Figure pjesničkog govora i njihove funkcije. Sintaksa pjesničkog govora

Pisac postiže ekspresivnost i emotivnost govora ne samo odabirom prikladnih riječi, već i strukturom rečenica, njihovom intonacijom. Značajke sintakse zbog sadržaja djela. U opisima, pričama o događajima koji se sporo odvijaju, intonacija je smirena, dominiraju pune rečenice: „Škripe kola, žvaću volovi, prolaze dani i noći, a između visokih grobova čuju se čumatske pjesme. Obimne su, poput stepe, spore. , poput koraka volova, tužno i veselo, ali još tužnije, jer na svakom putu tragična pustolovina mogla bi zadesiti Čumake "(M. Slaboshpitsky).

Tamo gdje se opisuju dinamični događaji, prevladavaju oštri sporovi, sukobi, duboki doživljaji likova, kratke, ponekad nedovršene, fragmentarne rečenice:

Mama, gdje si? To sam ja, Vasily, živ! Ivana ubijena, majko, ali ja sam živ! .. Ubio sam ih, mama, oko dvjesto... Gdje si?

Vasilij je dotrčao do dvorišta. Pod samom planinom bilo je dvorište. - Mama, mama moja, gdje si? Draga moja, zašto me ne nađeš? (A. Dovženko)

Značajke sintakse ovise o stvaralačkoj namjeri pisca, odnosu autora prema prikazanom, rodu, vrsti, žanru, kao io tome kako je djelo napisano (u stihu ili prozi), kome se obraća (djeci ili odraslim čitateljima) .

Originalnost pjesničke sintakse posljedica je osobitosti piščeva talenta. V. Stefanik težio je sažetosti i dinamičnosti pripovijedanja. Govor mu je jednostavan, precizan, ekonomičan: „Govorit ću vam o sebi bijelih usana tihim glasom. U riječima se ne čuje ni prigovora, ni tuge, ni radosti. Išao sam u bijeloj košulji, ja sam bio bijel, smijali su se iz bijele košulje. A ja sam hodao tiho, poput male bijele mačke ... List bijele breze na smeću "(" Moja riječ "). Pisac nekoliko puta ponavlja riječ "bijelo", zvuči u drugom tonu.

Sintaktička jedinica jezika je rečenica. Gramatički je ispravna rečenica u kojoj su glavni članovi postavljeni izravnim redom: subjekt je na prvom mjestu, predikat je na drugom mjestu. U našem jeziku ovo pravilo nije obavezno, ne poštuje ga se uvijek, pogotovo kod književnika.

Intonacijsko-sintaktičku izvornost u umjetničkom djelu daju figure. Stilske figure su različitih vrsta.

Inverzija (lat. Inversio - permutacija). S inverzijom se krši izravni red riječi u rečenici. Grupa subjekta može stajati iza skupine predikata: "/ šum proljetnog šuma široka je staza, veličanstveno i lako uzdižući se iznad bezgranične slobode koja je utihnula pred buđenjem" (M. Stelmakh).

Uobičajena vrsta inverzije je postpozitivna postavka pridjeva: pridjevi dolaze iza imenica. Na primjer:

Ja sam na strmoj kremastoj planini

Podići ću težak kamen.

(Lesja Ukrajinka)

Elipsa, elipsa (grč. Elleirsis - izostavljanje, nedostatak) je izostavljanje u rečenici riječi ili izraza koji je jasan iz određene situacije ili konteksta. Elipsa daje jeziku sažetost i emocionalno bogatstvo:

Puhat će žestoko,

Kako brat govori?

(T. Ševčenko)

Nedovršene, prekinute rečenice nazivamo prekid. Litice prenose govornikovo uzbuđenje:

Idi... mjeri... Andrej je zurio u nju.

Nije mogla govoriti, pritisnula je ruku na srce i teško disala...

Samo naprijed, mjeri...

Tko mjeri? Što?

Gospode, oh! Došli, podijelit će zemlju.

(M. Kotsiubinsky)

Ponekad se rečenice skraćuju jer se onaj tko govori ne usudi reći sve. Junakinja pjesme "Sluškinja" ne može svom sinu Marku reći da mu je majka:

"Nisam Anna, nisam sluškinja,

I obamrli.

Nedovršenost, izbjegavanje rečenice kako bi se prenijela uzbudljivost jezika, naziva se apoziopeza (grč. Aposiopesis - zadane). Aposiopeza obavlja sljedeće funkcije:

1. prenosi uzbuđenje lika.

Već sam se mislio udati

I zabavite se i živite

Slava narodu i Gospodinu,

I morala sam...

(T. Ševčenko)

2. aposiopeza otkriva mentalnu neuspjeh lika. Junakinja pripovijetke Mihaila Kociubinskog "Konji nisu krivi" započinje svoje retke i ne izražava nikakvu misao: "Mislim da ...", "Vjerojatno sam to zaboravila ...", "Što se mene tiče, ja. ..".

3. aposiopeza svjedoči o zbunjenosti protagonista, pokušava sakriti razloge odgovarajućeg ponašanja. Gsrr komedija Ivan Karpen-ka-Kary "Martin Borulya" Stepan kaže: "Znate: ne zato što onaj koji ..., nego iz činjenice da ... onaj, tada nije bilo vremena, kratki odmor."

4. Ponekad junaci ne dovrše rekavši da je svima dobro poznato: "Narod je gladan, ali nitko za ..., jedan uživa, a drugi ..." ("Fata morgana" od M. Kotsiubinsky).

5. Često je aposiopeza dizajnirana tako da čitatelj nastavi misao: "Već nekoliko sati vozim, ne zna se što ..." ("Nepoznato" M. Kotsiubinskog).

Anakoluf (grč. Anakoluthos - nedosljedan) je povreda gramatičke dosljednosti između riječi, članova rečenice. Školski primjer anacolufa je fraza chskhiv: "Približavajući se stanici i gledajući prirodu kroz prozor, moja ishyapa je odletjela." Anacoluf stvara komični efekt. Junak iz istoimene komedije M. Kulisha “Mina Mazaylo” glasi: “Nijedna učenica nije htjela hodati - Mazaylo! Odbili su ljubav - Mazailo! Nisu uzeli učitelja - Mazailo! Nisu preuzeli uslugu - Mazailo! Odbili su ljubav - Mazailo!

Uz pomoć anacolufa može se prenijeti uzbuđenje lika; koristi se za pojačavanje izražaja poetskog jezika.

Blizu anacolufu - eyleps (grč. Syllepsis) - figura izbjegavanja. Sileps - udruženje heterogenih članova u zajedničkoj sintaktičkoj ili semantičkoj podređenosti: "Mi volimo slavu i utapamo buntovne umove u čaši. (A. Puškin)." U Kumushki su oči i zubi planuli "(I. Krylov).

Bespojnost (grč. Asyndeton - bezspoluchnikovity) - stilska figura koja se sastoji u izostavljanju spojeva koji povezuju pojedine riječi i izraze. Neujedinjenost čini pripovijest kratkoćom i dinamičnošću: "Pukovnija je tada napredovala u planinama na sjevernoj obali Dunava. Nenaseljena sumorna zemlja. Goli šljemovi brda, tamne šume. Provalija. Ponor. Ceste isprane jakim kišama" ( O. Gončar).

Poliunion (grč. Polysyndeton od polys - brojan i syndeton - veza) je stilska figura koja se sastoji od ponavljanja istovjetnih spojeva. Poliunion se koristi za isticanje pojedinačnih riječi, daje jezik slavlja:

I uhvati ga za ruku

I odvedite ga u kuću

I pozdravlja Yarinochku,

Kao brat ili sestra.

(T. Ševčenko)

Da bi se pojačala izražajnost govora, koristi se sintaktički paralelizam.

Paralelizam (grč. Parallelos - hodanje uporedo) je detaljna usporedba dviju ili više slika, pojava iz različitih sfera života po sličnosti ili analogiji. Paralelizam se koristi u narodnim pjesmama, povezuje se s narodnopoetskom simbolikom.

Chervona viburnum se nagnula.

Zašto je naša slavna Ukrajina u depresiji.

I mi ćemo podignuti onu crvenu kalinu.

A mi smo naša slavna Ukrajina Veselo, veselo i veselo.

(Narodna pjesma)

Osim izravnog paralelizma, postoji prigovor paralelizma. Izgrađen je na negativnoj usporedbi. Npr.: „Nije kovala kukavica sijeda, // Al' nije ptičica cvrkutala, // Šumio je bor kraj šume, // Pa joj udovica sirota u kući // govorila. 3 djece ..." (Narodna duma).

Antiteza (grč. Antithesis - suprotno) je govorni obrat u kojem se suprotstavljaju suprotne pojave, pojmovi, ljudski karakteri. Na primjer:

Teško je čak i reći

Kakva je nesreća postala u kraju, -

Ljudi su pakleno patili

Gospodar se utješio kao u raju.

(Lesja Ukrajinka)

Antiteza, pojačana verbalnim ili korijenskim ponavljanjem, naziva se antimetabola (grč. Antimetabola – uporaba riječi u suprotnom smjeru).

Kako u narodu nema vođe,

Zatim vođe njezinih pjesnika.

(E. Rice šok)

Antimetabola djeluje kao chiasmus (permutacija glavnih članova rečenice). Ovo je obrnuti sintaktički paralelizam.

Još nije bilo epohe za pjesnike, ali je bilo pjesnika za epohe.

(Lina Kostenko)

Kako bi se istaknula željena riječ ili izraz, dopuštena su ponavljanja. Ponavljanje jedne i te ili riječi bliske po značenju ili zvuku naziva se tautologija (grč. Tdutos je samo logos - riječ). Sinonimi karakteristični za narodnu umjetnost su tautološki. Na primjer: rano rano, niz dolinu.

Ubijte neprijatelje, lopove lopove,

ubiti bez grižnje savjesti

(P. Tychina)

Razvoj, razvoj, slavuj,

Moje čvrsto.

(Grabovski)

Anafora (grč. Anafora - iznosim na planinu, ističem) - ponavljanje istih glasova, riječi ili fraza na početku rečenice ili pjesničkog retka, strofe. Postoje leksička, strofična, sintaktička, zvučna anafora.

leksički:

Bez vjetra raž roditi neće,

Bez vjetra voda ne šumi,

Bez sna se ne može živjeti

Nemoguće je voljeti bez snova.

Strophic: u pjesmi B. Oliynyka "Majka je posijala san", strofe počinju frazom "Majka je posijala san, lan, snijeg, hmelj."

Zvuk: "Skladam pjesme za našu ljubav: // Draga, ljubavi, ljubavi, lyublyanochka" (Lyubov Golota).

Sintaktika: "A ti si negdje iza večeri, // A ti si negdje iza mora tišine" (Lina Kostenko).

Epifora (grč. Epiphora - prijenos, dodjela i sl.) je stilska figura koja se temelji na spoju istovjetnih riječi na kraju rečenice, pjesničkog stiha ili strofe. Na primjer:

Tvoj osmijeh je jedini

Vaše brašno je jedino

Tvoje oči su same.

(V. Simonenko)

Simploka (grč. Symphloke - pleksus) je sintaktička konstrukcija u kojoj se anafora spaja s epiforom. Symploka se često koristi u folkloru.

Nisu li mene iste turske sablje sasjekle kao tebe?

Nisu me strijeljali isti janjičarski strilčaki kao tebe?

Sutra na zemlji Drugi ljudi hodaju, Drugi ljudi vole Dobro, njezno i ​​zlo.

(V. Simonenko)

Uz pojam "simploka" postoji i pojam "kompozicija" (lat. Somplehio - kombinacija, ukupnost, complektor - pokrivam).

Spoj, (sudar), anadiploza (grč. Anadiplosis - udvostručenje), epanastrdfa (grč. Epanastrephe - vraćanje unatrag) - ponavljanje riječi ili izraza na kraju jedne rečenice i na početku sljedeće.

Zašto je olovka bila moja olovka. A stylet je bio stilus.

(S. Malanjuk)

Spoj se naziva i skupljanje, jer bi svaki novi red pokupio, pojačao, proširio sadržaj prethodnog.

Pjesnički prsten (grč. Epistrophe - torzija) - ponavljanje istih riječi na početku i na kraju rečenice, odlomka ili strofe.

Mislimo na tebe u lijepim ljetnim noćima,

U mraznim jutrima i navečer,

I na bučne praznike, i na radne dane

Mislimo, praunuci, na vas.

(V. Simonenko)

Anastrofa (grč. Anastrophe - permutacija) - ponavljanje fraze.

Prihvaćam te. Grlim te.

(M. Vingranovsky)

Refren (grč. Refrain - pripjev) - ponavljanje jednog stiha na kraju strofe, rečenice. Refren izražava važnu ideju. U pjesmi P. Tychyne "Ocean je pun" nakon svake strofe ponavlja se redak "ocean je pun".

Pleonazam (grč. Pleonasmos - suvišnost, pretjerivanje) je stilski obrat koji sadrži riječi istog ili sličnog značenja: na krišom, ne zaboravi nas Yatai, oluja-loše vrijeme.

Paronomazija (grč. Para - oko, krug, blizu i onomazo - zovem)

Stilska figura izgrađena na komičnom zbližavanju suglasničkih riječi, različitih po značenju: glasati - bučiti, iskusan

Obrazovan.

Voli vlat trave i životinju i sunce sutrašnjice.

(Lina Kostenko)

Paronomazija se koristi za stvaranje dosjetki: "Kakva je tvoja vučna snaga, nosi li nešto? - Vuče! Dva dana sam vodio kokoši u stepu" (A. Klyuka, "Telefonski razgovor").

Vokalna vrsta paronomazije: riječi se razlikuju samo u zvukovima: urlik - grane, zamka - praznina.

Metatetički tip paronima nastaje permutacijama suglasnika ili slogova: glas – logos.

Palindrom je povezan s paronomazijom (grč. Palindromeo - trčanje, vukodlak ili rak). Riječ je o riječima, izrazima, stihovima koji, kada se čitaju s lijeva na desno i obrnuto, imaju isto značenje: potop. Evo pjesme o raku Veličkovskog:

Anna nas pita, ja sam majka djevojka,

Anna je dar svijetu dan.

Anna imamo i i mi smo mana.

Postoji anagram blizak vukodlaku i metatetičkoj paronomaziji (grč. Ana - briše i gramma - slovo). Ovo je preslagivanje slova u riječi, čime se dobiva riječ s novim sadržajem: jasen je loza, ljeto je tijelo. Ukrajinski folklorist Simonov izabrao je pseudonim Nomis, nastao od skraćenog prezimena Simon. Uz anagram, srodni metagram je promjena prvog slova u riječi, zbog koje se mijenja sadržaj. U Anninoj pjesmi Pod "organizirajmo se" nalaze se sljedeći stihovi:

Književnici stvorili MUR, Novinari će imati JUR Kazalište se ujedinilo u TOUR - Jeka je prošla: gur-gur! Već štakori cvile iz kućica: i mi smo povezani, kao zidom, a taj ćemo savez nazvati - Štakor.

Gradacija (lat. Gradatio - povećanje, jačanje, gradus - stepenica, korak) je stilska figura u kojoj svaka sljedeća istorodna riječ označava pojačanje ili slabljenje određene kvalitete. Postoje dvije vrste gradacije: rastuća i padajuća. Povećanje označava postupno povećanje, povećanje kvalitete prikazane pojave. Uzlazna gradacija: "I vene, suši se, umire, umire, tvoje jedino dijete" (T. Ševčenko). Vrsta milosti izgrađena je na pojačavanju značenja koja se nazivaju ravno, uzlazno ili vrhunac (grč. Klimax - stepenice):

svejedno,

jedan izlazi

krvnika treba dugo pamtiti:

možeš pucati u mozak,

koja rađa dušu

misli ipak ne voziti!

(V. Simonenko)

Gradacija padajuća, silazna, koja reproducira postupno smanjenje kvalitete koju je autor odabrao u objektima slike, naziva se obrnuto, silazno ili antiklimaks. U Antiklimaksu dolazi do ublažavanja semantičke napetosti:

Gledam: dolazi kralj

Najstarijem ...i u lice

Kako ga potopiti! ..

Jadnik je oblizao usne;

I manje u trbuhu

Nema ga!., A onda sebi

Još manje as

U stražnjem dijelu; zatim manji

I manje nego mala.

I to one male.

(T. Ševčenko)

Gradacija u kojoj se povećanje mijenja sužavanjem, recesijom naziva se slomljeni vrhunac. Primjer slomljene menopauze dat je u udžbeniku A. Tkachenka "Umjetnost riječi. Uvod u književnu znanost":

Već se oblaci nadvijaju preko mojih ramena,

Već sam na nebu

Već do prsa u nebo, već do pojasa,

Već vidim cijelu Ukrajinu,

I svijet, i svemir, pun misterije,

I sve je blagoslovljeno u životu

Čekanje raširenih ruku

Pa da sam mu dolje skočila!

I skočio sam... A žena se nasmijala

Prozirna uvreda za mene

Da i ja nisam skočio za nju

Od hrpe zlata do strništa.

(M. Vingranovsky)

Amplifikacija (lat. Atrifsio - povećanje, širenje). Ovo je stilsko sredstvo koje se sastoji od gomilanja sinonima, homogenih izraza, antiteza, homogenih članova rečenice kako bi se pojačao emocionalni učinak pjesničkog jezika.

Potrgat ću te vijence što su u teškom danu ispleteni, pogaziti, pomesti u pepeo, u prah, u smeće.

(V. Čumak)

Ponekad se prijedlozi ponavljaju:

Jasnim smijehom djeteta,

Po mladenačkom pjevanju sretan

Slavno djelo je vruće.

Naprijed, police su stroge,

Pod zastavom slobode

Za naše jasne zvijezde

Za naše mirne vode.

(M. Rylsky)

Amplifikacija se može sastojati od pojedinačnih rečenica koje se ponavljaju:

Još sam tako mala, samo vidim

Želim vidjeti svoju majku kao veselu majku,

Želim vidjeti sunce u zlatnom šeširu,

Želim vidjeti nebo u plavom šalu,

Još uvijek ne znam kako krepost miriše

Još uvijek ne znam kakvog je okusa Podlost

Koje je boje zavist, čije su dimenzije nevolje,

Što je slana čežnja, što je neuništiva ljubav,

Koja plavooka Iskrenost, koja svjetlucava Podmuklost,

Još uvijek imam sve rasporede na policama ...

Amfibolija (grč. Amphibolia - dvojnost, dvosmislenost) je izraz koji se može tumačiti višeznačno. Percepcija amfibola ovisi o pauzi:

A ja idem - novom proljeću u susret,

A ja krećem na novo putovanje – u susret proljeću.

(M. Rylsky)

Ovisno o pauzi (zarezu), izraz "pogubljenje se ne može oprostiti" može se različito tumačiti.

Aluzija (lat. Allusio - šala, nagovještaj) - nagovještaj općepoznate književne ili povijesne činjenice. V. Lesin, A. Pulinets, I. Kachurovsky aluziju smatraju retoričkom, stilskom figurom. Prema A. Tkachenku, ovo je "načelo smislene interpretacije teksta, usporedivo s njegovim alegorijskim. Ponekad se koristi kao vrsta alegorije:" Pirova pobjeda "(popraćena velikim žrtvama i bila je ravna porazu) , Homer I tako (domovina) Izvori aluzije su mitovi ("Augejeve štale"), književna djela ("Ljudska komedija" O. Balzaca).

Aforizam (grč. Aphorismos - kratka rečenica) je općenito mišljenje izraženo u sažetom obliku, koje se odlikuje ekspresivnošću i neočekivanošću suda. Poslovice i izreke spadaju u aforizme.

Poslovica je figurativni izraz koji formulira određeni životni obrazac ili pravilo i generalizacija je društvenog iskustva. Na primjer: ne pitajući za brod, ne ulazite u vodu. Nije zlato sve što sja. Kamen koji se kotrlja ne skuplja mahovinu.

Poslovica je stabilan figurativni izraz koji karakterizira određeni životni fenomen. Za razliku od poslovice, izreka NE formulira životne obrasce ili pravila. U poslovici se iznose događaji, pojave, činjenice ili se ukazuje na stalno svojstvo nekog predmeta. Na primjer: nije bilo tuge, pa sam kupio odojka. Svaki pas ima svoj dan. Peti kotač u kolima. Sedam petaka u tjednu.

Književni aforizmi razlikuju:

2) prema načinu izražavanja (definitivni - bliski definicijama, i slogani - invokativni)

Anonimne književne aforizme M. Gasparov naziva grčkim izrazom "gnom" (grč. Gnomos - misao, zaključak) i latinskim "maxim", autorski - grčkim izrazom "apofegma". U drevnoj tragediji gnomova tragedija je završila. Danas patuljci zovu sažetu pjesmu s aforističkom mišlju: rubai, katreni.

Sentencija (lat. Sententia - misao, sud) - izraz aforističkog sadržaja. Česta je u djelima poučnog sadržaja (pripovijetke) i meditativnoj lirici. U basni L. Glebova "Senica" postoji takva maksima:

Nikad se ne hvali dok ne obaviš dobar posao.

Apofegma (grč. Apoph i thegma - sažetak, točna riječ) - priča ili opaska mudraca, umjetnika, duhovite osobe, stekla je popularnost u polemičkoj i poučnoj govorničkoj literaturi. Primjer apotegme A. Tkachenko nalazi kod Line Kostenko: "mi jedemo plodove sa stabla neznanja."

Moralni aforizam naziva se i maksima.

Maksima (lat. Maxima regula – najviše načelo) je svojevrsni aforizam, maksima moralističkog sadržaja, izražena kao činjenična tvrdnja ili u obliku pouke: „Pobijedi zlo zlom“.

A. Tkachenko predlaže podijeliti aforizme u tri skupine:

2) anoniman (gnom)

3) prenosivi (hriya).

Hreja (grč. Chreia od chrad - obavještavam). Prema definiciji M. Gašparova, ovo je kratka anegdota o duhovitom ili poučnom aforizmu, činu velikog čovjeka: "Diogen je, vidjevši dječaka koji se loše ponašao, udario svog učitelja štapom."

Svojevrsni paradoks aforizma. Paradoks (grč. Paradoxos - neočekivan, čudan) - pjesnički izraz u kojem se izriče neočekivani sud, na prvi pogled proturječan, nelogičan: pravedna kazna je milosrđe. Bazga u vrtu, a ujak u Kijevu. Ako želiš da tvoj neprijatelj ne zna, nemoj reći prijatelju. „Ne vjeruj mi, ne znam lagati, // Ne čekaj me, svejedno ću doći“ (V. Simonenko).

Tradicionalna poetika ne razmatra oblike privlačenja prethodnih tekstova vlastitim, osobito parafrazu (a), reminiscenciju, figurativnu analogiju, stilizaciju, travestiju, parodiju, posuđivanje, preradu, oponašanje, citiranje, primjenu, presađivanje, kolaž. A. Tkačenko smatra da ih treba pripisati međuknjiževnim i intertekstualnim interakcijama.

Parafraza (a) (grč. Paraphasis - opis, prijevod) - prepričavanje vlastitim riječima tuđih misli ili tekstova. Parodije i imitacije grade se na parafrazi. Ova stilska figura u biti je pretakanje prethodnog formizma u novi. L. Timofejev i S. Turajev poistovjećuju parafrazu s perifrazom. Često se proza ​​prevodi u stih, a stih u prozu skraćuje ili proširuje. Na primjer, postoji prijevod za djecu "1001 noć", u skraćenom obliku romana F. Rabelaisa "Gargantua i Pantagruel".

Reminiscencija (lat. Reminiscencia - spominjanje) - odjek u umjetničkom djelu slika, izraza, detalja, motiva iz poznatog djela drugog autora, prozivka kod njega. Posuđene riječi i izrazi ponovno se promišljaju, dobivaju novo značenje. Na temelju reminiscencija iz "Šumske pjesme" Lesje Ukrajinske izgrađena je pjesma Platona Voronka "Ja sam onaj koji je brane kidao":

Ja sam taj koji je rušio brane

Nisam živio u stijeni.

Ona koja kida brane, i

Onaj koji sjedi u stijeni likovi su "Šumske pjesme".

Aplikacija (lat. Applicatio - prilog) - uključivanje u književni tekst citata, poslovica, izreka, aforizama, fragmenata umjetničkog djela u izmijenjenom obliku. Montirano iz tuđih pjesničkih tekstova, djelo je nazvano centbn (lat. Cento - patchwork odjeća). I. Kachurovsky koristi izraz "Kenton". U "Književnom rječniku-priručniku" centon se shvaća kao stilsko sredstvo "koje se sastoji u uvođenju fragmenata iz djela drugih autora u glavni tekst određenog autora bez pozivanja na njih." Yuri Klen u pjesmi "Ashes of Empires" uvodi retke soneta M. Zerova "Pro domo", Dry-Khmara - iz soneta "Labudovi", Oleg Olzhych - "Bilo je zlatno doba." Uz izraz "centon" koristi se francuski izraz "kolaž" (franc. Collage - lijepljenje).

Osim kreativnog korištenja tuđih tekstova, postoji i nekreativno, lišeno originalnosti – kompilacija (lat. Compilatio – opljačkati) ili plagijat (lat. Plagio – ukrasti).

Među likovima koje su književni kritičari zaboravili, A. Tkachenko podsjeća na prokletstvo (kletvu). uspješno ga je upotrijebio A. Dovženko u »Začaranoj Desni«: »Kako onu mrkvu iz vlažne zemlje povismi, izvući će, nebeska kraljice, i ruke zavrtati i spuštati, slomiti ga, praznike Gospe. , prstima i zglobovima."

Proučavanje pjesničke sintakse sastoji se u analizi funkcija svake od umjetničkih metoda odabira i naknadnog grupiranja leksičkih elemenata u pojedinačne sintaktičke konstrukcije. Ako su u imanentnom proučavanju vokabulara književnog teksta ulogu analiziranih jedinica riječi, onda su u proučavanju sintakse rečenice i sintagme. Ako se proučavanjem vokabulara utvrde činjenice odstupanja od književne norme u odabiru riječi, kao i činjenice prijenosa značenja riječi (riječ s prenesenim značenjem, tj. trop, očituje se samo u kontekstu , samo tijekom semantičke interakcije s drugom riječi), tada proučavanje sintakse obvezuje ne samo na tipološko razmatranje sintaktičkih jedinica i gramatičkih odnosa riječi u rečenici, već i na prepoznavanje činjenica ispravljanja ili čak promjene značenja cijeli izraz sa semantičkim suodnosom njegovih dijelova (koji se obično javlja kao rezultat piščeve upotrebe tzv. figura).

Potrebno je obratiti pažnju na autorov odabir tipova sintaktičkih konstrukcija jer taj odabir može biti diktiran predmetom i općom semantikom djela. Prijeđimo na primjere koji će poslužiti kao fragmenti dvaju prijevoda “Balade o obješenim” F. Villona.

Pet nas je obješenih, možda šest.

I meso, koje je znalo mnogo slasti,

Odavno je pojeden i postao je smrad.

Postali smo kosti - postat ćemo prah i trulež.

Tko se smije, sam neće biti sretan.

Moli Boga da nam oprosti.

(A. Parin, "Balada o obješenim")

Bilo nas je pet. Htjeli smo živjeti.

I objesili su nas. Pocrnili smo.

Živjeli smo kao i vi. Više nas nema.

Ne pokušavajte osuđivati ​​- ljudi su ludi.

Nećemo se buniti u odgovoru.

Gledajte i molite, a Bog će suditi.

(I. Ehrenburg, "Epitaf napisao Villon za njega i njegove drugove u iščekivanju vješala")

Prvi prijevod točnije odražava kompoziciju i sintaksu izvora, ali njegov je autor u potpunosti pokazao svoju pjesničku individualnost u odabiru leksičkih sredstava: verbalni nizovi izgrađeni su na stilskim antitezama (na primjer, visoka riječ "oduševljava" sudara se unutar jedne fraza s niskom riječju “proždrli”) . S gledišta stilske raznolikosti vokabulara, drugi se prijevod čini osiromašenim. Osim toga, vidimo da je Ehrenburg ispunio tekst prijevoda kratkim, "isjeckanim" frazama. Doista, minimalna duljina fraza Parinova prevoditelja jednaka je retku stiha, a tome je jednaka i najveća duljina Ehrenburgovih fraza u gornjem odlomku. Je li slučajno?

Očigledno je autor drugog prijevoda nastojao postići najveću izražajnost korištenjem isključivo sintaktičkih sredstava. Štoviše, uskladio je izbor sintaktičkih oblika s gledištem koje je izabrao Villon. Villon nije dao pravo pripovjedačkog glasa živim ljudima, nego mrtvima bez duše koji govore živima. Ovu semantičku antitezu trebalo je sintaktički naglasiti. Ehrenburg je govor obješenih trebao lišiti emocionalnosti, pa je stoga u njegovom tekstu toliko neuobičajenih, nejasno osobnih rečenica: gole fraze govore gole činjenice ("I bili smo obješeni. Pocrnili smo..."). U ovom prijevodu, odsustvo evaluativnog rječnika, općenito, epiteta, svojevrsna je "minus-recepcija".

Primjer Erenburgova pjesničkog prijevoda je logički opravdano odstupanje od pravila. Mnogi su pisci na svoj način formulirali ovo pravilo kada su se doticali pitanja razlikovanja pjesničkog i proznog govora. A. S. Puškin je govorio o sintaktičkim svojstvima stihova i proze na sljedeći način:

“Ali što reći o našim piscima, koji, smatrajući niskim objašnjavati jednostavno najobičnije stvari, pomišljaju dječju prozu oživjeti dodacima i tromim metaforama? Ti ljudi nikada neće reći prijateljstvo, a da ne dodaju: ovo je sveti osjećaj, od kojeg plemeniti plamen itd. Trebalo je reći: rano ujutro - a oni pišu: čim su prve zrake izlazećeg sunca obasjale istočne rubove azurnog neba - oh kako je sve to novo i svježe. , je li bolje samo zato što je duže. Točnost i kratkoća prve su vrline proze. Za to su potrebne misli i misli - bez njih briljantni izrazi nisu od koristi. Pjesme su druga stvar ... ”(„ O ruskoj prozi ”)

Prema tome, "briljantni izrazi" o kojima je pjesnik pisao - naime leksičke "ljepote" i raznolikost retoričkih sredstava, uopće tipovi sintaktičkih konstrukcija - nisu obavezna pojava u prozi, ali moguća. A u poeziji je to uobičajeno, jer stvarna estetska funkcija pjesničkoga teksta uvijek bitno ističe informativnu funkciju. To dokazuju primjeri iz djela samog Puškina. Sintaktički ukratko Puškin prozaik:

“Konačno se nešto počelo crniti sa strane. Vladimir se okrenu tamo. Približavajući se, ugledao je šumarak. Hvala Bogu, pomislio je, sada je blizu. ("Mećava")

Naprotiv, Puškin je pjesnik često mnogoslovan, gradeći dugačke fraze s nizovima perifrastičnih fraza:

Filozof je žustar i žustar,

parnasijski sretni ljenjivac,

Harit maženi miljenik,

Povjerenik ljupkih aonida,

Pochto na zlatnožičanoj harfi

Ušutkana, veselja pjevaču?

Možeš li to biti ti, mladi sanjaru,

Napokon raskinuo s Phoebus?

("Batjuškovu")

E. G. Etkind, analizirajući ovu poetsku poruku, komentira perifrastičan niz: "Piit" - ova stara riječ znači "pjesnik". "Parnassian happy lijenčina" - to također znači "pjesnik". "Kharit pampered favorite" - "pjesnik." "Povjerenik ljupkih aonida" - "pjesnik". “Radosni pjevač” je i “pjesnik”. U suštini, "mladi sanjar" i "brzoglavi filozof" također su "pjesnik". „Skoro sam zašutio na harfi zlatne žice...“ To znači: „Zašto si prestao pisati poeziju?“ Ali onda: "Jesi li se stvarno ... rastala od Phoebus ..." - to je ista stvar, "i zaključuje da Puškinovi stihovi" mijenjaju istu misao u svakom pogledu: "Zašto ti, pjesniče, ne napišeš još pjesama?“.

Treba pojasniti da su leksička "ljepota" i sintaktička "duljina" nužne u poeziji samo onda kada su semantički ili kompozicijski motivirane. Opširnost u poeziji može biti neopravdana. I u prozi je leksičko-sintaktički minimalizam jednako neopravdan ako se digne na apsolutni stupanj:

Magarac se obukao u lavlju kožu i svi su mislili da je lav. Ljudi i stoka su pobjegli. Zapuhao je vjetar, koža se otvorila i magarac je postao vidljiv. Ljudi su pobjegli: magarca su pretukli."

("Magarac u lavljoj koži")

Štedljive fraze daju ovom gotovom djelu izgled preliminarnog plana parcele. Odabir konstrukcija eliptičnog tipa ("i svi su mislili da je lav"), ekonomičnost značajnih riječi, što dovodi do gramatičkih kršenja ("ljudi i stoka trčali"), i konačno, ekonomičnost službenih riječi (" narod je pobjegao: magarca su pretukli”) odredio je pretjerani shematizam radnje ove prispodobe, a time i oslabio njezin estetski učinak.

Druga je krajnost prekompliciranje konstrukcija, uporaba polinomskih rečenica s različitim vrstama logičkih i gramatičkih veza, s mnogo načina distribucije. Na primjer:

“Bilo je dobro godinu, dvije, tri, ali kad je: večeri, balovi, koncerti, večere, balske haljine, frizure koje otkrivaju ljepotu tijela, mladi i sredovječni dvorjani, svi isti, svi izgledaju znati nešto, čini se da imaju pravo koristiti sve i smijati se svemu, kada su ljetni mjeseci u dači s istom prirodom, koja također samo daje prednost ugodnosti života, kada su glazba i čitanje također ista - samo postavljajući životna pitanja, ali ne i rješavajući ih - kad je sve to trajalo sedam, osam godina, ne samo da nije obećavala nikakvu promjenu, nego, naprotiv, sve više gubeći svoje čari, padala je u očaj, i stanje očaja, počela ju je obuzimati želja za smrću ”(“Što sam vidio u snu”)

U području proučavanja ruskog jezika ne postoji utvrđena ideja o tome koju maksimalnu duljinu ruska fraza može doseći. Međutim, čitatelji bi trebali osjetiti krajnju dugotrajnost ove rečenice. Na primjer, dio fraze "ali kad sve to" ne percipira se kao netočno sintaktičko ponavljanje, kao upareni element uz dio "ali kad jest". Budući da mi, došavši u procesu čitanja do prvog naznačenog dijela, ne možemo zadržati u sjećanju već pročitani drugi dio: ti su dijelovi u tekstu predaleko jedan od drugoga, pisac nam je zakomplicirao čitanje s previše detalja spomenutih unutar jedne fraze . Autorova želja za maksimalnim detaljima pri opisivanju radnji i psihičkih stanja dovodi do kršenja logičke povezanosti dijelova rečenice ("pala je u očaj, a stanje očaja počelo ju je obuzimati").

Proučavanje pjesničke sintakse također uključuje procjenu činjenica korespondencije metoda gramatičke veze korištene u autorovim frazama s normama nacionalnog književnog stila. Ovdje možemo povući paralelu s pasivnim vokabularom različitih stilova kao važnim dijelom pjesničkog vokabulara. Na području sintakse, kao i na području vokabulara, to je moguće barbarizmi, arhaizmi, dijalektizmi itd., jer su ta dva područja međusobno povezana: prema B.V. Tomashevskom, "svako leksičko okruženje ima svoje specifične sintaktičke obrate."

U ruskoj književnosti najčešći su sintaktički barbarizmi, arhaizmi i narodni jezik. Barbarizam u sintaksi javlja se ako je fraza izgrađena prema pravilima stranog jezika. U prozi se sintaktički barbarizmi češće identificiraju kao govorne pogreške: "Približavajući se ovoj postaji i gledajući prirodu kroz prozor, pao mi je šešir" u priči A. P. Čehova "Knjiga žalbi" - ovaj galicizam je toliko očit da uzrokuje čitatelja osjećati se komično . U ruskoj poeziji sintaktički barbarizmi ponekad su korišteni kao znakovi visokog stila. Na primjer, u Puškinovoj baladi "Bio je na svijetu jedan siromah vitez..." stih "Imao je jednu viziju..." primjer je takvog barbarizma: poveznica "imao je viziju" pojavljuje se umjesto "on imao viziju". I ovdje se susrećemo sa sintaktičkim arhaizmom s tradicionalnom funkcijom uzdizanja stilske visine: “Nema molitve Ocu, ni Sinu, / Niti Duhu Svetomu dovijeka / Ne bilo je paladinu...” ( slijedilo bi: “ni Ocu ni Sinu”). Sintaktički govor, u pravilu, prisutan je u epskim i dramskim djelima u govoru likova radi realnog odraza individualnog govornog stila, za autokarakterizaciju likova. U tu svrhu Čehov je pribjegao upotrebi narodnog jezika: “Tvoj mi je tata rekao da je dvorski savjetnik, a sada se ispostavlja da je samo titularni” (“Pred vjenčanjem”), “Govoriš li o koji Turcini? Je li riječ o onima da kći svira klavire? ("Jonih").

Figure

Za prepoznavanje specifičnosti umjetničkoga govora posebno je važno proučavanje stilskih figura (nazivaju se još i retoričkim – u odnosu na privatnoznanstvenu disciplinu u kojoj je prvi put razvijena teorija tropa i figura; sintaktičkim – u odnosu na onu stranu pjesnički tekst za čija su obilježja potrebni).opis).

Nauk o figurama oblikovao se već u vrijeme kada se oblikovao nauk o stilu, u doba antike; razvijao i dopunjavao - u srednjem vijeku; konačno se konačno pretvorio u trajni odjeljak normativne »poetike« (udžbenici poetike) – u moderno doba. Prvi pokušaji opisivanja i sistematiziranja figura prikazani su u drevnim latinskim raspravama o poetici i retorici (detaljnije u Kvintilijanovom Obrazovanju govornika). Drevna teorija, prema M. L. Gasparovu, "pretpostavljala je da postoji neki jednostavan," prirodan "verbalni izraz bilo koje misli (kao da je destilirani jezik bez stilske boje i ukusa), a kada stvarni govor nekako odstupa od ovog nezamislivog standarda, tada svako pojedinačno odstupanje može se uzeti zasebno i uzeti u obzir kao "cifra".

Tropi i figure bili su predmet jedinstvenog učenja: ako je "trop" promjena "prirodnog" značenja riječi, onda je "figura" promjena "prirodnog" reda riječi u sintaktičkoj konstrukciji (preslagivanje riječi , izostavljanje nužnog ili uporaba “ekstra” - sa stajališta “prirodnog” govora - leksički elementi). Također napominjemo da se u granicama običnog govora, koji nema stav prema likovnosti, figurativnosti, otkrivene “figure” često smatraju govornim pogreškama, ali u granicama umjetnički usmjerenog govora iste figure obično se izdvajaju kao djelotvorna sredstva pjesničke sintakse.

Trenutno postoje mnoge klasifikacije stilskih figura, koje se temelje na jednom ili drugom - kvantitativnom ili kvalitativnom - razlikovnom obilježju: verbalnom sastavu fraze, logičkoj ili psihološkoj korelaciji njegovih dijelova itd. U nastavku navodimo najznačajnije brojke, uzimajući u obzir tri čimbenika:

1. Neuobičajena logička ili gramatička povezanost elemenata sintaktičkih konstrukcija.
2. Neobičan međusobni raspored riječi u izrazu ili izraza u tekstu, kao i elemenata koji ulaze u različite (susjedne) sintaktičke i ritmičko-sintaktičke strukture (stihovi, stupci), ali s gramatičkom sličnošću.
3. Neobični načini intonacijskog označavanja teksta pomoću sintaktičkih sredstava.

Uzimajući u obzir dominaciju pojedinog faktora, izdvojit ćemo odgovarajuće skupine brojki. Ali naglašavamo da se u nekim slučajevima u istoj frazi može pronaći i ne-trivijalna gramatička veza, i izvorni raspored riječi, i sredstva koja ukazuju na specifičnu intonacijsku "partituru" u tekstu: unutar istog segmenta govora, ne samo različite staze, nego i različite figure.

Skupine metoda nestandardnog povezivanja riječi

Skupina metoda nestandardnog povezivanja riječi u sintaktičke jedinice uključuje:

• elipsa, anakolup, silaps, alogizam, amfibolija(figure koje se razlikuju neobičnom gramatičkom vezom),
• katahreza, oksimoron, gendijadis, enallaga(figure s neobičnom semantičkom vezom elemenata).

Jedno od najčešćih sintaktičkih sredstava ne samo u fikciji, već iu svakodnevnom govoru je elipsa(grč. elleipsis- napuštanje). Ovo je imitacija prekida gramatičke veze, koja se sastoji u izostavljanju riječi ili niza riječi u rečenici, u kojoj se značenje izostavljenih članova lako vraća iz općeg govornog konteksta. Ova se tehnika najčešće koristi u epskim i dramskim djelima pri izgradnji dijaloga likova: pomoću nje autori daju životnu sličnost scenama komunikacije svojih likova.

Eliptični govor u književnom tekstu daje dojam pouzdanosti, jer je u životnoj situaciji razgovora elipsa jedno od glavnih sredstava za sastavljanje fraza: prilikom razmjene primjedbi omogućuje vam preskakanje prethodno izgovorenih riječi. Posljedično, u kolokvijalnom govoru elipsama se dodjeljuje isključivo praktična funkcija: govornik sugovorniku prenosi informacije u potrebnoj količini, koristeći minimalni vokabular.

Međutim, korištenje elipse kao izražajnog sredstva u umjetničkom govoru može biti motivirano i autorovim odnosom prema psihologizmu pripovijedanja. Pisac, želeći prikazati različite emocije, psihička stanja svog junaka, može mijenjati svoj individualni stil govora od scene do scene. Dakle, u romanu F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna" Raskoljnikov se često izražava eliptičnim frazama. U njegovom razgovoru s kuharicom Nastasjom (I. dio, 3. poglavlje), elipse služe kao dodatno sredstvo izražavanja njegovog otuđenog stanja:

- ... Prije si, kažeš, išao djecu učiti, a sad što ne radiš ništa?

"Radim [nešto]...", rekao je Raskoljnikov nevoljko i strogo.

- Što radiš?

- [Ja radim...

Kakav posao [radite]?

"[Mislim", ozbiljno je odgovorio nakon stanke.

Ovdje vidimo da izostavljanje nekih riječi naglašava posebno semantičko opterećenje preostalih drugih.

Elipse često također označavaju brzu promjenu stanja ili radnji. Takva je, primjerice, njihova funkcija u petom poglavlju Evgenija Onjegina, u priči o snu Tatjane Larine: “Tatjana ah! a on urla ... "," Tatjana u šumu, medvjed iza nje ... ".

I u svakodnevnom životu i u književnosti prepoznaje se govorna greška anakolut(grč. anakoluthos - nedosljedno) - netočna upotreba gramatičkih oblika u koordinaciji i upravljanju: "Miris šarga i neke kisele juhe od kupusa koji se osjećao odatle činio je život na ovom mjestu gotovo nepodnošljivim" (A.F. Pisemsky, "Grijeh starijih"). Međutim, njegova uporaba može biti opravdana u slučajevima kada pisac daje izražaj govoru lika: “Stanite, braćo, stanite! Uostalom, ne sjedite tako!" (u Krilovoj basni" Kvartet ").

Naprotiv, pokazalo se da je to više svjesno primijenjena tehnika nego slučajna pogreška u literaturi. sylleps(grč. syllepsis - konjugacija, hvatanje), koji se sastoji u sintaktičkom oblikovanju semantički heterogenih elemenata u obliku niza homogenih članova rečenice: „Ovaj seksualni nosio je ubrus ispod ruke i puno mitesera na obrazima ” (Turgenjev, “Čudna priča”).

Europski pisci 20. stoljeća, osobito predstavnici "književnosti apsurda", redovito su se obraćali alogizmu (grč. a - negativna čestica, logismos - um). Ova je figura sintaktička korelacija semantički nedosljednih dijelova frazema uz pomoć njegovih uslužnih elemenata, izražavajući određenu vrstu logičke veze (uzročno-posljedične, rodno-vrstske odnose itd.): „Auto brzo vozi, ali kuhar kuha bolje” (E. Ionesco, “Ćelava pjevačica”), “Kako je divan Dnjepar za mirnog vremena, pa zašto si ovdje, Nentsov?” (A. Vvedenski, “Minjin i Požarski”).

Ako se anakoluf češće doživljava kao pogreška nego likovna tehnika, a silaps i alogizam češće tehnika nego pogreška, onda se amfibolija (grč. amphibolia) uvijek doživljava dvojako. Dvojnost je u samoj njegovoj prirodi, budući da je amfibolija sintaktička nerazlučenost subjekta i izravnog objekta, izražena imenicama u istim gramatičkim oblicima. "Sluh osjetljivih jedara..." u istoimenoj Mandeljštamovoj pjesmi - pogreška ili trik? To se može shvatiti ovako: “Osjetljivo uho, ako njegov vlasnik želi uhvatiti šuštanje vjetra u jedrima, magično djeluje na jedro, tjerajući ga da se napregne”, ili ovako: “Vjetrom napuhan (tj. napeto) jedro privlači pozornost, a čovjek napreže sluh” . Amfibolija je opravdana samo kada se pokaže da je kompozicijski značajna. Tako u minijaturi D. Kharmsa "Škrinja" junak provjerava mogućnost postojanja života nakon smrti samogušenjem u zaključanoj škrinji. Finale je za čitatelja, kako je zamislio autor, nejasno: ili se junak nije ugušio, ili se ugušio i uskrsnuo, kako junak dvosmisleno sažima: “To znači da je život pobijedio smrt na meni nepoznat način.”

Neobičnu značenjsku vezu između dijelova fraze ili rečenice stvaraju katakreza (vidi odjeljak „Putovi“) i oksimoron (grč. oxymoron – duhovito-luckasto). U oba slučaja postoji logična kontradikcija između članova jedne strukture. Katahreza nastaje kao posljedica upotrebe izbrisane metafore ili metonimije i ocjenjuje se kao pogreška u okviru “prirodnog” govora: “putovanje morem” je kontradikcija između “plovidbe po moru” i “hodanja po kopnu”, "usmeni recept" - između "usmeno" i "pismeno", "Sovjetski šampanjac" - između "Sovjetski Savez" i "šampanjac". Oksimoron je, naprotiv, planirana posljedica uporabe svježe metafore te se čak iu svakodnevnom govoru doživljava kao izvrsno figurativno sredstvo. "Majka! Vaš sin je jako bolestan!” (V. Majakovski, “Oblak u hlačama”) – ovdje je “bolest” metaforička zamjena za “zaljubljen”.

Među rijetkim u ruskoj književnosti i stoga posebno značajnim figurama je gendiadis(od grčkog hen dia dyoin - jedan kroz dva), u kojem su složeni pridjevi podijeljeni na svoje izvorne sastavne dijelove: "čežnja za cestom, željezo" (A. Blok, "Na željeznici"). Ovdje je riječ "željeznica" podijeljena, čime su tri riječi ušle u međudjelovanje - a stih je dobio dodatno značenje. E. G. Etkind, osvrćući se na pitanje semantike epiteta "željezo", "željezo" u Blokovom pjesničkom rječniku, primijetio je: dvije definicije, koje teže jedna drugoj, kao da tvore jednu riječ "željeznica", a istovremeno počinju od ove riječi – ima sasvim drugo značenje. “Željezna tjeskoba” je očaj uzrokovan mrtvim, mehaničkim svijetom moderne – “željezne” – civilizacije.

Riječi u stupcu ili stihu dobivaju posebnu semantičku vezu kada pisac upotrijebi enallagu (grč. enallage - pokret) - prijenos definicije na riječ koja se nalazi uz onu koja se definira. Dakle, u retku "Kroz meso, masne rovove ..." iz pjesme N. Zabolotskog "Vjenčanje", definicija "masti" postala je živopisan epitet nakon što je prebačena iz "mesa" u "rov". Enallaga je znak opširnog pjesničkog govora. Upotreba ove figure u eliptičnoj konstrukciji dovodi do žalosnog rezultata: stih "U toj dolini ležao je poznati leš ..." u Lermontovoj baladi "San" primjer je nepredviđene logičke pogreške. Kombinacija "poznati leš" trebala je značiti "leš poznate [osobe]", ali za čitatelja zapravo znači: "Ova osoba je heroini odavno poznata upravo kao leš."

Slike s neobičnim rasporedom dijelova sintaktičkih konstrukcija

Slike s neobičnim rasporedom dijelova sintaktičkih konstrukcija uključuju različite vrste paralelizma i inverzije.

Paralelizam(od grč. parallelos - hodanje usporedo) sugerira kompozicijski odnos susjednih sintaktičkih segmenata teksta (retaka u pjesničkom djelu, rečenice u tekstu, dijelova u rečenici). Tipovi paralelizma obično se razlikuju na temelju neke značajke koju ima prva od suodnosnih konstrukcija, a koja autoru služi kao uzor pri izradi druge.

Dakle, projicirajući red riječi jednog sintaktičkog segmenta na drugi, oni razlikuju izravni paralelizam (“Životinja Pas spava, / Ptica vrabac drijema” u stihu Zabolotskog “Znakovi zodijaka blijede...”) i obrnuto ("Valovi igraju, vjetar zviždi" u "Jedro" Lermontov). Stupce Lermontovljevog niza možemo zapisati okomito:

sviraju valovi

vjetar fijuče

I vidjet ćemo da su u drugom stupcu subjekt i predikat dani obrnutim redoslijedom u odnosu na raspored riječi u prvom. Ako sada grafički povežemo imenice i - zasebno - glagole, možemo dobiti sliku grčkog slova "". Stoga se obrnuti paralelizam naziva i kijazmom (grč. chiasmos - -oblik, raspetost).

Pri usporedbi broja riječi u uparenim sintaktičkim segmentima također se razlikuju paralelizam potpun i nepotpun. Potpuni paralelizam (uobičajeno ime mu je izokolon; grčki isokolon - ravnodnevnica) - u Tjučevljevim recima od dvije riječi "Amfore su prazne, / Košare su prevrnute" (stih "Gozba je gotova, zborovi su tihi ..."), nepotpuni - u njegovim nejednakim stihovima “ Uspori, uspori, večernji dan, / Zadnji, posljednji, čar ” (stih “Posljednja ljubav”). Postoje i druge vrste paralelizma.

Ista skupina figura uključuje tako popularno pjesničko sredstvo kao inverzija(lat. inversio - permutacija). Očituje se u rasporedu riječi u izrazu ili rečenici redoslijedom koji se razlikuje od prirodnog. U ruskom je, primjerice, redoslijed "subjekt + predikat", "definicija + definirana riječ" ili "prijedlog + imenica u padežnom obliku" prirodan, a obrnuti redoslijed je neprirodan.

“Erota uzvišenih i nijemih krila na...”, - ovako počinje parodija slavnog satiričara s početka dvadesetog stoljeća. A. Izmailov na stihove Vjačeslava Ivanova. Parodist je posumnjao u pjesnika simbolista da zlorabi inverzije, pa je njima prezasićen retke svoga teksta. “Erota na krilima” je pogrešan redoslijed. Ali ako je zasebna inverzija "Erotina krila" sasvim prihvatljiva, štoviše, smatra se tradicionalnom za rusku poeziju, onda se "krila na" prepoznaju kao znak ne umjetničkog govora, već jezičnog jezika.

Invertirane riječi mogu se staviti u frazu na različite načine. S kontaktnom inverzijom čuva se susjedstvo riječi ("Kao tragičar u provinciji Shakespeareove drame ..." Pasternaka), s udaljenom inverzijom, druge riječi se uglavljuju između njih ("Starac poslušan samo Perunu ... ” od Puškina). U oba slučaja neobičan položaj pojedine riječi utječe na njezinu intonaciju. Kao što je primijetio Tomashevsky, "u obrnutim konstrukcijama riječi zvuče izražajnije, teže."

Brojke koje označavaju neobičnu intonacijsku kompoziciju teksta

U skupinu figura koje obilježavaju neobičnu intonacijsku kompoziciju teksta ili njegovih pojedinih dijelova nalaze se različiti tipovi sintaktičkog ponavljanja, te tautologija, anominacija i gradacija, polisindeton i asindeton.

razlikovati dvije podskupine tehnika ponavljanja. Prvi uključuje tehnike ponavljanja pojedinih dijelova unutar rečenice. Uz njihovu pomoć autori obično naglašavaju semantički napeto mjesto u frazi, budući da je svako ponavljanje intonacijski naglasak. Poput inverzije, ponavljanje može biti kontaktno ("Vrijeme je, vrijeme je, rogovi pušu ..." u Puškinovoj pjesmi "Grof Nulin") ili udaljeno ("Vrijeme je, prijatelju, vrijeme je! Srce traži mir . ..” u Puškinovom istoimenom stihu. ).

Jednostavno ponavljanje primijeniti na različite jedinice teksta - i na riječ (kao u gornjim primjerima) i na izraz ("Večer zvoni, večer zvoni!" preveo I. Kozlov iz T. Moore) - bez mijenjanja gramatičkih oblika i leksičkih značenje. Ponavljanje jedne riječi u različitim padežnim oblicima, zadržavajući svoje značenje iz davnih vremena, prepoznaje se kao posebna figura - poliptoton (grč. polyptoton - polikaza): „Ali čovjek / Poslao je čovjeka na ančar s autoritativnim pogledom . ..” (Puškin, “Ančar”). Na poliptotonu, prema zapažanju R. Yakobsona, izgrađena je "Priča o Crvenkapici" Majakovskog, u kojoj je prikazana cjelovita paradigma padežnih oblika riječi "kadet". Antanaklaza (grč. antanaklasis – odraz) jednako je antička figura – ponavljanje riječi u izvornom gramatičkom obliku, ali s promjenom značenja. “Posljednja sova je slomljena i prepilana. / I, prikvačen činovničkim gumbom / Glava dolje do jesenske grane, // Viseći i razmišljajući glavom ... ”(A. Eremenko,“ U gustim metalurškim šumama ... ”) - ovdje riječ„ glava ” upotrebljava se izravno, a zatim u metonimskom značenju.

Druga podskupina uključuje ponavljanje figura proširio ne na ponudu, već na veći dio teksta(strofa, sintaktičko razdoblje), ponekad za cijelo djelo. Takve figure označavaju intonacijsko izjednačavanje onih dijelova teksta na koje su se proširile. Ove se vrste ponavljanja razlikuju po položaju u tekstu. Dakle, anafora (grč. anaphora - izgovor; patristički termin - jednoimenovanje) je učvršćivanje govornih segmenata (stupaca, stihova) ponavljanjem riječi ili izraza u početnom položaju: “Ovo je oštro zaliven zvižduk, / Ovo je klik stisnute sante leda, / Ovo je noć koja hladi list, / Ovo je dvoboj dva slavuja" (Pasternak, "Definicija poezije"). Epifora (grč. epiphora - dodatak; očinski pojam - jednostranost), naprotiv, povezuje krajeve govornih nizova leksičkim ponavljanjem: „Jakovske kapice, sve jakovske kapice: || pelerina s čeljustom, | nazubljeni rukavi, | nazubljene epolete, | donje kapice, | posvuda festoni” (Gogol, “Mrtve duše”). Nakon što smo načelo epifore projicirali na cijeli pjesnički tekst, njegov ćemo razvoj vidjeti u fenomenu refrena (npr. u klasičnoj baladi).

Anadiploza(grč. anadiplosis - udvostručenje; domaći termin - zglob) kontaktno je ponavljanje koje povezuje kraj govornog niza s početkom sljedećeg. Tako se povezuju kolumne u retcima S. Nadsona „Samo je jutro ljubavi dobro: | Dobri su samo prvi, stidljivi govori, ”Blokove pjesme su tako povezane“ Oh, proljeće bez kraja i bez ruba - / Bez kraja i bez ruba je san. Anafora i epifora često djeluju u malim lirskim vrstama kao sredstvo za oblikovanje strukture. Ali anadiploza može dobiti i funkciju kompozicijske jezgre oko koje se gradi govor. Od dugih nizova anadiploze, na primjer, sastavljeni su najbolji primjeri rane irske lirike. Među njima je možda najstarija anonimna "Čarolija Amergina", pretpostavlja se da potječe iz 5.-6. stoljeća. OGLAS (ispod je njegov fragment u sintaktički točnom prijevodu V. Tihomirova):

Erin zovem glasno

Duboko more je debelo

Salo na travi na obronku

Bilje u hrastovim šumama je sočno

Vlaga u jezerima je sočna

Izvor bogat vlagom

Izvor plemena je jedan

Jedini gospodar Temre...

Suprotno od Anadiplosis prosapodoza(grčki prosapodosis - dodatak; ruski izraz - prsten, pokrivenost), udaljeno ponavljanje, u kojem se početni element sintaktičke konstrukcije reproducira na kraju sljedećeg: "Nebo je oblačno, noć je oblačno ..." u Puškinovim "Demonima". Također, prosapodoza može pokriti strofu (Jesenjinov stih "Shagane ti si moja, Shagane ..." izgrađen je na prstenastim ponavljanjima), pa čak i cijeli tekst djela ("Noć. Ulica. Fenjer. Apoteka ..." A. Blok).

Ova podskupina također uključuje složene lik nastao kombinacijom anafore i epifore unutar istog dijela teksta, simplock(grč. symploce - pleksus): “Neću Falalej, | Mrzim Falaley, | Pljujem Falalej, | Smrvit ću Falalej, | Radije ću voljeti Asmodeusa, | nego Falaley!" (Dostojevski, "Selo Stepančikovo i njegovi stanovnici") - ovaj primjer iz monologa Fome Opiskina služi kao jasan dokaz da nisu samo elementi koji se ponavljaju naglašena intonacija: uz simplock, riječi uokvirene anaforom i epiforom ističu se u svakom stupcu.

Tijekom ponavljanja moguće je reproducirati ne samo riječ kao jedan znak, već i značenje otrgnuto od znaka. Tautologija(grč. tauto - isto, logos - riječ), odn pleonazam(grčki pleonasmos - višak), - figura, pri čijoj se upotrebi riječ ne mora nužno ponavljati, ali se značenje bilo kojeg leksičkog elementa nužno duplicira. Da bi to učinili, autori biraju ili sinonimne riječi ili perifrastične fraze. Namjerna upotreba tautologije od strane pisca stvara kod čitatelja osjećaj verbalne pretjeranosti, iracionalne opširnosti, tjera ga da obrati pozornost na odgovarajući segment govora, a recitatora da cijeli taj segment intonacijski izolira. Da, u stihovima. A. Eremenko "Pokryshkin" dvostruka tautologija intonacijski razlikuje od pozadine općeg tijeka govora debelog crijeva "zli metak gangsterskog zla".

Da bi istaknuli intonaciju semantički značajnog govornog segmenta, također se koriste nominacija(lat. annominatio - pretpisani) - kontaktno ponavljanje istokorijenskih riječi: "Mislim svoju misao ..." u "Željeznici" N. Nekrasova. Ova figura česta je u pjesničkom folkloru iu djelima pjesnika, na čiji je rad utjecala njihova strast za stilizacijom govora.

*****************************************************

Blizu brojki ponavljanja stupnjevanje(lat. gradatio - promjena stupnja), u kojoj riječi grupirane u niz istorodnih članova imaju zajedničko semantičko značenje (osobine ili radnje), ali njihov smještaj izražava dosljednu promjenu tog značenja. Manifestacija ujedinjujućeg znaka može se postupno povećavati ili smanjivati: “Kunem se nebom, nema sumnje da si lijepa, neosporno je da si lijepa, istina je da si privlačna” (“Besplodni trud ljubavi” ” Shakespearea u prijevodu Yu. Korneeva). U ovoj sintagmi uz "nedvojbeno-neosporno-istinito" stoji jačanje jednog atributa, a uz "lijepo-lijepo-privlačno" - slabljenje drugog. Bez obzira na to pojačava li se znak ili slabi, stepenasta fraza izgovara se sa sve većim naglaskom (intonativnom izražajnošću): „Začulo se nad bistrom rijekom, / Zazvonilo je u uvenulu livadu, / Zanijelo nad nijemim gajem...” (Fet, "Večer").

Osim toga, u skupinu sredstava za intonacijsko označavanje spadaju polisindeton(grč. polysyndeton - poliunion) i asindenton(grč. asyndeton – nesjedinjenost). Poput gradacije koju obje figure često prate, one sugeriraju emfatično naglašavanje dijela teksta koji im odgovara u zvučnom govoru. Polisindeton u biti nije samo poliunija ("život, suze i ljubav" kod Puškina), već i višestruka rečenica ("o hrabrosti, o djelima, o slavi" iz Bloka). Njegova je funkcija ili označiti logičan slijed radnji (“Jesen” od Puškina: “I misli se u glavi hrabro uzburkaju, I lagane rime trče prema njima, / I prsti traže pero ...”) ili potaknuti čitatelja na generaliziranje, da pojedinosti serije percipira kao cjelovitu sliku (“Spomenik sam sebi podigao nerukotvoren...” od Puškina: specifični “I ponosni unuk Slavena, i Finac , a sada divlji / Tungus, i kalmički prijatelj stepa” nastaje kada se percipira u generičkim “narodima Ruskog Carstva”). A uz pomoć asindetona naglašava se ili simultanost radnji ("Šveđanin, Rus ubada, reže, reže ..." u Puškinovoj "Poltavi") ili fragmentacija fenomena prikazanog svijeta ("Šapat. Plašljiv disanje. / Trilovi slavuja. / Srebro i njišući se / Sleepy Creek" od Feta).

Korištenje sintaktičkih figura od strane pisca ostavlja pečat individualnosti u njegovom autorskom stilu. Do sredine 20. stoljeća, u vrijeme kada je koncept "kreativne individualnosti" značajno depreciran, proučavanje figura prestalo je biti relevantno, što je zabilježio A. Kvyatkovsky u svom "Rječniku poetskih pojmova" izdanja iz 1940. : “Trenutno su iza tri najstabilnije pojave stila sačuvani nazivi retoričkih figura, kao što su: 1) retoričko pitanje, 2) retorički uzvik, 3) retoričko obraćanje ...”. Danas se ponovno oživljava interes za proučavanje sintaktičkih tehnika kao sredstava umjetničke stilistike. Proučavanje pjesničke sintakse dobilo je novi smjer: moderna znanost sve više analizira pojave koje se nalaze na spoju različitih strana književnog teksta, primjerice ritam i sintaksa, metar i sintaksa, vokabular i sintaksa itd.

Umjetnički govor, njegova specifičnost. Pjesnička sintaksa i pjesničke figure jezika.

Klasificirajući F., rimski teoretičar Kvintilijan identificirao je četiri načina za njihovo stvaranje:

1) dodavanje sastavnica, tj. različitih vrsta ponavljanja (anafora, antiklimaks, vrhunac, polisindeton, simplok, epistrofa, epifora);

2) oduzimanje sastavnica: asindeton, zeugma, elipsa;

3) permutacija komponenti: inverzija, kijazam itd.;

Dodavanje komponenti

PONAVLJANJE - 1) jedno od osnovnih načela organizacije pjesničkog govora, koje se provodi na svim njegovim strukturnim razinama: fonetskoj, leksičkoj, sintaktičkoj, ritmičkoj; 2) pojam koji objedinjuje značajan dio sintaktičkih i stilskih figura, koji su stari retoričari nazvali Per adiectionen (dodatak). U njega spadaju amplifikacija, anastrofa, anafora, antiklimaks, epistrofa, epifora, klimaks, pleonazam, polisindeton, simlok, tautologija i dr. P. je od iznimne važnosti u narodnoj poeziji.

REFRAIN (franc. refren od lat. refrengere - lomiti, lomiti) - kompozicijsko ponavljanje, doslovno ili s manjim izmjenama, redovito ponavljanje u pjesničkom djelu riječi, izraza, retka ili strofe na stalnim mjestima u tekstu (uglavnom na kraju) . Može biti nositelj lajtmotiva, povezivati ​​se s emocionalnom dominantom pjesme i sl. Genetski je R. nastao iz refrena, s kojim se ponekad poistovjećuje.

ANAFORA (grč. anaphere - ushićenje) - monofonija, leksičko-sintaktička figura, ponavljanje riječi ili izraza na početku susjednih sintaktičkih ili ritmičkih jedinica. U širem smislu - ponavljanje na početku susjednih cjelina bilo koje razine teksta (vidi: Zvučna anafora). Figura nasuprot A. je epifora.

EPIFORA (grč. epiphora - ponavljanje, od epi - poslije + phoros - nositelj) - leksičko-sintaktička figura suprotna anafori, ponavljanje riječi ili izraza na kraju susjednih - sintaktičkih ili versifikacijskih - tekstualnih cjelina. Kombinacija anafore i e. stvara jednu od varijacija simplokija.

SIMPLOKA (grč. symploke - pleksus) - leksičko-sintaktička figura, spoj anafore s epiforom - ponavljanje početnih i završnih riječi u sintaktičkim jedinicama pjesničkih redaka ili strofa. Ponekad, kao druga opcija, S. se naziva ponavljanje riječi u sredini pjesničkog reda.

Crne oči, strastvene oči!

Oči goruće i lijepe!

Kako te volim] Kako te se bojim!

Znaj da sam te vidio u neljubazan čas!

(E. Grebenka)

POLISINDETON, ili VIŠESTRUKA UNIJA (grč. polysyndeton - višestruko povezan) - sintaktička figura, suvišno, suvišno ponavljanje unije. Doprinosi stvaranju svečanosti govora, koherentnosti sintaktičkih jedinica. To je karakteristično stilsko obilježje Starog i Novog zavjeta, njime se može stilizirati živahni govor nekulturnih likova.

a) O, ljeto je crveno! volio bih te

Da nije vrućine, i prašine, i komaraca, i muha.

(A. Puškin)

VRHUNAC (grč. klimax - stepenice) - stilska figura, vrsta stupnjevanja, raspored riječi ili izraza u skladu s porastom njihova semantičkog i/ili emocionalnog značenja. Često igra ulogu kompozicijske figure, na primjer, prijem folklora koji se utrostručuje u ruskim bajkama, posebno u "Sivki-burki", povećanje želja starice u Puškinovoj "Priči o ribaru i riba" itd.

Primjeri: leksički K.

Približavanja, zbližavanja, sagorijevanja, -

Azurna tišina ne prihvaća...

Rola izdaleka.

Najprije uz grmljavinu konjske zaprege

Na mostu. Zujanje propuha.

Zatim pad teških bačava s kola.

ANTIKLIMAKS (tren, anti - protiv + klimax - stepenice) - stilska figura, vrsta stupnjevanja, slaganje riječi ili izraza u silaznom redoslijedu njihova značenja. Za razliku od menopauze, rijetko se koristi u poeziji. U širem smislu - kompozicijski poredak semantičkih faza djela u silaznom redoslijedu.

A ako ste otišli u drugu

Ili se samo nije znalo gdje,

Bilo mi je dovoljno da tvoj

Plašt je visio na čavlu.

Kad, naš prolazni gost,

Odjurio si tražeći novu sudbinu,

Bilo mi je dosta tog čavala

Ostalo nakon kabanice.

Protok dana, šum godina, -

Magla, vjetar i kiša...

A u kući događaj nije ništa strašniji:

Izvađen je čavao iz zida!

Magla, i vjetar, i zvuk kiše...

Protok dana, šuštanje godina...

Dovoljno mi je bilo ono iz nokta

Ostao je mali trag.

Kad je nestao trag čavla

Pod kistom starog slikara, -

Meni je to bilo dovoljno

Nokat se vidio – jučer.

(N. Matvejeva)

Oduzimanje komponente

ASINDETON, unionness (grč. asyndeton - nepovezan) - sintaktička figura, odsutnost potrebnih sindikata (na primjer, s homogenim članovima rečenice). Koristi se za izražavanje statičnih pojava ili događaja, kao i psihičkog stresa.

ELIPSA, ELIPSA (grč. elleipsis - izostavljanje, gubitak) - sintaktička figura, izostavljanje riječi ili izraza vraćeno govornim kontekstom. Budući da je sintaktički nepotpuna konstrukcija, E. narušava normativne gramatičke veze između članova rečenice, zadržavajući opću semantiku izjave. Kao odraz općeg stava govora prema ekonomičnosti, E. je karakterističan za kolokvijalni govor (obično, lako implicirani, podupirući izjavu, a ne nijansirani svojim značenjem, članovi rečenice - subjekt, predikat, objekt - obično su eliptični). U književnom tekstu uglavnom se koristi za prenošenje fizičkog ili psihičkog uzbuđenja.

Ili me voliš

a onda je svejedno. I snijeg

Pada uvis, rastvara se u nebesku daljinu.

Ili ... [...] Slijedi crtica o dužnosti, slobodi i daru -

I ostaje - voljeti u dvoje, izostavljajući detalje

Preteški letovi duž neba bekhend u proljeće ...

(P. Bez naziva)

ZEVGMA (grč. zeugma - hrpa) je sintaktička figura, podređivanje više homogenih sporednih članova rečenice jednom, logički ih sjedinjujući s glavnim članom rečenice (uglavnom glagolskim predikatom).

Zahvalnost

Za sve, za sve, hvala ti:

Za tajnu muku strasti,

Za gorčinu suza, otrov poljupca,

Za osvetu neprijatelja i klevetu prijatelja;

Za toplinu duše, potrošene u pustinji,

Za sve što sam u životu prevarena...

Uredite samo tako da od sada vi

Nije dugo trebalo da se zahvalim.

(M. Ljermontov)

PAUZA - stilska figura, isprekidan ili nesuvisli govor. Obično O. označava iscrpljenost refleksije govora, uzbuđenost subjekta govorenja itd. Najčešće se označava elipsom.

Još nisam poznavao valoviti potok

S koje visine se treba slomiti ...

I pripremite se za skok!

(S. Marshak)

DEFAULT, ili APOZIOPEZA (grč. aposiopesis – šutnja) – stilska figura, izraženo prikrivanje misli. Za razliku od prekida, U. stvara učinak nedorečenosti, sadrži nagovještaj autorove svjesne nespremnosti ili neodlučnosti da izrazi svoju misao u govornom volumenu koji odgovara njezinom sadržaju zbog različitih psiholoških motivacija (odbojnost, sram, strah itd.) , čime potiče čitatelja da zahtijeva semantički podtekst.

Ne žalim ni za čim, ne žalim ni za čim, ne žalim ni za čim

Nijedna granica u mom srcu nije slobodna,

Pa zašto odjednom poludim na samu pomisao.

To nikad, nikad...

Bože moj, nikad!

(A. Galić)

ALUZIJA (lat. alludere - poigravati se s nekim, šaliti se, referirati) - stilska figura, nagovještaj određenih okolnosti, osobe, slike i sl. s instaliranjem na sjećanje čitatelja o njima. Prema izvoru nastanka A. mitološki (Augijeve staje), biblijski (Svjetski potop), povijesni (Hanibalova zakletva), politički i publicistički (Crna stotina), književni.

literarni

Ti samo igraj

I već s palube - skoči! -

Ni sedmica, ni as, ni trojka.

Prokleta dama pikova!

(A. Galić)

Preuređivanje komponenti.

TRANSFER, SINAFIJA (grč. sinaphia - kontakt), ili ANZHAMBEMANT (franc. enjambement od enjamber - pregaziti, preskočiti) - sintaktička figura, izražajni nesklad između sintaktičke artikulacije pjesničkog govora i njegove metričke artikulacije. Postoje crtice slogova, pa čak i slova. Služi za autorov odabir riječi ili izraza, čime se P. približava inverziji i drugim govornim figurama akcentuacije. Široko se koristi u kolokvijalnom tipu poetskog govora, kao iu praznom stihu. Pri izgovoru P. nužno je sačuvana završna stanka u stihovima.

Sjaji, oblaci trče

Kroz plavo nebo brdo strmo

Obasjan jesenjim suncem. Rijeka

Brzo trči niz kamenje.

(M. Ljermontov)

PARCELACIJA (lat. pars - dio) - sintaktička figura, podjela pojedinog iskaza na više zasebnih riječi ili fraza. Glavne metode takve segmentacije su službeni dijelovi govora (prijedlozi, veznici), kao i uzvici; u pisanju se P. često označava interpunkcijskim znakovima, a kad se izgovara, intonacijom. P. se koristi uglavnom u stilske svrhe - za prenošenje govornog uzbuđenja, za naglašavanje svake riječi u rečenici itd. Postoji i P. od riječi.

a) Oh, kako je sjajan On-the-field-he!

Lukav je i brz i čvrst u borbi;

Ali drhtao je, pružajući samo ruke

Njemu bajunetom Bog-rati-he.

(G. Deržavin)

b) To je moja ljubav kao odgovor

Spustio si kapke -

O živote! o šumo! O svjetlo sunca!

O mladosti! o nado!

(A. K. Tolstoj)

c) Udaljenost: milje, milje ...

Mi smo postavljeni, oni su posađeni,

Biti tih

Na dva različita kraja zemlje.

(M. Cvetajeva)

d) Okružio bih je blokadom rima,

izgubiti se, pa problijediti, pa pocrvenjeti,

ali žena! mi! Hvala!

jer si ja! mužjak! nježno s njom!

(E. Evtušenko)

INVERZIJA (lat. inversio - permutacija, inverzija) - sintaktička figura, narušavanje normativnog reda članova rečenice. Preraspodjela riječi ili fraza osigurava njihovo logičko i emocionalno označavanje, šire gledano, slabi automatizam percepcije teksta. Najčešća varijacija I. je rokada subjekta-imenice i pridjevske definicije, koji imaju povećanu sposobnost izražavanja autorske ocjene, autorskog modaliteta.

Sanjao sam azurno, vedro jutro,

Sanjao sam o golemom prostranstvu domovine,

Nebo rumeno, polje rosno,

Moja svježina i mladost su nepovratne...

(K. Sluchevsky)

SINTAKTIČKI PARALELIZAM (grč. parallelos - hodanje usporedo) - leksičko-sintaktička figura, istovjetan raspored istovrstnih članova rečenice u susjedne sintaktičke ili ritmičke segmente. Često se podudara s psihološkim paralelizmom. Antička retorika razlikovala je P.: prema broju razmjernih govornih segmenata (dvotočka) uključenih u nju - dvotočka, trikolon, itd .; usporednošću rečeničnih članova (izokolon), strukturnom sličnošću/različitošću dvotočja (antropodosis/kijazma), suzvučjem (homeotelevton) ili neskladom završetaka stupaca, sličnošću (homeoptoton) odn. različitost padežnih završetaka stupaca itd.

Što si ti, bijela brezo,

Nema vjetra, ali pravite li buku?

Što, revno srce,

Nema tuge, ali boli li te?

(Narodna pjesma)

Lude noći, neprospavane noći

Nesuvisli govor, umorne oči...

Noći obasjane posljednjom vatrom,

Jesensko mrtvo cvijeće sa zakašnjenjem!

(A. Apuhtin)

HIJAZMA (grč. chiasmos od slova "X" - xi - poprečni raspored) - sintaktička figura koja pokriva dvije susjedne rečenice, fraze, kao i poetske retke u kojima su istovrstni članovi rečenice raspoređeni u odnosu jedni na druge obrnuto poredak (princip zrcaljenja).

X. sa sintaktičkim paralelizmom

Zrelom klasu - daljinski srp,

Za odraslu djevojku - mladi mladoženja!

(Y. Nekrasov)

ANTITEZA (grč. contrapositum - suprotnost) - stilska figura zbližavanja dviju suprotnih slika, pojmova, misli. U govorničkom i umjetničkom stvaralaštvu A. se provodi kroz sudaranje riječi (antonima), fraza, rečeničnih segmenata, verbalnih mikro slika, koje su slične u formalnom smislu, ali suprotne u značenju.

Ti si bogat, ja sam vrlo siromašan;

Ti si prozaik, ja sam pjesnik;

Ti si rumen, kao boja maka; Ja sam poput smrti, mršav i blijed.

(A. Puškin)

Dvije su nesreće u Rusiji:

Ispod je moć tame,

A gore – tama moći.

(V. Gilyarovsky)

"Sreća je u trudu", kaže mladost.

"Sreća u miru", kaže smrt.

“Sve ću nadvladati”, kaže mladost.

"Da, ali sve će završiti", kaže smrt.

(V. Rozanov)

Pjesničke “slobode”.

SOLECIZAM (ili grčki Soloi - gradovi kolonije u Maloj Aziji, čiji su stanovnici iskrivili grčki jezik) - gramatički neispravna uporaba riječi. Najčešće se to objašnjava stilizacijom narodnog govora ili nepostojanjem morfološkog oblika koji predlaže autor, a koji mu je nužan za rješavanje određenog stilskog problema. U antičkoj je retorici S. netočno građene fraze nazivao.

Otići ću ne pitajući ništa

Jer moj izvučen mnogo,

Nisam mislio da je mjesec lijep

Tako lijepo i uznemirujuće na nebu.

(I. Annensky)

Sudbina stvari: požuriti negdje daleko.

Jučer, navečer, dali su mi šal -

ujutro je šal hladan i dosadan,

ne može podnijeti zagrljaj rame drugo.

(B. Akhmadulina)

AMFIBOLIJA (grč. amphibolos – varljiv, dvosmislen) – semantička višeznačnost slike.

Isprazni i ugladi moj dugi put...

Samo u crnim selima

Beskrajno je tužnije

Kao kiša kosi pleter.

(I. Annensky)

ANAKOLUF (grč. anakoluthos - nedosljedan) - govorna figura, sintaktička nedosljednost rečeničnih članova u smislenom iskazu. Česta pojava u usmenom govoru, A. u književnom tekstu može biti reprodukcija razgovornog stila, ili metoda emocionalne izražajnosti, ili pak posljedica autorove nepažnje (autorova gluhoća). Terminološki sinonim za A. je hiperbaton (grč. - prijelaz), označavajući promjenu u tijeku govora njegovog sintaktičkog reda, najčešće odvajanje dviju srodnih riječi.

Priroda se još nije probudila

Ali kroz prorjeđivanje sna

Čula je proljeće

I nehotice se nasmiješila.

Umjetnički govor zahtijeva pozornost na njegove nijanse i nijanse. “U poeziji se svaki govorni element pretvara u figuru pjesničkog govora”158.

Figurativnost umjetničkog govora ne ovisi samo o izboru riječi, već io tome kako se te riječi kombiniraju u rečenici i drugim sintaktičkim konstrukcijama, s kojom intonacijom se izgovaraju i kako zvuče.

Figurativnu izražajnost govora olakšavaju posebne tehnike za konstruiranje fraza i rečenica, koje se nazivaju sintaktičke figure.

Figura (od lat. figura - obris, slika, izgled) (retorička figura, stilska figura, figura govora) je uopćeni naziv za stilska sredstva u kojima se riječ, za razliku od tropa, ne pojavljuje nužno u prenesenom značenju. Njihov odabir i klasifikaciju započela je antička retorika. Slike su izgrađene na posebnim kombinacijama riječi koje nadilaze uobičajenu "praktičnu" upotrebu i namijenjene su pojačavanju izražajnosti i opisnosti teksta. Budući da figure nastaju kombinacijom riječi, one koriste određene stilske mogućnosti sintakse, no u svim slučajevima vrlo su važna značenja riječi koje tvore figuru.

Sintaktičke figure individualiziraju govor, daju mu emocionalnu boju. Možemo govoriti o organizacijskoj ulozi sintaktičkih figura u pojedinom ulomku umjetničkog djela pa i u cijelom tekstu. Postoje različite klasifikacije sintaktičkih figura. Ipak, uz svu raznolikost pristupa njihovom odabiru, mogu se definirati dvije skupine: 1)

brojke dodavanja (smanjenja), koje su povezane s povećanjem (smanjenjem) volumena teksta i nose određeno semantičko opterećenje; 2)

amplifikacijske figure koje su povezane s povećanjem emocionalnosti i širenjem semantičkog sadržaja. Unutar ove skupine mogu se razlikovati takve podskupine kao što su "čiste" figure pojačanja (gradacije), retoričke figure, figure "premještanja" (inverzija), figure "opozicije" (antiteza).

Razmotrimo brojke dodavanja (smanjivanja). Tu spadaju sve vrste ponavljanja koja služe isticanju i isticanju bitnih točaka i poveznica u predmetno-govornom tkivu djela.

R.O. Jacobson je, pozivajući se na staroindijski traktat "Natyashastra", gdje se ponavljanje, uz metaforu, govori kao jedna od glavnih govornih figura, ustvrdio: "Suština pjesničkoga tkanja sastoji se u periodičnim vraćanjima"1. Sve vrste povratka na ono što je već rečeno, naznačeno vrlo su raznolike u lirskim djelima. Ponavljanja su istražena

V.M. Zhirmunsky u djelu "Teorija stiha" (u odjeljku "Kompozicija lirskih djela"), jer su ponavljanja raznih vrsta od velike važnosti u strofičnoj kompoziciji pjesme, u stvaranju posebne melodične intonacije.

Ponavljanja su vrlo rijetka u poslovnom govoru, česta su i u govorničkoj i umjetničkoj prozi, a dosta česta u poeziji. Yu.M. Lotman, citirajući retke B. Okudzhave:

Čujete grmljavinu bubnja

Vojniče, pozdravi se s njom, pozdravi se s njom...

piše: “Drugi stih uopće ne znači poziv na dva puta zbogom. Ovisno o intonaciji čitatelja, to može značiti: "Vojniče, požuri se oprostiti, a" osoba već odlazi" ili "Vojniče, pozdravi se s njom, reci zbogom zauvijek ..." Ali nikada: "Vojniče , pozdravi se s njom, još jednom joj reci zbogom." Dakle, udvostručenje riječi ne znači mehaničko udvostručenje pojma, nego drugačiji, novi, kompliciraniji sadržaj"159.

Riječ “sadrži svoj materijalni sadržaj plus izražajnu aureolu, više ili manje snažno izraženu. Očito, kad se sadržaj ponavlja, gradivo (objektivno, pojmovno, logično) se ne mijenja, ali se ekspresija osjetno povećava, čak i neutralne riječi postaju emotivne.<...>ponovljena riječ uvijek je izražajnija od prethodne, stvara učinak stupnjevanja, emocionalnog pritiska, što je toliko važno u kompoziciji kako cijele lirske pjesme tako i njezinih dijelova.

Još veće kompozicijsko i izražajno značenje ima ponavljanje na točno određenom mjestu u pjesmi. Govorimo o takvim vrstama ponavljanja kao što su refren, anafora, epifora (o njima će biti riječi u nastavku), spoj ili preuzimanje, pleonazam itd.

Elementi koji se ponavljaju mogu biti susjedni i slijediti jedan za drugim (konstantno ponavljanje) ili mogu biti odvojeni drugim elementima teksta (udaljeno ponavljanje).

Opći pogled na stalno ponavljanje je udvostručenje pojma: Vrijeme je, vrijeme je! Rogovi pušu (A. Puškin); Za sve ti zahvaljujem, za sve... (M. Ljermontov); Svaka kuća mi je tuđa, svaki hram mi je prazan, i svejedno, i sve je jedno (M. Cvetajeva).

Prsten, ili prosapodoza (grč. rovarosiozíz, lit. - super-povećanje) - ponavljanje riječi ili skupine riječi na početku i na kraju istog stiha ili stupca: Konj, konj, konju pola carstva! (W. Shakespeare); Oblačno nebo, oblačna noć! (A. Puškin).

Zglob (preuzimanje), ili anadiploza (grč. apasíirÍozíB - udvostručenje) - ponavljanje riječi (skupine riječi) stiha na početku sljedećeg retka:

Oh, proljeće, bez kraja i bez ruba -

Beskrajan i beskrajan san!

a na kraju stiha na početku sljedećeg:

Što si ti, iver, ne izgori jasno?

Ne gori jasno, ne bukti?

U knjižnoj poeziji spoj je rijedak:

Sanjao sam da uhvatim sjene koje odlaze.

Blijede sjene dana koji blijedi...

(K. Balmont)

Pleonazam (od grčkog pleonasmos - višak) - opširnost, upotreba riječi koje su nepotrebne i za semantičku cjelovitost i za stilsku izražajnost (odrasli čovjek, put-put, tuga-čežnja). Ekstremni oblik pleonazma naziva se tautologija.

Amplifikacija (otlat. amplificatio - povećanje, širenje) - jačanje argumentacije "nagomilavanjem" istovrijednih izraza, pretjerana sinonimija; u poeziji se koristi za pojačavanje izražajnosti govora:

Pluta, teče, trči kao čamac,

I kako visoko iznad zemlje!

(I. Bunin)

Ti si živ, ti si u meni, ti si u mojim grudima,

Kao podrška, kao prijatelj i kao slučaj.

(B. Pasternak)

Anafora (grč. anaphora - izgovor) - monotonija - ponavljanje riječi ili skupine riječi na početku više stihova, strofa, stupaca ili fraza:

Cirkus blista kao štit.

Cirkus cvili na prste,

Cirkus na luli zavija

Pogađa dušu u dušu.

(V. Khlebnikov)

dnevne misli,

Dan duša - daleko:

Dnevne misli zakoračile u noć.

(V. Khodasevich)

Gore su bili primjeri verbalne anafore, ali može biti i zvučna, s ponavljanjem pojedinih suglasja:

Otvori mi tamnicu

Daj mi sjaj dana

crnooka djevojka,

Crnogrivi konj.

(M. Ljermontov)

Anafora može biti sintaktička:

Nećemo reći zapovjedniku

Nećemo nikome reći.

(M. Svetlov)

A. Fet u pjesmi "Došao sam k tebi s pozdravima" koristi anaforu na početku druge, treće, četvrte strofe. On počinje ovako:

Došao sam ti s pozdravom

Reci da je sunce izašlo

Da je zadrhtalo vrelom svjetlošću Na plahtama.

Reci da se šuma probudila;

Reci to s istom strašću

Kao i jučer, došao sam opet

Reci mi to odasvud Zabavno mi puše.

Ponavljanje glagola "pričati", koji pjesnik koristi u svakoj strofi, omogućuje mu da glatko i gotovo neprimjetno prijeđe s opisa prirode na opis osjećaja lirskog junaka. A. Fet koristi anaforičku kompoziciju, što je jedan od načina semantičke i estetske organizacije govora, razvoja tematske slike.

Na anafori se može graditi cijela pjesma:

Čekaj me i vratit ću se,

Samo čekaj puno

Čekaj da žute kiše donesu tugu,

Čekaj da padne snijeg

Pričekajte kad bude vruće

Čekaj kad se drugi ne očekuju

Zaboravljajući jučer.

(K. Simonov)

Kvatrena V. Khlebnikova ispunjena je dubokim filozofskim značenjem:

Kad konji umiru, oni dišu

Kad trave umru, one se suše

Kad sunca umru, gase se

Kad ljudi umiru, pjevaju pjesme. Epifora (od grčke epiphora - dodatak) - ponavljanje riječi ili skupine riječi na kraju nekoliko pjesničkih redaka, strofa:

Dragi prijatelju, i u ovoj tihoj kući groznica me bije.

Ne mogu naći mira u tihoj kući Kraj mirne vatre.

Stepe i ceste Odbrojavanje nije gotovo:

Kamenje i pragovi Račun nije pronađen.

(E. Bagritsky)

Epifora se javlja i u prozi. U Priči o pohodu Igorovu, Svjatoslavova "zlatna riječ", koja se obraća ruskim knezovima s idejom ujedinjenja, završava ponavljanjem poziva: Zauzmimo se za rusku zemlju, za rane Igorove, ljute Svjatoslaviču! A.

C. Puškin, sa sebi svojstvenom ironijom, u pjesmi “Moj rodoslov” svaku strofu završava istom riječju filistar, varirajući je na različite načine: Ja sam filistar, ja sam filistar, / ja sam, hvala Bogu, filistar. , / Nižnji Novgorod filistar.

Druga vrsta ponavljanja je refren (u prijevodu s francuskog - refren) - riječ, stih ili skupina stihova koji se ritmički ponavljaju nakon strofe, često se razlikuju po svojim metričkim značajkama (poetska veličina) od glavnog teksta. Primjerice, svaka šesta strofa pjesme „Grenada“ M. Svetlova završava refrenom: Grenado, Grenado, / Grenado moja! b.

M. Zhirmunsky u članku “Kompozicija lirskih pjesama” definirao je refren na sljedeći način: to su “završeci koji su izolirani od ostatka pjesme u metričkom, sintaktičkom i tematskom smislu”1. Prisutnošću refrena pojačava se tematska (kompozicijska) zatvorenost strofe. Osnažuje se i razdiobom stiha na strofe, one se jasnije odvajaju jedna od druge; ako refren nije u svakoj strofi, nego u paru, tri, onda on time stvara veću kompozicijsku cjelinu. Majstorski se poslužio refrenom u baladi "Trijumf pobjednika" V.A. Žukovski. Nakon svake strofe donosi različite katrene, "odvojene" u metričkom i tematskom smislu. Evo dva od njih:

Suđenje je završeno, spor je riješen; Sretan je onaj kome je sjaj Borba prestala; Biti spašen

Sve je sudbina ispunila: Onome kome je dano da kuša

Veliki grad se srušio. Zbogom mojoj dragoj domovini!

Ali u "Pjesmi bijednog lutalice" N.A. Nekrasov na kraju svake strofe redom se ponavljaju dva refrena: Hladan, skitnica, hladan i Gladan, skitnica, gladan. Oni određuju emocionalni ugođaj pjesme o teškom životu naroda.

M. Svetlov u jednoj od pjesama istodobno koristi nekoliko vrsta ponavljanja:

Sve zlatarnice -

tvoji su.

Svi rođendani, svi imendani – tvoji su.

Sve su težnje mladosti tvoje.

A usne svih sretnih ljubavnika - tvoje su.

I svi vojni sastavi svirale - vaši su.

Cijeli ovaj grad, sve ove zgrade - vaše su.

Sve gorčine života i sve patnje – moje su.

Pjesma A.S. Kochetkov "Ne odvajajte se od svojih voljenih!":

Ne odvajajte se od svojih voljenih!

Ne odvajajte se od svojih voljenih!

Ne odvajajte se od svojih voljenih!

Rasti u njima svom svojom krvlju -

I svaki put zauvijek reci zbogom!

I svaki put zauvijek reci zbogom

Kad na trenutak odeš!

Anaforička veza nije vanjska, nije puko uljepšavanje govora. „Strukturne veze (sintaktička, intonacijska, verbalna, zvučna ponavljanja) izražavaju i drže na okupu semantičke veze stihova i strofa, upravo one, u stepenastom sastavu, daju nam shvatiti da se ne nalazimo pred jednostavnim kaleidoskopom pojedinačnih slika. , ali skladan razvoj teme da sljedeća slika slijedi iz prethodne, a ne samo uz nju. Ponavljanje riječi ili izraza može biti i u prozi. Olga Ivanovna, junakinja Čehovljeve priče "Skakač", preuveličava svoju ulogu u životu umjetnika Rjabovskog. To je naglašeno ponavljanjem riječi "utjecaj" u njezinu nesebično izravnom govoru: Ali ovo je, mislila je, stvorio pod njezinim utjecajem, i općenito se, zahvaljujući njezinu utjecaju, jako promijenio nabolje. Njezin je utjecaj toliko blagotvoran i značajan da bi, ako ga napusti, on, možda, mogao propasti.

Izražajnost govora također ovisi o tome kako se u njemu koriste sindikati i druge pomoćne riječi. Ako su rečenice izgrađene bez sindikata, tada se govor ubrzava, a namjerno povećanje sindikata daje govoru sporost, glatkoću, stoga polisindeton pripada figurama dodavanja.

Polisindeton, ili poliunion (grčki polysyndetos - višestruko povezan) - takva konstrukcija govora (uglavnom poetskog), u kojoj se povećava broj sindikata između riječi; pauze između riječi ističu pojedine riječi i pojačavaju njihovu izražajnost:

I sjaj, i buka, i šum valova.

(A. Puškin)

I božanstvo, i inspiracija,

I život, i suze, i ljubav.

(A. Puškin)

Izrezbario sam svijet kremenom i nožem,

I nestabilan - izmamio sam osmijeh na usne,

I dim - izmaglica obasja kuću,

I podigao slatki dim o prvom.

(V. Khlebnikov)

Brojke smanjenja uključuju asindeton, zadano, elipsu (je).

Asyndeton, ili ne-sindikat (grčki asyndeton - nepovezan) je takva konstrukcija govora (uglavnom poetskog), u kojoj su veznici koji povezuju riječi izostavljeni. Ovo je figura koja daje dinamiku govoru.

KAO. Puškin ga koristi u Poltavi, jer treba pokazati brzu promjenu akcija tijekom bitke:

Udarac bubnja, klikovi, zveckanje,

Grmljavina topova, zveket, njištanje, jecaj...

Uz pomoć N.A. Nekrasov u pjesmi "Željeznica" pojačava izražajnost fraze:

Ravna staza, uski nasipi,

Stupovi, tračnice, mostovi.

U M. Tsvetaeva, uz pomoć ne-sjedinjenja, prenosi se cijela gama osjećaja:

Evo opet prozora

Gdje opet ne spavaju.

Možda popiti vino

Možda tako sjede.

Ili samo ruke Ne razdvajaj to dvoje.

U svakoj kući, prijatelju,

Postoji prozor.

Šutnja je figura koja omogućuje naslućivanje o čemu se moglo govoriti u iznenada prekinutoj izjavi.

Mnoge misli probude stihovi I. Bunina:

Ne sviđa mi se, o Rusijo, tvoja plašljivost

Tisuću godina robovskog siromaštva.

Ali ovaj križ, ali ova kutlača je bijela...

Skromne, domaće osobine!

Bunjinov pogled na ruski nacionalni karakter nastao je zbog dvojne prirode ruskog naroda. U Prokletim danima on je ovu dvojnost definirao na sljedeći način: U narodu postoje dvije vrste. U jednom prevladava Rusija, u drugom - Chud, Merya. Bunin je do samozaborava volio drevnu Kijevsku Rusiju - otuda figura neizvršenja daje povoda toliko mnogo misli u gornjim redovima.

Primjer upotrebe ove figure u prozi je dijalog između Ane Sergejevne i Gurova u Čehovljevoj Dami sa psom. Šutnja je ovdje potpuno opravdana činjenicom da su oba lika preplavljena osjećajima, žele puno reći, a susreti su kratki. Ana Sergejevna se prisjeća svoje mladosti: Kad sam se udala za njega, imala sam dvadeset godina, mučila me radoznalost, htjela sam nešto bolje, jer postoji, rekla sam sebi, drugi život. Htio sam živjeti! Živi i živi ... I pekla me radoznalost ...

Gurov želi da ga se razumije: Ali shvati Anna, shvati... - rekao je tiho, u žurbi. Molim vas, razumite...

Elly n s (je) (od grčkog eIeirviz - propust, gubitak) - glavna raznolikost figura smanjenja, temeljena na izostavljanju implicirane riječi, koja se lako vraća u značenje; jedna od zadanih. Uz pomoć elipse postiže se dinamičnost i emocionalnost govora:

Šapat, plahi dah,

tril slavuj,

Srebro i mreškanje Snenog potoka...

Elipsa izražava deformaciju opće jezične sintakse. Evo primjera preskakanja implicirane riječi: ... i pogledao posljednji [put] kako zakoniti [muž] leži, pritišćući rever [sakoa] pudinom rukom ... (B. Slutsky) .

U umjetničkoj literaturi elipsa djeluje kao figura, uz pomoć koje se postiže posebna izražajnost. Umjetnička elipsa povezana je s kolokvijalnim obratima. Najčešće se glagol izostavlja, što tekstu daje dinamičnost:

Neka ... Ali chu! Nema vremena za igru!

Konjima, brate, i nogom u stremenu,

Sablju van - i klanje! Bog nam daje još jednu gozbu.

(D. Davidov)

U prozi se elipsa uglavnom koristi u izravnom govoru i u pripovijedanju s gledišta pripovjedača. Maksim Maksimič u "Belu" govori o jednoj epizodi iz Pečorinovog života: Grigorij Aleksandrovič nije cvilio ništa gore od bilo kojeg Čečena; pištolj iz kofera, a tamo - ja za njim.

Prijeđimo na figure amplifikacije (gradacija, retoričke figure, inverzija, antiteza).

Gradacija spada u “čiste” amplifikacije.

Gradacija (lat. gradatio - postupno povećanje) je sintaktička konstrukcija u kojoj svaka sljedeća riječ ili skupina riječi pojačava ili slabi semantičko i emocionalno značenje prethodnih.

Postoji uzlazna gradacija (klimaks) i silazna gradacija (antiklimaks). Prvi u ruskoj književnosti koristi se češće.

Klymaks (od grčkog klimax - stepenice) - stilska figura, vrsta gradacije, sugerirajući raspored riječi ili izraza koji se odnose na jednu temu, uzlaznim redoslijedom: ne žalim, ne zovem, ne plačem ( S. Jesenjin) ; A gdje je Mazepa? Gdje je zlikovac? Kamo je Juda pobjegao u strahu? (A. Puškin); Ni zvati, ni vikati, ni pomoći (M. Voloshin); Zvao sam te, ali se nisi osvrnuo, / Plakao sam, ali nisi sišao (A. Blok).

Antiklimaks (grč. anti - protiv, klimax - stepenice) - stilska figura, vrsta gradacije u kojoj se postupno smanjuje značaj riječi:

Obećava pola svijeta

Francuska samo za sebe.

(M. Ljermontov)

Svi aspekti osjećaja

Svi aspekti istine su izbrisani

U svjetovima, u godinama, u satima.

(A. Beli)

poput bombe

poput britve

dvosjekli

poput eksploziva

u dvadesetoj oprosti

visok dva metra.

(V. Majakovski)

Višestruka gradacija leži u sastavu Puškinove "Priče o ribaru i ribici", izgrađenoj na rastućim željama starice, koja je željela postati plemkinja, kraljica, a zatim "gospodarica mora".

U figure amplifikacije spadaju retoričke figure. Daju umjetničkom govoru emocionalnost i izražajnost. G.N. Pospelov ih naziva “emocionalno-retoričkim tipovima intonacije”1, jer u umjetničkom govoru nitko ne odgovara na emocionalno-retorička pitanja, već se ona javljaju da bi se stvorila emfatična intonacija. Definicija "retoričkog" fiksirana u nazivima ovih figura ne ukazuje na to da su se razvile u oratorskoj prozi, a zatim u fikciji.

Retoričko pitanje (od grč.

GeShe - govornik) - jedna od sintaktičkih figura; takva konstrukcija govora, uglavnom poetska, u kojoj je izjava izražena u obliku pitanja:

Tko skače, tko žuri pod hladnom izmaglicom?

(V. Žukovski)

I ako je tako, što je ljepota

I zašto je ljudi obožavaju?

Ona je posuda u kojoj je praznina,

Ili vatra koja treperi u posudi?

(N. Zabolotsky)

U navedenim primjerima, retorička pitanja unose element filozofije u tekst, kao u 3. stihu. Gippius:

Svijet je bogat trostrukom bezdanicom.

Trostruko bezdanje dano je pjesnicima.

Ali ne kažu pjesnici

Samo o ovome?

Samo o ovome?

Retorički uzvik povećava emocionalnu napetost. Uz njegovu pomoć pozornost se usmjerava na određeni predmet. U obliku uzvika potvrđuje se ovaj ili onaj koncept:

Kako nam je siromašan jezik!

(F. Tjučev) -

Hej, pazi! pod šumama se ne prepuštaj ... -

Sve znamo i sami, šuti!

(V. Brjusov)

Retorički uzvici intenziviraju misao osjećaja u poruci:

1 Uvod u znanost o književnosti / Ured. G.N. Pospelov. | \"L Kako su dobre, kako svježe bile ruže

U mom vrtu! Kako su mi oči prevarili!

(I. Mjatljev)

Retorički apel, budući da je u obliku apela, uvjetan je i daje pjesničkom govoru potrebnu autorsku intonaciju: intonaciju ljutnje, srdačnosti, svečanosti, ironije.

Pisac (pjesnik) može se odnositi na čitatelje, na junake svojih djela, na predmete, na pojave:

Tatjana, draga Tatjana!

S tobom sada suze lijem.

(A. Puškin)

Što ti znaš, dosadni šapću?

Prijekor ili gunđanje

Izgubio sam dan?

Što želiš od mene?

(A. Puškin)

Jednog dana, divno stvorenje,

Postat ću tvoje sjećanje.

(M. Cvetajeva)

Od dviju funkcija svojstvenih apelu – invokativne i evaluacijsko-karakterizacijske (ekspresivno ekspresivne) – u retoričkom obraćanju prevladava posljednja: Zemlja je gospodarica! Sagnuo sam ti čelo (V. Solovjev).

Retorički uzvik, retoričko pitanje, retorički apel mogu se kombinirati, što stvara dodatnu emotivnost:

Mladost! Joj! Je li otišla?

Niste izgubljeni - ispali.

(K. Sluchevsky)

Gdje si, moja voljena zvijezdo,

Kruna rajske ljepote?

(I. Bunin)

O vapaj žena svih vremena:

Draga moja, što sam ti učinio?!

(M. Cvetajeva)

U umjetničkom govoru postoji retorička izjava: Da, bilo je ljudi u naše vrijeme -

Moćno, poletno pleme...

(M. Ljermontov)

Da, ljubav kao što naša krv voli,

Nitko od vas ne voli!

i retoričko poricanje:

Ne, ja nisam Byron

Ja sam drugačiji.

(M. Ljermontov)

Retoričke figure nalaze se i u epskim djelima: A koji Rus ne voli brzu vožnju? Da li njegova duša, nastojeći da se vrti, šeta, ponekad kaže "Dovraga sve!" - Je li moguće da je njegova duša ne voli?<...>Eh, trojka! Ptico utroje, tko je tebe izmislio? Da znaš da si se mogao roditi samo među živim narodom, u onoj zemlji koja se ne voli šaliti, nego se pola svijeta što ravnomjernije prostire, pa idi i broji milje dok ti ne napune oči.

Nije li istina da i ti, Ruse, žustra, nepobjediva trojka juri okolo? Gdje ideš? Daj odgovor. Ne daje odgovor (N.V. Gogol).

U navedenom primjeru postoje i retorička pitanja, i retorički uzvici, i retorički pozivi.

U figure potkrepljenja spadaju figure "opozicije", koje se temelje na jukstapoziciji suprotnosti.

Antiteza (grč. antithesis – suprotnost). Ovaj izraz u "Književnom enciklopedijskom rječniku" označava dva pojma: 1) stilsku figuru koja se temelji na oštroj suprotnosti slika i pojmova; 2) označavanje svakog sadržajno značajnog kontrasta (koji može biti namjerno skriven), nasuprot kojem se antitema uvijek otvoreno pokazuje (često kroz sloj-io-antonime)1:

Ja sam kralj - ja sam rob. Ja sam crv - ja sam bog!

(G. Deržavin) Nemojte zaostajati. Ja sam čuvar.

Vi ste konvoj. Sudbina je jedna.

(A. Ahmatova)

Antiteza pojačava emocionalnu obojenost govora i naglašava oštro izraženu suprotnost pojmova ili pojava. Uvjerljiv primjer je Lermontovljeva pjesma "Duma":

I mrzimo, i slučajno volimo,

Ne žrtvujući ništa ni zlobi ni ljubavi.

I neka tajna hladnoća vlada u duši,

Kad vatra vrije u krvi.

Opozicija se može izraziti i opisno: Jednom je služio u husarima, pa i sretno; nitko nije znao razlog koji ga je nagnao da se povuče i nastani u siromašnom mjestu gdje je zajedno živio i siromašno i rasipno: uvijek je hodao, u iznošenom crnom fraku, i držao otvoren stol za sve časnike naše pukovnije. . Istina, njegova se večera sastojala od dva-tri jela koja je pripremio umirovljeni vojnik, ali šampanjac je tekao rijekom (A. S. Puškin).

U navedenim primjerima korišteni su antonimi. Ali antiteza se ne temelji samo na upotrebi suprotnog značenja riječi, već i na detaljnom suprotstavljanju likova, pojava, svojstava, slika i pojmova.

S.Ya. Marshak je, prevodeći englesku narodnu pjesmu, u šali istaknuo dva principa koji razlikuju dječake i djevojčice: nestašno, bodljikavo kod prvih i nježno, meko kod drugih.

Dečki i cure

Od čega su napravljeni dječaci?

Od trnja, školjki

I zelene žabe.

Od ovoga su napravljeni dječaci.

Od čega su napravljene djevojke?

Od slatkiša i kolača,

I sve vrste slatkiša.

Od ovoga su napravljene djevojke.

Pojava koncepta "antiteze" povezana je s davnim vremenima, kada je osoba počela shvaćati razliku između pojmova kao što su zemlja / voda, zemlja / nebo, dan / noć, hladnoća / vrućina, san / stvarnost itd.

Prve antiteze nalazimo u mitovima. Dovoljno je prisjetiti se heroja antipoda: Zeus-Prometej, Zeus-Tifon, Perzej-Atlas.

Iz mitologije je antiteza prešla u folklor: u bajke ("Istina i laž"), ep (Ilya Muromets - slavuj razbojnik), poslovice (Učenje je svjetlo, a neznanje je tama).

U književnim djelima, u kojima se uvijek shvaćaju moralni i idealistički problemi (Dobro i zlo, Život i smrt, Harmonija i kaos), gotovo uvijek postoje antipodni junaci (Don Quijote i Sancho Panso u Cervantesa, trgovac Kalašnjikov i gardist Kiribeevich u M. Lermontova). , Poncije Pilat i Ješua Ga-Notsri kod M. Bulgakova). U mnogim djelima antiteza je prisutna već u naslovima: "Vuk i janje", I. Krylov, "Mozart i Salieri" A. Puškina, "Vukovi i ovce" A. Ostrovskog, "Očevi i sinovi" I. Turgenjeva, "Zločin i kazna" F. Dostojevski, "Rat i mir" L. Tostoja, "Debeo i tanak" M. Čehova.

Svojevrsna antiteza je oksimoron (o ksimoron) (od grč. oxymoron - duhovit-dubok) - stilsko sredstvo spajanja riječi koje su suprotne po značenju s ciljem neobičnog, dojmljivog izražavanja novog pojma, ideje. Ova se figura često koristi u ruskoj književnosti, na primjer, u naslovima djela ("Živi leš" L. Tolstoja, "Mrtve duše" 11. Gogolja, "Optimistična tragedija" V. Višnevskog).

S jedne strane, oksimoron je kombinacija antonima

a) imenica s pridjevom: Volim veličanstvenu prirodu uvenuća (A.S. Puškin); Jadna raskoš odjeće (N.A. Nekrasov);

b) imenica s imenicom: seljanke (A.S. Puškin);

c) pridjev uz pridjev: loša dobra osoba (A.P. Čehov);

d) glagol s prilogom i participi s prilogom: Zabavno joj je biti tužna tako elegantno gola (A. Ahmatova).

S druge strane, antiteza, dovedena do paradoksa, ima za cilj pojačati smisao i emocionalnu napetost:

Oh, kako sam bolno sretan s tobom!

(A. Puškin)

Ali njihova ružna ljepota

Ubrzo sam shvatio tajnu.

(M. Ljermontov)

I nemoguće je moguće

Put je dug i lagan.

Ponekad brojke "pomaka" uključuju inverziju.

Inverzija (lat. shuegeyu - permutacija, preokret) je stilska figura koja se sastoji u narušavanju općeprihvaćenog gramatičkog slijeda govora.

Riječi smještene na neobičnim mjestima privlače pozornost i dobivaju veće semantičko opterećenje. Preraspodjela dijelova fraze daje joj osebujan izražajan ton. Kada A. Tvardovski piše Bitka je, sveta i prava..., inverzija naglašava ispravnost naroda koji vodi oslobodilački rat.

Uobičajena vrsta inverzije je postavljanje emocionalne definicije (epiteta) u obliku pridjeva (ili priloga) iza riječi koju definira. Koristi ga M. Lermontov u pjesmi "Jedro":

Bijeli se samotno jedro

U plavoj magli mora!

Što traži u dalekoj zemlji?

Što traži u rodnom kraju?

Pridjevi se stavljaju na kraj svakog stiha. I to nije slučajno - oni su ti koji određuju glavno semantičko i emocionalno raspoloženje djela M. Lermontova. Osim toga, autorica se poslužila još jednom osobinom vezanom za stih općenito: kraj stiha ima dodatnu pauzu, koja omogućuje da se naglasi riječ na kraju stiha.

U nekim slučajevima, inverzija se sastoji u činjenici da se riječi u rečenici međusobno zamjenjuju, ali istovremeno se odvajaju one koje bi trebale biti u blizini, što frazi daje semantičku težinu:

Gdje je lakokrila moju radost izdala.

(A. Puškin)

Služeći se inverzijom, pjesnik A. Žemčužnikov stvara pjesmu u kojoj zvuče tragična razmišljanja o domovini:

Znam onu ​​zemlju gdje je sunce bez snage,

Gdje pokrov već čeka, hladnoća, zemlja I gdje u šumama golim tupi vjetar puše, -

Ili moj rodni kraj, ili moja domovina.

Postoje dvije glavne vrste inverzije: anastrofa (preslagivanje susjednih riječi) i hiperbaton (njihovo odvajanje radi isticanja u frazi): I smrt ove tuđe zemlje nije umirila goste (A. Puškin) - to jest, goste iz tuđina koja se ni u smrti nije smirila.

Mnoga su stilska sredstva od antike dovedena u pitanje, naime smatrati ih figurama ili tropima. Takve tehnike uključuju paralelizam - stilsku tehniku ​​paralelne konstrukcije susjednih fraza, pjesničkih redaka ili strofa.

Paralelizam (grč. parallioz – smješten, ili hod uz bok) je jednak ili sličan raspored elemenata govora u susjednim dijelovima teksta koji, korelirajući, stvaraju jedinstvenu pjesničku sliku161. Obično se temelji na usporedbi radnji, a na toj osnovi - osoba, predmeta, okolnosti.

Figurativni paralelizam nastao je još u usmenom sinkretičkom stvaralaštvu, koje je karakterizirano paralelama između odnosa u prirodi i životu ljudi, jer su ljudi bili svjesni povezanosti prirode i ljudskog života. Priroda je uvijek bila na prvom mjestu, ljudski postupci - na drugom. Evo primjera iz ruske narodne pjesme:

Ne uvijaj, ne uvijaj travu s vijugom,

Ne navikavaj se, nemoj, bravo za curu.

Postoji nekoliko varijanti figurativnog paralelizma. "Psihološki"162 naširoko je korišten u folkloru:

Ni soko nebom ne leti,

Ni soko ne ispušta siva krila,

Mladić galopira stazom,

Iz bistrih očiju liju gorke suze.

Ova se tehnika također pojavljuje u prozi. Na primjer, u dvije epizode iz L.N. Tolstojev "Rat i mir" opisuje hrast (u prvom - star, nespretan, u drugom - prekriven proljetnim lišćem, budi se u život). Svaki od opisa povezan je sa stanjem uma Andreja Bolkonskog, koji se, izgubivši nadu u sreću, vraća u život nakon susreta s Natashom Rostovom u Otradnom.

U Puškinovom romanu "Evgenije Onjegin" ljudski život je usko povezan s prirodom. U njemu ova ili ona pejzažna slika služi kao "čuvar zaslona" za novu fazu u životu junaka romana i detaljna metafora za njegov duhovni život. Proljeće se definira kao "vrijeme ljubavi", a gubitak sposobnosti voljenja uspoređuje se s "olujom hladne jeseni". Ljudski život podliježe istim univerzalnim zakonima kao i život prirode; stalne paralele produbljuju ideju da je život likova romana „upisan“ u život prirode.

Književnost je ovladala mogućnošću, ne izravno, već neizravno, korelirati duhovna kretanja likova s ​​ovim ili onim stanjem prirode. Međutim, oni se mogu i ne moraju podudarati. Dakle, u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" u XI. poglavlju opisano je melankolično raspoloženje Nikolaja Petroviča Kirsanova, kojeg kao da prati priroda i stoga se on ... nije mogao rastati s tamom, s vrtom. S osjećajem svježeg zraka na licu i s ovom tugom, s ovom tjeskobom... Za razliku od Nikolaja Petroviča, njegov brat nije bio u stanju osjetiti ljepotu svijeta: Pavel Petrovich je stigao do kraja vrta, a također je pomislio, i također podigao oči prema nebu. Ali njegove lijepe tamne oči odražavale su samo svjetlost zvijezda. Nije rođen kao romantičar, a njegova pametno suha i strastvena, na francuski način mizantropska duša nije znala sanjati...

Postoji paralelizam izgrađen na opoziciji:

Od drugih hvalim - da je pepeo,

Od tebe i bogohuljenje - pohvala.

(A. Ahmatova)

Izdvaja se negativni paralelizam (antiparalelizam) u kojem se negacijom ne naglašava različitost, nego podudarnost glavnih obilježja uspoređivanih pojava:

Nije vjetar što bjesni nad šumom,

Potoci nisu tekli s planina,

Frost-vojvoda u patroli Zaobilazi svoje posjede.

(N. Nekrasov)

A.N. Veselovsky je primijetio da se “psihološki gledano, na negativnu formulu može gledati kao na izlaz iz paralelizma”163. Antiparalelizam je čest u usmenoj narodnoj poeziji, a rjeđe u književnosti. Ne može poslužiti kao samostalno sredstvo prikazivanja teme, temelj za izgradnju cjeline djela, i obično se koristi u počecima djela ili u zasebnim epizodama.

Druga vrsta paralelizma - obrnuti (obrnuti) paralelizam označava se pojmom kijazam (od grč. sShaBtoe), u kojem se dijelovi nalaze u nizu AB - BA "A": Sve je u meni, i ja sam u svemu. (F. Tjučev); obično sa značenjem antiteze: Jedemo da bismo živjeli, a ne živimo da bismo jeli.

Paralelizam se može temeljiti na ponavljanju riječi (“verbalni” paralelizam), rečenica (“sintaktički” paralelizam) i susjednih stupaca govora (izokolon)164.

Sintaktički paralelizam, tj. detaljna usporedba dviju ili više pojava danih u sličnim sintaktičkim konstrukcijama, spada u sintaktičke figure i po svojoj se funkciji približava usporedbi:

Zvijezde sjaje na plavom nebu

Valovi se razbijaju u modro more.

(A.S. Puškin)

Gdje vjetar puše na nebu,

tamo hrle poslušni oblaci.

(M.J. Ljermontov)

Jednak broj susjednih stupaca govora označava se pojmom izokolon (od grčkog isokolon).

N.V. Gogol u "Bilješkama luđaka" u prvoj rečenici stvara izokolon od dva pojma, u drugom - od tri: Spasi me! uzmi me! daj mi tri konja brzih kao vihor! Sjedi, šoferu moj, zvoni, zvono moje, lebdi konje i nosi me s ovoga svijeta!

Područje pjesničke sintakse obuhvaća odstupanja od standardnojezičnih oblika, izražena u nedostatku gramatičke veze ili u njezinu kršenju.

Solecizam (grč. soloikismos iz imena grada Sola, čiji su stanovnici govorili nečisto na atičkom) je nepravilan jezični promet kao element stila (obično "niskog"): uporaba neknjiževne riječi (dijalektizam, barbarizam, prostaštvo). Razlika između solecizma i figura je u tome što se figure obično koriste za stvaranje "visokog" stila. Primjer solecizma: Stidim se kao pošteni časnik (A. Gribojedov).

Poseban je slučaj solecizma izostavljanje prijedloga: Poklonila je ruku; prozor leti (V. Majakovski).

Enallaga (grč. ennalage - rotacija, kretanje, zamjena) - upotreba jedne gramatičke kategorije umjesto druge:

Uspavan, stvoritelj će ustati (umjesto "uspavan, ustat će")

(G. Batenkov)

Enallaga ima dva značenja: 1) vrsta solecizma: nepravilna upotreba gramatičkih kategorija (dijelova govora, roda, lica, broja, padeža): O šetnji (umjesto: šetnja) ne može biti ni govora; 2) vrsta metonimije - prijenos definicije na riječ uz onu koja se definira:

Napola usnulo jato staraca (umjesto: "napola usnulo")

(N. Nekrasov)165

Sileps (grč. syllepsis - hvatanje) - stilska figura: spoj heterogenih članova u zajedničkoj sintaktičkoj ili semantičkoj podređenosti; sintaktičko poravnanje heterogenih članova:

Ne čekaj nedjelju s groba

Supstance koje leže u blatu,

Alkaya u svojim zabavnim I udaljenim božanstvima.

(G. Batenkov)

Evo primjera slogova sa sintaktičkom heterogenošću: Volimo slavu, ali utapamo različite umove u čaši (A. Puškin) - ovdje: kombiniraju se dodaci izraženi imenicom i infinitivom; s frazeološkom heterogenošću: Govoru su planule oči i zubi (I. Krylov) - ovdje: frazeologizam planule oči i izvanfrazeološka riječ zubi; sa semantičkom heterogenošću: Pun zvukova i zbrke (A. Puškin) – ovdje: stanje duha i njegov uzrok166. Anakoluf (grč. anakoluthos - neispravan, nedosljedan) - sintaktička nepodudarnost dijelova ili članova rečenice:

Tko zna novo ime

Noseći pečate, uskrsava (umjesto: "uskrsne") s mirotočivom glavom.

(O. Mandeljštam)

Neva cijelu noć

Pojurio na more protiv oluje,

Ne svladavši ih (umjesto: "nju") nasilnu drogu.

(A. Puškin)

Anacoluf je jedno od sredstava za karakterizaciju govora lika. Na primjer, Smerdjakovljeva fraza - Ovo, da bi moglo biti, gospodine, naprotiv, nikad, gospodine ... ("Braća Karamazovi" Dostojevskog) - svjedoči o nesigurnosti, nemogućnosti izražavanja misli, o siromašnima vokabular lika. Anakoluf se široko koristi kao sredstvo satirične slike: Približavajući se ovoj stanici i gledajući prirodu kroz prozor, pao mi je šešir (A. P. Čehov).

Uz trope, uvelike pridonose leksička slikovna sredstva i izražajnost jezika, pjesnička sintaksa i elementi fonike.

Pjesnička sintaksa sustav je posebnih sredstava za građenje govora. Značajke strukture govora u djelu uvijek su povezane s originalnošću likova i životnih situacija prikazanih u njemu, s gledišta autora. Još jedna važna značajka sintakse pjesničkog govora određena je činjenicom da su u književnom djelu ljudi prikazani u pokretu, u procesu mijenjanja svog unutarnjeg stanja, odnosa. Sve se to ogleda u građenju poetskog govora.

Posebna sredstva sintakse figurativnog i ekspresivnog govora nazivaju se figurama poetskog govora. Brojke pomažu značajno poboljšati cjelovitost i izražajnost semantičkih i emocionalnih nijansi govora: poliunion stvara određenu sporost govora, nesjedinjenje se najčešće koristi za pojačavanje osjećaja brzog i napetog razvoja događaja, naglih prijelaza u čovjekovu govoru. unutarnje stanje, inverzija, u kojoj jedan od redaka rečenice postaje za njega neobično mjesto koje se ističe. U inverzijskim konstrukcijama, preraspodjela logičkog naglaska i intonacijska izolacija riječi, odnosno riječi zvuče izražajnije, više.

“Zadirkivat ću zbog krvavog srčanog režnja;

sanjati na omekšanom mozgu,

poput debelog lakaja

ne masni pojas,

tvoja misao

ismijava me do sitosti, drsko

Ovaj odlomak iz pjesme Majakovskog "Oblak u hlačama" živopisan je primjer inverzija. Njegova uzbuđena intonacija fiksirana je u složenim inverzijama “zubi koji vise do neba”; „srce – s dugodlakim razglednicama, najplemenitiji album“; "fasetirane linije bosi dijamant"; “mladić koji razmišlja o životu ... reći ću” i drugi.

§ 2. Stanka, retorička komunikacija, pitanje, poricanje, potvrda, uzvik.

Izostavljanje jednog od rečeničnih članova također služi povećanju emocionalne izražajnosti; Pauza - uključivanje neizrečenih rečenica u govor. U pjesmi Majakovskog „V.I. Lenjin" čitamo:

" Što vidiš?!

Samo njegovo čelo,

I nada Konstantinovna

U magli za...

Možda u očima bez suza

Možete vidjeti više.

Nisam gledao u te oči.

Ovdje litica služi za prenošenje dubokog unutarnjeg šoka. Sintaktičke figure, u kojima je autorov stav prema fenomenu i njegova ocjena izraženi posebno jasno, nazivaju se retoričkim pozivima, pitanjima, poricanjima, tvrdnjama, uzvicima.

Kod Majakovskog, čiji je cijeli sustav izražajnih sredstava izrazito intenzivan, usmjeren na krajnje dramatizirani govorni izraz lirskog junaka, ove su figure maksimalno iskorištene:

„Biti, bubanj!

Bubanj, bubanj!

Bilo je robova! Nema roba!

Bubanj!

Bubanj!

("150.000.000")

Tanji škripa.

Tko to čuje? -

Je li to žena!

("V. I. Lenjin")

" Dovoljno!

Razgovarajte sa strancima!

("V. I. Lenjin")

„Okončaj rat!

Dovoljno!

("Dobro")

"Blizu, vrijeme,

tvoja usta!"

("Dobro")

To pomaže Majakovskom da oponaša fiktivni dijalog, pod krinkom proizvoljnog emocionalnog odgovora na vanjski fenomen, da napravi običnu poruku o tom fenomenu, da izoštri emocionalnu pozornost slušatelja.

§ 3. Fonika, aliteracija, asonanca.

Fonika je umjetničko korištenje zvučnih mogućnosti u pjesničkom govoru. Obuhvaća opća pravila glasovnog slaganja riječi u pjesničkom govoru, koja pridonose njegovoj milozvučnosti, harmoniji, razgovjetnosti, te korištenje posebnih sredstava za zvučno pojačavanje i emocionalno naglašavanje pojedinih riječi i rečenica.

S posebnim sredstvom za pojačavanje zvuka, izbor određenih segmenata govora temelji se na korištenju zvučnih ponavljanja.

Aliteracija je ponavljanje suglasnika koje je jasno vidljivo u govoru. Ponavljanje samoglasnika naziva se asonanca.

Majakovski je napisao: "Pribjegavam aliteraciji za kadriranje, za još veće naglašavanje za mene važne riječi"

Aliteracije i asonance Majakovskog daju emocionalno nezaboravan zvuk pjesničkom tekstu: „I užas šala kljukajući smijeh”, suze teku iz ...”;

"ruka rijeke"; “U brk ti”, “u zborovima arkanđelova zbora Bog opljačkan ide da kazni!” (“Oblak”), “uopće mi nije neugodno zbog integriteta čeljusti, hajdemo zveckati o čeljust s čeljušću” (“O ovome”), “Grbim se nad kuglom brda” (“O ovome” ), “Grad pljačkao, veslao, grabio” (“ V.I. Lenjin), “Nož je rđa. rezao sam. radujem se. U glavi toplina podiže stupanj ("Dobro").

Upotrebom fonetskih sredstava stiha obrasci Majakovskog postaju generalizirani, konveksni, apstraktno se produhovljuje.

Riječ Majakovskog stvarno zvuči ("riječi uzbune", "riječ koja grmi"). Cijeli sustav izražajnih sredstava Majakovskog maksimalno iskorištava sve umjetničke resurse ruskog jezika, zbog čega ga nazivaju pjesnikom inovatorom. Ali do inovacije ne bi došlo da nije bilo strastvenog lirskog "ja" pjesnika, onoga koji je tako vidio, preživio svijet i svoju duhovnu tjeskobu izlio u stihove. U tim uvjetima sva izražajna i likovna sredstva postaju umjetnička, osim kad organski ulaze u tkivo djela. Njihov izbor ovisi o naporima i zadaćama umjetnika riječi.

Zaključak.

Teško mi je definirati svoj odnos prema poeziji Majakovskog. Činjenica je da su oni, po mom mišljenju, suprotni od "jednostavno kao mukanje". Njegove vrlo neobične slikovite riječi teško je razumjeti, ne toliko razumjeti koliko čitati. Neke od njih ne mogu razumjeti, ne sviđaju mi ​​se, na primjer, “brnjica sobe s užasom je izvedena”, “ulica je propala kao nos sifilitičaru”, “naša mlitava mast će istjecati kroz čovjeka”, “iz usta mi se stopama kreće krik novorođenčeta” itd. drugi su, naprotiv, vrlo zanimljivi, ekspresivni, vrlo snažni, poput “Usamljen sam, kao posljednje oko slijepca”, “Posljednja ljubav na svijetu izražena je u rumenilu konzumni”, “leptir pjesničkog srca” itd. Mnoge slike koje su mi se sada jako svidjele, na početku, na prvo čitanje, izazvale su kod mene odbijanje, čak i gađenje, na primjer: „Zemlja! Daj da ti izliječim ćelavu glavu krpicama svojih usana umrljanih tuđom pozlatom”, “lubanja puna stihova” itd. Vrlo često, po nekoliko riječi, po jednoj frazi, mogu prepoznati pisca kao genija. Majakovski ima ovo hitno “Slušaj!, Uostalom, ako su zvijezde upaljene, to znači da to nekome treba?”. Ovo je jedna od mojih omiljenih dionica.

Majakovski u stihovima obično govori o sebi, o ljudima oko sebe, o Bogu. Vrlo često ljude crta kao odvratne proždrljivce koji su se zavukli u ljušturu stvari, ali u isto vrijeme skuplja njihove suze, njihove boli, to mu postaje nepodnošljiv teret, ali on ipak “puzi dalje” da ih baci u “ mračni bog grmljavine” izvor ljubitelja životinja. Ali ljudi su i dalje zahvalni, a tradicija "ljubavi-mržnje" nastavlja se u djelu Majakovskog. Bog za pjesnika nije sakrament, ne Postojeći, nego čovjek, i to sasvim običan, nešto zanimljiviji od ostalih. Zadivljujući stih otkriva ne samo njegov stav, već i nedosljednost pjesnikove osobnosti: "A kad moj glas opsceno zacvili ... možda Isus Krist nanjuši moju dušu nezaboravnu."