Ontopsihologija. Antonio Meneghetti

Žanr: ,

Dobna ograničenja: +
Jezik:
Izvorni jezik:
Izdavač:
Grad izdanja: Moskva
Godina izdavanja:
ISBN: 978-5-93871-095-5 Veličina: 727 Kb

Nositelji autorskih prava!

Prikazani fragment rada postavljen je u dogovoru s distributerom pravnog sadržaja LLC "LitRes" (ne više od 20% izvornog teksta). Ako smatrate da se objavljivanjem materijala krše nečija prava, onda .

Čitatelji!

Platili ste, ali ne znate što dalje?

Pažnja! Preuzimate izvadak dopušten zakonom i nositeljem autorskih prava (ne više od 20% teksta).
Nakon pregleda, od vas će se tražiti da odete na stranicu nositelja autorskih prava i kupite punu verziju djela.

Opis

Pokušavajući zaviriti u dubine svemira, nismo riješili najvažniju zagonetku – tko je osoba?

Budući da je savršeni projekt prirode, čovjek ipak ne poznaje sebe, ne "sluša" svoj unutarnji glas, podcjenjuje svoju prirodu.

Dobro smo napredovali u proučavanju raznih aspekata prirode, ali smo izgubili iz vida čovjeka. Još uvijek ne možemo objasniti motive njegovog ponašanja, razloge događaja koji se odvijaju u njegovom životu. Ne znamo je li se čovjek pojavio na ovoj zemlji ili je kao neki oblik života prenesen s drugih planeta. Vidimo da je drugačiji od ostatka svijeta životinja i biljaka, ali pomnijim proučavanjem otkrivamo da se druga bića puno bolje nose sa svojim životima nego osoba koja sebe smatra "krunom stvaranja evolucije".

Odgovore na ova i druga pitanja pronaći ćete u ovoj nevjerojatnoj knjizi, čiji autor daje objašnjenja utemeljena na dokazima za različite aspekte ljudskog postojanja.

Trenutna stranica: 2 (ukupna knjiga ima 8 stranica) [dostupan ulomak za čitanje: 2 stranice]

Četvrto poglavlje
semantičko polje

4.1. Pojam semantičkog polja: uvod

Ontopsihološka škola drži se sljedećeg temeljnog načela: Da biste poznavali osobu, morate razumjeti cijelu osobu.

Sudeći prema rezultatima mojih znanstvenih promatranja, niti jedno područje moderne psihologije ne uzima u obzir sve aspekte njegovog osobnog i društvenog života kada proučava osobu. Neki pravci ograničeni su na psihoanalitičko tumačenje snova, drugi pridaju izuzetnu važnost govoru tijela ili ljudskom ponašanju, a treći se bave samo psihološkim testiranjem. Ontopsihologija, s druge strane, proučava cjelovitu osobu, najrazličitije, pa čak i skrivene aspekte njezina bića, koji omogućuju točno prepoznavanje prirode pojedine osobe.

Počnimo s prvim trenucima ljudskog poznavanja života. Ako pažljivo promatramo novorođenče, uvjerit ćemo se da ono, čak i bez vida i sluha, ima sposobnost spoznaje, budući da živi u stvarnosti cijelog svog tijela. Kako se dijete razvija, ono uči koristiti osjetila (vid, sluh, okus, dodir, miris), ali u početku, imajući ih, ne zna ih koristiti. Ipak živi sa svom svojom organskom stvarnošću 10
O percepciji i spoznaji djeteta vidi Meneghetti A. Ontopsihološka pedagogija. - M.: BF "Onto psihologija", 2010.

Još prije rođenja, dok je dijete u majčinoj utrobi, već se odvija proces spoznaje: pod utjecajem dominantnog "ja" svoje majke dijete shvaća i doživljava sva njezina podsvjesna emocionalna stanja. On je kao njezin organ, ne koristi svoje oči, uši, ruke; ipak, on spoznaje i percipira svoju majku, već kao drugačiji, ali ne i odvojeni entitet od nje.

Ovim želim reći da je osoba pri rođenju, koja još ne posjeduje alate spoznaje, ipak sposobna spoznavati. To je osnovno biološko znanje koje prethodi svim drugim oblicima znanja dostupnim čovjeku.

Svatko zna koristiti oči, uši, usta, ruke, u stanju je stvarati slike u umu, ali gdje je nestalo to spontano, primarno znanje? Prirodno znanje je izgubljeno, zamijenjeno nečim površnijim.

Ontopsihologija je ponovno otkrila ovaj izvorni prirodni način spoznaje stvarnosti.

Kako razlikovati što je dobro za naše tijelo, a što loše? Po kojem kriteriju biramo jednu hranu, a drugu ne jedemo? Činjenica je da organizam sam može birati ono što mu je korisno, pokoravajući se nepogrešivom instinktu, kao što stanice sintetiziraju samo ono što im je identično i korisno, a odbacuju sve strano.

Ali vratimo se ranim fazama razvoja djeteta. Već je rečeno da beba percipira sve emocije majke, i pozitivne i negativne. Sva moderna psihologija prepoznaje da dijete reagira na okolinu, raste i razvija se u skladu s tim kako njegova majka utječe na taj proces. 11
Pod majkom razumijem odraslu osobu koja odgaja i odgaja dato dijete, odnosno osobu koja je u svojoj strukturi prva točka afektivne sigurnosti. Dakle, ne znači nužno majku u biološkom smislu. Vidi Meneghetti A. O multifaktorijalnoj etiologiji neuroze i shizofrenije. Klinička ontopsihologija. - M.: NF "Antonio Meneghetti", 2015

Dijete već u prvoj godini života odmah uočava emocije ne samo majke, već i svake osobe koja mu se približi. Međutim, sazrijevanjem, osoba više ne može ispravno uhvatiti emocije drugoga, jer je izgubila sposobnost spoznaje na razini organizma. 12
Vidi Meneghetti A. Praktična primjena organizamskog kriterija. Udžbenik ontopsihologije. Dekret. op.

Spoznaja na razini organizma je spoznaja drugog organizma preko vlastitog. To znači da drugu osobu mogu upoznati ne samo po njenom izgledu, analizirajući je uz pomoć uma, promatrajući sve njene vanjske manifestacije, već i uz pomoć cijelog svog tijela, koristeći ga kao instrument za sagledavanje emocija drugoga. osoba u njihovoj cjelini. Ovo je znanje na fizičkoj razini.

Naučila sam razumjeti ljude kroz spoznaju na razini organizma, uz sve druge oblike spoznaje. Ova sposobnost postoji u svakom od nas. Sama činjenica da smo živi određuje postojanje organske razine percepcije u nama, samo je trebamo spoznati i dovesti na aktivnu razinu našeg svjesnog "ja".

Svi ljudi imaju istu tjelesnu strukturu. Dakle, ako zakoni prirode vrijede za sve organizme, onda je svaki od njih u stanju spoznati suštinu drugog kroz sebe. Tijelo je živo zrcalo koje bilježi sve emocionalne promjene koje proizlaze iz kontakta s drugim čovjekom. Naše tijelo je najprecizniji radar percepcije, moramo ga sami ponovno otkriti. Nakon što ponovno steknete ovaj oblik znanja, postat će vam prirodno točno razumijevanje unutarnjeg djelovanja ljudske prirode. Naučit ćete umijeće utjecaja na stvarnost, razumijevajući beskrajne logičke taktike uma koje će vam omogućiti točnu procjenu svake situacije.

Ja sada govorim o konceptu “semantičkog polja”, načinu spoznaje koji ontopsihološkoj školi daje prednost u metodi analize i načinu rješavanja problema u odnosu na bilo koju drugu psihološku školu u svijetu. 13
Za detalje, vidi Meneghetti A. semantičko polje. -

Zamislite razgovor između psihoterapeuta i klijenta: nakon formalnog početka, dolazi trenutak kada sve - prostorija, vrijeme sastanka, klijentova dobrovoljna odluka da se otvori - postaje jedno. I u ovom jedinstvu vremena, prostora i dijaloga, kako ga ja zovem jedinstvo polja.

Jedinstvo polja je interakcija koja se događa tijekom dijaloga među ljudima. Tijekom te interakcije razvijaju se dinamički procesi, što se događa između pacijenta i psihoterapeuta. Tijekom sesije sjede jedan ispred drugog na udaljenosti ne većoj od tri metra. Pacijent govori, a psihoterapeut sluša i provjerava njegove riječi informacijama koje prima kroz semantičko polje.

Grafička slika (slika 2) prikazuje sljedeću situaciju: a) i b) su skup dinamika koji međusobno djeluju unutar jedinstva polja. Na vrhu crteža je sfera svijesti, zona svjesnog "ja"; ispod - sfera nesvjesnog, gdje se komunikacija odvija kroz semantičko polje.

Ontopsiholog podešava svoje nesvjesno na percepciju semantičkog polja koje emanira iz nesvjesnog klijenta.

Zdrava, cjelovita osoba javlja podatke o sebi koji odgovaraju njenom pravom stanju; ako je osoba licemjerna ili bolesna, tada se pojavljuje proturječje. Terapeut osjeća da pacijent govori stvari koje nisu istinite i na temelju toga odlučuje kako mu se može pomoći. Klijentu se ne mora reći sve odjednom. Ovdje je vrlo važno da psihoterapeut uz pomoć vlastitog tijela postigne točnost opažanja.

Riža. 2. Ideogram semantičkog polja

a) izravni S.P.; b) S.P. posredstvom trećeg.

"Ja" - zona stvarnog funkcioniranja "ja", odnosno svijesti

Kompleks - zona sociološko-logičkih sustava i dominantnih konstelacija kompleksa

In-se - zona čistog organizma

S.P. – semantičko polje

E.I. – izdavatelj-informant (skrivena odgovorna namjerna)

P.I. – primatelj-izvršitelj (izričito odgovoran za sve posljedice)

P.P. - posredni primatelj

Dakle, prije svega, ontopsiholog mora imati savršeno tijelo, ne u atletskom ili fiziološkom smislu, već u smislu savršenstvo kao emotivni omjer. To znači da cjelokupni osjetilni sustav tijela mora biti točan (percepcija svih organa - srce, pluća, njušni organi, epitel, grlo, noge).

Ovaj stupanj savršenstva moguće je postići ontopsihološkim treningom. Mogu teoretski objasniti kako se informacije prenose kroz semantičko polje, ali da bi se postigla točnost u provođenju psihoterapije, potrebne su godine mukotrpnog rada na osobnosti.

Moramo početi s prevladavanjem prve poteškoće: naučiti osjećati sebe i druge. Drugim riječima, naučite koristiti svoje tijelo kao instrument znanja. Jednom kad dosegnete sposobnost primanja informacija na razini organizma, jednostavno više ne možete pogriješiti.

Riža. 3. Jedinstvo polja

U okviru jedinstva polja (sl. 3) dolazi do interakcije dinamike A - psihoterapeuta, koji je podešen na pasivnu percepciju informacija, i dinamike B - klijenta koji aktivno i po vlastitom izboru otvara za istraživanje. Svaka od dinamika prikazanih na slici ima specifično značenje koje određuje položaj subjekta. To omogućuje terapeutu da razumije stvarnu situaciju klijenta u ovom trenutku.

Polje označava prostor u kojem se uspostavlja interakcija između dvije ili više točaka moći.

Semantički dolazi od grčke riječi shma - "znak" i an - "dinamizam bića", "beskrajno kretanje". Radije koristim izraz "semantičko polje" u skladu s jezičnim afinitetom, ali značenje tog pojma nema nikakve veze s pojmom "semantika" koji se koristi u lingvistici i filozofiji. Riječ "semantički" poznata je onima koji su upoznati sa smjerom neopozitivizma u lingvistici, ali u ontopsihologiji ovaj pojam ima drugačije značenje.

Semantičko polje je prijenosnik informacija koji djeluje bez pomaka energije. Ovdje se radi o svrhoviti impuls. pomoću kojih se mogu saznati sve (svjesne i nesvjesne) predispozicije danog subjekta. Kroz semantičko polje očituje se čista priroda osobe, životno djelovanje, čak i ako on sam toga nije svjestan.

4.2. Interakcija semantičkih polja

Cjelokupno učenje ontopsihologije ne temelji se na logičnim zaključcima ili znanstvenim usporedbama, već na temelju prakse organske korespondencije. Istina psihološke teorije počiva na organskom kriteriju, budući da bi primjena određene tehnike trebala dovesti do nestanka bolesti i njezinih simptoma. Stoga nema smisla raspravljati o ispravnosti ove ili one psihološke teorije. Tek toliko postaviti njegovu funkcionalnost.

Semantičko polje je prijenos informacija s jednog subjekta na drugi. Ovo je osnovna informacija koja anticipira osjećaje i svijest; to je neka vrsta telefona preko kojeg nam se obraća priroda (pod prirodom mislim na cjelokupnu stvarnost date osobe).

Živimo u jednom kozmosu u kojem je sve međusobno usklađeno: naša pluća postoje jer postoji atmosfera i obrnuto. Gdje je izvor svjetlosti - na suncu ili u očima? Je li okus svojstvo hrane ili jezika? Pripada li miris predmetu ili organu mirisa? Je li erotski užitak svojstven mom partneru ili meni samome? Za sada treba prihvatiti tvrdnju da postoji stalni odnos.

Radnja je rezultat koji proizlazi iz unutarnje biti forme. Smjer djelovanja daje i forma. Akcija je glavni element energetskog naboja. Sam po sebi ima neutralni potencijal, ali kada tom neutralnom potencijalu damo smjer, oblik, dobivamo određeni učinak: određena radnja stvara toplinu ili, obrnuto, hladnoću, izražava ljubav ili mržnju i tako dalje. Djelovanje ima specifičan fizički, energetski karakter.

Fizički, postojimo onoliko koliko smo organizirani prema obliku koji određuje naše djelovanje u postojanju. Ova forma distribuira, modelira energiju, dovodi do specifičnih rezultata, a ostaje nevidljiva.

Semantičko polje je informacija koju možemo otkriti čim se definiraju dvije stvarnosti koje su u neposrednoj blizini jedna drugoj; kontakt između njih odvija se mimo njihove volje i svijesti, jer međusobno poznavanje na ovoj razini određuje sama priroda.

Uzmimo za primjer interakciju među stanicama: stanica nema vida, sluha, dodira i mirisa, ali nepogrešivo bira ono što joj je srodno i odbacuje ono što joj ne pripada, metabolizira ono što je sebi slično i odbacuje ono što je tuđe . To je zato što postoji razmjena semantičkih informacija. Takvo primarno znanje svojstveno je svakom ljudskom organizmu. Stoga tvrdim da je za razumijevanje ontopsihologije prvo potrebno ovladati ovim temeljnim jezikom ljudske prirode.

Iz naše kulture i znanosti naslijedili smo skup stereotipa, a ta kultura, nažalost, nije cjelovita, već rascjepkana. Naše "ja" kontrolira samo mali dio naše svijesti i našeg bića.

U početku, nesvjesno je potencijal koji mora postati "ja". U mjeri u kojoj osoba nije svjesna sebe, nesvjesno ostaje izgubljeni prostor za "ja". Iz tog razloga nismo u mogućnosti dovesti Ying-se na razinu svijesti i razumjeti strukture psihe koje ostaju u području nesvjesnog. Postojeći u sebi, ne znamo ništa o sebi.

Semantičko polje je sredstvo komunikacije između različitih organizama, ono je stalni protok informacija. Radi se o razumijevanju koje informacije druga osoba emitira. Postoje razne vrste semantičkih polja, ali nas prvenstveno zanimaju biološka i mentalna semantička polja.

Dat ću primjer. Ako formiramo živi hodnik od ljudi tako da je svaka osoba okrenuta prema drugoj na udaljenosti od tri metra, i zamolimo jednog da hoda tim hodnikom, tada ćemo primijetiti jake emocionalne promjene koje nastaju kao posljedica utjecaja koji je na njega izvršen. Vidjet ćemo da se napinje, zatim opušta, zatim zatvara, pa otvara; ako sluša sebe, osjetit će kako ti osjećaji odjekuju u njegovim gležnjevima, listovima, anusu, ustima, kosi ili trbuhu.

Već sam rekao da je ljudsko tijelo svojevrsni radar, a svaki njegov dio prima informacije određene vrste iz okoline. U našem tijelu postoje senzori koji metaboliziraju unutarnji i vanjski okoliš. Percepcija tjelesnih senzora ovisi o prirodi primljene informacije, a da bismo je pročitali, naravno, potrebno je unutarnje znanje o sebi.

U Kristovom životu 15
U REDU. 8:43-48.

Bila je epizoda kada se, dok je bio u gomili ljudi koji su ga dodirivali sa svih strana, iznenada okrenuo svojim prijateljima i upitao ih: "Tko me je dirao?". Prijatelji su odgovorili: "Gospodine, svi koji su se ovdje okupili dodiruju te." Zapravo, među njima je bila jedna žena koja je godinama patila od stalnog krvarenja, a nitko je nije mogao izliječiti. U sebi je odlučila: "Ozdravit ću ako dotaknem Krista." Probijajući se kroz gomilu, dotaknula ga je i ozdravila. Krist je u tom trenutku rekao svojim prijateljima: "Netko Me je dotaknuo, jer sam osjetio snagu koja je došla iz Mene."

Ovo je prilično česta pojava koja ima različite oblike. Svakome od nas može donijeti ili štetu ili korist. Obrana od bilo kakvog negativnog semantičkog polja leži u smirenoj unutarnjoj bliskosti, u unutarnjoj koncentraciji, jer je naša mentalna konstitucija dovoljno jaka da se odupre prodoru bilo kojeg vanjskog elementa. Psihički prodor moguć je samo ako se subjekt otvori iznutra; ključ je uvijek s nama, a tek kada se otvori, podvrgnuti smo pozitivnom ili negativnom semantičkom utjecaju izvana.

U području parapsihologije ovaj je fenomen dobro poznat. Često govore o infuziji i zaklinjanju zlih duhova. Milijuni ljudi vjeruju u to i prakticiraju egzorcizam. Tome sam i sam svjedočio mnogo puta. Sada ne želim ulaziti u detalje religijskog koncepta Boga i đavla, jednostavno tvrdim da je ljudska psiha sposobna za apsolutno nevjerojatne manifestacije.

Navest ću slučaj djevojčice od 14 godina. Njeni roditelji su mi rekli da je bila opsjednuta vragom i da ga nijedan svećenik nije uspio istjerati. Zli duh je obilježio svoju prisutnost opeklinama na njezinoj koži koje su izgledale poput mjehurića u kipućem ulju. Deset minuta nakon moje prve seanse s njom, počele su se razvijati opekline na rukama. Proučivši situaciju uz pomoć semantičkog polja, došao sam do zaključka da je njezina koža reagirala na živčanu stimulaciju istom brzinom kojom se napadaj razvija u mozgu epileptičara. Rekao sam joj: “Žao mi je, ali ja osobno nisam vidio vraga i ne vjerujem u njega, čak i ako vjeruješ. Ali glupo je od tebe da tako mučiš svoje tijelo. Bolje si zadobi par rana usred dlanova. Tada će svi reći da si svetac, jer imaš rane na istom mjestu kao i Gospodin. U međuvremenu ste postigli samo to da vas vuku po bolnicama. Bila je zbunjena, ali onda mi je ispričala sve po redu. Bila je posvojena kći, a posvojiteljica ju je često grlila na način koji joj se nije sviđao. Djevojka je mentalno htjela nekako spaliti ovu ženu, ali umjesto toga je izazvala opekotine na njenoj koži. Svakako je imala posebnu psihičku energiju. Kod djece od 9-11 godina često se javljaju paranormalne pojave: puca staklo, pregaraju žarulje. I stvar ovdje nije u prisutnosti duhova, već u posebnoj mentalnoj aktivnosti u ovoj dobi.

U psihijatriji su poznati i neobjašnjivi fenomeni koji se svrstavaju u paranormalne, nedostupne ljudskom razumijevanju. 16
O prirodi paranormalnih pojava vidi Meneghetti A. Paranormalne pojave. O psihologiji: praksa i metafizika psihoterapije. Dekret. op.

No, uz pomoć semantičkog polja mogu se dobiti točni podaci o uzrocima ovih pojava. Stoga je tehnički moguće spoznati, kontrolirati i modificirati sve aspekte stvarnosti.

Sjećam se priče mladog inženjera. U studentskim godinama živio je među mladićima i djevojkama, život mu je bio prilično slobodan, a vodio je sasvim normalan seksualni život. Kad bi dolazio kući svaka dva-tri mjeseca, tada ga je obuzimala neodoljiva želja za samozadovoljavanjem. Nije mogao shvatiti zašto. Analizirajući njegove snove, otkrio sam razlog. Bio je jedini sin religiozne starije žene s vrlo strogim pravilima. Došlo je do semantičke razmjene: sinovo seksualno ponašanje izražavalo je majčine potrebe. Sinu je majka bila jedina osoba s kojom je bio otvoren i mogao se spontano manifestirati, dok je s ocem bio suzdržaniji i diplomatičniji. Ova otvorenost omogućila je semantički prijenos seksualne potrebe.

Svaka informacija prolazi kroz semantičko polje. Bez poznavanja ovog područja u praktičnoj psihologiji, morat ćemo se zadovoljiti samo hipotezama.

Semantičko polje ima pošiljatelja i primatelja; ponekad postoje čak i poštari koji nose semantičke informacije. Semantičko polje može se prenijeti pismom ili telefonskim razgovorom.

Na primjer, osoba koja čita ljubavno pismo možda nije pogođena dinamikom ljubavi, već semantičkom dinamikom smrti. Semantičko polje također se može prenijeti kroz predmete, kao što je dar koji nosi određenu semantiku pošiljatelja. Ovaj fenomen nazivam semantičkim poljem "kroz treće", kada pošiljatelj koristi druge ljude ili predmete da to prenese.

Uz pomoć koncepta semantičkog polja objašnjava se i fenomen reinkarnacije. 17
O ovom pitanju raspravlja se u knjizi Meneghetti A. Projekt Čovjek. Dekret. op.

Često sam imao priliku, istražujući jednu osobnost, u njoj pronaći drugu, kakvu baku, tetu ili dalju rodbinu. Može biti da je osoba prenijela pozitivnu ili negativnu semantiku drugoj osobi koja je nikad nije poznavala.

Poznavanje semantičkog polja otvara velike mogućnosti za razumijevanje najneobičnijih pojava na našem planetu.

Može li se tvrditi da su drevne civilizacije nestale? Možda još postoje? Moguće je da su same drevne rase izumrle, a njihova mentalna organizacija je sačuvana. 18
To je povezano s pitanjem "psihičkih i metapovijesnih konstelacija". Vidi Meneghetti A. Sustav i osobnost. Dekret. op.; XIV Congresso Internazionale di Ontopsicologia. - Roma: Psicologica Ed., 1995.

Možemo se prisjetiti iskustva velikog redovnika Tibeta, Dalaj Lame, koji je poznavao mnoge činjenice koje je potvrdila znanost. Govoreći o tome, naprosto promišljam o neizmjernosti svijeta psihe, jer kroz njega nam se otvara put do neizmjernih obzora duhovnosti.

Ako tijekom psihoterapije postoji osjećaj da je umjesto klijenta prisutna druga osoba, onda je to objektivna informacija o pretjeranoj ovisnosti klijenta o nekome, na primjer o majci. Semantičke informacije kolonizirale su um klijenta. U ovom slučaju, potrebno je samo "odrezati" ovu informaciju, a tijelo subjekta će obnoviti vlastito zdravlje.

Sve što sam učinio za ljude koje sam izliječio je uklanjanje iskrivljenih informacija iz njihove psihe. Život po svojoj prirodi teži zdravlju i sve stavlja na svoje mjesto.

Da bi se informacija prekinula, potrebno je da je subjekt postane svjestan. Potrebno je klijentu otvoriti oči analizirajući njegove snove, postupno objašnjavajući situaciju; potrebno mu je pomoći da u sebi pronađe odgovornost za svoju sudbinu, pokazati mu da živi po shemi koju su u njega postavili drugi.

Čim se oslobodi ovisnosti o drugoj osobi u sebi, postane autonoman, odmah će se osjećati bolje. Nije potrebno klijentu govoriti o semantičkom polju, teško je o tome razgovarati čak i s psihologom. Pacijent može misliti da ta druga osoba s njim nešto nije u redu i tada nikada neće moći vratiti svoje "ja". Naprotiv, treba probuditi njegovu svijest i podržati njegovo "ja". Možete mu, na primjer, reći: "Pokušaj si pronaći dobar posao, djevojko, imaš previše infantilne ovisnosti, vrijeme je da postaneš pravi muškarac." Nema drugog načina, morate biti svoji.

Analiza semantičkog polja u budućnosti dovest će vas do neočekivanih otkrića u životu društva.

Primjerice, da bi se eliminirala ovisnost o drogama, vrlo je važno promijeniti kontekst obitelji, smjestiti osobu u okruženje u kojem droga nema smisla. 19
Za ontološki pristup fenomenu ovisnosti o drogama, vidi Meneghetti, A. Boravak u Moskvi. - M.: NF "Antonio Meneghetti", 2014.

Zapravo, pozornost javnosti na AIDS doprinosi širenju negativne semantike i smrti. Velik broj ljudi umire od ove bolesti i predoziranja drogama svake godine, ali milijuni umiru i od srčanog udara, raka, nesreća i tuberkuloze. Neetično je razmišljati o samo malom broju ljudi koji žele umrijeti na ovaj način. I sam sam vidio prepune kolonije gubavaca, budući da je i guba neizlječiva.

U pravosudnoj praksi često se događa da osoba koja je počinila kazneno djelo, au načelu nevina završi u zatvoru. Klasičan primjer je silovanje: vrlo skromna i čedna žena je gotovo uvijek žrtva; često ni sam silovatelj ne može shvatiti kako se to sve dogodilo. Naime, određeni tip žena zrači posebnom semantikom koja osobu sa slabom psihom potiče na nasilje nad njom.

Majka puna ljubavi, potisnuvši svog sina svojom ljubavlju, čini ga neučinkovitim za sebe. Ako ga uistinu voli, mora odlučiti pustiti ga. Inače se može dogoditi da sin kolonizira stariju majku. Sin se ispostavlja podmuklijim; već zna pravila igre i počinje iskorištavati majku: likovi mijenjaju uloge.

Morate biti spremni na trikove klijenta. Može misliti na sve, uključujući i potrebu za vanjskom pomoći, ali on sam se, možda, neće promijeniti. Sve treba analizirati. Često je najbolje ne uplitati se u takve slučajeve, jer takve taktike ovise o moći nesvjesnog. Dobar psihoterapeut može odmah sve razumjeti, ali ako je energija njegovog nesvjesnog slabija, tada potpada pod utjecaj jače osobnosti. Stoga, ako naiđete na vrlo težak slučaj, diplomatski odbijte raditi s njim.

Najveći izazov za psihijatre je kako liječiti pacijente, a da se ne zaraze. Nakon što je pacijent progovorio o svojim problemima, ne treba od njega tražiti da ponovi svoju priču, inače mu možete biti izloženi.

Očigledni shizofreničar može djelovati samo ako ga se boji. Kada je on ispred vas, ne smijete se psihički povući. Potrebno je ostati unutarnje zatvoren i ne pokazivati strah. Prije svega, prema njemu se morate odnositi psihološki ravnodušno, jer shizofreničaru uvijek treba kazalište da bi takav ostao. Što ga se više boje, što se više zanimaju za njega, to je njegova bolest jača. Ako podlegnete njegovim trikovima, možete pogoršati njegovo stanje. Možete mu, naravno, dati nenametljiv savjet, ali morate stati na vrijeme. Za razvoj shizofrenije uvijek su potrebni vjera, publika, nastup.

Osoba koja teži zrelosti raste, dok neurotik ili shizofreničar, naprotiv, teži ostati u djetinjastom stanju.

Način života neurotičara ili shizofrenika nemirna je fiksacija na djetinjstvo. Dok su odrasli naučili različite obrasce ponašanja, postupno napuštajući obrasce ponašanja iz djetinjstva i adolescencije, neurotičari i shizofreničari ostaju u infantilnom stadiju.

Na primjer, kada žena želi nešto postići na lakši način, ona se trudi izgledati ljepše, odnosno pribjegava strategiji kazališta. Ili se odlično služi logikom, pokušavajući ne pokazati svoje slabosti. Neurotičari ili shizofreničari, s druge strane, skloni su isticanju svojih slabosti. Kao što dijete traži pomoć odrasle osobe tvrdoglavo inzistirajući na svom hiru, tako neurotičar ili shizofreničar zahtijevaju od odraslih da ispunjavaju njihove hirove.

Međutim, njihova bolest nije odstupanje od prirode, već strategija izopačene infantilnosti, usmjerena na to da odrasla osoba osjeti sućut i pomoć. Mame nema, ali ima liječnika, psihologa, društva, mirovine. S druge strane, ne znaju raditi ono što odrasli rade, ne znaju govoriti kao odrasli, oblačiti se, raditi, uspostavljati odnose. Oni ne mogu izgraditi život za svoje dobro, jer se od djetinjstva nisu htjeli prilagoditi. Ta se nespremnost stalno pojačavala, izazivajući odgovarajuće posljedice.

Dakle, želimo li takvu osobu izliječiti, moramo je pozvati na odgovornost: “Ne osjećaš se loše zato što si takav rođen, nego zato što kriv što je izdao svoj život, svoju svijest. Onto psihologija smatra bolest taktikom ponašanja.Šizofreničar zna sve moguće taktike po tom pitanju. Reći će majci: “Ti si me razmazila! Sve je tvoja krivica!" A psiholog će odgovoriti na drugačiji način: „U pravu ste! Ja sam luda, jadna sam." I u svim će slučajevima postići isti učinak, bez obzira na to tko je ispred njega - majka, psiholog, svećenik, nevjesta ili suprug.

Terapeut mora imati na umu sve svoje strategije: „Što on hoće? Zašto ima tu bolest? Koji cilj želi postići? Je li to stvarni problem ili on ovom bolešću želi postići neki konkretan cilj? A kada dopusti da mu se pomogne, tada ga terapeut mora naučiti graditi svoj život u skladu s novim normama – normama svoje prirode, pomažući mu da preuzme odgovornost za svoj život. I tu počinje veliki posao psihoterapeuta koji se, poput dobre majke, korak po korak odmiče od svog djeteta kako bi ga naučio da samostalno hoda.

U biti, govorimo o prijenosu bioloških informacija s jednog živog bića na drugo. Ta se razmjena informacija odvija izvan fizičkih polja poznatih suvremenoj znanosti, a ipak je znanstveno i eksperimentalno potvrđena.

Arkadij Kudrjašov je 2011. izumio i proveo niz eksperimenata za proučavanje semantičkog polja. Njegovi rezultati bili su temelj diplomskog rada: „Osobine informacijskog utjecaja na fiziološke parametre osobe“.

Unatoč nemogućnosti izravnog mjerenja semantičkog polja na trenutnoj razini razvoja tehnologije, bilo je moguće neizravno popraviti njegovu manifestaciju izmišljanjem prekrasne sheme eksperimenta.

Grupi od pet gledatelja prikazani su razni emotivni video zapisi: ulomci iz filmova, dokumentarci. Ispitanik, koji je bio u istoj prostoriji, bio je izoliran na način da nije mogao ništa vidjeti ni čuti. No, to je bila bit eksperimenta, ispitanik je mijenjao fiziološke parametre, koji su bilježeni poligrafom ili detektorom laži.

Eksperiment je proveden naizmjenično s nekoliko ispitanika. I svaki put, u trenucima emitiranja video zapisa, razina indeksa kožnog galvanskog odgovora (GSR) ispitanika značajno je premašila razinu u trenucima koji nisu bili radnja.

Kontrolni eksperiment, proveden u odsutnosti skupine gledatelja, kada je u prostoriji bio samo ispitanik, nije pokazao nikakvu reakciju ispitanika na prisutnost ili odsutnost videa.

Eksperiment je pokazao da subjekt prima informacije koje izazivaju emocije i odražavaju se na fiziologiju. I ta percepcija nije povezana s vidom, sluhom, taktilnim osjetima (više o eksperimentu i intervjuu s njegovim autorom možete pročitati).
I iako fizičari još ne mogu objasniti način na koji se ta interakcija prenosi, sama činjenica prisutnosti takvog utjecaja potvrđena je eksperimentalno.

„Semantičko polje djeluje neprestano, manifestirajući se svakog trenutka na svjesnoj razini kao osobna emocija", piše Antonio Meneghetti. „Semantičko polje je informacija koju možemo otkriti čim se definiraju dvije stvarnosti koje su u neposrednoj blizini jedna drugoj ; kontakt između njih događa se mimo naše volje i svijesti, jer međusobno poznavanje na ovoj razini određuje sama priroda.
Uzmimo, na primjer, interakciju među stanicama: stanica nema vid, sluh, dodir ili miris, ali nepogrešivo bira ono što joj je srodno i odbacuje ono što joj ne pripada, metabolizira ono što je sebi slično i odbacuje ono što je stranac. To je moguće zahvaljujući razmjeni semantičkih informacija. Ovaj oblik spoznaje svojstven je svakom živom organizmu...".

Ne može se reći da nitko ranije nije obraćao pozornost na pojave ove vrste. Na primjer, poznati znanstvenik V. M. Bekhterev govorio je o nevoljnoj sugestiji koja nastaje tijekom prirodne komunikacije jedne osobe s drugom.
„Ova se sugestija javlja neprimjetno za osobu na koju djeluje, te stoga obično ne izaziva nikakav otpor s njegove strane. Istina, rijetko djeluje odmah, češće sporo, ali sigurno, jača u mentalnoj sferi.

Da bih ovu činjenicu ilustrirao primjerom, podsjetit ću ovdje kakav čarobni učinak na sve, primjerice, ima pojava jednog veselog gospodina u dosadnom društvu. Svatko se odmah nehotice, a da to sam ne primijeti, zarazi njegovom zabavom, razvedri se, a društvo iz dosadnog, monotonog postaje vrlo veselo i živo" (više o ovome

Uvod u ontopsihologiju Antonio Meneghetti

(Još nema ocjena)

Naslov: Uvod u ontopsihologiju

O knjizi "Uvod u ontopsihologiju" Antonija Meneghettija

Ova knjiga profesora Antonija Meneghettija jasno otkriva koliko snažno nesvjesno utječe na naše živote – ono što ne znamo o sebi; daje praktične savjete za postizanje vlastite točnosti i uvodi alate ontopsihologije (tumačenje snova, semantičko polje). Ontopsihologija je moderni smjer psihologije koji omogućuje preispitivanje uobičajenih pogleda na život, načina ponašanja i procjenu činjenica.

Knjiga je namijenjena širokom krugu čitatelja i stručnjaka iz područja psihologije, psihoterapije i medicine.

Na našoj stranici o knjigama možete besplatno preuzeti stranicu bez registracije ili online čitati knjigu "Uvod u ontopsihologiju" Antonija Meneghettija u formatima epub, fb2, txt, rtf, pdf za iPad, iPhone, Android i Kindle. Knjiga će vam pružiti puno ugodnih trenutaka i pravi užitak čitanja. Punu verziju možete kupiti od našeg partnera. Također, ovdje ćete pronaći najnovije vijesti iz književnog svijeta, naučiti biografiju svojih omiljenih autora. Za pisce početnike postoji zaseban odjeljak s korisnim savjetima i trikovima, zanimljivim člancima, zahvaljujući kojima se možete okušati u pisanju.

Citati iz knjige "Uvod u ontopsihologiju" Antonija Meneghettija

Podsjetit ću vas na osnovna pravila ontopsihološke psihoterapije. Da bi se to provelo na profesionalnoj razini, potrebno je da klijent shvati da je u određenoj krizi, da s njim nije sve u redu. On sam mora odabrati psihoterapeuta kako bi dobio kvalificiranu pomoć, koja mora nužno biti plaćena.

Ozbiljan psiholog zna da su njegov um, njegov uvid, njegova riječ poput hirurškog skalpela. Stoga je prvo pravilo naučiti duboko poštivati svoje znanje i svoju profesiju.

Preuzmite besplatnu knjigu "Uvod u ontopsihologiju" Antonija Meneghettija

(Fragment)

U formatu fb2: Preuzimanje datoteka
U formatu rtf: Preuzimanje datoteka
U formatu epub:

Svakodnevno se susrećemo s raznim manifestacijama psihe. naše misli, emocije, bilo koja činjenica ili događaj uzrokovani su psihičkim uzrokom skrivenim u dubinama našeg nesvjesnog. Čovjek nema pravo biti naivan ako želi kontrolirati vlastiti život. Da bi postao glavni lik, potrebno mu je znanje koje bi osiguralo točnost njegovih odluka i pokazalo razloge za ono što se događa. Ova knjiga profesora Antonija Meneghettija jasno otkriva koliko snažno nesvjesno utječe na naše živote – ono što ne znamo o sebi; daje praktične savjete za postizanje vlastite točnosti i uvodi alate ontopsihologije (tumačenje snova, semantičko polje). Ontopsihologija je moderni smjer psihologije koji omogućuje preispitivanje uobičajenih pogleda na život, načina ponašanja i procjenu činjenica. Knjiga je namijenjena širokom krugu čitatelja i stručnjaka iz područja psihologije, psihoterapije i medicine.

* * *

Sljedeći ulomak iz knjige Uvod u ontopsihologiju (Antonio Meneghetti, 1992.) osigurao naš knjižni partner - tvrtka LitRes.

Četvrto poglavlje

semantičko polje

4.1. Pojam semantičkog polja: uvod

Ontopsihološka škola drži se sljedećeg temeljnog načela: Da biste poznavali osobu, morate razumjeti cijelu osobu.

Počnimo s prvim trenucima ljudskog poznavanja života. Ako pažljivo promatramo novorođenče, uvjerit ćemo se da ono, čak i bez vida i sluha, ima sposobnost spoznaje, budući da živi u stvarnosti cijelog svog tijela. Kako se dijete razvija, ono uči koristiti osjetila (vid, sluh, okus, dodir, miris), ali u početku, imajući ih, ne zna ih koristiti. Ipak, on živi sa svojom cjelokupnom organskom stvarnošću.

Svatko zna koristiti oči, uši, usta, ruke, u stanju je stvarati slike u umu, ali gdje je nestalo to spontano, primarno znanje? Prirodno znanje je izgubljeno, zamijenjeno nečim površnijim.

Ontopsihologija je ponovno otkrila ovaj izvorni prirodni način spoznaje stvarnosti.

Ali vratimo se ranim fazama razvoja djeteta. Već je rečeno da beba percipira sve emocije majke, i pozitivne i negativne. Sva moderna psihologija prepoznaje da dijete reagira na okolinu, raste i razvija se u skladu s tim kako njegova majka utječe na taj proces. Dijete već u prvoj godini života odmah uočava emocije ne samo majke, već i svake osobe koja mu se približi. Međutim, sazrijevanjem, osoba više ne može ispravno uhvatiti emocije drugoga, jer je izgubila sposobnost spoznaje na razini organizma.

Ja sada govorim o konceptu “semantičkog polja”, načinu spoznaje koji ontopsihološkoj školi daje prednost u metodi analize i metodi rješavanja problema u odnosu na bilo koju drugu psihološku školu u svijetu.

Ontopsiholog podešava svoje nesvjesno na percepciju semantičkog polja koje emanira iz nesvjesnog klijenta.

Riža. 2. Ideogram semantičkog polja

a) izravni S.P.; b) S.P. posredstvom trećeg.

"Ja" - zona stvarnog funkcioniranja "ja", odnosno svijesti

Kompleks - zona sociološko-logičkih sustava i dominantnih konstelacija kompleksa

In-se - zona čistog organizma

S.P. – semantičko polje

E.I. – izdavatelj-informant (skrivena odgovorna namjerna)

P.I. – primatelj-izvršitelj (izričito odgovoran za sve posljedice)

P.P. - posredni primatelj

Riža. 3. Jedinstvo polja

Polje označava prostor u kojem se uspostavlja interakcija između dvije ili više točaka moći.

4.2. Interakcija semantičkih polja

Postojanje svakoga od nas organizirano je u mreži informacija. Informacije (od lat. “in actio formo, signo”- “forma unutar radnje”) označava oblik radnje, pravac radnje, način radnje. Radnja je rezultat koji proizlazi iz unutarnje biti forme. Smjer djelovanja daje i forma. Akcija je glavni element energetskog naboja. Sam po sebi ima neutralni potencijal, ali kada tom neutralnom potencijalu damo smjer, oblik, dobivamo određeni učinak: određena radnja stvara toplinu ili, obrnuto, hladnoću, izražava ljubav ili mržnju i tako dalje. Djelovanje ima specifičan fizički, energetski karakter.

Iz naše kulture i znanosti naslijedili smo skup stereotipa, a ta kultura, nažalost, nije cjelovita, već rascjepkana. Naše "ja" kontrolira samo mali dio naše svijesti i našeg bića.

Postojala je jedna epizoda u Kristovom životu kada se, nalazeći se u gomili ljudi koji su ga dodirivali sa svih strana, iznenada okrenuo svojim prijateljima i upitao ih: "Tko me je dotakao?". Prijatelji su odgovorili: "Gospodine, svi koji su se ovdje okupili dodiruju te." Zapravo, među njima je bila jedna žena koja je godinama patila od stalnog krvarenja, a nitko je nije mogao izliječiti. U sebi je odlučila: "Ozdravit ću ako dotaknem Krista." Probijajući se kroz gomilu, dotaknula ga je i ozdravila. Krist je u tom trenutku rekao svojim prijateljima: "Netko Me je dotaknuo, jer sam osjetio snagu koja je došla iz Mene."

U psihijatriji su poznati i neobjašnjivi fenomeni koji se svrstavaju u paranormalne, nedostupne ljudskom razumijevanju. No, uz pomoć semantičkog polja mogu se dobiti točni podaci o uzrocima ovih pojava. Stoga je tehnički moguće spoznati, kontrolirati i modificirati sve aspekte stvarnosti.

Svaka informacija prolazi kroz semantičko polje. Bez poznavanja ovog područja u praktičnoj psihologiji, morat ćemo se zadovoljiti samo hipotezama.

Semantičko polje ima pošiljatelja i primatelja; ponekad postoje čak i poštari koji nose semantičke informacije. Semantičko polje može se prenijeti pismom ili telefonskim razgovorom.

Koncept semantičkog polja također objašnjava fenomen reinkarnacije. Često sam imao priliku, istražujući jednu osobnost, u njoj pronaći drugu, kakvu baku, tetu ili dalju rodbinu. Može biti da je osoba prenijela pozitivnu ili negativnu semantiku drugoj osobi koja je nikad nije poznavala.

Poznavanje semantičkog polja otvara velike mogućnosti za razumijevanje najneobičnijih pojava na našem planetu.

Može li se tvrditi da su drevne civilizacije nestale? Možda još postoje? Moguće je da su same drevne rase izumrle, a njihova mentalna organizacija je sačuvana. Možemo se prisjetiti iskustva velikog redovnika Tibeta, Dalaj Lame, koji je poznavao mnoge činjenice koje je potvrdila znanost. Govoreći o tome, naprosto promišljam o neizmjernosti svijeta psihe, jer kroz njega nam se otvara put do neizmjernih obzora duhovnosti.

Sve što sam učinio za ljude koje sam izliječio je uklanjanje iskrivljenih informacija iz njihove psihe. Život po svojoj prirodi teži zdravlju i sve stavlja na svoje mjesto.

Analiza semantičkog polja u budućnosti dovest će vas do neočekivanih otkrića u životu društva.

Primjerice, da bi se eliminirala ovisnost o drogama, vrlo je važno promijeniti kontekst obitelji, smjestiti osobu u okruženje u kojem droga nema smisla. Zapravo, pozornost javnosti na AIDS doprinosi širenju negativne semantike i smrti. Velik broj ljudi umire od ove bolesti i predoziranja drogama svake godine, ali milijuni umiru i od srčanog udara, raka, nesreća i tuberkuloze. Neetično je razmišljati o samo malom broju ljudi koji žele umrijeti na ovaj način. I sam sam vidio prepune kolonije gubavaca, budući da je i guba neizlječiva.

Kraj uvodnog segmenta.