Apakah keunikan Galileo Galilei? Ensiklopedia Sekolah

Biografi ringkas Galileo Galilei dan penemuannya menarik untuk kedua-dua pelajar sekolah dan orang dewasa. Ini adalah seorang saintis yang aktivitinya memberi dorongan kepada perkembangan sains, fizik, matematik, astronomi dan bidang lain.

Dalam artikel itu kami akan memberitahu secara terperinci tentang siapa Galileo Galilei, apa yang dia terkenal, apa sumbangannya kepada sains dan apa yang dia temui, apakah penemuan astronomi utama yang diamalkan, dan apakah heliosentrisme.

biografi ringkas

Galileo Galilei (Galileo Galilei) - seorang lelaki yang hebat ( tahun hidup 1564-1642), yang mencapai kejayaan dalam astronomi, fizik, matematik, falsafah dan mekanik.

Dilahirkan di Pisa (Itali) dalam keluarga yang kaya asal, tetapi miskin dari segi harta. Pada usia 10 tahun, dia mula belajar di biara Vallombrosa di negara yang sama dan belajar di sana selama 7 tahun sehingga dia pergi untuk mendapatkan pendidikan tinggi. Kemudian dia menjadi pelajar di Universiti Pisa, belajar di Fakulti Perubatan dan memperoleh gelaran profesor.

Pada tahun 1592 beliau telah diterima masuk ke kerusi matematik sebagai dekan Universiti Padua, sebuah institusi pengajian tinggi yang kaya dan berprestij di Republik Venice. Di sana dia menghasilkan karya matematik dan fizikalnya yang paling hebat.

Kerja pertamanya mengenai penemuan teleskop diterangkan dalam "Star Herald". Sejak saat itu, Galileo mula aktif meneroka semua aspek kehidupan dan alam semula jadi manusia.

Dengan bantuan teleskop, dia mengkaji bintang dan planet, menerangkan struktur dan pergerakannya, menyimpulkan undang-undang fizikal dan matematik baharu, dan juga bertindak sebagai ahli falsafah, mengkritik norma dan adat semula jadi.

Atas alasannya dan mempopularkan teori Copernicus, yang bertentangan dengan Kitab Suci, dia telah dianiaya sepanjang hidupnya oleh sekumpulan Inkuisisi. Pada tahun 1633, dia bahkan dijatuhi hukuman penjara, tetapi dibebaskan 18 hari kemudian.

Penjelajah Itali, mekanik, ahli falsafah dan ahli fizik menghabiskan beberapa tahun terakhir di vilanya sendiri. Dia dilarang menerbitkan karya, tetapi Galileo menulisnya di rumah, di tanah airnya. Pada tahun 1637 dia menjadi buta, tetapi sebelum itu dia mencipta buku terakhir di mana dia meringkaskan semua pemerhatian dan penemuannya.

Ahli sains yang hebat itu meninggal dunia pada tahun 1642 di rumahnya dan dikebumikan sebagai seorang lelaki sederhana. Sudah pada tahun 1737, kuburnya dipindahkan dan diletakkan di sebelah Michelangelo. Selepas beberapa ketika, penerbitan saintis itu mula diterbitkan. Akhirnya, Galileo Galilei telah dipulihkan hanya pada tahun 1992.

Falsafah Galileo Galilei

Galileo, seperti orang sezamannya, menganut teori dua kebenaran, satu daripadanya ditetapkan dalam Kitab Suci, dan yang kedua dalam kitab alam, yang menerangkan ciptaan ilahi.

Walaupun dia mematuhi idea-idea ini, dia menafsirkannya secara berbeza, mengambil kedudukan anti-skolastik. Bible, pada pendapatnya, tidak boleh diambil secara literal. Ia mesti diambil dari sudut alegori. Alam semula jadi, sebaliknya, mesti dipelajari di luar Alkitab, jika tidak, tidak akan ada faedah daripada kajian sedemikian.

Apabila mempelajari alam semula jadi, seseorang mesti dipandu oleh dua kaedah pengetahuan utama:

analitikal;
sintetik.

Meneroka alam semula jadi, saintis percaya bahawa pengetahuan yang boleh dipercayai boleh diperolehi dengan menggabungkan kaedah tersebut. Pada masa yang sama, beliau berkata bahawa pengalaman bukanlah ilmu yang boleh dipercayai. Jadi, saintis membuat kesimpulan tentang kaedah penyelidikan sains, yang terdiri daripada pemerhatian dengan promosi hipotesis, pengiraan dan pengesahan eksperimen terhadap idea yang dikemukakan.

Aktiviti saintifik

Galileo Galilei ialah seorang saintis Itali yang hebat. Dari zaman pelajarnya, dia memahami asas fizik, sains semula jadi tepat, astronomi, mekanik dan falsafah. Dia secara aktif mempelajari penaakulan falsafah Copernicus, adalah seorang pejuang menentang skolastikisme gereja, mencipta teleskop untuk mengkaji benda-benda langit dan memulakan era baru dalam bidang astronomi.

Dengan ciptaannya dan kemasukan seterusnya dalam buku saintifik, saintis itu membuktikan kepada dunia tentang kehadiran gunung dengan lembah di permukaan bulan. Dengan ini, dia membuktikan kesilapan saintis terdahulu bahawa semua benda angkasa adalah bulat dan licin.

Galileo juga menyangkal legenda agama tentang sifat langit. Dia berjaya menemui empat satelit Musytari, mengkaji pergerakan Zuhrah dan mencari putaran suria di sepanjang paksi, menerangkan bintik-bintik gelap di Matahari dan Bima Sakti.

Galileo membuktikan bahawa terdapat longitud geografi dan ia boleh dikaji dari Musytari dan satelitnya. Di samping itu, beliau adalah pengasas dinamik, undang-undang inersia dengan jatuh bebas jasad, mengkaji ayunan bandul, pergerakan jasad dan penambahan daya.

Idea dan penemuan utama

Idea utama Galileo adalah kewujudan objektif dunia dan asal usul ilahinya. Dia juga mengakui pemikiran kebenaran yang tidak dapat dihancurkan dan mengiktiraf komposisi setiap bahan - kehadiran atom di dalamnya. Beliau membuat penemuan utamanya dalam bidang astronomi, fizik dan matematik.

Astronomi

Pada usia 45 tahun, penyelidik telah dapat membuat teleskop pertamanya sendiri. Dia mencipta kanta cembung dengan kanta mata cekung. Pada mulanya, perantinya memungkinkan untuk membesarkan imej tiga kali.

Kemudian saintis membina model yang lebih sempurna, yang meningkat sebanyak 32 kali ganda dan memperkenalkan istilah "teleskop".

Kemudian, dengan bantuan peranti baru, dia dapat meneroka sistem dunia secara heliosentrik dan menyangkal pandangan dan undang-undang Aristotle dan Ptolemy mengenai gerakan planet, getaran bulan, putaran Bumi dan Matahari di sekeliling mereka, bintik-bintik di Matahari dan permukaan tidak rata semua planet dan jasad kosmik.

Fizik

Mempelajari dengan lebih terperinci biografi Galileo, perlu diperhatikan bahawa dalam bidang fizik dia mencipta beberapa prinsip mekanikal: prinsip relativiti dan prinsip ketekalan dalam pecutan graviti.

Galileo juga menemui tempoh ayunan yang berterusan dengan penambahan pergerakan, inersia, jatuh bebas, pergerakan jasad pada satah condong, pergerakan jasad yang dilontar pada sudut.

Matematik

Dalam matematik, saintis menyumbang kepada teori kebarangkalian. Di samping itu, beliau berjaya membuat asas teori berbilang tentang nombor asli dengan kuasa dua.

Dalam Perbualan dan Bukti Matematik Dua Sains Baru, Galileo menerangkan beberapa pemikiran tentang nombor perdana. Yang pertama mengatakan bahawa sebahagian daripada mereka adalah segi empat sama integer, manakala yang lain tidak mempunyai sifat sedemikian sama sekali.

Dalam yang kedua, ia adalah mengenai fakta bahawa dalam setiap nombor perdana terdapat kuasa dua tepat dan untuknya terdapat punca, oleh itu terdapat bilangan nombor kuasa dua tepat yang sama dengan nombor perdana.

Ciptaan Galileo Galilei

Sebagai tambahan kepada ciptaan di atas, Galileo dapat mencipta jenis keseimbangan hidrostatik untuk menentukan graviti tentu bahan, termometer dengan kompas berkadar untuk lukisan, mikroskop untuk mengkaji insektivor, jenis kanta optik.

Mikroskop Galileo

Beliau juga aktif mempelajari akustik dengan teori warna, kemagnetan, hidrostatik, benteng, pengukuran kelajuan cahaya dengan ketumpatan udara.

Nilai penemuan untuk perkembangan sains

Galileo ialah pengasas banyak idea dan penemuan yang berani, yang kepentingannya sangat besar. Dia mendapat kemasyhuran dan mula dipanggil Columbus celestial kerana penemuan kosmiknya, empat satelit Musytari, tompok matahari, palung bulan, keseragaman daratan fizikal dan cakerawala.

Menariknya, terima kasih kepada penemuan Bima Sakti, banyak dunia sejagat telah terbukti.

Perkembangan sains telah mendapat pengiktirafan tersendiri. Yang sangat penting ialah undang-undang yang ditemuinya, penciptaan teleskop, bukti ketepatan hipotesis Copernicus.

Di samping itu, melalui sumbangannya kepada metodologi saintifik, penyelidik fizikal, astronomi dan matematik selanjutnya muncul. Sekiranya orang sezamannya dipandu oleh Aristotle dan fenomena terkelas, maka Galileo mencipta jenis pemerhatian kuantitatif, mengukur fenomena alam dengan teliti dan menggunakan kaedah empirikal pengetahuan saintifik tentang alam.

Dia adalah orang pertama yang menegaskan bahawa saintis mesti menjalankan eksperimen, menyatakan teori mereka, dan tidak bergantung pada pendapat pihak berkuasa lain.

Di samping itu, terima kasih kepada penemuan falsafah dan keagamaannya, walaupun pada hakikatnya dia dikutuk oleh gereja, dia tidak meninggalkan kepercayaan, tetapi hanya menentang campur tangan gereja dalam perbincangan saintifik.

Saintis itu dengan tajam memisahkan pengetahuan saintifik daripada agama dan berpendapat bahawa alam semula jadi tidak boleh dipelajari mengikut undang-undang alkitabiah, tetapi hanya dengan bantuan undang-undang dan eksperimen matematik dan fizikal. Di samping itu, semasa kajian ini, seseorang mesti bergantung pada alasannya. Itulah sebabnya dalam abad-abad yang akan datang orang akan mula mengagumi saintis dan menganggapnya sebagai simbol Protestan.

Perlu juga diperhatikan bahawa prinsip relativiti telah membawa kepentingan yang besar kepada sains. Kini masa dan ruang tidak dianggap secara bebas antara satu sama lain, tetapi telah dikaji dalam kontinum empat dimensi spatial.

Terima kasih kepada refleksi dan penemuannya, Galileo juga membuat horoskop bintang dan meramalkan masa depan. Menariknya, dia melihat daripada mereka bahawa dia akan menjadi buta. Dan begitulah ia berlaku.

Seluruh kehidupan Galileo Galilei adalah satu siri pemerhatian dan fakta yang menarik dan menakjubkan.

Mari kita serlahkan yang paling menarik daripada mereka untuk membuat potret lengkap wira:

Apabila Galileo mencipta sebuah buku di mana dia bercakap tentang Matahari dan Bumi, dia dikutuk oleh Inkuisisi. Dia menghantuinya sepanjang hidupnya.
Galileo dituduh bahawa Bible mula kehilangan kuasa. Kerana ini, khususnya, karya-karya beliau dilarang diterbitkan semasa hayatnya. Banyak daripada mereka diterbitkan selepas kematiannya, apabila Galileo dibebaskan.
Walaupun penganiayaan dan penganiayaan Inkuisisi, Galileo tidak melepaskan kepercayaannya dan merupakan seorang Katolik yang baik, seperti yang dia panggil dirinya sendiri.
Terdapat bukti bahawa Galileo telah diseksa oleh pihak berkuasa gereja, tetapi dakwaan ini masih dipertikaikan.
Galileo tidak menyebut banyak frasa yang dikaitkan dengannya, khususnya frasa "Namun dia berputar!".
Galileo adalah orang pertama yang mengkritik saintis terkemuka pada masa itu, contohnya, Aristotle, dan mengubah sikap terhadap ideanya dalam amalan.
Galileo adalah keturunan keluarga bangsawan yang terkenal miskin. Walaupun pada hakikatnya keluarganya berasal dari bangsawan, mereka mempunyai wang sebanyak petani.
Apabila saintis itu meninggalkan sekolah, dia ingin menjadi imam, tetapi bapanya menentangnya dan menghantarnya belajar di universiti.
Selain dikenali sebagai saintis, Galileo juga seorang penyair yang baik. Dia menulis banyak puisi indah yang unik.
Galileo tidak pernah berkahwin, tetapi dia mempunyai tiga anak dengan wanita yang sama. Namanya Marina Gamba.
Untuk jangka masa yang panjang, tiada siapa yang mahu mengenali penemuannya dalam bidang fizik dan astronomi kerana percanggahan mereka dengan kanun yang telah ditetapkan.
Banyak filem telah dibuat mengenai saintis itu untuk kanak-kanak dan orang dewasa, termasuk mengenai pandangan dan pengalamannya.

Secara umum, Galileo Galilei adalah salah seorang saintis terkemuka pada zamannya, yang memberikan sumbangan besar kepada sains dan falsafah, menumpukan seluruh hidupnya kepada mereka. Ciptaannya tidak ternilai, mereka membenarkan para saintis meneruskan penerokaan angkasa lepas, fizik dan matematik dengan lebih lanjut.

GALILEO(galilei)Galileo

Ahli fizik, mekanik dan astronomi Itali, salah seorang pengasas sains semula jadi, penyair, ahli filologi dan pengkritik Galileo Galilei dilahirkan di Pisa dalam keluarga Florentine yang mulia tetapi miskin. Bapanya, Vincenzo, seorang pemuzik terkenal, mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan dan pembentukan kebolehan Galileo. Sehingga umur 11 tahun, Galileo tinggal di Pisa, bersekolah di sana, kemudian keluarga berpindah ke Florence. Galileo menerima pendidikan lanjut di biara Vallombros, di mana dia diterima sebagai orang baru dalam perintah monastik.

Di sini dia berkenalan dengan karya-karya penulis Latin dan Yunani. Dengan alasan penyakit mata yang serius, bapa mengambil anaknya dari biara. Atas desakan bapanya, pada tahun 1581 Galileo memasuki Universiti Pisa, di mana dia belajar perubatan. Di sini dia mula berkenalan dengan fizik Aristotle, yang sejak awal lagi kelihatan tidak meyakinkannya. Galileo beralih kepada membaca ahli matematik purba - Euclid dan Archimedes. Archimedes menjadi gurunya yang sebenar. Terpesona dengan geometri dan mekanik, Galileo meninggalkan perubatan dan kembali ke Florence, di mana dia menghabiskan 4 tahun belajar matematik. Hasil daripada tempoh kehidupan Galileo ini ialah esei kecil "Timbangan Kecil" (1586, ed. 1655), yang menerangkan keseimbangan hidrostatik yang dibina oleh Galileo untuk menentukan komposisi aloi logam dengan cepat, dan kajian geometri mengenai pusat graviti daripada susuk tubuh.

Karya-karya ini membawa Galileo kemasyhuran pertamanya di kalangan ahli matematik Itali. Pada tahun 1589 beliau menerima kerusi matematik di Pisa, meneruskan kerja saintifiknya. "Dialog on Motion" beliau, yang ditulis dalam Pisa dan diarahkan terhadap Aristotle, telah disimpan dalam manuskrip. Beberapa kesimpulan dan hujah dalam karya ini adalah salah, dan Galileo kemudiannya meninggalkannya. Tetapi sudah di sini, tanpa menamakan nama Copernicus, Galileo memberikan hujah yang menyangkal bantahan Aristotle terhadap putaran harian Bumi.

Pada tahun 1592, Galileo mengambil alih kerusi matematik di Padua. Tempoh Padua dalam kehidupan Galileo (1592-1610) adalah masa berbunga tertinggi dalam aktivitinya. Pada tahun-tahun ini, kajian statiknya pada mesin timbul, di mana dia meneruskan dari prinsip umum keseimbangan, bertepatan dengan prinsip anjakan yang mungkin, kerja dinamik utamanya pada undang-undang jatuh bebas badan, pada jatuh di sepanjang satah condong, pada gerakan badan yang dilemparkan pada sudut ke ufuk, matang. , tentang isokronisme ayunan bandul. Tempoh yang sama termasuk penyelidikan mengenai kekuatan bahan, mengenai mekanik badan haiwan; akhirnya, di Padua, Galileo menjadi pengikut Copernicus yang yakin sepenuhnya. Walau bagaimanapun, karya saintifik Galileo tetap tersembunyi daripada semua orang kecuali rakan-rakannya. Kuliah Galileo dibacakan mengikut program tradisional, mereka menerangkan ajaran Ptolemy. Di Padua, Galileo hanya menerbitkan penerangan tentang kompas berkadar, yang membolehkan anda membuat pelbagai pengiraan dan pembinaan dengan cepat.

Pada tahun 1609, berdasarkan maklumat yang telah diturunkan kepadanya tentang skop pengesanan yang dicipta di Belanda, Galileo membina teleskop pertamanya, memberikan pembesaran kira-kira 3 kali ganda. Kerja-kerja teleskop telah ditunjukkan dari menara St. Tandai di Venice dan membuat kesan yang besar. Tidak lama kemudian Galileo membina teleskop dengan pembesaran 32 kali ganda. Pemerhatian yang dibuat dengan bantuannya memusnahkan "sfera ideal" Aristotle dan dogma kesempurnaan badan angkasa: permukaan Bulan ternyata ditutup dengan gunung dan diadu dengan kawah, bintang kehilangan saiz yang jelas, dan selama kali pertama keterpencilan besar mereka difahami. Musytari menemui 4 satelit, sejumlah besar bintang baru kelihatan di langit. Bima Sakti telah pecah menjadi bintang individu. Galileo menerangkan pemerhatiannya dalam The Starry Messenger (1610-1611), yang memberikan kesan yang menakjubkan. Pada masa yang sama, kontroversi sengit bermula. Galileo dituduh fakta bahawa semua yang dilihatnya adalah ilusi optik, mereka juga berhujah semata-mata bahawa pemerhatiannya bercanggah dengan Aristotle, dan oleh itu adalah salah.

Penemuan astronomi menjadi titik perubahan dalam kehidupan Galileo: dia membebaskan dirinya daripada mengajar dan, atas jemputan Duke Cosimo II de Medici, berpindah ke Florence. Di sini dia menjadi "ahli falsafah" mahkamah dan "ahli matematik pertama" universiti, tanpa kewajipan untuk bersyarah.

Meneruskan pemerhatian teleskopik, Galileo menemui fasa Zuhrah, tompok matahari dan putaran Matahari, mengkaji gerakan satelit Musytari, dan memerhati Zuhal. Pada tahun 1611, Galileo mengembara ke Rom, di mana dia diberi sambutan yang meriah di mahkamah paus dan di mana dia menjalin persahabatan dengan Putera Cesi, pengasas Accademia dei Lincei ("Academy of the Lynx-eyed"), yang mana dia jadi ahli. Atas desakan duke, Galileo menerbitkan esei anti-Aristotelian pertamanya, Discourse on Bodies in Water and Those Moving in It (1612), di mana beliau menggunakan prinsip momen yang sama kepada terbitan keadaan keseimbangan dalam badan cecair.

Walau bagaimanapun, pada tahun 1613 surat Galileo kepada Abbot Castelli diketahui, di mana dia mempertahankan pandangan Copernicus. Surat itu berfungsi sebagai alasan untuk mengecam Galileo secara langsung kepada Inkuisisi. Pada tahun 1616, jemaah Jesuit mengisytiharkan ajaran Copernicus sesat, kitab Copernicus dimasukkan dalam senarai buku yang dilarang. Nama Galileo tidak dinamakan dalam dekri itu, tetapi dia secara peribadi diarahkan untuk menolak mempertahankan doktrin ini. Galileo secara rasmi mematuhi perintah itu. Selama beberapa tahun dia terpaksa berdiam diri tentang sistem Copernican atau bercakap mengenainya dalam petunjuk. Satu-satunya karya utama Galileo dalam tempoh ini ialah The Assayer (1623), sebuah risalah polemik mengenai tiga komet yang muncul pada tahun 1618. Dari segi bentuk sastera, kecerdasan, dan penghalusan gaya, ini adalah salah satu karya Galileo yang paling luar biasa.

Pada tahun 1623, seorang kawan Galileo, Kardinal Maffeo Barberini, memasuki takhta paus di bawah nama Urban VIII. Bagi Galileo, peristiwa ini nampaknya sama dengan pembebasan daripada ikatan larangan (dekri). Pada tahun 1630, beliau tiba di Rom dengan manuskrip siap Dialog tentang Pasang dan Arus (tajuk pertama Dialog mengenai Dua Sistem Utama Dunia), di mana sistem Copernicus dan Ptolemy dibentangkan dalam perbualan tiga orang lawan bicara: Sagredo, Salviati dan Simplicio.

Pope Urban VIII bersetuju dengan penerbitan sebuah buku di mana ajaran Copernicus akan dibentangkan sebagai salah satu hipotesis yang mungkin. Selepas penapisan yang panjang, Galileo menerima kebenaran yang telah lama ditunggu-tunggu untuk mencetak Dialog dengan beberapa perubahan; buku itu muncul di Florence dalam bahasa Itali pada Januari 1632. Beberapa bulan selepas penerbitan buku itu, Galileo menerima arahan dari Rom untuk menghentikan jualan selanjutnya edisi itu. Atas permintaan Inkuisisi, Galileo telah dipaksa pada Februari 1633 untuk datang ke Rom. Satu proses telah dimulakan terhadapnya. Semasa empat soal siasat - dari 12 April hingga 21 Jun 1633 - Galileo meninggalkan ajaran Copernicus dan pada 22 Jun membawa pertobatan awam pada lututnya di gereja Maria Sopra Minerva. "Dialog" telah diharamkan, dan Galileo secara rasmi dianggap sebagai "tawanan Inkuisisi" selama 9 tahun. Pada mulanya dia tinggal di Rom, di istana ducal, kemudian di vilanya Arcetri, berhampiran Florence. Dia dilarang bercakap dengan sesiapa sahaja tentang pergerakan Bumi dan mencetak karya. Walaupun larangan paus, terjemahan Latin Dialog muncul di negara-negara Protestan, dan wacana Galileo mengenai hubungan antara Alkitab dan sains semula jadi telah dicetak di Belanda. Akhirnya, pada tahun 1638, salah satu karya Galileo yang paling penting telah diterbitkan di Belanda, merumuskan penyelidikan fizikalnya dan mengandungi bukti dinamik - "Perbualan dan bukti matematik mengenai dua cabang sains baru ..."

Pada tahun 1637 Galileo menjadi buta; dia meninggal dunia pada 8 Januari 1642. Pada tahun 1737, wasiat terakhir Galileo dipenuhi - abunya dipindahkan ke Florence di gereja Santa Croce, di mana dia dikebumikan di sebelah Michelangelo.

Pengaruh Galileo terhadap perkembangan mekanik, optik dan astronomi pada abad ke-17. tidak ternilai. Aktiviti saintifiknya, kepentingan besar penemuan, keberanian saintifik adalah sangat penting untuk kemenangan sistem heliosentrik dunia. Terutama penting ialah kerja Galileo mengenai penciptaan prinsip asas mekanik. Jika undang-undang asas gerakan tidak dinyatakan oleh Galileo dengan kejelasan yang dilakukan Isaac Newton, maka pada dasarnya hukum inersia dan hukum penambahan gerakan telah disedari sepenuhnya olehnya dan digunakan untuk menyelesaikan masalah praktikal. Sejarah statik bermula dengan Archimedes; sejarah dinamik ditemui oleh Galileo. Dia adalah orang pertama yang mengemukakan idea tentang relativiti gerakan, dia menyelesaikan beberapa masalah mekanikal asas. Ini termasuk, pertama sekali, kajian tentang undang-undang jatuh bebas badan dan jatuhnya di sepanjang satah condong; undang-undang pergerakan badan yang dilemparkan pada sudut ke ufuk; mewujudkan pemuliharaan tenaga mekanikal semasa ayunan bandul. Galileo memberi tamparan kepada idea dogmatik Aristotelian tentang badan yang sangat ringan (api, udara); dalam satu siri eksperimen yang bijak, dia menunjukkan bahawa udara adalah badan berat dan juga menentukan graviti tentunya berhubung dengan air.

Asas pandangan dunia Galileo ialah pengiktirafan kewujudan objektif dunia, i.e. kewujudannya di luar dan bebas daripada kesedaran manusia. Dunia ini tidak terhingga, dia percaya, jirim adalah kekal. Dalam semua proses yang berlaku di alam semula jadi, tiada apa yang dimusnahkan atau dihasilkan - hanya terdapat perubahan dalam kedudukan relatif badan atau bahagiannya. Jirim terdiri daripada atom-atom yang tidak boleh dibahagikan sama sekali, pergerakannya adalah satu-satunya pergerakan mekanikal sejagat. Badan-badan syurga adalah serupa dengan Bumi dan mematuhi undang-undang mekanik yang sama. Segala-galanya di alam semula jadi adalah tertakluk kepada kausalitas mekanikal yang ketat. Galileo melihat matlamat sebenar sains dalam mencari punca fenomena. Menurut Galileo, pengetahuan tentang keperluan dalaman fenomena adalah tahap tertinggi pengetahuan. Galileo menganggap pemerhatian sebagai titik permulaan untuk pengetahuan alam, dan pengalaman sebagai asas sains. Menolak percubaan skolastik untuk mengeluarkan kebenaran daripada perbandingan teks pihak berkuasa yang diiktiraf dan melalui penaakulan abstrak, Galileo berhujah bahawa tugas saintis adalah "... ini adalah untuk mengkaji kitab alam yang agung, iaitu subjek falsafah sebenar." Mereka yang secara membuta tuli mematuhi pendapat pihak berkuasa, tidak mahu secara bebas mengkaji fenomena alam, Galileo memanggil "minda hamba", menganggap mereka tidak layak untuk gelaran ahli falsafah dan menjenamakan mereka sebagai "doktor menjejalkan." Walau bagaimanapun, terhad oleh keadaan zamannya, Galileo tidak konsisten; dia berkongsi teori kebenaran berganda dan membenarkan dorongan pertama yang ilahi.

Bakat Galileo tidak terhad kepada bidang sains: dia seorang pemuzik, artis, pencinta seni dan seorang penulis yang cemerlang. Risalah saintifiknya, yang kebanyakannya ditulis dalam bahasa Itali vernakular, walaupun Galileo fasih berbahasa Latin, juga boleh diklasifikasikan sebagai karya seni dalam kesederhanaan dan kejelasan persembahan dan kecemerlangan gaya sastera mereka. Galileo diterjemahkan daripada bahasa Yunani ke bahasa Latin; Galileo ialah pengarang bersama canzone A. Salvadori "On the stars of the Medici" - satelit Musytari, ditemui oleh Galileo pada tahun 1610.

Nama saintis Itali yang cemerlang Galileo Galilei terkenal walaupun kepada orang yang jauh dari fizik, matematik dan astronomi. Karya asas dan ciptaan beliau memberi impak yang besar terhadap perkembangan pemikiran saintifik pada abad ke-16-17 dan era-era berikutnya.

Galileo Galilei adalah seorang rasionalis yang tegas yang percaya bahawa semua fenomena dan undang-undang alam mempunyai penjelasannya sendiri dan tertakluk kepada fikiran manusia. Dia melalui jalan hidup yang cerah, menarik dan dalam banyak cara yang sukar, meninggalkan tanda yang mendalam bukan sahaja dalam bahasa Itali, tetapi juga dalam sejarah dunia.

Keluarga dan keturunan

Kampung halaman Galileo Galilei ialah (Pisa). Saintis masa depan dilahirkan pada tahun 1564, dalam keluarga seorang bangsawan, pemuzik dan komposer miskin Vincenzo Galilei (Vincenzo Galilei), seorang yang sangat tercerahkan dan berpendidikan, terpaksa terlibat dalam perdagangan kecil kerana keadaan kewangan yang menyedihkan.

Ibu Galileo, Giulia Ammannati, juga tergolong dalam keluarga bangsawan, dibezakan oleh watak yang sukar dan sesat, menumpukan hidupnya untuk membesarkan anak-anak dan pengemasan. Diketahui bahawa di kalangan keturunan keluarga bangsawan (di sebelah bapa) terdapat saintis dan doktor, dan rujukan kepada sebahagian daripada mereka yang memegang jawatan penting dalam kerajaan di Republik Florence (Repubblica fiorentina) terdapat dalam dokumen sejak kebelakangan ini. abad ke-14.

Galileo adalah anak sulung daripada enam orang anak (dua meninggal dunia semasa bayi). Ketika dia berumur kira-kira 11 tahun, untuk mencari kehidupan yang lebih baik, keluarga itu berpindah ke (Firenze), yang pada masa itu merupakan pusat kebudayaan, sains dan seni di seluruh Eropah.

Saya menasihati anda untuk membaca:

Pendidikan rendah

Pembaca yang dihormati, untuk mencari jawapan kepada sebarang soalan tentang percutian di Itali, gunakan. Saya menjawab semua soalan dalam komen di bawah artikel yang berkaitan sekurang-kurangnya sekali sehari. Panduan anda di Itali Artur Yakutsevich.

Galileo muda membesar sebagai seorang kanak-kanak yang berbakat menyeluruh, menunjukkan bakat untuk muzik dan seni visual. Dia berjaya membawa cinta untuk kreativiti sepanjang hidupnya, mencapai kejayaan besar dalam bidang ini.

Pendidikan rendah diterima di Sekolah Abbey Vallombrosa (Abbazia di Vallombrosa), yang terletak di komune kecil Reggello, di wilayah Florence. Galileo adalah pelajar yang rajin: di dalam dinding biara, dia mempelajari teologi, bahasa kuno, puisi dan retorik dengan semangat dan semangat yang sama, menyusun puisi yang dibezakan oleh bakat dan ekspresif istimewa. Kehidupan di biara menggembirakan lelaki muda itu, dia menjadi orang baru, dan bermimpi untuk menerima keimamatan.

Tahun pelajar

Idea Galileo untuk mengabdikan dirinya kepada perkhidmatan Tuhan telah ditolak oleh bapanya, dan pada tahun 1581, atas desakan ibu bapa yang mengimpikan pekerjaan yang lebih menguntungkan bagi keturunannya, dia memasuki Universiti Pisa (Universita). di Pisa), di Fakulti Perubatan.

Selari dengan kursus utama, seorang pelajar muda bersemangat mempelajari matematik, geometri, fizik dan astronomi. Lelaki muda itu membenamkan dirinya dalam teori dan sentiasa membuat eksperimen saintifik. Dengan cepat, dia membuat keputusan mengenai perniagaan hidupnya, dan berpindah dari fakulti perubatan ke matematik. Walaupun dalam tahun-tahun pelajarnya, Galileo menemui teori heliosentrik Copernicus, menjadi penyokongnya yang bersemangat.

Di universiti, dia mendapat kemasyhuran bukan sahaja sebagai seorang pemuda yang berusaha mencari ilmu, tetapi juga sebagai pendebat yang gemar yang tidak mengetahui seni diplomasi, dan juga sentiasa mempunyai pendapat sendiri, dan tidak menganggap perlu untuk menyembunyikannya. Oleh kerana masalah kewangan keluarga, pendidikan tidak dapat diselesaikan sepenuhnya, hanya tiga kursus sahaja. Sikap tidak sabar dan sifat berubah-ubah lelaki muda itu (diwarisi, kemungkinan besar dari ibunya) memainkan jenaka kejam kepadanya. Di sebalik kepintaran pelajar itu, tenaga pengajar menolak peluang melanjutkan pelajaran secara percuma. Tidak menerima jawatan profesor, Galileo kembali ke Florence.

Naungan Guidobaldo del Monte

Mujurlah, bakat lelaki muda itu untuk sains teknikal dan kebolehan inventif yang luar biasa disedari oleh Guidobaldo del Monte, seorang ahli matematik, ahli teori mekanik, ahli astronomi dan ahli falsafah terkenal, yang dihormati dan dihormati oleh orang sezamannya.

Peranan lelaki ini, yang mempunyai banyak wang dan kedudukan dalam masyarakat, ternyata sangat penting dalam nasib Galileo. Guidobaldo del Monte menjadi penaung saintis muda, dia berusaha sedaya upaya untuk mempersembahkan bakat muda itu kepada Grand Duke of Tuscany, Ferdinando I of Medici (Ferdinando de' Medici), dan memperolehi jawatan berbayar sebagai profesor matematik.

Jadi, sudah pada tahun 1589, pada usia 25 tahun, Galileo kembali ke dinding almamater, dan mengambil pengajaran. Di Universiti Pisa, beliau memberi syarahan tentang mekanik dan matematik, menubuhkan eksperimen, menjalankan kerja penyelidikan tanpa henti, dan menulis risalah. Malangnya, keghairahan untuk sains teknikal tidak membawa Galileo banyak wang, kerana gaji sederhana yang diterimanya berpuluh-puluh kali berbeza daripada pendapatan seorang profesor perubatan.

Perlu diperhatikan bahawa kesukaran material menghantui saintis sepanjang hidupnya. Pada tahun 1591, ketua keluarga meninggal dunia, dan tanggungjawab untuk nafkah ibu dan dua saudara perempuannya jatuh ke atas bahu Galileo.

Bekerja di Universiti Padua

Pada tahun 1592, Galileo, yang telah memperoleh prestij tertentu dalam kalangan saintifik, dan yang di kalangan sezamannya mempunyai kemasyhuran sebagai ahli teori dan pencipta yang cemerlang, berpindah ke (Padova), sebuah bandar besar di Republik Venetian (Serenissima Repubblica di Venezia) . Di sana beliau mengajar matematik, mekanik dan astronomi selama 8 tahun. Galileo mengetuai jabatan di Universiti Padua (Universita degli Studi di Padova), dianggap sebagai pusat pendidikan tertua dan terbaik di Eropah, dan ini adalah tempoh yang paling berkesan dalam aktiviti saintifiknya.

Profesor itu menikmati populariti yang tidak pernah berlaku sebelum ini di kalangan pelajar yang bermimpi untuk masuk ke kelasnya, dan kerajaan Venetian sentiasa membekalkannya dengan pesanan untuk pembangunan peranti teknikal baharu. Banyak karya Galileo telah diterjemahkan ke dalam bahasa lain, dalam tempoh ini dia mencapai pengiktirafan pan-Eropah dan kemasyhuran hebat, berubah menjadi legenda hidup.

Kehidupan peribadi seorang saintis

Keghairahan utama dan satu-satunya saintis adalah sains, walaupun ahli biografi mengetahui dengan pasti tentang kisah cinta Galileo kepada seorang wanita yang memberinya dua anak perempuan dan seorang anak lelaki. Orang asli, Marina di Andrea Gamba, tergolong dalam keluarga miskin, dan mempunyai status sosial yang lebih rendah. Perkahwinan gereja rasmi dengannya tidak pernah dibuat, walaupun terdapat tiga anak biasa. Ia juga diketahui bahawa pasangan itu tinggal bersama semasa Galileo bekerja di Padua.

Meninggalkan bandar, profesor membawa anak perempuannya, dan selepas beberapa lama, anak bongsunya. Secara rasmi, saintis hanya mengiktiraf anak lelaki (kebapaan telah disahkan olehnya pada tahun 1619), anak perempuan dianggap tidak sah, dan menghabiskan hidup mereka di biara di Gereja St. Matthew di Arcetri (Chiesa di San Matteo di Arcetri), sebuah kampung kecil berhampiran Florence. Dilahirkan di luar nikah, mereka tidak mempunyai sedikit pun peluang untuk hidup bahagia pada zaman itu. Galileo sentiasa berhubung dengan kanak-kanak sepanjang hidupnya.

Kehidupan dan kerja di Florence, hubungan dengan Gereja Katolik

Kemuliaan tidak menyelamatkan Galileo daripada keperluan berterusan untuk wang. Pada tahun 1610, dengan harapan untuk memperbaiki keadaan kewangannya, saintis itu dengan senang hati menerima jemputan untuk berpindah ke Florence, tempat dia tinggal sehingga 1632. Kerja bergaji tinggi sebagai penasihat dan guru di mahkamah Duke of Tuscany Cosimo II de' Medici (Cosimo II de' Medici) berjanji untuk menghapuskan hutang terkumpul. Pada masa yang sama, beliau secara rasmi mengekalkan jawatan profesor di Universiti Pisa, yang tidak memerlukan tugas kuliah yang membebankan.

Sebagai "ahli matematik dan ahli falsafah pertama" di mahkamah duke, Galileo secara aktif meneruskan penyelidikan astronominya. Dia secara meluas mempromosikan sistem heliosentrik dunia, mengumpul bukti saintifik, dengan itu menyebabkan kerengsaan dan rasa tidak puas hati di kalangan ramai wakil gereja dan pengikut ajaran yang dikemukakan oleh Aristotle dan Ptolemy. Pada tempoh ini, Galileo, yang tidak sabar-sabar untuk memahami rahsia benda angkasa, telah berjaya membuat beberapa penemuan revolusioner, termasuk:

Kehadiran bintik-bintik pada matahari;
Putaran Matahari mengelilingi paksinya sendiri;
Putaran Bumi bukan sahaja mengelilingi paksinya sendiri, tetapi juga mengelilingi Matahari;
Kehadiran penyelewengan (gunung dan kawah) pada permukaan bulan;
Penemuan bulan Musytari;
Penemuan cincin Zuhal;
Pemerhatian fasa Zuhrah;
Penjelasan tentang sifat Bima Sakti, yang terdiri daripada bintang yang tidak terkira banyaknya.

Pada tahun 1611, saintis itu datang, untuk temu janji dengan Paus Paul V, untuk membuktikan kepada ketua Gereja Katolik keperluan untuk bersaing dengan pemikiran saintifik. Dia menunjukkan teleskop yang dibuatnya, menerangkan intipati penemuannya, dan secara umumnya diterima dengan kemesraan dan kebaikan. Perlu diperhatikan bahawa walaupun konflik berikutnya dengan gereja, Galileo sentiasa menganggap dirinya sebagai "Katolik yang baik."

tuduhan sesat

Sejak 1611, beberapa peristiwa telah berlaku yang sangat mempengaruhi nasib Galileo. Pertama, diilhamkan oleh watak baik ulama yang lebih tinggi, dia menulis (dan kemudiannya secara melulu menerbitkan) sepucuk surat kepada pelajar dan rakannya Benedetto Castelli, di mana dia secara terbuka menyatakan bahawa Kitab Suci hanya baik untuk iman dan pertobatan, dan tidak boleh menghidangkan sains sebagai sumber pengetahuan yang berwibawa tentang objek dan fenomena alam.

Kemudian, pada tahun 1613, buku Galileo "On Sunspots" diterbitkan, intipatinya adalah untuk mengenali ketepatan teori Copernicus. Akibatnya, selepas dua tahun, penyiasat membuka kes pertama terhadap saintis itu. Perbicaraan Galileo berlaku di Rom pada tahun 1616, dalam tempoh yang sama, gereja secara rasmi mengiktiraf heliosentrisme sebagai ajaran sesat yang berbahaya, dan walaupun saintis itu dibebaskan, apabila menjatuhkan keputusan, dia diwajibkan untuk menolak secara terbuka menyokong model Copernican dunia dan menginjak-injak pihak berkuasa kuno.

Pada tahun 1633, percubaan kedua saintis itu berlaku. Sebab penganiayaan berulang terhadap Inkuisisi adalah penerbitan risalah Galileo seterusnya "Dialog mengenai Dua Sistem Dunia", yang ditulis dalam bahasa Itali untuk kebolehcapaian kepada pelbagai pembaca.

Bekerja pada kerja asas yang penting, yang meletakkan asas untuk mekanik dan fizik baharu, berlangsung beberapa tahun. Buku itu diterbitkan pada tahun 1632, dan selepas tempoh yang sangat singkat telah ditarik balik daripada jualan.

Selepas soal siasat pertama, Galileo telah ditahan, dia menghabiskan 18 hari dalam kurungan. Ramai penulis biografi cenderung untuk mencadangkan bahawa saintis itu juga mengalami penyeksaan yang teruk. Dia didapati bersalah atas ajaran sesat dan dijatuhi hukuman penjara seumur hidup (kemudian ditukar kepada tahanan rumah), penyiasat juga menuntut Galileo meninggalkan semua kepercayaannya (yang dia lakukan) dan melarang penerbitan sebarang karya teori dan penyelidikan.

Frasa legenda, "Eppur si muove" ("Namun ia berubah"), dikaitkan dengan saintis itu, sebenarnya, tidak pernah menjadi miliknya, dan tidak lebih daripada fiksyen.

Tahun-tahun terakhir kehidupan, kematian dan pemulihan selepas kematian

Ahli sains itu sakit teruk pada usia tua, dan pada tahun 1637 Galileo kehilangan penglihatannya sepenuhnya. Dia tidak dapat menerbitkan karyanya, tetapi tidak berhenti melakukan sains, walaupun keadaan kesihatannya semakin merosot. Para penyiasat sentiasa memerhati banduan itu sehingga akhir zamannya, menjadikannya sukar untuk berkomunikasi dengan rakan dan pelajar.

Dia menghabiskan sisa hidupnya di sebuah vila kecil yang terletak di Arcetri, pinggir bandar Florence, tidak jauh dari biara tempat anak-anak perempuannya berkhidmat. Bangunan itu telah bertahan sehingga hari ini dan kini menjadi muzium rumah Galileo (Villa Il Gioiello), dimiliki sejak 1942 oleh Fakulti Astronomi Universiti Florence (Universita degli Studi di Firenze, UNIFI).

Pada tahun 1642, saintis besar itu meninggal dunia pada usia 78 tahun, dikelilingi oleh pengikutnya dan anaknya. Gereja melarang pengebumian seorang bidaah di dalam kubur keluarga dan pembinaan monumen kepadanya. Wakil terakhir keluarga terkenal, cucu Galileo, mengambil ikrar monastik dan membakar manuskrip berharga datuknya. Pada tahun 1737, jenazah saintis itu dikebumikan semula di Basilika Santa Croce (Basilica di Santa Croce) di Florence.

Makam itu dihiasi dengan patung marmar Galileo dan patung alegori Baroque lewat yang mewakili Geometri dan Astronomi. Hiasan sarkofagus itu dilakukan oleh pengukir Itali Giovanni Battista Foggini.

Hanya pada separuh kedua abad ke-20, Gereja Katolik membebaskan Galileo, menghapuskan semua tuduhan daripadanya, pada tahun 1992, berikutan hasil kerja suruhanjaya khas, Pope John Paul II secara rasmi mengiktiraf kesilapan Inkuisisi.

Penemuan saintis

Galileo betul-betul dianggap sebagai pengasas sains semula jadi yang tepat. Fikirannya yang ingin tahu memungkinkan untuk menemui dan merumuskan undang-undang alam di mana fizik sebagai sains secara umum dan mekanik khususnya berasaskan, dalam pemahaman semasa mereka. Galileo memperkenalkan kaedah penyelidikan baharu bukan berdasarkan penaakulan sementara dan rujukan kepada dogma berwibawa, tetapi pada pemerhatian, eksperimen, dan analisis matematik. Penemuan yang secara radikal mengubah pandangan dunia saintifik termasuk:

Undang-undang isokronisme (tempoh ayunan bandul);
Undang-undang jatuh bebas badan;
Prinsip pergerakan jasad pada satah condong;
Undang-undang penambahan pergerakan;
Prinsip relativiti;
Hukum inersia.

Saintis itu juga memberi sumbangan besar kepada pembangunan teori matematik kebarangkalian dan set. Beliau menjalankan penyelidikan tentang sifat cahaya, mengukur ketumpatan udara, dan menangani isu optik fizikal. Ciptaan utama Galileo, yang mempengaruhi banyak bidang kehidupan manusia, termasuk:

imbangan hidrostatik untuk menentukan ketumpatan jasad;
termoskop - analog termometer moden;
teleskop dan versi terbalik peranti - mikroskop;
kompas berkadar untuk penskalaan.

Galileo terlibat dalam ciptaan dari usia awal hingga usia tua, dia sentiasa mencipta peranti dan peranti baru.

Membina teleskop

Penciptaan teleskop dianggap sebagai salah satu ciptaan Galileo yang utama dan penting, kerana peranti itu memberikan dorongan yang kuat kepada pengetahuan tentang sistem suria.

Salinan pertama telah dibentangkan kepada orang ramai pada tahun 1609. Sebagai asas untuk ciptaan itu, saintis itu, yang sebelum ini telah meningkatkan teknologi pengisaran kanta optik, mengambil "skop pengesanan" yang dicipta oleh Johann (Hans) Lippersgey, pembuat cermin mata dari Middelburg (Belanda).

Galileo menambah baik peranti optik Belanda dan memberikannya nama semasa, yang diterjemahkan secara literal daripada bahasa Yunani kuno "Saya melihat jauh." Profesor Itali berjaya, tidak seperti pendahulunya, untuk mencapai peningkatan tiga puluh kali ganda dalam imej.

Dengan bantuan perantinya, dia mencipta lakaran terperinci permukaan bulan, menemui bintik-bintik di Matahari, mengkaji sifat Bima Sakti, membuat andaian tentang kewujudan galaksi lain dan membuat beberapa penemuan revolusioner lain yang diterangkan dalam risalah "The Starry Messenger", diterbitkan pada tahun 1610. Buku itu menjadi sensasi sebenar di Eropah, kemasyhurannya malah sampai ke China. Perlu diperhatikan bahawa Galileo mencipta kira-kira seratus teleskop dalam hidupnya, dia memberikan salinan ciptaan itu kepada wakil-wakil pendeta tertinggi dan orang diraja, dia juga cuba menubuhkan pengeluaran perindustrian, tetapi tidak mahu berkongsi rahsia lensa dengan rakan-rakannya. ahli astronomi.

↘️🇮🇹 ARTIKEL DAN LAMAN BERGUNA 🇮🇹↙️ KONGSI DENGAN RAKAN ANDA

15 Februari menandakan ulang tahun ke-450 kelahiran ahli fizik, ahli matematik, jurutera dan ahli falsafah Itali yang hebat Galileo Galilei (1564 - 1642), salah seorang pengasas sains moden. Kami telah menyediakan cerita tentang 14 fakta menarik tentang kehidupan dan aktiviti saintifik pengasas fizik eksperimen, dari mana fizik moden bermula pada abad ke-17.

1. Inkuisisi mencuba Galileo untuk buku tentang Matahari dan Bumi

Domenico Tintoretto. Galileo Galilei. 1605-1607

Sebab proses inkuisitor pada tahun 1633 adalah buku Galileo yang baru diterbitkan "Dialog Mengenai Dua Sistem Terbesar Dunia, Ptolemaic dan Copernican", di mana beliau membuktikan kebenaran heliosentrisme dan berhujah dengan peripatetik (iaitu, fizik Aristotelian), serta dengan sistem Ptolemaic, yang menurutnya di tengah-tengah dunia adalah Bumi yang tidak bergerak. Idea struktur dunia ini dipegang oleh Gereja Katolik.
Tuntutan utama Inkuisisi kepada Galileo adalah keyakinannya terhadap kebenaran objektif sistem heliosentrik dunia. Lebih-lebih lagi, Gereja Katolik untuk masa yang lama tidak menentang Copernicanisme, dengan syarat ia akan ditafsirkan hanya sebagai hipotesis atau andaian matematik, yang hanya membolehkan anda menggambarkan dunia di sekeliling anda dengan lebih baik ("menyelamatkan fenomena"), tanpa menuntut kebenaran objektif dan kebolehpercayaan. Hanya pada tahun 1616, lebih daripada 70 tahun selepas penerbitannya, buku Copernicus De revolutionibus (Mengenai Penukaran) dimasukkan ke dalam Indeks Buku Terlarang.

2. Galileo dituduh mengurangkan kuasa Bible

Giuseppe Bertini. Galileo menunjukkan teleskop kepada Doge of Venice. 1858

Inkuisisi menyalahkan Galileo kerana melampaui kuasa akal dan merendahkan kuasa Kitab Suci. Galileo adalah seorang rasionalis yang percaya pada kuasa minda dalam perkara mengetahui alam semula jadi: minda, menurut Galileo, mengetahui kebenaran "dengan kepastian yang dimiliki oleh alam semula jadi." Gereja Katolik, sebaliknya, percaya bahawa mana-mana teori saintifik hanya bersifat hipotesis dan tidak dapat mencapai pengetahuan yang sempurna tentang rahsia alam semesta. Galileo yakin tentang sebaliknya: “... minda manusia mengetahui beberapa kebenaran dengan begitu sempurna dan dengan kepastian mutlak yang sama seperti yang dimiliki oleh alam semula jadi: seperti sains matematik tulen, geometri dan aritmetik; walaupun fikiran Ilahi mengetahui lebih banyak kebenaran di dalamnya ... tetapi dalam beberapa orang yang telah difahami oleh akal manusia, saya fikir pengetahuannya adalah sama dalam kepastian objektif kepada Ilahi, kerana ia datang kepada pemahaman tentang keperluan mereka, dan yang tertinggi. darjah kepastian tidak wujud.
Menurut Galileo, sekiranya berlaku percanggahan dalam pengetahuan alam dengan mana-mana pihak berkuasa lain, termasuk walaupun dengan Kitab Suci, akal tidak seharusnya mengalah: “Saya nampaknya apabila membincangkan masalah semula jadi, kita tidak seharusnya meneruskan daripada kuasa teks-teks Kitab Suci, tetapi dari pengalaman deria dan bukti yang diperlukan... Saya percaya bahawa segala sesuatu yang berkaitan dengan tindakan alam, yang tersedia untuk mata kita atau boleh difahami dengan bukti logik, tidak boleh menimbulkan keraguan, apalagi dikutuk berdasarkan teks Kitab Suci, bahkan mungkin disalahertikan. Tuhan tidak kurang dinyatakan kepada kita dalam fenomena alam daripada dalam firman Kitab Suci ... Adalah berbahaya untuk mengaitkan kepada Kitab Suci sebarang penghakiman, sekurang-kurangnya sekali dicabar oleh pengalaman.

3. Galileo menganggap dirinya seorang Katolik yang baik

Giovanni Lorenzo Bertini. Paus Urban VIII. OKEY. 1625

Galileo sendiri menganggap dirinya sebagai anak yang setia kepada Gereja Katolik dan tidak berniat untuk berkonflik dengannya. Pada mulanya, Pope Urban VIII melindungi Galileo dan penyelidikan saintifiknya untuk masa yang lama. Mereka mempunyai hubungan baik walaupun ketika paus adalah Kardinal Matteo Barberini. Tetapi pada masa perbicaraan inkuisitor ahli fizik yang hebat, Urban VIII telah mengalami beberapa siri kemunduran yang serius, dia dituduh bersekutu politik dengan Raja Protestan Gustavus Adolphus dari Sweden menentang Sepanyol dan Austria Katolik. Juga, kewibawaan Gereja Katolik telah terjejas dengan serius oleh Reformasi yang sedang berlangsung ketika itu. Dengan latar belakang ini, apabila Urban VIII dimaklumkan tentang "Dialog" Galileo, paus yang jengkel malah percaya bahawa salah seorang peserta dalam dialog itu, Aristotelian Simplicio, yang hujahnya hancur berkecai semasa perbualan, adalah karikatur dirinya. Kemarahan paus digabungkan dengan pengiraan: proses inkuisisi adalah untuk menunjukkan semangat Gereja Katolik yang tidak terputus dan reformasi balas.

4. Galileo tidak diseksa, tetapi dia diancam dengan penyeksaan

Joseph Nicolas Robert Fleury. Galileo di hadapan mahkamah Inkuisisi. 1847

Galileo diancam dengan penyeksaan semasa perbicaraan 1633 jika dia tidak menarik balik pendapat "bidaah"nya bahawa bumi bergerak mengelilingi matahari. Sesetengah ahli sejarah masih berpendapat bahawa penyeksaan pada "skala sederhana" boleh digunakan untuk Galileo, tetapi kebanyakannya cenderung untuk mempercayai bahawa ia tidak. Dia diancam dengan penyeksaan lisan (territio verbalis), tanpa ugutan melalui demonstrasi sebenar alat penyeksaan (territio realis). Namun, Galileo dengan tegas menolak ajaran Copernicus, dan tidak perlu menyeksanya. Formula ayat terakhir menyebabkan Galileo "disyaki kuat tentang ajaran sesat" dan memerintahkan dia untuk menyucikan dirinya melalui penyataan semula. "Dialog mengenai Dua Sistem Terbesar Dunia" beliau dimasukkan dalam "Indeks Buku Terlarang" oleh Gereja Katolik, dan Galileo sendiri juga dijatuhi hukuman penjara yang akan ditetapkan oleh Paus.
Secara umum, dalam kisah Galileo, Gereja Katolik, dalam erti kata tertentu, berkelakuan agak sederhana. Semasa proses di Rom, Galileo tinggal bersama duta Florentine di Villa Medici. Keadaan hidup di sana jauh dari penjara. Selepas turun takhtanya, Galileo segera kembali (paus tidak menahan Galileo dalam penjara) ke vila Duke of Tuscany di Rom, dan kemudian berpindah ke rakannya, uskup agung Siena, rakannya Ascanio Piccolomini dan menetap di istananya.

5. Inkuisisi tidak membakar Galileo, tetapi Giordano Bruno

Dalam hal ini, mari kita jelaskan, seperti dalam kes Copernicus, bahawa Inkuisisi dibakar di pancang bukan Galileo, tetapi Giordano Bruno.
Sami, ahli falsafah dan penyair Itali Dominican ini, telah dibakar pada tahun 1600 di Rom bukan hanya kerana kepercayaannya terhadap kebenaran sistem Copernican di dunia. Bruno adalah seorang bidaah yang sedar dan degil (yang, mungkin, tidak membenarkan, tetapi sekurang-kurangnya entah bagaimana menjelaskan tindakan Inkuisisi). Berikut adalah teks pengecaman bahawa Bruno telah dihantar ke Inkuisisi oleh pelajarnya, bangsawan muda Venice Giovanni Mocenigo: “Saya, Giovanni Mocenigo, mengecam kerana kewajipan hati nurani dan atas perintah pengakuan, yang saya dengar berkali-kali daripada Giordano Bruno ketika saya bercakap dengannya di rumah saya, bahawa dunia ini kekal dan ada dunia yang tidak terhingga... bahawa Kristus melakukan mukjizat khayalan dan adalah seorang ahli silap mata, bahawa Kristus tidak mati atas kehendaknya sendiri dan, sejauh yang dia boleh, cuba mengelakkan kematian; bahawa tiada upah bagi dosa; bahawa jiwa-jiwa yang dicipta oleh alam semula jadi berpindah dari satu makhluk kepada makhluk lain. Dia bercakap tentang hasratnya untuk menjadi pengasas mazhab baru yang dipanggil "falsafah baru". Dia berkata bahawa Perawan Maria tidak boleh melahirkan; sami menghina dunia; bahawa mereka semua adalah keldai; bahawa kita tidak mempunyai bukti bahawa iman kita patut di hadapan Tuhan.”
Selama enam tahun, Giordano Bruno dipenjarakan di Rom, enggan mengakui kepercayaannya sebagai satu kesilapan. Apabila Bruno dijatuhkan hukuman untuk menjatuhkannya kepada "hukuman yang paling penuh belas kasihan dan tanpa menumpahkan darah" (membakar hidup-hidup), ahli falsafah dan bidaah itu menjawab para hakim: "Membakar tidak bermakna menyangkal!"

6. Galileo tidak menyebut frasa yang terkenal "Namun ia berputar!"

Fakta bahawa Galileo didakwa mengatakan frasa terkenal "Tetapi ia masih berputar!" (Eppur si muove!) sejurus selepas turun takhtanya hanyalah sebuah lagenda indah yang dicipta oleh penyair, publisiti dan pengkritik sastera Itali Giuseppe Baretti pada pertengahan abad ke-18. Ia tidak disokong oleh sebarang data dokumentari.
Malah, Galileo mengakhiri takhtanya di gereja Rom Sancta Maria sopra Minerva (“Holy Mary triumphs over Athena Minerva”) pada 22 Jun 1633, dengan kata-kata berikut: “Saya mengarang dan mencetak sebuah buku di mana saya menangani ajaran terkutuk ini. dan sebutkan hujah-hujah yang kuat memihak, tanpa memberikan sanggahan terakhir mereka, akibatnya saya diakui oleh mahkamah suci ini sebagai sangat disyaki bidaah, seolah-olah saya berpegang dan percaya bahawa Matahari adalah pusat dunia dan adalah tidak bergerak, sedangkan Bumi bukanlah pusat dan bergerak. Dan oleh itu, dengan keinginan untuk membuang dari pemikiran Yang Mulia, serta dari fikiran setiap orang Kristian yang taat, syak wasangka yang kuat ini, secara sah dibangkitkan terhadap saya, dari hati yang murni dan dengan iman yang tidak berpura-pura saya meninggalkan, mengutuk, menyatakan kebencian di atas. -menyebut kesilapan dan bidaah, dan secara umum semua dan semua jenis jahat gereja suci kesesatan, bidaah dan ajaran sektarian yang disebutkan di atas.

7. Galileo mencipta teleskop

Galileo adalah orang pertama yang menggunakan teleskop (skop spotting) untuk memerhati langit. Penemuan yang dibuat olehnya pada 1609–1610 merupakan satu peristiwa penting dalam astronomi. Menggunakan teleskop, Galileo mula-mula mendapati bahawa Bima Sakti ialah gugusan bintang gergasi dan Musytari mempunyai satelit. Ini adalah empat satelit terbesar Musytari - Europa, Ganymede, Io dan Callisto, yang digelar Galilean sebagai penghormatan kepada penemu mereka (hari ini ahli astronomi mempunyai 67 satelit berhampiran planet terbesar dalam sistem suria).
Galileo melihat melalui teleskop permukaan Bulan yang tidak rata dan berbukit, gunung dan kawah di permukaannya. Dia juga memerhati bintik matahari, fasa Zuhrah dan melihat Zuhal sebagai bermuka tiga (apa yang pada mulanya dia anggap sebagai satelit Zuhal ternyata adalah tepi cincinnya yang terkenal).

8. Galileo membuktikan Aristotle salah dalam pandangannya tentang Bumi dan Bulan dan mengubah idea manusia tentang Bumi dan kosmos.

Terdapat sangat sedikit peristiwa dalam sejarah sains yang serupa dengan siri penemuan ini dari segi bantahan awam yang ditimbulkannya dan kesan kepada pemikiran manusia. Sebelum Galileo, Aristotelianisme menduduki kedudukan dominan dalam sains dan budaya Eropah. Menurut fizik Aristotelian, terdapat perbezaan radikal antara dunia supralunar dan sublunar. Jika "di bawah bulan", di dunia duniawi, segala-galanya boleh rosak dan tertakluk kepada perubahan dan kematian, maka di dunia supralunar, di langit, menurut Aristotle, undang-undang yang ideal memerintah, dan semua benda angkasa adalah kekal dan sempurna, adalah idealnya lancar. Penemuan Galileo, khususnya, perenungan permukaan Bulan yang tidak rata dan berbukit adalah salah satu langkah yang menentukan ke arah memahami bahawa seluruh kosmos atau dunia secara keseluruhannya disusun dengan cara yang sama, bahawa corak yang sama beroperasi di mana-mana. di dalamnya.

Ngomong-ngomong, adalah menarik untuk diperhatikan perbezaan ketara antara tanggapan bahawa renungan bulan dibuat pada sezaman Galileo dan yang ia buat pada kita hari ini. Orang sezaman kita, yang melihat Bulan melalui teleskop, terpegun dengan betapa berbezanya Bulan dari Bumi: dia, pertama sekali, memberi perhatian kepada permukaan yang agak kusam, kelabu dan tidak berair. Pada zaman Galileo, sebaliknya, orang terkejut melihat betapa Bulan ternyata serupa dengan Bumi. Bagi kami, idea tentang hubungan fizikal antara Bumi dan Bulan sudah menjadi remeh. Bagi Galileo, rabung dan kawah di Bulan adalah sanggahan yang jelas terhadap pembangkang Aristotelian terhadap benda angkasa dan Bumi.

10. Galileo mengubah idea kita tentang ruang dan pergerakan badan

Idea utama kreativiti saintifik Galileo ialah idea dunia sebagai sistem badan yang teratur yang menggerakkan satu relatif kepada yang lain dalam ruang yang homogen, tanpa arah atau titik istimewa. Sebagai contoh, apa yang dianggap atas atau bawah, menurut Galileo, bergantung pada sistem rujukan yang dipilih. Dalam fizik Aristotelian, dunia adalah ruang terhad, di mana bahagian atas atau bawah jelas dibezakan. Semua badan sama ada berehat di "tempat semula jadi" mereka atau bergerak ke arah mereka. Kehomogenan ruang, relativiti pergerakan - ini adalah prinsip gambaran saintifik baru dunia, yang ditetapkan oleh Galileo. Di samping itu, bagi Aristotle, rehat adalah lebih penting dan lebih baik daripada pergerakan: badannya, yang tidak terjejas oleh kuasa, sentiasa berehat. Galileo memperkenalkan prinsip inersia (jika tiada daya bertindak pada badan, ia dalam keadaan rehat atau bergerak secara seragam), yang menyamakan rehat dan gerakan. Sekarang bergerak pada kelajuan tetap tidak memerlukan alasan. Ini adalah revolusi terbesar dalam doktrin gerakan, yang menandakan permulaan sains baru. Galileo menganggap persoalan tentang keterbatasan atau ketakterhinggaan dunia sebagai tidak dapat diselesaikan.

11. Galileo mula-mula menghubungkan fizik dengan matematik

Inovasi Galileo yang paling penting dalam sains ialah keinginannya untuk mengmatematikkan fizik, untuk menggambarkan dunia di sekelilingnya bukan dalam bahasa kualiti, seperti dalam fizik Aristotelian, tetapi dalam bahasa matematik. Galileo menulis: “Saya tidak akan pernah meminta daripada badan luar apa-apa selain daripada saiz, angka, kuantiti, dan pergerakan yang lebih atau kurang pantas untuk menjelaskan kemunculan sensasi rasa, bau dan bunyi. Saya fikir jika kita menghapuskan telinga, lidah, hidung, maka hanya angka, nombor, pergerakan yang akan kekal, tetapi tidak bau, rasa dan bunyi, yang, pada pendapat saya, di luar makhluk hidup, hanyalah pendapat kosong. . Dan apabila ahli fizik terkenal, pemenang Hadiah Nobel dalam fizik pada tahun 1979, Steven Weinberg, mengatakan bahawa intipati fizik moden ialah pemahaman kuantitatif fenomena, adalah penting untuk mengetahui bahawa Galileo Galilei meletakkan asas untuk ini dalam eksperimennya untuk mengukur pergerakan batu yang jatuh dari atas menara, gulingan bola di sepanjang satah condong, dsb.

12 Fizik Galileo Berasaskan Idea Yang Tidak Boleh Diuji

Galileo dianggap sebagai pengasas sains semula jadi eksperimen, apabila sains bertukar daripada teori logik semata-mata, spekulatif kepada pemerhatian langsung terhadap alam semula jadi dan eksperimen dengannya. Sementara itu, pembaca tulisan Galileo terpegun dengan kekerapan dia menggunakan eksperimen pemikiran. Mereka mempunyai keupayaan untuk membuktikan kebenaran mereka walaupun sebelum pelaksanaan sebenar mereka. Galileo seolah-olah yakin akan kebenaran mereka walaupun sebelum sebarang pengalaman.
Ini menunjukkan bahawa fizik klasik, yang asasnya diletakkan oleh Galileo, bukanlah satu-satunya pemerhatian yang benar tentang alam semula jadi "sebagaimana adanya." Ia sendiri bergantung pada andaian spekulatif asas tertentu. Lagipun, asas fizik Galileo dibina daripada unsur asas yang tidak boleh diperhatikan: gerakan inersia tak terhingga, gerakan titik material dalam kekosongan, gerakan Bumi, dan sebagainya. Hanya fizik Aristotelian lebih dekat dengan bukti segera: perbezaan antara bahagian atas dan bawah di angkasa, pergerakan Matahari mengelilingi Bumi, seluruh badan jika kuasa luar tidak bertindak ke atasnya, dsb.

13. Perbicaraan Galileo membuktikan bahawa subjek akidah dan sains tidak boleh dicampuradukkan

Lagipun, fizik Aristotle, seperti sistem Ptolemy, adalah warisan zaman dahulu. Tetapi doktrin pergerakan bumi tidak boleh menjadi persoalan teologi. Dogma mesti melibatkan bidang iman di mana sains tidak mempunyai akses. Sebagai contoh, dalam Akidah tidak ada satu pun definisi yang boleh disahkan atau disangkal secara saintifik.

14. Gereja mengakui kesilapannya dalam kes Galileo

Pada tahun 1758, Pope Benedict XIV mengarahkan agar karya-karya yang menyokong heliosentrisme dihapuskan daripada Indeks Buku Terlarang. Kerja ini dijalankan secara perlahan-lahan dan hanya siap pada tahun 1835.
Suara tentang keperluan untuk memulihkan Galileo dibunyikan di Majlis Vatikan Kedua (1962-1965). Kemudian, pemulihan Galileo telah diambil oleh Pope John Paul II. Pada tahun 1989, Kardinal Poupart berkata tentang kutukan Galileo: “Dalam mengutuk Galileo, Pejabat Suci bertindak dengan ikhlas, takut bahawa pengiktirafan revolusi Copernican memberi ancaman kepada tradisi Katolik. Tetapi, itu adalah kesilapan, dan perlu mengakuinya dengan jujur. Hari ini kita tahu bahawa Galileo betul dalam mempertahankan teori Copernicus, walaupun perbincangan tentang hujahnya berterusan hingga ke hari ini.

Biografi Galileo

Galileo dilahirkan pada 15 Februari 1564 di Pisa (sebuah bandar tidak jauh dari Florence) dalam keluarga seorang bangsawan yang dilahirkan tetapi miskin Vincenzo Galil, seorang ahli teori muzik dan pemain kecapi. Keluarga Galileo berasal dari Florence, tergolong dalam keluarga borjuasi terkaya yang memerintah bandar itu. Salah seorang datuk moyang Galileo ialah seorang "pembawa piawai keadilan" (gofaloniere di giustizia), ketua Republik Florentine, serta seorang doktor dan saintis terkenal.
Di Pisa, Galileo Galilei lulus dari universiti, penyelidikan saintifik pertamanya berlaku di sini, dan di sini, pada usia 25 tahun, dia mengambil kerusi matematik.
Apabila Galileo tinggal di Padua (1592-1610), dia memasuki perkahwinan yang belum berkahwin dengan Marina Gamba Venetian dan menjadi bapa kepada seorang anak lelaki dan dua anak perempuan. Kemudian, pada tahun 1619, Galileo secara rasmi mengesahkan anaknya. Kedua-dua anak perempuan mengakhiri hidup mereka di biara tempat mereka pergi, kerana, kerana kelahiran anak tidak sah mereka, mereka tidak dapat mengharapkan perkahwinan yang berjaya dan mas kahwin yang baik.
Pada tahun 1610, dia berpindah ke Florence ke Duke Tuscan Cosimo de' Medici II, yang memberinya gaji yang baik sebagai penasihatnya di mahkamah. Ini membantu Galileo membayar hutang besar yang terkumpul akibat perkahwinan dua adik perempuannya.

Galileo menghabiskan sembilan tahun terakhir hidupnya di bawah pengawasan Inkuisisi, yang membatasinya dalam hubungan dan pergerakan saintifik.

Dia menetap di Arcetri berhampiran biara di mana anak-anak perempuannya berada, dan dia dilarang melawat bandar-bandar lain. Namun begitu, Galileo masih terlibat dalam penyelidikan saintifik. Apabila dia meninggal pada 8 Januari 1642, dalam pelukan murid-muridnya Viviani dan Torricelli, Paus Urban VIII melarang pengebumian khidmat, dan Kardinal Francesco Barberini (anak saudara paus) menghantar mesej berikut kepada nuncio paus di Florence: “Yang Mulia. , dalam persetujuan dengan penghormatan yang saya nyatakan, memutuskan bahawa Anda, dengan kemahiran biasa anda, akan dapat menyampaikan kepada perhatian duke bahawa tidak baik untuk membina makam untuk mayat orang yang dihukum oleh tribunal Inkuisisi Suci dan mati semasa menjalani hukuman ini, kerana ini mungkin memalukan orang baik dan merosakkan keyakinan mereka terhadap ketakwaan baginda. Tetapi jika anda masih gagal untuk memalingkan Grand Duke daripada rancangan sedemikian, anda perlu memberi amaran bahawa dalam epitaph atau inskripsi yang akan berada di monumen itu, tidak sepatutnya ada ungkapan sedemikian yang boleh menjejaskan reputasi tribunal ini. Dan anda perlu memberi amaran yang sama kepada orang yang akan membaca ucapan pengebumian ... "
Bertahun-tahun kemudian, pada tahun 1737, Galileo tetap dikebumikan di makam Santa Croce di sebelah Michelangelo, seperti yang mereka ingin lakukan pada mulanya.

H. J. Nyahsentuh penyelamat skrin. Galileo Galilei memaparkan teleskopnya kepada Leonardo Donato

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Dihoskan di http://www.allbest.ru/

1. Kehidupan Galileo Galilei

Galileo dilahirkan pada tahun 1564 di bandar Pisa Itali, dalam keluarga seorang bangsawan yang dilahirkan tetapi miskin Vincenzo Galilei, seorang ahli teori muzik dan pemain kecapi yang terkenal. Nama penuh Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei.

Sedikit yang diketahui tentang zaman kanak-kanak Galileo. Sejak kecil, budak lelaki itu tertarik kepada seni; sepanjang hidupnya dia membawa cinta muzik dan lukisan, yang dia kuasai dengan sempurna. Dalam usia matangnya, artis terbaik Florence - Cigoli, Bronzino dan lain-lain - berunding dengannya dalam hal perspektif dan komposisi; Cigoli juga mendakwa bahawa Galileo berhutang kemasyhurannya. Berdasarkan tulisan Galileo, seseorang juga boleh membuat kesimpulan bahawa dia mempunyai bakat sastera yang luar biasa.

Galileo menerima pendidikan rendahnya di biara Vallombrosa yang berdekatan. Budak itu sangat suka belajar dan menjadi salah seorang pelajar terbaik dalam kelas. Dia mempertimbangkan kemungkinan menjadi imam, tetapi bapanya menentangnya.

Pada tahun 1581, Galileo yang berusia 17 tahun, atas desakan bapanya, memasuki Universiti Pisa untuk belajar perubatan. Di universiti, Galileo juga menghadiri kuliah tentang geometri (sebelum ini dia tidak biasa dengan matematik) dan terlalu terbawa-bawa dengan sains ini sehingga bapanya mula takut bahawa ini akan mengganggu pengajian perubatan.http://ru.wikipedia .org/wiki/% D0% 93% D0% B0% D0% BB % D0% B8% D0% BB % D0% B5% D0% B9 - cite_note-P1-2

Galileo menghabiskan masa kurang dari tiga tahun sebagai pelajar, di mana pada masa itu dia berjaya membiasakan dirinya dengan karya ahli falsafah dan ahli matematik purba dan mendapat reputasi di kalangan guru sebagai pendebat yang gigih. Walaupun begitu, dia menganggap dirinya berhak untuk mempunyai pendapat sendiri mengenai semua isu saintifik, tanpa mengira pihak berkuasa tradisional. Pada tahun-tahun ini dia berkenalan dengan teori Copernicus. Masalah astronomi kemudiannya rancak dibincangkan, terutama berkaitan dengan pembaharuan kalendar yang baru dijalankan. Sehubungan dengan keadaan kewangan bapanya yang semakin teruk pada tahun 1585, Galileo kembali ke Florence.

Pada tahun 1589 Galileo kembali ke Universiti Pisa, kini seorang profesor matematik. Di sana dia mula menjalankan penyelidikan bebas dalam mekanik dan matematik. Pada tahun 1590, Galileo menulis sebuah risalah On Motion.

Pada tahun 1592, Galileo menerima jawatan di Universiti Padua (Republik Venice) yang berprestij dan kaya, di mana beliau mengajar astronomi, mekanik, dan matematik. Tahun-tahun tinggal di Padua adalah tempoh yang paling berkesan dalam aktiviti saintifik Galileo. Tidak lama kemudian dia menjadi profesor paling terkenal di bandar ini. Pada tahun-tahun ini dia menulis risalah Mekanik, yang menimbulkan minat dan diterbitkan semula dalam terjemahan Perancis.

Sebab untuk peringkat baru dalam penyelidikan saintifik Galileo ialah kemunculan bintang baru pada tahun 1604, yang kini dipanggil supernova Kepler. Ini membangkitkan minat umum dalam astronomi, dan Galileo menyampaikan satu siri kuliah peribadi. Setelah mengetahui tentang penciptaan teleskop di Belanda, Galileo pada tahun 1609 membina teleskop pertama dengan tangannya sendiri dan mengarahkannya ke langit. Galileo menerangkan penemuan pertamanya dengan teleskop dalam Starry Messenger, yang diterbitkan di Florence pada tahun 1610. Buku itu adalah satu kejayaan sensasi di seluruh Eropah, malah orang yang dinobatkan tergesa-gesa untuk memesan teleskop. Terdapat pengiktirafan umum Galileo Galilei.

Pada tahun 1610 Galileo berpindah ke Florence. Dalam tempoh ini, dia bekerja di mahkamah Duke Cosimo II dari Medici, mengajar anak-anak Duke Tuscan. Secara rasmi, dia juga mendaftar sebagai profesor di Universiti Pisa, tetapi dilepaskan daripada tugas yang membosankan untuk bersyarah.

Galileo meneruskan penyelidikan saintifik. Saintis itu sering membentangkan pencapaiannya dalam gaya polemik yang sombong, yang menjadikannya banyak musuh baru (khususnya, di kalangan Jesuit).

Pertumbuhan pengaruh Galileo, kebebasan pemikirannya, dan penentangannya yang tajam terhadap ajaran Aristotle menyumbang kepada pembentukan bulatan agresif penentangnya, yang terdiri daripada profesor peripatetik dan beberapa pemimpin gereja. Pengunjung Galileo sangat marah dengan propagandanya tentang sistem heliosentrik dunia, kerana, pada pendapat mereka, putaran Bumi bercanggah dengan teks Mazmur.

Pada tahun 1613, Galileo menerbitkan Letters on Sunspots, di mana dia bercakap secara terbuka memihak kepada sistem Copernican. Pada 25 Februari 1615, Inkuisisi Rom membuka kes pertama terhadap Galileo atas tuduhan bidaah. Dia menjelaskan bahawa gereja tidak membantah tafsiran Copernicanisme sebagai alat matematik yang mudah, tetapi menerimanya sebagai realiti bermakna mengakui bahawa tafsiran tradisional teks alkitabiah sebelumnya adalah salah. Dan ini, seterusnya, akan melemahkan kuasa gereja. Pada 5 Mac 1616, Rom secara rasmi mentakrifkan heliosentrisme sebagai ajaran sesat yang berbahaya. Buku Copernicus dimasukkan dalam Indeks Buku Terlarang "sehingga ia diperbetulkan".

Pada awal tahun 1632, buku "Dialog mengenai dua sistem utama dunia - Ptolemaic dan Copernican" diterbitkan. Buku itu ditulis dalam bentuk dialog antara tiga pencinta sains: Copernican Salviati, peserta neutral dalam Sagredo dan Simplicio, penganut Aristotle dan Ptolemy. Walaupun tidak ada kesimpulan pengarang dalam buku itu, kekuatan hujah yang memihak kepada sistem Copernican bercakap untuk dirinya sendiri. Ia juga penting bahawa buku itu ditulis bukan dalam bahasa Latin yang dipelajari, tetapi dalam bahasa Itali. Galileo berharap Paus akan memperlakukan muslihatnya dengan merendahkan diri yang sama, tetapi dia salah mengira. Sebagai tambahan, dia sendiri secara melulu menghantar 30 salinan bukunya kepada ulama yang berpengaruh di Rom. Selepas itu, Galileo dijatuhkan hukuman penjara selama tempoh yang akan ditetapkan oleh Paus. Dia diisytiharkan bukan bidaah, tetapi "sangat disyaki bidaah"; perkataan sebegitu juga merupakan satu tuduhan yang berat, tetapi diselamatkan daripada api. Pope tidak menahan Galileo dalam penjara lama. Dia dibenarkan pergi ke tanah airnya, dan dia menetap di Arcetri. Galileo menghabiskan sisa hidupnya di bawah tahanan rumah dan di bawah pengawasan berterusan Inkuisisi.

2. Pencapaian saintifik

2.1 Mekanik

Fizik dan mekanik pada tahun-tahun itu dikaji mengikut tulisan Aristotle, yang mengandungi penaakulan metafizik tentang "sebab asal" proses semula jadi. Secara khusus, Aristotle menyatakan:

Kelajuan jatuh adalah berkadar dengan berat badan.

Pergerakan berlaku semasa "sebab motivasi" (daya) sedang berkuat kuasa, dan jika tiada daya ia berhenti.

Semasa di Universiti Padua, Galileo mempelajari inersia dan jatuh bebas badan. Khususnya, beliau menyedari bahawa pecutan jatuh bebas tidak bergantung pada berat badan, sekali gus menafikan kenyataan pertama Aristotle.

Dalam bukunya, Galileo merumuskan undang-undang jatuh yang betul: kelajuan meningkat mengikut kadar masa, dan laluan meningkat mengikut kadar kuasa dua masa. Selaras dengan kaedah saintifiknya, dia segera membawa data eksperimen yang mengesahkan undang-undang yang ditemuinya. Selain itu, Galileo juga menganggap masalah umum: untuk menyiasat tingkah laku jasad jatuh dengan halaju awal mendatar bukan sifar. Dia dengan betul mengandaikan bahawa penerbangan badan sedemikian akan menjadi superposisi (superposisi) dua "gerakan mudah": gerakan mendatar seragam oleh inersia dan kejatuhan menegak yang dipercepatkan secara seragam. Galileo membuktikan bahawa badan yang ditunjukkan, serta mana-mana badan yang dilemparkan pada sudut ke ufuk, terbang di sepanjang parabola. Dalam sejarah sains, ini adalah masalah dinamik yang pertama diselesaikan. Sebagai kesimpulan kajian, Galileo membuktikan bahawa jarak penerbangan maksimum badan yang dilemparkan dicapai untuk sudut lontaran 45 ° (andaian ini sebelum ini dibuat oleh Tartaglia, yang, bagaimanapun, tidak dapat membuktikannya dengan tegas). Berdasarkan modelnya, Galileo (masih di Venice) menyusun jadual artileri pertama.

Galileo juga menyangkal undang-undang kedua di atas Aristotle, merumuskan undang-undang mekanik pertama (undang-undang inersia): jika tiada daya luaran, badan sama ada berehat atau bergerak secara seragam. Apa yang kita panggil inersia, Galileo secara puitis memanggil "pergerakan yang tidak dapat dihancurkan." Benar, dia membenarkan pergerakan bebas bukan sahaja dalam garis lurus, tetapi juga dalam bulatan.

Galileo adalah salah seorang pengasas prinsip relativiti dalam mekanik klasik, yang kemudiannya dinamakan sempena namanya. Dalam Dialog mengenai Dua Sistem Dunia, Galileo merumuskan prinsip relativiti seperti berikut: Untuk objek yang ditangkap oleh gerakan seragam, yang terakhir ini, seolah-olah, tidak wujud dan menunjukkan kesannya hanya pada perkara yang tidak mengambil bahagian dalam ia.

Penemuan Galileo ini, antara lain, membolehkannya menyangkal banyak hujah penentang sistem heliosentrik dunia, yang berpendapat bahawa putaran Bumi akan memberi kesan nyata kepada fenomena yang berlaku di permukaannya. Sebagai contoh, menurut ahli geosentris, permukaan Bumi yang berputar semasa kejatuhan mana-mana jasad akan keluar dari bawah jasad ini, beralih berpuluh atau bahkan ratusan meter. Galileo dengan yakin meramalkan: "Sebarang eksperimen yang sepatutnya menunjukkan lebih menentang daripada putaran Bumi akan menjadi sia-sia."

Galileo menerbitkan kajian tentang ayunan bandul dan menyatakan bahawa tempoh ayunan tidak bergantung pada amplitudnya (ini lebih kurang benar untuk amplitud kecil). Beliau juga mendapati bahawa tempoh bandul adalah berkaitan sebagai punca kuasa dua panjangnya. Keputusan Galileo menarik perhatian Huygens, yang mencipta jam dengan pengatur bandul (1657); mulai saat itu, ia menjadi mungkin untuk membuat ukuran yang tepat dalam fizik eksperimen.

Banyak hujah Galileo adalah lakaran undang-undang fizikal yang ditemui kemudian. Sebagai contoh, dalam "Dialog" dia melaporkan bahawa kelajuan menegak bola bergolek di permukaan rupa bumi yang kompleks hanya bergantung pada ketinggian semasa, dan menggambarkan fakta ini dengan beberapa eksperimen pemikiran; sekarang kita akan merumuskan kesimpulan ini sebagai undang-undang pemuliharaan tenaga dalam medan graviti. Begitu juga, dia menerangkan ayunan bandul (secara teorinya tidak terendam).

Dalam statik, Galileo memperkenalkan konsep asas momen daya.

2.2 Astronomi

Pada tahun 1609, Galileo secara bebas membina teleskop pertamanya dengan kanta cembung dan kanta mata cekung. Tiub itu memberikan peningkatan kira-kira tiga kali ganda. Tidak lama kemudian dia berjaya membina teleskop memberikan pembesaran sebanyak 32 kali ganda. Perhatikan bahawa Galileo yang memperkenalkan istilah teleskop ke dalam sains (istilah itu sendiri telah dicadangkan kepadanya oleh Federico Cesi, pengasas Accademia dei Lincei). Sejumlah penemuan teleskopik Galileo menyumbang kepada penubuhan sistem heliosentrik dunia, yang dipromosikan secara aktif oleh Galileo, dan kepada penyangkalan pandangan ahli geosentris Aristotle dan Ptolemy.

Galileo membuat pemerhatian teleskopik pertama terhadap benda angkasa pada 7 Januari 1610. Pemerhatian ini menunjukkan bahawa Bulan, seperti Bumi, mempunyai pelepasan yang kompleks - dilitupi dengan gunung dan kawah. Dikenali sejak zaman purba, Galileo menjelaskan cahaya pucat Bulan sebagai hasil cahaya matahari yang dipantulkan oleh Bumi yang mengenai satelit semula jadi kita. Semua ini menyangkal ajaran Aristotle tentang penentangan "duniawi" dan "syurga": Bumi menjadi badan yang sama sifatnya dengan badan-badan syurga, dan ini, seterusnya, berfungsi sebagai hujah tidak langsung yang memihak kepada sistem Copernican: jika planet lain bergerak, maka secara semula jadi menganggap bahawa bumi sedang bergerak. Galileo juga menemui librasi Bulan dan menganggarkan ketinggian pergunungan bulan dengan agak tepat. Musytari menemui bulannya sendiri - empat satelit. Oleh itu, Galileo menyangkal salah satu hujah penentang heliosentrisme: Bumi tidak boleh berputar mengelilingi Matahari, kerana Bulan berputar mengelilinginya. Lagipun, Musytari jelas perlu beredar sama ada mengelilingi Bumi (seperti dalam sistem geosentrik) atau mengelilingi Matahari (seperti dalam heliosentrik). Satu setengah tahun pemerhatian membenarkan Galileo menganggarkan tempoh orbit satelit ini (1612), walaupun ketepatan anggaran yang boleh diterima hanya dicapai pada zaman Newton. Galileo mencadangkan menggunakan pemerhatian gerhana satelit Musytari untuk menyelesaikan masalah paling penting dalam menentukan longitud di laut. Dia sendiri tidak dapat membangunkan pelaksanaan pendekatan ini, walaupun dia mengusahakannya sehingga akhir hayatnya; Cassini (1681) adalah orang pertama yang berjaya, tetapi disebabkan oleh kesukaran memerhati di laut, kaedah Galileo digunakan terutamanya oleh ekspedisi darat, dan selepas penciptaan kronometer marin (pertengahan abad ke-18), masalah itu telah ditutup.

Galileo juga menemui tompok matahari. Kewujudan bintik-bintik dan kebolehubahannya yang berterusan menafikan tesis Aristotle tentang kesempurnaan syurga. Berdasarkan hasil pemerhatian mereka, Galileo membuat kesimpulan bahawa Matahari berputar mengelilingi paksinya, menganggarkan tempoh putaran ini dan kedudukan paksi Matahari.

Galileo mendapati Venus mengubah fasa. Di satu pihak, ini membuktikan bahawa ia bersinar dengan cahaya matahari yang dipantulkan (tentangnya tidak ada kejelasan dalam astronomi tempoh sebelumnya). Sebaliknya, susunan perubahan fasa sepadan dengan sistem heliosentrik: dalam teori Ptolemy, Venus, sebagai planet "rendah", sentiasa lebih dekat dengan Bumi daripada Matahari, dan "Venus penuh" adalah mustahil.

Galileo juga mencatatkan "lampiran" pelik Zuhal, tetapi pembukaan cincin itu dihalang oleh kelemahan teleskop dan putaran cincin, yang menyembunyikannya dari pemerhati duniawi. Setengah abad kemudian, cincin Zuhal ditemui dan digambarkan oleh Huygens, yang mempunyai teleskop 92 kali ganda.

Galileo menunjukkan bahawa apabila dilihat melalui teleskop, planet-planet dilihat sebagai cakera, dimensi yang jelas dalam pelbagai konfigurasi berubah dalam nisbah seperti berikut dari teori Copernicus. Walau bagaimanapun, diameter bintang semasa pemerhatian dengan teleskop tidak meningkat. Ini menafikan anggaran saiz nyata dan nyata bintang, yang digunakan oleh beberapa ahli astronomi sebagai hujah terhadap sistem heliosentrik.

Bima Sakti, yang kelihatan seperti cahaya pepejal pada mata kasar, terpecah menjadi bintang yang berasingan (yang mengesahkan tekaan Democritus), dan sejumlah besar bintang yang tidak diketahui sebelum ini kelihatan.

Dalam Dialog mengenai Dua Sistem Dunia, Galileo menjelaskan secara terperinci (melalui watak Salviati) mengapa dia lebih suka sistem Copernicus daripada Ptolemy:

· Zuhrah dan Utarid tidak pernah mendapati diri mereka bertentangan, iaitu, di sisi langit bertentangan dengan Matahari. Ini bermakna bahawa mereka berputar mengelilingi Matahari, dan orbit mereka melepasi antara Matahari dan Bumi.

Marikh mempunyai tentangan. Di samping itu, Galileo tidak mendedahkan fasa di Marikh yang nyata berbeza daripada jumlah pencahayaan cakera yang kelihatan. Dari sini dan dari analisis perubahan kecerahan semasa pergerakan Marikh, Galileo menyimpulkan bahawa planet ini juga berputar mengelilingi Matahari, tetapi dalam kes ini Bumi berada di dalam orbitnya. Dia membuat kesimpulan yang sama untuk Musytari dan Zuhal.

Oleh itu, ia kekal untuk memilih antara dua sistem dunia: Matahari (dengan planet) berputar mengelilingi Bumi atau Bumi berputar mengelilingi Matahari. Gambaran yang diperhatikan tentang pergerakan planet dalam kedua-dua kes adalah sama, ini dijamin oleh prinsip relativiti, yang dirumuskan oleh Galileo sendiri. Oleh itu, untuk pilihan, hujah tambahan diperlukan, antaranya Galileo memetik kesederhanaan dan keaslian model Copernican yang hebat. Sebagai penyokong kuat Copernicus, Galileo, bagaimanapun, menolak sistem Kepler dengan orbit planet elips.

Galileo menjelaskan mengapa paksi bumi tidak berputar apabila Bumi beredar mengelilingi Matahari; untuk menjelaskan fenomena ini, Copernicus memperkenalkan "gerakan ketiga" khas Bumi. Galileo menunjukkan melalui pengalaman bahawa paksi bahagian atas yang bergerak bebas mengekalkan arahnya dengan sendirinya (“Surat kepada Ingoli”):

Fenomena yang sama ternyata terdapat dalam setiap badan dalam keadaan bebas tergantung, seperti yang saya tunjukkan kepada ramai; ya, dan anda sendiri boleh mengesahkan ini dengan meletakkan bola kayu terapung di dalam bekas dengan air, yang akan anda ambil di tangan anda, dan kemudian, meregangkannya, mula berputar di sekeliling anda; anda akan melihat bagaimana bola ini akan berputar mengelilingi dirinya dalam arah yang bertentangan dengan putaran anda; ia akan melengkapkan putaran penuhnya pada masa yang sama semasa anda melengkapkan pusingan anda.

Walau bagaimanapun, Galileo membuat kesilapan yang serius, mempercayai bahawa fenomena pasang surut membuktikan putaran Bumi di sekeliling paksinya. Walau bagaimanapun, beliau memberikan hujah serius lain yang memihak kepada putaran harian Bumi:

· Sukar untuk bersetuju bahawa seluruh Alam Semesta membuat revolusi harian mengelilingi Bumi (terutamanya mengambil kira jarak yang sangat besar ke bintang); adalah lebih wajar untuk menerangkan gambar yang diperhatikan dengan putaran satu Bumi. Penyertaan segerak planet dalam putaran harian juga akan melanggar corak yang diperhatikan, mengikut mana semakin jauh planet itu dari Matahari, semakin perlahan ia bergerak.

· Malah Matahari yang besar mempunyai putaran paksi.

Galileo menerangkan di sini satu eksperimen pemikiran yang boleh membuktikan putaran Bumi: peluru meriam atau badan yang jatuh menyimpang sedikit daripada menegak semasa musim gugur; namun, pengiraannya menunjukkan bahawa sisihan ini boleh diabaikan. Dia membuat pemerhatian yang betul bahawa putaran Bumi harus mempengaruhi dinamik angin. Semua kesan ini ditemui lebih lama kemudian.

2.3 Matematik

Teori kebarangkalian termasuk penyelidikannya tentang hasil semasa membaling dadu. Dalam Discourse on Dice, tarikh tidak diketahui, diterbitkan 1718), analisis yang cukup lengkap tentang masalah ini diberikan.

Dalam Conversations on Two New Sciences, beliau merumuskan "Paradoks Galilean": terdapat banyak nombor asli seperti kuasa duanya, walaupun kebanyakan nombor bukan kuasa dua. Ini mendorong penyelidikan lanjut tentang sifat set tak terhingga dan pengelasannya; proses itu berakhir dengan penciptaan teori set.

galileo mekanik astronomi relativiti

2.4 Pencapaian lain

Galileo mencipta:

· Imbangan hidrostatik untuk menentukan graviti tentu pepejal. Galileo menggambarkan pembinaan mereka dalam risalah "La bilancetta" (1586).

· Termometer pertama, masih tanpa skala (1592).

· Kompas berkadar yang digunakan dalam penggubalan (1606).

· Mikroskop, kualiti buruk (1612); dengan itu, Galileo mengkaji serangga.

Galileo juga mempelajari optik, akustik, teori warna dan kemagnetan, hidrostatik, kekuatan bahan, dan masalah benteng. Dia menjalankan eksperimen untuk mengukur kelajuan cahaya, yang dianggapnya terhingga (tanpa kejayaan). Dia adalah orang pertama yang secara eksperimen mengukur ketumpatan udara, yang dianggap Aristotle sama dengan 1/10 daripada ketumpatan air; Percubaan Galileo memberikan nilai 1/400, yang jauh lebih dekat dengan nilai sebenar (kira-kira 1/770). Dirumuskan dengan jelas hukum ketakmusnahan jirim.

Dihoskan di Allbest.ru

Dokumen Serupa

Bidang utama aktiviti Galileo Galilei, penemuannya dalam bidang mekanik dan astronomi. Galileo sebagai pencipta teleskop pertama. Pemerhatian seorang saintis melalui teleskop untuk satelit besar Musytari. Perjalanan penyakit seorang ahli fizik, mekanik dan ahli astronomi Itali.

pembentangan, ditambah 03/23/2012

Prinsip relativiti Galileo. Hubungan antara koordinat titik arbitrari. Peraturan penambahan halaju dalam mekanik klasik. Postulat Newton tentang mekanik klasik. Pergerakan zarah bercas pantas. Kelajuan perambatan cahaya dalam vakum.

pembentangan, ditambah 06/28/2013

Analisis kesilapan dan eksperimen terkenal semasa kinematik ditemui. Penemuan asas Aristotle. Ajaran Galileo Galilei. Pengalaman di Menara Condong Pisa. Pelaburan Pierre Varignon dalam doktrin kinematik. Para saintis yang memilih bahagian mekanik yang berasingan.

abstrak, ditambah 23/12/2014

Tidak terhingga dan tidak dapat dipisahkan. Perbincangan Galileo tentang sifat kekosongan dan kemungkinan kehadirannya dalam badan. Persamaan teorinya dengan idea N. Kuzansky. Teori pergerakan Galileo. G. Benedetti, wakil fizik dorongan. Mengubah konsep kuno jirim.

abstrak, ditambah 16/11/2013

Prinsip relativiti G. Galileo untuk fenomena mekanikal. Postulat asas teori relativiti A. Einstein. Prinsip kerelatifan dan invarian kelajuan cahaya. Lorentz menyelaras transformasi. Undang-undang asas dinamik relativistik.

abstrak, ditambah 11/01/2013

Sistem rujukan inersia. Prinsip klasik relativiti dan transformasi Galileo. Postulat Einstein tentang teori relativiti khas. Hukum relativistik perubahan panjang selang masa. Undang-undang asas dinamik relativistik.

abstrak, ditambah 03/27/2012

Prasyarat untuk penciptaan teori relativiti oleh A. Einstein. Relativiti pergerakan mengikut Galileo. Prinsip relativiti dan hukum Newton. Transformasi Galilea. Prinsip relativiti dalam elektrodinamik. A. Teori relativiti Einstein.

abstrak, ditambah 03/29/2003

Lihat fizik Newtonian dan Einsteinian. Revolusi saintifik kedua. Gambaran mekanistik dunia. Penilaian sumbangan Galileo Galilei kepada sains dari kedudukan moden dan evolusinya melalui Newton dan sehingga Albert Einstein, i.e. kepada fizik moden.

abstrak, ditambah 09/13/2010

Transformasi Galilean dan Lorentz. Penciptaan teori relativiti khas. Pembuktian postulat Einstein dan unsur-unsur dinamik relativistik. Prinsip kesamaan jisim graviti dan inersia. GRT ruang-masa dan konsep kesetaraan.

pembentangan, ditambah 27/02/2012

Sejarah kemunculan fizik relativistik baru, yang peruntukannya dinyatakan dalam karya A. Einstein. Transformasi Lorentz dan perbandingannya dengan transformasi Galilea. Beberapa kesan teori relativiti. Undang-undang asas dan formula dinamik relativistik.