Biografije Karakteristike Analiza

Osobni potencijal i njegove značajke u mladosti. sistemsko razmišljanje

Svatko je od nas više puta čuo riječ "potencijal". Ovo je koncept u psihologiji, koji ima više od jedne ili dvije definicije. Štoviše, puno je znanstvenih radova i studija posvećeno ovoj temi. Doista je od određenog interesa, pa se isplati zadubiti u njegovo proučavanje.

Istraživanje Ericha Fromma

Opće je prihvaćeno da je potencijal osobe da umnoži svoje unutarnje sposobnosti, da se razvija, da bude produktivna, da učinkovito komunicira s drugim ljudima i svijetom oko sebe. Poznati njemački sociolog Erich Fromm posvetio je svoj život ovoj kvaliteti, ali i studiju.

Znanstvenik je vjerovao da je svaka osoba jedinstvena na svoj način. Uvjeravao je: to je spoznaja njegova unutarnji kapacitet a osobni razvoj je glavni cilj svakog od nas. Ako osoba nastoji manifestirati svoje "ja", ne obraćajući pažnju na prepreke, vanjski podražaji i iskušenja, tada stječe stvarnu pozitivnu slobodu i oslobađa se protudruštvenih težnji. Što to znači? Pozitivna sloboda je najpotpunija realizacija pojedinca svojih sposobnosti i paralelno upravljanje aktivna slikaživot.

O aktivnostima

Potencijal je tema u psihologiji koja sadrži mnogo važnih nijansi. Važno je napomenuti da je fokus na unutarnju snagu svojstvenu svakoj osobi određene vrste aktivnosti. Čovjek tijekom svog života postavlja prioritete, postavlja si ciljeve i potom ih ostvaruje.

Mnogi vjeruju da se pod određenim okolnostima potencijal može u potpunosti otkriti. To se obično opaža kada osoba prevlada životne poteškoće, kušnje i prepreke. Potiskivanjem vlastitih strahova pojedinac ostvaruje takve sposobnosti za koje nije mogao ni slutiti.

Potencijal je isti u psihologiji kao iu filozofiji. Ali sociologija smatra ovaj koncept ne samo kao unutarnja snaga i energija pojedinca. Potencijalom se smatra skup materijalnih i duhovnih sposobnosti koje mogu pridonijeti ostvarenju određenih ciljeva.

Osobni potencijal

Želio bih detaljnije govoriti o ovoj kvaliteti. Ako govoriti znanstveni jezik, onda je ovo naziv integralne karakteristike razine osobne zrelosti i manifestacije fenomena samoodređenja. Potonje znači sposobnost osobe da napravi vlastiti izbor.

Austrijski psiholog Viktor Frankl smatrao je da snažan osobni potencijal (LP) određuje slobodan stav osobe prema njezinoj tjelesnosti i potrebama. To znači da motivi i okolnosti mogu njime dominirati samo onoliko koliko on to želi. Osim toga, ova kvaliteta odražava uspješno prevladavanje datih okolnosti od strane osobe.

LP karakteristika

Također je općeprihvaćeno da osobni potencijal uključuje i sposobnosti pojedinca i sustav resursa koji se stalno umnožavaju (voljnih, psiholoških, intelektualnih itd.). Ovo je vrlo važna kvaliteta. To je ono što pomaže pojedincu u svim njegovim razdobljima prilagodbe u različitim područjima, utječe na formiranje profesionalnih vještina, samoostvarenje, karijeru, razvoj sposobnosti.

Koncept LP-a uspješno otkriva ideju transformacije osobnosti u svijetu koji se mijenja. Osoba sa snažnim LP-om ne samo da se može prilagoditi određenim uvjetima. Može ih promijeniti tako da mu idu na ruku i pridonose ostvarenju ciljeva. Sposobnost pojedinca da provede svoje planove, bez obzira na sve, - najvrednija kvaliteta koji pomaže ne samo u profesionalnim aktivnostima, već iu svakodnevnom životu.

Kreativni aspekt

Gore je malo rečeno o takvoj stvari kao što je osobni potencijal. Psihologija, osim njega, razlikuje još jednu vrstu ove kvalitete - kreativnu (TP).

U svakom od nas postoji početak koji rađa fantaziju, maštu u umu. To tjera osobu da se poboljša, da ide naprijed. Razvojna psihologija kreativnost osobnosti dokazuje da provedba TP dovodi do hiperaktivnosti mozga, do prevlasti nesvjesnog nad sviješću. Često kombinacija intelekta i kreativnosti daje povoda genijalnosti u osobi.

Pojedinac sa snažnim TP u pravilu ima izraženu inicijativu, samopouzdanje, sposobnost da dovede započeto do kraja, želju za stalnim usavršavanjem i učenjem nečeg novog. Takvi se ljudi stalno motiviraju, osobno stvaraju uvjete za postizanje svojih ciljeva, kontroliraju kvalitetu obavljenog posla (što je perfekcionizam), detaljno analiziraju probleme prije nego ih riješe, ako ih ima. Sve te osobine karakteriziraju samo osobu s AFL-om bolja strana. Nije iznenađujuće da su to ljudi koji imaju najbolje rezultate na radnom mjestu.

Kreativnost

Još jedan aspekt zaslužuje pozornost. Psihologija kreativni potencijal izdvaja kao zasebnu temu. Ova kvaliteta određuje sposobnost osobe da provodi kreativnu aktivnost, da se izrazi i nadiđe standardno znanje. "Kreativnost" u ovom slučaju uključuje bihevioralni, emocionalni i kognitivni aspekt.

Ako govorimo o potencijalima pojedinca u psihologiji, onda je vrijedno napomenuti da je CP najvrjednija i najpraktičnija kvaliteta. Osoba s kreativnim potencijalom može se izvanredno ostvariti ne samo u bilo kojoj aktivnosti, već iu osjećajima, senzacijama, ponašanju. Takvi ljudi su sposobni promijeniti se i ići protiv stereotipa. Izdaje ih izvan okvira razmišljanja, sposobnost formuliranja originalnih ideja, kao i ignoriranje uobičajenih okvira i granica. Imaju raznolike interese, uvijek rado uče nove vještine i znanja. Takvi ljudi tjeraju druge da ih upoznaju i bolje komuniciraju.

radno područje

Treba reći nekoliko riječi io radnom potencijalu. Ovo je definicija u psihologiji, koja je prikazana u zasebnoj kategoriji. Ovo je naziv skupa kvaliteta koje karakteriziraju radne sposobnosti osobe.

Radni potencijal (TP) izražava se u sposobnosti pojedinca da održava normalne odnose u kolektivu i sudjeluje u njegovim aktivnostima. Osoba s TP-om sposobna je generirati i analizirati inovativne ideje, a također posjeduje potrebne praktične vještine i teoretsko znanje za obavljanje radnih obveza. Razlikuje dobro zdravlje, prisutnost moralnih načela, aktivnost, obrazovanje, kompetencija, sposobnost organiziranja vlastitog vremena na praktičan način, točnost, disciplina. Ljudi koji znaju ostvariti svoj radni potencijal vrijedni su zaposlenici.

Samopoboljšanje

Psihologija na najtemeljitiji način proučava razvoj potencijala pojedinca. Ista tema je od interesa za ljude koji se žele baviti formiranjem svojih unutarnja snaga i ostvarenje skrivenih mogućnosti.

Da biste poboljšali svoj potencijal, morate za sebe stvoriti snažan motivirajući motiv. On će postati aktivna sila koja će pomoći probuditi skrivene mogućnosti. Osoba je sposobna za mnogo toga ako postane opsjednuta onim što silno želi.

Možete biti inspirirani uspjehom osobe koja je postigla impresivna postignuća u području interesa. Štoviše, vrijedi se upoznati s njihovom strategijom, savjetima i pokušati razumjeti način razmišljanja, a potom stečeno znanje primijeniti u vlastitoj praksi.

Također se preporučuje podijeliti cilj u nekoliko faza. Što ih je više, to bolje. Oni će trenutno stanje stvari povezati sa željenim. To je otprilike isto kao i osvajanje vrha. Prevladavajući dnevno određenu udaljenost, na kraju će biti moguće doći do samog vrha. Tehnika je učinkovita, ali najvažnija je želja. Osoba koja je žedna nečega sposobna je za takve radnje, čiju provedbu nije očekivao od sebe.

Zbirna monografija kroz prizmu pokriva široku problematiku psihologije ličnosti novi koncept osobni potencijal - sustav karakteristika ličnosti koje su u osnovi uspješne samoregulacije razna polja vitalna aktivnost. Upućeno psiholozima.

* * *

Sljedeći ulomak iz knjige Osobni potencijal. Struktura i dijagnoza (Autori, 2011.) osigurao naš knjižni partner - tvrtka LitRes.

A.Zh. Averina, L.A. Aleksandrova, I.A. Vasiljev, T.O. Gordeeva, A.I. Gusev, O.E. Dergacheva, G.V. Ivančenko, E.R. Kaliteevskaya, M.V. Kurganskaya, A.A. Lebedeva, D.A. Leontiev, E.Yu. Mandrikova, O.V. Mitina, E.N. Osin, A.V. Plotnikova, E.I. Rasskazova, A.Kh. Fam, S.A. Shapkin


Posao je obavljen u financijska podrška Ruska humanitarna znanstvena zaklada, projekt 06-06-00449a "Struktura i dijagnostika osobnog potencijala"


Publikacija je izvedena uz financijsku potporu Ruske humanitarne znanstvene zaklade, projekt 10-06-16004d


© Izdavačka kuća Smysl, 2011., dizajn


Sva prava pridržana. Nijedan dio elektroničke verzije ove knjige ne smije se reproducirati u bilo kojem obliku ili na bilo koji način, uključujući objavljivanje na internetu i korporativnim mrežama, za privatnu i javnu upotrebu, bez pismenog dopuštenja vlasnika autorskih prava.


© Elektronsku verziju knjige pripremio Liters (www.litres.ru)

Uvod: osobni potencijal kao predmet proučavanja

DA. Leontjev

Moderna psihologija Osobnost je vrlo eklektično područje, čiji su specifični predmetni sadržaji i granice vrlo nejasno definirani. Otvorite li gotovo bilo koji od udžbenika pod nazivom “Psihologija osobnosti”, “Teorije osobnosti” ili “Osobni razvoj”, tamo ćemo pronaći sve – od konstitucije do smisla života. To je nedostatak jasne ideje o specifičnom sadržaju ličnosti, pored toga mentalni procesi, države i drugi sastavni dijelovi predmet psihologije, te je po meni glavna prepreka razvoju ovog područja znanstveno znanje koja se sada kreće vrlo brzo, ali smjer tog kretanja nije posve jasan.

Niz autora u drugačije vrijeme a u sasvim različitim kontekstima pokušavali su izolirati specifični sadržaj ličnosti. Možete se pozvati na ideju A.N. Leontjev (1983) o osobnosti kao posebnoj dimenziji, nesvodivoj na onu u kojoj se odvija proučavanje mentalnih procesa, na ideju V. Frankla (1990) o noetičkoj, duhovnoj dimenziji, koja se gradi povrh stvarne psihološke dimenzije, ideja B.S. Bratusya (1988) o razdvajanju osobnosti u užem smislu riječi, koju karakterizira poseban sadržaj, i osobnosti u široki smisao riječi. U svim tim slučajevima specifični sadržaj osobnosti značio je njezinu semantičku dimenziju (semantičko tkivo, unutarnji svijet), što se odrazilo na preklapanje varijanti razumijevanja strukture ličnosti ( Asmolov, 1990; bratus, 1988; Leontjev D.A., 1993), koji su dosta bliski: u sva tri modela izdvaja se semantička sfera ličnosti kao njezino specifično tkivo.

No, to još uvijek ne dopušta govoriti o imanentnoj dinamici same osobne dimenzije: o osobnom razvoju – za razliku od razvoja osobnosti, o osobnom zdravlju – za razliku od zdravlja pojedinca (koncepti zrelosti). , razvoj i zdravlje opisuju praktički istu stvar iz različitih kutova). Osobni razvoj ne podudara se s mentalnim, moralnim, intelektualnim razvojem. Postoji mnogo dokaza da se kognitivna sfera, intelekt, moralna usmjerenja, semantička sfera itd. razlikuju kod nezrelih i zrelih ljudi, osobno zdravih i nezdravih, kao osoba neformiranih i formiranih, ali te duboke razlike nisu primarne. Ne mogu se koristiti kao objašnjenje zašto je ta osoba takva kakva jest, a ne ona druga.

Da bi to ukazao osnovno mjerenje- zapravo osobno u osobi - smatram primjerenim uvesti radni koncept "osobnog potencijala" (LP), koji nije u izravnoj korelaciji s intelektualni razvoj, dubinom i sadržajem unutarnji mir i s kreativnošću. Već svakodnevno iskustvo daje nam intuitivnu predodžbu o takvoj osnovnoj osobini pojedinca, srži osobnosti. Među ljudima koji su prepoznati kao neosporni geniji, možemo susresti osjetljive, ranjive, bolne prirode, kao što su, na primjer, Van Gogh, Dostojevski, Kafka i Mandeljštam. Ali među njima također vidimo ljude koji su dobro vladali sobom i gradili svoje živote produktivno i kreativno - iako ponekad pod krajnje nepovoljnim uvjetima - na primjer, Michelangelo, Picasso, Bernard Shaw ili Solženjicin; karakterizira ih sposobnost pouzdanog strukturiranja ne samo kulturnog, estetskog materijala, već i materijala vlastitog života.

Fenomenologija koja odražava učinke težine LP-a ili njegove insuficijencije, u različiti pristupi u psihologiji označen pojmovima kao što su volja, snaga ega, unutarnja podrška, lokus kontrole, orijentacija na akciju, otpornost i neki drugi. Najbolje od svega, možda, odgovara konceptu "otpornosti", koji je uveo S. Maddy ( Maddie, 1998) kao operativni analog "hrabrosti biti" prema P. Tillichu (1995). Muddy definira otpornost ne kao osobna kvaliteta, već kao sustav stavova ili uvjerenja, u određenoj mjeri podložan formiranju i razvoju - stavovi o uključivanju nasuprot otuđenosti i izolaciji, stavovi o kontroli nad događajima nasuprot osjećaju nemoći, te stavovi o prihvaćanju izazova i rizik za razliku od želje za sigurnošću i minimiziranjem stresa . Nakon što je razvijen test otpornosti i proveden uz njegovu pomoć veliki broj studija, Muddy je potvrdio da je rezilijentnost ona temeljna karakteristika ličnosti koja posreduje utjecaj na svijest i ponašanje osobe svih vrsta povoljnih i nepovoljnih okolnosti, od somatskih problema do društveni uvjeti(opširnije u ovom izdanju, str. 178–209).

Istovremeno, svi spomenuti koncepti, iako su najizravnije povezani s LP-om, ipak opisuju samo njegove pojedinačne aspekte. Kada govorimo o osobnom potencijalu, pričamo ne toliko o osnovnim crtama ličnosti ili stavovima, koliko o značajkama sustavna organizacija osobnosti u cjelini, o njezinoj složenoj arhitektonici, utemeljenoj na složenoj shemi posredovanja. Na primjer, V.A. Ivannikov (1991) je uvjerljivo pokazao da se volja ne otkriva toliko kao sila, već kao tehnika samoregulacije posredstvom motivacije. Put do rješenja problema osobnog potencijala, po mom dubokom uvjerenju, leži preko poveznice, s jedne strane, s egzistencijalnom psihologijom koja danas plaća najviše pažnje fenomenologiju osobnog potencijala i pokušaje njegove konceptualizacije, te, s druge strane, kulturno-povijesnu psihologiju L.S. Vigotski. Glavni doprinos Vygotskog psihologiji ličnosti leži u jasnoj i detaljnoj formulaciji ideje da je bitna psihološka karakteristika osobnost je ovladavanje vlastitim ponašanjem njegovim posredovanjem ( Vigotski, 1983). Iako Vygotsky nije napustio teoriju osobnosti, ono što je rekao o osobnosti omogućuje nam da smatramo osobnost najcjelovitijom višom mentalnom funkcijom (vidi. Leontjev D.A.., 2001), a glavno obilježje viših psihičkih funkcija je, kao što je poznato, proizvoljnost.

Osobni potencijal javlja se kao sastavna karakteristika stupnja osobne zrelosti, a glavni fenomen osobne zrelosti i oblik ispoljavanja osobnog potencijala upravo je fenomen samoodređenja ličnosti, odnosno provođenje aktivnosti u relativnom slobodu od zadanih uvjeta ove aktivnosti - vanjskih i unutarnjih uvjeta, pod kojima se misli na biološke, osobito tjelesne preduvjete, kao i potrebe, karakter i druge održive psihološke strukture. V. Frankl (1990) detaljno je opisao takvu manifestaciju ljudske slobode kao slobodu u odnosu na vlastite potrebe i vlastitu tjelesnost. To je izvanredno izrazio Hegel (1971., str. 26): "Okolnosti i motivi dominiraju osobom samo u onoj mjeri u kojoj im ona sama to dopusti." Ova sintagma sadrži kvintesenciju psihologije ličnosti, sadržavajući dvije istine: (1) okolnosti i motivi mogu dominirati osobom, i (2) okolnosti i motivi ne mogu dominirati osobom ako im on to ne dopusti. Drugim riječima, postoje različiti oblici i mehanizmi regulacije i determinacije ljudskog ponašanja koji se mogu "uključiti" i "isključiti", uključujući i mehanizme samoodređenja. Samoodređenje je temelj takvih manifestacija osobnosti, koje, kako kaže M.K. Mamardashvili (1990), okomiti su na svakodnevni tijekživot. Ključ mogućnosti samoodređenja je sposobnost osobe, kako u kognitivnom smislu (u smislu svijesti i slike svijeta), tako i u čisto praktičnom smislu, da se odmakne od struje života u kojoj pliva. . Postoji sustav čimbenika koji neprestano djeluje na svakoga od nas, a mi imamo priliku „ploviti“ u njegovim okvirima, prilagođavajući mu se, ali također imamo priliku nadići taj sustav uključivanjem mehanizama samoodređenja. U tom transcendentnom odnosu prema tijeku života očituje se prije svega osobna zrelost kao izraz osobnog potencijala. Kao što je dobro rekao jedan klijent koji je došao kod psihologa, "pitanje je - živim li ja ili život živi za mene?" (I.K. Podchufarova, osobna komunikacija).

Osobni potencijal odražava u kojoj mjeri osoba prevladava date okolnosti, au konačnici i prevladavanje same sebe. Pozvat ću se na opći antropološki model E. Fromma (1995.), koji mi se čini vrlo točnim i u cijelosti osoba. Fromm navodi temeljnu dvojnost čovjeka. S jedne strane, čovjek je izašao iz prirodnog svijeta i on ga vuče putem manjeg otpora. To je put povratka u njedra majke prirode, put stapanja s klanom, klanom itd., put odricanja od samostalnosti, od vlastitog odlučivanja i, u konačnici, put odricanja od svijesti. i bijeg od slobode. Ali budući da se čovjek ne može vratiti u ovu maternicu, budući da je protjeran iz raja, mora tražiti svoj vlastiti, već ljudski put, u kojem mu nitko ne može pomoći; mora hodati granicom dvaju svjetova, prirodnog i ljudskog, i stvarati temelje za svoj život, budući da je lišen tih temelja koje imaju sva ostala živa bića. Strogo govoreći, u mjeri u kojoj se osoba samoodređuje u odnosu na ovu dihotomiju, osobni potencijal u osobnosti također nalazi svoju manifestaciju. Zapravo, osobni potencijal odražava u kojoj je mjeri određeni pojedinac potječe od majmuna, jer je jedna od najvećih iluzija vjerovati da već potječemo od majmuna. dogodilo se. Svaka osoba tijekom svog života nastavlja rješavati ovaj problem, a rezultat različitih odgovora na ovaj evolucijski izazov je vrlo veliki spektar individualne varijacije u stupnju ljudskosti. Nažalost, ova slika nije tako metaforična kao što se čini na prvi pogled (vidi više Leontjev D.A.., 2009).

Bilo bi još ispravnije govoriti o prevladavanju od strane pojedinca strukture individualnosti koja se razvija tijekom njegova života (onog što je postavljeno "vanjskim" i "unutarnjim" uvjetima razvoja). „Osobnost nije prirodni objekt, to je ono što čovjek u procesu individualni razvojčini od sebe.<…>Osobnost je globalno više mentalna funkcija progresivno ovladavanje vlastitim ponašanjem i uvođenje novih viših obrazaca u procese interakcije sa svijetom i samorazvoja na temelju socijalnog iskustva crpljenog iz svijeta, te biološku osnovu s kojim dolazimo na ovaj svijet" ( Leontjev D.A., 2006., str. 146).

Osobni potencijal je sastavni dio karakteristika sustava individualne psihološke karakteristike pojedinca, na kojima se temelji sposobnost pojedinca da polazi od stabilnih unutarnjih kriterija i smjernica u svom životu i održava stabilnost semantičkih orijentacija i učinkovitost aktivnosti u odnosu na pozadinu pritisaka i promjenjivih vanjskih uvjeta. To je sposobnost osobe da se manifestira kao osoba, da djeluje kao autonomni samoregulirajući subjekt aktivnosti, pružajući ciljane promjene u vanjskom svijetu i kombinirajući otpor prema vanjskim okolnostima i fleksibilan odgovor na promjene u vanjskoj i unutarnjoj situaciji. .

Koncept LP-a smisleno otkriva ideju "osobnosti koja se mijenja u svijetu koji se mijenja" ( Asmolov, 1990). Zamjenjuje pojam prilagodbe, podrazumijevajući složene mehanizme suočavanja s promjenjivom stvarnošću – ne samo prilagodbu zadanim uvjetima, već i spremnost na njihovu promjenu te sposobnost samostalnog stvaranja. potrebne uvjete. Sposobnost osobe da provede svoje planove, bez obzira na vanjske uvjete, uključujući i nepovoljne uvjete, neosporna je vrijednost kako u mnogim područjima profesionalne djelatnosti tako iu svakodnevnom životu.

NA novije vrijeme za razumijevanje ovog aspekta osobnosti često se koriste koncepti subjekta i subjektiviteta te engleski analog potonjeg - koncept "agencija" (R. Harre, J. Richlak, A. Bandura i drugi; vidi više o ovome Leontjev D.A.., 2010). Može se složiti s onim pogledima koji povezuju koncept subjekta s određenim a priori nezajamčenim funkcionalnim sposobnostima za stvarno upravljanje tijekom vlastite aktivnosti, karakterizirane individualnom disperzijom i dinamikom formiranja u ontogenezi (A.V. Brushlinsky, V.V. Znakov, V.I. Morosanova , E.A. Sergienko i drugi). Doista, ne ponaša se svatko od nas u svakom trenutku svog života kao pravi subjekt onoga što čini; djelujući na temelju podražajno-reaktivnog ili drugog neosobnog mehanizma, pojedinac ne ostvaruje pravi subjekt-objekt odnos.

Godine 2001–2002 pod mojim vodstvom na Fakultetu psihologije Moskovskog državnog sveučilišta, neformalno istraživačka grupa na studiju psihologije samoodređenja, koji je uključivao uglavnom studente i diplomante. Nastojali smo pronaći nove pristupe proučavanju ličnosti u nedostatku apriornog istraživačkog programa, metoda i sl., ne prekidajući s utvrđenom metodologijom i bazom znanja, pokušavajući pronaći i popuniti praznine u njima. Rad grupe bio je vođen prvenstveno interesom za one aspekte ličnosti koji nisu proučavani tradicionalnom psihologijom i tradicionalnim raširenim metodama, prvenstveno zbog nedostatka adekvatnih pristupa i alata. Tijekom proteklog vremena različite studije i isprva različite teorijske ideje oblikovale su se u daleko nepotpun, ali potpuno cjelovit koncept i istraživački program. Na ovaj trenutak grupa je prerasla u međuodsječni laboratorij Psihološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta psihološka studija kvaliteta života i osobni potencijal; u skladu s njezinim istraživačkim programom, na Moskovskom državnom sveučilištu za psihologiju i obrazovanje osnovan je specijalizirani laboratorij za probleme razvoja osobnosti osoba s invaliditetom te laboratorij za pozitivnu psihologiju i kvalitetu života u Srednja škola Ekonomija; istraživanja se provode na VMA im. IH. Sechenov, na sveučilištima i znanstvenih centara drugim gradovima, od Smolenska do Kamčatke. U sklopu ovog programa za posljednjih godina Obranjeno je nekoliko doktorskih disertacija (O.E. Dergacheva, E.Yu. Mandrikova, L.A. Aleksandrova, E.N. Osin), istraživački projekti, uključujući: "Struktura i dijagnostika osobnog potencijala" (Ruska humanitarna znanstvena zaklada, 2006–2008); „Pokazatelji i prediktori psihološke dobrobiti i osobnog potencijala školaraca u sustavu opće obrazovanje» (FTP za razvoj obrazovanja, 2007.–2009.); " Osobni resursi suočavanje u uvjetima kroničnog stresa” (Ruska humanitarna znanstvena zaklada, 2009–2010).

Svrha ove kolektivne monografije, koju su izradili sudionici interkatedrerske (a danas zapravo međusveučilišne i međukatedrske) istraživačke grupe za proučavanje samoodređenja i osobnog potencijala, jest suvremena formulacija problema osobnog potencijala i traženje pristupa njegovo proučavanje i dijagnosticiranje na novoj etapi razvoja znanstvenih spoznaja. Sadrži četiri dijela. Prvi je dio pregledno-teorijske naravi i posvećen je postavljanju problematike osobnog potencijala, posebice stajalištima u svjetskoj psihologiji, koja se na ovaj ili onaj način mogu smatrati pokušajima rješavanja ovog problema u različitim pojmovnim sustavima i na različitim metodološkim osnovama: u smislu potencijala i mogućnosti, razina razvoja ega, osobina (snage karaktera i vrlina) i, konačno, samoregulacije. Drugi dio posvećen je sastavnicama osobnog potencijala, individualnim konstruktima koji daju opipljiv doprinos njegovom funkcioniranju. Među njima su takve osobne karakteristike kao što su optimistično razmišljanje, otpornost, vitalnost, osobna autonomija, tolerancija na neizvjesnost, strategije suočavanja itd. Mali treći dio posvećen je metodološkim aspektima proučavanja osobnog potencijala. Konačno, četvrti dio odražava neke od studija u kojima se na temelju empirijskog materijala otkrivaju eksplanatorne mogućnosti pojma osobnog potencijala. U završnom poglavlju sažimaju se preliminarni rezultati i ocrtavaju perspektive daljnjeg rada, koje su, naravno, puno šire od onoga što je prikazano u monografiji.

Književnost

Asmolov A.G.. Psihologija osobnosti. M.: Izdavačka kuća u Moskvi. un-ta, 1990. (enciklopedijska natuknica).

Bratuš B.S.. anomalije ličnosti. M.: Misao, 1988.

Vygotsky L.S.. Sabrana djela: U 6 sv. M .: Pedagogija, 1983. Vol. 3.

Hegel G.W.F. Filozofska propedeutika // Hegel G.W.F. Djela različite godine: V 2 t. M.: Misao, 1971. T. 2. S. 5–209.

Ivannikov V.A.. Psihološki mehanizmi voljne regulacije. M.: Izdavačka kuća u Moskvi. un-ta, 1991. (enciklopedijska natuknica).

Leontjev A.N.. Aktivnost. Svijest. Osobnost. 2. izd. Moskva: Politizdat, 1977.

Leontjev A.N.. Favoriti psihološka djela: U 2 t. M .: Pedagogija, 1983. T. 1.

Leontjev D.A.. Esej o psihologiji ličnosti. M.: Značenje, 1993.

Leontjev D.A. Osobna zrelost kao posredovanje osobnog rasta // Kulturno-povijesna psihologija razvoja / Ed. I.A. Petuhova. M.: Značenje, 2001. S. 154–161.

Leontjev D.A. Osobnost kao prevladavanje individualnosti: konture neklasične psihologije ličnosti // Psihološka teorija aktivnosti: jučer, danas, sutra / ur. A.A. Leontjev. M.: Značenje, 2006. S. 134–147.

Leontjev D.A. Humanost kao problem // Čovjek - znanost - humanizam: Uz 80. obljetnicu akademika I.T. Frolova / Odg. izd. A.A. Husejnov. Moskva: Nauka, 2009, str. 69–85.

Leontjev D.A.Što psihologiji daje koncept subjekta: subjektivnost kao dimenzija osobnosti // Epistemologija i filozofija znanosti. 2010. V. 25. br. 3. S. 136–153.

Mamardashvili M. Kako ja razumijem filozofiju. Moskva: Progres, 1990.

Nietzsche F. Tako je govorio Zaratustra // Djela: U 2 sv., M.: Misao, 1990. Sv.

Tillich P. Favoriti. Teologija kulture. M.: Odvjetnik, 1995.

Frankl V.Čovjek u potrazi za smislom. Moskva: Progres, 1990.

Od mene. Duša čovjeka. M.: Republika, 1992.

Od mene. ljudska situacija. M.: Značenje, 1995.


Maddi S.R. Potraga za smislom // The Nebraska symposium on motivation 1970 / W.J. Arnold, M.H. Stranica (Ur.). Lincoln (NB): University of Nebraska Press, 1971., str. 137–186.

Maddy S. Stvaranje smisla donošenjem odluka // The Human Search for Meaning / P.T.P. Wong, P.S. Fry (Ur.) Mahwah (NJ): Lawrence Erlbaum, 1998., str. 1–25.

Podrijetlo pojma "osobnost" bila je jedna od najranijih definicija: osobnost (lice) je vanjska manifestacija individualnosti - kako osobu percipiraju drugi i kako na nju utječu. Izvorno se ta riječ odnosila na maske koje su nosili glumci tijekom kazališne predstave u starogrčkoj drami.

Trenutno nije razvijena jedinstvena teorija osobnosti. Tako je G. Allport još 1937. godine izbrojio ukupno pedeset definicija osobnosti u filozofiji, teologiji, sociologiji i psihologiji. Postoji niz različiti pristupi na definiciju osobnosti.

Prema L. Kjellu i D. Ziegleru, većina teorijskih pogleda na osobnost sadrži sljedeće opće odredbe:

    Značenje individualnosti, odn individualne razlike. Osobnost ima takve posebne kvalitete, zahvaljujući kojima ova osoba drugačiji od svih drugih ljudi.

    Osobnost se pojavljuje kao neka vrsta hipotetske strukture ili organizacije. Ponašanje pojedinca koje se može izravno promatrati, barem djelomično, smatra se organiziranim ili integriranim od strane pojedinca.

    Osobnost je okarakterizirana kao podložna utjecaju unutarnjih i vanjskih čimbenika, uključujući genetsku i biološku predispoziciju, društveno iskustvo i promjenjive okolnosti okoline.

    Osobnost predstavljaju one karakteristike koje su "odgovorne" za stabilne oblike ponašanja. Osobnost kao takva je relativno nepromjenjiva i stalna kroz vrijeme i promjenjive situacije.

Osobnost je obilježje društvene reprezentacije osobe koja odgovorno određuje svoj položaj među drugima.

S tim u vezi glavni funkcije osobnosti su:

    autonomija - odvajanje sebe od drugih;

    samopredstavljanje - predstavljanje svojih osobina i mogućnosti;

    refleksija - analiza vlastitih postupaka u smislu njihove usklađenosti s ciljem i rezultatom;

    socijalizacija - ulazak u društvo, prihvaćanje njegovih normi i vrijednosti.

Ove funkcije, s jedne strane, određuju područja i smjerove aktivnosti ličnosti, s druge strane, one su kriterij za ispunjavanje zadataka koji su joj dodijeljeni od strane ličnosti.

1.2. Psihološki potencijal pojedinca

Prema suvremenom psihološkom konceptu, ljudska osobnost ima ogroman, gotovo neiscrpan potencijal. U suvremenoj literaturi postoje različiti pristupi klasifikaciji ovog fenomena. Najčešći, uključujući i sa stajališta profesionalne djelatnosti zaposlenika Ministarstva unutarnjih poslova Ruske Federacije, je pristup u kojem se osoba karakterizira s 5 (pet) potencijali : spoznajni, vrijednosni, kreativni, komunikativni i umjetnički.

Gnoseološki (kognitivni) potencijal osobnost je određena količinom i kvalitetom informacija koje osoba ima. Ove informacije sastoje se od znanja o vanjskom svijetu (prirodnom i društvenom) i samospoznaje. Taj potencijal uključuje psihološke kvalitete povezane s ljudskom kognitivnom aktivnošću.

Aksiološkiznak (vrijednosni) potencijal Osobnost je određena sustavom vrijednosnih orijentacija koje je stekla u procesu socijalizacije u moralnoj, političkoj, vjerskoj, estetskoj sferi, odnosno svojim idealima, životnim ciljevima, uvjerenjima i težnjama.

Kreativni potencijalosobnosti određena je vještinama i sposobnostima koje je stekla i samostalno razvila, sposobnošću kreativnog ili destruktivnog, produktivnog ili reproduktivnog djelovanja te mjerom njihove provedbe u jednoj ili drugoj sferi (ili više sfera) rada, socio-organizacijske i kritične. aktivnost.

Komunikacijski potencijal osobnost je određena mjerom i oblicima njezine društvenosti, prirodom i snagom kontakata koje uspostavlja s drugim ljudima. Međuljudska se komunikacija u svom sadržaju izražava sustavom društvenih uloga.

Umjetnostpotencijal osobnost je određena razinom, sadržajem, intenzitetom njezinih umjetničkih potreba i načinom na koji ih zadovoljava. Očituje se kako u kreativnosti, profesionalnoj i amaterskoj, tako iu “konzumaciji” umjetničkih djela.

Dakle, osoba je osoba koja aktivno gospodari i svrhovito preobražava prirodu, društvo i sebe kao nositelja svijesti, posjedujući jedinstven, dinamičan omjer prostorno-vremenskih orijentacija, potreba-voljnih iskustava, sadržajnih orijentacija, razina razvoja i oblika provedba aktivnosti.

U slučajevima kada svijest, mentalitet, kultura i drugi čimbenici vanjsko okruženje ne ometaju usklađen harmoničan rad unutarnjih razina organizacije kapsule žive tvari zvane “čovjek”, provode princip dijakozmičke tendeze na mehanizmima samoorganizacije, odnosno odvijaju se u psihofiziološke tendencije kroz koje se ostvaruju fiziološki i temperamentno-psihološki potencijali pojedinca. Ali realizacija temperamentalnih potencija događa se u specifičnom okoliš(ekoloških i društvenih), što doprinosi ili ne doprinosi njihovom razvoju. Ostavlja snažan pečat na oblicima i izrazu temperamenta psihološke osobine. Temperamentne sklonosti se "socijaliziraju", dobivaju nacionalnu (duševnu) boju, a kao rezultat dobivamo funkcionalno naglašen tip karaktera. Ali u svakom karakteru bilo koje nacionalnosti, s prirodnom neizbježnošću, vidi se tipična osnovna temperamentna osnova.

Funkcionalno-ulogom genetski urođena propast nije samo individualna psihološka propast, ona je mehanizam "genetske" propasti kolektivne (krdne) razine. Opstaje samo ono jato koje je sebi osiguralo kompletan sklop uloga, počevši od genetske razine. Vaša obitelj je isto stado!

Netko je sasvim točno rekao da je karakter socijalizirani temperament. Da, modernog čovjeka ne Mowgli koji raste u džungli; sada raste kamena džungla velegradovi. Da, kultura od svakog pojedinca čini ono što se zove čovjek, a svaku kulturu čini čovjeka upravo njena kultura. Muslimanska kultura čini čovjeka muslimanom, sovjetska kultura rađa "kašičica", a kriminogeno okruženje čini čovjeka kriminalcem. Ali u svim tim slučajevima, sa željeznom nužnošću, očituje se tipično ljudsko ponašanje, očitujući se kao arhetipski funkcionalni kompleksi. Netko se trudi i zauzima poziciju "vođe", a netko strastveno traži vođu za sebe i rado mu se pokorava; netko voli raditi, a netko voli pričati o poslu; netko sa visoka osjetljivost oko i uho bavi se umjetnošću i primijenjenom estetikom, a netko bi (i to ne samo u primitivnoj zajednici) trebao moći ubiti žrtvu, ma koliko to neestetski izgledalo. Najstrašnije je što je ta funkcionalna, urođena žudnja za „ubojstvom“ racionalizirana i u racionaliziranom obliku, bez dubokog razumijevanja smisla, aktivno i domoljubno živi i djeluje među nama.

Ne sumnjate da imamo genetsku podrutinu ponašanja spolnih uloga. Zašto onda ne bi bila podrutina funkcionalno-ulogalnog, tipičnog ponašanja? Svatko od nas rođen je s funkcionalnom svrhom (ili skupom njih). Ako netko vjerno ostvaruje svoju sudbinu, tada živi dugo, zdravo, sretno i kreativni život. Bolest i nesreća su odmazda za nerazumijevanje samog sebe. Pozvani smo igrati različite, i svakome od nas unaprijed određene uloge (Shakespeare je to, naravno, rekao bolje od nas).