Bentuk dialog dalam pelajaran geografi. Perkembangan minat kognitif pelajar terhadap pengajian sejarah melalui penggunaan pendekatan pengajaran baharu
Zaman tercermin dalam novel
"Bapa dan Anak"
Tujuan: - untuk membiasakan pelajar dengan keistimewaan sejarah dan budaya -
pembangunan Rusia pada 60-an abad XIX (era yang dicerminkan dalam
novel "Bapa dan Anak";
Perkembangan pertuturan pelajar;
Pendidikan cinta untuk masa lalu sejarah Rusia.
Semasa kelas:
1. Mempelajari bahan baharu:
pengenalan: (Percintaan “Misty Morning” berbunyi)
Setiap kali anda mendengar percintaan ini, anda kagum dengan ketepatan dan keseimbangan yang menakjubkan setiap perkataan, setiap butiran dalam karya. “Segan-segan mengingati masa lalu. Anda juga akan mengingati wajah yang telah lama dilupakan. Turgenev cuba menyampaikan kepada pembaca sedikit turun naik dalam kehidupan awam.
Seperti yang saya katakan lebih daripada sekali, tiada apa-apa yang tidak disengajakan dalam karya abad ke-19, anda hanya perlu mendengar, melihat dengan teliti dan menjadi saksi kejadian yang biasa dan biasa kepada pembaca kontemporari.
Di tengah-tengah mana-mana novel oleh Turgenev adalah seorang wira yang perlu melalui beberapa siri ujian. Dan naratif secara tradisional untuk Turgenev bermula dengan lakaran yang akan berfungsi sebagai latar belakang untuk perkembangan aksi utama. Latar belakang ini adalah era perubahan sejarah. Jadi, tulis topik pelajaran ...
Karat emas, reput keluli.
Marmar hancur. Segala-galanya bersedia untuk kematian.
Perkara yang paling kuat di bumi adalah kesedihan
Dan perkataan diraja lebih tahan lama.
Ia adalah perkataan yang mampu menyampaikan bunyi yang hampir tidak dapat dilihat ratusan tahun kemudian, untuk menceritakan tentang latar belakang muzik novel itu.
- Mesej "Latar belakang muzik novel"(5 minit);
Wira novel berhujah tentang kehidupan, seni, alam semula jadi. Satu-satunya perkara yang tidak menimbulkan kontroversi ialah muzik Mozart. (Bunyi Mozart sonata 11). (3 minit).
Suka melukis, penyair!
Lagipun, dia, satu-satunya, diberikan
Jiwa tanda yang boleh berubah
Pindahkan ke kanvas.
Dan, sesungguhnya, perkataan itu tidak boleh dipisahkan daripada imej yang timbul di hadapan mata pembaca. telah dianggap oleh pengarang banyak artikel kritikal sebagai ahli lakaran landskap, bagaimanapun, pengkritik yang sama berpendapat bahawa novel "Bapa dan Anak" adalah fenomena yang luar biasa. Di sini peranti komposisi utama ialah dialog. Tetapi bagaimanapun… ( Mesej "Lakaran landskap dalam novel").
Gambar alam semula jadi, muzik, cahaya ... tetapi gambar itu sentiasa cacat jika tiada konkritisasi. Tindakan itu berlaku dalam masa sejarah tertentu, yang disifatkan oleh pengkritik sebagai ... ( Mesej "Kritikan Rusia tentang era 60-an").
Sekarang mari kita lihat teks sekali lagi:
Tarikh asal cerita?
Perhatikan tarikh yang tertulis di papan hitam (19 Februari 1861). Apakah peristiwa yang dikaitkan dengannya?
Berapa tahun sebelum penghapusan perhambaan novel itu berlaku?
Apakah ciri-ciri era perhambaan?
Karya sastera yang paling menarik yang mencerminkan semua kesusahan keadaan hamba ialah Perjalanan Radishchev dari St. Petersburg ke Moscow ... (pemerhatian dalam teks) ... Era perhambaan juga digambarkan dalam novel "Bapa dan Anak-anak. ", tapi...
Adakah Turgenev mencatatkan beberapa keanehan?
Apakah jenis orang yang dipertingkatkan ini?
Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa, nampaknya, tiada reformasi kerajaan telah berlaku, tetapi kehidupan telah berubah dengan ketara, dan semua tindakan seterusnya adalah percubaan untuk menghalalkan keadaan sedia ada. Apa yang disaksikan oleh ahli sejarah ... ( Mesej "Situasi sejarah 60-an"):
Perang Crimean merangsang perkembangan pesat industri, kekalahan dalam perang menunjukkan ketidakcekapan sistem sosial dan ekonomi Rusia. Dalam tempoh dari 1856 hingga 1860, beberapa syarikat saham bersama muncul di Rusia, yang melebihi jumlah mereka dalam 20 tahun sebelumnya. Pemilik tanah termasuk dalam perolehan pasaran; mereka yang tidak dapat menyesuaikan diri dengan keadaan ekonomi baru kehilangan tanah mereka.
Situasi krisis menjelma sendiri dalam peningkatan jumlah rusuhan petani dan perkembangan gerakan revolusioner, yang memuncak pada 1859-1861.
Pada Februari 1855, Alexander II naik takhta. Dalam manifesto 19 Mac 1856, yang menggambarkan keadaan yang tidak menguntungkan bagi Rusia dalam Keamanan Paris, permohonan pertama kerajaan untuk pembaharuan yang akan datang telah dibuat. Beberapa hari kemudian, dalam ucapan kepada wakil bangsawan di Moscow, maharaja, bercakap tentang pembebasan petani, berkata: "Adalah lebih baik untuk ini berlaku dari atas daripada dari bawah."
Pada akhir tahun 1856, Jawatankuasa Rahsia Hal Ehwal Petani telah diwujudkan (ia diketuai oleh ketua gendarmes, A. Orlov). Walau bagaimanapun, pelaksanaan pembaharuan radikal memerlukan publisiti yang lebih besar, dan jawatankuasa itu, yang telah wujud selama kira-kira setahun, telah diubah menjadi Jawatankuasa Induk Hal Ehwal Petani, yang bergantung pada kerjanya pada jawatankuasa wilayah, dari mana cadangan untuk pembaharuan datang.
- Apakah ciri-ciri penting era yang dipertimbangkan, yang boleh kita ketengahkan? Apakah zaman ini?
2. Kesimpulan tentang pelajaran:
Oleh itu, nampaknya fenomena latar belakang biasa memperoleh garis dan tanda yang jelas. Dan kadang-kadang nampaknya pihak ketiga campur tangan dalam pertikaian antara dua gergasi Bazarov dan Kirsanov, yang mampu meletakkan segala-galanya di tempatnya - realiti Rusia. Tetapi kita akan membincangkan perkara ini dalam pelajaran seterusnya.
3. Kerja rumah: membaca novel
Jadual minggu subjek:
1. Pembukaan minggu "Bahasa Rusia kami yang indah!"
2. Persaingan pembaca.
3. Kuiz tentang kerja.
4. Bertemu di ruang istirahat sastera dan muzik "Berhenti: musim bunga!".
5. Merumuskan hasil Minggu Bahasa dan Kesusasteraan Rusia.
Peraduan diumumkan:
Untuk karya terbaik tentang cinta;
Untuk ilustrasi terbaik untuk puisi "Saya ingat saat yang indah";
Untuk silang kata terbaik dengan karya;
- "Pintar". Arahan:
1. Tulis teks;
2. Buat kesilapan sebanyak mungkin;
3. Orang yang paling banyak kesilapan akan menang.
Menguasai isi cerita
"Anak-anak Bawah Tanah"
Semasa kelas:
1. Org. seketika
2. Perbincangan isi cerita:
1. Bunyi romantik "Lark"
2. Adegan daripada cerita "Kanak-kanak Bawah Tanah"
3. Mencerminkan realiti Rusia, Nekrasov menulis:
Biarkan fesyen yang berubah bercakap
Apakah tema kesengsaraan rakyat lama
Dan puisi itu mesti melupakannya!
Jangan percaya saya kawan! - Dia masih hidup!
Sebagai bukti ini, salah satu yang paling "berperikemanusiaan" dan pada masa yang sama "salah satu yang paling dahsyat", menurut M. Gorky, cerita berbunyi, analisis yang akan kita tumpukan pelajaran hari ini.
Topik yang diliputi dalam karya ini (kemiskinan, ketidaksamaan sosial, hubungan antara manusia) adalah relevan untuk kesusasteraan akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Cukuplah untuk menyenaraikan tajuk-tajuk karya tahun-tahun itu: M. Gorky "Di Bawah", Kuprin "The Pit", Bunin "Dry Valley". Bagaimana anda berfikir : adakah ia satu kemalangan untuk menangani topik ini?(Mesej "Keadaan sejarah pada pergantian abad").
Selaras dengan ini, bagaimanakah tajuk karya itu boleh ditafsirkan?
Organisasi kompleks karya seni dipanggil gubahan. Dalam gubahan, tempat istimewa diduduki oleh titik permulaan naratif. Ia mempengaruhi peristiwa yang cuba disampaikan oleh pengarang kepada pembaca dan bagaimana dia melakukannya.
Dari perspektif siapa cerita itu disampaikan?
Mengapa pengarang memilih untuk menceritakan secara langsung (Korolenko bertolak dari stereotaip yang diterima umum: melihat "masyarakat jahat" hanya sebagai sekumpulan penjenayah, personifikasi semua jenis maksiat)? Dia menggambarkan orang-orang ini sebagai individu yang mampu merasakan secara halus, berempati, dan malu dengan kedudukan mereka. Dia mengaburkan garis antara konsep wira positif dan negatif. Wiranya adalah mangsa keadaan, yang anda perlukan untuk menunjukkan kebaikan dan belas kasihan).
Apakah jenis wira yang dicipta oleh Korolenko dalam ceritanya?
Dan sekarang, dari ciri-ciri watak, mari beralih kepada plot:
1. Beritahu kami tentang bandar di mana cerita itu berlaku?
2. Apakah bangunan paling luar biasa yang menarik perhatian protagonis?
3. Apa yang berlaku pada suatu hari?
4. Ke manakah hilangnya "masyarakat jahat"? Beritahu kami mengenainya?
5. Dalam keadaan apakah anda bertemu Valek dan Marusya?
6. Pada pendapat anda, mengapakah kanak-kanak menjadi kawan?
7. Rakaman lagu "Hujan di jalanan" berbunyi. Apakah yang biasa dalam plot lagu dan dalam plot cerita? Bagaimana mereka berbeza?
8. Apakah kesimpulan yang dibuat oleh watak utama daripada cerita ini?
9. Apakah cita-cita seseorang yang diisytiharkan oleh Korolenko?
10. Adakah anda fikir topik ini relevan pada masa sekarang?
3. Kesimpulan:
Kemiskinan, pengemis - konsep yang menjadi relevan untuk kita pada tahun 90-an, menyerbu kehidupan kita dengan pantas, mengubahnya tanpa dapat dikenali. Kita boleh mengaitkan fenomena ini dengan cara yang berbeza. Tetapi soalan ini akan kekal terbuka selagi ia wujud. Dan mungkin tiada generasi perlu bercakap tentang topik ini. (Rakaman "Jeneral lubang pasir" berbunyi).
Pelajaran umum tentang kreativiti
Semasa kelas:
1. Org. seketika
2. Generalisasi kajian:
A) Kerja rumah pada pelajaran lepas ialah anda perlu membaca mana-mana kerja. Jadi buku apa yang telah anda baca? Dan sekarang anda perlu membahagikan kepada kumpulan (tanda utama pembahagian ialah kerja baca). Senaman: Sediakan cerpen tentang apa yang telah anda baca.
B) Ingat kandungan karya Korolenko. Dalam kebanyakan karya, wira mereka adalah kanak-kanak. Sekarang lihat dengan teliti kedua-dua potret ini. Ini adalah potret kanak-kanak lelaki yang dilukis oleh artis yang berbeza: Tropinin dan Zelentsov. Manakah antara potret ini paling sesuai dengan imej wira? kenapa?
C) Setuju bahawa banyak karya Korolenko berkaitan dengan muzik. Dan salah seorang daripada mereka dipanggil "The Blind Musician". Melalui muzik, wira cerita ini dapat meluahkan sepenuhnya sikapnya terhadap realiti, tetapi muzik juga merupakan cara kognisi untuknya. Jom dengar muzik sekarang :( Senaman: Antara karya muzik yang manakah paling mencerminkan melodi karya tersebut?). Terdapat petikan daripada Moonlight Sonata karya Beethoven, Simfoni No. 5 Mozart, Subuh E. Grieg.
D) Kami memulakan pelajaran kami dengan serius: kami bercakap tentang ciri-ciri karya Korolenko, tentang muzik, lukisan. Dan kuiz kilat akan melengkapkan pelajaran kami:
1. Siapakah nama bapa V. Korolenko?
2. Pada tahun berapakah penulis dilahirkan?
3. Namakan 5 karya Korolenko?
4. Namakan 5 wira karya Korolenko?
5. Apakah warna yang terdapat dalam karya Korolenko?
6. Apakah 3 karya Korolenko, di mana karya utama adalah kanak-kanak?
3. Kesimpulan tentang pelajaran:
Hari ini kita menyelesaikan kajian kreativiti. Sebenarnya, bukan kreativiti, tetapi hanya sebahagian kecil daripadanya. Anda akan mengenali karya Korolenko dengan lebih terperinci dalam gred 11. Kami mempelajari secara terperinci dua karyanya: esei "Paradox" dan miniatur "Lampu", dan juga berkenalan dengan beberapa karya lagi. Saya ingin percaya bahawa kerja Korolenko meninggalkan kesan pada jiwa anda, menarik minat anda, membuat anda berfikir. "Manusia dicipta untuk kebahagiaan, seperti burung untuk terbang."
Apakah kemahiran artistik penulis, yang berjaya mendedahkan percanggahan ideologi era dalam novel. Kerja itu dicirikan oleh ringkas, ringkas. Turgenev memilih sebilangan kecil episod, tetapi kesemuanya diperlukan untuk mencirikan watak utama dan sekunder. Sebagai contoh, menggunakan episod sisipan (cerita Arkady tentang kehidupan bapa saudaranya), Turgenev segera menyelesaikan tiga masalah: mencirikan kehidupan Pavel Petrovich yang kosong dan tanpa tujuan, melihat kerapuhan keghairahan Arkady untuk nihilisme, mengagumi keterusterangan Bazarov, kekuatan pujukan.
Saya terpikat dengan segala-galanya dalam karya ini: keharmonian gubahan, dan potret pahlawan yang digambarkan dengan mahir, bahasa mereka ... Dan landskap! .. Secara umumnya diakui bahawa Turgenev adalah ahli landskap yang tiada tandingannya. Teknik utama Turgenev dalam mendedahkan potret, watak dan kepercayaan wira adalah antitesis. Nampaknya Ivan Sergeevich membawa teknik ini kepada kesempurnaan.
Bagaimana seseorang boleh melupakan Bazarov yang tinggi, "dahinya yang besar", "tengkorak yang luas", rambut panjang (tanda demokrasi pada masa itu), "tangan merahnya", yang tidak tahu sarung tangan! Ia dengan serta-merta jelas bahawa ini adalah seorang yang sangat pintar, tidak kaya, biasa dengan kerja keras. Dan lawannya Pavel Petrovich, anak jeneral, dimanjakan, dimanjakan oleh kehidupan. Tangannya apa, putih macam perempuan, kuku merah jambu, kolar ketat, muka tulen. Kirsanov, seperti Bazarov, pintar, tetapi ini tidak ditunjukkan dalam potretnya. Eugene, seorang lelaki yang bertindak, juara sains semula jadi, tidak memberi perhatian kepada "pakaian"nya. Pavel Petrovich menghabiskan banyak masa di belakang tandasnya. Dan hari ini kita akan sedikit terhibur dengan "fesochka", "setengah but lacquered" dan sebagainya, kerana mereka pernah membuat Bazarov ketawa.
Secara umumnya, penulis secara halus menggunakan teknik seperti ironi. Perbezaan watak, digabungkan dengannya, juga ditunjukkan dalam cara pertuturan mereka.
Dunia dalaman watak-watak didedahkan kebanyakannya dalam pertikaian-dialog, walaupun terdapat juga monolog dalaman di mana pengarang bertindak sebagai ahli psikologi yang hebat (teknik ini lebih tipikal untuk kesusasteraan kemudian, terutamanya untuk Dostoevsky dan Tolstoy). Bab 10 novel ini dikhaskan untuk pertikaian sedemikian. Pavel Petrovich pergi ke minum petang, sudah bersedia untuk berperang dengan "Mr. Nihilist", semuanya "terbakar dengan ketidaksabaran", walaupun dia berjanji kepada abangnya "untuk tidak melupakan". Bazarov menjawabnya dengan "suara malas." Butiran ini sudah cukup untuk memahami sikap "bapa dan anak" terhadap satu sama lain. Penulis hanya menyatakan bahawa kemenangan kekal di pihak lawan yang lebih kuat, jadi Pavel Petrovich tidak dapat menahan dirinya.
Tetapi, sudah tentu, percanggahan ideologi era paling jelas dinyatakan dalam pertikaian itu sendiri. Secara laconically, seperti ciri umumnya, Turgenev dapat menyatakan dalam pertikaian antara Bazarov dan wira lain sudut pandangan yang berbeza mengenai isu-isu yang membimbangkan masyarakat: tentang rakyat Rusia dan nasib mereka, tentang cara pembangunan negara, tentang sikap terhadap perintah yang ada, tentang keluarga, tentang perkahwinan, tentang seni. Soalan-soalan ini membahagikan masyarakat yang berfikir pada masa itu kepada demokrat revolusioner, liberal dan konservatif.
Masalah bapa dan anak boleh dipanggil abadi. Tetapi ia lebih teruk pada titik perubahan dalam pembangunan masyarakat, apabila generasi yang lebih tua dan muda menjadi jurucakap idea dua era berbeza. Ia adalah masa sedemikian dalam sejarah Rusia - 60-an abad XIX ...
Masa muda adalah masa untuk belajar hikmah, masa tua adalah masa untuk menerapkannya. J.-J. Rousseau Arkady Kirsanov, setelah menghabiskan satu hari di ladang Bazarovs, bertanya kepada rakan gurunya yang lebih tua jika dia mencintai ibu bapanya, dan menerima jawapan langsung: "Saya sayang kamu, Arkady" ...
Kekangan intrik oleh perlanggaran, seterusnya, dicerminkan dalam penempatan bahagian individunya, menyumbang kepada penumpuan plot dengan klimaks dan klimaks dengan denouement. Tegasnya, dalam novel "Bapa dan Anak" kemuncak tipu daya hampir bertepatan dengan denouement ...
Dalam novel "Bapa dan Anak" kita bercakap tentang konflik akut, tidak dapat didamaikan antara bangsawan dan demokrat, antara liberal dan revolusioner raznochintsy. Walaupun I.S. Turgenev tidak percaya pada prospek kes Bazarov, dia memahami dengan sempurna keunggulan ...
Apabila kita mula mengerjakan sesuatu kerja, kita cuba memahami era yang kontemporari dengan pengarang atau ciptaannya. Hanya dalam konteks sejarah seseorang dapat memahami peristiwa yang digambarkan dalam novel, kepentingan masalah yang dibangkitkan oleh pengarang, dan kaitannya.
Jenis pelajaran: digabungkan, melibatkan penggunaan papan putih interaktif, kertas edaran. Pada peringkat pelajaran yang berbeza, kerja kumpulan dan individu pelajar digunakan.
Muat turun:
Pratonton:
Sastera pelajaran bersepadu + sejarah dalam gred ke-10 mengenai topik "Refleksi era dalam novel oleh I.S. Turgenev "Bapa dan Anak".
Matlamat:
- Pendidikan:mengesan bagaimana era itu dicerminkan dalam novel, mendedahkan keaslian ideologi dan artistik novel
- Membangunkan: meningkatkan kemahiran analisis teks; mengembangkan kebolehan pelajar melukis analogi dengan kehidupan sebenar berdasarkan watak sastera; meningkatkan kemahiran analisis perbandingan dan keupayaan untuk bekerja dengan kesusasteraan kritikal
- Pendidikan: untuk membentuk kebebasan dan kreativiti berfikir dalam keadaan kerja individu dan kumpulan
- Subjek umum (meta-subjek):perkembangan pemikiran analitikal
Peralatan pelajaran:potret I.S. Turgenev, Nicholas I dan Alexander II; jadual perbandingan interaktif (Nicholas I dan Alexander II; bangsawan dan raznochintsy), kelas mudah alih
Sumber maklumat:
- bahasa dan kesusasteraan Rusia. kesusasteraan. 10 sel Tahap lanjutan: buku teks. Pada pukul 2 Bahagian 1 / A.N. Arkhangelsky, D.P. Buck dan lain-lain; - M .: Bustard, 2013.
- Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. Perkembangan pelajaran universal dalam sastera: gred ke-10, separuh tahun pertama. - M.: VAKO, 2009.
- Zhuravleva O.N. Sejarah Rusia: Gred 10: buku teks untuk pelajar institusi pendidikan: peringkat asas: peringkat lanjutan / O.N. Zhuravleva, T.I. Pashkova, D.V. Kuzin - M.: Ventana-Graf, 2013
- novel oleh I. S. Turgenev "Bapa dan Anak"
- artikel oleh Yu.V. Lebedev "Pandangan awam I.S. Turgenev"
- "Turgenev dalam kritikan Rusia" (koleksi artikel kritikal: D.I. Pisarev "Bazarov", M.A. Antonovich "Asmodeus zaman kita", M.N. Katkov"Mengenai nihilisme kami tentang novel Turgenev")
- mesej individu daripada pelajar
Jenis pelajaran: digabungkan
Kaedah kaedah:mesej individu, sisip, cinquain, bekerja dengan papan putih interaktif (seret dan lepas), kerja analisis dengan teks, teknik perbandingan
Bentuk organisasi aktiviti pendidikan dalam pelajaran:kerja individu dan kumpulan
Epigraf: " Menerbitkan kebenaran dengan tepat dan kuat, realiti kehidupan adalah kebahagiaan terbesar bagi seorang penulis, walaupun kebenaran ini tidak bertepatan dengan simpatinya sendiri. I.S. Turgenev
Semasa kelas
Kata guru sastera:
(Membaca epigraf) Serlahkan kata kunci dalam epigraf (kebenaran, realiti, bakat, simpati sendiri...) Bagaimanakah anda memahami pernyataan ini? ( pendapat pelajar)
Agar sesuai dengan semangat zamannya, untuk membangkitkan minat pembaca, dan terutamanya apabila ia datang ke abad ke-19, karya itu mesti mencerminkan realiti. Mungkin tiada siapa yang akan meragui bahawa semua novel I.S. Turgenev memenuhi sepenuhnya keperluan ini. Dia tidak takut untuk bertindak balas dalam bentuk novel kepada kemodenan dan sentiasa mengeluarkan wira baru. Setiap novel oleh I. S. Turgenev dibina berdasarkan wira baru, atau lebih tepatnya generasi baru. Mari kita ingat perpisahan dengan jenis orang yang berlebihan, menunjukkan betapa dia tidak lagi relevan, kelemahan dan ketidaksesuaiannya untuk era baru - inilah Rudin. Kemudian perasaan runtuhnya harta pusaka, mitologinya - "Sarang Mulia". Kemudian datang jangkaan perubahan ribut, kaya, dan masyarakat masih hidup di "On the Eve", tetapi di tengah-tengah novel ini, walaupun jenis wira baru - seorang revolusioner, bukan orang Rusia, tetapi Insarov Bulgaria. Selepas itu, "Bapa dan Anak" muncul, yang menetapkan jenis wira yang pada asasnya baru, generasi baru, Evgeny Vasilyevich Bazarov muncul, jangkaan yang sudah ada dalam baris pertama kerja:- Apa, Peter, tidak dapat dilihat lagi? ..
Soalan kepada kelas:
- Apakah kesan pertama anda terhadap novel tersebut?
- Apakah masalah yang penulis sentuh dan adakah ia kontemporari untuk kita (hari ini)?(masalah "bapa" dan "anak", sikap terhadap alam semula jadi, nihilisme - baik atau buruk; nihilisme = sikap acuh tak acuh ...)
I.S. Turgenev menulis: "Seluruh cerita saya ditujukan kepada golongan bangsawan sebagai kelas maju. Lihatlah wajah Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich, Arkady. Kelemahan dan kelesuan. Perasaan estetik membuatkan saya mengambil hanya wakil bangsawan yang baik untuk membuktikan topik saya dengan lebih betul: jika krim tidak baik, bagaimana dengan susu? .. Mereka adalah bangsawan yang terbaik - dan itulah sebabnya saya memilih saya untuk membuktikan kegagalan mereka.
Kepada merekalah E.V. akan ditentang. Bazarov adalah wakil "kanak-kanak", i.e. generasi baru 60-an.
Sudah dalam tajuk novel penentangan ini diletakkan.
- Apakah nama konfrontasi pahlawan dalam sastera?(konflik)
Bekerja dengan teks:
Apa, Peter, awak belum nampak lagi? - bertanya pada 20 Mei 1859, keluar tanpa topi di anjung rendah sebuah rumah penginapan di *** lebuh raya, seorang lelaki berumur kira-kira empat puluh tahun, dalam kot berdebu dan seluar kotak-kotak, hambanya, seorang yang muda dan kurang ajar lelaki dengan bulu keputihan di dagu dan mata kecil yang redup.
Hamba itu, di mana segala-galanya: anting-anting biru di telinganya, dan rambut beraneka warna yang dipoma, dan pergerakan sopan, dalam satu perkataan, semuanya mendedahkan seorang lelaki generasi terbaru yang lebih baik, memandang rendah di sepanjang jalan dan menjawab: "Tidak. cara, tuan, saya tidak dapat melihatnya.”
tak nampak? ulang barin.
Tidak kelihatan, - hamba menjawab untuk kali kedua.
Tuan itu mengeluh dan duduk di atas bangku. Mari kita perkenalkan pembaca kepadanya semasa dia duduk dengan kaki bengkok di bawahnya dan melihat sekeliling dengan termenung.
Jadi, sudah pada awal novel, pencarian hero baru dirancang, yang belum tersedia → penulis mencarinya dalam ruang masa tertentu → tarikh tertera dengan jelas dalam novel, 20 Mei, 1859. Dan ini tidak disengajakan, kerana penulis ingin memberi pembaca gambaran konkrit tentang situasi sejarah.
Bagaimanakah novel itu berkaitan dengan era?
kata guru sejarah:
Tempoh novel ialah 1855-1861. - tempoh yang sukar untuk Rusia. Mari kita ingat:
- Siapakah yang berada di takhta ketika itu?(Alexander II)
- Siapa pendahulunya?(Nicholas I)
Pada tahun 1855, perang dengan Turki, kalah oleh Rusia, berakhir, kekalahan ini memalukan bagi negara kita. Peristiwa paling penting dalam politik domestik juga berlaku: perubahan pemerintahan. Nicholas I meninggal dunia, kematiannya menamatkan era penindasan, era penindasan pemikiran liberal awam. Semasa pemerintahan Alexander II di Rusia, pendidikan pelbagai segmen penduduk berkembang pesat. Raznochintsy menjadi kuasa sosial yang sebenar, manakala golongan bangsawan kehilangan peranan utamanya. Sudah tentu, pendidikan yang diterima oleh raznochintsy pada asasnya berbeza daripada golongan bangsawan. Pemuda bangsawan belajar "untuk diri mereka sendiri", iaitu pendidikan atas nama pendidikan itu sendiri. Raznochintsy, sebaliknya, tidak mempunyai cara mahupun masa untuk kemewahan seperti meluaskan ufuk mereka. Mereka perlu mendapatkan profesion yang akan memberi makan kepada mereka dan membawa faedah sebenar kepada orang ramai. Sikap ini menentukan pelbagai kepakaran yang dipilih terutamanya oleh raznochintsy. Pada asasnya, ini adalah sains semula jadi, mereka menafikan sepenuhnya dunia rohani. Pada masa ini, hubungan kapitalis juga mula berkembang di Rusia, pembangunan mereka dihalang oleh sistem feudal yang busuk. Soal revolusi petani adalah dalam agenda. Mengenai isu ini, perpecahan berlaku antara golongan liberal, yang membela jalan reformis, dan demokrat revolusioner, yang menganggapnya tidak berkesan. - Pada awal Mac 1861, manifesto tsar pada 19 Februari mengenai pembebasan petani diterbitkan. Berabad-abad perhambaan telah berakhir. Para petani akhirnya menerima kebebasan mereka yang telah lama ditunggu-tunggu. Bagaimanapun, seperti yang dijangkakan oleh demokrasi revolusioner, pembaharuan itu sama sekali tidak dilakukan demi kepentingan rakyat. Tanah itu masih kekal di tangan tuan-tuan tanah, dan bagi peruntukan-peruntukan kecil yang diterima oleh petani, mereka dikehendaki sama ada membayar quitrent atau mengusahakan corvée. Gelombang pergolakan dan rusuhan petani melanda seluruh negara, yang ditindas oleh kerajaan dengan kekejaman yang luar biasa. Keadaan revolusioner telah berkembang di Rusia. Demokrat revolusioner mula menyediakan pemberontakan: sebuah pertubuhan rahsia "Tanah dan Kebebasan" timbul, pengilham ideologinya ialah Chernyshevsky, pengisytiharan telah diedarkan menyeru pertempuran yang menentukan dengan autokrasi. Pada mulanya, Turgenev dengan penuh semangat mengalu-alukan pembebasan para petani. Tetapi pada penghujung tahun 1861, semangatnya telah berkurangan dengan ketara, dia tidak dapat mengelak daripada melihat bahawa pembaharuan itu tidak menyelesaikan persoalan petani. Benar, dia masih berharap bahawa "perkara akan berjalan lancar," tetapi semakin kerap nota kekecewaan mula kedengaran dalam suratnya pada tempoh ini. "Kita hidup dalam masa yang gelap dan sukar," tulisnya pada Disember 1861 kepada rakannya N.P. Borisov, "kita tidak akan keluar daripadanya."
- Apakah perbezaan antara dasar kedua-dua maharaja? (tugas individu - jadual, generalisasi - segerakkan mengikut pilihan)
- Apakah lapisan baru penduduk yang muncul semasa pemerintahan Alexander II dan menjadi kuasa sosial sebenar, dan siapa yang menggantikannya? ( raznochintsy ) (jadual perbandingan interaktif - bangsawan (bangsawan) - rakyat jelata)
Oleh itu, novel "Bapa dan Anak" ditulis pada tahun-tahun ketika asas Rusia yang berabad-abad berubah, pada tahun-tahun situasi revolusioner, ketika sistem feudal sedang retak. Masyarakat itu dibahagikan kepada beberapa kem, yang masing-masing berdakwah dan menegaskan sistem nilai dan pandangan dunianya sendiri.
Kata guru sastera:
- Adakah terdapat wakil dua generasi dalam novel itu? ( ya)
- Namakan yang paling terang - Pavel Petrovich - 40-an.
Bazarov - 60-an.
- Mengapa Nikolai Petrovich dan Arkady bukan antara wakil yang paling cemerlang? (Nikolai Petrovich lebih lembut daripada abangnya, cuba memahami generasi "kanak-kanak", tidak memasuki pertikaian ideologi terbuka, cuba mendekati generasi baru sedekat mungkin. Dan Arkady hanya terbawa-bawa sebentar oleh idea-idea Bazarov, dalam pemikiran, perasaan, tindakan, dia tetap anak bapanya. Kehidupan seorang penyendiri, pejuang untuk tujuan bukan untuknya, "barich yang lembut dan liberal" - inilah cara Bazarov mengesahkannya)
- Walau bagaimanapun, bolehkah Arkady dianggap sebagai wakil "kanak-kanak"? (dari segi umur - ya, dari segi pendidikan, didikan dan prinsip, dia lebih rapat dengan ayahnya)
Sebaik sahaja novel itu diterbitkan, semua orang mula bercakap mengenainya. Pertikaian itu pada dasarnya mengikuti imej E. Bazarov, kerana dialah yang menentang semua pelakon.
(tugas individu - pembentangan pelajar bagi pihak pengkritik Rusia - D.I. Pisarev, M.A. Antonovich dan M.N. Katkov)
Kesimpulan (guru sastera):Terdapat dua sudut pandangan kutub mengenai wira.Apakah niat penulis? Bagaimana perasaannya tentang wataknya?
Dalam surat kepada A.A. Fetu I.S. Turgenev menulis: “Adakah saya mahu memarahi Bazarov atau memuliakannya? Saya sendiri tidak tahu perkara ini, kerana saya tidak tahu sama ada saya mencintainya atau membencinya.
Buka 1 muka surat novel,kepada siapa ia didedikasikan? (V.G. Belinsky) Mengapa awak fikir? (Belinsky untuk Turgenev adalah pengkritik yang berwibawa, wakil 40-an, seorang raznochinet. Turgenev menghargainya, kualiti Bazarov berkaitan dengan imej Belinsky).
Mengapa I. Turgenev mengatakan bahawa dia sendiri tidak tahu bagaimana dia memperlakukan Bazarov?Oleh kerana pandangan politiknya juga sangat pelik. Dan untuk memahami novel, perlu mempunyai idea tentang pandangan sosial pengarang.
Bekerja dengan artikel oleh Yu.V. Kaedah Lebedev "masukkan".
Sesuatu yang anda sudah tahu, sesuatu akan menjadi benar-benar baru untuk anda, anda mungkin tidak bersetuju dengan sesuatu, anda mungkin mempunyai soalan → kaedah "sisipkan" - penandaan teks.
Novel "Bapa dan Anak" adalah sebuah karya yang penuh polemik. Di dalamnya, penulis mencerminkan bukan sahaja masalah kekal "bapa dan anak-anak" dan isu-isu terpenting kewujudan manusia yang berkaitan dengannya, tetapi juga pertembungan "abad semasa dan abad yang lalu", i.e. konflik sosial, perjuangan bukan sahaja dua generasi, tetapi juga wakil dua kem: liberal dan demokrat revolusioner.
Tetapi kita akan membincangkan perkara ini dalam pelajaran seterusnya.
Kerja rumah:Baca semula bab 5-9; Mengapa penulis begitu konsisten membiasakan kita dengan tiga biografi pahlawannya? Mengapakah ketepatan peribadi dalam karya seni? Apakah tanggapan Bazarov dan P.P. Kirsanov antara satu sama lain?Bandingkan potret pahlawan. Secara individu: Penceritaan semula ringkas tentang perkara utama biografi para pahlawan. Karang biografi Bazarov berdasarkan teks.
Pratonton:
Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google (akaun) dan log masuk: https://accounts.google.com
Kapsyen slaid:
Dasar domestik Nicholas I dan Alexander II Dilengkapkan oleh: Ksenia Cherentaeva, pelajar gred 10, sekolah menengah No. 2, Vladimir
Ahli sejarah V. O. Klyuchevsky memberikan penerangan umum berikut tentang dasar dalaman Nicholas I: Nicholas menetapkan tugasnya untuk tidak mengubah apa-apa, tidak memperkenalkan apa-apa yang baru dalam asas, tetapi hanya mengekalkan susunan yang ada, mengisi jurang, membaiki kebobrokan. yang ditemui dengan bantuan perundangan praktikal dan melakukan semua ini tanpa sebarang penyertaan masyarakat, walaupun dengan penindasan kemerdekaan sosial, dengan cara kerajaan sahaja; tetapi dia tidak mengeluarkan dari barisan soalan-soalan yang membara yang telah dibangkitkan dalam pemerintahan sebelumnya, dan nampaknya dia memahami pembakaran mereka lebih daripada yang terdahulu. Orang sezaman menulis tentang despotismenya. Pada masa yang sama, seperti yang ditunjukkan oleh ahli sejarah, pelaksanaan lima Decembrist adalah satu-satunya pelaksanaan dalam semua 30 tahun pemerintahan Nicholas I, sementara, sebagai contoh, di bawah Alexander II - ratusan. Rozhkov menulis bahawa selepas keputusan itu diluluskan, dia melembutkannya, menggantikan hukuman mati dengan hukuman yang lebih ringan. Pada masa yang sama, Pokrovsky menegaskan bahawa di bawah Alexander II, keganasan terhadap tahanan politik disambung semula.
Soalan petani: Dalam pemerintahan Nicholas, mesyuarat suruhanjaya telah diadakan untuk mengurangkan keadaan hamba; Oleh itu, larangan telah diperkenalkan untuk mengasingkan petani kepada kerja keras, untuk menjual mereka seorang demi seorang dan tanpa tanah, petani mendapat hak untuk menebus diri mereka daripada ladang yang dijual. Semua ini menjadi asas kepada penghapusan perhambaan.
Ahli sejarah yang telah mengkaji soalan petani mengulas mengenai peruntukan utama undang-undang Alexander dengan cara berikut. Keseluruhan pembaharuan untuk majoriti petani datang kepada fakta bahawa mereka tidak lagi secara rasmi dipanggil "hamba", tetapi mula dipanggil "wajib"; secara rasmi, mereka mula dianggap bebas, tetapi tidak ada yang berubah dalam kedudukan mereka: khususnya, pemilik tanah meneruskan, seperti sebelum ini, menggunakan hukuman badan terhadap petani. 19 Februari 1861 di St. Petersburg, Alexander II menandatangani Manifesto mengenai penghapusan perhambaan dan Peraturan mengenai petani yang muncul dari perhambaan, yang terdiri daripada 17 akta perundangan.
Dalam pemerintahan Nicholas I di Rusia, "era pilih kasih" berakhir - eufemisme yang sering digunakan oleh ahli sejarah, yang bermaksud rampasan jawatan awam, penghormatan dan anugerah oleh kegemaran tsar dan rombongannya. Contoh "keutamaan" dan rompakan yang berkaitan (atau "membazirkan") harta negara secara besar-besaran terdapat dalam hampir semua pemerintahan dari awal abad ke-17 sehingga Alexander I. Terdapat beberapa pendapat ahli sejarah dan fakta yang mereka memetik, memberi keterangan tentang pertumbuhan rasuah dalam pemerintahan Alexander II. Rasuah Walau bagaimanapun, semasa pemerintahannya, usaha telah dibuat untuk mewujudkan sistem kawalan yang lebih berkesan ke atas perbelanjaan belanjawan. Untuk tujuan ini, Pejabat Audit Negeri telah diperbaharui.
Pada 19 Februari 1861, tsar menandatangani manifesto mengenai pembebasan
petani, diterbitkan pada 5 Mac tahun yang sama. Sejak itu Rusia
memasuki zaman baru - selepas pembaharuan - perkembangan sejarahnya.
Permulaannya ditandai dengan gelombang baru pemberontakan petani. sungguh
sifat pemangsa reformasi tsarist tidak lama kemudian menjadi jelas kepada ramai
wakil-wakil cerdik pandai Rusia yang progresif. Dia menjadi jelas dan
Turgenev. Walau bagaimanapun, ia mengambil masa yang lama sebelum dia akhirnya
dibebaskan daripada ilusi yang berkaitan dengan harapannya dahulu untuk Alexander
II. Tempoh evolusi pandangan dunianya ini sangat kompleks dan bercanggah.
Semakin, Turgenev meninggalkan keyakinan bahawa harapannya
menjadi nyata. Berapa banyak kesakitan dalam surat-suratnya tempoh ini, berapa banyak
prihatin terhadap nasib negara asalnya.
Dalam masa yang gelap dan sukar inilah Turgenev datang lebih banyak lagi
pemahaman penuh tentang kepentingan yang sangat besar untuk masa depan Rusia
aktiviti golongan revolusioner. Kemudian ia menjadi lebih kritikal
sikap terhadap golongan liberal.
Pada Februari 1862, novel keempat Turgenev, Fathers and
kanak-kanak”, yang paling mencerminkan pandangan sosio-politik
penulis pada masa itu, mencerminkan sikapnya terhadap semua yang berlaku
Rusia.
Tema dua generasi, yang menentukan plot novel "Bapa dan Anak", adalah
didorong kepada Turgenev oleh perjuangan ideologi yang sengit antara liberal dan
demokrat, yang berlaku semasa penyediaan reformasi petani.
Semasa mengerjakan novel itu, Turgenev mengambil kira dan mencerminkan bukan sahaja pertikaian sensasi
kira-kira dua generasi - banyak lagi
peristiwa terpenting dalam kehidupan sosio-politik pada masa itu: kontroversi
persoalan seni dan sastera, pertikaian mengenai persoalan falsafah, sejarah, dsb.
Tajuk novel "Bapa dan Anak" sering difahami dengan cara yang sangat mudah: perubahan
ideologi sosial turun-temurun, konflik bangsawan dan rakyat biasa. Tetapi
Novel Turgenev tidak terhad kepada sfera sosial sahaja, ia juga ada
bunyi psikologi. Dan untuk mengurangkan keseluruhan makna kerja secara eksklusif kepada
ideologi bermaksud memahaminya "dengan cara Bazarov". Lagipun, Bazarov sendiri
percaya bahawa intipati masa baru adalah keperluan untuk menghapuskan segala-galanya dari muka bumi,
dilakukan oleh "bapa-bapa", untuk memburukkan mereka, dengan "prinsip" dan moral mereka, dalam
nama "masa depan cerah" yang kabur. Penyederhanaan kesat bagi maksud era itu
dan novel, yang mencipta semula dan meneroka era ini, tidak boleh dimaafkan.
Masalah keibubapaan adalah antara yang paling penting, ia adalah masalah perpaduan pembangunan
daripada semua manusia. Hanya kesedaran seseorang tentang akarnya, kedalamannya
hubungan rohani dengan masa lalu memberinya masa depan. Perubahan generasi sentiasa satu proses
sukar dan tidak menyakitkan. "Anak" mewarisi daripada "bapa" keseluruhannya
pengalaman rohani manusia. Sudah tentu, mereka tidak sepatutnya meniru secara hamba
"bapa", pemikiran semula kreatif tentang kredo hidup mereka adalah perlu - tetapi
berfikir semula berdasarkan menghormati prinsip nenek moyang. Dalam era sosial
kejutan, penilaian semula nilai sedemikian oleh generasi baru banyak berlaku
lebih keras dan kejam daripada yang diperlukan. Dan hasilnya sentiasa ada.
tragis: terlalu banyak yang hilang dalam tergesa-gesa, jurang ini terlalu sukar
mengisi semula.
Di Rusia pada abad kesembilan belas, pergolakan sosial yang paling kuat ialah
Pemberontakan Decembrist. Generasi yang mana tempoh pembentukan berlalu
era reaksi Nikolaev, tidak dapat menerima kod kehormatan tinggi mereka
bapa, ia akan menjadi "Generasi Hilang" dalam sejarah Rusia. “Orang ramai
muram dan segera dilupakan,” salah seorang anak terbaik generasi ini akan memanggilnya
M.Yu. Lermontov, yang memahami semua tragedi untuk kehidupan rohani masyarakat
acara pada 14 Disember.
Konsep "wira masa" yang diperkenalkan oleh Lermontov bermaksud seseorang yang
paling tipikal untuk era ini, sifat dan nasibnya
dibentuk oleh era ini, mencerminkan kesakitan dan kesusahannya, jatuh bangun.
Sudah tentu, generasi tidak boleh hanya terdiri daripada "wira masa".
Zaman, seolah-olah, "menyentuh kelebihan" sebahagian besar orang, mereka tahu bagaimana untuk melakukannya
menyesuaikan diri. Dan ia indah - bayangkan generasi satu
Pechorin atau Bazarov! Mustahil: kehidupan akan berhenti.
"Udara Zaman"
Komposisi
Komposisi novel "Fathers and Sons" adalah monosentrik: watak utama berada di tengah, dan semua elemen "formal" karya itu bertujuan untuk mendedahkan wataknya.
Semasa "mengembara" Bazarov melawat tempat yang sama dua kali: Maryino, Nikolskoye, Bazarov. Oleh itu, kita mula-mula mengenali wira, dan kemudian kita menjadi saksi bagaimana, di bawah pengaruh keadaan (pertarungan dengan Pavel Petrovich Kirsanov, pertengkaran dengan Arkady, cinta untuk Anna Sergeevna Odintsova, dll.), pandangannya dan kepercayaan berubah.
Keanehan landskap dalam novel "Bapa dan Anak"
Berbanding dengan novel lain oleh I.S. Turgenev, "Fathers and Sons" jauh lebih miskin dalam landskap. Pengecualian ialah perihalan kawasan berhampiran Maryino dalam Bab 3 (landskap berfungsi sebagai bukti pemikiran Arkady: "transformasi diperlukan"). Landskap petang dalam bab 11 (menunjukkan berat sebelah pandangan Bazarov, yang percaya bahawa "alam semula jadi bukan kuil, tetapi bengkel", dan N.P. Kirsanova, yang, mengagumi alam semula jadi, tidak memberi perhatian kepada kemiskinan petani). Gambar tanah perkuburan luar bandar yang terbiar dalam bab 28 (membuat pembaca untuk renungan falsafah).
Ciri-ciri landskap Turgenev
1.
Landskap Turgenev tidak pernah bergabung dengan analisis pengalaman watak-watak, dan analisis ini sendiri hampir tidak ada - psikologi penulis adalah "rahsia", terselubung. Dalam rancangan inialam dalam karyaTurgenev tidak berkaitan dengan kehidupan dalaman watak-watak. Pada masa yang sama, penyelidik telah berulang kali menyatakan bahawa gambar alam semula jadi Turgenev sering diberikan dalam persepsi watak-watak, diwarnai oleh emosi mereka, pandangan dunia subjektif. Dan dalam hal ini penulis semakin dekat dengan Tolstoy dan Goncharov.
2
.
Keanehan landskap Turgenev adalah keindahannya,"Warna air", ringan. Penyelidik karya penulis telah berulang kali menyatakan bahawa Turgenev adalah artis halftones, warna terbaik, limpahan warna, pelbagai kesan pencahayaan. Dia tidak menggunakan warna yang tajam, pasti, jelas, garis kasar, sama ada dalam landskap atau dalam potret. Walau bagaimanapun, walaupun udara yang istimewa, ringan lukisan alam semula jadi Turgenev, mereka semua sangat hidup dan realistik, konkrit ketara. Ini dicipta kerana kekayaan bunyi, sentuhan dan penciuman lukisan ini. Landskap Turgenev penuh dengan bunyi semula jadi, bau, dia dengan mahir menyampaikan sensasi panas pagi musim panas dan kesegaran malam, angin musim bunga dan udara musim sejuk yang membeku. Dan ciri-ciri landskap Turgenev ini mengingatkan kita tentang landskap Lermontov dan Fet.
3.
Sikap kontemplatif yang istimewa terhadap alam semula jadi, pengiktirafan dan penegasan dalam karya nilai estetiknya, keindahan dan misterinya. Dalam gambaran alam semula jadi, Turgenev melihat ketepatan dan kesetiaan dalam penerangan fenomena semula jadi ... Landskap Turgenev adalah psikologi. Alam semula jadi di Turgenev dia hidup, bernafas, berubah setiap saat atau mengharmonikan perasaan dan pengalaman seseorang, atau memayunginya, menjadi peserta dalam situasi moral dan psikologi ini.
4.
Turgenev sering menggambarkan gambar alam semula jadi yang dilihat oleh pengembara, seorang wira yang berada di jalan raya.
Fungsi landskap dalam novel adalah berbeza. Ini adalah pemindahan keadaan psikologi watak-watak, ciri-ciri watak mereka. Landskap mencipta suasana, mencetuskan komik atau tragis dalam kedudukan dan situasi. Gambar alam semula jadi, yang dicipta oleh Turgenev, tepu dengan motif falsafah dan dikaitkan dengan makna ideologi karya itu.
Genre
"Fathers and Sons" ialah sebuah novel yang pelbagai rupa dari segi genre. Kehadiran tema kekeluargaan membolehkan kita memanggilnya keluarga, penggunaan konflik sosio-sejarah sebagai konsep - sosial, kajian mendalam tentang watak manusia - psikologi, dan liputan masalah falsafah - falsafah. Selalunya, memandangkan tahap perkembangan aspek ini, genre "Bapa dan Anak" ditakrifkan sebagai novel sosio-psikologi.
Era dan watak dalam novel "Bapa dan Anak"
Turgenev mencipta sejumlah besar watak. Prosanya berbeza.
"populasi" yang besar.Dalam dunia seninya ialah
diwakili oleh hampir semua jenis utama kehidupan Rusia, walaupun tidak di
nisbah yang sebenarnya mereka ada.
Bagaimanakah Turgenev melihat realiti Rusia pra-pembaharuan dan bagaimana
dia muncul dalam dunia seninya? Watak Turgenev mewakili
terutamanya golongan bangsawan dan petani - dua kelas utama, pada
yang dipegang oleh negara autokratik-feudal. Lain-lain
dicipta semula dalam dunia seni Turgenev dengan sangat selektif.
Dalam orang Rusia, Turgenev pertama sekali didapati tidak berminat, dengan ikhlas
tulen, tidak dapat "memburu" romantik dan pengamal rasionalis,
berfikir pada skala semua-Rusia, ironinya cenderung.
Novel "Bapa dan Anak" juga penuh dengan imej yang menarik.
Seperti yang anda ketahui, Turgenev biasanya mula bekerja pada kerja baru dengan
bahan persediaan yang dipanggil, dan di atas semua - dengan penyusunan
"Senarai formal pelakon", yang menunjukkan prototaip sebenar
wira masa depan, watak dan biografi mereka telah diusahakan secara terperinci.
BAZAROV
Bagi Turgenev, Bazarov adalah satu lagi negatif, negatif yang dinamakan dalam novel oleh seorang nihilis, iaitu, seorang lelaki yang, seperti yang dijelaskan oleh Turgenev, “untuk
menganggap segala-galanya dari sudut pandangan kritikal, yang tidak tunduk kepada
oleh pihak berkuasa apa, yang tidak mengambil mudah satu prinsip pun, dengan apa
tidak kira betapa dihormatinya prinsip ini.”
Setelah memutuskan untuk menjelmakan ciri tipikal cara pemikiran Bazarov
pandangan dunia "orang baru" tahun 60-an, Turgenev adalah asas kenyataannya
mengenai falsafah dan isu sosio-politik meletakkan pemikiran,
dibangunkan dalam beberapa artikel oleh Dobrolyubov dan Chernyshevsky, dan mengenai soalan
saintifik dan semula jadi - dalam artikel Pisarev.
Bazarov, nihilis, mewakili "orang baru". Bazarov - cucu sexton,
anak doktor tempatan. Materialis, nihilis. Dia berkata "malas, tetapi
suara yang berani", gaya berjalan "teguh dan cepat berani". Bercakap
jelas dan ringkas. Ciri penting pandangan dunia Bazarov ialah ateismenya dan
kebendaan. Dia "mempunyai keupayaan istimewa untuk membangkitkan keyakinan orang ramai
yang lebih rendah, walaupun dia tidak pernah memanjakan mereka dan memperlakukan mereka dengan santai.”
Bazarov menafikan bukan atas nama penafian sahaja, dia menafikan atas nama
perayaan cita-cita positif. Bazarov merindukan kerja yang berguna dan mampu
berserah kepadanya tanpa syarat. Dan sejak sekarang yang lama menghalang pembinaan yang baru, dia
pasti keperluan untuk memusnahkannya.
Bazarov mewarisi banyak sifat dari Insarov, hanya kali ini
ciri-ciri ini ditulis oleh Turgenev brighter.
Adalah aneh bahawa penulis memperkenalkan ke dalam Bazarov ciri-ciri dualitas rohani,
yang timbul, menurut Turgenev, sebagai akibat daripada keadaan yang tidak dapat dielakkan
pada masa itu, walaupun untuk revolusioner, turun naik antara kepercayaan dan kekufuran
aktiviti orang ramai.
Sikap Bazarov terhadap petani sangat kompleks dan bercanggah.
Dia mencari, tetapi tidak menemui bahasa yang sama dengan mereka. Pada masa yang sama, Bazarov tidak melakukannya
menyembunyikan bahawa dia menghina muzhik, "jika dia patut dihina" "dalam
kedudukannya sekarang."
Perhatikan bahawa kata-kata terakhir Bazarov, penulis, jelas, mengikut penapisan
pertimbangan, tidak meninggalkan dalam teks akhir novel, tetapi masih
cukup petua telah dipelihara bahawa ia adalah perhambaan yang begitu
ditindas petani Rusia, bahawa kini dia "tidak memahami dirinya" dan
sangat pasif. Dan ia adalah tepat untuk kebodohan dan kepasifan inilah yang dia kutuk
Bazarovnya.
Pada masa yang sama, pandangan Bazarov sendiri, kedudukannya dalam hidupnya
yang telah ditetapkan, seperti yang ditekankan dalam novel, juga oleh keadaan moden
hamba di Rusia. Dalam pertikaian dengan P.P. Kirsanov Bazarov berkata
dia: "Anda menyalahkan arahan saya, tetapi siapa yang memberitahu anda bahawa ia ada pada saya
secara kebetulan bahawa ia tidak disebabkan oleh semangat kaum yang sama atas nama anda
awak bergaduh macam tu ke?”
Turgenev menggambarkan hubungan petani dengan Bazarov dengan kerumitan yang sama.
Dia bukanlah seorang yang budiman bagi mereka dan oleh itu dengan cepat mendapat bantuan mereka dan
keyakinan diri. Namun para petani sering menjauhi Bazarov, untuk bergaul dengannya
mereka tidak benar-benar memahami dia, dan kadang-kadang dia kelihatan lucu kepada mereka,
malah "sesuatu seperti pelawak kacang."
Dan keadaan terakhir ini, mungkin, sepatutnya, menurut
Pemikiran Turgenev, membawa Bazarov lebih dekat dengan Don Quixote, membantu untuk mempercayai
bahawa untuk "nihilis" akan tiba saat apabila "sekumpulan orang<...>
dengan sepenuh hati beriman,” akan mengikuti mereka.
Bazarov digambarkan dalam novel sebagai seorang lelaki kesepian yang tidak layak
orang yang berfikiran sama. Tragedinya ialah dia "dilahirkan awal". Dia sudah bersedia untuk
berjuang, tetapi, menyedari bahawa orang ramai belum bersedia untuk berperang, dia memberitahu Arkady tentang
generasi akan datang: "Mereka akan menjadi pintar hanya kerana mereka akan dilahirkan tepat pada masanya,
bukan macam awak dan saya."
Bazarov dikurniakan bukan sahaja dengan kehendak, tetapi juga dengan minda, bukan sahaja dengan semangat, tetapi
dan pengetahuan. Dan oleh itu dia dekat bukan sahaja dengan Don Quixote, tetapi juga dengan Hamlet.
Apakah sebab-sebab kekejaman Bazarov?
Wira mengalami konflik dalaman tragis akut: ketidakserasian keperluan sifat manusia yang hidup dengan nihilisme; kemustahilan keperibadian yang kuat untuk meninggalkan keyakinannya dan kemustahilan untuk berpaling dari tuntutan alam.
Bazarov cuba untuk menentang apa yang berlaku kepadanya, untuk menyesuaikan "I" dalamannya di bawah kerangka nihilisme, yang mana dia menganggap makna hidupnya. Ini membuatkan dia melakukan perbuatan sinis, kejam, menunjukkan sikap acuh tak acuh terhadap perasaan orang sekeliling.
Mabuk cinta Bazarov
Setelah meninggalkan Nikolsky dengan pemikiran bahawa dia tidak akan pernah mencapai cinta Odintsova, Evgeny Vasilyevich pergi ke Maryino untuk mengalih perhatian dirinya dan melakukan apa yang dia suka - menjalankan eksperimen kimia. Tetapi dia gagal untuk mematikan pemikiran Anna Sergeevna, kemudian Bazarov memutuskan untuk bermain-main dengan Fenechka yang mudah tertipu, tetapi pada masa yang salah Pavel Petrovich menangkapnya dan mencabarnya untuk berduel. Evgeny Bazarov menerima cabaran itu.
- Apakah sikap Bazarov terhadap pertarungan itu?
- Mengapa dia menerima cabaran Pavel Petrovich?
Sikap Bazarov terhadap pertarungan: "Ini pendapat saya," katanya. -
Dari sudut pandangan teori, pertarungan adalah tidak masuk akal; Nah, dari sudut praktikal, ia adalah perkara yang berbeza.
"Jadi maksud anda, jika saya hanya memahami anda, bahawa apa pun pandangan teoritis anda tentang pertarungan itu, secara praktikal anda tidak akan membiarkan diri anda dihina tanpa menuntut kepuasan?
- Anda meneka maksud saya dengan sempurna.
- Sangat baik, tuan. Saya sangat gembira mendengar ini daripada anda. Kata-kata anda membawa saya keluar dari yang tidak diketahui...
- Kerana tidak pasti, anda ingin katakan.
Bazarov menerima cabaran Pavel Petrovich hanya kerana dia akan memukulnya dengan kayu jika dia enggan.
Apakah gelagat pihak lawan semasa bertanding?
"Bazarov secara senyap-senyap bergerak ke hadapan, dan Pavel Petrovich pergi kepadanya, memasukkan tangan kirinya ke dalam poketnya dan secara beransur-ansur menaikkan muncung pistol ... "Dia membidik tepat ke hidung saya," fikir Bazarov, "dan betapa tekunnya dia menjeling. , perompak! Walau bagaimanapun, ini adalah satu sensasi yang tidak menyenangkan saya akan melihat rantai jam tangannya..." Sesuatu berbunyi tajam berhampiran telinga Bazarov, dan pada masa yang sama satu tembakan berbunyi. "Saya dengar, jadi apa-apa," - berjaya melintas di kepalanya. Dia mengambil satu langkah lagi dan, tanpa membidik, menghancurkan mata air. Pavel Petrovich sedikit menggeletar dan memegang pahanya dengan tangannya. Titisan darah mengalir di seluar putihnya.Bazarov berkelakuan tenang dan berani. Selepas Pavel Petrovich cedera, dia serta-merta bertukar dari duelist menjadi doktor,
menolong orang yang cedera.
Pavel Petrovich kelihatan sombong dan kelakar,
sehingga dia mendapat luka, yang parit Bazar sembuh.
Bazarov dan aktiviti sosial
I.S. Turgenev menulis tentang wiranya: "Jika dia dipanggil nihilis, maka ia harus dibaca: seorang revolusioner." Malah, program politik Bazarov, yang mendakwa bahawa ia adalah urusannya untuk "membersihkan tempat", dan yang lain akan membina, sangat kabur dan pelik. Menolak teori lama, dia tidak berniat untuk mempercayai yang baru: tidakkah mereka akan bertukar menjadi dogma yang memerlukan ketaatan?Tidak seperti golongan populis (revolusioner sebenar pada masa itu), Yevgeny Vasilyevich tidak berfikir untuk menarik orang ramai ke pihaknya. Oleh itu, dia mempunyai sedikit persamaan dengan seorang revolusioner, tetapi pengarang novel itu menangkap dalam dirinya semangat populisme revolusioner pada tahun-tahun itu, dengan kebenciannya terhadap aturan yang sedia ada dan penolakan semua faedah awam dan sivik.
Hubungan dengan rakyat
Di satu pihak, kedekatan dengan orang biasa, simpati hamba untuk Bazarov, pandangan sebenar yang mencerahkan rakyat.Sebaliknya, ketidakupayaan untuk mencari bahasa yang sama dengan petani: pada harta pusaka ibu bapanya, ternyata orang yang kepentingannya dipertahankannya tidak dapat difahami olehnya.
Dan Eugene sendiri di mata petani adalah "sesuatu seperti pelawak kacang."
Simbolisme kematian Bazarov
Kematian seorang wira adalah simbolik yang mendalam. Dia mati secara tidak masuk akal: walaupun tidak menunaikan kewajipan perubatannya, tetapi hanya dengan berlatih, dia dijangkiti, jatuh sakit dan mati.Mengapakah pengarang memerlukan kematian pahlawan seperti itu?
Untuk mendedahkan dalam dirinya semua kekuatan dan kuasa individu. Tidak dapat menyedari dirinya dalam kehidupan, Bazarov, dalam menghadapi kematian, menunjukkan keluhurannya, semangat tinggi, stamina. Bazarov yang mati itu sederhana dan manusiawi: tidak perlu menyembunyikan "romantik"nya. Kematian yang tidak masuk akal tidak menyakitkan hati wira. Dia ikhlas cuba menghiburkan ibu bapanya, bukan untuk menunjukkan penderitaannya, bukan untuk menghalang mereka daripada mencari ketenangan dalam agama. Dia menemui kata-kata yang mudah dan kekal, mengucapkan selamat tinggal kepada satu-satunya cintanya, Anna Sergeevna Odintsova.
PAVEL PETROVICH KIRSANOV
Pavel Petrovich - anak kepada seorang jeneral tentera pada tahun 1812. Lulus dari halaman
bingkai. Dia mempunyai wajah tampan yang menyenangkan, keharmonian muda. bangsawan,
seorang Anglophile, kelakar, yakin diri, manja dirinya. Tinggal di luar bandar 
saudara, mengekalkan tabiat bangsawan.
Menurut Pavel Petrovich, nihilis hanya tidak mengenali apa-apa dan
tidak menghormati apa-apa. Persoalannya ialah apa yang harus dikenali, atas apa, atas alasan apa
membina keyakinan adalah amat penting bagi Pavel Petrovich. Itulah yang
mewakili prinsip Pavel Petrovich Kirsanov: hak untuk memimpin
bangsawan memenangi kedudukan mereka dalam masyarakat bukan dengan asal, tetapi oleh
kebaikan moral dan perbuatan (“Golongan bangsawan memberi kebebasan kepada England dan
menyokongnya"), i.e. standard moral yang dibangunkan oleh bangsawan -
asas keperibadian manusia. Hanya yang tidak bermoral boleh hidup tanpa prinsip
Orang ramai. "Prinsip" Pavel Petrovich tidak ada kaitan dengan aktivitinya
untuk kepentingan masyarakat.
Penafian sistem negara oleh Evgeny Bazarov mengetuai Pavel
Petrovich keliru (dia "menjadi pucat").
Pavel Petrovich tidak dinafikan seorang yang berpendidikan dan menarik.
Turgenev menentangnya dengan "mesin" penafian Bazarov, dia dipanggil
mengimbangi nihilis, imejnya membantu pembaca memahami semua
kehalusan keadaan, buat kesimpulan mereka sendiri tentang yang positif
sisi nihilisme dan perintah lama.
ciri potret
NIKOLAY PETROVICH
Kirsanov Nikolai Petrovich - seorang bangsawan, bapa Arkady Kirsanov, seorang duda. N.K. - seorang yang lemah, tetapi baik, sensitif, halus dan mulia. Wira ini berusaha untuk memenuhi cita-cita romantisnya dalam hidup - untuk bekerja dan mencari kebahagiaan dalam cinta dan seni. N.K. cuba mengikuti perkembangan zaman. Dia, dengan kemampuannya yang terbaik, mengubah harta pusaka, menjalin hubungan baru dengan petani. Dia mempunyai seorang isteri - seorang gadis muda Fenechka dan seorang anak kecil.
N.K. dengan baik dan simpati melayan golongan muda yang cuba hidup dan berfikir secara berbeza. Tetapi Bazarov menganggap N.K. sebagai "lelaki bersara" ("lagunya dinyanyikan"). Malah anak lelakinya sendiri, yang sangat disayangi oleh hero itu dan dilihat sebagai pewarisnya, cuba mendidik semula bapanya dan sering menyinggung perasaannya. Tetapi kesabaran bapa yang penuh kasih sayang dan pembesaran anak lelaki membolehkan mereka lebih dekat di penghujung novel. Kedua-dua Kirsanov bersatu dalam nilai kehidupan yang sama dan sebab yang sama (housekeeping).
ODINTSOVA
Odintsova Anna Sergeevna adalah seorang bangsawan yang jatuh cinta dengan Bazarov. Dalam O., ciri-ciri generasi baru bangsawan dimanifestasikan: ketiadaan keangkuhan dan keangkuhan, kebebasan berpendapat dan demokrasi. O. bijak dan bangga. Suaminya yang telah meninggal dunia meninggalkan O. pusaka yang besar. Ini membolehkan heroin hidup berdikari dan melakukan apa yang dia suka. Cuma O. dah lama tak nak apa-apa. Dia berkata kepada Bazarov: "Saya sangat letih, saya sudah tua, nampaknya saya telah hidup untuk masa yang lama ... Terdapat banyak kenangan, tetapi tidak ada yang perlu diingati, dan di hadapan, di hadapan saya adalah jalan yang panjang, tetapi tidak ada matlamat ... saya tidak mahu pergi. Di sebalik ketenangan yang tenang dan kewujudan heroin yang terukur terletak kedinginan rohaninya, ketidakupayaan untuk hobi, sikap acuh tak acuh, mementingkan diri sendiri. Bazarov sendiri memberitahu O. bahawa dia mahu jatuh cinta, tetapi tidak mampu melakukannya. Dan dalam kesejukan rohani ini terletak nasib malangnya. Tetapi O. sendiri memilih jalan "tanpa emosi." Ini adalah jalan yang tenang dan selesa yang tidak membawa kegembiraan, tetapi tidak membuat anda menderita. Di penghujung novel, heroin itu berkahwin "bukan kerana cinta, tetapi kerana keyakinan" demi memastikan kehidupan yang makmur untuk dirinya sehingga hari tua.SITNIKOV, KUKSHINA
Sitnikov adalah seorang pseudo-nihilist yang menganggap dirinya pelajar Bazarov. Dia cuba, sama seperti idolanya, untuk menjadi bebas dan berani. Walau bagaimanapun, tiruannya kelihatan lucu. "Nihilisme" S. memahami sebagai mengatasi kompleks mereka. Dia malu, sebagai contoh, bapa-petaninya, yang mendapat keuntungan daripada pematerian rakyat, menderita kerana tidak penting dan tidak bernilai keperibadiannya. Dan "nihilisme" membolehkan wira merasakan kepentingannya, penglibatan dalam sebab "hebat". S. dicirikan oleh "ketegangan cemas dan bodoh" dan pengabdian seperti anjing kepada pemimpin-Bazarov, walaupun pada hakikatnya dia secara terbuka menghinanya. Bazarov percaya bahawa Sitnikovs diperlukan untuk kerja kotor: "Sebenarnya, bukan untuk para dewa untuk membakar periuk!" Kukshina Avdotya Nikitishna ialah pemilik tanah yang dibebaskan dan seorang pseudo-nihilist. K. sangat tajam dalam penilaiannya dan tidak dapat didamaikan dalam pandangannya. Dia berminat dengan status wanita di seluruh dunia ("isu wanita"), gemar sains semula jadi. Heroin ini nakal, kasar, bodoh. Selain itu, selekeh dan tidak kemas. K. mempunyai nasib wanita yang malang: dia hodoh, tidak menikmati kejayaan dengan lelaki, dan ditinggalkan oleh suaminya. Dalam "nihilisme" dia mendapati rehat, perasaan sibuk dengan "urusan penting." Dalam novel, imej ini diberikan dalam nada satira.Suasana awam
Dunia diatur sedemikian rupa sehingga "remaja" dan "usia tua" saling mengimbangi antara satu sama lain di dalamnya: usia tua menahan dorongan belia yang tidak berpengalaman, belia mengatasi kewaspadaan dan konservatisme yang berlebihan orang tua, mendorong kehidupan ke hadapan. Begitulah keharmonian ideal dalam pandangan Turgenev.
Memo "bahagian ucapan bebas"
Cerita berinformasi untuk kanak-kanak Ensiklopedia sains popular kanak-kanak
Memilih ensiklopedia kanak-kanak