Kratak zaplet priče noć prije Božića. Kratko prepričavanje - "Noć prije Božića" Gogol N.V.

Badnjak, noć. Izašle su zvijezde i mjesec. Vrijeme je za slavu Kristu i pjesmu. Ali iznenada je u Dikanci vještica iskočila iz dimnjaka kolibe zajedno s oblacima dima. Sjedeći na metli, dižući se sve više i više, grabila je zvijezde s neba u svoj rukav. Niotkuda se pojavila crna mrlja koja se počela pretvarati u nešto čudno. Sprijeda je bila njuška slična licu Nijemca u pincezu, ali s njuškom poput svinjske i kozjom bradicom. Na glavi su bili rogovi. A ovo stvorenje je bilo odjeveno u uniformu, poput provincijskog odvjetnika. Rep koji je virio ispod uniforme upotpunio je neobičnu sliku. Bio je to đavao koji se pojavio kako bi griješio i ludirao se prije tako važnog događaja za ljude kao što je Božić. Đavo se digao i ukrao mjesec. Ali zašto?

Znao je da će te noći Chubova kći, lijepa Oksana, ostati sama kod kuće, jer će njezin otac otići k đaku na kutju. A doći će joj i kovač koji je u susjedstvu poznat kao slikar koji vješto slika ikone. Bio je bogobojazan čovjek i zbog toga ga đavao nije volio. Posebno se naljutio na kovača nakon što je naslikao Posljednji sud i poraženog đavla. Nečista se tada zaklela na osvetu kovaču.

U međuvremenu su Chub i Panas išli posjetiti đakona u njegovu novu kolibu. Ali čim su prešli prag, utonuli su u potpuni mrak. U čemu je stvar - brzo su shvatili: nema mjeseca! Kum se ponudio da ostane kod kuće, ali Chub, koji je to i sam želio, i dalje je bio tvrdoglav i, suprotno Panasovim riječima, rekao je da mora ići.

U to vrijeme Oksana se divila ispred ogledala i vodila dijalog sama sa sobom. Je li stvarno tako dobro kako ljudi govore. Ne, nije dobro. Oči crne, gore, pletenice kao zmije. Ali ne - dobro! Sretan će biti onaj koji je dobije za ženu. Iza te narcisoidnosti pronašao ju je kovač Vakula. Djevojka je bila ljuta i u isto vrijeme posramljena. Ali u njezinim je očima bio i osmijeh.

Oksana muči Vakulu, je li istina da ljudi govore da je njegova majka vještica. Kao odgovor čuje da kovača nije briga za sve to. I samo mu je ona važna.

Zapravo, Solokha, Vakulina majka, je vještica. Letjela je preko neba. S vragom se vratila kući. A ovo nije njezin jedini gost. Mnogi od seljačkih seljaka posjećuju je. U isto vrijeme, nitko ne sumnja da spretni Solokha još uvijek ima obožavatelje. Najviše od svega sanjala je o udaji za bogatog udovca Chuba. Bojala se da će Vakula, koji je bio zaljubljen u Oksanu, oženiti djevojku i primiti svu njezinu dobrotu, a sama Solokha više neće moći živjeti kao obitelj s Kozakom. Nije dopušteno, prema kršćanskim pravilima.

U Solokhinoj kući slučajno su se sudarili vrag i izgubljeni Chub i kum. Ljutiti vrag napravio je jaku snježnu oluju kako bi vratio Klena, a ujedno i prestrašio kovača. Čelo se doista vraća, ali ga kovač ne prepoznajući ga otjera.

Chub ponovno odlazi do Solokhe, s kojom đavo već na sav glas koketira. Mjesec leti iz džepa nečistoga i vraća se u nebo. Vrijeme je lijepo, počinje masovno kolendavanje.
Oksana hvali papuče svojih djevojaka, a kovač obećava da će joj nabaviti iste takve, pa još bolje - kakve malo koja dama ima. Kao odgovor, Oksana ponosno zahtijeva kraljevske čizmice i obećava da će se, ako uspije, udati za Vakulu. Dječak je ljut na svoju voljenu i ne može odoljeti njezinim čarima.

U međuvremenu, u Solokhinoj kući odvija se cijela komedija s torbom. Prvo, đavo dospijeva zbog opasnosti da ga zape za oko seoski glavar, koji je otišao ženi zbog snježne oluje. Zatim se začuje kucanje na vrata đakona. Udovica joj kaže neka sakrije glavu u vreću.

Službenik se raspršio u ljubaznosti ispred Solokhe, ali ubrzo se pojavi kozak Klen. Prestrašeni službenik crkve skoči u drugu torbu. Deacon je odmah poslan u vreću ugljena, ali u drugoj. Ispostavilo se da je crkveni službenik toliko mršav i toliko zgrčen od straha da nije loše usuti dodatnih pola vreće ugljena na vrh.

Chub je siguran da je ovdje sam, šali se, ali onda netko pokuca na vrata i pojavi se kovač. Pretka je u istoj vreći s đakonom.

Vakula jadikuje da je potpuno izgubio volju zbog Oksane. Odnosi vreće ostavljene nasred kolibe. Obuzet tužnim mislima, ne primjećuje njihovu sumnjivu žestinu. A kad ponovno ugleda Oksanu kako šeta kroz prozor s mladima, zabrine se novom snagom. Djevojka ga podsjeća na njen hir - cherevichki. Vakula bježi, a stanovnici Dikanke šire glasine da je kovač ili poludio ili se objesio.

Vakula odlazi do kozaka Trbušasti Patsyuk: on je "malo poput vraga", bojažljivo traži da mu pokaže put do pakla. Vlasnik jede knedle i knedle bez imalo napora: hrana mu sama skače u usta. Patsyuk kaže da iza kovača stoji vrag. Doista, na ulici vrag iskoči iz torbe i obeća Vakuli Oksanu. Ali kovač je lukav: zgrabi vraga za rep, zasjeni ga križem i naredi da se odvede kraljici u Petersburg.

Sadržaj torbi "oživi", Solokhini dečki shvaćaju da ih je prevarila, a njezino povjerenje jenjava.

Kovač se nađe u Petrogradu, nađe Kozake, koji su u jesen prolazili kroz Dikanjku, i traži da ga odvedu na dogovor s kraljicom. Luksuz palače potrese mladog momka. On se zajedno s kozacima pojavljuje pred caricom i traži od nje kraljevske čizmice. Ekaterina je dirnuta iskrenošću i nevinošću kovača i ispunjava mu želju.

Na farmi se u to vrijeme žene okupljaju na ulici i raspravljaju o sudbini Vakule. Oksana je zabrinuta, noću ne spava dobro, ujutro trči u crkvu potražiti kovača. Ne našavši ga ondje, uzrujanog do suza. A kovač se već vratio, dobro se naspavao i počeo se spremati da udvara Klen. Chub, ljut na neozbiljnu i lukavu Solokhu, pristaje. Sviđaju mu se Vakulini darovi. Također vidi da je i sama Oksana sretna. Nakon što je ponovno pronašla svog voljenog, spremna je udati se za njega "i bez čerevika". Vakula se oženio kako je htio i jarko obojio svoju kolibu. A u crkvi je slikao do tako strašnog vraga da su svi "pljuvali kad prolaze".

• "Noć prije Božića", analiza Gogoljeve priče

Posljednji dan prije Božića zamjenjuje vedra mrazna noć. Djevojke i momci još nisu izašli na koledu, a nitko nije vidio kako je iz dimnjaka jedne kolibe izišao dim i kako se vještica digla na metlu. Bljesne kao crna mrlja na nebu, skuplja zvijezde u rukavu, a prema njoj leti đavo, kojemu je "zadnja noć ostala da tetura po bijelom svijetu". Ukravši mjesec, vrag ga skriva u džepu, pretpostavljajući da će tama koja je nastupila zadržati kuće bogatog kozaka Chuba, pozvanog k činovniku na kutju, i omraženog vraga kovača Vakule (koji je naslikao sliku Posljednji sud i posramljeni đavao na zidu crkve) neće se usuditi doći Chubovinoj kćeri Oksani. Dok vrag gradi kokoši za vješticu, Chub i njegov kum, koji su otišli iz kolibe, ne usuđuju se otići u đakon, gdje će se okupiti ugodno društvo na varenuhu, ili se, s obzirom na takav mrak, vratiti kući, i odlaze, ostavljajući lijepu Oksanu u kući, dotjerujući se pred ogledalom, za što i pronalazi njezinu Vakulu. Oštra ljepotica ga ismijava, nedirnuta njegovim nježnim govorima. Frustrirani kovač odlazi otključati vrata, na koja pokuca Chub, koji je zalutao i izgubio kuma, odlučivši se vratiti kući zbog mećave koju je digao vrag. Međutim, kovačev glas navodi ga na pomisao da nije završio u svojoj kolibi (već u sličnom, hromom Levčenku, čijoj je mladoj ženi kovač vjerojatno došao), Chub mijenja glas, a ljutiti Vakula, bockajući, udara nogom. njega van. Pretučeni Chub, saznavši da je kovač napustio svoju kuću, odlazi svojoj majci Solokhi. Solokha, koja je bila vještica, vratila se sa svog putovanja, a vrag je doletio s njom, ispustivši mjesec dana u dimnjak.

Razdanilo se, mećava je popustila, a na ulice su se slile gomile kolednika. Djevojke trče do Oksane i, primijetivši na jednoj od njih nove čipke izvezene zlatom, Oksana izjavljuje da će se udati za Vakulu ako joj on donese čipke "koje nosi kraljica". U međuvremenu, đavo, koji je postao omekšan kod Solokhe, preplašen je glavom, koja nije otišla do službenika na kutju. Vrag brzo uđe u jednu od torbi koje je kovač ostavio usred kolibe, ali glava se ubrzo mora popeti u drugu, jer službenik pokuca na Solokhu. Hvaleći vrline neusporedive Solokhe, službenik je prisiljen popeti se u treću torbu, jer se Chub pojavljuje. Međutim, Chub se također penje tamo, izbjegavajući susret s vraćenom Vakulom. Dok se Solokha u vrtu raspravlja s kozakom Sverbyguzom, koji je došao za njim, Vakula odnosi vreće bačene usred kolibe i, tužan zbog svađe s Oksanom, ne primjećuje njihovu težinu. Na ulici ga okružuje gomila pjesnika, a ovdje Oksana ponavlja svoje podrugljivo stanje. Ostavivši sve osim najmanjih vreća nasred ceste, Vakula bježi, a za njim već puze glasine da je ili poludio ili se objesio.

Vakula dolazi do kozačkog trbušastog Patsyuka, koji je, kako kažu, "malo poput vraga". Uhvativši vlasnika kako jede knedle, a zatim knedle, koje su se same popele u Patsyukova usta, Vakula bojažljivo pita za put do pakla, oslanjajući se na njegovu pomoć u svojoj nesreći. Dobivši nejasan odgovor da je vrag iza njega, Vakula bježi od brze knedle koja mu se penje u usta. Očekujući lak plijen, vrag iskoči iz torbe i, sjedeći kovaču na vratu, obećava mu Oksanu još iste noći. Lukavi kovač, uhvativši vraga za rep i prekriživši ga, postaje gospodar situacije i naredi đavlu da se odnese "u Petemburg, ravno k kraljici".

Pronašavši Kuznjecovljeve torbe otprilike iz tog vremena, djevojke ih žele odnijeti Oksani da vidi što je Vakula pjevao. Krenu za saonicama, a Chubovljev kum, nakon što je pozvao tkalja u pomoć, odvuče jednu vreću u svoju kolibu. Tamo se za opskurni, ali zavodljivi sadržaj torbe potuče s kumovom ženom. Klen i službenik su u torbi. Kada Chub, vraćajući se kući, pronađe glavu u drugoj vreći, njegovo raspoloženje prema Solokhi je znatno smanjeno.

Kovač, koji je galopirao u Petrograd, pojavljuje se kozacima, koji prolaze kroz Dikanjku u jesen, i, pritiskajući vraga u džepu, traži da ga odvedu do carice. Zadivljen raskošju palače i prekrasnim slikama na zidovima, kovač se nađe pred kraljicom, a kada ona upita kozake koji su došli tražiti svoj Sich: "Što želite?", kovač je upita nju za njezine kraljevske cipele. Dirnuta takvom nevinošću, Katarina skreće pozornost na ovaj odlomak koji stoji u daljini, a Vakula daje cipele, nakon što ih je primio, smatra da je dobro otići kući.

U selu u to vrijeme Dikanove žene nasred ulice svađaju se o tome kako je točno Vakula digao ruke na sebe, a glasine koje su se pojavile sramote Oksanu, ona ne spava dobro noću i nije pronašla pobožni kovač u crkvi ujutro, spremna je plakati. Kovač je, pak, jednostavno prespavao Jutrenje i misu, te probudivši se izvadi iz škrinje novu kapu i pojas i ode k Chubu na udvaranje. Chub, ranjen Solokhinom izdajom, ali zaveden darovima, pristaje. Ponavlja ga Oksana, koja je ušla, spremna udati se za kovača "i bez papuča". Dobivši obitelj, Vakula je svoju kolibu oslikao bojama, au crkvi je naslikao vraga, ali “tako gadnog da su svi pljuvali kad bi prolazili”.

Sažetak opcije "Noć prije Božića" 2

1. O radu
2. Glavni likovi
3. Ostali likovi
4. Sažetak
5. Zaključak

O radu

Priču "Noć prije Božića" napisao je N.V. Gogol 1830. - 1832. godine. Prvo izdanje djela izašlo je 1832. u tiskari A. Plusharda. Priča je uključena u poznati ciklus pisca "Večeri na farmi u blizini Dikanke". U Noći prije Božića na duhovit je način prikazao poetizirani seoski život na blagdan, razvijajući radnju oko ljubavne priče kovača Vakule i kćeri bogatog kozaka Oksane.

Glavni likovi

Vakula- kovač, "jak čovjek i klinac bilo gdje", u slobodno vrijeme bavio se "slikanjem", bio je zaljubljen u Oksanu i letio je u Sankt Peterburg na liniji po caričine papuče za nju.

Oksana- kći kozačkog Chuba, voljena od Vakule, "još nije imala sedamnaest godina", "bila je hirovita, poput ljepotice."

Sranje- Nije volio Vakulu jer ga je slikao u lošem svjetlu, odveo je kovača u St.

Ostali likovi

Prednji pramen- bogati kozak, udovac, Oksanin otac.

Solokha- vještica, majka Vakula, "nije imala više od četrdeset godina."

Trbušasti Patsyuk- iscjelitelj, bivši kozak koji već dugi niz godina živi u Dikanci.

Glava, činovnik, kuma Panas, carica Katarina.

U Dikanci je uoči Božića nastupila jasna zimska noć. Iznenada je vještica na metli izletjela iz dimnjaka jedne od koliba i, dižući se u nebo, počela skupljati zvijezde u svoj rukav. S druge strane, na nebu se pojavio vrag. Sakrio je mjesec u džep, a okolina se odmah smračila. Đavo je to učinio kako bi kozački klen bio previše lijen da hoda po mraku i ostane kod kuće, pa kovač Vakula nije mogao doći svojoj kćeri Oksani. Tako se đavao htio osvetiti kovaču, koji ga je posramljenog naslikao na slici sa Posljednjim sudom.

Chub, zajedno s Panasom, čekajući "dobro piće" kod đakona, napušta kozačku kolibu i vidi da je mjesec nestao s neba, a na ulici se potpuno smračilo. Nakon oklijevanja ipak odlučuju nastaviti put.

Dok je Chub odlazio, Oksana, koja je ostala sama kod kuće, divila se pred ogledalom.
Iza ovog slučaja, Vakula, koji je došao k njoj, pronalazi djevojku. Kovač se nježno obraća Oksani, no ona mu se samo smije i ruga. Iznerviran Vakula zaključi da ga djevojka ne voli.

Odjednom se začu kucanje na vratima, a kovač im ode otvoriti.

Mraz se pojačao, pa su se vrag i vještica spustili kroz dimnjak u njezinu kolibu. Vještica je bila nitko drugi nego Vakulina majka, Solokha. Znala je šarmirati muškarce na takav način da su mnogi kozaci iz sela odlazili k njoj, a nitko od njih nije znao za njezine suparnice. Među svim obožavateljima, Solokha je izdvojio bogatog kozačkog klena.

U međuvremenu, kada se vrag spuštao u dimnjak, primijetio je Chub i napravio jaku snježnu oluju, pokušavajući ga vratiti kući.

I doista - ne vidjevši ništa zbog snježne oluje, Chub se odlučio vratiti te su on i njegov kum krenuli na različite strane. Stigavši ​​do svoje kolibe, kozak je pokucao, ali, čuvši Vakulin ogorčeni krik, zaključio je da to nije njegova kuća i promijenio je glas. Ne prepoznavši Chuba u došljaku, kovač je potukao Kozaka. Zatim je Chub, misleći da ako je Vakula ovdje, onda nije kod kuće, otišao do Solokhe.

Dok je vrag letio iz dimnjaka i natrag, mjesec je izletio iz "ladunke" obješene na bok i digao se u nebo. “Sve je zasjalo. Mećava kao nikad prije." Na ulici su se pojavile gomile momaka i djevojaka s vrećama koji su pjevali.

Djevojke su požurile u Chubovu kuću. Oksana je primijetila nove papuče na jednoj od djevojaka i bila je tužna što nema od koga nabaviti lijepu novu stvar. Tada se sam Vakula dobrovoljno javio da nabavi "takve čipke kakve rijetko koja dama nosi". U šali je Oksana rekla da joj pristaju samo one koje nosi sama kraljica, a ako ih kovač dobije, udat će se za njega.

Krupna glava iznenada dolazi do Solokhe, koja je sjedila s vragom. Dok je žena otvarala vrata, nečisti se čovjek sakrio u vreću. Glava je imao vremena samo da popije čašu votke i kaže da zbog snježne oluje nije stigao do đakona, kad se opet začulo kucanje na vratima - bio je to sam đakon. Solokha je sakrila glavu u drugu torbu. Međutim, razgovor između žene i đakona ubrzo je prekinut - kozački klen došao je do Solokhe.
Domaćica je sakrila službenika u treću vreću, a ubrzo se u istoj vreći našao i Chub, koji nije htio vidjeti Vakulu, koji je došao svojoj majci.

Dok je Solokha otišao do sljedećeg posjetitelja, kovač odnosi sve tri vrećice i, tužan zbog Oksaninog maltretiranja, čak i ne primjećuje njihovu težinu.

Na ulici Vakula susreće koledare. Oksana, smijući se, opet pred svima ponavlja svoje stanje. Frustriran, Vakula je bacio vrećice na tlo i, ponijevši najmanju sa sobom, pozdravio se sa svima i pobjegao.

Vakula odlučuje otići lokalnom iscjelitelju - trbušastom Patsyuku - "on, kažu, poznaje sve đavole i učinit će što god želi." Uhvativši Patsyuka kako jede prve knedle, a nakon knedli, koje su same uletjele u usta vlasnika, Vakula ga pita kako pronaći vraga kako bi ga zamolio za pomoć. Na to mu čarobnjak odgovori: "Ne treba daleko ići onaj kome je šejtan iza leđa." Uplašen brzom knedlom koja mu je uletjela u usta, Vakula bježi od Patsyuka.

Čuvši riječi kovača, vrag je odmah iskočio iz torbe i ponudio sklapanje ugovora, potpisujući ga krvlju. Međutim, Vakula je uhvatio vraga za rep. Krstivši nečista, kovač ga osedla i prisili da ga odvede u Petrograd k kraljici.

Oksana primjećuje torbe koje je ostavio Vakula i nudi se da ih pokupi. Dok su djevojke dovozile sanjke, vreću s Čubom i službenikom odnio je kum koji je otišao iz konobe. Tijekom svađe između Panasa i njegove supruge oko sadržaja torbe, iz nje su ispuzali Chub i službenica uz objašnjenje da su se tako odlučili našaliti.

Djevojke su preostalu torbu odnijele Oksani. U to se vrijeme Chub vratio kući i, pronašavši posramljenu glavu u torbi, razbjesnio se Solokhinim lukavstvom.

Odletjevši u Petersburg, vrag se pretvorio u konja, a zatim se, po nalogu Vakule, smanjio i sakrio u njegov džep. Kovač pronalazi poznate kozake i uz pomoć nečistih dobiva pristanak da pođe s njima kraljici.

U kozačkoj palači Potemkin je upoznao Vakulu, a potom i samu kraljicu. Kad je Katarina upitala kozake s kojim su zahtjevom došli k njoj, kovač je odmah pao pred kraljičine noge, tražeći za svoju ženu iste lijepe male čipke kao i njezine.
Catherine je bila zabavljena njegovom nevinošću, pa je naredila da donesu najskuplje cipele sa zlatom. Hvaleći kraljičine noge, kovač je, gurnut kozacima, odstupio i đavao ga je odmah prebacio već "iza barijere".

Dikanjkom su tada već kružile glasine da se Vakula ili utopio ili objesio. Čuvši za to, Oksana je bila jako uznemirena - na kraju krajeva, on ju je volio, a sada je, možda, zauvijek napustio selo ili je potpuno nestao. Vakula se nije pojavio ni nakon mise.

Kovač se još brže vrati i, odmjerivši vraga tri udarca grančicom, pusti ga. Ušavši u kuću, Vakula je odmah zaspao i spavao do mise. Probudivši se, kovač je uzeo sa sobom kraljičine cipele za Oksanu i šešir i pojas za Chuba i otišao do kozaka. Nakon što je njezin otac pristao na provodadžisanje, posramljena djevojka rekla je da je spremna udati se za Vakulu "i bez malih čipki".

Oženivši se, kovač je okrečio cijelu svoju kolibu, au crkvi je prikazao đavla u paklu - "tako gadnog da su svi pljuvali kad prolaze."

Zaključak

U priči "Noć uoči Božića" Gogolj otkriva temu narodnog života, prikazujući niz tipičnih seoskih likova - spretnog i snažnog kovača Vakulu, lijepu i narcisoidnu Oksanu, glupog i bogatog Čubu, lukavu Solohu i druge. Uvodeći u pripovijest mitske likove (vještica, vrag, iscjelitelj), autor radnju djela približava bajci, ispreplićući tehnike realizma i romantizma u priči.

Kratko prepričavanje "Noći prije Božića" opisuje glavnu radnju djela, ali za bolje razumijevanje priče savjetujemo vam da se upoznate s njegovom punom verzijom.

Sažetak "Noći prije Božića" |

“Prošao je posljednji dan prije Božića. Došla je vedra zimska noć. Zvijezde su pogledale. Mjesec se veličanstveno digao u nebo da zasvijetli svim dobrim ljudima i cijelom svijetu, da bude veselo pjevati i slaviti Krista.

Dečki u ukrajinskom selu pripremaju svoje šale, djevojke se dotjeruju pred ogledalom. Uskoro će istrčati na škripavi snijeg pjevati božićne pjesme ispod prozora i poželjeti svojim vlasnicima zdravlje i blagostanje. A u znak zahvalnosti od nekoga će dobiti bakreni denar, od koga - komad kobasice.

Kroz dimnjak iz jedne kolibe, uz oblake dima, izletjela je vještica na konju bez drške od metle. Podigla se do samog neba i pokupila pun rukav zvijezda. Vrag leti prema vještici: "Potpuno Nijemac (stranac) ispred: uzak, stalno se vrti i njuši sve što naiđe, njuška je završavala, poput naših svinja, okruglom mrljom ...", tanke noge, straga rep - „tako oštar i tanak, kao sadašnji jednoobrazni frakovi. Mali rogovi, kozja brada... "Posljednja noć je ostala đavolu da luta po svijetu i uči grijehe dobrih ljudi..."

Vještica krade zvijezde, a đavo će ukrasti mjesec. Opekao se, počeo premetati iz jedne ruke u drugu i, na kraju, "na brzinu ga sakrio u džep".

Zašto je to, dovraga, bilo potrebno? A vrag je znao da je "bogatog kozačkog klena đakon pozvao na kutju", gdje će biti časni gosti. U njegovom odsustvu k kovaču Vakuli, koji je u nju zaljubljen, “jaki čovjek i klinac bilo gdje”, sigurno će doći njegova kći Oksana, prva ljepotica u cijelom selu. A đavao mrzi Vakulu, jer se kovač u “dokolici bavio slikanjem”: oslikavao je zdjele, kolibe, prikazivao svece i slikao “Sveti Petar kako izgoni zlog duha iz pakla.” Đavao je predstavljen u većini odvratan i ponižen u obliku – „grešnici su ga tukli i tjerali bičevima, balvanima i svim drugim“.

Nečisti se odlučio osvetiti Vakuli: Klen je lijen, u tamnoj zimskoj noći neće izaći iz kuće. Dakle, kovač neće morati vidjeti Oksanu - postoji dugogodišnje neprijateljstvo između djevojčinog oca i dječaka zaljubljenog u nju.

Nakon otmice mjeseca toliko se smračilo da "ne bi svatko našao put do krčme, ne samo do činovnika". Vrag se u mraku prikrade vještici, počne joj šaputati ljubaznosti...

Kozak Chub ostao bi kod kuće u tako mračnoj noći, pušeći kolijevku (lulu), ali ga mame varenuha i šafran votka, kojima će se sigurno počastiti kod službenika. Da, i on napušta kuću ne sam, već s kumom - neće biti dosadno ići.

- Pa što, kume? Kako možemo biti? Je li mrak vani? Chub se pokušava posavjetovati.

Kum ponudi da ostane kod kuće - a Chub odmah postupi suprotno. Kumovi se vuku do đakona.

Oksana još nije imala sedamnaest godina, ali su sve „dame u krdu izjavile da nikad nije bilo bolje djevojke, niti će je ikada biti u selu ... Oksana je znala i čula sve što se govori o njoj, i bila je hirovita ,kao ljepotica..."

Dječaci, koji su pokušali privući pozornost ljepotice, malo-pomalo su zaostajali za njom i okrenuli se ne tako razmaženim djevojkama. Jedan kovač bio je stalan.

Nakon odlaska oca, djevojka se pretvara pred ogledalom: "Zar su moje crne obrve i oči tako dobre da im nema ravnih na svijetu? .. Sada vidim da uopće nisam dobra!" a zatim: „Ne, dobro sam! Ah, kako dobro! Čudo! Kakvu ću radost donijeti onome kome ću biti žena!

Kovač, koji je tiho ušao, divi joj se - čak i njezinom hinjenom bijesu ("Zašto si došla? Zašto te ne vozi lopatom?") A nehiljeni narcizam obožava dječaka.

Oksana pita Vakulu je li istina da mu je majka vještica. On odgovara da ga nije briga: "Ti si mi i majka i otac, i sve što je drago na svijetu..."

Vještica, zapravo Vakulina majka - Solokha, slavno se spušta s mraznog neba u dimnjak, nakon što se pobrinula da Vakula ne pozove goste u kolibu. Pakao se s njom spušta. Činovnik (kad činovnik nije kod kuće), starješina, kozak Korniy Chub i kozak Kasyan Sverbyguz posjećuju četrdesetogodišnju Solokhu. Solokha je pametan - nitko od njezinih obožavatelja ne sumnja da ima suparnike.

Najprijateljskiji od svih je Solokha i Chub: bio je udovac i bogat (volovi, krave, ptica, vrt, škrinje s odjećom njegove pokojne žene). Solokha nije bila protiv toga da se uda za udovca i pridruži svoje kućanstvo njezinom. Stoga joj se stvarno nije svidjelo što je njezin sin zaljubljen u Oksanu: ako se Vakula oženi Chubovom kćeri, tada će kovač dobiti dobro, a njegova se majka više neće moći udati za Kozaka - crkva osuđuje takve "križne brakove ".

Uleti vrag u dimnjak i ugleda Klena s kumom. Zatim je opet izletio i, poput psa koji šapama trga smrznuti snijeg, napravio pravu snježnu oluju - nadao se da će se Klen ipak vratiti kući i pobijediti dosadnog kovača.

Tijekom snježne oluje Chub i njegov kum izgubili su jedno drugo. Kum je naišao na konobu, što ga je jako obradovalo. I Chub je uspio pronaći svoju kolibu, ali ... Kovač mu je izašao u susret s prijetećim pogledom:

- Što želiš?

Chub je odlučio da je zbog snježne oluje pomiješao cestu. „Tako je, ovo je Levčenkova koliba, koji sada sjedi kod đakona ... A kovač - ho-ho! - dobro, ide svojoj mladoj ženi!

Čub izjavljuje da je došao koledovati, ali ga Vakula odgurne. Chub odlazi Solokhi, govoreći:

- Prokleti ga je kovač bolno pretukao!

Solokha je izašao iz pećnice i počeo čistiti. Nasred kolibe ostavila je samo Kuznjecovu torbe: neka čisti svoje torbe!

Đavo je ljubazan prema Solokhi, traži nježnost. Nije primijetio da mu je mjesec izletio iz džepa i ponovno se učvrstio na nebu. “Mećave su kao nikad prije. Snijeg se zapalio u širokom srebrnom polju i bio posut kristalnim zvijezdama. Mladići i djevojke izlili su se na ulice, kolednici su se tiskali pod gotovo svakom kolibom.

Društvo djevojaka s vrećama uletjelo je u Oksaninu kolibu, pokazujući božićne stvari: palyanice, knedle, kobasice...

Oksana se zabavlja. Hvali papuče koje primjećuje na prijateljici Odarki. Kovač obećava svojoj voljenoj Oksani da će donijeti najbolje male papučice - "kakve rijetko koja dama nosi".

Oksana pogleda nadmeno:

- Ako dobiješ papuče koje nosi kraljica, onda ću te ovog časa oženiti!

Djevojke kolednice za sobom odnose hirovitu ljepoticu. Za njima izlazi kovač. Pokušava se uvjeriti da iz Oksane neće izaći "dobra domaćica", "ona je samo majstorica dotjerivanja". Ali njezina "smijana slika" ga ne napušta.

U to vrijeme, vrag je lebdio oko Solokhe - a onda se začulo kucanje na vratima. Pokazao je seoski glavar. Dok je Solokha otvarao vrata, vrag je brzo uletio u torbu. Poglavar je objavio Solokhi da zbog snježne oluje nije otišao, kako je namjeravao, k đakonu i da će sada provesti cijelu večer s njom.

Sada, ljubaznošću, đakon gnjavi vješticu: dodiruje joj punu ruku, odmah odskače i pita lukavim i samozadovoljnim pogledom:

- A što je s tobom, veličanstveni Solokha?

Ne zna se koliko dugo je činovnik tako dirao i skakao, pitao i odskakao, ali se začulo kucanje i glas kozačkog klena.

Kukavica je činovnik drhteći cijelim tijelom bacakao:

“Što sada ako osoba mog ranga bude uhvaćena?” Doći će do oca Kondrata!

Ali više od oca Kondrata, činovnik se bojao svoje strašne supruge, koja, u ljutnji, nije oklijevala iščupati činovniku kosu iz pletenice koja mu je bila na činu.

Službenik je također bio strpan u vreću ugljena, već u drugoj. Crkveni službenik je slabašan, toliko se skupio od straha da bi mogao pola vreće ugljena prosuti na vrh.

Chub ulazi u Solokhu u izvrsnom raspoloženju. Čak se i šali, potpuno siguran da je on jedini junak srca seoske ljepotice:

"Jesi li se zabavio s nekim bez mene?"

Ali prije nego što je šaljivdžija stigao popiti čašu mraza, kovač je pokucao na vrata. Što je Solokha trebao učiniti? Gurnula je Chuba u istu vreću u kojoj je na dnu čučao službenik.

Kovač se svalio na klupu, jako izbezumljen. Njegova je majka izašla u vrt razgovarati sa sljedećim kandidatom za njezino milovanje. Vakula je pokupio vreće: "Svakakvo smeće leži nasred kolibe, ali praznik je!" S mukom, stavivši teret na svoja pleća, kovač izlazi iz kuće. Uznemiren je: “Oksana me očarala! Potkove sam savijao rukama, a sad neću torbu dizati!”

Jadnik ne zna da je na svoja ramena stavio i mršavu glavu, i debelog klena, i činovnika, pa čak i vraga u posebnoj torbici (kovač misli da je tu njegov alat).

Vidjevši gomilu na ulici, gdje Oksana blista crnim očima, kovač prilazi bliže. Lukava djevojka opet podsjeća na male papučice, "koje nosi kraljica". Kovač je bacio sve torbe (osim one male s vragom) i ljutito izjavio:

Zbogom, Oksana! Traži sebi kakvog god mladoženju želiš, ali mene više nećeš vidjeti na ovom svijetu.

U bijegu se Vakula oprostio od momaka i sve dobro što je bilo u njegovom skrovištu (škrinji) oporučno ostavio crkvi. Bacivši teške torbe na cestu, Vakula je pojurio da trči s vragom preko ramena. Zastavši da udahne, pomislio je da će samoubojstvom ipak uništiti svoju dušu. Zašto ne isprobati posljednje sredstvo - otići do kozaka Trbušastog Patsyuka, koji je, kažu, čarobnjak i poznaje sve đavle.

Patsyuk je živio u Dikanki deset ili čak petnaest godina. Bio je toliko velik da je sve rjeđe izlazio na ulicu - očito nije mogao proći kroz vrata. Ali on prihvaća kod kuće - u selu je Patsyuk poznat kao vješt iscjelitelj.

Kovač je "ne bez bojažljivosti otvorio vrata". Patsyuk je jeo knedle bez pomoći pribora za jelo i ruku - jednostavno je ispijao kašu iz kade, tu i tamo grabeći knedle zubima.

Ali to nisu bila čuda. Ali kad je bivši kozak počeo jesti knedle, Vakula se jednostavno smrznuo: ovi proizvodi od tijesta sami su uskočili u kiselo vrhnje, umočili se i ušli u Patsyukova širom otvorena usta.

Vakula je iznenađen, pa čak i prestrašen, ali, ipak, pristojno pita vračara može li pomoći pronaći vraga i zamoliti ga za pomoć. Uostalom, kažu da je sam Patsyuk pomalo poput vraga.

"Ne treba daleko ići, kome je đavo iza leđa ...", rekao je Kozak.

A Vakula je od iznenađenja osjetio kako mu je knedla uletjela u razjapljena usta i već zaprljala usta kiselim vrhnjem.

Kovač je potrčao. Na ulici je vrag iskočio iz torbe i sjeo kovaču na vrat. Nečisti je počeo obećavati pobožnom Vakuli i novac i Oksaninu ljubav... Tek sada treba potpisati ugovor...

Kovač se pretvarao da se slaže. Ali takvi se ugovori s vragom potpisuju krvlju, zar ne?

Kovač je posegnuo u džep, navodno za čavlom, ali je lukavo uhvatio vraga za rep i stvorio križ. "Đavo je utihnuo kao janje."

Moleći da mu ne stavljaju strašni križ, nečisti čovjek pristade služiti kovaču. Vakula je naredio da ga odvedu u Petersburg - i odmah osjetio kako se diže u zrak.

“Oksana je dugo stajala, razmišljajući o čudnim govorima kovača...” Ali uspjela se utješiti: “Neće proći ni deset minuta prije nego što će doći da bulji u mene...” Oksana je odlučila biti mekši. Možda da te pustim da se poljubiš, kao da nevoljko ...

A sada se hirovita ljepotica smije sa svojim prijateljima. Djevojke obraćaju pozornost na ogromne torbe koje baca kovač. Odlučili smo ih natovariti teške na sanjke i vidjeti što je u Oksaninoj kolibi.

Dok su djevojke trčale za saonicama, iz konobe je izašao kum. Odlučio sam da su vreće napunjene knyshovima i štapićima, ili još bolje. Ne može sam podići torbu. Usput, dogodio se tkalac Ostap. Zajedno su s Čubom i službenikom odnijeli vreću do kumove kolibe. Kumova žena, koja je znala ogovarati susjede, odjednom se našla kod kuće. Budući da je kum bio ljuti pijanac, žena mu je često stavljala modrice ispod očiju i grdila ga koliko je svijeta vrijedio. Njihova siromašna koliba bila je bogata samo skandalima.

Ugledavši vreću plijena, kum je namjerava odnijeti. Kum ga pokušava obraniti, kum zgrabi žarač ... Dobiju i muž i tkalja. Opipavši vrećicu, žena zaključi da je tu cijeli vepar! Ali Chub izlazi iz torbe. Smiješeći se, uvjerava da se namjerno našalio s kumom. Ali neka se ne uzrujava: dolje se nešto drugo miče... Teško da je vepar. Ali prasac - sigurno! Umjesto svinje, đakon ispuza...

- Evo Solokhe! Chub uzvikuje. - Sada znam sve: ona ima po dvoje ljudi u svakoj torbi. Mislio sam da je ona samo za mene...

Djevojke su bile malo iznenađene što nisu pronašle jednu torbu, ali Oksana se tješila činjenicom da je jedna dovoljna. Kad su vreću dovukli u kolibu, njegova glava nije mogla obuzdati štucanje koje ga je dugo mučilo. Počeo je štucati i kašljati. Djevojke su se uplašile i izjurile van. U tom trenutku pojavio se Chub. Zamolio je "da se ne ljutiš što ne zovem imenom i patronimom, izađi iz torbe!"

Glava je izašla. Klen iznenađeno, umjesto da pita kako je ova važna osoba dospjela u torbu, upita:

- A da te pitam čime mažeš čizme - mašću ili katranom?

Glava je mirno odgovorio da je katran bolji i napustio kolibu.

A Chub se dugo naglas čudio svojoj gluposti, psovao Solokhu i zahtijevao da drugu osobu istrese iz torbe.

“Vakuli se najprije učini strašno kad se digne sa zemlje na toliku visinu da više ništa odozdo ne vidi, i poleti kao muha pod samim mjesecom da bi, da se nije malo nagnuo, zakačio ga svojim šeširom...”

Ali evo Petrograda, obasjan povodom nekog praznika iluminacijom. Iza barijere, spustivši se na zemlju, vrag se pretvorio u konja.

"O moj Bože! Kuc, grmljavina, sjaj, četverokatnice se gomilaju s obje strane... Kuće su rasle i kao da se dižu iz zemlje na svakom koraku, mostovi su drhtali, kočije letjele... Kovač je u čudu gledao na sve strane. Činilo mu se da su sve kuće uprle svoje vatrene oči u njega i gledale ... Vidio je toliku gospodu u krznenim kaputima prekrivenim suknom da nije znao pred kim da skine šešir ... "

Kovač, iako plašljiv, nije izgubio zdrav razum. Naredio je vragu da uđe u njegov džep i prvo ga ne odvede do kraljice, već do kozaka koji su u jesen prolazili kroz Dikanjku. Znao je da su iz Siča krenuli s papirima kraljici. Dakle, istina, znaju kako joj se najbolje obratiti sa zahtjevom. Kozaci nisu odmah, ali su prepoznali gosta: "Ovo je kovač koji slika važno!" Veleposlanici iz Zaporožja isprva su odbili povesti slikara Dikana sa sobom k carici (a posjet je bio zakazan za večeras), no kovač je lupkajući po džepu naredio vragu: "Pitaj!"

I sada, odjeven u zeleni Zaporozhye zhupan, zajedno s drugim izaslanicima Secha, kovač se vozi u ogromnoj kočiji na mekim oprugama. Ovdje stupa na “briljantno konsultirano stubište”... Talentirani i osjetljivi stanovnik Dikanke posebno se divi slikarskim djelima: “Kakva divna slika! Evo, čini se, govori, čini se da je živa! Sveto dijete! A ruke stisnute! Nasmiješi se, jadan ... A boje! Važan posao!

Kovača guraju da se ne zadržava. Zajedno sa svim kozacima nađe se u dvorani gdje mu je naređeno da čeka. Potemkin, „veličanstvena stasa, prilično krupan čovjek u hetmanskoj odori, u žutim čizmama, razgovara s veleposlanicima Siča. Kosa mu je bila razbarušena, jedno oko malo iskrivljeno, na licu mu se ocrtavala neka arogantna veličanstvenost, u svim njegovim pokretima bila je vidljiva navika zapovijedanja ... ”Potjomkin naređuje da govori, kako je učio.

Je li carica s dvorskim damama. Kozaci padaju ničice i ponavljaju:

- Smiluj se, mama, smiluj se!

"Nećemo ustati, mama, nećemo ustati!"

Puna, plavooka, napudrana žena s veličanstvenim osmijehom na licu želi upoznati svoj narod. Ustajući, Kozaci govore nešto sasvim drugo od onoga što ih je Potemkin učio. Podsjećaju na svoje vojne zasluge i žele iznijeti važne zahtjeve.

- Što želiš? pita Catherine.

A onda je Vakula pao na zemlju sa zahtjevom za cipelice za svoju “zhinku”.

Kraljica se nasmijala.

– Stvarno, jako mi se sviđa ova nevinost!

Naredila je da za Vakulu donesu najskuplje cipele sa zlatom.

Primivši cipele, Vakula se divio:

- Ako su takve cipele, kakve bi trebale biti same noge? Mora biti čisti šećer.

Kraljica je kompliment primila vrlo blagonaklono, tim više što je Vakula, unatoč svom tamnom licu, bio pravi ljepotan.

Kozaci su počeli gurati kovača u bokove, a on je šapnuo vragu: "Vodi me odavde što prije!"

A u selu se žene svađaju do tuče: je li se kovač udavio ili objesio?

Glava iskreno, iako svjetovno, žali što se kovač utopio.

Kakav je on bio važan slikar! Kakve je noževe, srpove, jake plugove mogao iskovati! Malo je takvih ljudi u našem selu ... A ja sam išao potkovati svoju kobilu s bogama ...

Oksana ne vjeruje da je kovač mogao počiniti samoubojstvo: on je dovoljno pobožan da uništi svoju dušu. Ali odjednom je otišao, da se više nikada ne vrati? I nećete naći drugu takvu! Cijelu noć Oksana ne može zaspati - "a do jutra se do ušiju zaljubila u kovača."

Na božićno jutro cijela je crkva bila puna svečano odjevenih ljudi. “Na svim licima, gdje god pogledate, vidio se praznik ... Oksana je sama stajala kao da nije pri sebi: molila se i nije molila ... Suze su joj drhtale u očima ...” Pa ipak, bez kovača, praznik nije bio isti za sve suseljane .

Vrag je smjesta dopremio Vakulu izravno u njegovu kolibu. Kovač zgrabi grančicu, njome triput udari nečista čovjeka, a "jadnik poče trčati kao seljak kojega je prosječar upravo skuhao". Dakle, "neprijatelj ljudskog roda se i sam prevario".

Kovač je od umora zaspao u prolazu tako čvrsto da je prespavao jutrenje i misu. To ga je bacilo u očaj. Odlučivši da će se pokajati i udarati pedeset lukova cijele godine, Vakula se donekle smirio, obukao zaporošku haljinu, ponovno se divio ljepoti malih čipki ...

Zamotao je u maramu novu kapu od Rešetilovljevog astraganskog krzna (karakul), novi "pojas svih boja" i bič (bič) i otišao ravno u Chub.

Chub već "nije znao čemu da se čudi: da li je kovač uskrsnuo, ili što se kovač usudio doći k njemu, ili što se obukao u takvog kicoša i kozaka."

Vakula je čubu darovao pojas i kapu, pružio mu bič i naklonio mu leđa:

- Smiluj se, oče! Ne ljutite se! Zaljev koliko hoćeš...

Klen je uzeo bič i tri puta udario pognuta leđa.

- Daj, oče, Oksanu za mene! Vakula se usudio.

Chub je pogledao rogate darove, sjetio se podmukle Solokhe i složio se.

Oksana je gledala kovača "s čuđenjem i radošću".

Vakula joj je pružio papuče - "iste one koje nosi kraljica".

Oksana je mahnula rukama, ne skidajući pogled s njega:

- Ne treba chervikov! nemam pertle...

I pocrvenio. "Nikad nije bila tako dobra..."

Nešto kasnije, biskup je prolazio kroz Dikanku i divio se oslikanoj kolibi kovača Vakule, kraj koje je stajala lijepa žena s djetetom u naručju. Bila je to Oksana. Prozori kolibe bili su ocrtani crvenom bojom, a na vratima su bili naslikani kozaci na konjima i s cijevima u zubima.

Biskup je posebno pohvalio Vakulu kada je saznao da je izdržao crkveno pokajanje, “cijelo lijevo krilo besplatno obojio zelenom bojom s crvenim cvjetovima”. A na zidu sa strane naslikao je vraga u paklu - "tako gadan da su svi pljuvali kad prolaze." Žene, ako bi dijete iznenada zaplakalo u njihovim rukama, dovele bi ga do slike i rekle:

- On je bach, ko kaka slikana!

— A dijete, suzdržavši suze, pogleda iskosa na sliku, te se prilijepi na grudi svoje majke.

03afdbd66e7929b125f8597834fa83a4

U noći prije Božića, mjesec se diže na nebo da osvijetli farmu. Vještica skupljajući zvijezde susreće vraga koji krade mjesec s neba kako bi se osvetio kovaču Vakuli za vješto oslikani crkveni zid. U noći bez mjeseca, kozak Chub, otac lijepe Oksane, neće ići kod službenika po kutju, a Vakula neće sresti svoju voljenu prije praznika.

Dok se vrag udvarao vještici, šapćući joj ono što se “šapće obično cijelom ženskom rodu”, Klen i kum su, izašavši iz kuće i iznenađeni neprozirnom tamom, ipak otišli na gozbu.

U to vrijeme, kovač je tiho ušao u Chubovu kolibu. Razmažena Oksana vrtjela se ispred ogledala hvaleći svoju ljepotu. Diveći se samoj sebi, nije odmah primijetila Vakulu koji je ušao. Kovačevo srce bilo je puno nježnosti, a Oksana mu se samo rugala. Kucanje na vratima prekinulo je njihov razgovor. Kovač je otišao otvoriti. Iza vrata je bio Chub, koji je izgubio svog suputnika zbog snježne oluje. Kozak se odlučio vratiti kući. Kad je ugledao svoju kuću, pokucao je. Međutim, kada je čuo glas kovača, pomislio je da je zalutao u pogrešnu kuću. Vakula, ne shvaćajući tko je došao zbog mećave, istjerao je kozaka, gotovo ga pretukavši. Chub je shvatio da je koliba tuđa, au njoj je kovač, što znači da je Vakulina majka bila sama kod kuće i otišla posjetiti Solokhu.

Đavo, sklupčan oko vještice, ispusti mjesec, koji se podiže na nebo i obasja sve oko sebe. Mećava je popustila. Bučna gomila prodrla je u Chubovu kolibu i zaplesala Oksanu i kovača u veseli ples. Na jednoj svojoj prijateljici ponosna ljepotica vidjela je prekrasne papuče izvezene zlatom. Zaljubljeni Vakula je obećao da će za željenu Oksanu dobiti još ljepše gaćice, ali hirovita je djevojka rekla da joj trebaju samo one koje nosi sama kraljica, a ako joj kovač nabavi takve, udat će se za njega.

Jedan za drugim, gosti su počeli dolaziti u kuću prijateljskog Solokha - poštovanih Kozaka. Vrag se sakrio u vreću ugljena. Zatim su pročelnik i službenik morali ući u torbe. Najdragoželjniji gost, udovac Chub, čije je bogatstvo Solokha planirao prigrabiti, upao je u vreću protiv đakona. Posljednji gost, kozak Sverbyguz, bio je "teška tijela" i nije stao u torbu. Stoga ga je Solokha izvela u vrt da čuje zašto je došao.

Vakula je, vraćajući se kući, vidio vreće usred kolibe i odlučio ih ukloniti. Uzevši težak teret, izašao je iz kuće. Na ulici, u veseloj gomili, čuo je Oksanin glas. Vakula je bacio vrećice, krenuo prema svojoj voljenoj, ali Oksana, podsjetivši ga na papuče, nasmijala se i pobjegla. Razjareni kovač odlučio je sebi oduzeti život, ali je, došavši k sebi, otišao po savjet kozaku Patsjuku. Prema glasinama, trbušasti Patsyuk sprijateljio se sa zlim duhovima. Očajni Vakula pitao je kako pronaći put do pakla kako bi dobio pomoć od njega, ali Patsyuk je dao nerazgovetan odgovor. Probudivši se, pobožni kovač istrča iz njihove kolibe.

Đavo, koji je sjedio u vreći iza Vakulinih leđa, nije mogao propustiti takav plijen. Ponudio je kovaču nagodbu. Vakula je pristao, ali je zahtijevao da se ugovor zapečati i, prevarivši đavla prijevarom, učinio ga krotkim. Sada je vrag morao odvesti kovača u Petersburg.

Djevojke u šetnji pronašle su torbe koje je bacio Vakula. Odlučivši vidjeti što je kovač pjevao, požurili su za sanjkama da odnesu nalaz u Oksaninu kolibu. Svađa izbija oko torbe u kojoj je sjedio Chub. Kumovljeva žena, misleći da je u torbi vepar, uzela ju je od muža i tkalja. Na opće iznenađenje, u vreći nije bio samo Klen, već i službenik, au još jednom - glava.

Stigavši ​​u Sankt Peterburg na liniji, Vakula se susreo s kozacima, koji su prethodno prošli kroz Dikanku, i otišao s njima na dogovor s kraljicom. Za vrijeme dočeka Kozaci pričaju o svojim brigama. Kraljica je pitala što žele Kozaci. Vakula je pao na koljena i tražio papučice, iste kakve je imala carica. Zadivljena iskrenošću kovača, kraljica je naredila da mu donesu cipele.

O kovačevoj smrti pričala je cijela farma. A Vakula, prevarivši vraga, dođe s darovima Chubu da se udvara Oksani. Kozak je dao svoj pristanak kovaču, a Oksana je rado upoznala Vakulu, spremna da se uda za njega bez kovača. Kasnije su u Dikanci hvalili divno oslikanu kuću u kojoj je živjela kovačeva obitelj i crkvu, gdje je vješto prikazan vrag u paklu, u koji su svi pljuvali kad bi prolazili.

Na djelu pod nazivom "Noć prije Božića" radio je u razdoblju od 1830. do 1832. godine. U središtu priče čitatelj vidi razvoj ljubavnog odnosa između glavnih likova, a oko njih duhovito je prikazan seoski život za vrijeme velikog praznika.

Junaci djela

• Kovač Vakula je prvi momak u selu s junačkom snagom i nešto slikarskog umijeća. Zaljubljen u kćer bogatog kozaka. Kako bi postigao svoj cilj, spreman je otići na fantastično putovanje i poraziti manifestacije mračnih sila.
• Oksana je hirovita, svojeglava djevojka kojoj se sviđa kovačeva pažnja. Sebe smatra najboljim od svih pa budućem mladoženji daje gotovo nemoguć zadatak.
• Đavao je antagonist koji je ušao u borbu s kovačem, nadajući se lakoj pobjedi, ali je izgubio i postao taksist.
• Čub je imućni kozak, otac lijepe Oksane, udovac.
• Solokha je po prirodi sredovječna vještica, koja je rodila i odgojila kovača Vakulu, veliku zavodnicu ljudi. Imala je mnogo obožavatelja, ali nitko od njih nije znao za postojanje suparnice.
• Ostali likovi: glava, Patsyuk, službenik, princeza Katarina, kum.

Gogol "Noć prije Božića" - sažetak

Priča počinje jednom epizodom, pokazujući kako se strašna vještica uzdigla u nebo na svojoj metli i počela krasti zvijezde. Još jedan drski kriminalac pokazao se kao obični vrag, koji je neprimjetno u džep stavio mjesec dana. Tako je noć uoči Božića bila potpuno lišena ikakvog svjetla.

Nadalje, N. V. Gogol objašnjava motivaciju đavla. Činjenica je da je kovač Vakula naslikao sliku kršćanskog posljednjeg suda, gdje je to mračno stvorenje poniženo. Vrag je znao da je silan čovjek, a dijelom i slikar, krenuo u posjet svojoj dragoj. Nakon što je ukrao svjetlo na nebu, nadao se da će uništiti planove mladića.

Gogol "Noć prije Božića" - Dobra cuga

Oksanin otac s kumom Panasom namjerava provesti večer kod činovnika i napiti se, kako i dolikuje kozacima. Izlazeći na ulicu, muškarci primjećuju da je gotovo nemoguće hodati po mrklom mraku. Nakon malo razmišljanja, ipak se odluče naslijepo otići do đakona.

Oksana je, nakon odlaska oca Chuba, ostala sama kod kuće. Divi se svom odrazu u ogledalu. Vakula, koji je došao, nalazi djevojku kako se bavi ovom ugodnom razonodom. Kovač se nježno okreće Oksani, izlijeva dušu, ali kao odgovor dobiva samo smiješak i podrugljive dosjetke. Dobri momak pada u neobičnu tugu, odlučujući da ga ljepotica uopće ne voli. Čuje se kucanje, Vakula žurno otvori vrata.

Totalni nered u mraku

Vani je postajalo sve hladnije. Vrag i vještica Solokha vraćaju se kroz dimnjak u kovačevu kuću. Voditeljica čeka posjet Chubu, kojeg izdvaja među svojim obožavateljima. Đavao, vidjevši da Oksanin otac napušta vlastitu kuću, organizira jaku snježnu oluju u nadi da će vratiti plemenitog Kozaka u kolibu.

Klen i kum razilaze se u različitim smjerovima. Oksanin otac kuca na vrata i čuje Vakulin ogorčeni uzvik. Kovač, ne shvaćajući mrkli mrak, prebije Klena. Potonji zaključuje da dok Solokhin sin nije kod kuće, možete je posjetiti. U to vrijeme, zavidni vrag, koji leti od cijevi do cijevi, gubi mjesec dana iz svoje torbe. U božićnom dvorištu postaje vedro, a mećava potpuno jenjava. Na ulicama se pojavljuju djevojke koje pjevaju.

Nadalje, Gogol u poznatoj priči "Noć prije Božića" govori o veselim beračima koji idu u kuću kozačkog klena. Ljepotica Oksana vidi lijepe cipele na nogama jednog od njih i Vakuli jasno daje do znanja da želi takav dar. Djevojka u šaljivom tonu objavljuje: “Hoću one papuče koje nosi sama kraljica! Dovedi ih i ja ću te oženiti." Kovač svesrdno obećava da će dati ovo "blago" svojoj voljenoj.

U vještičinoj kući

Nastavljajući sažetak, recimo to sam se vrag sakrio u torbu kraj peći. Vještica uskoro počinje dočekivati ​​goste. Prvi koji je posjetio Solokhinu kuću bio je glavar, koji je imao vremena samo da popije čašu votke, kad je službenik došao do gatare. Preplašeni obožavatelj sakrio se u drugu balu. Nakon dolaska Chuba, svećenik se također morao popeti u posljednju vreću.

Konačno se vraća frustrirani kovač. Kozak se žurno sakrije u treću balu, gdje već sjedi nesretni službenik crkve. Kad majka napusti kuću, Vakula odluči baciti sve tri pune torbe, ne primjećujući težinu smetnje nakon razgovora s Oksanom. Na ulici snažan muškarac susreće koledare i svoju dragu, ona opet ponavlja duhovitu i nemoguću prosidbu. Ljutiti kovač baci vreće na zemlju, uzme najlakšu i pobjegne.

Gogoljeva priča "Noć prije Božića" - potraga za poteškoćama

Vakula dolazi u posjet lokalnom iscjelitelju Patsyuku koji je poznat po svom misticizmu. Mladić traži da ga upozna s đavlom koji mu može ispuniti želju. Patsyuk nagovještava da zao duh stoji iza Vakule. Đavao se boji svog položaja i želi potpisati ugovor o osnivanju krvi. Kovač se ne obazire na njegove želje, zgrabi demona za rep, osedla ga kao konja i naredi mu da odleti u Petrograd na kraljevski dvor.

U isto vrijeme djevojke kolednice odluče odnijeti ostavljene torbe i otići na saonice. Kum, koji je prije bio u krčmi, odvodi Chuba i đakona u svoju kuću. Tijekom psovki Panasa i njegove žene, propali obožavatelji Solokhe izlaze iz bale i tvrde da su odlučili igrati komediju. Preostala torba odnese se Oksani. Vidjevši unutra posramljenu glavu, Chub je iznenađen lukavošću seoske vještice.

Gogoljeva priča "Noć prije Božića" - ravno u prijestolnicu i natrag

U Petrogradu se Vakula susreće s Kozacima i uz prokletu pomoć nagovori ih da sami odu na dogovoreni sastanak s Catherine. Nečist se sakrije u kovačev džep. Kada kraljica pita one koji su došli o njihovoj molbi, zaljubljeni jaki muškarac jednostavno traži da mu daju iste čipke kakve je imala Katarina. Ona odgovara ljubaznošću i udovoljava zahtjevu, vladar voli slušati kozake koji su došli.

Dikankom se šire glasine da Vakula se ili objesio ili utopio. Oksana je uzrujana jer više neće vidjeti osobu koja je voli. Kovač stiže u svoje rodno selo i tjera vraga od sebe. Ujutro ide s papučama u Chubovu kolibu. Otac blagoslovi kovačevu molbu da oženi Oksanu, koja se potpuno otvori, dajući naslutiti da voli Vakulu bez ikakvih darova. Da ukratko završimo "Noć prije Božića", recimo da nakon vjenčanja mladoženja slika svoju kuću, gdje prikazuje đavla u podzemlju.

Raščlanjivanje sažetka

Napomena!

Nakon proučavanja sažetka, toplo se preporučuje pročitati cijeli rad.