Najstrašniji koncentracijski logori u Njemačkoj. Majdanek - njemački logor smrti u Poljskoj (18 fotografija)
Bez obzira jesu li nacisti preuzeli iskustvo postupanja sa zarobljenicima od Poljaka, ili od bilo koga drugog, Poljaci su u svakom slučaju bili ispred njih za nekoliko desetljeća.
***
Danas Poljaci ruše spomenike sovjetskim vojnicima koji su spasili svoje djedove iz nacističke plinske komore. U takvoj situaciji neprihvatljivo je šutjeti o crvenoarmejcima i drugim imigrantima s područja bivšeg Ruskog carstva koji su stradali u poljskim logorima smrti, kaže Oleg Nazarov, član Kluba Zinovjev, doktor povijesnih znanosti. .
U listopadu 1920. završio je sovjetsko-poljski rat. Jedna od posljedica započetog Drugog poljsko-litavskog rata bila je masovna smrt sovjetskih ratnih zarobljenika i drugih useljenika s područja bivšeg Ruskog Carstva u poljskim logorima.
Cinične izjave provokatora Schetyne
Ako pitanje počinitelja pogubljenja Poljaka u Katynu i Mednyju još uvijek izaziva žestoke rasprave među povjesničarima, a one su još daleko od završetka, onda je poljska strana očito odgovorna za smrt 60 do 83,5 tisuća vojnika Crvene armije ( prema raznim procjenama).
Službena Varšava, u nemogućnosti opovrgnuti masovno stradanje ljudi u logorima i tamnicama Poljske, prvo, na sve moguće načine pokušava umanjiti broj žrtava, a drugo, odgovornost za tragediju prebacuje s poljske vojske i službenika na objektivne okolnosti. Iako tih godina u Poljskoj nije bilo gladi i propadanja usjeva.
- Istodobno, Varšava iznimno nervozno reagira na sve prijedloge ovjekovječenja sjećanja na ljude koji su umrli u logorima Druge Rzeczpospolite. Inicijativa Ruskog vojno-povijesnog društva (RVIO) da počne prikupljati sredstva za otvaranje spomenika palim ratnim zarobljenicima u Krakowu izazvala je gnjev poljskog ministra vanjskih poslova Grzegorza Schetyne. Nazvao je to provokacijom s ciljem podjele poljskog društva.
Cinična besmislica Schetyne može se citirati bez komentara.
Kako su se poljske vlasti brinule za zatvorenike
U onim danima kada su SSSR i Poljska Narodna Republika zajedno gradili socijalizam, nastojali su ne sjećati se crvenoarmejaca i drugih doseljenika s područja bivšeg Ruskog Carstva koji su stradali u poljskim logorima. U 21. stoljeću, kada Poljaci ruše spomenike sovjetskim vojnicima koji su spasili svoje djedove iz nacističke plinske komore, a Poljska vodi antirusku politiku, o tome je nedopustivo šutjeti.
Sustav poljskih logora nastao je odmah nakon što se na političkoj karti Europe pojavio Drugi Poljsko-Litavski Commonwealth.- mnogo prije uspona Staljinova Gulaga i dolaska nacista na vlast u Njemačkoj.
“Otoci” poljskog, slikovito rečeno, “Gulaga” bili su logori u Dombi, Wadowicama, Lancutu, Strzalkovu, Szczypernu, Tucholu, Brest-Litovsku, Pikulicama, Aleksandruw-Kuyavskom, Kaliszu, Plocku, Lukovu, Siedlcyju, Zdunskoj Woli. , Dorohuska, Petrkow, Ostrov Lomzhinsk i druga mjesta.
Kada ruski povjesničari i publicisti mjesta zatočenja zarobljenih vojnika Crvene armije nazivaju "poljskim logorima smrti", to izaziva proteste u Varšavi.
Da bismo razumjeli tko je ovdje u pravu, okrenimo se zbirci dokumenata " Vojnici Crvene armije u poljskom zarobljeništvu 1919.-1922. "
Poljska strana ne dovodi u pitanje pouzdanost njegovih materijala - glavni poljski stručnjak za ovu temu, profesor na Sveučilištu u. Nikole Kopernika Zbigniew Karpus i drugi poljski povjesničari.- Kad se upoznate s dokumentima, upada u oči riječ "neljudski". Često se nalazi kada se opisuje situacija u kojoj su bili Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi, Židovi, Tatari, Latvijci i drugi ratni zarobljenici.Kako stoji u jednom od dokumenata, u zemlji koja je sebe nazivala bastionom kršćanske civilizacije, prema zarobljenicima se postupalo "ne kao prema ljudima jednake rase, nego kao prema robovima. Premlaćivanje ratnih zarobljenika prakticiralo se na svakom koraku".
- "Zatvorenici su u kazamatu, prilično vlažnom; na pitanje o hrani odgovorili su da dobivaju sve što je trebalo i da nemaju nikakvih pritužbi. Ali liječnici bolnice su jednoglasno izjavili da svi zatvorenici odaju dojam ekstremno gladni, jer grabljaju i jedu sirovi krumpir ravno iz zemlje, skupljaju ga na gomile smeća i jedu svakakve otpatke, kao što su: kosti, lišće kupusa itd.
O uzroku poljske sporosti
U prosincu 1920., visoki povjerenik za kontrolu epidemije, Emil Godlewski, u pismu poljskom ministru rata, Kazimierzu Sosnkowskom, opisao je situaciju u zarobljeničkim logorima kao "jednostavno neljudsku i suprotnu ne samo svim higijenskim potrebama, nego kulturi općenito."
U međuvremenu, ministar rata dobio je sličnu informaciju godinu dana ranije. U prosincu 1919. godine, u memorandumu ministru, načelnik Sanitetskog odjela Ministarstva vojnih poslova Poljske, general-pukovnik Zdzisław Gordynski, citirao je pismo koje je primio od vojnog liječnika K. Habichta od 24. studenog 1919. godine. O situaciji u zarobljeničkom logoru u Bialystoku rečeno je:
"U logoru na svakom koraku prljavština, neurednost koja se ne može opisati, nebriga i ljudska potreba, koja vapi u nebo za odmazdom. Pred vratima baraka hrpe ljudskog izmeta koji se gazi i nosi cijelim logorom na tisuće stopa.Bolesnici su toliko oslabljeni da ne mogu doći do zahoda, s druge strane zahodi su u takvom stanju da je nemoguće prići sjedalima, jer je pod u nekoliko sati prekriven ljudskim izmetom. slojeva.
Sama vojarna je prenapučena, među zdravima ima dosta bolesnih. Po mom mišljenju, među 1400 zatvorenika jednostavno nema zdravih ljudi. Pokriveni samo krpama, zbijaju se, griju jedno drugo. Smrad dizenterijskih bolesnika i onih s gangrenom, natečenih od gladi nogu. U baraci, koja se upravo trebala isprazniti, između ostalih bolesnika ležala su i dva posebno teška bolesnika u vlastitom izmetu koji je curio kroz gornji dio hlača, nisu više imali snage ustati i leći na suhom mjestu. na krevetu.
No, ni godinu dana nakon što je napisao srceparajuće pismo, situacija se nije promijenila na bolje. Prema pravednom zaključku Vladislava Šveda, koji je poljske falsifikatore povijesti više puta uhvatio „za ruku“, nespremnost poljskih vlasti da poprave stanje u logorima svjedoči „o svrhovitoj politici stvaranja i održavanja nepodnošljivih uvjeta za život Crvene armije."
Pokušavajući opovrgnuti takav zaključak, poljski povjesničari, novinari i političari pozivaju se na brojne naredbe i upute u kojima su postavljeni zadaci poboljšanja uvjeta za ratne zarobljenike. Ali uvjeti zatočeništva u logorima, navode Gennady i Viktoria Matveev u knjizi "Poljsko zarobljeništvo", "nikada nisu bili usklađeni sa zahtjevima uputa i naredbi koje je izdalo Ministarstvo vojnih poslova. i povremeno izdavane strašne Naredbe Ministarstva vojnih poslova nisu bile potkrijepljene istim strogim nadzorom nad njihovim izvršenjem, ostajući zapravo samo fiksacija nečovječnog postupanja prema zarobljenim neprijateljima kako tijekom rata, tako i nakon njega. fronte, još uvijek se može pokušati referirati na stanje strasti u kojem su bili poljski vojnici, koji su upravo napustili bitku, u kojoj su njihovi suborci možda poginuli, onda se takav argument ne može primijeniti na nemotivirana ubojstva zarobljenika u logorima.
Znakovito je i to da je u logorima katastrofalno nedostajalo slame. Zbog njegovog nedostatka zatvorenici su se stalno smrzavali, češće poboljevali i umirali. Čak ni pan Karpus ne pokušava ustvrditi da u Poljskoj nije bilo slamke. Samo što je nisu žurili dovesti u logore.
Jedna od posljedica namjerne "tromosti" poljskih dužnosnika bilo je izbijanje dizenterije, kolere i tifusa u jesen 1920. od kojih su umrle tisuće ratnih zarobljenika.
- Ukupno je 1919. - 1921. god. u poljskim logorima smrti upravo je tu smrt u mukama dočekalo, prema različitim procjenama, od 60 do 83,5 tisuća crvenoarmejaca. I to ne računajući one ranjenike, koje su poljski bogobojazni ratnici, pomolivši se, ostavili da umru na polju.
U broj žrtava nisu uračunati crvenoarmejci koji su umrli od gladi, hladnoće i maltretiranja poljskih fanatika na putu od mjesta zatočeništva do jednog od "otoka" poljskog "Gulaga". U prosincu 1920., predsjednica Poljskog društva Crvenog križa, Natalia Kreutz-Velezhinskaya, izjavila je da se zatvorenici "voze u negrijanim vagonima, bez odgovarajuće odjeće, promrzli, gladni i umorni ... Nakon takvog putovanja, mnogi od njih su šalju u bolnicu, a slabiji umiru."
Došlo je vrijeme da se iskreno kaže da su vlasti Drugog Commonwealtha pioniri u stvaranju sustava logora, uvjeti zatočenja u kojima su jamčili masovnu smrt svojih zatvorenika. Poljska mora odgovarati za ovaj zločin
.listopada 2015
Nacistički sadisti uglavnom su ponovili postupke svojih poljskih prethodnika. (I ako su se Nijemci više ponašali kao mravi - radeći rutinske poslove, onda su Poljaci ubijali sa strašću i zadovoljstvom - arctus)
Nacistički sadisti uglavnom su ponovili postupke svojih poljskih prethodnika.
Poznato je da je povijest dugo bila lik aktivan na političkoj sceni u Poljskoj. Stoga je vađenje "povijesnih kostura" na ovoj pozornici oduvijek bilo omiljeno za one poljske političare koji nemaju solidnu političku pozadinu pa se zbog toga radije bave povijesnim spekulacijama.
Situacija u tom pogledu dobila je novi poticaj kada se nakon pobjede na parlamentarnim izborima u listopadu 2015. stranka gorljivog rusofoba Jaroslava Kačinskog “Pravo i pravda” (“PiS”) vratila na vlast. Andrzej Duda, štićenik ove stranke, postao je predsjednik Poljske. Već 2. veljače 2016. na sastanku Nacionalnog vijeća za razvoj novi je predsjednik formulirao konceptualni pristup vanjskoj politici Varšave: „Povijesna politika poljske države trebala bi biti element naše pozicije u međunarodnoj areni. Mora biti uvredljivo."
Primjer takve "uvredljivosti" je nedavni prijedlog zakona koji je odobrila poljska vlada. On predviđa zatvorsku kaznu do tri godine za izraz "poljski koncentracijski logor" ili "poljski logori smrti", u odnosu na nacističke logore koji su djelovali na području okupirane Poljske tijekom Drugog svjetskog rata. Autor prijedloga zakona, poljski ministar pravosuđa, obrazložio je potrebu za njegovim donošenjem time da bi takav zakon učinkovitije zaštitio "povijesnu istinu" i "dobro ime Poljske".
U tom smislu, malo povijesti. Izraz "poljski logor smrti" ušao je u upotrebu uglavnom "lakom rukom" Jana Karskog, aktivnog sudionika poljskog antinacističkog otpora. Godine 1944. objavio je članak u "ColliersWeekly" ("Tjednik Collier") pod naslovom "Poljski logor smrti".
U njemu je Karsky ispričao kako je, preobučen u njemačkog vojnika, potajno posjetio geto u Izbici Lubelskoj, iz kojeg su zatvoreni Židovi, Romi i drugi slani u nacističke logore za istrebljenje Belzec i Sobibor. Zahvaljujući članku Karskog, a potom i njegovoj knjizi Kurir iz Poljske: Priča o tajnoj državi, svijet je prvi put saznao za masovno istrebljenje Židova od strane nacista u Poljskoj.
Napominjem da se 70 godina nakon Drugog svjetskog rata izraz “poljski logor smrti” općenito shvaćao kao nacistički logor smrti smješten na teritoriju Poljske.
Problemi su počeli kada je američki predsjednik B. Obama u svibnju 2012., posthumno nagrađujući J. Karskog Predsjedničkom medaljom slobode, u svom govoru spomenuo “poljski logor smrti”. Poljska je negodovala i tražila objašnjenje i ispriku, jer je takva fraza navodno bacila sjenu na poljsku povijest. Ulje na vatru dolio je posjet pape Franje Poljskoj u srpnju 2016. godine. Tada se Franjo u Krakowu susreo s jedinom ženom koja je rođena i preživjela u nacističkom logoru Auschwitz (Aušvic). Papa je u svom govoru njezino rodno mjesto nazvao "poljskim koncentracijskim logorom Auschwitz". Ovu rezervu prenio je vatikanski katolički portal "IlSismografo". Poljska je ponovno bila ogorčena. Ovo su dobro poznati izvori spomenutog poljskog računa.
No, ovdje nije riječ samo o gore navedenim zlosretnim rezervama svjetskih vođa prema nacističkim logorima.
Poljske vlasti, osim toga, nužno je blokirati bilo kakva sjećanja da je u Poljskoj 1919.-1922. postojala je mreža koncentracijskih logora za ratne zarobljenike Crvene armije zarobljene tijekom poljsko-sovjetskog rata 1919.-1920.
Poznato je da su ovi logori po uvjetima boravka ratnih zarobljenika u njima bili preteča nacističkih koncentracijskih logora smrti.
Međutim, poljska strana ne želi priznati tu dokumentiranu činjenicu i vrlo bolno reagira kada se u ruskim medijima pojave izjave ili članci koji spominju poljske koncentracijske logore. Tako je oštro negativnu reakciju Veleposlanstva Republike Poljske u Ruskoj Federaciji izazvao članak Dmitrija Ofitserova-Belskog, izvanrednog profesora Visoke škole ekonomije Nacionalnog istraživačkog sveučilišta (Perm) pod naslovom „Ravnodušno i strpljivo” ( 02/05/2015.Lenta.ru https://lenta.ru/articles/2015 /02/04/poland/).
U ovom je članku ruski povjesničar, analizirajući teške poljsko-ruske odnose, poljske zarobljeničke logore nazvao koncentracijskim logorima, a nacistički logor smrti Auschwitz nazvao je Auschwitz. Time je navodno bacio sjenu ne samo na poljski grad Auschwitz, nego i na poljsku povijest. Na reakciju poljskih vlasti, kao i uvijek, nije se dugo čekalo.
Zamjenik poljskog veleposlanika u Ruskoj Federaciji Yaroslav Ksionzhek u pismu redakciji Lenta.ru naveo je kako se poljska strana kategorički protivi korištenju definicije “poljskih koncentracijskih logora”, jer ona ni na koji način ne odgovara povijesna istina. U Poljskoj je u razdoblju 1918. - 1939. god. takvi logori navodno nisu postojali.
Međutim, poljski diplomati, opovrgavajući ruske povjesničare i publiciste, ponovno su upali u lokvu. Morao sam se suočiti s kritičkim ocjenama mog članka „Laži i istina o Katinu“, objavljenog u novinama „Specnaz Rusije“ (br. 4, 2012.). Kritičar je tada bio Grzegorz Telesnicki, prvi tajnik Veleposlanstva Republike Poljske u Ruskoj Federaciji. U pismu urednicima ruskog Spetsnaza kategorički je ustvrdio da Poljaci nisu sudjelovali u nacističkoj ekshumaciji grobova u Katynu 1943. godine.
U međuvremenu, dobro je poznato i dokumentirano da su stručnjaci Tehničke komisije poljskog Crvenog križa sudjelovali u nacističkoj ekshumaciji u Katynu od travnja do lipnja 1943., izvodeći, prema riječima ministra nacističke propagande i glavnog falsifikatora Katinski zločin J. Goebbels, uloga "objektivnih" svjedoka. Isto tako lažna je i izjava pana J. Ksionzhika o nepostojanju koncentracijskih logora u Poljskoj, što se lako opovrgava dokumentima.
Poljski preteče Auschwitz-Birkenaua
Za početak ću provesti mali obrazovni program za poljske diplomate. Podsjećam da je u razdoblju 2000.-2004. Ruski i poljski povjesničari, u skladu sa Sporazumom između Saveznog arhiva i Glavne uprave državnih arhiva Poljske, potpisanog 4. prosinca 2000. godine, pripremili su zbirku dokumenata i materijala „Crvenoarmejci u poljskom zarobljeništvu 1919.-1922. (u daljnjem tekstu zbirka "Crvenoarmejci ...").
Ova zbirka na 912 stranica objavljena je u Rusiji u nakladi od 1000 primjeraka. (M.; St. Petersburg: Ljetni vrt, 2004.). Sadrži 338 povijesnih dokumenata koji otkrivaju vrlo neugodnu situaciju koja je vladala u poljskim logorima za ratne zarobljenike, uključujući i koncentracijske logore. Očigledno iz tog razloga poljska strana ne samo da nije objavila ovu zbirku na poljskom, nego je poduzela i mjere da otkupi dio ruskog izdanja.
Dakle, u zbirci "Crvenoarmejci ..." predstavljen je dokument br. 72, pod nazivom "Privremene upute za koncentracijske logore ratnih zarobljenika, koje je odobrilo Vrhovno zapovjedništvo Poljske vojske".
Navest ću kratak citat iz ovog dokumenta: „...Slijedom zapovijedi Vrhovnog zapovjedništva br. 2800/III od 18.IV.1920., br. 17000/IV od 18.IV.1920., br. 16019/II. , a također i 6675/San. izdaje se privremena uputa za koncentracijske logore ... Logori za boljševičke ratne zarobljenike, koji bi se trebali stvoriti naredbom Vrhovnog zapovjedništva poljske vojske br. 17000 / IV u Zvyagelu i Ploskirovu, a zatim Žitomiru, Korostenu i Baru, nazivaju se "Koncentracijski logor za ratne zarobljenike br. ...".
Dakle, gospodine, postavlja se pitanje. Kako ćete, nakon donošenja zakona o nedopustivosti imenovanja poljskih koncentracijskih logora, postupiti s onim poljskim povjesničarima koji si dopuštaju pozivanje na gore spomenute „Privremene upute...“? Ali ostavit ću to pitanje na razmatranje poljskim odvjetnicima i vratiti se na logore za ratne zarobljenike Poljske, uključujući one koji se nazivaju koncentracijskim logorima.
Upoznavanje s dokumentima sadržanim u zbirci "Crvenoarmejci ..." omogućuje nam da pouzdano tvrdimo da poanta nije u nazivu, već u suštini poljskih logora za ratne zarobljenike. Stvorili su tako neljudske uvjete za zatočenje ratnih zarobljenika Crvene armije da se s pravom mogu smatrati pretečama nacističkih koncentracijskih logora.
O tome svjedoči velika većina dokumenata objavljenih u zbirci "Crvenoarmejci ...".
Kako bih potkrijepio svoj zaključak, dopuštam si pozvati se na svjedočanstva bivših zatvorenika Auschwitz-Birkenaua Ota Krausa (br. 73046) i Ericha Kulke (br. 73043). Prošli su kroz nacističke koncentracijske logore Dachau, Sachsenhausen i Auschwitz-Birkenau i bili su dobro upoznati s procedurama uspostavljenim u tim logorima. Stoga sam u naslovu ovog poglavlja upotrijebio naziv "Auschwitz-Birkenau", budući da su ga O. Kraus i E. Kulka koristili u svojoj knjizi "Tvornica smrti" (M .: Gospolitizdat, 1960.).
Zločini čuvara i životni uvjeti ratnih zarobljenika Crvene armije u poljskim logorima umnogome podsjećaju na zvjerstva nacista u Auschwitz-Birkenauu. Za one koji sumnjaju, evo nekoliko citata iz knjige “Tvornica smrti”.
To su napisali O. Kraus i E. Kulka
“Oni nisu živjeli u Birkenauu, nego su bili zbijeni u drvenim barakama dugim 40 i širokim 9 metara. Vojarna je bila bez prozora, bila je slabo osvijetljena i prozračena... Ukupno je u vojarni bilo smješteno 250 ljudi. U vojarni nije bilo kupaonica ni toaleta. Zatvorenicima je bilo zabranjeno noću izlaziti iz barake, pa su na kraju barake bile dvije kade za kanalizaciju...”.
“Iscrpljenost, bolest i umiranje zatočenika bili su uzrokovani nedovoljnom i lošom hranom, a češće stvarnom glađu... U logoru nije bilo posuđa za hranu... Zatvorenik je dobivao manje od 300 grama kruha. Zatvorenicima je navečer davan kruh, koji su odmah pojeli. Ujutro su dobivali pola litre crne tekućine zvane kava ili čaj i mali dio šećera. Za ručak je zatočenik dobio manje od litre variva u kojem je trebalo biti 150 grama krumpira, 150 grama repe, 20 grama brašna, 5 grama maslaca, 15 grama kostiju. Zapravo, tako skromne doze hrane nisu se mogle naći u varivu ... Uz lošu ishranu i naporan rad, snažan i zdrav početnik mogao je izdržati samo tri mjeseca ... ".
Smrtnost je povećana sustavom kažnjavanja u logoru. Greške su bile različite, ali je, u pravilu, zapovjednik logora Auschwitz-Birkenau, bez ikakve analize slučaja, “... objavio presudu zatvorenicima prijestupnicima. Najčešće je propisano dvadeset udaraca bičem ... Ubrzo su krvavi komadi pohabane odjeće letjeli u različitim smjerovima ... ". Kažnjena osoba morala je brojati udarce. Kad bi zalutao, ovrha bi krenula iznova.
“Za čitave skupine zatvorenika ... obično se primjenjivala kazna zvana “sport”. Zatvorenici su bili prisiljeni brzo padati na zemlju i skakati, puzati potrbuške i čučati... Premještanje u ćelijski blok bila je uobičajena mjera za pojedina kaznena djela. A boravak u ovom bloku značio je sigurnu smrt... U blokovima su zatvorenici spavali bez madraca, na golim daskama... Uz zidove i po sredini bloka-ambulante stajali su kreveti na kat s madracima natopljenim ljudskim izlučevinama. instaliran ... Bolesni su ležali pored umirućih i već mrtvih zarobljenika.
U nastavku ću navesti slične primjere iz poljskih logora. Začudo, nacistički sadisti uvelike su ponovili postupke svojih poljskih prethodnika. Dakle, otvaramo zbirku "Crvenoarmejci ...". Ovdje je dokument br. 164, pod nazivom "Izvješće o rezultatima inspekcije logora u Dombi i Strzalkovu" (listopad 1919.).
“Inspekcija logora Dombe... Drvene zgrade. Zidovi su labavi, neke zgrade su bez drvenih podova, komore su velike... Većina zatvorenika bez cipela je potpuno bosa. Kreveta i kreveta gotovo da i nema... Nema ni slame, ni sijena. Spavaju na zemlji ili daskama... Bez posteljine, odjeće; hladnoća, glad, prljavština, a sve to prijeti golemom smrtnošću...”.
“Izvještaj o pregledu logora Stržalkovo. ... Zdravstveno stanje zatvorenika je užasno, higijenski uvjeti logora odvratni. Većina zgrada su zemunice s probušenim krovovima, zemljani podovi, drveni podovi su vrlo rijetki, prozori su začepljeni daskama umjesto stakla... Mnoge su vojarne pretrpane. Dakle, 19. listopada o.g. Koliba za zarobljene komuniste bila je toliko krcata da se po magli u nju teško bilo što vidjeti kad se u nju ulazi. Zatvorenici su bili toliko zbijeni da nisu mogli ležati, nego su bili prisiljeni stajati, naslonjeni jedni na druge...”.
Dokumentirano je da se u mnogim poljskim logorima, uključujući Strzalkovo, poljske vlasti nisu potrudile riješiti pitanje slanja prirodnih potreba ratnim zarobljenicima noću. U barakama nije bilo zahoda i kanti, a uprava logora je pod prijetnjom strijeljanja zabranila izlazak iz barake nakon 18 sati. Svatko od nas može zamisliti takvu situaciju...
Spominje se u dokumentu br. 333 “Nota rusko-ukrajinske delegacije predsjedniku poljske delegacije s protestom protiv uvjeta zatočeništva u Strzalkovu” (29. prosinca 1921.) i u dokumentu br. ratni zarobljenici. u logoru Strzalkovo« (5. siječnja 1922.).
Valja napomenuti da su premlaćivanja ratnih zarobljenika bila česta pojava i u nacističkim i u poljskim logorima. Tako je u spomenutom dokumentu br. 334 zabilježeno da u logoru Strzalkovo “do danas ima zlostavljanja ličnosti zatočenika. Premlaćivanja ratnih zarobljenika stalna su pojava...”. Ispostavilo se da su brutalna premlaćivanja ratnih zarobljenika u logoru Stshalkovo prakticirana od 1919. do 1922. godine.
To potvrđuje i dokument br. 44 “Stav Ministarstva vojnih poslova Poljske prema Vrhovnom zapovjedništvu VP-a u vezi s člankom iz novina “Courier Nova” o maltretiranju Latvijaca koji su dezertirali iz Crvene armije uz popratnu bilješku. od Ministarstva vojnih poslova Poljske do Vrhovnog zapovjedništva” (16. siječnja 1920.). Kaže da su Latvijce po dolasku u logor Strzalkovo (vjerojatno u jesen 1919.) najprije opljačkali, ostavljajući ih u donjem rublju, a potom je svaki od njih dobio 50 udaraca bodljikavom žicom. Više od deset Latvijaca umrlo je od trovanja krvi, a dvojica su strijeljana bez suđenja i istrage.
Odgovorni za ovo barbarstvo bili su načelnik logora, kapetan Wagner, i njegov pomoćnik, poručnik Malinovsky, koji se odlikovao sofisticiranom okrutnošću.
To je opisano u dokumentu br. 314 “Pismo rusko-ukrajinskog izaslanstva poljskom izaslanstvu PRUSK-a sa zahtjevom za poduzimanje radnji po prijavi ratnih zarobljenika Crvene armije u odnosu na bivšeg zapovjednika logora u Strzalkovu” ( 3. rujna 1921.).
To je stajalo u izjavi Crvene armije
“Natporučnik Malinovski je uvijek hodao po logoru u pratnji nekoliko kaplara koji su u rukama imali bičeve od žice, a kome se nije sviđao naredio mu je da legne u jarak, a kaplari su tukli koliko je bilo naređeno. Ako je pretučen jaukao ili tražio milost, onda. Malinovsky je izvadio revolver i pucao ... Ako su stražari tada pucali u zarobljenike. Malinovsky im je dao 3 cigarete i 25 poljskih maraka kao nagradu ... Bilo je više puta moguće promatrati kako se grupa vodi od sada. Malinovsky se popeo na mitraljeske kule i odatle pucao na bespomoćne ljude ... ".
Poljski novinari su se upoznali sa situacijom u logoru, pa je 1921. godine poručnik Malinovsky "stavljen pred sud", a kapetan Wagner je ubrzo uhićen. Međutim, nema izvješća o kaznama koje su pretrpjeli. Vjerojatno je slučaj stavljen na čekanje, jer Malinovsky i Wagner nisu bili optuženi za ubojstva, već za "zlouporabu službenog položaja"?! Sukladno tome, sustav premlaćivanja u logoru Strzalkovo, i ne samo u njemu, ostao je isti sve do zatvaranja logora 1922. godine.
Kao i nacisti, poljske su vlasti koristile izgladnjivanje kao učinkovito sredstvo za istrebljenje zarobljenih vojnika Crvene armije. Tako se u dokumentu br. 168 “Brzojav iz utvrđenog područja Modlin odjelu zarobljenika Vrhovnog zapovjedništva poljske vojske o masovnom obolijevanju ratnih zarobljenika u logoru Modlin” (28. listopada 1920.) javlja da je epidemija bjesnila među ratnim zarobljenicima sabirne postaje zarobljenika i interniraca u Modlinu želučane bolesti umrlo je 58 osoba. “Glavni uzroci bolesti su zatvorenici koji jedu razne sirove nečistoće i njihov potpuni nedostatak obuće i odjeće.” Napominjem da ovo nije izolirani slučaj smrti ratnih zarobljenika od gladi, koji je opisan u dokumentima zbirke "Crvenoarmejci ...".
Opća ocjena situacije koja je vladala u poljskim zarobljeničkim logorima data je u dokumentu br. 310 „Zapisnik 11. sastanka Mješovite (ruske, ukrajinske i poljske) komisije za repatrijaciju o položaju zarobljenih vojnika Crvene armije. ” (28. srpnja 1921.) Tamo je zabilježeno da “RUD (rusko-ukrajinska delegacija) nikada nije mogla dopustiti da se prema zatvorenicima postupa tako nečovječno i s takvom okrutnošću... RUD se ne sjeća puke noćne more i užasa. premlaćivanja, sakaćenja i čistog fizičkog istrebljenja koje se provodilo nad ruskim ratnim zarobljenicima Crvene armije, posebice komunistima, u prvim danima i mjesecima zarobljeništva ... .
U istom je protokolu navedeno da je „poljsko zapovjedništvo logora, kao u znak odmazde nakon prvog dolaska naše delegacije, oštro pojačalo svoje represije ... vojnike Crvene armije tuku i muče iz bilo kojeg razloga i bez razloga ... premlaćivanja su poprimila oblik epidemije... Kada zapovjedništvo logora smatra da je moguće osigurati humanije uvjete za život ratnih zarobljenika, tada iz Centra stižu zabrane.
Sličnu ocjenu daje i dokument br. 318 “Iz note Narodnog komesarijata vanjskih poslova RSFSR-a izvanrednom i opunomoćenom otpravniku poslova Republike Poljske T. Filipovichu o stanju i smrti ratnih zarobljenika u Poljski logori” (9. rujna 1921.).
Rečeno je: “Neopisivi užasi koji se još uvijek nekažnjeno događaju na mjestima poput logora Strzalkowo ostaju u potpunosti odgovornost poljske vlade. Dovoljno je istaknuti da je u roku od dvije godine od 130.000 ruskih ratnih zarobljenika u Poljskoj umrlo njih 60.000.
Prema izračunima ruskog vojnog povjesničara M.V. Filimoshin, broj vojnika Crvene armije koji su poginuli i umrli u poljskom zarobljeništvu iznosi 82 500 ljudi (Filimoshin. Vojnopovijesni časopis, br. 2. 2001.). Ova se brojka čini dovoljno razumnom. Vjerujem da nam gore navedeno dopušta ustvrditi da se poljski koncentracijski logori i logori za ratne zarobljenike s pravom mogu smatrati pretečama nacističkih koncentracijskih logora.
Nevjerojatne i radoznale čitatelje upućujem na svoje istraživanje “Antikatyn, ili vojnici Crvene armije u poljskom zarobljeništvu”, predstavljeno u mojim knjigama “Tajna Katyna” (M .: Algoritam, 2007.) i “Katyn. Moderna povijest pitanja” (M.: Algoritam, 2012). Daje cjelovitiju sliku onoga što se dogodilo u poljskim logorima.
Nasilje neslaganjem
Nemoguće je zaokružiti temu poljskih koncentracijskih logora, a ne spomenuti dva logora: bjeloruski "Bereza-Kartuzskaya" i ukrajinski "Biala Podlaski". Nastali su 1934. godine odlukom poljskog diktatora Jozefa Pilsudskog kao sredstvo odmazde protiv Bjelorusa i Ukrajinaca koji su prosvjedovali protiv poljskog okupacijskog režima 1920.-1939. Iako se nisu nazivali koncentracijskim logorima, na neki su način nadmašivali nacističke koncentracijske logore.
Ali prvo o tome koliko je Bjelorusa i Ukrajinaca prihvatilo poljski režim uspostavljen na teritorijima Zapadne Bjelorusije i Zapadne Ukrajine koje su Poljaci osvojili 1920. Evo što su pisale novine Rzeczpospolita 1925. “... Ako nekoliko godina ne bude promjena, onda ćemo tamo (na istočnim vodotocima) imati opći oružani ustanak. Ako ga ne utopimo u krvi, otrgnut će nam nekoliko pokrajina... Za ustanak su vješala i ništa više. Na cijelo domaće (bjelorusko) stanovništvo mora se sručiti užas od vrha do dna od kojeg će se lediti krv u žilama.
Iste je godine poznati poljski publicist Adolf Nevchinsky na stranicama lista Slovo izjavio da je s Bjelorusima potrebno razgovarati jezikom “vješala i samo vješala... to bi bilo najispravnije rješenje za nacionalno pitanje u Zapadnoj Bjelorusiji.”
Osjećajući podršku javnosti, poljski sadisti u Bereza-Kartuzskaya i Biala Podlaska nisu se ceremonijali s neposlušnim Bjelorusima i Ukrajincima. Ako su nacisti stvarali koncentracijske logore kao monstruozne tvornice masovnog istrebljenja ljudi, onda su u Poljskoj takvi logori korišteni kao sredstvo zastrašivanja neposlušnih. Kako drugačije objasniti monstruozne torture kojima su u njima bili podvrgnuti Bjelorusi i Ukrajinci. Navest ću primjere.
U Bereza-Kartuzskaya, 40 ljudi je strpano u male ćelije s cementnim podom. Da zatvorenici ne bi sjeli, pod je stalno polivan vodom. U ćeliji im je bilo zabranjeno čak i razgovarati. Pokušali su ljude pretvoriti u glupu stoku. U bolnici je djelovao i režim šutnje za zatvorenike. Tukli su me zbog jauka, zbog škrgutanja zubima od nesnosnih bolova.
Vodstvo Bereza-Kartuzskaya cinično ga je nazvalo "najsportskijim kampom u Europi". Ovdje je bilo zabranjeno hodati - samo trčati. Sve se radilo na zviždaljku. Ma i san bija na taku komandu. Pola sata na lijevu stranu, pa zazviždi, pa se odmah prevrni na desnu. Tko je oklijevao ili nije čuo zviždaljku u snu, odmah je bio podvrgnut mučenju. Prije takvog "spavanja" u prostorije u kojima su zatvorenici spavali, radi "prevencije", izliveno je nekoliko kanti vode s izbjeljivačem. Nacisti se toga nisu sjetili.
Još gori su bili uvjeti u ćeliji. Krivci su tu zadržani od 5 do 14 dana. Kako bi se povećala patnja, nekoliko kanti izmeta izliveno je na pod kaznene ćelije. Kanta u kaznenoj ćeliji nije bila očišćena mjesecima. Soba je bila zaražena crvima. Osim toga, u logoru se prakticiralo grupno kažnjavanje, poput čišćenja logorskih zahoda čašama ili šalicama.
Zapovjednik Bereza-Kartuzskaya, Jozef Kamal-Kurgansky, odgovarajući na izjave da zatvorenici nisu mogli izdržati uvjete mučenja u pritvoru i više vole smrt, smireno je izjavio: “Što se više odmaraju ovdje, to će bolje biti živjeti u mom Poljska."
Vjerujem da je navedeno dovoljno da zamislimo što su poljski logori za neposlušne, a priča o logoru Biala Podlaska već će biti suvišna.
Zaključno ću dodati da je korištenje izmeta za mučenje bilo omiljeno sredstvo poljskih žandara, koji su očito patili od nezadovoljenih sado-mazo sklonosti. Poznate su činjenice kada su djelatnici poljskih obrambenih snaga prisiljavali uhićene da rukama čiste toalete, a zatim su im, ne dopuštajući im da operu ruke, davali obroke za ručak. Onima koji su odbili polomljene su ruke. Sergei Osipovich Pritytsky, bjeloruski borac protiv poljskog okupacijskog režima 1930-ih, prisjetio se kako mu je poljska policija nalijevala gnojnicu na nos.
To je toliko neugodna istina o “kosturu u poljskom ormaru” zvanom “koncentracijski logori” koja me je natjerala da je ispričam gospodinu iz Varšave i Veleposlanstvu Republike Poljske u Ruskoj Federaciji.
p.s. Panov, imajte na umu. Nisam polonofob. Uživam gledati poljske filmove, slušati poljsku pop glazbu i žao mi je što u jednom trenutku nisam savladao poljski jezik. Ali “mrzim” kada poljski rusofobi drsko iskrivljuju povijest poljsko-ruskih odnosa uz prešutni pristanak službene Rusije.
Dana 27. travnja 1940. godine stvoren je prvi koncentracijski logor Auschwitz, namijenjen masovnom istrebljenju ljudi.
Koncentracijski logori - mjesta za prisilnu izolaciju stvarnih ili pretpostavljenih protivnika države, političkog režima i sl. Za razliku od zatvora, običnih logora za ratne zarobljenike i izbjeglice, koncentracijski logori nastajali su posebnim uredbama tijekom rata, zaoštravanja političkih borba.
U fašističkoj Njemačkoj koncentracijski logori su instrument masovnog državnog terora i genocida. Iako se termin "koncentracijski logor" koristio za označavanje svih nacističkih logora, zapravo je postojalo više vrsta logora, a koncentracijski logor je bio samo jedan od njih.
Druge vrste logora uključivale su radne i teške radne logore, logore za istrebljenje, tranzitne logore i logore za zarobljenike. Kako je rat odmicao, razlika između koncentracijskih i radnih logora postajala je sve zamagljenija, budući da se iu koncentracijskim logorima koristio težak rad.
Koncentracijski logori u nacističkoj Njemačkoj stvoreni su nakon dolaska nacista na vlast kako bi se izolirali i potisnuli protivnici nacističkog režima. Prvi koncentracijski logor u Njemačkoj osnovan je u blizini Dachaua u ožujku 1933. godine.
Do početka Drugog svjetskog rata u zatvorima i koncentracijskim logorima u Njemačkoj nalazilo se 300 tisuća njemačkih, austrijskih i čeških antifašista. Sljedećih je godina nacistička Njemačka stvorila gigantsku mrežu koncentracijskih logora na teritoriju europskih zemalja koje je okupirala, pretvorenih u mjesta organiziranog sustavnog ubijanja milijuna ljudi.
Fašistički koncentracijski logori bili su namijenjeni fizičkom uništenju cijelih naroda, prvenstveno slavenskih; potpuno istrebljenje Židova, Cigana. Da bi to učinili, bili su opremljeni plinskim komorama, plinskim komorama i drugim sredstvima masovnog istrebljenja ljudi, krematorijima.
(Vojna enciklopedija. Predsjednik Glavnog uredničkog povjerenstva S.B. Ivanov. Vojno izdavaštvo. Moskva. U 8 tomova - 2004. ISBN 5 - 203 01875 - 8)
Postojali su čak i posebni logori smrti (uništenja), u kojima je likvidacija zarobljenika tekla kontinuirano i ubrzano. Ovi logori nisu bili zamišljeni i izgrađeni kao zatočenička mjesta, već kao tvornice smrti. Pretpostavljalo se da su u tim logorima ljudi osuđeni na smrt morali provesti doslovno nekoliko sati. U takvim logorima izgrađena je pokretna traka koja je dobro funkcionirala i koja je dnevno u pepeo pretvarala nekoliko tisuća ljudi. Tu spadaju Majdanek, Auschwitz, Treblinka i drugi.
Zatočenici koncentracijskih logora bili su lišeni slobode i mogućnosti odlučivanja. SS je strogo kontrolirao sve aspekte njihovih života. Prekršitelji naredbe bili su strogo kažnjavani, podvrgavani batinama, zatvaranju u samicu, uskraćivanju hrane i drugim oblicima kažnjavanja. Zatvorenici su razvrstani prema mjestu rođenja i razlozima zatvorske kazne.
U početku su zatočenici u logorima bili podijeljeni u četiri skupine: političke protivnike režima, predstavnike "nižih rasa", kriminalce i "nepouzdane elemente". Druga skupina, uključujući Rome i Židove, bila je podvrgnuta bezuvjetnom fizičkom istrebljenju i držana je u posebnim barakama.
Bili su podvrgnuti najokrutnijem tretmanu SS stražara, izgladnjivani su, slani na najiscrpljujuće radove. Među političkim zatvorenicima bilo je pripadnika antinacističkih stranaka, prvenstveno komunista i socijaldemokrata, članova nacističke stranke optuženih za teške zločine, slušatelja stranih radija, pripadnika raznih vjerskih sekti. Među "nepouzdanima" su bili homoseksualci, uzbunjivači, nezadovoljnici itd.
U logorima su bili smješteni i kriminalci koje je uprava koristila kao nadzornike političkih zatvorenika.
Svi zatvorenici koncentracijskih logora morali su nositi prepoznatljive znakove na odjeći, uključujući serijski broj i trokut u boji ("Winkel") na lijevoj strani prsa i desnom koljenu. (U Auschwitzu je serijski broj bio tetoviran na lijevoj podlaktici.) Svi politički zatvorenici nosili su crveni trokut, kriminalci - zeleni, "nepouzdani" - crni, homoseksualci - ružičasti, Romi - smeđi.
Osim klasifikacijskog trokuta, Židovi su nosili i žutu boju, kao i šesterokraku “Davidovu zvijezdu”. Židov koji je prekršio rasne zakone ("rasni oskvrnitelj") morao je nositi crni rub oko zelenog ili žutog trokuta.
Stranci su također imali svoje karakteristične znakove (Francuzi su nosili ušiveno slovo "F", Poljaci - "P" itd.). Slovo "K" je označavalo ratnog zločinca (Kriegsverbrecher), slovo "A" je označavalo prekršitelja radne discipline (od njemačkog Arbeit - "rad"). Slaboumni su nosili zakrpu Blid - "budala". Zatvorenici koji su sudjelovali ili su bili osumnjičeni za bijeg morali su nositi crveno-bijelu metu na prsima i leđima.
Ukupan broj koncentracijskih logora, njihovih podružnica, zatvora, geta u okupiranim zemljama Europe i u samoj Njemačkoj, gdje su držani i uništavani ljudi u najtežim uvjetima različitim metodama i sredstvima, iznosi 14.033 boda.
Od 18 milijuna građana europskih zemalja koji su prošli kroz logore različite namjene, uključujući i koncentracijske, ubijeno je više od 11 milijuna ljudi.
Sustav koncentracijskih logora u Njemačkoj likvidiran je zajedno s porazom hitlerizma, osuđenog presudom Međunarodnog vojnog suda u Nürnbergu kao zločin protiv čovječnosti.
Trenutačno je Njemačka usvojila podjelu mjesta prisilnog zatočenja ljudi tijekom Drugog svjetskog rata na koncentracijske logore i "druga mjesta prisilnog zatočenja, pod uvjetima izjednačenim s koncentracijskim logorima", u kojima se u pravilu koristio prisilni rad.
Popis koncentracijskih logora uključuje oko 1650 naziva koncentracijskih logora međunarodne klasifikacije (glavnih i njihovih vanjskih ekipa).
Na području Bjelorusije odobren je 21 kamp kao "ostala mjesta", na području Ukrajine - 27 kampova, na području Litve - 9, Latvije - 2 (Salaspils i Valmiera).
Na području Ruske Federacije mjesta zatočenja u gradu Roslavlju (logor 130), selu Uricki (logor 142) i Gatchini priznata su kao "ostala mjesta".
Popis logora koje je Vlada Savezne Republike Njemačke priznala kao koncentracijske logore (1939.-1945.)
1.Arbeitsdorf (Njemačka)
2. Auschwitz/Oswiecim-Birkenau (Poljska)
3. Bergen-Belsen (Njemačka)
4. Buchenwald (Njemačka)
5. Varšava (Poljska)
6. Herzogenbusch (Nizozemska)
7. Gross-Rosen (Njemačka)
8. Dachau (Njemačka)
9. Kauen/Kaunas (Litva)
10. Krakow-Plaschow (Poljska)
11. Sachsenhausen (DDR-FRG)
12. Lublin/Majdanek (Poljska)
13. Mauthausen (Austrija)
14. Mittelbau-Dora (Njemačka)
15. Natzweiler (Francuska)
16. Neuengamme (Njemačka)
17. Niederhagen-Wewelsburg (Njemačka)
18. Ravensbrück (Njemačka)
19. Riga-Kaiserwald (Latvija)
20. Faifara/Vaivara (Estonija)
21. Flossenburg (Njemačka)
22. Stutthof (Poljska).
Glavni nacistički koncentracijski logori
Buchenwald je jedan od najvećih nacističkih koncentracijskih logora. Nastao je 1937. godine u okolici grada Weimara (Njemačka). Izvorno nazvan Ettersberg. Imao je 66 podružnica i vanjskih radnih timova. Najveće: "Dora" (kod grada Nordhausena), "Laura" (kod grada Saalfelda) i "Ohrdruf" (u Tiringiji), gdje su montirani projektili FAA. Od 1937. do 1945. god oko 239 tisuća ljudi bili su zatočenici logora. Ukupno je u Buchenwaldu mučeno 56 tisuća zatvorenika 18 nacionalnosti.
Logor su 10. travnja 1945. godine oslobodile jedinice 80. američke divizije. Godine 1958. u Buchenwaldu je otvoren memorijalni kompleks posvećen njemu. heroja i žrtava koncentracijskog logora.
Auschwitz (Auschwitz-Birkenau), poznat i pod njemačkim nazivima Auschwitz ili Auschwitz-Birkenau, kompleks je njemačkih koncentracijskih logora smještenih 1940.-1945. u južnoj Poljskoj, 60 km zapadno od Krakova. Kompleks se sastojao od tri glavna logora: Auschwitz-1 (služio kao administrativni centar cijelog kompleksa), Auschwitz-2 (također poznat kao Birkenau, "logor smrti"), Auschwitz-3 (skupina od otprilike 45 malih logora stvorenih u tvornicama i rudnicima oko općeg kompleksa).
U Auschwitzu je umrlo više od 4 milijuna ljudi, uključujući više od 1,2 milijuna Židova, 140 tisuća Poljaka, 20 tisuća Roma, 10 tisuća sovjetskih ratnih zarobljenika i desetke tisuća zatvorenika drugih nacionalnosti.
27. siječnja 1945. sovjetske su trupe oslobodile Auschwitz. Godine 1947. u Oswiecimu je otvoren Državni muzej Auschwitz-Birkenau (Oswiecim-Brzezinka).
Dachau (Dachau) - prvi koncentracijski logor u nacističkoj Njemačkoj, osnovan 1933. godine u predgrađu Dachaua (u blizini Münchena). Imao je oko 130 podružnica i vanjskih radnih timova smještenih u južnoj Njemačkoj. Više od 250 tisuća ljudi iz 24 zemlje bili su zarobljenici Dachaua; mučeno je ili ubijeno oko 70 tisuća ljudi (uključujući oko 12 tisuća sovjetskih građana).
Godine 1960. u Dachauu je otkriven spomenik poginulima.
Majdanek (Majdanek) - nacistički koncentracijski logor, nastao je u predgrađu poljskog grada Lublina 1941. Imao je podružnice u jugoistočnoj Poljskoj: Budzyn (kod Krasnika), Plaszow (kod Krakowa), Travniki (kod Vepshema), dva logorima u Lublinu. Prema Nürnberškom procesu, 1941.-1944. u logoru su nacisti uništili oko 1,5 milijuna ljudi raznih nacionalnosti. Logor su oslobodile sovjetske trupe 23. srpnja 1944. Godine 1947. u Majdaneku je otvoren muzej i istraživački institut.
Treblinka - nacistički koncentracijski logori u blizini kolodvora. Treblinka u Varšavskom vojvodstvu Poljske. U Treblinki I (1941-1944, tzv. radni logor) umrlo je oko 10 tisuća ljudi, u Treblinki II (1942-1943, logor za istrebljenje) - oko 800 tisuća ljudi (uglavnom Židova). U kolovozu 1943. u Treblinki II nacisti su ugušili pobunu zatvorenika, nakon čega je logor likvidiran. Logor Treblinka I likvidiran je u srpnju 1944. kada su se sovjetske trupe približile.
Godine 1964. na mjestu Treblinka II otvoreno je memorijalno simbolično groblje žrtava fašističkog terora: 17.000 nadgrobnih spomenika od kamena nepravilnog oblika, spomenik-mauzolej.
Ravensbruck (Ravensbruck) - koncentracijski logor osnovan je u blizini grada Furstenberga 1938. godine kao isključivo ženski logor, no kasnije su u blizini stvoreni mali logor za muškarce i još jedan za djevojčice. Godine 1939.-1945. Kroz logor smrti prošlo je 132.000 žena i nekoliko stotina djece iz 23 europske zemlje. Uništeno je 93 tisuće ljudi. Dana 30. travnja 1945. zarobljenike Ravensbrücka oslobodili su vojnici sovjetske vojske.
Mauthausen (Mauthausen) - koncentracijski logor osnovan je u srpnju 1938. godine 4 km od grada Mauthausena (Austrija) kao ogranak koncentracijskog logora Dachau. Od ožujka 1939. – samostalni logor. Godine 1940. spojen je s koncentracijskim logorom Gusen i postao poznat kao Mauthausen-Gusen. Imao je oko 50 podružnica razasutih po cijelom području bivše Austrije (Ostmark). Za vrijeme postojanja logora (do svibnja 1945.) u njemu je bilo oko 335 tisuća ljudi iz 15 zemalja. Samo prema sačuvanim podacima, u logoru je ubijeno više od 122 tisuće ljudi, uključujući više od 32 tisuće sovjetskih građana. Logor su 5. svibnja 1945. godine oslobodile američke trupe.
Nakon rata, na mjestu Mauthausena, 12 država, uključujući Sovjetski Savez, stvorilo je memorijalni muzej, podiglo spomenike onima koji su umrli u logoru.
Dovoljno je samo čuti ovo ime i knedla se digne u grlo. Auschwitz godinama ostaje u svijesti ljudi kao primjer genocida koji je rezultirao smrću nevjerojatnog broja ljudi. Svake godine stotine tisuća ljudi dolazi u Auschwitz, grad čije je ime neraskidivo povezano sa zloglasnim nacističkim koncentracijskim logorom Auschwitz, kako bi upoznali njegovu povijest i odali počast onima koji su umrli.
Koncentracijski logor Auschwitz postao je jedan od najučinkovitijih elemenata ovog transportera smrti. Izlet ovdje i do susjednog kampa Birkenau ostavlja nezaboravan dojam.
Auschwitz
Otvoreno: svakodnevno 8.00-19.00, ulaz slobodan, www.auschwitz.org.pl
Iznad vrata logora su riječi: "Arbeit Macht Frei" ("Rad će vas osloboditi"). Vlasti logora, bježeći pred nadirućom sovjetskom vojskom, pokušale su uništiti dokaze o genocidu, ali nisu imale vremena, pa je sačuvano oko 30 logorskih blokova, neki od njih postali su dio Državnog muzeja Auschwitz-Birkenau.
U logoru se moglo držati i do 200.000 ljudi dnevno. Bilo je 300 zatvorskih baraka, 5 ogromnih plinskih komora, od kojih je svaka mogla primiti 2000 ljudi, i krematorij. Nemoguće je zaboraviti ovo užasno mjesto.
Auschwitz je izvorno bio vojarna poljske vojske. Židovi iz zemalja poput Norveške, Grčke i drugih satjerani su u teretne vlakove, gdje nije bilo vode, hrane, zahoda i gotovo zraka za disanje, i odvedeni u koncentracijske logore u Poljskoj. Prvih 728 "ratnih zarobljenika", većinom Poljaka i svi iz grada Tarnowa, dovedeno je ovamo u lipnju 1940. Tada su u logore poslani čitavi tokovi Židova i sovjetskih ratnih zarobljenika. Postali su robovi; neki su umrli od gladi, drugi su pogubljeni, a mnogi su poslani u plinske komore, gdje je masakr izvršen korištenjem otrovnog plina Zyklon-B.
Auschwitz je samo djelomično uništen od strane nacista u povlačenju, tako da su sačuvane mnoge zgrade koje su svjedočile zločinima koji su se dogodili. U deset sačuvanih baraka nalazi se Državni muzej Auschwitz-Birkenau (Tel: 33 844 8100; www.auschwitz.org.pl; ulaz slobodan; 08.00-19.00 lipanj-kolovoz, 08.00-18.00 svibanj i rujan, 08.00-17.00 travanj i listopad, 08.00-16.00 ožujak i studeni, 08.00-15.00 prosinac - veljača).Unesko je 2007. godine, prilikom dodavanja kompleksa na popis svjetske baštine, dao mu naziv "Auschwitz-Birkenau - njemački fašistički koncentracijski logor (1940.-45.)“, fokusirati se na neuključenost Poljske u njegovo stvaranje i funkcioniranje.
Svakih pola sata u kinu Centra za posjetitelje koji se nalazi na ulazu u kamp prikazuje se 15-minutni dokumentarac (ulaznica za odrasle/sniženo 3,50/2,50 zt) o oslobađanju logora od strane sovjetskih trupa 27. siječnja 1945. Prikazuje se na engleskom, njemačkom i francuskom tijekom cijelog dana. Provjerite raspored na informativnoj ploči po dolasku. Film se ne preporučuje za gledanje mlađima od 14 godina. Dokumentarni kadrovi snimljeni nakon oslobađanja logora od strane Sovjeta 1945. poslužit će kao koristan uvod onima koji pokušavaju dokučiti ono što će vidjeti. Centar za posjetitelje također ima kafeteriju, knjižare, mjenjačnicu (kantor) i spremište.
Potkraj rata nacisti su u bijegu pokušali uništiti logor, no 30-ak baraka je preživjelo, kao i osmatračnice i bodljikava žica. Možete slobodno šetati između baraka i ulaziti u one koje su otvorene. U jednoj od njih, u staklenim vitrinama, hrpe cipela, zakrivljenih stakala, hrpe ljudske kose i koferi s imenima i adresama zatvorenika – rečeno im je da ih jednostavno preseljavaju u drugi grad. U hodnicima su obješene fotografije zatvorenika, od kojih su neke ukrašene cvijećem koje donose preživjeli rođaci. Uz Blok 11, tzv. "blok smrti", nalazi se zid za pogubljenja gdje su strijeljani zarobljenici. Ovdje su nacisti izveli svoje prve eksperimente koristeći Zyklon-B. Susjedna baraka posvećena je "Suđenjima židovskom narodu". Na kraju izložbe povijesnih dokumenata i fotografija nabrajaju se imena ljudi ubijenih u koncentracijskim logorima uz prodornu melankoličnu melodiju “Milosrdni Bože”.
Opće informacije dostupne su na poljskom, engleskom i hebrejskom, ali za bolje razumijevanje svega kupite mali vodič kroz Auschwitz-Birkenau (preveden na 15 jezika) koji je dostupan u centru za posjetitelje. Od svibnja do listopada posjetitelji koji dođu od 10.00 do 15.00 mogu muzej razgledati samo u sklopu vođenog obilaska. Izleti na engleskom jeziku (cijena za odrasle/popust 39/30 zl, 3,5 sata) počinju svaki dan u 10.00, 11.00, 13.00, 15.00, a možete organizirati i izlet ako postoji grupa od deset osoba. Izleti na drugim jezicima, uključujući ruski, moraju se rezervirati unaprijed.
Auschwitz je lako dostupan iz Krakowa. Ako želite ostati u blizini, 700 metara od kompleksa nalazi se Centar za dijalog i molitvu. (Centrum Dialogu i Modlitwy w Oswiecimiu; Tel.: 33 843 1000; www. centrum-dialogu.oswiecim.pl; ulica Kolbego (ul. Kolbego), jedan; kamp 25zl, jednokrevetna/dvokrevetna soba 104/208zl). Ovdje je ugodno i mirno, doručak je uključen u cijenu, a može vam se ponuditi i puni pansion. Većina soba ima vlastitu kupaonicu.
Birkenau
Ulaz u Birkenau je besplatan, otvoren od 08.00 do 19.00 lipanj - kolovoz; 08.00-18.00 svibanj i rujan; 08.00-17.00 travanj i listopad; 08.00-16.00 ožujak i studeni; 08.00-15.00 prosinac - veljača.
Birkenau, poznat i kao Auschwitz II, nalazi se 3 km od Auschwitza. Kratki natpis u Birkenauu glasi: "Neka stoljećima ovo mjesto bude vapaj očaja i upozorenje čovječanstvu, gdje su nacisti ubili oko milijun i pol muškaraca, žena i djece, uglavnom Židova, iz različitih zemalja Europe."
Birkenau je izgrađen 1941. kada je Hitler prešao s izolacije političkih zatvorenika na program masovnog istrebljenja. Tristotinjak dugih baraka na površini od 175 hektara služilo je kao skladište najokrutnijeg stroja Hitlerova "rješavanja" židovskog pitanja. Otprilike 3/4 Židova dovedenih u Birkenau poslano je u plinske komore odmah po dolasku.
Doista, Birkenau je bio oličenje logora smrti: imao je vlastitu željezničku stanicu za prijevoz zatvorenika, četiri ogromne plinske komore, od kojih je svaka mogla ubiti 2000 ljudi odjednom, i krematorij opremljen dizalima za punjenje peći s tijelima zatvorenici.
Posjetitelji imaju priliku popeti se na drugi kat glavne osmatračnice na ulazu s koje se pruža pogled na cijeli ogromni kamp. Naizgled beskrajni nizovi baraka, tornjeva i bodljikave žice - sve je to moglo primiti do 200 tisuća zatvorenika u isto vrijeme. U stražnjem dijelu logora, iza strašne bare u koju je bacan pepeo ubijenih, stoji neobičan spomenik žrtvama holokausta s natpisom na 20 jezika onih zatvorenika koji su ubijeni u Auschwitzu i Birkenauu.
Povlačeći se, iako su Nijemci uništili većinu objekata, dovoljno je pogledati trg ograđen bodljikavom žicom da shvatite razmjere zločina koje su počinili nacisti. Vidikovac na ulazu u kamp omogućit će vam pogled na veliko područje. U nekim aspektima Birkenau je čak šokantniji od Auschwitza, a turista je ovdje općenito manje. Posjet spomen obilježju u sklopu izletničke grupe nije obavezan.
Put tamo i natrag
Obično se posjet Auschwitz-Birkenau odvija u obliku jednodnevnog izleta iz Krakova.
Postoji 12 letova dnevno za Auschwitz s glavnog kolodvora u Krakowu (13zt, 1,5 sati) još više vlakova polazi s kolodvora Krakow-Plaszow. Praktičniji način kretanja je autobus koji svaki sat vozi od autobusnog kolodvora do Auschwitza (11zt, 1,5 sati), koji ili prolaze pored muzeja, ili im je on krajnja stanica. Vozni red povratnog autobusa potražite na informacijskom pultu u centru za posjetitelje u Birkenau. Sa stajališta u blizini St. Pavia u blizini Galeria Krakowska brojni minibusevi slijede u ovom smjeru.
Od 15. travnja do 31. listopada od 11.30 do 16.30 autobusi voze između Auschwitza i Birkenaua u intervalima od pola sata (od svibnja do rujna obustava prometa u 17.30 sati, od lipnja do kolovoza - u 18.30 sati). Ta 3 km između kampova možete i prošetati pješice ili uzeti taksi. Autobusi voze od Auschwitza do lokalne željezničke stanice (interval prometa 30-40 minuta). Mnoge turističke agencije u Krakovu organiziraju izlete u Auschwitz i Birkenau (od 90zt do 120zt po osobi). Informirajte se unaprijed koliko ćete vremena imati za boravak u muzejima, jer neki od njih imaju vrlo gust raspored, pa možda nećete imati vremena vidjeti sve što vas zanima.
Zatim predlažemo virtualni obilazak strašnog mjesta - njemačkog logora smrti Majdanek, koji je izgrađen u Poljskoj tijekom Drugog svjetskog rata. U kampu se trenutno nalazi muzej.
Od Varšave do muzeja na mjestu "logora smrti" (predgrađe Lublina) dva i pol sata vožnje automobilom. Ulaz je slobodan, ali malo je onih koji žele pogledati. Samo u zgradi krematorija, gdje je pet peći dnevno pretvaralo zatvorenike u pepeo, obilazi škola i katolički svećenik. Spremajući se služiti misu u spomen na Poljake mučenike u Majdaneku, svećenik prekriva stolnjak na pripremljenom stolu, vadi Bibliju i svijeće. Tinejdžeri ovdje očito nisu zainteresirani - šale se, smješkaju se, izlaze popušiti. "Znate li tko je oslobodio ovaj logor?" Pitam. Među mladim Poljacima vlada zbunjenost. "Englezi?" – nesigurno govori svijetlokosa djevojka. – Ne, Amerikanci! - prekine je mršavi tip. - "Čini se da je došlo do slijetanja!". "Rusi", tiho kaže svećenik. Školarci u čudu - vijest je za njih kao grom iz vedra neba. Dana 22. srpnja 1944. Crvena armija je u Lublinu dočekana cvijećem i suzama radosnicama. Sada jedva čekamo oslobođenje koncentracijskih logora, čak ni zahvalnost - samo elementarno poštovanje.
U Majdaneku je sačuvano gotovo sve. Dvostruke ograde od bodljikave žice, SS osmatračnice i zacrnjene peći krematorija. Na vojarni s plinskom komorom pričvršćen je znak - "Pranje i dezinfekcija". Ovamo je dovedeno pedesetak ljudi, navodno "u kupatilu" - dali su im sapun, zamolili ih da uredno slože odjeću. Žrtve su ušle u cementnu tuš kabinu, vrata su bila blokirana, a iz rupa na stropu curio je plin. Udara u špijunku na vratima - neki gad iz SS-a mirno je gledao kako ljudi umiru u mukama. Rijetki posjetitelji govore tiho, kao na groblju. Izraelka plače na ramenu svog dečka. Zaposlenik muzeja izvještava da je u logoru umrlo 80.000 ljudi. "Kao ovo? Pitam se. “Uostalom, na suđenjima u Nürnbergu pojavila se brojka od 300 tisuća, od kojih su trećina bili Poljaci.” Ispostavilo se da se nakon 1991. godine broj žrtava stalno smanjivao - isprva je odlučeno da je u Majdaneku mučeno 200 tisuća ljudi, nedavno su potpuno "srezali" na osamdeset: kažu, preciznije su prebrojali.
Neću se iznenaditi ako za deset godina poljske vlasti počnu tvrditi po takvim standardima da u Majdaneku nitko nije umro, da je koncentracijski logor bio uzorno lječilište u kojem su se zatvorenici podvrgavali wellness procedurama, Maciej Wisniewski, urednik šefa internetskog portala Strajk, ogorčen je. - Moj otac, koji je u ratu bio partizan, rekao je - “Da, Rusi su nam doveli režim koji nismo željeli. Ali glavno je da su plinske komore i peći prestale raditi u koncentracijskim logorima SS-a.” U Poljskoj državna propaganda na svim razinama pokušava zašutjeti zasluge sovjetskih vojnika u spašavanju desetaka milijuna života. Uostalom, da nije bilo Crvene armije, majdanečki krematorij bi se i dalje dimio svaki dan.
Samo minuta hoda od plinske komore - nađete se u baraci, do vrha natrpane starim, poluraspadnutim cipelama. Gledam ga dugo. Skupe cipele fashionistica (jedna čak i od zmijske kože), muške čizme, dječje cipele. Ima ih više - no 2010. jedna je baraka muzeja izgorjela iz nepoznatih razloga (možda podmetnuti požar): u požaru je nestalo 7000 pari cipela. Dana 3. studenoga 1943., u sklopu tzv. “Operacije Erntedankfest” (praznik žetve), SS je u Majdaneku strijeljao 18.400 Židova, među kojima i mnoge građane SSSR-a. Ljude su tjerali da legnu u jarke jedni na druge, “u sloju”, a zatim su im pucali u potiljak. 611 ljudi potom je tjedan dana sortiralo imovinu pogubljenih, uključujući i ovu cipelu. Uništene su i sortirnice - muškarci su strijeljani, žene poslane u plinsku komoru. U prostoriji do nje je spomenik bezimenim zatočenicima čiji se identitet nije mogao utvrditi: žarulje gore u redovima, obavijene kuglicama bodljikave žice. Pušta se audio zapis - na poljskom, ruskom, jidišu ljudi mole Boga da im spasi živote.
Sadašnji muzej zauzima samo četvrtinu stvarnog teritorija Majdaneka: osnovan 1. listopada 1941., bio je to koncentracijski logor-grad s “četvrtima” u kojima su odvojeno držane žene, Židovi i poljski pobunjenici. Prvi stanovnici "posebne SS zone" bili su 2000 sovjetskih ratnih zarobljenika, u samo mjesec i pol (!) njih tri četvrtine umrlo je od nepodnošljivih uvjeta zatočeništva. Izložba muzeja ne fokusira se na tu činjenicu. Do siječnja 1942. svi ostali zatvorenici bili su mrtvi - logor je bio prazan do ožujka, dok nije dovedeno 50.000 novih zatvorenika. Uništeni su tako brzo da jedan krematorij nije mogao izdržati spaljivanje tijela - morao se izgraditi drugi.
Kule iznad logora potamnjele su od vremena, stablo je postalo crno kao mlaz. Prije 73 godine na svakoj su stajala po dva SS stražara koji su pazili na Majdanek – nerijetko su i sami zarobljenici u očaju odlazili pod metke, samo da prekinu svoje muke. Pepeo tisuća zarobljenika pokopan je u ogromnom mauzoleju sagrađenom uz krematorij – crvenoarmejci koji su oslobodili Majdanek pronašli su kutije s pepelom koje su čuvari pripremili za odlaganje. Peći krematorija zadimljene su vatrom, nemoguće ih je očistiti od ostataka stotina tisuća ljudi natopljenih metalom. Jedan od zatvorenika koji je sa šest godina (!) završio u Majdaneku, Alexander Petrov, rodom iz Vitebske oblasti, rekao je da su u tim pećima živa spaljivana židovska djeca predškolske dobi. Preživjeli u logoru svjedoče da Nijemci prema njima nisu pokazivali veliku mržnju. Dosadno su pokušavali ubiti što više ljudi radeći svoj posao. Od svih stabala u logoru jedno je preživjelo. Na ostatku su zatvorenici koji su umirali od strašne gladi jeli koru, grizli korijenje.
Gledati ovaj kamp čak i sada - postaje neugodno. I ljudi su tamo živjeli skoro 3 godine. Na fotografiji - sam Majdanek, plinska komora, vojarna, krematorij.
Govorništvo kao prototip novinarstva
Citati o Napoleonu - dslinkov — LiveJournal
Moja osveta Čovjek na buldožeru uništio je grad