Jenis pertuturan fungsional-semantik. Penerangan sebagai jenis ucapan

Semua teks dibahagikan kepada tiga jenis semantik: penerangan, narasi, penaakulan.

Penerangan- jenis semantik teks, yang menerangkan tanda-tanda objek, fenomena, haiwan, manusia:

Musim luruh telah tiba. Dedaunan kecil telah hampir sepenuhnya diterbangkan dari pokok anggur pantai, dan dahan-dahannya menonjol di langit biru. Air di bawah pokok anggur menjadi jernih, berais dan seakan berat. Dan langit hitam dilukis dengan jalur berapi-api oleh bintang jatuh (I. Bunin).

Tujuan penerangan- tunjukkan kepada pembaca atau pendengar subjek penerangan supaya dia mewakilinya secara visual dalam fikirannya.

Unsur gubahan penerangan: idea umum subjek, ciri individu subjek, penilaian pengarang, kesimpulan, kesimpulan.

Penerangan tentang alam semula jadi dipanggil landskap, penerangan tentang seseorang dipanggil potret.

Penjelasan tex t boleh dalam bentuk apa-apa gaya.

Penceritaan– jenis teks semantik yang menerangkan peristiwa dalam urutan tertentu:

Tetapi kemudian tembakan mula reda dan kemudian berhenti sepenuhnya. Bayang-bayang hitam meluru ke tepi, berlari ke dalam api kami dan hilang di sebalik pokok. Musuh telah pergi! Pergaduhan malam yang paling sukar dan dahsyat ini telah berakhir. (M. Fortus)

Teks naratif datang dalam bentuk gaya artistik dan kolokial.

Teks naratif sastera mempunyai struktur tertentu - gubahan(dari lat. compposito - gubahan, kompilasi, sambungan). Ia adalah kebiasaan untuk memilih: dedahan(situasi sebelum permulaan tindakan), bebola mata(apa tindakan bermula dengan), perkembangan tindakan, klimaks(titik tertinggi dalam perkembangan tindakan), pertukaran(akhir acara).

Peristiwa boleh berkembang dalam susunan kronologi dan terbalik, apabila kita mula-mula mengetahui tentang denouement, dan kemudian tentang perkembangan tindakan.

Penceritaan boleh dalam orang ketiga, ini adalah riwayat pengarang, atau dalam orang pertama.

penaakulan- jenis semantik teks, yang mengesahkan atau menafikan sebarang fenomena, fakta, konsep.

Penaakulan dibina seperti berikut: tesis, hujah yang membuktikannya, kesimpulan. Tesis mesti dirumus dengan jelas dan boleh dibuktikan, hujah mesti meyakinkan. Adalah penting bahawa hubungan logik, semantik dan tatabahasa diwujudkan antara tesis dan hujah (kata pengantar sering digunakan: pertama, jadi, oleh itu):

Bahasa Rusia adalah salah satu bahasa terhebat di dunia.

Pertama, ia dibezakan oleh kekayaan perbendaharaan kata, kedua, oleh fleksibiliti dan keplastikan yang luar biasa bentuk linguistik, dan ketiga, dengan kepelbagaian cara gaya.

Jadi, A.S. betul. Pushkin, dengan alasan bahawa bahasa kita bukan sahaja tidak lebih rendah daripada bahasa Eropah, tetapi mempunyai kelebihan berbanding mereka.

(A. Dudnikov)

Penaakulan berbeza daripada perihalan dan penceritaan dengan pembinaan ayat yang lebih kompleks (dengan frasa penyertaan dan adverba, pelbagai jenis sambungan bersekutu dan bukan kesatuan), kosa kata (perkataan yang menunjukkan konsep abstrak: baik, benar).

Penaakulan boleh muncul dalam bentuk genre yang berbeza: surat, artikel, laporan, ucapan politik.

I. Pengenalan

Keperluan utama

1. Wujudkan hubungan dengan pendengar.

2. Tarik perhatian, tekankan kepentingan topik.

3. Rumus topik dan idea utama dengan jelas, gariskan rancangan ucapan

muslihat

. "Permulaan Hooking"

Penerimaan petikan paradoks.

petikan, pepatah,

Kata-kata, kata-kata mutiara

Soalan kepada penonton

Contoh rumus ucapan:

Boleh awak membaca? Soalan ini biasanya menimbulkan kekeliruan - bagaimana, kita semua adalah orang yang celik! Tetapi Goethe yang hebat mendakwa bahawa dia belajar membaca sepanjang hidupnya, tetapi sehingga kini dia tidak pasti yang dia boleh melakukannya.

II. Bahagian utama

Keperluan utama

1. mendedahkan 5-7 peruntukan utama.

2. Bahagikan maklumat yang dipilih kepada bahagian semantik.

3. Gunakan contoh, petikan, angka yang paling meyakinkan

muslihat

Analogi.

Berbeza.

Perbandingan.

Kosa kata penilaian

Contoh rumus ucapan:

Peralihan:

. tetapi;

. bukan sahaja tetapi;

. selain itu;

. sekarang pertimbangkan;

. ciri ciri lain (ciri);

. sebab yang tidak kurang penting;

. kepada kelebihan lain (keburukan);

. terhadap;

. masih perlu dipertimbangkan;

. Mari kita namakan beberapa orang lain...

III. Kesimpulan

Keperluan utama

"Serangan umum" penonton:

Benarkan penonton mengingati perkara utama

Aktifkan penonton.

muslihat

Perumusan idea utama dan tesis umum.

Kata-kata mutiara.

Ucapan bulat, i.e. dapat menghubungkan permulaan ucapan dengan penghujungnya.

Contoh rumus ucapan:

. merumuskan semua perkara di atas;

. dengan demikian;

. Akibatnya;

. berikut dari apa yang telah diperkatakan;

. meringkaskan apa yang telah diperkatakan;

. membolehkan membuat kesimpulan

Jenis pertuturan fungsi-semantik (FSTR) - jenis pertuturan monolog berciri berkondisi komunikatif, yang secara tradisinya termasuk huraian, penceritaan dan penaakulan . Dalam sejarah perkembangan retorik, puisi dan stilistik, mereka mempunyai nama yang berbeza: kaedah penyampaian, jenis teks, kesatuan lisan dan gaya, bentuk gubahan dan pertuturan, dll. Istilah "jenis pertuturan fungsional-semantik" telah diperkenalkan ke dalam peredaran saintifik oleh prof. O.A. Nechaeva (1974).

Perkembangan stilistika berfungsi, daya tarikan istimewa saintis terhadap masalah FSTR, penglibatan keseluruhan pelbagai jenis pertuturan fungsi yang penting secara sosial sebagai objek kajian membawa kepada pengasingan subtipe dalam FSTR, peruntukan jenis baharu ucapan (yang utama hendaklah termasuk preskripsi dan pernyataan- jenis ucapan, ciri terutamanya untuk teks perniagaan rasmi). Kekhususan ragam fungsi bahasa menentukan kebolehubahan dalam manifestasi FSTR yang sama dalam teks yang berbeza - sehingga kepada transformasi fungsi dan semantiknya.

Pertimbangkan FSTR utama, mencirikan setiap daripada mereka. Yang utama termasuk jenis pertuturan yang membentuk dominan satu atau lebih gaya berfungsi.

Penerangan - FSTR, intipatinya adalah untuk menyatakan fakta kewujudan bersama objek, tanda-tanda mereka pada masa yang sama. Penerangan berfungsi untuk pemindahan terperinci keadaan realiti, imej alam semula jadi, rupa bumi, dalaman, rupa.

Dalam kandungan teks deskriptif, perkara utama adalah objek, sifat, kualiti, dan bukan tindakan. Oleh itu, beban semantik utama ditanggung oleh kata nama dan kata sifat. Kata nama merujuk kepada kosa kata tertentu (sungai, kampung, tingkap, dll.). Perkataan dengan makna spatial digunakan secara meluas - keadaan tempat itu (di sungai, di kedua-dua belah pihak, di antara pokok pain, di kawasan lapang, di belakang rumah, dll.). Predikat verbal sama ada dilemahkan dari segi semantik, dipadamkan (estet berdiri di atas sungai; tingkap menghadap ke sungai; jalan menuju ke kanan), atau mempunyai makna kualitatif-kiasan (rumput putih dengan bunga strawberi; ia mekar lebat). Bentuk kata kerja masa kini sering digunakan, menyatakan keadaan jangka panjang objek atau keadaan "abadi" (berdiri, menyambung, menopang). Kata kerja lampau yang tidak sempurna menunjukkan keadaan fenomena yang diterangkan pada masa memerhatikannya (berputih, mekar). Malah kata kerja perfektif dalam konteks deskriptif menyampaikan sifat, ciri objek, dan bukan tindakan aktif (laluan yang hampir tidak ketara bercabang daripadanya, berliku di antara pokok pain dan mati dalam kawasan lapang).

Penerangan dicirikan oleh keseragaman bentuk predikat, yang merupakan penunjuk watak statik yang digambarkan. Yang paling kerap ialah perihalan dengan satu pelan masa kini atau dengan satu pelan masa lalu. Tahap kestatikan dalam perihalan dengan rancangan kala lampau adalah lebih rendah daripada dalam perihalan dengan rancangan kala sekarang. Struktur ayat dalam huraian selalunya dicirikan oleh paralelisme sintaksis.

Perihalan mungkin termasuk urutan binaan nominatif dan elips, yang mencipta sejenis gaya nominatif, paling jelas diwakili dalam kenyataan karya dramatik, skrip filem dan entri diari. Dalam huraian sedemikian, objek seolah-olah ditangkap oleh kamera video. Tawaran adalah relatif sama antara satu sama lain, mereka boleh dikumpulkan secara berbeza, semuanya bergantung pada "titik permulaan".

Jenis penerangan yang istimewa ialah ciri- jenis pertuturan yang digunakan untuk menggambarkan kualiti seseorang atau objek. Dalam ciri, seperti dalam mana-mana penerangan, mungkin terdapat unsur-unsur penaakulan. Teks sastera dicirikan oleh pencemaran huraian dengan penceritaan. Unsur deskriptif terdapat dalam hampir semua teks naratif.

Kadang-kadang beban semantik dalam huraian jatuh pada tindakan, dalam kes ini mereka bercakap tentang "huraian dinamik"- jenis pertuturan adalah peralihan, bersempadan dengan naratif. Penerangan dinamik menyampaikan aliran tindakan dengan selang masa yang kecil dalam ruang terhad. Perihalan dinamik sering digunakan untuk menunjukkan peristiwa luaran, sebagai cara refleksi naturalistik realiti (terdapat istilah khas untuk kaedah naturalistik penerangan yang sangat terperinci tentang tindakan dengan ketepatan yang tinggi dalam memberikan butiran - "gaya kedua"). Di samping itu, penerangan dinamik boleh berfungsi sebagai cara lakaran psikologi yang tajam dan halus - apabila menggambarkan pengalaman, dinamik keadaan dalaman wira.

Penceritaan - FSTR, direka bentuk untuk menggambarkan siri peristiwa berurutan atau peralihan objek dari satu keadaan ke keadaan lain.

Di latar depan dalam kandungan serpihan naratif teks adalah susunan tindakan. Setiap ayat biasanya menyatakan beberapa peringkat, peringkat dalam perkembangan tindakan, dalam pergerakan plot. Peranan penting dimainkan oleh korelasi temporal predikat, yang dapat memanifestasikan dirinya sebagai keseragaman temporal dan sebagai kepelbagaian temporal. Beban semantik utama biasanya dilakukan oleh kata kerja perfektif, berimbuhan awalan dan bukan awalan (menetap, membayangkan, bercakap, pergi, makan malam, berjalan, memutuskan, dll.; datang, mekar, mekar, bertukar biru, disepuh, dll.), yang menandakan tindakan menghadkan berubah. Naratif dicirikan oleh perbendaharaan kata tertentu (doktor, pesakit, kuda, bandar, taman; hutan, titisan salji, kucing, misai, cakar). Perjalanan peristiwa ditekankan dengan cara keadaan masa itu (tadi, entah bagaimana pada musim sejuk, pada musim bunga, pada hari cuti, selepas menerima orang sakit, kemudian).

Dari segi penggunaan binaan sintaksis dan jenis sambungan ayat, naratif bertentangan dengan huraian, yang dimanifestasikan, khususnya, dalam perkara berikut:

1) dalam perbezaan dalam bentuk aspek-temporal kata kerja - huraian adalah berdasarkan terutamanya pada penggunaan bentuk aspek tidak sempurna, naratif adalah sempurna;

2) dalam penguasaan sambungan rantai ayat dalam naratif - sambungan selari adalah lebih ciri huraian;

3) dalam penggunaan ayat satu komponen - ayat nominatif, ayat tidak peribadi, dipersembahkan secara meluas dalam konteks deskriptif, tidak tipikal untuk naratif.

penaakulan - FSTR, sepadan dengan bentuk pemikiran abstrak - inferens, melaksanakan tugas komunikatif khas - untuk memberikan watak yang munasabah kepada ucapan (datang dengan cara yang logik untuk penghakiman baru atau berhujah apa yang dikatakan sebelum ini) dan diformalkan dengan bantuan leksikal dan cara tatabahasa semantik sebab-akibat. Bidang utama penggunaan penaakulan adalah saintifik, merealisasikan jenis pemikiran yang logik dan rasional.

Penaakulan berfungsi dalam teks dalam bentuk beberapa pilihan komunikatif dan komposisi, yang tipologinya adalah struktur medan.

Varieti tengah ialah penaakulan(penaakulan dalam erti kata sempit) - sejenis ucapan yang paling konsisten menyatakan hubungan sebab akibat antara pertimbangan: dari sebab kepada akibat, dan bukan dari akibat (tesis) kepada sebab (asas). Tempat pusat penaakulan itu sendiri dalam sistem subjenis pertuturan argumentatif juga disebabkan peranannya dalam proses komunikatif-kognitif. Jenis ucapan inilah yang memformalkan terbitan pengetahuan baru, menunjukkan perjalanan pemikiran pengarang, cara menyelesaikan masalah. Secara struktur, penaakulan itu sendiri adalah rangkaian ayat yang dihubungkan oleh hubungan akibat logik.

Wilayah bersebelahan dengan pusat, kawasan pinggiran berhampiran, diduduki oleh subjenis penaakulan, yang berfungsi untuk memberikan pertimbangan yang dinyatakan watak yang lebih beralasan: bukti(fungsi komunikatif-kognitif - mewujudkan kebenaran tesis), penolakan(sejenis bukti yang membuktikan kepalsuan tesis), pengesahan itu(atau bukti empirikal, fungsinya adalah untuk mewujudkan kebolehpercayaan kedudukan yang dinyatakan dengan menyokongnya dengan fakta), justifikasi(menetapkan kesesuaian tindakan, motivasi; berbeza dengan bukti, yang sepadan dengan soalan "Adakah ia benar-benar begitu?", justifikasi memberikan jawapan kepada soalan "Adakah ia benar-benar perlu, suai manfaat?"). Subjenis penaakulan ini disatukan di antara mereka berdasarkan persamaan struktur: semuanya termasuk tesis, yang membentuk bahagian penting pembinaan, dan hujah, bahagian ulasan yang direka untuk menghapuskan keraguan (secara keseluruhan atau sebahagian) tentang jawatan yang dikemukakan sebagai tesis.

Bukti, sebagai peraturan, berakhir dengan pengulangan varian tesis - kesimpulan, iaitu, penghakiman yang sudah diketahui oleh pembaca, momen barunya ialah kebenarannya telah terbukti. Antara ayat awal dan akhir, sambungan leksikal-semantik yang jauh diwujudkan, yang merupakan isyarat permulaan dan akhir pernyataan, melakukan peranan komposisi khas, mengatur teks. Buktinya dicirikan oleh penggunaan set alat biasa. Cara stereotaip reka bentuknya termasuk penetapan urutan operasi menggunakan kata kerja orang pertama jamak: cari, darab, samakan, takrifkan, dsb. dsb. Untuk menyatakan hubungan sebab akibat, kesatuan dan analog bersekutu bagi semantik yang sepadan digunakan: sejak, jadi, kerana, oleh itu, oleh itu, oleh itu, jadi. Dalam pembuktian, dijalankan dengan bantuan andaian tambahan, zarah biarkan, pembinaan bersyarat, digunakan.

Di kawasan pinggir jauh struktur bidang penaakulan adalah penerangan. Tidak seperti subtipe penaakulan yang dinamakan, penjelasan itu, pertama sekali, bukan untuk mengesahkan kesahihan tesis (atau untuk membuktikan kepalsuannya), tetapi untuk mendedahkan punca fenomena sebenar.

Penaakulan terperinci yang logik secara ketat bukanlah tipikal untuk teks artistik, kewartawanan, perniagaan rasmi. Dalam teks kewartawanan, penaakulan itu sendiri melaksanakan fungsi penyediaan, membawa pembaca kepada kesimpulan tertentu, tetapi di sini, tidak seperti ucapan saintifik, subjenis penaakulan ini, walaupun dengan volumnya yang besar, sebagai peraturan, bukanlah rantaian penghakiman yang secara logik. ikut daripada satu sama lain, tetapi maklumat fakta. diikuti dengan kesimpulan. Bagi kewartawanan yang tertumpu pada mentaliti penerima yang berpendidikan, pintar, jenis pertuturan argumentatif adalah asasnya penting, kerana ia memastikan pelaksanaan fungsi komunikatif utama kewartawanan - pengaruh persuasif. Walau bagaimanapun, tugas pemujukan diselesaikan dalam kewartawanan bukan melalui pembuktian sebenar, iaitu, bukan melalui prosedur logik yang ketat, seperti dalam ucapan ilmiah. Dalam teks kewartawanan, untuk meyakinkan pembaca tentang ketepatan penghakiman pengarang, pengesahan fakta mereka digunakan. Dalam hal ini, aktiviti besar subjenis perbahasan "pengesahan" pertuturan terdapat di sini.

Penjelasan dan justifikasi adalah perkara biasa bukan sahaja dalam saintifik, tetapi juga dalam teks kewartawanan, di mana ia berfungsi untuk meningkatkan tahap pemahaman oleh pembaca tentang masalah yang dianalisis, kepentingan keputusan yang dibuat, tindakan yang diambil. Penjelasan juga terdapat dalam karya seni, bagaimanapun, seperti jenis penaakulan lain, ia dibezakan di sini oleh "aura" khas, yang timbul sebagai hasil dialog kreatif antara pengarang dan pembaca dalam proses menjelaskan makna artistik. daripada teks. Penjelasan terbuka tentang peristiwa yang diterangkan, keadaan watak, yang meningkatkan tahap kebolehpercayaan yang digambarkan, digabungkan dengan bentuk penjelasan tersembunyi, pernyataan yang disengajakan, yang menggalakkan pembaca berfikir, mencari jawapan kepada banyak "mengapa ?” dalam konteks umum dan dalam subteks karya, dan dengan itu membantu pembaca untuk lebih dekat untuk memahami kandungan ideologi dan estetik yang mendalam karya itu.

Pidato adalah heterogen dalam komposisinya, kerana dalam proses berfikir seseorang cenderung untuk mencerminkan pelbagai hubungan yang sedia ada secara objektif antara fenomena realiti, antara objek, peristiwa, penilaian individu, yang, pada gilirannya, mendapati ekspresi dalam pelbagai jenis fungsi dan semantik. pertuturan: huraian, penceritaan, penaakulan (berfikir). Jenis pertuturan monologi dibina atas dasar mencerminkan proses diakronik, segerak, sebab dan akibat mental. Ucapan oratorik dalam hal ini adalah naratif monolog - maklumat tentang pembangunan tindakan, penerangan monolog - maklumat tentang ciri serentak objek, penaakulan monolog - tentang hubungan sebab-akibat. Jenis semantik hadir dalam pertuturan bergantung pada jenisnya, tujuan dan maksud konseptual penutur, yang menentukan kemasukan atau tidak dimasukkan satu atau jenis semantik lain dalam fabrik umum ucapan pidato; perubahan jenis ini disebabkan oleh keinginan penceramah untuk meluahkan pemikirannya dengan lebih lengkap, mencerminkan kedudukannya, membantu pendengar memahami ucapan dan paling berkesan mempengaruhi khalayak, serta memberikan perwatakan yang dinamik. Pada masa yang sama, dalam pelbagai jenis pidato akan terdapat nisbah yang berbeza dari jenis ini, kerana pada hakikatnya mereka semua bercampur, berinteraksi, dan pengasingan mereka sangat bersyarat.

Narasi ialah jenis pertuturan fungsional-semantik dinamik yang menyatakan mesej tentang tindakan atau keadaan yang berkembang dalam urutan temporal dan mempunyai cara linguistik tertentu. Naratif menyampaikan perubahan tindakan atau keadaan yang berlaku dari semasa ke semasa. Jenis ucapan ini, tidak seperti huraian, adalah dinamik, jadi rancangan masa boleh sentiasa berubah di dalamnya. Sebagai contoh, ini adalah bagaimana rancangan masa berubah dalam ucapan F. N. Plevako mengenai kes Gruzinsky: "20 tahun yang lalu, seorang lelaki muda, dia bertemu di Moscow, di jambatan Kuznetsky berhampiran Tromle, seorang tukang gula, peniaga gula-gula, seorang jurujual cantik Olga Nikolaevna Frolova. Dia suka dia, dia suka dia. Dalam kuih-muih, di mana barang-barang itu bukan sekadar roti atau kayu api, tanpanya anda tidak boleh melakukannya tanpanya, tetapi anda juga boleh pergi ke rumah penginapan yang kotor untuk membeli, umpan diperlukan dalam kuih-muih. Maka mereka berdiri di sana di dalam bilik yang dibanjiri lampu dan emas, jurujual yang cantik; dan siapa yang akan cukup satu paun untuk seminggu, anda lihat - dia datang setiap hari untuk mengagumi, untuk bertukar kata, untuk menjadi baik<...>. Dia jatuh cinta, dan menjadi sukar baginya apabila memikirkan bahawa dia akan berdiri di lelongan, di tempat yang meriah, di mana sesiapa yang ingin merenungnya akan bercakap ucapan lucah. Dia membawanya ke rumahnya sebagai kawan. Dia akan segera mengahwininya, tetapi ibunya masih hidup, bahkan lebih daripada dia, dekat dengan kegemilangan lamanya: dia tidak mahu mendengar tentang perkahwinan anaknya dengan pembantu kedai. Anak lelaki, yang berbakti kepada ibunya, mengalah. Sementara itu, Olga Nikolaevna menderita daripadanya, melahirkan anak sulungnya. Putera raja tidak bertindak balas terhadap perkara ini dengan cara yang sama seperti orang-orang yang bersuka ria yang saya bicarakan. Baginya, itu adalah anaknya, darahnya. Dia memanggil kawan baiknya: Putera Imeretinsky membaptisnya. Serpihan ini adalah naratif (kerana ia menunjukkan perkembangan, peristiwa dinamik) dengan unsur penerangan (kerana gambar statik diberikan yang mengiringi naratif ini). Keseluruhan pembentangan dibahagikan kepada bingkai jelas berasingan pelan masa yang berbeza, yang membantu untuk memahami pertuturan dengan cepat.

Penceritaan merangkumi situasi dunia luaran yang dicerminkan secara dinamik, dan susunan jenis ujaran tertentu ini menentukan kedudukannya dalam pertuturan. Jenis ini digunakan jika perlu untuk mengesahkan kedudukan yang dinyatakan oleh penceramah dengan contoh khusus atau semasa menganalisis beberapa situasi. Tugas penceramah adalah untuk menggambarkan urutan peristiwa, untuk menyampaikan urutan ini dengan ketepatan yang diperlukan. Oleh itu, maklumat yang bermakna dan fakta dihantar, dan ia dipakai dalam bentuk yang berbeza. Pertama, penutur boleh bercakap sebagai peserta acara, kedua, menyatakan peristiwa daripada kata-kata orang ketiga, dan ketiga, memodelkan siri peristiwa tanpa menunjukkan sumber maklumat. Penceramah menyampaikan peristiwa yang berlaku seolah-olah di hadapan mata pendengar, atau memperkenalkan ingatan tentang peristiwa yang berkembang pada masa lalu. Sebagai contoh, N.P. Karabchevsky menggunakan teknik ini dalam ucapannya mengenai kes Olga Palem: "Dengan bagasi ringan itu, dia pergi ke Odessa. Untuk kekal di Simferopol, dalam persekitaran Yahudi yang sama, mulai sekarang memusuhinya, sudah tidak dapat difikirkan. Di Odessa, dia tidak mempunyai saudara mara mahupun kenalan. Ingat keterangan Berting. Pada mulanya, dia cuba menyesuaikan diri dengan sekurang-kurangnya hitam, sekurang-kurangnya kerja keras. Dia menjadi pembantu rumah. Dia tinggal selama beberapa hari dan dibebaskan, kerana ternyata dia tidak tahu bagaimana untuk mengambil apa-apa, dia adalah tangan putih. Kemudian kita melihat "untuk beberapa waktu dia adalah seorang jurujual di kedai tembakau. Menurut penarikan balik pegawai polis Chabanov, pada masa itu dia berpakaian buruk, tetapi dia dibezakan oleh kesihatan yang berkembang pesat, dia bertenaga dan ceria. Tiada apa-apa yang tercela boleh diperhatikan dalam tingkah lakunya.

Kemudian, beberapa lama kemudian, pada tahun 1887, bailif yang sama Chabanov mula bertemu dengannya yang sudah "berpakaian baik." Naratif ini bercakap tentang watak, tempat dan masa tindakan, tindakan itu sendiri, yang sedang berkembang. Peguam bela mengeluarkan semula tindakan Olga Palem berdasarkan keterangannya dan keterangan saksi.

Dinamik naratif dicipta melalui penggunaan kata kerja yang boleh menyatakan perubahan cepat peristiwa, urutan perkembangannya, oleh itu, kata kerja tindakan tertentu paling kerap digunakan. Dinamik juga boleh disampaikan dengan makna kata kerja, jenis rancangan temporal yang berbeza, susunan penggantian, merujuknya kepada subjek yang sama, kata adverba dengan makna masa, kata hubung, dan lain-lain. Prinsip pergerakan naratif yang cepat masuk ke dalam. daya, dan gaya memperoleh kelajuan yang menakjubkan. Seperti itu, sebagai contoh, bahagian naratif ucapan K. F. Khartulari mengenai kes Lebedev: "Setelah mendapat permit daripada kerajaan bandar untuk merobohkan bangunan itu, lembaga itu, mengikut kewajipan, menuntut daripada Lebedev untuk mula bekerja segera.

Lebedev pergi ke pasar Nikolsky, dan di sana, di kalangan proletariat yang bekerja, dia merekrut detasmen pekerja untuk gaji harian yang paling murah.

Seluruh detasmen ini, di bawah arahan Andrei Lebedev,<...>bertaburan di atas kubah bangunan, yang dari dalam, untuk keselamatan, disokong oleh empat tiang kayu, diikat bersama dengan pengikat besi atau staples.<...>.

Kerja merebus. Tukul dipukul, dan tidak lama kemudian sarung logam luar dikeluarkan, dan di belakangnya lantai hitam telah dikeluarkan, dan rangka kubah segera terdedah dengan kasau logamnya, sehingga 32 bilangan, yang, seperti jejari dari pusat, turun dari bahagian atas kubah ke pangkalannya, terletak di dinding bangunan itu sendiri di dalam gelanggang.

Bahagian kerja yang paling sukar dan paling berbahaya akan datang, yang terdiri daripada pembongkaran dan pemotongan kasau logam. Perkataan-perkataan yang digunakan di sini memberikan dinamik kepada pembentangan: ia memerlukan permulaan segera untuk bekerja, berangkat, merekrut, runtuh, kerja mula mendidih, tukul terhantuk, tidak lama kemudian, segera telanjang. Pertuturan dinamik sentiasa berkesan mempengaruhi pendengar.

Adalah mungkin untuk memilih penceritaan khusus, umum dan bermaklumat. Konkrit ialah naratif tentang tindakan khusus yang diputuskan secara kronologi oleh satu atau lebih pelakon, contohnya, dalam ucapan kehakiman; umum - mengenai tindakan khusus, tetapi ciri banyak situasi, tipikal untuk situasi tertentu, contohnya, dalam pembentangan saintifik; maklumat - mesej tentang sebarang tindakan atau keadaan tanpa spesifikasi dan urutan kronologi terperinci; ia selalunya berbentuk penceritaan semula tindakan subjek atau bentuk ucapan tidak langsung.

Penceritaan dalam ucapan boleh dibina mengikut skema pembahagian tiga pihak tradisional, iaitu ia mempunyai plot sendiri, memperkenalkan intipati perkara dan menentukan pergerakan plot, perkembangan tindakan dan denouement, mengandungi penilaian emosi secara eksplisit atau tersembunyi tentang peristiwa itu oleh penceramah.

Biasanya, terdapat perbezaan antara riwayat lanjutan dan tidak lanjutan. Naratif lanjutan ialah ucapan yang mencerminkan berturut-turut, kadangkala serentak, tetapi mengembangkan tindakan atau keadaan. Narasi yang tidak diperluaskan sama ada diungkapkan dengan ucapan berasingan dalam dialog, atau, apabila digunakan dalam konteks mikro-tema, berfungsi sebagai pengenalan kepada penerangan atau penaakulan.

Penerangan - ini adalah ucapan menyatakan, sebagai peraturan, memberikan gambaran statik, idea tentang sifat, komposisi, struktur, sifat, kualiti objek dengan menyenaraikan kedua-dua ciri penting dan tidak penting pada masa ini.

Penerangan boleh terdiri daripada dua jenis: statik dan dinamik. Yang pertama memberikan objek dalam statik, tanda-tanda objek yang ditunjukkan dalam ucapan boleh menunjukkan sifat, kualiti dan keadaan sementara atau kekalnya. Sebagai contoh, penerangan tentang adegan dalam ucapan kehakiman atau penerangan tentang objek dalam ucapan politik. Penerangan jenis kedua adalah kurang biasa; Oleh itu, sebarang pengalaman dalam ucapan saintifik biasanya muncul dalam pembangunan, dinamik.

Penerangan sangat pelbagai dari segi kandungan dan bentuk. Mereka boleh, sebagai contoh, kiasan. Penceramah, cuba memberitahu pendengar tentang jumlah maklumat yang diperlukan, bukan sahaja memberikan penerangan terperinci tentang objek, tetapi juga ciri-cirinya, penilaian, mencipta semula gambar tertentu, yang membawa ucapan lebih dekat dengan penerangan dalam fiksyen.

Pusat perihalan adalah kata nama dengan makna objektif, yang menimbulkan imej khusus dalam minda pendengar, dan secara bermaklumat ia boleh menjadi sangat kaya, kerana kata nama dengan makna objektif menyebabkan beberapa persatuan. Mari kita berikan contoh dari ucapan N. I. Bukharin "Goethe dan Kepentingan Sejarahnya", yang disampaikan olehnya pada tahun 1932 pada mesyuarat agung Akademi Sains USSR yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-100 kematian Goethe: "Buruh hamba, "cambuk tali pinggang", Patriarki kehidupan Kristian-Jerman mendapati ungkapannya yang mencukupi dalam struktur politik negara. Sejak Keamanan Westphalia, Jerman telah dibahagikan kepada 300 "negara" yang terlalu berdaulat dan lebih 1,000 estet kesatria separuh berdaulat. Unit-unit politik yang kadang-kadang kecil ini<...>berasa seperti "mahkamah" sebenar: setiap putera raja mahu menjadi Louis XIV kecil, mempunyai Versailles mewahnya sendiri, Marquise de Pompadour yang menawan, pelawak istananya, penyair hidupnya, menterinya dan, di atas semua, polis dan tenteranya. Di sini, kaedah huraian adalah penghitungan kata nama, di mana ciri-ciri satu objek diberikan - Jerman pada zaman Goethe. Pada separuh pertama serpihan, kata nama digunakan dalam makna langsungnya (kecuali ungkapan "sebat tali pinggang" milik Goethe), tetapi perbandingan sudah muncul pada separuh kedua, yang meningkatkan momen bersekutu. Terima kasih kepada kepekatan kata nama sedemikian, penutur berjaya memberikan penerangan lengkap tentang Jerman pada permulaan abad ke-18-19, dengan cara hidup patriarki zaman pertengahan, di satu pihak, dan tuntutannya terhadap kemewahan dan kemerdekaan, pada yang lain.

Mari kita berikan satu lagi contoh dari laporan N. I. Bukharin mengenai Heine, yang dibacakan olehnya pada mesyuarat umum yang khidmat di Akademi Sains USSR pada 29 April 1931, sempena ulang tahun ke-75 kematian penyair: "Heine sangat cemerlang dan terang, begitu banyak segi dan aneh sehingga dari peti berharga kreativiti puitisnya seseorang boleh memilih belati seorang zalim dan cincin berlian seorang bangsawan; paip spring dan pedang revolusi; mutiara air mata dan ironi sinis; azimat zaman pertengahan dan panji ungu revolusi proletariat. Heine ialah raja penglihatan dan impian, putera impian romantis yang hebat. Dan pada masa yang sama, seorang penghina yang hebat, penjelmaan dewi Ironi di bumi, "siulan" yang cemerlang. Pemimpin "parti bunga dan burung bulbul". Dan di halaman lain - pemain drum revolusi yang gagah. Serpihan ini menggunakan sejumlah besar kata nama dalam erti kata kiasan dan kata sifat dengan makna kualitatif-evaluatif, mencirikan penyair dari sudut yang berbeza, serta memetik. Akibatnya, ciri kualitatif imej diberikan.

Dalam huraian, sebagai peraturan, bentuk masa kini, masa lalu dan masa depan digunakan. Untuk ucapan kehakiman, penggunaan kala lampau adalah yang paling tipikal, untuk ucapan akademik - masa kini. Yang terakhir menyenaraikan ciri kekal objek, yang dinyatakan menggunakan kata kerja masa kini. Sebagai contoh, I.P. Pavlov menerangkan tindakan yang berlaku dalam laporannya seperti berikut: "Dan anda, yang agak biasa dengan refleks terkondisi, tahu, tentu saja, bahawa kita akhirnya mempunyai di tangan kita, di satu pihak, rangsangan luar yang menghasilkan dalam sistem saraf pusat adalah proses pengujaan, dan sebaliknya, kita mempunyai rangsangan di tangan kita, yang di hemisfera besar menghasilkan proses perencatan” (23, 329).

Penerangan lebih kurang homogen dalam struktur sintaksisnya. Seperti yang dapat dilihat daripada contoh sebelumnya, ia biasanya mewakili penghitungan kata kunci atau kata-kata yang menunjukkan ciri-ciri objek yang Diterangkan, dalam erti kata langsung atau kiasan, yang menentukan intonasi penghitungan, menghasilkan imej objek yang lengkap.

Dalam perihalan peristiwa yang dinamik, tindakan atau fakta yang agak sama, lengkap digambarkan dalam bentuk bahagian yang berubah-ubah, yang memberikan penyataan watak enumeratif. Jenis perihalan ini mempunyai permulaan dan akhir yang ditetapkan. Beginilah cara F.N. Plevako menggunakan huraian peristiwa dinamik dalam ucapan pertahanannya mengenai kes petani Lutoric: “Terdapat keperluan untuk sentiasa meminjam tanah daripada pemilik tanah untuk penanaman, untuk sentiasa mencari kerja daripadanya, untuk meminjamkan benih untuk pembenihan. padang. Hutang tetap, terima kasih kepada kaedah pengurusan, berkembang dan menyeret para petani: pemiutang memerintah penghutang dan memperhambakannya untuk bekerja untuk dirinya sendiri, untuk bekerja tanpa membayar penalti terkumpul dari tahun ke tahun.

Dalam kedudukan ini, di mana pemiutang memerintah dan penghutang sesak nafas, tidak ada lagi kesan perjanjian sukarela. Kontrak dan keputusan besar membuktikan bahawa pihak pengurusan tidak bersetuju, tetapi menetapkan syarat; petani yang terikat selamanya juga tidak bersetuju, tetapi secara senyap mengikat tali, yang berakhir dan transaksi sivil bebas antara petani dan bekas pemilik mereka mula berkuat kuasa. Petikan ini memberikan penerangan yang dinamik tentang peristiwa itu, dan peranan utama dimainkan di sini oleh kata kerja yang menyatakan tindakan selesai yang sama dan bertindak dalam hubungan rapat dengan pelbagai kata nama yang menunjukkan subjek, objek, konsep abstrak, proses: keperluan timbul untuk mencari kerja, untuk memberi pinjaman dengan benih, hutang bertambah dan petani diseret masuk, pemiutang memerintah, memperhambakannya, penghutang sesak nafas, menetapkan syarat, urus niaga berkuat kuasa, dan lain-lain. Huraian ini mempunyai idea umum, inti kandungan tunggal (kedudukan daripada petani), dan pada masa yang sama ia mendedahkan idea ini dalam dua aspek (pemiutang tuan tanah - penghutang petani).

Penerangan boleh diperluaskan, terperinci dan ringkas, ringkas; diobjektifkan, sebagai contoh, penerangan tentang pengalaman dalam ucapan akademik atau tempat kejadian jenayah dalam ucapan kehakiman, dan subjektif, di mana penutur menyatakan sikapnya terhadap objek, sebagai contoh, perihalan situasi dalam ucapan politik. Selalunya, sudah tentu, penceramah tidak menyembunyikan sikapnya terhadap objek, memberikannya penilaian tersembunyi atau eksplisit. Mari kita berikan satu contoh daripada ucapan yang sama oleh Plevako N.F. dalam kes petani Lutoric: “Saya meminta anda menyemak dokumen yang diserahkan. Tuntutan untuk penalti sebanyak 30 peratus, 50 peratus, 100 peratus untuk hutang kilat di depan mata saya. Penalti 300 dan 500 rubel - dalam berpuluh-puluh. Dan baca kontrak: penalti penuh kerana tidak membayar sebahagian kecil hutang. Baca kes No 143 untuk 1870 - mereka sedang mencari hutang dan penalti, para petani membawa wang kepada hakim. Wang itu diterima, diterima, tetapi writ pelaksanaan tetap diambil dengan penalti 50 peratus. Baca kes No. 158 - kontrak yang mengerikan dan menjijikkan: sekiranya berlaku kelewatan - pondok, lembu, kuda dan semua yang terdapat di pondok akan dikenakan penalti. Tuntutan diberikan pada sijil lembaga volost. Dianugerahkan mengikut sijil yang diberikan oleh lembaga volost!” . Serpihan ini memberikan penerangan terperinci tentang fakta objektif. Walau bagaimanapun, ia mencerminkan sudut pandangan penceramah, memberikan penilaian negatif terhadap fakta yang ditunjukkan (perjanjian yang mengerikan, menjijikkan), dan juga mengandungi seruan untuk bertindak (sila tatal, baca). Ia juga harus diperhatikan kepantasan perubahan objek yang disenaraikan, yang dipertingkatkan dengan perkataan "flash". Huraian banyak menggunakan kata pengantar dan ayat pengantar (modaliti subjektif); perkataan modal, mood indikatif (rancangan masa tunggal), komponen homogen (termasuk ayat yang menyatakan pertimbangan), dsb. Oleh itu, penerangan ini adalah dinamik.

Penaakulan (atau refleksi) ialah sejenis ucapan di mana objek atau fenomena diperiksa, ciri dalaman mereka didedahkan, peruntukan tertentu dibuktikan. Penaakulan dicirikan oleh hubungan logik khas antara pertimbangan konstituennya, yang membentuk inferens atau rantaian inferens pada topik, dibentangkan dalam bentuk yang konsisten secara logik. Pertuturan jenis ini mempunyai struktur linguistik yang khusus, bergantung pada asas logik penaakulan dan makna pernyataan, dan dicirikan oleh hubungan sebab-akibat. Ia dikaitkan dengan pemindahan maklumat berkonsepkan kandungan. Contohnya adalah serpihan daripada ucapan mengenai pertahanan laut yang disampaikan oleh P. A. Stolypin di Duma Negeri pada 24 Mei 1908: “Tuan-tuan! Alam kuasa kerajaan adalah alam tindakan. Apabila komander di medan perang melihat bahawa pertempuran itu hilang, dia mesti menumpukan perhatian untuk mengumpulkan pasukannya yang kecewa, menyatukan mereka menjadi satu. Dengan cara yang sama, selepas malapetaka, kerajaan berada dalam kedudukan yang sedikit berbeza daripada masyarakat dan perwakilan awam ...>. Ia (kerajaan. - Ya. K.) harus menyatukan pasukannya dan cuba memulihkan kemusnahan. Untuk ini, sudah tentu, kita memerlukan rancangan, kita memerlukan aktiviti bersatu semua badan negeri. Inilah jalan yang diambil oleh kerajaan sebenar sejak hari-hari pertama apabila kuasa diserahkan kepadanya.

Dalam "Kamus Logik" oleh N. I. Kondakov (M., 1971, hlm. 449), definisi berikut diberikan: "Penaakulan ialah rantaian kesimpulan mengenai topik, dibentangkan dalam bentuk yang konsisten secara logik. Penaakulan juga dipanggil satu siri penghakiman yang berkaitan dengan soalan, yang mengikuti satu demi satu dalam cara yang orang lain semestinya mengikuti atau mengikuti daripada penghakiman sebelumnya, dan sebagai hasilnya, jawapan kepada soalan yang dikemukakan diperolehi. Apabila menaakul, penceramah datang kepada penghakiman baru.

Penaakulan membolehkan anda melibatkan pendengar dalam proses pertuturan, yang membawa kepada pengaktifan perhatian mereka, menyebabkan minat terhadap apa yang dilaporkan.

Mari kita berikan contoh dari ucapan G. A. Aleksandrov dalam kes Zasulich: "Berdiri untuk idea kehormatan moral dan maruah seorang banduan politik, nyatakan idea ini dengan cukup kuat dan minta pengiktirafan dan jaminannya - ini adalah motif yang membawa Zasulich, dan idea jenayah, yang akan dikaitkan dengan hukuman Bogolyubov, nampaknya, dapat memberikan kepuasan kepada semua motif ini. Zasulich memutuskan untuk mendapatkan perbicaraan atas jenayahnya sendiri untuk membangkitkan dan mencetuskan perbincangan tentang kes terlupa tentang hukuman Bogolyubov.

Apabila saya melakukan jenayah, fikir Zasulich, maka persoalan senyap untuk menghukum Bogolyubov akan timbul; jenayah saya akan mencetuskan perbicaraan awam, dan Rusia, dalam diri wakilnya, akan dipaksa untuk melafazkan keputusan itu bukan ke atas saya sahaja, tetapi atas kepentingan peristiwa itu, dalam fikiran Eropah, bahawa Eropah yang masih suka panggil kami negeri biadab sifat kerajaan ialah pecut.

Perbincangan ini menentukan niat Zasulich. Oleh itu, penjelasan Zasulich nampaknya benar-benar boleh dipercayai, yang, lebih-lebih lagi, telah diberikan olehnya semasa soal siasat awalnya dan kemudiannya sentiasa disokong, yang tidak mempedulikannya: sama ada akibat tembakannya adalah kematian atau hanya menyebabkan luka. . Saya akan menambah dari diri saya sendiri bahawa untuk tujuannya ia adalah sama walaupun tembakan, jelas ditujukan kepada orang yang dikenali, tidak menghasilkan apa-apa kesan berbahaya sama sekali, jika salah tembak atau terlepas diikuti. Bukan kehidupan, bukan penderitaan fizikal Ajudan Jeneral Trepov yang diperlukan untuk Zasulich, tetapi penampilannya di kandang tertuduh, bersama dengannya kemunculan persoalan kes dengan Bogolyubov. Perkara utama dalam penaakulan ialah objek pemikiran. Dalam petikan ini, objek pemikiran adalah punca tembakan V. Zasulich. Penceramah menyatakan pandangannya mengenai peristiwa itu, kemudian mengeluarkan semula hujah V. Zasulich, berdasarkan penjelasannya semasa soal siasat awal. Dia, seolah-olah, membina semula pemikiran V. Zasulich, kemudian memotivasikan tindakannya. G. A. Alexandrov menggunakan dalam ucapan ini "kesan kehadiran", yang terdiri daripada fakta bahawa penceramah, seolah-olah, menjelma semula sebagai subjek ucapannya, bercakap tentang peristiwa yang dia didakwa menyaksikan atau mengambil bahagian, tentang butiran yang dia didakwa melihat, tentang pemikiran yang dia tahu, dengan itu melibatkan pendengar dalam ucapan, dalam kes ini, dalam refleksi V. Zasulich, memaksa mereka untuk "hadir" pada masa yang sama sebagai refleksi dan empati. Teknik ini adalah universal dan boleh berlaku dalam jenis pertuturan lain.

Dalam penaakulan, kata depan, kata hubung, kata keterangan, pelbagai jenis gabungan stabil digunakan untuk menyambung bahagian individu: oleh itu, kerana, selanjutnya, pertama, kedua, oleh itu, sebagai hasilnya, mari kita fikirkan, perhatikan perkara berikut, teruskan ke seterusnya, dsb.

Seseorang boleh memilih penaakulan sebenar - rantaian kesimpulan mengenai topik, dibentangkan dalam bentuk yang konsisten secara logik, matlamatnya adalah untuk memperoleh pengetahuan baru (selalunya, bahagian mengulas didahulukan, kemudian bahagian utama, atau bahagian utama); bukti, yang tujuannya adalah untuk membuktikan kebenaran atau kepalsuan kenyataan yang dibuat (bahagian utama biasanya mendahului ulasan); penjelasan, yang tujuannya adalah untuk mendedahkan, mengukuhkan kandungan yang dinyatakan, mewujudkan kebolehpercayaan penghakiman mengenai beberapa kes yang tidak jelas (sebagai peraturan, bahagian penting juga didahulukan, kemudian mengulas). Mari kita berikan contoh penalaran sebenar dari kata-kata V. S. Solovyov, berkata di kubur F. M. Dostoevsky; "Kami semua berkumpul di sini demi cinta bersama kami untuk Dostoevsky. Tetapi jika Dostoevsky sangat disayangi oleh kita semua, ini bermakna kita semua menyukai apa yang dia sendiri paling suka daripada semua, apa yang paling dia sayangi; maka kami beriman kepada apa yang diyakininya dan apa yang dikhabarkannya. Dan mengapa kita datang ke sini untuk menghormati kematiannya, jika kita asing dengan apa yang dia hidup dan bertindak? Tetapi Dostoevsky mencintai, pertama sekali, jiwa manusia yang hidup dalam segala-galanya dan di mana-mana, dan dia percaya bahawa kita semua adalah bangsa Tuhan, dia percaya pada kuasa ilahi yang tidak terhingga dari jiwa manusia, menang atas semua keganasan luaran dan ke atas mana-mana dalaman. jatuh. Alasan ini bermula dengan bahagian ulasan: sebab-sebab yang membawa semua orang ke kubur didedahkan; kemudian datang bahagian utama (kunci): seperti apa Dostoevsky, apa yang dia percayai, dan, akibatnya, apa yang mendorongnya datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya.

Kes penaakulan khas adalah tempat biasa - penaakulan abstrak, diilhamkan oleh topik ucapan, tidak diberikan kepada situasi tertentu, yang menguatkan penghujahan pembentangan utama, digunakan untuk menguatkan hujah dan peruntukan secara emosi. Ini adalah perbincangan mengenai topik umum, contohnya, tentang kejujuran dan kesopanan, keadilan dan kemanusiaan, tentang melayan orang, dsb. Idea umum yang dipilih dengan baik berfungsi sebagai salah satu elemen utama gubahan dan sokongan untuk bahan tertentu; sambungan tempat biasa dengan bahan tertentu meningkatkan orientasi kandungan ucapan. Oleh itu, perkara biasa adalah sejenis penaakulan.

Sebagai contoh, dalam ucapan peguam dalam kes Lesina, yang dituduh terlibat dalam penyelewengan, terdapat tempat yang biasa tentang kerja mahkamah: "Kerja mahkamah sering dipanggil kreatif. Dan mereka memanggilnya dengan betul, kerana keperluan khas, sangat tinggi dan sangat kompleks dikemukakan kepada mahkamah. Bekerja secara kreatif bermakna tidak meluncur ke permukaan fenomena kehidupan, tetapi untuk menembusi inti fenomena ini, untuk dapat mencari, walaupun tersembunyi, tetapi satu-satunya makna sebenar. Bekerja secara kreatif bermakna berhati-hati, bertimbang rasa, mengelakkan kesilapan dan kesimpulan yang tergesa-gesa, dan memulihkan imej sebenar defendan, yang dikurniakan semua keaslian kehidupan. Ada yang tersilap percaya bahawa sains manusia adalah monopoli kesusasteraan. Sains manusia adalah sains yang paling penting untuk mahkamah, yang tidak ada yang mengajar dan yang sentiasa dipelajari; ia adalah sains yang mahkamah fahami setiap hari, dari kes ke kes. Dan dia akan membantu memahami Eva Mikhailovna Lesina dengan lebih lengkap dan lebih baik.

Tempat biasa boleh bertindak sebagai hujah, atau hujah, untuk membuktikan tesis. Peranan sedemikian, sebagai contoh, dimainkan oleh tiga tempat biasa pada permulaan ucapan V. S. Solovyov, yang dia katakan pada Kursus Wanita Tinggi pada 30 Januari 1881, mengenai kematian F. M. Dostoevsky: "Di Dostoevsky, masyarakat Rusia tidak kalah. hanya penyair atau penulis, tetapi pemimpin rohani anda.

Semasa proses sejarah perkembangan masyarakat sedang berlaku, kejahatan pasti menjelma dengan sendirinya, kerana perjuangan menentangnya terdapat dua jenis kuasa: duniawi dan rohani. Keduniawian menghadkan kecenderungan jahat kepada kejahatan, melawannya dengan hukuman dan keganasan, hanya menjalankan beberapa perintah luaran dalam masyarakat. Kuasa kedua, rohani, tidak mengiktiraf perintah luaran ini sebagai ungkapan kebenaran tanpa syarat, berusaha untuk merealisasikan yang terakhir ini melalui kuasa rohani dalaman, supaya kejahatan tidak hanya dibatasi oleh susunan luaran, tetapi prinsip kebaikan yang ditakluki sepenuhnya. Dan sama seperti kuasa duniawi tertinggi dalam satu cara atau yang lain tertumpu pada satu orang - wakil negara, dengan cara yang sama, kuasa rohani tertinggi dalam setiap era biasanya dimiliki oleh seluruh rakyat kepada satu orang, yang paling jelas berusaha. bagi mereka, paling kuat mempengaruhi orang lain dengan dakwahnya. Dostoevsky baru-baru ini menjadi pemimpin rohani rakyat Rusia.

Selagi kedudukan sebenar masyarakat berdasarkan kepada kebatilan dan kejahatan, manakala kebaikan dan kebenaran hanya berusaha untuk mencari pemenuhannya, kedudukan orang seperti itu bukanlah kedudukan raja-raja dengan kuasa mereka sendiri, tetapi kedudukan nabi, yang sering tidak diiktiraf. . Hidup mereka adalah perjuangan dan penderitaan. Begitulah kehidupan Dostoevsky<...>Dostoevsky memasuki bidang sastera dengan cerita "Orang Miskin"<...>. Di tempat umum pertama, idea kuasa duniawi dan rohani semasa tempoh peristiwa sejarah dijalankan, dan atas dasar ini disimpulkan bahawa Dostoevsky baru-baru ini menjadi pemimpin rohani rakyat Rusia.

Tempat umum kedua ialah perbincangan tentang kebaikan, kejahatan dan kedudukan para nabi, yang hidupnya adalah perjuangan dan penderitaan. Pada akhirnya - kesimpulannya: begitulah kehidupan Dostoevsky.

Tempat umum ketiga (tidak dipetik di sini) dikhaskan untuk perkembangan idea para nabi yang merasakan ketidakbenaran dan memberikan nyawa mereka untuk melawannya, meningkat di atas tahap kehidupan material. Teks ucapan itu disertakan dengan analisis kehidupan, nasib dan hala tuju falsafah karya penulis.

Menjangkakan analisis ini, tempat biasa menetapkan arah ucapan penceramah, sebagai bahagian komposisinya.

Tempat biasa boleh bertindak sebagai kesimpulan akhir, mengikut bahagian analisis khusus ucapan.

Jenis fungsional-semantik sering muncul dalam bentuk yang tercemar, yang membawa kepada kemunculan warna semantik baru dan pembentukan jenis bercampur pidato. Sebagai contoh, dalam ucapan kehakiman jenis naratif, sambil mengekalkan makna dan fungsi naratif, nuansa semantik huraian atau makna sebab akibat penaakulan mungkin muncul. Mari kita berikan contoh pencemaran seperti itu dari ucapan pertahanan V.D. Spasovich dalam kes Dementiev (enggan mematuhi perintah leftenan dan menghina yang terakhir): "Terdapat sebuah rumah besar di Jalan Malaya Dvoryanskaya, diduduki oleh orang biasa di bawah ; Mezanin diduduki oleh Danilova dan penyewa lain, kemudian Dementiev tinggal di mezanin bersama isteri dan anak perempuannya. Danilova mempunyai seekor anjing, besar dan marah. Daripada keputusan keadilan keamanan itu jelas bahawa dia menyerbu kanak-kanak itu dan menakutkan mereka. Pada 5 April tahun ini, anjing ini sangat menakutkan anak perempuan Dementyev, yang sangat dicintai oleh bapanya, untuk itu dia menukar kebebasannya dengan disiplin ketenteraan. Gadis itu sedang menuruni tangga bagi pihak ibu bapanya; anjing itu menyerangnya, mula mencengkam tumitnya. Anak muda itu ketakutan, menggigit bibirnya dengan darah dan bergegas berlari sambil menangis. Pada tangisan anak perempuannya, bapanya kehabisan apa adanya, berbaju, berseluar, but, hanya ada kot rok. Dia seorang yang sederhana, berpangkat rendah, dia sering berjalan dengan cara ini baik di halaman rumah mahupun di kedai. Dan kemudian tidak ada masa untuk berdebat, anjing itu boleh menjadi gila. Anjing itu diseret ke dalam apartmen, dia mengikutinya, memasuki lorong dan mengisytiharkan: "Malu pada anda untuk memelihara anjing seperti itu."<...>Bagi kelucahan, terdapat konsep yang sangat berbeza. Anda melayan seseorang dalam kalangan anda secara berbeza daripada orang dari kalangan bawah. Dementiev, pangkat yang lebih rendah, tahu tempatnya di rumah janda penasihat mahkamah dan tidak pergi lebih jauh daripada bahagian depan. Danilova tersinggung dengan fakta bahawa seorang lelaki sederhana memasuki dewannya tanpa kot rok.<...>. Dalam serpihan ini, semua jenis pertuturan fungsi-semantik hadir.

Jadi, jenis pertuturan yang berfungsi dan semantik dalam pertuturan biasanya silih berganti, satu cara atau yang lain menggantikan satu sama lain, yang mewujudkan dinamik komposisi dan gaya yang istimewa. Sebagai contoh, penaakulan boleh diutamakan dalam kuliah akademik, manakala penerangan dan penceritaan menduduki tempat yang besar dalam ucapan undang-undang.

Seperti yang kita dapat lihat, huraian, penceritaan dan refleksi mempunyai perbezaan konstruktif-stilistik dan semantik yang menentukan penggunaan jenis ini dalam pertuturan.

Dalam istilah fungsional dan semantik, ucapan pidato dikawal dan sistematik; pilihan satu atau lain jenis fungsi-semantik bergantung kepada objek pertuturan dan tujuan penyataan.

Ucapan pidato bersifat polemik, kerana ia mencerminkan percanggahan kehidupan moden dan konflik komunikasi. Anda boleh memahami organisasi pidato berdasarkan pendirian yang ditentangnya, dengan membandingkan dua (atau lebih) ucapan atau pendapat yang berbeza, dengan kata lain, dua atau lebih rancangan yang boleh diambil sebagai tesis dan antitesis (rancangan positif dan negatif).

Dalam ucapan pidato, organisasi yang kompleks dan sistematik bagi makna berlawanan arah, ciri-ciri ekspresi, dan struktur argumentatif boleh dikesan, yang membawa kepada definisinya sebagai persuasif secara khusus. Oleh itu, penutur membina ucapannya sebagai rancangan semantik bertentangan yang holistik, mengatur pergerakan ucapan sebagai pemikiran yang diperluas yang kompleks, bermula dari makna yang bertentangan.

N. P. Karabchevsky, dalam ucapan pembelaannya dalam kes bangkai kapal pengukus "Vladimir", secara langsung bercakap tentang sifat polemik ucapan mahkamah: "Jenis biasa proses permusuhan jenayah adalah persaingan terbuka antara dua pihak yang bergelut, yang kedua-duanya bergelut. telah dinaikkan visor mereka. Pendakwa dan mangsa adalah satu pihak, defendan dan pembela adalah satu lagi. Satu menyerang dan menyerang, satu lagi mencerminkan mereka. Proses sekarang adalah fenomena yang agak berbeza. Perjuangan itu menyerupai beberapa orang ramai, seolah-olah satu pembuangan umum "pelbagai kepentingan, berusaha untuk mengelak syarat dan peraturan perjuangan terbuka yang diterima umum. Di sini, para hakim yang memutuskan hasil perjuangan perlu melihat kedua-dua arah. Anda menang Tidak faham langsung siapa lawan siapa, anda perlu memikirkan semuanya" .

Dua jenis polemik boleh dibezakan: 1) tersirat (atau tersembunyi, dalaman) dan 2) eksplisit (atau terbuka, luaran). Jenis polemik pertama dimanifestasikan dalam hampir semua ucapan, kerana penceramah perlu meyakinkan penonton bahawa dia betul, tanpa menamakan pendengar atau penentang yang mungkin berbeza pendapat yang mungkin berada di khalayak ini atau di luarnya.

Polemik eksplisit dikaitkan dengan pembelaan terbuka terhadap pandangan seseorang dan penyangkalan terhadap pihak lawan. Seseorang boleh bercakap tentang lawan yang tidak nyata apabila penceramah, dalam usaha untuk menyatakan pandangannya, menyangkal yang sedia ada, bertarung dengan lawan khayalan. Mengenai yang sebenar - jika lawan dipersonifikasikan, dinamakan, makna dirumuskan bagi pihaknya yang tertakluk kepada sanggahan.

Memandangkan polemik eksplisit ditujukan kepada orang yang khusus dan sebenar, kontroversi mungkin timbul antara penceramah dan orang ini jika yang terakhir mempertahankan pandangannya secara terbuka. Kontroversi ialah komunikasi awam dua hala (pelbagai hala) penceramah, pertukaran pendapat secara bebas, pertikaian dalam proses membincangkan sesuatu isu di mesyuarat, persidangan, dan lain-lain, serta dalam akhbar untuk menyelesaikan masalah di bawah. pertimbangan.

Bentuk ucapan polemik melibatkan analisis menyeluruh terhadap bahan fakta asli, data statistik, masalah saintifik, pendapat pelbagai orang, dll., hujah yang ketat berdasarkan ini, serta kesan emosi kepada pendengar, yang diperlukan dalam proses memujuk.

Mari kita sebutkan sebagai contoh analisis sedemikian serpihan ucapan membela L. M. Gulak-Artemovskaya (tuduhan pemalsuan bil): naluri, yang, berdasarkan ulasan saudara-saudara dan Polevoy, Pastukhov tidak mendedahkan sama sekali . Dan adakah permainan orang bodoh itu sendiri terbukti?

Pendakwa raya berkata dalam ucapannya: "Kami akan membuktikannya kepada anda - kami mempunyai buku dan angka." Pihak pembelaan melihat buat kali pertama seorang pendakwa raya yang mengancam untuk mendakwa dan bukannya membawa mereka; tetapi dia tidak takut dengan ugutan dan akan menghadapi tuduhan itu<...>.

Pendakwa raya mengatakan bahawa tandatangan pada rang undang-undang tidak serupa dengan tandatangan asal Pastukhov, oleh itu, rang undang-undang tersebut dipalsukan. Sebagai seorang peguam, saya mesti mengatakan bahawa "oleh itu" ini agak pramatang.

Penceramah menggunakan semua cara yang mungkin dari senjata polemik yang kaya: petunjuk, ironi, sindiran, peninggalan bermakna, pertimbangan nilai kategori, antitesis, perbandingan, kenyataan, pelepasan, "gambar" ucapan, peribahasa, pepatah dan teknik pidato klasik lain yang dikaitkan dengan pelan balas pertuturan . Kredibiliti ucapan polemik sebahagian besarnya bergantung kepada hujah-hujah yang menyokong kebenaran idea utama, serta sejauh mana fakta dan kenyataan yang tidak memerlukan justifikasi, generalisasi yang dibuat sebelum ini, petikan dan pernyataan yang tepat digunakan sebagai bukti.

Terima kasih kepada sifat polemik, bahagian analisis ucapan, kepentingan bermaklumatnya dipertingkatkan, dan kedudukan ulasan penceramah dimanifestasikan. Sifat polemik ucapan dikaitkan dengan beberapa keadaan: sentiasa ada orang dalam penonton yang mempunyai sudut pandangan yang bertentangan atau ragu-ragu tentang idea pengarang, dan orang-orang ini harus diyakinkan; kebenaran yang dinyatakan dalam bentuk ini lebih mudah dihadam oleh khalayak, mengaktifkan proses pemikiran pendengar; borang ini membolehkan anda membandingkan dan menilai teori yang berbeza dan dengan itu mengesahkan kesahihan penghakiman.

Marilah kita memikirkan analisis ringkas mengenai pertikaian antara A. V. Lunacharsky dan Metropolitan A. I. Vvedensky pada 21 September 1925. Laporan A. V. Lunacharsky adalah yang pertama dan utama, yang sebahagian besarnya menentukan strukturnya. Ia disandarkan kepada bukti tesis utama: "Dalam laporan awal ringkas saya ini, saya ingin memikirkan satu idea utama.<...>adakah hanya satu dunia pengalaman di mana kita hidup<...>, atau di sebelahnya terdapat dunia lain yang tidak masuk akal dan tidak kelihatan yang mesti kita ambil kira<...>"(ms 290). Tesis ini dibuktikan sepanjang ucapan, di mana polemik tersirat terutamanya dimanifestasikan, kerana penceramah membuktikan pandangannya hanya dengan menganggap pandangan lawan dan merujuk kepadanya dalam ucapannya hanya tiga kali: dalam kes pertama, dia menyatakan keyakinan, dalam dua seterusnya dia membuat andaian.

(1) "Dalam pengalaman biasa orang biasa, sama sekali tidak ada yang bercakap tentang kewujudan, selain dari dunia nyata, beberapa "dunia lain" yang lain<...>Sementara itu, dan lawan saya, tentu saja, tidak akan menafikan ini, garis ini sentiasa ditarik, dan ini adalah keanehan semua jenis idea mistik atau idealistik” (ms 290).

(2) “Lawan saya dalam ucapannya hampir pasti akan mengucapkan kata-kata yang sangat tinggi tentang betapa indahnya keabadian, keabadian, penerbangan kepada Tuhan, berjuang untuk absolutisme<...>"(ms 298).

(3) “Lawan saya, mungkin, juga akan merujuk kepada ramai orang terpelajar, yang belajar tidak menghalang daripada berharap kepada Tuhan Tuhan dan di jalan-Nya, tetapi saya menolak bantahan sedemikian terlebih dahulu dan mengisytiharkan bahawa saintis tidak selalunya saintis yang lengkap. ” (dengan .298).

Dalam kes pertama (1) kita boleh bercakap tentang penerimaan kepastian polemik, dalam kedua dan ketiga (2, 3) - tentang penerimaan tekaan polemik (meramalkan tesis lawan).

Dalam ucapan respons A. I. Vvedensky, lebih daripada ucapan A. V. Lunacharsky, polemik eksplisit ditunjukkan, kerana penceramah bukan sahaja menyatakan pandangannya (yang dilakukan oleh A. V. Lunacharsky dalam ucapannya), tetapi juga mempertahankan kedudukannya, seperti dibuktikan dengan permulaan ucapan: “Sedikit nota teknikal. Saya menerima beberapa nota semalam dan hari ini tentang mengapa saya tidak membantah apa yang Anatoly Vasil'evich katakan semalam dalam ucapan penutupnya. Hakikatnya ialah pertikaian sebenar, setakat yang saya tahu, diatur oleh Pendidikan Politik Leningrad, dari mana saya menerima jemputan untuk bercakap di sini, dianjurkan sebagai laporan oleh Anatoly Vasilyevich Lunacharsky, yang lawannya saya, dan, sebagai lawan, saya tidak mempunyai perkataan selepas ucapan (akhir. - Ya. K.) penceramah. Itulah sebabnya saya tidak membantah Anatoly Vasilievich semalam. Ini tidak bermakna, sudah tentu, bahawa saya tidak mempunyai apa-apa untuk membantahnya semalam, tetapi ini, nampaknya saya, walaupun banyak permintaan yang ditujukan kepada saya, tidak mewajibkan saya hari ini untuk kembali ke semalam<...>Saya tidak kembali ke semalam - jangan ada yang marah - kerana semalam saya tidak menerima bahan yang cukup untuk bantahan ”(ms 299).

Dalam ucapan ini, ciri-ciri polemik dimanifestasikan sepenuhnya: polemik "I" (manifestasi egosentrisme), penyangkalan tesis lawan dengan bukti logik, beroperasi dengan fakta, rujukan kepada penyelidikan, menangkis, analogi, pengulangan, perbandingan, menekankan bentuk kontroversi etika (contohnya, merujuk kepada pihak lawan yang "dihormati"; "Anatoly Vasilievich sayang"), dsb.

Mari kita berikan beberapa contoh.

1. Sebuah parry yang membolehkan anda melihat tingkah laku lawan yang tidak beretika: "Anatoly Vasilyevich ingin secara bergurau memberi saya beberapa perbandingan - dari Rasul Peter, di bawah siapa saya, kepada unta, yang saya cukup memadai. Tetapi, warganegara, nampaknya saya bahawa ilmu zoologi seperti itu menyinggung perasaan saya sama seperti ia menghiasi orang yang menggunakannya (Tepuk tangan). Itulah sebabnya saya percaya bahawa ucapan penutup semalam oleh Anatoly Vasilyevich adalah bantahan<...>mewajibkan saya untuk memberikan yang serius, sejauh yang saya boleh - saya seorang lelaki yang hilang, saya memakai jubah - jawapan ”(ms 299-300). Di sini kita juga boleh perhatikan teknik merendahkan diri - penghinaan yang disengajakan, penghinaan, merendahkan diri sendiri.

2. Membawa fakta yang pihak lawan sengaja abaikan untuk "memurnikan" buktinya: "Sains, saintis mengenali Tuhan. Fakta ini nampaknya sangat tidak menyenangkan bagi ateis, kerana wakil sains terkemuka masih bercakap secara terbuka tentang pengakuan mereka tentang Tuhan. Memang, pada zaman kita, Pasteur berkata bahawa semasa bekerja di makmalnya, dia berdoa, kerana apabila pengalaman saintifiknya terkumpul, imannya bertambah.<...>. Planck yang sama, yang berada di sini pada perayaan akademi, dalam beberapa karyanya mengenai fizik dengan pasti mengatakan bahawa pembangunan moden fizik bukan sahaja tidak boleh menghapuskan pandangan dunia rohani, tetapi, sebaliknya, menguatkan pandangan dunia rohani. Fakta-fakta ini tetap fakta - degil dan tidak menyenangkan bagi seorang ateis, dan, oleh itu, ia mesti ditolak - dan penarikan biasa dibuat: lagipun, ini adalah saintis borjuasi ”(ms. 300-301).

3. Meremehkan analisis fakta lawan: “Warganegara, asal usul agama jauh lebih mendalam daripada yang kadang-kadang kelihatan kepada seorang ateis. Nampaknya pada saya propaganda anti-agama sangat lemah di sini di Kesatuan Soviet (ini bukan paradoks, saya akan membuktikannya) kerana yang anti-agama sedang berjuang (saya bercakap tentang anti-agama biasa dan anti-agama biasa. -sastera agama) bukan dengan agama pada hakikatnya, bukan dengan agama dalam lubuknya. Dari lautan agama mereka menimba air dengan senduk, mereka mengukur lautan agama dengan banyaknya kepandaian mereka. Dan ternyata laut cetek, dasar dekat. Sebenarnya, lautan agama tidak bertepi, dan orang ateis tidak sampai ke pangkalnya, kerana kayu ukurnya, ia telah dicedok, bahagiannya mempunyai terlalu 1 pegangan pendek” (hlm. 302).

Dalam ucapan penutupnya, A.V. Lunacharsky secara semula jadi mempertajam dan memperhebatkan nada polemik, mengakhiri ucapannya dengan alasan berikut: "Kawan-kawan, saya sangat gembira bahawa perbincangan tidak berakhir dengan ucapan kita hari ini. Tiada perbincangan, tiada bantahan dan bantahan balas boleh dianggap secara muktamad meyakinkan. Setiap orang mempunyai perasaan bahawa musuh tidak akan membantah perkataan baru yang muncul di fikiran, dan sebagai tambahan, hujah hidup yang anda dengar pada waktu petang dipadamkan dari ingatan anda. Oleh itu, adalah sangat baik bahawa perbincangan kami akan diterbitkan, disahkan oleh kedua-dua pihak yang bertikai, bahawa mereka yang benar-benar berminat dengan soalan yang dikemukakan dan percaya bahawa perbincangan ini memberi penerangan kepada mereka boleh membaca dengan tenang hujah-hujah ini dan lain-lain dengan pensil di tangan. , dan bahawa setiap daripada kita pada masa hadapan - dalam buku-buku yang akan kita sediakan - dia akan dapat memikirkan kedudukan yang diduduki oleh musuh ”(hlm. 318-319).

Polemik adalah wujud, oleh itu, dalam mana-mana jenis pertuturan fungsional-semantik, kerana ia dikaitkan dengan persuasi.

Dalam pembinaan teks dan ucapan secara umum, banyak bergantung kepada tugas yang ditetapkan oleh penutur (penulis) untuk dirinya sendiri, mengenai tujuan ucapan. Adalah wajar bahawa pengarang akan membina teksnya secara berbeza apabila dia bercakap tentang sesuatu peristiwa, menerangkan sifat atau menerangkan sebab-sebab sebarang fenomena.

Selama berabad-abad, jenis ucapan fungsional-semantik telah terbentuk secara beransur-ansur, iaitu kaedah, skema, struktur lisan yang digunakan bergantung pada tujuan ucapan dan maknanya.

Jenis pertuturan berfungsi dan semantik yang paling biasa ialah penerangan, penceritaan dan penaakulan. Setiap jenis ini dibezakan mengikut tujuan dan kandungan ucapan. Ini juga mentakrifkan beberapa cara tatabahasa yang paling tipikal untuk reka bentuk teks.

Tujuan teks	Kandungan dan bentuk teks	Alat bantu reka bentuk tatabahasa yang biasa
Jenis teks: Penerangan
1) Penghitungan tanda, sifat, unsur subjek ucapan. 2) Petunjuk kepunyaannya dalam kelas objek. 3) Petunjuk tentang tujuan subjek, kaedah dan bidang fungsinya.	1) Idea subjek secara keseluruhan diberikan pada permulaan atau pada akhir. 2) Perincian perkara utama dijalankan dengan mengambil kira kepentingan semantik butiran. 3) Struktur bahagian individu teks (unsur penerangan) adalah serupa dengan struktur teks secara keseluruhan. 4) Kaedah perbandingan, analogi, penentangan digunakan. 5) Teks mudah dilipat.	a) dengan susunan perkataan langsung; b) predikat nominal majmuk; c) dengan bentuk lisan tindakan serentak; d) dengan kata kerja masa kini dalam makna abadi; e) dengan ciri-ciri yang menentukan.
Jenis Teks: Naratif
Cerita tentang peristiwa yang menunjukkan laluannya dalam pembangunan, menyerlahkan fakta utama (nodal) dan menunjukkan hubungan mereka.	1) Urutan logik diperhatikan. 2) Dinamisme, perubahan peristiwa dititikberatkan. 3) Gubahan adalah mengikut kronologi.	Ayat mudah dan kompleks: a) dengan predikat verbal bentuk sempurna; b) dengan bentuk spesis-temporal yang menekankan sifat dan perubahan peristiwa; c) dengan ungkapan pelaziman sebab dan masa.
Jenis teks: Penaakulan
Kajian tentang sifat penting objek dan fenomena, pembuktian hubungannya.	1) Terdapat tesis (pendirian yang sedang dibuktikan), hujah (penghakiman yang membenarkan ketepatan tesis) dan demonstrasi (kaedah pembuktian). 2) Refleksi, kesimpulan, penerangan digunakan. 3) Bahagian semantik pernyataan diberikan dalam urutan yang logik. 4) Semua yang tidak berkaitan dengan pembuktian ditinggalkan.	Ayat mudah meluas dan kompleks: a) dengan perolehan participial dan participle; b) dengan keadaan atau klausa keterangan sebab, akibat, tujuan; c) dengan kata kerja pelbagai bentuk aspek.

Kami akan menunjukkan struktur dan kaedah mereka bentuk pelbagai jenis fungsi dan semantik teks menggunakan contoh berikut.

Sebagai contoh teks penerangan petikan dari kisah A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" dengan penerangan tentang penampilan Emelyan Pugachev:

Penampilannya kelihatan luar biasa kepada saya: dia berumur kira-kira empat puluh, tinggi sederhana, kurus dan berbahu lebar. Rambut kelabu muncul di janggut hitamnya; hidup mata besar dan berlari. Wajahnya mempunyai ekspresi yang agak menyenangkan, tetapi nakal. Rambut dipotong dalam bulatan; dia memakai kot lusuh dan seluar Tatar.

Menggambarkan penampilan seseorang yang sejauh ini tidak diketahui olehnya, Pyotr Grinev pertama sekali menyampaikan kesannya tentang penampilan ini, menonjolkan butiran yang kelihatannya paling luar biasa baginya. Jadi, idea umum tentang orang yang tidak dikenali diberikan pada permulaan penerangan: Penampilannya kelihatan indah bagi saya. Ini diikuti dengan perwatakan wira: umur, fizikal, muka, rambut dan elemen pakaian. Penulis berusaha bukan sahaja untuk memberi gambaran tentang penampilan Pugachev, tetapi juga untuk menunjukkan bagaimana butiran ini boleh digunakan untuk membentuk pendapat tentang gaya hidup, watak, dan tingkah lakunya. Sebagai contoh, fizikal yang kuat jelas menunjukkan gaya hidup yang aktif. Gaya rambut dan pakaian adalah mengenai status sosial orang yang tidak dikenali: ini adalah Yaik Cossack yang malang. Tetapi penulis memfokuskan pada ekspresi mata. Dari perincian inilah pembaca dapat memahami bahawa Pugachev mempunyai fikiran yang meriah. Ini bukan penjahat, sebaliknya, penampilannya kondusif untuk dirinya sendiri, tetapi pada masa yang sama, kaunselor Grinev jelas menyembunyikan sesuatu (rujuk: mata beralih dan ekspresi picaresque).

Jika kita beralih kepada cara tatabahasa reka bentuk teks, kita boleh menyatakan perkara berikut. Huraian didominasi oleh ayat mudah atau rangkaian ayat bukan gabungan kompleks dengan susunan kata langsung. Di samping itu, predikat nominal kompaun menarik perhatian: nampak indah; adalah kira-kira empat puluh, tinggi sederhana, kurus dan berbahu lebar; telah dicukur. Kata kerja (kebanyakannya tidak sempurna) menunjukkan serentak tindakan. Penggunaan bentuk masa lampau, dan bukannya masa kini dalam erti kata abadi, adalah disebabkan oleh fakta bahawa perawi menceritakan tentang pertemuan yang berlaku pada masa lalu ( adalah kira-kira empat puluh; mata terus berlari; muka mempunyai ekspresi; rambut dipotong; dia memakai kot tentera). Akhirnya, dalam hampir setiap ayat anda boleh mencari ahli dengan pelbagai jenis ciri yang menentukan: luar biasa; nipis, berbahu lebar, janggut hitam; mata besar meriah dan lain-lain.

Dalam kisah yang sama, A.S. Pushkin bertemu dan mikroteks-naratif, sebagai contoh:

Saya sebenarnya melihat awan putih di pinggir langit, yang saya ambil pada mulanya untuk bukit yang jauh. Jurulatih menjelaskan kepada saya bahawa awan itu membayangkan ribut salji.
Saya mendengar tentang ribut salji di sana, bahawa seluruh kereta telah dilindungi oleh mereka. Savelich, mengikut pendapat jurulatih, menasihatinya untuk berpatah balik. Tetapi angin seolah-olah saya tidak kuat; Saya berharap untuk sampai ke stesen seterusnya lebih awal dan mengarahkan untuk pergi lebih cepat.
Jurulatih itu berlari laju; tetapi terus melihat ke timur. Kuda-kuda itu berlari bersama-sama. Angin pula semakin kuat mengikut jam. Awan itu bertukar menjadi awan putih, yang naik lebat, membesar dan beransur-ansur menyelubungi langit. Salji halus mula turun - dan tiba-tiba ia jatuh dalam kepingan. Angin melolong; terdapat ribut salji. Dalam sekejap, langit gelap bercampur dengan laut bersalji. Semuanya hilang. "Baiklah, tuan," jerit si kusir, "masalah: ribut salji!" ...
Saya melihat keluar dari gerabak: semuanya gelap dan angin puyuh. Angin melolong dengan ekspresi yang begitu ganas bahawa ia seolah-olah animasi; salji menutupi saya dan Savelich; kuda berjalan dengan laju - dan tidak lama kemudian mereka berhenti.

Mikroteks ini menceritakan tentang ribut salji yang dialami Grinev semasa dalam perjalanan ke stesen bertugasnya. Penerangan tentang ribut salji dalam kes ini diberikan dengan tepat sebagai naratif, kerana urutan logik peristiwa diperhatikan dengan jelas, dan keseluruhan komposisi disusun mengikut kronologi: awan putih muncul di langit; Grinev, walaupun teragak-agak jurulatih dan Savelich, memutuskan untuk meneruskan perjalanan; kusir membiarkan kuda berlari; angin semakin kencang; ribut salji bermula; ribut salji bertukar menjadi ribut salji; kuda yang letih berhenti. Perubahan peristiwa dalam masa dinyatakan menggunakan kata kerja perfektif: Saya melihat awan; Saya mengarahkan untuk pergi lebih cepat; jurulatih itu berlari-lari; awan itu bertukar menjadi awan putih; salji sedang turun dan lain-lain. Peristiwa yang sama yang disertakan dalam tempoh masa yang sama diterangkan menggunakan ayat dengan kata kerja tidak sempurna (rujuk: Saya dengar; Savelich menasihati dan lain-lain.). Ayat dengan kata kerja perfektif ialah penunjuk fakta utama, ia menandakan perubahan satu peristiwa dengan yang lain, dan setiap peristiwa baharu difikirkan berhubung dengan yang sebelumnya (dalam kes ini, hubungan ini adalah kronologi).

spesifik teks penaakulan boleh ditunjukkan dengan contoh pemikiran jalan Grinev selepas kehilangan seratus rubel kepada Zurin dan pertengkaran dengan Savelich:

Fikiran perjalanan saya tidak begitu menyenangkan. Kerugian saya, pada harga ketika itu, adalah penting. Saya tidak dapat menahan diri untuk mengakui dalam hati bahawa kelakuan saya di kedai minuman Simbirsk adalah bodoh, dan saya berasa bersalah di hadapan Savelitch. Semua ini menyeksa saya.

Penaakulan bermula dengan pernyataan tesis: Fikiran perjalanan saya tidak begitu menyenangkan. Dan walaupun lebih jauh kita tidak menemui sebab-sebab bawahan, susunan kesimpulan seterusnya dianggap sebagai penjelasan tentang sebab-sebab ketidakpuasan hati Grinev terhadap dirinya sendiri. Hujah-hujahnya adalah jumlah kerugian, tingkah laku "bodoh" dan rasa bersalah terhadap hamba tua itu. Kesimpulannya, kesimpulan dibuat tentang keadaan dalaman narator, yang dianggap sebagai akibat daripada "kesimpulan yang menyedihkan": Semua ini menyeksa saya.

Secara umum, contoh penaakulan yang paling menarik boleh didapati dalam teks saintifik (lihat petikan dari buku Yu.M. Lotman yang dipetik dalam latihan 123).

Sudah tentu, teks mungkin mengandungi jenis pertuturan fungsi dan semantik yang berbeza. Jadi, selalunya naratif digabungkan dengan penerangan (ini juga boleh dilihat dalam contoh petikan di atas). Saling melengkapi, mereka sering bergabung secara organik sehingga kadangkala sukar untuk membezakan antara mereka. Rabu gabungan jenis ucapan ini dalam petikan daripada kisah I.S. Turgenev "Bezhin padang rumput":

Saya terus melalui semak[riwayat]. Sementara itu malam semakin dekat dan membesar seperti awan petir; nampaknya, bersama-sama dengan wap petang, kegelapan muncul dari mana-mana dan bahkan mencurah dari atas[huraian]. Saya terjumpa beberapa laluan yang tidak koyak dan ditumbuhi; Saya mengikutinya, dengan berhati-hati melihat ke hadapan[riwayat]. Segala-galanya di sekeliling menjadi hitam dan reda, beberapa burung puyuh sesekali menjerit[huraian]. Seekor burung malam yang kecil, tidak terdengar dan bergegas rendah pada sayap lembutnya, hampir terlanggar saya dan dengan malu-malu menyelam ke tepi. Saya keluar ke pinggir semak dan merayau di sepanjang sempadan padang[riwayat]. Sudah dengan susah payah saya membezakan objek jauh; padang itu samar-samar putih di sekelilingnya; di belakangnya, dengan setiap saat maju dalam kelab besar, kegelapan suram muncul. Langkahku berkumandang di udara yang membeku. Langit pucat mula kembali menjadi biru - tetapi itu sudah menjadi biru malam. Bintang-bintang berkelip, bergerak di atasnya[huraian].

Ucapan oratorik adalah heterogen dalam komposisinya, kerana dalam proses berfikir seseorang cenderung untuk mencerminkan pelbagai, hubungan objektif yang sedia ada antara objek, peristiwa, pertimbangan individu, yang seterusnya mendapati ekspresi dalam pelbagai jenis ucapan fungsional dan semantik: penerangan, narasi, penaakulan (berfikir). Jenis pertuturan monologi dibina atas dasar mencerminkan proses diakronik, segerak, sebab dan akibat mental. Ucapan oratorik dalam hal ini adalah naratif monolog - maklumat tentang pembangunan tindakan, penerangan monolog - maklumat tentang ciri serentak objek, penaakulan monolog - hubungan sebab-akibat. Jenis semantik hadir dalam pertuturan bergantung pada jenisnya, tujuan dan maksud konseptual penutur, yang menentukan kemasukan atau tidak dimasukkan satu atau jenis semantik lain dalam fabrik umum ucapan pidato; perubahan jenis ini disebabkan oleh keinginan penceramah untuk meluahkan pemikirannya dengan lebih sepenuhnya, mencerminkan kedudukannya, membantu pendengar memahami ucapan dan paling berkesan mempengaruhi penonton, dan juga memberikan perwatakan yang dinamik. Pada masa yang sama, dalam pelbagai jenis pidato akan terdapat nisbah yang berbeza dari jenis ini, kerana pada hakikatnya mereka semua bercampur, berinteraksi, dan pengasingan mereka sangat bersyarat.

Jenis ini digunakan jika perlu untuk mengesahkan kedudukan yang dinyatakan oleh penceramah dengan contoh khusus atau semasa menganalisis beberapa situasi. Tugas penceramah adalah untuk menggambarkan urutan peristiwa, untuk menyampaikan urutan ini dengan ketepatan yang diperlukan. Oleh itu, maklumat yang bermakna dan fakta dihantar, dan ia dipakai dalam bentuk yang berbeza. Pertama, penutur boleh bercakap sebagai peserta acara, kedua, menyatakan peristiwa daripada kata-kata orang ketiga, dan ketiga, memodelkan siri peristiwa tanpa menunjukkan sumber maklumat. Penceramah menyampaikan peristiwa yang berlaku seolah-olah di hadapan mata pendengar, atau memperkenalkan ingatan tentang peristiwa yang berkembang pada masa lalu.

Adalah mungkin untuk memilih penceritaan khusus, umum dan bermaklumat. Konkrit ialah naratif tentang tindakan khusus yang diputuskan secara kronologi oleh satu atau lebih pelakon, contohnya, dalam ucapan kehakiman; umum - mengenai tindakan khusus, tetapi ciri banyak situasi, tipikal untuk situasi tertentu, contohnya, dalam pembentangan saintifik; maklumat - mesej tentang sebarang tindakan atau keadaan tanpa spesifikasi dan urutan kronologi yang terperinci; ia selalunya berbentuk penceritaan semula tindakan subjek atau bentuk ucapan tidak langsung.

Penceritaan dalam ucapan boleh dibina mengikut skema artikulasi tiga jam tradisional, i.e. ia mempunyai plot sendiri, memperkenalkan intipati perkara dan menentukan pergerakan plot, penggunaan tindakan dan denouement, mengandungi penilaian emosi yang jelas atau tersembunyi tentang peristiwa oleh penceramah.

Penerangan - ini adalah bahagian yang menyatakan, sebagai peraturan, memberikan gambaran statik, idea tentang sifat, komposisi, struktur, sifat, kualiti objek dengan menyenaraikan kedua-dua ciri penting dan tidak penting pada masa ini.

Penerangan boleh terdiri daripada dua jenis: statik dan dinamik. Yang pertama memberikan objek dalam statik, tanda-tanda objek yang ditunjukkan dalam ucapan boleh bermakna sifat, kualiti dan keadaan sementara atau kekal. Contohnya, perihalan tempat, tindakan dalam ucapan mahkamah, atau perihalan objek dalam ucapan politik. Penerangan jenis kedua adalah kurang biasa; Oleh itu, sebarang pengalaman dalam ucapan saintifik biasanya muncul dalam pembangunan, dinamik.

Dalam huraian, sebagai peraturan, bentuk masa kini, masa lalu dan masa depan digunakan. Untuk ucapan kehakiman, penggunaan kala lampau adalah yang paling tipikal, untuk ucapan akademik - masa kini.

Penerangan lebih kurang homogen dalam struktur sintaksisnya. Seperti yang dapat dilihat daripada contoh sebelumnya, ia biasanya mewakili penghitungan kata kunci atau kata-kata yang menunjukkan ciri-ciri objek yang menerangkan, dalam erti kata langsung atau kiasan, yang menyebabkan intonasi enumeratif, menghasilkan imej objek yang lengkap.

“Kamus Logik” N.I. Kondakov memberikan takrifan berikut: “Penaakulan ialah rantaian kesimpulan mengenai topik, dibentangkan dalam bentuk yang konsisten secara logik. Penaakulan juga dipanggil satu siri penghakiman yang berkaitan dengan soalan, yang mengikut satu sama lain, dengan cara yang orang lain semestinya mengikut atau mengikuti daripada penghakiman sebelumnya, dan sebagai hasilnya, jawapan kepada soalan yang dikemukakan diperolehi. Apabila menaakul, penceramah datang kepada penghakiman baru.

Penaakulan membolehkan anda melibatkan pendengar dalam proses pertuturan, yang membawa kepada pengaktifan perhatian mereka, menyebabkan minat terhadap apa yang dilaporkan.

Seseorang boleh memilih penaakulan sebenar - rantaian kesimpulan mengenai topik, dibentangkan dalam bentuk yang konsisten secara logik, matlamatnya adalah untuk memperoleh makna baru (selalunya, bahagian mengulas didahulukan, kemudian kunci, atau bahagian utama); bukti, yang tujuannya adalah untuk membuktikan kebenaran atau kepalsuan kenyataan yang dibuat (bahagian utama biasanya mendahului ulasan); penjelasan, yang tujuannya adalah untuk mendedahkan, mengukuhkan kandungan yang dinyatakan, mewujudkan kebolehpercayaan penghakiman mengenai beberapa kes yang tidak jelas (sebagai peraturan, bahagian penting juga didahulukan, kemudian mengulas). Mari kita berikan contoh penalaran sebenar dari kata-kata V.S. Solovyov, berkata di kubur F.M. Dostoevsky: "Kami semua datang bersama-sama di sini demi cinta bersama kami untuk Dostoevsky. Tetapi jika Dostoevsky sangat disayangi oleh kita semua, ini bermakna kita semua menyukai apa yang dia sendiri paling suka daripada semua, apa yang paling dia sayangi; maka kami beriman kepada apa yang diyakininya dan apa yang dikhabarkannya. Dan mengapa kita datang ke sini untuk menghormati kematiannya, jika kita asing dengan apa yang dia hidup dan bertindak? Dan Dostoevsky mencintai, pertama sekali, jiwa manusia yang hidup dalam segala-galanya dan di mana-mana, dan dia percaya bahawa kita semua adalah bangsa Tuhan, dia percaya pada kuasa ilahi jiwa manusia yang tidak terhingga, menang atas semua keganasan luaran dan atas mana-mana dalaman. jatuh. Alasan ini bermula dengan bahagian ulasan: sebab-sebab yang membawa semua orang ke kubur didedahkan; kemudian datang bahagian utama (kunci): seperti apa Dostoevsky, apa yang dia percayai, dan, akibatnya, apa yang mendorongnya datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya.

Kes penaakulan khas adalah tempat biasa - penaakulan abstrak, diilhamkan oleh topik, ucapan yang tidak ditetapkan untuk situasi tertentu, yang menguatkan penghujahan pembentangan utama, digunakan untuk menguatkan hujah dan peruntukan secara emosi. Ini adalah perbincangan mengenai topik umum, contohnya, tentang kejujuran dan kesopanan, keadilan dan kemanusiaan, tentang melayan orang, dsb.

Idea umum yang dipilih dengan baik berfungsi sebagai salah satu elemen utama gubahan dan sokongan untuk bahan tertentu; sambungan tempat biasa dengan bahan tertentu meningkatkan orientasi kandungan ucapan. Oleh itu, perkara biasa adalah sejenis penaakulan.

Seperti yang dapat kita lihat, huraian, penceritaan dan penaakulan mempunyai perbezaan konstruktif-stilistik dan semantik yang menentukan penggunaan jenis ini dalam pertuturan.

Dalam istilah fungsional dan semantik, ucapan pidato dikawal dan sistematik; pilihan satu atau lain jenis fungsi-semantik bergantung kepada objek pertuturan dan tujuan penyataan.

Ucapan pidato bersifat polemik, kerana ia mencerminkan percanggahan kehidupan moden dan konflik komunikasi.

Dua jenis polemik boleh dibezakan: tersirat (atau tersembunyi, dalaman) dan eksplisit (atau terbuka, luaran). Jenis polemik pertama dimanifestasikan dalam hampir semua ucapan, kerana penceramah perlu meyakinkan penonton bahawa dia betul, tanpa menamakan pendengar atau penentang yang mungkin berbeza pendapat yang mungkin berada di khalayak ini atau di luarnya.

Polemik eksplisit dikaitkan dengan pembelaan terbuka terhadap pandangan seseorang dan penyangkalan terhadap pihak lawan. Seseorang boleh bercakap tentang lawan yang tidak nyata apabila penceramah, dalam usaha untuk menyatakan pandangannya, menyangkal yang sedia ada, bertarung dengan lawan khayalan. Mengenai yang sebenar - jika lawan dipersonifikasikan, makna dirumuskan bagi pihaknya yang tertakluk kepada sanggahan.

Memandangkan polemik eksplisit ditujukan kepada orang yang khusus dan sebenar, kontroversi mungkin timbul antara penceramah dan orang ini jika yang terakhir mempertahankan pandangannya secara terbuka. Kontroversi ialah komunikasi awam dua hala (multilateral) penceramah, pertukaran pandangan, pertikaian dalam proses membincangkan sesuatu isu dalam mesyuarat, persidangan, dan juga dalam akhbar untuk menyelesaikan masalah yang sedang dipertimbangkan dengan sebaiknya.