Zanimljivi podaci o podrijetlu čovjeka. Ljudsko porijeklo

Teička hipoteza o podrijetlu čovjeka (Božje stvaranje)

Sve do 20. stoljeća europskom je mišlju dominirao teistički antropološki koncept prema kojemu je svijet nastao kao rezultat čina božanskog stvaranja prema načelu: „I reče Bog: neka bude... i postade... ". Isto se odnosi i na čin stvaranja čovjeka. Biblija kaže: „I reče Bog, načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična... I stvori Bog čovjeka na svoju sliku, na sliku Božju stvori ga; On stvori muško i žensko” (Postanak 1,26-27). Prema tom konceptu, svijet nema razvoja u povijesti. Prošlost i budućnost, potpuno ista kao sadašnjost. To se u potpunosti odnosi i na ljude. Svijet je nastao jer je Bog tako naredio. To je jedini razlog njegovog nastanka. Dakle, navedenom pojmu nedostaje ono glavno što ga čini znanstvenim – objašnjenje prirodnih uzroka i obrazaca nastanka i razvoja svijeta i čovjeka. Osim toga, može se postaviti pitanje (ne može se isključiti da je bogohulno) - tko je stvorio Boga?, i tko je stvorio Njega koji je stvorio Boga? i tako u nedogled.

Evolucijski koncepti podrijetla čovjeka

Intenzivno znanstveno razumijevanje problema antropogeneze započelo je u 19. stoljeću, a glavno postignuće u tom području povezano je s izjavom evolucijska teorija. Godine 1871., u svojoj knjizi Porijeklo čovjeka i spolni odabir, Charles Darwin je predložio životinjsku vezu između čovjeka i viših primata. Nešto kasnije o izravnoj povezanosti čovjeka s majmunolikim precima počeo je govoriti i pisati njegov odani pristaša i propagandist njemački biolog Ernst Haeckel, autor, inače, poznate Darwinove nasljedne evolucijske trijade. Evolucija u organski svijet provodi se kao rezultat triju glavnih čimbenika: varijabilnosti, nasljeđa i prirodne selekcije, ovo je navodno Darwinova trijada, ali zapravo Haeckelijeva. Zahvaljujući tom jedinstvenom procesu, kao rezultat evolucije, organizmi akumuliraju sve više i više novih adaptivnih svojstava, što u konačnici dovodi do stvaranja novih vrsta. E. Haeckel (1834-1919) iznio je hipotezu o postojanju u prošlosti posredne vrste između majmuna i čovjeka koju je nazvao Pithecanthropus ("čovjek-majmun"). Također je sugerirao da moderni majmuni nisu bili preci čovjeka, već driopithecus ("drevni majmuni") koji su živjeli usred tercijara (prije 70 milijuna godina). Od njih je jedna linija evolucije išla na čimpanze i gorile, druga na ljude. Prije dvadesetak milijuna godina, pod utjecajem zahlađenja, džungla se sa sjevernih teritorija povukla prema jugu, a jedna od grana dryopithecusa morala se spustiti s drveća i prebaciti se na uspravno hodanje (tzv. "ramopithecus" , čiji su ostaci pronađeni u Indiji i nazvani po bogu Rami).

Godine 1960. engleski arheolog L. Leakey otkrio je u istočnoj Africi "zgodnog čovjeka", čija je starost 2 milijuna godina, a volumen mozga 670 cm3. U istim slojevima pronađeno je oruđe od cijepanih riječnih oblutaka. Kasnije su ostaci bića iste vrste, stari 5,5 milijuna godina, pronađeni na jezeru Rudolph u Keniji. Nakon toga se učvrstilo mišljenje da je upravo u istočnoj Africi u kvartarnom razdoblju kenozoika došlo do razdvajanja čovjeka i čovjekolikih majmuna, odnosno da su se evolucijske linije čovjeka i čimpanze razišle. Ove zaključke potvrđuju mjerenja na tzv. molekularni sat". Brzina promjene gena zbog točkastih mutacija stabilna je tijekom dugih vremenskih razdoblja i može se koristiti za utvrđivanje datuma grananja određene evolucijske grane iz zajedničkog debla.

Što je bio razlog za pojavu osobe na točno jednom mjestu? U istočnoj Africi ima otvorenih izdanaka uranovih stijena, odnosno na površini kopna, te je pojačano zračenje. Dakle, ovdje bi se evolucijske promjene mogle nastaviti više brzo. Novonastala vrsta, fizički slabija od okoline, morala je voditi društveni način života i razviti um kao moćno oruđe prirodno slabog bića koje nije imalo dovoljno prirodnih obrambenih organa da bi preživjelo.

"Handy Man" se odnosi na Australopithecus (u prijevodu "južni majmun"), čiji su ostaci prvi put pronađeni u Africi 1924. godine. Volumen mozga australopiteka nije premašio volumen mozga velikih majmuna, ali je već bio sposoban stvarati alata.

Ostaci, otkriveni 1891. na otoku Javi (jugoistočna Azija), E. Haeckel hipotetski su nazvani Pithecanthropus. Bića koja su živjela prije 500 tisuća godina imala su visinu veću od 150 cm, volumen mozga oko 900 cm3, koristila su noževe, bušilice, strugala i ručne sjekire. U 20-im godinama 20. stoljeća, P. Teilhard de Chardin u Kini pronašao je Sinantropusa ("Kinez") s volumenom mozga bliskim Pithecanthropusu. Koristio je vatru i posude, ali još nije imao riječi.

Godine 1856. u dolini Neandertal u Njemačkoj otkriveni su ostaci stvorenja koje je živjelo prije 150-40 tisuća godina, nazvano Neandertalac. Imao je volumen mozga sličan modernom čovjeku, ali nakošeno čelo, obrve i nisku lubanju; živjeli u špiljama loveći mamute. Ukopi leševa su prvi put otkriveni kod neandertalca.

Konačno, u špilji Cro-Magnon u Francuskoj 1868. godine pronađeni su ostaci stvorenja sličnog izgleda i volumena lubanje modernom čovjeku, koji je imao visinu od 180 cm i živio je od prije 40 do 15 tisuća godina. Ovo je Homo sapiens, ili Homo sapiens. U isto doba postojali su rasne razlike od ljudi.

W. Havells tvrdi da osoba modernog tipa nastao prije 200 tisuća godina u istočnoj Africi. Ova hipoteza nazvana je "Noina arka" jer su, prema Bibliji, sve rase i narodi potekli od trojice Noinih sinova - Šema, Hama i Jafeta. Prema ovoj verziji, pitekantrop, sinantrop i neandertalac nisu preci modernog čovjeka, ali razne skupine hominida koje je "uspravan čovjek" istisnuo iz istočne Afrike. U prilog ovoj hipotezi govore genetske studije, koje, međutim, svi antropolozi i paleontolozi ne prepoznaju kao dovoljno pouzdane.

Alternativno gledište multiregionalne evolucije čovječanstva tvrdi da su samo arhaični ljudi nastali u Africi, a moderni ljudi - tamo gdje sada žive. Čovjek je napustio Afriku prije najmanje milijun godina. Ova se hipoteza temelji na paleontološkim sličnostima između modernih ljudi i dalekih predaka koji su živjeli u njihovim staništima.

Još uvijek nije moguće reći koja je od ovih hipoteza točna, budući da je fosilni zapis nepotpun, a srednje vrste između ljudi i majmuna još uvijek potpuno nepoznate.

Cijeli lanac prethodnika modernog čovjeka, sa stajališta današnje prirodne znanosti, izgledat će ovako: najstariji poznato nauci predak čovjeka i viših majmuna - ramopitek - živio je na području od Indije do Afrike prije otprilike 14 milijuna godina. Prije otprilike 10 milijuna godina od njega se odvojio predak orangutana, Sivapitek, koji je ostao u Aziji. Zajednički predak gorile, čimpanze i čovjeka, očito se naselio u Africi, jer je tamo drevni alati rada (izrađen prije 2,5 milijuna godina) i ostaci nastambi (starost 1,75 milijuna godina). U Africi su pronađeni ostaci "zgodnog čovjeka" - zinjantropusa, koji je živio prije 2 milijuna godina. Već je posjedovao takve ljudske karakteristike kao što su uspravno hodanje i primjetan razvoj ruke. Istodobno, naziv "vješt" dobio je zbog sposobnosti izrade i korištenja primitivnih kamenih alata. Od "priručnog čovjeka" postoji veza s najstarijim humanoidnim stvorenjem - australopitekom, koji je živio prije 4 do 2 milijuna godina. Nadalje, razvoj modernog čovjeka može se jasnije pratiti: Pithecanthropus (prije 1,9-0,65 milijuna godina); Sinantrop (prije 400 tisuća godina), neandertalac, koji se prema različitim izvorima pojavio prije 200 do 150 tisuća godina i, konačno, kromanjonac, naš neposredni predak, koji je nastao prije 200 do 40 tisuća godina.

Treba napomenuti da antropogenezu ne treba prikazati kao linearni proces. Stoga, očito, treba poslušati mišljenje ruskog znanstvenika R. Lewontina, čiji se koncept također dobro slaže s teorijom samoorganizacije. “Svi pokušaji da se dokaže”, piše on, “da je ovaj ili onaj fosil naš izravni praotac, odražavaju zastarjelu ideju evolucije kao strogo linearnog procesa i da bi svi fosilni oblici trebali tvoriti neku vrstu jedinstvenog niza koji povezuje prošlost s sadašnjost. ". Govoreći o nelinearnosti procesa antropogeneze, treba imati na umu da se evolucija odvija u procesu stalnog nastajanja novih grana (bifurkacija), od kojih većina vrlo brzo nestaje. U svakom vremenskom razdoblju postoji mnogo paralelnih evolucijskih linija koje potječu od zajedničkog pretka.

visoko znanstvena vrijednost primio ostatke Australopithecus afarensis koje je 1974. otkrio engleski paleontolog L. Leakey - "južni majmun iz Afora". Ostaci su ženski, dajući im vlastito ime "Lucy". Umrla je prije otprilike 3,7 milijuna godina i antropolozi su je dugo smatrali našim najstarijim pretkom na stablu evolucije. Dva desetljeća kasnije, u ljeto 1995., na obalama jezera Turkana, u istoj toj istočnoj Africi, pronađen je Australopithecus anamensis, "južni majmun iz jezera". Starost ostataka je od 3,9 do 4,2 milijuna godina, odnosno starija je od Lucy. Ovo stvorenje je hodalo uspravno i po svojoj strukturi je u ravnoj liniji opći razvoj hominidi – daleki preci čovjeka, ali i čovjekoliki majmuni.

Iste 1995., kao rezultat iskopavanja francuskih istraživača u Čadu - oko 2500 km zapadno od mjesta, gdje su napravljena sva dosadašnja nalazišta u istočnoj Africi, otkrivena je nova vrsta Australopithecusa, koja je dobila ime Australopithecus bahrekgazali - "južni majmun iz rijeke Gazel". Kako su potomci Australopithecus anamensis i "Lucy" kasnije razvili druge oblike praljudi predmet je velikih kontroverzi. Mnoge su linije već poznate, a paleontolozi pronalaze nove. Poznati njemački stručnjak za ovo područje, F. Schreck, propovijeda sljedeću ideju: Homo rudolfensis, koji je postojao od prije 2,5 do 1,9 milijuna godina, čiju je donju čeljust pronašla njegova grupa 1991. u blizini jezera Malawi, zauzima središnje mjesto. u liniji ljudskog razvoja . Zajedno s ovim predstavnikom roda "čovjek", njegovi suplemenari iz istočne Afrike mogu se pripisati prvim ljudima u povijesti. Možda su najbliži potomci Homo dolfesisa započeli lanac migracije iz Afrike prije otprilike 2 milijuna godina. Moguće je da bi i potomci roda Homo rudolfesis mogli biti doseljenici na Javu, a tada postaje jasno da se ovo stvorenje pojavilo u Aziji prije otprilike 1,8 milijuna godina.

Sredinom prošlog stoljeća iznesena je hipoteza da je gotovi Homo sapiens došao u Europu iz Azije, ali nije naišla na potrebnu potporu, jer se temeljila na prilično oskudnom materijalu (lubanje iz Swanscombea i Fonteshevada). Ruski arheolog Yuri Mochanov pronašao je 400 predmeta u središnjoj Jakutiji, očito napravljenih ljudskom rukom. Prema preliminarnim podacima, starost nalazišta je 2,5-1,8 milijuna godina. Kasnije je tamo pronađena čak i lubanja. Ako kao polazište uzmemo postojanje drevnih ljudi prije 2,5-1,8 milijuna godina u Jakutiji, onda bi sljedeći logični korak trebalo biti priznanje da se pojava ljudske rase dogodila u zapadnom dijelu sjeveroistočne Azije, a ne u Africi, kako je danas općenito prihvaćeno, ili dopustiti mogućnost vrlo brze migracije ranih ljudskih predaka iz Afrike u sjeverni Sibir. Arheolozi se s tom viješću ne mogu tako lako i odmah pomiriti. Među skepticima je i istaknuti antropolog Richard Klein sa Sveučilišta Stanford, koji ne dopušta mogućnost "ponovnog ispisivanja povijesti ljudske evolucije na temelju podataka dobivenih samo s jednog mjesta iskopavanja".

Na ovaj ili onaj način, znanstvenici se suočavaju s novom zagonetkom koju moraju riješiti. Glavni problem u obnavljanju ljudske evolucije je taj što nemamo bliskih rođaka među našim živućim precima. Naši najbliži, iako ne baš bliski, živući rođaci, čimpanze i gorile, bili su povezani s nama zajedničkim pretkom prije najmanje 7 milijuna godina.

Mutacijske hipoteze o podrijetlu čovjeka

U antropologiji je postavljen niz hipoteza koje pokušavaju riješiti ovaj problem, pretpostavljajući da je čovjek postao čovjekom zahvaljujući: životu u vodi; mutacije u moždanim stanicama hominina uzrokovane jakim zračenjem iz eksplozije supernove ili inverzije geo magnetsko polje; mutant u zajednici hominida pojavio se kao posljedica toplinskog stresa. Razmotrimo ove hipoteze prikazanim redom.

Vrlo je originalna hipoteza švedskog istraživača J. Lindblada. Prema njezinim riječima, južnoamerički Indijanci koji žive u prašumi najstariji su ljudi na Zemlji, a prethodnik čovjeka bio je "majmun bez dlake" ili "ixpitek", koji je vodio vodeni način života. To je smanjena dlakavost, uspravno držanje, duga kosa na glavi, emocionalnost i seksualnost svojstvena samo ljudima posljedica su osobitosti načina života vodenog hominida (proveo je veći dio dana na obali). “Kao i uvijek, kada novi način života povećava postotak preživljavanja”, piše J. Lindblad, “mutacijske promjene u nasljednim strukturama povlače za sobom prilagodbu na vodeni okoliš. Ovdje se izražava u smanjenju dlakavosti tijela i razvoju sloja potkožnog masnog tkiva. Ipak, duga kosa na glavi važan je faktor za preživljavanje mladih. U prvim godinama života mladunci imaju posebno snažan sloj potkožnog masnog tkiva. Noge ixpiteca duže su od ruku, nožni palci nisu suprotstavljeni i usmjereni su prema naprijed. Stav pri hodu je uspravniji - možda isti kao i kod nas. Drugim riječima, ixpitek ima dosta ljudska vrsta makar na daljinu. Daljnji razvoj lubanje i mozga doveo je do pojave modernog tipa čovjeka. U okviru novije vrijeme ovaj smjer znanstveno istraživanje, kao "kozmičkog katastrofizma", postavljena je hipoteza o nastanku modernog čovjeka u vezi s izbijanjem obližnje supernove. Zabilježeno je da je vrlo iznenađujuća okolnost da izbijanje obližnje supernove u našoj Galaksiji zvijezde u vremenu (događa se jednom u 100 milijuna godina) približno odgovara starosti najstarijih ostataka Homo sapiensa (35-60 tisuća). prije nekoliko godina). Osim toga, neki od antropologa smatraju da je pojava modernog čovjeka posljedica mutacije. Poznato je da su pulsevi gama i rendgenskog zračenja iz eksplozije supernove popraćeni kratkotrajnim povećanjem broja mutacija. U tom slučaju intenzitet na Zemljinoj površini naglo raste ultraljubičasto zračenje, koji je mutageno sredstvo, koje zauzvrat inicira pojavu drugih mutagena. U konačnici, možemo reći da bi jako zračenje generirano eksplozijom supernove moglo izazvati nepovratne promjene u moždanim stanicama, što je dovelo do stvaranja inteligentnih mutanata vrste Homo sapiens. U svakom slučaju, moderna znanost uz eksplozije supernova povezuje: obrazovanje Sunčev sustav, podrijetlo života i, moguće, podrijetlo modernog tipa čovjeka s njegovom civilizacijom.

Druga hipoteza proizlazi iz činjenice da je moderni čovjek mutant koji je nastao kao rezultat inverzije zemljinog magnetskog polja. Utvrđeno je da zemaljsko magnetsko polje, koje uglavnom odgađa kozmičko zračenje, ponekad slabi iz do sada nepoznatih razloga; tada dolazi do promjene magnetskih polova, tj. do geomagnetske inverzije. Tijekom takvih preokreta, stupanj kozmičkog zračenja na našem planetu dramatično će se povećati. Istražujući povijest Zemlje, paleomagnetolozi su došli do zaključka da je tijekom protekla 3 milijuna god magnetski polovi Zemlje su četiri puta mijenjale mjesta. Neki od otkrivenih ostataka primitivni ljudi pripadaju epohi četvrtog geomagnetskog obrata. Takav neobičan splet okolnosti dovodi do ideje o mogućem utjecaju kozmičkog zračenja na izgled čovjeka. Ovu hipotezu pojačava i sljedeća činjenica: čovjek se pojavio u vrijeme i na onim mjestima u kojima se pokazalo da je snaga radioaktivnog zračenja najpovoljnija za promjenu čovjekolikih majmuna. Upravo su ti uvjeti nastali prije otprilike 3 milijuna godina u južnoj i istočnoj Africi - tijekom razdoblja odvajanja čovjeka od životinjskog svijeta. Prema geolozima, u ovoj regiji, zbog jaki potresi izložena su nalazišta radioaktivnih ruda. To je pak uzrokovalo mutaciju kod nekih vrsta majmuna koji su bili najskloniji promjeni genetskih svojstava. Moguće je da je prije otprilike 3 milijuna godina dugotrajno izlaganje radioaktivnom zračenju toliko duboko promijenilo australopiteka da je postao sposoban obavljati radnje potrebne za svoju sigurnost i opskrbu hranom. U skladu s tom hipotezom, pitekantrop se pojavio prije oko 700 tisuća godina, kada se dogodila druga promjena geomagnetskih polova Zemlje (prije 250 tisuća godina), pojavio se neandertalac, dok pojava modernog čovjeka pada na četvrtu geomagnetsku inverziju. Ovaj pristup je sasvim legitiman, jer je poznata uloga geomagnetskog polja u životu organizama, uključujući i čovjeka.

Sljedeća hipoteza kaže da svi mi pripadamo istoj podvrsti “razumnog čovjeka” i da potječemo od jedne pramajke i jednog praoca, vrlo specifičnog muškarca i žene (točnije, kako se sada vjeruje, grupe od oko 20 muškaraca i 20 žena), čiji smo mi potomci, sada živi ljudi. Strože, kao što ćemo vidjeti, trebalo bi ih zvati genetski Adam i Eva. Njihovo stvarno postojanje priznaje znanstvena većina, ali neki znanstvenici još uvijek sumnjaju u to. Adam i Eva živjeli su prije otprilike 150-200 tisuća godina u Africi i još uvijek se ne mogu pripisati Homo sapiensu, već Homo erectusu. Živjeli su na različitim mjestima i u različito vrijeme. Naravno, nisu bili sami - oko njih iu isto vrijeme s njima živjeli su deseci tisuća drugih sasvim istih ljudi. Zasigurno su neki od njih i naši preci. Razlika je u tome što su ovi drugi bili preci nekih od nas, možda čak i mnogih od nas, ali, suštinski, ne svih. Koncept genetskog Adama i Eve sugerira da su ovo dvoje "ljudi" izravni preci SVIH ljudi koji sada žive na Zemlji.

To je opća hipotetičko-teorijska situacija u razvoju problema antropogeneze danas. Nije sve u njoj do kraja razjašnjeno i objašnjeno, nisu u svemu znanstvenici međusobno složni. Ali u tome nema ničeg iznenađujućeg, jer imamo posla s krunom stvaranja prirode - čovjekom. Važno je naglasiti sljedeće: u znanosti se može smatrati dokazanim da je osoba proizvod prirodni razvoj priroda. Ima svoje korijene u biosferi Zemlje i njezino je zakonito dijete.

Pojmovi etnologije

Etnologija - (od grčkog ethnos - narod, narod, logika) etnologija, znanost koja proučava svakodnevnu i kulturološke karakteristike narodi svijeta, problemi podrijetla (etnogeneza), naseljavanja (etnografija) i kulturno-povijesnih odnosa među narodima. Oblikovala se kao znanost u 19. stoljeću s pojavom evolucijske škole, pojavom istraživanja L. G. Morgana i knjige F. Engelsa “Podrijetlo obitelji, privatni posjed i država” (1884), koji je formulirao temelje doktrine primitivnog komunalnog sustava. Veliki doprinos razvoju etnologije u Rusiji pripada N. N. Mikluho-Maclayu, M. M. Kovalevskom i D. N. Anučinu. Etnologija je znanost u nastajanju. Potreba za njom javila se tek u drugoj polovici 20. stoljeća, kada je postalo jasno da jednostavno gomilanje etnografskih zbirki i zapažanja prijeti da će se znanost, koja ne predstavlja problema, pretvoriti u besmisleno sakupljanje. I tako su pred našim očima nastale društvene znanosti i etnologija - dvije discipline koje se zanimaju za jedan, na prvi pogled, predmet - osobu, ali za potpuno različite aspekte. I to je prirodno. Svaki je čovjek istovremeno i član društva i pripadnik etničke skupine, a to nije isto.

Čovječanstvo, koje je vrlo kratko postojalo na Zemlji, nekih 30-50 tisuća godina, ipak je napravilo preokrete na njezinoj površini, koje je V. I. Vernadsky izjednačio s geološkim preokretima malih razmjera. Ovaj problem je aktualan za našu generaciju, a posebno će biti aktualan za naše potomke. Čovjek kao biološko biće pripada rodu Homo. Ovaj rod, kada se pojavio na Zemlji, karakterizirala je prilično velika raznolikost vrsta. To se također odnosi i na one vrste Homo, koje mi, strogo govoreći, nemamo pravo smatrati ljudima, a to su: pitekantropi i neandertalci. Etnička pripadnost kod ljudi ista je kao ponosi kod lavova, čopori kod vukova, stada kod kopitara. Ovo je oblik postojanja vrste Homo sapiens i njegovih jedinki, koji se razlikuje i od društvenih formacija i od čisto bioloških karakteristika, a to su rase.

U broju rasa, mišljenja antropologa se razlikuju - četiri ili šest. I po izgled, a po psihofizičkim karakteristikama predstavnici različitih rasa međusobno se jako razlikuju. Rasa je relativno stabilna biološka karakteristika vrste ljudi, ali nikako nije oblik njihove zajednice, način njihovog zajedničkog života. Rase se razlikuju po čistim vanjski znakovi koji se može anatomski odrediti. Kao što se etnos ne poklapa s rasom, ne poklapa se ni s drugom biološkom skupinom pojedinaca – populacijom. Populacija - zbroj jedinki koje žive na istom području i nasumično se međusobno križaju. Uvijek postoje ograničenja braka u etničkoj skupini. Dvije etničke skupine mogu koegzistirati na istom teritoriju stoljećima i tisućljećima. Mogu se međusobno uništiti ili će jedno uništiti drugo. Dakle, etnička pripadnost nije biološki fenomen kao i nedruštvene. “Zato predlažem da se etnos smatra geografskim fenomenom”, napisao je ruski etnolog S. Lurie, “uvijek povezan s okolnim krajolikom koji hrani prilagođeni etnos.” A budući da su krajolici Zemlje raznoliki, etničke grupe su također raznolike.

Ovisnost čovjeka o prirodi koja ga okružuje, točnije o zemljopisnom okruženju, nikada nije bila sporna, iako su stupanj te ovisnosti različiti znanstvenici različito ocjenjivali. Ali svejedno, ekonomski život naroda koji naseljavaju i naseljavaju Zemlju usko je povezan s krajolicima i klimom naseljena područja. Uspon i pad gospodarstva drevnih razdoblja prilično je teško pratiti zbog inferiornosti informacija dobivenih iz primarnih izvora. Ali postoji pokazatelj - vojna moć.

O značenju geografski uvjeti, na primjer, olakšica za vojnu povijest, govorilo se odavno, reklo bi se, oduvijek. Međutim, zadržavanje na tako jasnom problemu u 20. stoljeću je neumjesno, jer povijest sada postavlja mnogo dublje zadatke nego prije, a geografija se udaljila od jednostavnog opisa zanimljivosti našeg planeta i dobila mogućnosti koje su našim precima bile nedostupne. .

Dakle, pitanje je drugačije. Ne samo kako geografski okoliš utječe na ljude, nego i u kojoj su mjeri sami ljudi sastavni dio te ljuske Zemlje, koja se danas zove biosfera. Na koje obrasce ljudskog života utječe geografsko okruženje, a na koje ne? Ova formulacija pitanja zahtijeva analizu. Govoreći o povijesti čovječanstva obično misle javni oblik kretanje povijesti, tj. progresivni razvoj čovječanstva kao cjeline u spirali. To kretanje je spontano i samo zbog toga ne može biti funkcija bilo kakvih vanjskih uzroka. Ni geografski ni biološki utjecaji ne mogu utjecati na ovu stranu povijesti. Pa na što oni utječu? na organizme, uključujući i ljude. Taj je zaključak već 1922. godine iznio izvrsni ruski fiziogeograf Lev Berg za sve organizme, uključujući i ljude: „Geografski krajolik utječe na organizme, prisilno tjerajući sve jedinke da variraju u određenom smjeru, onoliko koliko to dopušta organizacija vrste. Tundra, šuma, stepa, pustinja, planine, vodeni okoliš, život na otocima itd. - sve to ostavlja poseban pečat na organizme. One vrste koje se ne uspiju prilagoditi moraju se preseliti u drugi geografski krajolik ili izumrijeti.” A pod "krajolikom" se misli na "mjesto". Zemljina površina, kvalitativno drugačiji od drugih područja, omeđen prirodnim granicama i predstavlja cjelovit i međusobno uvjetovan pravilan skup objekata i pojava, koji je tipično izražen na značajnom prostoru i neraskidivo je u svakom pogledu povezan s pejzažna ljuska". Berg je u svojim spisima formulirao evolucijski koncept nomogeneze kao procesa koji se odvija prema određenim unutarnjim obrascima, koji se ne mogu svesti na učinke vanjske okoline. Za razliku od Darwina, Berg je vjerovao da je nasljedna varijabilnost pravilna i uređena (na primjer, homološkim serijama), a prirodna selekcija ne pokreće evoluciju, već samo "čuva normu". Također je vjerovao da je svim živim bićima svojstvena izvorna svrhovitost (kao što je Aristotel mislio gradeći svoju ljestvicu bića) reakcija na utjecaj vanjske okoline, dok se razvoj odvija zahvaljujući nekoj sili neovisnoj o okolini, usmjerenoj prema komplikacija biološke organizacije. U naše vrijeme ideje nomogeneze razvili su istaknuti Rusi znanstvenici biolozi A.A. Lyubishchev i S. V. Meyen.

Teorija strastvenosti L.N. Gumiljov

Izvrsni ruski povjesničar Lev Gumiljov (sin velikih ruskih pjesnika Nikolaja Gumiljova i Ane Ahmatove) predstavio je isključivo biologizirajući koncept etnosa (nacije). Etnose smatra dijelom Zemljine biosfere, podložne međusobnom utjecaju kozmičkih i zemaljskih elektromagnetskih polja i zračenja, ali istovremeno naglašava da se etnos ne može smatrati samo biološkim, pa ni samo društvenim fenomenom. Gumiljov je povezao, kako je sam o tome više puta govorio, ministarstvo prekrasna dama Priče s priznanjem nedvojbenih zasluga njezine Mudre Sestre Geografije, koja ljude povezuje s pramajkom - biosferom planeta Zemlje. U tom smislu, on predlaže razmatranje etnosa kao geografskog fenomena, uvijek povezanog s okolnim krajolikom koji hrani prilagođeni etnos. Prema Gumiljovu, etnos je sustavna cjelovitost i nastaje u određenom povijesno vrijeme. Etnos je zatvoren sustav, odnosno zatvoren, jer ne postoji čvrsta veza među dijelovima, već ti dijelovi trebaju jedni druge. etnička pripadnost u nekima povijesno doba prima svoju energiju, uz pomoć koje počinje postojati, živi oko 1200-1500 godina, a potrošivši je rasipanjem (rasipanjem, kao prirodni sustavi, koje smo proučavali u prethodnim poglavljima knjige), etnos se raspada ili stvara homeostazu. Faze ove etnogeneze su sljedeće:

uspon, odnosno dinamička (agresivna) faza;

"pregrijavanje", prekid, akmatična (od francuskog "acme" - "vrh") faza;

prijelaz u normalno stanje, ili inercijalnu fazu;

opskuracija (od lat. obscurans - zamračujući, neprijateljski), odnosno faza prigušenih oscilacija.

U fazi uspona "interesi etničke skupine su iznad svega"; vode se ratovi; interesi pojedinca su podređeni društvu; u tijeku je intenzivna preobrazba prirode. U akmatskoj fazi etnos dostiže svoj vrhunac, nakon čega je neizbježan pad. U inercijskoj fazi glavni slogan pojedinca je "budi svoj", tj. individualizam cvjeta; krv se prolijeva, ali se kultura razvija, bogatstvo i slava skupljena od predaka se rasipa. U fazi zamračenja, neprijateljstva, glavne parole su “budi kao svi”, “umorni smo od velikih”; svatko misli samo na sebe; kultura nastavlja rasti. Etnos dostiže homeostazu. Na kraju razvoja etnosa dolazi do futurističke percepcije vremena, zaborava prošlosti i sadašnjosti zarad budućnosti, što dovodi do katastrofalnih ustanaka i sloma. Smrt za 1200-1500 godina sustiže etničku skupinu pod utjecajem vlastitog raspadanja ili invazije drugih mlađih etničkih skupina. Posljednje faze su memorijalne (ostaje samo sjećanje kao ukupnost onoga što se znalo) i reliktne (sjećanje nestaje).

Početak svake etnogeneze daje određeni pasionarni poticaj, koji dovodi do pojave određenog broja energičnih (strastvenih) osobnosti koje vode ljude. Pasionarnost je karakterna dominanta, neodoljiva unutarnja želja (svjesna ili češće nesvjesna) za djelovanjem usmjerenim na postizanje nekog cilja (često iluzornog). Imajte na umu da se strastvenom pojedincu ovaj cilj ponekad čini čak i vrednijim vlastiti život, a još više život i sreću suvremenika i suplemenika. Strastvenost dolazi iz latinska riječ passio – strast.

Strastvenost pojedinačna osoba može se upariti s bilo kojom sposobnošću: visokom, srednjom, malom; ne ovisi o vanjski utjecaji, kao obilježje mentalne konstitucije ova osoba; nema nikakve veze s etikom, jednako lako rađa podvige i zločine, dobro i zlo, kreativnost i destrukciju, isključujući samo ravnodušnost; ne čini osobu “herojem” koji predvodi “gomilu”, jer je većina pasionara dio “gomile”, određujući njenu moć u određenom razdoblju razvoja jednog etnosa.

Načini (vrsta, manifestacija, raznolikost) strastvenosti su različiti: ovdje je oholost, koja kroz vjekove potiče žeđ za moći i slavom; taština, forsiranje demagogije i kreativnosti; pohlepa koja rađa škrtice, grabilice novca i znanstvenike koji gomilaju znanje umjesto novca; ljubomora, koja povlači za sobom krutost i zaštitu.

Veliki sustav može nastati i postojati samo na račun energetskog impulsa koji proizvodi rad (u fizički smisao), zahvaljujući čemu sustav ima unutarnji razvoj i sposobnost otpora na okolinu. L. Gumiljov je ovaj učinak energije u etnosu nazvao strastvenim poticajem i analizirao povijesne i geografske uvjete koji olakšavaju njegovu aktivaciju. Napisao je da, prema opažanjima, nove etničke skupine ne nastaju u monotonim krajolicima, već na granicama krajobraznih regija iu zonama etničkih kontakata, gdje je neizbježno intenzivno miješanje. Postoje i subpasionari, čija je strast manje od impulsa instinkta. Prisutnost subpasionara za jedan etnos jednako je važna kao i prisutnost pasionara, jer oni čine određeni dio etničkog sustava. Subpasionari su različiti. Doza strastvenosti može biti toliko mala da ne gasi ni najobičnije instinkte i reflekse. Nositelj takve strasti spreman je popiti i posljednju rublju, jer ga privlači alkohol, a on zaboravlja na sve.

Strastvenost ima još jednu kvalitetu koja je iznimno važna: ona je zarazna. Pasionarnost se ponaša kao elektricitet kad se inducira susjedno tijelo: “I Tolstoj je u “Ratu i miru” primijetio da kad netko u lancu vojnika vikne “Ura!”, lanac juri naprijed, a kad viču: “Rez” off!", onda svi trče natrag", napisao je Gumilev.

Bez sumnje, velika većina radnji koje ljudi izvode diktira instinkt samoodržanja, bilo osobni ili specifični. Potonji se očituje u želji za reprodukcijom i podizanjem potomstva. Međutim, strast ima suprotan vektor, jer tjera ljude da žrtvuju sebe i svoje potomke, koji se ili ne rađaju ili su potpuno zanemareni zarad iluzornih želja: ambicije, taštine, ponosa, pohlepe, ljubomore i drugih strasti. Stoga se strastvenost može smatrati antiinstinktom, odnosno instinktom suprotnog predznaka.

I instinktivni i strastveni impulsi regulirani su u emocionalnoj sferi. Ali psihička djelatnost obuhvaća i svijest. To znači da u polju svijesti treba pronaći takvu podjelu impulsa koja bi se mogla usporediti s gore opisanom. Drugim riječima, svi impulsi moraju se podijeliti u dvije kategorije: 1) impulsi usmjereni ka očuvanju života, 2) impulsi ka žrtvovanju života idealu - dalekoj prognozi, često iluzornoj. Radi lakšeg snalaženja, impulsi "potvrde života" označeni su znakom plus, a impulsi "žrtvovanja" znakom minus. Zatim se ti parametri mogu proširiti u planarnu projekciju sličnu Kartezijevom koordinatnom sustavu. Pozitivni impuls svijesti bit će samo neobuzdani egoizam, koji zahtijeva prisutnost razuma i volje da bi se ostvario kao cilj. Razum se razumijeva kao sposobnost izbora reakcije u uvjetima koji to dopuštaju, a pod voljom - sposobnost izvršavanja radnji u skladu s učinjenim izborom. „Razumnom egoizmu“ suprotstavlja se skupina impulsa s obrnutim vektorom. "To je svima dobro poznato, kao i strastvenost, ali također nikada nije izdvojeno u jednu kategoriju", primijetio je L. Gumiljov. Svi ljudi imaju iskrenu privlačnost prema istini, ljepoti i pravdi. Ova privlačnost znatno varira u snazi ​​impulsa i uvijek je ograničena na trajno " razumna sebičnost“, ali u nizu slučajeva pokazuje se moćnijim i vodi u smrt ne manje postojano od strastvenosti.

Iz rečenog, naravno, ne slijedi da će sve odredbe teorije L. N. Gumiljova biti prihvaćene od znanstvene zajednice. Ostati sporna pitanja podrijetlo strastvenosti i koncepti "pasionarnog pregrijavanja", "pasionarnog genskog fonda" i neki drugi.

Vrijedno je napomenuti da, govoreći o svemu tome, Gumiljov djeluje kao znanstvenik s originalnim idejama, potpuno lišen stereotipa i birokratskih ideja. I to upravo sada, kada etnografija i povijest trebaju takav pristup. Nije li slijepo pridržavanje kanona dovelo do toga da su pojedine odredbe povijesna znanost treba revizija? Gumiljovljeve knjige danas su relevantne jer, otvaranje genetski korijeni etnogeneze, autor smatra etnos kao prirodna pojava, analizira moralne bolesti etničkih skupina koje su nastale na temelju društvene pojave, pokazuje katastrofalne posljedice borbe čovjeka s krajolicima, po razmjerima sličnim modernim. I to ne treba zaboraviti pri ocjenjivanju stanje tehnike okoliš i biosfera.

Koevolucija čovjeka i biosfere

Zapitajmo se opet: što je osoba? Potraga za precima modernog čovjeka, potraga za različitim " karike koje nedostaju”U lancu od majmuna do čovjeka znanstvenici rade već dugo. Poznajemo pitekantrope, sinantrope, australopiteke, zinjantrope, neandertalce. Starost "prvog čovjeka" pomaknuta je gotovo na 3 milijuna godina, a izdanak naših predaka od predaka modernih majmuna - na 15 milijuna godina.

Međutim, novije studije (od 1987. i kasnije), temeljene na studiji genetski materijal(DNK mitohondrija stanice) pokazala je da je ljudska rasa, očito, započela tek prije otprilike 200 tisuća godina od zajedničke pramajke. Svi su ljudi genetski gotovo identični, a takvi "preci" poput neandertalca i sinantropa pokazali su se slijepom stranom obiteljskog stabla koja nije vodila do Homo sapiensa. Sve ukazuje na to da je određena jedna epohalna mutacija koja je pokrenula mehanizam novog mišljenja, koja se dogodila ne tako davno, rodila osobu.

Razmišljanje je izdvojilo čovjeka iz ostale žive prirode. Čovjek je živi organizam koji prvi put spoznaje sebe, svoj identitet i različitost od ostatka svijeta. Životinja je u skladu s okolnim svijetom, a taj se sklad uspostavlja na instinktivnoj razini, životinja se automatski integrira u prirodni uravnoteženi sustav. Čovjek se, ostvarivši sebe, našao u izolaciji, te je morao svjesno iznova “graditi svijet” kako bi u njemu pronašao svoje mjesto i ponovno se s njim povezao. Kao rezultat toga, čovjek je stvorio novu razinu organizacije tzv ljudsko društvo, bavio se spoznajom svijeta i samospoznajom te počeo osvajati i prepravljati prirodu, stvarati tehnosferu.

prirodne znanosti passionarity znanje evolutionary

Nažalost, velika većina čak i mislećih ljudi nije u stanju izolirati pravu informaciju od svih vrsta "vinaigreta" znanstvene teorije, mitovi i božanska tumačenja koja se odnose na podrijetlo čovjeka na našem planetu. Kako je ispalo, daleko je od slučajnosti. Uostalom, razumno biće ne može biti razumno ako se ne može identificirati u okolnom prostoru i razumjeti sudjelovanje u njemu, a da ne razumije svoje podrijetlo. A kad bi netko želio osloboditi "žrtvu" racionalnosti za korištenje u vlastite svrhe? Onda prvo što takav “bezobraznik” treba učiniti jest da izbriše iz sjećanja sve što se tiče porijekla i podrijetla pojedine osobe, roda, plemena, naroda.

Evo jednostavnog primjera: udariš glavom tako jako da te uhvati amnezija i u tom trenutku priđe bilo koja osoba i pita kako se zoveš? Odgovor će biti vrlo jasan - "Ne znam." S takvom osobom ovaj trenutak možete raditi što god želite i inspirirati ga čime god želite, ali ... sve dok mu se ne vrati sjećanje. Morao sam biti u ovakvom stanju neko vrijeme - osjećaš se kao potpuni idiot, ali ne možeš ništa učiniti. A ako ste zaboravili razgovarati i uopće sve, čak i ono s čime je povezano uvjetovani refleksi? Tada će te moći naučiti svemu iznova: govoriti, misliti itd. Ali tko će biti vaš učitelj? Ako imaš sreće - dobri ljudi. A ako ne? Teško je zamisliti što oni mogu oblikovati iz vaše svijesti, imajući neku svrhu u odnosu na vas.

Zapravo, približno ista stvar dogodila se ruskom narodu i ne samo, samo u sofisticiranijem obliku. Takav “udarac u glavu” bila je katastrofa planetarnih razmjera koja se dogodila prije oko 13 tisuća godina, zbog pada fragmenata mjeseca Fatta (u prošlosti Zemljin satelit) na naš planet. Nakon katastrofe planetarnih razmjera, cjelokupna zemaljska civilizacija, u kojoj je dominirao slavensko-arijski svijet i imao visoko razvijen kozmički sustav društva, bačena je natrag na razinu kamenog doba, tj. u primat. Kao rezultat toga, brzo su izgubljene sve blagodati, tehnologije, znanje, infrastruktura, kultura itd. koje su tada bile dostupne. Ali još su donedavna ostala civilizacijska središta koja su na kraju ipak uspjeli uništiti oni koji su započeli ovu katastrofu.

U uvjetima primitivnog stanja čovječanstvo je prirodno podložno prvenstveno primitivnim, životinjskim instinktima. I, naravno, u takvim uvjetima puno je lakše očistiti pamćenje naroda, jer većina je zauzeta problemima pronalaženja odgovarajuće hrane i koliko-toliko prikladnog stanovanja itd. Tu su "arbitri sudbine" uspjeli u potpunosti. Nekoliko generacija naših predaka, zamjenjujući jedni druge, bivajući bez prava informacijska podrška, postali onakvima kakvima su ih porobljivači htjeli vidjeti ljudska svijest i potencijal. Ali to se dogodilo, naravno, ne u stotinu godina i ne na svim teritorijima odjednom, nego postupno od jednog slavensko-arijevskog naroda do drugog. Istodobno su takozvane mračne sile vrlo vješto posvađale srodne narode Slaveno-Arijevaca, postupno im namećući nove vrijednosti, transformirajući njihov svjetonazor, glatko dovodeći do nove religije, zasićene robovskom filozofijom.

Stoga, danas pitanje pojave čovjeka na planeti Zemlji ostaje otvoreno za većinu ljudi. Gledajući prazan pogled osobe kojoj nedostaje smisao života zbog nerazumijevanja vlastite samoidentifikacije (tko je, odakle je, što je, itd.), javlja se žarka želja vratiti mu sjećanje o svemu što bi trebao znati od prvih dana svoga života. Naime: bili smo prvi koji su kolonizirali našu majku Zemlju prije više od 560 tisuća godina kako bismo stvorili fundamentalno novu inteligentnu rasu temeljenu na 4 bijela naroda iz različitih zvjezdanih sustava Kozmosa. Ali reći čovjeku da ga Bog nije stvorio, i da nije nastao od majmuna, nije lako, jer ćete odmah biti stavljeni u rang sa sektašima ili psihopatama.

Kako je gorko gledati naše ljude, shvaćajući da vam vješaju etikete, oslanjajući se na program položen u naš mozak od prvih dana života. Kada vam Rus kaže da su svi Rusi svinje, pijanice, lenjivci, barbari i da je Rusija zemlja budala, od takvih izjava teško se diše. Zapanjujuće je kada shvatite da su neprijatelji jako dobro obavili svoj posao. Program radi odlično. Uzela nam je svijest željeni oblik za one koji su ga stvorili. To se posebno odnosi na povijest civilizacije našeg planeta i pojavu čovjeka na njemu. Na tom polju naši "prijatelji" su dali sve od sebe, pretvarajući naše ljude (Slaveno-Arijevce) od prvih doseljenika na Zemlju, koji su imali kozmički stupanj razvoja, u divlje barbare. Kako se to moglo dogoditi može se razumjeti iz knjiga i članaka N.V. Levashov, koji je po prvi put ljudima dao pravu cjelovitu sliku onoga što se događa na našem planetu i ne samo.

Evo zadnje 31.3.2013. Konferencija u našem rodnom Omsku, posvećena podrijetlu čovjeka, bila je vrlo teška, ali vrlo zanimljiva. ruski sudionici Javni pokret“Oživljavanje. Golden Age” u Omsku održavaju takve događaje povremeno već više od 3 godine, nastojeći stalno poboljšavati kvalitetu izvještavanja o prošlosti našeg naroda i još mnogo toga s vremena na vrijeme.

Kada je počeo nastup prvog sudionika, jedan je čovjek odlučio dokazati svoju nesposobnost i ... nije uspio. Ali na kraju, na kraju konferencije, čovjek je bio vrlo zahvalan primljene informacije. Ovo sugerira da su informacije koje prezentiramo počele poprimati prihvatljiv oblik za asimilaciju čak i od strane "pametnih" ljudi, što je u skladu s onim što znaju iz drugih izvora. Iako je istodobno postojala poteškoća u povezivanju mnogih povijesni događaji i činjenice kako bismo potkrijepili naše "nevjerojatno" gledište.

Na skupu su bili i ljudi koji su naše aktivnosti gledali s “normalne” strane: prestali su nas uspoređivati ​​sa sektom i sl., koji imaju određene koristi od njihovog djelovanja. Jedna osoba je čak rekla da prvi put vidi takvu organizaciju koja poziva društvena aktivnost, oslanjajući se na objektivno znanje. Takav Povratne informacije jako nas je obradovao. To znači da ne stojimo na mjestu i da smo nekako naučili prenijeti najvrjednije informacije koje potiču na razmišljanje i djelovanje.

Podrijetlo čovjeka je misterij. Čak se ni Darwinova teorija ne smatra potpuno dokazanom, zbog nedostatka prijelaznih karika u evoluciji. Kako inače ljudi objašnjavaju njihov izgled od davnina do danas.

totemizam

Totemizam pripada najstarijim mitološkim predstavama i smatra se prvim oblikom osvještavanja ljudskog kolektiva, kao i njegovog mjesta u prirodi. Totemizam je učio da svaka skupina ljudi ima svog pretka – totemsku životinju ili biljku. Na primjer, ako gavran služi kao totem, onda je on stvarni praotac klana, a svaki gavran je rođak. Istodobno, totemska životinja je samo zaštitnik, ali nije deificirana, za razliku od kasnijeg kreacionizma.

Androgini

Mitološke uključuju starogrčku verziju podrijetla čovjeka od Androgina - prvih ljudi koji su kombinirali znakove oba spola. Platon ih u dijalogu "Gozba" opisuje kao bića s kuglastim tijelom, čija se leđa ne razlikuju od prsa, s četiri ruke i noge i dva identična lica na glavama. Prema legendi, naši preci nisu bili niži od titana u snazi ​​i vještini. Naduti, odlučili su svrgnuti Olimpijce, zbog čega ih je Zeus prepolovio. Time su njihovu snagu i samopouzdanje smanjili za pola.
Androginija je prisutna ne samo u grčkoj mitologiji. Ideja da su muškarac i žena izvorno bili jedna cjelina bliska je mnogim svjetskim religijama. Dakle, u jednom od talmudskih tumačenja prvih poglavlja Knjige postanka, kaže se da je Adama stvorio androgin.

Abrahamska tradicija

Tri monoteističke religije (judaizam, kršćanstvo, islam) sežu do abrahamskih religija, sve do Abrahama, patrijarha semitskih plemena, prve osobe koja je povjerovala u Gospodina. Prema abrahamskoj tradiciji, svijet je stvorio Bog – Postojeći iz Nebića, doslovno „ni iz čega“. Bog je stvorio i čovjeka – Adama iz praha zemaljskoga „na našu sliku i priliku“, da čovjek bude uistinu dobar. Vrijedno je napomenuti da se iu Bibliji iu Kuranu stvaranje čovjeka spominje više puta. Na primjer, u Bibliji o stvaranju Adama, na početku stoji u 1. poglavlju da je Bog stvorio čovjeka "ni iz čega na svoju sliku i priliku", u 2. poglavlju da ga je stvorio od praha (prašine) .

hinduizam

U hinduizmu postoji najmanje pet verzija stvaranja svijeta, odnosno čovjeka. U brahmanizmu, primjerice, stvoritelj svijeta je bog Brahma (u kasnijim verzijama poistovjećen s Vishnuom i vedskim božanstvom Prajapatijem), koji se pojavio iz zlatnog jajeta koje je plutalo u oceanima. Odrastao je i žrtvovao se, stvorio od svoje kose, kože, mesa, kostiju i sala pet elemenata svijeta - zemlju, vodu, zrak, vatru, eter - i pet stepenica žrtvenog žrtvenika. Od njega su stvoreni bogovi, ljudi i druga živa bića. Dakle, u brahminizmu, žrtvujući se, ljudi ponovno stvaraju Brahmu.
Ali prema Vedama, drevnom spisu hinduizma, stvaranje svijeta i čovjeka obavijeno je tamom: “Tko zna tko će ovdje naviještati. Odakle ova kreacija? Dalje, bogovi su se (po)javili stvaranjem ovoga (svijeta).
Pa tko zna odakle je došao?

Kabala

Prema kabalističkim učenjima, tvorac Ein Sofa stvorio je dušu koja je dobila ime Adam Rishon - "prvi čovjek". Bila je to konstrukcija koja se sastojala od mnogih odvojenih želja, međusobno povezanih poput stanica našeg tijela. Sve su želje bile u harmoniji, budući da je u početku svatko od njih imao želju da podržava jedno drugo. Međutim, biti na najvišem duhovnoj razini kao i stvoritelj, Adam je na sebe uzeo golemu duhovnu svjetlost, koja je u kršćanstvu ekvivalentna "zabranjenom voću". U nemogućnosti da samo ovom radnjom postigne cilj stvaranja, primarna duša se raspala na 600.000 tisuća dijelova, a svaki od njih na mnogo više dijelova. Svi su oni sada u dušama ljudi. Kroz mnoge krugove, oni moraju izvršiti "ispravljanje" i ponovno se okupiti u zajednički duhovni sklop zvan Adam. Drugim riječima, nakon “sloma” ili pada u grijeh, sve te čestice – ljudi nisu jednake jedna drugoj. Ali vraćajući se u svoje prvobitno stanje, oni ponovno dolaze do iste razine, gdje su svi jednaki.

Evolucijski kreacionizam

Kako se znanost razvijala, kreacionisti su morali napraviti kompromis s konceptima prirodnih znanosti. Međufaza između teorije stvaranja i darvinizma bio je "teistički evolucionizam". Evolucijski teolozi ne odbacuju evoluciju, već je smatraju instrumentom u rukama Boga stvoritelja. Jednostavno rečeno, Bog je stvorio "materijal" za pojavu čovjeka - rod Homo i pokrenuo proces evolucije. Rezultat je čovjek. Važna točka evolucijski kreacionizam je da iako se tijelo promijenilo, ljudski duh je ostao nepromijenjen. To je službeni stav Vatikana još od vremena pape Ivana Pavla II. (1995.): Bog je stvorio majmunoliko biće stavivši u njega besmrtnu dušu. U klasičnom kreacionizmu, osoba se nije promijenila ni tijelom ni dušom od vremena stvaranja.

"Teorija o drevnim astronautima"

U 20. stoljeću verzija o izvanzemaljskog porijekla osoba. Jedan od utemeljitelja ideje o paleokontaktu u 20-ima bio je Tsiolkovsky, koji je najavio mogućnost posjeta vanzemaljaca Zemlji. Prema teoriji paleokontakta, negdje u dalekoj prošlosti, otprilike u kamenom dobu, vanzemaljci su iz nekog razloga posjetili Zemlju. Ili su bili zainteresirani za kolonizaciju egzoplaneta, ili za resurse Zemlje, ili im je to bila transferna baza, ali na ovaj ili onaj način, dio njihovih potomaka se naselio na Zemlji. Možda su se čak pomiješali s lokalnim rodom Homo, i moderni ljudi su mestici vanzemaljskog oblika života i domoroci sa Zemlje.
Glavni argumenti na koje se oslanjaju pristaše ove teorije su složenost tehnologija korištenih u izgradnji drevnih spomenika, kao i geoglifa, petroglifa i drugih crteža. drevni svijet, koji navodno prikazuju vanzemaljske brodove i ljude u svemirskim odijelima. Mates Agres, jedan od utemeljitelja teorije paleovizita, čak je tvrdio da biblijske Sodoma i Gomora nisu uništene Božjim gnjevom, već nuklearnom eksplozijom.

darvinizam

Poznati postulat - čovjek je potekao od majmuna, obično se pripisuje Charlesu Darwinu, iako je sam znanstvenik, prisjećajući se sudbine svog prethodnika Georgesa Louisa Buffona, koji je krajem 18. stoljeća bio ismijan zbog takvih ideja, oprezno izrazio da su ljudi i majmuni bi trebali imati nekog zajedničkog pretka, majmunoliko biće.

Prema samom Darwinu, rod homo nastao je negdje oko 3,5 milijuna u Africi. To još nije bio naš sunarodnjak Homo Sapiens, čija se starost danas datira na oko 200 tisuća godina, već prvi predstavnik roda Homo - veliki majmun, hominid. Tijekom evolucije počeo je hodati na dvije noge, koristiti ruke kao alat, počeo je progresivno transformirati mozak, artikulirati govor i društvenost. Pa, razlog evolucije, kao i kod svih drugih vrsta, bila je prirodna selekcija, a ne Božji plan.

Antropogeneza- proces povijesnog razvoja, evolucija čovjeka od trenutka nastanka predačkih oblika - hominida do današnjeg postojanja Homo sapiens vrste razumnog čovjeka. Čimbenici antropogeneze: promjena staništa, uporaba oruđa, vatra, govor. Vjeruje se da su preci čovjeka primati. Predstavnici ovog reda pojavili su se prije oko 70 milijuna godina na kraju mezozoika. Shema koju prihvaća većina znanstvenika sugerira da je Homo sapiens trenutno jedini predstavnik roda Homo i obitelji Hominidae. Ova porodica, zajedno s obitelji pongida, ili čovjekolikih majmuna, (Pongidae: čimpanze, gorile i orangutane) i gibona (Hilobatidae) spojeni su u nadporodicu hominoida, odnosno čovjekolikih (Hominoidea) reda primata.
Dokazi podrijetla čovjeka od životinja: prisutnost rudimentarnih organa (slijepo crijevo, visoko razvijene ušne školjke), pojava atavizma (pojava repa, jaka dlakavost tijela, dodatne bradavice). Prapostojbina čovječanstva je Istočna Afrika. Obiteljske veze ljudi i viši majmuni također se nalaze kada se usporede njihovi kariotipovi. Čimpanze, gorile i orangutani imaju 48 kromosoma u diploidnom setu, a ljudi 46. Rezultati proučavanja aminokiselinskih i nukleotidnih sekvenci potvrđuju bliskost čovjeka s čovjekolikim majmunima, posebice s čimpanzama i gorilama. Dakle, razlike u nukleotidnim sekvencama ne prelaze 1%. Čimpanze i ljudi imaju iste antigene krvnih grupa, a krv odgovarajuće grupe može se transfuzirati s jedinki jedne vrste na jedinke druge.
Faze antropogeneze:
. formiranje roda Homo;
. evolucija roda Homo do suvremenog čovjeka;
. evolucija modernog čovjeka.
Prva faza je čisto biološka evolucija, u drugom stupnju društvena se evolucija povezuje i s biološkim, koji u trećem stupnju postaje dominantan.
Moguća shema filetičkih odnosa između ljudskih predaka. Zajednički predak australopiteka i roda Homo je A. afarus, čiji je kostur pronađen u Keniji, Etiopiji i Tanzaniji. Starost nalaza datira od 4-2,8 milijuna godina. Hodao je na dvije noge. Volumen mozga bio je 380-450 cm3, što približno odgovara volumenu mozga moderne čimpanze. A. afarus je doveo do roda Homo, a također je nastavio granu Australopithecusa, sljedeća u kojoj je bila vrsta A. africanus (južnoafrički antropoid Australopithecus). Imao je uspravno držanje, masa mozga bila je 450-550 g, ukupne težine 25-65 kg. A. africanus imao je sličnosti u strukturi zubnog sustava u usporedbi s ljudskim: mali očnjaci, zubi raspoređeni u širokom luku (ovo ukazuje na svejed). Na mjestu gdje su se nalazili njihovi kosturi pronađene su životinjske kosti, a posebno lubanje, razbijene teškim predmetima s lijeve strane. To sugerira da je Australopithecus bio uglavnom dešnjak. A. africanus je grana uske specijalizacije, od kojih je posljednja bila vrsta A. robustus, koja je izumrla prije otprilike milijun godina. Prvi predstavnik roda Homo bio je H. habiens (ručni čovjek), koji je živio prije oko 2 milijuna godina. Znao je obrađivati ​​kamenje i svjesno rukom izvodio suptilne manipulacije, masa mozga mu je bila 600-800 g, imao je 4 krivina kralježnice i promjene u predjelu zdjelice. Palac stopala nisu bila položena u stranu, što ukazuje na to da su kod njega završene pregradnje vezane uz uspravno hodanje. Sljedeći predstavnik roda Homo bio je H. erectus ili arhantrop (uspravan čovjek - Pithecanthropus, Sinanthropus). Masa mozga arhantropa bila je 800-1000 g, što jasno premašuje minimalnu masu mozga (750 g) pri kojoj je moguć govor. Arhantropi su ovladali velikim područjem teritorija bez očitih morfoloških promjena, što ukazuje na prisutnost društvene evolucije (izgradnja stanova, odjeća itd.). Prvi praljudi bili su neandertalci, volumen mozga im je bio 1400-1450 cm3, govor je bio u povojima. Prvi moderni ljudi - kromanjonci neko su vrijeme postojali paralelno s neandertalcima. Njihova visina dosegla je 180 cm, volumen mozga do 1600 cm3, lubanja je imala visoko čelo, razvijenu izbočinu brade i razvijen govor.
Antropomorfoze: uspravno držanje, formiranje lučnog stopala, pojava masivnijih donjih ekstremiteta u odnosu na gornje, širenje zdjeličnih kostiju, pojava kralježnice u obliku slova S, formiranje proširenog prsnog koša, formiranje četkajte suprotnim palcem sposobnim za male pokrete.
Širenje ljudskih populacija diljem planeta dovelo je do pojave rasa kao prilagodbi specifičnom životu okolišni uvjeti. Postoje tri glavne rase - bijelac, mongoloid i negroid.

SVA ISTINA PROLAZI U LJUDSKOM UMU KROZ TRI ETAPE: PRVI - "Kakva glupost!",ONDA - "OVO JE NEŠTO" I NA KRAJU -"TKO OVO NE ZNA!"

ALEKSANDAR HUMBOLDT

Jedna od misterija je i teorija o podrijetlu života na Zemlji uopće, a posebno podrijetlu čovjeka. Do danas je poznato nekoliko hipoteza koje pokušavaju objasniti pojavu na Zemlji osobe - razumnog bića (lat. Homo sapiens). Navest ćemo samo tri od njih, glavne.

Osnovni pojmovi o postanku ljudi na Zemlji

Prvo (koncept kreacionizma)- najstariji i klasični: Bog je stvorio Zemlju, sav život na njoj od nežive materije, uključujući i čovjeka. Prvi ljudi - Adam i Eva dali su život sljedećoj generaciji ljudi.

A bilo je to, prema Bibliji, prije otprilike sedam i pol tisuća godina. Možda je to tako, i tu ne bi trebalo biti pitanja, ali važno je što se općenito podrazumijeva pod pojmom Boga, Svemogućeg ili Stvoritelja, apstrahirajući se od religijske terminologije. Osim toga, znanstveno je utvrđeno i postoje dokazi da su se ljudi pojavili mnogo ranije, prije otprilike 40-45 tisuća godina.

Drugi (koncept panspermije) - život na Zemlju donesen je s drugih razvijenijih planeta. Ova verzija je potpuno nova, stara samo nekoliko desetljeća. Pretpostavlja postojanje života u Svemiru uvijek, od nastanka samog Svemira. Život, kako su nastajali planeti i stvarali uvjeti za postojanje života, na njih je donesen iz Kosmosa, raspršivanjem.

Treći je znanstveni koncept se temelji na evolucijski put razvoj cijelog života na Zemlji, uključujući i ljude. Utemeljitelj ove teorije, Darwin, dao je jasnu, strogo verificiranu shemu nastanka vrsta živih organizama tijekom prirodne selekcije i njihove promjene kao rezultat evolucije i mutacije stanica. Još prije Darwina slične stavove zastupao je francuski znanstvenik Georges-Louis Buffon, koji je ustvrdio jedinstvo postanka biljnog i životinjskog svijeta.

Svaki školarac zna da se prema ovoj teoriji deklarira predak osobe primati - čimpanze - predstavnici hominida (prvi i drevni od njih je Sahelanthropus).

Dakle, htjeli ili ne željeli imati ovu vrstu životinje za bližnjega, od toga se ne može pobjeći. Za sada, nigdje ... Ali nešto u ovoj teoriji ne konvergira malo.

Proces izdvajanja čovjeka iz životinjskog svijeta naziva se "antropogeneza". Znanstvena tvrdnja da je čovjek izravni potomak majmuna danas je doživjela prilagodbu. Moguće je da je ljudski predak, kao i predak modernog majmuna, imao zajedničke korijene podrijetla, ali su se tijekom evolucije njihovi putevi razišli.

Potpuni nastanak čovjeka na Zemlji, prema moderna teorija, prethodila je evolucijska pojava neandertalci a nije jasno odakle su došli kromanjonci.

Neandertalci su bili niski, zdepasti ljudi okruglih ramena s velikim obrvama i gotovo potpunim odsustvom brade. Volumen njihovog mozga nije bio inferioran ljudskom, iako je bio uređen primitivnije. Mogli su loviti, opskrbljivati ​​se hranom, napraviti vlastito sklonište, pa čak i pokapati svoje umrle rođake, ukrašavajući njihove grobove.Oni su imali početke rađanja religije. Ali, kako sugeriraju znanstvenici, iz nekog razloga ova se grana civilizacije prestala razvijati. Dokazano je da su rani neandertalci bili napredniji od svojih potomaka.

S početkom kontinentalna glacijacija Neandertalci, koji se nisu mogli prilagoditi novim uvjetima, jednostavno su umrli - ovo je verzija njihovog nestanka s lica Zemlje. Grana razvoja neandertalaca prepoznata je kao bočna, slijepa grana civilizacije.

Arheolozi pronalaze ostatke ljudi poput nas, čija se starost utvrđuje radiološkom metodom i iznosi približno 40-50 tisuća godina. Ovi naši izravni preci nazivaju se kromanjonci.

Ono što je posebno zanimljivo, prema istraživanjima arheologa jasno je da neandertalci još uvijek žive, a uz njih su se već pojavili prvi kromanjonci. A ponekad, upravo u špiljama neandertalaca, iznenada se pronađu ostaci kromanjonaca, čiji putevi nisu identificirani.

Kromanjonci čine jedini rod i vrstu Homo Sapiensa - Homo sapiens. Njihove su majmunske crte potpuno izglađene, na donja čeljust bilo je karakteristično ispupčenje brade, što ukazuje na njihovu sposobnost artikulacije govora, u umijeću izrade raznih oruđa od kamena, kosti i roga kromanjonci su daleko prednjačili u odnosu na svoje susjede neandertalce.

Zanimljivo, genetski nema ni najmanje sličnosti između kromanjonaca i neandertalaca. Ali takva apsolutna sličnost postoji između čovjeka i kromanjonca. A postoje i neke genetske sličnosti između ljudi i neandertalaca. A to sugerira da su se putevi razvoja predaka čovjeka i neandertalaca razišli prije otprilike 600 tisuća godina, a možda i ranije. Dakle, moramo tražiti vezu između čovjekolikih majmuna i kromanjonaca. Ali ova poveznica samo nedostaje. Odakle su došli zgodni muškarci - Cro-Magnonci su nepoznati ..., još uvijek se ne zna ...

Prisutnost na Zemlji u naše vrijeme nikoga neće iznenaditi. Ali postoje činjenice da su prve vanzemaljce vidjeli drevni ljudi i to spomenuli u svojim piktogramima, rukopisima, analima. Stari Grci i Rimljani, pa čak i Sumerani (vjerojatno najviše drevna civilizacija) ostavili su svoje dojmove o “vatrenim bačvama”, “sjajnim mjesecima” ili “visećim balvanima” koji se spuštaju s neba i “sinovima Božjim” koji izlaze iz njih i uzimaju “kćeri ljudske” za žene. Poruke o tome nalaze se iu srednjovjekovnim kronikama, te ruskim. Spominju ih se u Bibliji – izvoru koji se ne dovodi u pitanje.

Sve to upućuje na ideju da nešto izvana utječe na civilizaciju čovječanstva. Pitanje je samo o kakvoj se sili radi i koji je opći plan tog utjecaja. Možda je genetski kod prvih kromanjonaca posuđen od predstavnika drugih svjetova? I naše plavi planet Zemlja sa svojim problemima koji se beskonačno množe već je dugo pod budnim okom razvijenijih civilizacija ili Razuma općenito, od samog pojavljivanja prvih kromanjonaca, a možda i ranije od trenutka njezina nastanka. Tko zna... Ili sjetimo se upute iz Biblije:

"Skriveno pripada Gospodinu, ali ono što je otkriveno sinovima ljudskim",

Pričekajmo dok se veo ne podigne...

Ruski znanstvenici s Paleontološkog instituta. Borisyak je uspio dokazati da su se prvi živi organizmi pojavili na Zemlji kao rezultat takozvane panspermije (hipoteza o pojavi života na planetu kao rezultat unošenja takozvanih "klica života" iz svemir). Dogodilo se to prije oko 3,8 milijardi godina, prilikom pada meteorita, koji je na Zemlju donio najstarije mikroorganizme iz kojih su se kasnije svi razvili. moderni obliciživot.

Znanstvenici su proučavali drevne meteorite pronađene u Mongoliji. Analiza je pokazala da su u njima prisutne bakterije koje su postojale i prije nastanka Zemlje.