Biografija Yesenina: zanimljive činjenice iz života. O svima i svemu
Sergej Jesenjin prekrasan je ruski pjesnik 20. stoljeća. Nevjerojatan liričar koji je čarobnom gracioznošću uspio pretočiti u poetske redove ljepotu zemaljskih boja, zvukova i mirisa rodne prirode. Jednostavnost, lakoća i transparentnost zvuka Jesenjinove poezije omogućuju nam da je usporedimo sa zlatnom frulom koja budi najnježnije osjećaje u dušama ljudi.
kratka biografija
Rođen 21. rujna 1895. u selu Konstantinovu u Ryazanjskoj guberniji. Obitelj je bila seljačka, ali ne i siromašna. Obitelj je obrazovanje tretirala s poštovanjem, pa je Seryozha dobio dobro obrazovanje. Završio je seosku školu, a zatim i crkvenu školu u susjednom selu Spas-Klepiki. Godine 1912. sedamnaestogodišnji seoski dječak preselio se u Moskvu, gdje je radio u tiskari. Postaje članom književnog i glazbenog kruga nazvanog po Surikovu i započinje studij na Narodnom sveučilištu Shanyavsky. Već 1914. pojavljuju se prve pjesme mladog pjesnika. Godine 1915. Jesenjin se našao u Petrogradu i upoznao Bloka, Gorodeckog, Kljujeva i druge poznate pjesnike raznih književnih pravaca. Ubrzo se pojavila prva zbirka pjesama seljačkog pjesnika "Radunica".
Nakon Oktobarske revolucije, Sergej Aleksandrovič ponovno se vratio u Moskvu. Njegova potraga za samim sobom kao pjesnikom približava ga drugim naprednim pjesnicima i umjetnicima. Tako nastaje grupa imažista koji Jesenjina proglašavaju svojom zastavom. Unatoč građanskom ratu koji bjesni Rusijom, pjesnik puno putuje. Posjetio je Solovke i Murmansk, Kavkaz i Krim. Nakon što je zamislio veliko dramsko djelo o Pugačovu, posjetio je Orenburšku guberniju. Godine 1922. upoznao je američku plesačicu Isadoru Duncan, koja mu je postala supruga, te zajedno krenuli na turneju po Europi i Americi. Vraćajući se u Rusiju, rastaju se.
Pjesnik ulazi u vrijeme konfuzije i kolebanja, kako u osobnom životu tako iu stvaralaštvu. Beskrajna veselja i svađe uništavaju mu i zdravlje i osobnost. Iako su mnogi suvremenici vjerovali da je ciklus pjesama “Moskovska krčma” okajanje za sve nedostojne postupke, prijatelji, zabrinuti za pjesnika i shvaćajući da dolazi kriza koja bi mogla završiti tragično, organiziraju mu 1924. kreativno putovanje u Gruziju i Azerbajdžan i 1925. Iz ovih Tijekom svojih putovanja Jesenjin je donio prekrasna djela: pjesmu “Anna Snegina” i ciklus pjesama “Perzijski motivi.” U njegovom osobnom životu također je postojao pokušaj promjene okoline koji je negativno utjecao na pjesnik.Jesenjin se ženi unukom slavne ruske spisateljice Sofije Andrejevne Tolstoj.Posvađavši se s Mariengofom,naposljetku raskida s imažistima.Pjesma „Zemlja nitkova" u kojoj Sergej osuđuje sovjetsku vlast,čini ga nezgodnim i nepoželjnim pjesnikom, koja mu se priopćava u nedvosmislenom obliku. U stanju depresije i živčanog sloma, pjesnik 28. prosinca počini samoubojstvo u hotelu Angleterre u Lenjingradu.
Jesenjin - ruski pjesnik
Kreativnost Sergeja Jesenjina velika je i višestruka. Počevši kao vokalni seljački pjesnik-grumen, prema Bloku, on se uzdiže do visokog i suptilnog lirizma u svojim kasnijim djelima. Bolna tuga i čežnja za neostvarenim idealom čuju se u njegovim redovima:
Bio sam kao konj natjeran u sapun,
Potaknut hrabrim jahačem.
Nisi znao da sam u dimu,
U životu koji je razdirala oluja
Zato se mučim jer ne razumijem -
Kamo nas vodi sudbina događaja?
Postojalo je razdoblje u našoj povijesti kada ste mogli slobodom platiti čitanje Jesenjinove poezije. Zatim su zaborav i zabrane prerasli u pohvale, pjesnik je svrstan među klasike, ali pravi je talent uvijek slobodan i ne pokorava se određenoj ideologiji i moći. Ako osjeti da nema snage oduprijeti se, jednostavno ode, a njegovim čitateljima ostaju čisti, iskreni stihovi:
Na jezeru se plela grimizna svjetlost zore.
U šumi tetrijebi plaču zvonkim zvukovima.
Negdje plače vulica zakopavši se u duplju.
Samo ja ne plačem - duša mi je laka.
Jesenjin, Sergej Aleksandrovič, pjesnik (3. X. 1895., selo Konstantinovo, Rjazanjska gubernija - 28. XII. 1925. Lenjingrad) (vidi njegovu biografiju). Rođen u seljačkoj obitelji, odrastao je u kući djeda starovjerca, u vjerskoj strogosti. 1912—15 studirao je na Narodnom sveučilištu A. L. Šanjavskog u Moskvi i radio kao lektor.
Godine 1914. u časopisima su se pojavile prve Jesenjinove pjesme. Godine 1915. u Petrogradu Jesenjin se susreo s Blokom i ušao u tamošnje književne krugove. Blokiraj i Gorodecki usmjerio ga je na zbližavanje sa seljačkim pjesnicima, osobito s N. Kljujevom. Jesenjinova prva zbirka pjesama Radunica(1916.) primljen je pozitivno.
Sergej Jesenjin u filmskim žurnalima, 1918., 1921., Živi glas pjesnika Rusije
Godine 1917. Jesenjin je bio blizak lijevim socijalističkim revolucionarima (SR). Oktobarsku revoluciju dočekao je sa stajališta duhovnog uzdizanja, ispunjenog mesijanskim očekivanjima, oslikanog u slici seljačkog raja. Godine 1919., tijekom građanskog rata, Jesenjin se preselio u Moskvu i pridružio se književnoj skupini imažista. S vremena na vrijeme prepuštao se guštanju u društvu pijanica, prostitutki i narkomana.
Susret s američkom plesačicom Isadorom Duncan doveo je do neuspješnog braka, skandala o kojima je svjetski tisak opširno pisao dok je Jesenjin bio u inozemstvu (svibanj 1922. - kolovoz 1923.). Jesenjin je bio u očaju iz kojeg ga nije mogao izvući privremeni povratak u rodno selo (1924.), kao ni pokušaji da se nekako prilagodi komunističkoj stvarnosti. U prosincu 1925. pronađen je mrtav u sobi lenjingradskog hotela. Prema službenoj verziji, Sergej je počinio samoubojstvo, ali postoji mnogo dokaza da je ubijen po nalogu vlasti, nezadovoljne njegovom posljednjom antisovjetskom pjesmom Zemlja nitkova.
Jesenjin je za života bio jedan od najpopularnijih pjesnika, ali ga je kasnija partijska kritika dosljedno izbrisala iz sovjetske književnosti. “Jesenjinizam” je postao negativan koncept. Tek 1955. njegovi su se radovi ponovno počeli masovno objavljivati u SSSR-u.
Jesenjinov urođeni lirski talent, koji se ogleda u melankoličnom veličanju starog ruskog sela s njegovim livadama, oblacima, kolibama (na primjer, u pjesmi rus) i kombinirana s religioznim slikama, razvila se zahvaljujući različitim simbolističkim utjecajima (Blok, Bely), ali je bila dovoljno jaka da uvijek ostane sama. Njegove rane pjesme, nastale po povratku na selo nakon prvog susreta s gradom, uključuju jednostavne, vrlo emotivne balade o životinjama, npr. Pjesma psa(1915.). Od malena daje i iskrene primjere ljubavne lirike (npr. Ne lutaj, ne lutaj u grimiznom grmlju...).
Kod Jesenjina se, kao i kod Bloka i Belog, revolucionarni događaji pojavljuju u vezi s idejama kršćanstva, s religioznim elementom koji se očituje u sustavu slika ili, na primjer, u pjesmi. Drug u opisu Krista, ima dvojak karakter, čak do točke bogohuljenja.
U pjesmi Inonia(1918), koji svojim figurativnim jezikom podsjeća na Chagallove slike, Jesenjin slika seljački raj koji je toliko želio, oslobođen porobljavačkog utjecaja urbane civilizacije. U potrazi za revolucionarnim sadržajem, okrenuo se ruskoj povijesti i stvorio lirsku dramu Pugačev(1921), gdje jezična ekscentričnost uvelike otežava razumijevanje alegorija kojima pjesnik pribjegava.
Tajne stoljeća - Sergej Jesenjin. Noć u Angleterreu
Jesenjin je po prirodi bio sklon melankoliji; pojačavalo ga je razočaranje tekućim procesom urbanizacije i proletarizacije, koji je bio destruktivan za seljaštvo. Bijeg od stvarnosti u divlji život doveo je do drugačije tematike njegovih pjesama, nastalih počevši od 1920. godine, a objavljenih u dvije zbirke - Ispovijest huligana(1921) i moskovska krčma(1924). Jesenjin osjeća da njemu, kao pjesniku, nema mjesta u sovjetskoj Rusiji; očaj povezan s tim prožima njegovu ispovjednu liriku.
U posljednje dvije godine njegova života, Jesenjinova poezija, često narativna, bogata bojama, zvukovima i neobičnim frazama, postajala je sve jasnija i jednostavnija. Nesloga koja mu je uništila život i dovela ga do tragičnog kraja bila je duboko razumljiva tisućama mladih ljudi koji su, poput pjesnika, izgubili svoje korijene i pali u vrtlog ove poplave: u pjesmama punim zbunjenosti i izgubljenosti vidjeli su svoje vlastite živote, čuli vlastite pritužbe.
Jesenjin – Sergej Aleksandrovič (1895.-1925.), ruski pjesnik. Od svojih prvih zbirki („Radunica“, 1916; „Seoski časoslov“, 1918) javlja se kao suptilni liričar, majstor duboko psihologiziranog pejzaža, pjevač seljačke Rusi, vrsni poznavatelj narodnog jezika i narodnog duša. 1919—23 bio je član skupine Imagist. Tragični stav i duševna zbunjenost izraženi su u ciklusima “Kobilje lađe” (1920), “Moskovska krčma” (1924), pjesmi “Crni čovjek” (1925). U pjesmi “Balada o dvadeset i šestoj” (1924.), posvećenoj bakuskim komesarima, zbirci “Sovjetska Rusija” (1925.) i pjesmi “Ana Snjegina” (1925.), Jesenjin je nastojao shvatiti “komunu. -podigao Rus'", iako se i dalje osjećao kao pjesnik "Napuštanja Rus'", "zlatna koliba od balvana". Dramska poema "Pugačev" (1921).
Djetinjstvo i mladost
Rođen u seljačkoj obitelji, kao dijete živio je u djedovoj obitelji. Među Jesenjinovim prvim dojmovima su duhovne pjesme koje su pjevali slijepci lutalice i bakine priče. Završivši s odličnim uspjehom Konstantinovsku četverogodišnju školu (1909.), nastavio je studij u Učiteljskoj školi Spas-Klepikovski (1909.-1912.), iz koje je diplomirao kao "učitelj pismenosti". U ljeto 1912. Jesenjin se preselio u Moskvu i neko vrijeme služio u mesnici, gdje je njegov otac radio kao službenik. Nakon sukoba s ocem napustio je trgovinu, radio u knjižarskoj kući, zatim u tiskari I. D. Sytina; u tom se razdoblju pridružio revolucionarno nastrojenim radnicima i našao se pod policijskim nadzorom. U isto vrijeme Jesenjin je studirao na povijesnom i filozofskom odjelu Sveučilišta Shanyavsky (1913.-15.).
Književni prvijenac i uspjeh
Skladajući poeziju od djetinjstva (uglavnom po uzoru na A. V. Koltsova, I. S. Nikitina, S. D. Drožžina), Jesenjin pronalazi istomišljenike u Surikovljevom književnom i glazbenom kružoku, čiji je član postao 1912. Počeo je objavljivati 1914. u Moskvi dječji časopisi (debitantska pjesma „Breza“). U proljeće 1915. Jesenjin je došao u Petrograd, gdje je upoznao A. A. Bloka, S. M. Gorodeckog, A. M. Remizova, N. S. Gumiljeva i druge, te se zbližio s N. A. Kljujevom, koji je na njega imao značajan utjecaj. Njihovi zajednički nastupi s pjesmama i pjesmama, stiliziranim na "seljački", "narodni" način (Jesenjin se javnosti pojavio kao zlatokosi mladić u izvezenoj košulji i marokanskim čizmama), bili su veliki uspjeh.
Vojna služba
U prvoj polovici 1916. Jesenjin je unovačen u vojsku, ali zahvaljujući naporima svojih prijatelja dobio je imenovanje ("s najvišim dopuštenjem") za redara u vojnom sanitarnom vlaku Carskoye Selo br. 143 njezina Carskog veličanstva carice Aleksandre Fjodorovne, koja mu omogućuje da slobodno pohađa književne salone i posjećuje prijeme kod pokrovitelja, nastupa na koncertima. Na jednom od koncerata u ambulanti u koju je bio raspoređen (tu su carice i princeze bile i medicinske sestre), upoznaje kraljevsku obitelj. Zatim, zajedno s N. Klyuevom, odjeveni u staroruske nošnje, sašivene prema skicama V. Vasnetsova, nastupaju na večerima “Društva za preporod umjetničke Rusije” u gradu Feodorovsky u Carskom Selu, i također su pozvani velikoj kneginji Elizabeti u Moskvu. Zajedno s kraljevskim parom u svibnju 1916. Jesenjin je posjetio Evpatoriju kao redar vlakova. Ovo je bilo posljednje putovanje Nikole II na Krim.
"Radunica"
Prvu Jesenjinovu zbirku pjesama Radunica (1916.) kritika je s oduševljenjem pozdravila, otkrivši u njoj svjež duh, zapažajući autorovu mladenačku spontanost i prirodan ukus. U pjesmama “Radunice” i kasnijih zbirki (“Golub”, “Preobraženje”, “Seoski časoslov”, sve 1918. itd.) razvija se poseban Jesenjinov “antropomorfizam”: životinje, biljke, prirodni fenomeni itd. pjesnik humanizirao, tvoreći zajedno s ljudima povezanim korijenima i svim svojim bićem s prirodom skladan, cjelovit, lijep svijet. Na sjecištu kršćanske slike, poganske simbolike i folklorne stilistike rađaju se slike Jesenjinove Rusi, obojene suptilnom percepcijom prirode, gdje je sve: užarena peć i pseći kutak, nepokošena sjenokoša i močvare, žagor kosilice i hrkanje stada postaje predmetom pjesnikovog pijetetskog, gotovo religioznog osjećaja (“Ja se rumene zore molim, kraj potoka se pričešćujem”).
Revolucija
Početkom 1918. Jesenjin se preselio u Moskvu. S entuzijazmom dočekavši revoluciju, napisao je nekoliko kratkih pjesama (»Jordanska golubica«, »Inonia«, »Nebeski bubnjar«, sve 1918. i dr.), prožetih radosnim iščekivanjem »preobrazbe« života. Oni kombiniraju bezbožne osjećaje s biblijskim slikama kako bi ukazali na razmjere i značaj događaja koji se odvijaju. Jesenjin je, veličajući novu stvarnost i njezine heroje, nastojao odgovarati vremenu ("Kantata", 1919.). U kasnijim godinama napisao je “Pjesmu o velikom maršu”, 1924., “Kapetan zemlje”, 1925. itd.). Razmišljajući o tome "kamo nas vodi sudbina događaja", pjesnik se okreće povijesti (dramska poema "Pugačev", 1921.).
Imažizam
Traganja na području slike zbližavaju Jesenjina s A. B. Mariengofom, V. G. Šeršenjevičem, R. Ivnevom, početkom 1919. ujedinjuju se u skupinu imažista; Jesenjin postaje redoviti posjetitelj Pegasus Stable, književnog kafića imažista na Nikitskim vratima u Moskvi. Međutim, pjesnik je samo djelomično dijelio njihovu platformu, želju da očisti formu od “prašine sadržaja”. Njegovi estetski interesi usmjereni su na patrijarhalni seoski način života, narodnu umjetnost i duhovne temelje umjetničke slike (traktat “Ključevi Marijini”, 1919.). Već 1921. godine Jesenjin se pojavio u tisku kritizirajući "bufonske ludorije radi ludosti" svoje "braće" imažista. Njegovu liriku postupno napuštaju maštovite metafore.
"Moskovska krčma"
Početkom 1920-ih. u Jesenjinovim pjesmama pojavljuju se motivi "života rastrganog olujom" (1920. raspao se brak koji je trajao oko tri godine sa Z. N. Reichom), pijana junaštvo, ustupajući mjesto histeričnoj melankoliji. Pjesnik se pojavljuje kao huligan, kavgadžija, pijanica krvave duše, šepajući “iz jazbine u jazbinu”, gdje je okružen “tuđom i nasmijanom ruljom” (zbirke “Ispovijest huligana”, 1921.; “Moskovska kafana”). ,” 1924).
Isadora
Događaj u Jesenjinovom životu bio je susret s američkom plesačicom Isadorom Duncan (jesen 1921.), koja mu je šest mjeseci kasnije postala supruga. Zajedničko putovanje Europom (Njemačka, Belgija, Francuska, Italija) i Amerikom (svibanj 1922. kolovoz 1923.), popraćeno bučnim skandalima, šokantnim ludorijama Isadore i Jesenjina, otkrilo je njihovo "međusobno nerazumijevanje", pogoršano doslovnim nedostatkom zajedničkog jezik (Jesenjin nije govorio strane jezike, Isadora je naučila nekoliko desetaka ruskih riječi). Po povratku u Rusiju rastali su se.
Pjesme posljednjih godina
Jesenjin se vratio u domovinu s radošću, osjećajem obnove i željom “da bude pjevač i građanin... u velikim državama SSSR-a”. U tom razdoblju (1923.-25.) nastaju njegovi najbolji stihovi: pjesme “Zlatni gaj je razuvjerio...”, “Pismo majci”, “Mi sad odlazimo malo po malo...”, ciklus “Perzijski motivi”. ”, pjesma “Anna Snegina” itd. Glavno mjesto u njegovim pjesmama i dalje pripada temi domovine, koja sada poprima dramatične nijanse. Nekoć jedinstveni skladni svijet Jesenjinove Rusije račva se: “Sovjetska Rusija”, “Odlazeća Rusija”. Motiv nadmetanja staroga i novoga (“ždrijebe crvenogrivo” i “vlak na šapama od lijevanog željeza”), ocrtan u pjesmi “Sorokoust” (1920), razvija se u pjesmama posljednjih godina: bilježeći znakove novog života, pozdravljajući “kamen i čelik”, Jesenjin se sve više osjeća kao pjevač “zlatne kolibe”, čija poezija “ovdje više nije potrebna” (zbirke “Sovjetska Rusija”, “Sovjetska zemlja”, oboje 1925). Emocionalna dominanta lirike ovog razdoblja su jesenski pejzaži, motivi sumiranja i rastanaka.
Tragičan kraj
Jedno od njegovih posljednjih djela bila je pjesma “Zemlja nitkova” u kojoj je osudio sovjetski režim. Nakon toga su ga počeli progoniti u novinama, optužujući ga za pijanstvo, tučnjavu itd. Posljednje dvije godine Jesenjinov život proveo je u stalnim putovanjima: skrivajući se od kaznenog progona, tri puta putuje na Kavkaz, nekoliko puta odlazi u Lenjingrad, a sedam puta u Konstantinovo. U isto vrijeme ponovno pokušava započeti obiteljski život, no njegova zajednica sa S.A. Tolstoj (unuka L.N. Tolstoja) nije bila sretna. Potkraj studenoga 1925. zbog prijetnje uhićenjem morao je na psihoneurološku kliniku. Sofya Tolstaya složila se s profesorom P.B. Gannushkin o pjesnikovoj hospitalizaciji u plaćenoj klinici na Moskovskom sveučilištu. Profesor mu je obećao osigurati zasebnu sobu u kojoj bi Jesenjin mogao raditi književni rad. GPU i policija su poludjeli tražeći pjesnika. Za njegovu hospitalizaciju u klinici znalo je tek nekoliko ljudi, no doušnici su se našli. Zaštitari su 28. studenog dojurili ravnatelju klinike, profesoru P.B. Zahtijevali su izručenje Jesenjina Gannuškinu, ali on nije predao svog sunarodnjaka smrti. Klinika je pod nadzorom. Pričekavši trenutak, Jesenjin prekida tijek liječenja (napustio je kliniku u skupini posjetitelja) i 23. prosinca odlazi u Lenjingrad. U noći 28. prosinca, u hotelu Angleterre, Sergej Jesenjin je ubijen inscenirajući samoubojstvo.
Jesenjinova autobiografija od 14. svibnja 1922. godine
Ja sam seljački sin. Rođen 1895. 21. rujna u guberniji Ryazan. Ryazan okrug. Kuzminskaja volost. Od svoje druge godine, zbog siromaštva moga oca i brojnosti moje obitelji, prepušten sam na odgoj prilično imućnom djedu po majci, koji je imao tri odrasla neoženjena sina, s kojima sam proveo gotovo cijelo djetinjstvo . Moji stričevi bili su nestašni i očajni momci. Kad sam imao tri i pol godine, stavili su me na konja bez sedla i odmah krenuli u galop. Sjećam se da sam poludio i čvrsto držao greben. Tada su me naučili plivati. Jedan me ujak (ujak Sasha) uveo u čamac, odvezao s obale, skinuo mi donje rublje i bacio me u vodu kao psića. Ja sam nevješto i prestrašeno mlatarala rukama, a on je vikao, dok se nisam zagrcnula: “Eh, kučko! Pa, gdje si dobar?" "Kučka" je bio izraz nježnosti. Nakon nekih osam godina često sam mijenjao lovačkog psa drugog strica, plivajući po jezerima za odstrijeljenim patkama. Bio sam vrlo dobar u penjanju po drveću. Nitko od dječaka nije mogao konkurirati meni. Za mnoge ljude koje su u podne nakon oranja uznemiravale grape, uklonio sam gnijezda s breza, za komad od deset kopejki. Jednom je pao, ali vrlo uspješno, ogrebavši samo lice i trbuh te razbivši vrč mlijeka koji je nosio djedu na kosidbu.
Među dečkima sam uvijek bio uzgajivač konja i veliki borac i uvijek sam hodao s ogrebotinama. Jedino me baka grdila zbog nestašluka, a djed me ponekad nagovarao na šake i baki često govorio: “Ti si budala, ne diraj ga. Ovako će biti jači.” Baka me voljela svom snagom, a njezinoj nježnosti nije bilo granica. Subotom su me prali, rezali mi nokte i nabirali kosu uljem, jer niti jedan češalj nije mogao podnijeti kovrčavu kosu. Ali ni ulje nije puno pomoglo. Uvijek sam vikao psovke, a čak i sada imam neki neugodan osjećaj u vezi subote. Nedjeljom su me uvijek slali na misu i... da provjere jesam li bio na misi, dali su mi 4 kopejke. Dvije kopejke za prosforu i dvije za svećenika koji vadi dijelove. Kupio sam prosforu i, umjesto svećenika, napravio na njoj perorezom tri biljega, a s druge dvije kopejke otišao sam na groblje igrati se s momcima na svinjče.
Tako je prošlo moje djetinjstvo. Kad sam odrastao, jako su htjeli da me učine seoskim učiteljem, pa su me poslali u zatvorenu crkveno-učiteljsku školu, nakon koje sam završio, sa šesnaest godina, morao sam ući u Moskovski učiteljski institut. Srećom, to se nije dogodilo. Toliko sam se zasitila metodike i didaktike da nisam htjela ni slušati. Rano sam počela pisati poeziju, s devet godina, ali svoje svjesno stvaralaštvo datiram u 16-17 godinu. Neke pjesme iz ovih godina uvrštene su u “Radunicu”.
U dobi od osamnaest godina sam se iznenadio, pošto sam poslao svoje pjesme u časopise, da nisu objavljene, i neočekivano sam došao u Petrograd. Tamo su me vrlo srdačno primili. Prva osoba koju sam vidio bio je Blok, druga je bio Gorodecki. Kad sam pogledao Bloka, znoj me je oblio, jer sam prvi put vidio živog pjesnika. Gorodecki me je upoznao s Kljujevom, o kojem nikada nisam čuo ni riječi. S Klyuevom smo, unatoč svim našim unutarnjim razmiricama, započeli veliko prijateljstvo, koje traje i dan danas, unatoč tome što se nismo vidjeli šest godina. Sada živi u Vytegri, piše mi da jede kruh s pljevom, zalijeva ga praznom kipućom vodom i moli Boga za besramnu smrt.
U godinama rata i revolucije, sudbina me gurala s jedne strane na drugu. Proputovao sam Rusiju uzduž i poprijeko, od Arktičkog oceana do Crnog i Kaspijskog mora, od Zapada do Kine, Perzije i Indije. 1919. smatram najboljim razdobljem u svom životu. Tada smo zimu preživjeli na sobnoj hladnoći od 5 stupnjeva. Nismo imali cjepanicu drva. Nikada nisam bio član RCP-a, jer se osjećam dosta lijevo. Moj omiljeni pisac je Gogolj. Knjige mojih pjesama: “Radunica”, “Golubica”, “Preobraženje”, “Seoski časoslov”, “Treryadnitsa”, “Ispovijest huligana” i “Pugačov”. Sada radim na velikoj stvari koja se zove "Zemlja nitkova". U Rusiji, kad nije bilo papira, svoje sam pjesme zajedno s Kusikovom i Mariengofom tiskao na zidovima samostana Strastnoj ili ih jednostavno čitao negdje na bulevaru. Najbolji ljubitelji naše poezije su prostitutke i razbojnici. Svi smo s njima u velikom prijateljstvu. Komunisti nas ne vole zbog nesporazuma. Zbog toga moj najdublji pozdrav svim mojim čitateljima i malo pažnje na natpis: “Mole da ne pucate!”
Jesenjinova autobiografija iz 1923
Rođen 1895., 4. listopada. Sin seljaka u guberniji Ryazan, okrug Ryazan, selo Konstantinov. Djetinjstvo sam proveo među poljima i stepama.
Odrastao je pod nadzorom bake i djeda. Moja baka je bila religiozna i vodila me u samostane. Kod kuće sam okupio sve bogalje koji pjevaju duhovne pjesme u ruskim selima od “Lazara” do “Mikole”. Odrastao je nestašan i nestašan. Bio je svađalica. Djed me ponekad tjerao da se borim da bih bio jači.
Rano je počeo pisati poeziju. Baka je gurala. Pričala je priče. Nisu mi se sviđale neke bajke s lošim krajem i prepravljao sam ih na svoj način. Počeo je pisati poeziju, oponašajući pjesmice. Imao je malo vjere u Boga. Nisam volio ići u crkvu. Kod kuće su to znali i, da bi me testirali, dali su mi 4 kopejke za prosforu koju sam morao odnijeti na oltar svećeniku za obred skidanja dijelova. Svećenik je napravio 3 reza na prosfori i naplatio to 2 kopejke. Tada sam naučio sam raditi ovaj postupak s džepnim nožem i 2 kopejke. Stavio ga je u džep i otišao igrati na groblje s dječacima, glumiti bake. Jednom je djed pogodio. Dogodio se skandal. Pobjegla sam u drugo selo kod tetke i nisam se pojavila dok mi nisu oprostili.
Studirao je u zatvorenoj učiteljskoj školi. Kod kuće su htjeli da budem seoski učitelj. Kad su me odveli u školu, baka mi je jako nedostajala i jednog sam dana otrčao kući više od 100 milja pješice. Kod kuće su me izgrdili i vratili natrag.
Nakon škole, od svoje 16. do 17. godine živio je na selu. Sa 17 godina otišao je u Moskvu i upisao se na Sveučilište Shanyavsky kao student volonter. U dobi od 19 godina došao sam u St. Petersburg na putu za Revel posjetiti strica. Otišao sam do Bloka, Blok ga je povezao s Gorodeckim, a Gorodecki s Kljujevom. Moje su pjesme ostavile veliki dojam. Svi najbolji časopisi tog vremena (1915.) počeli su me objavljivati, au jesen (1915.) pojavila se moja prva knjiga “Radunica”. O njoj je mnogo napisano. Svi su jednoglasno rekli da sam talentiran. Znao sam to bolje od ikoga. Nakon “Radunice” objavio sam “Golubicu”, “Preobraženje”, “Seoski časoslov”, “Ključeve Marije”, “Treryadnitsa”, “Ispovijest huligana”, “Pugačov”. Uskoro će izaći “Zemlja nitkova” i “Moskovska krčma”.
Izuzetno individualno. Sa svim temeljima na sovjetskoj platformi.
Godine 1916. pozvan je u vojnu službu. Uz određeno pokroviteljstvo pukovnika Lomana, caričinog ađutanta, dobio je mnoge povlastice. Živio je u Carskoj nedaleko od Razumnika Ivanova. Na Lomanov zahtjev jednom je carici čitao poeziju. Nakon što je pročitala moje pjesme, rekla je da su moje pjesme lijepe, ali jako tužne. Rekao sam joj da je cijela Rusija takva. Osvrnuo se na siromaštvo, klimu itd. Revolucija me zatekla na fronti u jednom od disciplinskih bataljuna, gdje sam završio jer sam odbio pisati poeziju u čast cara. On je to odbio, savjetujući se i tražeći podršku od Ivanova-Razumnika. Tijekom revolucije napustio je vojsku Kerenskog bez dopuštenja i, živeći kao dezerter, surađivao je sa eserima ne kao član partije, već kao pjesnik.
Kad se stranka podijelila, otišao sam s lijevom grupom iu listopadu bio u njihovoj borbenoj jedinici. Petrograd je napustio zajedno sa sovjetskim režimom. U Moskvi se 1818. susreo s Mariengofom, Šeršenjevičem i Ivnevom.
Hitna potreba da se u praksi ostvari snaga slike potaknula nas je da objavimo manifest imažista. Bili smo pioniri nove ere u eri umjetnosti i morali smo se dugo boriti. Tijekom našeg rata, preimenovali smo ulice po našim imenima i oslikali samostan Strastnoj riječima naših pjesama.
1919-1921 putovao po Rusiji: Murman, Solovki, Arhangelsk, Turkestan, kirgiške stepe, Kavkaz, Perzija, Ukrajina i Krim. Godine 22. odletio je avionom u Koenigsberg. Proputovao cijelu Europu i Sjevernu Ameriku. Najviše sam zadovoljan činjenicom da sam se vratio u Sovjetsku Rusiju. Što dalje, vidjet će se.
Jesenjinova autobiografija od 20. lipnja 1924. godine
Rođen sam 1895. 21. rujna u selu Konstantinov, Kuzminska volost, Ryazan gubernija. i Rjazanski okrug. Moj otac je seljak Alexander Nikitich Yesenin, moja majka je Tatyana Fedorovna.
Djetinjstvo je proveo kod bake i djeda po majci u drugom dijelu sela tzv. Matt. Moja prva sjećanja datiraju od moje tri-četiri godine. Sjećam se šume, velikog jarka. Baka ide u samostan Radovecki, koji je od nas udaljen oko 40 milja, ja, zgrabivši njen štap, jedva vučem noge od umora, a baka stalno govori: „Idi, idi bobice, Bog će ti dati sreću“. Često su se slijepci, lutajući po selima, okupljali u našoj kući i pjevali duhovne pjesme o lijepom raju, o Lazaru, o Mikolu i o mladoženji, svijetlom gostu iz nepoznatog grada. Dadilja je bila jedna starica koja me čuvala i pričala mi bajke, sve one bajke koje sva seljačka djeca slušaju i znaju. Djed mi je pjevao stare pjesme, tako otegnute i tugaljive. Subotom i nedjeljom pričao mi je Bibliju i svetu povijest.
Moj život na ulici bio je drugačiji od života kod kuće. Moji vršnjaci bili su nestašni momci. Penjao sam se s njima po tuđim vrtovima. Pobjegao je na 2-3 dana u livade i jeo s pastirima ribu, koju smo lovili u malim jezerima, prvo zamutivši vodu rukama, ili leglo pačića. Poslije, kad sam se vratio, često sam upadao u nevolje.
U obitelji smo osim bake, djeda i dadilje imali ujaka s napadajima. Jako me volio i često smo išli s njim na rijeku Oku napojiti konje. Noću, za mirnog vremena, mjesec stoji uspravno u vodi. Kad su konji pili, činilo mi se da će popiti mjesec, i bio sam sretan kad im je otplovio iz usta zajedno s krugovima. Kad mi je bilo 12 godina, poslali su me da učim iz seoske zemaljske škole u učiteljsku školu. Moja je obitelj htjela da postanem seoski učitelj. Njihove nade sežu u institut, na moju sreću, u koji nisam ušao.
Poeziju sam počela pisati s 9 godina, a čitati sam naučila s 5. Na samom početku seoske spjevice utjecale su na moje stvaralaštvo. Razdoblje studija na mene nije ostavilo traga, osim dobrog poznavanja crkvenoslavenskog jezika. To je sve što sam odnio. Ostalo je napravio sam pod vodstvom izvjesnog Klemenova. Upoznao me s novom književnošću i objasnio zašto se treba bojati klasika. Od pjesnika najviše sam volio Ljermontova i Kolcova. Kasnije sam prešao na Puškina.
Godine 1913. upisao sam se na Sveučilište Shanyavsky kao student volonter. Nakon što sam tamo ostao 1,5 godinu, morao sam se vratiti u selo zbog financijskih okolnosti. U to vrijeme sam napisao knjigu pjesama “Radunica”. Poslao sam neke od njih peterburškim časopisima i, ne dobivši odgovor, sam otišao tamo. Stigao sam i našao Gorodeckog. Pozdravio me vrlo srdačno. Tada su se kod njega u stanu okupili gotovo svi pjesnici. Počeli su pričati o meni, i počeli su me objavljivati gotovo u velikoj potražnji.
Objavljivao sam: “Rusku misao”, “Život za sve”, “Mjesečnik” Miroljubova, “Sjeverne zapise” itd. Bilo je to u proljeće 1915. A u jesen iste godine Kljujev mi je poslao telegram u selo i zamolio me da dođem k njemu. Pronašao mi je izdavač M.V. Averjanov, a nekoliko mjeseci kasnije objavljena je moja prva knjiga “Radunica”. Objavljena je u studenom 1915. s napomenom 1916. U prvom razdoblju moga boravka u Petrogradu morao sam se često susretati s Blokom, s Ivanovim-Razumnikom. Kasnije s Andrejem Belim.
Prvo razdoblje revolucije dočekano je sa simpatijama, ali više spontano nego svjesno. Godine 1917. sklopio sam svoj prvi brak sa Z. N. Reichom. Godine 1918. prekinuo sam s njom i nakon toga je započeo moj lutalački život, kao i svih Rusa u razdoblju 1918-21. Tijekom godina bio sam u Turkestanu, Kavkazu, Perziji, Krimu, Besarabiji, Orenburskim stepama, Murmanskoj obali, Arhangelsku i Solovkima. 1921. Udala sam se za A. Duncan i otišla u Ameriku, proputovavši prije toga cijelu Europu, osim Španjolske.
Nakon odlaska u inozemstvo drugačije sam gledao na svoju zemlju i događaje. Ne sviđa mi se naš jedva ohlađeni nomadski život. Volim civilizaciju. Ali stvarno ne volim Ameriku. Amerika je smrad u kojem se gubi ne samo umjetnost, nego i najbolji porivi čovječanstva uopće. Ako danas krenu prema Americi, onda sam spreman više voljeti naše sivo nebo i naš krajolik: koliba, malo urasla u zemlju, kolovrat, ogromna motka viri iz kolovrata, mršavi konj maše repom u vjetru u daljini. Ovo nije kao neboderi koji su do sada iznjedrili samo Rockefellera i McCormicka, nego je to ista stvar koja je kod nas odgojila Tolstoja, Dostojevskog, Puškina, Ljermontova i dr. Prije svega, volim identificirati organsko. Umjetnost za mene nisu zamršeni uzorci, već najpotrebnija riječ jezika kojom se želim izraziti. Dakle, imažistički pokret koji je 1919. godine utemeljio s jedne strane ja, a s druge strane Šeršenevič, iako je formalno skrenuo rusku poeziju na drugi kanal percepcije, nikome nije davao pravo na talent. Sada odbijam sve škole. Vjerujem da pjesnik ne može pripadati nekoj posebnoj školi. Ovo mu veže ruke i noge. Samo slobodni umjetnik može donijeti slobodu govora. To je sve, kratko, šturo, što se tiče moje biografije. Ovdje nije sve rečeno. Ali mislim da je prerano da izvlačim bilo kakve zaključke za sebe. Moj život i moj posao tek su pred nama.
"O meni". listopada 1925
Rođen 21. rujna 1895. u guberniji Ryazan, okrug Ryazan, volost Kuzminsk, u selu Konstantinov. Od druge godine odgajao me prilično imućni djed po majci, koji je imao tri odrasla neoženjena sina, s kojima sam proveo gotovo cijelo djetinjstvo. Moji stričevi bili su nestašni i očajni momci. Kad sam imao tri i pol godine, stavili su me na konja bez sedla i odmah krenuli u galop. Sjećam se da sam poludio i čvrsto držao greben. Tada su me naučili plivati. Jedan me ujak (ujak Sasha) uveo u čamac, odvezao s obale, skinuo mi donje rublje i bacio me u vodu kao psića. Nevješto sam i preplašeno mlatarala rukama, a on je vikao, sve dok se nisam zagrcnula: “Eh! Kuja! Pa, gdje si ti dobra?..” “Kučka” je bio izraz nježan. Nakon nekih osam godina često sam mijenjao lovačkog psa drugog ujaka i plivao po jezerima nakon odstrijeljenih pataka. Bio je vrlo dobar u penjanju po drveću. Među dječacima je uvijek bio uzgajivač konja i veliki borac i uvijek je hodao s ogrebotinama. Samo me baka grdila zbog nestašluka, a djed me je ponekad poticao da se tučem šakama i često je govorio mojoj baki: “Ti si budala, ne diraj ga, tako će biti jači!” Baka me voljela svom snagom, a njezinoj nježnosti nije bilo granica. Subotom su me prali, rezali mi nokte i nabirali kosu uljem, jer niti jedan češalj nije mogao podnijeti kovrčavu kosu. Ali ni ulje nije puno pomoglo. Uvijek sam vikao psovke, a čak i sada imam neki neugodan osjećaj u vezi subote.
Tako je prošlo moje djetinjstvo. Kad sam odrastao, jako su me željeli učiniti seoskim učiteljem i zato su me poslali u školu crkvenih učitelja, nakon koje sam trebao ući u Moskovski učiteljski institut. Srećom, to se nije dogodilo.
Rano sam počela pisati poeziju, s devet godina, ali svoje svjesno stvaralaštvo datiram u 16-17 godinu. Neke pjesme iz ovih godina uvrštene su u “Radunicu”. S osamnaest godina iznenadio sam se kad sam svoje pjesme poslao u časopise da ih ne objavljuju i otišao sam u Petrograd. Tamo su me vrlo srdačno primili. Prva osoba koju sam vidio bio je Blok, druga je bio Gorodecki. Kad sam pogledao Bloka, znoj me je oblio, jer sam prvi put vidio živog pjesnika. Gorodecki me je upoznao s Kljujevom, o kojem nikada nisam čuo ni riječi. Unatoč svim našim unutarnjim razmiricama, s Klyuevom smo razvili veliko prijateljstvo. Tijekom tih istih godina upisao sam se na Sveučilište Shanyavsky, gdje sam ostao samo godinu i pol, i ponovno otišao na selo. Na Sveučilištu sam upoznao pjesnike Semenovskog, Nasedkina, Kolokolova i Filipčenka. Od suvremenih pjesnika najviše sam volio Bloka, Belog i Kljujeva. Beli mi je mnogo dao u formi, a Blok i Kljujev su me naučili lirici.
Godine 1919. objavio sam s nizom drugova manifest imažizma. Imažizam je bio formalna škola koju smo htjeli osnovati. Ali ova škola nije imala temelja i umrla je sama od sebe, ostavivši istinu iza organske slike. Rado bih se odrekao mnogih svojih religioznih pjesama i pjesama, ali one su od velike važnosti kao put pjesnika u revoluciju.
Od osme godine baka me vukla po samostanima, zbog nje su s nama uvijek živjeli raznorazni lutalice i hodočasnici. Pjevale su se razne duhovne pjesme. Djed je nasuprot. Nije bio budala da pije. S njegove strane priređivana su vječna nevjenčana vjenčanja. Poslije, kad sam otišao iz sela, dugo sam morao shvaćati svoj način života.
U godinama revolucije bio je posve na strani Oktobra, ali je sve prihvaćao na svoj način, seljački. Što se tiče formalnog razvoja, sada me sve više privlači Puškin. Što se tiče ostalih autobiografskih podataka, ima ih u mojim pjesmama.
Jesenjinova životna priča
Neke zanimljive činjenice iz života Sergeja Jesenjina:
Sergej Jesenjin je 1909. s odličnim uspjehom diplomirao na Konstantinovskoj zemaljskoj školi, zatim na Školi crkvenih učitelja, ali nakon što je studirao godinu i pol dana, napustio ju je - profesija učitelja ga je malo privlačila. Već u Moskvi, u rujnu 1913., Jesenjin je počeo pohađati Narodno sveučilište Shanyavsky. Godinu i pol sveučilišta dalo je Jesenjinu temelj obrazovanja koji mu je toliko nedostajao.
U jesen 1913. sklopio je građanski brak s Annom Romanovnom Izryadnovom, koja je s Jesenjinom radila kao lektorica u Sytinovoj tiskari. 21. prosinca 1914. rodio im se sin Jurij, no Jesenjin je ubrzo napustio obitelj. U svojim memoarima Izryadnova piše: “Vidjela sam ga malo prije njegove smrti. Došao je, rekao je, da se oprostimo. Kad sam ga pitao zašto, rekao je: "Piram se, odlazim, loše mi je, vjerojatno ću umrijeti." Zamolio sam ga da ga ne mazi, da mu čuva sina.” Nakon Jesenjinove smrti, Narodni sud Hamovničeskog okruga u Moskvi sudio je u slučaju priznavanja Jurija kao pjesnikovog djeteta. 13. kolovoza 1937. Jurij Jesenjin je ustrijeljen pod optužbom da je pripremao atentat na Staljina.
Dana 30. srpnja 1917. Jesenjin se vjenčao s lijepom glumicom Zinaidom Reich u crkvi Kirik i Ulita, okrug Vologda. 29. svibnja 1918. rodila im se kći Tatjana. Jesenjin je jako volio svoju kćer, plavu i plavooku. Dana 3. veljače 1920., nakon što se Jesenjin rastavio od Zinaide Reich, rodio im se sin Konstantin. Jednog je dana na stanici slučajno saznao da su u vlaku Reich i njegova djeca. Prijatelj je nagovorio Jesenjina da barem pogleda dijete. Sergej je nevoljko pristao. Kad je Reich razmotala njezina sina, Jesenjin je, jedva ga pogledavši, rekao: "Jesenjini nikad nisu crni..." Ali prema suvremenicima, Jesenjin je uvijek nosio fotografije Tatjane i Konstantina u džepu sakoa, neprestano se brinuo o njima, slao ih novac. Dana 2. listopada 1921., narodni sud u Orelu donio je odluku o raskidu Jesenjinova braka s Reichom. Ponekad se susretao sa Zinaidom Nikolajevnom, u to vrijeme već suprugom Vsevoloda Mejerholjda, što je izazvalo Mejerholjdovu ljubomoru. Postoji mišljenje da je Jesenjin od svojih žena najviše volio Zinaidu Reich do kraja svojih dana. Malo prije smrti, u kasnu jesen 1925., Jesenjin je posjetio Reich i djecu. Kao da razgovara s odraslom osobom, Tanya je bio ogorčen osrednjim dječjim knjigama koje njegova djeca čitaju. Rekao je: "Moraš znati moje pjesme." Razgovor s Reichom završio je još jednim skandalom i suzama. U ljeto 1939., nakon Meyerholdove smrti, Zinaida Reich je brutalno ubijena u svom stanu. Mnogi suvremenici nisu vjerovali da je riječ o čistom kriminalu. Pretpostavljalo se (a sada će se ta pretpostavka sve više razvijati u povjerenje) da su je ubili agenti NKVD-a.
Dana 4. studenog 1920., na književnoj večeri "Suđenje imažistima", Jesenjin je upoznao Galinu Benislavskaju. Njihova je veza, s različitim uspjehom, trajala do proljeća 1925. godine. Vrativši se iz Konstantinova, Jesenjin je konačno prekinuo s njom. Za nju je to bila tragedija. Uvrijeđena i ponižena, Galina je u svojim memoarima napisala: “Zbog neugodnosti i prekinutosti mog odnosa sa S.A. Ne jednom sam ga htjela ostaviti kao ženu, htjela sam biti samo prijatelj. Ali shvatio sam da od S.A. Ne mogu otići, ne mogu prekinuti ovu nit..." Neposredno prije puta u Lenjingrad u studenom, prije odlaska u bolnicu, Jesenjin je nazvao Benislavskaju: "Dođi i reci zbogom." Rekao je da će doći i Sofija Andrejevna Tolstaja. Galina je odgovorila: "Ne volim takve žice." Galina Benislavskaya ustrijelila se na Jesenjinovom grobu. Na grobu mu je ostavila dvije poruke. Jedna je obična razglednica: “3.12.1926. Ovdje sam počinio samoubojstvo, iako znam da će nakon ovoga još više pasa biti krivo Jesenjinu... Ali i njega i mene nije briga. U ovom je grobu sve što mi je najdraže...” Pokopana je na Vagankovskome groblju pored pjesnikova groba.
Jesen 1921. - susret s "sandalfoot" Isadorom Duncan. Prema memoarima suvremenika, Isadora se na prvi pogled zaljubila u Jesenjina, a Jesenjin se odmah zanio njome. Dana 2. svibnja 1922. Sergej Jesenjin i Isadora Duncan odlučili su učvrstiti svoj brak prema sovjetskim zakonima, budući da su trebali otputovati u Ameriku. Potpisali su se u matičnom uredu vijeća Khamovnichesky. Kada su ih pitali koje bi prezime odabrali, obojica su htjeli imati dvostruko prezime - “Duncan-Yesenin”. Tako je pisalo na vjenčanom listu iu njihovim putovnicama. "Sada sam Duncan", povikao je Jesenjin kad su izašli van. Ova stranica života Sergeja Jesenjina je najkaotičnija, s beskrajnim svađama i skandalima. Mnogo su se puta razilazili i vraćali zajedno. O Jesenjinovoj romansi s Duncanom napisane su stotine tomova. Brojni su pokušaji da se odgonetne tajna odnosa između ovo dvoje tako različitih ljudi. Ali je li postojala tajna? Cijeli život Jesenjin, lišen prave prijateljske obitelji kao dijete (roditelji su mu se stalno svađali, često živjeli odvojeno, Sergej je odrastao s bakom i djedom po majci), sanjao je o obiteljskoj udobnosti i miru. Stalno je govorio da bi se oženio takvom umjetnicom - svi bi otvorili usta, a imao bi sina koji bi postao slavniji od njega. Jasno je da Duncan, koji je bio 18 godina stariji od Jesenjina i stalno je bio na turneji, nije mogao za njega stvoriti obitelj o kojoj je sanjao. Osim toga, Jesenjin je, čim se našao u braku, nastojao raskinuti okove koji su ga sputavali.
Godine 1920. Jesenjin je upoznao i sprijateljio se s pjesnikinjom i prevoditeljicom Nadeždom Volpin. Dana 12. svibnja 1924. u Lenjingradu je rođen izvanbračni sin Sergeja Jesenjina i Nadežde Davidovne Volpin - istaknuti matematičar, poznati borac za ljudska prava, povremeno objavljuje poeziju (samo pod imenom Volpin). A. Jesenjin-Volpin jedan je od osnivača (zajedno sa Saharovim) Odbora za ljudska prava. Sada živi u SAD-u.
5. ožujka 1925. - poznanstvo s unukom Lava Tolstoja Sofijom Andrejevnom Tolstoj. Bila je 5 godina mlađa od Jesenjina, a njenim venama tekla je krv najvećeg svjetskog pisca. Sofya Andreevna je bila zadužena za knjižnicu Saveza pisaca. 18. listopada 1925. registriran je brak sa S.A. Tolstoj. Sofija Tolstaja još je jedna od Jesenjinovih neostvarenih nada za zasnivanje obitelji. Dolazeći iz aristokratske obitelji, prema sjećanjima Jesenjinovih prijatelja, bila je vrlo arogantna i ponosna, zahtijevala je poštivanje etikete i bespogovornu poslušnost. Ove njezine osobine nikako nisu bile u kombinaciji sa Sergejevom jednostavnošću, velikodušnošću, vedrinom i nestašnim karakterom. Ubrzo su se rastali. Ali nakon njegove smrti, Sofija Andrejevna je odbacila razne tračeve o Jesenjinu; rekli su da je navodno pisao u stanju pijanog stanja. Ona, koja je više puta svjedočila njegovom radu na poeziji, tvrdila je da je Jesenjin svoj rad shvaćao vrlo ozbiljno i da nikada nije sjeo za stol pijan.
24. prosinca Sergej Jesenjin stigao je u Lenjingrad i odsjeo u hotelu Angleterre. Kasno navečer 27. prosinca u sobi je pronađeno tijelo Sergeja Jesenjina. Pred očima onih koji su ulazili u sobu pojavila se strašna slika: Jesenjin, već mrtav, naslonjen na cijev parnog grijanja, na podu su bili krvni ugrušci, stvari su bile razbacane, na stolu ceduljica s Jesenjinovim predsmrtnim stihovima “Zbogom prijatelju, doviđenja...” Točan datum i vrijeme smrti nisu utvrđeni.
Jesenjinovo tijelo prevezeno je u Moskvu radi pokopa na groblju Vagankovskoje. Sprovod je bio grandiozan. Prema suvremenicima, niti jedan ruski pjesnik nije pokopan na ovaj način.
Sergej Aleksandrovič Jesenjin (3. listopada 1895. - 28. prosinca 1925.), ruski pjesnik, predstavnik takozvane nove seljačke poezije i imažizma.
Kratka biografija Jesenjina
Djetinjstvo
Fotografija Sergeja JesenjinaSergej Aleksandrovič Jesenjin rođen je 3. listopada 1895. godine u Rjazanskoj guberniji, u prilično velikom selu Konstantinovo, Kuzminske oblasti. Sergejev otac, Aleksandar Nikitič Jesenjin (1873.-1931.), u mladosti je pjevao u crkvenom zboru, bio je običan seljak, a potom se preselio u Moskvu, gdje je radio kao službenik u mesnici. Tatyana Fedorovna Titova, majka budućeg pjesnika (1875-1955), nije bila udana iz ljubavi, zbog čega je zajednički život para bio kratkog vijeka.
Kad je malom Sergeju bilo 2 godine, majka je napustila njegovog oca, otišla raditi u Ryazan, a djed i baka po majci, Natalija Evtihjevna (1847-1911) i Fjodor Andrejevič (1845-1927) Titov, odgajali su dječaka. Obitelj mog djeda bila je prilično bogata; osim malog Serjože, u kući Fjodora Andrejeviča živjela su njegova tri neoženjena sina, s kojima je budući pjesnik provodio mnogo vremena. Oni su dječaka naučili plivati, jahati i raditi u polju.
Od svoje bake, Sergej Jesenjin je naučio mnoge narodne priče, pjesme i pjesmice; prema riječima samog pjesnika, bakine priče bile su prvi poticaj za pisanje vlastitih pjesama. Dječakov djed, pak, bio je stručnjak za crkvene knjige, pa su večernja čitanja bila tradicionalna u obitelji.
Obrazovanje
Godine 1904. Jesenjin je poslan na studij u Zemsku školu u Konstantinovu, nakon čega je 1909. ušao u crkveno učiteljsku školu Spas-Klepikovski, koju je napustio 1912., dobivši diplomu "učitelja pismenosti".
Odmah nakon završetka škole, Sergej Aleksandrovič preselio se u Moskvu, gdje je u to vrijeme njegov otac već radio u mesnici. U početku je Sergej živio s njim, radio u istoj mesnici, a zatim se zaposlio u tiskari I. D. Sytina.
Sljedeće godine Jesenjin je upisao povijesno-filozofski odjel Moskovskog gradskog narodnog sveučilišta Shanyavsky kao slobodni student.
Stvaranje
Seryozha je počeo pisati poeziju u ranoj mladosti, dok je studirao u crkvenoučiteljskoj školi. Pjesnikove pjesme prvi put su objavljene nakon što se preselio u Moskvu, 1915. godine, u dječjem časopisu Mirok.
Godine 1915. Jesenjin je otišao u Petrograd, gdje je upoznao priznate ruske pjesnike - Gorodeckog i. U isto vrijeme, Sergej je uspio dobiti vojnu službu, koju je služio u Tsarskoye Selu. Pjesnik je, zajedno s Nikolajem Klyuevom, čak razgovarao s caricom Aleksandrom Fjodorovnom, čitajući svoja djela.
Prva zbirka pjesama Radunica objavljena je 1916. Naslov ove zbirke, prožete duhom ruskog sela, može se tumačiti na različite načine - s jedne strane, Radunica je dan sjećanja na mrtve, as druge, tako se nazivaju proljetne narodne pjesme. , Radonitsa vesnyankas. Općenito, naslov u potpunosti odražava raspoloženje i tekstove pjesnika - sažaljenje, skrivenu tugu i opis ljepote okolne prirode. Ova je zbirka proslavila Jesenjina.
Nakon susreta s imažistima, koji su metaforu i stvaranje slike smatrali glavnim izražajnim sredstvom poezije, započela je nova faza Jesenjinova stvaralaštva, koja se može nazvati više "urbanom". U razdoblju Sergejeve strasti prema imažizmu, objavljeno je nekoliko zbirki njegovih pjesama odjednom - 1921., "Treryadnitsa" i "Ispovijest huligana", 1923., "Pjesme kavgadžije", 1924., "Moskovska krčma" i pjesmu “Pugačov”.
Nakon povratka s putovanja po Aziji, 1925. godine, objavljen je ciklus pjesama “Perzijski motivi”.
Jesenjinova najpoznatija djela nisu bile pjesme posvećene njegovom odnosu prema sovjetskom režimu (isprva entuzijastični, a zatim oštro negativni), već prekrasne pjesme posvećene prirodi, ljubavi i domovini: “Zlatni gaj me razuvjerio...”, “ Sada odlazimo malo po malo”, “Pismo majci” i dr.
Glavna postignuća
- Glavno postignuće Sergeja Jesenjina može se pouzdano nazvati stvaranjem novog, jedinstvenog i na prvi pogled prepoznatljivog stila poezije. Jesenjinovi tekstovi vrlo su popularni do danas, a njegove pjesme nisu izgubile na važnosti.
Važni datumi
- 3. listopada 1895. - rođen u selu Konstantinovo, gubernija Ryazan.
- 1897. - predan djedu po majci na odgoj.
- 1904 - ušao u Zemsku školu u Konstantinovu.
- 1909. – završio fakultet i upisao crkvenoučiteljsku školu.
- 1912. - dobio diplomu učitelja pismenosti i preselio se u Moskvu.
- 1913 - oženjen Anna Izryadnova.
- 1914. – rođenje sina Jurija.
- 1915. - u Petrogradu je upoznao Bloka, stupio u službu u sanitetskom vlaku stacioniranom u Carskom Selu i nastupio pred caricom.
- 1916. - prva zbirka “Radunica”.
- 1917. - vjenčanje sa Zinaidom Reich.
- 1918. – rođenje kćeri Tatjane.
- 1920. – rođenje sina Konstantina.
- 1921. – zbirke “Treryadnitsa” i “Ispovijest huligana”.
- 1922. - brak s Isadorom Duncan.
- 1923. - zbirka “Pjesme kavgadžije”.
- 1924. - zbirka “Moskovska krčma” i pjesma “Pugačev”.
- 1925. - smrt u hotelu Angleterre.
- Davne 1913. godine, u dobi od 18 godina, Sergej Jesenjin je upoznao Annu Romanovnu Izryadnovu (1891-1946), koja je postala pjesnikova prva izvanbračna žena. Iz ovog kratkotrajnog braka Sergej Jesenjin je dobio sina Jurija koji je, nažalost, strijeljan 1937. godine.
- Jesenjin je napustio svoju prvu obitelj odmah nakon rođenja sina, 1914. godine. U srpnju 1917. Sergej je upoznao prelijepu Zinaidu Reich, burnu romansu koja je završila službenim brakom, u kojem je rođeno dvoje djece - Tatjana Sergejevna (1918-1992) i Konstantin Sergejevič (1920-1986). Kasnije se Zinaida udala za poznatog redatelja V. E. Meyerholda, koji je usvojio njezinu djecu iz braka s Jesenjinom.
- Još dok je bio u braku sa Zinaidom Reich, Sergej Jesenjin je upoznao prevoditeljicu i pjesnikinju Nadeždu Davidovnu Volpin, koja je kao pjesnikinja također bila članica imažističkog kruga. Iz te afere Jesenjin je 1924. godine rodila izvanbračnog sina koji danas živi u SAD-u i nosi dvostruko prezime - Volpin-Jesenjin.
- Romansa Sergeja Aleksandroviča s Galinom Arturovnom Benislavskom (1897.-1926.) završila je najdramatičnije. Maturantica ženske Preobraženske gimnazije u Sankt Peterburgu bila je strastvena obožavateljica pjesnika i počinila je samoubojstvo pucajući na njegovom grobu 3. prosinca 1926., gotovo godinu dana nakon smrti samog pjesnika.
- Najpoznatijom vezom zaljubljenog Jesenjina s pravom se smatra njegova afera s Isadorom Duncan, plesačicom koja je u Sovjetski Savez došla na poseban poziv stranke i proslavila se originalnim stilom izvedbe. Duncan su nazivali "bosonogom", jer je svoje nastupe uvijek izvodila bosa; njezini su plesovi bili vrlo uspješni u SSSR-u. Isadora je bila 22 godine starija od pjesnika, što je nije spriječilo da se na prvi pogled zaljubi u “zgodnog Rusa”. Prije putovanja u SAD, 1922. godine, par je formalizirao svoju vezu, no njihov zajednički život bio je zasjenjen skandalima i stalnim svađama. Prva suparnica Isadore Duncan pojavila se još 1923. godine, kada se Jesenjin zainteresirao za Augustu Leonidovnu Miklaševsku, glumicu Moskovskog komornog teatra. Njoj je posvećeno nekoliko pjesama iz poznatog ciklusa "Ljubav jednog huligana", ali se strastvena romansa pokazala vrlo prolaznom i ubrzo je završila potpunim prekidom.
- Posljednja poznata romansa Sergeja Jesenjina bila je njegova veza sa Sofijom Andrejevnom Tolstoj (1900.-1957.), unukom istog Lava Nikolajeviča Tolstoja, koju je upoznao u ožujku 1925. godine. Apsolutno različiti, dolazeći iz različitih svjetova, oni, prema sjećanjima suvremenika, ne bi mogli biti zajedno, čak i da je pjesnik živio duže. Malo ljudi zna da je Sofija pokušala smjestiti Jesenjina na liječenje u psihoneurološku kliniku, odakle je pjesnik pobjegao i otišao u Lenjingrad, gdje je odsjeo u zloglasnoj sobi hotela Angleterre. Prema drugoj verziji, Sergej je otišao u bolnicu kako bi izbjegao uhićenje, bježeći od progona GPU-a.
- Povjesničari se još uvijek svađaju oko smrti Sergeja Jesenjina. Prema službenoj verziji, pjesnik, koji je dugo previše pio i vodio raskalašen način života, objesio se o cijev za grijanje u svojoj sobi u Angleterreu 28. prosinca 1925. godine. Prije smrti, umjesto posljednje note, pjesnik je krvlju napisao pjesmu “Zbogom, prijatelju, zbogom...”
- Mnogi smatraju da se Sergej Aleksandrovič nije mogao objesiti, on je tu večer bio veseo, proveo ju je s prijateljima i nijednom riječju nije govorio o emotivnim iskustvima, a osim toga s velikim je entuzijazmom čekao objavljivanje njegovih cjelovitih sabranih djela. Neke okolnosti pjesnikove smrti također izazivaju sumnje, ali do danas nije moguće definitivno dokazati verziju ubojstva.
- Sergej Aleksandrovič Jesenjin sahranjen je u Moskvi, na groblju Vagankovskoye.
Godine 1904. Jesenjin je otišao u Konstantinovsku zemaljsku školu, nakon čega je 1909. započeo studij u parohijskoj učiteljskoj školi drugog razreda (danas Muzej S. A. Jesenjina) u Spas-Klepiki. Nakon završetka škole, u jesen 1912., Jesenjin odlazi od kuće. Otišao je u Moskvu, radio u mesnici, a zatim u tiskari I. D. Sytina. Godine 1913. ušao je kao student-dobrovoljac na povijesno-filozofski odjel Moskovskog gradskog narodnog sveučilišta nazvanog po A. L. Shanyavsky. Radio je u tiskari i družio se s pjesnicima Surikovljevog književnog i glazbenog kruga.
Malo povlačenje
Prije otprilike trideset ili četrdeset godina, sve oduševljene djevojke, pa čak i neki mladići Sovjetskog Saveza, s duhovnim su strepnjom otkrivali pjesnike s početka dvadesetog stoljeća: S. Jesenjina, A. Bloka, lirskog V. Majakovskog. Oni napredniji čitali su Ahmatovu, Gumiljova, Cvetajevu, a neki i Balmonta i Kuzmina. Ljubav prema poeziji “srebrnog doba”, najblaže rečeno, nije bila poticana školskim programom, a ako ste bili posebno entuzijastični, mogli ste i doći na razgovor u Komitet državne sigurnosti i zauvijek izgubiti ljubav prema književnosti. Ali kako su lijepe i poželjne bile pjesme tih dekadenata i otpadnika. Bilo je u njima toliko onostranog, daleko od silovite svakodnevice socijalističkog života. Tolika je čežnja za nečim neispunjenim i predosjećaj globalne katastrofe. Čudno je da sada te pjesme gotovo da i nisu tražene, iako stoljeće kasnije u društvu još uvijek postoji ista kokainska pomama i nejasna želja za velikom pobunom, koja će uvijek završiti velikom krvlju. Nažalost, tekstove koji sadrže “mnogo slova” stanovništvo ne čita. Ali stvarno želim vjerovati da će sljedeće generacije otkriti i "lijepu damu" i "kralja sivih očiju", ali nada umire posljednja.Nastavimo o Jesenjinu
Godine 1912., nakon što je završio školu, Sergej Aleksandrovič Jesenjin otišao je raditi u Moskvu. Tamo se zapošljava u tiskari I. D. Sytina kao pomoćni lektor. Rad u tiskari omogućio je mladom pjesniku da pročita mnogo knjiga i dao mu priliku da postane član književnog i glazbenog kruga Surikov. Pjesnikova prva izvanbračna supruga, Anna Izryadnova, opisuje Jesenjina tih godina: “Bio je na glasu kao vođa, dolazio je na sastanke, distribuirao ilegalnu literaturu. Bacio sam se na knjige, čitao svo slobodno vrijeme, trošio svu plaću na knjige, časopise, nisam uopće razmišljao kako živjeti...”
Godine 1913. S. A. Jesenjin je ušao na Povijesno-filozofski fakultet Moskovskog gradskog narodnog sveučilišta. Shanyavsky. Bilo je to prvo besplatno sveučilište u zemlji za studente. Ondje je Sergej Jesenjin slušao predavanja o zapadnoeuropskoj književnosti i ruskim pjesnicima.
No, 1914. Jesenjin je odustao od rada i studija i, prema Anni Izryadnovoj, potpuno se posvetio poeziji. Godine 1914. pjesnikovi su radovi prvi put objavljeni u dječjem listu Mirok. U siječnju njegove pjesme počinju izlaziti u drugim časopisima i novinama. Iste godine S. Jesenjin i A. Izrjadnova dobili su sina Jurija koji je strijeljan 1937. godine.
Godine 1915. Jesenjin dolazi iz Moskve u Petrograd, čita svoje pjesme A. A. Bloku, S. M. Gorodeckom i drugim pjesnicima. U siječnju 1916. Jesenjin je unovačen u rat i, zahvaljujući naporima svojih prijatelja, dobio je imenovanje ("s najvišom dozvolom") za bolničara u vlaku vojne bolnice Carsko Selo br. 143 Njezinog Carskog Veličanstva Carica Aleksandra Fjodorovna. U to se vrijeme zbližava s grupom “novih seljačkih pjesnika” i objavljuje prve zbirke (“Radunica” - 1916.) koje ga čine vrlo poznatim. Zajedno s Nikolajem Kljujevim često je nastupao, uključujući i pred caricom Aleksandrom Fjodorovnom i njezinim kćerima u Carskom Selu. Od 1915. do 1917. Jesenjin je održavao prijateljske odnose s pjesnikom Leonidom Kannegiserom, koji je kasnije ubio predsjednika petrogradske Čeke Uritskog.
Jesenjinov prelazak u Moskvu
Početkom 1918. Jesenjin se preselio u Moskvu. S oduševljenjem dočekavši revoluciju, napisao je nekoliko kratkih pjesama (»Jordanska golubica«, »Inonia«, »Nebeski bubnjar«, sve 1918. i dr.), prožetih radosnim iščekivanjem »preobrazbe« života. Oni kombiniraju bezbožne osjećaje s biblijskim slikama kako bi ukazali na razmjere i značaj događaja koji se odvijaju. Jesenjin je, opjevavajući novu stvarnost i njezine heroje, nastojao odgovarati vremenu (Kantata, 1919). U kasnijim godinama napisao je “Pjesmu o velikom maršu”, 1924., “Kapetan zemlje”, 1925. itd.). Razmišljajući o tome "kamo nas vodi sudbina događaja", pjesnik se okreće povijesti (dramska poema "Pugačev", 1921.).
U dobi od 21 godine Jesenjin piše pjesmu o svojoj mladosti koja prolazi.
Tematika pjesme je tema mladosti koja prolazi, mladost. Glavna ideja - zbogom mladosti - bolan je osjećaj zbog kojeg autor pjeva pjesmu. Ukupni emotivni ton pjesme je elegičan, tužan, ali bez malodušnosti. Nastaje zahvaljujući elementima poetike.Poseban izbor vokabulara. Sam početak pjesme nosi nagovještaj oproštaja. Ponovljena niječna konstrukcija s "ne" pojačava ovu konotaciju. Osim toga, izrazi “moj život”, “skitnički duh” kao da eksplodiraju i ne zadržavaju elegično raspoloženje.
Središnje strofe su apel vašem srcu, blago “ozebljenom” i vlastitom životu. Ritmički je tekst vrlo jasno strukturiran, čemu pridonosi trohejski pentametar.
Pjesma je bogata metaforama, kao i mladost, mladost je darežljiva događajima i radošću. Sasvim neočekivano, život se uspoređuje s jahačem na “ružičastom konju”. “Ružičasta”, kao epitet, upija i neostvarive, puste snove svojstvene mladosti (sagledavanje života “u ružičastom svjetlu”, nošenje “ružičastih naočala” koje uljepšavaju stvarnost), i boju zore. Ali u sljedećoj strofi paleta boja se mijenja. Boja snova, mladosti i adolescencije pretvara se u bakrenu boju lišća javora (ova asocijacija se nehotice nameće - o osobi koja je puno doživjela, puno vidjela, kažu "prošao je kroz bakrene cijevi").
Pet stopa u pjesmi čini tekst glatkim i mekim. Tome pridonosi i ženska otvorena rima, koja je prisutna u prvom i trećem retku katrena. Izmjenjujući se s muškom rimom u drugom i četvrtom retku, autor stvara unakrsnu rimu koja djelu daje jasnoću i cjelovitost. Takva struktura teksta još jednom naglašava ideju da je mladost prolazna, a “rezonantno rano jutro proljeća” zamjenjuje život u propadljivom svijetu čija se složenost u mladosti ne primjećuje.
Pjesma je elegantna u svojoj zvučnoj organizaciji. Suglasnici "l", "m", "n" daju mekoću i glatkoću zvuku.
Dakle, glavne komponente poetike odgovaraju emocionalnom tonu, temi i ideji pjesme. Zahvaljujući posebnom izboru vokabulara, jednostavnoj konstrukciji fraza i jedinstvenom odabiru zvuka, pjesma S. Jesenjina pronalazi odgovor u srcima čitatelja različite dobi. Nisu bez razloga mnoga Jesenjinova djela, uključujući i ovo, postala popularne pjesme u svoje vrijeme.
Povratak u domovinu
Krajem ljeta 1923. Sergej Jesenjin vratio se u domovinu. Ovdje je pjesnik imao još jednu kratku aferu s prevoditeljicom Nadeždom Volpin, od koje se rodio njegov sin Aleksandar. List "Izvestia" objavio je pjesnikove bilješke o Americi "Iron Mirgorod".Godine 1924. Jesenjin se ponovno zainteresirao za putovanja po zemlji, mnogo puta je putovao u svoju domovinu u Konstantinovo, nekoliko puta godišnje posjećivao je Lenjingrad, zatim su bila putovanja na Kavkaz i Azerbajdžan.
U jednoj od svojih posljednjih pjesama, "Zemlja nitkova", Sergej Aleksandrovič Jesenjin vrlo oštro piše o čelnicima Rusije, što podrazumijeva kritiku i zabranu pjesnikovih publikacija.
Godine 1924. stvaralačke razlike i osobni motivi potaknuli su S. A. Jesenjina na raskid s imažizmom i odlazak u Zakavkazje.
Epizode života
Unatoč činjenici da je Jesenjin u posljednjim godinama života zlorabio alkohol, nije pisao poeziju dok je bio pijan. O tome govore i pjesnikovi memoari. Jednog dana Jesenjin je priznao svom prijatelju: "Imam očajnu reputaciju pijanice i huligana, ali to su samo riječi, a ne tako strašna stvarnost."Plesač Duncan
Plesač Duncan zaljubio se u Jesenjina gotovo na prvi pogled. I on je bio vrlo zainteresiran za nju, unatoč osjetnoj razlici u godinama. Isadora je sanjala o tome da proslavi svog muža Rusa i povela ga je sa sobom na turneju - po Europi i Americi. Jesenjin je svoje skandalozno ponašanje tijekom putovanja objasnio na sebi svojstven način: “Da, izazvao sam skandal. Trebao sam da me poznaju, kako bi me zapamtili. Što, zar ću im čitati poeziju? Pjesme za Amerikance? Samo bih postao smiješan u njihovim očima. Ali krasti stolnjak i sve posuđe sa stola, zviždati u kazalištu, remetiti prometni red - njima je to razumljivo. Ako to učinim, ja sam milijunaš. To znači da je za mene moguće. Pa poštovanje je gotovo, i slava i čast! Oh, bolje me se sjećaju nego Duncana!” Dapače, Jesenjin je brzo shvatio da je u inozemstvu svima samo "muž Duncan", prekinuo vezu s plesačicom i vratio se kući.
Neuspješan brak sa Sofijom
U jesen 1925. Jesenjin je oženio unuku Lava Tolstoja Sofiju, ali brak nije bio uspješan. U to se vrijeme aktivno suprotstavljao židovskoj dominaciji u Rusiji. Pjesnik i njegovi prijatelji optuženi su za antisemitizam, što je kažnjivo strijeljanjem. Posljednju godinu života Jesenjin je proveo u bolesti, skitnji i pijanstvu. Zbog teškog pijanstva, S. A. Jesenjin je neko vrijeme proveo u psihoneurološkoj klinici Moskovskog sveučilišta. Međutim, zbog progona od strane agencija za provođenje zakona, pjesnik je bio prisiljen napustiti kliniku. 23. prosinca Sergej Jesenjin odlazi iz Moskve u Lenjingrad. Smještaj u hotelu Angleterre. Smrt pjesnika
U ovom hotelu, u sobi broj 5, 28. prosinca 1925. Sergej je pronađen mrtav.Agencije za provođenje zakona nisu pokrenule kazneni postupak, unatoč činjenici da je tijelo pokazalo znakove nasilne smrti. Do sada službeno postoji samo jedna verzija - samoubojstvo. Objašnjava se dubokom depresijom u kojoj je pjesnik bio posljednjih mjeseci života.
Jesenjin je pokopan zadnjeg dana 1925. godine u Moskvi na groblju Vagankovskoye.
U 80-ima su se pojavile i počele sve više razvijati verzije da je pjesnik ubijen, a zatim inscenirao samoubojstvo. Ovaj zločin se pripisuje ljudima koji su radili u OGPU-u tih godina. Ali za sada sve ovo ostaje samo verzija.
Tijekom svog kratkog života, veliki pjesnik uspio je svojim potomcima koji žive na Zemlji ostaviti neprocjenjivo nasljeđe u obliku svoje poezije. Suptilni liričar s poznavanjem narodne duše majstorski je u svojim pjesmama opisao seljačku Rusiju. Mnoga su njegova djela uglazbljena, što je rezultiralo izvrsnim romansama.
Jesenjinove najbolje pjesme:
1. SVIBNJA 
Postoji glazba, poezija i ples,
Ima laži i laskanja...
Neka me grde za strofe -
U njima ima istine.
Vidio sam praznik, svibanjski praznik -
I zadivljen.
Bio sam spreman sagnuti se, grleći
Sve djevojke i žene.
Kamo ćeš ići, kome ćeš reći
Za nečiju "kanu"
Što je u suncem okupanoj pređi
Balakhany?
Pa kako ne urezati himnu u svoje srce,
Ne drhtaj?
Četrdeset tisuća hodalo je i pjevalo
A i oni su pili.
Poezija! poezija! Ne baš lijevo!
Oprosti! Oprosti!
Pili smo u zdravlje ulja
I za goste.
I podižući svoju prvu čašu,
Jednim kimanjem glave
Pio sam ovog Prvog maja
Iza Vijeća narodnih komesara.
Druga čaša, dakle, ne baš puno
Lezi u autu
Pio sam ponosno za radnike
Pod nečijim govorom.
I popio sam treću čašu,
Kao neki kan
Za ne saginjanje nad hripanjem
Sudbina seljaka.
Pij srce! Samo ne u prazno,
Uništiti život...
Zato sam popio četvrti
Samo za tebe.
Oh, koliko mačaka ima na svijetu,
Ti i ja ih nikada nećemo prebrojati.
Srce sanja o slatkom grašku,
I plava zvijezda zvoni.
Bilo u stvarnosti, u deliriju ili budnom stanju,
Sjećam se samo iz dalekih dana -
Mače prede na krevetu,
Gledajući me ravnodušno.
Tada sam još bio dijete
Ali na bakinu pjesmu skočim
Pojurio je kao mladi tigrić,
Na loptu koju je ispustila.
Sve je gotovo. Izgubio sam baku
I nekoliko godina kasnije
Napravili su šešir od te mačke,
I naš djed ga je nosio.
Jesenjinov praznik: značajke proslave
U modernom kalendaru možete pronaći veliki broj praznika, pravoslavnih i kršćanskih, koji se slave na službenoj razini. No, na našu veliku žalost, izostaje obilježavanje manifestacija posvećenih obljetnicama najvećih umjetnika i pjesnika. Želio bih detaljnije govoriti o jednom od ovih praznika. Ovdje je riječ o Jesenjinovom odmoru.Bazar i polaganje cvijeća
Ovaj praznik održava se u pjesnikovoj domovini, naime u selu Konstantinovo, Ryazan region, a slavi se na piščev rođendan - 3. listopada, počevši od 1985. godine. Svake godine okuplja veliki broj obožavatelja djela ovog divnog umjetnika iz cijele Ruske Federacije.
Praznik počinje bazarom-izložbom radova domaćih obrtnika, koja se obično održava na Središnjem trgu. Svatko može kupiti razne rukotvorine od drva ili slame za uspomenu ili poklon nekome drugome ili sam sudjelovati u njihovom stvaranju.
Zatim ljudi odlaze do spomenika Sergeju Aleksandroviču Jesenjinu kako bi položili cvijeće. Inače, kažu da ako držite prst na pjesnikovoj desnoj ruci, to je sreća. Posjetitelji vrlo često koriste ovaj ritual.
Nastavak svečanog događanja
Nakon polaganja cvijeća na pjesnikov spomenik, ljudi posjećuju lokalne atrakcije: školu u kojoj je nekoć učio Sergej Jesenjin, balsamovu topolu koju je pjesnik zasadio vlastitim rukama 1924., kao i Državni muzej-rezervat u čast ovog pisca, koji organizira izložbe iz muzejskih fondova, izlete tijekom odmora.
Zatim se slavlje seli u kazališne i pjesničke dvorane, na čijim se pozornicama održavaju predstave u čast rođendana ovog velikana, recitiraju njegove pjesme drugi pjesnici i svi.
Ove godine, inače, obilježava se 120. godišnjica rođenja velikog ruskog pjesnika. A narod je dostojno odao uspomenu na ovog istinski talentiranog pjesnika organizirajući koncerte, izložbe i književne susrete diljem zemlje. I u samom selu Konstantinovu ljudi su odali počast uspomeni na pjesnika pučkim festivalima uz rijeku Oku, pjesničkim nastupima i kazališnim predstavama. A najupečatljiviji događaj današnjeg dana bila je produkcija predstave “Huligan. Ispovijest”, u kojoj je sudjelovao tako poznati umjetnik kao što je Sergej Bezrukov.
Još nekoliko pjesama
Brodovi plove
U Carigrad.
Vlakovi polaze za Moskvu.
Je li to od ljudske buke?
Ili od oraha
Svaki dan osjećam
Čežnja.
Daleko sam
Daleko napušteno
Još bliže
Izgleda kao mjesec.
Šake vodenog graška
Prskanje Crnog mora
Val.
Svaki dan
Dođem do pristaništa
Sve ispraćam
Koga ti nije žao?
I gledam sve bolnije
I pobliže
U začaranu daljinu.
Možda iz Le Havrea
Ile Marseille
će ploviti
Louise il Jeannette,
Kojeg se sjećam
Do sada,
Ali koji
Nikako.
Miris mora u okusu
Dimno-gorko,
Može biti,
gospođice Mitchell
Ili Claude
Sjetit će me se
u New Yorku,
Nakon čitanja prijevoda ove stvari.
Svi tražimo
U ovom smeđem svijetu
Oni koji nas zovu
Nevidljivi tragovi. 
Nije li to razlog
Kao svjetiljke sa abažurom,
Sjaje li meduza iz vode?
Zato
Pri susretu sa strancem
Pod škripama sam
Škune i brodovi
čujem glas
Plačuće orgulje
Ili daleki
Krik ždralova.
Nije li ovo ona?
zar ne?
Pa, možda u životu?
Možete li to shvatiti?
Ako sada ona
Uhvaćen
I odjurili su
Lepršave hlače.
Svaki dan
Dođem do pristaništa
Sve ispraćam
Koga ti nije žao?
I gledam sve bolnije
I pobliže
U začaranu daljinu.
I drugi su ovdje
Oni žive drugačije.
I nije ni čudo noću
Čuje se zvižduk -
To znači,
S agilnošću psa
Ušulja se švercer.
Graničar se ne boji
Brzo.
Onaj koga on primijeti neće otići
Neprijatelj,
Zato tako često
Čuje se pucanj
Na moru slano
Obale.
Ali neprijatelj je uporan,
Kako god ga tresla,
Zato postaje plava
Sve Batum.
Čak mi se i more čini
Indigo
Ispod bulevara
Smijeh i galama.
I ima se čemu smijati
Uzrok.
Nije to puno
U svijetu diva.
Šeta okolo lud
starac,
Smjestivši pijetla u mrak.
I sama se smijem
Idem opet na mol
Sve ispraćam
Koga ti nije žao?
I gledam sve bolnije
I pobliže
U začaranu daljinu.
Teško mi je i tužno to gledati
Kako moj brat umire.
I trudim se mrziti sve
Tko je u neprijateljstvu svojom šutnjom.
Pogledajte kako radi na terenu
Ore tvrdu zemlju plugom,
I slušaj pjesme o tuzi,
Što pjeva dok brazdom hoda?
Ili u tebi nema nježnog sažaljenja
Patniku plug i drljača?
I sam vidiš smrt kao neizbježnu,
I prolazite pored njega.
Pomozi nam u borbi protiv ropstva,
Vinom zaliven i u potrebi!
Ili ne čujete, on puno plače
U tvojoj pjesmi hodati brazdom?
Kulinarske preferencije Sergeja Jesenjina
Godine 2015. navršilo se 120 godina od rođenja i 90 godina od smrti jednog od “zlatnih glasova” ruske poezije - Sergeja Aleksandroviča Jesenjina. Njegove su pjesme izuzetna dubina ljubavi prema domovini. Priroda i Jesenjin su neraskidiva cjelina. Kao dijete, budući pjesnik provodio je puno vremena na obalama rijeke, gdje je skupljao pačja jaja i odakle je donosio velike rakove. Volio je pecati. Strast prema ribolovu ostala je i u budućnosti. Pjesnik je također sudjelovao u seljačkoj kosi sijena. Seljaci su morali dobro prehraniti kosače i dječake koji su im pomagali, a koji su često ostajali živjeti u polju. Za to su se opskrbili hranom: mast, jaja, svježi sir, jogurt. Domaćice su pekle palačinke i tukle se. Radili su kompote. Svi su se brinuli o koscima, koji su teško dolazili do sijena.Nakon Prvog svjetskog rata ljudi su u selima osiromašili i pekli kruh s dodatkom kiselice, kvinoje i pljeve.
Nije bilo lako mladom pjesniku u glavnom gradu, gdje se preselio s bilježnicom svojih pjesama. Kad je 1915. Jesenjin došao kod tada slavnog Aleksandra Bloka, u razgovoru nije primijetio da je pojeo lepinju. Blok je ponudio i kajganu. Mlado tijelo nije imalo snage odbiti poslasticu.
Sam Jesenjin bio je gostoljubiva osoba. Uvijek je imao goste u svojoj kući. Sam Jesenjin volio je ustati točno u 9 sati. U to vrijeme samovar je zujao na stolu, a pjesnikovi omiljeni bijeli žemljici mamili su ukusnim mirisom. Jesenjin je volio piti čaj.
U kafiću Imagist Sergej Jesenjin je sudjelovao u prikupljanju sredstava: novcem prikupljenim iz džepova kupili su kruh i kobasice te napravili sendviče. Za više još nije bilo novca. Pjesnici su gotovo uvijek bili gladni. Jednog dana, dok su razgovarali, također nisu primijetili kako su pojeli veliki komad maslaca bez kruha od novinara L. Povitskog.
Tako se dogodilo da Yesenin nije imao vlastitu kuću o kojoj je sanjao. Ovo je za njega bilo bolno. Rukopisi su bili na različitim mjestima, trebalo je ići naprijed-nazad po njih, tako da je u pjesnikovom džepu mogao biti svežanj s nečim jestivim, na primjer, kiselim krastavcima. Kad je Jesenjin živio u Rostovu u službenom automobilu, na stolu mu je uvijek bio samovar, a pjesnik je svoje goste častio čajem.
Tijekom putovanja u Taškent uživao sam jesti voće, ćevape, pilav i piti zeleni čaj.
U Gruziji je probao sok od drijena, koji mu se svidio.
Jesenjin je prije smrti bio hospitaliziran iz koje je pobjegao. Otišao je u kafić Mouse Hole. Tamo sam si naručio kobasice s pirjanim kupusom i pivo.
Jesenjin je volio boršč s ušima. Ljubitelji pjesnika i ruske kuhinje trebali bi znati njegov recept.
200 grama cikle i dvije mrkve pirjajte do pola, nakon što ih nasjeckate. Popržite luk s dvije rajčice s brašnom. Sve navedeno dodati u tavu sa kuhanim kupusom. Kuhajte dok ne bude gotovo i dodajte začine po ukusu.
Za boršč su se pripremale uši: kuhana heljdina kaša miješala se s pirjanim lukom. Tanko razvaljano uobičajeno tijesto od vode, brašna, jaja, soli, izrezano u rombove. Nadjev se stavljao u rombove. Rubovi, navlaženi jajetom, stegnuti su. Ti dijamanti su zatim pečeni u pećnici. Boršč je poslužen s ušima, kiselim vrhnjem i začinskim biljem.
Još jedan boršč pripremljen je s gljivama. Ciklu pečenu u pećnici ogulili smo i nasjeckali na trakice. Luk, mrkva i korijen peršina prije prženja narezani su na trakice. Sve povrće i gljive preliveno je kvasom, posoleno i kuhano dok ne omekša. Ovo je stari boršč na pskovsko-pečerski način.
Kuhani boršč koji je volio Sergej Jesenjin može se smatrati posvetom sjećanju na divnog pjesnika i dobru osobu koja nije morala ustati na doručak 28. prosinca 1925.
Više pjesama
Miriše na rastresitu svinjsku travu;
U zdjeli na pragu je kvas,
Preko klesanih peći
Žohari se zavlače u utor.
Čađa se kovrča preko prigušnice,
U peći su niti Popelitza,
I na klupi iza soljenke -
Ljuske sirovih jaja.
Majka se ne može nositi sa stisakima,
Nisko se savija
Stara mačka se prikrada makhotki
Za svježe mlijeko.
Nemirne kokoši kokodakaju
Iznad osovina pluga,
U dvorištu je skladna masa
Pijetlovi kukuriču.
A u prozoru na nadstrešnici su padine,
Od plahe buke,
Od uglova štenci su čupavi
Uvlače se u stezaljke.
U Khorossanu postoje ovakva vrata,
Gdje je prag posut ružama.
Tu živi zamišljeni peri.
U Khorossanu postoje ovakva vrata,
Ali nisam mogao otvoriti ta vrata.
Imam dosta snage u svojim rukama,
U kosi ima zlata i bakra.
Perin glas je nježan i lijep.
Imam dosta snage u svojim rukama,
Ali nisam mogao otključati vrata.
I za što? Kome da pjevam pjesme? -
Ako je Shaga postao neljubomoran,
Budući da nisam mogao otključati vrata,
U mojoj ljubavi nema potrebe za hrabrošću.
Perzija! Ostavljam li te?
Rastajem li se s tobom zauvijek?
Iz ljubavi prema rodnom kraju?
Vrijeme je da se vratim u Rus'.
Zbogom, Peri, zbogom,
Čak i kad ne bih mogao otključati vrata,
Dao si lijepu patnju,
O tebi mogu pjevati u domovini.
Zbogom, Peri, zbogom.
Večer je podigla crne obrve.
Nečiji konji stoje u dvorištu.
Nisam li baš jučer ispio svoju mladost?
Nisam li te jučer prestao voljeti?
Ne hrči, zakašnjela tri!
Život nam je prošao bez traga.
Možda sutra bude bolnički krevet
Zauvijek će me odmoriti.
Možda će sutra biti potpuno drugačije
Otići ću izliječen zauvijek,
Slušaj pjesmu kiše i trešnje,
Kako živi zdrava osoba?
Zaboravit ću mračne sile,
Da su me mučili, uništavali.
Izgled je ljubazan! Sladak izgled!
Jedini koga neću zaboraviti si ti.
Smijem li voljeti drugu
Ali i s njom, s njezinim voljenim, s drugim,
Pričat ću ti o tebi, draga,
To sam jednom nazvao draga.
Reći ću ti kako je tekla stara
Naš život, koji nije bio isti...
Jesi li ti moja smjela glava?
Do čega si me doveo?
Sergej Jesenjin svojim životom i radom predstavlja jedinstvenu pojavu u ruskoj povijesti, kulturi i književnosti. Zanimanje za njega ne samo da ne blijedi tijekom godina, već se povremeno razbuktava s novom snagom. Najžešća rasprava posljednjih godina vodila se o okolnostima njegove smrti.
Posljednjih desetljeća otkriveni su novi dokazi i dokumenti koji ne samo da se ne uklapaju u službenu verziju pjesnikova samoubojstva, već i uvjerljivo potvrđuju njezinu nedosljednost, a kao alternativu logično navode na zaključak o ubojstvu. Nedavno je otkriven jasan “staljinistički trag” u zločinu nad Jesenjinom, sa “staljinističkim rukopisom” karakterističnim za takve neriješene zločine. No, postoji ogromna sila inercije, kako službenih državnih institucija tako i službenih kulturnih institucija, koja ne dopušta da se provede objektivno istraživanje u okvirima suvremenog zakonodavstva.
2. Godine 1909. Sergej Jesenjin je studirao u župnoj učiteljskoj školi u Spas-Klepiki. Danas to više nije škola, već muzej S.A. Jesenjina.
3. Nakon završetka škole 1912. Jesenjin je otišao u Moskvu, gdje je radio u mesnici.
4. Jesenjin se ženio tri puta. Njegova posljednja žena, Sofija Andrejevna Tolstaja, bila je unuka Lava Nikolajeviča Tolstoja.
5. Jesenjinov drugi brak bio je poznat po tome što njegova supruga (američka plesačica) Isadora Duncan praktički nije govorila ruski, a sam Sergej Aleksandrovič uopće nije govorio engleski. Zbog toga je njihov brak trajao nešto više od godinu dana. Godine 1968. objavljen je britansko-francuski film posvećen ovoj plesačici pod nazivom "Isadora". Uloga Jesenjina pripala je izvjesnom Zvonimiru Crnku.
6. Sergej Jesenjin jedan je od mnogih ruskih pjesnika čije su pjesme korištene u pjesmama. U različitim vremenima, pjesme temeljene na Jesenjinovim pjesmama izvodili su Aleksandar Malinin ("Zabava"), grupa Alpha, Ljudmila Zykina ("Čujte sanjke kako jure"), Nadežda Babkina ("Zlatni gaj je razuvjerio"), Galina Nenasheva "Breza ”, Nikolaj Karačencov („Kraljica”), Oleg Pogudin, Nikita Džigurda, gr. Mongol Shuudan ("Moskva"), Vika Tsyganova, Zemfira i mnogi drugi.
7. Dok je bio u braku, Sergej Jesenjin je imao aferu s pjesnikinjom i prevoditeljicom Nadeždom Volpin. Iz te su zajednice 1924. godine dobili izvanbračnog sina Aleksandra. Čovjek je živio dug, plodan život i nosio je dvostruko prezime Yesenin-Volpin.
8. Dana 28. prosinca 1925. Jesenjin je pronađen kako visi na cijevi za grijanje u svojoj sobi u hotelu Angleterre. Pronađena je i krvlju ispisana oproštajna poruka u obliku pjesme “Zbogom prijatelju, zbogom...”. Sergej je pokopan u Moskvi na groblju Vagankovskoye.
9. Mnogi se još uvijek svađaju oko smrti Sergeja Jesenjina. Kažu da se nije mogao objesiti jer za to nije bilo razloga. Suvremenici primjećuju da je uoči smrti bio veseo i veseo, osim toga, toliko se radovao izlasku svoje nove zbirke pjesama.
10. Sergej Jesenjin je imao svoju književnu tajnicu, Galinu Arturovnu Benislavskaju, koja je pet godina bila uključena u sve Jesenjinove književne poslove i pregovarala s urednicima. Bila je vrlo privržena i privržena Jesenjinu, a prema riječima Sergejevih prijatelja, željela je biti jedina Jesenjinova bliska prijateljica. Čak je optužila pjesnikove prijatelje i njegovu sestru Catherine da na sve moguće načine pokušavaju uništiti njihovu vezu. Gotovo godinu dana nakon Jesenjinove smrti (3. prosinca 1926.), Galina Benislavskaya se ustrijelila na njegovom grobu na groblju Vagankovskoye. Ostavila je i oproštajno pismo u kojem su stihovi: “U ovom grobu sve što mi je najdraže...”
Što fali fizici u modernoj školi
Raznolikost oblika živih organizama
Vlastito gibanje i radijalne brzine zvijezda