Poruka Sri Sathya Sai Babe Rusima. Četiri cilja obiteljskog života Najviši cilj je mokša

5 186

Prema vedskom znanju, postoje 4 glavna cilja u životu svake osobe: dharma, artha, kama i moksha.
Da biste razumjeli sebe, svoje unutarnje i vanjske motive, osobne karte rođenja (horoskopi) pomažu odrediti koji jedan ili više glavnih ljudskih ciljeva prevladava kako općenito, tako iu određenom razdoblju života osobe.

Prvi glavni cilj u životu je dharma.
Dharma je izraz koji se koristi u hinduizmu, budizmu i drugim istočnjačkim religijama. Pojam ove riječi prilično je širok i, ovisno o kontekstu i vjerskim ili filozofskim pokretima, ima mnogo različitih značenja.
Prevedeno sa sanskrta, "dharma" znači držati, držati, podržavati. U vedskoj kulturi ovaj se pojam najčešće shvaća kao ispunjavanje svoje sudbine, dužnosti prema sebi, obitelji, društvu u kojem živimo i Svevišnjoj Božanskoj Osobi. Baš kao i slijeđenje vjerskih i društvenih i moralnih zakona. Dharma se također shvaća kao ispravnost, istina i red. Za kshatriya varnu dharma je glavni cilj. U natalnoj karti dharma je prikazana 1., 5. i 9. kućom. Ove kuće su povezane sa znanjem o nečijoj prirodi i fizičkim i psihoemocionalnim sposobnostima, Purva Punya (pobožna karma), inteligencijom, mudrošću, religioznošću i pravednošću.

Sljedeći cilj je artha.
Artha - blagostanje, prosperitet, financijsko blagostanje, uspjeh, razne materijalne koristi. Za varna vaishye i obiteljske ljude artha je jedan od glavnih ciljeva u životu. U horoskopu artha kuće to su 2., 6. i 10. kuća - obiteljske vrijednosti i tradicija, obiteljski prihodi, radne obveze, područja rada, sposobnost suradnje i ostvarivanja materijalnih ciljeva te ekonomski razvoj.

Kama– označava želje, strast, uživanje u materijalnim stvarima. Kama je i zadovoljenje vlastitih ambicija, želja i svih osjetila (dodir, vid, okus, miris i sluh). Kama je glavni životni cilj među Sudra varnama. 3., 7., 11. kuća u natalnim kartama su odgovorne za kamu. To su kuće težnji, odnosa, ambicija i želja.

I posljednji od četiri glavna cilja prema purusharthi (vedskom konceptu ljudskih ciljeva) je moksha.
Moksha znači oslobođenje, materijalnu neovisnost, slobodu od samsare (ciklusa rađanja i smrti). Moksha je oslobođenje od iluzija, vezanosti za materijalno bogatstvo, oslobođenje od patnje. To je duhovni razvoj, oslobađanje od karme, prosvjetljenje i svijest o sebi kao vječnoj Duši, komadu Boga. Mokša je glavni cilj brahmana. U horoskopu je cilj mokše označen 4., 8. i 12. kućom. Pokazatelji ovih kuća su duhovni napori, duhovno znanje i prakse, joga, meditacija, povlačenja, transformacija i oslobođenje.

Svi ovi ciljevi međusobno su povezani – da bismo zadovoljili svoje želje (kama), potreban nam je novac (artha), a da bismo bili financijski sigurni, moramo poznavati svoju prirodu, svoje mogućnosti, te promatrati društvene i moralne norme društva (dharma). A kada osoba ispuni svoju dharmu, vodi ispravan, duhovni način života, tada dolazi do razumijevanja da prava sreća nije u materijalnim stvarima i ne u zadovoljavanju vlastitih osjetila, već u spoznaji sebe kao Duše, u poznavanju i služenju Bogu, što vodi do mokše .

“Smisao života za čovječanstvo je jednostavno vratiti se kući Bogu, a smisao mog života je jednostavno služiti Gospodinu. Ako služim Gospodinu, najsretniji sam čovjek, a ako ne služim, onda sam najnesretniji. I za mene je svejedno gdje živjeti - u kolibi ili u palači. Glavno je služiti Gospodinu."(Gopal Krishna Goswami).

Uz gore opisana četiri glavna životna cilja, postoji glavni, istinski cilj života svakoga od nas – doći Bogu kroz služenje i ljubav, vratiti se kući!

Vede govore o četiri cilja koje si čovjek može postaviti. Ti su ciljevi univerzalni i važni za svaku zajednicu u bilo kojoj zemlji iu bilo kojem razdoblju. Na sanskrtu se nazivaju dharma, artha, kama i moksha – 1) vršenje vjerskih dužnosti; 2) ekonomski prosperitet; 3) čulni užici i 4) spasenje, odnosno oslobođenje od materijalnog ropstva.

Vede govore o četiri cilja koje si čovjek može postaviti. Ti su ciljevi univerzalni i važni za svaku zajednicu u bilo kojoj zemlji iu bilo kojem razdoblju. Na sanskrtu se nazivaju dharma, artha, kama i moksha – 1) vršenje vjerskih dužnosti; 2) ekonomski prosperitet; 3) čulni užici i 4) spasenje, odnosno oslobođenje od materijalnog ropstva. Ovaj popis nije slučajan; postizanje svakog sljedećeg cilja ovisi o tome je li prethodni cilj postignut. Ovako to objašnjavaju acarye, duhovni učitelji vedskog znanja.

Bez religije ljudsko društvo ne može postojati. U ljudskoj je prirodi obožavati nekoga ili nešto, pa čak i ako se izvana država proglašava sekularnom, nije teško primijetiti da ljudi i dalje obožavaju vođe, diktatore, Firere, predsjednike vrhovnih vijeća ili predsjednike. I u ljudskom društvu štuju se veliki pjesnici, glazbenici i druge istaknute ličnosti znanosti i umjetnosti. U vedskom društvu obožavali su isključivo Boga, ali u različitim vremenima to su činili na različite načine.

Bog je osnova svega; Brahma je iz njegove energije stvorio svemir. O tome detaljno govori drugo pjevanje Srimad-Bhagavatama. Kaže da je Brahma rođen na lotosovom cvijetu koji je izrastao iz pupka Gospoda Višnua (Boga). Budući da je svemir tada bio prazan, Brahma nije imao drugog izbora nego upotrijebiti dijelove Gospodinova univerzalnog tijela da stvori svemir kakav je prije bio. Dakle, sve što nas okružuje je manifestacija univerzalnog oblika Svevišnjeg Gospodina. Štovati Gospodina znači koristiti Njegovu energiju u Njegovoj službi. To je slično kao što sin, koji je od oca dobio džeparac, kupuje ocu dar. Novac u svakom slučaju ostaje energija oca, ali takvo ponašanje sina daje ocu zadovoljstvo. Bog je osoba i sposoban je iskusiti zadovoljstvo ili bol. Duša je vječno povezana s Bogom u odnosu sluge i gospodara, zbog čega Krišna (Bog) voli kada pokušavamo obnoviti taj izgubljeni odnos nudeći Mu ono što On želi. Bogu nisu potrebne nikakve materijalne stvari, ali da bismo mi pokazali svoju ljubav prema Njemu, On kaže da će prihvatiti čak i “cvijet, plod, list ili vodu ako se ponudi s ljubavlju”. Krišna (Bog) prihvaća samo ljubav. Ovo je značenje riječi religija.
Dharma, vjerske dužnosti, ponekad se obavljaju mehanički, bez ljubavi prema Bogu. No, i takvi postupci imaju svoje posljedice. Ljudsko društvo ispravno obavlja svoje dužnosti unutar sustava varnasrama, također se smatra da slijedi put istinske vjere. "Stablo se poznaje po plodovima", slično tome, po prosperitetu gospodarstva može se reći slijede li ljudi doista vjerski put. U vedskom kontekstu ekonomski prosperitet nije značio masovnu proizvodnju potrošačkih dobara; Također, nigdje u Vedama nema uputa za umjetno napuhavanje ljudskih potreba. Moderna industrija, koja je ljudima uskraćivala svjež zrak i čistu vodu, nije se smatrala znakom ekonomskog prosperiteta u vedskoj kulturi. Krava je bila simbol ekonomskog prosperiteta. Krava se smatrala majkom jer čovjek pije njeno mlijeko. Od mlijeka se pravi ghee, koji je tako važan u žrtvovanju vatri. Zato je u vedskom smislu ekonomski razvoj razvoj poljoprivrede, posebno uzgoja krava. Masovno ubijanje krava znak je bezbožnog društva. Takvo društvo neće poznavati mir. Svi će u takvom društvu pucati jedni na druge, kao mačke i psi, a sudbina takvog društva bit će ratovi i siromaštvo. Nitko u takvom društvu ne može očekivati postizanje trećeg cilja – senzualnog zadovoljstva. Središte osjetilne aktivnosti je um.

Um je suptilna energija naše psihe, koja određuje naše raspoloženje, pa čak i planove za budućnost. Depresija, koja je porasla do razmjera nacionalne katastrofe, danas je drugi problem nakon AIDS-a. Nitko ne zna što su mir i sreća. Ljudi su stalno u tjeskobi. U potrazi za prividom materijalnog uspjeha, ljudi bez razmišljanja čine jedan grijeh za drugim, jednu glupost za drugom. Srimad-Bhagavatam kaže da takvi ljudi naporno rade danju, a noću ili spavaju ili imaju seks. Zakoni materijalne prirode su nepromjenjivi, za razliku od zakona donesenih u zakonodavnim skupštinama svjetskih političara. Što više čovjek zaboravlja na svoju duhovnu prirodu, to ga materijalna priroda teže tjera na neumorni rad. Ponekad, da bi nekako uljepšali svoje mračno postojanje, ljudi takav zvjerski rad uzdižu na pijedestal najviših ljudskih vrijednosti. No, praksa pokazuje da čovjek čim dobije priliku prestane raditi. Dakle, bez istinskog razvoja ekonomije, čija bi osnova trebala biti duhovni razvoj (dharma), čovjek nije u stanju zadovoljiti svoja osjetila i um.

Nezadovoljni ljudi stalno su u međusobnom neprijateljstvu, nazivajući svoje neprijateljstvo revnošću za nacionalne interese ili nečim drugim, ali pravi razlog takvog neprijateljstva su nezadovoljene potrebe. Čovjekov život u vedskoj civilizaciji bio je jednostavan, ali njegovo razmišljanje bilo je uzvišeno. Pravo znanje sadržano je u Vedama, najstarijim svetim spisima na svijetu. Čovjek uvijek teži znanju sadržanom u Vedama, ali današnji “obrazovani” skeptik nepromišljenošću odbacuje mjerodavno znanje Veda i izmišlja vlastite puteve do sreće. Zbog toga ljudi razvijaju krivu predodžbu o četvrtom cilju života – oslobođenju.

Spasenje, odnosno oslobođenje, oduvijek je bila omiljena tema rasprava među filozofima i teolozima. Danas su te hrabre ljude zamijenili znanstvenici koji se godinama bore da stvore ozloglašenu pilulu smrti. No, pogledamo li unatrag, vidjet ćemo da su sve što su znanstvenici stvorili u proteklih nekoliko stoljeća samo smrtonosnije vrste oružja, osmišljene ne da odgode, već da približe smrt. Velika laž kojom se ljudi hrane već dugi niz godina uzrok je očaja suvremene mladeži, koja je izgubila orientaciju i više nije u stanju adekvatnije sagledavati stvarnost. Uz nekoliko iznimaka, gotovo sva omladina moderne Rusije proživljava tešku krizu, koja se sastoji u tome što ljudi nemaju cilj u životu osim profita, a ako se taj cilj čini nedostižnim, čovjek uglavnom gubi želju za životom. . Četvrti cilj života, prema Vedama, je oslobađanje od okova iluzije, spoznaja vlastitog istinskog ja, besmrtnog, vječno blaženog i punog znanja. Upravo Vede mogu pomoći suvremenom čovjeku da promijeni pogled na budućnost, pronađe sebe i materijalno i duhovno i učini nas istinski sretnima.

12 kuća može se grubo podijeliti u četiri skupine: Kama, artha, dharma, moksha - 4 vrste svih vrsta ljudskih želja, 4 životna cilja, koji se u različitim kombinacijama isprepliću u jednu zajedničku - Svrhu. Upravo te želje rađaju ljudsku aktivnost, pa i sav život kao takav. Zašto se osoba rađa? Duša želi spoznati sebe kroz vlastito iskustvo. Pokušavati se riješiti želja je besmisleno, glupo pa čak i opasno jer one su u konačnici razlog našeg postojanja.

Kuće Dharme - 1., 5., 9. Dužnost, obveza, religija - ovo je nekoliko mogućnosti prijevoda za ovu riječ. Dharma je ono za što je osoba rođena, zadatak, svrha. Dharma uvijek odgovara urođenim osobnim kvalitetama, željama i težnjama. Korijen ove riječi preveden je sa sanskrta kao "podržavati". Dharma je put koji vodi osobu kroz cijeli život. Idući tim putem ostaje zadovoljan, kreativan i sretan. Odavde slijedi druga definicija - Sanatana Dharma, Vječni put. Ako dharmu slijedite iskreno i čista srca, automatski se nalazite na Vječnom putu. Mnogo je puteva dharme, jedinstveni su kao i živa bića, ali cilj svih putova je isti - Vječni put. I svako živo biće Vječnim putem korača na svoj poseban način.
Artha kuće - 2., 6., 10. Bogatstvo, sredstva, resursi... Ono što je potrebno za ispunjen život i ispunjenje dharme. Naravno, ne radi se samo o novcu. Iskustvo, znanje, vještine - sve je to artha. Ja bih ovu riječ preveo kao "oprema" ili "oprema" za ovu inkarnaciju.
Kuće Kama - 3., 7., 11. Želja, strast, impuls, kretanje prema postizanju cilja. Ovu riječ ne treba tumačiti kao "požudu". Kama je želja za dodirivanjem, uspostavljanjem kontakta s bilo kojim pojavama okolnog svijeta, posebno sa živim bićima, želja za stvaranjem i ljubavlju.
Mokshine kuće - 4., 8., 12. Oslobođenje. Ali ne napuštanje ovog “materijalnog” svijeta i utjelovljenje u duhovnom, već oslobađanje od vezanosti i ovisnosti. Voljeti ne očekujući ništa zauzvrat, radovati se bez brige o budućnosti, ne bojati se gubitka i ne vezati se, ne pokušavati kontrolirati, biti fluidan. To je ono što je prava mokša. Apsolutna bezuvjetna ljubav. Bezuvjetno. Bez uvjeta. Mokša je rastvaranje zabluda i iluzija inspiriranih dharmom, arthom i kamom. Moksha je ono što omogućuje posjedovanje ničega, a posjedovanje svega.

Sva ova četiri životna cilja različito su raspoređena u svakoj osobi u međusobnom odnosu. Nekima je dobro zamahnuti sabljom, nekima dobro ide pustinjački život u šumi, a nekima ide i nastup na pozornici. Međutim, na ovaj ili onaj način, svaki od ova četiri cilja nužno se manifestira u svakom životu. Horoskop točno pokazuje kako je sva energija raspoređena među tim skupinama.

ČETIRI GLAVNA CILJA LJUDSKOG ŽIVOTA

Imati cilj i moći ga postići znači biti čovjek. Životinja, kao i osoba, prolazi kroz svoj životni ciklus, pokoravajući se instinktima (hranjenje, razmnožavanje itd.). Ali upravo je prisutnost cilja glavna razlika između osobe i životinje.

U drevnoj arijevskoj kulturi mudraci su čovjekove životne težnje podijelili u četiri kategorije - purusharthas (od purusha - individualna duša, artha - cilj): drahma, artha, kama i moksha.
U Charaka Samhiti one su izražene u obliku tri urođene i instinktivne želje – ishan: pranaishana – želja za dugim i zdravim životom, dhanaisana – želja za postizanjem materijalnog blagostanja i paralokaishana – želja za pronalaskom sreće. u budućem životu.

DHARMA

Riječ dharma ima mnogo značenja, pa se ne može jednoznačno prevesti. U ovom slučaju dharma je slijeđenje vlastite prirode, prirodan način života određene osobe. To je ono što čovjek želi i može učiniti za sebe, za svoju obitelj, za društvo, za Svemir, intuitivni osjećaj dužnosti, svoju svrhu.
Dharma je jedinstvena i ne može se kopirati s druge. Slijedeći poziv svoga Jastva, čovjek stječe sve dobrobiti, štiti se od nedaća i osigurava dobru karmu. Ali pokušaj da budete netko drugi, naprotiv, doprinosi nakupljanju negativne karme. Krišna u Bhagavad-Giti kaže Arjuni: "Bolje je nesavršeno obavljati svoje dužnosti nego savršeno obavljati dužnosti drugih ljudi. Bolje je umrijeti dok obavljaš svoju dužnost; tuđi je put opasan."
Nitko ne može reći osobi koja je njegova dharma, samo on sam to može osjetiti. Vježbe joge pomažu smiriti um i postati prijemčiviji za glas intuicije. Također je korisno promatrati koji ciljevi postižu sreću.
Dok radi svoj posao, čovjek se prirodno koncentrira, javlja se prirodna meditacija, čovjek ne čeka sutra i ne živi u prošlosti – on je “ovdje i sada”.
Tijekom života, kako se osoba razvija, mijenja se i njena dharma.
Razumijevanje vaše dharme dovodi do postavljanja jasnih životnih ciljeva, učinkovitog korištenja energije, ispravno donesenih odluka i, sukladno tome, točnih rezultata. Međutim, slijeđenje dharme uopće ne znači da na čovjekovom putu neće biti prepreka; njihovo pojavljivanje je posljedica karme, ali se prepreke u ovom slučaju relativno lako prevladavaju.
Ako osoba ne slijedi put dharme, počinje osjećati besmisao života, prazninu, nesposobnost i nespremnost da nosi njegov teški teret, te se javlja žudnja za tako jeftinim „zamjenama za sreću“ kao što su alkohol i droga.
Dharma pretpostavlja da osoba nastoji ne povrijediti nikoga ili bilo što osim ako njegova dužnost nije izravno povezana s tim. Ako obavljanje dužnosti uključuje nanošenje štete drugome, loša karma se ne akumulira.
Hodajući putem dharme, osoba dolazi do shvaćanja najviše stvarnosti. Dharma je šire definirana kao univerzalni zakon na kojem svijet počiva.

ARTHAH

Artha doslovno znači "ono što je neophodno".
Kategorija artha odnosi se na materijalni aspekt postojanja i kombinira takve komponente kao što su blagostanje, osjećaj sigurnosti, zdravlje, tj. sve što vam omogućuje održavanje života na potrebnoj razini. Artha pretpostavlja rad koji vodi akumulaciji materijalnog bogatstva, budući da je bez čvrste osnove duhovni razvoj nemoguć. Da bi to postigao, čovjek mora graditi svoj život u skladu sa pravnim, moralnim i etičkim standardima.
Budući da artha nije krajnji cilj života, treba se čuvati pretjeranog gomilanja materijalnog bogatstva.
Nije tajna da se moderno društvo naziva potrošačkim društvom. Čovječanstvo troši i proizvodi kolosalnu količinu nepotrebnih proizvoda, informacija i usluga. Sve vrijeme i misli moderne osobe okupirani su beskonačnom potragom za najmodernijim i najprestižnijim. Vođeni taštinom i lažnim idejama o nužnosti i dobroti, ljudi svoj život pretvaraju u ludilo. U međuvremenu, proizvodnja onoga što vam treba oduzima malo vremena i ne stvara ekonomske, psihološke ili druge probleme.

KAMA

Pojam kame povezuje se sa zadovoljenjem svjetovnih želja. Ovo je prirodna želja osobe za senzualnim užicima, dobrom hranom, udobnošću, njegovim emocionalnim potrebama.
Ayurveda se temelji na spoznaji o postojanju prošlih i budućih života. Nezadovoljene želje uzrokuju patnju u sadašnjem i budućim životima. Neizostavan uvjet za približavanje oslobođenju je ispunjenje svih želja u skladu s obiteljskim, društvenim, kulturnim i vjerskim normama.
Međutim, ovdje postoji zamka: često čovjek postaje rob svojih želja i troši ogromnu količinu energije i vremena na postizanje beznačajnih ciljeva. Strategija "ništa si ne uskraćuje" pretvara ga u stvorenje slabe volje. Stoga treba paziti na svoje želje, ne potiskivati ih, već uvijek procijeniti izvedivost provedbe. Daje jaku volju i besplatnu energiju. Važno duhovno postignuće osobe je i sposobnost da se ne vezuje za postignute rezultate ili ispunjene želje.
Ograničenja i recepti, disciplina u životu također su potrebni čovjeku, kao što je bolesnoj osobi potreban negorak lijek koji se uzima strogo prema satu.
Pravilna prehrana, dovoljan i potpun san, jasna svijest, zadovoljenje seksualnih potreba, materijalna udobnost, redovite duhovne prakse i duhovna komunikacija zadovoljavaju sve ljudske potrebe, čineći ga sretnim.

Vedsko znanje kaže da postoje 4 cilja ljudskog života koji se međusobno nadopunjuju i vode čovjeka u sklad.

1. Dharma je vrlo širok koncept. O pitanjima Dharme moglo bi se napisati više od jedne knjige. Ovdje ću govoriti samo o nekim od glavnih aspekata Dharme. Dharma je koncept dužnosti, slijeđenja vlastite sudbine, ispunjavanja svojih dužnosti. Život i profesionalna djelatnost za dobrobit društva, u skladu sa svojom prirodom, svojim talentima i sposobnostima. Duhovni razvoj. Veza s Bogom. Dharma je čast i savjest, slijeđenje moralnih i etičkih načela. Razvoj vaše Više prirode i kontrola vaše niže prirode. Slijeđenje Dharme kultivira sposobnosti i sposobnosti osobe. Dharma uči osobu kako živjeti u miru s drugim ljudima i s cijelim svemirom. Gdje je Dharma, osoba se uvijek osjeća mirno. Dharma daje poštovanje. Bog uvijek štiti osobu koja slijedi Dharmu i daje joj mnoge blagoslove, prilike i dobru sreću.

U astrologiji, kuće koje pokazuju Dharmu osobe su 1, 5 i 9. Svedobro, najbolje kuće horoskopa. Ako su kuće Dharme jake, tada je osoba blagoslovljena mudrošću i mogućnostima. Ove kuće pokazuju rezervu pobožne karme - Purva punya. Jake kuće Dharme pokazuju da je vlasnik karte duhovna, poštena i pristojna osoba. Dano mu je mnogo. Osnova Dharme je suosjećanje i slijeđenje Univerzalnih zakona (Božjih zapovijedi)!

Prvi cilj ljudskog života je slijeđenje Dharme i duhovni razvoj.

5 stupova Dharme:

a) Znanje

b) Pravda

c) Strpljenje

d) Pobožnost

d) Ljubav

2. Artha – materijalno blagostanje. Novac, bogatstvo, slava. Energija božice Lakshmi. Ali, ono što je zanimljivo...da bi stekao naklonost božice Lakshmi, osoba mora slijediti Dharmu - moralne i etičke standarde. Glavna kvaliteta osobe koja može biti bogata je unutarnja nevezanost za novac. Lav Tolstoj je jednom rekao: “Istinski sretna osoba postaje ona koja razumije da ono što ima je ono što mu treba.” Akademik Lihačov je još preciznije izrazio ovu misao: "Siromašan nije onaj koji ima malo, nego onaj koji ima malo!" Artha je načelo dostatnosti.

U astrologiji, kuće Arthe su 2, 6 i 10. Stanje ovih kuća će pokazati hoće li osoba napredovati, hoće li imati novca, koliko će biti uspješna i hoće li postići slavu. Napominjem da se najlakše mijenja novčana karma. Kako promijeniti novčanu karmu? Dobročinstvom, donacijama i razvijanjem unutarnje nevezanosti za novac. Trebamo cijeniti sve što imamo, ali se ne trebamo vezati za to!

3. Kama – ispunjenje želja, čulni užici, zadovoljstvo vlastitih osjetila. Priroda osobnosti su želje. Kada nemamo želja, to se zove depresija. S druge strane, možemo biti zahvalni svojim željama ili, obrnuto, što se stalno inkarniramo ovdje na Zemlji. Zbog naših želja ne možemo pobjeći iz ciklusa naših "smrti" i ponovnih rođenja. Želje su ono što nas drži ovdje. Želje su moćna pokretačka snaga. Nekome se želje ostvare jednom ili dva puta. Netko sa škripom.

U horoskopu su 3., 7. i 11. kuća odgovorne za ispunjenje želja. Ovo su Kamine kuće. Snažne kuće Kame daju osobi jake želje, ali i pružaju mogućnosti da ih ostvari. Za takvu osobu uvijek je važno zapamtiti riječi mudraca - "Čuvajte se svojih želja - one se mogu ostvariti!" :) Jer nam ispunjenje želja ne donosi uvijek dobro. Iako slabe kuće Kame mogu dati osobi velike ambicije, ona neće imati nikakve posebne prilike za ostvarenje tih ambicija.

U konačnici, nakon bezbrojnih inkarnacija, nekih ranije, nekih kasnije, moramo doći do jedne jedine želje - stopiti se s Vrhovnim Izvorom, vratiti se kući, da tako kažemo, i više se ne inkarnirati na Zemlji. To se zove - postići prosvjetljenje/oslobođenje - naš sljedeći četvrti cilj u životu.

4. Moksha – oslobađanje od kruga rođenja i smrti na Zemlji, duhovno prosvjetljenje. Stjecanje Kozmičke svijesti, razumijevanje da ste besmrtni. Krajnji cilj našeg života. U karti, kuće Mokshe su 4, 8 i 12. Snažne kuće Mokshe pokazat će mudraca, osobu filozofskog uma. Slabi ljudi mogu donijeti mnogo nevolja, ali kroz njih osoba može shvatiti iluzornost vidljivog svijeta.

Kuće Dharme (1,5,9) – element Vatre. Najpovoljnije kuće horoskopa. Svako druženje s njima je korisno.

Kuće Arthe (2,6,10) – element Zemlje. Oni će pokazati naš uspjeh u materijalnom svijetu.

Kuće Kame (3,7,11) – element Zraka. Oni će pokazati kako će se naše želje ostvariti.

Kuće Mokshe (4,8,12) – element vode. Oni simboliziraju dubok duhovni razvoj.

Dharma je ispunjavanje dužnosti prema obitelji, društvu i Bogu. Duhovni razvoj. Novac (Artha) dolazi onima koji slijede Dharmu. Uz pomoć novca čovjek može zadovoljiti svoje osjećaje i ambicije (Kama). Ali Duša ne može biti sretna kroz zadovoljenje ljudskih osjećaja i želja. “Ja nisam ovo tijelo – ja sam Duša!” - ovo je glavni postulat vedske filozofije. Duša može biti sretna samo sjedinjavanjem s Bogom (mokša).