?
Zašto pjevaju tako jadno?
Zakopaju li kolačića?
Žene li se vještica?

Sada se projekt emitira na Echo of Moscow

Oblaci hrle, oblaci lebde nad praznom ravnicom.

Ne mogu reći da je krenulo nabolje, ali stagnaciji je došao kraj.

Predsjednik je rekao Kini glavnu rečenicu godine -

Kao, ne isključujem mogućnost izlaska na izbore.

Tada su premijeru zaiskrile oči, a liječnicima je rekao -

Kao, ni ja to ne isključujem! A tko bi to isključio?

I iako riječ danu liječniku smatram zakletvom,

Ali ne želim ni omalovažavati ono što je dano Kini!

Hoće li se obojica doista odlučiti ponuditi državi?

Zašto ne vladati do groba, kao što se dogodilo u Astani?

Netko se povukao iz uloge u našoj skoro nuli -

Na mjestu gdje je bilo čvrsto tlo otkrivena je močvara.

Nestabilan, viskozan, blatnjav, neugodan i smiješan na trenutke.

Demon nas naizgled vodi u polje i kruži oko nas.

Demoni hrle na svoj puni put, kao što se događalo od pamtivijeka,

A iznad njih je onaj najmoćniji, po nadimku Besogon.

Oblaci hrle, oblaci se viju, mjesec se ne vidi...

Tko je sada važniji i kulerskiji nije jasno.

Stara su iskušenja ponovno izronila, kao sloboda u dvorištu.

Razni demoni su se počeli kovitlati, kao lišće u studenom!

Gleb Pavlovsky, Stas Belkovsky i Chadaev razmaženi čovjek

Zajedno su izvadili ostatke nekadašnjih svećeničkih tunika.

Možete čuti vrisku "Ujedinjene Rusije" uz urlike mladih,

“Naš” juriš, “Naš” uvojak, Njemcov nevidljiv...

Jao, mali, nisam jak! Ghoul će me potpuno pojesti!

Što će biti s Rusijom ako se tandem raziđe?

Podjela preko Urala, kao što je to bio san stoljećima,

Pa da je zapad za liberale, a istok za sigurnosne snage?

Mironov je svrgnut - prva žrtva, da tako kažem...

Ali milijunima je važnije da točno znaju kome se ulizivati!

Uz bijesan cvilež i urlik, kao da kozaci napadaju,

Trčimo svojim herojima, složno isplaženih jezika.

Strašno je, nehotice strašno, među nepoznatim ravnicama.

Ni pjesnik ni građanin više ništa ne vide.

Ovi se unose, oni se razbacuju - uglavnom, gotov je komfor.

Ili im domovinu pokopaju, ili ih daju u brak.

Dm. Bykov

Sama Puškinova pjesma "Demoni" je izvornik

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;

Nevidljivi mjesec

Snijeg koji leti osvjetljava;

Nebo je oblačno, noć je oblačna.

Vozim, vozim po otvorenom polju;

Zvono zvono-zvono-zvono...

Strašno, strašno nehotice

Među nepoznatim ravnicama!

“Hej, hajde, kočijašu!...” - “Nema mokraće:

Teško je konjima, gospodaru;

Mećava mi zasljepljuje oči;

Sve su ceste bile proklizane;

Za života, nema ni traga;

Izgubili smo put. Što da radimo?

Demon nas očigledno vodi u polje

Da, kruži okolo.

Pogledaj: eno ga igra,

Puše, pljuje po meni;

Eto - sada se gura u klanac

Divlji konj;

Tamo je neviđena kilometraža

Stršio je ispred mene;

Tamo je zaiskrio malom iskrom

I nestala u tami prazna.”

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;

Nevidljivi mjesec

Snijeg koji leti osvjetljava;

Nebo je oblačno, noć je oblačna.

Nemamo snage više se vrtjeti;

Zvono je odjednom utihnulo;

Konji su počeli... "Što ima u polju?" -

“Tko zna? panj ili vuk?

Mećava se ljuti, mećava plače;

Osjetljivi konji hrču;

Sada galopira daleko;

Samo oči svijetle u tami;

Konji opet pojuriše;

Zvono zvono-zvono-zvono...

Vidim: okupili su se duhovi

Među bijelim ravnicama.

Beskrajno, ružno,

U mutnoj igri mjeseca

Razni demoni su se počeli vrtjeti,

Kao lišće u studenom...

Koliko njih! gdje se voze?

Zašto pjevaju tako jadno?

Zakopaju li kolačića?

Ožene li se vješticom?

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;

Nevidljivi mjesec

Snijeg koji leti osvjetljava;

Nebo je oblačno, noć je oblačna.

Demoni hrle roj za rojem

U beskrajnim visinama,

Uz žalobne cike i urlike

Slama mi srce...

— Hej, idemo, kočijašu! - "Bez urina:
Teško konjima, gospodaru,
Mećava mi zasljepljuje oči,
Sve su ceste bile proklizane;
Za života, nema ni traga;
Izgubili smo put. Što da radimo?
Demon nas očigledno vodi u polje
Da, kruži okolo.

Pogledaj: eno ga igra,
Puše, pljuje po meni,
Eto - sada se gura u klanac
Divlji konj;
Tamo je neviđena kilometraža
Stao je ispred mene
Tamo je zaiskrio malom iskrom
I nestao u tami prazan."

Oblaci žure, oblaci se kovitlaju,
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna
Nemamo snage više se vrtjeti;
Zvono je odjednom utihnulo;
Počeše konji... — Što ima tamo u polju? -
"Tko zna? Panj ili vuk?"

Aleksandar Puškin, 1830

"Demoni" Aleksandra Puškina

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Vozim, vozim po otvorenom polju;
Zvono ding-ding-ding.
Strašno, strašno nehotice
Među nepoznatim ravnicama!

"Hej, idemo, kočijašu!" - “Bez urina:
Teško konjima, gospodaru,
Mećava mi zasljepljuje oči,
Sve su ceste bile proklizane;
Za života, nema ni traga;
Izgubili smo put. Što da radimo?
Demon nas očigledno vodi u polje
Da, kruži okolo.

Pogledaj: eno ga igra,
Puše, pljuje po meni,
Eto - sada se gura u klanac
Divlji konj;
Tamo je neviđena kilometraža
Stao je ispred mene
Tamo je zaiskrio malom iskrom
I nestao u tami prazan.”

Oblaci žure, oblaci se kovitlaju,
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna
Nemamo snage više se vrtjeti;
Zvono je odjednom utihnulo;
Konji su počeli... "Što ima u polju?" —
“Tko zna? panj ili vuk?

Mećava ljuta, mećava plače,
Osjetljivi konji hrču,
Sada galopira daleko;
Samo oči svijetle u tami;
Konji opet pojuriše;
Zvono zvono-zvono-zvono...
Vidim: okupili su se duhovi
Među bijelim ravnicama.

Beskrajno, ružno,
U mutnoj igri mjeseca
Razni demoni su se počeli vrtjeti,
Kao lišće u studenom...
koliko ih je gdje se voze?
Zašto pjevaju tako jadno?
Zakopaju li kolačića?
Žene li se vještica?

Oblaci hrle, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Snijeg koji leti osvjetljava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Demoni hrle roj za rojem
U beskrajnim visinama,
Uz žalobne cike i urlike
Slama mi srce...

Analiza Puškinove pjesme "Demoni"

U jesen 1830. Aleksandar Puškin dolazi u Boldino kako bi riješio sva pitanja vezana uz preuzimanje posjeda i pripremio se za nadolazeće vjenčanje. Međutim, zbog činjenice da je u Moskvi počela epidemija kolere, pjesnik je bio prisiljen ostati na imanju nekoliko mjeseci. U tom je razdoblju stvorio mnoge filozofske i lirska djela, od kojih je jedna bila pjesma “Demoni”.

U njemu se autor opet dotiče njemu samom tako bliske i razumljive folklorne teme, opisujući putovanje po mećavi, koje je izazivalo pravi užas kod svakog putnika tog vremena. “Strašno je, strašno nehotice među nepoznatim ravnicama!” – napominje pjesnik i odmah se obraća kočijašu s molbom da svom snagom tjera konje. Kao odgovor čuje vrlo tipičnu priču za to vrijeme, da su se putnici izgubili, a razlog tome su demoni koji su ih namamili u snježnu zamku. “Demon nas, očito, vodi poljem i kruži oko nas”, odgovara kočijaš svom pratiocu i navodi mnoge primjere kako se tijekom putovanja morao susresti sa zlim duhovima. Namamila je konje u klanac, a zatim se pojavila u obliku miljostupa i svjetla u udaljenoj kolibi. A onda, konačno, ekipa je sasvim stala, jer "on već daleko galopira, samo mu oči gore u tami."

Puškina tretirao s velikim zanimanjem i poštovanjem slične priče, smatrajući ih sastavnim dijelom ruske kulture. Međutim, kao obrazovana osoba, pjesnik je savršeno dobro razumio da su demoni koji vode putnike samo fikcija. A za svaki fenomen uvijek postoji jednostavno i logično objašnjenje koje će odgovoriti na sva pitanja. Zašto se onda autor fokusirao baš na ovaj mitski i očito nevjerodostojni zaplet? Sve je vrlo jednostavno objašnjeno u posljednjim stihovima pjesme, gdje Puškin povlači paralelu između demona i ljudi u čijim je rukama koncentrirana moć. Izgubljeni putnici u pjesmi “Demoni” simboliziraju ruski narod koji je istinski izgubljen među snježnim ravnicama i ne može pronaći put do sretnijeg i slobodnijeg života. Razlog tome nije praznovjerje ili nepismenost ljudi koji brižno čuvaju svoju tradiciju i kulturu. Razlog tome što su ruski seljaci još uvijek kmetovi, a njihov život ne pripada njima samima, leži upravo u tim demonima - gomili uhranjenih i samozadovoljnih ljudi, kojima jednostavno nije isplativo izgubiti besplatnu radnu snagu i raspršuje iluzije nižih klasa, dajući im znanje koje pod određenim uvjetima može postati jedno od najmoćnijih vrsta oružja. Upravo s demonima Puškin uspoređuje vladajuću elitu Rusije, koja spletkari protiv “prostih putnika”, tj. stalno komplicira život obični ljudi, zbog čega doživljavaju strah, poniženje i ljutnju. Puškin, s druge strane, ima demone u ljudskom obliku s osjećajem gađenja i iritacije. “Beskrajni, ružni, razni demoni vrtjeli su se u blatnoj igri mjeseca” - tako se oni čine pjesniku, koji u ovim stihovima povlači analogiju s društvenim balovima, koji u Moskvi nisu prestajali ni tijekom karantene kolere. .

Pjesnik im je spreman mirne duše oprostiti besmislenost postojanja ljudi koji sebe smatraju odabranima, jer svatko, po njegovom mišljenju, ima pravo živjeti svoj život onako kako mu odgovara. Međutim, nitko nema pravo osrednje upravljati sudbinama drugih, koristeći ljude za poboljšanje vlastitog blagostanja na račun svojih potreba i problema. Stoga za Puškina besposlica sekularnog društva, koju autor uspoređuje s demonskom subotom, uzrokuje duboka tuga, “slamajući mi srce žalobnim cviljenjem i urlikom.” Pjesnik, toliko ovisan o mišljenju visokog društva, na kraju shvaća da je ono potpuno lažno i da predstavlja još jednu životnu fatamorganu, “igru demona” koji su spremni zbuniti, zavesti i uništiti svakog zdravog čovjeka ne iz duhovne zlobe, već ali isključivo radi vlastite zabave. I ovo razočaravajuće otkriće tjera autora da iznova pogleda svoju pripadnost plemenita klasa i vladajuću kastu, gdje je izopćenik kao i svaki seljak.