V i Lenjin koji je to tvrdio. Revolucionarna situacija, "Aprilske teze"

Vladimir Iljič Uljanov (Lenjin). Rođen 22. travnja 1870. u Simbirsku - umro 21. siječnja 1924. u imanju Gorki, Moskovska gubernija. Ruski revolucionar, sovjetski političar i državnik, utemeljitelj Ruske socijaldemokratske radničke stranke (boljševika), jedan od glavnih organizatora i vođa Oktobarska revolucija 1917 u Rusiji, predsjednik Savjeta narodni komesari(vlada) RSFSR-a, tvorca prve socijalističke države u svjetskoj povijesti.

Marksist, publicist, utemeljitelj marksizma-lenjinizma, ideolog i tvorac Treće (komunističke) internacionale, utemeljitelj SSSR-a, prvi predsjednik Vijeća narodnih komesara SSSR-a.

Opseg glavnih političkih i publicističkih djela je materijalistička filozofija, teorija marksizma, kritika kapitalizma i njegove najviše faze: imperijalizma, teorije i prakse provedbe socijalistička revolucija, izgradnja socijalizma i komunizam, politička ekonomija socijalizma.

Bez obzira na pozitivne odn negativna ocjena Lenjinove aktivnosti čak i mnogi nekomunistički znanstvenici smatraju ga najznačajnijim revolucionarnim državnikom u svjetskoj povijesti. Časopis Time uvrstio je Lenjina među 100 najistaknutijih ljudi 20. stoljeća u kategoriji Vođe i revolucionari. Djela V. I. Lenjina zauzimaju prvo mjesto u svijetu među prijevodnom književnošću.

Vladimir Uljanov rođen je 1870. u Simbirsku (danas Uljanovsk), u obitelji Ilje Nikolajeviča Uljanova (1831.-1886.), inspektora pučkih škola u Simbirskoj guberniji, sina bivšeg kmeta u selu Androsovu, Sergačkog okruga. , pokrajina Nižnji Novgorod, Nikolaj Uljanov (varijanta pisanja prezimena: Uljanina), oženjen Anom Smirnovom, kćerkom astrahanskog trgovca (prema sovjetskom piscu M. S. Šaginjanu, koji je potjecao iz obitelji pokrštenih Kalmika).

Majka - Marija Aleksandrovna Uljanova (rođena Blank, 1835.-1916.), švedsko-njemačkog porijekla po majci i po različite verzije, ukrajinski, njemački ili židovski - na ocu.

Prema jednoj verziji, Vladimirov djed po majci bio je Židov koji je prešao na pravoslavlje, Alexander Dmitrievich Blank. Prema drugoj verziji, potjecao je iz obitelji njemačkih kolonista pozvanih u Rusiju). Poznati istraživač obitelji Lenjin M. Shahinyan tvrdio je da je Alexander Blank bio Ukrajinac.

I. N. Uljanov se uzdigao do čina pravog državnog vijećnika, koji je u Tabeli činova odgovarao vojnom činu general-majora i davao pravo na nasljedno plemstvo.

Godine 1879.-1887. Vladimir Uljanov je studirao u Simbirskoj gimnaziji, koju je vodio F. M. Kerenski, otac A. F. Kerenskog, budućeg šefa Privremene vlade (1917.). Godine 1887. maturirao je u gimnaziji sa zlatnom medaljom i upisao se na pravni fakultet Sveučilišta u Kazanu. F. M. Kerenski bio je jako razočaran izborom Volodje Uljanova, jer mu je savjetovao da upiše Fakultet povijesti i književnosti Sveučilišta zbog velikog uspjeha mlađeg Uljanova u latinskom i književnosti.

Sve do 1887. ništa se ne zna o bilo kakvoj revolucionarnoj djelatnosti Vladimira Uljanova. Primio je pravoslavno krštenje i do svoje 16. godine pripadao je Simbirskom vjerskom društvu svetog Sergija Radonješkog, udaljivši se od vjere vjerojatno 1886. godine. Ocjene iz Zakona Božjeg u gimnaziji bile su odlične, kao i iz gotovo svih drugih predmeta. U njegovoj maturi samo jedna četvorka - iz logike. Godine 1885. u popisu učenika gimnazije stoji da je Vladimir bio “vrlo darovit učenik, vrijedan i točan. Vrlo je dobar u svim predmetima. Ponaša se pristojno." Prva nagrada uručena mu je već 1880. godine, nakon završene prve klase - knjiga sa zlatnim utiskom na koricama: "Za dobro ponašanje i uspjehe" i pohvalni list.

Godine 1887., 8. (20.) svibnja, njegov stariji brat Aleksandar pogubljen je kao član urote Narodnaya Volya za pokušaj ubojstva cara Aleksandra III. Ono što se dogodilo bila je duboka tragedija za obitelj Ulyanov, koja nije bila svjesna Aleksandrovih revolucionarnih aktivnosti.

Na sveučilištu je Vladimir bio uključen u ilegalu studentski krug"Narodnaya Volya" na čelu s Lazarom Bogorazom. Tri mjeseca nakon ulaska, izbačen je zbog sudjelovanja u studentskim nemirima izazvanim novom poveljom sveučilišta, nametanjem studentske policije i kampanjom protiv "nepouzdanih" studenata. Prema inspektoru studenata, koji je patio od studentskih nemira, Ulyanov je bio u prvim redovima bijesnih studenata.

Iduće noći Vladimir je, zajedno s još četrdesetak studenata, uhićen i poslan u policijsku postaju. Svi uhićeni izbačeni su sa sveučilišta i poslani u "mjesto domovine" na način tipičan za razdoblje vladavine metoda borbe protiv "neposluha". Kasnije je druga grupa studenata napustila sveučilište u Kazanu u znak protesta protiv represije. Među onima koji su dobrovoljno napustili sveučilište bio je i Uljanovljev bratić Vladimir Ardašev. Nakon peticije Ljubov Aleksandrovne Ardaševe, tete Vladimira Iljiča, Uljanov je poslan u selo Kokuškino, okrug Laiševski, Kazanska gubernija, gdje je živio u kući Ardaševih do zime 1888.-1889.

Budući da su tijekom policijske istrage otkrivene veze mladog Ulyanova s ​​ilegalnim krugom Bogoraza, a također i zbog pogubljenja njegova brata, uvršten je na popis "nepouzdanih" osoba koje podliježu policijskom nadzoru. Iz istog razloga zabranjen mu je povratak na sveučilište, a odgovarajuće molbe njegove majke uvijek su iznova odbijane.

U jesen 1888. Uljanovu je dopušteno da se vrati u Kazan. Ovdje se kasnije pridružio jednom od marksističkih kružoka koje je organizirao N. E. Fedoseev, gdje su se proučavala i raspravljala djela G. V. Plekhanova i G. V. Plekhanova. Godine 1924. N. K. Krupskaja je u Pravdi napisala: “Vladimir Iljič je strastveno volio Plehanova. Plehanov je odigrao veliku ulogu u razvoju Vladimira Iljiča, pomogao mu je pronaći pravi revolucionarni pristup, pa je Plehanov dugo bio okružen aureolom za njega: svako i najmanje neslaganje s Plehanovom doživljavao je izuzetno bolno.

U svibnju 1889. M. A. Ulyanova je kupila imanje Alakaevka od 83,5 jutara (91,2 hektara) u Samarskoj guberniji i obitelj se tamo preselila živjeti. Popuštajući upornim molbama svoje majke, Vladimir je pokušao upravljati imanjem, ali bez uspjeha. Okolni seljaci, iskoristivši neiskustvo novih vlasnika, ukrali su im konja i dvije krave. Kao rezultat toga, Ulyanova je prvo prodala zemlju, a kasnije i kuću. U sovjetsko doba u ovom je selu stvorena kuća-muzej Lenjina.

U jesen 1889. obitelj Ulyanov preselila se u Samaru, gdje je i Lenjin održavao kontakte s lokalnim revolucionarima.

Godine 1890. vlasti popuštaju i dopuštaju mu eksterno učenje za pravne ispite. U studenom 1891. Vladimir Ulyanov položio je ispite za tečaj Pravni fakultet Carsko sveučilište u Sankt Peterburgu. Nakon toga je studirao veliki broj gospodarska literatura, osobito zemaljska statistička izvješća o poljoprivredi.

U razdoblju od 1892. do 1893. Lenjinova stajališta, pod snažnim utjecajem Plehanovljevih djela, polako su evoluirala od Narodne volje do socijaldemokratskih. Istodobno, već 1893. godine razvio je za to vrijeme novu doktrinu, proglašavajući suvremenu Rusiju, u kojoj je četiri petine stanovništva činilo seljaštvo, “kapitalističkom” zemljom. Kredo lenjinizma konačno je formuliran 1894.: "Ruski radnik, koji je stao na čelo svih demokratskih elemenata, srušit će apsolutizam i povesti ruski proletarijat (zajedno s proletarijatom svih zemalja) na pravi put otvorene političke borbe. pobjedonosnoj komunističkoj revoluciji."

Godine 1892.-1893. Vladimir Ulyanov radio je kao pomoćnik samarskog odvjetnika (odvjetnika) A.N.

Godine 1893. Lenjin je stigao u Petrograd, gdje se zaposlio kao pomoćnik zakletog odvjetnika (odvjetnika) M. F. Volkensteina. U Petrogradu je napisao radove o problemima marksističke političke ekonomije, povijesti ru slobodarski pokret, povijest kapitalističke evolucije ruskog postreformnog sela i industrije. Neki od njih objavljeni su legalno. U to vrijeme razvio je i program Socijaldemokratske stranke. Djelatnost V. I. Lenjina kao publicista i istraživača razvoja kapitalizma u Rusiji temelji se na opsežnoj statistički materijaličini ga poznatim među socijaldemokratima i oporbeno nastrojenim liberalima, kao i u mnogim drugim krugovima ruskog društva.

U svibnju 1895. Uljanov odlazi u inozemstvo, gdje se susreće s Plehanovom u Švicarskoj, W. Liebknechtom u Njemačkoj, P. Lafargueom i drugim vođama međunarodnog radničkog pokreta u Francuskoj, a po povratku u Petrograd 1895., zajedno s Yu.O. Martov i drugi mladi revolucionari ujedinili su različite marksističke krugove u "Uniju borbe za oslobođenje radničke klase".

Pod utjecajem Plehanova, Lenjin se djelomično povukao od svoje doktrine koja je carsku Rusiju proglašavala "kapitalističkom" zemljom, proglašavajući je "polufeudalnom" zemljom. Neposredni cilj za njega je rušenje autokracije, sada u savezu s "liberalnom buržoazijom". "Savez borbe" vodio je aktivnu propagandu među radnicima, izdali su više od 70 letaka.

U prosincu 1895., kao i mnogi drugi članovi Unije, Uljanov je uhićen, držan u zatvoru više od godinu dana, a 1897. deportiran je na 3 godine u selo Šušenskoje, okrug Minusinsk. Pokrajina Jenisej.

Da bi Lenjinova “civilna” supruga, N. K. Krupskaja, pošla za njim u progonstvo, morao je u srpnju 1898. s njom prijaviti brak. Budući da su tada u Rusiji bili priznati samo crkveni brakovi, Lenjin, u to vrijeme već bivši ateist, morao se vjenčati u crkvi, službeno se identificirajući kao pravoslavac. U početku ni Vladimir Iljič ni Nadežda Konstantinovna nisu namjeravali formalizirati svoj brak kroz crkvu, ali nakon vrlo kratkog vremena stigla je naredba načelnika policije: ili se vjenčajte ili Nadežda Konstantinovna mora napustiti Šušenskoje i otići u Ufu, u mjesto progonstva. "Morala sam raditi svu ovu komediju", kasnije je rekla Krupskaya.

Uljanov u pismu svojoj majci od 10. svibnja 1898. ovako opisuje trenutnu situaciju: “N. K. je, kao što znate, dobio tragikomičan uvjet: ako se odmah (sic!) ne oženi, vrati se u Ufu. Ja to nisam nimalo sklon dopustiti, pa smo stoga već započeli "muke" (uglavnom molbe za izdavanje isprava, bez kojih se ne može vjenčati) kako bismo imali vremena vjenčati se prije korizme (prije petrovki): još je dopušteno nadati se da će strogim vlastima ovaj brak biti dovoljan "neposredan". Konačno, početkom srpnja, dokumenti su primljeni i moglo se ići u crkvu. Ali dogodilo se da nije bilo ni jamaca, ni kumova, ni burmi bez kojih je svadbena svečanost nezamisliva. Policajac je prognanicima Kržižanovskom i Starkovu kategorički zabranio dolazak na vjenčanje. Naravno, bilo bi moguće ponovno započeti nevolje, ali Vladimir Iljič je odlučio ne čekati. Kao jamce i kumove pozvao je poznate Šušenske seljake: činovnika Stepana Nikolajeviča Žuravljeva, trgovca Joanikija Ivanoviča Zavertkina, Simona Afanasjeviča Ermolajeva i dr. A jedan od prognanika, Oscar Alexandrovich Engberg, izradio je vjenčano prstenje za mladenku i mladoženju iz bakreni peni.

10. (22.) srpnja 1898. svećenik Ivan Orestov obavio je sakrament vjenčanja u mjesnoj crkvi. Zapis u crkvenoj metričkoj knjizi sela Shushenskoye svjedoči da su pravoslavni V. I. Ulyanov i N. K. Krupskaya vjenčani prvi put.

U emigraciji je na temelju prikupljene građe napisao knjigu Razvoj kapitalizma u Rusiji, usmjerenu protiv "legalnog marksizma" i populističkih teorija. Tijekom progonstva napisano je više od 30 djela, uspostavljeni su kontakti sa socijaldemokratima Petrograda, Moskve, Nižnji Novgorod, Voronjež i drugi gradovi. Krajem 1890-ih, pod pseudonimom „K. Tulin ”V. I. Uljanov stekao je slavu u marksističkim krugovima. U emigraciji je Uljanov savjetovao lokalne seljake o pravnim pitanjima i sastavljao im pravne dokumente.

Godine 1898. u Minsku, u odsutnosti čelnika Peterburškog saveza borbe, održan je 1. kongres RSDLP u broju od 9 ljudi, koji je osnovao Rusku socijaldemokratsku radničku stranku, usvojivši Manifest. Svi članovi Centralnog odbora izabrani na kongresu i većina izaslanika odmah su uhićeni, mnoge organizacije predstavljene na kongresu razbijene su od strane policije. Čelnici Saveza borbe, koji su bili u sibirskom progonstvu, odlučili su uz pomoć novina ujediniti brojne socijaldemokratske organizacije i marksističke kružoke razasute diljem zemlje.

Nakon završetka progonstva u veljači 1900., Lenjin, Martov i A. N. Potresov putovali su po ruskim gradovima, uspostavljajući veze s lokalnim organizacijama. 26. veljače 1900. Ulyanov stiže u Pskov, gdje mu je dopušteno živjeti nakon izgnanstva. U travnju 1900. u Pskovu je održan organizacijski sastanak za stvaranje sveruskog radničkog lista Iskra, u kojem su sudjelovali V. I. Uljanov-Lenjin, S. I. Radčenko, P. B. Struve, M. I. Tugan-Baranovski, L. Martov, A. N. Potresov, A. M. Stopani.

U travnju 1900. Lenjin je napravio ilegalni jednodnevni izlet iz Pskova u Rigu. U razgovorima s latvijskim socijaldemokratima razmatrana su pitanja transporta lista Iskra iz inozemstva u Rusiju preko latvijskih luka. Početkom svibnja 1900. Vladimir Uljanov je u Pskovu dobio stranu putovnicu. 19. svibnja odlazi u Sankt Peterburg, a 21. svibnja tamo ga zadržava policija. Prtljaga koju je Ulyanov poslao iz Pskova u Podolsk također je pažljivo pregledana.

Nakon pregleda prtljage, šef moskovskog odjela sigurnosti, S. V. Zubatov, šalje telegram u Sankt Peterburg načelniku posebnog odjela policijske uprave, L. A. Rataevu: „Teret se pokazao kao knjižnica i tendenciozni rukopisi. , otvoren u skladu s Poveljom ruskih željeznica, kao što je poslan nezapečaćen. Nakon pregleda od strane žandarmerijske policije i vještačenja, odjel će biti upućen na odredište. Zubatov. Akcija uhićenja socijaldemokrata završila je neuspjehom. Kao iskusan zavjerenik, V. I. Lenjin nije dao pskovskoj policiji nikakve izgovore protiv sebe. U izvješćima punitelja i informacijama odjela žandarmerije Pskov o V. I. Ulyanovu, napominje se da "tijekom njegovog boravka u Pskovu prije odlaska u inozemstvo, nije bio primijećen u bilo čemu prijekornom." Lenjin je također poslužio kao dobro pokriće za njegov rad u statističkom birou Pskovskog pokrajinskog zemstva, njegovo sudjelovanje u pripremi programa za ocjenu i statističko istraživanje pokrajine. Osim ilegalnog posjeta glavnom gradu, Ulyanov nije imao što pokazati. Deset dana kasnije pušten je na slobodu.

U lipnju 1900. Vladimir Ulyanov, zajedno s majkom M. A. Ulyanovom i starijom sestrom Annom Ulyanovom, stigao je u Ufu, gdje je njegova supruga N. K. Krupskaya bila u egzilu.

29. srpnja 1900. Lenjin odlazi u Švicarsku, gdje pregovara s Plehanovim o izdavanju novina i teorijskog časopisa. U uredništvu lista Iskra (kasnije se pojavio i časopis Zarja) bila su tri predstavnika emigrantske grupe Oslobođenje rada - Plehanov, P. B. Axelrod i V. I. Zasulich i tri predstavnika Saveza borbe - Lenjin, Martov i Potresov. Novine su imale prosječnu nakladu od 8.000 primjeraka, a neki brojevi i do 10.000 primjeraka. Distribucija novina bila je olakšana stvaranjem mreže podzemne organizacije unutar teritorija rusko carstvo. Urednici Iskre smjestili su se u Münchenu, a Plehanov je ostao u Ženevi. Axelrod je i dalje živio u Zürichu. Martov još nije stigao iz Rusije. Nije došao ni Zasulich. Pošto je kraće vrijeme živio u Münchenu, Potresov je na duže vrijeme napustio njega i Potresova. Uljanov u Münchenu obavlja najveći dio posla oko organizacije izlaska Iskre. Prvi broj Iskre stiže iz tiskare 24. prosinca 1900. godine. Dana 1. travnja 1901., nakon što je odslužila izgnanstvo iz Ufe, N. K. Krupskaja stiže u München i počinje raditi u uredništvu Iskre.

U prosincu 1901. u časopisu Zarya objavljen je članak pod naslovom “Gg. »kritici« u agrarnom pitanju. Esej prvi "- prvo djelo koje je Vladimir Uljanov potpisao pseudonimom "N. Lenjina.

U razdoblju 1900.-1902., Lenjin je, pod utjecajem opće krize revolucionarnog pokreta koji je tada započeo, došao do zaključka da će revolucionarni proletarijat, prepušten sam sebi, uskoro napustiti borbu protiv autokracije, ograničavajući samo na ekonomske zahtjeve.

Godine 1902. u djelu „Što da se radi? Bolni problemi našeg pokreta” Lenjin je došao s vlastitim konceptom partije, koju je vidio kao centraliziranu militantnu organizaciju (“novi tip partije”). U tom članku on piše: "Dajte nam organizaciju revolucionara, pa ćemo preokrenuti Rusiju!". U ovom djelu Lenjin je prvi put formulirao svoje doktrine o "demokratskom centralizmu" (strogo hijerarhijsko ustrojstvo partije revolucionara) i "osvještavanju".

Prema tada novoj doktrini “osvještavanja”, pretpostavljalo se da industrijski proletarijat nije sam po sebi revolucionaran i da je sklon samo ekonomskim zahtjevima (“sindikalizam”), potrebnu “svijest” trebalo je “donijeti” iz izvana od strane stranke profesionalnih revolucionara, koji bi u ovom slučaju postali "avangarda".

Strani agenti carske obavještajne službe napali su trag lista Iskra u Münchenu. Stoga se u travnju 1902. redakcija novina preselila iz Münchena u London. Zajedno s Lenjinom i Krupskom, Martov i Zasulich se sele u London. Od travnja 1902. do travnja 1903. V. I. Lenjin je, zajedno s N. K. Krupskom, živio u Londonu, pod prezimenom Richter, najprije u namještenim sobama, a potom je unajmio dvije male sobe u kući u blizini Britanskog muzeja, u čijoj je knjižnici često radio Vladimir Iljič. . Krajem travnja 1903. Lenjin i njegova supruga preselili su se iz Londona u Ženevu u vezi s premještanjem novina Iskra tamo. U Ženevi su živjeli do 1905. godine.

Od 17. srpnja do 10. kolovoza 1903. u Londonu je održan II kongres RSDLP. Lenjin je aktivno sudjelovao u pripremi kongresa ne samo svojim člancima u Iskri i Zarji; od ljeta 1901., zajedno s Plehanovom, radio je na nacrtu stranačkog programa, pripremio nacrt povelje. Program se sastojao od dva dijela – program minimum i program maksimum; prvi je uključivao rušenje carizma i uspostavu demokratske republike, uništavanje ostataka kmetstva na selu, posebice vraćanje seljacima zemlje koju su im zemljoposjednici oduzeli tijekom ukidanja kmetstva ( tzv. "segmenti"), uvođenje osmosatnog radnog dana, priznavanje prava nacija na samoodređenje i uspostava ravnopravnosti nacija; maksimalni program odredio je krajnji cilj partije – izgradnju socijalističkog društva i uvjete za ostvarenje tog cilja – socijalističku revoluciju i diktaturu proletarijata.

Već potkraj 1904., u pozadini rastućeg štrajkaškog pokreta, između "većinskih" i "manjinskih" frakcija, osim organizacijskih, otkrivaju se i nesuglasice u političkim pitanjima.

Revolucija 1905.-1907. zatekla je Lenjina u inozemstvu, u Švicarskoj.

Na III kongresu RSDLP, održanom u Londonu u travnju 1905., Lenjin je naglasio da je glavni zadatak tekuće revolucije stati na kraj autokraciji i ostacima kmetstva u Rusiji.

Prvom prilikom, početkom studenoga 1905., Lenjin je ilegalno, pod lažnim imenom, stigao u Petrograd i rukovodio radom Centralnog i Petrogradskog komiteta boljševika izabranih na kongresu; posvetio veliku pažnju vođenju novina" Novi život". Pod vodstvom Lenjina partija je pripremala oružani ustanak. U isto vrijeme Lenjin je napisao knjigu “Dvije taktike socijaldemokracije u demokratskoj revoluciji” u kojoj ukazuje na potrebu hegemonije proletarijata i oružanog ustanka. U borbi za pridobijanje seljaštva na svoju stranu (koja se aktivno vodila sa eserima), Lenjin je napisao pamflet Prema seoskoj sirotinji. U prosincu 1905. održana je 1. konferencija RSDLP u Tammerforsu, na kojoj su V. I. Lenjin i.

U proljeće 1906. Lenjin se preselio u Finsku. Živio je s Krupskom i njezinom majkom u Kuokkali (Repino (Sankt Peterburg)) u vili Vaasa Emila Edwarda Engeströma, ponekad posjećujući Helsingfors. Krajem travnja 1906., prije odlaska na stranački kongres u Stockholm, pod prezimenom Weber boravio je dva tjedna u Helsingforsu u unajmljenom stanu u prizemlju kuće na adresi Vuorimiehenkatu 35. Dva mjeseca kasnije proveo je nekoliko tjedna u Seyvästu (selo Ozerki, zapadno od Kuokkale) blizu Knipovičija. U prosincu (najkasnije 14. (27.)) 1907. Lenjin je parobrodom stigao u Stockholm.

Prema Lenjinu, unatoč porazu prosinačkog oružanog ustanka, boljševici su iskoristili sve revolucionarne prilike, prvi su krenuli na put ustanka i posljednji ga napustili kada je taj put postao nemoguć.

Početkom siječnja 1908. Lenjin se vratio u Ženevu. Poraz revolucije 1905.-1907. nije ga natjerao da položi ruke, ponavljanje revolucionarnog uspona smatrao je neizbježnim. “Slomljene vojske dobro uče”, kasnije je Lenjin pisao o tom razdoblju.

Krajem 1908. Lenjin, Krupskaja, zajedno sa Zinovjevom i Kamenjevom, preselili su se u Pariz. Lenjin je ovdje živio do lipnja 1912. Ovdje je njegov prvi susret s Inessom Armand.

Godine 1909. objavio je svoje glavno filozofsko djelo Materijalizam i empiriokritika. Djelo je napisano nakon što je Lenjin shvatio koliko su mačizam i empiriokriticizam rašireni među socijaldemokratima.

Godine 1912. odlučno je raskinuo s menjševicima, koji su inzistirali na legalizaciji RSDLP.

5. svibnja 1912. u Petrogradu je izašao prvi broj legalnih boljševičkih novina Pravda. Izrazito nezadovoljan uređivanjem novina (Staljin je bio glavni urednik), Lenjin je uputio L. B. Kamenjeva u Petrograd. Gotovo svakodnevno je pisao članke za Pravdu, slao pisma u kojima je davao upute, savjete i ispravljao uredničke pogreške. Tijekom 2 godine u Pravdi je objavljeno oko 270 lenjinističkih članaka i bilješki. Također u egzilu, Lenjin je vodio aktivnosti boljševika u Četvrtoj državnoj dumi, bio je predstavnik RSDLP u Drugoj internacionali, pisao je članke o partijskim i nacionalnim pitanjima i studirao filozofiju.

Kada je prvi Svjetski rat Lenjin je živio na području Austro-Ugarske u galicijskom mjestu Poronin, gdje je stigao krajem 1912. godine. Zbog sumnje da je špijunirao za rusku vladu, Lenjina su uhitili austrijski žandari. Za njegovo oslobađanje bila je potrebna pomoć socijalističkog zastupnika u austrijskom parlamentu V. Adlera. 6. kolovoza 1914. Lenjin je pušten iz zatvora.

Nakon 17 dana boravka u Švicarskoj, Lenjin je sudjelovao na sastanku skupine boljševičkih emigranata, gdje je objavio svoje teze o ratu. Po njegovom mišljenju, izbijanje rata bilo je imperijalističko, nepravedno s obje strane, strano interesima radnog naroda. Prema memoarima S. Yu. Bagotskog, nakon što je dobio informaciju o jednoglasnom glasovanju njemačkih socijaldemokrata za vojni proračun njemačke vlade, Lenjin je izjavio da je prestao biti socijaldemokrat i postao komunist.

Na međunarodnim konferencijama u Zimmerwaldu (1915.) i Kienthalu (1916.) Lenjin je, u skladu s rezolucijom Stuttgartskog kongresa i Baselskim manifestom Druge internacionale, branio tezu o potrebi pretvaranja imperijalističkog rata u građanski rat. i istupao s parolom »revolucionarnog defetizma«. Vojni povjesničar S. V. Volkov smatrao je da se Lenjinova pozicija tijekom Prvog svjetskog rata u odnosu na vlastitu zemlju najtočnije može okarakterizirati kao "veleizdaja".

U veljači 1916. Lenjin se preselio iz Berna u Zürich. Ovdje je dovršio svoje djelo “Imperijalizam kao najviši stadij kapitalizma (popularni esej)”, aktivno surađivao sa švicarskim socijaldemokratima (uključujući i lijevog radikala Fritza Plattena), prisustvovao svim njihovim stranačkim sastancima. Ovdje je iz novina saznao za Veljačku revoluciju u Rusiji.

Lenjin nije očekivao revoluciju 1917. Poznata nam je Lenjinova javna izjava u siječnju 1917. u Švicarskoj da ne očekuje da će doživjeti nadolazeću revoluciju, ali da će je mladi vidjeti. Lenjin, koji je poznavao slabost podzemnih revolucionarnih snaga u prijestolnici, smatrao je revoluciju koja se ubrzo dogodila rezultatom "zavjere anglo-francuskih imperijalista".

U travnju 1917. njemačke su vlasti, uz pomoć Fritza Plattena, dopustile Lenjinu da zajedno s 35 partijskih drugova putuje vlakom iz Švicarske kroz Njemačku. General E. Ludendorff tvrdio je da je transfer Lenjina u Rusiju svrsishodan s vojnog gledišta. Među Lenjinovim suputnicima bili su Krupskaja N. K., Zinovjev G. E., Lilina Z. I., Armand I. F., Sokolnikov G. Ya., Radek K. B. i drugi.

3. (16.) travnja 1917. Lenjin stiže u Rusiju. Petrogradski sovjet, u kojem su većinu činili menjševici i eseri, organizirao mu je svečani skup. Za susret Lenjina i povorku koja ga je pratila ulicama Petrograda, prema boljševicima, mobilizirano je 7.000 vojnika "po stroju".

Lenjina je osobno dočekao predsjednik Izvršnog komiteta Petrosovjeta, menjševik N. S. Čheidze, koji je u ime Sovjeta izrazio nadu u "okupljanje redova cijele demokracije". Međutim, Lenjinov prvi govor na Finskom kolodvoru odmah po dolasku završio je pozivom na "socijalnu revoluciju" i izazvao neugodnost čak i među Lenjinovim pristašama. Mornari 2. baltičke posade, koji su obnašali dužnost počasne straže na Finskoj stanici, sutradan su izrazili ogorčenost i žaljenje što im nije na vrijeme rečeno kojim se putem Lenjin vratio u Rusiju, te ustvrdili da dočekali bi Lenjina uzvicima “Dolje, natrag u zemlju kroz koju si došao k nama. Vojnici Volinske pukovnije i mornari u Helsingforsu postavili su pitanje Lenjinova uhićenja, a ogorčenje mornara u ovoj finskoj luci Rusije došlo je čak do izražaja bacanjem boljševičkih agitatora u more. Na temelju dobivenih informacija o Lenjinovom putu u Rusiju, vojnici Moskovske pukovnije odlučili su uništiti redakciju boljševičkog lista Pravda.

Sljedećeg dana, 4. travnja, Lenjin se obratio boljševicima s izvješćem, čiji su sažeci objavljeni u Pravdi tek 7. travnja, kada su se Lenjin i Zinovjev pridružili uredništvu Pravde, budući da su, prema V. M. Molotovu, nove ideje vođa se činio preradikalan čak i bliskim suradnicima. Ovi su bili slavni "Travanjske teze". U tom se izvješću Lenjin oštro suprotstavio osjećajima koji su u Rusiji prevladavali među socijaldemokracijom općenito, a posebno među boljševicima, a koji su se svodili na ideju širenja buržoasko-demokratske revolucije, podupiranje Privremene vlade i obranu revolucionarnog domovine u ratu, koji je padom autokracije promijenio svoj karakter. Lenjin je objavio parole: "Bez potpore privremenoj vladi" i "sva vlast sovjetima"; proklamirao je kurs prema razvoju buržoaske revolucije u proletersku, stavljajući u prvi plan svrgavanje buržoazije i prijenos vlasti na sovjete i proletarijat, nakon čega slijedi likvidacija vojske, policije i birokracije. Naposljetku, zahtijevao je opsežnu proturatnu propagandu, budući da je, po njemu, rat od strane Privremene vlade i dalje imao imperijalistički i "grabežljivi" karakter.

8. travnja, jedan od vođa Njemačka obavještajna služba telegrafirao Ministarstvu vanjskih poslova u Berlinu u Stockholmu: “Lenjinov dolazak u Rusiju je uspješan. Radi točno onako kako bismo željeli."

U ožujku 1917., do dolaska Lenjina iz egzila, u RSDLP(b) su dominirala umjerena raspoloženja. IV Staljin je čak izjavio u ožujku da je "ujedinjenje [s menjševicima] moguće duž linije Zimmerwald-Kienthal." Centralni komitet je 6. travnja donio negativnu rezoluciju o tezama, a uredništvo Pravde isprva ih je odbilo objaviti, navodno zbog mehaničkog kvara. 7. travnja "Teze" su se ipak pojavile s komentarom L. B. Kamenjeva, koji kaže da je "Lenjinova shema" "neprihvatljiva".

Ipak, u doslovno tri tjedna, Lenjin je uspio pridobiti svoju partiju da prihvati teze. Staljin IV je bio jedan od prvih koji je izjavio njihovu potporu (11. travnja). Prema izrazu, "partija je bila iznenađena Lenjinom ništa manje nego pučem u veljači ... nije bilo rasprave, svi su bili zapanjeni, nitko se nije želio izložiti udarcima ovog mahnitog vođe." Travanjska stranačka konferencija 1917. (22.-29. travnja), na kojoj su konačno usvojene teze, prekinula je kolebanje boljševika. Na ovoj konferenciji je i Lenjin prvi put predložio da se partija preimenuje u "Komunističku", ali je taj prijedlog odbijen.

Od travnja do srpnja 1917. Lenjin je napisao više od 170 članaka, pamfleta, nacrta rezolucija za boljševičke konferencije i Centralni komitet Partije te apela.

Unatoč tome što je menjševički organ, list Rabočaja gazeta, pišući o dolasku boljševičkog vođe u Rusiju, ovaj posjet ocijenio kao pojavu "opasnosti s lijevog boka", list Reč - službeno djelo Ministar vanjskih poslova P. N. Miljukov - prema povjesničaru ruske revolucije S. P. Melgunovu, govorio je u pozitivnom svjetlu o dolasku Lenjina, te da se sada neće samo Plehanov boriti za ideje socijalističkih stranaka.

U Petrogradu je od 3. (16.) lipnja do 24. lipnja (7. srpnja) 1917. održan Prvi sveruski kongres sovjeta radničkih i vojničkih deputata na kojem je govorio Lenjin. U svom govoru 4. (17.) lipnja izjavio je da u tom trenutku, po njegovom mišljenju, Sovjeti mogu mirno preuzeti svu vlast u zemlji i njome riješiti glavna pitanja revolucije: dati radnom narodu mir. , kruha, zemlje i prevladati ekonomsku devastaciju. Lenjin je također tvrdio da su boljševici spremni odmah preuzeti vlast u zemlji.

Mjesec dana kasnije petrogradski boljševici uključili su se u protuvladine demonstracije 3. (16.) - 4. (17.) srpnja 1917. pod parolama o prijenosu vlasti na Sovjete i pregovorima o miru s Njemačkom. Oružane demonstracije koje su predvodili boljševici pretvorile su se u okršaje, uključujući i s trupama lojalnim Privremenoj vladi. Boljševici su optuženi za organiziranje "oružanog ustanka protiv državne vlasti" (naknadno je boljševičko vodstvo zanijekalo bilo kakvu umiješanost u pripremu tih događaja). Osim toga, objavljeni su materijali kontraobavještajne službe o vezama boljševika s Njemačkom (vidi Pitanje financiranja boljševika od strane Njemačke).

Privremena vlada je 20. (7) srpnja naredila uhićenje Lenjina i niza istaknutih boljševika pod optužbom za veleizdaju i organiziranje oružanog ustanka. Lenjin je ponovno otišao u ilegalu. U Petrogradu je morao promijeniti 17 tajnih stanova, nakon čega se do 21. (8.) kolovoza 1917. zajedno sa Zinovjevom skrivao nedaleko od Petrograda - u kolibi na jezeru Razliv. U kolovozu je na parnoj lokomotivi H2-293 prebjegao na područje Velike kneževine Finske, gdje je do početka listopada živio u Yalkali, Helsingforsu i Vyborgu. Ubrzo je istraga o Lenjinovom slučaju prekinuta zbog nedostatka dokaza.

Lenjin, koji je bio u Finskoj, nije mogao prisustvovati VI kongresu RSDRP(b), koji je polulegalno održan u kolovozu 1917. u Petrogradu. Kongres je odobrio odluku o Lenjinovom nepojavljivanju na sudu Privremene vlade i izabrao ga u odsutnosti za jednog od svojih počasnih predsjednika.

U tom razdoblju Lenjin je napisao jedno od svojih temeljnih djela – knjigu "Država i revolucija".

Dana 10. kolovoza, u pratnji člana finske skupštine K. Vikke, Lenjin se preselio s kolodvora Malm u Helsingfors. Ovdje živi u stanu finskog socijaldemokrata Gustava Rovna (Trg Hagnesskaya, 1 sq. 22), a zatim u stanu finskih radnika A. Useniusa (Fradrikinkatu 64) i B. Vlumkvista (Telenkatu st. , 46) . Komunikacija ide preko G. Rovna, f. poštar K. Akhmal, strojovođa parne lokomotive br. 293 G. Yalava, N. K. Krupskaya, M. I. Ulyanov, Shotman A. V. Dva puta, prema potvrdi radnice Sestroretsk Agafya Atamanova, N. K. Krupskaya dolazi Lenjinu.

U drugoj polovici rujna Lenjin se preselio u Vyborg (stan Everta Huttunena, glavnog urednika finskih radničkih novina Tyue (trud) (Vilkienkatu ulica 17 - u 2000-ima Turgenjev ulica, 8), zatim se nastanio u blizini Latukka kod Vyborga Talikkala, aleksanderinkatu (sada selo Lenina, Rubezhnaya st. 15.). Dana 7. listopada, u pratnji Rakhije, Lenjin je napustio Vyborg da se preseli u St. Petersburg. Otišli smo u Raivolu u prigradskom vlaku, a zatim Lenjin premješten u kabinu parne lokomotive broj 293 do inženjera Huga Yalave.Udelnaya postaja pješice do Serdobolskaya 1/92 sq 20 do M. V. Fofanova, odakle je Lenjin otišao u Smolny u noći 25. listopada.

Dana 20. listopada 1917. Lenjin je ilegalno stigao iz Vyborga u Petrograd. Dana 6. studenoga 1917. (10:24) iza 18 sati Lenjin je napustio sigurnu kuću Margarite Fofanove, u ulici Serdobolskaya, kuća broj 1, stan broj 41, ostavivši poruku: “... Otišao je tamo gdje vi niste. želiš da odem. Doviđenja. Iljič. U svrhu konspiracije, Lenjin mijenja izgled: navlači stari kaput i kapu, a obraz veže rupčićem. Lenjin, u pratnji E. Rakhya, kreće prema Sampsonievsky Prospektu, uzima tramvaj do Botkinskaya ulice, prolazi Liteiny Bridge, skreće u Shpalernaya Street, dva puta ga zadržavaju kadeti na putu, i konačno stiže u Smolny (Leontievskaya Street, 1) .

Stigavši ​​u Smolni, počinje voditi ustanak, čiji je izravni organizator bio predsjednik Petrogradskog sovjeta L. D. Trocki. Lenjin je predložio da se djeluje oštro, organizirano i brzo. Ne možete više čekati. Potrebno je uhititi vladu bez ostavljanja vlasti u rukama Kerenskog do 25. listopada, razoružati junkere, mobilizirati okruge i pukovnije, poslati predstavnike iz njih u Vojno-revolucionarni komitet i Centralni komitet boljševika. U noći s 25. na 26. listopada privremena vlada je uhićena.

Bila su potrebna 2 dana da se sruši vlada A. F. Kerenskog. 7. studenog (25. listopada) Lenjin je napisao apel za svrgavanje privremene vlade. Istog dana, na otvaranju II Sveruskog kongresa sovjeta, usvojeni su Lenjinovi dekreti o miru i zemlji te je formirana vlada – Vijeće narodnih komesara na čelu s Lenjinom. 5. (18.) siječnja 1918. otvoren ustavotvorna skupština, u kojoj su većinu dobili socijalisti, zastupajući interese seljaka, koji su u to vrijeme činili 80% stanovništva zemlje. Lenjin je, uz potporu lijevih esera, stavio Ustavotvornu skupštinu pred izbor: potvrditi vlast sovjeta i dekrete boljševičke vlade ili se raspustiti. Ustavotvorna skupština, koja se nije slagala s ovakvom formulacijom pitanja, izgubila je kvorum i prisilno je raspuštena.

Tijekom 124 dana “Smolninovog razdoblja” Lenjin je napisao više od 110 članaka, nacrta dekreta i rezolucija, održao više od 70 izvješća i govora, napisao oko 120 pisama, telegrama i bilješki, sudjelovao u uređivanju više od 40 državnih i partijskih dokumenata. Radni dan predsjednika Vijeća narodnih komesara trajao je 15-18 sati. U tom razdoblju Lenjin je predsjedao na 77 sastanaka Vijeća narodnih komesara, vodio 26 sastanaka i sastanaka Centralnog komiteta, sudjelovao na 17 sastanaka Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta i njegovog predsjedništva, u pripremi i održavanju 6 različitih Sveruski kongresi radnika. Nakon preseljenja Centralnog komiteta Partije i sovjetske vlade iz Petrograda u Moskvu, 11. ožujka 1918. Lenjin je živio i radio u Moskvi. Lenjinov osobni stan i ured nalazili su se u Kremlju, na trećem katu bivše zgrade Senata.

15. (28.) siječnja 1918. Lenjin potpisuje dekret Vijeća narodnih komesara o stvaranju Crvene armije. U skladu s Dekretom o miru, bilo je potrebno povući se iz svjetskog rata. Unatoč protivljenju lijevih komunista i L. D. Trockog, Lenjin je postigao sklapanje Brestskog mira s Njemačkom 3. ožujka 1918., lijevi socijal-revolucionari su se, u znak prosvjeda protiv potpisivanja i ratifikacije Brestskog mira, povukli iz Sovjetskog Saveza. vlada. 10-11 ožujka, bojeći se zauzimanja Petrograda njemačke trupe, na Lenjinov prijedlog, Vijeće narodnih komesara i Centralni komitet RCP (b) preselili su se u Moskvu, koja je postala novi kapital Sovjetska Rusija.

Dana 30. kolovoza 1918. na Lenjina je, prema službenoj verziji, pokušan atentat od strane esera, što je dovelo do teške ozljede. Nakon pokušaja atentata Lenjina je uspješno operirao liječnik Vladimir Mints.

Otkaz Brestskog mira od strane Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta u studenom 1918. značajno je ojačao Lenjinov autoritet u stranci. Richard Pipes, doktor povijesti, profesor na Sveučilištu Harvard, opisuje ovu situaciju na sljedeći način: “Promišljenim odlaskom u ponižavajući svijet, koji mu je dao potrebno vrijeme, a potom se srušio pod utjecajem vlastite težine, Lenjin je zaradio široko povjerenje boljševika. Kada su 13. studenoga 1918. raskinuli Brest-Litovski mir, nakon čega je Njemačka kapitulirala pred zapadnim saveznicima, Lenjinov autoritet u boljševičkom pokretu podignut je na neviđenu visinu. Ništa bolje nije služilo njegovom ugledu čovjeka koji nije činio političke pogreške; nikada više nije morao prijetiti da će dati ostavku da bi postigao svoje."

Kao predsjednik Vijeća narodnih komesara RSFSR-a, od studenog 1917. do prosinca 1920., Lenjin je održao 375 sastanaka sovjetske vlade od 406. Od prosinca 1918. do veljače 1920., od 101 sastanka Vijeća radnika i seljaka ' Obrana, samo dvojica nisu stolovali. Godine 1919. V. I. Lenjin je rukovodio radom 14 plenuma Centralnog komiteta i 40 sastanaka Politbiroa, na kojima se raspravljalo o vojnim pitanjima. Od studenog 1917. do studenog 1920. V. I. Lenjin je napisao više od 600 pisama i telegrama o raznim pitanjima obrane sovjetske države, govorio je na mitinzima više od 200 puta.

U ožujku 1919., nakon neuspjeha inicijative zemalja Antante za okončanje građanskog rata u Rusiji, koji je tajno stigao u Moskvu u ime američkog predsjednika W. Wilsona i britanskog premijera D. Lloyda George W. Bullitt predložio je sklapanje mira. sa Sovjetskom Rusijom sa svim ostalim vladama, formiranim na području bivšeg Ruskog Carstva, otplaćujući zajedno s njima svoje dugove. Lenjin je pristao na ovaj prijedlog, motivirajući ovu odluku ovako: “Predraga nam je cijena krvi naših radnika i vojnika; platit ćemo vam, kao trgovci, za mir po cijenu teškog danka ... makar samo da spasimo živote radnika i seljaka. No, ofenziva vojske A. V. Kolčaka na Istočnoj fronti protiv sovjetskih trupa, započeta u ožujku 1919., isprva uspješna, ulijevala je povjerenje zemljama Antante u skori pad. Sovjetska vlast, dovela je do toga da pregovore nisu nastavile SAD i UK.

Godine 1919. na inicijativu Lenjina stvorena je Komunistička internacionala.

U noći sa 16. na 17. srpnja 1918. bivši ruski car Nikola II je strijeljan zajedno sa svojom obitelji i slugama prema nalogu Uralskog regionalnog vijeća u Jekaterinburgu, na čelu s boljševicima.

U veljači 1920. Irkutski boljševički vojno-revolucionarni komitet potajno je bez suđenja strijeljao admirala A. V. Kolčaka, koji je bio uhićen u zatvoru u Irkutsku nakon što su ga njegovi saveznici izručili socijalističko-revolucionarno-menjševičkom političkom centru. Prema brojnim suvremenim ruskim povjesničarima, to je učinjeno u skladu s Lenjinovom naredbom.

Bolest i smrt Vladimira Lenjina

Krajem svibnja 1922. Lenjin je doživio prvi ozbiljniji napadaj bolesti zbog cerebralne skleroze - izgubljen je govor, oslabljeno kretanje desnih udova, uočen je gotovo potpuni gubitak pamćenja - Lenjin, primjerice, nije znao koristiti četkica za zube. Tek 13. srpnja 1922., kada se Lenjinovo stanje popravilo, uspio je napisati prvu bilješku. Od kraja srpnja 1922. Lenjinovo se stanje ponovno pogoršalo. Do poboljšanja je došlo tek početkom rujna 1922.

Godine 1923., neposredno prije smrti, Lenjin je napisao svoja posljednja djela: “O suradnji”, “Kako možemo reorganizirati radnički komitet”, “Manje je bolje”, u kojima nudi svoju viziju ekonomske politike sovjetske države i mjere za poboljšanje rada državnog aparata i stranaka. Dana 4. siječnja 1923. V. I. Lenjin je izdiktirao tzv. "Dodatak pismu od 24. prosinca 1922.", u kojemu su, posebice, karakteristike pojedinih boljševika koji su tvrdili da su vođe partije (Staljin, Trocki, Buharin , Pyatakov) dobili su .

Pretpostavlja se da je bolest Vladimira Iljiča uzrokovana teškim preopterećenjem i posljedicama pokušaja atentata 30. kolovoza 1918. godine. Barem, autoritativni istraživač ovog pitanja, kirurg Lopukhin Yu.M., poziva se na te razloge.

Za liječenje vodeći njemački stručnjaci u živčane bolesti. Lenjinov glavni liječnik od prosinca 1922. do njegove smrti 1924. bio je Otfried Förster. Zadnja stvar javni govor Lenjin se dogodio 20. studenog 1922. na plenumu Moskovskog gradskog vijeća. Dana 16. prosinca 1922. zdravlje mu se ponovno naglo pogoršava, a 15. svibnja 1923. zbog bolesti seli na imanje Gorki kraj Moskve. Od 12. ožujka 1923. svakodnevno su izlazili bilteni o Lenjinovu zdravlju. Lenjin je posljednji put u Moskvi boravio 18. i 19. listopada 1923. godine. U tom je razdoblju, međutim, izdiktirao nekoliko bilješki: "Pismo Kongresu", "O davanju zakonodavnih funkcija Državnom planskom povjerenstvu", "O pitanju nacionalnosti ili "autonomizacije"", "Stranice iz dnevnika", " O suradnji", "O našoj revoluciji (na bilješkama N. Suhanova)", "Kako možemo reorganizirati Rabkrin (prijedlog XII. partijskom kongresu)", "Manje je bolje".

Lenjinovo "Pismo Kongresu" (1922.) koje je Lenjin diktirao često se smatra Lenjinovom oporukom.

U siječnju 1924. Lenjinovo zdravlje se iznenada naglo pogoršalo; Dana 21. siječnja 1924. u 18.50 sati umro je.

Službeni zaključak o uzroku smrti u obdukcijskom zapisniku glasio je: “... U osnovi bolesti pokojnika je raširena ateroskleroza krvnih žila zbog njihove prerane istrošenosti (Abnutzungssclerose). Zbog sužavanja lumena arterija mozga i kršenja njegove prehrane zbog nedovoljnog protoka krvi, došlo je do žarišnog omekšavanja moždanih tkiva, objašnjavajući sve prethodne simptome bolesti (paraliza, poremećaji govora). Neposredni uzrok smrti bio je: 1) pojačani poremećaj cirkulacije u mozgu; 2) krvarenje u pia mater u području kvadrigemine. U lipnju 2004. objavljen je članak u European Journal of Neurology, čiji autori sugeriraju da je Lenjin umro od neurosifilisa. Sam Lenjin nije isključivao mogućnost sifilisa i stoga je uzimao salvarsan, a 1923. godine još se pokušavao liječiti lijekovima na bazi žive i bizmuta; k njemu je pozvan stručnjak za ovo područje Max Nonne. No, nagađanje je on opovrgnuo. “Apsolutno ništa nije svjedočilo o sifilisu”, kasnije je napisao Nonne.

Visina Vladimira Lenjina: 164 centimetra.

Osobni život Vladimira Lenjina:

Apolinarija Jakubova i njen suprug bili su bliski suradnici Lenjina i njegove supruge Nadežde Krupskaje, koji su s prekidima živjeli u Londonu od 1902. do 1911., iako je poznato da su Jakubova i Lenjin imali burne i napete odnose zbog politike u RSDLP.

Robert Henderson, stručnjak za rusku povijest na Sveučilištu u Londonu, otkrio je fotografiju Yakubove u utrobi GARF-a u Moskvi u travnju 2015.

Apollinaria Yakubova

Glavna djela Vladimira Lenjina:

"O karakterizaciji ekonomskog romantizma", (1897.)
Kojeg se naslijeđa odričemo? (1897.);
Razvoj kapitalizma u Rusiji (1899.);
Što učiniti? (1902.);
Korak naprijed, dva nazad (1904.);
Organizacija stranke i stranačka literatura (1905.);
Dvije taktike socijaldemokracije u demokratskoj revoluciji (1905.);
Marksizam i revizionizam (1908.);
Materijalizam i empiriokritizam (1909.);
Tri izvora i tri sastavnice marksizma (1913.);
O pravu naroda na samoodređenje (1914.);
O narušavanju jedinstva, prikrivenom povicima jedinstva (1914.);
Karl Marx (ukratko biografska crtica s izlaganjem marksizma) (1914.);
Socijalizam i rat (1915.);
Imperijalizam kao najviši stupanj kapitalizma (Popularni esej) (1916.);
Država i revolucija (1917.);
Zadaci proletarijata u našoj revoluciji (1917.)
Nadolazeća katastrofa i kako se s njom boriti (1917.)
O dvovlašću (1917.);
Kako organizirati natjecanje (1918.);
Velika inicijativa (1919.);
Dječja bolest "ljevičarstva" u komunizmu (1920.);
Zadaci omladinskih saveza (1920.);
O porezu na hranu (1921.);
Stranice iz dnevnika, O suradnji (1923.);
O pogromaškom progonu Židova (1924.);
Što je sovjetska vlast? (1919., objavljeno: 1928.);
O lijevom djetinjstvu i malograđanštini (1918.);
O našoj revoluciji (1923.);
Pismo Kongresu (1922., najavljeno: 1924., objavljeno: 1956.)

U Simbirsku (sada Ulyanovsk) u obitelji inspektora javnih škola, koji je postao nasljedni plemić.

Stariji brat, Aleksandar, sudjelovao je u narodnjačkom pokretu, u svibnju godine pogubljen je zbog pripreme pokušaja atentata na kralja.

Godine 1887. Vladimir Ulyanov diplomirao je u Simbirskoj gimnaziji sa zlatnom medaljom, primljen je na Sveučilište u Kazanu, ali je tri mjeseca nakon prijema izbačen zbog sudjelovanja u studentskim nemirima. Godine 1891. Uljanov je eksterno diplomirao na Pravnom fakultetu Sveučilišta u Sankt Peterburgu, nakon čega je radio u Samari kao pomoćnik odvjetnika. U kolovozu 1893. preselio se u Petrograd, gdje se pridružio marksističkom studentskom krugu. Institut tehnologije. U travnju 1895. Vladimir Uljanov odlazi u inozemstvo i upoznaje se s grupom Emancipacija rada. U jesen iste godine, na inicijativu i pod vodstvom Lenjina, marksistički krugovi Petrograda ujedinili su se u jedinstveni "Savez borbe za oslobođenje radničke klase". U prosincu 1985. Lenjina je uhitila policija. Proveo je više od godinu dana u zatvoru, zatim je tri godine prognan u selo Šušenskoje, okrug Minusinsk Krasnojarsko područje pod nadzorom policije. Godine 1898. sudionici "Unije" održali su u Minsku prvi kongres Ruske socijaldemokratske radničke stranke (RSDLP).

Dok je bio u emigraciji, Vladimir Uljanov je nastavio svoje teoretsko i organizacijsko revolucionarno djelovanje. Godine 1897. objavio je Razvitak kapitalizma u Rusiji, gdje je pokušao osporiti poglede narodnjaka na društveno-ekonomske odnose u zemlji i time dokazati da se u Rusiji sprema buržoaska revolucija. Upoznao se s radovima vodećeg teoretičara njemačke socijaldemokracije, Karla Kautskog, od kojeg je posudio ideju organiziranja ruskog marksističkog pokreta u obliku centralizirane stranke "novog tipa".

Nakon završetka progonstva u siječnju 1900. odlazi u inozemstvo (sljedećih pet godina živi u Münchenu, Londonu i Ženevi). Zajedno s Georgijem Plehanovim, njegovim suradnicima Verom Zasulich i Pavelom Axelrodom, kao i svojim prijateljem Julijem Martovim, Uljanov je počeo izdavati socijaldemokratske novine Iskra.

Od 1901. počeo je koristiti pseudonim "Lenjin" i od tada je pod tim imenom bio poznat u stranci.

Od 1905. do 1907. Lenjin je ilegalno živio u Petrogradu, obnašajući vodstvo lijevih snaga. Od 1907. do 1917. Lenjin je bio u emigraciji, gdje je branio svoje političke stavove u Drugoj internacionali. Godine 1912. Lenjin i istomišljenici odvojili su se od Ruske socijaldemokratske radničke stranke (RSDLP), zapravo osnivajući vlastitu – boljševičku. Nova stranka izdavala je novine Pravda.

Početkom Prvog svjetskog rata, dok je bio na teritoriju Austro-Ugarske, Lenjin je uhićen pod sumnjom da je špijunirao za ruska vlada, no zahvaljujući sudjelovanju austrijskih socijaldemokrata pušten je na slobodu, nakon čega odlazi u Švicarsku.

U proljeće 1917. Lenjin se vratio u Rusiju. Dana 4. travnja 1917., dan nakon dolaska u Petrograd, održao je takozvane "Travanjske teze", u kojima je iznio program prijelaza iz buržoasko-demokratske revolucije u socijalističku, a također je započeo pripreme za oružani ustanak i svrgavanje privremene vlade.

Početkom listopada 1917. Lenjin se ilegalno preselio iz Vyborga u Petrograd. Dana 23. listopada, na sastanku Centralnog komiteta (CC) RSDLP (b), na njegov prijedlog, usvojena je rezolucija o oružani ustanak. 6. studenog Lenjin je u pismu Centralnom komitetu zahtijevao hitnu ofenzivu, uhićenje privremene vlade i preuzimanje vlasti. Navečer je ilegalno stigao u Smolni kako bi izravno vodio oružani ustanak. Sutradan, 7. studenoga (25. listopada po starom stilu) 1917. u Petrogradu je došlo do ustanka i boljševici su preuzeli državnu vlast. Na sjednici Drugog sveruskog kongresa sovjeta, koja je otvorena navečer, proglašena je sovjetska vlada - Vijeće narodnih komesara (SNK), čiji je predsjednik bio Vladimir Lenjin. Kongres je usvojio prve dekrete koje je pripremio Lenjin: o prekidu rata i o ustupanju privatnog zemljišta na korištenje radnom narodu.

Na inicijativu Lenjina 1918. sklopljen je Brest-Litovski mir s Njemačkom.

Nakon prijenosa prijestolnice iz Petrograda u Moskvu u ožujku 1918. Lenjin je živio i radio u Moskvi. Njegov osobni stan i ured nalazili su se u Kremlju, na trećem katu bivše zgrade Senata. Lenjin je izabran u Moskovski sovjet.

U proljeće 1918. Lenjinova vlada započela je borbu protiv opozicije gašenjem anarhističkih i socijalističkih radničkih organizacija, au srpnju 1918. Lenjin je predvodio gušenje oružanog ustanka lijevih esera.

Konfrontacija se zaoštrila tijekom građanskog rata, eseri, lijevi eseri i anarhisti su redom napadali čelnike boljševičkog režima; 30. kolovoza 1918. izvršen je pokušaj atentata na Lenjina.

Završetkom građanskog rata i prestankom vojne intervencije 1922. godine započinje proces obnove. Nacionalna ekonomija zemljama. U tu svrhu, na inzistiranje Lenjinovog "ratnog komunizma", prisvajanje hrane zamijenjeno je porezom na hranu. Lenjin je uveo takozvanu novu ekonomsku politiku (NEP), koja je dopustila privatnu slobodnu trgovinu. Istodobno je inzistirao na razvoju državnih poduzeća, elektrifikaciji i razvoju kooperacije.

U svibnju i prosincu 1922. Lenjin je doživio dva moždana udara, ali je nastavio voditi državu. Treći moždani udar, koji je uslijedio u ožujku 1923., ostavio ga je praktički onesposobljenim.

Vladimir Lenjin preminuo je 21. siječnja 1924. u podmoskovskom selu Gorki. Dana 23. siječnja lijes s njegovim tijelom prevezen je u Moskvu i postavljen u Dvorani kolona. Službeni ispraćaj trajao je pet dana. Dana 27. siječnja 1924. lijes s balzamiranim Lenjinovim tijelom postavljen je u Mauzolej, posebno izgrađen na Crvenom trgu, prema projektu arhitekta Alekseja Ščuseva. Tijelo vođe nalazi se u prozirnom sarkofagu, koji je napravljen prema planovima i nacrtima inženjera Kuročkina, tvorca rubinskog stakla za zvijezde Kremlja.

Tijekom godina sovjetske vlasti postavljene su razne zgrade povezane s Lenjinovim aktivnostima spomen-ploče, po gradovima su vođi podignuti spomenici. Ustanovljeni su: Orden Lenjina (1930), Lenjinova nagrada (1925), Lenjinove nagrade za postignuća u znanosti, tehnici, književnosti, umjetnosti, arhitekturi (1957). Od 1924. do 1991. u Moskvi je radio Središnji Lenjinov muzej. Niz poduzeća, institucija i obrazovnih ustanova nazvano je po Lenjinu.

Godine 1923. Centralni komitet RKP(b) osnovao je Institut marksizma-lenjinizma V.I. pri Centralnom komitetu KPSS). Središnji partijski arhiv ovog instituta (sada Ruski državni arhiv društveno-političke povijesti) čuva više od 30.000 dokumenata čiji je autor Vladimir Lenjin.

Lenjin o Nadeždi Krupskoj, koju je poznavao iz peterburškog revolucionarnog podzemlja. Vjenčali su se 22. srpnja 1898. tijekom progonstva Vladimira Uljanova u selo Šušenskoje.

Materijal je pripremljen na temelju informacija RIA Novosti i otvorenih izvora

Pravo prezime, ime i patronim - Uljanov Vladimir Iljič. Književni pseudonimi: Vladimir, Vl., V. Iljin, N. Lenjin, Petersburger, Petrov, William Frey, K. Tulin. Stranački nadimci: Karpov, Meyer, Nikolaj Petrovič, Starik itd.

Društveni i politički lik, revolucionar, jedan od vođa RSDLP, RSDLP (b), RCP (b), publicist. Utemeljitelj jednog od pravaca marksizma, koji je sintetizirao ideje utemeljitelja marksizma (K. Marx, F. Engels, G. Plehanov, K. Kaucki) i ruskog blankizma (P.N. Tkačev). Utemeljitelj sovjetske države.

Član Politbiroa Centralnog komiteta RSDLP (b) (10 (23). 10 - 4 (17). 11. 1917). Predsjednik Vijeća narodnih komesara RSFSR (27. 10. (9. 11.) 1917. - 21. 1. 1924.). Član Politbiroa Centralnog komiteta RCP (b) (25.3.1919. - 21.1.1924.). Predsjednik Vijeća narodnih komesara SSSR-a (06.07.1923. - 21.01.1924.). Predsjednik Vijeća rada i obrane SSSR-a (17.7.1923. - 21.1.1925.).

Biografija i karijera

Iz obitelji inspektora, zatim ravnatelja javnih škola u Simbirskoj pokrajini, pravi državni vijećnik Ilja Nikolajevič Uljanov, koji je dobio nasljedno plemstvo. Majka - Maria Alexandrovna Ulyanova (rođena Blank). Očev djed - Nikolaj Vasiljevič Uljanov, iz kmetova Sergačkog okruga Nižegorodske gubernije, krojač-obrtnik u Astrahanu. Djed po majci - Alexander Dmitrievich Blank, fizioterapeut, umirovljeni državni savjetnik, plemić, zemljoposjednik pokrajine Nižnji Novgorod. Obitelj Uljanov imala je osmero djece (Ana, Aleksandar, Olga, Vladimir, Olga, Nikolaj, Dmitrij, Marija), od kojih je dvoje (Olga i Nikolaj) umrlo u djetinjstvu. 20. (22.) srpnja 1898. oženio se Nadeždom Konstantinovnom Krupskom. Nisam imala djece.

Godine 1879.-1887. studirao je u Simbirskoj gimnaziji. Godine 1887. V. Ulyanov je diplomirao sa zlatnom medaljom i upisao se na pravni fakultet Sveučilišta u Kazanu. U prosincu iste godine izbačen je sa sveučilišta zbog sudjelovanja na studentskom skupu i pod tajnim policijskim nadzorom poslan na imanje Kokuškino u Kazanjskoj guberniji koje je pripadalo njegovoj majci. U rujnu 1891. položio je ispite na Petrogradskom sveučilištu za eksterni tečaj na Pravnom fakultetu.

Na mladog Vladimira Uljanova veliki dojam ostavilo je smaknuće njegovog starijeg brata Aleksandra, jednog od organizatora terorističke frakcije stranke Narodnaja volja, koji je 1887. obješen zbog pripreme atentata na cara Aleksandra III.

Živeći pod policijskim nadzorom u Kokushkinu, Vladimir Ulyanov posvetio je vrijeme samoobrazovanju, upoznao se s djelima N.G. Černiševski. Kasnije se više puta prisjetio romana Što da se radi?, koji je utjecao na formiranje vlastitog svjetonazora. Od listopada 1888. vratio se u Kazan, gdje se pridružio jednom od marksističkih krugova. Ovdje je Uljanov proučavao prvi tom "Kapitala" K. Marxa i rad G.V. Plekhanov "Naše razlike". Od 1889. u Samari se zbližio s Narodnom voljom i marksistima. 1892-1893 radio je kao pomoćnik odvjetnika u Samari. Godine 1893. Uljanov je objavio svoj prvi članak, Nova ekonomska kretanja u seljački život". Međutim, njegov prvi rad urednici su odbili.

U kolovozu 1893. Vladimir Ulyanov preselio se u St. Petersburg. Ovdje je brzo stekao ugled među lokalnim marksistima. Posebno se proslavio svojim esejem “O tzv. pitanju tržišta” i ilegalno objavljenim djelom “Što su “prijatelji naroda” i kako se bore protiv socijaldemokrata?”, u kojem se oštro kritiziraju populističke ideje. je glasio. Lenjin je posebice nastojao pobiti narodnjačku tezu prema kojoj je propast seljaštva značila sužavanje tržišta za razvoj kapitalizma. Također, s pozicija povijesnog materijalizma kritizirao je sociološki koncept N.K. Mihajlovskog. U svojim prvim djelima Lenjin je jedini put do socijalizma u Rusiji vidio kroz razvoj radničkog pokreta, smatrajući proletarijat glavnom snagom u revolucionarnoj borbi protiv autokracije.

U članku “Ekonomski sadržaj populizma i njegova kritika u knjizi g. Struvea” (1895.) Lenjin je ušao u polemiku s takozvanim “legalnim marksistima”, odnosno s tim autorima (P.B. Struve). , M.N. Tugan-Baranovski i drugi), koji je, oslanjajući se na djela K. Marxa i F. Engelsa, konstatirao činjenicu progresivnosti kapitalizma u Rusiji. Optužujući svoje protivnike za "buržoaski objektivizam", Lenjin im je suprotstavio koncept "partizana" u društvenim znanostima. 1894.-1895. vodio je propagandu u radničkim krugovima, istodobno proučavajući položaj radničke klase u Rusiji.

U svibnju 1896. u Švicarskoj V. Lenjin se susreo s članovima grupe Emancipacija rada. Vrativši se s putovanja u inozemstvo, podržao je ideju da marksisti prijeđu s propagande na masovnu agitaciju. U studenom 1895. skupina "staraca" koju je vodio spojila se s grupom Yu.O. Martova gradskoj socijaldemokratskoj organizaciji Sankt Peterburga, pod nazivom Savez borbe za oslobođenje radničke klase. U noći s 8. na 9. prosinca uhićen je. Dana 1. ožujka 1897., nakon zatvaranja, prognan je u Sibir na tri godine. Služio je vezu u selu Shushenskoye, okrug Minusinsk, pokrajina Yenisei.

U emigraciji je završio rad na knjizi Razvoj kapitalizma u Rusiji, objavljenoj 1899. godine. U ovom radu, oslanjajući se na veliku količinu činjeničnog materijala, V.I. Lenjin je tvrdio da je Rusija već postala kapitalistička zemlja. Istodobno je primijetio očuvanje mnogih ostataka pretkapitalističkih odnosa u Rusiji. Lenjin je to zaključio politička snaga ruski proletarijat veći je od svog udjela u masi stanovništva. Godine 1899. organizirao je prosvjed skupine prognanika protiv širenja ideja "ekonomizma" u socijaldemokratskom pokretu. U to su se vrijeme, kao rezultat dopisivanja, Lenjin, Martov i Potresov dogovorili o izdavanju sveruskih socijaldemokratskih novina. Na kraju izgnanstva, u veljači 1900., održali su sastanak u Pskovu. U srpnju odlaze u inozemstvo, gdje s članovima grupe Oslobađanje rada čine redakciju lista Iskra i časopisa Zarya. U to vrijeme Lenjin je živio u Münchenu, Londonu, Ženevi, nastavljajući raspravu s "ekonomistima". Godine 1902. objavljena je njegova knjiga Što učiniti, u kojoj je iznio koncept centralizirane proleterske stranke, čija je svrha izvršiti politički udar u Rusiji uz pomoć oružanog ustanka masa. U tom su djelu prvi put iznesena načela »demokratskog centralizma«. Lenjin je aktivno sudjelovao u raspravi G.V. Plehanov o nacrtu programa Ruske socijaldemokratske radničke stranke.

Na II kongresu RSDLP u srpnju 1903. V. Lenjin je predvodio frakciju "čvrstih" iskraovaca (boljševika). U nastojanju da osigura vodeću ulogu u socijaldemokratskom pokretu u Rusiji, predložio je smanjenje broja članova redakcije Iskre na tri i osnivanje Savjeta stranke. Nakon što je Plehanov prešao na stranu menjševika, Lenjin je zadržao svoj položaj u Centralnom komitetu, gdje je kooptiran u studenom 1903. U knjizi "Jedan korak naprijed, dva koraka nazad" (1904), u kojoj je kritizirao svoje protivnike na II partijskom kongresu i dovodio u pitanje vrijednost demokratskih normi u stranci. Ubrzo je iznio ideju o sazivanju novog kongresa RSDLP, koji, međutim, nije dobio podršku Središnjeg komiteta. Kao odgovor na neslaganje s odlukom većine, formirao je od svojih pristaša Biro komiteta većine (BCB), koji je pripremio saziv Trećeg kongresa, koji se sastojao isključivo od boljševičkih delegata.

Ovaj kongres, koji je odobrio Lenjinove prijedloge o taktici, održan je u Londonu u travnju 1905. godine. U knjizi “Dvije taktike socijaldemokracije u demokratskoj revoluciji” osvrnuo se na rezultate ovog kongresa, zastupajući potrebu uspostave hegemonije proletarijata u borbi za svrgavanje autokracije i oružanog ustanka, koji bi rezultirao uspostavljanje "diktature proletarijata i seljaštva" u Rusiji. Riješivši ovaj problem, Socijaldemokratska partija će moći izravno pristupiti provedbi socijalističke revolucije. Na Trećem kongresu RSDLP istaknuo je da je glavna zadaća revolucije koja se odvijala uklanjanje autokracije i ostataka feudalnog sustava u Rusiji. U svojim pismima Rusiji zahtijevao je od boljševika da organiziraju borbene odrede koji se pripremaju za oružani ustanak, izvodeći vojne akcije u obliku napada na policiju i vojsku. Početkom studenog 1905. Lenjin se vratio u Petrograd, gdje je vodio redakciju novina Novaya Zhizn.

Objavljeno na mnogim jezicima naroda svijeta veliki broj umjetnička djela književnost o V.I. Lenjina. Među naj rani radovi prenosi, na primjer, pjesmu V.V. Majakovskog "Vladimir Iljič Lenjin". Također snimio mnoge igrani filmovi o njemu. Jedna od prvih slika Lenjina snimljena je u filmu S. Eisensteina "Listopad" (1927.). Tako je, na primjer, većina fikcije i filmova o njemu u SSSR-u i zemljama "socijalističkog" bloka. Sastavni dio sovjetske monumentalne umjetnosti bili su i spomenici Lenjinu. Također je prikazan na brojnim slikama. Jedan od prvih umjetnika koji je u svojim djelima odražavao sliku Lenjina bio je I. I. Brodski (1919. - "Lenjin i manifestacija"). Zbirka beletrističnih djela posvećena njemu nazvana je "Leninana". Njegovi portreti i biste krasili su sovjetske institucije bez greške. Među ljudima folklorna djela mogu se pripisati brojne anegdote o Lenjinu, od kojih se mnoge u naše vrijeme prenose od usta do usta. I u SSSR-u su po Lenjinu nazivana naselja (na primjer: Lenjingrad), kao i poduzeća, vojni i civilni brodovi.

Lenjin (Uljanov) Vladimir Iljič, najveći proleterski revolucionar i mislilac, nastavljač djela Karla Marxa i Friedricha Engelsa, organizator Komunističke partije Sovjetskog Saveza, utemeljitelj sovjetske socijalističke države, učitelj i vođa radnog naroda Cijeli svijet.

Lenjinov djed, Nikolaj Vasiljevič Uljanov, kmet iz Nižnjenovgorodske gubernije, kasnije je živio u gradu Astrahanu, bio je krojač-zanatlija. Otac - Ilya Nikolaevich Ulyanov, nakon što je diplomirao na Sveučilištu u Kazanu, predavao je u srednjim školama u Penzi i Nižnjem Novgorodu, a zatim je bio inspektor i ravnatelj javnih škola u pokrajini Simbirsk. Lenjinova majka, Marija Aleksandrovna Uljanova (rođena Blank), kći liječnika, koja je stekla kućno obrazovanje, eksterno je položila ispite za zvanje učiteljice; potpuno se posvetila odgoju svoje djece. Stariji brat, Aleksandar Iljič Uljanov, pogubljen je 1887. zbog sudjelovanja u pripremi pokušaja atentata na cara Aleksandra III. Sestre - Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova, Maria Ilyinichna Ulyanova i mlađi brat- Dmitrij Iljič Uljanov postao je istaknuta osoba u Komunističkoj partiji.

1879-87 L. (Lenjin) studirao je u Simbirskoj gimnaziji. Rano se u njemu budi protestni duh protiv carskog sustava, socijalnog i nacionalnog ugnjetavanja. Oblikovanju njegovih revolucionarnih pogleda pridonijela je napredna ruska književnost, djela V. G. Belinskog, A. I. Hercena, N. A. Dobroljubova, D. I. Pisareva i posebno N. G. Černiševskog. Od starijeg brata L. upoznao je marksističku literaturu. Nakon što je završio srednju školu sa zlatnom medaljom, L. je stupio na Kazanjsko sveučilište, ali je u prosincu 1887. uhićen zbog aktivnog sudjelovanja u revolucionarnom okupljanju studenata, izbačen sa sveučilišta i prognan u selo Kokushkino, Kazanjska gubernija. Od tog vremena L. je cijeli svoj život posvetio borbi protiv autokracije i kapitalizma, za oslobađanje radnog naroda od ugnjetavanja i eksploatacije. U listopadu 1888. L. se vratio u Kazan. Ovdje se pridružio jednom od marksističkih kružoka koje je organizirao N. E. Fedosejev, u kojem su se proučavala i raspravljala djela K. Marxa, F. Engelsa, G. V. Plekhanova. Djela Marxa i Engelsa imala su odlučujuću ulogu u oblikovanju svjetonazora L. — postao je uvjereni marksist.

Godine 1891. L. je eksterno položio ispite za Pravni fakultet Sveučilišta u Sankt Peterburgu i počeo raditi kao pomoćnik odvjetnika u Samari, kamo se obitelj Ulyanov preselila 1889. godine. Ovdje je organizirao krug marksista, uspostavio kontakte s revolucionarnom mladeži drugih gradova Povolžja i objavio eseje usmjerene protiv populizma. Prvi od sačuvanih radova L. pripada samarskom razdoblju - članak "Novi ekonomski pokreti u seljačkom životu".

Krajem kolovoza 1893. L. se preselio u Petrograd, gdje se pridružio marksističkom krugu, čiji su članovi bili S. I. Radčenko, P. K. Zaporožec, G. M. Kržižanovski i drugi. Nepokolebljivom vjerom u pobjedu radničke klase, opsežnim znanjem, dubokim razumijevanjem marksizma i sposobnošću da ga primijeni na rješavanje vitalnih pitanja koja su zabrinjavala mase, L. je zaslužio poštovanje marksista iz Sankt Peterburga i učinio L. njihov priznati vođa. Uspostavlja kontakte s naprednim radnicima (I. V. Babuškin, V. A. Šelgunov i dr.), rukovodi radničkim kružocima, objašnjava potrebu prijelaza od kružoka propagande marksizma na revolucionarnu agitaciju u širokim proleterskim masama.

L. je prvi od ruskih marksista postavio zadatak stvaranja stranke radničke klase u Rusiji kao neodložnu praktičnu zadaću i vodio je borbu revolucionarnih socijaldemokrata za njezinu provedbu. L. je smatrao da bi to trebala biti proleterska stranka novog tipa, koja bi po svojim načelima, oblicima i metodama djelovanja odgovarala zahtjevima novog doba - doba imperijalizma i socijalističke revolucije.

Prihvativši središnju ideju marksizma o povijesnom poslanju radničke klase kao grobara kapitalizma i graditelja komunističkog društva, L. daje sve snage da kreativni genij, sveobuhvatna erudicija, kolosalna energija, rijetka sposobnost nesebičnog služenja stvari proletarijata, postaje profesionalni revolucionar, formira se kao vođa radničke klase.

Godine 1894. L. je napisao djelo “Što su “prijatelji naroda” i kako se bore protiv socijaldemokrata?”, Krajem 1894. - početkom 1895. - djelo “Ekonomski sadržaj populizma i njegova kritika u knjizi g. Struvea (Odraz marksizma u buržoaskoj književnosti)". Već ova prva velika djela L. odlikovala su se kreativnim pristupom teoriji i praksi radničkog pokreta. U njima je L. podvrgao razornoj kritici subjektivizam narodnjaka i objektivizam “legalnih marksista” i pokazao dosljedno marksistički pristup analizi rus. U stvarnosti je okarakterizirao zadatke ruskog proletarijata, razvio ideju saveza između radničke klase i seljaštva, potkrijepio potrebu stvaranja istinski revolucionarne stranke u Rusiji. U travnju 1895. L. odlazi u inozemstvo kako bi uspostavio kontakt s grupom Emancipation of Labor. U Švicarskoj se susreo s Plekhanovim, u Njemačkoj - s W. Liebknechtom, u Francuskoj - s P. Lafargueom i drugim vođama međunarodnog radničkog pokreta. U rujnu 1895., vraćajući se iz inozemstva, L. je posjetio Vilnius, Moskvu i Orekhovo-Zuevo, gdje je uspostavio kontakte s lokalnim socijaldemokratima. U jesen 1895, na inicijativu i pod vodstvom L., marksistički krugovi Petrograda ujedinili su se u jedinstvenu organizaciju — Petrogradski savez borbe za oslobođenje radničke klase, koji je bio klica revolucionarnu proletersku stranku i po prvi put u Rusiji počeo spajati znanstveni socijalizam s masovnim radničkim pokretom.

U noći s 8. (20.) prosinca na 9. (21.) prosinca 1895. L. je sa svojim suradnicima u Savezu borbe uhićen i zatvoren, odakle je nastavio voditi Savez. U zatvoru je L. napisao "Projekt i obrazloženje programa Socijaldemokratske stranke", niz članaka i letaka, pripremio materijale za svoju knjigu "Razvoj kapitalizma u Rusiji". U veljači 1897. L. je prognan na 3 godine u s. Shushenskoye, okrug Minusinsk, pokrajina Yenisei. Za aktivni revolucionarni rad, N. K. Krupskaja je također osuđena na progonstvo. Kao nevjesta L.-a, također je poslana u Shushenskoye, gdje je postala njegova žena. Ovdje je L. uspostavio i održavao vezu sa socijaldemokratima Petrograda, Moskve, Nižnjeg Novgoroda, Voronježa i drugih gradova, sa skupinom Emancipacija rada, dopisivao se sa socijaldemokratima koji su bili u emigraciji na Sjeveru i u Sibiru, okupio oko sebe prognane socijaldemokrate okruga Minusinsk. U emigraciji je L. napisao preko 30 djela, među kojima knjigu "Razvitak kapitalizma u Rusiji" i brošuru "Zadaci ruskih socijaldemokrata", koja su bila od velike važnosti za razvoj programa, strategije i taktike Zabava. Godine 1898. u Minsku je održan Prvi kongres RSDLP, na kojem je proglašeno osnivanje Socijaldemokratske stranke u Rusiji i objavljen Manifest Ruske socijaldemokratske radničke stranke. S glavnim odredbama »Manifesta« solidarizirao se L. No, stranka zapravo još nije stvorena. Kongres koji je protekao bez sudjelovanja L. i drugih istaknutih marksista nije uspio izraditi program i stranačka pravila te prevladati razjedinjenost socijaldemokratskog pokreta. L. razvijena praktični plan stvaranje marksističke stranke u Rusiji; Najvažnije sredstvo za postizanje tog cilja bilo je postati, kako je L. vjerovao, sverusko ilegalno političko glasilo. Boreći se za stvaranje proleterske stranke novoga tipa, nepomirljive s oportunizmom, L. se suprotstavio revizionistima u međunarodnoj socijaldemokraciji (E. Bernstein i dr.) i njihovim pristašama u Rusiji (ekonomisti). Godine 1899. sastavio je "Protest ruskih socijaldemokrata" usmjeren protiv "ekonomizma". O “Prosvjedu” je raspravljalo i potpisalo 17 marksista u egzilu.

Nakon završetka izgnanstva, L. je 29. siječnja (10. veljače) 1900. napustio Šušenskoje. Slijedeći novo mjesto stanovanja, L. se zaustavio u Ufi, Moskvi itd., ilegalno posjetio Petrograd, posvuda uspostavljajući veze sa socijaldemokratima. Nastanivši se u Pskovu u veljači 1900, L. je mnogo radio na organizaciji novina, au nizu gradova stvorio im je uporišta. U srpnju 1900. L. je otišao u inozemstvo, gdje je pokrenuo izdavanje lista Iskra. L. je bio neposredni voditelj novina. Iskra je odigrala izuzetnu ulogu u ideološkoj i organizacijskoj pripremi revolucionarne proleterske partije, u razgraničenju s oportunistima. Postao je središte udruživanja stranaka. snage, obrazovne stolove. okviri. Kasnije je L. primijetio da je "cijeli cvijet klasno svjesnog proletarijata stao na stranu Iskre" (Poln. sobr. soch., 5. izdanje, sv. 26, str. 344).

Od 1900. do 1905. L. živi u Münchenu, Londonu i Ženevi. U prosincu 1901. L. prvi put potpisuje jedan svoj članak objavljen u Iskri pseudonimom Lenjin (imao je i pseudonime: V. Iljin, V. Frej, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov i dr.).

U borbi za stvaranje novog tipa stranke Lenjinovo djelo Što učiniti? Bolna pitanja našega pokreta« (1902). U njemu je L. kritizirao "ekonomizam" i istaknuo glavne probleme izgradnje stranke, njezine ideologije i politike. Najvažnija teorijska pitanja L. iznio je u člancima Agrarni program ruske socijaldemokracije (1902) i Nacionalno pitanje u našem programu (1903). Uz vodeće sudjelovanje L., urednici Iskre izradili su nacrt Partijskog programa, koji je formulirao zahtjev za uspostavom diktature proletarijata za socijalističku preobrazbu društva, čega nema u programima zapadnoeuropskih socijaldemokratskih stranaka. . L. je napisao nacrt Povelje RSDLP, izradio plan rada i nacrte gotovo svih rezolucija nadolazećeg stranačkog kongresa. Godine 1903. održan je 2. kongres RSDLP. Na ovom kongresu je dovršen proces ujedinjenja revolucionarnih marksističkih organizacija i formirana je partija radničke klase Rusije na ideološkim, političkim i organizacijskim načelima koje je razvio L. Proleterska stranka novog tipa, Boljševička partija, bila je formirana. stvorio. “Boljševizam postoji kao struja političke misli i kao politička stranka od 1903.”, napisao je L. 1920. (ibid., sv. 41, str. 6). Nakon kongresa L. je pokrenuo borbu protiv menjševizma. U Koraku naprijed, dva koraka natrag (1904) razotkrio je protustranačko djelovanje menjševika i potkrijepio organizacijska načela novog tipa proleterske stranke.

Tijekom revolucije 1905–07 L. je upravljao radom boljševičke partije u vođenju masa. Na 3. (1905), 4. (1906), 5. (1907) kongresu RSDLP, u knjizi Dvije taktike socijaldemokracije u demokratskoj revoluciji (1905) i brojnim člancima, L. je razvio i potkrijepio. strateški plan i taktiku boljševičke partije u revoluciji, kritizirao oportunističku liniju menjševika, L. je 8. (21.) studenog 1905. stigao u Petrograd, gdje je rukovodio djelovanjem CK i St. komiteta boljševika, te priprema oružanog ustanka. L. je rukovodio radom boljševičkih listova Vperyod, Proletary i Novaya Zhizn. U ljeto 1906. zbog policijskog progona L. seli u Kuokkalu (Finska), u prosincu 1907. ponovno je prisiljen emigrirati u Švicarsku, a potkraj 1908. u Francusku (Pariz).

Tijekom reakcijskih godina 1908–10, Lenjingrad je vodio borbu za očuvanje ilegalne boljševičke partije protiv likvidatora menjševika i otzovista, protiv raskolničkih akcija trockista (vidi trockizam) i protiv pomirenja s oportunizmom. Duboko je analizirao iskustvo revolucije 1905–07. Istodobno je L. odbio ofenzivu reakcije protiv ideoloških temelja stranke. U djelu Materijalizam i empiriokriticizam (objavljeno 1909) L. je razotkrio sofisticirane metode obrane idealizma od strane buržoaskih filozofa, pokušaje revizionista da iskrive filozofiju marksizma i razvio dijalektički materijalizam.

Od kraja 1910. u Rusiji počinje novi uzlet revolucionarnog pokreta. U prosincu 1910. na inicijativu L. u Petrogradu počinje izlaziti list Zvezda, 22. travnja (5. svibnja) 1912. izlazi prvi broj dnevnih legalnih boljševičkih radničkih novina Pravda. Za školovanje kadrova partijskih radnika L. je 1911 organizirao partijsku školu u Longjumeauu (kraj Pariza), u kojoj je održao 29 predavanja. U siječnju 1912. pod vodstvom L. u Pragu je održana Šesta (praška) sveruska konferencija RSDLP. Da bi bio bliže Rusiji, L. se u lipnju 1912. preselio u Krakov. Odatle upravlja radom biroa Centralnog komiteta RSDLP u Rusiji, uredništvom lista Pravda, upravlja aktivnostima boljševičke frakcije 4. Državna duma. U prosincu 1912. u Krakovu i rujnu 1913. u Poroninu, pod vodstvom L., održani su sastanci CK RSDRP s partijskim radnicima o najvažnijim pitanjima revolucionarnog pokreta. veliku pažnju L. se posvetio razvoju teorije nacionalnog pitanja i odgoju članstva partije i širokih masa radnog naroda u duhu proleterskog internacionalizma. Napisao je programska djela: "Kritičke bilješke o nacionalnom pitanju" (1913), "O pravu naroda na samoodređenje" (1914).

Od listopada 1905. do 1912. L. je bio predstavnik RSDLP u Međunarodnom socijalističkom birou 2. internacionale. Na čelu boljševičke delegacije aktivno je sudjelovao u radu internacionalnih socijalističkih kongresa u Stuttgartu (1907.) i Kopenhagenu (1910.). L. je vodio odlučnu borbu protiv oportunizma u međunarodnom radničkom pokretu, okupljajući ljevičarske revolucionarne elemente, a veliku je pozornost posvećivao razotkrivanju militarizma i razvijanju taktike boljševičke partije u odnosu na imperijalističke ratove.

svjetskog rata (1914–18) Boljševička partija, na čelu s L., visoko je podigla zastavu proleterskog internacionalizma, razotkrila socijal-šovinizam vođa Druge internacionale i postavila parolu o preokretu imperijalističkog rata. u građanski rat. Rat je L. zatekao u Poroninu. Dana 26. srpnja (8. kolovoza) 1914. na lažnu prijavu L. je uhićen od austrijskih vlasti i zatvoren u Novy Targu. Zahvaljujući pomoći poljskih i austrijskih socijaldemokrata L. je 6. (19.) kolovoza pušten iz zatvora. 23. kolovoza (5. rujna) odlazi u Švicarsku (Bern); veljače 1916. preselio se u Zürich, gdje je živio do ožujka (travnja) 1917. U manifestu CK RSDRP "Rat i ruska socijaldemokracija", u djelima "O nacionalnom ponosu Velikorusa", "Slom Druge internacionale", "Socijalizam i rat", "O sloganu Sjedinjenih Država Europe", " vojni program proleterska revolucija”, “Rezultati rasprave o samoodređenju”, “O karikaturi marksizma i “imperijalističkog ekonomizma”” itd. L. je dalje razvio najvažnije odredbe marksističke teorije, razvio strategiju i taktiku boljševika. u ratnim uvjetima. L.-ovo djelo Imperijalizam, najviši stadij kapitalizma (1916.) pružilo je duboke temelje teoriji i politici Partije o pitanjima rata, mira i revolucije. Za vrijeme rata L. je mnogo radio na pitanjima filozofije (v. »Filozofske bilježnice«). Unatoč teškoćama rata, L. je uspostavio redovito izdavanje Središnjeg organa stranke novina "Socijaldemokrat", uspostavio veze sa stranačkim organizacijama Rusije, usmjeravao njihov rad. Na međunarodnim socijalističkim konferencijama u Zimmerwaldu (kolovoz (rujan) 1915) i Kienthalu (travanj 1916) L. je branio revolucionarna marksistička načela i borio se protiv oportunizma i centrizma (kautskyizam). Okupljanjem revolucionarnih snaga u međunarodnom radničkom pokretu, L. je postavio temelje za formiranje Treće, komunističke internacionale.

Primivši u Zürichu 2. (15.) ožujka 1917. prve pouzdane vijesti o veljačkoj buržoasko-demokratskoj revoluciji koja je započela u Rusiji, L. je odredio nove zadatke proletarijata i boljševičke partije. U Pismima izdaleka formulirao je politički kurs partije za prijelaz iz prve, demokratske, faze u drugu, socijalističku, fazu revolucije, upozoravao na podršku buržoaskoj Privremenoj vladi, iznio stav o potrebi prebaciti svu vlast u ruke Sovjeta. 3 (16) travnja 1917 L. se vratio iz progonstva u Petrograd. Svečano pozdravljen od tisuća radnika i vojnika, održao je kratak govor, završivši ga riječima: "Živjela socijalistička revolucija!" 4. (17.) travnja na sastanku boljševika L. je iznio dokument koji je ušao u povijest pod naslovom Travanjske teze V. I. Lenjina (»O zadacima proletarijata u sadašnjoj revoluciji«). U tim tezama, u "Pismima o taktici", u izvješćima i govorima na 7. (travanjskoj) Sveruskoj konferenciji RSDRP (b), L. je razvio plan borbe partije za prijelaz iz buržoasko-demokratske revolucije. socijalističkoj revoluciji, taktika partije u uvjetima dvovlašća - instalacija na miran razvoj revolucije, iznijela je i opravdala parolu "Sva vlast Sovjetima!". Partija je pod vodstvom L. pokrenula politički i organizacijski rad u radničkim, seljačkim i vojničkim masama. L. je upravljao aktivnostima Središnjeg komiteta RSDLP (b) i središnjeg tiskanog organa stranke - novine Pravda, govorio je na sastancima i skupovima. Od travnja do srpnja 1917. L. je napisao preko 170 članaka, pamfleta, nacrta rezolucija boljševičkih konferencija i Centralnog komiteta Partije, apela. Na Prvom sveruskom kongresu sovjeta (lipanj 1917) L. je održao govore o pitanju rata, o odnosu prema buržoaskoj Privremenoj vladi, razotkrivajući njezinu imperijalističku, protunarodnu politiku i pomirljivost menjševika i socijalista. - Revolucionari. U srpnju 1917., nakon likvidacije dvovlašća i koncentracije vlasti u rukama kontrarevolucije, završilo je mirno razdoblje razvoja revolucije. Dana 7. (20.) srpnja Privremena vlada naredila je uhićenje L. Bio je prisiljen otići u ilegalu. L. se do 8. (21.) kolovoza 1917. skrivao u kolibi iza jezera. Izlijevanje, u blizini Petrograda, zatim do početka listopada - u Finskoj (Jalkala, Helsingfors, Vyborg). I u ilegali je nastavio usmjeravati djelovanje stranke. U tezama »Političke prilike« i u pamfletu »Polazama« L. definirao je i potkrijepio taktiku stranke u novim uvjetima. Na temelju Lenjinovih smjernica, 6. kongres RSDLP(b) (1917.) odlučio je o potrebi da radnička klasa preuzme vlast u savezu s najsiromašnijim seljaštvom putem oružanog ustanka. U ilegali je L. napisao knjigu Država i revolucija, pamflet Prijeteća katastrofa i kako se s njom boriti i Hoće li boljševici zadržati državnu vlast? i druga djela. 12.-14. (25.-27.) rujna 1917. L. je napisao pismo Centralnom, Petrogradskom i Moskovskom komitetu RSDLP (b) „Boljševici moraju preuzeti vlast” i pismo Centralnom komitetu RSDLP ( b) “Marksizam i ustanak”, a zatim 29. rujna (12. listopada) članak “Kriza je sazrela”. U njima je L. na temelju duboke analize rasporeda i suodnosa klasnih snaga u zemlji i međunarodnoj areni zaključio da je došao trenutak za pobjedonosnu socijalističku revoluciju, te je razvio plan za oružani ustanak. Početkom listopada L. se ilegalno vratio iz Vyborga u Petrograd. U članku “Savjet stranca” od 8. (21.) listopada iznio je taktiku izvođenja oružanog ustanka. 10. (23.) listopada na sastanku Centralnog komiteta RSDLP (b) L. je podnio izvješće o trenutnoj situaciji; na njegov prijedlog CK je donio rezoluciju o oružanom ustanku. Dana 16. (29.) listopada na proširenom sastanku Centralnog komiteta RSDLP (b) L. je u svom izvješću branio tijek ustanka, oštro kritizirao položaj protivnika ustanka L. B. Kamenjeva i G. E. Zinovjeva. L. Trocki je smatrao krajnje opasnim za sudbinu revolucije stav o odgađanju ustanka do sazivanja Drugog kongresa sovjeta. Sastanak Centralnog komiteta potvrdio je Lenjinovu rezoluciju o oružanom ustanku. Tijekom priprema ustanka, L. je upravljao djelovanjem Vojno-revolucionarnog centra, koji je stvorio Centralni komitet Partije, i Vojno-revolucionarnog komiteta (VRK), formiranog na prijedlog Centralnog komiteta pri Petrogradskom sovjetu. Dana 24. listopada (6. studenoga), u pismu Centralnom komitetu, L. je zahtijevao da se odmah prijeđe u ofenzivu, uhiti Privremena vlada i preuzme vlast, ističući da je "kašnjenje u istupanju jednako smrti" (ibid., sv. 34 str. 436).

Navečer 24. listopada (6. studenog) L. je ilegalno stigao u Smoljni da izravno vodi oružani ustanak. Na 2. sveruskom kongresu sovjeta, koji je otvoren 25. listopada (7. studenoga), koji je proglasio prijenos sve vlasti u centru i na mjestima u ruke sovjeta, L. je izlagao o miru i zemlji. Na kongresu su usvojeni Lenjinovi dekreti o miru i zemlji te je formirana radničko-seljačka vlada – Vijeće narodnih komesara na čelu s L. Pobjeda Velike listopadske socijalističke revolucije izvojevana pod vodstvom Komunističke partije otvorila je novu doba u povijesti čovječanstva – doba prijelaza iz kapitalizma u socijalizam.

L. je vodio borbu Komunističke partije i masa Rusije za rješenje problema diktature proletarijata, za izgradnju socijalizma. Pod vodstvom L. partija i vlada stvorile su novi, sovjetski državni aparat. Provedena je konfiskacija zemljoposjeda i nacionalizacija cjelokupne zemlje, banaka, prometa, velike industrije, uveden je monopol vanjske trgovine. Stvorena je Crvena armija. Uništeno je nacionalno ugnjetavanje. Partija je uključila široke narodne mase u grandiozan posao izgradnje sovjetske države i provođenja temeljnih društveno-ekonomskih preobrazbi. U prosincu 1917. L. u članku "Kako organizirati natjecanje?" iznio ideju socijalističkog natjecanja masa kao učinkovite metode izgradnje socijalizma. Početkom siječnja 1918. L. je pripremio Deklaraciju o pravima radnog i izrabljivanog naroda, koja je postala temeljem prvog sovjetskog ustava iz 1918. Zahvaljujući L.-ovim načelima i ustrajnosti, kao rezultat njegove borbe protiv “lijevih komunista” i trockista, Brestski mir 1918. sklopljen je s Njemačkom, što je sovjetskoj vladi trebalo miran predah.

Od 11. ožujka 1918. L. živi i radi u Moskvi, nakon što su se iz Petrograda ovamo preselili Centralni komitet Partije i sovjetska vlada.

L. je u djelu Neposredne zadaće sovjetske vlasti, u djelu O »lijevoj« djetinjariji i malograđanštini (1918) i dr. iznio plan postavljanja temelja socijalističkog gospodarstva. U svibnju 1918. na inicijativu i uz sudjelovanje L. izrađene su i donesene uredbe o prehrambenom pitanju. Na prijedlog L. stvoreni su prehrambeni odredi radnika koji su poslani na selo da podignu sirotinju (vidi Odbore siromašnih seljaka) za borbu protiv kulaka, za borbu za kruh. Socijalističke mjere sovjetske vlade naišle su na žestok otpor svrgnutih izrabljivačkih klasa. Pokrenuli su oružanu borbu protiv sovjetske vlasti i pribjegli teroru. 30. kolovoza 1918. L. je teško ranio teroristički socijal-revolucionar F. E. Kaplan.

Tijekom godina građanskog rata i vojne intervencije 1918–20, L. je bio predsjednik Radničkog i seljačkog vijeća za obranu, koji je osnovan 30. studenog 1918, da mobilizira sve snage i sredstva za poraz neprijatelja. . L. je iznio slogan »Sve za front!« Na njegov prijedlog Sveruski središnji izvršni komitet proglasio je Sovjetsku Republiku vojnim logorom. Pod vodstvom L., partija i sovjetska vlada su u kratkom vremenu uspjele obnoviti gospodarstvo zemlje na ratnoj osnovi, razvile su i provele u praksi sustav hitnih mjera, nazvan "ratni komunizam". Lenjin je napisao najvažnije partijske dokumente, koji su bili borbeni program za mobilizaciju snaga partije i naroda za poraz neprijatelja: “Teze Centralnog komiteta RCP (b) u vezi sa situacijom Istočna fronta”(travanj 1919.), pismo Centralnog komiteta RCP (b) svim organizacijama partije „Svi u borbu protiv Denjikina!” (srpanj 1919) i dr. L. neposredno je nadzirao izradu planova za najvažnije. strateške operacije Crvena armija poraziti bijele garde i trupe stranih intervencionista.

Istodobno je L. nastavio s teorijskim radom. U jesen 1918. napisao je knjigu Proleterska revolucija i renegat Kautsky, u kojoj je razotkrio Kautskyjev oportunizam i pokazao radikalnu suprotnost između buržoaske i proleterske demokracije, sovjetske demokracije. L. ukazao je na međunarodno značenje strategije i taktike ruskih komunista. “... Boljševizam”, napisao je L., “prikladan je kao model taktike za sve” (ibid., sv. 37, str. 305). L. je u osnovi izradio drugi Partijski program, koji je određivao zadaće izgradnje socijalizma, usvojen na 8. kongresu RKP (b) (ožujak 1919). U središtu pozornosti L. tada je bilo pitanje prijelaznog razdoblja iz kapitalizma u socijalizam. U lipnju 1919. napisao je članak "Velika inicijativa", posvećen komunističkim subbotnicima, u jesen - članak "Ekonomija i politika u doba diktature proletarijata", u proljeće 1920. - članak "Iz uništavanje starog načina života do stvaranja novog." U tim i mnogim drugim djelima L. je, generalizirajući iskustvo diktature proletarijata, produbio marksistički nauk o prijelaznom razdoblju, osvijetlio kritična pitanja komunistička izgradnja u uvjetima borbe dvaju sustava: socijalizma i kapitalizma. Nakon pobjedonosnog završetka građanskog rata, L. je poveo borbu partije i svih radnih ljudi Sovjetske Republike za obnovu i daljnji razvoj gospodarstva, nadzirana kulturna izgradnja. L. je u Izvještaju CK Devetom kongresu Partije definirao zadatke gospodarskog razvitka i istaknuo iznimnu važnost jedinstvenog gospodarskog plana čija bi osnova trebala biti elektrifikacija zemlje. Pod vodstvom L. razvijen je plan GOELRO - plan elektrifikacije Rusije (za 10-15 godina), prvi dugoročni plan razvoja nacionalnog gospodarstva sovjetske zemlje, koji je L. nazvao »drugi program stranke« (v. ibid., sv. 42, str. 157).

Potkraj 1920. i početkom 1921. u stranci se vodila rasprava o ulozi i zadaćama sindikata, u kojoj su se zapravo odlučivala pitanja o načinima približavanja masama, ulozi partije i sudbini diktature proletarijat i socijalizam u Rusiji. L. je istupio protiv pogrešnih platformi i frakcijskih aktivnosti Trockog, N. I. Buharina, "radničke oporbe" i skupine "demokratskog centralizma". Isticao je da bi sindikati, kao škola komunizma općenito, trebali biti radnim ljudima, posebno škola gospodarskog upravljanja.

Na Desetom kongresu Ruske komunističke partije (boljševika) 1921. L. je sažeo rezultate sindikalne rasprave u stranci i iznio zadatak prijelaza s politike "ratnog komunizma" na novu ekonomsku politiku ( NEP). Kongres je odobrio prijelaz na novu ekonomsku politiku, koja je osigurala jačanje saveza između radničke klase i seljaštva, stvaranje proizvodne baze socijalističkog društva; usvojio pismenu L. rezoluciju »O jedinstvu stranke«. U pamfletu O porezu na hranu (Značenje nove politike i njezini uvjeti) (1921) i članku O četvrtoj obljetnici listopadske revolucije (1921) L. je razotkrio bit nove ekonomske politike kao ekonomske politike. proletarijata u prijelaznom razdoblju i zacrtao načine njezina provođenja.

U svom govoru “Zadaci omladinskih saveza” na 3. kongresu RKSM (1920.), u nacrtu i nacrtu rezolucije “O proleterskoj kulturi” (1920.), u članku “O značaju borbenog materijalizma” (1922.) , a u drugim djelima, L. stvaranje socijalističke kulture, zadaci ideološkog rada partije; L. je pokazivao veliku brigu za razvoj znanosti.

L. utvrdio načine rješavanja nacionalnog pitanja. Probleme izgradnje nacije i socijalističkih preobrazbi u nacionalnim regijama L. obrađuje u izvješću o stranačkom programu na 8. kongresu RCP (b), u „Početnom nacrtu teza o nacionalnim i kolonijalnim pitanjima” (1920. ) za 2. kongres Kominterne, u pismu „O formiranju SSSR-a” (1922.) i dr. L. je razvio načela ujedinjenja sovjetskih republika u jedinstvenu višenacionalnu državu na temelju dobrovoljnosti i ravnopravnosti - Savez SSR, koja je osnovana u prosincu 1922. godine.

Sovjetska vlada, na čelu s L., dosljedno se borila za očuvanje mira, za sprječavanje novog svjetskog rata, nastojala poboljšati gospodarstvo i diplomatske odnose s drugim zemljama. Istodobno je sovjetski narod podržavao revolucionarni i narodnooslobodilački pokret.

U ožujku 1922. L. je vodio rad 11. kongresa RKP (b) - posljednjeg partijskog kongresa na kojem je govorio. Težak rad, posljedice ranjavanja 1918. narušili su zdravlje L. U svibnju 1922. teško se razbolio. Početkom listopada 1922. L. se vratio na posao. Njegov posljednji javni govor bio je 20. studenog 1922. na plenumu Moskovskog gradskog vijeća. 16. prosinca 1922. L.-ovo zdravlje ponovno se naglo pogoršalo. Krajem prosinca 1922. i početkom 1923. L. je diktirao dopise o unutarpartijskim i državnim pitanjima: “Pismo kongresu”, “O dodjeli zakonodavnih funkcija Državnoj planskoj komisiji”, “O pitanju narodnosti ili “autonomizacije” ” ” i niz članaka -“ Stranice iz dnevnika”, “O suradnji”, “O našoj revoluciji”, “Kako ćemo preustrojiti Rabkrin (Prijedlog XII. partijskom kongresu)”, “Bolje manje, ali bolje” . Ova pisma i članci s pravom se nazivaju političkim testamentom L. Oni su bili posljednja faza L. u razvoju plana izgradnje socijalizma u SSSR-u. U njima je L. u općenitom obliku ocrtao program socijalističke preobrazbe zemlje i perspektive svjetskog revolucionarnog procesa te osnove politike, strategije i taktike stranke. Utemeljio je mogućnost izgradnje socijalističkog društva u SSSR-u, razvio odredbe o industrijalizaciji zemlje, o prijelazu seljaka na krupnu društvenu proizvodnju putem kooperacije (v. Zadružni plan V. I. Lenjina), o kulturnoj revoluciji, o kulturološkoj revoluciji, o stvaranju socijalističkog društva u SSSR-u. naglasio je potrebu jačanja saveza između radničke klase i seljaštva, jačanja prijateljstva naroda SSSR-a, poboljšanja državnog aparata, osiguravanja vodeće uloge Komunističke partije, jedinstva njezinih redova.

L. je dosljedno provodio načelo kolektivnog vodstva. Sva najvažnija pitanja stavljao je na raspravu na redovitim partijskim kongresima i konferencijama, plenumima Centralnog komiteta i Politbiroa Centralnog komiteta partije, Sveruskim kongresima sovjeta, sjednicama Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta i sastancima Vijeća narodnih komesara. Istaknute ličnosti partije i sovjetske države kao što su V. V. Borovski, F. E. Dzeržinski, M. I. Kalinin, L. B. Krasin, G. M. Kržižanovski, V. V. Kujbišev, A. V. Lunačarski, G. K. Ordžonikidze, G. I. Petrovski, Ja. M. Sverdlov, I. V. Staljin, P. I. Stučka, M. V. Frunze, G. V. Čičerin, S. G. Šaumjan i drugi.

L. je bio vođa ne samo ruskog, nego i međunarodnog radničkog i komunističkog pokreta. U pismima radnom narodu zapadne Europe, Amerike i Azije L. je obrazložio bit i međunarodno značenje Listopadske socijalističke revolucije i najvažnije zadaće svjetskoga revolucionarnog pokreta. Na inicijativu L. 1919 stvorena je 3. Komunistička internacionala. Pod vodstvom L. prošli su 1., 2., 3. i 4. kongres Kominterne. Sastavio je mnoge rezolucije i kongresne dokumente. U djelima L., prvenstveno u djelu “Dječja bolest “ljevičarstva” u komunizmu” (1920), razrađene su programske osnove, strategija i taktička načela međunarodnog komunističkog pokreta.

U svibnju 1923. L. se zbog bolesti preselio u Gorki. U siječnju 1924. zdravlje mu se naglo naglo pogoršalo. 21. siječnja 1924. u 6 sati. 50 min. L. je u večernjim satima umrla. 23. siječnja lijes s tijelom L. prevezen je u Moskvu i postavljen u Dvorani stupova. Pet dana i noći narod se opraštao sa svojim vođom. 27. siječnja sprovod je bio na Crvenom trgu; lijes s balzamiranim tijelom L. položen je u posebno izgrađeni Mauzolej (v. Mauzolej V. I. Lenjina).

Nikada od Marxa povijest pokreta za emancipaciju proletarijata nije dala svijetu mislioca i vođu radničke klase, svih radnih ljudi, u tako golemim razmjerima kao što je Lenjin. Genij znanstvenika, politička mudrost i dalekovidnost spojili su se u njemu s talentom najvećeg organizatora, sa željeznom voljom, hrabrošću i hrabrošću. L. je bezgranično vjerovao u stvaralačke snage masa, bio s njima blisko povezan, uživao njihovo bezgranično povjerenje, ljubav i podršku. Sva djelatnost L. utjelovljenje je organskog jedinstva revolucionarne teorije i revolucionarne prakse. Nesebična privrženost komunističkim idealima, stvari partije, radničke klase, najveća uvjerenost u ispravnost i pravednost te stvari, podređivanje cijelog života borbi za oslobođenje radnog naroda od socijalnog i nacionalnog ugnjetavanja, ljubav prema domovini i dosljedan internacionalizam, neumoljivost prema klasnim neprijateljima i dirljiva pažnja prema drugovima, zahtjevnost prema sebi i drugima, moralna čistoća, jednostavnost i skromnost karakteristične su osobine Lenjina - vođe i čovjeka.

L. rukovodstvo partije i sovjetske države izgradio je na stvaralačkom marksizmu. Neumorno se borio protiv pokušaja da se učenje Marxa i Engelsa pretvori u mrtvu dogmu.

“Mi uopće ne gledamo na Marxovu teoriju kao na nešto potpuno i nepovredivo,” pisao je L., “mi smo uvjereni, naprotiv, da je ona postavila samo kamen temeljac znanosti da socijalisti moraju ići naprijed u svim smjerovima ako to čine. ne žele zaostajati za životom” (ibid., sv. 4, str. 184).

L. je podigao revolucionarnu teoriju na novu, višu razinu, obogatio marksizam znanstvenim otkrićima svjetskopovijesnog značaja.

“Lenjinizam je marksizam epohe imperijalizma i proleterskih revolucija, epohe sloma kolonijalizma i pobjede narodnooslobodilačkih pokreta, epohe prijelaza čovječanstva iz kapitalizma u socijalizam i izgradnje komunističkog društva” (“ Uz 100. obljetnicu rođenja V. I. Lenjina”, Teze Centralnog komiteta KPSS-a, 1970., str. 5).

L. je razvio sve sastavne dijelove marksizma — filozofiju, političku ekonomiju i znanstveni komunizam (v. marksizam-lenjinizam).

Generalizirajući sa stajališta marksističke filozofije dostignuća znanosti, osobito fizike, s kraja 19. i početka 20. st., L. je dalje razvio doktrinu dijalektičkog materijalizma. Produbio je pojam materije definirajući je kao objektivna stvarnost, koji postoji izvan ljudske svijesti, razvio je temeljne probleme teorije ljudskog odraza objektivne stvarnosti i teorije znanja. Velika zasluga L. je sveobuhvatan razvoj materijalističke dijalektike, osobito zakona jedinstva i borbe suprotnosti.

“Lenjin je prvi mislilac stoljeća koji je u dostignućima suvremene prirodne znanosti vidio početak grandioznog znanstvena revolucija, uspio je razotkriti i filozofski uopćiti revolucionarni smisao temeljnih otkrića velikih istraživača prirode ... Ideja koju je izrazio o neiscrpnosti materije postala je načelo prirodoznanstvenog znanja” (ibid., str. 14).

L. je dao velik doprinos marksističkoj sociologiji. Konkretizirao je, potkrijepio i razvio najvažnije probleme, kategorije i odredbe povijesnog materijalizma o društveno-ekonomskim formacijama, o zakonitostima razvoja društva, o razvoju proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa, o odnosu baze i nadgradnje, o klasama i klasnoj borbi, o državi, o socijalnoj revoluciji, o naciji i narodnooslobodilačkim pokretima, o odnosu objektivnih i subjektivnih čimbenika u javnom životu, o javna svijest te uloga ideja u razvoju društva, uloga masa i pojedinca u povijesti.

L. je značajno nadopunio marksističku analizu kapitalizma postavljanjem problema poput formiranja i razvoja kapitalističkog načina proizvodnje, osobito u relativno zaostalim zemljama s jakim feudalnim ostacima, agrarnih odnosa u kapitalizmu, kao i analizom buržoazije i burž. -demokratske revolucije, socijalna struktura kapitalističkog društva, bit i oblici buržoaske države, povijesna misija i oblici klasne borbe proletarijata. Od velike je važnosti zaključak L. da je snaga proletarijata u povijesnom razvoju nemjerljivo veća od njegova udjela u ukupnoj masi stanovništva.

L. stvorio je doktrinu imperijalizma kao najvišeg i posljednjeg stupnja u razvoju kapitalizma. Otkrivši bit imperijalizma kao monopolističkog i državno-monopolističkog kapitalizma, karakterizirajući njegove glavne značajke, pokazujući krajnju zaoštrenost svih njegovih proturječja, objektivno ubrzanje stvaranja materijalnih i društveno-političkih preduvjeta za socijalizam, L. je zaključio da je imperijalizam uoči socijalističke revolucije.

L. svestrano razvijen u odnosu na nov povijesno doba Marksistička teorija socijalističke revolucije. Duboko je razvio ideju o hegemoniji proletarijata u revoluciji, o potrebi saveza između radničke klase i radnog seljaštva, odredio je odnos proletarijata prema različitim dijelovima seljaštva u različitim fazama revolucija; stvorio teoriju o razvoju buržoasko-demokratske revolucije u socijalističku revoluciju, rasvijetlio pitanje odnosa borbe za demokraciju i za socijalizam. Otkrivši mehanizam djelovanja zakona neravnomjernog razvoja kapitalizma u doba imperijalizma, L. je napravio najvažnije, imajući ogromnu teoretsku i politički značaj zaključak o mogućnosti i neizbježnosti pobjede socijalizma u početku u nekoliko ili čak u jednoj jedinoj kapitalističkoj zemlji; ovaj zaključak L., potvrđen tijekom povijesnog razvoja, činio je osnovu za razvoj važna pitanja svjetski revolucionarni proces, izgradnja socijalizma u zemljama u kojima je trijumfirala proleterska revolucija. L. je razvio postavke o revolucionarnoj situaciji, o oružanom ustanku, o mogućnosti, pod određenim uvjetima, mirnog razvoja revolucije; potkrijepio ideju svjetske revolucije kao jedinstvenog procesa, kao epohe koja povezuje borbu proletarijata i njegovih saveznika za socijalizam s demokratskim, uključujući nacionalno-oslobodilačke pokrete.

L. je duboko razvio nacionalno pitanje, ukazujući na potrebu njegova razmatranja sa stajališta klasne borbe proletarijata, razotkrio je tezu o dvjema tendencijama kapitalizma u nacionalnom pitanju, potkrijepio stav o potpunoj ravnopravnosti nacija, razotkrio tezu o dva smjera kapitalizma u nacionalnom pitanju, razotkrio stav o potpunoj ravnopravnosti naroda. o pravu potlačenih, kolonijalnih i zavisnih naroda na samoodređenje i ujedno načelnom internacionalizmu radničkog pokreta i proleterskih organizacija, ideji zajedničke borbe radnih ljudi svih nacionalnosti u ime socijalno i nacionalno oslobođenje, stvaranje dobrovoljne zajednice naroda.

L. otkrio je bit i okarakterizirao pokretačke snage narodnooslobodilačkih pokreta. Došao je na ideju o organiziranju jedinstvene fronte revolucionarnog pokreta međunarodnog proletarijata i narodnooslobodilačkih pokreta protiv zajedničkog neprijatelja — imperijalizma. Formulirao je prijedlog o mogućnosti i uvjetima prijelaza zaostalih zemalja u socijalizam, zaobilazeći kapitalistički stupanj razvoja. L. je razvio načela nacionalne politike diktature proletarijata, koja osigurava procvat nacija, narodnosti, njihovo tijesno okupljanje i zbližavanje.

L. je definirao glavni sadržaj modernog doba kao prijelaz čovječanstva iz kapitalizma u socijalizam, karakterizirao pokretačke snage i izglede svjetskog revolucionarnog procesa nakon raspada svijeta na dva sustava. Glavna kontradikcija ovog doba je kontradikcija između socijalizma i kapitalizma. L. je vodećom snagom u borbi protiv imperijalizma smatrao socijalistički sustav i međunarodnu radničku klasu. L. je predvidio formiranje svjetskog sustava socijalističkih država, koje će imati odlučujući utjecaj na cjelokupnu svjetsku politiku.

L. je razvio cjelovitu teoriju prijelaznog razdoblja iz kapitalizma u socijalizam, otkrio njezin sadržaj i obrasce. Sažimajući iskustvo Pariške komune i triju ruskih revolucija, L. je razvio i konkretizirao učenje Marxa i Engelsa o diktaturi proletarijata te svestrano razotkrio. povijesno značenje Sovjetske republike su države novoga tipa, neizmjerno demokratičnije od bilo koje buržoasko-parlamentarne republike. Prijelaz iz kapitalizma u socijalizam, učio je L., ne može ne dati različite političke oblike, ali će bit svih tih oblika biti ista - diktatura proletarijata. Sveobuhvatno je razradio pitanje funkcija i zadaća diktature proletarijata, istaknuo da u njoj glavno nije nasilje, nego okupljanje neproleterskih slojeva radnog naroda oko radničke klase, izgradnja socijalizam. Glavni uvjet za provedbu diktature proletarijata, poučavao je L., jest vodstvo Komunističke partije. U djelima L. duboko osvijetlio teorijske i praktične probleme izgradnje socijalizma. Najvažniji zadatak nakon pobjede revolucije je socijalistička preobrazba i planski razvoj nacionalnog gospodarstva, postizanje veće produktivnosti rada nego u kapitalizmu. Presudno u izgradnji socijalizma imaju stvaranje odgovarajuće materijalno-tehničke baze, industrijalizacija zemlje. L. duboko je razvio pitanje socijalističkog preustroja Poljoprivreda kroz obrazovanje državne farme i razvoj kooperacije, prijelaz seljaka na veliku društvenu proizvodnju. L. iznio je i obrazložio načelo demokratskog centralizma kao temeljno načelo gospodarskog upravljanja u uvjetima izgradnje socijalističkog i komunističkog društva. Pokazao je potrebu očuvanja i korištenja robno-novčanih odnosa, provođenja načela materijalnog interesa.

L. smatrao je provođenje kulturne revolucije jednim od glavnih uvjeta izgradnje socijalizma: uspon javno obrazovanje, upoznavajući najšire mase sa znanjem, kulturnim vrijednostima, razvijajući znanost, književnost i umjetnost, osiguravajući najdublji preokret u svijesti, ideologiji i duhovnom životu radnog naroda, preodgajajući ga u duhu socijalizma. L. je isticao potrebu korištenja kulture prošlosti, njezinih progresivnih, demokratskih elemenata u interesu izgradnje socijalističkog društva. Smatrao je potrebnim angažirati stare, buržoaske stručnjake za sudjelovanje u socijalističkoj izgradnji. Istodobno, L. je postavio zadatak školovanja brojnih kadrova nove, narodne inteligencije. U člancima o L. Tolstoju, u članku “Partijska organizacija i partijska književnost” (1905), kao iu pismima M. Gorkom, I. Armandu i drugima, L. je potkrijepio načelo stranačkog duha u književnosti i umjetnosti. , razmatrao njihovu ulogu u klasnoj borbi proletarijata , formulirao načelo partijskog vodstva u književnosti i umjetnosti.

U djelima L. razvio je načela socijalističke vanjske politike kao važnog čimbenika izgradnje novog društva, razvoja svjetskog revolucionarnog procesa. To je politika bliskog državnog, gospodarskog i vojnog savezništva socijalističkih republika, solidarnost s narodima koji se bore za socijalno i nacionalno oslobođenje, miran suživot država različitih društvenih sustava, međunarodna suradnja, odlučno suprotstavljanje imperijalističkoj agresiji.

L. je razvio marksistički nauk o dvjema fazama komunističkog društva, prijelazu iz prve u višu fazu, biti i načinima stvaranja materijalno-tehničke osnove komunizma, razvoju državnosti, formiranju komunist. odnosi s javnošću, o komunističkom odgoju radnog naroda.

L. je stvorio doktrinu novog tipa proleterske stranke kao najvišeg oblika revolucionarne organizacije proletarijata, kao avangarde i vođe radničke klase u borbi za diktaturu proletarijata, za izgradnju socijalizma i komunizma. . Razvio je organizacijske temelje stranke, internacionalni princip njezine izgradnje, norme stranačkog života, ukazao na potrebu demokratskog centralizma u stranci, jedinstva i svjesne željezne discipline, razvoja unutarstranačke demokracije, djelovanja članova partije i kolektivnog rukovodstva, netolerancija prema oportunizmu i bliska veza partije i masa.

L. je bio čvrsto uvjeren u neizbježnost pobjede socijalizma u cijelom svijetu. Nezaobilazne uvjete za tu pobjedu smatrao je: jedinstvo revolucionarnih snaga našeg vremena - svjetski sustav socijalizma, međunarodna radnička klasa, narodnooslobodilački pokret; ispravna strategija i taktika komunističkih partija; odlučna borba protiv reformizma, revizionizma, desnog i lijevog oportunizma, nacionalizma; solidarnost i jedinstvo međunarodnog komunističkog pokreta na temelju marksizma i načela proleterskog internacionalizma.

Teorijska i politička djelatnost L. označila je početak nove, lenjinističke etape u razvoju marksizma, u međunarodnom radničkom pokretu. Uz ime Lenjina i lenjinizma vežu se najveći revolucionarni podvizi 20. stoljeća koji su radikalno promijenili društveno lice svijeta i označili zaokret čovječanstva prema socijalizmu i komunizmu. Revolucionarna preobrazba društva u Sovjetskom Savezu na temelju Lenjinovih briljantnih planova i planova, pobjeda socijalizma i izgradnja razvijenog socijalističkog društva u SSSR-u trijumf su lenjinizma. Marksizam-lenjinizam, kao velika i jedinstvena međunarodna doktrina proletarijata, vlasništvo je svih komunističkih partija, svih revolucionarnih radnika svijeta, svih radnih ljudi. Sve autohtono socijalni problemi suvremenost se može ispravno procijeniti i odlučiti na temelju ideološke baštine L. vođen pouzdanim kompasom — uvijek živim i stvaralačkim marksističko-lenjinističkim učenjem. U Apelu Međunarodne konferencije komunističkih i radničkih partija (Moskva, 1969.) „U povodu 100. obljetnice rođenja Vladimira Iljiča Lenjina” stoji:

“Cjelokupno iskustvo svjetskog socijalizma, radničkog i narodnooslobodilačkog pokreta, potvrdilo je međunarodno značenje marksističko-lenjinističke doktrine. Pobjeda socijalističke revolucije u skupini zemalja, nastanak svjetskog sustava socijalizma, osvajanje radničkog pokreta u kapitalističkim zemljama, ulazak u arenu samostalnog društveno-političkog djelovanja naroda bivše kolonije i polukolonije, neviđeni uspon antiimperijalističke borbe — sve to dokazuje povijesnu ispravnost lenjinizma, koji izražava temeljne potrebe modernog doba. "(" Međunarodna konferencija komunističkih i radničkih partija. Dokumenti i Materijali, M., 1969, str. 332).

CPSU pridaje veliku važnost proučavanju, očuvanju i objavljivanju L. književne baštine, kao i dokumenata vezanih uz njegov život i rad. Godine 1923. Centralni komitet RKP(b) osnovao je Institut V. I. Lenjin, kojemu su povjerene te funkcije. Godine 1932., kao rezultat spajanja Instituta K. Marxa i F. Engelsa s Institutom V. I. Lenjina, formiran je jedinstveni Institut Marx-Engels-Lenjin pod Centralnim komitetom Svesavezne komunističke partije Boljševici (sada Institut marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS-a). U Središnjem partijskom arhivu ovog instituta pohranjeno je više od 30.000 Lenjinovih dokumenata. U SSSR-u je objavljeno pet izdanja Lenjinovih djela (vidi Djela V. I. Lenjina), izlaze "Lenjinove zbirke". Tematske zbirke radova L. i njegova pojedinačna djela tiskaju se u milijunskim nakladama. Puno pažnje posvećuje se objavljivanju memoara i biografska djela o L., kao i literatura o raznim problemima lenjinizma.

Sovjetski narod sveto poštuje uspomenu na Lenjina. Svesavezni komunistički savez omladine i Pionirska organizacija u SSSR-u nose Lenjinovo ime, a mnogi gradovi, uključujući Lenjingrad, grad u kojem je Lenjingrad proglasio vlast Sovjeta; Ulyanovsk, gdje su dječji i mladosti L. U svim gradovima središnje ili najljepše ulice nose ime L. Njegovo ime nose tvornice i zadruge, brodovi i planinski vrhovi. U čast L. 1930. ustanovljena je najveća nagrada u SSSR-u, Orden Lenjina; ustanovljene su Lenjinove nagrade za izvanredne zasluge u području znanosti i tehnologije (1925.), u području književnosti i umjetnosti (1956.); Međunarodne Lenjinove nagrade "Za jačanje mira među narodima" (1949). Jedinstveni memorijalni i povijesni spomenik je Središnji arhiv V. I. Lenjina i njegovi ogranci u mnogim gradovima SSSR-a. Muzeji V. I. Lenjina postoje i u drugim socijalističkim zemljama, u Finskoj i Francuskoj.

U travnju 1970. Komunistička partija Sovjetski Savez, cijeli sovjetski narod, međunarodni komunistički pokret, radne mase, progresivne snage svih zemalja svečano su proslavile 100. obljetnicu rođenja V. I. Lenjina. Proslava ovog značajnog datuma rezultirala je najvećom demonstracijom vitalnosti lenjinizma. Lenjinove ideje naoružavaju i nadahnjuju komuniste i sve radne ljude u borbi za potpuni trijumf komunizma.

Kompozicije:

• Sabrana djela, sv.1-20, M. - L., 1920-1926;
• Soč., 2. izdanje, svezak 1-30, Moskva-Lenjingrad, 1925-1932;
• Soč., 3. izdanje, svezak 1-30, Moskva-Lenjingrad, 1925-1932;
• Soč., 4. izdanje, svezak 1-45, Moskva, 1941-67;
• Potpuna zbirka radova, 5. izd., sv. 1-55, M., 1958-65;
• Lenjinove zbirke, knj. 1-37, M. - L., 1924-70.

Književnost:

1. Uz 100. obljetnicu rođenja V. I. Lenjina. Sažeci Centralnog komiteta CPSU-a, M., 1970;
2. Uz 100. godišnjicu rođenja V. I. Lenjina, Zbornik dokumenata i materijala, M., 1970.
3. V. I. Lenjin. Biografija, 5. izd., M., 1972;
4. V. I. Lenjin. Biografska kronika, 1870-1924, sv.1-3, M., 1970-72;
5. Sjećanja na V. I. Lenjina, vol. 1-5, M., 1968-1969;
6. Krupskaja N.K., O Lenjinu. sub. Umjetnost. i govori. 2. izdanje, M., 1965;
7. Lenjin, Biblioteka djela V. I. Lenjina i literature o njemu 1956-1967, u 3 sveska, tom 1-2, M., 1971-72;
8. Lenjin je ipak življi od svih živih. Savjetodavni indeks memoarske i biografske literature o V. I. Lenjinu, M., 1968;
9. Sjećanja na V. I. Lenjina. Anotirani indeks knjiga i članaka iz časopisa 1954-1961, M., 1963;
10. Lenjina. Povijesno-biografski atlas, M., 1970;
11. Lenjina. Zbirka fotografija i filmskih kadrova, tomovi 1-2, Moskva, 1970-72.

Vladimir Iljič Lenjin ( pravo ime- Ulyanov) - veliki ruski politički i javni lik, revolucionar, osnivač stranke RSDLP (boljševika), tvorac prve socijalističke države u povijesti.

Godine Lenjinova života: 1870 - 1924.

Lenjin je poznat prvenstveno kao jedan od vođa velike Oktobarske revolucije 1917. godine, kada je monarhija svrgnuta, a Rusija pretvorena u socijalističku zemlju. Lenjin je bio predsjednik Vijeća narodnih komesara (vlade) nove Rusije - RSFSR, koja se smatra utemeljiteljem SSSR-a.

Vladimir Iljič nije bio samo jedan od najistaknutijih političkih vođa u cjelokupnoj povijesti Rusije, bio je poznat i kao autor mnogih teorijskih djela o politici i društvenim znanostima, utemeljitelj teorije marksizma-lenjinizma te kreator i glavni ideolog Treće internacionale (savez komunističkih partija iz različitih zemalja) .

Kratka biografija Lenjina

Lenjin je rođen 22. travnja u gradu Simbirsku, gdje je živio do završetka Simbirske gimnazije 1887. godine. Nakon što je završio gimnaziju, Lenjin je otišao u Kazan i tamo upisao sveučilište na pravni fakultet. Iste godine pogubljen je Aleksandar, Lenjinov brat, zbog sudjelovanja u pokušaju atentata na cara Aleksandra 3. - to postaje tragedija za cijelu obitelj, jer se radi o Aleksandrovom revolucionarnom djelovanju.

Dok je studirao na sveučilištu, Vladimir Iljič je aktivan član zabranjenog kruga " Narodna volja“, također sudjeluje u svim studentskim nemirima, zbog čega tri mjeseca kasnije biva izbačen sa sveučilišta. Policijska istraga provedena nakon studentskih nereda otkrila je Lenjinove veze sa zabranjenim društvima, kao i sudjelovanje njegova brata u atentatu na cara - to je podrazumijevalo zabranu oporavka Vladimiru Iljiču na sveučilištu i postavljanje strogog nadzora nad njim. Lenjin je uvršten na popis "nepouzdanih" osoba.

Godine 1888. Lenjin je ponovno došao u Kazan i pridružio se jednom od tamošnjih marksističkih krugova, gdje je počeo aktivno proučavati djela Marxa, Engelsa i Plehanova, koja će u budućnosti imati ogroman utjecaj na njegovu političku svijest. Otprilike u to vrijeme počinje revolucionarna djelatnost Lenjina.

Godine 1889. Lenjin se preselio u Samaru i tamo nastavio tražiti pristaše budućeg državnog udara. Godine 1891. eksterno je polagao ispite za tečaj pravnog fakulteta peterburškog sveučilišta. U isto vrijeme, pod utjecajem Plehanova, njegovi pogledi su evoluirali od populističkih do socijaldemokratskih, a Lenjin je razvio svoju prvu doktrinu, koja je postavila temelje lenjinizmu.

Godine 1893. Lenjin je došao u Sankt Peterburg i zaposlio se kao pomoćnik odvjetnika, a nastavio se baviti i aktivnom novinarskom djelatnošću - objavio je mnoga djela u kojima je proučavao proces kapitalizacije Rusije.

Godine 1895., nakon putovanja u inozemstvo, gdje se Lenjin susreo s Plehanovom i mnogim drugim javnim osobama, organizirao je u Petrogradu "Savez borbe za oslobođenje radničke klase" i započeo aktivnu borbu protiv autokracije. Zbog svog djelovanja Lenjin je uhićen, proveo je godinu dana u zatvoru, a zatim poslan u progonstvo 1897., gdje je, međutim, nastavio svoje djelovanje, unatoč zabranama. Tijekom egzila Lenjin je bio službeno oženjen svojom izvanbračnom suprugom Nadeždom Krupskajom.

Godine 1898. održan je prvi tajni kongres Socijaldemokratske stranke (RSDLP) na čelu s Lenjinom. Ubrzo nakon Kongresa svi njegovi članovi (9 ljudi) su uhićeni, ali je početak revolucije bio položen.

Sljedeći put, Lenjin se vratio u Rusiju tek u veljači 1917. i odmah postao šef drugog ustanka. Unatoč tome što je uskoro dobio naredbu da ga uhiti, Lenjin nastavlja svoje aktivnosti ilegalno. U listopadu 1917., nakon državnog udara i svrgavanja autokracije, vlast u zemlji potpuno prelazi na Lenjina i njegovu stranku.

Lenjinove reforme

Od 1917. do svoje smrti, Lenjin je bio angažiran u reformi zemlje u skladu sa socijaldemokratskim idealima:

• Sklapa mir s Njemačkom, stvara Crvenu armiju, koja aktivno sudjeluje u građanskom ratu 1917.-1921.;
• Stvara NEP – novu ekonomsku politiku;
• Daje građanska prava seljacima i radnicima (radnička klasa postaje glavna u novom političkom sustavu Rusije);
• Reformira crkvu, nastojeći kršćanstvo zamijeniti novom "religijom" - komunizmom.

Umire 1924. nakon naglog pogoršanja zdravlja. Po nalogu Staljina, tijelo vođe je postavljeno u mauzolej na Crvenom trgu u Moskvi.

Uloga Lenjina u povijesti Rusije

Uloga Lenjina u povijesti Rusije je ogromna. Bio je glavni ideolog revolucije i svrgavanja autokracije u Rusiji, organizirao je Boljševičku partiju, koja je uspjela doći na vlast u prilično kratkom vremenu i potpuno promijeniti Rusiju politički i ekonomski. Zahvaljujući Lenjinu, Rusija se od Carstva pretvorila u socijalističku državu utemeljenu na idejama komunizma i vladavine radničke klase.

Država koju je stvorio Lenjin postojala je gotovo cijelo 20. stoljeće i postala je jedna od najjačih na svijetu. Lenjinova osobnost još uvijek je kontroverzna među povjesničarima, no svi se slažu da je on jedan od najvećih svjetskih vođa koji su ikada postojali u svjetskoj povijesti.