Senjata rohani sami Athonite: bagaimana untuk mengalahkan egoisme. Mementingkan diri sendiri dan cara untuk menghilangkannya

Jalan sedar ke arah kehidupan yang lebih baik. Tidak ada yang luar tabii atau buruk di dalamnya, melainkan mementingkan diri sendiri tidak mula mengaburkan semua emosi kita yang lain: belas kasihan, belas kasihan, perhatian kepada orang lain, rasa malu, dll. Anda tidak boleh terperangkap dalam cinta yang sia-sia kepada diri saya sendiri: anda perlu membuatnya berkesan untuk anda. Mula-mula, terima itu mementingkan diri sendiri ada pada setiap orang. Adalah penting untuk memahami cara mengarahkannya ke arah yang betul untuk mendapatkan hasil yang paling produktif untuk anda dan orang di sekeliling anda: ini mementingkan diri sendiri memaksa kita untuk menjadi yang terbaik daripada yang terbaik, memilih tempat pengajian yang berprestij dan menerima jawatan yang baik untuk memastikan kepada diri saya sendiri masa depan yang cerah.

Cuba fikirkan tentang orang lain dan bantu dia Terdapat beribu-ribu orang di dunia yang kurang gembira daripada anda. Jika anda telah mencapai banyak, kepada jiran anda. Tidak perlu memindahkan keseluruhan gaji anda ke akaun salah satu daripada banyak dana bantuan: ambil bahagian dalam acara amal secara langsung. Anda boleh membantu memberi makan kepada gelandangan atau mengumpul wang untuk membeli lampin, yang akan anda bawa ke rumah terdekat untuk bayi. DALAM khidmat sosial bandar anda akan memberitahu anda jika terdapat keluarga berpendapatan rendah yang memerlukan sebarang bantuan. Pada akhirnya, anda boleh menganjurkan acara sekali sahaja atau flash mob: berjalan-jalan melalui pusat bersejarah dengan pengguna kerusi roda. Malangnya, mereka sering melihat jalan hanya dari tingkap apartmen mereka.

Dapatkan haiwan peliharaan Sudah tentu, hanya demi ketenangan mementingkan diri sendiri Anda tidak sepatutnya membawa anak kucing atau arnab ke rumah anda. Tetapi jika keadaan mengizinkan, jika anda sudah memikirkannya, cubalah. Haiwan peliharaan akan menjadi ahli keluarga anda. Ia benar-benar bergantung kepada anda: mustahil untuk mengabaikannya, mustahil untuk meneruskan hidup hanya untuk diri sendiri. Anda perlu memberi makan, berjalan masuk haiwan itu masa tertentu. Ini akan mendisiplinkan anda dan membuat anda berfikir tentang makhluk lain yang menyayangi dan sedang menunggu anda.

Menjadi ahli pasukan Tidak kira bagaimana anda melaksanakan ini: sama ada anda mula bermain dalam kuartet trompet atau pergi mendaki dengan pekerja pejabat anda. Rasa kemasyarakatan setiap orang untuk tujuan yang sama membantu untuk menggunakan sumber sendiri secara rasional, dan "Saya" sendiri, bekerja bersama, selalunya perlu ditenangkan untuk menyelesaikan tugas dengan lebih baik. Cuba rasakan bagaimana bekerjasama dalam projek memberikan anda perasaan penerimaan untuk mempertimbangkan sebarang keputusan, walaupun ia bercanggah dengan sikap anda sendiri.

Sila ambil perhatian

Jika orang yang anda sayangi menuduh anda mementingkan diri sendiri, jangan tergesa-gesa untuk bertindak balas. Cuba buktikan dengan perbuatan bahawa anda menyayangi dan menghargai setiap ahli keluarga dan rakan anda. Mereka akan bersyukur dan gembira, kerana mungkin mereka kurang perhatian dan pemahaman.

Nasihat yang berguna

Jika anda tidak dapat mengatasi sikap mementingkan diri sendiri, berunding dengan ahli psikologi. Orang percaya boleh pergi ke kuil dan bercakap dengan imam.

Sumber:

• Psikologi: apa yang kita tahu tentang mementingkan diri sendiri

Berapa kerap anda bertanya kepada diri sendiri: Mengapa saya - pintar, cantik, lucu - berasa seperti gagal? Anda sendiri tahu jawapannya: anda tidak yakin dengan diri sendiri. Lelaki yang yakin tahu berhujah dan mempertahankan kepentingannya, manakala orang yang tidak selamat menyalahkan dirinya atas apa jua sebab. kehidupan peribadi dan kerjaya bekas jauh lebih berjaya daripada kerjaya kedua. Senarai ini boleh diteruskan selama-lamanya. Jadi apakah yang menghalang ramai daripada kita daripada mempercayai diri kita sendiri?

Arahan

Lihat ke masa lalu
Secara amnya, terdapat dua punca utama keraguan diri. Yang pertama ialah pada zaman kanak-kanak, apabila anda sedang berkembang sebagai seorang manusia, ibu bapa, rakan atau guru anda memberi tekanan kepada anda dengan kuasa mereka, sering membuat komen kepada anda, mencela anda untuk sesuatu, dan tidak mendengar pendapat anda. Kedua, untuk masa yang lama ada (dan mungkin masih ada) seseorang di sebelah anda yang sentiasa meragui segala-galanya. Adalah jelas bahawa anda juga boleh "dijangkiti" dengan ini.

Supaya ahli psikologi menasihati untuk menyedari rungutan anda yang paling jelas dan cuba menghidupkannya semula secara maksimum kekuatan emosi. Masih belum terlambat untuk mengubah masa lalu anda secara mental. Matlamat anda adalah untuk mengubah beban masa lalu menjadi warisan berharga, menjadi pengalaman, menjadi potensi hidup. Dan ingat, anda tidak boleh malu dengan saat-saat sukar dalam hidup anda (perceraian, temu duga tidak berjaya, kehilangan wang). Jika anda mengatasi ini, bermakna anda telah menjadi lebih kuat. Ini adalah sesuatu yang boleh dibanggakan.

Berkawan dengan diri sendiri
Alkitab mempunyai kata-kata indah: “Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri.” Semua orang pernah mendengar frasa ini, tetapi tidak semua orang tahu bahawa untuk mencintai seseorang, anda perlu belajar mencintai diri sendiri terlebih dahulu. Cinta ini bukan mementingkan diri sendiri, bukan penipuan, bukan kesombongan. Inilah asas manusia.

Adakah anda ingin melakukan perbuatan baik, tetapi pada masa yang sama menganggap diri anda buruk? Tetapi bolehkah seseorang yang jahat melakukan sesuatu yang baik?.. Keluar dari lingkaran ganas Anda hanya boleh mengubah sikap anda terhadap diri sendiri. Baik sejak Isnin mahupun sejak esok, dan dari detik ini. Ambil tindakan!

Sifat perwatakan seperti rasa malu dan rasa malu membawa banyak kesukaran: sukar untuk anda berkomunikasi dengan orang lain, anda tidak boleh membela diri dan berkata "tidak" kepada seseorang yang, mengambil kesempatan daripada ini, mengalihkan tanggungjawab mereka kepada anda. Keadaan ini tidak boleh bertolak ansur lagi dan lambat laun anda perlu atasi kepada diri saya sendiri rasa malu dan membina keyakinan dalam kepada diri saya sendiri.

Arahan

Mulakan dari kecil - belajar untuk menjadi yang pertama pergi, untuk menjadi aktif. Ia tidak sukar - anda hanya perlu mula bertanya khabar dahulu, kepada orang asing di jalan bertanya tentang masa atau bagaimana untuk pergi ke suatu tempat. tempat yang bagus Untuk ini, kedai dan perunding jualan diwajibkan untuk bertindak balas kepada pelanggan, jadi hubungi mereka lebih kerap, bertanya beberapa soalan, menjelaskan dan bertanya lagi.

Jika anda akan melawat, walaupun dengan syarikat, sediakan lebih awal - baca tentang filem atau drama yang dibincangkan semua orang, tonton berita terkini. Bersedia untuk mengambil bahagian dalam perbualan atau memberitahu rakan anda sesuatu yang baharu. Sangat mudah untuk memulakan perbualan: "Pernahkah anda mendengar?" atau “Saya dapati hari ini...” Cuba ini beberapa kali dan anda akan melihat bahawa ia tidak begitu sukar untuk diikat.

Belajar untuk berkata tidak. Jika pengguna anda hanya digunakan, maka anda mesti menghentikannya dengan cara yang agak sopan tetapi tegas. Mereka yang menggunakan orang lain untuk keuntungan mereka biasanya ahli psikologi yang sangat baik, jadi mereka faham dari kali pertama bahawa anda tidak lagi berniat untuk bertolak ansur dengan ini dan tidak akan menghubungi anda lagi dengan permintaan berulang.

Didik diri anda dan sentiasa bermaklumat peristiwa terkini di dunia, berminat dengan apa yang berlaku di sekeliling anda, pengetahuan dan pengalaman hidup akan membantu anda mengekalkan perbualan pada bila-bila masa dan menjawab soalan anda secara terperinci. Keyakinan dalam kata-kata anda dan penilaian yang dinyatakan adalah penawar terbaik mengatasi anda rasa malu.

Jika anda rasa malu berkaitan dengan seseorang tentang penampilannya, maka ini tidak menjadi masalah. Kini anda boleh membetulkannya dalam apa jua cara - dengan bantuan solek yang digunakan dengan betul atau gim. Anda mesti faham bahawa selalunya, kekurangan ini tidak dapat dilihat oleh sesiapa kecuali anda. memberi inspirasi kepada diri saya sendiri keyakinan bahawa anda tidak lebih buruk daripada orang lain, dan dalam banyak cara lebih baik - lagipun, anda sedang berusaha untuk diri sendiri dan bertambah baik, menyingkirkan kekurangan.

Sumber:

• Bagaimana untuk mengatasi rasa malu, segan dan keraguan diri?

rasa malu, atau segan - perasaan janggal dalam situasi yang tidak biasa atau kononnya bermusuhan. Memandangkan perhatian orang lain sebagai berlebihan, seseorang mengharapkan helah daripada mereka, tingkah lakunya menjadi terkekang dan janggal. Tidak mustahil untuk mengatasi rasa malu dalam sekelip mata; untuk melakukan ini, anda perlu menganalisis tingkah laku anda sendiri dan mengubah pendapat anda tentang bagaimana kepada diri saya sendiri, dan tentang orang lain.

Arahan

Bernafas dalam-dalam dan sekata. Tutup mata anda, putuskan sambungan dari segala-galanya, termasuk ketakutan anda. Bayangkan anda sedang menyedut tenaga cahaya, yang membantu anda berehat, dan menghembus udara gelap, anda sendiri. Pandu udara melalui seluruh badan anda supaya cahaya menembusi semua sel badan dan mengusir ketakutan.

Cari sebab malu anda. Dalam situasi apakah anda lebih cenderung untuk menjadi pemalu Siapa yang mengenakan stereotaip tingkah laku ini kepada anda?

Dalam masyarakat, lihatlah orang lain dengan lebih dekat. Sila ambil perhatian bahawa setiap orang lebih menyibukkan diri mereka daripada orang lain, termasuk anda. Tidak mungkin ada mereka yang akan menunggu anda tersandung. Sebaliknya, anda akan melihat bahawa orang lain boleh melakukan kesilapan dan melakukan perkara bodoh tidak kurang kerap, atau lebih kerap, daripada anda.

Video mengenai topik

Orang zaman dahulu mempunyai pendekatan yang sukar untuk menyelesaikan masalah - sesiapa yang berbeza, lemah atau sakit patut dibunuh. Sekarang nampak biadab, tetapi orang masih terus berpegang pada tabiat lama mereka. Hanya sebagai ganti kapak, mereka memusnahkan orang lain dengan mementingkan diri sendiri. Ciri watak ini didorong oleh ketakutan, ketakutan utama yang wujud dalam diri setiap kita. Di negeri ini, manusia sudah bersedia untuk berkelakuan seperti binatang. Hampir mustahil untuk menghilangkan sifat mementingkan diri sepenuhnya, tetapi sangat mungkin untuk mengawal diri sendiri. Lapan cara mudah boleh membantu anda.

Anda boleh menangani sikap mementingkan diri sendiri jika anda menerima watak anda

Terdapat corak tingkah laku tertentu yang menjadi ciri mana-mana orang. Ramai daripada mereka diperlukan untuk terus hidup. Tetapi dalam situasi biasa, anda tidak sepatutnya membiarkan diri anda hilang kawalan. Selama berabad-abad orang telah cuba untuk berubah dengan sewajarnya norma sosial. Kod genetik Apabila anjing dan kucing peliharaan berubah, perkara yang sama berlaku kepada manusia. Oleh itu, anda tidak perlu takut dengan kecenderungan semula jadi - adalah wajar untuk berjuang dan mengatasinya.

Mula memusnahkan sifat ego dalam diri

Anda boleh menjinakkan seseorang dengan mengatasi segala kekurangannya. Dengan mengekang naluri dan kecenderungan liar anda, anda mengawal ego anda. Apabila sifat mementingkan diri mula nyata dalam watak anda, cuba untuk menahan penampilannya dengan berpura-pura bahawa anda tidak mempunyai sifat sedemikian. Walau bagaimanapun, penentangan terhadap kecenderungan jahat boleh menjadi sangat kuat. Anda mesti melatih diri anda untuk kekal mengawal dalam apa jua keadaan. Seluruh titik sosialisasi dan menjinakkan diri adalah untuk sentiasa menyelamatkan muka dan kekal sebagai manusia.

Jangan cuba menafikan kekurangan anda

Apa yang berlaku apabila seseorang menyedari kekurangan anda dan mula mengkritik anda? Segala sesuatu yang paling utama terjaga dalam diri anda. Anda kembali ke keadaan tidak bertamadun apabila semua masalah diselesaikan dengan pencerobohan. Jika anda berasa terancam oleh idea atau kehadiran seseorang, anda menjadi agresif. Walaupun anda menyukai seseorang tetapi tidak mempunyai perasaan yang sama, pencerobohan tidak dapat dielakkan. Perkara yang sama berlaku dalam situasi di mana anda berasa lebih lemah. Keegoisan anda membawa kepada ini tindak balas yang tidak mencukupi. Jika anda menekan negatif, satu hari anda mungkin akan berulang. Anda perlu belajar cara melepaskan ketegangan dengan betul.

Anda boleh menangani sikap mementingkan diri sendiri jika anda memahami bahawa ia adalah lumrah setiap orang

Sebenarnya, sifat mementingkan diri sendiri diperlukan untuk anda terus hidup. Apabila anda memutuskan untuk menyekatnya sepenuhnya, anda melupakan bahagian semula jadi keperibadian anda. Anda mengehadkan diri anda, anda tidak boleh berehat dan bertindak secara spontan. Jika anda mempunyai masalah yang serius dengan sikap mementingkan diri sendiri yang terkawal, lepaskan keadaan. Belajar untuk hidup pada masa ini. Lama kelamaan, anda akan menyedari bahawa gangguan dan kekacauan juga boleh menjadi sumber inspirasi. Anda tidak perlu takut kepada mereka, anda harus menggunakannya sebagai kelebihan, jika mustahil untuk menghilangkan kekacauan di bawah hampir semua keadaan.

Anda boleh menangani sikap mementingkan diri sendiri jika anda tidak mengawal segala-galanya di sekeliling anda.

Mementingkan diri memaksa anda untuk mengawal segala-galanya yang mengelilingi anda. Orang gila kawalan cuba mencari haiwan peliharaan yang taat dan bukannya kawan. Dia cuba menahan orang ramai, tidak memberi mereka hak atas kehendak mereka sendiri. Si ego memaksa orang untuk patuh kehendak sendiri dan sayangilah dia apa adanya. Tetapi pada hakikatnya, hanya sedikit orang yang bersedia untuk menjadi haiwan peliharaan. Anda mesti belajar bukan sahaja untuk mengambil, tetapi juga untuk memberi. Terima orang seadanya. Pengalaman komunikasi anda boleh menjadi pengalaman yang hebat pelajaran hidup. Dari masa ke masa, anda akan menjadi lebih baik daripada anda, walaupun anda tidak boleh melupakan sifat mementingkan diri selama-lamanya dan mengekalkan ciri-ciri watak anda yang terdahulu.

Anda boleh memusnahkan sifat mementingkan diri sendiri dengan tidak mempelajari cara menilai orang

Mereka yang suka mengawal segala-galanya juga mempunyai tabiat sentiasa menilai semua orang. Mereka berasa selamat hanya apabila semuanya berjalan mengikut pendapat dan citarasa mereka. Jika anda ingin menyingkirkan kecenderungan ini, berhenti menilai dan mengkritik semua orang di sekeliling anda. Belajar untuk menerima semua orang seadanya, jangan ubah mereka mengikut kepercayaan anda sendiri - ini masih mustahil, kerana anda hanya akan merosakkan kehidupan diri anda dan orang tersayang atau rakan anda.

Anda akan melupakan mementingkan diri sendiri jika anda belajar untuk menghadapi diri sendiri

Kita semua mempunyai pembuli dalam diri kita. Mungkin anda tersinggung dengan ibu bapa, rakan atau saudara mara anda. Sekarang anda menganggap sebarang konflik sebagai sebab tingkah laku agresif. Anda segera menjadi marah dan menganggap orang lain sebagai ancaman. Anda didorong oleh ketakutan. Masuk keadaan malar pencerobohan dan ketakutan adalah tidak normal, anda tidak akan dapat berfikir dengan secukupnya. Kawal sifat mementingkan diri sendiri, cuba tentukan apa yang membuatkan anda melakukan ini.

Keegoisan anda boleh menjadi kawan anda

Sekiranya anda mempunyai masalah dengan kemarahan, impulsif, yang sering anda sesali, dan sentiasa berdebat dengan orang, cuba hadapi masalah anda. Ia timbul kerana ketakutan. Sebab ketakutan ini adalah perasaan tidak selamat. Anda hanya boleh membiarkan diri anda lemah apabila anda yakin dengan keselamatan anda. Ketahui apa yang menyebabkan anda bimbang. Mengapa anda sentiasa berasa terancam? Mula berfikir secara berbeza, bayangkan bahawa anda dikelilingi oleh kedamaian dan keselesaan. Mementingkan diri adalah perasaan semula jadi, sukar dikawal kerana didorong oleh naluri. Tetapi jika anda belajar menerimanya dan mengawal diri anda dengan betul, kehidupan boleh berubah dengan cara yang luar biasa.

Salah satu dosa yang paling biasa pada zaman kita ialah mementingkan diri sendiri. Selalunya sikap ini terhadap orang lain dianggap sebagai sifat watak yang merosakkan kehidupan bukan sahaja pemiliknya, tetapi juga orang di sekelilingnya. Semasa hari-hari Prapaskah, adalah penting untuk memberi perhatian kepada penghapusan dosa dan nafsu. Kami telah mengumpulkan ucapan orang suci dan penatua Athon yang akan membantu mengalahkan sifat mementingkan diri sendiri.

"Agar jiwa dibangkitkan secara rohani, seseorang mesti disalibkan supaya nafsu rohaninya dan, di atas segalanya, mementingkan diri sendiri mati - anak kesombongan yang tidak teratur, yang menghalang rahmat Ilahi dan menghancurkan wajah seseorang." (Reverend Paisiy Svyatogorets).

“Dalam jiwa seseorang yang belum mengenal kasih yang sempurna, dua perintah Kristus sering menjadi bertentangan yang tajam antara satu sama lain. Dia yang mengasihi Tuhan meninggalkan dunia dan terjun ke dalam beberapa keegoan rohani, dan seolah-olah tidak peduli dengan apa yang berlaku di dunia, menyelamatkan jiwanya. Penuh kasih sayang dunia manusia, hidup dengan penderitaannya. Dengan membawa dalam dirinya kesedihan untuk dunia, dia memberontak terhadap Tuhan, menganggap Dia sebagai penyebab penderitaan yang menyebabkan seluruh dunia dibanjiri; dan kadang-kadang bangkit permusuhan yang kuat" (Reverend Silouan of Athos).

“Sikap ingin tahu dan mementingkan diri tidak mempunyai persamaan antara satu sama lain, sama seperti taubat berbeza dengan taubat. Yudas bertaubat kerana mementingkan diri sendiri. Rasul Petrus bertaubat dan menangis dengan sedih kerana mementingkan diri sendiri.” (Reverend Paisiy Svyatogorets).

“Di sebalik sifat picik dan pemarah adalah mementingkan diri sendiri dan tidak berterima kasih. Orang seperti itu tidak bergembira, tetapi merengek, menjadi jengkel dan mementingkan diri sendiri.” (Reverend Paisiy Svyatogorets).

"Kehidupan sebenar seseorang sebagai individu memaksa seseorang untuk memusnahkan keegoannya. Jadi, masalahnya adalah untuk mencari kekuatan untuk menemui keupayaan untuk mengatasi keegoan dan membangunkan komunikasi peribadi yang tidak dapat dihancurkan. (St. Gregory Palamas).

"Jika seseorang telah mencapai keadaan tidak takut sebelum mati, itu bermakna dia telah menakluki keegoannya." (Reverend Paisiy Svyatogorets).

"Di mana perkataan dingin "milik saya" hadir, di sana, kata bapa ilahi, tidak ada penyatuan cinta dan Kristus diusir; mereka yang dikuasai oleh nafsu ini (kepemilikan), kemudian dicirikan oleh sifat mementingkan diri sendiri, cintakan wang, kebencian terhadap persaudaraan dan segala jenis kejahatan, yang bahkan sekarang ini memalukan mereka.” (St. Gregory Palamas).

"Jika anda mempunyai semangat untuk mementingkan diri sendiri, anda tidak akan pernah melalui ujian udara." (Penatua Dionysius).

"Permulaan kebaikan adalah kerendahan hati, dan permulaan kejahatan adalah mementingkan diri sendiri." (Penatua Efraim).

“Kerendahan hati yang sebenar tidak boleh diperoleh tanpa mentor, terutamanya pada hari ini, apabila sikap mementingkan diri sendiri berlaku walaupun di peringkat awal. Kita perlu mematuhi guru yang baik yang mesti mempunyai tujuan yang baik. Ia adalah satu perkara apabila kita nampak bahawa kita merendahkan diri, dan perkara lain adalah kebenaran. Kebenaran dinyatakan dalam godaan.” (Penatua Dionysius).

“Jangan fikir mereka yang mementingkan diri sendiri berada dalam keadaan waras. Tidak! Keghairahan telah mengatasi mereka, dan mereka dikalahkan olehnya sedemikian rupa sehingga anda tidak dapat menemui mereka bahasa biasa. Oleh itu, marilah kita berhati-hati untuk tidak membiarkan sikap mementingkan diri menguasai kita, supaya kita tidak mula menganggap diri kita seolah-olah kita adalah sesuatu, mereka berkata, "Saya tahu lebih baik daripada yang lain," dan seterusnya dalam semangat yang sama, sebab pada waktu itu kasih karunia Roh Kudus berundur daripada kita.” (Penatua Dionysius).

“Kita mesti berhati-hati dalam urusan kita, berusaha untuk menghapuskan sifat mementingkan diri sendiri, yang, seperti binatang yang dahsyat, menggerogoti kita dari dalam. "Saya" kita, berkembang dengan pesat, membuat kita jengkel dan marah, mengutuk, memandang orang lain sebagai penghutang kita, menghina dan memalukan mereka. Ia mendorong kita kepada kecaman, membuak-buak pemikiran kita, mengisi kita dengan pemikiran tentang kebesaran perbuatan kita, ketinggian kebajikan kita.” (Penatua Efraim).

"Sebaik sahaja saya bertengkar dengan seseorang, sikap mementingkan diri serta-merta muncul di dalam diri saya, fikiran saya memberitahu saya: "Yang lain harus dipersalahkan: dialah yang mula marah kepada saya, kerana dialah yang mengucapkan kata-kata yang menyinggung perasaan - dia mesti berdamai. Jika, pada akhirnya, dia bercakap dengan saya secara berbeza, lebih lembut, maka saya, tentu saja, akan bertahan dan tidak akan membalas penghinaannya. Itu bermakna pasti: bukan saya yang dipersalahkan, tetapi dia." Begitu banyak untuk keghairahan egoisme!” (Penatua Efraim).

"Anda perlu memberitahu diri anda ini: "Tidak, tidak, jika saya tidak mementingkan diri sendiri, maka saya tidak akan tunduk kepada godaan. Jadi ini salah saya, bukan abang saya. Jika saya mempunyai kerendahan hati, maka saya akan berfikir bahawa lelaki ini adalah pembuat mahkota untuk saya, bahawa dengan lelaki ini, seperti besi yang panas, Yesus membakar nafsu saya supaya saya menjadi sihat. Ini bermakna bahawa abang saya membantu saya kerana dia membakar semangat dalam diri saya. Dia adalah dermawan saya! (Penatua Efraim).

Kita sering mendengar wanita mencela lelaki kerana mementingkan diri sendiri, dan perempuan mencela lelaki. Tetapi kita sendiri, semata-mata dengan tingkah laku kita, menjadikan lelaki egois lengkap! Cuma ia sering tidak berlaku kepada kita. Pakar psikologi Olga Mshanskaya bercakap tentang apa yang perlu dilakukan untuk mengelakkan situasi yang menyedihkan daripada berkembang dalam hubungan anda.

Jika anda bertemu dengan lelaki yang baik hati, pemurah, penyayang dan penuh perhatian, maka tidak mungkin dia seperti itu secara semula jadi, kata pakar itu. - Kemungkinan besar, seseorang telah "mengusahakannya" sebelum anda - ibunya atau wanita lain. Tetapi lelaki seperti itu boleh menjadi manja jika anda mengutamakan kesejahteraannya.

Pertama, belajar untuk memberitahu seorang lelaki tentang keinginan dan minat anda.

Selalunya, gadis mengikuti jejak lelaki, takut putus dalam hubungan. Ini adalah taktik yang salah. Adakah anda mahu hanya kepentingannya sahaja yang terus dihormati? Adakah anda mahu dia menukar TV kepada bola sepak setiap kali siri kegemaran anda ditayangkan, atau adakah anda pergi mendaki di pergunungan setiap musim panas semasa anda mengimpikan percutian pantai?

- Beritahu lelaki anda dengan tepat apa yang anda mahu dan apa yang anda tidak mahu., menasihati ahli psikologi. - Tawarkan kompromi yang munasabah: katakan, hari ini kita menonton bola sepak, esok kita menonton opera sabun, atau kita membeli TV kedua, kita pergi bercuti ke tempat yang terdapat gunung, dan pantai, dan sebagainya.

Ajar seorang lelaki, seorang lelaki, untuk bertanya kepada anda apa yang anda mahu.

Jika seorang lelaki mencadangkan program yang anda tidak suka - katakan, pergi ke perlumbaan, tetapi anda ingin pergi ke pameran seni, kemudian beritahu dia secara langsung bahawa perlumbaan itu tidak menarik kepada anda. Jika di kafe dia cuba membuat pesanan untuk anda mengikut budi bicaranya sendiri atau mengenakan hidangan yang tidak menepati citarasa anda sama sekali, tetapi mengikut citarasanya, beranikan diri untuk memintanya membuat pesanan yang berbeza.

Di atas katil juga, jangan malu untuk menyatakan keinginan anda.

Mempunyai keberanian untuk menerangkan kepada seorang lelaki apa yang perlu dilakukan untuk membuat anda berasa selesa. Jika tidak, apa gunanya melakukan hubungan seks jika sekurang-kurangnya salah satu pihak tidak mendapat keseronokan yang sewajarnya?

Nyatakan pilihan anda tentang isu penting juga.

Katakan teman lelaki anda fikir anda tidak sepatutnya bekerja, tetapi anda mahu membina kerjaya.

Beritahu dia: "Saya mahu meneruskan kerjaya kerana ia menarik bagi saya, kerana saya ingin direalisasikan dalam hidup ini bukan sahaja sebagai isteri dan ibu, dan tanpa kerja hidup saya tidak lengkap," mengesyorkan Olga Mshanskaya.

Perkara yang sama perlu dilakukan jika seorang lelaki menyatakan hasratnya mengenai anda penampilan, rutin harian, kalangan sosial anda, hobi, dsb. Tetapi hujah anda menentang mesti membina.

Jika anda berkata: "Saya mahu dan akan melakukan ini, dan saya tidak peduli dengan pendapat anda!" "Ini tidak lebih daripada satu langkah ke arah menamatkan hubungan," kata ahli psikologi itu. - Jika anda bersama, anda mesti mengambil kira pendapatnya. Tetapi anda perlu mengatakan bahawa dengan melakukan apa yang dia mahu, anda akan berasa tidak selesa dan tidak akan berasa gembira. Jika boleh, cuba cari beberapa pilihan kompromi yang sesuai dengan kedua-duanya.

Dan dalam kes apakah anda harus meninggalkan idea untuk "mengubati" orang yang mementingkan diri sendiri?

Sebagai contoh, jika dalam hampir semua situasi seorang lelaki mendahulukan dirinya dan bercakap hanya tentang dirinya sendiri, tanpa sama sekali berminat dengan anda dan perasaan anda.

Katakan dia menelefon anda dan bukannya bertanya khabar anda, dia mula mengeluh tentang kehidupan atau bertanya sama ada anda boleh berjumpa untuk melakukan hubungan seks.

Atau jika seorang lelaki mengabaikan keselesaan anda - dia lebih memilih untuk pergi ke pawagam atau kafe tempat yang selesa, dan meninggalkan anda sesuatu yang kurang selesa, memaksa anda melakukan sesuatu jika anda sakit, memilih tempat dan masa untuk mesyuarat, tidak kira betapa mudahnya untuk anda secara peribadi, dan sebagainya.

Adalah berbaloi untuk menolak untuk berkomunikasi dengan seorang lelaki jika keinginan anda, tidak kira apa yang mereka nyatakan, tetap tidak diendahkan, dan jika, daripada cuba mencapai persetujuan yang baik, lelaki itu mula memberi tekanan kepada anda, mengejek pendapat anda dan pergi menjadi konflik. Personaliti autoritarian seperti itu tidak boleh diperbetulkan.

Dalam kebanyakan kes, lelaki berkelakuan mementingkan diri hanya kerana mereka tidak memikirkan keperluan untuk mengambil kira kepentingan gadis, kata ahli psikologi Olga Mshanskaya. - Dan jika anda belajar untuk mempertahankan kepentingan anda sendiri, maka hubungan anda boleh menjadi agak berjaya.

Semua kebahagiaan yang ada di dunia datang dari keinginan orang lain bahagia.
Segala penderitaan yang wujud di dunia ini berpunca daripada keinginan kebahagiaan untuk diri sendiri.

Shantideva

Berapa kerapkah kita benar-benar memikirkan orang lain? Berapa kerapkah kita berkongsi kemesraan, hanya memberi dan tidak menuntut apa-apa sebagai balasan? Mengapa nampaknya kepada kita bahawa seseorang adalah sesuatu yang istimewa, terpisah daripada segala-galanya? Malangnya, sukar untuk mencari orang yang ikhlas menjawab dua soalan pertama: "Sentiasa," dan yang ketiga, "Bukan begitu." Sebabnya adalah mementingkan diri sendiri. Dalam sesetengahnya ia dinyatakan dengan jelas, dalam yang lain ia tertutup dengan teliti, dan tidak terdapat hanya di kalangan bodhisattva, yang kewujudannya diragui oleh banyak orang. Dalam artikel ini kita akan cuba memahami apa itu egoisme, mengapa menyingkirkannya, dan mempertimbangkan beberapa kaedah yang membolehkan kita menyederhanakan ego kita sekurang-kurangnya sedikit.

Mementingkan diri adalah...

Secara ringkasnya, mementingkan diri sendiri adalah bertentangan dengan altruisme. Iaitu, manifestasi manusia "saya", "milik saya", "saya", dll. Egoisme berkembang daripada pengenalan diri seseorang dengan bangsa, profesion, beberapa kualiti: pintar, baik, keren, liar dan label lain yang diperoleh dalam masyarakat, serta dengan label sendiri. badan fizikal. Apabila kita memberikan apa-apa status kepada diri kita, kita segera memberikan diri kita satu set tertentu ciri tersendiri, iaitu membezakan diri kita daripada jumlah jisim. Kami mahu layanan istimewa, status, atau, sebaliknya, kita boleh meremehkan jasa kita, yang juga sedikit sebanyak merupakan manifestasi mementingkan diri sendiri. Tidak kira apa label yang anda letakkan pada diri anda: positif atau negatif.

Pada pendapat saya, mementingkan diri adalah manifestasi ketakutan yang jelas, ketakutan kehilangan sesuatu, sama ada nyawa, wang, kanak-kanak, kereta, anjing, dll., dan lain-lain. Ia adalah manifestasi keterikatan, keinginan untuk mengawal segala-galanya, ketamakan, dan kurang belas kasihan. Ego itu licik dan boleh berselindung di sebalik membantu orang miskin, orang lemah dan orang yang tidak bernasib baik. Seseorang itu sendiri mungkin tidak menyedari ini dan dengan tulus percaya bahawa dia sedang melakukan perbuatan baik, tetapi pada satu ketika ego boleh keluar dalam bentuk "Saya di sini, oleh itu, demi awak... dan awak!" Seseorang mungkin berkata: "Mengapa saya harus menyingkirkan keegoan, dan secara umum saya adalah orang, dan seseorang mempunyai ego, tidak ada pelarian daripadanya!" Sesungguhnya, seseorang dicirikan oleh kehadiran minda dan ego, dan dalam beberapa situasi seseorang tidak boleh melakukannya tanpanya (sekurang-kurangnya dalam samsara). Namun, segalanya ada hadnya. Cuba kita fahami kenapa kita perlu buang sifat ego.

Apa yang kita hilang apabila kita kekal mementingkan diri sendiri?

Mungkin ubat yang paling kuat dan berkesan untuk egoisme adalah sujud. Intipati sujud ialah seseorang bukan sahaja menunjukkan rasa hormatnya kepada dewa atau bodhisattva tertentu, tetapi pada masa yang sama menunjukkan kerendahan hati dan kekagumannya terhadapnya, boleh dikatakan, tidak penting. Merendah diri pada peringkat badan, pertuturan dan minda. DALAM versi penuh sujud dilakukan seperti berikut: sambil berdiri, kami menyatukan tangan kami dalam namaste (telapak tangan bersama, seperti untuk solat) di atas kepala, manakala ibu jari sedikit diarahkan ke dalam ke tapak tangan; kemudian kami menurunkan namaste ke bahagian atas kepala - menyembah di peringkat badan; kemudian kita bawa ke dahi - sembah pada peringkat akal; ke tekak - kekaguman pada tahap ucapan; ke tengah dada, pada tahap jantung; kemudian tapak tangan, lutut dan dahi diturunkan ke lantai, lengan dihulurkan di atas kepala (di atas lantai) dan disatukan dalam namaste, manakala dada bergerak ke hadapan dan badan seolah-olah bergerak ke dalam kedudukan baring, i.e. kami berbaring di atas lantai; selanjutnya ada pilihan yang berbeza, sama ada kekal seperti ini, atau bengkokkan tangan anda pada siku dan angkat namaste di atas belakang kepala anda, atau buka tapak tangan anda dan, seolah-olah, membuat persembahan, meregangkannya ke hadapan, atau hanya membawa namaste ke atas kepala anda; kemudian sekali lagi tapak tangan, lutut, dahi di atas lantai, selepas itu kita naik ke kaki kita, namaste di dada. Adalah dinasihatkan untuk melakukan 108 pendekatan sedemikian pada satu masa atau mana-mana nombor, sebaik-baiknya 9, 27, 54 atau 108.

Hakikat sujud adalah seperti berikut. Mula-mula kita melalui empat chakra pertama: sahasrara di atas mahkota, ajna di dahi, vishuddha - tekak dan anahata - jantung. Dengan cara ini, kita menyucikan mereka dan menunjukkan ibadah pada peringkat badan, fikiran dan ucapan. Apabila seseorang meletakkan tapak tangan, lutut dan dahinya di atas lantai, dia meletakkan fikiran di bawah hati. Lebih besar minda, lebih besar ego, mereka berada dalam pergantungan langsung. Semasa sujud, pertama fikiran, i.e. ego diletakkan di bawah hati, i.e. jiwa-jiwa. Seseorang, seolah-olah, mengenali tidak pentingnya "Saya" dan mengatakan bahawa jiwa, iaitu, asal usul ilahi, lebih tinggi. Apabila kita sujud sepenuhnya (baring) di tanah, kita membandingkan tubuh kita dengan tanah, menunjukkan kelemahannya, dengan itu meletakkan diri kita lebih rendah daripada dewa, mengenali kebesarannya.

Pada peringkat awal, mungkin sukar untuk melakukan sujud, jadi anda boleh mulakan dengan rukuk biasa. Mungkin, bagi sesetengah orang, hanya kerana alasan agama, rukuk lebih dekat daripada sujud Tibet. Busur dilakukan tanpa melalui chakra. Kami hanya melutut, menyentuh tapak tangan dan dahi kami ke lantai. Agak berkesan untuk membayangkan di hadapan kita mereka yang paling menyakiti kita, yang tidak kita cintai, mereka yang ego kita bertindak balas dengan sangat ganas. Bagi mereka yang mempunyai kecenderungan ke arah lain, sebagai contoh, seseorang tidak menyukai dirinya sendiri, anda boleh melakukan teknik ini di hadapan cermin. Dengan kata lain, tunduk kepada diri sendiri. Tetapi ini hanya jika anda tahu dengan pasti bahawa anda mempunyai masalah sedemikian, jika tidak, terdapat bahaya untuk meningkatkan ego anda. Jika tidak, rukuk berfungsi sama seperti sujud.

Jnana mudra dan Chin mudra

Jnana mudra dan dagu mudra hanya berbeza kerana dalam jnana mudra tapak tangan diarahkan ke atas, manakala di dagu mudra ia diarahkan ke bawah. Terdapat dua cara untuk melakukan mudra: pertama, apabila pad indeks dan ibu jari; yang kedua, apabila plat kuku jari telunjuk terletak pada selekoh artikular pertama ibu jari. Memandangkan jari telunjuk melambangkan keperibadian seseorang, dan ibu jari melambangkan "I" universal, adalah lebih berkesan untuk melakukan versi kedua mudra untuk menenangkan ego. Kita sering menggunakan jari telunjuk untuk menunjuk, iaitu, untuk memerintah, untuk membuang. Walau bagaimanapun, ia tidak perlu terus menuding jari; dalam apa jua keadaan, ia adalah simbol dan gambaran keinginan untuk mengurus. Dan jika seseorang mempunyai masa yang sukar dengan pilihan kedua jnana (pangkat) mudra, maka ini adalah penunjuk yang jelas tentang saiz egonya.

Gerak isyarat ini selalunya boleh didapati dalam imej pelbagai Buddha dan Bodhisattva, sebagai contoh, tangan Buddha melakukan jnana mudra pada tahap hati adalah simbol keterbukaan terhadap seluruh Alam Semesta.

Antaranya, di hujung jari ada banyak hujung saraf, dan saluran tenaga juga keluar, jadi melakukan mudra membolehkan anda "menutup" saluran ini dan menghentikan "kebocoran" tenaga, yang mempunyai kesan yang baik terhadap keadaan umum badan. Jnana dan perintah mudra sering mengiringi amalan meditasi, serta asana dan pranayama, membantu menumpukan perhatian dan menenangkan aliran fikiran.

Hembusan nafas lebih lama daripada penyedutan

Adalah dipercayai bahawa penyedutan melambangkan penggunaan, dan pernafasan, masing-masing, keupayaan untuk memberi dan berkongsi. Oleh itu, salah satu amalan untuk menghilangkan egoisme, dan oleh itu mengembangkan altruisme, adalah pranayama, apabila kita cuba membuat hembusan lebih lama daripada penyedutan. Ini bukan amalan mudah, terutamanya apabila menambah regangan nafas. Anda boleh melakukan amalan ini dalam pranayama (kesedaran penuh tentang pernafasan). dalam "bentuk altruistik", apabila kita cuba meregangkan nafas kita sebanyak mungkin, seolah-olah kita sedang menghirup udara melalui hidung kita, perlahan-lahan, perlahan-lahan, supaya kita secara praktikal tidak perasan bagaimana udara melalui saluran, manakala menambah kiraan dan cuba memastikan bahawa bilangan kiraan untuk hembusan melebihi bilangan kiraan untuk disedut. Apabila melakukan pranayama ini dalam bentuk biasa, penyedutan dan pernafasan adalah sama.

Mantra "Om"

Pada pendapat saya, ego diusahakan dengan baik dalam amalan. Pertama, bunyi "Om" ialah bunyi dari mana segala-galanya muncul dan di mana segala-galanya hilang, bunyi yang terkandung dalam setiap zarah mana-mana objek dan makhluk hidup. Oleh itu, dengan menyebut bunyi "Om", kita nampaknya bersatu semula dengan sifat asal kita dan dengan semua yang wujud - kesamaan dan penerimaan mutlak. Kedua, di sini pernafasan juga ternyata lebih lama daripada penyedutan, kerana kami cuba menyanyikan empat bunyi "A", "O", "U" dan "M" selama mungkin, sementara penyedutan dilakukan dengan cepat. . Di samping itu, tidak semua orang boleh melaungkan dalam bulatan, jadi ia boleh menjadi sangat berguna untuk melatih ego untuk mengamalkan mantra ini bukan sahaja, tetapi dalam kalangan orang yang berfikiran sama. Sebagai contoh, tapak Kelab kerap menjalankan amalan Mantra "Om" di Moscow dan di bandar-bandar lain di Rusia. Anda juga boleh mengumpulkan rakan anda dan menyanyi bersama mereka.

Menyentuh tasbih dari diri sendiri

Cara seorang pengamal menyentuh maniknya juga mencirikan dia. Menyentuh tasbih dari diri sendiri melambangkan pemberian, manakala terhadap diri sendiri - sebaliknya, keinginan untuk mengambil dan memakan. Oleh itu, jika anda berusaha untuk menenangkan keegoan dan memupuk sikap tidak mementingkan diri sendiri, maka anda perlu menyelesaikan tasbih dari diri anda sendiri.

Sebagai tambahan kepada amalan yang diterangkan, anda boleh belajar mendengar, membantu orang lain secara percuma, menderma sesuatu material, masa atau tenaga kerja anda untuk faedah mereka yang berusaha untuk pembangunan, cuba menjalin hubungan dengan mereka yang mungkin mengganggu anda, berdamai dengan mereka , dengan siapa anda bergaduh, atau hanya membersihkan pintu masuk, secara umum, ambil dan ikhlas melakukan sesuatu untuk faedah orang lain dari hati, melangkah ke atas "Saya" anda. Jika kita setiap hari menghilangkan rasa bangga, iri hati, kemarahan, kebencian dan sifat negatif lain, maka dunia akan mula menunjukkan yang terbaik kepada kita: senyuman baik hati dan kata-kata, bantuan tanpa pamrih dalam perniagaan, kemesraan, pemahaman - segala-galanya yang tidak dapat menembusi perisai tebal ego.

Mementingkan diri sendiri adalah membunuh secara sukarela segala sesuatu yang hidup dan baik dalam diri seseorang.