Apakah rawatan Ayurveda. Ayurveda - sains purba kehidupan

Di antara banyak sistem perubatan, salah satu yang paling popular di dekad lepas menjadi doktrin Veda India. Kita telah terbiasa dengan perkataan "Ayurveda". Apa ini? Bolehkah setiap orang mengikut prinsip sistem ini untuk hidup lama?

Rujukan sejarah

Unsur utama kesejahteraan dalam ilmu ini ialah kesatuan dan keseimbangan badan, organ dan jiwa. Muncul lebih daripada 1000 tahun yang lalu, doktrin ini mempengaruhi perkembangan bukan sahaja perubatan Timur, tetapi juga Eropah. Herba penyembuhan dan rempah ratus telah lama dibawa dari India ke negara Mediterranean dan Asia Tengah, ke China dan Siberia Selatan. Kami masih menggunakan kasturi dan cendana, kayu manis dan gaharu dengan senang hati.

Secara beransur-ansur mendapat populariti di dunia, pada pertengahan abad ke-20, perubatan Ayurveda India mula dikaji dan digunakan di Barat. Pusat Ayurveda di Israel, sebagai contoh, ialah Kolej Readman, yang bekerja di Amerika Syarikat Institut Negara Perubatan Ayurveda. Rusia bertemu dan sedang giat belajar peruntukan asas dan prosedur perubatan India hanya sejak akhir abad ke-20. Hari ini, Ayurveda di Moscow hampir sama popular dan dalam permintaan seperti di seluruh dunia.

Teknik asas perubatan oriental ketat memasuki amalan doktor yang mengaku pendekatan saintifik kepada kesembuhan orang sakit. Ini adalah diet terapeutik, dan mandi dengan douches, dan pernafasan. Kira-kira tiga ratus lima puluh ribu doktor berdaftar di planet ini mengamalkan Ayurveda.

Perubatan India adalah berdasarkan bukan sahaja pada Ia berdasarkan falsafah Sankhya, astrologi dan biocosmorhythmology, sambil juga menggunakan pengetahuan dari bidang naturopati (kaedah semula jadi untuk merawat penyakit).

Menurut ajaran ini, astrologi menerangkan hubungan antara mikro dan makrokosmos (manusia dan alam sekitar), memberikan gambaran tentang bagaimana kehidupan kita terjejas. Naturopati terkenal kerana menawarkan untuk menggantikan ubat kimia dengan makanan semula jadi, tumbuhan penyembuhan dan mineral. Perkara utama - pendekatan individu kepada setiap orang. Pakar mengatakan bahawa, dengan menilai secara objektif umur, jantina, fizikal, tempat kediaman dan bioritma seseorang, adalah mungkin dengan bantuan tumbuhan ubatan dan rempah untuk membetulkan ketidakseimbangan. Salah satu kanun Ayurveda berkata: "Segala sesuatu yang mengelilingi kita adalah ubat, anda hanya perlu mengenalinya dan menggunakannya dengan betul."

doktor dalam ayurveda

Seseorang dengan semua penyakit kroniknya adalah sistem dengan disfungsi banyak organ. Inilah yang dikatakan oleh Ayurveda. Rawatan harus dijalankan oleh hanya seorang doktor yang akan mengkaji masalah dengan teliti dan melihat cara untuk membantu pesakit. Seorang doktor yang menggunakan prinsip Ayurveda mestilah pakar dalam semua bidang dan boleh membantu semua pesakit tanpa pengecualian, tidak kira sama ada orang tua atau kanak-kanak.

Satu perkara lagi Nota PENTING. Perubatan Oriental mencadangkan bahawa pesakit mesti melalui bahagian utama laluan untuk pemulihan sendiri, dengan tegas mengikut arahan doktor. Hanya dalam kes ini, pemulihan lengkap adalah mungkin.

Untuk masa yang lama, pemeriksaan pesakit telah dijalankan mengikut kaedah "lima cermin" - nadi, diagnostik oleh keadaan lidah dan kulit, irido- dan auriculodiagnostics. Ini membolehkan bukan sahaja untuk memahami gambaran klinikal, tetapi juga untuk mengenal pasti kecenderungan pesakit untuk komplikasi tertentu.

Perjuangan Elemen

Kita semua terdiri daripada unsur-unsur lima unsur: udara, air, tanah, api dan angkasa. Keseimbangan mereka, keseimbangan ("Prakriti") sepadan dengan kesihatan yang ideal, kata Ayurveda. Apa ini? Keinginan penyembuh untuk mengarahkan seseorang ke arah penyelarasan jiwa dan badan. Untuk memudahkan pemahaman, ingatlah psikotaip Eropah - phlegmatic lambat, cepat marah kolerik, hampir seimbang melankolik dan rasa ingin tahu. Hampir mustahil untuk mencari seseorang di mana semua (atau sekurang-kurangnya tiga psikotaip) tidak diwakili. Tetapi menyerlahkan yang dominan adalah tugas yang agak mudah.

Perkara yang sama berlaku dalam Ayurveda. AT keadaan sempurna kita mesti hidup selaras dengan semua elemen. Tetapi sejak lahir, satu diutamakan.

Dosha

Konsep ini menerangkan bukan sahaja tetapi juga kelajuan proses yang berlaku dalam seseorang: metabolisme semasa penghadaman, pemikiran, mobiliti psikologi dan kecenderungan untuk aktiviti fizikal, perangai, dsb.

Terdapat tiga jenis dosha dalam Ayurveda. Vata adalah udara, Pitta adalah api dan air, dan Kapha adalah air, bumi dan angkasa. Selagi semua doshas seimbang, kita sihat dan aktif. Tetapi kebolehubahan berterusan keadaan luaran dan, dengan itu, tekanan dalaman mengetuk orang hilang keseimbangan.

Matlamat Ayurveda adalah penyelarasan dosha dan guna ( keadaan psiko-emosi) kepada Prakriti.

Air menghanguskan batu

Namun Ayurveda - apakah itu? Kebanyakan pakar berkata begitu sistem yang fleksibel perlindungan dan pembetulan keadaan manusia. Dia bercadang untuk menggunakan algoritma terbukti berabad-abad lamanya di mana-mana dan pada setiap masa. Pada masa yang sama, penekanan adalah pada hakikat bahawa adalah mustahil untuk menggunakan kaedah yang diketahui secara mekanikal - mereka harus disesuaikan mengikut skema "tempat-masa-keadaan". Hanya dengan mengambil kira keunikan iklim dan geografi, budaya dan masyarakat di mana pesakit berada, adalah mungkin untuk mewujudkan sistem rawatan yang berkesan.

Banyak ubat (atau lebih tepatnya, hampir semua) bertindak dengan lembut dan beransur-ansur, mengaktifkan proses dalaman pengawalan diri badan. Mereka tidak menelefon kesan sampingan yang mana ubat kimia diketahui. Pusat Perubatan Oriental akan menawarkan satu set langkah untuk "menarik keluar" penyakit di luar, dan bukan untuk menyembuhkannya di suatu tempat jauh di dalam. Dan pada masa yang sama, ubat Ayurveda mempunyai kesan meremajakan dan pembersihan. Kesederhanaan dan kebolehcapaian kaedah rawatan membolehkan anda membetulkan keadaan anda walaupun di rumah.

Penyakit adalah seorang guru

Ia juga kelihatan menarik bahawa semua penyakit tidak dianggap sebagai "jahat dalam usaha terakhir", tetapi sebagai guru yang datang untuk menunjukkan kesilapan kita. Menggambarkan penyakit itu, mengaitkannya dengan cara berfikir dan tingkah laku, dan mengarahkan kita melalui penyakit "mesra" kepada penyakit yang lebih mendalam dan lebih teruk - itulah yang Ayurveda mampu lakukan. Apakah itu dan bagaimana untuk memahaminya? Para saintis perubatan moden telah membuktikan, sebagai contoh, itu bentuk ringan tuberkulosis, yang tidak sepatutnya dikeluarkan dari badan anda, menurut falsafah Veda, akan menghilangkan asma bronkial daripada pesakit.

Ingat pepatah "fikiran adalah material"? Ini adalah salah satu asas pengajaran di bawah nama yang cantik Ayurveda. Kita sudah tahu bahawa sistem ini mengikat bersama alam semesta dan manusia (dengan semua pemikiran dan perbuatan mereka yang boleh menjejaskan persekitaran). Penyakit dilihat sebagai sesuatu yang boleh menghentikan dan mengubah keadaan, menghalang akibat daripada apa yang boleh dilakukan seseorang semasa sihat. Inilah yang dikatakan oleh Ayurveda. Penyembuhan membolehkan kita memadamkan tenaga yang terkumpul untuk pelaksanaan niat yang tidak baik dan merosakkan. Perkara utama adalah untuk mengetahui bahawa kita tidak bercakap tentang kejahatan yang bermakna dan dirancang. Iri hati, kritikan terhadap orang lain, kasihan diri - semua ini juga benih yang tidak baik dan berbahaya bagi alam semesta. Dan dengan bantuan penyakit, kita bertukar dan belajar untuk melihat realiti dengan cara yang berbeza.

Ojas

ini perkataan yang indah Perubatan Oriental memanggil tenaga penting di mana status seseorang bergantung. Dan perhatikan: intelek, rohani dan juga sosial. Menurut penganut Ayurveda, setiap daripada kita tidak menggunakan potensi kita walaupun sebanyak 5%. Dan tidak kira jika kita hidup dalam keadaan yang tidak sesuai atau terpesona oleh keinginan seketika (untuk mendapatkan lebih banyak, untuk mendapatkan kuasa, untuk terbang ke atas. tangga kerjaya dsb.) - sifat dengan keteguhan yang dicemburui mendorong seseorang, menunjukkan kepadanya cara-cara kesedaran diri, tetapi kita jarang mendengar petua ini ...

Di sinilah ojas berkurangan. Dan bersama-sama dengan ini, penyakit kronik muncul dan pendekatan usia tua. Di samping itu, jumlah ojas menentukan ketahanan kita terhadap semua jenis faktor yang merosakkan. Antara fenomena lain yang mengurangkan tenaga penting, seseorang boleh menamakan yang teruk kerja fizikal, puasa yang berpanjangan, alkohol dan dadah, fikiran yang cemas, kurang tidur, makanan kering, dan lain-lain. Semua ini membawa kepada apa yang dipanggil senak mental dan fizikal, akibatnya, semua jenis toksin dan toksin (fizikal dan mental) terbentuk. . Secara harfiah segala-galanya menjengkelkan seseorang: bunyi bising, cahaya, ketawa orang lain ... Ketakutan, sikap tidak bertolak ansur dan kebimbangan menetap di dalam dirinya. Dan, tentu saja, semua ini membawa kepada perkembangan penyakit.

Bagaimana untuk mengumpul ojas

Walaupun fakta bahawa Ayurveda (ulasan saintis perubatan hanya menguatkan pendapat mereka yang telah mengalami kaedah rawatan) menganggap pendekatan individu dan bersepadu untuk kesihatan setiap pesakit, terdapat banyak resipi khusus. Sebagai contoh, tidur yang sihat dan makanan berkualiti adalah penting untuk meningkatkan ojas. Tujuan ini dihidangkan oleh madu, halia, kunyit, dll.

Setiap orang, yang dilahirkan dengan sedikit bekalan ojas, mampu mengumpulnya sepanjang hayatnya. Tetapi kemahiran utama untuk penganut mana-mana sekolah yang ditawarkan oleh pusat perubatan oriental adalah keupayaan untuk mengagihkan semula dan mengalihkan tenaga penting. Ini terpakai kepada yoga, dan tantra, dan qigong.

paling banyak dengan cara yang cekap pemuliharaan dipanggil pantang terlalu kerap hubungan seksual. Bagi orang Eropah biasa, ini adalah karut. Lagipun, tempat kelahiran "Kama Sutra" yang terkenal adalah India. Ayurveda tidak memerlukan penolakan sepenuhnya terhadap hubungan seksual. Adepts hanya dijemput untuk menyelaraskan kehidupan intim mereka, kerana seks membuat seseorang ketagih, seperti dadah. Malah terdapat hasil kajian yang dijalankan oleh saintis dari Belanda, yang menurutnya orgasme bertindak pada jiwa hampir seperti dos heroin.

asas kesihatan

Penyembuh Timur menganggap oja sebagai anugerah terhebat dari Yang Maha Kuasa. Untuk menyimpan dan menambah tenaga penting kita perlu berusaha: mematuhi peraturan untuk mengubah, menjaga kesucian rohani kita, mengawal fikiran, perasaan dan keinginan. Dalam Bhagavad Gita - India kitab suci- dikatakan: “Kedamaian hanya dapat dicapai oleh orang yang tidak terganggu oleh aliran hawa nafsu yang berterusan, seperti sungai yang mengalir ke lautan yang sentiasa mengisi, tetapi sentiasa tenang. Dan tidak ada ketenangan bagi orang yang berusaha memuaskan keinginannya.

Pengalaman generasi - dalam kehidupan

Doktor Veda mengatakan bahawa semua penyakit berlaku kepada kita kerana kejahilan. Kita tidak tahu bagaimana untuk mendengar badan kita (dan yang paling penting - untuk mendengar) dan keperluannya. Keupayaan untuk mengenali Alam Semesta dalam diri dan belajar mengawalnya adalah salah satu tugas seorang yang mahir.

Perbezaan paling penting antara Ayurveda dan perubatan Eropah ialah pendekatan bersepadu terhadap kesejahteraan fizikal dan rohani seseorang, dengan pandangan dunia dan gaya hidupnya. Mana-mana daripada kita, tanpa pengecualian, menggunakan pengetahuan yang diperolehi, akan dapat mencapainya hasil yang diingini. Anda hanya perlu ingat bahawa lebih banyak usaha akan dilakukan, lebih cerah akan pencapaian matlamat. Tidak ada keraguan bahawa hasilnya benar-benar akan berlaku, kerana orang tidak akan mengamalkan sistem yang tidak berguna sepenuhnya selama 5000 tahun.

Alam telah menghabiskan berjuta-juta tahun kreativitinya yang menakjubkan untuk penciptaan Manusia. Dia secara keibuan menjaga dan melindungi Dia, memberikan semua perkara yang paling berharga untuk Dia. hidup bahagia. kami planet biru dengan hutan purba, gunung, sungai dan tasik, ia adalah buaian yang indah untuk manusia. Herba penyembuhan dan beri, akar dan buah-buahan menyokong kesihatan jasmani dan rohani-Nya.

Orang bijak zaman dahulu dalam mereka kertas saintifik menerangkan undang-undang manusia, menjangkakan banyak penemuan untuk beribu tahun akan datang. Mereka mencipta Ayurveda - yang pertama dan paling penting "sains kehidupan semula jadi". Kaedah penyembuhan Ayurveda, berdasarkan prinsip integriti dan keharmonian antara Manusia dan Alam, telah diuji dan diperbaiki selama berabad-abad. Kami sangat berbesar hati untuk menjemput anda ke negara Pengetahuan yang menakjubkan ini.

Apa itu Ayurveda?!

Perkataan Ayurveda dalam bahasa Sanskrit bermaksud "ilmu kehidupan dan umur panjang". Tetapi Ayurveda bukan sahaja sains, Ayurveda juga falsafah. Pada zaman dahulu, konsep ini tidak dapat dipisahkan. Semua pengetahuan dianggap sebagai sebahagian pengetahuan am tentang kebahagiaan, kesihatan dan pembangunan manusia.

Falsafah adalah cinta kepada kebenaran. Sains ialah penemuan kebenaran melalui eksperimen. Dalam Ayurveda, semua ini bergabung bersama. Ayurveda ialah sains Kebenaran dan bagaimana Kebenaran itu memanifestasikan dirinya dalam kehidupan.

Ayurveda ialah seni kehidupan seharian selaras dengan alam semula jadi dan undang-undangnya. Ia termasuk pengetahuan sistematik dan kebijaksanaan praktikal yang membawa kepada kesihatan dan penyembuhan. Matlamat dan objektif Ayurveda adalah untuk memelihara dan mengekalkan kesihatan orang yang sihat dan menyembuhkan orang sakit. Pada masa yang sama, mengekalkan kesihatan yang baik dan penyembuhan dicapai melalui cara semula jadi.

Ayurveda adalah sains yang merangkumi semua aspek kehidupan dan mengaitkan kehidupan setiap orang dengan kehidupan Alam Semesta. Menurut Ayurveda, setiap daripada kita adalah penciptaan tenaga kosmik dan pada masa yang sama individu yang unik. Masing-masing mempunyai perlembagaan individu, yang dicipta pada saat konsepsi oleh tenaga sejagat eter, udara, api, air dan bumi. Ia membentuk orang baru dengan set kualiti tertentu. Pada bahasa moden kita panggil ini "lukisan kerja" seseorang itu keturunan kod genetik, manakala Ayurveda dari zaman purba memanggilnya prakriti, atau perlembagaan individu yang tidak berubah sepanjang hayat. Ini adalah corak tenaga unik kami, gabungan individu fizikal, mental dan ciri-ciri emosi. Ayurveda sebagai seni penyembuhan adalah berdasarkan pengetahuan tentang perlembagaan individu seseorang dan membantunya membina gaya hidup yang paling sesuai dari segi memulihkan dan mengekalkan kesihatan.

Dalam bekerja untuk membina kesihatan, Ayurveda mengambil kira semua peringkat kehidupan - badan, minda, kesedaran (roh) - dan hubungan mereka antara satu sama lain. Untuk penyembuhan diri, Ayurveda memberikan cadangan tentang pemakanan, gaya hidup, senaman, rehat dan relaksasi, meditasi, latihan pernafasan dan herba perubatan, serta menawarkan rawatan pembersihan dan peremajaan. Di samping itu, Ayurveda menawarkan pelbagai terapi sampingan seperti rawatan bunyi, warna, dan bau. Ayurveda adalah lebih daripada seni penyembuhan. Ayurveda berurusan dengan segala-galanya yang membawa kegembiraan ke dalam hidup kita.

Jika kita ingin kekal sihat, maka dengan sebarang perubahan dalam keadaan hidup, kita memerlukan penyesuaian semula yang berterusan untuk mengekalkan keseimbangan. Pada asasnya, pelarasan ini berlaku secara automatik, terima kasih kepada kebijaksanaan yang menakjubkan dengan mana badan kita dicipta, tetapi banyak juga bergantung kepada kita, pada pilihan tindakan tertentu kita. Mengekalkan kesihatan memerlukan kesedaran yang berterusan tentang keadaan seseorang dan penyesuaiannya. Penyembuhan diri dari sudut pandangan Ayurveda adalah kewujudan sedar yang harmoni dalam kepenuhan masa kini. Ayurveda bukanlah satu bentuk terapi pasif, ia mengajak setiap daripada kita untuk bertanggungjawab ke atas diri kita sendiri kehidupan seharian. Ayurveda bukanlah satu sistem perubatan sebagai cara hidup, satu cara untuk memahami cara bekerjasama dengan Alam dan hidup selaras dengan-Nya. Konsep kesihatan bermaksud keharmonian dalam Ayurveda, dan benar-benar tidak ada batasan untuk keharmonian, yang boleh dicapai oleh seseorang yang ikhlas berusaha untuk itu.

Ayurveda, sebagai sebahagian daripada pengetahuan luas tentang manusia dan alam semesta, adalah berdasarkan fakta bahawa hidup kita mempunyai tujuan. Penyembuhan, keutuhan, tujuan - semua perkataan ini, mempunyai satu akar, mempunyai hubungan yang mendalam antara satu sama lain. Ayurveda membantu setiap daripada kita untuk mencari jalan unik kita sendiri, untuk menjalani kehidupan kita sepenuhnya dan, setelah memenuhi takdir unik kita, untuk kembali kepada Alam hutang untuk kehidupan yang diberikan kepada kita.

Apakah Ayurveda dan bagaimana ia berbeza daripada perubatan moden? Bilakah dia dilahirkan? Apakah idea asasnya? Apakah prinsip, bahagian, konsep dan kaedah utama? Anda akan belajar tentang semua ini dengan membaca bahan ini.

“Seseorang yang bercita-cita untuk panjang umur, yang merupakan sarana untuk mencapai dharma (tugas), artha (manfaat) dan sukhi (kegembiraan), harus iman yang paling agung beralih kepada ajaran Ayurveda.

Srimad Wagbhata

Ayurveda adalah sintesis unik sains dan sistem falsafah Samkhya. Ini adalah ubat yang dimiliki oleh semua manusia, tanpa mengira bangsa dan agama. Ia telah dan diamalkan oleh penganut Hindu, Sikh, Jain dan Buddha.

Ayurveda disebut dalam Veda (sebagai sebahagian daripada pengetahuan Veda), Mahabharata, Upanishad, Purana, Yoga Shastra dan Tantra.

Ayurveda juga menerangkan tujuh unsur tisu (dhatus) yang membentuk semua struktur badan. Ini adalah rasa (cecair), rakta (darah), meda (lemak), ashti (tisu tulang), masma (otot), majja (tisu otak kuning dan merah), shukra (tisu pembiakan). Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai tujuh elemen fabrik dalam artikel.

Tiga guna

Sattva, rajas dan tamas adalah tiga guna, iaitu tiga tenaga (komponen) minda.

Sattva ialah guna kebaikan (juga kecantikan dan kebaikan).

Rajas adalah guna keghairahan (juga semangat dan pencerobohan).

Tamas adalah guna kejahilan (juga kemalasan, kesedihan dan kemurungan).

Ketiga-tiga guna ada pada setiap orang, tetapi pada bila-bila masa, sebagai peraturan, hanya satu kualiti yang diutamakan. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai ketiga-tiga tenaga ini dalam artikel.

Agni

Agni adalah api biologi yang mengawal metabolisme manusia. Dalam erti kata lain, kebolehan pencernaan adalah berkaitan dengan kuasa agni. Keseimbangan kedua adalah penting untuk berfungsi dengan baik badan. Ayurveda mengajar bahawa terdapat tiga belas jenis agni, yang paling penting ialah jatharagni. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai jenis kebakaran biologi dalam artikel.

Kaedah Ayurveda

Ayurveda termasuk lapan kaedah diagnostik mengikut lapan jenis data (Ashtavidya pariksha), berdasarkan punca penyakit itu ditentukan. Ini adalah nadi pariksha (nadi), jihva pariksha (lidah), drik pariksha (mata), mutra pariksha (air kencing), mala pariksha (najis), shabda pariksha (suara dan bunyi lain), sparsha pariksha (palpasi), akriti pariksha ( tanggapan umum). Kaedah rawatan tradisional termasuk terapi Marma (impak titik), Panchakarma, terdiri daripada sebilangan besar prosedur dan pelbagai terapi, urutan Ayurveda, rawatan ubat-ubatan asal semula jadi, kelas yoga, diet individu dan meditasi.

Pasti ramai yang pernah mendengar tentang Ayurveda. Dan setiap orang secara kasar membayangkan apa yang terjadi apabila dia mendengar perkataan ini.

sains kuno

Mari lihat, Ayurveda - apakah itu? Doktrin kuno tentang rahsia umur panjang. Yang terakhir, mengikut prinsip sains, dicapai melalui keharmonian jiwa, badan dan minda.

Sejarah kejadian

Bagaimanakah Ayurveda muncul? Apakah arah ini? Anda harus tahu bahawa Ayurveda dianggap sebagai salah satu sains paling kuno. Prinsip doktrin ini mempengaruhi perkembangan perubatan di Arab dan negara Eropah. Ia telah diketahui sejak zaman dahulu lagi produk perubatan, seperti gaharu, kasturi, cendana dan lain-lain, dibawa dari India ke negara Eropah dan Arab. Selain bayaran perubatan, pelbagai kemenyan turut dibawa dari negara ini. Ajaran Ayurveda juga digunakan di Tibet.

Pada pertengahan abad yang lalu, doktrin ini menjadi popular di negara Barat, termasuk di Rusia. Ayurveda telah keseluruhan baris prinsip asas yang kini digunakan di seluruh dunia. Ini termasuk pernafasan khas, diet khas, pembersihan badan melalui enema, mandi dan balutan badan. Terdapat doktor berdaftar yang mengamalkan Ayurveda. Jumlah mereka di seluruh dunia ialah 350,000.

Prinsip asas sains. Ayurveda

Apa jenis doktrin, kita sudah tahu. Sekarang mari kita bercakap tentang ciri-ciri. Prinsip utama Ayurveda adalah keadaan harmoni seseorang. Sihat ialah orang yang jiwa dan raganya bersatu. Tetapi jika seseorang mempunyai badan dengan sendirinya, dan jiwa dengan sendirinya, maka dia berada dalam ketidakseimbangan. Ini bermakna dia memerlukan rawatan. Prinsip ini sedikit sebanyak bersilang dengan ubat tradisional, kerana jika seseorang itu tertekan, maka kemungkinan sebarang penyakit meningkat.

Ayurveda mengatakan bahawa setiap daripada kita terdiri daripada lima komponen:

Udara.
Bumi.
air.
kebakaran.
Angkasa.

Apabila semua elemen di atas seimbang, terdapat nama yang pasti untuk keadaan sedemikian - prakriti (ini adalah organisma yang sihat sepenuhnya).

Ajaran Ayurveda mengatakan bahawa semua elemen dikumpulkan dalam satu orang. Tetapi salah satu komponen mungkin mengatasi yang lain.

Dosha

Di samping itu, dalam Ayurveda terdapat perkara seperti dosha, yang merangkumi beberapa komponen:

kapas. Maksudnya udara.
pitta- Api dan Air.
kapha. Ia termasuk air, bumi dan angkasa.

Ketiga-tiga komponen juga terdapat dalam badan dan seimbang antara satu sama lain. Tetapi satu daripada negeri mungkin mengatasi yang lain.

Keadaan fizikal adalah doshas, dan keadaan emosi adalah gunas. Kehidupan adalah sedemikian rupa sehingga ia boleh mendedahkan orang biasa ketidakseimbangan iaitu mengganggu keharmonian dosha dan guna. Orang itu tidak dapat mengatasinya faktor luaran. Mungkin dia perasan mood buruk seseorang dan dia sendiri menjadi gementar atau mengalami tekanan. Terdapat banyak sebab. Keadaan seseorang ini, apabila dia tidak mempunyai keharmonian, dipanggil vikriti.

Kami bergerak ke keadaan prakriti

Perubatan Ayurveda adalah untuk memindahkan seseorang dari negeri vikriti ke prakriti. Ia adalah perlu untuk mencapai keadaan kesihatan pesakit sedemikian rupa sehingga dia selaras dengan dirinya sendiri. Malah, sangat penting bahawa seseorang berhenti bimbang, berehat. Kerana kebanyakan penyakit bermula dengan gangguan sistem saraf. Pelanggaran keharmonian, menurut sains ini, adalah punca utama penyakit badan manusia.

Perbezaan utama rawatan Ayurveda

Pertama sekali, patut dikatakan bahawa perubatan Ayurveda sedang mencari punca ketidakseimbangan pitta, vata dan kapha. Diandaikan bahawa tiada satu pun daripada komponen ini boleh tiada dalam tubuh manusia. Oleh itu, untuk pemulihan, anda perlu mencari punca ketidakseimbangan. Adalah dipercayai bahawa jika anda menemuinya, maka anda sedang mengambil langkah ke arah pemulihan.

Doktor Ayurveda menentukan dosha mana yang mewujudkan ketidakseimbangan dalam badan dan menetapkan rawatan untuk memulihkannya. Ini adalah perbezaan utama antara ubat ini dan ubat tradisional. Dalam yang terakhir, doktor menjalankan pemeriksaan dan membuat diagnosis. Selanjutnya, ubat-ubatan ditetapkan bertujuan untuk merawat organ terjejas tertentu. Ayurveda menawarkan terapi kompleks untuk mengganggu keharmonian keseluruhan organisma secara keseluruhan. Persediaan yang mengandungi unsur kimia tidak digunakan.

Penghapusan ketidakseimbangan

Perubatan Ayurveda memberi tumpuan kepada rawatan, yang terdiri daripada pendekatan bersepadu kepada pemulihan seseorang. Iaitu, dalam normalisasi fizikalnya dan keadaan psikologi. Selalunya orang tak fikir sebab emosi berlakunya penyakit tertentu. Tetapi sebenarnya ia sangat perkara penting tentang yang Ayurveda bercakap. Rawatan mestilah menyeluruh. Ia tidak boleh dipandang ringan. Kadangkala normalisasi emosi membawa kepada pemulihan sistem lain badan manusia. Anda perlu mempunyai sikap positif. Dalam pengertian ini, perubatan Ayurveda jauh lebih baik daripada kaedah tradisional rawatan.

Keberkesanan terapi sedemikian terbukti dengan fakta bahawa pengetahuan dan kaedah kuno ini telah digunakan selama lebih dari 5000 tahun. Pusat Ayurveda terletak di India. Tidak ada gunanya meragui doktrin ini.

Makanan

Apakah diet yang sepatutnya mengikut Ayurveda? Oleh kerana rawatan sedemikian melibatkan pembersihan badan, komponen utama proses ini adalah diet dan cara penggunaan makanan yang betul. Terdapat peraturan tertentu yang disarankan oleh Ayurveda untuk diikuti. Resipi adalah berdasarkan prinsip asas pemakanan.

Mari lihat mereka:

Makanan utama hendaklah pada tengah hari waktu tempatan.
Anda tidak sepatutnya memulakan makan malam dalam keadaan teruja atau kecewa. Anda perlu memberi masa untuk bertenang, dan kemudian mula makan.
Persekitaran memainkan peranan penting dalam pengambilan makanan. Bilik harus tenang, tanpa pengendalian sebarang peranti, seperti TV. Jangan membaca atau terganggu oleh apa-apa.
Selepas makan selesai, jangan segera bangun dari meja, anda perlu duduk selama 5 minit.
Anda perlu berehat di antara waktu makan sekurang-kurangnya 3 jam. Ini perlu supaya makanan yang dimakan tadi sudah dihadam dalam badan.
Proses makan hendaklah dijalankan dalam keadaan duduk.
Tidak digalakkan makan malam selepas matahari terbenam di bawah ufuk.
Makan makanan hanya apabila anda berasa lapar.
Perkara penting ialah mengunyah makanan secara menyeluruh.
Jangan tergesa-gesa semasa makan.
Tidak perlu makan berlebihan. Adalah perlu untuk mengira jumlah makanan yang diambil supaya tidak memakan kira-kira satu perempat kepada keadaan penuh. Inilah yang disarankan oleh Ayurveda. Produk tidak boleh sejuk.
Anda harus makan hidangan yang disediakan sejurus sebelum makan tengahari atau makan malam. Jika ini tidak mungkin, maka ada peraturan lain. Adalah disyorkan untuk makan apa yang dimasak hari ini. Tidak perlu makan masakan semalam atau sehari sebelum masakan semalam.
Semasa makan, tidak digalakkan minum dalam kuantiti yang banyak. Jika ada keperluan, anda boleh minum air yang telah dipanaskan dengan cara yang istimewa. Iaitu, ia direbus selama seperempat jam. Jangan sekali-kali anda minum cecair sejuk, kerana ini tidak baik untuk perut.
Tidak digalakkan mencampurkan susu dengan produk lain. Ia boleh diminum secara berasingan panas dengan tambahan rempah atau gula.
Anda perlu melihat gabungan makanan.
Penggunaan rempah-rempah disyorkan dalam Ayurveda kerana ia membantu dalam proses penghadaman.
Pemakanan mengikut Ayurveda membayangkan pengecualian daripada diet keju, dimasak cara perindustrian, yogurt, aiskrim dan susu sejuk.
Menu mesti sepadan ciri individu badan dan masa dalam setahun.
Terdapat perkara seperti rasa Ayurveda. Ia termasuk 6 komponen. Kesemuanya harus dimasukkan ke dalam makan tengah hari atau hidangan lain.
Walau apa pun makanan masam dan masin tidak boleh dimakan pada waktu petang, senarai ini juga termasuk kefir.
Elakkan makanan bergoreng, masam dan masin.
Senaman adalah disyorkan. Yoga sangat bagus.

Keserasian makanan Ayurveda

Produk tenusu dan buah sitrus dianggap tidak serasi. Juga, susu dan makanan masam tidak bergabung.

Ia tidak disyorkan untuk makan kentang, kerana ia mengandungi kanji. Produk ini mengambil masa yang lama untuk dihadam. Oleh itu, ia menyebabkan penampilan toksin, yang tidak sesuai dengan prinsip Ayurveda pemakanan yang betul.

Anda tidak boleh menggabungkan tembikai dengan bijirin. Ini disebabkan oleh fakta bahawa proses penghadaman yang pertama sangat cepat. Bijirin, sebaliknya, mengambil masa yang lama untuk dihadam. Oleh itu, tidak perlu menggabungkan produk ini. Lebih baik makan tembikai secara berasingan daripada makanan lain.

Jangan gunakan madu suam. Oleh kerana produk ini, apabila dipanaskan, bertukar menjadi jisim melekit yang melekat pada dinding saluran darah dan mewujudkan persekitaran yang tidak baik di dalam badan. Pada suhu biasa, madu akan berguna.

Susu dan produk yang mengandungi sejumlah besar protein, tidak boleh digunakan antara satu sama lain. kenapa? Kerana protein menghangatkan dan susu menjadi sejuk. Oleh itu, gabungan kumpulan makanan ini membawa kepada pembentukan toksin.

Susu dan tembikai juga merupakan dua makanan yang tidak serasi. Walaupun fakta bahawa kedua-duanya menyejukkan, susu cenderung menjadi kental. Juga, produk terakhir mempunyai sifat julap. Melon juga mempunyai sifat diuretik. Lebih banyak produk ini masa yang berbeza penghadaman dalam perut.

Ayurveda untuk wanita

Adalah diketahui bahawa ajaran ini membayangkan penggunaan ubat semulajadi sahaja. Mereka juga digunakan untuk tujuan kosmetik. Ayurveda untuk wanita terutamanya menarik kerana ia menawarkan penggunaan minyak yang meluas.

Ia dibuat berdasarkan tumbuhan atau haiwan. Direka untuk kegunaan dalaman dan luaran. Selain minyak, wanita ditawarkan pelbagai kosmetik, juga diperbuat daripada bahan semula jadi.

Anda boleh menangani masalah kulit seperti kekeringan, berminyak, layu dan jerawat menggunakan pengetahuan yang memberikan pengajaran seperti Ayurveda. Ulasan ubat semulajadi hanya positif. Wanita berpuas hati dengan penggunaan anugerah alam.

Ayurveda: kebaikan mengajar

Satu lagi kelebihan menggunakan produk Ayurveda untuk penjagaan muka, badan dan rambut ialah ia bertujuan untuk peningkatan menyeluruh badan. Selain krim dan topeng, pengeluar India menawarkan produk untuk penjagaan gigi dan rambut. Fakta menarik ialah walaupun kosmetik hiasan mempunyai kesan penjanaan semula dan berkhasiat. Sebagai contoh, ubat seperti antimoni digunakan wanita India untuk mewarna kening. Dan pada masa yang sama, dia menjaga rambut.

Krim dan topeng mengikut resipi Ayurveda mengandungi bukan sahaja ekstrak dan minyak semulajadi, tetapi juga sejumlah mineral dan komponen berguna lain. Lebih-lebih lagi, unsur-unsur ini untuk tujuan kosmetik mula digunakan oleh orang India lebih awal daripada orang Eropah.

Minyak Amla menggalakkan pertumbuhan dan pengukuhan rambut. Ia diekstrak daripada gooseberry tempatan.

Kesimpulan

Kami mengetahui apa itu Ayurveda, jenis sainsnya, kami juga mendapati, menerangkan ciri-cirinya. Prinsip asas jenis perubatan kuno ini juga dipertimbangkan.

Setelah mendengar perkataan "Ayurveda" buat pertama kali, ramai yang tertanya-tanya apakah itu dan dengan apa ia dimakan? Kami telah mengkaji isu ini dan akan memberitahu anda secara terperinci tentang segala-galanya sekarang. Dari bahasa Sanskrit, Ayurveda diterjemahkan sebagai "ilmu kehidupan" atau "kehidupan yang sihat yang panjang." Tetapi adalah salah untuk menganggap sains yang satu ini. Ayurveda adalah keseluruhan kompleks sains. O kehidupan yang sihat dan makanan, tentang disiplin diri dan pertumbuhan rohani, tentang punca penyakit, dan bagaimana untuk menghapuskan punca ini.
Ternyata Ayurveda bukan sahaja meliputi kesihatan fizikal seseorang, tetapi juga perasaan dan jiwanya. Dia adalah panduan untuk dunia yang indah tanpa kemarahan dan kebencian, tanpa penyakit dan pil.

Sejarah Ayurveda

Sangat sukar untuk menilai dari mana Ayurveda berasal. Ramai yang percaya bahawa ini adalah sisa-sisa pengetahuan dari Arya. Ingat? Terdapat orang sedemikian pada zaman dahulu. Mereka mempunyai pengetahuan yang luas dalam bidang semua sains, mereka terbang ke angkasa. Menulis tidak diperlukan, kerana otak mereka menghafal sejumlah besar maklumat yang lucah. Selepas penghijrahan besar, orang Arya telah hilang di Asia. Mereka mula lupa ilmu dan tradisi, otak mula merendahkan. Jalan keluar dari masalah ini didapati "siapa sangka" secara bertulis. Segala-galanya yang tidak dilupakan, orang Arya menulis dalam Veda, yang menjadi "buku" pertama. Ramai yang tersilap menganggap bahawa pengetahuan Veda adalah tradisi India semata-mata, tetapi terdapat juga yang dipanggil Veda Rusia. Sudah tentu, dalam bentuk yang paling tulen, pengetahuan Veda dipelihara dengan tepat dalam bahasa India tradisi kebangsaan. Kemudian Ayurveda membentuk asas perubatan Cina dan Tibet. Apabila rempah ratus, kayu, kemenyan, tumbuhan ubatan dieksport dari India, Ayurveda mula dikenali di negara Arab. Dan akhirnya datang ke Eropah. Akibatnya, semua pengetahuan perubatan dan farmakologi moden kami adalah berdasarkan perubatan alternatif India.

Ayurveda: apa itu?

Selalunya, ia dikelaskan kepada lapan cawangan.
1. Perubatan dalaman.
2. Pembedahan. Ternyata walaupun penyembuh India tahu segala-galanya tentang antiseptik, mereka menggunakan instrumen pembedahan. Hancur batu karang, dibedah rongga perut dilakukan amputasi. Mereka juga melakukan rhinoplasty.
3. Rawatan organ ENT telah dijalankan.
4. Pengetahuan hebat dalam pediatrik dan ginekologi. Sudah pada masa itu, bersalin dan pembedahan caesarean telah berjaya dijalankan.
5. Toksikologi.
6. Genetik.
7. Pencegahan penyakit.
8. Kesihatan rohani, dan pada pendapat kami psikologi.
Falsafah Ayurveda.
Di atas dikatakan bagaimana Ayurveda diterjemahkan. Tetapi Sanskrit adalah bahasa yang mendalam dan oleh itu satu suku kata selalunya mempunyai beberapa makna. Jadi suku kata "ayu" merangkumi dua makna - ini adalah kehidupan dan alam.

Jadi Ayurveda adalah sains kehidupan semula jadi.

Dia menjelaskan bahawa manusia diwajibkan untuk hidup mengikut undang-undang semula jadi. Lagipun, dalam semua risalah India kuno ada tertulis bahawa seseorang itu sel hidup Alam semesta. Dia bertukar tenaga bukan sahaja dengan orang di sekelilingnya, tetapi juga dengan planet dan bintang. Selalunya, perubahan pada orang itu sendiri membawa kepada perubahan dalam dunia di sekelilingnya. Menurut pengetahuan Veda, orang datang ke bumi untuk menyelesaikan karma mereka. Untuk membayar hutang kepada negara, puak, planet. Mereka diuji untuk akhirnya memahami sifat sebenar mereka. Dan mendapat pahala dan faedah yang paling tinggi. "Bonus" semulajadi adalah kesihatan dan umur panjang. Itulah sebabnya manusia mesti hidup selaras dengan kosmos dan mematuhi undang-undangnya.

Dalam Ayurveda, keadaan psikosomatik adalah "prakriti". Ia terdiri daripada:
Rajas (tenaga). Ia mempunyai ciri-ciri penderitaan, keseronokan dan aktiviti.
Sattva (fikiran). Ciri tersendiri- kegembiraan, cahaya, ringan.
Tamas (inersia). Ia adalah pembawa sikap tidak peduli, kekasaran, kerengsaan.

Bahagian ini boleh dibandingkan dengan psikotaip seseorang dalam psikologi. Tidak boleh ada orang yang "tulen" phlegmatic atau sanguine. Walau apa pun, mereka bercampur, tetapi satu mendominasi. Juga dalam Ayurveda, seseorang harus mempunyai segala-galanya dalam harmoni. Tetapi sejak lahir, seseorang mempunyai kejuaraan. Prakriti kekal tidak berubah sehingga kematian seseorang.
Seorang lagi dicipta daripada lima unsur - ini adalah udara, bumi, api, air dan angkasa (eter).
Jenis utama (doshas) seseorang menurut Ayurveda:
Vata (udara dan angkasa). Asas dorongan untuk menggerakkan sistem saraf.
Pitta (air dan api) adalah sumber tenaga untuk metabolisme dalam tubuh manusia.
Kapha (tanah dan air) adalah peraturan cecair, yang diperlukan oleh semua bahan lendir manusia.

Ayurveda: punca penyakit

Doshas juga mesti selaras. Tidak ada keharmonian - ada penyakit. Ini adalah bagaimana Ayurveda menerangkan punca penyakit, rawatan menghilangkan kelemahan rohani kita.
Sebagai contoh:
Gastritis menunjukkan ketakutan terhadap sesuatu yang baru.
Sakit kepala mengatakan bahawa seseorang meremehkan dirinya sendiri atau terlibat dalam penggalian diri.
Apendisitis adalah penyekatan semua yang baik.
Bau mulut - gosip, fikiran tidak senonoh.
Sista adalah ingatan tentang rungutan masa lalu, perkembangan palsu.
Seriawan - marah pada diri sendiri kerana membuat keputusan yang salah.
Ketidakhadaman - tidak henti-henti merungut pada segala-galanya.
Obesiti - tidak menerima diri sendiri, tidak mahu memaafkan diri sendiri, ketakutan, kemarahan dalaman.
Potongan adalah hukuman kerana tidak memenuhi cita-cita seseorang.
Selulit adalah kemarahan terkumpul dan pembengkakan diri.
Frigidity adalah kepercayaan bahawa keseronokan adalah buruk.
Jerawat - sedikit kemarahan atau kebencian terhadap diri sendiri.
Penyakit kronik adalah keengganan untuk berubah, takut akan masa depan, rasa bahaya.
Sudah tentu, ini bukan senarai keseluruhan. Jika dilihat dengan teliti, maka segala penyakit kita bermula apabila kita sangat takut, tidak mencintai, tidak menerima dan tidak menikmati. Seseorang akan berkata: "Nah, mustahil untuk mencintai semua orang atau tidak takut akan sesuatu." Dan dia akan betul. Lagipun, kita adalah orang. Hanya jangan memikirkan kebencian, kepahitan, pengkhianatan atau ketakutan. Kita perlu melepaskan dengan mudah segala yang telah disediakan oleh Cosmos kepada kita. Suatu masa dahulu bersendirian seorang yang bijak berkata, "Alam semesta tidak berminat untuk kita tidak bahagia."

Doktor kami hanya memberi perhatian penyakit fizikal. Mereka membuat diagnosis dan "menyembuhkan" satu organ. Patut diingati. Ayurveda tidak merawat punca penyakit, penyakit itu dianggap sebagai ketidakseimbangan, kecacatan rohani. Orang itu sendiri juga harus berusaha sedaya upaya untuk sembuh. Sistem Ayurveda telah mengumpul banyak pengalaman pengetahuan dan peraturan yang anda hanya perlu gunakan untuk mendapatkan umur panjang, kesihatan dan keharmonian.