Biografi Ciri-ciri Analisis

Berikan konsep topik istilah, rayuan retorik. Budaya pertuturan dan budaya komunikasi

Untuk menjadi tokoh terkemuka, bersama-sama dengan ramai kualiti perniagaan, penting untuk dimiliki ucapan yang betul, walaupun kadangkala ini tidak mencukupi. Kerana, walaupun celik, tidak setiap orang diberi keupayaan untuk benar-benar menarik minat pendengar, sepenuhnya dan sepenuhnya menarik perhatian mereka. Rayuan retorik- permainan intonasi yang pelik dalam pertuturan orang bercakap, dengan bantuan yang mana persembahan menjadi menarik, tetapi tidak semua orang secara semula jadi diberi kebolehan sedemikian. Walau bagaimanapun, anda boleh mempelajari segala-galanya, perkara utama ialah mengetahui teknik asas menguasai teknik persuasif ucapan sehari-hari, untuk memastikan bahawa semuanya pasti akan berjalan seperti yang dirancang.

Sosok bergaya, yang paling sering ditemui dalam monolog, dipanggil retorik. Asas rayuan sedemikian adalah bersyarat, di mana peranan utama dimainkan oleh intonasi, dan bukan teks itu sendiri. Tujuan ucapan sedemikian adalah keinginan untuk merumuskan sikap terhadap mana-mana objek atau orang, untuk mencirikannya, dan pada dasarnya membuat ucapan, dengan bantuan giliran yang aneh, seekspresi mungkin. Rayuan emosi tidak membayangkan soalan dan tidak memerlukan jawapan, tetapi merupakan penguat ekspresi bersama dengan soalan retorik dan seruan. Berkat giliran sedemikian, frasa itu menjadi fasih, konotasinya ditekankan, namun, dalam dalam kes ini intonasi seru atau interogatif digunakan, di mana pada dasarnya tidak ada keperluan untuk teknik sedemikian. Konvensyen ini merupakan ciri tersendiri bagi corak pertuturan ini. Perlu diingatkan bahawa rayuan retorik bertujuan untuk menyatakan dengan tepat sikap terhadap seseorang atau sesuatu, dan bukan sebutan tentang penerima itu sendiri, kepada siapa ucapan itu ditujukan.

Teori dan kemahiran mempengaruhi (mengharmonikan, suai manfaat, berkesan) pertuturan adalah asas retorik moden, dengan corak umum tingkah laku pertuturan, yang beroperasi dalam pelbagai bidang aktiviti, situasi komunikasi dan berfungsi untuk menjadikan prestasi itu seefektif mungkin. Rayuan kepada pengundi terdengar lebih meyakinkan dan ditentukan dalam proses penghantaran laporan daripada penceramah kepada pendengar, dengan kerugian minimum dalam ketiga-tiga jenis sedia ada maklumat yang terkandung dalam pertuturan: emosi, evaluatif, konseptual dan logik. Monolog yang berguna sepadan dengan niat penceramah, matlamat segeranya. Pertuturan yang tidak aktif mampu membangkitkan perasaan dan minda, yang mula-mula cenderung untuk mendengar, menarik minat mereka, dan kemudian memaksa mereka untuk menerima gambaran dunia yang dicadangkan oleh penceramah. Matlamat utama ucapan yang harmoni adalah penyatuan peserta komunikasi, menyelesaikan percanggahan yang muncul, memastikan persefahaman bersama yang lebih baik antara orang.

“Tetapi Ukraine adalah mustahil tanpa Rusia! Bukankah arkitek Rusia membina di Kyiv? Adakah mungkin Gereja St. Andrew, yang dibina oleh anak pengukir Peter the Great Rastrelli V.V., dibesarkan dalam tradisi seni bina Rusia, bukan salah satu hiasan seni bina terbaik Kyiv? Bukankah pelbagai bandar Ukraine, termasuk terutamanya Kyiv, membawa tradisi perancangan bandar Rusia? puisi Ukraine tidak terfikir tanpa Lermontov, tanpa Pushkin, tanpa Nekrasov!” (Menurut D.S. Likhachev)

Rayuan retorik dalam bentuk seruan atau soalan retorik (positif atau negatif), lebih-lebih lagi dengan warna intonasi, mampu menarik perhatian penonton sepenuhnya. Orang suka mendengar yang baru ucapan emosi, membawa idea yang membina, dan yang paling penting ialah kata-kata tidak menyimpang dari perbuatan.

Rayuan retorik

Rayuan retorik ialah tokoh gaya: rayuan yang bersifat bersyarat. Dalam rayuan retorik, peranan utama dimainkan bukan oleh teks, tetapi oleh intonasi alamat. Selalunya ditemui dalam monolog.

Tugas utama rayuan retorik ialah keinginan untuk menyatakan sikap terhadap orang atau objek tertentu, mencirikannya, dan meningkatkan ekspresi ucapan. Rayuan retorik tidak memerlukan jawapan dan tidak menimbulkan soalan.

Rayuan retorik ialah sejenis giliran pertuturan yang meningkatkan ekspresifnya. Ciri tersendiri Frasa ini adalah konvensyen mereka, iaitu, penggunaan intonasi interogatif atau seru dalam kes yang pada dasarnya tidak memerlukannya, berkat ini, frasa di mana frasa ini digunakan memperoleh konotasi yang ditekankan secara khusus, meningkatkan ekspresifnya.

Contoh rayuan retorik:

“Dan kamu, keturunan yang sombong

Kekejaman terkenal bapa-bapa tersohor,

Hamba kelima memijak serpihan

Permainan kebahagiaan kelahiran yang tersinggung!

"Kematian Seorang Penyair", M.Yu. Lermontov

Soalan retorik

Soalan retorik (eroteme) ialah tokoh retorik yang mewakili soalan yang jawapannya diketahui terlebih dahulu, atau soalan yang orang yang bertanya sendiri memberikan jawapannya.

Soalan retorik tidak memerlukan jawapan atau tidak mengharapkannya kerana jelasnya yang melampau. Kenyataan interogatif menyiratkan jawapan yang pasti dan terkenal. Dengan kata lain, soalan retorik ialah pernyataan yang dibuat dalam bentuk soal siasat. Sebagai contoh, bertanya soalan "Berapa lama lagi kita akan menanggung ketidakadilan ini?" tidak mengharapkan jawapan, dia menekankan bahawa "Kami telah bertolak ansur dengan ketidakadilan, dan terlalu lama," dan nampaknya membayangkan bahawa "Sudah tiba masanya untuk berhenti bertolak ansur dan melakukan sesuatu mengenainya."

Soalan retorik digunakan untuk meningkatkan ekspresif, menyerlahkan, menggariskan frasa tertentu. Ciri ciri revolusi ini adalah konvensyen - penggunaan bentuk tatabahasa dan intonasi soalan dalam kes yang tidak memerlukannya.

Soalan retorik, seperti seruan retorik dan rayuan retorik, ialah sejenis corak pertuturan yang meningkatkan ekspresifnya.

Oleh itu, soalan retorik adalah pernyataan yang dinyatakan hanya dalam bentuk interogatif, dari mana ia mengikuti bahawa jawapan kepada soalan sedemikian sudah diketahui terlebih dahulu.

Ini adalah tokoh retorik yang sangat kuno, dikenali sejak zaman retorik kuno. Dari segi ungkapan leksiko-tatabahasa, ia tidak berbeza dengan soalan biasa. Kekhususan soalan retorik ialah ia tidak memerlukan jawapan, tidak seperti soalan biasa. Contohnya: Zaman Renaissance Emas menggambarkan Madonna kepada manusia. Dan siapa yang menggambarkan Madonna berkaki ayam kami dengan cangkul di tangan mereka atau sabit di bahu mereka dan seorang kanak-kanak dengan Parsi yang hanya sedikit yang tahu tentang sutera, tetapi hanya dari kain kasar yang tidak sama? Dan adakah mereka akan memahami ini yang tidak akan lagi mengetahui kanvas dan kesedihan linen lama dahulu? (M. Stelmakh) Jiwa ladang, adakah anda ingat tunggul? Kesedihan ini, penolakan ini? (L. Kostenko).

Soalan retorik tidak memerlukan jawapan dalam dua kes. Yang pertama adalah yang paling biasa, kerana jawapannya sudah diketahui oleh semua pendengar, anda hanya perlu mengemas kininya untuk persepsi pendengar. Satu lagi kes: soalan retorik adalah soalan yang tiada siapa yang tahu jawapannya atau tidak wujud sama sekali, seperti: Siapa yang harus dipersalahkan? Apa yang perlu dilakukan? Ke mana kita hendak pergi? Walau bagaimanapun, penulis, tanpa menunggu jawapan, menganggap perlu untuk mengemukakan soalan untuk menekankan keanehan situasi, tragedi atau komedinya, dan untuk menarik perhatian rakan bicaranya kepadanya.

Perlu diingatkan bahawa figura soalan retorik tidak semudah yang kelihatan pada pandangan pertama. Walaupun semua orang tahu jawapannya, penulis boleh bertanya soalan provokatif kerana dia mempunyai jawapan yang sama sekali berbeza untuk soalan ini (semua orang berpendapat begitu, tetapi pada hakikatnya semuanya berbeza). Ini mewujudkan kesan gaya jangkaan palsu. Oleh itu, E.V. Klyuev percaya bahawa soalan retorik, seperti panggilan retorik dan rayuan retorik, adalah angka berdasarkan kriteria keikhlasan. Sebagai contoh: Oh sayang, siapa yang akan memotong awak? Pemotong anda telah pergi berperang, dan hanya dari seberang ufuk mesin pemotong maut yang dahsyat membuat dirinya dikenali; Dalam ingatan dan kesedihan bumi, atau adakah anda telah berlalu? Atau adakah mereka telah lulus? Buat masa ini rai menjadi kelabu dari kesedihan... (M. Stelmakh).

Saya mengintip ke dalam tunggul musim luruh -

Ke mana awak berlari, sayang?

Dan bagaimana anda teruja - dari kebisuan itu?

Jiwa saya terbakar

Dan bagaimana anda masih hidup?

(L. Kostenko)

Rayuan retorik

Daya tarikan retorik juga merupakan tokoh retorik kuno, yang mendedahkan bukan sahaja daya tarikan itu sendiri, tetapi juga reaksi, sikap penutur terhadap situasi komunikasi, subjek, idea penutur, dan lain-lain, iaitu, tokoh ini juga berdasarkan pada "prinsip keikhlasan." Ia adalah dalam rayuan retorik bahawa subjek rayuan, sebagai peraturan, bukan orang tertentu, tetapi beberapa perkara, idea, konsep, bahan global dan seumpamanya.

Tanah asal! otak saya semakin cerah...

(V. Simonenko)

Mungkin, jadi namyatee saya

................................................

Umatku, bilakah kamu akan diampuni

tangisan maut dan air mata yang berat

ditembak, diseksa, dibunuh

di Solovki, Siberia, Magadan?

Selamat pagi, jiwaku yang sunyi!

(L. Kostenko)

Salam Retorik

Laungan retorik ialah tokoh yang menyatakan kekaguman, yang semua orang harus faham, menyertai penceramah, dan tokoh ini juga hidup berdasarkan "prinsip keikhlasan". Contohnya:

Oh, betapa gembiranya apabila anda mencintai bumi,

Apabila anda mencari keharmonian dalam hidup!

(P. Tychina)

Dalam wormwood, wormwood kelabu! Siapa yang menabur kamu di tanah kami? Atau adakah anda disemai melintasi padang rumput yang tidak dibajak oleh orang Scythians purba? .. Atau mungkin anda telah disemai di seluruh tanah kami pada tahun-tahun purba Cossack? ..

Sungguh daya tahan yang menakjubkan, sungguh bertenaga!

Suamiku, abah kudamu!

Ia bukan kuda, tetapi ular - tunggul berkelip.

(L. Kostenko)

Namun, dalam tokoh retorik ini mungkin terdapat unsur provokasi apabila penutur menyatakan keghairahan terhadap sesuatu dengan seruan, tetapi tidak berkongsi sendiri, malah mungkin marah.

Perbandingan retorik

Simile adalah angka di mana imej linguistik seseorang, objek, fenomena atau tindakan disampaikan melalui ciri ciri, dengan objek atau orang lain secara organik: gadis itu langsing, seperti poplar; bunga jagung biru seperti langit; Ia hangat di luar, seperti pada musim panas; tangan seperti angsa putih; Hari menjadi biru seperti kubis lewat (L. Kostenko).

Perbandingannya adalah berdasarkan operasi logik menyerlahkan ciri penting objek yang diterangkan dan mencari objek lain yang ciri ini ekspresif, dan kemudian membandingkannya dengannya dan menerangkan ciri ini: Tamat tempoh September berwarna biru, seperti duri. Oktober berwarna merah menyala, seperti hawthorn (O. Gonchar). Sebagai perbandingan, terdapat perbezaan antara subjek perbandingan (apa yang sedang dibandingkan), objek perbandingan (apa yang dibandingkan) dan ciri yang mana satu objek (subjek) dibandingkan dengan yang lain (objek). Sesuatu tanda boleh ditentukan oleh warna, bentuk, saiz, bau, sensasi, kualiti, sifat, dan seumpamanya.

Perbandingan boleh menjadi logik atau kiasan. Dengan perbandingan logik, tahap persamaan atau perbezaan antara objek dari jenis yang sama ditubuhkan, semua sifat, kualiti dan ciri objek yang dibandingkan diambil kira, tetapi satu perkara yang menonjol: Pertandingan telah dianjurkan, seperti tahun lepas ; Segala-galanya datang bersama-sama serta ia dibuat mengikut pesanan; Kening Ivan lebar, seperti bapanya. Kanak-kanak lelaki, seperti orang dewasa, sedang menggali katil taman (Oral speaking.) / Di Ukraine, saya seorang yatim piatu, sayang saya, sama seperti di negara asing (T. Shevchenko).

Perbandingan logik digunakan dalam perniagaan saintifik, rasmi, gaya perbualan. Mereka menambah maklumat baru pada subjek.

Perbandingan kiasan berbeza daripada yang logik kerana ia menjatuhkan satu ciri ekspresif, kadang-kadang tidak dijangka, dan menjadikannya yang utama, mengabaikan semua yang lain.

Perbandingan boleh mempunyai ungkapan tatabahasa berikut:

1. Perbandingan perolehan(tidak lazim dan biasa) dengan kata hubung seperti, bagai, bagai, bagai, seakan, seandainya, itu, kononnya, seakan, seakan. Contohnya: Gadis itu bertubuh kecil, tetapi lurus, seperti tali, fleksibel, seperti poplar, cantik, seperti viburnum merah, bermuka panjang, seperti epal merah, bibirnya penuh dan merah, seperti viburnum. (I. Nechuy-Levitsky) Buih putih soba menghalang saya , harum, ringan, seolah-olah dijatuhkan oleh sayap lebah (M. Kotsyubinsky) Awan terapung di langit seperti burung merak putih (M. Rylsky) Musim luruh terapung dunia seperti obor-obor... (L. Kostenko).

2. Jenis kes instrumental. Contohnya: Dan hati berkicau dan menangis seperti burung bulbul; Laut biru mengerang dan melolong seperti binatang; Saya akan mekar sebagai bunga dan sebagai viburnum di atas mereka (T. Shevchenko); Hari berguling-guling seperti epal masak untuk yang bermuka merah... (M. Rylsky).

Reka bentuk perbandingan dengan kes instrumental mempunyai asal kuno. Di dalamnya mereka menemui gema kepercayaan metamorfosis proto-Ukraine, iaitu, kepercayaan tentang kemungkinan transformasi (ibu menjadi cuckoo, gadis menjadi teratai, poplar, ikan duyung, adik-beradik menjadi bunga adik-beradik, Cossack menjadi poplar, lelaki menjadi hantu, air mata - menjadi bunga, dll.). Bahasa cerita rakyat Ukraine telah mengembangkan gaya puitisnya sendiri, yang mencerminkan dan menyatukan persatuan ini dan yang serupa. Ini dan keselarian sintaksis bersifat perbandingan dalam lagu-lagu rakyat seperti: Kuku terbang dan mula menempa. Oh, ia bukan cuckoo, ia adalah ibu saya sendiri. Persatuan kiasan sedemikian paling banyak dinyatakan oleh pembinaan dengan kes instrumental, yang hampir tidak boleh dipanggil perbandingan semata-mata, kerana mereka masih mengekalkan metamorfosis animistik itu: air mata ibu menjadi bunga oregano ( Lagenda Ukraine). Ekspresif adalah pembinaan sedemikian dalam gaya puisi rakyat T. Shevchenko: / menghairankan, dalam bidang ia menjadi poplar; Dan pada musim bunga saya [gadis itu] berbunga di lembah...; Dan berenang keluar seperti ikan duyung malam esok; Kekasihnya akan berdiri di atasnya seperti bunga; Meringkuk dengan burung merpati; Terbang jauh seperti burung.

Reka bentuk metamorfik secara beransur-ansur memperoleh fungsi perbandingan kiasan dan penggaya menjadi produktif. Dalam karya T. Shevchenko, binaan yang bersifat perbandingan seperti itu direalisasikan: hati berkicau dan menangis seperti burung bulbul; viburnum merah muncul di kubur; [Yarema] terbang seperti burung helang bersayap biru; burung hantu melolong; kemuliaan matahari bersinar; masyarakat mula berdengung seperti orang gila; Yang tak sah Catherine duduk macam belalang. Dalam perbandingan seperti desisan ular beludak, darjah percantuman komponen (sem) subjek dan objek perbandingan adalah tinggi. Oleh itu, pembinaan perbandingan sedemikian dengan kes instrumental telah difrasakan: berdiri seperti dinding, kelihatan seperti serigala [ciri] ...

Dibina berdasarkan prinsip penafian, perbandingan membantu menyerlahkan atribut tertentu (ini) dalam subjek melalui hubungannya dengan objek. Teknik penafian seolah-olah memusnahkan hubungan rapat ini dan dengan itu menajamkan kesan. Wajib dalam ini reka bentuk perbandingan saham tidak mendiskriminasi (berdasarkan ciri umum) subjek dan objek dan mencipta penyelesaian situasi perbandingan, dinyatakan secara serentak oleh tokoh retorik - paralelisme sintaksis (stilistik):

Ikan duyung kecil TIDAK merayau.

Beginilah cara gadis itu berjalan...;

BUKAN mimpi rumput di atas kubur

Berkembang pada waktu malam.

Jadi gadis itu bertunang

Viburnum sedang ditanam.

(T. Shevchenko)

Dalam perbandingan yang sama, selalunya subjek bermaksud makhluk, dan objek diambil dari alam semula jadi, atau kedua-dua subjek dan objek adalah dari alam semula jadi. Perbandingan boleh mempunyai beberapa jenis ungkapan tatabahasa.

1. Klausa bawahan: Dan bulan pucat pada masa itu dari awan kelihatan seperti bot di laut biru, ia menyala dan kemudian mati (T. Shevchenko); Sebuah sungai mengalir melalui lembah, seolah-olah seseorang telah melemparkan reben biru baru di atas rumput hijau (M. Kotsyubinsky) Kehidupan berlalu seperti daun dengan air (L. Kostenko).

2. Binaan dengan bentuk darjah perbandingan kata adverba dan kata adjektif: lebih baik daripada...; lebih tinggi daripada...; orang mengembara lebih hitam daripada bumi hitam (T. Shevchenko).

3. Perbandingan deskriptif seperti: Daun seperti di atas tanah, angin merobek pokok, yang lupa lidah ibunya, seperti anak yang tidak tahu berterima kasih (V. Sosyura) Oh, kamu gadis, sebutir kacang (I. Franko) .

4. Kalimat struktur perbandingan, di mana objek perbandingan meliputi keseluruhan bahagian predikatif: darah anda adalah delima yang berharga, darah anda adalah bintang fajar (Lesya Ukrainka) Saya adalah Api Cantik yang tidak dapat dipadamkan, Roh Kekal (P . Tychyna).

5. Binaan perbandingan dan penghubung, dibina berdasarkan prinsip analogi kiasan: Luk dan sh. Oh beritahu saya, berikan saya nasihat tentang cara hidup tanpa nasib! nasib. Bagai dahan terputus, nasib menimpa!

(Lesya Ukrainka) Seperti seorang pemburu yang berhati-hati, seorang pemburu jangka panjang, seorang penjejak berambut kelabu menyandarkan telinganya yang hangat untuk mendengar bunyi yang jauh dari tanah lembut - jadi anda, penyair, mendengar suara kehidupan manusia, menangkap irama baru dan mencapah, gelombang bebas, huru-hara garis, Letakkan asap pencarian ke dalam perisai pemikiran (M. Rylsky).

Jangan marah saya, anak-anak!

Saya telah menjadi tua, sedih, marah.

Saya takut kesepian senyap,

Apabila tiada tempat untuk pergi

Dan tiada siapa untuk bersandar...

Padang rumput seperti itu adalah burung musim luruh

Mengepakkan sayap yang terluka

Mengikuti kegembiraan bersama,

Apa yang melayari jarak biru...

(M. Rylsky)

Dalam cerita rakyat Ukraine terdapat perbandingan negatif (Oh, ini bukan bintang - gadis saya berjalan ke air dengan baldi baru) dan perbandingan yang samar-samar (yang tidak boleh dikatakan dalam kisah dongeng atau digambarkan dengan pena; seorang gadis tidak boleh dicat atau diterangkan).

Pengumpulan (daripada bahasa Latin Akkumulatio-accumulation, koleksi) ialah angka makro retorik di mana beberapa tindakan dan konsep terkumpul dengan gambar selari, penerangan tambahan, komen sampingan, dan hasilnya adalah kanvas artistik keseluruhan. Lazimnya, angka ini digunakan dalam wacana epik. Sebagai contoh: Daniel suka bagaimana, membongkok, membunyikan penggera, ladang jatuh ke langit, dan gembira apabila Jun meletakkan uban pada rai, dan Zolotin pada gandum; dia menyukainya apabila dia menjalin tocangnya pada awal bulan Julai, apabila Ogos menghabiskan masa sepanjang hari dengan tenang menabur bijirin dan harapan ke dalam tanah Rakhmanny, dan September memperlahankan lagu separuh tidur lebah; dia suka bagaimana petang musim panas mereka berbunyi seperti kubah, dan yang musim luruh memegang bintang di sarang mereka; dia suka bau roti segar dan reka bentuk emas bunga matahari; percaya dan terdedah, dia dengan cemas mendengar kehidupan seseorang, dan aliran air, merungut dan bermain di akar, dan ke seluruh bahagian pertanian, bersandar pada rai kelabu dan pembajak yang baik hati (M. Stelmakh).

Expletion (gr. Exriege-fill) ialah angka makro retorik pengumpulan perkataan, frasa, penjelasan, pengecualian yang disisipkan dan disisipkan, akibatnya rumusan utama dilesapkan dan pendapat menjadi lemah. Sebagai contoh: sudah tentu, mungkin anda akan membenarkannya, jika anda suka, maka selepas itu perbualan kita boleh berlaku (bukannya pernyataan yang pendek dan khusus: kita perlu bercakap).

Penggabungan (lat. Concatenado - rantai) - angka makro retorik pengumpulan dengan rentetan klausa bawahan antara satu sama lain. Akibatnya, keseluruhan kandungan teks boleh terkandung dalam satu ayat kompleks dengan urutan yang konsisten. Angka sedemikian digunakan dalam teks epik untuk mencipta kesan kerumitan, ruang pemikiran yang luas, atau dalam permainan, dengan cerdik menghubungkan keseluruhan teks dalam satu kata penghubung berturut-turut atau yang lain.

Sebagai contoh: Kepada bulir jagung, kepada raja bulir jagung, Daniel mempunyai jiwa yang bergetar berterusan, dia tidak sabar-sabar untuk bertemu dengannya ketika itu, / apabila dia hanya dapat merasakan bedung musim bunga hijau, dikagumi / bagaimana warna dan embun secara senyap-senyap terdengar pada bulu matanya yang lembut, bergembira, / apabila dia mendapat kekuatan dan menundukkan kepalanya dalam pemikiran yang tenang (M. Stelmakh).

Maksud ALAMAT RETORIKAL dalam Kamus istilah sastera

RAYUAN RETORIKAL

- (dari bahasa Yunani rhetor - penceramah) - tokoh gaya: rayuan yang ditekankan, tetapi bersyarat kepada seseorang (sesuatu). Dalam bentuk rayuan, R. o. bukan sekadar untuk menamakan penerima ucapan, tetapi sebaliknya untuk menyatakan sikap terhadap objek atau fenomena tertentu: untuk memberikan penilaian emosi, untuk memberikan ucapan itu intonasi yang diperlukan untuk pengarang (kesungguhan, kemesraan, ironi, dll. .).

Bunga, cinta, kampung, kemalasan,

Padang! Saya berbakti kepada anda dengan jiwa saya.

A.S. Pushkin

Kamus istilah sastera. 2012

Lihat juga tafsiran, sinonim, makna perkataan dan apa RHETORICAL RAYUAN dalam bahasa Rusia dalam kamus, ensiklopedia dan buku rujukan:

  • RAYUAN RETORIKAL
    Angka gaya, yang terdiri daripada fakta bahawa kenyataan itu ditangani objek tidak bernyawa, konsep abstrak, orang yang tidak hadir, dengan itu meningkatkan ekspresi pertuturan. Mimpi...
  • RAYUAN
    SEKURITI - kesimpulan urus niaga sivil yang melibatkan pemindahan hak pemilikan kepada sekuriti...
  • RAYUAN dalam Kamus Istilah Ekonomi:
    BARANGAN - perolehan, pertukaran melalui pembelian dan penjualan, pergerakan barangan daripada pengeluar kepada pengguna melalui rangkaian perdagangan. DARI. ialah fasa pembiakan...
  • RAYUAN dalam Kamus Istilah Ekonomi:
    PERCUMA - lihat PERCUMA…
  • RAYUAN dalam Kamus Istilah Ekonomi:
    MONETARI - lihat PEREDARAN WANG ...
  • RAYUAN dalam Kamus Istilah Ekonomi:
    KOLEKSI HARTA - dalam undang-undang sivil - pengenalan, penangkapan, penjualan harta penghutang untuk tujuan pemindahan hasil daripada penjualan...
  • RAYUAN dalam Kamus Istilah Ekonomi:
    BIL - lihat Edaran BIL ...
  • RAYUAN dalam Kamus Istilah Ekonomi:
    WANG KERTAS - lihat Edaran WANG KERTAS ...
  • RAYUAN dalam Kamus Slavonik Gereja Ringkas:
    - kembali dari perhambaan kepada dosa dan pemulihan komunikasi dengan Tuhan melalui...
  • RAYUAN di Bolshoi kamus ensiklopedia:
    dalam ekonomi - satu bentuk pertukaran produk buruh, wang dan objek harta lain yang bercirikan pengeluaran komoditi melalui ...
  • RAYUAN dalam Kamus Ensiklopedia:
    , -Saya, Rabu. 1. lihat pusing, -sya dan pusing. 2. Manifestasi sikap terhadap seseorang. dalam tingkah laku, dalam tindakan. Penyayang o. ...
  • RAYUAN
    RAWATAN FOTOGRAFI, mendapatkan imej positif subjek fotografi (positif) pada foto atau bahan filem yang sama (filem, pinggan, kertas) di mana ia dibuat...
  • RAYUAN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
    PEMBALIK MASA, operasi menggantikan tanda masa dalam persamaan gerakan yang menerangkan evolusi fizik. sistem. Untuk semua interaksi asas zarah asas(untuk...
  • RAYUAN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
    PEMBALIK GELOMBANG, penjelmaan satu gelombang kepada gelombang yang lain dengan taburan amplitud dan fasa yang sama dan dengan arah perambatan yang bertentangan. Pada…
  • RAYUAN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
    RABUTAN HARTA, salah satu caranya ialah dengan memaksa. mahkamah perlaksanaan. keputusan mengenai harta. tanggungjawab. Dilaksanakan hanya berdasarkan pelaksanaan. Doc. ...
  • RAYUAN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
    PEREDARAN (ekonomi), satu bentuk pertukaran produk buruh, wang dan objek harta lain yang bercirikan pengeluaran komoditi melalui ...
  • RAYUAN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
    ALAMAT (linguistik), perkataan atau gabungan perkataan yang digunakan untuk menamakan orang atau objek yang ditujukan kepada ucapan. O. boleh digunakan...
  • RAYUAN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
    RAYUAN, penerimaan definisi. doktrin (agama atau falsafah-moralistik) dan norma-norma yang timbul daripadanya...
  • RAYUAN dalam Paradigma Aksen Lengkap menurut Zaliznyak:
    rayuan, rayuan, rayuan, rayuan, rayuan, rayuan, rayuan, rayuan, rayuan, rayuan, rayuan,…
  • RAYUAN dalam Kamus julukan:
    Menunjukkan sikap terhadap seseorang; sifat rawatan dengan seseorang; cara tingkah laku dalam masyarakat. Tidak sopan, penting, sopan, barang kemas (usang), gagah, kasar, berperikemanusiaan, ...
  • RAYUAN dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
    - komponen ayat yang bebas dari segi tatabahasa dan intonasi atau keseluruhan sintaksis yang lebih kompleks, yang menunjukkan seseorang atau objek yang ditujukan kepada pertuturan. ...
  • RAYUAN dalam Kamus istilah linguistik:
    Perkataan atau gabungan perkataan yang menamakan orang (jarang sering menjadi objek) kepada siapa ucapan itu ditujukan. Rayuan berfungsi sebagai nama yang betul orang, nama orang mengikut darjah...
  • RAYUAN dalam Kamus Ensiklopedia Penjelasan Popular Bahasa Rusia:
    -Saya bersama. 1) unit sahaja. Tingkah laku, tindakan terhadap seseorang. atau smth.; gelagat. Kecanggihan rawatan. Pengendalian yang cuai...
  • RAYUAN dalam Tesaurus perbendaharaan kata perniagaan Rusia:
    1. Syn: rayuan, rayuan, kenyataan, permintaan, permintaan, permohonan, permintaan 2. Syn: metamorfosis (buku) transformasi, transformasi, penjelmaan semula 3. Syn: perolehan 4. ...
  • RAYUAN dalam Tesaurus Bahasa Rusia:
    1. Syn: rayuan, rayuan, pernyataan, permintaan, permintaan, permohonan, permintaan 2. Syn: transformasi metamorfosis (buku), transformasi, penjelmaan semula 3. Syn: ...
  • RAYUAN dalam Kamus Sinonim Abramov:
    cm.
  • RAYUAN dalam kamus Sinonim Rusia:
    menangani, rayuan, apostrof, berputar, rayuan, putaran, kecemerlangan, aplikasi, pernyataan, penyongsangan, kord kuarseks, kord quintsex, kepekatan, berpusing, courtoisie, peredaran limfa, slogan, manifesto, miss, missus, ...
  • RAYUAN dalam Kamus Penjelasan Baru Bahasa Rusia oleh Efremova:
    1. Rabu. 1) Proses tindakan mengikut makna. kata kerja: to turn, to turn, to turn, to turn (1,2). 2) Status mengikut nilai. kata kerja: berpaling, berpaling...
  • RAYUAN dalam Kamus Bahasa Rusia Lopatin:
    rayuan...
  • RAYUAN dalam Penuh kamus ejaan bahasa Rusia:
    rayuan...
  • RAYUAN dalam Kamus Bahasa Rusia Ozhegov:
    proses pertukaran, peredaran, penyertaan dalam penggunaan O. barang. Masuk kira-kira. perkataan baru. rayuan ialah manifestasi sikap terhadap seseorang atau sesuatu dalam tingkah laku, ...
  • RAYUAN dalam Kamus Penerangan Moden, TSB:
    dalam ekonomi, satu bentuk pertukaran produk buruh, wang dan objek harta lain yang bercirikan pengeluaran komoditi melalui pembelian dan penjualan. - V…
  • RAYUAN V Kamus penerangan Bahasa Rusia Ushakov:
    rayuan, rujuk. 1. unit sahaja Tindakan mengikut kata kerja. tukar-tukar (bookish). Penukaran orang kafir. Kenalan pecahan mudah. 2. unit sahaja. Tindakan…
  • SERUAN RETORIKAL
    - (dari bahasa Yunani rhetor - penceramah) - tokoh gaya: klausa seru, meningkatkan emosi kenyataan: "Troika Bird-three!" (N.V. Gogol). R.v. ...
  • TERTULLIAN dalam Kamus Falsafah Terbaru:
    (Tertullianus) Quintus Septimius Florence (c. 160 - selepas 220) - klasik patristik Kristian. Dilahirkan di Carthage dalam keluarga pagan (anak lelaki...
  • KUASA DAN MAKNA dalam Kamus Postmodernisme:
    ("Force et signification") ialah salah satu karya awal Derrida, yang diterbitkan dalam Writing and Difference (1967). Saya mengenal pasti beberapa topik penting sekaligus...
  • BLANCHOT dalam Kamus Postmodernisme:
    (Blanchot) Maurice (b. 1907) - ahli falsafah Perancis, penulis, pengkritik sastera. Karya utama: “The Space of Literature” (1955), “Lautreamont and the Garden” (1963), “Endless...
  • DERRIDA dalam Leksikon budaya bukan klasik, seni dan estetik abad ke-20, Bychkova:
    (Derrida) Jacques (b. 1930) Ahli falsafah dan estetik Perancis, salah seorang pemimpin intelektual tahun 80-90an, yang mempunyai idea poststrukturalisme (lihat: Poststructuralism) ...
  • SEMINARI TEOLOGI TULA
    Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Seminari Teologi Tula, institusi pendidikan, menyediakan paderi Rusia Gereja Ortodoks. Alamat: Tula, ...
  • KELUKARAN PICTAVIA dalam Pokok Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Hilarius Pictaviensis (c. 315 - 367), Uskup Poitiers. Ingatan 13 Januari. Berlaku...
  • MOHON MAAF dalam Pokok Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Apologia (Apologia Yunani "ucapan pertahanan di mahkamah"), salah satu genre klasik retorik kuno dan seterusnya, digunakan ...
  • AVIT VIENNE dalam Pokok Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Avit of Vienne (Alcimus Ecdicius Avitus) (c. 460 - selepas 518), uskup, santo. satu…
  • CAESAR dalam Direktori Watak dan Objek Kultus Mitologi Yunani:
    Maharaja Rom pada 49-44. BC Pengasas Yuliev-Klavdiev. Genus. OK. 100 SM Meninggal dunia 15 Mac 44...
  • TIMOFEEV IVAN dalam Ensiklopedia Biografi Ringkas:
    Timofeev (Ivan) - kerani, pengarang "Vremennik" mengenai peristiwa Time of Troubles. Buat pertama kalinya kami bertemu dengan nama Timofeev pada tahun 1598 di antara tandatangan...
  • TOKOH BERGAYA dalam Kamus Istilah Sastera:
    - (dari Lat. figura - garis besar, rupa, imej) - kiasan yang menyimpang daripada aliran pertuturan biasa dan direka untuk memberi kesan emosi...
  • DMITRY DONSKOY dalam Ensiklopedia Sastera:
    1. wira monumen sastera Rus Purba'. D.D. adalah orang bersejarah yang sebenar (tahun hidup: 1350-1389), anak kepada Ivan Ivanovich the Red, cucu Ivan Kalita, ...
  • SOALAN RETORIKAL dalam Ensiklopedia Sastera:
    serta seruan retorik dan rayuan retorik - giliran pelik ucapan yang meningkatkan ekspresifnya - yang dipanggil. angka (...
  • UCAPAN OTOR dalam Ensiklopedia Sastera:
    pelbagai ucapan awam, yang secara fungsional dan struktur bertentangan dengan pertuturan sehari-hari, peribadi, komunikasi "setiap hari". Berbanding dengan ucapan sehari-hari - pertukaran lebih atau...

tokoh gaya, yang terdiri daripada fakta bahawa pernyataan itu ditujukan kepada objek tidak bernyawa, konsep abstrak, orang yang tidak hadir; tujuan rayuan retorik adalah untuk meningkatkan ekspresi pertuturan.

Jantina: kiasan

Sambungan bersekutu lain: soalan retorik

Contoh:

Mimpi, mimpi! Mana kemanisan awak?

A. Pushkin

Dan kamu, keturunan yang sombong

Kekejaman terkenal bapa terkenal...

M. Lermontov

"Dalam bentuk, sebagai rayuan, rayuan retorik adalah bersifat bersyarat. Ia berkomunikasi ucapan puitis intonasi pengarang yang dikehendaki: kesungguhan, kesedihan, kemesraan, ironi, dll. "(E. Aksenova).

  • - alamat ialah bentuk perkataan yang bukan sebahagian daripada ahli ayat. Namakan penerima pernyataan: Kawan-kawanku! Kesatuan kita indah...

    Ensiklopedia sastera

  • - tokoh gaya, yang terdiri daripada fakta bahawa pernyataan itu ditujukan kepada objek tidak bernyawa, konsep abstrak, orang yang tidak hadir...

    Kamus terminologi-tesaurus dalam pengajian sastera

  • - - tokoh gaya: ayat seru yang meningkatkan emosi pernyataan: "Troika Bird-troika!" . R.v. mungkin disertai dengan hiperbolisasi, contohnya: "Subur tidak mempunyai sungai yang sama di dunia!" ...
  • - - tokoh gaya: rayuan yang ditekankan, tetapi bersyarat kepada seseorang....

    Kamus istilah sastera

  • - kembali dari perhambaan kepada dosa dan pemulihan komunikasi dengan Tuhan melalui pertobatan...

    Kamus Slavonik Gereja Ringkas

  • -, penjelmaan ayat dengan menukar tempat istilahnya - subjek dan predikat. O. dipanggil mudah, jika dengan O. perkataan pengkuantiti tidak berubah...

    Ensiklopedia Falsafah

  • - dalam logik tradisional, sejenis inferens langsung di mana kesimpulan diperoleh dengan meletakkan predikat premis di tempat subjek, dan subjek premis di tempat predikat...

    Kamus logik

  • - Bahasa Inggeris edaran/penukaran/alamat/rayuan; Jerman Umlauf"/Zirkulasi. 1...

    Ensiklopedia Sosiologi

  • - 1. Sebarang jenis wang dalam edaran. 2. Apa-apa sahaja yang berfungsi sebagai medium pertukaran, termasuk syiling, nota, cek, bil pertukaran, nota janji hutang, dll. 3...

    Kamus istilah perniagaan

  • - lihat ayat tanya...
  • - Tokoh gaya, yang terdiri daripada fakta bahawa pernyataan itu ditujukan kepada objek tidak bernyawa, konsep abstrak, orang yang tidak hadir, dengan itu meningkatkan ekspresi pertuturan. Mimpi, mimpi! Di manakah kemanisanmu?...

    Kamus istilah linguistik

  • - Ekspresi emosi yang menonjol: kemarahan, kekaguman, kekaguman; digunakan dalam gaya kewartawanan, artistik, perbualan...
  • - Pernyataan yang ditujukan terus kepada orang tertentu dan mewakili perintah yang dinyatakan dalam bentuk pernyataan atau soalan...

    Kamus istilah linguistik T.V. anak kuda

  • - Kaedah mencipta kenyataan; merangkumi tiga bahagian utama: permulaan, pertengahan dan akhir; pada permulaan ucapan, ahli retorik menumpukan etos untuk menimbulkan keyakinan kepada penonton; di tengah-tengah ucapan dia menumpukan logo ...

    Kamus istilah linguistik T.V. anak kuda

  • - kata nama, bilangan sinonim: 6 aganactesis kataplok tokoh retorik elefonesis aklamasi pertuturan...

    Kamus sinonim

  • - kata nama, bilangan sinonim: 2 kiasan retorik...

    Kamus sinonim

"rayuan retorik" dalam buku

Rayuan

Daripada buku Kelab Penulis pengarang Vanshenkin Konstantin Yakovlevich

Rayuan Pada masa awal yang dipanggil perestroika, saya secara tidak sengaja terjumpa rancangan TV tentang L.N. Oh dia karya ilmiah, tentang nasib ibu bapanya dan nasib dirinya sendiri. Sebagai kesimpulan, wartawan bertanya: "Dan sekarang, Lev Nikolaevich, mungkin anda mahu

82. Rayuan

Dari buku Nikola Tesla pengarang Nadezhdin Nikolay Yakovlevich

82. Ucapkan ucapan perpisahan ini kepada bangsa Slavia menjadi bukti rohani Tesla. Artikel akhbar kecil, teks yang sangat sukar ditemui di arkib, menunjukkan bahawa, walaupun dengan jelas memudar, Nikola berfikir tentang dunia, tentang nasib manusia, tentang apa yang telah menimpanya.

RAYUAN

Dari buku koleksi Sakharov pengarang Babenyshev Alexander Petrovich

RAYUAN Tolya Marchenko telah ditangkap sekali lagi. Berita ini sangat mengerikan sehingga sukar untuk difahami. Kehidupan Marchenko diketahui oleh pembaca bukunya yang mengagumkan - "Kesaksian Saya" dan "Dari Tarusa ke Chuna", mereka adalah dakwaan yang menyengat tentang kekejaman bodoh mesin penindas dan pada masa yang sama

Memanggil "awak"

Daripada buku A Real Lady. Peraturan adab dan gaya yang baik pengarang Vos Elena

Menangani "anda" Menangani "anda" atau "anda" ialah alat langsung untuk mewujudkan hubungan antara rakan bicara, menyatakan sikap terhadap seseorang, menentukan status dan prestij. Adab pertuturan menentukan tahap komunikasi antara orang: mesra, perniagaan,

Penunjuk imej perniagaan No. 4. Mengucapkan ucapan terima kasih kerana menghubungi syarikat (untuk menghubungi anda)

Dari buku Surat-menyurat e-mel perniagaan. Lima Peraturan untuk Kejayaan pengarang Vorotyntseva Tamara

Penunjuk imej perniagaan No 4. Mengucapkan kata-kata terima kasih kerana menghubungi syarikat (untuk menghubungi anda) Kata-kata terima kasih adalah tanda adab dan budaya umum komunikasi perniagaan. Surat jawapan kepada pelanggan/rakan kongsi, bermula dengan frasa “Terima kasih atas ucapan anda

Menangani "anda"

Daripada buku Segalanya amalan terbaik membesarkan anak-anak dalam satu buku: Rusia, Jepun, Perancis, Yahudi, Montessori dan lain-lain pengarang Pasukan pengarang

Menghubungi "anda" Tidak lama dahulu, zaman telah berlalu apabila kebiasaan dalam keluarga untuk memanggil ibu bapa sebagai "anda", yang, pada gilirannya, juga memanggil seorang kanak-kanak yang telah mencapai umur tujuh tahun sebagai "anda." Ahli sosiologi Monique Pinson-Charlot mendakwa bahawa di Perancis terdapat lebih daripada 20 ribu

Rayuan

Daripada buku Alive. Sistem penyembuhan Slavia oleh Kurovskaya Lada

Rayuan saudara dan saudari! Sarjana amalan rohani, penyembuh dan orang yang adil muhibah! Anda semua melihat bahawa hari ini manusia sebagai satu bentuk kehidupan sedang melalui krisis yang serius. Hakikatnya tamadun moden telah meletihkan yang sedia ada niche ekologi dan cepat

RAYUAN

Dari buku Rahsia UFO pengarang Varakin Alexander Sergeevich

ALAMAT kepada Gabungan Peserta Simposium Antarabangsa “Anomali Angkasa Semulajadi, Masalah ekologi global dan kelangsungan Kemanusiaan.” 67 tahun telah berlalu sejak Ucapan Gabungan Ketiga kepada Kemanusiaan, disiarkan pada tahun 1929 dalam bahasa utama

Rayuan

Daripada buku Dua Imej Iman. Koleksi karya oleh Buber Martin

Rayuan

Dari buku Mass and Power oleh Canetti Elias

Rayuan: "Untuk makanan yang dimakan seseorang di dunia ini, dia makan di dunia akhirat." Ungkapan aneh dan misteri ini tercatat dalam Satapatha Brahmana, sebuah risalah pengorbanan Hindu kuno. Tetapi yang lebih misteri adalah kisah yang diceritakan di sana tentang perjalanan peramal Brigu ke

Rayuan

Dari buku Penjelasan Pranayama. Pranayama Deepika pengarang Iyengar B K

Ucapan kepada Tuhan Hanuman Saya salut kepada Tuhan Hanuman, Tuhan Nafas, Anak Dewa Angin - Yang mempunyai lima wajah dan bersemayam dalam diri kita Dalam bentuk lima angin atau tenaga, Mengisi tubuh, fikiran dan jiwa kita, Yang telah menyatukan Prakriti (Sita) dengan Purusha (Rama) - Semoga Dia memberkati

Soalan 243. Hak untuk merayu kepada mahkamah timbang tara, subjek dan bentuk pelaksanaannya. Prasyarat untuk kemunculan hak untuk pergi ke mahkamah dan syarat pelaksanaannya, akibat ketidakhadiran mereka (ketidakpatuhan).

Daripada buku The Bar Exam oleh penulis

Soalan 243. Hak untuk merayu kepada mahkamah timbang tara, subjek dan bentuk pelaksanaannya. Prasyarat untuk kemunculan hak untuk pergi ke mahkamah dan syarat pelaksanaannya, akibat ketidakhadiran mereka (ketidakpatuhan). Hak untuk memohon kepada mahkamah timbang tara adalah mengikut daripada jeneral

ALAMAT KE YANUKOVYCH ALAMAT KE YANUKOVYCH 12.12.2012

Daripada buku Newspaper Tomorrow 993 (50 2012) pengarang Akhbar Zavtra

Penyimpangan retorik: mengenai kefasihan ketenteraan dan anti-perang

Dari buku Patriarchs Rusia 1589–1700. pengarang Bogdanov Andrey Petrovich

Bab XVI. Paulus di Listra dan Derbe dan Troas (1-8). Penglihatan seorang lelaki Macedonia dan perjalanan ke Macedonia (9-11). Paul di Filipi, penukaran Lidia (12-15). Pengusiran roh peramal (16-18). Pemenjaraan, mukjizat, penukaran pengawal, pembebasan dari penjara (19-40)

Dari buku Alkitab penjelasan. Jilid 11 pengarang Lopukhin Alexander

Bab XVI. Paulus di Listra dan Derbe dan Troas (1-8). Penglihatan lelaki Macedonia dan perjalanan ke Macedonia (9-11). Paul di Filipi, penukaran Lidia (12-15). Pengusiran roh peramal (16-18). Pemenjaraan, mukjizat, penukaran pengawal, pembebasan dari penjara (19-40) 1 Tentang Derbe dan Listra