- (lat. - papan licin, bersih). Untuk menulis teks baharu pada tablet lilin, teks lama telah dipadamkan (lilin telah dilicinkan); dalam pengertian kiasan, tabula rasa bermaksud pemusnahan makna lama demi yang baru. Ahli falsafah zaman dahulu (Plato, Aristotle, dll.), Zaman Pertengahan (Albert the Great), Pencerahan (J. Locke) membandingkan keadaan awal seseorang dan jiwanya dengan batu tulis kosong. Pada masa yang sama, sudah tentu, setiap pengarang membawa maksudnya sendiri kepada metafora.

Perkataan benda berkaitan secara etimologi dengan bahasa Latin. vox"perkataan, suara", oleh itu, sesuatu, tanpa mengira sikap kita terhadapnya, mempunyai sendiri suara, takdir awak. "Ia tidak diberikan kepada kami untuk meramalkan bagaimana perkataan kami akan bertindak balas ...". Bolehkah saya yakin itu "perkataan kami" sungguh "kita"? Sebagai tambahan kepada hak untuk memiliki sesuatu, seseorang tidak kehilangan peluang untuk "mendengar" suara benda itu sendiri, untuk memahami dialek dia tempat, dia masa: "... ruang menyediakan sesuatu untuk menjadi milik setiap "untuk apa" dan, meneruskan dari sini, kepada satu sama lain" (M. Heidegger).

Dalam bahasa Latin tabula- 1) papan, pinggan, meja; 2) papan tulis; 3) rekod, dokumen; 4) menukar meja; 5) tablet nazar, plak peringatan (untuk mengenang kebaikan dewa); 6) papan untuk bermain (dadu, dll.); 7) lukisan; 8) kawasan padang; 9) peta geografi; 10) pl. lipatan pakaian (Tertullian "Pada jubah"; dengan tabella - kipas). Makna perkataan tabella pada asasnya sama dengan nilai tabula. Mari kita tunjukkan hanya satu pengecualian: "buaian papan". Ovid menulis tentang buaian yang dilancarkan bersama bayi Romulus dan Remus: quantum fati parva tabellae vehit! alangkah (hebat) nasib pada tablet kecil!

Kata kepada Plato:

"Socrates. Jadi, untuk memahami saya, bayangkan bahawa terdapat tablet lilin dalam jiwa kita; bagi sesetengah ia lebih besar, bagi sesetengah ia lebih kecil, bagi satu ia adalah lilin yang lebih tulen, bagi yang lain ia lebih kotor, atau bagi sesetengah ia lebih keras, manakala yang lain lebih lembut, tetapi sesetengahnya mempunyai ia secara sederhana.

Theaetetus. Terbayang.

Socrates. Katakan sekarang bahawa ini adalah hadiah daripada ibu Muses Mnemosyne, dan dengan meletakkannya di bawah perasaan dan pemikiran kita, kita membuat jejak di dalamnya tentang apa yang ingin kita ingat daripada apa yang telah kita lihat, dengar atau cipta sendiri, seolah-olah meninggalkan cap jari di atasnya. Dan apa yang mengeras dalam lilin ini, kita ingat dan tahu, selagi imej ini terpelihara, apabila ia dipadam atau tidak ada lagi ruang untuk cetakan baru, maka kita lupa dan tidak tahu lagi ... Dan inilah yang , seperti yang mereka katakan, berlaku dari sini. Jika dalam jiwa seseorang lilin itu dalam, banyak, licin dan cukup tumbuk, maka apa yang menembusi di sini melalui sensasi dicetak dalam ini, seperti yang dikatakan Homer, hati jiwa, dan "hati" ( χέαρ) bukanlah suatu kebetulan bahawa bunyinya hampir sama dengan lilin (χηρός), dan tanda-tanda yang timbul pada orang sedemikian adalah tulen, agak dalam, dan dengan itu tahan lama. Orang-orang inilah yang meminjamkan diri mereka yang terbaik untuk belajar, dan mereka juga mempunyai ingatan yang terbaik, mereka tidak mencampurkan tanda-tanda sensasi dan sentiasa mempunyai pendapat yang benar ... Bilakah hati ini, yang dinyanyikan oleh penyair bijak kita, berbulu atau bila ia adalah kotor dan tidak diperbuat daripada lilin tulen dan sama ada ia terlalu longgar atau keras, maka yang memilikinya longgar, walaupun berakal, ternyata lupa, yang memilikinya keras, sebaliknya; mereka yang mempunyai lilin yang tidak licin, kasar dan berbatu, bercampur dengan tanah dan baja, mereka mendapat kesan yang tidak jelas. Kedua-duanya tidak jelas pada mereka yang mempunyai tablet lilin keras, kerana mereka tidak mempunyai kedalaman, dan pada mereka yang mempunyai mereka terlalu lembut, kerana cetakan, merebak, menjadi tidak terbaca. Jika, sebagai tambahan kepada semua ini, orang lain mempunyai jiwa yang kecil, maka, dengan erat merangkak satu di atas yang lain, mereka menjadi lebih tidak terbaca "(Theaetetus 191 c-e; 194 c - 195 a).

Dalam dialog "Phileb", di mana, serta dalam "Theaetetus", kita bercakap tentang pengetahuan dan pengetahuan yang benar, Socrates membandingkan jiwa dengan sebuah buku: kepada saya, seolah-olah, menulis dalam jiwa kita ucapan yang sepadan. Dan apabila kesan sedemikian dicatatkan dengan betul, maka dari sini kita mendapat pendapat yang benar dan ucapan yang benar; apabila jurutulis ini membuat catatan palsu, ucapan yang bertentangan dengan kebenaran diperolehi "(Fileb 39a). Kemudian Socrates mengatakan bahawa dalam jiwa kita ada tuan lain - "pelukis, yang, mengikuti juru tulis, menarik dalam jiwa gambar-gambar yang dinamakan."

José Ortega y Gasset membina semula situasi kemunculan metafora "tablet lilin". Katakan kita sedang melihat banjaran gunung Guadarrama. Ketinggiannya kira-kira 2000 m. Fakta bahawa kita melihat, menyedari, melihat gunung itu menunjukkan bahawa dalam masa ini gunung ini "ada" dalam diri kita. Tetapi bagaimana gunung setinggi 2,000 meter boleh memasuki kesedaran yang bukan angkasa sama sekali? Bagi seorang lelaki zaman dahulu, hubungan antara seseorang dan objek yang dilihatnya adalah serupa dengan hubungan antara dua objek fizikal, salah satunya, apabila bersentuhan dengan yang lain, meninggalkan kesan padanya. Metafora meterai yang meninggalkan kesannya pada permukaan lilin berakar umbi dalam fikiran orang Hellenes dan menentukan perkembangan idea falsafah selama berabad-abad.

Pada pandangan pertama, tidak ada bias dalam doktrin ini dalam menentukan status subjek dan objek. Tetapi apabila diteliti lebih dekat, kami mendapati bahawa peranan subjek dilanggar. Setuju itu objek material boleh meninggalkan kesannya pada bukan bahan - ini bermakna untuk menyamakan sifat mereka, iaitu, mengambil serius analogi dengan lilin dan meterai.

Dalam pandangan purba dunia, "Saya" tidak memainkan peranan yang besar. Orang Yunani tidak menggunakan perkataan ini sama sekali dalam penulisan falsafah mereka. Kedua-dua orang Yunani dan Rom sedang mencari norma tingkah laku, undang-undang etika yang sesuai dengan kosmos manusia. Stoik, yang mewarisi tradisi klasik, diajar untuk hidup selaras dengan alam semula jadi, untuk menjadi, seperti dia, utuh dan tidak terganggu. "Saya", tangan yang terulur dari seorang lelaki buta (Aristotle secara langsung membandingkan jiwa dengan tangan), merasakan laluan Alam Semesta, meletakkan laluan untuk kemajuannya.

Kebangkitan semula, yang bukan kembali ke zaman purba, seperti yang dikatakan banyak khabar angin, mengatasi ajaran ini. Ia menyongsangkan hubungan antara subjek dan objek. Imej tablet berlilin tidak serasi dengan konsep kesedaran Renaissance. Metafora meterai digantikan dengan metafora kapal dan kandungannya. Objek tidak memasuki kesedaran dari luar, ia terkandung dalam bukan dirinya sendiri; ini adalah idea.

falsafah kuno nilai tertinggi memberikan persepsi deria. Masa baru tertumpu pada imaginasi. Dalam konsepnya, bukan objek yang bergerak ke arah subjek, tetapi subjek itu sendiri merangsang mereka sendiri. Seseorang hanya perlu mahu - dan kami akan mengeluarkan centaur daripada ketiadaan, yang dengan pantas, dengan ekor dan surainya dalam angin musim bunga, akan meluru melalui padang rumput zamrud di belakang bayang-bayang nimfa putih yang sukar difahami. Oleh itu, kesedaran adalah kreativiti.

Jadi, Fortune tiba-tiba berpaling kepada "I" dengan wajahnya. Bagaimana dalam cerita oriental, pengemis itu membangunkan seorang putera raja. Leibniz berani memanggil manusia sebagai tuhan kecil. Kant menjadikan "I" sebagai penggubal alam tertinggi. Dan Fichte, dengan kecenderungannya yang melampau, mengisytiharkan bahawa "Saya adalah segala-galanya" 1 .

Dalam Kitab Amsal terdapat Lagu Hikmat: "Tuhan telah menjadikan aku sebagai permulaan jalan-Nya, di hadapan makhluk-Nya, sejak semula: Aku telah diurapi sejak dahulu kala, sebelum wujud bumi. Aku dilahirkan. ketika jurang maut belum ada, ketika belum ada sumber yang melimpah dengan air.Aku dilahirkan sebelum gunung-gunung didirikan, sebelum bukit-bukit, ketika Dia belum menciptakan bumi, atau padang, atau debu pertama alam semesta. . Ketika Dia menyediakan langit, Aku ada di sana, Ketika Dia membuat garis bulat di atas muka jurang, ketika Dia menguatkan mata air jurang, ketika Dia menetapkan laut, supaya air tidak melintasi batasnya, Dia meletakkan dasar bumi: maka aku adalah seorang seniman dengan dia dan bersukacita setiap hari, bersukacita di hadapan-Nya sepanjang masa, bersukacita dalam lingkaran duniawinya, dan kegembiraanku bersama anak-anak manusia" (Ams. 8: 22-31).

Apocalypse adalah, seperti yang dikatakan dalam ayat pertamanya, "Wahyu Yesus Kristus, yang diberikan Allah kepada-Nya, untuk menunjukkan kepada hamba-hamba-Nya apa yang harus segera terjadi. Dan dia menunjukkannya dengan mengirimkannya melalui malaikat-Nya kepada hamba-Nya Yohanes, yang melahirkan bersaksi tentang firman Allah dan kesaksian Yesus Kristus dan apa yang dilihatnya." Eksposisi Muzium Rusia di St. Petersburg mengandungi empat bahagian ikon Novgorod abad ke-15, salah satu butirannya dipanggil "Penginjil John Dictates kepada Prochorus." Menurut legenda, Prochorus adalah pelajar St. Petrus dan rekan dan jurutulis ap. Yohanes Penginjil. Dengan yang terakhir, dia berkongsi pemenjaraan di pulau Patmos dan menuliskan penglihatan Yohanes (Apocalypse). Dalam miniatur dari Injil Khitrovo "John dictates to Prochorus" (abad XIV), tidak ada kandungan rekod, yang membuka ruang untuk tafsiran, termasuk yang akan berkeras untuk merekodkan Apocalypse. Kata-kata John: "Saya berada dalam roh pada Hari Tuhan..." (Wahyu 1:10) menurut tradisi penafsiran Ortodoks bermaksud "kegilaan, ekstasi, turunnya karisma rohani tertentu ke atas seseorang." V.V. Savchuk mencatatkan tentang ini: "berada dalam ekstasi, adalah mustahil untuk menggambarkannya, sama seperti mustahil untuk menjerit dan pada masa yang sama menulis kesakitan yang membuat anda menjerit... wahyu John memerlukan suara, bercakap; kebenaran penting penggambaran mereka tidak dapat menahan keganasan rejimentasi membosankan penulisan, kesaksamaan metodologi peraturannya. Imej kedekatan penulisan penglihatan atas nama kebenaran visual diatasi dengan pengenalan tokoh tambahan yang dikurniakan hanya satu fungsi, fungsi rakaman meninggalkan John keupayaan untuk melihat dan bercakap" 2 .

Jika kita menafsirkan penciptaan dunia sebagai rekod teks, dan keadaan Seniman Kebijaksanaan, "keseronokannya" di bulatan duniawi, sebagai "dalam roh", persoalan timbul: siapakah "Pengarang " dan siapakah "Skripsi" itu? Walau apa pun, sosok Artis tidak boleh dikecualikan daripada bilangan mereka yang terlibat dalam teks Apocalypse (God-Christ-Angel-John-Prochorus): dikaitkan dengan "permulaan jalan", dengan penciptaan "teks pertama", dia tidak boleh mengabaikan teks yang terakhir. Sosok Prokhor bagi saya tidak begitu jelas berfungsi, tidak begitu mekanistik. Prochorus adalah sahabat dan jurutulis John, tetapi pada masa yang sama "boneka Tuhan", pelaksana langsung kehendak dan peranan-Nya. Prokhor adalah yang terakhir dalam "tarian bulat" duniawi (rujuk προχορεύω - menari ke hadapan, iaitu memimpin tarian).

Izinkan saya mengingatkan anda bahawa topik kami ialah "tabula rasa" dan satu lagi penyebaran berkaitan dengannya makna kamus perkataan tabula, antaranya terdapat juga nilai meja(rujuk jadual Inggeris).

1. Ortega y Gasset H. Dua metafora hebat // Teori Metafora. M., 1990, hlm. 68-80.

2. Savchuk V.V. Darah dan budaya. SPb., 1995, hlm.122.

"Papan tergores" iaitu papan kosong yang belum ditulis apa-apa dan apa-apa pun boleh ditulis - orang Yunani dan Rom purba menulis dengan kayu runcing pada tablet berlilin, dan apa yang tertulis mudah dipadamkan; dalam erti kata lanjutan - tempat kosong; kadang-kadang dalam kombinasi. : membuat tabula rasa daripada smth., iaitu membatalkan, memotong, memotong smth.

"Filsuf materialis Inggeris Locke, mengikuti Aristotle, yang membandingkan fikiran manusia dengan tablet untuk menulis ("On the Soul", III, 430, al), dalam risalah "Eksperimen pada Minda Manusia" (1690) menggunakan imej daripada batu tulis kosong untuk mencirikan intelek kanak-kanak Locke terlibat dalam kritikan menyeluruh terhadap teori idea semula jadi dan datang kepada keyakinan yang tidak tergoyahkan bahawa semua konsep, perwakilan dan idea abstrak kita adalah buah dari persepsi deria dunia luar. Dari sini diikuti oleh Locke kesimpulan yang sama, yang mana Stoik kuno telah datang, bahawa intelek adalah tabula rasa, di mana persepsi deria menulis tanda-tandanya. LI Axelrod, Dwi Kebenaran dalam Falsafah Jerman Kontemporari.

Jika setiap orang mula mencoret dari orang-orang dahulu tempat-tempat yang dia tidak faham, berapa lama lagi kita akan mendapati diri kita di hadapan tabula rasa. ( K. Marx, Perbezaan antara falsafah semula jadi Democritus dan falsafah semula jadi Epicurus.)

Jelas sekali bahawa semua ciri-ciri pemikiran Encik Mikhailovsky ini kekal tidak berubah walaupun dia berpindah ke Rusia. Dia "menyambut dengan sepenuh hati" kisah-kisah yang sama aneh dari Encik Yakovlev tertentu bahawa Rusia adalah tabula rasa, yang dia boleh mulakan dari awal, mengelakkan kesilapan negara lain, dll., dll. ( V. I. Lenin, Kandungan ekonomi populisme dan kritikannya dalam buku Encik Struve.)

AT kebelakangan ini Pengkritik kami telah memperkenalkan tabiat terpuji untuk menyerang karya-karya kesusasteraan di mana apa yang dipanggil "sakit" digambarkan, iaitu, orang bodoh yang separuh cerdik dan suci. Sesungguhnya, tidak ada yang lebih hina, lebih tidak masuk akal daripada "kecewa". Mereka ini, sebahagian besarnya, pelajar sekolah, tahun muda yang telah merasai paip, wain, dan wanita, dan bayangkan bahawa di luar tiga fakta asas kehidupan manusia ini, seluruh alam semesta hanyalah tabula rasa. ( M. E. Saltykov-Shchedrin, Brusin.)

Mungkin ia satu utopia. Tetapi mari kita andaikan apa yang boleh disimpulkan daripada tabula rasa yang lalu: tiada harta, tiada keluarga. ( L. N. Tolstoy, Anna Karenina.)

Jika anda melihat dengan teliti pelbagai aspek kehidupan Perancis yang tertumpu di Paris, maka anda mungkin akan sampai pada kesimpulan bahawa idea anarki telah mula merangkumi lebih daripada satu lapisan sosial: ia telah menembusi di mana-mana, baik dalam kesusasteraan dan dalam seni, dalam percintaan dan drama puisi lirik, dalam adat istiadat, dalam cita rasa dan kebiasaan - dalam segala hal seseorang dapat merasakan keinginan untuk membuat tabula rasa daripada apa yang selama ini dianggap kebenaran, kebaikan, keadilan, keadilan, jasa, kuasa, kewajipan, harta benda, nama baik, adat budaya . ( P. D. Boborykin, Ibu Kota Dunia.)

Pada tahun-tahun itu, Strindberg bercakap secara eksklusif dalam bahasa kilat, dunia yang mengelilinginya ketika itu adalah seperti awan petir Julai, tabula rasa, di mana kilat kehendaknya menarik sebarang jenis zigzag. ( A. A. Blok, Surat kepada ibu, 15.VII 1912.)

Kekuatan positif, penting dan peneguh kehidupan dalam Shakespeare adalah, di satu pihak, perasaan pagan-sensualnya, kegembiraan sederhana tentang tubuh dan tentang bumi yang berkembang, dan tentang kebebasan hamparan hidup penjelmaan - sebaliknya, perasaan sihat dan moralnya yang ketat. Tetapi kebebasan membawa dalam dirinya sendiri adogmatisme, bukan persis ketidakpercayaan, tetapi pemecahan berkaitan dengan kepercayaan dahulu dan jemputan untuk percaya atau tidak mempercayai apa-apa. Dalam erti kata lain: pemansuhan semua jawapan terdahulu kepada soalan-soalan dunia, medan terbuka untuk semua jenis keraguan, tabulam rasam memahami dunia kesedaran, keperluan untuk menyelesaikan semua teka-teki dan percanggahan dengan cara sendiri. Dan Shakespeare keletihan dalam menghadapi tugas yang amat berat ini, yang mana seorang genius tidak boleh mengelak. ( V. I. Ivanov, Asli dan sejagat.)

Semakin dekat dan dekat dengan zaman kanak-kanak, kita dapati hampir tabula rasa, iaitu, lembaran putih di mana kehidupan akan menulis semua kandungan. ( A. V. Lunacharsky, Mengenai warisan klasik.)

Lagipun, anda sendiri, profan, mengakui bahawa jiwa kanak-kanak bukanlah tabula rasa, bahawa ia adalah produk kompleks dari keseluruhan siri pelbagai fizikal, moral dan pengaruh mental diturunkan secara berturut-turut dari generasi ke generasi. ( P. N. Tkachev, Kesatria Tashkent.)

0 Mana-mana orang sangat tersusun sehingga dia mahu menonjol dan menunjukkan bahawa dia lebih baik daripada orang lain. Dalam hal ini, wakil-wakil jantina yang adil sangat dibezakan, yang, selain penampilan mereka, tidak mempunyai kelebihan istimewa. Walaupun sekarang kita bercakap tentang keunggulan intelek, kerana ia juga memberi keseronokan dan menaikkan anda di mata orang lain. Oleh itu, untuk kelihatan sangat pintar, dan bijak dalam setiap pengertian orang itu, anda perlu menukar pertuturan seharian kata-kata bijak dan peribahasa yang datang kepada kita dari zaman atau bahasa lain. Hari ini kita akan bercakap tentang frasa yang agak indah, ini tabula rasa Anda boleh membaca terjemahan di bawah. Hari ini, kehidupan menentukan peraturannya sendiri kepada kita apabila perlu sentiasa menyerap ilmu baru agar tidak dianggap sebagai orang luar. Oleh itu, tambahkan tapak tapak kami pada penanda halaman anda supaya dari semasa ke semasa melihat kami untuk mendapatkan cahaya.
Walau bagaimanapun, sebelum anda meneruskan, saya ingin menunjukkan kepada anda beberapa lagi penerbitan baharu saya mengenai topik unit frasaologi. Sebagai contoh, apakah maksud Lihat pada akarnya; bagaimana untuk memahami perkara remeh; maksud ungkapan Mengucapkan selamat tinggal bermaksud menafikan perpisahan; yang bermaksud Ketakutan mempunyai mata besar, dll.
Jadi mari kita teruskan apakah maksud tabula rasa? Ungkapan ini dipinjam daripada bahasa Latin "tabula rasa", yang boleh diterjemahkan sebagai " papan bersih".

tabula rasa- bermakna seseorang dilahirkan dengan kesedaran yang sepenuhnya tulen, dan sumber pengetahuan masa depan dibina berdasarkan persepsi deria dan pengalaman dunia luar

Malah, orang dahulu kala membandingkan minda dengan papan yang dilitupi lilin di mana kehidupan meninggalkan tulisannya. Dalam erti kata kiasan, "Tabula rasa" di kalangan orang Rom bermaksud "peristiwa yang tidak penting", "tempat kosong", dan pepatah membuat tabula rasa daripada sesuatu yang dimaksudkan. "membatalkan", "membatalkan", "memusnahkan".

Pada masa kini istilah ini digunakan untuk menandakan sesuatu yang tidak pasti, tidak diselesaikan, sebagai contoh, ingatan bayi yang baru lahir, di mana kehidupan masih belum meninggalkan jejak.
Agak menarik asal usul pepatah yang begitu bijak.

Pada zaman dahulu, apabila orang masih belum mencipta kertas dan kertas, mereka menggunakan kaedah yang agak mudah untuk menulis pemikiran mereka. Untuk ini, papan rata dipotong, yang ditutup dengan lapisan lilin nipis. Merekalah yang celik membuat pengiraan, mencatat pendapatan dan perbelanjaan. Lebih-lebih lagi, jika seseorang melakukan kesilapan, dia boleh memadamkan sebahagian daripada notanya dengan mudah dengan hujung tumpul stylus / gaya. Akibatnya, tempat telah dibebaskan di mana rekod baharu boleh diletakkan. Ahli falsafah dan pendidik Inggeris John Locke ( 29 Ogos 1632 - 28 Oktober 1704) pernah membandingkan kesedaran tulen, tidak disentuh oleh kesedaran asuhan bayi dengan tablet lilin tanpa nota. Perbandingan ini adalah untuk cita rasa orang yang berpendidikan, dan imej yang dicipta oleh ahli falsafah menjadi frasa kata kunci dalam banyak bahasa di dunia.

Ngomong-ngomong, adakah anda perasan bahawa pada tablet ini mereka menulis " gaya“(disebutkan di atas)? Selepas itu, terbentuklah perkataan ini konsep moden "gaya"Kadang-kadang sesetengah orang Rom bercakap dengan iri hati," dia mempunyai gaya yang hebat", yang bermaksud aksesori untuk menulis, alat itu sendiri (stylus). Kemudian, seperti sekarang, dengan istilah ini yang kami maksudkan "cara ekspresi", "gaya penulisan".

Selepas membaca artikel ini, anda tahu apa itu tabula rasa terjemahan, dan kini anda boleh mempamerkan ungkapan ini di kalangan rakan atau saudara anda.

Terjemahan Inggeris-Rusia TABULA RASA

Lebih banyak makna perkataan dan terjemahan TABULA RASA daripada bahasa Inggeris ke bahasa Rusia dalam kamus Inggeris-Rusia.
Apakah itu dan terjemahan TABULA RASA daripada bahasa Rusia ke bahasa Inggeris dalam kamus Rusia-Inggeris.

Lebih banyak makna perkataan ini dan terjemahan Inggeris-Rusia, Rusia-Bahasa Inggeris untuk TABULA RASA dalam kamus.

• TABULA RASA - -ˈräsə, -ˈrāsə noun (plural tabulae ra sae -ˈräˌsī, -ˈrāˌsē) Etimologi: Latin: tablet terlicin atau batu tulis kosong - digunakan ...
  
• TABULA RASA - /tab"yeuh leuh rah"seuh, -zeuh, ray"-/; Lat. /tah"boo lah" rddah"sah/, pl. tabulae rasae /tab"yeuh lee" rah"see, -zee, ray"-/ ; …
  
• TABULA RASA — (Latin: tablet yang dikikis, iaitu, batu tulis bersih), dalam epistemologi (teori pengetahuan) dan psikologi, suatu keadaan yang dianggap oleh ahli empiris kepada …
  
• TABULA RASA - tabula rasa BrE AmE ˌtæb jʊl ə ˈrɑːz ə ˌ.jəl-, -ˈrɑːs ə AmE \ -jəl ə-
  Kamus Bahasa Inggeris Sebutan Longman
• TABULA RASA — kata nama CONTOH DARIPADA CORPUS ▪ Seperti Raggedy Ann, dia seorang tabula rasa . ▪ Anda menulis teks, anda coretan, …
  Longman DOCE5 Perbendaharaan kata bahasa Inggeris tambahan
• TABULA RASA
  
• TABULA RASA
  Amerika Kamus Inggeris-Rusia
• TABULA RASA
  Rusia-Amerika Kamus Inggeris
• TABULA RASA - kata nama (tabulae rasae jamak) Etimologi: Latin, tablet terlicin atau dipadamkan Tarikh: 1535 minda dalam hipotesis utama kosong atau …
  Kamus daripada bahasa Inggeris- Merriam Webster
• TABULA RASA - n. (Latin) batu tulis kosong (bayi, orang yang masih belum mempelajari persekitarannya); sesuatu yang wujud pada zaman purba asalnya …
  
• TABULA RASA - kata nama (jamak ta bu lae ra sae -ˌlī-ˈrä-ˌzī, -ˌsī) Etimologi: Latin, tablet terlicin atau dipadam Tarikh: 1535 1. : fikiran dalam …
  Perbendaharaan kata Bahasa Inggeris Merriam-Webster's Collegiate
• TABULA RASA - Sebutan: ˌ ta-by ə -l ə - "rä-z ə , -s ə Fungsi: kata nama Bentuk Infleksi: jamak ta …
  Kamus Bahasa Inggeris Merriam Webster Collegiate
• TABULA RASA — [ ˌtabjʊlə"rα:zə] ■ kata nama (tabulae rasae jamak ˌtabjʊli: "rα:zi:) ketiadaan idea yang difikirkan sebelumnya atau matlamat yang telah ditetapkan. …
  Perbendaharaan bahasa Inggeris Oxford ringkas
• TABULA RASA - n, pl ta.bu.lae ra.sae (1607) 1: minda dalam hipotesis primer kosongnya ...
  Perbendaharaan kata bahasa Inggeris Merriam-Webster
• TABULA RASA - / ˌtæbjʊlə ˈrɑːzə; NAME / kata nama (pl. tab ulae rasae / ˌtæbjʊliː ˈrɑːziː; NAmE /) (daripada bahasa Latin , formal) …
  Kamus Bahasa Inggeris Pelajar Lanjutan Oxford
• TABULA RASA - tab ‧ u ‧ la ra ‧ sa /ˌtæbjələ ˈrɑːzə, ˌtæbjʊlə ˈrɑːzə/ BrE AmE noun [ Tarikh: 1500-1600 ; …
  Kamus Longman Bahasa Inggeris Kontemporari
• TABULA RASA - n. 1 tablet yang dipadamkan. 2 minda manusia (esp. semasa lahir) dilihat sebagai tidak mempunyai idea semula jadi. Tablet licin, tablet kosong.
  Kamus Sinonim Bahasa Inggeris
• TABULA RASA - * (Locke)
  
• TABULA RASA - (lat.) papan bersih
  Kamus Bahasa Inggeris-Rusia Harimau
• TABULA RASA - papan kosong; trans. sesuatu yang murni, tidak disentuh, tidak dicemari oleh pengaruh luar
  
• TABULA RASA - lat. "tulisan kosong"; menurut J. Locke - minda manusia tidak mempunyai pengetahuan semula jadi dan oleh itu mewakili "tulisan kosong".
  Kamus ensiklopedia sosiologi Inggeris-Rusia
• TABULA RASA - lat. tabula rasa
  Kamus Paten dan Tanda Dagangan Inggeris-Rusia
• TABULA - (tá-) n I. papak, pinggan, papan, meja; II. jadual (1. ; 2. seperti dalam jadual kandungan); le tabulas del …
  Perbendaharaan bahasa Inggeris Interlingua
• RASA - kata nama lihat ras II
  Webster's New Bahasa Inggeris Antarabangsa Kamus
• TABULA - ˈtabyələ noun (plural tabu lae -yəˌlē) Etimologi: Latin Baharu, daripada Latin, papan, tablet: salah satu septa melintang yang ditemui …
  Kamus Bahasa Inggeris Antarabangsa Baharu Webster
• TABULA
  Kamus Bahasa Inggeris Webster
• TABULA - (n.) A table; sebuah tablet.
  Kamus Bahasa Inggeris Webster
• TABULA - (n.) Salah satu tumbuhan melintang yang terdapat dalam kalikel karang dan hidroid tertentu.
  
• TABULA - (n.) A table; sebuah tablet.
  Kamus Bahasa Inggeris Tanpa Ringkas Semakan Webster
• RASA - /rus "euh/, n. (dalam estetika Hindu) rasa, sentimen, atau emosi: dianggap sebagai salah satu kualiti asas muzik klasik, ...
  Random House Webster's Unabridged English Dictionary
• TABULA - n. tablet tulisan kuno
  Kamus Penerangan Bahasa Inggeris - Katil Editorial
• TABULA - kata nama meja; sebuah tablet. 2. kata nama tabula salah satu tumbuhan melintang yang terdapat dalam calicles karang tertentu ...
  Kosa kata bahasa Inggeris Webster
• RASA — (Sanskrit: intipati, rasa, atau rasa, secara harfiah, sap atau jus) dalam kesusasteraan Sanskrit, konsep rasa estetik, atau bahan penting …
  Perbendaharaan kata Inggeris Britannica
• rasa-sara
  Anagram perbendaharaan kata bahasa Inggeris
• TABULA - Lihat Tabula rasa
  Biografi Teologi dan Falsafah Kosa kata bahasa Inggeris
• RASA - Lihat Tabula rasa
  Biografi Teologi dan Falsafah Kosa kata bahasa Inggeris
• TABULA - tablet (bersejarah) untuk menulis kod undang-undang yang ditulis pada tablet (paleontologi) sekatan mendatar (untuk batu karang) (gereja) sarung kayu atau logam untuk ...
  Kamus Besar Inggeris-Rusia
• TABULA - n (pl-lae) lat. 1. 1> is. papan tulis 2>
  Kamus Inggeris-Rusia-Bahasa Inggeris kosa kata umum- Koleksi kamus terbaik
• TABULA - kata nama; lat.; pl. h. -tabulae1) sejarah. papan tulis; tzh. satu set undang-undang yang ditulis pada tablet tabula rasa - batu tulis kosong; …
  Kamus Bahasa Inggeris-Rusia Harimau
• TABULA - (r) kod undang-undang yang ditulis pada tablet
  
• TABULA - (n) sekatan mendatar; sarung kayu untuk mezbah; papan tulis
  Kamus Linguistik Inggeris-Rusia"98
• TABULA - n (pl-lae) lat. 1. 1) ialah. tablet untuk menulis 2) set undang-undang yang ditulis pada tablet 2. paleont. mendatar...
  Kamus besar Inggeris-Rusia baharu - Apresyan, Mednikova
• TABULA - n (pl-lae) lat. 1. 1> is. menulis tablet 2> kod undang-undang yang ditulis pada tablet 2. paleont. mendatar...
  Kamus Inggeris-Rusia baharu yang besar
• TABULA
  
• TABULA - n. papan tulis; kod undang-undang
  Kamus Inggeris-Rusia - Pelepasan katil
• TABULA - kata nama. ; lat. ; pl. -tabulae 1) ist. papan tulis; tzh. kod undang-undang yang ditulis pada tablet tabula rasa - ...
  Kamus Perbendaharaan Kata Am Inggeris-Rusia
• TABULA - kata nama; lat.; pl. -tabulae 1) ist. papan tulis; tzh. satu set undang-undang yang ditulis pada tablet tabula rasa - batu tulis kosong; trans. sesuatu...
  Kamus Perbendaharaan Kata Am Inggeris-Rusia