Morskom proroku. Na more

31. listopada završila je odlazeća 2017. godina uzbudljivo putovanje preko mora i oceana zajedno sa sudionicima Sverusko natjecanje dječje kreativnosti“Čamac plovi...”, posvećen jubilejima I.K.Aivazovskog i P.S. Tisuću i pol stanovnika Sankt Peterburga, djece i odraslih, svjedočilo je podvizima ruskih mornara: heroja pomorske bitke i pioniri istraživači novih zemalja. U jednoj od dvorana gledatelji su mogli upoznati hrabre admirale: ovdje vas P. S. Nakhimov, obasjan vatrom, pozorno gleda Bitka kod Sinopa, G.I. nagnut nad kartom Sahalina, iskrcavajući se na pristaništu Petropavlovska tvrđava brod I.F.Kruzenshtern, upravo se vratio s prve ruske put oko svijeta; dalje - jedrenjaci pod zapovjedništvom F. F. Bellingshausena i M. P. Lazareva utiru put do "Ledenog kontinenta", a na suprotnom zidu S. O. Makarov strogo viri u daljinu.

Mladi umjetnici morali su temeljito proučiti biografije mornara i prožeti se duhom dalekih putovanja i pomorskih bitaka. Inače se snježnobijela jedra ne bi tako lako i slobodno punila vjetrom, a moćna masina kruzera ne bi mogla tako samouvjereno rezati bijesne valove. Kako ne zastati pred vitrinom u kojoj salutira galantni kapetan uz stražu koja čuva andrijsku zastavu! Malo niže - ronilac objema rukama čvrsto steže škrinju s nakitom. Naravno, ovo je samo mekana igračka, ali koliko su dečki uložili u ove radove i rada i promatranja.

Nemoguće je opisati sve eksponate izložbe (ima ih 236): na primjer, “Nikola Mirlikijski” (šamot, glazure, emajli, sol; ECC “Kitezhgrad”) svakako zaslužuje. posebnu pozornost gledateljima. Rad su dovršila dva tinejdžera (15 i 16 godina) posebno za naše natjecanje: u čamcu koji je u rukama držao Sveti Nikola, zaštitnik svih putnika, bili su admiral Nakhimov i slikar Aivazovski sa svojim suputnicima. Uz nju visi pano „Jedrenjak“, izrađen tehnikom filcanja vune, koji fascinira prekrasnim nijansama boja. Konačno, nakon poraza vječni led Na Arktiku, zajedno s ledolomcima i brodovima braće Laptev i O.Yu Schmidta, možete doći do nevjerojatne karte svijeta koju su izradili studenti keramičkog studija "Na Vasiljevskom". Ovdje su snovi svih koji sanjaju posjetiti daleke zemlje. Štoviše, za to je bilo potrebno ispuniti samo jedan uvjet - postaviti keramički žeton s likom čamca ili sidra na jednom ili drugom kontinentu.

Druga dvorana, posvećena radu I. K. Aivazovskog, pozdravila je posjetitelje slikama morske stihije: oluja, surfanje uz stijene, olujni valovi uz obalu, glatka voda za vrijeme potpunog mira, zrcalna slika zalazak sunca sjajan svim bojama. Ali što je more bez brodova? Dečki su sa zadovoljstvom i kreativnošću radili na modelima jedrenjaka i parobroda! Model klipera " Grimizna jedra“ s pravom je zauzeo središnje mjesto u dvorani. Bilo je teško odvratiti male posjetitelje izložbe od parobroda "Novichok" s pametnim putnicima na palubi - bili su toliko zainteresirani da ga pogledaju, ali nema se što reći o Dragon Shipu - samo oduševljenje!

Na pitanje: "Volite li primati darove?" - svi mladi posjetitelji izložbe najčešće su glasno odgovarali - "Da!", "Volite li sami darivati?" - također "Da", ali malo tiše. Ali dečki iz studija Fontanka-32 vlastitim su rukama izradili ploču "Mora i brodovi za Ivana Aivazovskog na njegov rođendan" - 8 slikovitih morskih skica i 6 keramičkih reljefa koji prikazuju brodove. Veličanstven poklon! U blizini, sam Ivan Aivazovski gorljivo gleda posjetitelje. Sve je to prezentirano ovdje kreativni put u stripu koji je stigao iz grada Tvera - od prvog crteža na zidu kuće do obljetničke izložbe u Ruskom muzeju. Pa, brojni smiješni stanovnici mora i oceana predstavljeni su na izložbi u raznim tehnikama: gvaš, akvarel, grattage, šamot, papirna plastika, helijske olovke, perle, batik itd.

Dakle, rezimirajmo. Za izložbu su odabrana 234 rada od 1483 pristigla na natječaj. Među njima: Sankt Peterburg - 184; Lenjingradska oblast– 10 (Otradnoe -1, Roščino – 3, Kommunar – 4, Sosnovy Bor – 2); Ivanovo – 2; Tver - 7; Tula – 5; Južno-Sahalinsk – 2; Čerepovec (regija Vologda) - 5; Prohladni (Kabardino-Balkarska Republika) – 1; Mirni – 4, Severodvinsk (Arkhangelska oblast) – 2; S. Zavyalovo ( Udmurtska republika) – 3; Čeboksarsk - 1, Novočeboksarsk ( Republika Čuvaška) -2; selo Jalil (Republika Tatarstan) – 2, selo Enem (Republika Adigeja) – 1; S. Oktyabrskoye (Republika Sjeverna Osetija Alanija) – 5. Dva rada iz Erevana (Armenija) dobila su status gostiju izložbe.

Nakon svake ekskurzije po izložbi, djeca su mogla sudjelovati u majstorskim tečajevima “Brod fantazije” (papirna plastika), “Vesele čamce” (origami) ili “Morski pejzaž” (mješovita tehnika). Mjesec i pol je brzo prošlo, stranice u Knjizi gostiju su ponestale, dvorane i prostrani hodnici Istočnog paviljona dvorca Mihajlovski bili su prazni.

Izložba je gotova, živjela izložba! U prosincu 2018. svi ćemo se susresti s osvajačima Antarktika na natjecateljskoj izložbi "Na ledenom kontinentu"!

Izvornu verziju pjesme “Do mora” Puškin je napisao u južnom izgnanstvu, u Odesi. Pjesnik se vratio ovoj poruci u "novom" progonstvu - u Mihajlovskom, 1824. Ovom je pjesmom završeno romantično razdoblje Puškinova stvaralaštva.

U ovom su djelu vrlo zapaženi elegični motivi. Štoviše, kako primjećuje V. A. Grehnev, Puškinovo elegično razočaranje spaja tri različita životne sfere- filozofsko, povijesno i konkretno biografsko, a prožimanje tih sfera sačuvano je u svakom retku pjesme.

Na početku pjesme prevladava osobni, specifični biografski aspekt. Pjesnik ima elegičan motiv tuge pri rastanku s morem:

Zbogom, slobodni elementi!
Posljednji put prije mene
Valjaš plave valove
I blistaš ponosnom ljepotom.

Kao žalosni žamor prijatelja,
Kao njegov poziv na rastanku,
Tvoja tužna buka, tvoja pozivajuća buka
Čuo sam to zadnji put.

More je ćudljivo i ćudljivo, baš kao i ljudski porivi. Nepredvidiv je, baš kao i tajne želje duše. More može biti tiho i mirno, ali može biti i strašno, donoseći čovjeku smrt:

Skromno jedro ribara,
Čuvan tvojim hirom,
Klizi hrabro među valovima:
Ali ti si skočio, neodoljiv,
I jato brodova tone.

Na isti način umire osoba koja se prepusti vlasti stihije strasti, ludih želja, impulzivnih poriva. No, slika mora ovdje ne simbolizira samo mir ljudska duša, ali i sudbina. Također se hirovito igra s ljudima, donoseći i radost i neočekivanu smrt. Puškin uspoređuje ljubav, strast, snažan osjećaj, podređujući sve težnje i radnje. Međutim, ljubav često sputava čovjekovu volju i postaje svojevrsno zatočeništvo duše i nadahnuće:

Čekao si, zvao si... Bio sam okovan;
Duša mi se uzalud kidala:
Očaran snažnom strašću,
Ostavljen sam kraj obala...

Ovdje ponovno prevladavaju autorove emocije, a zatim dolazi do prijelaza na povijesni plan. Romantična slika mora, slobodna, slobodna stihija rađa u pjesnikovoj svijesti sjećanja na junaka neobične sudbine - Napoleona, koji je svoju smrt našao blizu mora, na otoku Sveta Helena:

Jedan predmet u vašoj pustinji
Pogodilo bi me u dušu.
Jedna stijena, grobnica slave...
Tu su utonuli u hladan san
Veličanstvene uspomene:
Napoleon je tamo umirao.

Još jedan romantični junak u pjesmi je pjesnik Byron. Napoleon i Byron... Puškin nije bez razloga povezivao ove dvije slike. Byron je puno pisao o Napoleonu, jako ga je zanimala osobnost zapovjednika.

Tako motiv tuge koji se javlja na početku pjesme prolazi kroz pjesnikov povijesni izlet: Puškin se sjeća smrti Napoleona, smrti Byrona. Tada taj motiv kroz osobna iskustva dolazi na izvanzapletnu, izvanosobnu, filozofsku razinu:

Svijet je prazan... A sad kamo
Bi li me izveo van, ocean?
Sudbina ljudi posvuda je ista:
Gdje je dobro, već je na straži
Ili prosvjetiteljstvo, ili tiranin.

Značajno je da pjesnik izjednačava tiraniju s prosvjetiteljstvom. Međutim, ovdje “prosvjetljenje” znači “kultura”, svijet civilizacije, koji je čovjeka lišio slobode i prirodnosti mentalnih kretanja. U pjesnikovom razumijevanju civilizacija je “tiranin” koji nasilno ometa slobodan protok ljudski život. Suprotstavljanje civiliziranog čovjeka prirodnom svijetu oduvijek je bilo obilježje Puškinova djela (Zarobljenica i Čerkešenjka, Aleko i stari Ciganin, Onjegin i Tatjana). U ovu pjesmu motiv prirode samo se naslućuje: ona djeluje kao alternativa “prosvjetiteljstvu” i tiraniji, tom pustom snu o kojem pjesnik pita ocean.

Pjesma završava na Puškinov životno afirmirajući način. Opraštajući se od mora, pjesnik obećava da će u svojoj duši zadržati sliku slobodnog elementa, odgovarati idealu prirodne, prirodne osobe:

U šumama, u pustinjama je tišina
Izdržat ću, pun sam tebe,
Tvoje stijene, tvoje uvale,

Kompozicija pjesme podređena je glavnoj ideji, ideji slobode. Prvi dio je opis mora. Ovdje Puškin koristi ekspresivne epitete ("plavi valovi", "gordo lijepa"), usporedbe i anafore ("Kao žalosni žamor prijatelja, Kao njegov zov na rastanku, Tvoj tužan šum, Tvoj zovni šum Ja čuh posljednji put" ), perifraze (“Zbogom, slobodni stihije!”, “Željena granica moje duše!”), metafore (“Bio sam okovan”), nesjedinjenost (“Kako sam volio tvoje recenzije, dosadne zvukove, bezdane glasove”) , inverzija (“Ostadoh na obalama ja...”). Ovdje se također koriste apelacije ("slobodni element" "Željena granica moje duše"), zahvaljujući kojima se stvara dojam "razgovora s morem". Pjesnik se služi i narodnjačkim rječnikom i slavizmima (“glas”, “ribari”, “breg”, “uzalud”).

Početak prvog dijela karakterizira jednostavna sintaksa - jednostavne rečenice, koji uključuju usporedbe, homogeni članovi, participne fraze. Na kraju prvog dijela već postoji složene rečenice, srodni spojevi i spojevi koji nisu spojevi. Usložnjavanje sintakse ovdje odražava produbljivanje glavne teme djela.

Izvanredna je i fonetska struktura pjesme. Već u prvom dijelu susrećemo aliteraciju (autor ponavljanja suglasnika) i asonancu (ponavljanje samoglasnika):

Zbogom, slobodni elementi!
Posljednji put prije mene
Valjaš plave valove
I blistaš ponosnom ljepotom.

U drugom dijelu pjesme Puškin razvija temu slobodoljubive ličnosti čija je duša poput morske stihije. Ovdje se pojavljuju slike Napoleona i Byrona. Drugi dio započinje retoričkim pitanjima (“Za čim da žalim? Kuda bih sad usmjerio svoj nemarni put?”). Tu su i precizni, ekspresivni epiteti („bezbrižna staza“, „svečana ljepota“), anafore („Kao ti moćni, duboki i sumorni, Kao ti, ničim se ne možemo ukrotiti“), perifraze („grobnica slave“). , “Bio je, more, tvoj pjevač”), apel (“O more”), usporedba (“šum oluje”), inverzija (“Stvorio ga duh tvoj”). Osim uobičajenog rječnika, pjesnik se služi riječima visokoga stila (“počinak”, “vladar naših misli”, “kruna”) i slavizmima (“hladan”, “silan”).

U drugom dijelu pjesme nalazimo i aliteraciju i asonanciju: siktavo “š”, “š>>”, “č”, otegnuti vokali “u” i “o”, te zvučno “r” ovdje se često ponavljaju. Kako primjećuje N.L. Stepanov, prozivka ovih zvukova nalikuje monotonom, žalosnom šumu mora.

Istraživači su više puta primijetili kršenje gramatičkih normi u pjesnikovom obraćanju moru. “Čekali ste, zvali ste ...” - Puškin se obraća “moru”, koristeći muški, iako je imenica “more” srednjeg roda. Uvjerljivo objašnjenje za to daje E. Maimin. Istraživač napominje da je more u pjesnikovom umu povezano s prijateljem "i osjeća se kao prijatelj", stoga je "neispravna" upotreba riječi interno opravdana.

U ovoj pjesmi možemo istaknuti treći dio. Pjesnik uranja u filozofska razmišljanja o ljudska sudbina, a zatim se opet okreće slici mora. A osjećaj beznađa ovdje je uravnotežen ovom privlačnošću. U trećem dijelu koriste se apeli („Kamo bi me sada, oceane?“, „Zbogom, more!“), epiteti („tihe pustinje“, „svečana ljepota“), poliunion („I sjaj i sjena, i govor valova"), retoričko pitanje("Gdje bi me sad odveo, ocean?"). Puškin koristi visok rječnik ("tiranin", "dobar").

Osim toga, postoje i aliteracije i asonance:

U šumama, u pustinjama je tišina
Izdržat ću, pun sam tebe,
Tvoje stijene, tvoje uvale,
I sjaj, i sjena, i šum valova.

Puškinove pjesme, uključujući i "Moru", izazvale su divljenje Belinskog. Analizirajući pjesnikove romantične “drame”, kritičar je napisao: “Gledajte i slušajte pažljivo ovaj stih, ovaj obrat misli, ovu igru ​​osjećaja: u svemu ćete naći čistu poeziju, besprijekornu umjetnost, potpunu umjetnost, bez imalo primjesa proze, kao staro jako vino, bez imalo primjese vode." Mislim da ta ocjena vrijedi i danas.

Zbogom, slobodni elementi!
Posljednji put prije mene
Valjaš plave valove
I blistaš ponosnom ljepotom.

Kao žalosni žamor prijatelja,
Kao njegov poziv na rastanku,
Tvoja tužna buka, tvoja pozivajuća buka
Čuo sam to zadnji put.

Željena granica moje duše!
Koliko često uz tvoje obale
Lutao sam tih i maglovit,
Mi čamimo s dragim namjerama!

Jako su mi se svidjele tvoje recenzije
Prigušeni zvukovi, bezdani glasovi
I tišina unutra večernji sat,
I svojeglave porive!

Skromno jedro ribara,
Čuvan tvojim hirom,
Klizi hrabro među valovima:
Ali ti si skočio, neodoljiv,
I jato brodova tone.

Nisam to mogao ostaviti zauvijek
Nalazim dosadnu, nepomičnu obalu
Čestitam vam s oduševljenjem
I vodi duž svojih grebena
Moj pjesnički bijeg!

Čekao si, zvao si... Bio sam okovan;
Duša mi se uzalud kidala:
Očaran snažnom strašću,
Ostavljen sam kraj obala...

Što tu ima za žaliti? Gdje god sada
Jesam li krenuo nemarnim putem?
Jedan predmet u vašoj pustinji
Pogodilo bi me u dušu.

Jedan kamen, grob slave...
Tu su utonuli u hladan san
Veličanstvene uspomene:
Napoleon je tamo umirao.

Tamo je počivao usred muka.
A za njim, kao šum oluje,
Još jedan genije je odjurio od nas,
Još jedan vladar naših misli.

Nestao, oplakan slobodom,
Ostavljajući svijetu svoju krunu.
Pravite buku, uzbuđujte se zbog lošeg vremena:
Bio je, more, tvoj pjevač.

Tvoja slika je bila označena na njemu,
Stvorio ga je tvoj duh:
Kako si moćan, dubok i tmuran,
Kao i ti, ničim neukrotiv.

Svijet je prazan... A sad kamo
Bi li me izveo van, ocean?
Sudbina ljudi posvuda je ista:
Gdje je kap dobra, tu je i straža
Prosvjetiteljstvo ili tiranin.

Zbogom more! Neću zaboraviti
Tvoja svečana ljepota
I čut ću još dugo, dugo
Tvoje brujanje u večernjim satima.

U šumama, u pustinjama je tišina
Izdržat ću, pun sam tebe,
Tvoje stijene, tvoje uvale,
I sjaj, i sjena, i šum valova.

Puškin, 1824

Oproštaj s morem povezan je s Puškinovim odlaskom iz Odese, gdje je živio godinu dana, novi link- u Mikhailovskoye. Izvorno izdanje napisano je u Odesi, a strofe o Napoleonu i Byronu napisane su u Mihajlovskom. Trinaesta strofa, središnja po važnosti, nije se mogla pojaviti u tisku tijekom Puškinova života. Godine 1825. tiskano je ovako:

Svijet je prazan...

Nakon ovog retka slijedio je razmak koji odgovara tri retka, a ispod teksta je bila lukava bilješka: " Na ovom mjestu autor je stavio tri i pol reda točkica. Ova je pjesma dostavljena izdavačima uz knjigu. P. A. Vjazemskog u originalu i ovdje tiskan upravo u onom obliku u kojem je izašao iz pera samog Puškina. Neki popisi koji kruže gradom iskrivljeni su apsurdnim dodacima. Izdavači" Dva mjeseca kasnije, u prvoj kolekciji " Pjesme Aleksandra Puškina“, ova se strofa pojavila u malo proširenom obliku:

Svijet je prazan... A sad kamo
Bi li me izveo van, ocean?
. . . . . . . . . .
. . . . . . . . . .

Nisam uspio otići zauvijek // Imam dosadnu, nepomičnu obalu- Puškin je planirao pobjeći iz Odese morem u Europu.
Očaran snažnom strašću- u značenju osjećaj za gr. Elizaveta Ksaverevna Vorontsova (1790-1880).
Jedna stijena, grobnica slave- otok sv. Helene, gdje je Napoleon bio zatočen od 1815. godine i gdje je umro 1821. godine.
Još jedan genij odjurio od nas... // Nestao, slobodom oplakan- Byron je umro 7./19. travnja 1824. u Grčkoj, kamo je stigao u ljeto 1823. kako bi sudjelovao u narodnooslobodilačkoj borbi Grka.
Gdje je kap dobra, tu je na straži // Prosvjeta ili tiranin- konvergencija prosvjetiteljstva i tiranije kao negativnih pojava odražava ideju, karakterističnu za romantičare, o destruktivnosti civilizacije za moral, za dobro čovjeka.

Puškinova pjesma “K moru” počinje motivom oproštaja s morem, koji ima autobiografsku osnovu: pjesnik odlazi iz Odese u Mihajlovskoje. Osim toga, rastanak s dragom zemljom okreće se slikama Byronove pjesme, budući da lirski junak, poput Childe Harolda, nakon toga osjeća da mu je "srce prazno".

Za lirski junak elegije “Prazan je svijet” ne samo zbog odvojenosti od ljepote obalnih stijena, uvala, odraza na vodi (strofe 14-15), nego zbog činjenice da za njega u svijetu više nema prijatelja ni sugovornika. . Poput lirskog junaka Žukovskog (“More”), on se odnosi na more kao na živo biće (kod Žukovskog ono je “živo”, “diše”, Puškinov lirski junak čuje njegov zov, “kao žamor prijatelja” - 2. strofa) .

U pjesmi "Do mora" (Puškin), čija nas analiza zanima, postoji petnaest strofa, jambski tetrametar, križna rima u katrenima, strofe 5, 6, 13 su peterostihovi sa složenom rimom.

Prva dva i posljednja dva su obraćanja moru s riječima oproštaja. U tim katrenima pojavljuje se pejzažna skica: plavi valovi se sjećaju stalna buka, urlik i ponosna, svečana ljepota. Posljednji katren ocrtava prirodu mjesta u koje se lirski junak uputio – ravnica je to, tiha “pustinja” u kojoj se ne nada pronaći harmoniju (u morskom krajoliku pred njim bile su “I sjaji, i sjena i govor valova”).

Priroda na morskoj obali dočekala ga je "prizivnom bukom"; u njoj je pronašao korespondenciju sa svojim idealom ("Željena granica moje duše!"). Ideal nije samo ljepota i sklad, poput Žukovskog, već more utjelovljuje apsolutnu slobodu. Njegovi su porivi hiroviti, neodoljivi, sadrže ne samo želju da rastjera tamne oblake, nego i hir, igru ​​elemenata (poput Žukovskog, more je ponor, ali Puškinov lirski junak nije “očaran” njezinom tajanstvenom “ tjeskobna misao”, ali sluša “recenzije”, “tupe zvukove”, percipirane kao empatija za “dragocjenu namjeru” “bijega”).

Kao u "Moru" Žukovskog, u Puškinovoj analiziranoj elegiji slika prirode postaje analogija (od grčke "sličnost u nekom pogledu između predmeta, pojava, pojmova") stanju duše lirskog junaka. Za razliku od svog prethodnika, Alexander Sergeevich doprinosi razvoju filozofska pitanja psihološka specifičnost. Okretanje moru motivirano je (od francuskog “opravdano”) osjećajem usamljenosti, koji tjera na traženje prijateljskog sudjelovanja u huku valova, koji jedini odgovara potrebi za prijateljskim razumijevanjem za “tihog i maglovitog” roba. , koji “nije uspio” pobjeći iz “dosadne, nepomične Brege”. Skriveni motiv zatočeništva i okova pojačava značenje slobode. Volja je i spekulativni ideal i njegovani san, hitan zahtjev. Stapaju se u opipljiv doživljaj, iskazan kroz ispovijesti onoga što je lirski junak volio (“Kako sam volio tvoje kritike...”), čemu je težio (“... duša mi se parala...”), čemu je sanjanog (“Nije bilo moguće otići zauvijek...”), a ujedno, s tim osjećajima, promišljanja o idealu slobode.

More se javlja kao utjelovljenje ideje apsolutne slobode: ono je stihija, kaos, ponor. Njime vlada "hir", koji je ljudima neshvatljiv i neprijateljski raspoložen, ali izaziva oduševljenje, jer otkriva iskonsku snagu prirode.

Čovjek je bespomoćan pred snagom prirode, kao i u borbi sa sudbinom, ali hrabrim uplitanjem u igru ​​stihije pokazuje značaj pojedinca, postaje heroj koji ulazi u bitku s unaprijed određenim krajem, bez iznevjeravajući svoju prirodu, slijedeći "zamišljenu namjeru".

U katrenima 3-7 pjesme, slika mora postaje generalizirana, postajući proširena metafora svemira, gdje se vidi i harmonija (“tišina u večernjem času” i “tupi zvuci”, tuga i oduševljenje, poniznost i svojevoljnost, kretanje i nepokretnost) i nedosljednost. Nemoguće je prevladati suprotnost između ideala i stvarnosti; želja za apsolutom je neodoljiva, ali uzrokuje pad i smrt. Samo se u mašti može zauvijek “napustiti” zemlja; duša se probija iz svog zatočeništva “uzalud” (uzalud, uzalud, bezuspješno). Ideja o beznadnoj sudbini čovjeka naglašena je strofičnom promjenom: u 5.-6. strofi, koja ne sadrži četiri, već pet redaka, govorimo o o brodovima koji tonu voljom mora i o neuspjehu lirskog junaka, koji nije uspio ostvariti “pjesnički bijeg” (autobiografski detalj koji se krije u ovoj slici su Puškinovi snovi o napuštanju Rusije, koji će postati bijeg iz egzil; upravo tako, unatoč prividnom premještaju na jug; njegovi suvremenici smatrali su njegovo prisilno putovanje). Na to ga je pozvao prijatelj, ocean, ideal: upotreba pridjeva (“neodoljiv” - strofa 5) važna je i glagolski oblici prošlo vrijeme (strofa 7), čime možemo zabilježiti muški rod onoga kome je upućena ispovijest nedosanjanog sna:

Ali ti si skočio, neodoljiv...

Čekao si, zvao si... Bio sam okovan;

Duša mi se uzalud kidala;

Očaran snažnom strašću,

Ostavljen sam kraj obala...

U engleski bilo je moguće samo imenovati primatelja obraćanja, kao što se događa kod Byrona, jer ne postoji kategorija roda, ali u ruskom je aluzija kombinirana s ekspanzivnom interpretacijom, svi pojmovi značajni za autora blistaju iza zamjenice "ti" . Zbližavanje mora sa živim bićem dovodi do personifikacije (personifikacije), što omogućuje pronalaženje animacije u prirodnom fenomenu, sposobnost osjećanja, poziva, čekanja.

U strofama 8-12 pogled lirskog junaka okreće se primjerima osobnih smjernica u stvarnosti. Ne žali što se nije mogao osloboditi “silne strasti” koja ga je okovala za obale, “dosadne, nepomične”, ali koje su postale utočištem za predmet njegovih zemaljskih želja. Nema kamo usmjeriti svoj put, jer više nema onih čija je sudbina budila misli o slavi, veličini, genijalnosti. Za razliku od ode “Sloboda” u kojoj je lirski junak “mrzio” Napoleona (“Automatski zlikovac!/Mrzim te, tvoje prijestolje...”), čitajući mu “pečat kletve” na čelu, optužujući ga za uzurpacija (od lat. “prisvajanje tuđih prava”), nasilno otimanje vlasti nad “narodima”, u elegiji “K moru” evocira “Uspomene veličanstvene”. U kontekstu pjesme, Napoleon utjelovljuje veličanstveno, nevjerojatno stranica u povijesti, koja je povezana sa željom da se afirmira istinitost “poslutalih poriva” pojedinca koji se pokušava osloboditi bilo kakvih društvenih okova.

Još jedan primjer izuzetne ličnosti je pjevač mora, “slobodom oplakan”, borac za nju, koji je zahvaljujući ovim dvjema osobinama zaslužio zahvalnu uspomenu, “krunu” slave. U ovom portretu lako se može prepoznati Byron, koji je 1816. napustio Englesku kako bi postao sudionikom narodnooslobodilačkog pokreta u Italiji i Grčkoj.

Nakon smrti Napoleona (1821.) i Byrona (1824.), praznina i usamljenost lirskog junaka postala je apsolutna; Jedna od tema razmišljanja je i sudbina genija: "Napoleon je zaspao usred muke, odjurio, "kao zvuk oluje", veliki pjesnik. Njihovo zemaljsko postojanje primjer je beznađa, besmislenosti pokušaja prevladavanja zemaljska priroda. “Dobro” neograničene slobode, kako ga zamišlja lirski junak, nadilazi značenje obrazovnih institucija koje sputavaju snažnu, neukrotivu osobnost, nepodložnu zakonima društva:

Sudbina ljudi posvuda je ista:

Gdje je dobro, već je na straži

Ili prosvjetiteljstvo, ili tiranin.

Puškinova pjesma "Do mora" ispunjena je romantičnom žeđu za veličanstvenim, svečanim, "dubokim i tamnim", strastvenim, jedinstvenim dojmovima. Osobnost je u njoj prikazana na isti način kao romantična slika, u kojoj važnu ulogu pejzažne predstave. Lirski junak blizak je elementarnoj snazi ​​“naleta” oceana, spreman je povjerovati u svoju “zamišljenu namjeru”, od njega očekuje izbavljenje, smišljajući bijeg. Napoleonov "grob slave" postao je "jedna stijena" (ova slika je sinegdoha (od grčkog " poseban slučaj", upotreba naziva dijela za označavanje cjeline ili obrnuto), otok Sveta Helena. Oplakani bukom olujno more njegov pjevač, koji je svoj cilj vidio u tome da ga opjeva kao simbol slobode i moći (“Stvorio ga duh tvoj...”).

No, nadahnuće idealom apsolutne slobode javlja se kao jedna od etapa u evoluciji lirskog junaka. Unatoč stalnom pritisku sudbine, svijet za njega nije zatvoren. Put u budućnost je otvoren, što se izražava u ideji kretanja, duhovni put. Prožimajući motiv je rastanak s prošlošću: riječi oproštaja uokviruju tekst (“Zbogom, slobodna stihija!” - “Zbogom, more!”), ali život ide dalje:

Što žaliti? Gdje god sada

Jesam li krenuo nemarnim putem?

...

Sad kamo

Hoćeš li me izvesti, ocean?..

…

U šumama, u pustinjama je tišina

Izdržat ću, pun sam te...

Zemaljska priroda u Puškinovoj pjesmi nije samo odraz nebeske ljepote i harmonije, već sama po sebi "željena granica" za lirskog junaka. Ako je glavni epitet mora Žukovskog bio "azurno" ("Tiho more, azurno more..."; apel se ponavlja dvaput), čija je osnova bila misao o odrazu u vodi "blistavog azura" nebo, njegovu čistoću i slatki sjaj (“Ti točiš njegov blistavi azur, / Ti goriš večernjom i jutarnjom svjetlošću...” - “More”), zatim u Puškinovoj elegiji more ima mnoge karakteristike. Plava je, bučna, valovita, vodeni kanali nalikuju planinskim grebenima, na obali se vide stijene i potoci, njen huk pamti se “dugo, dugo”, kao i šetnje obalom koje su se “često događale”. “, a „sada” doživljavamo kao prošlu komunikaciju s prijateljem, ponekad tužnim, ponekad svojeglavim, ali uvijek dragim, pažljivim na raspoloženje neobičnog sugovornika („Tvoja tužna buka...”, „Kako sam volio tvoje kritike ...”, itd.). Sjaj i ljepota mora također su njihovi, a ne reflektirani (more blista “gordom ljepotom”), ne mogu se zaboraviti (“Neću zaboraviti/Tvoju svečanu ljepotu...”).

Bogatstvo i raznolikost okolnog svijeta povezano je i sa željom za bogatim duhovnim životom. Čovjek u prirodu unosi empatiju i razumijevanje; sjaj i sjena, tišina i šum valova pretočeni su u njegovo djelo. U slikama pjesme "Do mora" Puškina, koje smo analizirali, postoji nešto što nam omogućuje da prevladamo pesimizam koji se pojavljuje zbog nedosljednosti stvarnosti s visokim idealom. Velika je Napoleonova sudbina, “ništa ne može ukrotiti” duh pjevača slobode, “silna strast” tjera lirskog junaka da napusti “bezbrižni put”. Duša, ispunjena svjetlom vječnog ideala, otvorena je za ljubav i usavršavanje. U desetoj strofi pojavljuje se zamjenica “mi” (“od nas”, “naše misli”) koja ukazuje na mogućnost prevladavanja romantične usamljenosti. Percepcija svijeta lirskog junaka dio je prirode, njegov glas se ulijeva u njen “govor” (slika buke, govora valova, u 2. i 15. strofi, uokviruje lirski izljev).

Književni znanstvenici Puškinovo "More" nazivaju elegijom. Pjesma se pojavila u studenom 1824. U njemu Puškin razmišlja o slobodi stvaralačkog duha, ljudska osobnost, uspoređujući ga sa slobodnim, svemoćnim morskim elementom. Na web stranici možete pročitati tekst Puškinove pjesme "Do mora".

Nepoznati romantični junak, stojeći na nepomičnoj obali, sluša žamor morski valovi, gleda na moćnu, plahovitu neobuzdanu vodenu stihiju. More se ne pokorava nikakvim zakonima, o njegovom hiru ovisi sudbina i jata velikih brodova i ribarskog čamca. More zove, osvaja, privlači junaka svojom svečanom ljepotom, ponirući u tajanstveni ponor neobjašnjive slobode. Ta je sloboda dana odozgo, nije ograničena moći, obrazovanjem ili tiraninom. Ali kao ponosni romantični junak Byron, Puškinov lirski junak ostaje sam na pustoj obali. On ne može raskinuti okove ljudskih životnih zakona. No, nitko nema pravo pjesniku oduzeti njegov najviši dar - da uroni u stihiju osjećaja, srodnu stihiji mora, i rađa lirske stihove zadivljujuće izražajne snage.

Pjesma Aleksandra Sergejeviča Puškina "Do mora" bila je svojevrsni rezultat južnog razdoblja pjesnikovog stvaralaštva. Radove možete preuzeti na web stranici.

Zbogom, slobodni elementi!
Posljednji put prije mene
Valjaš plave valove
I blistaš ponosnom ljepotom.

Kao žalosni žamor prijatelja,
Kao njegov poziv na rastanku,
Tvoja tužna buka, tvoja pozivajuća buka
Čuo sam to zadnji put.

Željena granica moje duše!
Koliko često uz tvoje obale
Lutao sam tih i maglovit,
Mi čamimo s dragim namjerama!

Jako su mi se svidjele tvoje recenzije
Prigušeni zvuci, bezdani glasovi,
I tišina u večernjem satu,
I svojeglave porive!

Skromno jedro ribara,
Čuvan tvojim hirom,
Klizi hrabro među valovima:
Ali ti si skočio, neodoljiv, -
I jato brodova tone.

Nisam to mogao ostaviti zauvijek
Nalazim dosadnu, nepomičnu obalu
Čestitam vam s oduševljenjem
I vodi duž svojih grebena
Moj pjesnički bijeg.

Čekao si, zvao si... Bio sam okovan;
Duša mi se uzalud kidala:
Očaran snažnom strašću,
Ostale su me obale.

Što žaliti? Gdje god sada
Jesam li krenuo nemarnim putem?
Jedan predmet u vašoj pustinji
Pogodilo bi me u dušu.

Jedan kamen, grob slave...
Tu su utonuli u hladan san
Veličanstvene uspomene:
Napoleon je tamo umirao.

Tamo je počivao usred muka.
A za njim, kao šum oluje,
Još jedan genije je odjurio od nas,
Još jedan vladar naših misli.

Nestao, oplakan slobodom,
Ostavljajući svijetu svoju krunu.
Pravite buku, uzbuđujte se zbog lošeg vremena:
Bio je, more, tvoj pjevač.

Tvoja slika je bila označena na njemu,
Stvorio ga je tvoj duh:
Kako si moćan, dubok i tmuran,
Kao i ti, ničim neukrotiv.

Svijet je prazan... A sad kamo
Bi li me izveo van, ocean?
Sudbina ljudi posvuda je ista:
Gdje je kap dobra, tu je i straža
Prosvjetiteljstvo ili tiranin.

Zbogom more! Neću zaboraviti
Tvoja svečana ljepota
I čut ću još dugo, dugo
Tvoje brujanje u večernjim satima.

U šumama, u pustinjama je tišina
Izdržat ću, pun sam tebe,
Tvoje stijene, tvoje uvale,
I sjaj, i sjena, i šum valova.