Analisis kisah dongeng Andersen "The Little Mermaid" (esei sekolah). Analisis kisah dongeng "The Little Mermaid"

Watak utama kisah dongeng "The Little Mermaid" adalah anak perempuan bongsu raja laut. Bersama-sama dengan kakak perempuannya, ayah dan neneknya, dia tinggal di bawah air, di sebuah istana yang indah yang diperbuat daripada mutiara. Kehidupan di kerajaan bawah air itu indah, tetapi puteri kecil itu menyukai dunia besar yang berada di atas permukaan laut. Di sana orang berlayar di atas kapal, burung terbang di udara, dan kota-kota yang indah berdiri di darat.

Anak-anak perempuan raja laut tidak dibenarkan naik ke permukaan laut sehingga mereka berumur lima belas tahun, dan anak perempuan bongsu raja laut itu menantikan ulang tahunnya yang kelima belas. Sementara itu, dia terpaksa mendengar cerita kakak-kakaknya tentang keajaiban kehidupan di atas air.

Pada hari lahirnya yang kelima belas, duyung kecil itu naik ke permukaan laut. Berdekatan dia melihat sebuah kapal besar di mana orang ramai meraikan hari raya itu. Antara yang lain, ikan duyung itu memilih seorang putera yang kacak, yang sangat dia suka. Ikan duyung memerhatikan orang ramai berseronok untuk masa yang lama, sehingga ribut bermula. Kapal itu mula tenggelam, dan kemudian puteri laut memutuskan bahawa dia mesti menyelamatkan putera itu daripada kematian.

Ikan duyung kecil menemui putera yang lemas di dalam air yang mengamuk dan, mengambilnya, berenang ke pantai. Di sana dia meninggalkan lelaki muda itu, yang tidak sedarkan diri, dan bersembunyi. Dia melihat seorang gadis cantik keluar dari kuil pantai, memanggil orang lain untuk mendapatkan bantuan, dan putera raja itu terbawa-bawa.

Sejak itu, ikan duyung kecil itu hilang ketenangan. Dia jatuh cinta dengan putera raja dan ingin mencarinya. Dari neneknya dia belajar bahawa orang hidup kurang daripada ikan duyung, tetapi mereka mempunyai jiwa yang abadi. Putri duyung kecil itu juga ingin memiliki jiwa yang abadi, dan dia juga ingin dekat dengan putera raja. Kemudian dia pergi ke ahli sihir untuk mendapatkan bantuan.

Ahli sihir itu bersetuju untuk membantunya, tetapi sebagai bayaran untuk perkhidmatan itu, dia mengambil suara indahnya dari ikan duyung kecil itu. Dia memberi puteri itu minuman ahli sihir dan berkata bahawa dari minuman ini ekor duyung kecil akan berubah menjadi kaki. Penyihir itu memberi amaran bahawa ia akan menjadi sangat menyakitkan untuk duyung kecil itu berjalan di atas tanah di atas kakinya. Dan jika putera raja tidak mencintainya dan berkahwin dengan gadis lain, maka duyung kecil itu akan berubah menjadi buih laut.

Puteri laut bersetuju dengan segala-galanya. Tidak lama kemudian dia mendapati dirinya di pantai, dan bukannya ekor dia mempunyai kaki. Dia boleh berjalan seperti orang, tetapi tidak dapat mengeluarkan sepatah kata pun. Putera raja yang terpesona dengan kecantikan gadis itu, membawanya ke istananya. Tetapi dari masa ke masa, ikan duyung kecil mengetahui bahawa putera itu tidak mencintainya, tetapi gadis dari kuil yang menemuinya di pantai. Dia tahu bahawa gadis dari kuil itu tidak boleh berkahwin dengannya, tetapi dia terus mencintainya.

Ikan duyung kecil itu cuba dengan segala cara yang mungkin untuk memikat putera itu, tetapi percubaannya tidak berjaya. Tidak lama kemudian, ibu bapa putera raja memutuskan untuk mengahwinkannya dengan anak perempuan raja jiran, dan putera raja dan pengiringnya pergi ke pesta melihat pengantin perempuan. Dia tidak berniat untuk mengahwininya, kerana dia mencintai gadis dari kuil itu. Tetapi apa yang mengejutkannya apabila dia mengenali gadis yang sama dalam puteri dari kerajaan jiran. Ternyata puteri itu baru dibesarkan di tokong itu. Putera dan puteri berkahwin, dan putri duyung kecil berada di majlis perkahwinan mereka.

Apabila kapal dengan pengantin baru itu pulang ke rumah, adik-adik duyung kecil itu bangkit dari laut. Mereka memberi penyihir laut rambut cantik mereka, dan sebagai balasan dia memberi mereka pisau. Adik-beradik itu memberitahu putri duyung kecil bahawa jika dia membunuh putera raja dengan pisau ini, dia akan menjadi sama semula dan boleh kembali ke laut. Tetapi duyung kecil itu tidak boleh membahayakan lelaki yang dicintainya, dan dia melemparkan pisau itu ke laut.

Apabila matahari terbit, ikan duyung kecil merasakan dia menjadi halus, berubah menjadi buih laut. Tetapi hidupnya tidak berhenti di situ. Dia berakhir dengan anak-anak perempuan di udara, makhluk halus yang membawa angin dan keharuman bunga di seluruh bumi. Kakak-kakak di udara memberitahu putri duyung kecil bahawa mereka juga tidak mempunyai jiwa yang abadi, tetapi jika mereka beramal selama tiga ratus hari, maka adik perempuan udara akan dapat jiwa yang kekal. Dan putri duyung kecil itu menyedari bahawa impiannya tentang jiwa abadi boleh menjadi kenyataan.

Ini adalah ringkasan kisah tersebut.

Idea utama kisah dongeng "The Little Mermaid" adalah bahawa seseorang tidak boleh melakukan tindakan yang tidak dapat dipulihkan, akibatnya tidak dapat diperbetulkan. Putri duyung kecil itu bersetuju dengan syarat ahli sihir itu, mengetahui bahawa dia tidak akan pernah sama dan dia boleh mati jika putera raja tidak mengahwininya. Harapan putri duyung untuk perkahwinan dengan putera raja tidak wajar, dan dia berubah menjadi buih laut.

Kisah dongeng mengajar kita untuk tidak sombong dan mengira akibat dari perbuatan kita.

Dalam kisah dongeng "The Little Mermaid" saya suka watak utama, duyung kecil. Dia berusaha untuk hidup di dunia permukaan yang besar dan bermimpi untuk mencari jiwa yang abadi. Untuk memenuhi impiannya, putri duyung kecil itu mengorbankan segala yang disayanginya, dan dia dengan tulus mencintai putera yang ingin dikahwininya.

Apakah peribahasa yang sesuai untuk kisah dongeng "The Little Mermaid"?

Anda tidak boleh hidup tanpa mimpi.
Cinta memerintah Dunia.
Tujuh kali sukatan dipotong sekali.

The Little Mermaid ialah anak kepada raja laut. Dia sama seperti orang. Sejak kecil, Little Mermaid telah berusaha untuk memasuki dunia manusia dan mengidolakan patung marmar seorang budak lelaki, yang dibawa ke dasar laut semasa kapal karam. Setelah jatuh cinta dengan putera raja, dia bermimpi untuk menjadi seorang lelaki sendiri. Ikan duyung kecil mengorbankan suaranya yang indah dan memberikan ekor ikan duyungnya kepada ahli sihir laut untuk dekat dengan kekasihnya. Dia menjadi cantik pertama di istana putera raja.

The Little Mermaid mempunyai bapa - raja laut, adik-beradik perempuan, dan seorang nenek tua. Duyung pun boleh merepek, macam orang. Ibu raja berbangga dengan keturunannya dan oleh itu sentiasa memakai sedozen tiram di ekornya, manakala yang lain hanya dibenarkan memakai enam. Di sebalik segala bangsawannya, nenek tidak memandang rendah pekerjaan dan menguruskan seluruh ekonomi istana. Cucu perempuan duyung kecilnya menanam bunga di hamparan bunga itu sendiri.

Ikan duyung kecil berusaha untuk keajaiban bumi, untuk sinar matahari, untuk nyanyian burung, kehidupan dasar laut menindasnya dengan monotoni setiap hari - lagipun, hanya untuk kita pokok dan cengkerang di bawah air kelihatan sesuatu yang luar biasa!

Cinta ikan duyung kecil untuk putera raja adalah tema utama dalam kisah dongeng. Ini adalah tema bukan cinta manusia biasa, tetapi cinta romantis, cinta yang ditakdirkan, cinta - pengorbanan diri, cinta yang tidak menggembirakan heroin kisah dongeng itu, tetapi yang tidak hilang tanpa jejak untuknya, kerana ia berlaku. tidak membuatnya tidak bahagia sepenuhnya. Dalam mitologi, seekor ikan duyung, telah kehilangan jiwa abadinya akibat kejahatan yang dilakukan terhadapnya sebagai manusia, boleh memperoleh jiwa ini jika dia membuat seseorang mencintainya. Cinta ikan duyung dan seseorang tidak semestinya bersama. Ikan duyung mungkin tidak bertindak balas kepada seseorang dan memusnahkannya dengan jatuh cinta pada dirinya sendiri. Tetapi cinta seseorang untuknya adalah langkah utama ke arah ikan duyung memperoleh jiwa abadi. Oleh itu, dia mesti memprovokasi seseorang, membangkitkan cinta ini dalam dirinya dengan apa-apa cara dan cara.

Di Andersen, tema ini dipelihara dan difikirkan semula. Putri duyung kecil ingin mencapai cinta seseorang, ingin mencari jiwa yang abadi. “Mengapa kita tidak mempunyai jiwa yang kekal? - duyung kecil bertanya dengan sedih, - Saya akan memberikan semua ratusan tahun saya untuk satu hari kehidupan manusia, supaya nanti saya juga boleh naik ke syurga ... Betapa saya mencintainya! Lebih daripada ayah dan ibu! Saya milik dia dengan sepenuh hati saya, dengan semua fikiran saya, saya dengan rela hati akan memberikan kebahagiaan sepanjang hidup saya! Saya akan melakukan apa sahaja - hanya untuk bersamanya dan mencari jiwa yang abadi!..” The Little Mermaid memerlukan jiwa yang abadi kerana dia diberi hanya tiga ratus tahun, ini adalah umur yang panjang, tetapi ini adalah satu-satunya kemungkinan kewujudan, dan jiwa yang abadi memungkinkan untuk hidup selama-lamanya.

Kisah Andersen termasuk motif Kristian. Andersen menafsirkan semula mitologi pagan kuno dari sudut pandangan mitologi Kristian: idea tentang jiwa, kehidupan akhirat, dan kehidupan selepas kematian.

Gabungan dua motif inilah lahirnya kisah duyung kecil dan putera raja. Ikan duyung kecil menyelamatkan putera raja, dia berbuat baik untuk seorang lelaki yang mati dalam ombak. Selalunya, dengan cara itu, menurut kepercayaan mitologi, wanita yang mati di dalam air menjadi ikan duyung. Seseorang tidak boleh hidup dalam unsur yang tidak tipikal untuk habitatnya. Di satu pihak, putri duyung kecil menyelamatkan putera raja, dan di sisi lain, dia ingin dia berakhir di istana ayahnya. “Pada mulanya duyung kecil itu sangat gembira kerana dia kini akan jatuh ke dasar mereka, tetapi kemudian dia teringat bahawa orang tidak boleh hidup di dalam air dan dia hanya boleh belayar ke istana bapanya yang telah meninggal dunia. Tidak, tidak, dia tidak boleh mati!.. Dia akan mati jika putri duyung kecil itu tidak datang membantunya... Nampaknya putera raja itu kelihatan seperti budak marmar yang berdiri di tamannya; dia menciumnya dan berharap dia hidup.”

Untuk menyelamatkan putera raja, putri duyung kecil, tentu saja, berhak mengharapkan rasa terima kasih, tetapi hakikatnya putera itu tidak melihatnya. Dia melihat seorang gadis berdiri di atasnya di pantai dan berfikir bahawa dialah yang menyelamatkan nyawanya. Putera raja menyukai gadis ini, tetapi dia ternyata tidak dapat dicapai olehnya, kerana dia berada di sebuah biara pada masa itu.

Jika tugas duyung mitologi adalah untuk membuat seseorang mencintai dirinya sendiri, maka duyung kecil itu tidak boleh memaksa sesiapa pun; keinginannya adalah untuk dekat dengan putera raja, untuk menjadi isterinya. Putri duyung kecil itu mahu menggembirakan putera raja, dia mencintainya dan bersedia untuk mengorbankan segala-galanya untuk kebahagiaan mereka. Demi cintanya, dia menyerahkan rumahnya, suaranya yang indah, dia melepaskan intipatinya, dirinya sendiri. Putri duyung kecil itu menyerahkan sepenuhnya dirinya kepada kuasa takdir atas nama cintanya.

Tetapi putera raja melihat dalam dirinya "seorang anak yang manis dan baik, tidak pernah terfikir untuk menjadikannya isteri dan ratu, namun dia harus menjadi isterinya, jika tidak dia tidak dapat mencari jiwa yang abadi dan terpaksa jika dia berkahwin pada yang satu lagi, bertukar menjadi buih laut"

Impian putri duyung kecil adalah impian kebahagiaan, impian manusia biasa, dia mahukan cinta, kemesraan, kasih sayang. "Dan dia meletakkan kepalanya di dadanya, di mana jantungnya berdegup, merindukan kebahagiaan manusia dan jiwa yang kekal." Bagi ikan duyung kecil, cinta adalah usaha mengatasi siksaan fizikal dan moral yang berterusan. Fizikal - kerana "setiap langkah menyebabkan dia kesakitan seolah-olah dia berjalan di atas pisau tajam," moral - kerana dia melihat bahawa putera raja menemui cintanya; tetapi ini tidak mengeraskannya. Cinta tidak seharusnya membayangi penglihatan sebenar seseorang tentang perkara dan dunia. "Puteri duyung kecil itu memandangnya dengan rakus (pengantin putera raja) dan tidak dapat menahan diri daripada mengakui bahawa dia tidak pernah melihat wajah yang lebih manis dan lebih cantik." Putri duyung kecil kehilangan suaranya, tetapi mendapat penglihatan dan persepsi yang lebih tajam tentang dunia, kerana hati yang penyayang melihat dengan lebih tajam. Dia tahu bahawa putera raja gembira dengan pengantin perempuannya, dia mencium tangannya dan seolah-olah dia "hatinya hampir pecah dengan kesakitan: perkahwinannya harus membunuhnya, mengubahnya menjadi buih laut!" .

Tetapi Andersen memberi peluang kepada putri duyung kecil itu untuk kembali kepada keluarganya, ke istana raja laut, dan hidup selama tiga ratus tahun. Putri duyung kecil menyedari bahawa semua pengorbanannya adalah sia-sia, dia kehilangan segala-galanya, termasuk nyawanya.

Cinta adalah pengorbanan, dan tema ini merangkumi keseluruhan kisah dongeng Andersen. Ikan duyung kecil mengorbankan nyawanya untuk kebahagiaan putera raja, adik-adiknya mendermakan rambut panjang yang cantik itu kepada ahli sihir laut untuk menyelamatkan ikan duyung kecil itu. “Kami memberikan rambut kami kepada ahli sihir itu supaya dia boleh membantu kami menyelamatkan kamu daripada kematian! Dan dia memberi kami pisau ini - lihat betapa tajamnya? Sebelum matahari terbenam, anda mesti menusukkannya ke dalam hati putera raja, dan apabila darah hangatnya memercik ke kaki anda, mereka akan tumbuh semula bersama-sama menjadi ekor ikan dan anda akan sekali lagi menjadi ikan duyung, turun ke laut kami dan hidup tiga orang. ratus tahun. Tetapi cepat! Sama ada dia atau anda - salah seorang daripada kamu mesti mati sebelum matahari terbit! Di sini Andersen mengembalikan kita semula kepada tema mitologi. Ikan duyung mesti memusnahkan seseorang, mengorbankannya. Tema darah tumpah mengingatkan ritual dan pengorbanan pagan, tetapi dalam cerita dongeng Andersen, paganisme diatasi oleh agama Kristian, idea dan nilai moralnya.

Bagi Andersen, cinta membuat perubahan yang tidak dapat dipulihkan kepada seseorang. Cinta sentiasa melakukan kebaikan; Dan oleh itu, putri duyung kecil, memegang pisau di tangannya, masih mengorbankan nyawanya sendiri, dan bukan orang lain, memilih kematiannya sendiri, memberikan kehidupan dan kebahagiaan kepada putera itu. "Puteri duyung kecil itu mengangkat tirai ungu khemah dan melihat bahawa kepala pengantin baru yang cantik itu terletak di dada putera raja."

Perkara pertama yang dilihat oleh ikan duyung kecil ialah kebahagiaan dan cinta putera raja. Nampaknya gambar ini sepatutnya menimbulkan rasa cemburu dalam dirinya, dan cemburu tidak dapat diramalkan, cemburu adalah kuasa jahat. "Puteri duyung kecil itu membungkuk dan mencium dahinya yang cantik, memandang ke langit, di mana fajar pagi menyingsing, kemudian melihat pisau tajam dan sekali lagi mengarahkan pandangannya pada putera raja, yang dalam tidurnya menyebut nama isterinya. . Dia satu-satunya yang ada dalam fikirannya!” Dunia manusia indah untuk duyung kecil. Dia begitu memberi isyarat kepadanya di bawah air, begitu terpesona pada hari kedatangannya umur; dia berasa kasihan dengan dunia ini, dia takut kehilangannya, tetapi dia melihat putera raja yang sedang menyebut nama isterinya pada masa ini. "Pisau itu bergetar di tangan putri duyung kecil itu." Cinta tidak boleh membunuh cinta lain - ini adalah pemikiran Andersen. “Satu minit lagi - dan dia (putri duyung kecil) melemparkannya (pisau) ke dalam ombak, yang menjadi merah, seolah-olah berlumuran darah, di tempat ia jatuh. Sekali lagi dia memandang putera raja dengan pandangan yang separuh padam, bergegas dari kapal ke laut dan merasakan tubuhnya larut menjadi buih." Impian ini menjadi kenyataan dan tidak. Cinta itu sendiri sudah memberikan seseorang jiwa. Bukan kebetulan bahawa ikan duyung kecil itu tidak berubah menjadi buih laut, cinta memberinya peluang untuk berpindah ke negeri lain, dia menjadi salah seorang anak perempuan di udara.

Kepercayaan mitologi kuno, setelah kehilangan kuasanya terhadap kesedaran manusia, telah dipelihara dalam cerita rakyat dan imej artistik penulis dari negara yang berbeza. Dalam kerja kami, kami beralih kepada hanya satu imej sedemikian dan melihat betapa kompleks dan individu hubungan penulis dengan mitologi dan imej mitologi. Mentafsir imej duyung mitologi, mengubahnya menjadi heroin duyung kecil dalam kisah dongengnya, Andersen sebahagiannya mengekalkan ciri dan keupayaan mitologinya. Tetapi pada masa yang sama, imej mitologi di bawah pena penulis memperoleh intipati manusia, watak manusia, takdir manusia. Putri duyung kecil, dengan bantuan sihir penyihir, berubah menjadi seorang, dia tanpa pamrih menyayangi putera raja, cinta ini ternyata tidak berbalas malah tragis, dia mengorbankan nyawanya untuk kebahagiaan putera raja.

Bermula dari mitologi pagan, Andersen mengesahkan nilai-nilai dan idea-idea Kristian, mengesahkan kuasa cinta manusia sebagai kekuatan moral terbesar di seluruh dunia, tidak kira sama ada dunia ini nyata atau hebat. Dan metamorfosis sedemikian dalam cerita dongeng Andersen berlaku bukan sahaja dengan seorang ikan duyung. Mana-mana watak mitologi, sama ada gnomes, ratu salji, gadis ais, memperoleh watak dan takdir individu di bawah pena penulis, menjadi seperti manusia, dan dikurniakan impian dan keinginan manusia. Imej dongeng mitologi ditafsirkan semula oleh penulis dan digunakan olehnya untuk penjelmaan semula artistik idea-idea moral yang penting seperti idea-idea kemanusiaan, kesucian rohani dan cinta yang tidak mementingkan diri dan setia.

Marilah kita memberi penekanan khusus pada jalan yang harus dilalui oleh ikan duyung untuk menerima jiwa yang abadi: "Biarlah hanya seorang daripada orang yang mencintaimu sehingga kamu menjadi lebih disayanginya daripada ayah dan ibunya, biarlah dia memberikan dirinya sendiri. kepadamu dengan segenap hati dan segenap pemikirannya dan menyuruh imam untuk menadah tanganmu..." Mengapa, selain cinta manusia, seorang imam juga diperlukan? Bagi Andersen, kehadirannya sememangnya wajar. Cinta seseorang mesti disucikan. Pasti ada rahmat kasih sayang Tuhan, yang disampaikan melalui imam.

Bilakah Little Mermaid membuat keputusan untuk pergi kepada orang? Kemudian, apabila saya mengaku kepada diri saya sendiri: “Betapa saya sayangkan dia! Lebih daripada ayah dan ibu!..” Tetapi Putri Duyung Kecil bukan sahaja tertarik kepada putera raja; dia juga mempunyai matlamat lain di bumi: "Seandainya saya boleh bersamanya dan mencari jiwa yang abadi." Iaitu, cinta Putri Duyung Kecil kepada putera raja dan keinginan untuk mempunyai jiwa abadi berdiri berdampingan.

Apakah laluan Little Mermaid kepada orang ramai? Mula-mula dia pergi ke ahli sihir laut untuk mendapatkan nasihat dan mungkin bantuan. Andersen menerangkan laluan Little Mermaid ke ahli sihir, dan terima kasih kepada julukan dan perbandingan yang tepat, kita dapat membayangkannya dengan mudah - pusaran air yang mendidih, rawa gambut, "polip yang menjijikkan", "seperti ular berkepala seratus", "rangka putih kapal karam", "tulang haiwan". Mengapa penulis mencipta semula dengan terperinci laluan ke ahli sihir yang terpaksa diatasi oleh Little Mermaid? Untuk menunjukkan betapa sukarnya dan, yang paling penting, menakutkan - "hatinya mula berdegup ketakutan," "ia adalah perkara yang paling teruk." Namun, Putri Duyung Kecil tidak berpatah balik, walaupun dia mempunyai dorongan sedemikian, tetapi kemudian dia "mengingat putera raja, jiwa abadi dan mengumpulkan keberaniannya." Sekali lagi ditekankan bahawa bukan sahaja putera raja yang menarik Putri Duyung Kecil ke bumi, tetapi juga keabadian jiwa. Ini disahkan oleh ahli sihir laut yang perspicacious - "anda mahu putera muda mencintai anda, dan anda akan menerima jiwa yang abadi!" .

Untuk mendekati orang ramai, Little Mermaid terpaksa menukar ekornya dengan kaki manusia - "ia akan sakit sama seperti anda ditikam dengan pedang yang tajam." Dia perlu meninggalkan persekitaran asalnya, rumah bapanya, adik-beradik perempuannya, dan kehilangan peluang untuk menjadi ikan duyung lagi. The Little Mermaid juga terpaksa memberikan penyihir itu "suara indah" sebagai bayaran untuk bantuannya. Perhatikan bahawa "suara" adalah apa yang menentukan imej ikan duyung, intipatinya. Iaitu, Little Mermaid memberikan sebahagian daripada dirinya kepada ahli sihir.

Apakah keadaan Little Mermaid semasa dia melawat ahli sihir itu? Dia takut. Dia menjawab amaran dahsyat ahli sihir itu dengan "suara yang menggeletar" dan "menjadi pucat seperti kematian." Malah perbandingan ini sendiri adalah menakutkan. Apa yang membuatkan Little Mermaid menanggung semua ketakutannya? Hanya memikirkan tentang putera raja dan jiwa abadi.

Pengorbanan Little Mermaid sangat besar, baik fizikal (suara, kaki) dan psikologi (menolak persekitaran asalnya dan dirinya sendiri). Tetapi cinta sejati sentiasa melibatkan pengorbanan.

Putri Duyung Kecil tidak dapat memberitahu putera raja tentang cintanya. Tetapi putera raja tidak meragui cintanya sama sekali, kerana "matanya bercakap lebih kepada hatinya." "Kamu sangat mencintai saya," putera raja menegaskan. Andersen juga yakin bahawa cinta sejati tidak memerlukan kata-kata.

Tetapi bagaimana perasaan putera itu terhadap Little Mermaid? "Ya, saya cintakan awak," kata putera raja. "Anda mempunyai hati yang baik, anda mengabdikan diri kepada saya lebih daripada orang lain...", "Anda akan bergembira dengan kebahagiaan saya. Awak sayang saya sangat!” . Adalah mudah untuk melihat bahawa perkataan "saya" dan "saya" mendominasi di sini. Putera menyayangi Little Mermaid terutamanya kerana cintanya terhadap dirinya sendiri. Tetapi dia juga mempunyai rasa cinta dan rasa terima kasih terhadap Little Mermaid. Lagipun, dia memberitahunya: "Anda kelihatan seperti seorang gadis muda yang saya lihat suatu ketika dahulu." Dia menyangka gadis ini menyelamatkannya ketika dia lemas.

Putera raja juga menyayangi Little Mermaid "seperti anak yang disayangi." Apakah maksudnya? Hakikat bahawa putera raja melayan Little Mermaid sebagai mainan lucu yang menyentuh dan menghiburkannya. Kami mendapati pengesahan ini dalam teks. Mari kita ingat bagaimana Little Mermaid berpakaian di istana, apa yang biasa dilakukannya. "Puteri duyung kecil itu berpakaian sutera dan muslin," putera raja "memerintahkan dia menjahit sut seorang lelaki" untuk mengambil bahagian dalam berjalan-jalannya, dia menari dengan indah, orang mengagumi tariannya. Dan "dia dibenarkan tidur... di atas bantal baldu di hadapan pintu biliknya." Jika kita menyerlahkan kata kerja yang dominan, kita akan melihat bahawa mereka sentiasa menyatakan kehendak putera raja, dan bukan Little Mermaid. Mereka menyayanginya, tetapi hanya sebagai mainan yang indah dan mahal.

Adakah Little Mermaid perlukan cinta sebegitu? Tidak, kerana untuk mendapatkan jiwa yang abadi, dia hanya perlu menjadi isteri putera raja, dan "tidak terfikir pun dia untuk menjadikan... dia isteri dan permaisurinya." Putera tidak menyayangi Little Mermaid seperti yang dia perlukan. Ternyata cinta yang hebat - dan inilah yang dibawa oleh Little Mermaid - tidak selalu dapat menimbulkan perasaan timbal balik.

Mengapa cinta bersama antara Little Mermaid dan Putera adalah mustahil? Kadang-kadang mereka berkata: "Dia seorang putera raja, dan dia hanya seorang gadis yang baru lahir." Pada masa yang sama, mereka lupa bahawa Little Mermaid juga seorang puteri, walaupun salah satu daripada laut. Iaitu, Putera dan Putri Duyung Kecil adalah sama secara sosial, tetapi satu lagi ketidaksamaan memisahkan mereka. Hakikatnya ialah Little Mermaid dan putera raja adalah milik dunia yang berbeza. Dia ke laut, dia ke bumi. Dan mereka menjalani kehidupan yang berbeza. Dia rohani (mari kita ingat hobi, minat, aspirasinya, terutama jika dibandingkan dengan adik perempuannya). Dan putera itu menjalani kehidupan duniawi yang literal dan kiasan (kami bertemu dengannya di atas kapal, meraikan hari jadinya, berjalan-jalan, bimbang tentang perkahwinannya dan perkara lain yang serupa).

The Little Mermaid suka, tetapi adakah dia gembira? Bagaimanakah Andersen menjawab soalan ini? Cinta dan kebahagiaan, menurut Andersen, tidak sinonim sama sekali. Lebih-lebih lagi, mereka tidak serasi. Sisi cinta yang lain bukanlah kebahagiaan, tetapi penderitaan, seperti yang terjadi pada Little Mermaid. Kita akan menemui bukti ini dalam teks: "kakinya dipotong seperti pisau, tetapi dia tidak merasakan kesakitan ini - hatinya lebih sakit"; "hatinya yang mendambakan kebahagiaan manusia dan cinta abadi"; "Puteri duyung kecil itu ketawa dan menari dengan siksaan maut di dalam hatinya"; "Ia seolah-olah hatinya hampir pecah kerana kesakitan: perkahwinannya sepatutnya membunuhnya." Berhubung dengan Little Mermaid, perkataan "hati" dan "sakit" berada dalam kesatuan yang tidak dapat dipisahkan - "sakit hati" tidak sesuai dengan perkataan "kebahagiaan".

Putri duyung kecil, walaupun kekuatan cintanya, tidak mencapai cinta timbal balik dari putera dan, menurut ramalan penyihir, terpaksa mati. Tetapi mengapa ini tidak berlaku? Siapa yang menolak hukuman mati daripadanya? Adik-adiknya melakukannya. Untuk menyelamatkan Little Mermaid, mereka memberikan penyihir itu rambut cantik mereka. Perhatikan bahawa rambut, seperti suara, adalah elemen penentu ikan duyung. Tanpa rambut, ikan duyung tidak lengkap. Tetapi adik-beradik melakukan pengorbanan ini untuk menyelamatkan Little Mermaid.

"The Little Mermaid" juga merupakan kisah dongeng tentang kuasa besar cinta saudara (saudara perempuan) - yang tidak melepaskan dirinya sendiri demi orang yang disayangi.

Untuk melarikan diri, Little Mermaid terpaksa menusukkan pisau ke jantung putera raja. Kematiannya adalah nyawanya. Mengapa dia tidak melakukan apa yang dikehendaki daripadanya? Mengapa "pisau itu bergetar di tangan Putri Duyung Kecil"? Dia mendengar dia menyebut nama isterinya dalam mimpi - "dia adalah satu-satunya dalam fikirannya." Pengarang tidak menggunakan perkataan "cinta," tetapi cinta putera kepada isterinya yang menghentikan tangan Little Mermaid. Cinta sejati sentiasa menghormati perasaan orang lain.

Putri duyung kecil itu tidak dapat membunuh putera raja dan melemparkan pisau ke ombak, "yang menjadi merah, seolah-olah berlumuran darah." Bagaimana untuk memahami metafora ini? Bersama-sama dengan pisau, Little Mermaid mencampakkan nyawanya ke dalam laut. Darah di sini adalah simbol kehidupan. Sekali lagi Little Mermaid berkorban untuk putera raja. Adakah terdapat perbezaan antara mangsa pertama dan yang terakhir? Ya, dan ia sangat besar. Pada permulaan perjalanannya kepada orang ramai, Little Mermaid membuat pengorbanan yang tidak pernah didengari - siksaan, tetapi kemudian dia masih memberikan hanya sebahagian daripada tubuh dan jiwanya dan mengharapkan tuah. Pada akhir perjalanan duniawinya, Little Mermaid mengorbankan seluruh hidupnya, dan tidak ada harapan lagi untuknya. Mengapakah Andersen membina kisah cinta Little Mermaid sedemikian rupa sehingga ia bermula dan berakhir dengan mangsanya? Adakah Little Mermaid berubah semasa tempoh duniawi hidupnya? Ya, dia berubah, kerana dia memahami perkara utama - putera itu tidak mencintainya. Jadi Little Mermaid terpaksa mati. "Dia berfikir tentang saat kematiannya dan apa yang dia hilang dengan kehidupan." Apa yang dia perlu kehilangan? Peluang untuk menerima jiwa abadi melalui cinta putera raja kepadanya.

Putri duyung kecil itu berubah dalam pemahamannya tentang keadaannya, tetapi tetap sama dalam cintanya kepada putera raja. Komposisi kisah dongeng itu bertujuan untuk menekankan ketakbolehcabulan cinta ini. Putri duyung kecil itu tidak menyesali apa-apa - dia tetap sama dalam cintanya.

Putri duyung kecil itu tidak mencapai cinta putera raja, tetapi dia mengekalkan peluang untuk mencari jiwa yang abadi. Apakah perbezaan antara jalan pertama dan kedua menuju keabadian jiwa? Dia menerima jawapan daripada anak-anak perempuan di udara, yang akhirnya dia tinggalkan setelah membuang pisau: "Sekarang anda sendiri boleh mendapatkan jiwa yang abadi dengan perbuatan baik dan menemuinya dalam tiga ratus tahun." Mengapa anda perlu bekerja begitu lama - tiga ratus tahun? Adakah nombor ini rawak? Tiada apa-apa yang tidak disengajakan dalam teks Andersen - setiap perincian berfungsi ke arah idea utama. Ikan duyung hidup selama tiga ratus tahun, dan kemudian mereka berubah menjadi buih laut. Selepas tiga ratus tahun, ikan duyung kecil itu boleh menerima "jiwa abadi sebagai ganjaran dan... mengalami kebahagiaan abadi yang tersedia untuk orang ramai."

Berdasarkan kisah dongeng Hans Christian Andersen "The Little Mermaid" dan adaptasi filemnya

Buku

Pengarah: Ivan Aksenchuk

Berdasarkan kisah dongeng oleh Hans Christian Andersen.

Filem tentang cinta dan persahabatan.

Putri duyung kecil itu jatuh cinta dengan seorang putera yang kacak dan menyelamatkannya daripada kematian. Untuk bersamanya, Little Mermaid kehilangan suaranya sebagai pertukaran bentuk manusia.

Pengarah: Alexander Petrov

Pada musim bunga, semasa hanyut ais, seorang sami muda melihat ikan duyung di sungai untuk kali pertama. Kemudian dia muncul kepadanya sekali lagi, mahu menyeretnya ke bawah air bersamanya. Seorang rahib lain, seorang yang lebih tua, melihat ini, memahami bahawa ikan duyung adalah gadis yang ditipunya pada masa mudanya dan menenggelamkan dirinya. Apabila ikan duyung cuba menenggelamkan seorang sami muda semasa ribut petir, lelaki tua itu berlawan dengannya, dan kedua-duanya mati.

USSR, Bulgaria

Pengarah: Vladimir Bychkov

Filem ini didedikasikan untuk ingatan penulis Denmark yang hebat Hans Christian Andersen dan berdasarkan salah satu kisah dongeng terbaiknya. The Little Mermaid jatuh cinta dengan Putera, yang pernah diselamatkannya semasa ribut. Demi cinta ini, Little Mermaid banyak berkorban: dia tidak takut meninggalkan rumahnya dan membuat perjanjian dengan ahli sihir jahat. Ahli sihir itu, menggunakan pelbagai mantra ajaib sebagai pertukaran untuk rambut cantik Putri Duyung Kecil, mencipta kaki manusia untuknya dan bukannya ekor ikan dan membuatnya supaya Putri Duyung Kecil boleh berjalan dan hidup di bumi. Duyung kecil melalui semua ujian ini hanya untuk satu perkara - untuk dekat dengan orang yang disayanginya. Tetapi putera raja, yang tidak pernah memahami kebahagiaannya, kehilangannya selama-lamanya...

Dalam filem ini, bertentangan dengan plot H.H. Andersen, ahli sihir tidak menghilangkan suara ikan duyung kecil, dan dia boleh bercakap; di samping itu, dia tidak mati selepas berpisah dengan putera raja, tetapi menerima keabadian. Walaupun terdapat ketidakkonsistenan ini, subplot yang ditambah agak menarik dan menambah drama kepada cerita yang sudah sangat menyedihkan.

Permainan video berdasarkan kartun Disney "The Little Mermaid", dikeluarkan oleh Sega pada tahun 1992 untuk konsol permainan Mega Drive/Genesis dan Game Gear (di Brazil, syarikat Tec Toy mengalihkan permainan itu ke Sega Master System).

Watak permainan ialah ikan duyung kecil Ariel dan bapanya Triton, penguasa kerajaan bawah air. Bermain untuk setiap wira membawa ciri tersendiri kepada permainan. Jadi, Triton dipersenjatai dengan trisula, memuntahkan berkas bunga api dan sejenis pancaran laser, yang membolehkannya melakukan pelbagai "salam" kepada musuhnya, manakala Ariel menggunakan buih laut sebagai senjata (butang A, B).

Apabila bermain sebagai Triton, anda perlu menyelamatkan anak perempuannya, ikan duyung kecil Ariel. Jika anda bermain sebagai Ariel, maka anda mempunyai tugas yang bertentangan: untuk membebaskan bapa anda, dipenjarakan dalam gua gelap di bahagian bawah. Yang mana, dalam kedua-dua kes, anda perlu berenang terlebih dahulu, pada masa yang sama membebaskan rakyat setia Kerajaan Bawah Air yang telah bertukar menjadi alga. Ini adalah salah satu perkara utama permainan: anda boleh meninggalkan setiap peringkat permainan hanya dengan membebaskan sejumlah ikan duyung dan ikan duyung.

Peta (butang mula), dari mana anda boleh mengetahui lokasi mereka yang perlu disimpan, sangat membantu untuk memahami tahap yang rumit. Ia adalah mungkin untuk memanggil pembantu yang tidak boleh ditukar ganti (Unit yang dipanggil) - ikan Flounder, mengaut runtuhan batu, dan pemarah, tetapi baik hati, majordomo-pengiring halaman bawah air, Sebastian. Albatross Scuttle, seorang pengumpul terkenal pelbagai "benda" dari dunia atas, menganjurkan perniagaannya sendiri: di kedainya (skrin perdagangan dipanggil dengan menyentuh skrol dengan imej burung yang berjimat cermat), pemain boleh membeli tambahan " nyawa", "hati" dan perkara lain yang berguna apabila melepasi permainan .

14 tahun telah berlalu sejak Ariel dan Putera Eric mengalahkan ahli sihir khianat Ursula. Ariel menjadi manusia dan berkahwin dengan Eric. Mereka mempunyai seorang anak perempuan yang cantik, yang bernama Melody. Melawan kehendak ibunya, Melody memutuskan untuk pergi ke lautan untuk mencari bandar legenda Atlantica.

Tidak ada plot seperti itu dalam permainan - pemain mengawal watak-watak, melakukan pelbagai tugas dalam pemandangan gua bawah air yang biasa dari kartun dengan nama yang sama, di mana khazanah Ariel, istana Triton, dll disimpan.

Proses ini dibahagikan kepada tahap yang mencerminkan pelbagai episod dari kartun: Ariel dan Flounder di kapal karam, tarikh Putera Eric dan Ariel, dsb.

Pemain boleh memilih permainan mini kegemaran mereka serta-merta, tanpa perlu melengkapkan tahap untuk pergi ke misi seterusnya.

Dalam pelbagai tugas, pemain mengawal ikan duyung kecil Ariel, ikan Flounder, ketam Sebastian atau Putera Eric.

18 tahun selepas keluaran kartun itu, muzikal "The Little Mermaid" berdasarkannya telah dikeluarkan di Broadway. Ia ditayangkan pada 3 November 2007, tetapi muzikal itu ditutup buat sementara waktu pada 10 November 2007, kerana mogok pekerja di Broadway. Pada mulanya, pertunjukan muzikal itu sepatutnya disambung semula pada 6 Disember 2007, tetapi tarikh pertunjukan itu tidak lama kemudian ditunda ke 10 Januari 2008. Dalam versi Amerika, Ariel dimainkan oleh pelakon muzik Broadway Sierra Boggess dan Chelsea Morgan Stock (sebagai pengganti Boggess). Pengeluaran Broadway asal ditutup pada 30 Ogos 2009, setahun setengah selepas tayangan muzikal itu, sebahagian besarnya disebabkan ulasan yang kurang baik.

Pada 15 Mac 2012, syarikat Stage Entertainment mengumumkan tayangan perdana produksi Rusia muzik "The Little Mermaid". Pelakon muzikal Natalia Bystrova, yang sebelum ini memainkan Belle dalam muzikal Beauty and the Beast, dilantik untuk memainkan peranan Ariel dalam muzikal itu. Muzikal itu ditayangkan pada 6 Oktober 2012 di Teater Rossiya di Dataran Pushkinskaya.

Tayangan perdana itu dihadiri oleh Menteri Kebudayaan Rusia Vladimir Medinsky, ramai bintang teater dan filem Rusia, serta komposer studio Disney Alan Menken, yang menulis beberapa gubahan baharu untuk pengeluaran Rusia "The Little Mermaid", seperti: "Daddy's Little Gadis", "Suaranya", "Selangkah lebih dekat" dan lain-lain.

Pengarah muzik dan ketua konduktor produksi ialah Mariam Barskaya. Sehubungan dengan penyertaan Mariam Barskaya pada tahun 2013 dalam pengeluaran syarikat Stage Entertainment untuk muzikal "Chicago", ketua konduktor pada musim kedua ialah Irina Orzhekhovskaya, yang bekerja sebagai pembantu ketua konduktor pada musim pertama.

Komposisi

Cinta ikan duyung kecil untuk putera raja adalah tema utama dalam kisah dongeng. Ini bukan tema cinta manusia biasa, tetapi cinta romantis, cinta yang ditakdirkan, cinta pengorbanan diri, cinta yang tidak membahagiakan heroin dongeng itu, tetapi yang tidak hilang tanpa jejak untuknya, kerana ia berlaku. tidak membuatnya tidak bahagia sepenuhnya. Dalam mitologi, seekor ikan duyung, telah kehilangan jiwa abadinya akibat kejahatan yang dilakukan terhadapnya sebagai manusia, boleh memperoleh jiwa ini jika dia membuat seseorang mencintainya. Cinta ikan duyung dan seseorang tidak semestinya bersama. Ikan duyung mungkin tidak bertindak balas kepada seseorang dan memusnahkannya dengan jatuh cinta pada dirinya sendiri. Tetapi cinta seseorang untuknya adalah langkah utama ke arah ikan duyung memperoleh jiwa abadi. Oleh itu, dia mesti memprovokasi seseorang, membangkitkan cinta ini dalam dirinya dengan apa-apa cara dan cara.

Di Andersen, tema ini dipelihara dan difikirkan semula. Putri duyung kecil ingin mencapai cinta seseorang, ingin mencari jiwa yang abadi. “Mengapa kita tidak mempunyai jiwa yang kekal? - duyung kecil bertanya dengan sedih, - Saya akan memberikan semua ratusan tahun saya untuk satu hari kehidupan manusia, supaya nanti saya juga boleh naik ke syurga ... Betapa saya mencintainya! Lebih daripada ayah dan ibu! Saya milik dia dengan sepenuh hati saya, dengan semua fikiran saya, saya dengan rela hati akan memberikan kebahagiaan sepanjang hidup saya! Saya akan melakukan apa sahaja - jika saya boleh bersamanya dan mencari jiwa yang abadi!

Kisah Andersen termasuk motif Kristian. Andersen menafsirkan semula mitologi pagan kuno dari sudut pandangan mitologi Kristian: idea tentang jiwa, kehidupan akhirat, dan kehidupan selepas kematian.

Gabungan dua motif inilah lahirnya kisah duyung kecil dan putera raja. Ikan duyung kecil menyelamatkan putera raja, dia berbuat baik untuk seorang lelaki yang mati dalam ombak. Selalunya, dengan cara itu, menurut kepercayaan mitologi, wanita yang mati di dalam air menjadi ikan duyung. Seseorang tidak boleh hidup dalam unsur yang tidak tipikal untuk habitatnya. Di satu pihak, putri duyung kecil menyelamatkan putera raja, dan di sisi lain, dia ingin dia berakhir di istana ayahnya. “Pada mulanya duyung kecil itu sangat gembira kerana dia kini akan jatuh ke dasar mereka, tetapi kemudian dia teringat bahawa orang tidak boleh hidup di dalam air dan dia hanya boleh belayar ke istana bapanya yang telah meninggal dunia. Tidak, tidak, dia tidak boleh mati!.. Dia akan mati jika putri duyung kecil itu tidak datang membantunya... Nampaknya putera raja itu kelihatan seperti budak marmar yang berdiri di tamannya; dia menciumnya dan berharap dia hidup.”

Untuk menyelamatkan putera raja, putri duyung kecil, tentu saja, berhak mengharapkan rasa terima kasih, tetapi hakikatnya putera itu tidak melihatnya. Dia melihat seorang gadis berdiri di atasnya di pantai dan berfikir bahawa dialah yang menyelamatkan nyawanya. Putera raja menyukai gadis ini, tetapi dia ternyata tidak dapat dicapai olehnya, kerana dia berada di sebuah biara pada masa itu.

Jika tugas duyung mitologi adalah untuk membuat seseorang mencintai dirinya sendiri, maka duyung kecil itu tidak boleh memaksa sesiapa pun; keinginannya adalah untuk dekat dengan putera raja, untuk menjadi isterinya. Putri duyung kecil itu mahu menggembirakan putera raja, dia mencintainya dan bersedia untuk mengorbankan segala-galanya untuk kebahagiaan mereka. Demi cintanya, dia menyerahkan rumahnya, suaranya yang indah, dia melepaskan intipatinya, dirinya sendiri. Putri duyung kecil itu menyerahkan sepenuhnya dirinya kepada kuasa takdir atas nama cintanya.

Tetapi putera raja melihat dalam dirinya "seorang anak yang manis dan baik, tidak pernah terfikir untuk menjadikannya isteri dan ratu, namun dia harus menjadi isterinya, jika tidak dia tidak dapat mencari jiwa yang abadi dan terpaksa jika dia berkahwin pada yang satu lagi, bertukar menjadi buih laut.”

Impian putri duyung kecil adalah impian kebahagiaan, impian manusia biasa, dia mahukan cinta, kemesraan, kasih sayang. "Dan dia meletakkan kepalanya di dadanya, di mana jantungnya berdegup, merindukan kebahagiaan manusia dan jiwa yang kekal." Bagi ikan duyung kecil, cinta adalah usaha mengatasi siksaan fizikal dan moral yang berterusan. Fizikal - kerana "setiap langkah menyebabkan dia kesakitan seolah-olah dia berjalan di atas pisau tajam," moral - kerana dia melihat bahawa putera raja menemui cintanya; tetapi ini tidak mengeraskannya. Cinta tidak seharusnya membayangi penglihatan sebenar seseorang tentang perkara dan dunia. "Puteri duyung kecil itu memandangnya dengan rakus dan tidak dapat menahan diri daripada mengakui bahawa dia tidak pernah melihat wajah yang lebih manis dan lebih cantik." Putri duyung kecil kehilangan suaranya, tetapi mendapat penglihatan dan persepsi yang lebih tajam tentang dunia, kerana hati yang penyayang melihat dengan lebih tajam. Dia tahu bahawa putera raja gembira dengan "pengantin perempuannya yang memerah," dia mencium tangannya dan nampaknya "hatinya hampir pecah dengan kesakitan: perkahwinannya harus membunuhnya, mengubahnya menjadi buih laut!"

Tetapi Andersen memberi peluang kepada putri duyung kecil itu untuk kembali kepada keluarganya, ke istana raja laut, dan hidup selama tiga ratus tahun. Putri duyung kecil menyedari bahawa semua pengorbanannya adalah sia-sia, dia kehilangan segala-galanya, termasuk nyawanya.

Cinta adalah pengorbanan, dan tema ini merangkumi keseluruhan kisah dongeng Andersen. Ikan duyung kecil mengorbankan nyawanya untuk kebahagiaan putera raja, adik-adiknya mendermakan rambut panjang yang cantik itu kepada ahli sihir laut untuk menyelamatkan ikan duyung kecil itu. “Kami memberikan rambut kami kepada ahli sihir itu supaya dia boleh membantu kami menyelamatkan kamu daripada kematian! Dan dia memberi kami pisau ini - lihat betapa tajamnya? Sebelum matahari terbenam, anda mesti menusukkannya ke dalam hati putera raja, dan apabila darah hangatnya memercik ke kaki anda, mereka akan tumbuh semula bersama-sama menjadi ekor ikan dan anda akan sekali lagi menjadi ikan duyung, turun ke laut kami dan hidup tiga orang. ratus tahun. Tetapi cepat! Sama ada dia atau kamu—salah seorang daripada kamu mesti mati sebelum matahari terbit!” Di sini Andersen mengembalikan kita semula kepada tema mitologi. Ikan duyung mesti memusnahkan seseorang, mengorbankannya. Tema darah tumpah mengingatkan ritual dan pengorbanan pagan, tetapi dalam cerita dongeng Andersen, paganisme diatasi oleh agama Kristian, idea dan nilai moralnya.

Bagi Andersen, cinta membuat perubahan yang tidak dapat dipulihkan kepada seseorang. Cinta sentiasa melakukan kebaikan; Dan oleh itu, putri duyung kecil, memegang pisau di tangannya, masih mengorbankan nyawanya sendiri, dan bukan orang lain, memilih kematiannya sendiri, memberikan kehidupan dan kebahagiaan kepada putera itu. "Puteri duyung kecil itu mengangkat tirai ungu khemah dan melihat bahawa kepala pengantin baru yang cantik itu terletak di dada putera raja."

Perkara pertama yang dilihat oleh ikan duyung kecil ialah kebahagiaan dan cinta putera raja. Nampaknya gambar ini sepatutnya menimbulkan rasa cemburu dalam dirinya, tetapi cemburu tidak dapat diramalkan, cemburu adalah kuasa jahat. “Puteri duyung kecil itu membungkuk dan mencium dahinya yang cantik, memandang ke langit di mana fajar menyingsing, kemudian memandang ke arah pisau yang tajam dan sekali lagi menumpukan pandangannya pada putera raja, yang dalam tidurnya menyebut nama isterinya. Dia satu-satunya yang ada dalam fikirannya!” Dunia manusia indah untuk duyung kecil. Dia begitu memberi isyarat kepadanya di bawah air, begitu terpesona pada hari kedatangannya umur; dia berasa kasihan dengan dunia ini, dia takut kehilangannya, tetapi dia melihat putera raja yang sedang menyebut nama isterinya pada masa ini. "Pisau itu bergetar di tangan putri duyung kecil itu." Cinta tidak boleh membunuh cinta lain - ini adalah pemikiran Andersen. “Satu minit lagi - dan dia (putri duyung kecil) melemparkannya (pisau) ke dalam ombak, yang menjadi merah, seolah-olah berlumuran darah, di tempat ia jatuh. Sekali lagi dia memandang putera raja dengan pandangan separuh padam, bergegas dari kapal ke laut dan merasakan tubuhnya larut menjadi buih. Putri duyung kecil itu meninggalkan dirinya sepenuhnya, tetapi dia mempunyai impian lain - untuk mencari jiwa manusia. Impian ini menjadi kenyataan dan tidak. Cinta itu sendiri sudah memberikan seseorang jiwa. Bukan kebetulan bahawa ikan duyung kecil itu tidak berubah menjadi buih laut, cinta memberinya peluang untuk berpindah ke negeri lain, dia menjadi salah seorang anak perempuan di udara.

Putri duyung kecil sekali lagi mempunyai peluang untuk mencari apa yang dia sengaja tinggalkan. Cinta dan perbuatan baiknya memberinya hak untuk memperoleh jiwa yang abadi. “Tiga ratus tahun akan berlalu, di mana kami, puteri-puteri di udara, akan melakukan yang terbaik dengan kemampuan kami, dan kami akan menerima jiwa yang abadi sebagai ganjaran... Engkau, puteri duyung kecil yang malang, dengan sepenuh hatimu. berjuang untuk perkara yang sama seperti kami, yang anda sayangi dan menderita, bangkit bersama kami ke dunia transendental. Sekarang anda sendiri boleh mendapatkan jiwa yang kekal melalui perbuatan baik dan menemuinya dalam tiga ratus tahun!” Dan Andersen mengakhiri kisah dengan tema ini.
Kepercayaan mitologi kuno, setelah kehilangan kuasanya terhadap kesedaran manusia, telah dipelihara dalam cerita rakyat dan imej artistik penulis dari negara yang berbeza. Dalam kerja kami, kami beralih kepada hanya satu imej sedemikian dan melihat betapa kompleks dan individu hubungan penulis dengan mitologi dan imej mitologi. Mentafsir imej duyung mitologi, mengubahnya menjadi heroin duyung kecil dalam kisah dongengnya, Andersen sebahagiannya mengekalkan ciri dan keupayaan mitologinya. Tetapi pada masa yang sama, imej mitologi di bawah pena penulis memperoleh intipati manusia, watak manusia, takdir manusia. Putri duyung kecil, dengan bantuan sihir penyihir, berubah menjadi seorang, dia tanpa pamrih menyayangi putera raja, cinta ini ternyata tidak berbalas malah tragis, dia mengorbankan nyawanya untuk kebahagiaan putera raja.

Bermula dari mitologi pagan, Andersen mengesahkan nilai-nilai dan idea-idea Kristian, mengesahkan kuasa cinta manusia sebagai kekuatan moral terbesar di seluruh dunia, tidak kira sama ada dunia ini nyata atau hebat. Dan metamorfosis sedemikian dalam cerita dongeng Andersen berlaku bukan sahaja dengan seorang ikan duyung. Mana-mana watak mitologi, sama ada gnomes, ratu salji, gadis ais, memperoleh watak dan takdir individu di bawah pena penulis, menjadi seperti manusia, dan dikurniakan impian dan keinginan manusia. Imej dongeng mitologi ditafsirkan semula oleh penulis dan digunakan olehnya untuk penjelmaan semula artistik idea-idea moral yang penting seperti idea-idea kemanusiaan, kesucian rohani dan cinta yang tidak mementingkan diri dan setia.