Cerita dongeng kanak-kanak dalam talian. Satu periuk bubur

Tinggallah seorang gadis. Gadis itu pergi ke hutan untuk buah beri dan bertemu seorang wanita tua di sana.

Hello, gadis, wanita tua itu berkata kepadanya. - Tolong beri saya beri.

"Sini, nenek," kata gadis itu. Wanita tua itu memakan buah beri dan berkata:

Anda memberi saya beri, dan saya juga akan memberi anda sesuatu. Ini periuk untuk anda. Apa yang anda perlu lakukan ialah berkata:

Satu dua tiga,

Periuk, masak!

Dan dia akan mula memasak bubur manis yang lazat. Dan kamu berkata kepadanya:

- Satu dua tiga,

Jangan rebus lagi!

dan dia akan berhenti memasak.

Terima kasih, nenek, - kata gadis itu, mengambil periuk dan pulang ke rumah ibunya.

Ibu gembira dengan periuk ini. Dan bagaimana untuk tidak bergembira? Tanpa susah payah dan susah payah, bubur manis yang lazat sentiasa sedia untuk makan tengah hari.

Pernah seorang gadis meninggalkan rumah di suatu tempat, dan ibunya meletakkan periuk di hadapannya dan berkata:

Satu dua tiga,

Periuk, masak!

Dia mula memasak. Dibuat banyak bubur. Ibu makan, jadi kenyang. Dan periuk memasak segala-galanya dan memasak bubur. Bagaimana untuk menghentikannya?

Sepatutnya berkata:

Satu dua tiga,

Jangan rebus lagi!

Ya, ibu lupa kata-kata ini, tetapi gadis itu tiada di rumah. Periuk masak dan masak. Sudah seluruh bilik penuh dengan bubur, sudah di bubur lorong, dan bubur di anjung, dan bubur di jalan, dan dia memasak dan memasak.

Ibu itu ketakutan, mengejar gadis itu, tetapi dia tidak dapat menyeberang jalan - bubur panas mengalir seperti sungai.

Nasib baik gadis itu dekat dengan rumah. Dia melihat apa yang berlaku di jalan, dan berlari pulang. Entah bagaimana dia naik ke beranda, membuka pintu dan menjerit:

Satu dua tiga,

Jangan rebus lagi!

Melekap Isabella Gerasimova Operator Maya Popova Writers Vladimir Golovanov, Wilhelm Grimm, Jacob Grimm Artis Galina Zuykova

• Kartun ini berdasarkan kisah dongeng oleh Brothers Grimm.

Plot

Berhati-hati, teks mungkin mengandungi spoiler!

Seorang gadis berjalan melalui hutan, mengumpul kayu berus. Tiga gnome terbang ke arahnya dan menyerahkan periuk. Gnome masih tidak berjaya, kerana mereka tidak makan bubur, jadi mereka diberitahu untuk memberikan periuk kepada tangan yang baik. Beritahu dia: "Periuk, masak!" - Dia akan memasak bubur sebanyak yang dia suka. Anda berkata: "Periuk, jangan masak!" - Dia akan segera berhenti.

Pembuat sosej Karl Hagenback tinggal di bandar. Tukang masak bekerja tanpa jemu di dapurnya sepanjang hari, Hagenback hanya mengira keuntungan, malah dia tidak akan memberi anda sedutan sosej secara percuma. Seorang gadis melalui kedai sosej, memberinya rasa bubur dan memberitahunya bahawa jika anda berkata "periuk, masak!", Dan dia akan memasak bubur yang paling indah di dunia, yang boleh anda makan kepada semua orang, semua orang, semua orang. Gadis yang baik hati itu enggan menukar periuk untuk sosej, dia pergi untuk mengumpul tetamu. Tetapi pembuat sosej yang tamak itu mahu menyesuaikan periuk itu, dia menawarkan untuk memegangnya sementara gadis itu mengejar sepupu keempatnya yang tinggal di seberang hutan.

"Periuk, masak!" Kedai Karl Hagenback ada tanda baru, sekarang dia jual bubur. Tukang masak hanya mempunyai masa untuk membawa dandang, dan wang pemiliknya mengalir seperti sungai. Wanita miskin itu meminta Encik Gegenbach untuk meminjamkan satu mangkuk bubur untuk memberi makan kepada kanak-kanak yang kelaparan. Secara kredit? tidak pernah! Hamba dari dupa sendiri sudah datang kepadanya untuk mengambil bubur yang terkenal itu untuk dijadikan sampel. Hagenback tegur periuk, suruh masak lagi banyak.

Bubur tumpah di tepi periuk, menjalar turun dari dapur, keluar melalui pintu kedai ke jalan. Aliran bubur memenuhi seluruh bandar, penduduknya mencedok bubur terus dari tingkap rumah mereka, kanak-kanak berenang di atasnya dalam tab, melahap bubur dengan sudu, dan melancarkan bot di atasnya. Di tengah-tengah kegembiraan umum, Karl Hagenbach menggelepar dan menjerit bahawa tiada siapa yang boleh makan buburnya secara percuma. Penduduk bandar tidak mendengarnya, tetapi periuk terus masak, dan Hagenback tidak tahu bagaimana untuk menghalangnya. Kota ini penuh dengan bubur, semua penduduk sudah kenyang.

Seorang gadis kembali di sepanjang laluan hutan bersama abangnya. Seorang kesatria menunggang kuda ke arahnya, di tangannya adalah topi keledar dengan bubur. Gadis itu mendudukkan adik lelakinya di atas tunggul dan, sambil memegang kepalanya, berlari ke pintu gerbang kota. Dan bubur sudah gugur. "Periuk, jangan rebus!" gadis itu menjerit, tetapi dia tidak mendengarnya. Pengawal membawanya ke atas dinding kubu, meletakkannya di atas rakit, bergerak di atasnya melalui jalan-jalan, gadis itu menjerit kata-kata ajaib, semua penduduk mula mengulanginya. Akhirnya, periuk berhenti memasak bubur. Gnomes turun dari langit dan membawanya kembali. Dalam perjalanan, mereka berjaya memberi makan kepada abang gadis itu yang duduk di atas tunggul dengan bubur, dan kemudian terbang.

Lewat petang. Bandar ini penuh dengan bubur, jalan-jalan hanya boleh digerakkan di atas panggung atau dengan bot. Semua orang tidur dengan penuh dan gembira. Hanya Hagenbak yang tamak sahaja yang tidak berpuas hati. Sebuah gerabak berhenti ke pintu gerbang kota. "Apa yang awak bawa?" - tanya pengawal pedagang. "Krupa," dia menjawab. Para pengawal ketawa: "Kembalilah dalam tiga tahun."

Para penyelidik mengira bahawa orang zaman pertengahan sepanjang hidupnya menerima sejumlah maklumat yang sama dengan apa yang sedang digunakan selama beberapa hari. Maklumat terlalu mudah diakses, ia telah menjadi tidak terhingga, seperti bubur dari periuk ajaib yang membanjiri jalan-jalan di bandar. Kadang-kadang anda hanya ingin berkata: periuk, jangan masak! Tetapi periuk masak, dan maklumat jenis yang berbeza meresap ke dalam diri kita sama ada kita suka atau tidak.

lengkap bersenjata

"Bermaklum bermakna bersenjata," kata kebijaksanaan rakyat. Ironinya mengenai kenyataan ini, Mark Twain menyatakan bahawa jika seseorang tidak membaca surat khabar, dia tidak dimaklumkan, jika dia membaca, dia mendapat maklumat yang salah. Sudah tentu, zaman kita dipanggil zaman maklumat, dan sains dan teknologi melakukan segala yang mungkin dan mustahil untuk seseorang "bersenjata" dengan maklumat ke gigi. Tetapi adakah mungkin untuk menjaga kedamaian dalam jiwa apabila anda perlu sentiasa "mempersenjatai diri"?

Mula menulis artikel lain tentang bahaya maklumat, saya faham bahawa matlamat dan hasilnya, sekali lagi, memaklumkan. Namun begitu, statistik terkini telah menguatkan keinginan saya untuk meneroka topik ini. Dianggarkan secara purata seseorang menulis kira-kira seratus mesej sehari, menyemak kemas kini atau mesej di rangkaian sosial setiap 7-15 minit, menatal melalui kira-kira sepuluh halaman pelbagai tapak, melihat purata lima puluh siaran berbeza sehari, kira-kira satu ratus foto dan gambar, dan, seperti biasanya beberapa video atau klip. Semasa terjaga, kebanyakan orang lebih suka menghidupkan telefon mereka supaya mereka dapat mengikuti pelbagai jenis kemas kini dan mesej. Kami tidak bercakap tentang remaja, tetapi mengenai mereka yang berumur 15 hingga 45 tahun.

Semua orang telah mendengar tentang fenomena seperti kesedaran klip. Ingat bahawa ciri ini manusia moden terdiri daripada tindak balas segera kepada pelbagai rangsangan dan pudar, seterusnya, keupayaan untuk menahan perhatian, menumpukan perhatian, membaca, mendengar, rakan sebaya, merenung. Kami menjadi lebih dan lebih reaktif: panggilan telefon - kami segera berhubung, isyarat mesej - kami tergesa-gesa untuk menghantar respons yang akan terbang lebih pantas daripada yang difikirkan(yang tidak mempunyai masa untuk masak dalam beberapa saat ini), seorang rakan menyiarkan foto di rangkaian - kami telah menandakannya dengan satu klik, video baharu telah disimpan di halaman kami ... Kami bertindak balas dengan lebih pantas daripada kita mempunyai masa untuk memikirkan maksud "rangsangan" yang masuk.

Penyelidikan "saintis British"

Jadi, data penyelidikan membuka prospek yang sangat berbahaya bagi kami. Tetapi adalah penting untuk memahami bahawa "statistik", "penyelidikan", "bukti" juga menimbulkan bahaya tertentu, kerana mereka dapat membentuk permintaan pengguna. "Penyelidikan" tidak mencerminkan, sebaliknya membentuk, realiti. Contohnya, dengan bantuan media massa kami mengetahui bahawa tinjauan tertentu telah dijalankan, yang menunjukkan: begitu ramai orang lebih suka, sebagai contoh, untuk berehat di pulau eksotik, minum air kelapa dan makan alpukat yang sangat sihat. Dan kini seorang lelaki, mengambil "penyelidikan serius" tentang iman, tanpa bertanya pada dirinya sendiri, berusaha untuk bersaing dengan majoriti: dia mengumpulkan dana dengan sekuat tenaga untuk perjalanan ke pulau-pulau, di mana dia akan minum air kelapa dan memastikan sifat berguna alpukat. Saya tidak menentang eksotik. Tetapi sehingga kami diberitahu tentang keseronokan percutian di kawasan tropika dengan merujuk kepada nama penyelidik yang berwibawa, hanya sedikit orang yang memikirkannya. Selepas membiasakan diri dengan "sumber yang boleh dipercayai", seseorang, meregangkan seperti rentetan, berusaha sekuat tenaga untuk "perlu dan berguna". Selalunya maklumat mula mengawal kita, tidak kira sama ada kita percaya atau tidak. Sudah tentu, ramai yang cuba mengkritik semua yang ditulis dan diperkatakan, tetapi setiap daripada kita mempunyai tumit Achilles kita sendiri - kawasan di mana kekritisan minda melemah, dan kita menghidupkan kata-kata klasik: “Ah, itu tidak sukar untuk menipu saya, saya sendiri senang ditipu”. Bagaimana lagi untuk menjelaskan histeria di sekitar "mesti ada" bermusim (mesti ada!). Dan setiap kali "keperluan" ini diperlukan untuk saya, di sini dan sekarang; masing-masing, memperoleh mereka, ditinggalkan dengan rasa keunikan dan selektiviti mereka (bukan tanpa sebab bahawa hampir semua mesej maklumat menyulap perkataan "unik", "unik", "tidak tertandingi", dll.).

Tetapi bukankah statistik menakutkan dari kehidupan pengguna rangkaian sosial yang saya sebutkan di atas menipu? Mudah untuk menyemak. Apakah yang dilihat oleh penduduk kota apabila berjalan di sepanjang jalan? Kebanyakan orang yang lalu lalang bersenjatakan telefon yang mempunyai pelbagai aplikasi dan akses Internet tersedia. Sesekali anda mendengar makluman biasa. Daripada jumlah penerbitan, "suka" dan mesej, menjadi jelas bahawa semua rakan saya, sama ada nyata dan maya, sebenarnya kekal "berhubung" sepanjang masa. Anda boleh mengetahui dengan serta-merta siapa di mana, siapa makan apa, ke mana mereka pergi, siapa yang mereka jumpa, apa yang mereka baca ... Orang ramai semakin melihat telefon mereka dan semakin kurang melihat sekeliling.

FOMO

Ahli psikologi, sangat bimbang dengan fenomena ini, menumpukan lebih daripada satu risalah. Mereka memanggil kami generasi FOMO. Apakah maksud singkatan bahasa Inggeris ini? Takut terlepas - takut terlepas sesuatu. Orang FOMO tinggal dalam rangkaian sosial, menyiarkan foto di Instagram, mempunyai semua aplikasi yang diperlukan pada telefon mereka untuk menerima pelbagai berita serta-merta dan mengikuti perkembangan terkini ...

Takut terlepas sesuatu yang menarik - adakah ia tentang anda? Kemudian mari kita takut bersama-sama. Saya telah berada di media sosial untuk masa yang lama. Kepada soalan kenalan, apa yang saya dapati dalam ini, saya sentiasa tahu apa yang perlu dijawab: cepat dan Jalan mudah untuk berhubung dengan mereka yang jauh, dengan mereka yang anda tidak boleh bercakap, dengan mudah dengan mendail nombor telefon. Ada masa ketika komunikasi melalui rangkaian sosial mula meletihkan saya, kebaharuan itu hilang: selepas bercakap dengan "mereka yang jauh", saya tiba-tiba menyedari bahawa keperluan ini dipenuhi, seperti yang lain. Ketika itu saya memutuskan untuk pergi rangkaian sosial dan menjalani tahun yang hebat dalam pengasingan maya sepenuhnya. Tetapi masa telah berlalu: minit percuma, menunggu di suatu tempat di lapangan terbang atau institusi, Soalan Lazim kenalan - adakah saya membaca ini dan ini di halaman ini dan itu ... Dan tangan saya menghulurkan tangan untuk memulihkan akaun di salah satu rangkaian sosial. Pada masa itu saya mengambil virus FOMO berbahaya ini. Saya fikir bahawa, sudah tergoda oleh komunikasi "cepat", saya tidak akan jatuh cinta lagi.

Perlu diingat bahawa komunikasi dalam rangkaian sosial kini mempunyai sifat yang sama sekali berbeza daripada 5-7 tahun yang lalu. Saya jarang menggunakan rangkaian sosial untuk komunikasi sebenar. Saya mempunyai tanda FOMO: kini saya memulakan hari dengan menonton berita, menggunakan mana-mana minit percuma untuk "melihat apa yang ada", tinggalkan beberapa ulasan, semak masuk peristiwa menarik, di mana ramai rakan menjemput (di mana, nampaknya, saya tidak pernah pergi). Ia menjadi keperluan untuk mengetahui: apa, di mana, bila, berapa banyak ... Saya melanggan halaman yang menarik: komuniti ahli psikologi, ahli falsafah, penulis, publisiti, fesyen, wanita jarum, doktor, pelakon ... Sekarang saya membaca artikel "lurus dari dapur”, saya adalah antara yang pertama meninggalkan komen di bawah esei baru sezaman berbakat. Saya membaca sekurang-kurangnya sepuluh artikel yang paling berguna sehari, sembilan daripadanya saya segera terlupa. Sekarang saya sedar semua yang paling terang dan peristiwa menarik bukan sahaja di bandar saya, tetapi di seluruh dunia. Jika saya tidak dapat pergi ke konsert bintang kegemaran saya di Paris, langganan yang berguna akan segera memberitahu anda yang mana antara rakan saya akan menghadiri acara ini. Pembukaan, pameran, muzium, tayangan perdana, konsert, kelab, persembahan... Saya mengetahui tentangnya dan perasan bagaimana saya menjadi semakin cemas, tegang, bergantung kepada melihat "apa yang ada", "siapa yang ada", "sejauh mana betul sana." Momentum semakin meningkat, bola salji sedang terbang menuruni gunung: halaman kumpulan dan orang yang saya langgan bertambah dengan pantas, saya ditarik ke dalam beberapa jenis pusaran peristiwa maya yang panik, yang saya hampir tidak dapat mengikutinya. Kini telefon telah menjadi secara literal keperluan penting: setiap minit yang terluang saya memerah mata dan otak, menolak perkara yang menarik, meniru kegunaan, menyebarkan kepentingan.

Di sinilah FOMO saya berubah menjadi ketakutan yang sangat nyata bergantung pada "berada dalam pengetahuan" ini.

JOMO

Sekali saya bertemu rakan lama saya, rakan sekerja, yang kembali ke Kyiv tidak lama dahulu. Kami bercakap dengannya, dan telefon saya di dalam beg terus berbunyi, memaklumkan tentang komen, suka, kemas kini seterusnya, membuatkan saya secara automatik mencapai beg itu setiap kali.

Mereka memanggil anda, adakah anda akan menjawab? dia bertanya.

Ini adalah pemberitahuan Facebook yang akan datang, - jawab saya.

Saya mula bertanya kepadanya bagaimana dia mengetahui tentang pelbagai peristiwa, berita dan perkara penting lain.

Tidak, dia menjawab saya. - Jika saya mempunyai hari atau petang yang lapang, saya segera memikirkan apa yang ingin saya lakukan, atau mengingati apa yang sepatutnya saya lakukan sejak dahulu lagi. Saya memutuskan ke mana saya mahu pergi, apa yang perlu dibaca. Saya bertanya kepada rakan-rakan saya, saya melihat di Internet, atau saya hanya memberikan diri saya peluang. Saya rasa saya belum terlepas apa-apa lagi," katanya sambil tersenyum. “Walaupun saya terlepas sekali. Saya berada di kampung bersama ibu saya dan, setelah tiba di rumah, saya mendapati bahawa konsert penyanyi kegemaran saya telah berlangsung semalam. Ia menjengkelkan. Tetapi sekarang saya menjejaki lawatannya sendiri, saya aktif, boleh dikatakan, - dan dia tersenyum lagi dengan senyuman yang tenang dan tenang.

Ketika itu barulah saya sedar. Adakah saya pernah melawat pameran kraf? Ataupun tindakan alam sekitar, atau kursus berpidato, atau muzium seni kontemporari untuk kanak kanak? Apakah yang saya pelajari daripada beribu-ribu artikel yang dibaca oleh pengarang terkenal dan tidak dikenali? Saya menyumbat otak saya dengan banyak gigabait maklumat, dan saya masih terkejut bahawa tidur menjadi tidak penting, dan kebimbangan tidak hilang, dan peningkatan keletihan ... Saya sentiasa menyedari segala-galanya dan segala-galanya, tetapi saya tidak dapat membayangkan dan jangan cuba bayangkan bagaimana untuk mengaplikasikan ilmu ini secara realiti. Saya membaca apa yang membantu saya dengan carian rawak, melayari beribu-ribu komen orang yang wajahnya tidak akan saya lihat ... Semua ini ada, di dunia maya, tetapi saya mengalaminya secara realistik: Saya benar-benar mahu pergi, saya benar-benar kecewa dan bergembira, saya benar-benar marah atau gembira. Saya sangat menantikan acara yang saya tidak akan hadiri. Ini adalah kehidupan yang nyata dan tidak nyata. Dan yang paling penting, saya hanya mengambil apa yang pasti kecerdasan buatan memuntahkan saya, "mengetahui" tentang keutamaan saya daripada artikel yang dibaca sebelum ini.

Sudah tentu, saya tidak menemui Amerika selepas memahami apa yang berlaku kepada saya. Ternyata ratusan ribu orang di seluruh dunia bimbang tentang perkara yang sama, dan kerana jawapan kepada FOMO adalah kehidupan dalam gaya JOMO - kegembiraan kehilangan, secara harfiah - "kegembiraan tidak diketahui ." Di seluruh dunia terdapat orang yang, setelah mengalami sendiri keletihan emosi, keletihan kronik, gangguan tidur, peningkatan kebimbangan, kecurigaan, dengan tegas memutuskan untuk diri mereka sendiri bahawa mereka tidak lagi mahu takut kehilangan sesuatu. Mereka kini mendapat kegembiraan yang istimewa kerana tidak mengetahui, tidak mengetahui tentang produk baharu, trend, mesti ada dan segalanya. JOMO telah menetapkan peraturan untuk mendapatkan maklumat yang mereka minati secara bebas, tanpa melanggan mana-mana senarai mel. Lebih-lebih lagi, ada mereka yang, bosan dengan "suka" dan komen yang tidak berkesudahan, telah menukar ratusan ribu "artikel-menarik-sangat-penting" untuk kafe sastera, di mana anda boleh mengambil mana-mana buku atau majalah yang anda suka bersama dengan kopi dan membaca. ia di sana untuk secawan kopi dan bukannya kata laluan biasa untuk memasuki rangkaian. Papan tanda muncul di beberapa kafe: "Kami tidak mempunyai wi-fi, kerana kami mahu anda bercakap antara satu sama lain." Mereka yang telah memilih jalan ini untuk diri mereka sendiri tidak akan memuat naik foto mereka ke rangkaian, tidak kira sama ada mereka berada di laut, di pergunungan atau di kampung bersama datuk mereka di loteng rumput kering; mereka tidak akan, kerana mereka lebih suka kebebasan daripada "suka" dan komen yang pasti akan membanjiri di sana. JOMO lebih suka berada di tempat yang mereka inginkan tanpa menghebahkannya kepada seluruh alam maya.

Keterlaluan adalah berbahaya. Terdapat risiko besar bahawa JOMO akan menjadi bahagian lain dari syiling yang sama. Tetapi apabila perkataan "takut" digantikan dengan perkataan "kegembiraan" - bolehkah ada sesuatu yang buruk di dalamnya?

Saya sama sekali tidak menggesa semua orang untuk segera bersara daripada rangkaian sosial. Sebaliknya, saya membuat kesimpulan bahawa alam maya penuh dengan banyak bahaya, kerana ia tidak mempunyai sempadan. Bukan tugas yang mudah bagi seseorang untuk menetapkan sempadan ini sendiri. Tidak hairanlah terdapat program khas untuk telefon dan komputer yang mengehadkan bilangan lawatan ke tapak dan masa yang dihabiskan dalam talian.

Bagi saya, baris dari novel Boris Pasternak Doktor Zhivago datang sebagai bantuan yang tidak dijangka. Dua rakan membincangkan kehidupan seharian ketenteraan, menyatakan bahawa "kini bahagian hadapan dibanjiri dengan wartawan dan wartawan." Watak utama merenung bagaimana wartawan itu menerangkan apa yang berlaku berulang kali: “Bagaimanapun, mengapa dia tersinggung dengan pistol? Alangkah peliknya tuntutan menuntut kelainan daripada meriam! Mengapa, daripada meriam, lebih baik dia tidak terkejut pada dirinya sendiri, hari demi hari menembak dengan penghitungan, koma dan frasa, mengapa dia tidak berhenti menembak dengan kedermawanan majalah, tergesa-gesa seperti lompat kutu? Bagaimana dia tidak faham bahawa dia, dan bukan pistol, mesti baru dan tidak berulang, itu dari pengumpulan notepad sebilangan besar omong kosong tidak boleh masuk akal bahawa tidak ada fakta sehingga seseorang telah membawa sesuatu yang tersendiri ke dalamnya, sebahagian daripada genius manusia yang berjiwa bebas, sejenis kisah dongeng.

Sukar untuk menambah apa-apa pada garisan yang tepat dan luas ini. Satu abad selepas peristiwa yang diterangkan dalam novel, saya ingin percaya, bersama-sama dengan klasik, bahawa jika semua orang berjaya meletakkan sekurang-kurangnya zarah makna peribadi mereka sendiri ke dalam "suka", mengulas atau "siar semula" artikel atau foto, maka akan terdapat seribu kali lebih sedikit maklumat, dan ia akan menjadi sangat bernilai. Kemudian, mungkin, "periuk" akan menjadi ajaib lagi, dan "bubur" - berkhasiat.

Bersentuhan dengan

Periuk bubur

Pada suatu ketika, ada seorang gadis, gadis itu pergi ke hutan untuk mendapatkan buah beri dan bertemu seorang wanita tua di sana.
"Hello, gadis," wanita tua itu berkata kepadanya. "Tolong beri saya buah beri." "Sini, nenek," kata gadis itu. Wanita tua itu memakan buah beri dan berkata:
- Awak beri saya beri, dan saya akan berikan awak juga. Ini periuk untuk anda.

Apa yang anda perlu lakukan ialah berkata:
"Satu dua tiga,
Periuk, rebus!” -
dan dia akan mula memasak bubur manis yang lazat. Dan kamu berkata kepadanya:

"Satu, dua, tiga, tak masak lagi!" - dan dia akan berhenti memasak.

Terima kasih, nenek, - kata gadis itu, mengambil periuk dan pulang ke rumah ibunya. Ibu gembira dengan periuk ini. Dan bagaimana untuk tidak bergembira? Tanpa susah payah dan susah payah, bubur manis yang lazat sentiasa sedia untuk makan tengah hari.
Pernah seorang gadis meninggalkan rumah di suatu tempat, dan ibunya meletakkan periuk di hadapannya dan berkata: - Satu, dua, tiga, Periuk, masak!

Dia mula memasak. Dibuat banyak bubur. Ibu makan, jadi kenyang. Dan periuk masih memasak bubur. Bagaimana anda akan menghalangnya?
Sepatutnya berkata:
"Satu, dua, tiga, tak masak lagi!" - Ya, ibu terlupa kata-kata ini, tetapi gadis itu tiada di rumah.

Periuk masak dan masak. Sudah seluruh bilik penuh dengan bubur, sudah di bubur lorong, dan bubur di anjung, dan bubur di jalan, dan dia memasak dan memasak.

Ibu itu ketakutan, mengejar gadis itu, tetapi dia tidak dapat menyeberang jalan - bubur panas mengalir seperti sungai.

Nasib baik gadis itu dekat dengan rumah. Dia melihat apa yang berlaku di jalan, dan berlari pulang. Entah bagaimana dia naik ke beranda, membuka pintu dan menjerit:
- Satu, dua, tiga, tiada lagi memasak! Dan periuk berhenti memasak bubur.

Perhatian! Berikut ialah versi tapak yang lapuk!
Untuk pergi ke versi baru- klik pada mana-mana pautan di sebelah kiri.

Satu periuk bubur

Tinggallah seorang gadis. Gadis itu pergi ke hutan untuk buah beri dan bertemu seorang wanita tua di sana.

Hello, gadis, wanita tua itu berkata kepadanya. - Tolong beri saya beri.

Di sini, nenek, - kata gadis itu. Wanita tua itu memakan buah beri dan berkata:

Anda memberi saya beri, dan saya juga akan memberi anda sesuatu. Ini periuk untuk anda. Apa yang anda perlu lakukan ialah berkata:

dan dia akan mula memasak bubur manis yang lazat. Dan kamu berkata kepadanya:

dan dia akan berhenti memasak.

Terima kasih, nenek, - kata gadis itu, mengambil periuk dan pulang ke rumah ibunya.

Ibu gembira dengan periuk ini. Dan bagaimana untuk tidak bergembira? Tanpa susah payah dan susah payah, bubur manis yang lazat sentiasa sedia untuk makan tengah hari.

Pernah seorang gadis meninggalkan rumah di suatu tempat, dan ibunya meletakkan periuk di hadapannya dan berkata:

Satu, dua, tiga, periuk, masak!

Dia mula memasak. Dibuat banyak bubur. Ibu makan, jadi kenyang. Dan periuk memasak segala-galanya dan memasak bubur. Bagaimana untuk menghentikannya?

Sepatutnya berkata:

Satu, dua, tiga, tak masak lagi!

Ya, ibu lupa kata-kata ini, tetapi gadis itu tiada di rumah. Periuk masak dan masak. Sudah seluruh bilik penuh dengan bubur, sudah di bubur lorong, dan bubur di anjung, dan bubur di jalan, dan dia memasak dan memasak.

Ibu itu ketakutan, mengejar gadis itu, tetapi dia tidak dapat menyeberang jalan - bubur panas mengalir seperti sungai.

Nasib baik gadis itu dekat dengan rumah. Dia melihat apa yang berlaku di jalan, dan berlari pulang. Entah bagaimana dia naik ke beranda, membuka pintu dan menjerit:

Satu, dua, tiga, tak masak lagi!

Dan periuk berhenti memasak bubur. Dan dia memasaknya sehingga sesiapa yang terpaksa pergi dari kampung ke bandar terpaksa makan melalui bubur itu.