Tahun hidup pengasas Empayar Mongol, Genghis Khan. Empayar Genghis Khan: sempadan, kempen Genghis Khan

Lucifer dalam Alkitab

Penyebutan pertama Lucifer terdapat dalam Kitab Yesaya, yang ditulis dalam bahasa Ibrani. Di sini, dinasti raja-raja Babylonia dibandingkan dengan malaikat yang jatuh, berkat itu pembaca mempelajari kisah bagaimana salah seorang serafim menginginkan kuasa yang setara dengan Tuhan, dan dibuang dari syurga untuk ini. Asal menggunakan perkataan Ibrani “heilel” (“bintang pagi”, “bintang”):

Yes.14:12-17 NM

Bagaimana anda jatuh dari langit, Lucifer, anak fajar! Dia rebah ke tanah, menginjak-injak bangsa-bangsa. Dan dia berkata dalam hatinya: “Aku akan naik ke langit, aku akan meninggikan takhtaku di atas bintang-bintang Tuhan, dan aku akan duduk di atas gunung dalam perhimpunan tuhan, di tepi utara; Aku akan naik melebihi ketinggian awan; Tetapi kamu dilemparkan ke dalam neraka, ke dalam neraka yang paling dalam. Mereka yang melihat kamu mengintip ke dalam kamu dan berfikir tentang kamu: “Inikah orang yang menggoncangkan bumi, menggoncangkan kerajaan-kerajaan, menjadikan dunia ini padang gurun dan memusnahkan kota-kotanya, dan tidak membiarkan tawanannya pulang?”

Di sini "Dennitsa," iaitu, bintang pagi, muncul bukan sebagai nama, tetapi sebagai julukan kecerahan dan kecemerlangan, tanpa makna negatif. Terdapat tempat yang sama dalam buku Perjanjian Lama nabi Yehezkiel yang lain, di mana kejatuhan kota Tirus juga dibandingkan dengan kejatuhan malaikat, walaupun dia tidak dipanggil "bintang fajar":

Yehezkiel.28:12-19 NM

Engkau adalah kerub yang diurapi untuk menaungi, dan Aku menetapkan engkau untuk berbuat demikian; kamu berada di atas gunung yang kudus Tuhan, berjalan di antara batu yang berapi-api. Engkau sempurna dalam tingkah lakumu sejak hari engkau diciptakan, sehingga terdapat kesalahan dalam dirimu... Batinmu dipenuhi dengan kejahatan, dan engkau berdosa; dan Aku menjatuhkan kamu sebagai najis dari gunung Tuhan, dan menghalau kamu, kerub yang menaungi, dari tengah-tengah batu yang berapi-api. Oleh kerana kecantikanmu, hatimu menjadi tinggi, kerana kesia-siaanmu, kamu menghancurkan kebijaksanaanmu; Oleh itu Aku akan melemparkan kamu ke tanah, Aku akan menyerahkan kamu ke dalam malu di hadapan raja-raja. Dengan banyaknya kejahatanmu, kamu telah menajiskan tempat kudus-Mu; dan Aku akan mendatangkan api dari tengah-tengahmu, yang akan menghanguskan engkau, dan Aku akan membuat engkau menjadi abu di atas bumi di depan mata semua orang yang melihat engkau.

Orang Yahudi dan Kristian awal tidak menggunakan helel sebagai nama untuk Syaitan. Perlu diingat bahawa kemudian dalam Perjanjian Baru Yesus dibandingkan dengan "bintang pagi". Yesus adalah "bintang pagi yang terang" yang dinubuatkan pada zaman Musa (Bilangan 24:17; Mazmur 89:35-38). Dia adalah "bintang sebelum fajar", yang dengannya kebangkitan hari baru bermula (2 Petrus 1:19).

Buka 22:16 NM

“Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberikan kesaksian kepadamu tentang hal-hal ini untuk kepentingan pertemuan. Aku adalah akar dan keturunan Daud dan bintang fajar yang terang."

2 Petrus 1:19 NM

Oleh itu, kami lebih yakin dengan firman nubuatan, dan anda patut berpaling kepadanya seperti pelita yang bersinar di tempat yang gelap - sehingga fajar fajar dan bintang sebelum fajar terbit - di dalam hati anda.

Jerome, ketika menerjemahkan petikan yang ditunjukkan dari Kitab Yesaya, menggunakan dalam Vulgate perkataan Latin Lucifer (“bercahaya,” “membawa cahaya”), digunakan untuk menunjuk “bintang pagi”, dan idea bahawa, seperti raja. Babel, dilemparkan dari ketinggian kemuliaan duniawi, dan Syaitan pernah dilemparkan ke bawah dari ketinggian kemuliaan syurgawi (Lukas; Wahyu), yang membawa kepada fakta bahawa nama Lucifer telah dipindahkan kepada Syaitan. Identifikasi ini juga diperkuat dengan ucapan Rasul Paulus tentang Syaitan, yang datang sebagai “malaikat terang” (2 Kor.).

Lucifer dalam Satanisme moden

Imej Lucifer kekal lebih kurang tidak berubah dalam sumber yang pengarangnya mempunyai tradisi yang berbeza. Ciri-ciri imej ini:

Inferion - sistem tanda Iblis dan penerangan ringkas yang diterbitkan oleh Vox Inferni Press, menggambarkan Lucifer sebagai semangat Pemberontakan dan bapa Pride

Liber Azerate menggambarkan Lucifer sebagai "aspek syaitan yang baik hati, yang dengan cahayanya menerangi jalan yang pasti dan menunjukkan jalan menuju kebebasan dan kuasa ilahi melampaui sempadan penciptaan."

Dalam Sihir Luciferian, Lucifer digambarkan sebagai "Api Minda Hitam dan Kehendak".

Senarai Syaitan Anton Sandor LaVey memberikan huraian berikut tentang Lucifer: “Lucifer ialah (lat.) pembawa cahaya, pencerahan, bintang pagi, Tuhan udara dan Timur.”

Lucifer adalah dewa cahaya Yunani kuno, yang disebut dalam Aeneid:

Pada masa itu, Lucifer naik ke atas puncak Ida, memimpin Day di belakangnya. Pengawal Danaan menjaga pintu masuk. Kekuatan kami tidak lagi dikuatkan oleh harapan. (Buku kedua ms. 802-804)

Dalam ajaran agama lain

Lucifer dalam budaya

• Lagu "Sympathy for the Devil", yang ditulis pada tahun 1968 oleh Mick Jagger dan Keith Richards, dinyanyikan oleh Jagger sebagai orang pertama dari sudut pandangan Lucifer. Lagu itu menduduki tempat ke-32 dalam senarai 500 Lagu Terhebat Sepanjang Zaman majalah Rolling Stone.
• Lucifer adalah bapa kepada protagonis pencarian psikologi Lucius.

Lihat juga

• Saint Lucifer - ketua gereja di. n. e. Uskup Cagliari (Sardinia), penentang Arianisme.

Nota

kesusasteraan

• Liber Azerate, TOTBL (Order of the Black Flame)
• A.M.S.G. oleh V.Scavr, The Black Press, 2009.
• The Complete Book of Demonolatry, S.Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
• Liber HVHI, Ford M, Succubus Publishing, 2005
• Sihir Luciferian, Ford M, Penerbitan Succubus, MMV
• The Satanic Bible, Anton Sandor LaVey

Pautan

• // Ensiklopedia Yahudi Brockhaus dan Efron. - St. Petersburg. , 1906-1913.
• Lucifer dalam The Jewish Encyclopedia (ed. Funk & Wagnalls)

Kategori:

• nama lelaki
• Nama asal Latin
• Watak Komedi Ilahi
• agama Kristian
• Satanisme
• Demonologi
• Luciferianisme
• Malaikat Agung
• Iblis dalam agama Kristian

Yayasan Wikimedia.

2010.:

sinonim

Lihat apa "Lucifer" dalam kamus lain: - (Latin Lucifer, daripada lux, lucis light, dan ferre untuk menanggung). 1) Syaitan. 2) bahagian puitis bintang pagi Venus. 3) fosforus adalah pemberi cahaya. Kamus perkataan asing termasuk dalam bahasa Rusia. Chudinov A.N., 1910. LUCIFER 1) menurut Kitab Suci... ...

Kamus perkataan asing bahasa Rusia Lihat Syaitan. Ensiklopedia sastera. Pada 11 jilid; M.: Rumah Penerbitan Akademi Komunis, Ensiklopedia Soviet, Fiksyen. Disunting oleh V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939 …

Ensiklopedia sastera Syaitan, Syaitan, Kamus Venus sinonim Rusia. Kata nama Lucifer, bilangan sinonim: 5 setan (33) venus ...

Kamus sinonim LUCIFER, malaikat yang jatuh, syaitan dalam agama Kristian...

Ensiklopedia moden Dalam mitologi Kristian, malaikat yang jatuh, syaitan...

Kamus Ensiklopedia Besar

Ramai orang mengenali Lucifer sebagai malaikat yang jatuh, anak Tuhan, yang kemudiannya menjadi raja neraka. Tetapi sedikit yang mengetahui kisah hidupnya, memerintah dan jatuh. Artikel ini akan memberitahu pembaca siapa Lucifer dan apakah biografinya.

Apakah maksud nama Lucifer?

Nama Lucifer mula digunakan secara negatif selepas kejatuhannya dari syurga. Ia tidak lagi "membawa cahaya" seperti sebelumnya, dan mula dikenali dengan Syaitan sendiri, dan kemudiannya menjadi sebutan utamanya.

Menurut kitab Yesaya, Syaitan bermaksud "membawa cahaya", yang hampir sama dengan nama Lucifer. Dengan hanya sebutan untuk membawa terang, seseorang boleh menyamakan nama Lucifer dengan Syaitan.

Kisah kehidupan dan kejatuhan Lucifer

Berdasarkan catatan sejarah, Lucifer adalah antara segelintir orang yang berjaya melawat kedua belah bumi manusia, baik syurga mahupun neraka. Dia dilahirkan di syurga, dibesarkan tanpa ibu, hanya dicipta oleh bapanya, Tuhan. Tetapi beberapa sumber menyebut ibu kepada semua makhluk hidup - Lucida. Ia bukanlah sesuatu yang hidup, tetapi disamakan dengan Alam Semesta, yang mencipta segala yang wujud. Oleh itu, tiada apa yang boleh ditemui tentang ibu kandung Lucifer.

Bapanya mengurniakan dia dengan kuasa yang sangat besar, berkat yang Lucifer disimpan hidup dan tidak dibunuh selepas pengkhianatannya, seperti malaikat jatuh yang lain. Bapanya tidak boleh membunuh Lucifer, kerana kuasanya sama dengan kuasa Tuhan. Tetapi Lucifer sendiri tidak menyedarinya sehingga dia mendapati dirinya berada di dalam neraka, dan menjadi penentang utama pemerintahan Tuhan.

Di syurga dia adalah malaikat yang paling sempurna, sempurna dalam segala-galanya. Satu-satunya masalahnya ialah dia tidak memandang Tuhan sedekat-dekatnya. Dan tidak kira apa usaha yang dilakukan Lucifer, semuanya sia-sia, Yesus lebih penting bagi Tuhan dan bagi para malaikat yang lain.

Pada mulanya, Lucifer dengan rendah hati menerima ini, walaupun dia tidak bersetuju, tetapi beberapa siri peristiwa menggantikan kerendahan hati dalam dirinya dengan perasaan lain. Hakikat bahawa Tuhan mengangkat Yesus ke takhta sebagai yang lebih dekat tidak menggulingkan dia. Lucifer tidak dipatahkan oleh fakta bahawa para malaikat diperintahkan untuk mengasihi Yesus sebagai Tuhan sendiri dan menyembahnya. Dan kemarahan menguasainya kerana Bapa memulakan Yesus ke dalam rancangan yang tidak sepatutnya diketahui oleh Lucifer, dan lebih menyayangi ciptaan manusia daripada anaknya.

Kegagalan untuk mengenali kuasanya sama ada oleh Tuhan sendiri atau oleh malaikat mendorong Lucifer untuk merancang menentang syurga. Setelah mengumpulkan para malaikat, Lucifer memberitahu mereka tentang kesempurnaannya, betapa banyak yang telah dia lakukan untuk Bapa dan semua malaikat, dan berapa lama jasanya telah ditolak, betapa mereka tidak diperhatikan oleh Bapa.

Dia bercakap tentang bagaimana Bapa hanya melupakan Dia, pengabdiannya, dan meninggikan Yesus ke takhta tanpa merit, bagaimana dia mempercayakan kepadanya segala sesuatu yang Lucifer juga sepatutnya tahu sebagai anak Tuhan, tentang bagaimana Yesus dihormati oleh semua orang , dan Semua orang lupa tentang Lucifer.

Tetapi dia tidak menyebut bahawa dia mahukan kuasa, supaya semua malaikat akan mematuhinya tanpa ragu-ragu, bahawa dia perlu sama dengan Tuhan sendiri, setelah menggulingkan Yesus dari takhta. Para malaikat, yang biasa mematuhi kehendak Tuhan, cuba meyakinkan Lucifer bahawa dia salah.

Banyak yang dikatakan terhadap Lucifer, tetapi tiada siapa yang mahu menentang kehendak Tuhan, dan lebih mudah untuk memaksa Lucifer meninggalkan kata-katanya dan mematuhi Bapanya. Tetapi, malangnya, Lucifer berkeras dan menegaskan bahawa sudah tiba masanya untuk menukar pengurusan Tuhan.

Kemarahan dan kesombongan telah lama menjadi teman setianya di syurga, tetapi mereka juga menghancurkannya. Lucifer percaya bahawa dia tidak lebih buruk daripada Tuhan sendiri, dan bahawa dia sendiri boleh memerintah. Untuk masa yang lama dia meyakinkan para malaikat bahawa mereka semua adalah hamba Tuhan, dan jasa mereka tidak akan dikira. Katanya, jika dia berkuasa, semuanya akan berubah. Malaikat tidak akan menjadi hamba, tetapi akan mempunyai hak mereka sendiri. Dia juga berjaya menarik rakan sejenayahnya ke sisinya, tetapi jumlah mereka sangat sedikit berbanding malaikat yang takut akan sebarang perubahan.

Dengan rakan-rakan yang sama ini, dia telah diusir oleh Tuhan ke neraka, dan yang lain mengalami nasib kematian. Pengasingannya digambarkan oleh nabi sebagai:

Jatuh dari syurga, anak subuh! Hilang sayapnya, terhempas ke tanah. Di dalam hati anda anda membawa kerinduan: “Aku akan naik di atas bintang-bintang Bapa, dan Aku akan meninggikan takhta, dan Aku akan duduk di atas gunung, melawan perkataan setiap orang. Semoga saya sama dengan Bapa Yang Mahatinggi." Sekarang kamu dibuang ke dalam neraka, ke dunia neraka. Mereka yang melihat anda terkejut: "Adakah anda yang menggoncang kerajaan, mengubah alam semesta menjadi padang pasir, dan tidak membiarkan tahanan anda pulang?"

Adalah dipercayai bahawa Tuhan secara khusus membenarkan Lucifer untuk menggoda orang. Jadi setiap orang mempunyai peluang untuk memilih antara yang baik dan yang jahat, dan dia mempunyai hak untuk memilih jalan yang betul sendiri.

Sifat-sifat Lucifer, seperti kemarahan, kesombongan, kesombongan, berguna kepadanya di neraka dan membolehkannya memerintah di sana. Impian kekuasaannya menjadi kenyataan, dia seperti seorang raja, dia disembah, dia ditinggikan melebihi orang lain. Di sana dia diisytiharkan sebagai raja neraka. Semasa di neraka, Lucifer menganggap tugasnya untuk merosakkan ciptaan bapanya dengan sifat-sifat buruk. Dengan menanamkan sifat tamak dan mementingkan diri manusia, dia menunaikan kewajipannya sepenuhnya.

Keluarga

Kehidupan selepas syurga bagi Lucifer ternyata lebih penting daripada di syurga. Tidak perlu tunduk kepada kehendak sesiapa, dan anda boleh menentukan peraturan anda sendiri. Sebagai raja neraka, Lucifer mendapat seorang isteri. Dia menjadi syaitan bernama Lilith. Menurut legenda, Lilith adalah isteri pertama Adam, bahkan sebelum Hawa. Dia orang biasa, bukan syaitan.

Suatu hari dia menentang arahan Adam dan, menganggap dirinya sama dengan Adam, dan bukan hambanya, tidak mahu mematuhinya. Untuk ini dia juga ditolak oleh Tuhan, seperti Lucifer. Ini menyatukan dua jiwa yang penuh dengan kemarahan.

Anak-anak Lucifer adalah semua syaitan yang dicipta olehnya dan Lilith. Semua makhluk yang hidup atas dasar kejahatan berasal dari Lucifer, dan ini adalah:

• Syaitan - menipu orang dengan menanamkan dalam diri mereka konsep yang salah. Mengilhamkan bahawa berbohong adalah baik jika ia membawa manfaat, dan kecurian sama sekali tidak menakutkan jika ia akan membawa lebih banyak wang.
• Syaitan mendorong manusia untuk melakukan perbuatan maksiat. Jika seseorang meragui pilihan, syaitan menghasutnya untuk mengambil jalan keburukan. Telah lama dipercayai bahawa syaitan duduk di bahu seseorang dan membisikkan kata-kata kepadanya untuk menyenangkan dirinya sendiri.
• Leviathan.
• Abbadon dan ramai lagi.

Lucifer juga akan menganggap sebagai anaknya mana-mana malaikat yang jatuh, dan juga seseorang yang pandangan dan pemikirannya serupa dengan syaitan. Di sinilah ungkapan "Anak Iblis" berasal. Adalah dipercayai bahawa sekeping jiwa Lucifer terdapat dalam setiap orang yang berdosa.

Imej Lucifer

Imej syurga Lucifer adalah kesempurnaan itu sendiri. Adab-adabnya terserlah padanya warisan Tuhan, kedudukannya yang agung. Wajahnya menyinari semua orang dengan cahaya yang mempesonakan, kerana bukan tanpa alasan namanya diterjemahkan bermaksud "pembawa cahaya." Sayap bidadari yang mewah bercirikan penghuni syurga hanya menambahkan kehebatannya. Pemuda ini memancarkan sifat baik dan kemuliaan malaikat, yang kemudiannya hilang di antara mementingkan diri sendiri dan mementingkan diri sendiri.

Selepas jatuh dari syurga dan dibuang ke neraka, sayapnya terputus, dan tiada apa yang membezakan Lucifer daripada orang biasa. Bagi kebanyakan orang, dia kelihatan seperti seorang pemuda berambut gelap dengan mata hitam menyala. Tetapi penampilannya dalam lukisan itu digambarkan jauh dari manusia. Lukisan itu menggambarkan Lucifer:

• raksasa laut;
• Ular;
• Syaitan merah dengan garpu rumput;
• Bentuk manusia tanpa sayap.

Ramai orang membayangkan rupa Lucifer secara berbeza, kerana bagi sesetengah orang dia kelihatan seperti seorang lelaki yang sederhana, tidak mempunyai intipati syurga, manakala bagi orang lain dia kelihatan seperti raksasa yang dahsyat dengan ketiadaan sama sekali ciri wajah manusia.

Dan Perjanjian Baru membenarkan Lucifer untuk mengambil alih mana-mana keadaan, dan dia boleh melihat bagaimanapun dia mahu menunjukkan dirinya.

Syaitan, sudah tentu, mempunyai simbol sendiri, tanda. Meterai Syaitan telah lama dianggap sebagai simbol sedemikian. Meterai adalah sejenis pentagram, di mana intinya adalah kepala kambing. Dari setiap sudut akut pentagram perkataan "Leviathan" hendaklah ditulis. Nama ini adalah salah satu tafsiran Lucifer.

Orang ramai mengambil pentagram dengan agak serius. Adalah dipercayai bahawa jika anda melukis pentagram dengan betul dan melakukan ritual tertentu, maka Syaitan sendiri akan muncul dalam samarannya. Pada masa kini, simbol itu digunakan secara aktif di televisyen sebagai panggilan utama Lucifer.

Adalah dipercayai bahawa ular yang menggoda, yang menawarkan Hawa untuk merasai buah terlarang, adalah Lucifer. Dia melakukan ini sebagai raja dunia bawah tanah. Jadi dia memutuskan untuk merosakkan, untuk mendorong ke dalam dosa ciptaan tercinta Bapanya - manusia.

Lucifer adalah lawan utama Tuhan, malaikat cahaya yang jatuh. Walau bagaimanapun, orang moden memandang rendah bahaya ditipu oleh Syaitan dan tidak memahami siapa Lucifer sebenarnya. Anak perempuan kawan saya memberitahunya bahawa dia telah menjadi ahli masyarakat syaitan. Wanita itu diserang angin ahmar kerana kesedihan, tetapi ini tidak banyak memberi kesan kepada anak perempuannya yang keras hati. Pada masa kini, golongan muda tertarik dengan ajaran eksotik yang membawa kepada kematian jiwa dan raga. Bagaimana cara mencegah kerosakan akhlak? Ibu bapa harus mengajar anak-anak mereka tentang prinsip-prinsip alkitabiah dunia, membawa mereka ke gereja, dan menjalani kehidupan yang takut akan Tuhan sendiri.

Menurut Alkitab, Tuhan menciptakan malaikat dan membahagikannya kepada hierarki. Serafim (api) paling dekat dengan takhta; Lucifer, malaikat terang, juga tergolong dalam pangkat serafim. Ini adalah pembawa cahaya kebenaran, hamba Tuhan. Tetapi pada suatu hari Lucifer menjadi marah di dalam hatinya dan memutuskan untuk menjadi setara dengan Tuhan. Malaikat Tuhan yang paling cantik berubah menjadi syaitan, bapa kebohongan dan godaan. Malaikat yang jatuh, Lucifer Lucifer, mengumpulkan tentera pengikut dan memutuskan untuk berjuang untuk takhta Tuhan.

Apakah sebab penentangan terhadap kehendak Tuhan? Bapa gereja mengatakan bahawa sebab penentangan terhadap kehendak Tuhan adalah ketetapan Tuhan untuk menyembah manusia. Apabila Yang Maha Kuasa mencipta Adam, Lucifer menjadi iri hati kepadanya. Dia tidak berniat untuk melayani Adam, apalagi tunduk di hadapannya. Menurut Lucifer, dia seperti binatang dan tidak layak disembah. Hati malaikat itu dipenuhi dengan kebencian dan kedengkian, dan dia berubah menjadi makhluk yang jahat.

Selepas itu, kisah Lucifer berakhir dengan penggulingannya dari syurga dan kutukan yang kekal. Sejak itu dia telah berada di syurga dan menjadi penguasa dunia bawah tanah. Bersama-sama dengan malaikat agung yang pernah berseri-seri, rakan-rakan malaikatnya diusir dari syurga. Kesemua mereka bertukar menjadi syaitan dan syaitan, mengikut hierarki syurga dan tergolong dalam pangkat tertentu.

kisah Bible

Dalam kitab nabi Zakharia, Syaitan disebut sebagai penuduh manusia dalam perbicaraan. Walau bagaimanapun, walaupun dalam kitab Kejadian kita boleh mengenali musuh manusia dalam bentuk seekor ular yang menggoda Hawa dengan sebiji epal. Rasa ingin tahu Adam dan Hawa tentang buah terlarang membawa mereka kepada dosa dan pengusiran dari dunia. Syaitan bergembira kerana berjaya memburukkan manusia di hadapan Tuhan.

Sejak masa pengusirannya dari Eden, manusia telah menjalani kehidupan yang kompleks dan berbahaya di bumi. Ini adalah akibat daripada kutukan Tuhan kerana ketidaktaatan. Di samping itu, manusia telah menjadi makhluk fana, bergantung sepenuhnya kepada penyakit dan kesusahan. Ular itu juga dihukum kerana peranan negatifnya dalam kisah Eden, dan sejak itu telah menjadi reptilia - merangkak di atas batu di perutnya.

Dalam kitab Ayub anda boleh melihat Syaitan datang ke takhta Tuhan bersama-sama para malaikat (anak-anak Tuhan). Di sana dia ditugaskan sebagai penuduh Ayub yang benar, Syaitan mengundang Tuhan untuk menguji kesetiaan Ayub. Tuhan bersetuju dan membenarkan Syaitan untuk membahayakan Ayub.

Dalam kitab nabi Yesaya, iblis disebut sebagai malaikat yang jatuh yang berubah menjadi putera kegelapan. Nabi berkata bahawa sebab kejatuhan bintang Lucifer adalah kesombongan dan pemberontakan yang berlebihan terhadap Tuhan. Dalam buku inilah nama Lucifer pertama kali disebut.

Dalam kitab nabi Yehezkiel, Syaitan dipanggil kegemaran Tuhan, yang melanggar hukumnya.

kisah Injil

Dalam Perjanjian Baru, Syaitan muncul sebagai pembawa kejahatan dunia. Dialah yang menggoda Kristus di padang pasir ketika dia berpuasa selama 40 hari tanpa makanan atau air. Dia sendiri memanggil orang yang sombong sebagai anak-anak syaitan, bapa dusta. Juruselamat umat manusia melihat kejatuhan bintang Lucifer dari syurga dan menggambarkan fenomena ini sebagai serupa dengan kilat. Syaitanlah yang dikalahkan oleh Yesus di kayu salib, apabila dia memenuhi kehendak Tuhan sepenuhnya dan tidak menentang kematian yang mengerikan dan memalukan.

Penginjil memberitahu kita bahawa selepas kematian tubuhnya, Kristus turun ke neraka, menginjak Syaitan dan membawa jiwa orang benar keluar dari neraka. Melalui kebangkitan-Nya, Juruselamat membuktikan kemenangan kehidupan atas kematian dan memberi semua manusia peluang untuk mencari kehidupan kekal dari istana Tuhan, dari mana mereka diusir.

Garis bawah

Seorang penganut Ortodoks harus tahu bahawa malaikat cahaya dipanggil Lucifer. Selepas kejatuhan, dia telah dilucutkan pangkat malaikatnya dan mula dipanggil syaitan dan Syaitan. Syaitanlah yang menghalang manusia daripada hidup normal. Ia dipanggil dengan nama yang berbeza:

• penggoda;
• licik;
• Beelzebub;
• bapa pembohongan;
• putera syaitan;
• semangat bohong

Bagi seorang Kristian Ortodoks, kita perlu mengambil pengajaran daripada kisah malaikat yang jatuh agar tidak mengulangi kesilapannya. Kesombongan dan kesombongan adalah dosa yang paling berbahaya, yang membawa kepada kejatuhan dan kematian yang kekal. Lucifer tidak akan pernah dapat bertaubat dan kembali ke status sebelumnya sebagai kegemaran Tuhan, kerana di syurga adalah mustahil untuk mengubah fikiran dan niat kepada sebaliknya. Begitu juga, seseorang hanya mempunyai satu peluang untuk ke syurga - semasa hidup di bumi. Selepas kematian peluang ini tidak akan wujud.

Lucifer-Syaitan

Jika Pencipta segala sesuatu, Yahweh yang maha kuasa, adalah sumber kebaikan, kebaikan dan cahaya, maka dari mana datangnya kejahatan di dunia? Orang Israel purba tidak memikirkan masalah ini pada mulanya. Hanya secara beransur-ansur mereka mendapat idea bahawa terdapat beberapa syaitan jahat yang sengaja cuba memesongkan semua perbuatan baik Tuhan. Mereka mula memanggilnya Samael(iaitu "Tuhan yang Berniat jahat"), atau Syaitan(iaitu "Musuh", "Menentang"). Dari mana ia datang tidak diketahui dengan tepat, dan kita akan sia-sia mencari jawapan kepada soalan ini dalam Alkitab. Syaitan jarang sekali muncul pada halamannya, dan tidak disebut sekali pun dalam Pentateukh (Taurat). Ini boleh difahami - selepas semua, maka editor Kitab Suci perlu menjelaskan mengapa Tuhan bertolak ansur dengan kehadiran-Nya. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna bahawa tidak ada legenda yang sepadan dalam legenda rakyat. Bukti terbaik tentang ini adalah ayat 12–15 dalam Kitab ke-14 Nabi Yesaya dan ayat 11–19 dalam Kitab ke-28 Nabi Yehezkiel. Benar, Yahweh musuh dibicarakan di sini dalam separuh petunjuk dan bukan secara langsung. Tetapi ini hanya menunjukkan bahawa cerita itu terkenal, dan tidak perlu menceritakannya semula sepenuhnya. Jika anda menggabungkan ini dengan kisah penciptaan Kejadian dan beberapa bukti lain yang kemudian, anda mendapat gambaran berikut.

Pertama sekali, Tuhan menciptakan langit dan bumi: langit (empirik)- dunia rohani, tidak kelihatan, dan bumi - dunia material yang kelihatan. Bumi, yang diselubungi kegelapan yang dalam, tidak tenang dan tersembunyi di dalam jurang perairan purba. Dan tidak ada apa-apa di atasnya, hanya Roh Tuhan yang melayang di atas air. Dan Tuhan berfirman: "Jadilah terang." Dan terang muncul (selepas semua, apa-apa ucapan Tuhan segera menjadi kenyataan!) - Tuhan melihat bahawa terang itu baik, dan memisahkan terang dari kegelapan. Dia menamakan terang itu siang dan kegelapan malam.

Berbeza dengan bumi padang pasir, yang dihias dan diperbaiki oleh Tuhan untuk beberapa hari lagi, langit (empirik) dari awalnya penuh dengan kemegahan dan didiami oleh berjuta-juta hamba Tuhan - malaikat(perkataan "malaikat" adalah bahasa Yunani dan bermaksud "utusan" dalam bahasa Rusia). Yang paling bijak dan paling berkuasa di antara mereka ialah yang bersayap enam serafim berada dalam kesatuan yang paling dekat dengan Tuhan dan terlibat dalam rahsia terdalam-Nya. Mereka dilayan dengan pantas kerub, yang tugasnya adalah untuk menyokong Arasy Tuhan dan menjadi penjaganya. Mereka diikuti oleh barisan malaikat yang lain: takhta, kerajaan, kuasa, pihak berkuasa Dan bermula. Dan di hujung empiria mereka tinggal malaikat agung dan malaikat itu sendiri. Mereka menjadi utusan Tuhan dan pelaksana kehendak-Nya di bumi.

Walaupun Tuhan Yang Mahakuasa menciptakan malaikat sebagai hamba-Nya, Dia memberi mereka kehendak bebas sepenuhnya. Setiap daripada mereka boleh membuat pilihan - untuk kekal bersama Tuhan pada masa hadapan atau untuk hidup mengikut budi bicaranya sendiri. Nampaknya mereka boleh menemui sesuatu yang menggoda di dunia yang sunyi, jauh dari jalan yang disediakan oleh Tuhan Yang Bijaksana? Tetapi, bagaimanapun, di antara para malaikat terdapat sejumlah besar orang yang murtad. Dan kerub adalah yang pertama menunjukkan contoh ketidaktaatan Lucifer. Dibayangi oleh kemuliaan yang besar, bersinar dengan keindahan dan cahaya, dia diciptakan sebagai hamba Tuhan yang paling dekat, tetapi tidak mahu tunduk kepada Penciptanya. Tidak, Lucifer sendiri ingin menjadi seperti Pencipta dan membina takhtanya seperti takhta Yang Maha Tinggi. (Sesetengah pengarang Yahudi percaya bahawa dia merancang untuk mencipta dunia lain.) Walau bagaimanapun, impian Lucifer yang membanggakan tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Lagipun, setiap malaikat yang berpaling daripada Tuhan menjadi roh yang najis, pembawa kejahatan. Menolak untuk mengambil bahagian dalam Cahaya Abadi, Lucifer dan antek-anteknya diusir keluar dari dunia empirik dan ditelan dalam kegelapan neraka. Mulai sekarang, jurang gelap dunia bawah tanah menjadi habitat mereka - syeol(atau Abaddon) - kerajaan api terik yang kekal dan kesejukan yang tidak tertanggung. Di sini Lucifer memperoleh nama baru - Syaitan. Subjek Tuhan yang memberontak, dia tidak pernah mampu mencipta sesuatu yang baru. Bersembunyi di pinggiran dunia, Syaitan berusaha untuk mengubah kuasa yang diterima daripada-Nya terhadap Yang Maha Kuasa. Tetapi adakah sesiapa yang mampu menggoncang keindahan alam semesta ciptaan Tuhan? Dengan melakukan muslihatnya, roh jahat, tanpa menginginkannya sendiri, terus melayani Tuhan dan menyumbang kepada penggenapan rancangan-Nya yang tersembunyi. (Sesetengah apokrifa mendakwa bahawa Syaitan bukanlah ciptaan Tuhan sama sekali; dalam buku-buku ini dia muncul sebagai perwujudan asal kegelapan, yang kononnya wujud lama sebelum penciptaan dan bukan hanya sebagai ketiadaan Cahaya, tetapi sebagai entiti tertentu.)

Harus dikatakan bahawa sikap orang Yahudi terhadap Syaitan berubah dari semasa ke semasa. Pada mulanya, di mata mereka, dia sama sekali bukan penjahat yang terkenal dan raksasa kejam yang dia kemudiannya menjadi. Sebaliknya, dia bertindak sebagai penutup telinga dan provokator, menyalahgunakan kesabaran Yahweh yang bijaksana dan maha mengetahui. Syaitan mula-mula muncul dalam Kitab Ayub, di mana dia dibentangkan sebagai malaikat yang jahat, bergantung kepada Tuhan dalam segala-galanya dan melakukan muslihatnya hanya dengan izin-Nya. Walau bagaimanapun, pada abad-abad berikutnya, imej Syaitan memperoleh ciri-ciri kosmik berskala lebih besar. Dia berubah menjadi musuh abadi dan penggoda manusia. Kitab Kebijaksanaan Salomo dalam Alkitab secara langsung menyatakan bahawa “Tuhan menciptakan manusia untuk tidak dapat binasa dan menjadikannya gambaran makhluk-Nya yang kekal; tetapi oleh kedengkian syaitan maut telah masuk ke dalam dunia, dan mereka yang termasuk dalam warisannya mengalaminya” (Wis. Sol. 2:23–24). Semua kejahatan moral di dunia mula dikesan kepada Syaitan. Dia dipersembahkan sebagai penguasa sekumpulan roh yang memusuhi Tuhan dan manusia. Kejahatan tidak lagi dianggap sebagai satu kecacatan sahaja; Pada era Yesus Kristus, apabila bercakap tentang syaitan, mereka tidak lagi bermaksud malaikat yang menggoda Kitab Ayub, tetapi musuh kosmik semua ciptaan.

Yesus menyebut lebih daripada sekali dalam khutbah-Nya bahawa roh jahat adalah raja sejati dunia ini, tetapi kedudukan ini masih tidak dapat dijelaskan oleh-Nya. Rasul Paulus, mengembangkannya, menghubungkan kuasa Iblis ke atas manusia dengan dosa asal. Ketika itulah manusia, yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, mendapati dirinya diperhambakan oleh raja kegelapan. Ia memerlukan pengorbanan yang tidak pernah didengar untuk menyelamatkannya daripada kemusnahan terakhir - Anak Tuhan harus menjadi manusia, turun ke dunia dan menerima kesyahidan di kayu salib. Selepas ini, seperti semua orang mati, Dia berakhir di neraka, tetapi kerana Dia tidak mempunyai dosa dalam diri-Nya sendiri, Syaitan tidak dapat menahan Dia. Meninggalkan dunia neraka, Kristus membawa bersama-Nya jiwa-jiwa orang benar Perjanjian Lama. (Injil tidak mengatakan apa-apa tentang turunnya Kristus ke dalam neraka, tetapi terdapat petunjuk yang berasingan tentang ini dalam buku Perjanjian Baru yang lain: 1 Petrus 3: 18–20; Kis 2: 23–28; Rom 10: 7; Ef. . 4: 8 – 10.)

Kristus mengembalikan belas kasihan Tuhan kepada keturunan Adam, supaya mereka menjadi anak-anak dan pewaris Kerajaan-Nya. Sejak itu, Tuhan tidak membiarkan Syaitan menguasai jiwa umat-Nya yang setia (dalam Surat kepada jemaat Efesus, Paulus berkata: “Dan kamu, mati dalam pelanggaran dan dosamu, yang dahulu kamu hidup, menurut jalan hidupmu. dunia ini, menurut penguasa kuasa angkasa, roh, yang sekarang aktif dalam anak-anak durhaka, di antaranya kita semua dahulu hidup menurut keinginan daging kita, Allah, dalam kasih-Nya yang besar, dihidupkan bersama Kristus "), tetapi meninggalkannya yang jahat dan tidak percaya. Walaupun putera kegelapan telah dikalahkan oleh Kristus, perjuangan untuk hati manusia masih jauh dari berakhir. Paulus sangat mengetahui pertempuran rohani yang sedang berlangsung di dunia dan menulis kepada para pengikutnya, “Kenakan seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kita dapat bertahan melawan tipu daya Iblis, karena perjuangan kita bukanlah melawan daging dan darah, tetapi melawan penguasa-penguasa kegelapan dunia ini, melawan roh-roh jahat di bawah langit."

Teks ini adalah serpihan pengenalan.

Bagi orang Ortodoks, kewujudan Syaitan tidak kurang tulen daripada kewujudan badan atau fikirannya sendiri. Malaikat yang jatuh itu dianggap sebagai penentang utama Tuhan (walaupun beberapa kenyataan harus dibuat di sini, tetapi lebih lanjut mengenai ini kemudian) dan orang-orang, seorang penggoda yang berusaha untuk membawa seseorang menjauh dari iman dan dengan itu menghalangnya dari Keselamatan, menghantarnya ke neraka.

Oleh itu, anda perlu mengetahui siapa Lucifer mengikut Alkitab, dan memahami dengan jelas maksud sosok orang yang dipanggil "penguasa dunia ini."

Malah, perkataan Lucifer dan Syaitan adalah sama untuk Ortodoks, iaitu, nama yang berbeza untuk satu tokoh - malaikat yang jatuh.

Terdapat perbezaan dalam bidang etimologi, tetapi kebanyakannya berkaitan dengan sejarah budaya yang berbeza.

• Secara umum, soalan ini lebih menarik untuk ahli filologi dan saintis budaya dan lebih berguna untuk pembangunan pengetahuan sendiri daripada iman, namun, beberapa fakta perlu diberi perhatian:
• Syaitan, sebagai tokoh Perjanjian Lama, menampakkan dirinya dalam pelbagai fungsi: dia adalah seorang hakim di Mahkamah Syurgawi (seperti yang diketahui, kini Kristus duduk di atas takhta ini, yang membawa Perjanjian Baru) dan dijelmakan di dunia ini dalam pelbagai cara. imej (Leviatan, ular yang menggoda, malaikat yang menggoda, Naga Merah dalam Wahyu) untuk menguji dan menggoda orang, semasa dia tertakluk kepada Tuhan, tetapi mempunyai kuasa yang sangat ketara dan kuasa yang berbeza-beza ke atas dunia;
• Lucifer pada asalnya adalah nama yang sesuai dan digunakan secara bebas oleh orang ramai, sebagai contoh, pada abad ke-4 di Cagliari, uskup adalah Saint Lucifer, tidak kira betapa peliknya fakta ini mungkin terdengar oleh seorang penganut moden. Ngomong-ngomong, orang suci ini banyak melakukan untuk memelihara iman yang benar.

Jadi, perkataan itu hanya kelihatan berbeza, tetapi untuk Ortodoks moden ia adalah sinonim. Perkataan Syaitan hanya menunjukkan sifat penipu (diterjemahkan sebagai pemfitnah, musuh) syaitan, aktivitinya terhadap manusia dan Tuhan.

Sebaliknya, nama Lucifer merujuk kepada pangkat malaikat, inilah yang dipanggil semasa tinggal di syurga, sebelum kejatuhan, dan nama itu diterjemahkan sebagai "bercahaya", "pembawa cahaya".

Kisah Kejatuhan Malaikat

Bukan tanpa alasan bahawa kesombongan dan iri hati dianggap lebih daripada dosa besar dalam Ortodoks, dan idealnya adalah kerendahan hati, dan bahkan keperibadian yang hebat berusaha untuk tetap rendah hati, kerana mereka mengingati contoh malaikat yang jatuh Lucifer, yang tidak dapat menenangkannya. perangai sendiri dan akhirnya kehilangan semua kebaikan yang boleh dimilikinya, menjadi makhluk yang paling menjijikkan di dunia ini.

Seperti yang diceritakan oleh kisah kanonik, pada mulanya watak utama bahan ini tergolong dalam pangkat malaikat agung (memiliki pangkat malaikat tertinggi) dan bahkan menonjol terutamanya di kalangan yang lain, mewakili salah satu ciptaan Tuhan yang terbaik, yang Dia ciptakan selepas itu. penciptaan dunia.

Walau bagaimanapun, Lucifer, sebagai seorang malaikat, tidak merasai kegembiraan sepenuhnya dan ingin menjadi setara dengan Tuhan, untuk mengambil takhtanya dan memulakan pemberontakan. Malaikat lain menyertainya, tetapi Angkatan Syurgawi mempertahankan takhta. Tuhan mengalahkan pemberontak, tetapi tetap berbelas kasihan kepada mereka dan tidak membinasakan mereka sepenuhnya. Pemberontak dilemparkan ke bawah tanah, di mana neraka muncul - sebuah kerajaan yang bertentangan dengan Syurga.

Oleh itu, dia diusir dari syurga, Lucifer kekal sebagai penguasa malaikat yang jatuh, dan juga mula mengawal semua roh najis.

Sekarang malaikat yang jatuh itu duduk di neraka, di mana orang berdosa pergi yang diseksa oleh malaikat yang jatuh yang lain - syaitan. Lagipun, niat jahat makhluk-makhluk ini tidak kering, mereka tidak dapat mencapai rancangan mereka (walaupun ini tidak mungkin berlaku sama sekali dalam apa-apa pengertian, kerana makhluk-makhluk ini masih bawahan kepada Tuhan) dan tidak lagi mempunyai rahmat, mereka malah telah menjadi sebaliknya.

Ditinggalkan kepada perbuatan jahatnya yang baru, Lucifer kini mewakili tokoh eskatologi, iaitu watak yang merujuk kepada akhir zaman. Rasul Yohanes menulis tentang peranan ini khususnya dalam nubuatnya. Wahyu menerangkan kedatangan Dajjal dan Syaitan ke Bumi dan selepas itu eksodus terakhir dunia ini, diikuti oleh kerajaan Tuhan.

Beri perhatian! Dalam Yudaisme, yang berdasarkan, antara lain, pada Pentateuch Perjanjian Lama, sosok Setan tidak ada istilah ini hanya merujuk kepada malaikat yang memainkan peranan sebagai hakim Syurgawi ke atas manusia, sejenis penuduh dalam hal ini; perbicaraan. Istilah ini digunakan sebagai kata nama umum dan juga dalam agama Yahudi menunjukkan sebarang prinsip yang jahat, tetapi yang berasal dari seseorang kerana keberdosaannya.

Malaikat yang jatuh mempunyai banyak samaran dan bahkan muncul dalam Alkitab sendiri di bawah banyak nama yang berbeza selain Lucifer:

• Beelzebub;
• syaitan;
• Naga;
• Penggoda;
• Putera syaitan;
• kejam;
• Putera Dunia Ini;
• Semangat berbohong;
• licik;
• Roh jahat itu daripada Tuhan;
• Pembunuhan dari awal;
• Bapa Pembohongan;
• Naga Besar;
• Malaikat Kejam;
• Malaikat jahat.

Di samping itu, Woland dan Mephistopheles adalah nama popular, tetapi mereka muncul kemudian.

Sudah tentu, tidak mungkin untuk melihat foto watak ini, tetapi terdapat anggaran huraian dan imej yang membantu anda membayangkan rupa dia.

Kebanyakan sumber, seperti Wikipedia, dan juga tulisan kanonik menafsirkan Lucifer sebagai malaikat yang jatuh, iaitu, dia adalah pemilik sayap malaikat. Selepas musim gugur, mereka menjadi hitam dan bertukar menjadi kulit, yang tidak mempunyai keindahan dan kemegahan syurga yang sama.

Pendidikan! Doa yang kuat untuk perdagangan yang berjaya

Butiran lain perihalan Lucifer mungkin berbeza-beza. Di sini kita boleh bercakap tentang makhluk seperti malaikat semata-mata yang mempunyai sayap lain dan juga tentang makhluk dengan tanduk yang menonjol dari dahi dan kuku di kakinya. Bentuk antropomorfik sedemikian mungkin menunjukkan campuran alam syurga dengan alam bumi rendah, yang dinyatakan dalam unsur haiwan.

Terdapat banyak samaran malaikat yang jatuh, tetapi intipati sentiasa tetap sama. Oleh itu, bagi seorang Kristian Ortodoks, seseorang mesti belajar pelajarannya sendiri dari kisah Lucifer dan melihatnya bukan dengan luaran, tetapi dengan pandangan dalaman, dapat membezakan antara perbuatan dan godaannya, cara dia menunjukkan dirinya di dunia ini. .

Video berguna: tentang bagaimana malaikat utama - Lucifer menjadi Iblis

Sifat Dua Syaitan

Jika Lucifer wujud di dunia, bagaimanakah Tuhan yang maha kuasa membenarkan ini berlaku? Soalan ini mungkin membimbangkan setiap Kristian Ortodoks. Melihat secara ringkas, adalah perlu untuk menekankan kehebatan rancangan Tuhan dan kaitan sosok Syaitan di dunia.

Cara paling mudah untuk mempertimbangkan penjelasan adalah melalui sifat ganda malaikat yang jatuh:

• di satu pihak, tidak kira siapa yang disentuh syaitan di dunia ini, dia berusaha untuk menggoda dan cenderung kepada dosa, untuk ini dia menggunakan bentuk penipuan yang paling canggih, menarik dengan pelbagai nafsu, secara umum, menakutkan jiwa sebaik mungkin. , supaya seseorang itu menjauh dari niat untuk menuju kepada Tuhan;
• sebaliknya, dialah yang menjadi penguasa neraka, iaitu, kerajaan tempat orang berdosa yang canggih mendapati diri mereka yang, dalam perjalanan duniawi mereka, tunduk kepada tipu dayanya dan, sebenarnya, menukar jiwa mereka.

Oleh itu, sosok malaikat yang jatuh benar-benar mewakili kebebasan sedikit sebanyak dan memberi setiap orang peluang untuk memilih antara pilihan yang berbeza. Orang yang beriman, dengan kerja keras dan keteguhan mereka, memilih Keselamatan dan akhirnya menerima ganjaran yang setimpal, manakala yang lemah hati pergi ke neraka, di mana mereka merana hingga akhir zaman.

Oleh itu, dalam erti kata tertentu, Syaitan adalah keperluan dunia ini, halangan yang sukar yang mesti diatasi oleh orang percaya yang tiada henti. Seperti yang anda ketahui, memperoleh Kerajaan Syurga hanya mungkin melalui usaha peribadi, oleh itu kehadiran halangan sedemikian di dunia membolehkan orang percaya menunjukkan usaha dan memperoleh kebahagiaan abadi.

Video berguna: tentang cara Syaitan, syaitan, dan roh jahat mempengaruhi seseorang

Lucifer dalam budaya moden

Sebagai kesimpulan, perlu diperhatikan perkembangan moden legenda Lucifer, yang boleh diperhatikan oleh orang biasa dari hampir setiap besi. Terdapat pelbagai penjelasan untuk ini.

Pertama, angka negatif dan menyimpang sentiasa menarik kebanyakan orang, dan fakta ini dijelaskan sepenuhnya oleh sifat manusia yang berdosa. Selain itu, masyarakat moden berada dalam era kemerosotan.

Nilai-nilai tradisional semakin hilang, agama bukan lagi institusi sosial yang penting seperti dahulu, pemerintahan Dajjal semakin hampir, maka populariti topik dalam budaya.

Hanya orang malas yang tidak membuat video mengenai topik Lucifer di Hollywood. Di samping itu, tema malaikat yang jatuh secara aktif digunakan dalam industri muzik dan hiburan lain. Pada masa yang sama, sosok malaikat pemberontak secara aktif dinaikkan pangkat sebagai tokoh semangat ilmu yang unik dan pemberontakan mulia, personifikasi kebebasan total.

Beri perhatian! Topik ini sangat popular. Malah ahli teologi pada zaman dahulu sering merenungkan semua jenis perincian luar, sebagai contoh, mereka memikirkan siapa ibu malaikat yang jatuh itu, dan memanggil Lucida seperti itu - tenaga bintang dari mana semua malaikat biasanya datang. Walau bagaimanapun, penaakulan sedemikian menyimpang dari kanun dan tidak sesuai dengan iman yang tulen, sebahagian besarnya, mereka diiktiraf hanya sebagai fantasi pengarang.

Video berguna: bagaimana membezakan ujian daripada Tuhan daripada godaan daripada syaitan

Kesimpulan

Itulah sebabnya Ortodoks kini perlu berhati-hati dan sedar dengan jelas; mereka perlu memahami dengan jelas prinsip-prinsip asas iman dan cerita alkitabiah, supaya tidak tersesat dalam konsep dan dapat sentiasa menilai maklumat yang diberikan. Kewaspadaan khusus mesti dilakukan terhadap kanak-kanak, yang melihat banyak perkara tanpa memikirkannya dan mungkin tidak mempunyai iman yang kuat.