Geografi telah lama dianggap sebagai ilmu tentang hubungan antara manusia dan alam sekitar. Malah ahli geografi Yunani, Rom, India, Cina dan Arab cuba mewujudkan hubungan antara manusia dan alam sekitar. Kant pada penghujung abad ke-18 datang dengan idea bahawa persekitaran geografi adalah sesuatu yang mungkin memberi kesan kepada cara hidup dan perlembagaan fizikal manusia. Menurut Kant, penduduk zon panas dicirikan secara eksklusif sebagai orang yang malas dan pemalu, manakala penduduk Mediterranean, yang hidup dalam keadaan suhu sederhana, rajin dan progresif.

dan lelaki

Sepanjang abad ke-19, terdapat pencarian untuk hubungan sebab akibat ekologi antara manusia dan persekitarannya. Humboldt berpendapat bahawa cara hidup penduduk Andes berbeza dengan cara hidup penduduk Amazon, dataran pantai dan pulau-pulau seperti Cuba. Ritter cuba mewujudkan sebab perbezaan dalam parameter fizikal, fizikal dan kesihatan orang yang hidup dalam keadaan persekitaran fizikal yang berbeza.

Idea dari segi manusia dan persekitarannya telah dibangunkan secara saintifik pada akhir abad ke-19, selepas penerbitan On the Origin of Species (1859) karya Charles Darwin. Karya mani ini menunjukkan arah baru dalam disiplin geografi. Menurut teori evolusi, semua spesies hidup adalah keturunan daripada bentuk yang sedia ada. Dalam pemerhatian dan teori geologinya, terdapat satu idea umum bahawa persekitaran geografi semula jadi, seperti segala-galanya di alam semula jadi, berubah mengikut masa. Spesies berkembang daripada lebih primitif kepada maju, disesuaikan dengan keadaan persekitaran tertentu melalui pemilihan semula jadi.

Konsep Darwin tentang manusia dan alam sekitar

1. Organisma berbeza, dan perbezaan ini diwarisi secara keseluruhan atau sebahagian oleh generasi berikut.

2. Organisma menghasilkan lebih banyak anak daripada yang diperlukan untuk kemandirian spesies.

3. Secara purata, anak yang paling mudah menyesuaikan diri dan cepat menyesuaikan diri dengan keadaan persekitaran yang berubah-ubah mempunyai lebih banyak peluang untuk hidup dan pembiakan yang berjaya.

Hubungan persekitaran geografi dan cara hidup seseorang

Setelah mengkaji sejarah orang-orang di pelbagai wilayah di dunia, kita boleh mengatakan bahawa terdapat hubungan rapat antara alam sekitar dan cara hidup manusia. Tidak dinafikan bahawa landskap, pelepasan, suhu, hujan, tumbuh-tumbuhan semula jadi dan tanah mempunyai kesan langsung kepada budaya, ekonomi dan masyarakat manusia secara keseluruhan. Namun begitu, peranan manusia sebagai pengubah persekitaran fizikalnya tidak boleh diabaikan. Malah, dia juga mampu mempengaruhi perkara yang kelihatan tidak terkawal seperti alam semula jadi dan persekitaran geografi. Pada masa yang sama, kemunculan dua masalah yang saling berkaitan adalah jelas: yang pertama berkaitan dengan penggunaan sumber asli secara rasional, masalah global kedua melibatkan pencemaran alam sekitar.

Manusia adalah hasil daripada permukaan bumi

Manusia bukan hanya salah satu produk biologi planet ini, ia adalah anak Bumi, yang melahirkannya, memberinya makan, membimbing pemikirannya, menghadapi kesukaran yang menguatkan tubuhnya dan mengasah fikirannya. Serentak dengan kesukaran navigasi atau pengairan datang petunjuk untuk penyelesaian mereka. Bumi memasuki tulang dan tisunya, fikiran dan jiwanya. Manusia tidak boleh dikaji secara saintifik selain daripada bumi, selain daripada persekitarannya. Persekitaran geografi dan manusia adalah berkaitan antara satu sama lain pada tahap yang lebih kompleks daripada tumbuhan atau haiwan yang paling teratur. Adakah selamat untuk mengatakan bahawa orang berjaya menjinakkan dan menakluki alam semula jadi? Mungkin, walaupun pengaruh besar dari apa yang dipanggil tuan Bumi, faktor geografi yang kuat tidak boleh diketepikan daripada persamaan pembangunan manusia.

Ciri-ciri

Persekitaran geografi adalah satu yang mempunyai ciri tersendiri, yang boleh menjadi semula jadi dan buatan, yang dicipta oleh tangan manusia. Ciri geografi semula jadi termasuk pelbagai bentuk muka bumi dan ekosistem, seperti jenis rupa bumi dan faktor persekitaran fizikal. Penempatan manusia atau hasil kejuruteraan lain dianggap sebagai ciri geografi buatan.

Ekosistem

Tidak seperti biom, ekosistem meliputi kawasan yang luas di permukaan bumi, termasuk pelbagai jenis ciri geografi, termasuk badan air dan banjaran gunung. Ekosistem ialah sebarang ruang yang mengandungi semua organisma dalam kawasan tertentu yang berinteraksi rapat dengan alam sekitar. Struktur trofik ditakrifkan sebagai cara mikro-organisma menggunakan sumber makanan dan oleh itu pemindahan tenaga berlaku dalam ekosistem di mana persekitaran geografi dieksploitasi oleh kepelbagaian biologi yang luas yang mendiami planet ini.

Bentuk muka bumi

Konsep "persekitaran geografi" merangkumi ciri bentuk relief dan landskap. Ini termasuk ketinggian, cerun, orientasi, stratifikasi, batuan dan jenis tanah. Ini termasuk busut, busut, bukit, batu, lembah, sungai dan banyak unsur lain. Lautan dan benua adalah bentuk muka bumi yang paling tinggi. Badan air ialah sebarang pengumpulan ketara air bertakung atau aliran berkurangan dalam lekukan semula jadi atau buatan yang meliputi bumi (tasik, takungan, kolam, dll.). Dalam erti kata yang luas - sebutan laut dan lautan.

Sungai, sungai, terusan, di mana air bergerak dari satu tempat ke tempat lain, tidak selalu dianggap sebagai badan air, walaupun ini, ia masih termasuk dalam komposisi ciri geografi air. Persekitaran geografi ialah zon aktif yang memberi tumpuan kepada proses yang membentuk ciri fizikal landskap. Iklim, geologi dan biologi berinteraksi antara satu sama lain, membina hubungan geografi yang kompleks. Permukaan Bumi seperti yang kita lihat hari ini adalah hasil daripada perubahan beransur-ansur selama berjuta-juta tahun.

Geografi dan persekitaran

Konsep "persekitaran geografi" merangkumi cara interaksi berikut antara manusia dan alam sekitar: perubahan alam sekitar, pembangunan ekonomi, globalisasi, pertumbuhan penduduk, migrasi, perubahan guna tanah dan geopolitik. Ahli geografi juga sedang membangunkan alat teknologi canggih untuk mengkaji kepelbagaian landskap dan persekitaran Bumi.

Para saintis sedang mencari jawapan konkrit dan penyelesaian praktikal untuk membantu mengurangkan pencemaran, meningkatkan kecekapan tenaga, memperkenalkan bentuk tenaga alternatif, dan meningkatkan kesedaran tentang isu pembangunan alam sekitar dan pembangunan mampan. Ini adalah sains yang sangat praktikal, yang dalam erti kata global direka untuk menyelamatkan Bumi. Memfokuskan terutamanya pada pemahaman persekitaran semula jadi dan buatan manusia, sains alam sekitar memerlukan pengetahuan yang serius dalam disiplin yang lebih tradisional: biologi, fizik, kimia, geografi, ekologi dan sosiologi.

Persekitaran geografi adalah persekitaran yang mampu mempengaruhi setiap orang yang berada di dalamnya, di samping itu, ia adalah syarat yang diperlukan untuk kehidupan dan aktiviti sosial. Secara ringkasnya, inilah dunia yang kita diami. Istilah "ekosistem" juga boleh merujuk kepada ekosistem manusia, serta hubungan antara organisma hidup dan persekitarannya.

Pada masa ini, terdapat sangat sedikit tempat di permukaan Bumi yang tidak boleh diakses oleh manusia, walaupun kawasan hutan belantara sebenar itu terus wujud tanpa sebarang bentuk campur tangan manusia. Persekitaran geografi mengalami banyak perubahan setiap tahun, secara semula jadi, bukan tanpa penyertaan orang, jadi dunia moden wujud bukan sahaja dalam persekitaran semula jadi. Terdapat perkara seperti "persekitaran teknologi", yang tidak lagi dicipta oleh kuasa alam, tetapi oleh salah satu ciptaan yang sempurna - manusia.

PERSEKITARAN GEOGRAFI

PERSEKITARAN GEOGRAFI

set objek dan fenomena alam (kerak bumi, atmosfera bawah, air, penutup tanah, tumbuh, dan haiwan) terlibat dalam sejarah ini peringkat dalam masyarakat. pengeluaran dan komponen kewujudan dan pembangunan manusia. masyarakat. Menentukan peranan G. dengan. dalam pembangunan masyarakat, kajian interaksi masyarakat dan alam semula jadi bukan sahaja mempunyai teori, tetapi juga praktikal. . Sesetengah ahli sosiologi menafikan sepenuhnya pengaruh G. dengan. pada masyarakat yang lain melihatnya sebagai ch. sebab yang menentukan perjalanan perkembangan sejarah. proses (cm. Sekolah Geografi dalam Sosiologi). Marxisme mendedahkan ketidakmampuan trend ini dalam sosiologi. Dia membuktikan bahawa bukan En. dengan., dan cara pengeluaran ialah ch. kuasa yang menentukan perjalanan pembangunan masyarakat. Bagaimanapun, didedahkan sah. dan peranan G. dengan. dalam sistem keadaan kehidupan material masyarakat.

pada semua peringkat masyarakat. pembangunan, masyarakat. makan ch. keadaan pertukaran bahan antara manusia dan alam. G. dengan. mewakili arena buruh, alam semula jadi. asas aktiviti buruh manusia, alam semula jadi. prasyarat untuk pengeluaran bahan. Sumber alam yang digunakan oleh masyarakat terbahagi kepada dua jenis: a) sumber asli. sumber rezeki (tumbuhan liar, buah-buahan, haiwan dan t. e.); b) alam semula jadi. kekayaan yang menjadi objek buruh - arang batu, minyak, air yang jatuh, angin dan t. d. (cm. K. Marx, dalam buku.: Marx K. dan Engels F., Works, t. 23, dengan. 521) . Menghasilkan semasa ia berkembang. Kuasa masyarakat sedang berubah dan meluaskan skop G. dengan. Pada peringkat awal sejarah ch. arr. alam telah digunakan. sumber cara hidup, pada masa hadapan, mineral dan sumber tenaga memperoleh peranan yang menentukan. sumber, i.e. sumber alam yang menjadi objek buruh.

masyarakat. , pertumbuhan menghasilkan. kuasa membawa kepada perubahan dalam makna keadaan semula jadi tertentu: menguntungkan dalam satu era, mereka menjadi tidak menguntungkan pada era lain, dan sebaliknya. pengasingan Dr. Mesir, dilindungi daripada pencerobohan nomad oleh padang pasir, pada asalnya pada abad ke-3-2 ribu sebelum ini n. e. adalah baik untuk pembangunan sosialnya, tetapi pada masa hadapan, apabila pasaran dunia diwujudkan, pertumbuhan tawar-menawar. hubungan dan pertukaran, pengasingan ini mula memperlahankan pembangunan ekonomi, dan dibina pada 19 dalam. Terusan Suez telah menjadi penting bagi Mesir. T. kira-kira., peranan G. dengan. dalam kehidupan masyarakat ditentukan oleh tahap perkembangan pengeluaran bahan.

Semulajadi dalam diri mereka. acuh tak acuh kepada keperluan orang, tetapi masyarakat mengubah mereka dan menundukkan mereka kepada matlamatnya. Peranan utama dan penentu dalam perubahan G. dengan. kepunyaan orang itu. Tetapi sejauh mana dan bentuk perubahan ini bergantung kepada masyarakat. bangunan dan, terutama sekali, mengenai sifat pengeluaran. perhubungan. "Sebarang pengeluaran," tulis K. Marx, "adalah pengagihan oleh individu objek alam dalam bentuk sosial tertentu dan melaluinya" (ibid., t. 12, dengan. 713) . Kapitalis pengeluaran membangunkan teknologi sedemikian rupa untuk menjejaskan sumber semua kekayaan. Kapitalisme menghalang pengaruh rasional dan terancang terhadap G. dengan. dan sering menyebabkan perubahan yang memudaratkan masyarakat. dengan. Marx menekankan: "... Budaya, jika ia berkembang secara spontan, dan tidak diarahkan secara sedar ... meninggalkan padang pasir ..." (ibid., t. 32, dengan. 45) .

Sosialisme membuka era baru dalam penerokaan alam. Ia memberikan watak, skala dan kekuatan baharu untuk penggunaan rasional dan perubahan sistematik G. dengan.

Sejak awal lagi moden saintifik dan teknikal Revolusi secara dramatik mengubah masalah hubungan antara manusia dan G. dengan. Jika sumber semula jadi terdahulu jauh melebihi kemungkinan masyarakat dalam penggunaannya, kini skala penggunaan tenaga, bahan mentah dan bahan telah menjadi setanding dengan rizab yang ada di Bumi. Aktiviti manusia membawa kepada pencemaran alam sekitar, mempunyai makhluk, mempengaruhi mekanisme pengawalan diri dalam alam semula jadi. Sehubungan dengan pertumbuhan populasi planet ini, kemungkinan alam semula jadi yang tidak terhad semakin ketara. asas untuk pengeluaran makanan. Di bawah keadaan ini, pemeliharaan alam sekitar menjadi semakin meruncing untuk manusia.

Marx K., Modal, t. 1, 3, Marx K. dan Engels F., Works, t. 23, 25; F. Engels, Dialektik Alam, ibid., t. dua puluh; Lenin V.I., Perkembangan kapitalisme di Rusia, PSS, t. 3; ? Lekhanov GV, Esei mengenai sejarah materialisme, Izbr. falsafah prod., t. 2, M., 1956; miliknya, Materialis. sejarah, ibid.; Fedorov E.K., Interaksi masyarakat dan alam semula jadi, L., 1972.

Kamus ensiklopedia falsafah. - M.: Ensiklopedia Soviet. Ch. editor: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 .

PERSEKITARAN GEOGRAFI

satu set objek dan fenomena semula jadi (kerak bumi, bahagian bawah atmosfera, air, penutup tanah, flora dan fauna) yang terlibat pada peringkat sejarah tertentu dalam proses masyarakat. pengeluaran dan membentuk syarat yang diperlukan untuk kewujudan dan pembangunan masyarakat manusia. Definisi peranan G. dengan. dalam pembangunan masyarakat, kajian interaksi masyarakat dan alam semula jadi bukan sahaja mempunyai teori, tetapi juga praktikal. maksudnya. Perakaunan untuk ciri G. dengan. memainkan peranan yang sangat penting dalam perkembangan sosialisme. ekonomi berdasarkan penggunaan sumber asli dan keadaan yang terancang dan rasional.

masyarakat. telah lama terlibat dalam kajian interaksi masyarakat dan G. dengan. Sesetengah ahli sosiologi menafikan sepenuhnya pengaruh G. s. pada masyarakat, yang lain melihatnya sebagai Ch. sebab yang menentukan perjalanan perkembangan sejarah. proses (lihat Sekolah Geografi dalam Sosiologi). Dalam borjuasi moden sosiologi geografi. mendapati sendiri dalam pelbagai geopolitik. teori (lihat Geopolitik). Marxisme mendedahkan ketidakmampuan trend ini dalam sosiologi. Dia membuktikan bahawa bukan G. dengan., dan cara pengeluaran ialah Ch. kuasa yang menentukan perjalanan pembangunan masyarakat (lihat materialisme Sejarah). Pada masa yang sama, Marxisme telah menjelaskan tempat dan peranan sebenar G. s. dalam sistem keadaan kehidupan material masyarakat.

di semua lapisan masyarakat. pembangunan buruh, masyarakat. pengeluaran adalah syarat utama untuk pertukaran bahan antara manusia dan alam. Dalam proses pengeluaran, orang ramai melibatkan lebih banyak sifat baru dalam amalan pengeluaran sosial mereka.

Sehubungan itu, skop G. berubah dan berkembang. Di bawah sistem komunal primitif G. s. digunakan ch. arr. sebagai alam semula jadi. sumber kehidupan ialah flora dan fauna; Sebagai contoh, kekayaan isi perut bumi tidak diketahui sepenuhnya, dan untuk alat mereka menggunakan apa yang ada di permukaannya - batu, kayu. Dalam moden keadaan, peranan penentu diperoleh oleh mineral dan tenaga. sumber asli, yang berkaitan dengannya, sebagai contoh, penyemaian yang sukar dicapai. kawasan Artik, kawasan pergunungan tinggi, dsb. terlibat dalam bidang kehidupan sosial. G. s. mewakili arena buruh, asas semula jadi aktiviti buruh manusia, alam semula jadi. prasyarat untuk pengeluaran bahan. Sumber alam yang digunakan oleh masyarakat terbahagi kepada dua jenis: a) sumber mata pencarian semula jadi (tumbuhan liar, buah-buahan, haiwan, ikan, dll); b) sumber alam yang menjadi objek buruh - arang batu, minyak, tenaga air yang jatuh, angin, dll. (lihat K. Marx, Capital, vol. 1, 1955, hlm. 516).

Bukan sebab yang menentukan ekonomi. struktur masyarakat, perkembangan masyarakat. kehidupan, G. s., bagaimanapun, pada pelbagai peringkat sejarah mempunyai mempercepatkan atau, sebaliknya, memperlahankan pembangunan daya produktif. Pada masa yang sama, masyarakat kehidupan daripada G. dengan. adalah lebih penting, lebih rendah adalah tahap pembangunan pengeluaran. angkatan. Pertumbuhan menghasilkan. kuasa membebaskan masyarakat daripada kuasa kuasa unsur alam.

G. s. sentiasa mengalami perubahan kerana sebab semulajadi semata-mata. Semasa kehidupan manusia di bumi, glasiasi besar berlaku, garis besar laut berubah, beberapa bahagian tanah tenggelam ke dalam air. Pengaruh ini dan perubahan semula jadi lain G. halaman. tidak boleh dipandang remeh apabila menerangkan sejarah tertentu. fakta dan peristiwa. Sebagai contoh, anjakan berulang Sungai Kuning mempunyai pengaruh tertentu terhadap sejarah China. Pembentukan Zuider Zee pada tahun 1282 sebagai hasil daripada penembusan laut meninggalkan kesan pada sejarah Belanda seterusnya, dsb. Namun, setiap kali pengaruh alam. Perubahan G. dengan. pada masyarakat. orang ditengahkan oleh kaedah pengeluaran barang material, yang menentukan sejauh mana pengaruh ini. Dan semakin tinggi tahap daya produktif, semakin lemah pengaruh alam. Perubahan G. dengan. untuk pembangunan masyarakat.

Syarat-syarat kewujudan manusia tidak diberikan dalam bentuk siap; mereka diciptakan olehnya. Mengubah dan menyesuaikan diri dengan keperluan alam semula jadi mereka. keadaan kewujudan, dalam proses pengeluaran, mengubahnya menjadi sejarah. keadaan kehidupan material. Deposit bijih besi masyarakat yang diperolehi. nilai hanya selepas penemuan peleburan besi; sehingga seseorang membuka roda kilang, tenaga air yang jatuh tidak mempunyai kesan ke atas proses pengeluaran; hanya selepas penciptaan kapal layar lunas dan kejayaan tertentu dalam pelayaran, laut dan lautan menjadi arteri pengangkutan yang paling penting. masyarakat. pembangunan, pertumbuhan daya produktif membawa kepada perubahan dalam nilai keadaan semula jadi tertentu: menguntungkan dalam satu era, mereka menjadi tidak menguntungkan pada era lain, dan sebaliknya. Pengasingan Dr. Mesir, dilindungi daripada pencerobohan nomad oleh padang pasir, pada asalnya pada milenium ke-3-2 SM. adalah baik untuk pembangunan sosialnya, tetapi kemudian, apabila pasaran dunia diwujudkan, hubungan perdagangan dan pertukaran berkembang, pengasingan ini menjadi penghalang kepada pembangunan ekonomi Mesir, dan dibina pada abad ke-19. Terusan Suez telah menjadi penting kepada Mesir. Oleh itu, peranan G. s. dalam kehidupan masyarakat ditentukan oleh tahap perkembangan pengeluaran bahan, tahap daya produktif. "Produktiviti buruh yang tersedia ... bukanlah anugerah alam, tetapi anugerah sejarah yang menjangkau ribuan abad" (Marx K., ibid., hlm. 515).

Semulajadi dalam diri mereka. keadaan tidak mempedulikan keperluan orang, tetapi masyarakat mengubah dan menundukkan mereka kepada matlamatnya. Peranan utama dan penentu dalam perubahan G. dengan. kepunyaan orang itu. Manusia telah mengubah keadaan kediamannya sedemikian rupa "sehingga hasil aktivitinya boleh hilang hanya bersama-sama dengan nekrosis umum dunia" (Engels F., Dialectics of Nature, 1955, hlm. 14). Pada zaman kita, wilayah yang luas dan seluruh bahagian dunia adalah landskap budaya, i.e. landskap yang dicipta oleh masyarakat. kerja manusia. Orang itu, oleh itu, adalah faktor paling berkuasa perubahan G. halaman. Tetapi skala, watak dan bentuk perubahan ini bergantung kepada masyarakat. membina dan, di atas semua, mengenai sifat pengeluaran, hubungan. "Semua pengeluaran," tulis Marx, "adalah pengagihan oleh individu objek semula jadi di dalam dan melalui bentuk sosial tertentu" (K. Marx dan F. Engels, Soch., ed. ke-2, jilid 12, hlm. 713) . Kapitalis pengeluaran membangunkan teknologi sedemikian rupa sehingga menjejaskan sumber semua kekayaan. Pengeluaran, persaingan, dan mengejar ciri keuntungan maksimum kapitalisme menghalang pengaruh rasional dan terancang ke atas G. dengan. dan sering menyebabkan perubahan G. membahayakan masyarakat. "... Budaya, jika ia berkembang secara spontan, dan tidak diarahkan secara sedar ... meninggalkan padang pasir ..." (Marx K., lihat Marks K. dan Engels F., Soch., vol. 24, 1931, hlm. 35). Sebagai contoh, diketahui bahawa dari tahun 1908 hingga 1938 monopoli kayu AS secara kejam memusnahkan 40% daripada semua kekayaan hutan negara, yang mengakibatkan penebangan sungai, berjuta-juta ekar tanah subur menjadi tanah terbiar yang tandus.

Sosialis membuka era baru dalam pembangunan alam. Ia menyediakan watak, skala dan kuasa baharu untuk penggunaan rasional dan perubahan sistematik G. halaman. Pengeluaran sosial dengan mengorbankan pengeluaran mewujudkan keadaan di mana orang "mengawal ... mereka sendiri dengan alam semula jadi, meletakkannya di bawah kawalan mereka, bukannya dia menguasai mereka seperti orang buta; mereka melakukannya dengan sedikit perbelanjaan kekerasan dan dalam keadaan yang paling layak dari mereka sifat manusia dan memadai untuk itu" (Marx K., Capital, vol. 3, 1955, hlm. 833). Kadar yang tidak pernah berlaku sebelum ini dan skala besar penggunaan rasional G. halaman. digariskan dalam rancangan tujuh tahun untuk pembangunan ekonomi negara USSR, yang diluluskan oleh Kongres ke-21 CPSU (1959). Tugas rancangan tujuh tahun dalam bidang pembangunan industri, pengangkutan, hlm. x-va, pengagihan daya produktif mengandaikan penggunaan sumber asli USSR yang terancang dan berjimat untuk seluruh masyarakat. Penggunaan yang bermatlamat, terancang dan penglibatan dalam isi rumah. peredaran semua sumber asli baru, penempatan menghasilkan. kuasa pada skala sistem sosialis dunia. negeri - salah satu petunjuk penting keunggulan sosialis. membina kapitalisme.

Lit.: Marks K., Capital, jilid 1, 3, Moscow, 1955 (jilid 1, bab 5 dan 14, jilid 3, bab 47 dan 48); Engels F., Peranan buruh dalam proses mengubah monyet menjadi lelaki, . 1952; beliau sendiri, Dialectics of Nature, M., 1955 (lihat Pengenalan); VI Lenin, Perkembangan kapitalisme di Rusia, Soch., ed. ke-4, jilid 3; miliknya, Soch., ed. ke-4, jilid 31, hlm. 125; Stalin I.V., Mengenai materialisme dialektik dan sejarah, dalam bukunya: Questions of Leninism, ed. ke-11, [M.], 1952; Khrushchev N. S., Mengenai angka sasaran untuk pembangunan ekonomi negara USSR untuk 1959-1965, Laporan di Kongres Luar Biasa XXI CPSU pada 27 Januari 1959, M., 1959; Plekhanov GV, Essays on the history of materialism, dalam bukunya: Izbr. karya falsafah, jilid 2, M., 1956; beliau, pemahaman materialis tentang sejarah, ibid.; Ivanov-Omsky II, Sejarah tentang peranan persekitaran geografi dalam pembangunan masyarakat, M., 1950; Kalesnik S.V., Asas geografi am, ed. ke-2, M., 1955; Saushkin Yu. G., Pengenalan kepada geografi ekonomi, M., 1958; Arab-Ogly E.A., Sosiologi dan Geografi. "Masalah Falsafah", 1956, No 4.

D. Koshelevsky. Moscow.

Ensiklopedia Falsafah. Dalam 5 jilid - M .: Ensiklopedia Soviet. Disunting oleh F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

Lihat apa itu "PERSEKITARAN GEOGRAFI" dalam kamus lain:

Persekitaran duniawi masyarakat manusia, sebahagian daripada sampul geografi, termasuk dalam bidang aktiviti manusia dan membentuk syarat yang diperlukan untuk kewujudan masyarakat. Persekitaran geografi memberi kesan yang besar terhadap pembangunan ... ... Kamus Ensiklopedia Besar

Alam sekitar adalah sinonim untuk persekitaran semula jadi, istilah yang mentakrifkan keseluruhan cangkang geografi planet Bumi; dalam erti kata umum, habitat manusia duniawi ... Wikipedia

Sifat duniawi yang mengelilingi seseorang, yang merupakan salah satu syarat yang tetap dan perlu untuk kewujudan masyarakat. Menentukan peranan persekitaran geografi dalam pembangunan masyarakat, mengkaji interaksi masyarakat dan alam mempunyai teori dan ... ... kamus ekologi

PERSEKITARAN GEOGRAFI- PERSEKITARAN GEOGRAFI, alam semula jadi daratan, sedikit sebanyak terlibat dalam bidang aktiviti manusia dan membentuk syarat yang diperlukan untuk kewujudan masyarakat (sebagai gabungan wilayah, sumber, iklim, landskap, pelepasan, dll.). Oleh… … Kamus Ensiklopedia Demografi

Inggeris persekitaran, geografi; Jerman Persekitaran, geografi. Keseluruhan sumber dan fenomena semula jadi (kerak bumi, keadaan iklim, air, tutupan tanah, flora dan fauna) yang terlibat dalam proses masyarakat, pengeluaran dan ... ... Ensiklopedia Sosiologi- persekitaran duniawi masyarakat manusia, sebahagian daripada cangkang geografi, pada satu tahap atau yang lain dikuasai oleh manusia dan terlibat dalam pengeluaran sosial dan aktiviti sosial dan budaya manusia. Persekitaran geografi adalah kompleks di ... ... Ensiklopedia Geografi

persekitaran geografi- geografinė aplinka statusas T sritis ekologija ir aplinkotyra apibrėžtis Gyvosios ir negyvosios gamtos objektų ir reiškinių (klimato, dirvožemio, Žemės gelmės turtų, reljefo, augalijos, vivis, sujimeni) … Ekologi terminų aiskinamasis žodynas

Keseluruhan keadaan semula jadi (iklim, pelepasan, air, penutup tanah, flora dan fauna, dll.) yang terlibat dalam ist. amalan manusia; G. s., sebagai sebahagian daripada keadaan material masyarakat, mempengaruhi perjalanan sejarah. ... ... Ensiklopedia Sejarah Soviet, A. V. Dulov. Buku ini mengkaji hubungan antara masyarakat dan alam semula jadi di Rusia pada penghujung abad ke-15 - separuh pertama abad ke-19. semasa proses pengeluaran. Ia juga menunjukkan pengaruh beberapa unsur persekitaran semula jadi terhadap ...

Persekitaran geografi masyarakat adalah kawasan tahap semula jadi alam semesta, yang memainkan peranan penting dalam kemunculan dan perkembangan Homo sapiens. Alam semula jadi, alam semula jadi, fizik adalah intipati objektif alam semesta, dan persekitaran geografi alam semesta adalah lapisan di mana orang yang munasabah muncul.

Untuk menetapkan dialektik fenomena alam, masyarakat dan individu dalam kesusasteraan saintifik, konsep tahap interaksi yang berbeza digunakan - "antropo- dan sosiogeodinamik", "antropo- dan sosiogeoidentifikasi", "antropo- dan sosiogeogenesis", "antropo- dan sociogeology", "anthropo- and sosiosphere", "technosphere", "noosfera" dan lain-lain. Setiap daripada mereka bersentuhan dengan konsep seseorang, persekitaran geografi masyarakat dan masyarakat itu sendiri, jadi kami hanya menumpukan perhatian kami kepada masyarakat geografi: persekitaran geografi masyarakat bukan semua sifat, tetapi modus sosialnya, jadi kita boleh bercakap tentang beberapa komponennya.

Ciri yang mencirikan interaksi struktur geoenvironment dan masyarakat:

• - hubungan sejarah tenaga produktif dan cara pengeluaran dengan pembahagian kerja semula jadi berdasarkan wilayah. Terdapat cukup contoh dalam sejarah pembangunan dan fungsi kompleks perindustrian dan ekonomi Rusia: dalam bidang pertanian dan penternakan, pengeluaran minyak dan metalurgi, perikanan dan perhutanan, dll.;
• - pengaruh geo-persekitaran terhadap produktiviti buruh. Khususnya, keadaan cuaca dan iklim di Utara dan Selatan negara, di bawah keadaan yang sama secara rasmi untuk pelaksanaan aktiviti, akan lebih kondusif kepada hasil pengeluaran progresif di Selatan wilayah berbanding di tanah di Utara:
• - kesan ke atas pembentukan keperluan dan merealisasikan kebolehan individu, khususnya, merangsang perkembangan mereka dalam beberapa kes dan menghalang mereka dalam yang lain. Adalah diketahui bahawa persekitaran geo yang keras dan membosankan di Utara meninggalkan kesan khusus pada motivasi dan aktiviti monostruktur penduduk rantau ini, manakala orang selatan menyesuaikan diri dengan aktiviti di peringkat yang lebih luas, terutamanya dalam bidang perdagangan;
• - penggunaan fungsi wilayah tertentu. Sebagai contoh, kehadiran sempadan maritim telah membawa kepada perubahan ketara dalam hubungan ekonomi, sosial, antarabangsa dan lain-lain: Kamchatka, Khabarovsk, Vladivostok, Kaliningrad;
• - pengaruh pada penampilan sosio-psikologi institusi masyarakat tertentu dan pada masyarakat secara keseluruhan, pada mentaliti rakyat, serta pada imej negara, negara.

Persekitaran demografi masyarakat populasi adalah jumlah manusia yang membiak secara berterusan.

Penduduk, bersama dengan persekitaran geografi, adalah syarat pertama untuk kehidupan dan pembangunan masyarakat. Masalah populasi merujuk kepada sains yang berkaitan dengan pola pembiakan populasi dalam keadaan sosio-sejarah proses ini - demografi (gr. demo - orang dan grapho - saya menulis). Tugasnya ialah - kajian proses pembiakan populasi, saiz, ketumpatan dan strukturnya, dinamiknya, penghijrahan, keluarga sebagai unit demografi.

Dalam demografi, tiga jenis sejarah pembiakan populasi yang agak stabil dibezakan secara bersyarat:

• - archetype, ia adalah ciri zaman komunal primitif sejarah manusia, ia dicirikan oleh poligami;
• - jenis tradisional, ciri masyarakat agraria pra-industri dan peringkat perindustrian awal pembangunan, apabila keluarga memperoleh status institusi;
• - jenis moden atau rasional yang telah dibangunkan di negara maju dari segi ekonomi, di mana pembiakan penduduk mula dibina secara rasional.

Saiz populasi, pertumbuhan, kepadatan, taburan di wilayah mempengaruhi pembangunan masyarakat. Pada masa yang sama, bilangan orang yang membentuk masyarakat bergantung kepada tahap perkembangan pengeluaran. Menjelang permulaan Neolitik (kira-kira 10 ribu tahun yang lalu), puak primitif menetap di semua benua berjumlah kira-kira 2-5 juta orang. Pada permulaan era kita, penduduk Bumi adalah kira-kira 230 juta orang, dan menjelang akhir milenium pertama, kira-kira 300 juta. Bilion orang pertama di dunia muncul pada tahun 1850, yang kedua pada tahun 1930, yang ketiga pada tahun 1960, yang keempat pada tahun 1976. , yang kelima pada tahun 1987, yang keenam - dalam Milenium, pada tahun 2000, iaitu, dinamik pertumbuhan penduduk dari aritmetik menghampiri geometri. Menjelang 2050, manusia merancang untuk melepasi pencapaian 9 bilion.

Pecutan pertumbuhan penduduk bukanlah punca, tetapi akibat daripada perubahan dalam cara pengeluaran, keadaan hidup manusia. Pertumbuhan penduduk bergantung kepada nisbah kematian dan kesuburan. Kedua-dua proses ini dipengaruhi oleh banyak faktor ketenteraman awam: ekonomi, ekologi, pengurusan, sains, pedagogi, perubatan, pendidikan jasmani, seni, pembangunan pertahanan dan keselamatan awam.

Jenis pembiakan populasi juga bergantung pada ukuran keadaan sosial.

Pertumbuhan penduduk, pertama sekali, fenomena sosial, dikawal oleh undang-undang pembangunan masyarakat. Bagi falsafah sosial, kesimpulan yang dibuat pada abad ke-19 adalah substantif. K. Marx daripada analisis masalah penduduk dalam tempoh itu: cara pengeluaran yang ditentukan secara sejarah dicirikan oleh undang-undang penduduknya yang istimewa dan bersejarah. Marx menganggap undang-undang abstrak populasi hanya mungkin untuk tumbuh-tumbuhan dan haiwan, selagi manusia tidak mengganggu keadaan kewujudan mereka. Pandangan ini boleh dianggap sebagai titik permulaan, tetapi bukan satu-satunya apabila mempertimbangkan masalah penduduk. Demografi moden memberikan pandangan yang lebih luas dalam bidang ini: hanya keadaan ekonomi yang tidak menentukan dalam menyelesaikan masalah ini. Dalam keadaan moden, faktor demografi sistemik memainkan peranan keutamaan: ekonomi, rohani, politik dan undang-undang, psikofisiologi, alam sekitar, maklumat, wilayah, korporat, keluarga. Keutamaan satu atau satu lagi kumpulan faktor yang mempengaruhi populasi agak bersyarat dan mengambil kira manifestasinya hanya mungkin dalam sistem.

Dalam sejarah sains, sudut pandangan lain tentang populasi juga diketahui. Khususnya, ahli ekonomi Inggeris T. Malthus (1766-1834).

Dia dan pengikutnya (golongan neo-Malthusian) melihat pertumbuhan pesat penduduk sebagai sumber kesusahan sosial. T. Malthus sendiri merumuskan konsep itu, mengikut mana cara sara hidup berkembang dalam janjang aritmetik (1,2,3,4,5...), dan populasi dalam janjang geometri (1,2,4,8,16 ...). Penduduk membiak jauh lebih cepat daripada cara peningkatan penggunaan, dan oleh itu, pada pendapatnya, kelaparan, dan kemiskinan, dan pengangguran. Daripada ini dibuat pengeluaran: untuk memperbaiki keadaan mereka, pekerja mesti mengehadkan kadar kelahiran dalam keluarga mereka (kemudian konsep penduduk Malthusian digunakan oleh fasis beberapa negara untuk mewajarkan dasar perang dan pemusnahan penduduk "lebihan").

Pada hakikatnya, hubungan antara kadar pertumbuhan penduduk dan pengeluaran sumber sara hidup tidak diberikan sekali dan untuk semua. Dengan perkembangan pengeluaran yang perlahan dan lebihan penduduk, penghijrahan berlaku. Dalam keadaan teknikal yang lebih pantas, kemudian kemajuan saintifik dan teknologi, pertumbuhan dalam pengeluaran cara sara hidup dengan ketara mengatasi kadar pertumbuhan penduduk, seperti yang dibuktikan oleh peningkatan pengeluaran per kapita di negara-negara maju yang moden. Walau bagaimanapun, penunjuk atau petunjuk purata bagi negara maju masih belum menggambarkan gambaran objektif dalam bidang ini. Tetapi kita mesti ingat bahawa terdapat sudut pandangan tertentu mengenai "bilion emas penduduk". Intipatinya terletak pada hakikat bahawa dengan tahap pengeluaran dan penggunaan semasa, masalah pemakanan manusia yang mencukupi semakin teruk. Daripada 6.5 bilion orang di planet ini pada awal abad XXI. hanya 1 bilion boleh disediakan sepenuhnya dengan semua jenis makanan. Ini juga termasuk masalah air minuman, yang sangat kurang di planet ini. Oleh itu, penyelesaian kepada masalah pemakanan manusia yang mencukupi dan menyediakannya dengan air minuman yang bersih, berkaitan dengan pertumbuhan penduduk dunia, menjadi global.

Malthus Thomas Robert(1766-1834), ahli ekonomi Inggeris, paderi. Lulus dari Universiti Cambridge (1788) dan menerima ijazah teologi, pada tahun 1 797-1803- pendeta salah satu kariah di daerah Surrey. Pada tahun 1805-1834. - Profesor Jabatan Sejarah Moden dan Ekonomi Politik Kolej Syarikat India Timur, di mana beliau juga berkhidmat sebagai imam. Ahli ideologi golongan bangsawan pemilik tanah dan borjuasi besar, salah seorang pengasas ekonomi politik. Beliau mengasaskan konsep penduduknya pada "keteraturan" pertumbuhan penduduk yang dirumuskan secara eksponen oleh orang Inggeris N. Hale dan J. Ortes Itali, teori "penurunan kesuburan tanah" dan hujah J. Townsend menentang Undang-undang Miskin di England. Pada tahun 1798 G. Malthus secara tanpa nama menerbitkan risalah kecil, An Essay on the Law of Population and It Effects on the Improvement of Public Welfare, di mana beliau mengemukakan masalah kemiskinan, lebihan penduduk, dan kemiskinan, memberi mereka penjelasan yang sesuai. Kelaparan, penyakit, perang dia mengisytiharkan "faktor positif" yang mempunyai kesan yang baik kepada manusia, kerana ia mengurangkan populasi. Menyokong tesis bahawa kemungkinan pengeluaran makanan adalah terhad, Malthus merujuk kepada apa yang dipanggil "undang-undang kesuburan tanah yang semakin berkurangan". Teori yang dicadangkan oleh Malthus telah mendapat persetujuan dalam kalangan borjuasi. Oleh itu, beliau telah mengembangkan bahan yang disusun dengan ketara dan semasa hayatnya keluar b edisi buku itu.

Umum pengeluaran, yang boleh dilakukan terhadap masalah faktor pembentuk sistem pembangunan masyarakat di bahagian ini, nampaknya seperti berikut: keadaan semula jadi kehidupan masyarakat - persekitaran semula jadi dan penduduk - adalah faktor pembangunan sosial yang perlu. Walau bagaimanapun, walaupun keadaan persekitaran geografi, dan populasi yang lebih besar atau lebih kecil dan kepadatannya, serta kadar pertumbuhannya, boleh memberi kesan langsung kepada pembangunan masyarakat, mempercepatkan atau memperlahankannya, mereka bukanlah penentu utama pembangunan sosial. Ini adalah pengeluaran bahan, di samping itu, faktor persekitaran adalah penting, yang akan dibincangkan dalam perenggan kedua kuliah.

PERSEKITARAN GEOGRAFI

sebahagian daripada persekitaran semula jadi duniawi masyarakat manusia, pada satu tahap atau yang lain diubah oleh orang, yang dengannya masyarakat berhubung secara langsung pada masa ini dalam kehidupan dan aktiviti pengeluarannya. G. s. empat ciri utama: 1) G. s. - persekitaran duniawi masyarakat; walaupun manusia melampaui sempadan Bumi, ia tidak akan dapat membawa G. bersamanya; di planet lain ia akan bertemu dengan persekitaran yang berbeza, dan bukan dengan persekitaran geografi. 2) G. s. - persekitaran semula jadi masyarakat manusia, iaitu, kompleks keadaan semula jadi yang timbul secara bebas daripada manusia dan dikekalkan, walaupun pengaruh orang ke atas mereka, keupayaan untuk terus mengembangkan diri mengikut undang-undang yang beroperasi dalam sampul geografi (Lihat Geografi sampul) Bumi; akibatnya, unsur-unsur alam sekitar, yang dicipta daripada bahan semula jadi oleh tenaga kerja dan kehendak sedar manusia, tetapi tidak mempunyai perkembangan diri selanjutnya dan tidak mempunyai analog dalam alam semula jadi, adalah sebahagian daripada G. s. tidak lagi disertakan dan membentuk persekitaran teknogenik khas masyarakat (bandar, kilang, loji janakuasa, dll.), wujud bersama dan berinteraksi rapat dengan G. s. 3) G. s. - sfera interaksi langsung antara alam semula jadi dan masyarakat; oleh itu, wilayah yang terletak di luar sfera ini, hingga G. halaman. tidak terpakai, walaupun akibat daripada aktiviti perindustrian manusia (contohnya, peningkatan am kandungan CO 2 dalam atmosfera bumi, kejatuhan radioaktif selepas letupan atom, dsb.) mungkin juga mempengaruhi sifatnya secara tidak langsung. 4) G. s. berkembang dari semasa ke semasa dari segi volum dan kandungan, tk. untuk memastikan julat keperluannya, masyarakat manusia menggunakan ruang duniawi yang baru, aspek baharu dan bahagian konstituen alam semula jadi; dengan kekayaan alam duniawi yang sama G. s. dahulu lebih terhad berbanding sekarang. Hasrat sesetengah saintis untuk mengenal pasti G. dengan. dengan cangkang geografi Bumi adalah salah: G. s. apabila masyarakat manusia berkembang, ia berkembang secara spatial, tetapi sampul geografi tidak; hanya pada masa hadapan G.s. akan meliputi seluruh cangkang geografi (bertepatan dengannya) dan bahkan melampaui sempadannya, tanpa melepaskan diri, walau bagaimanapun, dari Bumi. Cangkang geografi menjadi G. dengan. masyarakat manusia hanya berkaitan dengan kemunculan yang terakhir (Paleolitik Awal) dan hanya di wilayah di mana masyarakat itu tinggal dan bekerja. Dalam kesusasteraan geografi, terdapat percubaan untuk mengaitkan s. dan masyarakat manusia itu sendiri (iaitu, menjadikannya persekitaran anda sendiri), dan alat kerja, dan semua objek dan objek yang dicipta oleh tangan manusia. Pandangan ini, memandangkan tidak berasasnya, tidak diiktiraf oleh majoriti ahli geografi Soviet. G. s. - salah satu syarat yang berterusan dan perlu untuk pembangunan masyarakat; ia boleh mempercepatkan atau memperlahankan perkembangan ini, tetapi bukan penggerak utamanya, kerana undang-undang khusus pergerakan alam dan masyarakat, serta rentak pergerakan ini (perubahan), adalah berbeza dengan ketara.

Perkembangan masyarakat ditentukan oleh cara pengeluaran (Lihat Mod pengeluaran). Konsep Marxis ini mendedahkan kesilapan pandangan lain tentang peranan G. s. dalam perkembangan masyarakat—nihilisme geografi (penafian sepenuhnya peranan ini), determinisme geografi (Determinisme geografi) (Determinisme geografi dianggap sebagai kepentingan yang menentukan), kemungkinan geografi (Lihat kemungkinan Geografi) (mengabaikan sifat sistem sosial dalam interaksi alam dan masyarakat).

PERSEKITARAN GEOGRAFI

keseluruhan keadaan semula jadi (iklim, pelepasan, air, penutup tanah, flora dan fauna, dll.) yang terlibat dalam ist. amalan manusia; G. of page, sebagai sebahagian daripada keadaan material kehidupan masyarakat, mempunyai kesan ke atas perjalanan ist. pembangunan (walaupun ia bukan punca penentu perkembangan ini).

Idea bahawa keadaan semula jadi mempengaruhi masyarakat dan sejarahnya adalah kuno. Perkara ini telah pun ditulis dalam bahasa Yunani yang lain. saintis dan ahli falsafah Hippocrates, Plato; Aristotle dalam "Politik" menganggap keadaan semula jadi yang paling sesuai untuk penubuhan dasar. Arab. abad-Rabu. ahli sejarah Ibn Khaldun cuba menjelaskan keistimewaan perkembangan jabatan tersebut. negara dengan perbezaan dalam keadaan semula jadi mereka, mempercayai bahawa G. dengan. secara langsung mempengaruhi watak dan kesedaran orang, dan melalui mereka pada pembangunan masyarakat secara keseluruhan. Pada zaman moden, pengaruh G. amat penting. memberi Perancis pendidik C. L. Montesquieu. Op. "Pada Semangat Undang-undang" (1748), dia menulis bahawa G. s. dan di atas segalanya, iklim menentukan psikologi, adat resam dan adat resam orang, dan yang terakhir ini, seterusnya, menentukan sifat perundangan surat-menyurat. negara. Untuk semua naif pandangan sedemikian, ia mempunyai kepentingan progresif untuk pembangunan masyarakat. sains, menjadi salah satu percubaan pertama untuk dibuka di Timur. proses penentuan keteraturan (lihat. Keteraturan sejarah).

Pada abad ke-19 geografi arah dalam sosiologi dan ist. sains telah diperkembangkan lagi. Beberapa wakil utamanya, walaupun mereka kekal dalam idealistik. pemahaman sejarah, bagaimanapun, mereka datang kepada idea pengaruh yang lebih tidak langsung G. s. pada aspek tertentu dalam kehidupan seseorang. Inggeris ahli sejarah positivis G. T. Bokl menulis bahawa kehidupan dan nasib orang ditentukan oleh Bab 4. faktor - iklim, tanah, makanan dan landskap. Pada masa yang sama, beliau menekankan bahawa "dari semua akibat yang berlaku kepada mana-mana orang dari iklim, makanan dan tanah, yang pertama dan dalam banyak hal yang paling penting ialah pengumpulan kekayaan" ("Sejarah Tamadun di England" , St. Petersburg, 1895, hlm. .17). Buckle percaya bahawa kekayaan dan kekurangan persekitaran semula jadi adalah penting pada peringkat pertama masyarakat. pembangunan. Rus. ahli sosiologi L. I. Mechnikov (1838-88) mengemukakan tesis yang utama. sebab kelahiran dan perkembangan tamadun ialah "sungai bersejarah yang hebat" ("Civilization and the great historical rivers", Moscow, 1924). Pada masa yang sama, Mechnikov menentang geografi primitif. fatalisme, yang melihat masyarakat sebagai unsur pasif. Nilai halaman G. yang hebat. dalam sejarah masyarakat memberi banyak. Rusia yang terkenal ahli sejarah abad ke-19: S. M. Solovyov, yang menekankan kepentingan hutan, padang rumput, tanah dan sungai untuk pembentukan ciri-ciri ist. pembangunan Rusia, serta A.P. Shchapov, yang mempunyai geografi. faktor itu memasuki sejarah melalui fisiologi manusia, dan V. O. Klyuchevsky, yang menimbulkan persoalan tentang pengaruh sifat negara terhadap sejarah rakyatnya, tetapi secara tidak adil mengemukakan peranan geografi untuk menjelaskan sejarah Rusia. faktor di tempat pertama.

Sebilangan ahli sosiologi mengajar geografi. determinisme yang diperolehi terus terang reaksioner. sifat: Jadi, ia. ahli geografi K. Ritter (1779-1859), cuba menjelaskan ist. nasib rakyat yang berbeza secara langsung. pengaruh G. s., menekankan predestinasi maut nasib orang oleh "penyediaan Tuhan" (G. s. - "ciptaan Tuhan"), cuba untuk membuktikan bahawa Eropah. rakyat dipanggil untuk menguasai dunia, dsb. Reakts. orientasi geografi. determinisme jelas menampakkan dirinya dalam "antropo-geografi" beliau. ahli geografi F. Ratzel (1844-1904), pengikut K. Ritter. Menurut Ratzel, keadaan semula jadi menentukan sepenuhnya sifat sejarah setiap orang. "Keinginan untuk penyebaran luas, menolak sempadan ke had yang mungkin," adalah "tanda budaya tertinggi" ("Kemanusiaan sebagai fenomena penting di Bumi", 1901, ms. 96). Doktrin "ruang hidup" Ratzel berfungsi sebagai teori. pengesahan rancangan pengembangan Jerman. imperialisme. Ia sebahagian besarnya berasal dari moden. geopolitik. Begitu mudah dan gagal. adalah teori Amer. "environmentalism" (dari persekitaran Inggeris - persekitaran, persekitaran), wakil-wakil yang (E. Simple, R. Smith, G. Taylor) mendakwa bahawa antarabangsa. pembahagian kerja ditetapkan untuk menolak. perbezaan dalam persekitaran semula jadi; salah satu cabang teori ini ialah teori iklim. E. Huntington's optimum, yang menurutnya hanya rakyat negara yang terletak di zon sederhana paling berkemampuan untuk maju dan dipanggil untuk "memimpin dunia". Dalam borjuasi sosiologi era imperialisme geografi. determinisme sering dikaitkan dengan perkauman.

Dalam moden borjuasi pensejarahan geografi. determinisme mempengaruhi, khususnya, dalam dibangunkan oleh beberapa wakil Perancis. "sekolah" Annals "" kepada idea yang dipanggil. sejarah geografi. Nenek moyang idea ini, L. Febvre, bercakap secara utama. daripada kedudukan progresif, mengkritik kedua-dua pemisahan sejarah masyarakat daripada sejarah alam, dan geografi yang kasar. determinisme sekolah Ratzel. Dia menyokong Perancis yang progresif. sekolah, kononnya. geographie humaine (Vidal de la Blache, Demangeon, Sor). Dalam pasca perang tempoh, wakil "sekolah" Annals "" (F. Braudel, C. Morase) menyokong penggabungan lengkap sejarah dengan geografi dalam satu "geohistory", yang harus mengkaji "integriti" masyarakat. pembangunan, bermula dengan geologi. prasejarah bumi. Dalam banyak kerja borjuasi ahli sejarah (terutamanya dalam buku. J. Pirenne "The Great Currents of World History", J. Pirenne, Les grands courants de l "histoire universelle, t. 1-7, P., 1945-56) penentangan "continental tamadun " dan " maritim ", yang kononnya menentukan perjalanan sejarah dunia dan persaingan moden antara kapitalisme dan sosialisme. Atas dasar ini, teori sejarah sewenang-wenang dan reaksioner dicipta (contohnya, idea tentang apa yang dipanggil tamadun Atlantik).

Geografi determinisme, mengabaikan dalaman. corak pembangunan masyarakat, tidak dapat menjelaskan mengapa dalam keadaan semula jadi yang sama masyarakat. kehidupan sedang mengalami perubahan asas dan mengapa proses sosial yang sama berlaku dalam pelbagai kawasan geografi. syarat. Materialisme sejarah mengiktiraf kepentingan besar G. s. untuk ist. pembangunan. "Sebarang pensejarahan mesti bermula dari asas semula jadi ini dan pengubahsuaian mereka yang, berkat aktiviti manusia, mereka alami dalam perjalanan sejarah" (K. Marx dan F. Engels, Soch., ed. ke-2, vol. 3, hlm. 19). Walau bagaimanapun, ist. materialisme menganggap G. s. salah satu syaratnya ialah. pembangunan, tetapi bukan puncanya dan menunjukkan bahawa G. dengan. mempengaruhi sifat masyarakat. membina bukan secara langsung, tetapi secara tidak langsung, melalui kaedah pengeluaran barang material, yang menentukan sifat masyarakat tertentu. bangunan. G. s. memainkan peranan penting dalam menentukan keaslian, ciri-ciri di Timur. pembangunan negara individu atau kumpulan negara. Menjadi yang paling berkaitan secara langsung dengan produksi. aktiviti manusia (memudahkan pembangunan daya produktif atau, sebaliknya, menghalang mereka), keadaan semula jadi tempatan juga mempengaruhi aspek masyarakat yang lain. kehidupan manusia (cth, watak kebangsaan); sangat penting ialah G. s., khususnya rupa bumi, dalam tentera. perbuatan (contohnya, menjalankan operasi ketenteraan di dataran dan pergunungan). Dalam interaksi masyarakat dan G. dengan. Masyarakat adalah kuasa yang aktif, peneraju, dan aktiviti ini sentiasa meningkat dalam perjalanan sejarah. Manusia tidak menyesuaikan diri secara pasif dengan alam semula jadi, tetapi mengubahnya mengikut keperluan mereka.

G. s. tidak bermain k.-l. peranan yang tidak jelas dalam semua era ist. pembangunan masyarakat. Pada peringkat bawah pembangunan manusia. masyarakat, dengan pembangunan yang lemah menghasilkan. memaksa, orang itu sangat bergantung pada G. halaman. Apabila Ch. pekerjaan manusia ialah mengumpul dan memburu, yang paling penting ialah alam semula jadi. kekayaan alam sekitar yang berfungsi sebagai sumber sara hidup (banyak binatang buruan di hutan, ikan di sungai dan tasik, buah-buahan dan beri liar, dll.). Pada peringkat perkembangan ini, pergantungan manusia kepada alam semula jadi masih sangat besar sehinggakan walaupun keadaan rawak, sementara yang tidak menguntungkan (contohnya, kehilangan permainan) boleh menyebabkan kematian seluruh pasukan klan. Walau bagaimanapun, sudah pada peringkat awal pembangunan, seseorang mengambil langkah pertama ke arah subordinasi keadaan semula jadi (penggunaan sungai sebagai alat komunikasi, pembuatan alat primitif pertama, dll.). Menghasilkan dengan pembangunan. kuasa masyarakat, hubungannya dengan keadaan semula jadi semakin berkembang, menjadi lebih pelbagai. Dengan penyebaran pertanian, keseluruhan kompleks tanah dan keadaan iklim memperoleh kepentingan yang istimewa. syarat. Faktor ini sangat penting dalam kemunculan pusat tamadun yang paling kuno (lembah subur sungai Nil, Huang He, dll.). Dengan perkembangan kraf dan perdagangan, geografi kedudukan kawasan tertentu, kemudahannya untuk penjualan barang, berdekatan dengan tawar-menawar. cara. Jadi, sebagai contoh, geografi berfaedah kedudukan itu menyumbang kepada perkembangan awal perdagangan dan perindustrian dan pertumbuhan pesat Zaman Pertengahan. bandar-bandar di Flanders, salah satu kawasan yang paling maju dari segi ekonomi pada Zaman Pertengahan. Eropah. Perdagangan penting. laluan yang melalui Volga dan Oka menyumbang kepada rujuk. abad ke kebangkitan Timur Laut. Rus' diketuai oleh Moscow; menyumbang dan berkaitan dengan perkara ini. perlindungan kawasan ini daripada musuh semasa Mong.-Tat. kuk. Menghasilkan dengan pembangunan. memaksa pergantungan masyarakat kepada dep. unsur G. dengan. semakin lemah. Jadi, sebagai contoh, seorang lelaki, setelah belajar pertanian dan berkebun, telah menjinakkan haiwan liar, tidak lagi bergantung pada alam semula jadi seperti dahulu. kekayaan alam. Walau bagaimanapun peranan G. halaman. tidak berkurangan. Apabila masyarakat berkembang, pelbagai fenomena alam yang terlibat dalam ist. amalan manusia, berubah dan berkembang. Manusia, menguasai alam semula jadi, menundukkannya kepada dirinya sendiri. Menghasilkan dengan pembangunan. kuasa, mineral, tenaga air, dan lain-lain menjadi semakin penting. Jadi, sementara nomad tinggal di padang rumput Donetsk, Ch. arr. tumbuh-tumbuhan padang rumput di rantau ini, kemudian pertanian memperoleh kepentingan terbesar, dan hanya dari abad ke-19. apabila deposit kam ditemui. arang batu, ch. Nilai wilayah ini adalah rizab arang batu. Dengan perkembangan daya produktif, penggunaan sungai, yang menjadi dari akhir abad ke-19, dengan pembinaan stesen janakuasa hidroelektrik pertama, dan sumber elektrik, berubah dan berkembang. T. n. pergerakan pusat-pusat tamadun dijelaskan bukan oleh pengaruh keadaan semula jadi dalam diri mereka, tetapi oleh perkembangan pengeluaran bahan, yang membuat permintaan terhadap jenis bahan mentah baru yang belum digunakan sebelum ini.

Tahap penggunaan oleh masyarakat alam. Kekayaan alam bukan sahaja bergantung kepada tahap perkembangan teknologi, tetapi juga kepada sifat masyarakat. perhubungan. Oleh itu, dalam era kapitalisme, manusia mencapai kemajuan yang sangat besar (berbanding dengan zaman sebelumnya) dalam menguasai G. halaman. (penggunaan mineral yang meluas, pembinaan kereta api dan cara pengangkutan lain, yang mengurangkan faktor jarak dengan ketara, dan banyak lagi). Walau bagaimanapun, kapitalisme dicirikan oleh pemangsa. eksploitasi sumber asli, yang membawa kepada kemiskinan mereka. Jadi, sebagai contoh, industri kayu. Monopoli AS, menghapuskan cara. sebahagian daripada kekayaan hutan negara, menyebabkan kerosakan besar pada s. x-woo.

Semakin besar kuasa material seseorang dan kesannya terhadap alam semula jadi, semakin mendesak keperluan untuk x-ve yang dirancang secara rasional, yang hanya boleh disediakan oleh sosialisme. membina. Pembangunan selanjutnya menghasilkan. kuasa dan pengagihan mereka yang paling rasional pada skala sistem sosialis dunia akan membolehkan masyarakat menggunakan maksimum sumber asli tanpa menghabiskannya, tetapi dengan berhati-hati memeliharanya. Kemasukan USSR ke dalam tempoh pembinaan meluas komunisme membuka tahap baru dalam perjuangan manusia untuk menguasai kuasa alam. "Komunisme ... meningkatkan penguasaan manusia ke atas alam semula jadi ke ketinggian yang sangat besar, memungkinkan untuk lebih dan lebih mengawal kuasa unsurnya" (Programma KPSS, 1961, hlm. 63). Pelaksanaan Ch. ekonomi tugas USSR - dalam masa dua 10 tahun untuk mencipta bahan dan teknikal. asas komunisme - melibatkan penggunaan meluas jenis bahan api dan tenaga baru yang sangat cekap, pelaksanaan penempatan berasaskan saintifik s. x-va pada semula jadi dan ekonomi. zon dan daerah, pelaksanaan program pengairan yang luas. pembinaan yang sepatutnya dilepaskan daripada. x-in daripada kesan berbahaya kuasa alam, dsb.

Menyala. (kecuali petunjuk dalam teks): Marx K. Capital, jilid 1, 3, M., 1955 (jilid 1. bab 5 dan 14, jilid 3, bab 47 dan 48); Engels F., Peranan buruh dalam proses mengubah seekor monyet menjadi lelaki, (M.), 1952; VI Lenin, Perkembangan kapitalisme di Rusia, Soch., ed. ke-4, jilid 3; Plekhanov G. V., Kepada persoalan perkembangan monistik. pandangan sejarah, ch. 5, Kegemaran. falsafah Prod., jilid 1, M., 1958; Khrushchev N. S., Mengenai angka kawalan untuk pembangunan Nar. x-va USSR untuk 1959-65, Laporan di Kongres Luar Biasa XXI CPSU 27 Jan. 1959, M., 1959; Wittfogel K., Geopolitik, geogr. materialisme dan Marxisme, "Di bawah panji-panji Marxisme", 1929, No 2-3, 6, 7-8; Voskanyan A. M., Mengenai peranan geogr. persekitaran dalam pembangunan masyarakat, Yerevan, 1956; Kalesnik S.V., Asas geografi am, ed. ke-2, M., 1955; Saushkin Yu. G., Pengenalan kepada ekonomi. geografi, M., 1958; Arab-ogly E. A., Sosiologi dan Geografi, "Vopr. Philos", 1956, No 4; Huntington, E., Tamadun dan iklim, Oxf., 1925; Febvre L. et Batallon L., La terre et l "évolution humaine, P., 1922; Morazi Ch., Essai sur la civilization d" Occident, t. 1, L "homme, P., 1949; Kerner R. J., Dorongan ke laut. Perjalanan sejarah Rusia. Berkeley - Los Ang., 1946 (lihat tentang buku ini "VI", 1945, No 5-6, ms 186-200).

I. S. Kon. Leningrad.

Ensiklopedia sejarah Soviet. - M.: Ensiklopedia Soviet. Ed. E. M. Zhukova. 1973-1982 .

Lihat apa itu "PERSEKITARAN GEOGRAFI" dalam kamus lain:

Persekitaran duniawi masyarakat manusia, sebahagian daripada sampul geografi, termasuk dalam bidang aktiviti manusia dan membentuk syarat yang diperlukan untuk kewujudan masyarakat. Persekitaran geografi memberi kesan yang besar terhadap pembangunan ... ... Kamus Ensiklopedia Besar

Alam sekitar adalah sinonim untuk persekitaran semula jadi, istilah yang mentakrifkan keseluruhan cangkang geografi planet Bumi; dalam erti kata umum, habitat manusia duniawi ... Wikipedia

Sifat duniawi yang mengelilingi seseorang, yang merupakan salah satu syarat yang tetap dan perlu untuk kewujudan masyarakat. Menentukan peranan persekitaran geografi dalam pembangunan masyarakat, mengkaji interaksi masyarakat dan alam mempunyai teori dan ... ... kamus ekologi

Keseluruhan objek dan fenomena alam (kerak bumi, bahagian bawah atmosfera, air, penutup tanah, tumbuh-tumbuhan, dan hidupan liar) yang terlibat dalam sejarah ini. peringkat dalam proses masyarakat. pengeluaran dan komponen syarat yang perlu ... ... Ensiklopedia Falsafah

PERSEKITARAN GEOGRAFI- PERSEKITARAN GEOGRAFI, alam semula jadi daratan, sedikit sebanyak terlibat dalam bidang aktiviti manusia dan membentuk syarat yang diperlukan untuk kewujudan masyarakat (sebagai gabungan wilayah, sumber, iklim, landskap, pelepasan, dll.). Oleh… … Kamus Ensiklopedia Demografi

Inggeris persekitaran, geografi; Jerman Persekitaran, geografi. Keseluruhan sumber dan fenomena semula jadi (kerak bumi, keadaan iklim, air, tutupan tanah, flora dan fauna) yang terlibat dalam proses masyarakat, pengeluaran dan ... ... Ensiklopedia Sosiologi

Persekitaran duniawi masyarakat manusia, sebahagian daripada sampul geografi termasuk dalam sfera aktiviti manusia dan membentuk syarat yang diperlukan untuk kewujudan masyarakat. Persekitaran geografi memberi kesan yang besar terhadap pembangunan ... ... Kamus ensiklopedia