Riža. 1. Iskop u povijesnom središtu Lavova

Budući da sam navikao da arheolozi jako griješe u datiranju artefakata, a osim toga na fotografiji 1 vidimo iskopinu, odmah sam imao želju provjeriti ovu dataciju. Ali bio sam strpljiv i pročitao još nekoliko redaka: “ Istraživanja na dionicama Krakowske i Armenske ulice započela su još 2007. godine. Ovo mjesto je obećavajuće za arheologe, smješteno u povijesnom središtu Lavova, kao i na području koje je, prema različitim znanstvenim teorijama, planirano još u starom ruskom razdoblju. Ako su prethodni nalazi omogućili pristup samo skromnom komadu sloja staroruskog doba, onda su ove godine arheolozi naletjeli na cijelo dvorište koje datira iz 13. stoljeća».

Tada mi je ponestalo strpljenja i odlučio sam provjeriti dataciju, a ujedno pročitati i ostale natpise. Štoviše, pred nama je bio prizemni glif, a ove sam godine počeo skupljati statistiku o prizemnim glifovima. Moja očitanja prikazana su na sl. 2.

Riža. 2. Moja očitanja glifa tla na sl. 1

Unutar iskopa, desno od ljestava, možete vidjeti ogroman broj "5". A lijevo od njega, ispod stepenica, vidljiv je još veći broj "3". Zajedno tvore broj 35 - broj Arkona Yar, koji odgovara Velikom Novgorodu. Međutim, u ovom slučaju, desno od ovog broja ne bi se mogle pročitati riječi “Arkona Yara”, već druga riječ: MLIN. Ovo je na prednjem zidu iskopa.

A na desnom bočnom zidu, na vrhu i red ispod, čitam riječi: VOINOV VIMAN, odmah iznad - riječi: MARIN HRAM, a još više desno - riječ RURIK. Dakle, arheolozi kopaju HRAM MARA OD MLINA RATNIKA VIMAN RURIK . Ostaje samo saznati datum. Napisano je na glifu zemlje na srednjoj razini desnog bočnog zida, u razini crvene kape radnika koji bira broj na mobilnom telefonu: 5 GODINA JAR. U smislu naše uobičajene kronologije, to znači datum: 861. godine poslije Krista . Odnosno 9. stoljeće nove ere, a ne 13. stoljeće. Drugim riječima, arheolozi su, kao i obično, bili u krivu, ali u manjoj mjeri, samo za oko 400 godina!

Riža. 3. Drveni artefakt i moje čitanje natpisa na njemu

Nastavit ću citirati bilješku: „Tijekom istraživanja otkriven je zapadni dio Krakovske i Armenske ulice, a trenutno se izvode radovi samo na onom dijelu koji nije dovršen i izgrađen je modernim zgradama koji se nalazi ovdje, otkrili smo ulomke podruma kuće br. 6 uz Armjansku ulicu, koja je imala dva kamena portala s pristupom u dvorište, identificirali smo 16 jama za stupove i ostatke kućanskih objekata i ulomci posuda iz 13. stoljeća. Radi se o najranijem materijalu na ovom području, gdje je otkriveno više od pedesetak numizmatičkih nalaza i mnoštvo ulomaka brončanog nakita”, kaže Ostap Lazurko, znanstveni novak. u spasilačkoj arheološkoj službi. - Arheolozi u budućnosti planiraju iskapanja pomaknuti do Armenske ulice kako bi u potpunosti završili ovaj ciklus istraživanja. Paralelno s radovima pretraživanja, na područjima gdje su završena arheološka istraživanja, provodit će se ojačavanje temelja i pročelja postojećih zgrada, kao i ojačavanje kolnika duž Krakowske i Armenske ulice.

Upravo ovdje uskoro počinju građevinski radovi na izgradnji hotelskog kompleksa. Autori projekta hotela tvrde da će fasada zgrade biti u skladu s arhitektonskim objektima središnjeg dijela Lavova, a investitor uvjerava da je povijesna baština Lavova, pronađena tijekom arheoloških iskapanja na mjestu budućeg hotela. , bit će sačuvani. “Ako u budućnosti kupac ne bude imao ništa protiv, rado ćemo pružiti naša otkrića za izlaganje u dvoranama hotelskog kompleksa koji će se pojaviti na ovom mjestu”, dodaje Ostap Lazurko.».

Razumljivo, zanimalo me je potvrditi svoja očitanja na glifu zemlje, budući da je glif zemlje prilično nov artefakt za proučavanje. Ta mogućnost postoji jer su uz ovu bilješku priložene fotografije nekoliko pronađenih predmeta. Na sl. 3 možete vidjeti određeni artefakt neimenovan u bilješci, koji je, po mom mišljenju, drvena zviždaljka. Natpisi na njemu su jasno vidljivi na bočnoj površini, ali su pretamni na vrhu. Pa sam smanjio tamu na donjoj slici i pročitao riječi na gornjoj površini: RIM RURIK I MARIN HRAM, a na bočnoj površini - riječi: HRAM MARE RURIK. Potvrđuju natpis na glifu tla.

Dakle, pred nama je podzemni hram Marije ratnika Vimane od Rurika

Riža. 4. Četkica za zube i moje čitanje natpisa na njoj

Naravno, bilo je vrlo teško pretpostaviti da su četkice za zube postojale još u 9. stoljeću nove ere. Međutim, kako kažu, vjerujte, ali provjerite! Stoga sam odlučio pročitati natpise, i ako oni potvrde ono što sam uspio pročitati na prizemnom glifu, tada će se moći pretpostaviti daČetkica za zube postojala je 861. godine. - Kao i obično, povećao sam kontrast slike i povećao njenu veličinu.

Ovdje čitam s lijeva na desno riječi: RURIK RIM(na glavi, gdje se obično nalazi četka s dlakama) HRAM MARE RIM 35-33 ARKONY YAR, to je HRAM MARE IZ ZAPADNOG KAIRA, VELIKOG NOVGORODA I LADOGE-HERSONOZA TAURIDSKOG , RUS' RIMSKA RURIK.

Budući da se ovaj tekst gotovo doslovno podudara s tekstom uzemljenog glifa, možemo reći da četkica za zube doista pripada ovom Marinom hramu.

Riža. 5. Ključ i boca, i moje čitanje natpisa

Na sl. 5 prikazani su predmeti koji se rijetko viđaju u muzejskim postavama: velika staklena boca, na kojoj leži još veći ključ od brave, potpuno zahrđao i slomljenog vrha. Prvo sam pročitao natpise na ključu.

Donji redak čini tekst: RIM 30 I 35 ARKONA JAR RURIK RIM MIMA, u gornjem redu - tekst: VARYAG YAR RURIK RIM MIMA HRAM, a na bradi - riječi: STANA VIMAN RATNIKA KHARAON YAR.

A na samom dnu brade čita se glavna riječ - KLJUČ.

Na boci se nalaze i natpisi. Prvo, desno od pečata, unutar fragmenta okruženog bijelim pravokutnim okvirom, možete pročitati dataciju: YAR 6 GOD. U smislu naše uobičajene kronologije, ovo čini datum: 862. godine poslije Krista . Iz čega proizlazi da je 861. god. Sagrađen je podzemni hram Marije Rurik, a potom je u njega unesena boca (oko 10-12 litara) izlivena 862. godine.

Zanimljivost je i okrugla brtva zalijepljena na bocu. Možda je izrađena od folije (olovne?), a na njenom vrhu nalazi se slika ptice bez glave, ali s raširenim krilima - simbol Rurikova zračna snaga. a ispod čitam natpis: HRAM MARE RURIK JAR U SVETOJ RUSI. Pretposljednja riječ ispisana je u donjem redu s desne strane, a riječ RUSI je istisnuta velikim slovima, tvoreći nešto poput ornamenta.

Dakle, moguće je da je jedan od hramova Marije Rurik bio angažiran u opskrbi nekom vrstom tekućine drugim Marijinim hramovima. Kvaliteta sadržaja potvrđena je tiskom.

Dakle, ovi artefakti pokazuju vrlo zanimljive detalje života ratnika Rurikove vimane. Ovakav način života karakterizirao je vrlo visok stupanj kulture.

Jurchen novčići.

U mojim studijama o jurchenskom pismu, jedna je činjenica ostala nejasna: odakle su posuđeni ruski runik. Stoga sam se još jednom želio osvrnuti na proučavanje artefakata ove etničke skupine. Tražilica mi je dala poruku. I tamo je stavljen novčić kao screensaver, fig. 2, što sam i počeo istraživati.

Riža. 6. Jurchen novčić i moje čitanje natpisa

Osim toga, pročitao sam niz objašnjenja: " Počevši od 10. stoljeća, Jurchenima su se počela nazivati ​​plemena koja potječu od Heishui Mohea, koji su se naselili po cijelom teritoriju Sjeverne Mandžurije iu Bohai zemljama koje su bile uglavnom napuštene nakon osvajanja Khitana.

U prvoj polovici 10. stoljeća Khitani su preselili dio Jurchena na jug Mandžurije. Ti su Jurcheni bili podanici Liao Carstva i nazivani su "miroljubivi" ili "civilizirani" Jurcheni. Jurcheni, koji su živjeli u golemim zemljama istočno i sjeveroistočno od rijeke Songhua, nazivani su "divlji" ili "neukrotivi" Jurcheni. Njihove dužnosti prema Carstvu Liao bile su ograničene na slanje veleposlanstava s danakom. Khitani su rijetko, iu većini slučajeva bez puno uspjeha, napadali njihove zemlje. Danak koji su plemena Mandžurije, Primorja i Amurske regije trebala opskrbljivati ​​Kitanima sastojao se od konja i stoke, krzna, tkanina, nakita i ljekovitog bilja. Posebno su bili cijenjeni lovački sokoli "Haidongqing", zbog kojih su, na zahtjev Khitana, Jurcheni redovito odlazili u zemlje plemena Pet domena (na kineskom "U-guo") - također potomaka Heishui Mohea , koji je živio u donjem toku Songhua, Ussuri i susjednoj dolini Amura».

Ispada da su Jurcheni postali poznati povjesničarima iz 10. stoljeća. A sada prelazim na čitanje natpisa na novčiću. Na samom vrhu, lijevo i desno od gornjeg hijeroglifa, čitam riječi: MARIJA NOVČIĆ, to je, NOVAC EURAZIJE . Ruski me potpis nije iznenadio: Rusi su napravili natpise u obliku egipatskih hijeroglifa, i u obliku sumerskog klinastog pisma, i u obliku germanskih Odinovih runa.

Zatim sam pročitao natpis na obodu novčića, počevši od razine vodoravne šipke gornjeg kineskog slova. Ovdje možete pročitati riječi: 30 MARIJE HRAM RATNIKA VIMAN MARIJE U MARIJI Rus'. Ovo je očito ime proizvođača.

Lijevo od gornjeg hijeroglifa na tamnom skupu slova čitam riječi: NOVI MARA KOVANICI. A desno su riječi: HRAM RATNIKA JAR STANA VIMAN NOVO TAJNO MJESTO U Rus' MARIJI. Drugim riječima, NOVI AZIJSKI KOVANICI, HRAM ZRAKOPLOVANIH RATNIKA MLIN ZRAKOPLOVA NOVO TAJNO MJESTO U EURAZIJI . A ovo je ime distributera nove azijske valute.

Desno od kvadratne rupe na kovanici kineskim slovima možete pročitati riječi: HRAM 30 GODINA RATNIKA VIMAN ARKONA, i opet ispod - 30 YARA ARKONA. Dakle, riječi na novčiću se ponavljaju i nema smisla gubiti vrijeme na čitanje ponavljanja. Jedino što bih volio pročitati je datiranje. Nalazim ga na tamnoj grupi slova lijevo od donjeg kineskog znaka, gdje čitam: 3 GODINA JAR, što, kada se pretvori u našu uobičajenu kronologiju, znači datum: 859. godine poslije Krista . Dakle, novčić uopće nije izrađen u 10. stoljeću, nego oko sredine 9. stoljeća nove ere, a kineski novac je izrađen u zapadnom Kairu.

Riža. 7. Drugi novčić, očito Jurchen, i moje čitanje natpisa

Drugi novčić.

Objavljeno je na stranici sa zahtjevom: “ Pomozite, dobri ljudi, recite mi tko što može i pitajte prijatelje ako netko zna: što je ovo? Verzija: novčić. Osumnjičeni: Jurcheni. Međutim, opcije su moguće... Podrijetlo: periferija Habarovska. Dugačak oko centimetar. Oko milimetar debljine. Materijal je, koliko ja mogu reći, bakar. Boja... Pa, od fotografija sam odabrao one koje, po mom mišljenju, najbolje odražavaju boju. Tko ima što za reći? Što bi ptica mogla značiti? S druge strane je mač. Slova - vidite i sami. Kakva mišljenja postoje?»

Ono što ptica može značiti, mogu reći - to je simbol ratnika Vimana Mara. Istina, prikazan je zakrenut za 90 stupnjeva u smjeru suprotnom od kazaljke na satu. A u lijevom kvadrantu novčića čitam riječi odozgo prema dolje: VIMAN RURIKA KHARAONA HRAM MARA CENT RATNIKA VIMAN MARA. Ovako veličanstven naziv za Marijin hram samo potvrđuje gore spomenutu simboliku.

Ali kakve veze Jurcheni imaju s tim? Kako bih odgovorio na ovo pitanje, pročitao sam natpis, djelomično načinjen runskim znakovima, djelomično slovima runa Roda: SUNGARSKI LJUDI. IZA SUNGAREMA, a zatim s runama Obitelji: U RUSI I U HRAMU MARA RATNIKA, i opet s runskim znakovima i slovima: VIMAN, i opet sa slovima runa Roda: RURIK. Gore, kada smo opisivali kovanicu br. 1, naučili smo da su LJUDI IZ SUNGARA samo JURCHEN . Moguće je da su se u sluhu Kineza riječi IZ SUNGARA pretvorile u JUNGARS, ili, kraće, JURS.

Wikipedia piše: “ Jurchen (zhulizhen, nyuzhen, nyuzhi, kineski trad. 女眞, pr. 女真, pinyin: nǚzhēn) — plemena koja su naseljavala X-XV.st. područje Mandžurije, središnje i sjeveroistočne Kine, Sjeverne Koreje i Primorskog kraja. Govorili su jurchen jezikom tungusko-mandžurske skupine. Najveća država Jurchen postojala je od 1115. do 1234. godine.

Plemena Mohe smatraju se precima Jurchena. Sovjetski i ruski istraživači vjeruju da su Jurcheni dio genealoškog lanca Sushen - Yilou - Wuji - Mohe - Jurchen - Mandžuri. Srodan narod su Evenci (Tunguzi). Potomci Jurchena su također Udege».

Dodano je: " Značenje riječi "Jurchen" je nepoznato " Posljedično, moja hipoteza još nije suprotstavljena ni jednoj drugoj. Što se tiče izvornog i pojednostavljenog kineskog slova koje navodi Wikipedia, nalazimo ga na prvom novčiću kao lijevo (lijevo od rupe).

Riža. 8. Naličje iste kovanice

Na poleđini istog novčića možete vidjeti mač u sredini, čija jabuka tvori simbol zračnih snaga. Osim toga, ovdje je kratko ispisano ime hrama, kao i neki slogovni znakovi na prednjoj strani.

Glavni grad države Jurchen.

O tome možete pročitati u bilješci: “ Arheolozi su u Primorju pronašli glavni grad legendarne države Jurchen, izvješćuju arheolozi. Država Jurchen Istočna Xia postojala je na području Primorja u 13. stoljeću. Prema riječima Nadežde Artemjeve, voditeljice sektora za srednjovjekovnu povijest Instituta za povijest, arheologiju i etnografiju Dalekoistočnog ogranka Ruske akademije znanosti, arheolozi su pronašli 33 naselja iz ovog doba.

Najpoznatiji spomenik tog doba - naselje Krasnojarovskoje - nalazi se nedaleko od Ussurija. Njegova površina je 180 hektara, stručnjaci su tamo pronašli državne pečate i set standardnih utega. Znanstvenici su sigurni da se na području naselja Krasnoyarovsky nalazio glavni grad države, grad Kaiyuan. Ondje su istraživači otkrili i vajru – budistički štap koji je tradicionalno pripadao čuvarima hrama. Ovo otkriće omogućilo je znanstvenicima da zaključe da su Jurcheni ispovijedali budizam. Istodobno je koegzistirao sa šamanizmom, taoizmom i konfucijanizmom. Nadežda Artemjeva napomenula je da arheolozi dvije godine nikome nisu rekli o najvažnijem pronalasku kako ne bi privukli pozornost "crnih kopača".

Riža. 9. Iskopavanja naselja Krasnoyarovsky i moje čitanje natpisa na zemljinom glifu

Otkrića napravljena tijekom iskapanja naselja Južni Ussuri omogućila su zaključak o daljnjoj povijesti istočnog Xia. Godine 1233. vladar države, Puxian Wannu, zarobili su Mongoli. Vjerovalo se da je ovaj istočni Xia tada umro. Međutim, tijekom protekle dvije godine, arheolozi su otkrili novi kulturni sloj na nalazištu, koji ukazuje da je država Jurchen postojala prije 1171. godine, kada su Mongoli stvorili carstvo Yuan.

Nalazi koji bacaju svjetlo na drevne događaje napravili su stanovnici okruga Nadezhdinsky 70-ih godina 20. stoljeća. Prije dvije godine u selu Olenevod učiteljica je razredu dala zadatak da naprave sastavak o povijesti njihovog sela, a učenici su to saznanje iskoristili za pripremu rada. Znanstvenici su kontaktirali učiteljicu, učenicu, pronašli mjesto gdje su pronađene pločice i tamo iskopali drevni budistički hram.

2012. u blizini Partizanska došlo je do još jednog velikog otkrića. Na mjestu gdje je položen dalekovod, arheolozi su otkrili mali budistički hram. Pomaknuti su dalekovodi i istražen jedinstveni hram. Tada su pronašli veliki samostanski kompleks površine 150 četvornih metara. m na rtu Obryvisty u okrugu Shkotovsky. Iste godine istraživači su otkrili groblje Jurchen u regiji Partizansky. Istraživači su otkrili da su tamo ljudi pokapani prema budističkim obredima.»

Kao i obično, gledam glif tla ovog naselja, sl. 8. Rub iskopa vidljiv je vrlo daleko, gdje se glave ljudi jedva vide. No, i tamo su potpisi napisani vrlo velikim slovima. Prvi natpis čita se u prostoru između dva lijeva kišobrana u daljini i znači izraz: VIMAN VOJSKA. A u prostoru između drugog i trećeg kišobrana možete pročitati riječi: 30 HRAM ARKONA MARIJA. Tako je hram Marije Rurik postao osnova grada Krsnoyarovsk. A u čast Jara Rurika sam se grad počeo zvati Kroasnoyarovsk, to jest grad PREKRASNI YAR RURIK .

Lijevo od trećeg kišobrana, na malom fragmentu u dva retka, ispisano je dešifriranje posljednjeg natpisa - RIM ARKONA, a na fragmentu desno od trećeg kišobrana na vrhu čitaju se riječi MIM MARIJA, a ispod - RUS YARA. RIMSKI HRAM JAR RURIK. Osim toga, desno od najbliže žene, desno od sjene pognutog muškarca, na frontalnom dijelu prizemnog glifa ukopanog stupa može se pročitati natpis: HRAM RATNIKA. Natpisi na glifovima na zemlji pokazuju da je temelj jurchenske prijestolnice bio upravo hram čiji su natpisi na glifovima na zemlji upravo pročitani. - Dakle, statistika je dopunjena s još jednim glifom tla.

Naselje Krasnoyarovskoe (Kaiyuan).

Ovo je naziv unosa iz enciklopedije Wikimapia. Ona glasi: " Naselje Krasnoyarovskoe - poistovjećuje se s Gornjom prijestolnicom države Jurchen istočne Xie, gradom Kaiyuan (utemeljen 1215.). Ovo je najveće naselje u Primorye. Navodno je ovaj grad u kineskoj kartografiji poznat pod imenom Shuangchengzi (kineski.双城子 - Dvostruki grad), zbog prisutnosti ravnih i planinskih područja, koja nisu bila povezana sve do dolaska Puxian Wannua. Na mandžurskim kartama koje su sastavili jezuiti nalazi se i naziv: Muhlen furtan huotton, što je s tungus-mandžurskog prevedeno kao "Utvrđeni grad na vodi" (mukle: mu - voda; -kle - sufiks pogrešnog lokalnog slučaja ). No, češće Foudan Hotun - "Utvrđeni grad".

Prema vrsti spomenika naselje Krasnojarovskoje spada u planinske utvrde, iako se svrstava i u sustav planinsko-ravninskih utvrda. Imao je površinu od 180 hektara, okružen duž perimetra zemljanim bedemima visine 0,5-6 m, dužine 7 km, prekrivajući planinsku liticu, na čijem se području nalazi nekoliko prilično ravnih platoa ispresijecanih gudurama. Tlocrtno je naselje blisko trokutu čiji je oštar kut usmjeren prema sjeveru. U jugoistočnom dijelu spomenika nalazi se nasipani prostor – uži grad, površine 35 ha, s visinom bedema od 3-6 m. Na području užeg grada, tj. u središtu ovog nalazišta nalaze se veliki terasasti prostori s ostacima popločanih krovova i bazama kamenih stupova. Na području užeg gradskog jezgra nalazile su se upravne ustanove. U vanjskoj su živjeli sitni činovnici, zanatlije, zemljoradnici i ratnici. Pronađeni su mnogi ostaci keramičkog posuđa, željeznog oruđa i oružja tipičnog za Jurchen kulturu.

Istraživanja središta grada pokazala su da je na ovom mjestu izvorno izgrađen grad-tvrđava, koji je postojao prije formiranja države Istočni Xia».

Zadnja rečenica je vrlo zanimljiva: grad-tvrđavu sagradili su ratnici Rurikove Vimane. To potvrđuje i screenshot sela Utyosnoye priložen uz članak, gdje je slika snimljena s visine od 6 km. A kako su na kraju bilješke navedene koordinate iskopa, pronašao sam ih u programu Google Earth; Kombinirao sam obje slike (donju s visine od 1,7 km) s istima s niže visine, sl. 9.

Riža. 10. Slike geoglifa i dendroglifa Kaiyuan i moje čitanje natpisa

Prvo, na gornjoj slici, desno i iznad (sjeveroistočno) od sela Utyosnoe, ističem muško lice u punom licu, malo okrenuto udesno. Vjerujem da je ovo Rurikovo lice. Na donjoj slici je slabo vidljiv (nema pojačanog kontrasta).

Na donjoj slici strelica (u obliku žutog gumba) označava mjesto iskopavanja. Malo udesno je rub šume na čijem dendroglifu čitam natpis: HRAM RURIK MARIJE na maloj grupi drveća i VIMAN MARIJE RURIK na sjevernom rubu šumice. To potvrđuje postojanje ruskog utvrđenog grada, koji su otkrili arheolozi, ali se pripisuje Jurchenima. Međutim, arheolozi nisu dali nikakve naznake o ruskom podrijetlu ovog ruskog pragrada, koji je kasnije postao prijestolnica Kaiyuana države Jurchen u istočnom Xia.

Nastavljam citirati: " Nakon dolaska Puxiana Wannua i uspostave novog grada na ovom mjestu, stari je obnovljen, a oko njega je izgrađen novi grad, golemih dimenzija u usporedbi s drugim srednjovjekovnim spomenicima. Pretpostavlja se da je grad pao nakon juriša Tatara oko 1233. godine.

Puxian Wannu(蒲鲜万奴) bio je četvrti sin legendarnog Jin zapovjednika Wuzhua (金兀术, Kinesko ime Wanyan Zongbi 完颜宗弼) služio pod prvim Jin carem Wanyanom Agudom (完顏阿骨打). Prema drugoj verziji, on je osnovao grad Kaiyuan na mjestu stare bohajske prijestolnice "Zmajevo proljeće" u blizini Nin'ana».

Riža. 11. Posuda i skulptura iz naselja Krasnojarovsk i moje čitanje natpisa

Ista bilješka sadrži slike dva artefakta iz naselja Krasnoyarovsky. Prva od njih je rekonstruirana posuda, glineni lonac. Tko ga je napravio: Jurcheni (doseljenici iz Songhua) ili Rusi?

Prvo sam pročitao natpis na rubu rupe. Na rubu najbližem promatraču čitam riječi: HRAM VIMAN MIMA RURIK, a na krajnjem rubu vrata nalazi se dodatak: MARIJE RIMSKE. A na vratu ispod ruba možete pročitati adresu proizvođača: 35ARKONY YAR, drugim riječima, VELIKI NOVGOROD .

Zatim prelazim na razmatranje skulpture (moguće je da je drvena). Prikazuje lice fantastične vodene životinje koja je otvorila usta, otkrivajući svoja 4 gornja i 4 donja zuba. Na vrhu nosa možete vidjeti sliku bradatog lica muškarca u cijelom licu, ali je sam artefakt okrenut ¾ ulijevo. Na ovom licu čitam potpis: RIMSKI HRAM MASKA JARA RURIKA.

Vjerujem da u ovom slučaju vidimo metaforu Rurikove Rusije koja guta azijske teritorije, a Jar Rurik joj je pred nosom kao prethodnica. I doista, oko čudovišta sadrži potpis: RYURIK YARA Rus'. A naslovni natpis čita se na češlju čudovišta: RURIK RIM MARIN HRAM.

Vjerujem da je pred nama jedna od najveličanstvenijih metafora političkih aktivnosti hrama Marije Rjurikove u Rusiji, Jar Rurik.

Riža. 12. Fragment skulpture Buddhe i moje čitanje natpisa

Ulomak skulpture Bude iz naselja Krasnojarovsk.

A ova bilješka kaže sljedeće: “ Zaposlenici Instituta za povijest, arheologiju i etnografiju Dalekoistočnog ogranka Ruske akademije znanosti iskopali su staje za skladištenje votke na području naselja Krasnojarovski u blizini Usurijska. Nalaz pripada Jurchen kulturi i s velikom vjerojatnošću može se pokazati kao najznačajniji u ovoj arheološkoj sezoni, javlja RIA PrimaMedia pozivajući se na Nadeždu Artemjevu, stručnjakinju Dalekoistočnog ogranka Ruske akademije znanosti.».

Sam sadržaj bilješke nema praktički nikakve veze sa sl. 11, iako sam ga od njega posudio. Ali fotografija pokazuje da blok upravo izvađen iz zemlje sadrži određeno reljefno lice, koje se može zamijeniti sa slikom Bude.

Mene je, međutim, zainteresirao mikrogeoglif koji je na fotografiji u razini nosa slike, ali dosta ulijevo. Pročitao sam potpis na njemu: RATNICI VIMAN. I na samoj grudici zemlje u središtu nalazim veliko slovo "C" s nastavkom: STAN RIMSKI, a gore lijevo na grudi zemlje možete pročitati proizvođača niza slika: 35 ARKONA YARA.

Inače, na ovoj grudi zemlje nalaze se i portreti 4 vimana ratnika: br. 1, potpuno lice, krajnji lijevo, i nosi naočale za letenje (najvjerojatnije pilot), br. 2 - između portreta Buddhe i lice br. 1, lice u cijelosti, s poluotvorenim ustima, a možda i s naočalama za letenje, ali zaobljenije, lice br. 3, najmanje, lice u cijelosti, iznad lica Buddhe i lice br. , puno lice, desno od Budinog lica, između njega i mistrije, s klinastom bradom. Možda su se ta lica nalazila kao nadgrobni spomenici palim borcima.

Ogledalo navodno Grka.

Prošlo je dosta vremena otkako sam gledao etruščanska zrcala, ili ranije nepotpisane poklopce za zrcala koji bi se mogli pripisati i etruščanskim i grčkim. Štoviše, ispada da su mogli biti napravljeni u doba Rurika. Ovdje se spajaju moja dva interesa: rana brončana zrcala i Rurikova era. U donjem primjeru gledam upravo takav poklopac.

Riža. 13. Poklopac zrcala iz Korinta i moje čitanje natpisa

U Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu (SAD) nalazi se brončani pokrov zrcala (brončana i posrebrena bronca). Vjeruje se da potječe iz kasnog klasičnog ili ranog helenističkog razdoblja, 340.-320. godine. Kr., a mjesto otkrića naziva se Grčka, Korintija, Korint. Mjere 17,5 x 2,5 cm Kupio Edward Perry Warren između 1896. i 1898. i poklonio Muzeju likovnih umjetnosti. Prikazana je strana B koja sadrži reljef.

Mladić na slici pripisuje se kao Eros. Za njega se također kaže da ima proporcije svojstvene djelima Polikleta. Za djevojku (ili točnije, odraslu ženu) kaže se da je njezin prikaz tipičniji za kasno četvrto stoljeće u terakoti i metalu. Također se napominje da " prizor na poklopcu prekrasan je spoj kvalitete i vrhunske plastičnosti kompozicije" Također se uočava zelena patinasta kora i korodirani rubovi reljefa poklopca.

Ali zašto je bilo potrebno stvoriti tako razotkrivajuću sliku? - Iz mog iskustva čitanja natpisa na zrcalima i njihovim poklopcima, ustanovio sam da se obično ne prikazuju izravni subjekti, već nekakve političke alegorije, obično posvećene borbi Etruščana s Rimljanima. Ali u ovom slučaju govorimo o antičkoj Grčkoj, o Korintu. - S druge strane, Grci, Rimljani i Etruščani za vrijeme Rjurika govorili su ruski, pa se nadam da ću razotkriti razlog realnog prikaza nečega što je u pristojnom društvu nepristojno i naslutiti čitajući natpise. .

Počinjem čitati od samog vrha slike, s natpisima iznad krilate žene. Ovdje piše: MARIJIN HRAM EDGE OF MARY, a zatim možete pročitati riječi ispisane u njegovom desnom krilu: RURIK 30 ARKONA VIMAN YARA VOINOV. - Dakle, na ovoj naslovnici ne govorimo ni o Grcima, ni o Etruščanima, ni o Rimljanima, već o timu međunarodnih ratnika. I govorimo konkretno o Rurikovim ratnicima i o ratnicima vimana, a ovi natpisi su napravljeni na ruskom. Dakle, ovdje su ispunjene sve moje želje o spoju politike, ogledala (ili njihovih korica), ruskih natpisa i Rurikove ere.

Jasno je da mladić u ljubavnoj sceni uopće nije Eros. Ali tko? “Vjerujem da se odgovor može pronaći na njegovoj glavi i drugim dijelovima tijela.” Na glavi sam pročitao riječi: RATNICI HRAMA MARA RIM. Dakle, mladić je generalizirana slika raznih RATNICI HRAMA MARE RURIK ZAPADNI KAIRO , rezidencija Kharaona Rurika.

Zanimljivo je da se na desnom bedru mladog ratnika nalaze dva ljudska lica. Prvo lice, muško, puno lice, nalazi se više - to je lice s antropološkim obilježjima Afrikanca. Na ovom licu čitam riječi: VARYAG, RATNIK HRAMA MARA. Drugim riječima, među mnogim narodima koji su bili dio vojske vimana Jara Rurika, bilo je i Afrikanaca.

Što se tiče žene, potpis o kome se radi može se, nadamo se, pročitati na njenoj frizuri. I doista, fraza glasi ovdje: RURIKOVA MASKA SKITA MARA. Drugim riječima, ovo je - SLIKA SKITE AZIJE . Druga slika nasmiješenog ženskog lica s prednje strane nalazi se na bedru muškarčeve desne noge, odmah iznad koljena. A ovdje na licu možete pročitati potpis: MARIJE HRAM RURIKA RIM, i MIMA RIMA YARA. Ako se sjetimo da se pod Rimom Yara mislio na talijanski Rim, a njegova svećenica (opatica) završila u hramu Marije Rimske Rurikove, u zapadnom Kairu, onda ispada da su ratnici Rurikove vimane poraženi (u prenesenom smislu sjebani ) kako azijski dio Skitije tako i vlastiti glavni neprijatelj - talijanski Rim.

Ostaju samo dva detalja za otkriti: tko je napravio ovu sliku i koje godine. Oba sam broja okružio bijelim kvadratnim okvirom. Pročitao sam ime grada ispod desne noge žene: 35 ARKONA YARA, drugim riječima, VELIKI NOVGOROD . I to unatoč činjenici da je ovaj poklopac ogledala pronađen u grčkom Korintu. Što se tiče datacije, ona se čita na samom dnu poklopca s lijeve strane: 8 GODINA JAR. Kada se preračuna u našu uobičajenu kronologiju, to vodi do datuma: .

Sada postaje jasno zašto se pećinski hramovi i kamene građevine Rurikovih hramova u gradovima pojavljuju baš u ovo vrijeme: ovo je godina Rurikove pobjede nad njegovim glavnim neprijateljima: silama Dalekog istoka u Aziji, koje mu nisu bile previše jake, i nad talijanskim Rimom, koji je tvrdio da vlada svijetom. Istina, nisam očekivao da će radost pobjede biti izražena na tako neobičan način na poklopcu brončanog zrcala.

Nažalost, strana A ove naslovnice s ugraviranim dizajnom još je šokantnija: tamo je prizor sličan - ali je ženska poza potpuno ponižavajuća: ona je na koljenima. Ali njegova bit je ista: preplavljena radost pobjednika. Međutim, što možemo uzeti od grubih ratnika, čak i onih zrakoplovnih?

Rasprava.

Pogledao sam samo tri priče, ali sve su povezane s ratnicima Rurikove vimane. Posljednji od njih, iako u vrlo grubom obliku, prenosi vrlo važnu činjenicu svjetske povijesti: iako je Yar Rurik pomazan kao Charaon 856. godine, postao je vladar svijeta tek 8 godina kasnije, u dobi od 58 godina, godine 864. nove ere I od ove godine je započeo pobjedonosni marš ne samo ove osobe, već i cijele njegove vojske, a posebno njegove avangarde, vimana ratnika. Doslovno su izašli iz skrovišta, iz podzemnih hramova, i počeli zauzimati najbolje špilje u planinama, te počeli graditi raskošne hramove u gradovima.

Jasno je da još uvijek znamo vrlo malo o svakodnevnom životu vimana ratnika, pa su se pojedinosti o kojima se govorilo pokazale vrlo zanimljivima. Ispostavilo se da su u logoru Rurikovih Vimana ratnika u budućem Lavovu ti vojnici koristili četkice za zube (ali ne osobne, nego hramske), njihove ogromne staklene boce imale su pečate zalijepljene simbolima Vimana ratnika, a ključeve (vjerojatno za ulaz u hram) bile veće od svih tih pretpostavljenih veličina, pa čak i drvene zviždaljke s natpisima o pripadnosti hramu.

Najduže sam se zadržao kod hrama Rurik Vimana u budućem gradu Kaiyuan (moderno naselje Krasnoyarovsk), jer me zanimalo kako su Jurcheni prešli na pisanje ruskim runama. Ispostavilo se da je prijestolnica moći istočne Xia formirana oko hrama Marije ratnika Vimane od Rurika. Zanimljivo je da je niz artefakata tamo dovezen iz Velikog Novgoroda. Posebno je zanimljiva alegorijska skulptura koja prikazuje ratnike Vimane u obliku morskog čudovišta, otvarajući svoja ogromna usta prema istočnim zemljama.

Ali ono što me posebno iznenadilo su novčići stvoreni u Velikom Novgorodu i isporučeni na područje Jurchena, gdje su rune Obitelji, runice i kineski hijeroglifi korišteni za natpise. Stječe se dojam da su upravo vimanski ratnici postali kulturni predvodnici ove regije. Tada postaje krajnje jasno zašto su Jurcheni prešli ne samo na rusku grafiku, već i na ruski jezik. Štoviše, postalo je jasno da su izvorno živjeli na rijeci Songhua. Wikipedia piše o ovoj rijeci: “ Sungari (Songhuajiang; kit. 松花江) - rijeka u sjeveroistočnoj Kini, najveća pritoka Amura po sadržaju vode, ulijeva se s desne strane uz tok. Rijeka Songhua teče kroz pokrajine Jilin i Heilongjiang; Na njemu se nalaze gradovi Jilin, Harbin i Jiamusi. Tok rijeke reguliran je hidroelektranama».

Riža. 14. Približan položaj naselja Krasnoyarovsky u blizini Ussuriysk

Isti članak na Wikipediji uključivao je kartu koja prikazuje rijeku Songhua, sl. 13. Kružićem sam označio mjesto gdje se nalazi grad Ussuriysk i njegova okolica. Wikipedia također daje detalje: " Gornji tokovi Songhua nalaze se u planinama Changbai blizu korejske granice, nedaleko od njihova glavnog vrha, vulkanske planine Paektusan. Jedan od njegovih pritoka počinje u poznatom jezeru Chongji, koje se nalazi u kalderi Paektusan. U svom donjem toku, Songhua teče Mandžurskom nizinom s izuzetno ravnom topografijom, što dovodi do velike zavojitosti i varijabilnosti riječnog korita." Manchu ravnica, koliko sam ja shvatio, stanište je Mandžura, čiji su preci bili Jurcheni.

Ali ispostavilo se da se njihov glavni grad nalazio na jugu i istoku, očito tamo gdje se pokazalo da je središte civilizacije koju su stvorili Rurikovi ratnici, u blizini Usurijska. Usput, članak na Wikipediji o Ussurijsku sadrži fotografiju, sl. 14, potpisan ovako: „ Jurchen kamena kornjača u gradskom parku».

Riža. 15. Jurchen kamena kornjača i moje čitanje natpisa

Članak na Wikipediji “Bisi” (križanac kineskog zmaja i kineske kornjače) sadrži sljedeće retke: “ Godine 1868., na području današnjeg Ussurija, pronađene su dvije kamene kornjače, navodno postavljene na nečijim grobovima. Jedan od njih, težak 6400 kilograma, prevezen je u Khabarovsk 1896. godine; Od 1900. godine stoji ispred zavičajnog muzeja. Kako je ustanovio sovjetski orijentalist Vitalij Laričev, ova je kornjača bila nadgrobni spomenik Jurchenskog zapovjednika Esykuya (kineski primjer. 阿思魁, pinyin: Asikui, pal.: Asykuy; 1080–1136), pripadao je klanu Wanyan (完颜), koji je utemeljio dinastiju Jin. Druga kornjača je još uvijek u Usuriysku. gdje se nakon nekoliko selidbi po gradu nastanila u gradskom parku».

Naravno, zanimali su me natpisi na ovom spomeniku. Tko ga je napravio: etnička skupina Jurchen ili Vimana ratnici koji su govorili ruski? - Prvo sam pročitao datum na donjoj hrpi kamenja. Ono glasi: 8 GODINA JAR- isti datum kao i mnogi proizvodi ruskog podrijetla, Drugim riječima, 864. godine poslije Krista .

I tada čitam cijeli natpis na podlozi, a pošto je svijetla, svrsishodnije je čitati u obrnutoj boji. A onda sam, gazeći kroz isprepletene redove različitih slova, uspio pročitati riječi: RATNICI VIMAN HRAMA MARA USPOMEN MASKA. Izraz MEMORABLE MASK, odnosno MEMORABLE IMAGE, odnosno, drugim riječima, SPOMENIK , prvi put se srećem.

Ali još više sam se obradovao kada sam pročitao natpis na ravnom vrhu kornjačinog oklopa. Na lijevoj strani su riječi: VOI VIMANA SVIJETA MARA(to je, RATNICI AZIJSKIH SVJETSKIH ZRAKOPLOVNIH SNAGA ), u sredini su riječi: UPISAN, desno su riječi: SVIJET JURZHENA I KHITANA. Posljednje 4 riječi napisane su u nizu sa slovima koja se izmjenjuju na vrhu i dnu.

Wikipedia piše: “ Kidani (Kina) (Kineska tradicija. 契丹, pinyin: qìdān, prijatelj: Qidan) — nomadska mongolska plemena koja su u antičko doba nastanjivala područje današnje Unutarnje Mongolije, Mongolije i Mandžurije. Od 907. do 1125. postojala je kitanska država Liao, kojom su vladali klanovi Yelu i Xiao. Protežući se od Japanskog mora do Istočnog Turkestana, Carstvo Liao postalo je najmoćnija sila u Istočnoj Aziji. To je utjecalo na činjenicu da povijesno ime Kine u slavenskoj i zapadnoj (Cathay) tradiciji seže upravo do etnonima "Khitan".

Ako je etnonim “Khitan” na ovom natpisu točno preveden, onda je etnonim “Jurzhen” preveden riječju ZHURZHEN. Iz ovog natpisa postaje jasno da su Vimanski ratnici doletjeli na područje kompaktnog stanovanja ovih etničkih skupina, kineskog i mongolskog podrijetla, i, naravno, upoznali ih s ruskim jezikom i ruskom kulturom. Tako su kasnije Jurcheni počeli praviti neke natpise na ruskom.

Što se tiče posljednjeg artefakta, “grčkog” poklopca za zrcalo s dvostranom slikom (vanjski reljef, unutarnji urez), on, iako u gruboj formi, pokazuje prekretnicu u Rurikovoj djelatnosti: potpuno ovladavanje azijskim prostranstvima. sve do Dalekog istoka (odnosno ulazak Jurchena i Khitana u zemlju), kao i potčinjavanje talijanskog Rima Ruriku. To se dogodilo 8. godine Jara (864. godine).

Osim toga, povijest ručno izrađenih brončanih zrcala postala je jasnija. Najljepše od njih prvo su napravljene u Velikom Novgorodu i bile su opremljene poklopcem s reljefom izvana i graviranjem iznutra. Mislim da su bili dosta skupi. Na njima nije bilo eksplicitnih natpisa ni na jednom jeziku, ali je bilo implicitnih natpisa samo na ruskom.

Kasnije su se pojavile jeftinije i pristupačnije lokalne imitacije, koje su kasnije počele biti opremljene natpisima na lokalnom dijalektu. Nisu išli tako daleko do reljefnog lijevanja; smatralo se da poklopac za zrcalo nije potreban da bi se zaštitio od ogrebotina, a gravura sa stražnje strane poklopca prenijeta je na stražnju stranu zrcala. Tako su se pojavila etruščanska, rimska i grčka brončana zrcala.

Zaključak.

Proučavanje “arheoloških novosti”, dopunjeno proučavanjem muzejskih eksponata (odnosno dostignuća arheologije prošlih stoljeća), kao i podataka razasutih kroz članke i bilješke arheologa i ljubitelja antike, pomaže u stvaranju cjelovite slike širenja ruske kulture po nizu teritorija prošlosti koji su postali sadašnjim državama.

Književnost.

Mandžuri, Jurjeni, Donghu. “Velike ambicije najčešće štete konačnom cilju.” Povijest mandžurskog naroda započet ću izdaleka. Mandžuri su narod koji pripada tungusko-mandžurskoj skupini naroda velike jezične obitelji Atlay. Prije otprilike 22 tisuće godina, altajska skupina plemena proizašla je iz vrlo velikog naroda koji je nastanjivao istočnu Aziju. Bili su to Turanci – potomci Atlantiđana (drugi val), koji su se na područje Euroazije doselili s područja potopljenog kontinenta Atlantide. 17500 pr. Kr. - u to vrijeme počelo je odvajanje proto-Tungusa (Tungusko-Manchdurian skupine naroda) od opće altajske skupine naroda. Ta su plemena nastanjivala ogromno područje od doline rijeke Angare do donjeg toka Amura i Primorskog kraja, cijelu dolinu Amura i područje zapadno od rijeke Lene. 1100. pr. Kr. - na području moderne sjeveroistočne Kine formirana je velika plemenska udruga pod nazivom "Donghu". Radilo se o drevnim južnim tungusko-mandžurskim plemenima (iako neki istraživači smatraju da je ova zajednica djelomično uključivala i drevna mongolska plemena, što je moguće jer su stari Mandžuri i stari Mongoli bili susjedi). Ova je udruga često napadala svoje južne susjede, Kinu, i primala danak od Kineza. 150. pr. Kr. - udruga Donghu poražena je od druge udruge - Xiongnu (ova udruga uključivala je samo drevna mongolska plemena). Od tog su vremena južna tungusko-mandžurska plemena privremeno nestala s povijesne arene. Na sjeveru Kine dominiraju razne mongolske plemenske zajednice i udruženja - Xiongnu, Xianbei, Rouranci, Khitani). 550. - na sjevernoj obali donjeg Amura formiran je novi savez tungusko-mandžurskih plemena pod nazivom "Mokhe" (mukri). Od tog vremena Mohe su imali veliki utjecaj na odnose između Kine i Koreje, budući da su živjeli sjeverno od ovih zemalja i mogli izvesti do 150 tisuća naoružanih ratnika s konjima. 668 - poraz Mohe unije, preostala plemena postala su dio nove zajednice plemena - Jurchens. 698. - na području Mandžurije, Primorja i sjeverne Koreje stvorena je prva tungusko-mandžurska država Bohai. 926 - država Bohai pala je pod napadom Khitana. Većina Jurchena napustila je Sjevernu Koreju za Mandžuriju. 1115. - stvorena je država Jurchen (dinastija Jin je porazila Khitance). 1125. – Khitani su konačno poraženi od Jurchena. Dvije Jurchen vojske pokrenule su napad na Kinu (Carstvo Song). Sjevernu Kinu osvojili su Jurcheni. 1151. - glavni grad države Jurchen (Jin) premješten je u Peking. 1233. - Mongoli su zauzeli (pokorili) državu Jin. 1616. - osnovana je nova dinastija mandžurskih vladara (Qing), koja je zauzela cijelu Kinu, koju su kontrolirali do 1912. Mandžursko carstvo bilo je najveća država na svijetu od 17. do 19. stoljeća. 1912. - Carstvo Qing je likvidirano kao rezultat Xinhai revolucije u Kini. Mandžuri su postali vrlo mala manjina u Kini.