Pitanja:

1. Mjesto basni u djelu Lafontainea, njihova korelacija s drugima
žanrovi njegova djela (poučna pjesma, komedija).

2. Ideja o žanru basne i njegovom razvoju.

3. Problemi Ezopa i Fedre u basnama La Fontainea.

4. Basne o životinjama u djelu La Fontainea. Načini stvaranja slike lika iz basne. Razine uvjetovanosti

Glavna literatura:

1. Vipper Yu.B . Stvaralačke sudbine i povijest. M., 1990.
2. KirnozeZ.I . Stranice francuskih klasika. M., 1992.
3. Klasične basne. M., 1981.
4. Trykov V.P. . La Fontaine // Strani pisci: Bibliografski rječnik. U 14 sati / ur. N.P. Michalskaya. Dio 1. M., 1997.

Dodatna literatura:

1.Enciklopedija književni junaci. renesanse. Barokni. Klasicizam / Zajednički. izd. I O TOME. Shaitanova. - M., 1998.

Spoji basnu i prispodobu. Koji od žanrova ima element
satira?

U kojem je žanru satira nemoguća? Zašto?

U koju svrhu usporedba govori o manama i nedostacima?

Zašto se basna odnosi na njih?

Sjećate li se postoji li moral u prispodobi?

Ima li svaka basna moral?

Značenje parabole je značajno. Ima li nejasnoća
završetak basne?

2. Parabola često koristi alegoriju, korelira sa žanrom zagonetke, nudeći odgovore na pitanja: "O čemu govori?" i "Što piše?" Ali za razliku od zagonetke, koja uvijek zahtijeva nedvosmislen, konkretan odgovor, parabola je dvosmislena, ima mnogo tumačenja.

Odsutnost verbalno fiksirane moralnosti u paraboli stvara mogućnost višestrukih tumačenja.

Alegorije parabola često postaju narodni izrazi i igraju ulogu neformuliranog morala. Da biste to učinili, pogledajte knjigu "Izreke. Edukativna knjiga Aleksandra Knjažitskog "(M., 1994.).

Za dublje razmišljanje o značajkama žanra basne i njegovoj prirodi pogledajte dodatne materijale za zadatak.

Načini stvaranja slike u bajkama o životinjama.

3. Usporedi vuka iz basne „Vuk i ždral“ s vukom iz basne „Vuk pastir“.

Pročitajte basne "Vuk i ždral", "Vuk i janje", "Konj i vuk". Razmislite o razlici u pristupima do stvarajući sliku vuka u svakom od njih?

Šminka rječnička natuknica za književni vodič
"Vuk (prema Lafontaineovim basnama)".

Napišite recenziju rječničke stavke u nastavku.

Koja načela stvaranja slike ističe autor članka?

Navedite koje bi još basne mogle poslužiti za analizu.

Teme izvješća i sažetaka:

1. Žanr poetske kratke priče u djelu La Fontainea.
2. Odnos žanrova basne i pjesničkog romana. Lafontaine i Boccaccio.
3. Lafontaineove bajke u stihovima. Razvoj zapleta Apuleja i Petronija.
4. Priča jedne priče. Komparativna analiza basni Lafontainea, Trediakovskog, Krilova.

Testovi

1. Problematiku basne koju su antički umjetnici razradili u svom djelu La Fontaine

a) Ezop i Fedra

b) Eshil i Sofoklo

c) Euripid i Aristafan

d) Fedra i Plaut

e) Katul i Vergilije

a) I. A. Krilov, I. I. Dmitriev, A. E. Izmailov, V. V. Žukov, Apolon iz Korinta, I. I. Khemnitser

b) I. A. Krilov, I. I. Dmitriev, A. E. Izmailov, V. A. Žukovski, Apolon iz Korinta, I. I. Khemnitser

c) I. A. Krilov, I. I. Dmitrijev, A. E. Izmailov, V. A. Žukovski, Apolon Grigorijev, I. I. Khemnitser

d) I. A. Krilov, I. I. Dmitriev, A. E. Izmailov, V. I. Dal

e) I. A. Krilov, G. R. Deržavin, I. I. Dmitrijev, A. E. Izmailov, V. I. Dal.

3. Početak basne o vrani i lisici „Čiča gavran, sjedi na drvetu / Držao sir u kljunu. / Stric Fox, privučen mirisom, / Održao je s njim takav govor ”pripada

a) Lafontaineova basna "Gavran i lisica" (interlinearni prijevod)

b) verzija Tredijakovskog (“Gavran i lisica”)

c) Sumarokovljeva verzija ("Vrana i lisica")

d) Kheraskovljeva verzija ("Vrana i lisica")

e) Krilovljeva verzija ("Vrana i lisica")

U basni "Vuk i janje" La Fontaine razvija radnju

c) Verdisotti

NASTAVNA TEMA: „Razvoj žanra basne u svjetskoj književnosti" Izvodi: Znanstveni savjetnik: Sadržaj. Uvod……………………………………………………………………..............3 Poglavlje I. Društveno – povijesna pozadina nastanak i razvoj basne 1. Društveni i društveni uvjeti za pojavu basne, vrijeme nastanka………………………………………………………………………… ….5 2. ...

9508 Riječi | 39 stranica

analiza basne o magarcu i slavuju

 Analiza basne I.A. Krylova "Magarac i slavuj" Basna Magarac i slavuj je napisan najkasnije 1811. Pojavila se u svijet zahvaljujući jednoj priči koja se dogodila Krilovu. Ivan Andrejevič je bio svjestan svoje snage u žanru basne . Jedan plemić odlučio se osobno upoznati s basnopiscem. Pozvao ga je k sebi i zamolio ga da pročita dva ili tri basne . Krylov je umjetnički pročitao nekoliko basni i između njih jednu, posuđenu od La Fontaine . Plemić je blagonaklono slušao basne i zamišljeno upitao zašto...

737 riječi | 3 stranica

Slike životinja u bajkama Krilova i Saltikova-Ščedrina

……………………………………………………………………….3 Poglavlje I. Basna i bajka u djelu ruskih pisaca………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………5 1.1. Karakteristično basne i bajke kao književne vrste. Zajednički i različiti…………………………………………………………………………. ..8 2. Usporedba slika životinjskih slika u basne Krilova i bajke Saltikova-Ščedrina …………………………………………………………..11 Poglavlje II. Kreativnost I.A. Krylov i M.E. Saltykov-Shchedrin….. 1. Kreativnost I.A………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………14 2. Krylova Analiza Krylovljeve basne "Kvartet"

5955 Riječi | 24 stranica

Lafontaine

Osnovno obrazovanje Lafontaine primljen u seoskoj školi. U dobi od devetnaest godina spremao se preuzeti svećeništvo, ali molitve i teologija je malo zainteresirana za talentiranog mladića; mnogo je više vremena posvetio čitanju ljubavnih romana. Ne želeći postati svećenik Lafontaine napustio duhovnu karijeru i posvetio se pravu. Za to vrijeme studirao je antička kultura, upoznao se s vodećim filozofskim i političke teorije njegovog doba. Prema svojim filozofskim pogledima Lafontaine bio deist...

983 riječi | 4 stranica

Europska basna od Ezopa do Krilova

Plan. 1. Uvod…………………………………………………………………str.2 2. Što je basna ?.................................................. ................................ str.4 3. Ezop………………………… …… ……………………………………str.6 4. Jean de Lafontaine ……………………………………………………..str.8 5. I.A. Krylov…………………………………………………………..str.10 6. Zaključak…………………………………………………… …………str.12 7. Popis korištene literature…………………………………..str.13 1. Uvod. Basna To je jedan od najstarijih književnih žanrova na svijetu. Kratko, gotovo poslovično...

2973 Riječi | 12 stranica

Europska basna od Ezopa do Krilova

europski basna od Ezopa do Krilova. "Vulpes et uva" Fame coacta vulpes alta in vinea uvam adpetebat, summis saliens viribus. Quam tangere ut non potuit, discedens ait: "Nondum matura es; nolo acerbam sumere." Qui, facere quae non possunt, verbis elevant, adscribere hoc debebunt exemplum sibi. Na visoku lozu, osjećajući glad, lisica skoči skačući - da uzme grozd. Ali ona to nije mogla podnijeti - i rekla je ovo: "On još nije sazrio - ne želim uzeti kiselo." Ako netko želi impotenciju...

783 riječi | 4 stranica

basne

lik. Na kraju basne sadrži kratki moralizatorski zaključak – moral tzv. Likovi su obično životinje, biljke, stvari. NA basna ismijavaju se ljudski poroci. Basna jedna je od najstarijih književnih vrsta. NA Drevna grčka Poznat je bio Ezop (VI-V st. pr. Kr.), koji je napisao basne u prozi. U Rimu - Fedar (1. stoljeće nove ere). U Indiji zbirka basni Panchatantra datira iz 3. stoljeća. Najistaknutiji basnopisac modernog doba bio je francuski pjesnik J. Lafontaine (XVII. stoljeće). NA...

2269 Riječi | 10 stranica

Lomonosov M.V. basne

Mihail Lomonosov je u svom teškom djetinjstvu znao ključeve dječjeg srca, jednostavno i lako je mogao doći do njega. Njegova djela upućena najmlađima čitatelja, više podsjećaju na rimovane parabole odn basne . U ovim stihovima Lomonosova za djecu jasno se uočava analogija s basne Ezop ili Ivan Andrejevič Krilov. Oni su također alegorični, metaforički i također koriste životinje kao protagoniste. Međutim, Lomonosovljev stil je i dalje težak i nespretan, teško ga je čitati, ali iz ovoga ...

630 riječi | 3 stranica

Klasicizam kao izvanredan u svojim društvenim i umjetnička vrijednost smjer

i ep je pripadao "visokim žanrovima", te je morao razviti osobito važne probleme, pribjegavajući antičkim i povijesnim zapletima, te prikazati samo uzvišene, herojske aspekte života. „Visokim žanrovima“ suprotstavili su se „niski“: komedija, basna , satira i drugi, dizajnirani da odražavaju modernu stvarnost. Svaki je žanr imao svoju temu (izbor tema), a svako je djelo bilo izgrađeno prema pravilima razvijenim za to. Pomiješajte u radu tehnike raznih književnih ...

5656 Riječi | 23 stranica

strane književnosti

zahtjevi (Zahtjevi Državnog obrazovnog standarda) Šifra discipline Sadržaj discipline Satnica DPP. F.13 Književnost 17. stoljeća: klasicizam, barok. Književnost XVIII st.: prosvjetiteljstvo, sentimentalizam, predromantizam. Kreativnost najvećih stranih pisaca, analiza glavni radovi. Problemi poetike strane književnosti. Rusko-strani književni odnosi 24 2. Ciljevi i zadaci nastave discipline 2.1 Cilj: pridonijeti formiranju moderne znanstvena prezentacija o specifičnostima i obrascima...

5323 Riječi | 22 stranica

tečajna komunikacija

kontrolirati radnje partnera; koristiti govor za reguliranje svojih postupaka; adekvatno koristiti govorna sredstva rješavati razne komunikacijski zadaci, graditi monolog ovladati dijaloškim oblikom govora. Kao rezultat analiza PEP IEO, rezultati Saveznog državnog obrazovnog standarda, radovi Elkonina D.B., Arefieva O.M. identificiran je niz radnji koje određuju formiranje univerzalnog komunikativne akcije a zanimaju nas u studiji: 1. Sposobnost slušanja - prije svega ...

10073 Riječi | 41 stranica

Povijest književnosti

Poglavlje 6. Barokna književnost. Precioznost, slobodoumna poezija. Genetski roman o 7. poglavlje. Dramaturgija Pierrea Corneillea o 8. poglavlje. Tragedije Jeana Racinea o 9. poglavlje. Molièreove komedije o 10. poglavlje. Djela Jeana de La Fontaine o Poglavlje 11. Djelo Nicolasa Boileaua o Poglavlje 12. Proza klasicizma o Poglavlje 13. Spor između antičkog i novog Odjeljak III. njemačka književnost o Poglavlje 14. opće karakteristike o Poglavlje 15. Poezija Njemačke...

84867 Riječi | 340 stranica

ilustracija knjige

ilustracije ________________________________________________ 6 1.2 Povijest umjetnosti ilustracije knjiga ________________________________ 13 Poglavlje II. Kreativno dio.________________________________________________18 2.1 Poznati ilustratori________________________________18 2.2 Analiza kreativnost Daniila Kharmsa ________________________________________________21 Poglavlje III. Tehnologija ilustracija.________________________________26 3.1. Materijali i sredstva za izradu ilustracija._____26 3.2. Opis algoritma izvršenja...

6206 Riječi | 25 stranica

Program rada iz književnosti za 6. razred.

pismen analiza čitati umjetničko djelo, razvijati potrebu za čitanjem, u knjizi. Shvatite ono što čitate što je dublje moguće to je ono što bi trebala biti težnja svakog učenika. Ta težnja ovisi o stupnju estetskog, povijesnog, kulturnog, duhovnog razvoja učenika. Stoga se nameće potreba za aktiviranjem umjetničko-estetskih potreba djece, razvijanjem njihovog književnog ukusa i pripremanjem za samostalno estetsko opažanje i analiza umjetnički...

5988 Riječi | 24 stranica

Estetika epoha klasicizma i prosvjetiteljstva

priroda 4. odobravanje ideje državnosti, idealni heroj 5. rješavanje sukoba između osobnog osjećaja i javne dužnosti u korist potonjeg. Karakteristična je i hijerarhija žanrova koja ih dijeli na više (tragedija, ep) i niže (komedija, basna , satira). Ako govorimo o estetskim kriterijima, onda oni u odnosu na renesansu - to se mora priznati - pokazuju određeno osiromašenje i gubitak nekadašnje organskosti. Renesansni klasici tražili su ravnotežu na vrhuncu herojskog...

3131 Riječi | 13 stranica

talent i genij

darovitost - kao kvalitativno osebujna kombinacija sposobnosti (individualne psihičke osobine), o kojoj ovisi i mogućnost uspjeha u aktivnosti. Ponekad se sposobnosti smatraju urođenim, "danim od prirode". Međutim, znanstveno analiza pokazuje da samo sklonosti mogu biti urođene, a sposobnosti su rezultat razvoja sklonosti. Po definiciji, V.V. Klimenko: „Suština talenta je u sposobnosti glume, ne treba ga tražiti ni u posebnim vrlinama mozga, ni u ...

1588 Riječi | 7 stranica

PREDLOŽENE OKOLNOSTI

svojim nastupom (filmom) "razotkriti, osuditi okrutnost", a zapravo su to, pokazalo se, "iz nekog razloga opjevali". Takvo ideološko "nedostajanje" počinje s prvim korake analiza djela, s "iskrivljenom" definicijom teme. U pravilu se takve "nenamjerne" pogreške događaju uz izbirljiv i zanatski stav prema učinkovitom analiza . Dolazi i do posve svjesnog odmaka od autorske teme i ideje, a potom se pojavljuju predstave (filmovi) koje pokazuju redateljsku i glumačku proizvoljnost. Tako...

7312 Riječi | 30 stranica

Kontekstualno uvjetovana riječ kao primjer lingvokulturoloških istraživanja

netočna izjava sljedeće pitanje: "Zašto je potrebna poezija ako se može govoriti jednostavnom prozom?", jer "proza ​​nije jednostavnija, nego teža od poezije." Za studiranje ujedinjena ideološka i umjetnička priroda verbalne umjetnosti Yu.M. Lotman predlaže strukturalni analiza stiha, koji bi prevladao nedostatak pokušaja "bacanja mostova između to dvoje". nezavisni sustavi". 20. stoljeće dalo je Rusiji pjesnika, čija se "sudbina i poruka" odlikuju svojom ljestvicom, bez sumnje. Kreativnost ...

6696 Riječi | 27 stranica

Književnost srednjeg vijeka

je tzv. životinjski ep - to su ciklusi međusobno povezanih priča, često u obliku dugih epskih pjesama, čiji su likovi životinje. Životinje misle i ponašaju se kao ljudi. Životinjski ep povezan s tim žanrom basne , ali postoje značajne razlike između njih: basna koristi slike životinja kako bi podučavao moralne lekcije čitateljima, svrha životinjskog epa je - satirična slika društvo i ljudske ludosti. Nastanak životinjskog epa nije dovoljno proučen, ali se pouzdano zna ...

29799 Riječi | 120 stranica

Objašnjenje programu rada iz književnosti za 5. razred.

poboljšati kvalitetu čitanja; promovirati duhovni razvoj i usavršavanje učenika; aktivirati likovno-estetske potrebe djece; razvijati svoj književni ukus; pripremiti ih za samostalno estetsko opažanje i analiza književna djela; poticati kreativnu aktivnost djece; formirati vještinu izražajnog čitanja; odgajati visoko moralni osjećaji i kvalitete mlađe generacije. Ovi ciljevi mogu se postići pozivanjem na umjetničke ...

7021 Riječi | 29 stranica

1.2 Žanr basne : od Ezopa do Krilovljevog žanra basne uvijek zauzimao značajno mjesto u odgoju mlađeg naraštaja. Prije kako početi definirati značajke basne , smatram prikladnim najprije utvrditi povijesno podrijetlo dati ime. "Basna - kratka, najčešće poetična, moralizatorska priča. Junaci basni mogu biti ne samo ljudi, već i životinje, biljke, predmeti obdareni određenim ljudske kvalitete. Pripovijedanje je alegorijsko...

2700 riječi | 11 stranica

Život i biografija Gustavea Moreaua

mala platna, slikana, u pravilu, na mitološke i religiozne teme. Između 1879. i 1883. proizveo je četiri puta više slika od u proteklih 18 godina (najprofitabilnija mu je bila serija od 64 akvarela, čiji je autor basne La Fontaine za marseilleskog bogataša Anthonyja Roya – za svaki akvarel Moreau je dobivao od 1000 do 1500 franaka). I karijera umjetnika krenula je uzbrdo. Godine 1888. izabran je za člana Akademije likovnih umjetnosti, a 1892. 66-godišnji Moreau postaje voditelj jedne...

3047 riječi | 13 stranica

"Francuska književnost 17. stoljeća"

TEMA: „FRANCUSKA KNJIŽEVNOST XVII STOLJEĆA“. SAŽETAK: * Uvod. * Opće karakteristike * Dramaturgija Pierrea Corneillea * Tragedije Jeana Racinea * Molièreove komedije * Stvaralaštvo Jeana de La Fontaine * Kreativnost Nicolas Boileau * Zaključak. * Korištena literatura Uvod: Sredinom 17. stoljeća francuska kultura doživljava veliki uspon. U Francuskoj počinje veliki kulturni pokret. Posebno se plodno očitovao u umjetnosti. Njegova premisa je bila dodavanje...

8945 Riječi | 36 stranica

Basna

izreke. Objasniti preneseno značenje nekih od njih „Slon i mops“; "Labud, štuka i rak"; "Majmun i naočale". Nastavite sami s primjerima. Slon i Moska - basna Krylov, koji je postao klasik žanra. Likovi basne , uložen u njih duhovitim Krilovljevim riječima, savršeno prenose odnos ljudi na izložbi. Basna Slon i mops Vozili su slona ulicama, očito, za pokazivanje. Poznato je da su slonovi kod nas kuriozitet, pa su gomile promatrača pratile slona. Gdje god se okrenete, prema...

4181 Riječi | 17 stranica

Biografija Baitursynova

pretvara u oružje u borbi protiv politike monarhistička Rusija koji je ugnjetavao Kirgize. Poduzeće za prevođenje basne Krylov, on prvenstveno ima in um izvrsna prilika za basne za obrazovanje djece i odraslih. On odabire za prijenos iz Krylova takve basne koji su razumljivi i odgovaraju kirgiskom duhu. Ako je Belinski o Krilovu rekao: „Iako je sadržaj nekih svojih basni preuzeo iz La Fontaine , ali se ne može nazvati prevoditeljem, "njegova neisključivo ruska priroda sve je preradila na ruski ...

3353 Riječi | 14 stranica

Issn_1997 2911_2013_11 2_30

Kritskaya Nadezhda Vadimovna JOHN GAY, ENGLESKI LAFONTAIN U članku se obrađuju sadržajne značajke basni Johna Gaya. Okrenuti se k basna u razdoblju nacionalnog procvata žanra, Gay svoju alegorijsku i didaktičku bit obogaćuje stvarnim razumijevanjem prirodne filozofije, kulture i socijalna struktura svoga vremena. Pokušaj socijalne tipizacije likova, uvođenje elemenata parodije u tekst, aluzija na folklornu i književnu građu, uz shvaćanje "moralnosti" kao sredstva...

2377 Riječi | 10 stranica

Antička književnost

SAD je u jasnoj manjini." 2. Književnost kao oblik mase informativne djelatnosti starina. Zauzima posebno mjesto u humorističkom žanru - Ezop, koji je izumio poseban alegorijski jezik. Njega, kao i Ezopove spletke, vidimo u basne La Fontaine , Krilova. Politička satira - književna vrsta popularan stoljećima. Tradicija je prošla kroz sva razdoblja europske kulture, donedavno je bila vrlo popularna i kod nas. Karakteristična je uporaba "ezopovskog" jezika u totalitarnim ...

1873 Riječi | 8 stranica

Novinarstvo 18. stoljeća

opisani narodi. Poznavanje lingvistike, folklora, osobnih zapažanja omogućuju autoru da opovrgne suprotna mišljenja stranih znanstvenika i sastavi vlastiti, originalni. Autor Povijesnog časopisa anticipirao je poredbenopovijesnu metodu analiza u lingvistici. U časopisu su objavljeni i prvi opisi Iskera - nekadašnje prijestolnice Khan Kuchuma, stepe Baraba. Autor ovih materijala, najvjerojatnije, bio je sam izdavač - urednik Dmitry Korniliev. Također je napisao "O kineskom drveću, izgovaranju ...

8373 Riječi | 34 stranica

Leksiko-stilistička analiza stranog publicističkog teksta na primjeru novina The Guardian i Le Figaro

Državna autonomna obrazovna ustanova visokog stručnog obrazovanja "Nacionalno istraživačko sveučilište" Visoka škola Ekonomski fakultet: Medijske komunikacije ZAVRŠNI KVALIFIKACIJSKI RAD analiza novinarski tekst na stranom jeziku na primjeru novina The Guardian i Le Figaro” Student grupe br. 446 Mazurina Elizaveta Nikolaevna Voditelj VKR-a Izv.prof.filološkog fakulteta, dr. sc. Plisetskaya Anna Dmitrievna Moskva, 2013. Sadržaj I. Uvod...

21574 Riječi | 87 Stranica

kolegij za djecu

Ι. Povijest nastanka žanra basne u svjetskoj i ruskoj književnosti 1.1. Basna kao književna vrsta: povijest nastanka, žanrovske značajke 4 1.2. Žanr basne u djelu I. A. Krilova 10 ΙI. Umjetnička originalnost basni I. A. Krilova 2.2. Umjetnički svijet basni I. A. Krilova 16 2.2. Jezične značajke basni I. A. Krylova 28 Zaključak 38 Književnost 40 Uvod “Ovaj moral basne takav je…”, “Slavuj basne oni se ne hrane” - ovi izrazi nama ...

8606 Riječi | 35 stranica

Epicheskie proizvedenia-3

Uvod 3 Ep 4 Pjesma 4 Novela 8 Priča i priča 14 Esej 15 Basna 16 Bajka 19 Mit 20 Legenda. 21 Epika 21 Povijesni spjev 22 Izreka 23 Zagonetka 24 Život 26 Balada 26 Anegdota 27 Literatura: 29 Uvod Organizacija čitanja uvelike određuje "uspjeh svega rada na književnom ...

8451 Riječi | 34 stranica

Lupan Vjeruj u svoje dijete

izgrađen na francuski materijal: stvarnosti Francuska povijest, europska umjetnost, francuska književnost i jezik. Stoga je prilikom prevođenja nastao potreba zamjene nekih primjera koje je autor naveo – dakle, umjesto basni La Fontaine basne I. A. Krylova; umjesto pjesama francuskih pjesnika, koje bi, prema S. Lupanu, trebale pomoći djeci da shvate značenje određenih "vječnih" problema (ljubav, smrt itd.), u nekim slučajevima koriste se druge, razumljivije ...

83221 Riječi | 333 Stranica

krila

autor je više od 200 basni od 1809. do 1843., objavljene su u devet dijelova i pretiskane u za ono doba vrlo velikim nakladama. Godine 1842 godine objavljena su mu djela njemački prijevod. Mnogi izrazi iz Krylovljevih basni postali su krilati. basne I. A. Krylov uglazbio. Rane godine Otac, Andrej Prohorovič Krilov (1736.-1778.), znao je čitati i pisati, ali "nije proučavao nauke", služio je u dragunskoj pukovniji, 1772. istakao se u obrani grada Yaitskog od Pugačevaca , tada je bio predsjednik ...

3046 riječi | 13 stranica

Talent i genij

specifičan oblik materijalizam tog vremena, naime njegov mehanički karakter. Zaključak. Glavna stečevina prirodnih znanosti u 17.-18.st. pojavio se eksperimentalna metoda i metoda analiza . Primjena metode analiza , korištenje eksperimenta dovelo je do velikih otkrića tadašnjih prirodnih znanosti. Međutim, metoda analiza postupno počela otkrivati ​​svoju jednostranost, ograničenost. Proučavanje prirodnih pojava čisto analitički, bez upotrebe sinteze, dovelo je do navike znanstvenika da prirodne ...

2842 Riječi | 12 stranica

antička umjetnost

dolazi do svinjara Eumeja (»Odiseja«). Omiljeni u narodna umjetnost i basna , djelo koje sadrži učenje u alegorijskom obliku. NA basne , gdje obično djeluju životinje, izražava se narodna mudrost, zdrav razum, snovi o pravdi. basne nastali su u predhomerovsko doba, a odražavaju se u djelima kasnijih pisaca. U pjesmi "Radovi i dani" Hesioda vidimo basna o slavuju i jastrebu. Lirski pjesnik Arhiloh izlaže basna o prijateljstvu lisice s orlom. U Grčkoj su postojale zbirke basni, kratkih ...

7376 Riječi | 30 stranica

PLANIRANJE 5 književnost

raditi. Analiza planirane pjesme. Sastavljanje tablice "Rodovi i žanrovi književnosti." Samostalni rad. Priprema izražajnog čitanja pjesme napamet. Izrada plana odgovora na pitanje "Koje duhovite elemente autor koristi u pjesmi?" Potražite informacije o fabulistima u referentnim knjigama i internetskim izvorima, odabir i prezentacija primljenih informacija. Iz književnosti 19. stoljeća (42 sata) Žanr basne iz svjetske književnosti (4 sata) 17 09.10. ekst. čet Žanr basne u svijetu...

11523 Riječi | 47 stranica

francuski klasicizam

na dvoru se počinju pojavljivati ​​oni koji će činiti književnu slavu svoga doba i stvarati njegov stil. Iz tiska izlazi zbirka moralnih aforizama - "Maksimi" - vojvoda La Rochefoucauld. Oprošteno mu je sudjelovanje u Frondi. Također oprošteno i primljeno na dvor Jean Lafontaine . Još nije bio napisao svoje basne, ali se već proslavio kao pjesnik koji je opjevao ljepotu druge slavne palače, koju je obnovio nadzornik financija Nicola Fouquet, koji sada služi doživotnu robiju po nalogu kralja. Nije mu oprošteno: Fouquet je posegnuo...

8686 Riječi | 35 stranica

Lupan Sesil Pover v svoyo dytya

izgrađen na francuskom materijalu: stvarnosti francuske povijesti, europske umjetnosti, francuske književnosti i jezika. Stoga je prilikom prevođenja nastao potreba zamjene nekih primjera koje je autor naveo – dakle, umjesto basni La Fontaine u ruskom izdanju smatraju se basne I. A. Krylova; umjesto pjesama francuskih pjesnika, koje bi, prema S. Lupanu, trebale pomoći djeci da shvate značenje pojedinih “vječnih” problema (ljubav, smrt i sl.), u nekim se slučajevima koriste druge koje su djetetu razumljivije. ..

81245 Riječi | 325 stranica

Vfnfnfn

karakterizira emocionalna aktivnost, visoko razvijena mašta, percepcija predmeta, što karakterizira "naivni realizam". Glavni cilj studije tečaj u ovim razredima - naučiti čitati umjetničko djelo, koristiti elemente analiza umjetnički tekst. Rad na djelima odabranim za ovu nastavu pruža mogućnost proširivanja i produbljivanja životno iskustvoškolaraca, polaže i oblikuje njihov umjetnički ukus i čitalačke interese. Izrada tečaja u razredima 5-6 ...

9117 Riječi | 37 stranica

Doslovan i neverbatiman prijevod. francuski

original". Ovaj stav prema prijevodu kasnije je nazvan "teorijom neprevodivosti", nije ukinuo prevoditeljsku praksu, jer prevoditelji nastavio obavljati "nemogući" zadatak. Ali to je bila prepreka na putu lingvistike analiza prijevod. Situacija se promijenila sredinom dvadesetog stoljeća, kada su lingvisti počeli sustavno proučavati prevoditeljske djelatnosti. To je bilo zbog činjenice da je tijekom tog razdoblja prijevod političkih, komercijalnih ...

6307 Riječi | 26 stranica

basne

imao je snage, Izlupao maslac iz vrhnja preko noći I odgurnuvši se, iskočio do zore ... x x x Svima koji stvarno troše upornost, rad i žar, u šali posvećujem basna ovaj! POTREBNI MAGARAC Večera se davala kod Vola. Gostiju je bila puna štala, A stol je bio pun jela. Vrijeme je da gosti sjednu za stol, ...

13547 Riječi | 55 stranica

Krilov

dva ili tri basne iz La Fontaine te je svoje prijevode pokazao pjesniku I. I. Dmitrijevu, koji je u to vrijeme uživao ugled najvećeg basnopisac. Dmitriev je bio potpuno oduševljen. "Ovo je tvoja obitelj, ti si je našao", rekao je Krylovu. Časopisi su počeli izlaziti sve više i više basne Krilov. Zbirke njegovih basni počele su se pojavljivati ​​u zasebnim izdanjima, čija je ukupna naklada, čak i za Krilovljeva života, dosegla brojku koja je za to vrijeme bila potpuno nečuvena i bez presedana - 77 tisuća primjeraka. Tijekom istog vremena basne Krilova...

2677 Riječi | 11 stranica

Zoom metafora u uobičajenom engleskom slengu

jedinice izražavaju jedinstvena, nacionalno specifična značenja. Nacionalno-kulturna semantika ogleda se u frazeološke jedinice, etimološki uzdižući se do precedentnih tekstova, među kojima prednost ima ruska lingvokultura basne I. A. Krylova - skačući vilin konjic, nisam ni primijetio slona; kao i djela N. V. Gogolja - uzeti štenad hrta, M. E. Saltykov-Shchedrin - mudri gudgen, crucian idealist, orao-filantrop, na engleskom - umjetnička djela takav...

8093 Riječi | 33 Stranica

Problem čovjeka u filozofiji i književnosti novog doba

klasicizam je uspostavio hijerarhiju žanrova - "visokih" (tragedija, ep, oda; povijesna, mitološka, ​​religiozna slika itd.) i "niskih" (komedija, satira, basna ; žanrovsko slikarstvo itd.). U književnosti toga razdoblja (tragedije P. Corneillea, J. Racinea, Voltairea, komedije Molièrea, poema »Pjesničko umijeće« i satire N. Boileaua) basne I. La Fontaine , proza ​​F. La Rochefoucaulda, J. La Bruyèrea u Francuskoj, djela weimarskog razdoblja I.V. Goethea i F. Schillera u Njemačkoj, ode M.V. Lomonosov i G.R. Deržavin, tragedija...

5750 riječi | 23 stranica

Barok i klasicizam

pravne vrijednosti i norme. Najvažnija kvalitetačovjek se oslanja na svoj um. U 17. stoljeću formirala se svijest karakteristična za New Age. osobnost. Pojedinac postaje sam po sebi zanimljiv, pretvara se u predmet promatranja i psihološki analiza . Prema njemačkom filozofu Romanu Guardiniju, budi se osjećaj ljudske isključivosti. Ako je u srednjem vijeku čovjek prije svega ostao Božja tvorevina, pozvan ispunjavati vanjsku volju, onda se u moderno doba osjećaj "ja" potpuno budi...

4477 Riječi | 18 stranica

Stvaralaštvo Balzaca u percepciji Dostojevskog

Kaže se da koliko god laskanje bilo, bilo grubo ili suptilno, ali će laskavac uvijek naći kutak u srcu, tada se Eugenia postupno navikla na pohvale, kao na dužna počast." Ovaj komentar je apsolutno točan: “Reminiscencija iz basne La Fontaine Dostojevski prevodi uz citat iz basne Krylov "Vrana i lisica". No, citati i aluzije na djela ruske književnosti pojavljuju se u tekstu Dostojevskog ne samo tamo gdje samo zamjenjuju citate i aluzije na djela koja je koristio sam Balzac...

Planinu je mučio porod;

Tlo se treslo okolo.

Jadnik je jauknuo

Od podneva do jutra;

Raspršio se, konačno, i rodio ... miša.

Ali ovo je stara, svima poznata, basna;

Ali ispričat ću istinitu priču: napisao je jedan pjesnik

Ne dan, ne dva, nego cijeli mjesec zaredom,

Pocrnio se, pokrstio, maral;

Zatim sam, nazvavši prijatelje, pročitao pred njima ...

Šarada.

Ovo je djelo poznatih francuski pjesnik, pisca i basnopisca Jeana de La Fontainea, obimom nevelika, ali ne i značajem basna „Planina u porodu“. Svojevrsna sprdnja autora, upućena onim pjesnicima koji nisu mogli "izroditi" nešto uistinu veliko i vrijedno, što se ne može reći za samog La Fontainea. Naravno, Lafontaine nije prvi i nije jedini koji je ovaj slavni izraz - planina je rodila miša - pretočio u rimovanu pripovijest, ali učinio je to maestralno, uz svoj uobičajeni lagani, elegantni humor.

Suvremeni čitatelj poznaje Lafontainea uglavnom kao basnopisca, ali nije pisao samo basne. Počevši pisati kasno, u dobi od 33 godine, La Fontaine se okušao u svim književnim žanrovima, pišući komedije, tragedije, ode, poslanice, romane, basne, epigrame, pjesme, no njegov se talent u potpunosti očitovao u dva žanra – basni i kratki poetski roman. Lafontaine je prije svega bio veseo pripovjedač i pisao je lagane, elegantne, duhovite i pomalo neozbiljne priče, ponekad u obliku basne, ponekad u obliku poetskog romana.

“Treba biti znalac da bi se cijenio pjesnik u Lafontaineu, da bi se shvatilo koliko je mogućnosti nalazio u poeziji i kakva je bogatstva iz nje izvukao. Odvažne metafore izraza koje je stvorio obično se zanemaruju, jer su toliko prikladne da se čini da ih ništa lakše ne može primijeniti. Nijedan naš pjesnik nije tako tečno vladao jezikom, a pogotovo nije tako lako podredio francuski stih svim njegovim oblicima. Potpuno nestaje monotonija koja se zamjera našoj versifikaciji. , - tako je o La Fontaineu pisao jedan od poznatih francuskih kritičara La Harpe.

Jean de La Fontaine rođen je 8. srpnja 1621. u gradiću Chateau Thierry, u pokrajini Champagne. Otac mu je bio siromašan službenik i obnašao dužnost "čuvara voda i šuma". Ovu poziciju naslijedio je Jean, te je do ranih 70-ih obavljao dužnosti vezane uz nju. Međutim, žudnja za pjesničkim stvaralaštvom je prevladala. Dok je s vremena na vrijeme posjećivao Pariz, La Fontaine se zbližio s krugom mladih pisaca koji su sebe nazivali "Vitezovi Okrugli stol". Komedija "Evnuh" bila je prvo La Fontaineovo objavljeno djelo (1654.) i bila je Terentiusovo prerađeno istoimeno djelo. Ubrzo je Lafontainea upoznao tadašnji utjecajni ministar Fouquet i uzeo ga pod svoje okrilje (Fouquet je općenito bio poznat po pokroviteljstvu umjetnika - umjetnika, pisaca). Patronat, odnosno mirovinu, stol i stan, morao je razraditi, postavši na neko vrijeme "službeni" pjesnik Fouqueta.

Lafontaine je za određene praznike pisao pjesme za Fouqueta, posvetio mu je pjesmu Adonis (1658.), a preuzeo je i poetski opis palače Vaux-le-Vicomte koja je pripadala ministru. Veličanstvena arhitektonska i parkovna građevina još nije bila dovršena, pa je Lafontaine napisao pjesmu u obliku sna, nazvanu "San u Vaudu". Ali ubrzo je Fouquet pao u nemilost, a Lafontaine nikada nije završio svoje djelo. Pjesnik nije ostao po strani i poslao je zagovorne stihove kralju, pokušavajući se zauzeti za svog pokrovitelja, što međutim nije donijelo nikakve koristi, a štoviše, nemilost je pala na samog Lafontainea (1662.). Razlog tome je bio previše samosvojan ton pjesničkih poruka.

Lafontaine je platio svoju odvažnu poeziju zabranom nekih svojih kasnijih djela. Primjerice, u Francuskoj je zabranjeno objavljivanje Priča kao djela koje potkopava autoritet crkve i vjere, a La Fontaine ih je morao tiskati u Nizozemskoj. Da, i Lafontaine je postao član Francuske akademije puno kasnije nego što je mogao - tek 1984. - nakon obećanja da će se urazumiti.

Počele su se pojavljivati ​​"Priče" skandaloznog pjesnika, počevši od 1664., to su bili smiješni romani u stihovima. U njima je vladao duh vedre jednostavnosti ljudskih odnosa i senzualnosti. Vesele, lagane, razigrane, a ponekad jednostavno opscene i neozbiljne, bajke učinile su La Fontainea slavnim piscem. Zapleti bajki nisu bili originalni; Lafontaine ih je posudio od pisaca antike i renesanse, dok je branio pravo na kreativnu preradu radnje na svoj način. Pjesnik je bio blizak samom duhu stare pripovijetke, njenom istinskom duhovnom zdravlju, pa makar njezin zaplet bio škrta (sa stajališta suvremenog morala) avantura. Lagani zapleti, po uzoru na renesansne pisce, bili su podređeni visoka zadaća: zaštita ljudskih prava na slobodu odnosa, ljubav i sreću. Pjesnik suosjeća s mladim ljubavnicima, smije se starim ljubomorcima, hvalisavcima ili varalicama. Ali ponekad njegov humor prelazi u duhovitu satiru, pa se pred čitateljima pojavljuju slike razvratnih redovnika, crkvenih službenika, nemarnih sudaca, pohlepnih trgovaca. Neke kratke priče više liče na šale, vrlo su kratke, svega nekoliko redaka. Žanr poetske novele postao je Lafontaineu omiljen, te mu se u budućnosti više puta obraćao. Ukupno je objavljeno pet svezaka bajki.

U stvaranju umjetnosti postoji pravo prvenstva:

Grčka ima svako pravo na bajku.

Ali neka se klasje obilno stisne na terenu

Kolekcionarima ostaje nešto za podijeliti.

Uostalom, carstvo fikcije je pustinjska zemlja i u njoj

Pisac svaki dan dolazi do otkrića...

(iz basne "Mlinar, njegov sin i magarac")

Basne, posebno su očitovale vještinu kratke poetske priče svojstvene Lafontaineu, koju je počeo stvarati 60-ih godina. Jasno je da se basne pišu od pamtivijeka, a radnje su im u većini slučajeva slične, mnoge od njih potječu iz Ezopovih basni. Ali oni pjesnici koji su odabrali ovaj žanr pjesničko stvaralaštvo, donio je nešto originalno i originalno u fabularne zaplete. Tako je i s Lafontaineom - on može pronaći nama poznate basne iz drugih izvora o vrani i lisici, vretencu i mravu, vuku i janjetu.

Poznato je da je basna pripovijetka, najčešće poetske i satirične prirode, po žanru - alegorijske, dakle, društveni i moralni problemi skriveni su iza narativa izmišljenih likova (obično su to različite životinje). Upravo svojim alegorijskim, vještim "prerušavanjem" basne su dugo služile kao sredstvo satire - društvene i političke. Uostalom, likovi su uglavnom bili životinje, a sve naznake bile su vješto prikrivene. Isto s La Fontaineom: "Koristim životinje da obrazujem ljude", napisao je u posveti knjizi.

Francuski srednji vijek i renesansa stvorili su bogat satirična književnost o životinjama (»Romanca o Renardu«, basne), što je pripremilo put Lafontaineu. Slike pojedinih životinja bile su vezane za određene društvene slojeve. Lafontaine je slijedio tradiciju ove književnosti. I to za cijelo razdoblje kreativan način prikupio je pristojnu menažeriju, koja je, praktički u licima, pokazivala sliku francuskog društva drugi polovica XVII stoljeća.

Bolesni lav i lisica

Razbolio sam se u svojoj jazbini,

Odatle Leo šalje vazale

Edikt ove vrste koji služi kao propusnica:

Da je svaka zvijer soj

Trebalo bi mu poslati veleposlanike,

Što na temelju ovih riječi

On namjerava časno prihvatiti;

I svi mogu biti sigurni

Što je on sa svojom svitom,

Zahvaljujući tom dekretu,

I od zuba kralja zvijeri

I odmah se riješio kandži.

Dekret se izvršava, - i uzgaja

Svi predstavnici su gomila.

Lisice su na straži na vratima

Ovako razgovaraju među sobom:

"Tragovi koje vidimo u prašini ovdje,

Bez iznimke, svi idu u jazbinu,

Ali nema povratka;

I nepovjerenje, naravno,

Inspiriraju me. Na prijevoju do kralja

Zato ti kažem hvala:

Neka spasi utrku lisica iz naše ambasade.

Njegovo Veličanstvo, naravno, nije neiskreno,

Ljubazan je, ali u svom brlogu

Samo dolazni koje smo do sada vidjeli,

I nikoga nisam vidio

Tko bi odatle izašao."

Općenito je potrebno zamisliti u koje je vrijeme i na kojem mjestu živio La Fontaine. Druga polovica 12. stoljeća, dvorište Luj XIV. La Fontaine, koji je doživio sramotu kralja, piše bajku o Lavu i njegovom dvoru, koja je doslovna referenca na sadašnjeg monarha. Luj XIV- kralj sunce i lav - također vladajuća osoba. Ali kakva drskost neće promaknuti pod okriljem bajke!

Lav i njegovo dvorište

Jednog dana njegovo lavlje veličanstvo

Mislio sam saznati, gospodaru:

Kakve su životinje monarh i vladar.

Vasalam njegovog kraljevstva

Okružnice šalje odmah, s privitkom

Vlastiti pečat i kratka obavijest,

Da je na dvoru otvoren veliki prijem

Unutar mjesec dana; velika gozba na početku

Imenovani u palači, sudjelovat će u tome

Klaun majmuna, najpoznatiji šaljivdžija.

Tako su njegovi podanici, okupljeni u gomilu,

Sam sebe poziva da posjeti veličanstveni Louvre.

Ali kakav Louvre! Osjetio se miris

Kao na mjestu gdje se bacaju kosti.

Medvjed napravi grimasu, stisnuvši nosnicu.

Ali to se nije svidjelo kralju,

Tko ga je poslao da vidi Plutona.

Jedan od Majmuna pretjerano laskavim tonom

Sve je počelo hvaliti: jazbinu, kandže lava,

I ovaj duh, koji je bio mirisan,

Nego ambra i cvijeće ... Ali glupe riječi

Neizbježno je bila podvrgnuta nesreći

(Lav - Kaligula je bio srodan).

Lisa je stajala tamo. „Kakvi mirisi? Objasniti! —

rekao joj je Leo. Odgovorite bez oklijevanja!

Ali ispričala se: nos joj je bio začepljen,

A zbog gubitka mirisa,

Nezamislivo je odgovoriti na pitanje.

Držite se ovog pravila uvijek:

Ne laskaj grubo na dvoru,

Kako ne bi pobudio nepovjerenje u kralja;

Ne budi iskren.

Ali, kao u Normandiji, pokušajte dati odgovor:

Ni da ni ne!

Predmet Lafontaineove basne (kao i drugih) nisu bili samo poroci društva, nego i obični ljudski poroci. A onda je u basnama bilo nemoguće bez heroja koji su ljudi postali. Lafontaine je u svojim basnama prikazao glavne ljudske nedostatke i mane uz pomoć slika koje oduzimaju dah: lijenost, pohlepu, ambiciju, krađu, pričljivost. A nasuprot njima, vrline: ljubav, mudrost, uzajamna pomoć itd.

Žene i tajna

Za žensko brbljanje nema tajne,

Nema žene da tajne ne odaje.

Ali, usput, nema dovoljno muškaraca,

Što je u ovoj ženi srodno.

Iskušati ženu, nekog muža, u krevetu

Ležeći s njom, noću je iznenada uzviknuo: "Što je sa mnom?!

Sad ću se rastrgati... Joj, joj, joj...

Što je?! Rodila sam jaje!

"Jaje?! Stvarno?!"

"Pa da, evo ga, svježe; pazite, nema gu-gu za ljude:

Možda još uvijek mogu proći kao piletina..."

Supruga, koja nije vidjela takav slučaj,

Kao i mnoge druge stvari

Vjerovala mu je i zavjetovala se da će šutjeti.

Ali ova obećanja

Nestao kao sjena noći.

Naivna žena, sav ushićenje iščekivanja,

Ustala sam iz kreveta čim je dan svanuo...

Otišla je do susjede.

"Ah, - šapuće, - trač, slušajte što

Dogodilo se...

Chur, nikome ni riječi:

Moj muž je noću snijeo jaje, tako to izgleda.

Ali, za Boga miloga, ne daj da te povrijedim,

A onda je moj muž..."

„Pa zašto!

Hej, to. - Ne poznaješ me, zar ne?

Idi kući, neću te izdati, vjeruj mi."

Majčina žena je upravo na vratima,

Onaj, kao na ugljenu, svrbi, a po volji

O vijestima na deset mjesta koje ona otkrije,

I umjesto jednog pojavila su se tri jajeta.

A novi kum "četvorka!" On govori,

I šapuće ti na uho kako se sve dogodilo.

Ali oprez je tu smiješan,

Gdje je tajna već svima jasna.

I kako se broj jajašaca množio,

Zahvaljujući glasinama, među mojim tračevima,

Onda navečer takva jaja

Ispalo ih je više od stotinu.

A u nekim basnama Lafontaine je djelovao i kao suptilni psiholog. Točno je primijetio psihologiju žene koja nije osjećala nikakvu strast prema svom mužu sve dok se ... nije uplašila lopova koji je ušao u kuću. “Strah je ponekad najveći snažan osjećaj pa čak i gađenje pobjeđuje", - takvim je zaključkom autor završio svoju basnu. O tome možete pročitati u basni "Muž, žena i lopov"

Suprug je živio,

Strastveno zaljubljen u svoju ženu.

Ali, postupajući sa Suprugom suvereno,

Bio je nesretan... Zašto?

Da, jer sam ravnodušan

Za njega je bila njegova žena,

Uvijek jednaki, uvijek poslušni,

Uvijek hladan kao kamen!

Nesretni Muž je patio - i to je tako razumljivo:

Na kraju krajeva, on je bio Muž - bio je prisiljen živjeti sa svojom ženom.

U braku je onda lijepo

Kad je sjedinjenje posvećeno ljubavlju.

Žena ga nije voljela

I nikada ga nije milovala nježnošću.

A onda jedne noći uvrijeđeni supružnik

Gorko je plakala za svojim životom, kad odjednom

Njihov razgovor

Lopov ga je iznenada prekinuo.

Nesretna žena se toliko uplašila lopova,

Što sa strepnjom brzo prilijepi

La Fontaineove basne. Razvoj žanrovske tradicije i inovacije.

Posebna je zasluga Lafontainea u europska književnost dolazi do razvoja žanra pjesničke basne. Prije Lafontainea klasicistički pisci smatrali su da je basna "niski" žanr, tj. neprikladan za izražavanje ozbiljnog sadržaja.

Prvih šest knjiga basni ugledalo je svijet 1688. pod naslovom "Ezopove basne koje je rimovao La Fontaine" ("Fabies d" Esope, mises en vers par M. de La Fontaine "). Posljednja, dvanaesta, knjiga tiskana je god. 1694. Nastajale godinama, basne su odražavale promjene pjesnikova svjetonazora, kao i njegova stvaralačka traganja. Sve knjige basni objedinjuje cjelovita umjetnička nakana: ismijavanje nedostataka. moderno društvo, kako bi čitatelju prikazao njezine različite slojeve u satiričnoj slici.

Za zaplete svojih basni Lafontaine je koristio antičke uzore (na primjer, basne o Ezopu i Fedru), indijske izvore, tradiciju takozvanog životinjskog epa, zbirke apologeta objavljene u Francuskoj još u srednjem vijeku i do prve polovice 17. stoljeća. No možemo reći da je Lafontaine značajno pomaknuo uobičajene granice žanra basne.

Lafontaineove "Basne" odlikuju se iznimnom širinom obuhvata francuske stvarnosti. Čitava Francuska druge polovice 17. stoljeća, počevši od siromašnog seljaka koji zarađuje za život skupljanjem šiblja, pa sve do monarha i njegove aristokratske svite, prolazi pred očima čitatelja u La Fontaineovim basnama. Taj zamah Lafontaineovih pjesničkih horizonata potaknuo je jednog od kritičara da ga nazove "francuskim Homerom".

La Fontaine je preobrazio žanr basne, nadilazeći alegorijski i suhoparni moral koji ga je odlikovao, i razvijajući u njemu figurativno, umjetničko načelo do maksimuma. Mnogi su ga njegovi suvremenici kritizirali zbog ovih inovacija. Oni su navikli u basni vidjeti neku vrstu poučne parabole. Činilo im se da Lafontaineova želja da pjesnički "ukrasi" basnu traži njezino specifično, čisto didaktičko usmjerenje. Da, doista, Lafontaine je "moral" tretirao na poseban način, smatrajući da bi on trebao biti prirodan zaključak iz prikazane situacije. Stoga je svojim junacima često stavljao “moral” u usta. Tvrdio je da basna treba odgajati samo uvođenjem čitatelja u svijet. Lafontaineovo odbijanje poučavanja bilo je u jasnoj suprotnosti s poučnim karakterom basne, koja se smatrala integralnom značajkom žanra još od Ezopova vremena.

Izvrsno vladanje lakonskom kompozicijom i izborom umjetnički detalj, vješto koristeći bogatstvo nacionalnog jezika, fleksibilno koristeći slobodni stih, La Fontaine je dramatizirao basnu, uvelike proširivši njezine slikovne mogućnosti. Radnja Lafontaineovih basni razvija se, u pravilu, iznutra. Pokretačke snage zapleta Lafontainea, basnopisca, ispostavljaju se unutarnje kvalitete i motivi karakteristični za njegove junake. Stoga se u djelima La Fontainea tradicionalna moralna pouka, formulirana bilo u početnim stihovima basne, bilo u njezinom kraju, najčešće pokazuje gorom od ideološkog sadržaja koji objektivno sadrži pjesmu u cjelini. Često je ova pouka potpuno odsutna ili se stavlja u usta jednog ili drugog lika, postajući sredstvo karakterizacije potonjeg.

Priča o bajnopiscu Lafontaineu nije nimalo bezlična. Prožeta je osjećajima i raspoloženjima samoga autora, obilježena njegovim najživljim suosjećanjem prema siromašnim i potlačenim junacima, neprijateljskim odnosom prema negativnim likovima. Sa stranica basni izranja šarmantna i višestrana slika pripovjedača, spajajući nevinost s lukavošću, oštar um i neiscrpan smisao za humor s osjetljivošću i osjetljivošću. U basnama La Fontainea, piščev lirski talent otkriven je s posebnom snagom. Lirske kvalitete Lafontaineovih basni posebno su vidljive u njihovim završecima. La Fontaineovi završeci nisu rimovane uobičajene istine, već male lirske pjesme. Ponekad su to jetki epigrami, ponekad uzorci kratkog radosnog zbora pjesama, ponekad tužne elegije.

Lafontaineove basne ostavljaju dojam žive, usmene priče, neposrednog razgovora između autora i čitatelja. Taj je dojam pogoršan Lafontaineovom upotrebom obrata i intonacija. kolokvijalni govor, njegova raširena upotreba za prenošenje unutarnjeg izgleda likova prijema nepravilno izravnog govora.

La Fontaineove su basne iznimno raznolike po sadržaju: neke od njih pokreću najvažnije filozofske probleme ("Žir i bundeva", "Zvijer na mjesecu", "Paun koji se žali Junoni"), potonje daju sliku javnog morala, politički život suvremenog L. društva ("Kuga među životinjama", "Štakor i slon"), drugi prikazuju razne ljudske slabosti i nedostatke ("Mačak i stari štakor", "Ništa više", "Hrast i trske”). Basne su odražavale Lafontaineovo slobodno mišljenje, pokazalo se njegovo političko slobodno mišljenje.

La Fontaineova inovacija u razvoju žanra basne dijelom leži u njezinoj demokratizaciji. Lafontaine u fabulu uvodi novog junaka – čovjeka iz naroda. Pisac procjenjuje događaje koje opisuje s gledišta jednostavne radne osobe. Nacionalnost i demokratičnost Lafontaineove bajkovite kreativnosti opipljivi su u oštra kritika apsolutistička država.

Lafontaine nije samo produbio sadržaj basne, dodavši joj filozofski ili politički karakter, nego je pokazao i brigu za savršenstvo forme. Pod perom francuskog pjesnika, basna je postala lagana i profinjena. oštrina vrsta umjetnosti, novo u ovom žanru, postignuto je korištenjem različitih umjetničke tehnike: slobodna kompozicija, pjesnički oblik, uvođenje autorovih digresija, široka uporaba dijaloga, jezične karakteristike, kontrast. Struktura La Fontaineovih basni jasna je, jednostavna i precizna. Kako je primijetio francuski znanstvenik iz 19.st. I. Ten, Lafontaineove basne nalikuju drami: imaju ekspoziciju, zaplet, vrhunac i rasplet, postoje dijaloški odlomci i opis likova svojstven dramaturgiji kroz njihove radnje i jezik.

Jezik basne je živi, ​​razgovorni, narodni. Pjesnik koristi obrate i intonacije karakteristične za razgovorni jezik. Lafontaine je inovator na području versifikacije. Bogatstvo i poseban kolorit jezika odgovara raznolikosti ritmova basni. Mijenjanje ritmova nastaje zbog kretanja autorove misli, odgovara njegovim obratima, podređeno sadržajnoj strani djela.

Kreativnost Lafontaine je izuzetno svestran. Pjesnik vlada različitim književnim vrstama: pjesmama u duhu "lake poezije", alegorijskim spjevom, dramskom eklogom, junačkom idilom, bajkom i pripovijetkom, ljubavna priča i na kraju basnu koja mu je donijela svjetsku popularnost. Lafontaineov stvaralački put nije bio lak: od profinjenog, namjerno kompliciranog, baroknog stila, precizne književnosti preko klasicizma, koji je postao temeljem Lafontaineova stvaralačkog metoda, do realističkih tendencija u bajkama i basnama. Lafontaine pripada vodećim piscima 17. stoljeća.

Demokratičnost, vitalnost, nacionalni okus Lafontaineove basne zarobili su L. Glebova, koji ga je oponašao, dodajući mu svoje izvorne boje. Istraživači spominju prijevode ili prerade Lafontaineovih djela I. Kotlyarevskog (izgubljeni su).

Učiteljica Afonina N.V.

Lekcija - istraživanje

Značajke žanra basne. basne

I.A. Krilov.

Svrha lekcije.

Konsolidirati pojam basne, uvesti značajke konstrukcije basne.

Razviti sposobnost slušanja teksta, pravilne intonacije, sa kreativnostčitati.

Razvijati vještine analize basne, usporedne analize dviju ili više basni.

Razviti kreativno razmišljanje te literarne i likovne sposobnosti učenika; pobuditi interes za književnost različitih naroda.

Podići interes za književnost, za rad fabulista; odgajati duhovne i moralne kvalitete učenicima.

Oprema.

Portret I.A. Krilov.

Ilustracije za basne.

Tekstovi basni Ezopa, Lafontainea i I.A.Krylova.

„Sažeti rječnik književni pojmovi"i" Školski pjesnički rječnik ".

Glazbena pratnja.

model lekcije.

RP HF

Z1

SU TL IR V Z

VChR Z2 Zyul

SU - riječ učitelja; B - zaključci;

TL - teorija književnosti; Z - zadatak;

IR - istraživački rad; yul - zadatak za mlade. književnici

RP - rad u parovima;

HF - izražajno čitanje;

VČR - izražajno čitanje po ulogama;

Tijekom nastave.

učiteljeva riječ.

Danas u lekciji dovršavamo naše upoznavanje s radom I.A. Krylova, dovršavamo naše upoznavanje s nevjerojatnim žanrom basne, u kojem nitko do danas nije nadmašio velikog ruskog basnopisca. Ali slika djeda Krylova, koja je nastala u vašoj mašti iz djetinjstva, možda još nije u potpunosti ostvarena, ali beskrajno bliska i draga, pomalo podsjećajući na božićnog Djeda Mraza, nikada neće izblijediti u vašem umu. Prošlo je više od dvije stotine godina od rođenja velikog basnopisca, ali njegove basne nisu zastarjele, uče nas razumijevanju pravih moralnih vrijednosti, narodna mudrost proširiti životno iskustvo.

Evo kako je u svojoj pjesmi o Krilovu i njegovim basnama rekao M.V. Isakovski:

Tko nije čuo njegovu živu riječ?

Tko u životu nije upoznao svoje?

Besmrtne kreacije Krylova

Volimo svake godine sve više i više.

Znao je sve i vidio je radoznali um pjevača,

Samo jednu stvar najviše želim,

Živjeti slobodnim i sretnim životom

Svoj narod i svoju domovinu.

Obnavljanje temeljnih znanja.

Prisjetimo se na početku lekcije svega što već znamo o ovom žanru.

- Basna ? U " Sažeti rječnik književni pojmovi": BASNA - pripovijetka, najviše u stihovima, uglavnom satiričnog karaktera. Svrha basni je ismijavanje ljudskih poroka, nedostataka javnog života.

U “Školskom pjesničkom rječniku”, koji je sastavio Kwiatkovsky, BASNA je žanr satirične poezije, malo djelo, uglavnom poetsko, moralizirajuće prirode. Basna alegorijski prikazuje ljudske postupke i društveni odnosi…

- Alegorija? U „Sažetom rječniku književnih pojmova“: ALEGORIJA – slika nekog apstraktnog pojma ili pojave kroz određenu sliku. Dakle, u bajkama se pod krinkom životinja alegorijski prikazuju određene osobe ili društvene pojave.

Satira? U „Sažetom rječniku književnih pojmova“: SATIRA – vrsta komike, nemilosrdno ismijavanje ljudskih poroka, kritika životnih pojava.

Značajke basne:

U basni često glume životinje. Ova basna je slična bajci o životinjama. Radnje životinja slične su radnjama ljudi. Ponekad ljudi glume u bajkama.

Basna prikazuje kratak događaj poučne naravi.

Basne često ismijavaju postupke junaka.

Često se na kraju ili na početku basne nalazi pouka. Ponekad se samo podrazumijeva.

• Basna se obično sastoji od

  • ulaz;

    opisi događaja;

    moral.

Pitanje: - Tko nam je otkrio žanr basne? (Legendarno starogrčki basnopisac Ezop, njegove su basne napisane u prozi.)

Literarna referenca: Basne francuskog pjesnika Lafontainea iz 17. stoljeća bile su vrlo popularne. U Rusiji 18. stoljeća V. Trediakovsky, A. Kantemir, M. Lomonosov, A. Sumarokov i mnogi drugi rado su se okrenuli žanru basne. U 20. stoljeću slavu su stekle basne D. Bednyja, S. Mikhalkova.

Lafontaine je živio u Francuskoj u 17. stoljeću. Poznat je kao autor ne samo basni, već i tragedija, komedija, oda, poruka, epigrama, pjesama. Lafontaine je bio upoznat s Ezopovim radom, što je dalo poticaj za stvaranje vlastitih kreacija, već s drugačijim ideološkim sadržajem. Ezopove basne preveo je na francuski a čitatelju se sviđa zbog svoje lakoće.

Značajke basni I.A. Krylova.

Rad s tekstovima prema planu (vidi dolje u Dodatku lekcije)

Pogledajte tekstove basni na svojim stolovima. Usporedite Krilovljeve basne s Ezopovim i Lafontaineovim, pronađite narodne motive u Krilovljevim basnama.

(Učenici u redovima dobivaju tekstove basni Ezopa, La Fontainea i Krilova. Basne “Gavran i lisica”, “Lisica i grožđe”, “Starac i smrt”)

Plan analize fabule:(Na stolu)

Definirati, Po čemu se basne razlikuju jedna od druge? s istim zapletom, napisali Ezop, La Fontaine i Krilov.

Navedite što imaju zajedničko.

3.Podcrtajte tipične ruske riječi i izraze, poslovice i izreke u Krilovljevim basnama.

( Učenici u paru obrađuju tekstove basne, pripremaju se za izražajno čitanje basne. Preporučljivo je čitati Krylovljevu basnu po ulogama ili je igrati.)

Usporedna analiza basni Ezopa, Lafontainea i Krilova (učenici čitaju basne i izvode zaključke prema planu).

Kako se Krilovljeve basne razlikuju od Ezopovih i Lafontaineovih basni?

Prva grupa učenika radi na basne "Gavran i lisica".

Razlika je u nazivu Krylovljeve basne - "Vrana i lisica".

Krylov, tradicionalno prikazujući Lisicu kao lukavu, čudnu i snalažljivu, kao u narodnim pričama, Gavrana čini posebnom ženkom, što Lisici omogućuje da daje mnogo komplimenata njezinoj ljepoti, a Lisica se nikada ne sjeća uma vrane, za razliku od basne Ezopa i La Fontainea.

Krylovljev rječnik.

U basni ima mnogo narodnih izražajnih riječi i izraza, apela, izreka: sve nije za budućnost, uzdignuti se, blizu, varati, golub, perje, čarapa, svjetlo, dah se ukrao u gušu.

Moral basne.

Moralnost Krilovljeva je basna režirana protiv laskavaca, a ne protiv budala, poput Ezopa i La Fontainea.

Lakoća stiha.

Rimovani poetski oblik Krylovljeve basne percipira se mnogo lakše nego Ezopova proza ​​i Lafontaineovi slobodni nerimovani stihovi.

Radi se drugi red u paru basne "Lisica i grožđe".

1. U Krylovoj basni moral nije na početku, niti na kraju, već u sredini teksta.

Srećemo jednog našeg prijatelja Narodne priče trač Fox, lukav, ali ne uvijek sretan.

Krylovljev rječnik.

Puno je tu narodnih izreka, poslovica, izreka: ogovaraj, oči svijetle kao jahte, ako barem oko vidi, a zub utrne, uzalud se probija, zube ćeš natjerati na rub.

Moral basne.

Krylovljeva basna ilustrira poslovicu uključenu u tekst: "Oko vidi, ali zub je nijem." U Ezopu nemoćna osoba okrivljuje okolnosti. Lafontaine ima osudu pritužbi, besposlenih jadikovki.

Treći red radi u paru nad basnom "Starac i smrt".

U Krilovoj basni vrlo su prepoznatljivi problemi ruskog seljaka: kapitacija, bojarstvo, pristojbe - sve društv. nevolje.

Rječnik Krylovljeve basne: mrtvo drvo, vuče se, koliba, stenje i stenje, dolje, nije daleko od nas, ali iza naših ramena, zanijemio, svežanj, mučno.

Pouka Krylovljeve basne.

Krylov u basni optužuje ne samo osobu, već i nepravdu života. Ovo nije moraliziranje, već filozofska bajka, poput one Ezopa i La Fontainea.

4. Zadaci za Krylovljeve basne.

1. "Junaci Krylovljevih basni".

Vježba: poveži strelicama junake Krylovljevih basni te osobine i pojmove koje oni personificiraju.

« Vuk i janje" Laskavi prijatelji

« Vuk u uzgajivačnici „Nezahvalan čovjek

« Vilin konjic i mrav" Neumoljivi prijatelji

Nesumjerljivost "slona i mopsa".

"Labud, rak i štuka" Lakoumnost i ozbiljnost

„Svinja pod hrastom“ Podmukli čovjek

"Kukavica i pijetao" Predator i plijen

1. "Napravite test" (za stručnjake za Krylovljev rad)

Vježba: nadoknaditi 3-4 ispitna pitanja prema djelu I.A. Krilov.

Na primjer :

Kako se zove poznati kipar, autor spomenika Krilovu?

A) skrbnik;

B) Klodt;

B) Mukhina.

Gdje se nalazi poznati spomenik I.A.Krylovu?

A) u Moskvi;

B) u Petrogradu;

B) u Kijevu.

Koliko je basni Krilov napisao?

A) 180

B) 205

C) 100

Koja se životinja u Krylovljevim bajkama nalazi samo jednom?

A) zec

B) Majmun;

B) medvjed.

U kojoj se basni Krilova prepoznao ruski zapovjednik Kutuzov?

A) „Vuk u kućici“;

B) "Siskica i golubica";

C) Vilin konjic i mrav.

Iz koje basne je ovaj izraz?“-A vi, prijatelji, ako ne sjednete, svi nisu dobri u glazbenicima”?

A) "Kvartet";

B) „Vilin konjic i mrav“; C) "Mačka i kuhar."

"Idiomi".

Pitanje: Koje su fraze i rečenice Krylovljevih basni postale popularni izrazi?

(“Laskavac će uvijek naći kutak u srcu”, “Bog je vrani poslao komad sira”, “Pjevaj, svjetlo mala, ne stidi se”, “Od radosti u guši, dah stao”, “Jaki su uvijek krivi”, “Jumpling Dragonfly crveno ljeto je pjevalo; nije imao vremena da se osvrne, dok ti zima kotrlja u oči”, “Jesi li pjevao? Ovo je slučaj: pa idi i pleši!”, "Aj, Mops! Znaj da je jaka, ako laje na slona", "A vi drugovi, kako god da sjednete, nije svaki za svirače", "Kad nema dogovora među drugovima, njihova stvar" neće uspjeti”, “Kukavica hvali pijetla, jer on hvali kukavicu” i dr.)

Kviz o bajkama I.A. Krilov.

1. U kojem je gradu podignut spomenik basnopiscu Krilovu?

(U Petersburgu, u Ljetnom vrtu.)

1. Što znači riječ "kvartet"?

(Glazbeno djelo za četiri instrumenta.)

1. Iz kojih su basni preuzeti ovi stihovi?

A) Da, samo su stvari još tu.

("Labud, štuka i rak.")

B)Ne ostavljaj me, dragi prijatelju!

Daj mi snage da se saberem

A do proljeća samo dani

Nahranite i ugrijte!

("Vilin konjic i mrav.")

NA) A vi, prijatelji, ne sjedite,

Svi glazbenici nisu dobri.

("Kvartet".)

G)Vrti naočalama ovamo-onamo:

To će ih pritisnuti na temu,

Onda će ih na rep nanizati,

Sad ih onjuši, pa ih poliže;

Naočale ne rade .

("Majmun i naočale.")

E) Kod jakih uvijek je slabi kriv:

Zato u povijesti čujemo puno primjera,

Ali mi ne pišemo priče.

("Vuk i janje")

E)To je ono što mi daje duh,

Da sam potpuno bez borbe,

Mogu upasti u velike nevolje.

("Slon i mops ».)

4. Svaki junak basne personificira određene kvalitete. Koje osobine predstavljaju Vuk, Magarac, Janje, Lisica, Majmun?

Mnoge basne sadrže izraze koji su postali poslovice i izreke. Objasnite njihovo značenje.

“Kukavica hvali pijetla što je hvalio kukavicu”, “Kad nema dogovora među drugovima, ne ide im posao”, “... pala ti ljaga”, “Na stražnje noge Ja idem".

5. Dokaži da imaš basnu?

I. Demyanov "Natasha i ovratnik"

Natasha je prekorila svoj ovratnik:

• Tako sam umorna zbog tebe

Cijeli dan sam kod korita

Oprao te pet puta.

Kako nisi previše lijen da se zaprljaš?

Skinula sam ga, a ti opet ko garav,

Još crnji!

Barem savjest na zakrpi!

• Slažem se, - rekao je Collar;

Umorna si, jadna, kod korita,

Ali treba se ljutiti na sebe

I uzalud mi prigovaraš.

Pa ipak, žalim te

Želim reći na prijateljski način:

Bolje operite vrat

Onda se nećete tako često prati!

A. Izmailov "Ljestve".

Jednom su uza zid stajale ljestve.

Iako su svi koraci jednaki,

Ali gornja stepenica bila je ponosna na donje.

Čovjek je prošao, pogledao uza stepenice,

Zgrabio, prevrnuo -

A gornja stepenica već je bila na dnu.

Dakle, druga osoba stoji na visini.

Ponosan, a ti izgledaš: samo odleti.

Učenici izvode zaključke.

Završna riječ učitelja.

U riječi se krije velika snaga, a u basni se ona umnožava jer svatko u njoj vidi ono što mu je blisko i razumljivo.

“Basne, a s njima i slava Krilova, izići će samo sa životom naroda” (V. G. Belinski).

Nemojmo se danas oprostiti od ovog nevjerojatnog žanra, pogledajmo još jednom prekrasne osobine velikog ruskog basnopisca, čovjeka koji nam je otvorio cijeli svijet.

Evo što je o Krilovu napisao jedan njegov poznanik:

“Gospodin Krylov je visok, punog lica i tijela; hod mu je nemaran; njegova jednostavna i otvorena privlačnost ulijeva mu povjerenje ... U društvu više primjećuje nego govori; ali kada je namamljen, njegov razgovor može biti vrlo zabavan ... Ispod njegove debele pojave krije se suptilan i brz um, pronicljiv ukus, čovjekoljubivo i dobronamjerno srce, i sve te osobine izvrsnog prijatelja.

Budući fabulist nije išao u školu. Ali imao je žeđ za znanjem i posjedovao je iznimne sposobnosti. Samouk je savladao jezike, matematiku i postao visoko obrazovana osoba za svoje vrijeme. Život nije pokvario Krylova, a svaki korak prema uspjehu nije mu dat uzalud.

Poruka iz prošlosti...

« dug život dugo sam živio. Vidio sam mnoge ljude, i to kakve! Neću kriti, sve u mom životu je bilo, različiti putevi Otišao sam sebi i na svoj teren. Iskreno mogu reći jedno, a da ne lažem: ma kako mi se sudbina okrenula, licem ili stranom, ja sam u ovom životu više cijenio priliku da izrazim ono što želim izraziti. To nije uvijek bilo moguće, a bilo je i trenutaka kada je sudbina nemilosrdno tukla njegovo pero, ali on nije odustajao!

Što se tiče mojih basni... Bajka, gospodo, bila je bajka u davnoj prošlosti: ljudi su se bojali ući u povijest. U riječi se krije velika snaga, velika, a u basni se umnožava, jer svatko u njoj vidi ono što mu je blisko i razumljivo.

Pa i vi čitate... Drago mi je, neću kriti, starom je lijepo. Ispostavilo se da je Krylov doista nešto vrijedio u ovom životu, a nije sve, kako su drugi vidjeli, bila šala ... "

Doista, ljudi su se mnogo promijenili od vremena Krylova ... izvana! Zapravo, svi smo i sada ostali različiti: dobri i loši, ljubazni i ne baš... Različiti, a ne uvijek onakvi kakvi bismo željeli biti. Kao u dane Krilova. Zato i danas prepoznajemo njegove basne, zato su junaci njegovih basni i sada prepoznatljivi.

Jako bih volio kada bismo svi bili kao junaci Krilovljevih basni, a onda samo pozitivni.

Sažetak lekcije.

Domaća zadaća:

1. Rep. teoretski aspekte žanra basne.

2. lipnja umjetnici da nacrtaju ilustraciju za Krylovljeve basne.

Yun. učenjaci izraditi križaljku ili test.

Književnost:

DVO. Turyanskaya / Materijali za lekcije iz književnosti u 5., 6., 7. razredu.

M. "Ruska riječ", 1996.

2. . „Književni praznici i netradicionalne lekcije. 5-7 razreda. Broj 1 / Ed. L.G. Maksidonova. - M. : OLMA-PRESS Obrazovanje, 2002.

Dodatak lekciji

Basni tekstovi

Ezop

Lisica i grožđe

Gladna lisica ugleda lozu s obješenim grozdovima i htjede do njih doći, ali ne mogaše; i, odlazeći, reče sama sebi: "Još su zeleni!" Tako je i s ljudima: drugi ne mogu uspjeti jer nemaju snage, ali za to krive okolnosti.

I. A. Krilov,Ruski basnopisac

Lisica i grožđe

U vrt se popela gladna kuma Lisica;

U njemu su se grozdovi crvenili.

Zapalile se tračeve oči i zubi,

I kistovi su sočni, kao da jahte gore;

Jedini problem je što vise visoko:

Otkuda i kako ona neće k njima,

Iako oko vidi, ali zub trni.

Probijajući se cijeli sat uzalud,

Otišla je i ljutito rekla: “Pa dobro!

Izgleda da je dobar

Da, zeleno - nema zrelih bobica:

Odmah ćeš nabiti zube."

Jean de La Fontaine francuski basnopisac

Lisica i grožđe

Gaskonska lisica, ili možda normanska lisica

(Govore različite stvari)

Umirući od gladi, iznenada ugleda iznad sjenice

Grožđe, tako vidljivo zrelo,

U rumenoj koži!

Naš prijatelj bi ih rado pojeo,

Da, nisam ga mogao dobiti.

A on je rekao: "On je zelen -

Neka se njima hrani svaka rulja!”

Pa, nije li to bolje od dokonog prigovaranja?

I.A. Krilov, Ruski basnopisac.

Seljak i smrt

Tipkanje suhog drveta ponekad hladno, zima,

Starac sav usahnuo od nužde i muke,

Odvukao se polako do svoje zadimljene kolibe,

Pucketanje i stenjanje pod teškim teretom drva za ogrjev.

Nošen, nosio ih je i umorio se,

Zaustavljeno je,

Na zemlju s ramena spusti drva za ogrjev,

Sjeo sam na njih i pomislio u sebi:

“Gdje sam jadan, Bože moj!

Trebam sve; osim žene i djece,

A tu je i kapitacija, bojarstvo, pristojbe ...

I da li se isticao kad u svijetu

Iako imam jedan sretan dan?

U takvom malodušju, pjevajući tvojoj stijeni,

Zove smrt: ona ne sunča,

I iza tvojih ramena.

Pojavio se u trenu

A on kaže: "Što si me zvao, stari?"

Vidjevši njezino divlje držanje,

Jadnik je jedva mogao reći, zaprepašten:

"Zvao sam te, ali ne u ljutnji,

tako da mi pomogneš podići svoj smotuljak.

Iz ove basne

Možemo vidjeti

Kako to biva, život nije bolestan,

A umrijeti je još gore.

Ezop,starogrčki basnopisac.

starac i smrt

Starac je jednom cijepao drva i vukao ih na sebi; put je bio dug, umorio se od hodanja, zbacio svoj teret i počeo moliti za smrt. Smrt je pitala zašto ju je nazvao. "Da mi podignete ovaj teret", odgovorio je starac. Basna pokazuje da svaki čovjek voli život, ma koliko nesretan bio.

Jean de La Fontaine francuski basnopisac

Smrt i ojađeni

Svaki dan nesretni je zvao

Smrt tebi u pomoć:

O smrti! - uzviknuo je. Kako si lijepa u mojim očima!

Požuri, okončaj moj gorki dio!

Smrt je vjerovala i stvarno došla po njega -

Pokucala je na vrata, ušla, pokazala se.

Viče: "Što vidim!" Makni je, makni se!

Kako je ružna! Kako

Pogled na nju budi strah i užas!

Smrti, ne prilazi! Smrti, odlazi!"

Inteligentna osoba bio je Mecena.

Jednom je rekao: "Pusti me da budem nemoćan,

Bogalj, bez ruku, bez nogu, ali živ, -

I to je dosta, ali već sam presretan.”

Pa svi ponavljamo jedno: "Smrti, nikad ne dođi!"

Ezop

Gavran i lisica

Gavran je uzeo komad mesa i sjeo na drvo. Lisica je vidjela i htjela je uzeti ovo meso. Ona stane pred gavrana i stane ga hvaliti: on je već velik i lijep, i mogao bi bolje od drugih postati kralj nad pticama, a i bi kad bi imao i glasa. Gavran joj je htio pokazati da ima glas; pustio je meso i graknuo iz sveg glasa. A lisica pritrči, zgrabi meso i reče: "O, gavrane, da imaš i pamet u glavi, ne bi ti trebalo ništa drugo da vladaš."

Basna je prikladna protiv glupe osobe.

Jean de La Fontaine, francuski basnopisac.

Gavran i lisica

Ujak Gavran, sjedi na drvetu,

U kljunu je držao sir.

Ujka lisica, privučena mirisom,

Ja sam mu ovako govorio:

„Dobar dan, plemeniti gavrane!

Kakav pogled imaš! Koja ljepotica!

Svijetla kao tvoje perje -

Onda ste Feniks naših hrastovih šuma!

Raven nije mislio da je to dovoljno.

Otvorio je kljun i ispustio sir.

Lisica ga je podigla i rekla: "Gospodine,

Upamtite: svaki laskavac

Hrani se onima koji je slušaju -

Evo lekcije za vas, a lekcija je vrijedna toga."

I posramljeni gavran je opsovao (ali prekasno!)

Ne treba mu još jedna lekcija.

I.A. Krilov, ruski basnopisac

Vrana i lisica

Koliko su puta rekli svijetu

To laskanje je podlo, štetno; ali nije sve za budućnost,

A u srcu će laskavac uvijek naći kutak.

Negdje je bog poslao komad sira vrani;

Na smreku Vrana sjela.

Bio sam sasvim spreman za doručak,

Da, razmišljao sam o tome, ali sam zadržao sir u ustima.

Na tu nesreću Lisica je pritrčala blizu;

Odjednom je duh sira zaustavio Lisu:

Lisica vidi sir, lisica je zarobljena sirom.

Varalica prilazi stablu na prstima;

On maše repom, ne skida pogled s Vrane

I tako slatko kaže, malo dišući:

„Draga, kako je lijepo!

Pa, kakav vrat, kakve oči!

Pričati, tako je, bajke!

Kakvo perje! Kakva čarapa!

Pjevaj mala, nemoj se sramiti! Što ako, sestro,

Uz takvu ljepotu, ti si majstor pjevanja, -

Uostalom, ti bi bio naš kralj ptica!

Vešuninu se vrtjelo u glavi od hvale,

Od radosti u guši dah ukrao, -

I na Lisitsyne prijateljske riječi

Vrana je graknula iz sveg grla:

Sir je ispao - s njim je bila takva varalica.