Biografi Ciri-ciri Analisis

Aforisme dan petikan tentang pemikiran. Bagaimana untuk menghilangkan fikiran dan perasaan yang tidak perlu

Otak manusia bukanlah penjana pemikiran, tetapi hanya penerima dan penghantarnya...

Kami - orang - seperti "pemancar" berjalan yang terletak di dalam medan maklumat. Otak kita bukanlah penjana pemikiran, sebaliknya penerima dan penghantar pada masa yang sama. Ia seperti rangkaian selular, di mana kita seperti berjalan telefon bimbit yang beroperasi pada jalur yang sama. Hanya soalan? Siapa pemilik, siapa pengendali rangkaian bentuk pemikiran ini...

Kita mendengar dari mana-mana bahawa seseorang adalah penguasa pemikirannya dan hidup mengikutnya, tetapi di manakah jaminan bahawa ini adalah pemikirannya. Jika kita berhati-hati, kita akan melihat bahawa pemikiran kita ditala dari luar.

Sebagai contoh, dengan membaca bahan ini, anda ditala semula secara automatik. Dan selepas anda membacanya, fikiran anda akan mengalir ke arah yang berbeza daripada sebelumnya. Berikut adalah satu lagi contoh konfigurasi semula tersembunyi minda kita: kita berjalan, berfikir, berkata, tentang sesuatu "kita sendiri," dan kemudian bang... tingkap kedai... dan itu... aam... Atau radio... Atau TV... Dan fikiran kami serta-merta mengalir ke arah yang dicipta oleh pemilik sumber maklumat. Ia berikutan itu persekitaran luaran, juga mengubah makna pada aliran pemikiran kita. Ini bermakna pemikiran boleh berubah dan tidak kekal, kerana ia, secara amnya, bukan milik kita, tetapi biasa, walaupun kita memikirkan perkara peribadi semata-mata.

Ia berlaku bahawa kita boleh berdegil memikirkan perkara yang sama untuk masa yang lama - ia terperangkap dalam kitaran kerana keinginan atau masalah yang kuat, sehingga kesedaran menjadi bosan dengan satu kekerapan pemikiran, dan secara automatik atau dengan bantuan sakit kepala, bertukar kepada yang lain.

Fikiran adalah produk perhatian manusia. Perhatian ialah tumpuan kesedaran pada frekuensi tertentu.

Titik perhatian yang lemah ialah penyerahan sebagai niat batin manusia dan getaran luar angkasa. Orang biasa hidup dengan pengaruh luar. Dia benar-benar "terapung" dalam kuah kekerapan matriks dan pemikirannya adalah pemikiran matriks.

Perhatian mempunyai beberapa peringkat, tetapi yang di bawah juga di atas. Di dunia kita, perhatian adalah subordinat kepada minda, ego dan badan, dan semua ini, seterusnya, adalah subordinat kepada matriks. Oleh itu, perhatian kami adalah mekanikal dan kelihatan huru-hara. Tetapi apabila kita meninggalkan badan dan mendapati diri kita dalam realiti lain, perhatian kita akan meninggalkan pengaruh matriks tiga dimensi dan menjadi autonomi - kita secara sedar akan menguruskan perhatian kita, yang banyak dipanggil meditasi. Tetapi ini tidak sepenuhnya betul, meditasi sebenar secara amnya adalah jalan keluar ke keadaan yang tidak bermakna, tetapi ini boleh berlaku jika kesedaran telah mencapai tahap tertentu.

Kami berfikir bahawa dengan menumpukan semula perhatian kami, kami boleh mengubah program atau nasib kami. Terdapat banyak contoh apabila seseorang secara radikal mengubah hidupnya. Tetapi ini tidak sepenuhnya benar. Ruang, program atau matriks tidak boleh membenarkan semua mekanismenya, termasuk orang, berfungsi sendiri, jadi terdapat rancangan di mana segala-galanya saling berkaitan. Apabila seseorang dilahirkan, dia telah julat tertentu kehendak bebas, di mana dia boleh bergerak, memilih masa depannya.

Sebagai contoh, seseorang boleh menjadi miskin, berpendapatan sederhana, tetapi tidak pernah kaya, memiliki kilang dan kapal wap. Dan apabila kita bergerak dalam julat yang dibenarkan ini, kita mendapat perasaan bahawa kita memilih nasib kita sendiri. Tetapi jika anda melihat dengan teliti, kami berharap dan berfikir mengikut "koridor" yang disediakan kepada kami. Kami fikir - baik... saya mahukan ini... dan saya dapat. Tetapi kami mendapat seberapa banyak yang kami mahu dan memikirkannya. Tangkapannya ialah keinginan dan fikiran datang kepada kita dalam lingkungan kebebasan pilihan kita. Nampaknya kami mahukan ini, padahal program takdir menghendakinya.

Tetapi ada tangkapan. Dan keinginan ini adalah mekanisme di mana matriks memanipulasi perhatian seseorang, dan oleh itu pemikirannya. Menggunakan bentuk pemikiran yang dicaj manusia, realiti dicipta yang bermanfaat kepada pengurus di belakang tabir. Selanjutnya - lebih banyak lagi: adalah berbaloi untuk menggelungkan aliran tenaga atau pemikiran orang ke dalam satu rangkaian dan itu sahaja - berbilion-bilion akan berfikir dan bertindak dalam sempadan yang ditetapkan dengan ketat. Sebaik sahaja "pengendali" melemparkan satu paket pemikiran ke dalam rangkaian umum, ia serta-merta tersebar secara pecah-pecah melalui berjuta-juta orang atau transceiver. Pada masa ini, media massa digunakan secara meluas untuk ini, yang memudahkan kehidupan " kardinal kelabu"dalam program matriks itu sendiri.

Dengan keinginan pengaturcaraan pada orang, bentuk pemikiran terbentuk. Seseorang, pada dasarnya, tidak boleh hidup tanpa keinginan, kerana dalam dirinya mekanisme ini tenaga penggerak. Kita boleh mengatakan bahawa keinginan kita adalah asas pengalaman.

Pemikiran yang timbul daripada keinginan mencipta realiti kita. Oleh itu, keinginan memainkan peranan yang paling penting bagi seseorang, dan pemikiran yang merangkuminya tersembunyi di bawah sedar. Ini adalah pemikiran yang kita tidak sedar, kita tidak mementingkan mereka, kerana ia telah lama menjadi latar belakang dalam kesedaran kita. Oleh itu, visualisasi yang dibuat-buat tidak akan membawa ke mana-mana. Bentuk pemikiran yang telah lama terpendam dalam kesedaran akan menjadi kenyataan. Merekalah yang membentuk realiti kita.

Sebagai contoh, seorang amatur menggambarkan peningkatan yang hebat dalam meditasi, menghantar fikirannya kepada Pencipta, padahal sebenarnya dia mempunyai rasa tidak puas hati dengan dirinya dalam subkorteksnya... dia mahukan perkara yang sama seperti berjuta-juta orang - kebahagiaan manusia biasa. Jadi apa yang akan berkesan? Pertama atau kedua?

Tetapi atas sebab tertentu, ramai pencinta bentuk pemikiran yang luhur lupa bahawa dengan dorongan bising mereka, mereka mendorong keinginan tersembunyi yang lebih mendalam, dan oleh itu pemikiran sebenar yang merangkumi keinginan. Jadi ternyata pemikiran, walaupun yang paling agung, tetap berada di luar jangkauan tubuh. Walaupun pemikiran mengambil perhatian dari badan, sementara itu badan tetap tidak dijaga, tertakluk kepada kuat pengaruh luar. Kami berfikir bahawa kami adalah luar biasa kerana kami berfikir "pada skala alam semesta," tetapi sebenarnya, dalam kehidupan seharian kita bertindak sama seperti berbilion-bilion orang. Lagipun, realiti adalah apa yang kita rasa dan alami dengan badan dan deria kita.

Kami digalakkan oleh semua jenis topik lanjutan, bahawa badan tidak penting, tetapi roh adalah penting, bahawa kita perlu memikirkan tentang roh. Secara peribadi, saya berminat dengan cara anda boleh memikirkan sesuatu yang anda tidak tahu. Ternyata kita hanya mengabstraksi diri kita, mengalihkan perhatian kita kepada yang tidak diketahui. Dan pada masa ini, tenaga kita digunakan, pertama sekali, oleh mereka yang begitu degil mempromosikan penipuan itu. Seolah-olah saya, "jiwa," menaiki kereta, "badan," dan bagi saya pada masa itu bukanlah perjalanan dan kereta yang penting, tetapi hanya "roh", diterjemahkan sebagai "laluan," maka kemungkinan besar saya akan cepat mendapati dirinya di tepi jalan dalam kereta yang rosak.

Walaupun pemikiran kita diduduki secara buatan dengan sesuatu selain diri kita, kesedaran kita diperah dengan memanipulasi badan kita. Kita datang ke dunia ini dan memakai badan untuk secara sedar menerima pelajaran yang diperlukan, mengikut niat diri yang lebih tinggi Tetapi kita digunakan dengan menyekat saluran dari diri yang lebih tinggi ke badan kita, untuk kemudian menggunakan tenaga daripada jiwa. Dengan menghilangkan kesedaran kita, matriks memasukkannya ke dalam realiti yang asing bagi kita. Dan apabila kita terputus hubungan dengan sumber tertinggi kita, kita tertidur, bertukar menjadi biorobot yang menginginkan dan hanya memikirkan apa yang diperlukan oleh matriks, dan ini adalah ketidaksadaran.

Apabila kita mahukan sesuatu dengan kuat, seperti menjadi rohani, tercerahkan, kita mesti terlebih dahulu memikirkan apa atau siapa yang menginginkannya dalam diri kita. Mungkin ini adalah ego yang bercakap dalam diri kita atau... Pada masa ini, kemungkinan besar kita berada dalam fikiran, dalam dunia khayalan dan mitos. Apabila kita membayangkan sesuatu, perhatian kita secara automatik beralih dari tahap badan ke tahap minda.

Kita boleh bermimpi dan berfikir selama bertahun-tahun, tetapi semua ini akan menjadi abstraksi sehingga kita memahami diri kita sendiri, belajar membaca getaran yang diperlukan, membezakan kita daripada orang lain, membuat keputusan, mengambil tanggungjawab dan bertindak. Terdapat banyak orang pandai yang bercakap tentang keindahan pemikiran manusia, berfalsafah tentang keharmonian dan kemakmuran, tetapi sebenarnya mereka tidak boleh membersihkan pangsapuri mereka dan mencuci pinggan mangkuk, meningkatkan kesihatan dan badan mereka, atau mengatur kehidupan mereka. Dan semuanya kerana mereka terperangkap dalam fikiran. Perhatian mereka sepenuhnya ditangkap oleh kesimpulan, dan sementara itu tubuh tumbuh-tumbuhan tanpa pengawasan, menimbulkan masalah.

Apabila kita mengalihkan perhatian kita kepada tahap badan, mendengarnya, kita secara automatik keluar dari pengaruh minda, tetapi bukan minda, dan mula hidup dalam "sekarang," kerana badan tidak mempunyai masa lalu dan masa depan. , tetapi hanya "di sini dan sekarang." Ini tidak bermakna bahawa kita menjadi bodoh, sebaliknya, kesedaran kita dibebaskan daripada perbualan abadi fikiran, dengan realiti maya, dan kita mula menjadi makhluk yang bijak. Akal bukan fikiran, tetapi bahan yang lebih tinggi. Fikiran terikat pada matriks dan merupakan pengintipnya, manakala minda disambungkan kepada supermind. Hanya kerana fikiran cerewet dalam kehidupan seharian kita tidak dapat mendengarnya, mengikut kekerapannya dan hidup dengan bijak.

Apabila fikiran tidak mengganggu kita dan tidak mengheret kita ke dalam lamunan, atau tidak tersangkut pada satu perkara, contohnya, hanya pada keluarga, kehidupan seharian, kerja, anak, survival, kereta, masalah, penyakit, maka kita boleh memahami dunia kita secara sfera dan bijaksana, dan tidak larut dalam realiti mitos seperti Shambhala atau "kebahagiaan manusia biasa yang standard." Jika tidak, mengapa kita berada di sini dalam badan? Mereka akan terapung di udara dan mencipta sebarang ilusi.

Badan kita adalah alat untuk pembentukan kesedaran. Dan semakin kita dengan perhatian kita pada masa ini, dan badan paling mudah mengumpulkan perhatian kita melalui sensasi, semakin mudah bagi kita untuk keluar dari perbualan seharian masyarakat ke keadaan di mana kita bersatu dengan dunia.

Untuk keluar dari bentuk pemikiran biasa, anda perlu memutuskan sambungan daripada rangkaian biasa berbilion-bilion orang. Proses ini dipanggil tidak melakukan. Cuma jangan kelirukan konsep ini dengan sikap longgar terhadap kehidupan. Ini bermakna tidak membenarkan matriks menggunakan fikiran kita sebagai salah satu penterjemah dalam rangkaian umum bentuk pemikiran "setiap hari". Untuk melakukan ini, anda perlu berhenti berfikir seperti orang lain, menghentikan aliran pemikiran yang tidak berkesudahan yang merogol kesedaran kita.

Sudah tentu, kita tidak boleh sepenuhnya mengasingkan diri daripada pemikiran masyarakat, tetapi ini adalah mustahil. Tetapi kita boleh menyekat aliran pemikiran tidak sedarkan diri untuk menjimatkan sumber tenaga kita. Lagipun, kita tahu bahawa fikiran yang tidak terkawal setiap hari menghilangkan tenaga kita. Dan sebaliknya, jika kita tidak terbawa oleh bentuk pemikiran matriks, maka perhatian kita diselaraskan dengan sumber tertinggi, dari mana kita menerima bahan bakar untuk kehidupan yang sedar. Kami memutuskan sambungan daripada rangkaian matriks dan menyambung ke sumber yang lebih tinggi, menukar medan maklumat.

Program ialah litar tertutup di mana tenaga bergerak mengikut kontur tertentu. Oleh itu, kita sentiasa mengulangi diri kita sendiri, dan kehidupan kita berjalan mengikut rantaian ini. Untuk menukar, anda perlu mengganggu aliran masa yang biasa. Dan untuk melakukan ini, anda mesti terlebih dahulu mahu. Tetapi keinginan kita sekali lagi terperangkap oleh keinginan biasa. Jika kita ikhlas, kita boleh menjejaki kita keinginan yang benar, dan bukan yang diperlukan oleh seseorang.

Semua ini, sudah tentu, perkataan. Tetapi bagaimana anda sebenarnya boleh keluar dari pengaruh matriks, sekurang-kurangnya dalam fikiran anda? Ia mudah dan sukar pada masa yang sama. Semata-mata kerana anda perlu mematikan atau menghentikan segala-galanya, tidak memberi perhatian - hanya memerhatikan aliran pemikiran biasa, jangan melekat padanya, biarkan mereka "terapung" di pinggiran kesedaran kita. Tetapi pada masa yang sama ia sukar, kerana minda berpaut pada pergerakan pemikiran yang sedikit di angkasa. Dan sebaik sahaja fikiran terpikat, pengisaran "tulang" bermula. Tetapi jangan sekali-kali membuat kesilapan untuk memperlahankan atau cuba menenangkan fikiran anda dengan paksaan kehendak; janjang geometri akan membiak.

Pemikiran, konsep, pengalaman masa lalu, ilusi dan rancangan untuk masa depan - semua ini untuk minda, seperti tulang untuk anjing...

Tetapi yang paling penting, untuk menukar kesedaran, anda perlu tenaga percuma. Itulah sebabnya adalah lebih baik untuk membuang segala-galanya dari kehidupan yang mengeringkan kita. Dan sementara kita terperangkap oleh keinginan, ia tidak begitu mudah. Seluruh amalan rohani kita sekali lagi bergantung kepada nasib. Jika terdapat kemungkinan sedemikian dalam rangkaian pilihan bebas kami, maka kami boleh melakukannya.

Seseorang tidak boleh, berenang dalam frekuensi filistin, mendapat kesedaran murni. Kesedaran Murni ialah apabila minda mencipta bentuk pemikiran mengikut niat dalaman makhluk. Tiada akses untuk sebarang sampah mental dari luar. Kesedaran murni menarik pemikiran dari supermind, dan bukan dari paya sisa maklumat masyarakat atau matriks.

Cuba cipta sesuatu yang baru sambil hidup di tengah-tengah pemikiran manusia. Jangan mengisar seperti kilang, semuanya sama atas sebab yang sama, dan seterusnya setiap hari. Tetapi sebaik sahaja anda menghentikan perbualan yang tidak berkesudahan di kepala anda, fikiran anda menjadi jelas dan cerah. Oleh itu, apabila fikiran kita menjadi terang dan telus sepenuhnya, maka fikiran terang dan luhur yang sama pasti akan mengalir kepada kita. Kerana suka menarik suka.

Kita tidak boleh melompat ke atas diri kita dan ke atas program, tetapi kita boleh mensabotaj proses mental yang tidak perlu, berhenti hidup dalam pemikiran orang lain, maka kita akan membebaskan ruang dalam fikiran kita dan kita akan merasakan kesedaran. Ini bermakna bahawa diri kita yang lebih tinggi mempunyai tempat untuk meletakkan pandangan supaya kita dapat menzahirkannya dalam diri kita secara individu. Dan ini sudah pun kehidupan yang bijak, dan bukan kewujudan yang menyedihkan dalam fikiran yang berbual-bual pendapat...

Selalunya fikiran dan perasaan negatif menghalang kita daripada menikmati perkara yang baik dalam hidup. Secara beransur-ansur, kita mula memikirkan perkara-perkara buruk dengan lebih kerap, dan tenggelam dalam fikiran negatif menjadi tabiat yang sukar untuk dihapuskan. Untuk mengatasi tabiat ini (dan juga tabiat lain), anda perlu mengubah cara pemikiran anda.


Apabila kita tertekan tentang sesuatu, perkara terakhir yang kita mahukan ialah pemikiran negatif menambah tekanan kita, jadi penting untuk belajar bagaimana untuk mengatasinya. aliran yang tidak berkesudahan fikiran. Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang cara menghilangkan kebimbangan yang tidak perlu.

Langkah

Ubah cara berfikir anda

    Fikirkan hari ini. Apabila anda diseksa oleh fikiran yang cemas, apakah yang paling sering anda fikirkan pada masa itu? Anda mungkin mengimbas kembali peristiwa lalu (walaupun ia berlaku seminggu yang lalu) atau memikirkan apa yang akan berlaku pada masa hadapan. Untuk berhenti bimbang, anda perlu mengingati masa sekarang, tentang hari ini. Jika anda mengalihkan perhatian anda daripada apa yang telah berlaku atau akan berlaku, kepada apa yang berlaku sekarang, ia akan menjadi lebih mudah bagi anda untuk berhenti menganggap segala-galanya terlalu negatif. Tetapi, seperti yang sering berlaku, ini tidak begitu mudah dilakukan. Untuk belajar hidup pada masa kini, anda mesti terlebih dahulu belajar untuk menumpukan perhatian pada apa yang berlaku kepada anda secara literal pada masa ini.

    • ada satu teknik mudah: Lihat imej yang menenangkan (foto, lukisan). Ini akan membolehkan kepala anda berehat dan melepaskan semua pemikiran buruk itu sendiri, dan ini hanya berlaku secara semula jadi - iaitu, apabila anda tidak sengaja cuba menghilangkan pemikiran dan tidak menunggu anda akhirnya berjaya. Ia sangat mudah tetapi cara yang berkesan bertenang dan berehat.
    • Jika itu tidak berjaya, cuba alihkan fikiran anda dengan mengira dari 100 hingga 7, atau pilih warna dan cari semua objek di dalam bilik yang berwarna itu. Dengan cara ini anda boleh menghilangkan kekacauan di kepala anda, dan kemudian anda boleh fokus pada masa sekarang sekali lagi.
  1. Jangan mengasingkan diri. Salah satu akibat menumpukan pada fikiran buruk selalunya jarak yang semakin meningkat antara anda dan dunia di sekeliling anda. Jika anda memutuskan untuk keluar dari cangkang anda dan berhubung semula dengan dunia, anda akan mempunyai sedikit masa dan tenaga untuk fikiran buruk. Jangan memarahi diri sendiri kerana fikiran atau emosi negatif - ini hanya akan memburukkan lagi keadaan. Anda mungkin sering berfikir tentang betapa anda tidak menyukai seseorang, dan kemudian berasa bersalah tentang pemikiran sedemikian atau marah kepada diri sendiri kerananya. Kerana persepsi ini, hubungan sebab-akibat dan sikap yang tidak betul diperkukuh di kepala, yang lama-kelamaan menjadi sangat sukar untuk disingkirkan. Di bawah ini kami membentangkan beberapa cara mudah beralih daripada anda dunia dalaman kepada luaran.

    Membangunkan keyakinan diri. Keraguan diri dalam semua kepelbagaian manifestasinya sering menjadi punca utama pemikiran yang sukar dan perasaan yang kuat. Perasaan ini sentiasa menghantui anda: tidak kira apa yang anda lakukan, ia sentiasa bersama anda di mana-mana. Sebagai contoh, apabila bercakap dengan rakan, anda sentiasa bimbang tentang penampilan anda, kesan yang anda buat, bukannya hanya bercakap. Ia adalah perlu untuk membangunkan keyakinan diri, dan kemudian akan lebih mudah bagi anda untuk menjalani kehidupan yang penuh dan tidak menyeksa diri anda dengan pemikiran yang merosakkan.

    • Cuba lakukan sesuatu yang menarik dengan kerap - ini akan membuatkan anda berasa yakin dengan kebolehan anda. Sebagai contoh, jika anda mahir membakar pai, nikmati keseluruhan proses membakar: nikmati menguli doh, nikmati aroma yang memenuhi rumah anda.
    • Apabila anda berjaya mengembangkan keupayaan untuk hidup dengan gembira masa kini, ingat perasaan ini dan ulangi sekerap mungkin. Ingat bahawa satu-satunya perkara yang menghalang anda daripada berasa hadir adalah persepsi anda, jadi berhentilah menyeksa diri anda dengan kritikan diri.

    Fahami bagaimana minda berfungsi

    1. Periksa sikap anda terhadap pemikiran atau perasaan negatif. Memandangkan fikiran buruk selalunya timbul kerana kebiasaan, ia boleh datang sebaik sahaja anda berhenti menjaga diri anda. Berjanjilah kepada diri sendiri untuk tidak memikirkan pemikiran ini, kerana anda perlu belajar bukan sahaja untuk melepaskannya, tetapi juga untuk mengelakkan pemikiran baru daripada timbul.

      Jaga diri. Kenal pasti bagaimana fikiran atau perasaan berjaya mengawal anda. Pemikiran mempunyai dua komponen - topik (apa yang anda fikirkan) dan proses (bagaimana anda berfikir).

      • Kesedaran tidak selalu memerlukan topik - dalam kes ketiadaannya, pemikiran hanya melompat dari satu sama lain. Kesedaran menggunakan pemikiran sedemikian untuk melindungi dirinya daripada sesuatu, atau untuk menenangkan dan mengalihkan perhatian daripada sesuatu yang lain - contohnya, dari kesakitan fizikal, dari ketakutan. Dalam erti kata lain, apabila ia berfungsi mekanisme pertahanan, selalunya fikiran hanya cuba melekat pada sesuatu untuk memberi anda sesuatu untuk difikirkan.
      • Pemikiran yang mempunyai topik tertentu mempunyai watak yang sama sekali berbeza. Mungkin anda marah, bimbang tentang sesuatu, atau memikirkan sesuatu masalah. Fikiran sebegitu sering diulang dan sentiasa berkisar pada perkara yang sama.
      • Kesukarannya ialah minda tidak boleh sentiasa diserap dalam sesuatu topik atau proses. Untuk membetulkan keadaan, perlu diingat bahawa pemikiran sahaja tidak akan membantu perkara itu. Selalunya kita tidak mahu melepaskan fikiran dan perasaan kerana kita ingin lebih memahami keadaan: contohnya, jika kita marah, kita memikirkan semua keadaan situasi, semua peserta, semua tindakan, dan sebagainya. pada.
      • Selalunya keinginan kita untuk memikirkan sesuatu sama ada semata-mata fikir ternyata lebih kuat daripada keinginan untuk melepaskan pemikiran, yang secara signifikan merumitkan keseluruhan keadaan. Keinginan untuk berfikir hanya demi proses "berfikir" boleh membawa kepada kemusnahan diri, manakala perjuangan dengan diri sendiri ini adalah satu lagi cara untuk melarikan diri dari situasi yang pada mulanya menyebabkan pemikiran. Adalah perlu untuk mengatasi keinginan untuk sentiasa memikirkan sesuatu dan belajar untuk melepaskan pemikiran, dan selepas beberapa waktu keinginan untuk melepaskan pemikiran dalam semua kes akan lebih kuat daripada keinginan untuk menatal sesuatu di kepala anda tanpa henti.
      • Masalah lain ialah kita cenderung untuk memikirkan pemikiran sebagai sebahagian daripada keperibadian kita. Seseorang tidak bersedia untuk mengakui bahawa dia boleh menyebabkan dirinya kesakitan dan penderitaan. Terdapat pendapat yang diterima umum yang menurutnya dipercayai bahawa semua perasaan mengenai diri sendiri adalah berharga. Sesetengah perasaan membawa kepada pengalaman negatif, yang lain tidak. Oleh itu, sentiasa perlu untuk melihat dengan lebih dekat pemikiran dan perasaan untuk memahami mana yang harus ditinggalkan dan mana yang harus dilepaskan.
    2. Cuba beberapa eksperimen.

      • Cuba sedaya upaya untuk tidak memikirkan beruang kutub atau sesuatu yang luar biasa - contohnya, flamingo merah lembayung dengan secawan kopi. Ini adalah percubaan yang agak lama, tetapi ia mendedahkan intipati dengan sangat baik pemikiran manusia. Apabila kita cuba menahan diri daripada memikirkan tentang beruang, kita menekan kedua-dua pemikiran itu dan idea bahawa kita perlu menyekat sesuatu. Jika anda sengaja cuba untuk tidak memikirkan tentang beruang itu, pemikiran tentangnya tidak akan hilang.
      • Bayangkan anda memegang pensel di tangan anda. Fikirkan tentang hakikat bahawa anda ingin meninggalkannya. Untuk melempar pensel, anda perlu memegangnya. Semasa anda berfikir untuk melepaskannya, anda berpegang padanya. Secara logiknya, pensel tidak boleh dibaling selagi anda memegangnya. Semakin kuat anda ingin melontar, semakin kuat anda memegangnya.
    3. Berhenti melawan pemikiran anda dengan kekerasan. Apabila kita cuba mengatasi beberapa fikiran atau perasaan, kita cuba mengumpul lebih kekuatan untuk menyerang, tetapi kerana ini kita berpegang pada pemikiran ini dengan lebih erat. Semakin banyak usaha, semakin lebih banyak beban pada kesedaran, yang bertindak balas kepada semua percubaan ini dengan tekanan.

      • Daripada cuba memaksa fikiran anda, anda perlu melonggarkan cengkaman anda. Pensel boleh jatuh dari tangan anda dengan sendirinya, sama seperti fikiran boleh hilang dengan sendirinya. Ia mungkin mengambil masa: jika anda cuba menghapuskan beberapa pemikiran secara paksa, kesedaran dapat mengingati percubaan anda, serta tindak balasnya.
      • Apabila kita menelusuri pemikiran kita dalam usaha untuk memahaminya atau cuba menyingkirkannya, kita tidak bergerak kerana fikiran itu tidak mempunyai tempat untuk pergi. Sebaik sahaja kita berhenti obses dengan keadaan, kita biarkan mereka pergi.

    Belajar sesuatu yang baru

    1. Belajar untuk mengatasi pemikiran anda. Jika fikiran atau perasaan terus datang kembali kepada anda, terdapat banyak cara untuk menghalangnya daripada memakan anda.

      • Mungkin terdapat filem yang telah anda tonton berkali-kali, atau buku yang telah anda baca semula. Anda sentiasa tahu apa yang akan berlaku seterusnya, jadi anda tidak begitu berminat untuk menonton filem atau membaca buku itu lagi. Atau mungkin anda telah melakukan sesuatu berkali-kali sehingga anda tidak mahu melakukannya lagi kerana anda tahu betapa bosannya anda. Cuba pindahkan pengalaman ini kepada situasi dengan pemikiran: sebaik sahaja anda kehilangan minat untuk memikirkan perkara yang sama, pemikiran itu akan hilang dengan sendirinya.
    2. Jangan cuba lari dari fikiran dan emosi negatif. Adakah anda bosan dengan pemikiran yang meletihkan yang sentiasa bersama anda, tetapi adakah anda benar-benar cuba menanganinya? Kadang-kadang seseorang cuba berpura-pura bahawa sesuatu tidak wujud, bukannya menerimanya. Jika anda melakukan ini dengan fikiran negatif atau emosi, mereka boleh kekal bersama anda selama-lamanya. Benarkan diri anda merasakan apa yang anda perlu rasa, dan kemudian lepaskan emosi yang tidak perlu. Jika fikiran anda memaksa fikiran dan emosi kepada anda, ia boleh menyebabkan anda menilai diri sendiri. Terdapat banyak mekanisme manipulatif yang tersembunyi dalam fikiran kita, dan banyak daripadanya kita tidak sedar. Kesedaran memanipulasi kita kerana ia berusaha untuk mengawal kita melalui pergantungan kepada pelbagai perkara dan keinginan yang kuat. Pada umumnya, kita didorong oleh ketagihan kita.

      • Ingat bahawa kebahagiaan anda ada di tangan anda, perasaan dan emosi tidak seharusnya menentukan cara anda menguruskan hidup anda. Jika anda membenarkan kebimbangan tentang masa lalu atau masa depan dan keinginan obsesif untuk mengawal anda, anda tidak akan dapat menjalani kehidupan yang memuaskan.
      • Kawal fikiran anda sendiri. Balikkan mereka ke dalam, ubah mereka - akhirnya, anda akan faham bahawa anda mempunyai kuasa ke atas pemikiran anda, dan bukan mereka ke atas anda. Menggantikan pemikiran negatif dengan yang positif adalah langkah sementara, tetapi ia juga boleh menjadi sangat berguna saat yang tepat. Ia akan lebih mudah untuk anda melepaskan fikiran jika anda merasakan bahawa anda berada dalam kawalan.
      • Jika fikiran anda berkisar tentang masalah yang belum anda selesaikan, cuba sedaya upaya untuk mencari jalan keluar daripadanya. keadaan bermasalah. Lakukan segala-galanya dalam kuasa anda, walaupun keadaan itu kelihatan tidak ada harapan.
      • Jika fikiran dan perasaan anda berkaitan dengan peristiwa yang menyedihkan (seperti kematian saudara atau perpisahan), biarkan diri anda merasai kesedihan itu. Lihat foto orang yang anda rindui, fikirkan perkara baik yang anda alami bersama, dan menangis jika ia membuatkan anda berasa lebih baik - semua ini adalah manusia. Ia juga boleh membantu untuk menulis tentang perasaan anda dalam jurnal.

    Ingat kebaikan

    1. Tahu bagaimana untuk mengingatkan diri anda tentang kebaikan. Jika anda tertekan, letih dari kerja, atau hanya berasa sedih, fikiran buruk mungkin kembali. Untuk mengelakkan mereka daripada memakan anda sepenuhnya, gunakan kaedah khas untuk menangani pemikiran yang tidak diingini yang akan menghalang mereka daripada berakar.

      Berlatih visualisasi. Kaedah ini akan berguna terutamanya bagi mereka yang sangat sibuk dan tidak mempunyai masa yang cukup untuk berehat. Ia adalah perlu untuk membayangkan secara terperinci beberapa tempat yang menyenangkan: ia boleh menjadi kenangan tempat di mana anda berasa baik, atau tempat rekaan.

    2. Fikirkan tentang pencapaian anda. Dunia memberi kita banyak peluang untuk menikmati kehidupan: anda boleh membantu orang lain, menyelesaikan sesuatu, mencapai matlamat tertentu, atau sekadar keluar ke alam semula jadi bersama keluarga anda atau makan malam dengan rakan-rakan. Memikirkan perkara yang menggembirakan membina keyakinan diri dan menjadikan kita lebih mudah menerima perkara yang baik.

      • Bersyukurlah dengan apa yang ada. Sebagai contoh, tulis tiga perkara yang anda berterima kasih kepada alam semesta. Dengan cara ini, anda boleh dengan cepat "menyelesaikan perkara" dalam kepala anda dan menyingkirkan aliran pemikiran.
    3. Jaga diri. Perasaan tidak sihat akan menghalang anda daripada menikmati kehidupan sepenuhnya dan kekal optimis. Apabila seseorang menjaga tubuhnya dan menjaga keadaan mentalnya, fikiran dan emosi negatif tidak ada untuk berpaut.

      • Dapatkan tidur yang cukup. Kurang tidur mengurangkan daya hidup dan tidak menyumbang kepada mood yang baik, jadi cuba tidur sekurang-kurangnya 7-8 jam sehari.
      • Makan dengan baik. Pemakanan yang seimbang akan membolehkan otak anda menerima semua elemen yang diperlukan. Sertakan buah-buahan dan sayur-sayuran yang mencukupi dalam diet anda.
      • Bersukan. Biasa aktiviti fizikal akan membantu anda bukan sahaja sentiasa dalam bentuk, tetapi juga melawan tekanan. Kedua-duanya akan menyumbang berasa lebih baik dan akan membolehkan anda membebaskan diri anda daripada fikiran yang berat.
      • Hadkan pengambilan alkohol anda dan jangan mengambil dadah. Alkohol adalah penekan, dan walaupun jumlah yang kecil boleh menyebabkan anda kehilangan keseimbangan secara emosi. Ini juga terpakai kepada kebanyakan ubat. Hadkan penggunaan anda dan anda keadaan fikiran akan bertambah baik.
      • Dapatkan bantuan jika anda rasa perlu. Menjaga kesihatan mental tidak kurang pentingnya daripada perhatian terhadap kesihatan fizikal. Sekiranya sukar bagi anda untuk mengatasi pemikiran yang menyeksa anda sendiri, dapatkan bantuan daripada pakar: ahli psikologi, pekerja sosial, imam - dan mereka akan membantu anda kembali ke kehidupan normal anda.
    • Ingat bahawa perasaan dan fikiran adalah seperti cuaca: cuaca buruk memberi laluan kepada hari yang cerah. Anda adalah langit, dan perasaan dan fikiran adalah hujan, awan dan salji.
    • Lebih kerap anda melakukan latihan yang diterangkan di atas, lebih mudah untuk anda mencari bahasa yang sama dengan diri anda.
    • Memahami proses berfikir membantu perjuangan yang berkesan dengan pemikiran negatif. Senaman mudah akan membantu anda dengan ini: duduk, berehat, dan perhatikan perasaan dan reaksi anda. Bayangkan anda seorang saintis yang perlu mengkaji bagaimana manusia bekerja.
    • Semua orang suka emosi positif dan sensasi yang menggembirakan, tetapi ia juga berlalu, dan kita tidak boleh sentiasa menyimpannya dalam kepala kita dengan harapan bahawa tidak akan ada yang lain, kurang menyenangkan. Walau bagaimanapun, anda boleh mengingati perasaan ini apabila anda perlu bertenang dan berhenti memikirkan perkara yang tidak baik.
    • Lihat ahli psikologi jika aliran pemikiran anda yang berterusan mengganggu kehidupan harian anda.
    • Pejamkan mata anda, "lihat" pemikiran itu dan suruh ia berhenti. Teruskan melakukan ini sehingga pemikiran itu hilang.

    Amaran

    • Percubaan untuk menyingkirkan beberapa sensasi atau emosi secara paksa akan menyebabkan reaksi pertahanan dalam badan.
    • Jika perlu, berunding dengan pakar. Jangan takut untuk meminta pertolongan.
    • Tidak mustahil untuk melindungi diri sepenuhnya daripada kejutan, kerana seseorang berubah dan bertindak balas terhadap impuls luaran. Ia bukan kuasa kita untuk memaksa badan bekerja secara berbeza.

Belajar tanpa berfikir adalah sia-sia, berfikir tanpa belajar adalah berbahaya.
Confucius

Tidak ada pemikiran berbahaya; Ia boleh berbahaya untuk berfikir.
Hannah Arendt

Tidak ada pemikiran yang tidak dapat diungkapkan dengan mudah dan jelas.
Alexander Herzen

Biarkan pemikiran yang terkandung dalam buku menjadi modal utama anda, dan pemikiran yang timbul dalam diri anda sendiri menjadi minat padanya.
Abul Faraj

Fikiran yang baik diutamakan daripada penulisan yang cemerlang. Suku kata itu, boleh dikatakan, pakaian luar; yang difikirkan ialah badan bersembunyi di bawah pakaian.
Fyodor Dostoevsky

Fikiran tidak bebas jika tidak boleh digunakan untuk mencari rezeki.
B. Russell

Pemikiran yang tidak berbahaya tidak layak dipanggil pemikiran.
O. Wilde

Pemikiran yang benar, jika diulang terlalu kerap, kehilangan kuasanya.
A. Maurois

Setiap pemikiran adalah palsu dan benar. Ia adalah palsu kerana berat sebelah, kerana ketidakupayaan manusia untuk menerima keseluruhan kebenaran, dan adil kerana ungkapan satu sisi aspirasi manusia.
L. Tolstoy

Perkara utama bukanlah siapa yang pertama menghasilkan idea pintar ini atau itu, tetapi siapa yang pertama menerbitkannya.
V. Zubkov

Malah yang paling tidak jemu pemikiran manusia kadang-kadang tertidur.
M. Montaigne

Pemikiran yang terlupa selalu kelihatan penting.
E. Lemah lembut

Daripada semua perkara yang menakjubkan dan tidak dapat difahami yang kaya dengan kehidupan, yang paling menarik dan tidak dapat difahami ialah pemikiran manusia... Pemikiran mudah seorang buruh tentang bagaimana lebih sesuai untuk meletakkan satu bata di atas yang lain - di sini keajaiban terbesar dan rahsia yang paling dalam.
L. Andreev

Jika mereka tidak boleh menyerang pemikiran, mereka menyerang pemikir.
P. Valerie

Apabila pemikiran tidak lagi menjadi kontroversi, ia tidak lagi menarik.
W. Gaslitt

Ekonomi terbesar yang mungkin dalam bidang pemikiran adalah bersetuju bahawa dunia tidak dapat diketahui dan mengambil berat tentang manusia.
A. Camus

Kemiskinan pemikiran menimbulkan berjuta-juta orang yang berfikiran sama.
S. Dovlatov

Tidak ada pemikiran yang tidak boleh, jika dikehendaki, diputarbelitkan oleh tafsiran yang buruk.
B. Spinoza

Dia yang banyak berfikir tidak sesuai sebagai ahli parti: dengan pemikirannya dia mudah menembusi sempadan parti.
F. Nietzsche

Fikiran kemudian biasanya lebih munasabah.
Cicero

Semua pemikiran yang mempunyai akibat yang besar sentiasa mudah.
L. Tolstoy

Idea baru dicipta oleh orang bijak dan disebarkan oleh orang bodoh.
G. Heine

Malah fikiran anda tidak dapat diungkapkan sepenuhnya dengan kata-kata.
F. Nietzsche

Macam sakit perut makanan sihat bukan untuk kegunaan masa depan, dan pemikiran yang bijak tidak berguna untuk orang yang bodoh.
V. Zubkov

Orang, seperti yang saya perhatikan, lebih suka pemikiran yang tidak memaksa mereka untuk berfikir.
E. Lec

Adalah mustahil untuk hidup dengan orang yang mengetahui fikiran kedua mereka.
A. Camus

Fikiran kita yang paling penting ialah yang menentang emosi kita.
P. Valerie

Semakin kecil fikiran dan perasaan, nama yang lebih rumit dan indah dipilih untuk mereka...
D. Pisarev

Untuk memahami fikiran dan perasaan orang lain, kita mesti boleh memahami diri kita sendiri.
V. Zubkov

Saya perhatikan bahawa orang bodoh terutamanya suka mengumpul pemikiran yang bijak.
L. Chukovskaya

Sebelum ini, pemikiran abadi ditulis dengan bulu angsa, tetapi kini pemikiran angsa ditulis dengan bulu yang kekal.
V. Solukhin

Fikiran yang indah sering menjadi tongkat untuk pemikiran yang lumpuh.
G. Heine

Orang ramai lupa apa fikiran menjijikkan yang kadangkala terlintas di kepala mereka, dan marah apabila mereka menemuinya dalam diri orang lain.
S. Maugham

Banyak pemikiran yang kami dapati cemerlang bertukar pucat dalam cahaya terang percetakan.
P. Buast

Kekurangan pemikiran tidak menghalang anda daripada menjadi orang yang berfikiran sama.
A. Furstenberg

Anda tidak perlu menjadi ayam untuk memahami telur.
Pengarang tidak diketahui

Semakin banyak anda menerangkan kepada orang lain, semakin kurang anda memahami diri anda sendiri.
L. Leonidov

Mereka yang berfikir untuk masa yang lama tidak selalu mencari penyelesaian yang terbaik.
I. Goethe

Secara umum, mereka yang tidak mempunyai apa-apa untuk dikatakan menghabiskan banyak masa cuba memikirkan cara melakukannya.
D. Lowell

Ternyata terdapat beberapa kaedah yang akan membantu menghalang penampilan pemikiran buruk atau mengatasinya jika mereka sudah datang. Kebanyakan kaedah ini dicadangkan oleh ahli psikologi Amerika Daniel Wegner, yang telah menumpukan beberapa dekad hidupnya untuk masalah itu.

1. Tukar

Jangan cuba untuk tidak memikirkan tentang monyet putih - fikirkan tentang yang hitam. Atau lebih baik lagi, tentang flamingo ungu. Cuba tukar kesedaran anda kepada beberapa subjek lain, yang anda juga suka fikirkan, tetapi pada masa yang sama mempunyai konotasi positif. Beri diri anda beberapa pemikiran "bersambung" yang menimbulkan lebih banyak soalan baharu dan keperluan untuk jawapan kepada mereka - yang bermaksud ia menarik anda ke aliran pemikiran yang sama sekali berbeza. Adakah benar bahawa Brad Pitt mempunyai otot silikon? Saya membaca tentang ini di suatu tempat. Tetapi jika ini benar, bagaimana dia menggunakannya? Lagipun, silikon tidak mampu mengecut seperti otot sebenar - atau adakah terdapat cara untuk membuatnya melakukan ini? Dan terdapat juga teori konspirasi yang menyatakan Bumi kita benar-benar rata, dan hanya sekumpulan saintis jahat yang telah meyakinkan kita tentang bentuk sferanya selama beberapa abad. Tunggu, bagaimana pula dengan imej satelit dan rakaman dari angkasa? Dan mereka dipalsukan oleh saintis yang sama. Bagaimana dengan tiang? Hanya ada satu kutub - Kutub Utara, ia berada di tengah-tengah Bumi yang rata, seperti cakera, dan di sepanjang tepi cakera itu terdapat glasier, yang ditakrifkan oleh saintis sebagai Antartika. Dan seterusnya - tidak lama lagi aliran karut yang menggelegak ini akan membawa anda ke arah yang sama sekali baharu*.

* S. Hayes "Keluar dari Fikiran Anda dan Masuk ke Kehidupan Anda: Terapi Penerimaan dan Komitmen Baharu." New Harbinger Publications, 2005.

2. Elakkan tekanan

Sesetengah orang percaya bahawa tanggapan yang kuat akan membantu mereka mengatasi pemikiran obsesif - contohnya, skandal dengan jiran atau lari telanjang melalui bandar musim sejuk pada waktu malam. Walau bagaimanapun, penyelidikan menunjukkan bahawa lebih banyak kejutan yang anda berikan kepada emosi anda, semakin lemah ia dalam menghadapi "pencerobohan asing" pemikiran yang tidak diundang. Sebaliknya, cuba bertenang dan berehat - lebih banyak kekuatan yang anda miliki dan lebih baik otak anda, lebih baik peluang anda untuk menangkis serangan*.

* D. Wegner "Membebaskan beruang: melarikan diri dari penindasan pemikiran." Pakar Psikologi Amerika, 2011.

3. Ketepikan fikiran buruk

Setuju dengan pemikiran obsesif - anda pasti akan memberi perhatian kepadanya, tetapi hanya kemudian. Sertakan dalam jadual harian anda “setengah jam untuk fikiran yang menyakitkan“- tetapi tidak sebelum tidur, tetapi, sebagai contoh, pada kemuncak hari bekerja. Dengan memikirkan semasa rehat makan tengah hari tentang apa yang membebankan anda, anda boleh dengan cepat mengalihkan fikiran anda daripada masalah anda dan kembali bekerja. Lambat laun, alam bawah sedar akan terbiasa dengan fakta bahawa pemikiran obsesif mempunyai masa mereka sendiri dengan had yang ditetapkan dengan ketat, dan akan berhenti mengganggu anda pada masa lain. Kini anda boleh memikirkan cara untuk menghapuskan fikiran yang menjengkelkan pada masa ini* D

4. Fokus pada obsesi

Pada suatu ketika, seorang pesakit datang kepada tabib besar Abu Ali bin Sina yang mengadu kelopak matanya berkedut. Ibn Sina memberinya ubat yang sangat meragukan: setiap jam untuk mula mengedipkan kelopak matanya yang degil dengan sengaja. Pesakit tersenyum, tetapi berjanji untuk mematuhi arahan dengan tegas. Beberapa hari kemudian dia datang untuk mengucapkan terima kasih kepada doktor. Seperti ubat yang ditetapkan oleh Ibn Sina, kaedah ini berfungsi berdasarkan prinsip "dengan percanggahan": apabila pemikiran obsesif datang kepada anda, cuba paksa diri anda untuk memikirkannya dari semua pihak, putarkannya ke sana sini, buat diri anda takut bahawa ia akan melarikan diri daripada anda , - dan anda tidak lama lagi akan merasakan bahawa cengkamannya semakin lemah dan dia sendiri akan gembira untuk melarikan diri daripada anda *.

* D. Wegner "Membebaskan beruang: melarikan diri dari penindasan pemikiran." Pakar Psikologi Amerika, 2011.

5. Kenali ketakselesaan pemikiran buruk.

Kaedah lain, sebahagiannya serupa dengan yang sebelumnya, adalah untuk menggantikan ketakutan terhadap penampilan pemikiran yang tidak dapat dibunuh dengan sikap acuh tak acuh sepenuhnya terhadapnya. Belajar untuk memikirkannya sebagai sesuatu yang luaran: sebagai contoh, jika ia adalah pemikiran bahawa orang yang anda sayangi telah meninggalkan anda, biasakan dengan idea bahawa pemikiran ini tidak ada kaitan dengannya (atau dia), tetapi wujud dengan sendirinya: di sini Sekarang saya akan tidur, dan Pemikiran Nombor Satu saya akan datang kepada saya semula. Biasakan diri anda dengan fakta bahawa pemikiran ini tidak berkembang dan tidak memberitahu anda sesuatu yang baru - ia datang dan pergi, seperti pukul dua belas malam atau musim sejuk datang dan pergi. Dan tidak lama lagi anda akan merasakan bahawa dia benar-benar akan pergi*.

* H. Russ "Perangkap Kebahagiaan: Cara Berhenti Berjuang dan Mulakan Hidup: Panduan untuk BERTINDAK." Rumah Rawak, 2007.

6. Renungkan

Meditasi ialah cara terbaik untuk mengatur fikiran anda, menjadikan pemikiran anda boleh dikawal. Berlatih setiap hari, cuba mencapai keadaan ketiadaan pemikiran sepenuhnya. Ia tidak mudah, tetapi jika anda belajar bagaimana untuk melakukannya, anda boleh mendorong keadaan ini sesuka hati, termasuk pada masa hari anda paling terdedah kepada fikiran buruk, atau dalam situasi apabila anda menjadi paling terdedah kepada mereka. Jika pemikiran buruk tidak menerima peneguhan positif dalam bentuk kesediaan anda untuk menumpukan sumber otak anda kepadanya, ia mula lemah - dan tidak lama lagi hilang*.

* D. Orman "Hentikan Pemikiran Negatif: Cara Berhenti Kebimbangan, Hilangkan Tekanan, dan Menjadi Orang Yang Bahagia Semula." TRO Productions, 2003.

7. Fikirkan tentang matlamat anda

Bagaimana buruk sangka berbeza dengan gas? Gas, seperti yang kita ketahui dari buku teks fizik, menduduki keseluruhan volum yang ada, dan pemikiran buruk belum disediakan... Ia mengajar kita untuk menumpukan perhatian padanya, melupakan bahawa terdapat begitu banyak kebaikan di dunia yang lebih banyak lagi. senang difikirkan. Fikiran yang mengganggu Mereka terutama menyukai orang yang tidak mempunyai matlamat utama sepanjang hayat mahupun hobi yang menarik. Keluarkan diri anda dari keadaan fikiran yang sedih dengan memikirkan jalan menuju kejayaan, tentang apa yang akan membawa anda kepuasan. Jika anda berusaha, anda secara beransur-ansur akan dapat melatih diri anda untuk mempunyai lamunan positif*.

* D. Wegner "Membebaskan beruang: melarikan diri dari penindasan pemikiran." Pakar Psikologi Amerika, 2011.