Imam shamil siapakah dia. Wira negara orang Kaukasia Imam Shamil (biografi)

Nama penuh: Shamil

Nama yang serupa: Shamuel, Shimon

nama gereja: -

Maksud: merangkumi semua, menggabungkan semua kualiti positif, wira legenda

Nama tengah: Shamilevich, Shamilevna; Shamilevich, Shamilievna

Maksud nama Shamil - tafsiran

Nama Shamil adalah nama yang mempunyai beberapa makna dan asal usul, yang tidak jarang dengan nama. Menurut versi pertama, nama Shamil berasal dari bahasa Arab. Mereka yang mematuhi versi ini percaya bahawa nama Shamil bermaksud "menyeluruh" atau "merangkumi semua."

Menurut versi kedua, nama Shamil adalah bentuk Arab dari nama Samuel. Nama Samuel ialah nama Ibrani yang agak biasa. Samuel adalah salah seorang nabi besar Perjanjian Lama dan dihormati dalam semua agama Abraham. Jika versi ini betul, maka nama Shamil bermaksud "nama Tuhan" atau "mendengarkan Tuhan", kerana ini adalah makna nama Samuel.

Terdapat dua lagi versi, tetapi ia kurang popular. Jadi, di kalangan orang Turki, nama Shamil bermaksud "pahlawan legenda", dan versi Parsi mengatakan bahawa nama Shamil bermaksud "angin utara".

Nama Shamil dalam bahasa lain

Astrologi dinamakan sempena nama Shamil

Hari yang menggembirakan: Isnin

Beberapa tahun kemudian

Shamil membesar sebagai kanak-kanak mudah alih, sangat ingin tahu, yang berminat dengan setiap perkara kecil. Dia boleh menghabiskan berjam-jam melihat pelbagai boogers, mengkaji apa yang terdiri daripada tumbuhan, menggali di dalam tanah. Keanehan seperti itu bagi ibu bapa adalah mengejutkan, tetapi kanak-kanak itu tidak menjadi seorang yang bertapa.

Orang juga menarik baginya - terutamanya lelaki yang anda boleh bersumpah sepenuh hati di sekitar halaman. Tetapi di sini ibu bapa harus berhati-hati: mereka perlu menjelaskan kepada budak lelaki itu bahawa bermain di tapak pembinaan dan objek lain yang serupa adalah usaha yang berbahaya.

Agak sukar untuk mendidiknya, kerana dia seorang anak yang sangat menuntut. Budak itu tidak mempercayai kata-kata orang yang tidak membuktikan hak mereka untuk mengajar dengan perbuatan. Ibu bapa akan mengalami kesukaran jika mereka tidak menjadi contoh kepada anak sendiri. Pada masa yang sama, budak lelaki itu memperhatikan kata-kata orang yang berwibawa untuk dirinya sendiri. Perlu juga diperhatikan keluhuran dan keberanian Shamil.

Shamil muda sangat memerlukan persetujuan orang sekeliling, pendapat rakan sebaya paling penting baginya. Dia mahu menjadi lelaki popular yang berjaya dengan gadis. Dan ia berjaya seratus peratus. Lelaki dengan nama itu mungkin tidak mempunyai penampilan model yang cantik, tetapi rasa humor semula jadi dan pandangan yang luas menjadikannya sangat menarik kepada orang lain.

Dan dia sentiasa bersedia untuk beberapa jenis pengembaraan, jadi anda tidak bosan dengan rakan seperti itu. Sebab itu Shamil dikelilingi oleh syarikat-syarikat besar. Shamil cukup berjaya dalam kerjanya. Jika ketabahan dan perhatian adalah luar biasa bagi Shamil di dalam kelas, maka dalam kerja adalah sebaliknya.

Dia mencapai kejayaan yang sepatutnya dengan kerja yang sungguh-sungguh, walaupun dari luar nampaknya dia hanya bertuah. Shamil boleh berjaya dalam bidang seperti perdagangan, perusahaan swasta, dan jawatan kepimpinan. Peraturan utama ialah Shamil harus menyukai kerjanya. Kecintaan terhadap karyanyalah yang membawa Shamil kepada kejayaan.

Apabila Shamil memasuki kehidupan berdikari, dia perlu banyak bekerja dengan sikap impulsifnya. Ini adalah orang yang berbakat yang boleh mencapai banyak perkara, tetapi kecenderungan untuk mengambil risiko dan langkah terburu-buru boleh menjadi halangan yang serius baginya di jalan menuju kejayaan.

Pembawa nama ini masih menghargai persahabatan, sebilangan besar kenalan. Ini sering membantu menyelesaikan situasi yang sukar, keluar dari air kering dalam kes yang samar-samar. Daya tarikan semula jadi seorang lelaki semakin terserlah - ia hanya semakin meningkat selama bertahun-tahun. Shamil sentiasa mengusahakan pendidikannya, banyak membaca dan berusaha untuk menjadi lebih baik setiap hari.

Shamil dewasa dibezakan oleh ciri ciri seperti watak, aktiviti dan sifat kepimpinan yang kuat semangat. Kualiti ini, yang wujud pada zaman kanak-kanak, menjadi lebih ketara dengan usia. Perwatakan Shamil yang kuat dan karisma maskulinnya membuatkan dia menarik perhatian orang lain. Shamil menjadi tumpuan, tetapi jarang sekali perkara ini merosakkan pemilik nama itu. Shamil tidak bercirikan keangkuhan, walau setinggi mana pun yang dicapainya. Dia mudah berkomunikasi, dan kebolehannya untuk menggembirakan orang ramai bukanlah main-main murahan dengan orang ramai.

Perwatakan Shamil

Ini adalah seorang yang ceria, cerah, positif yang sentiasa tahu bagaimana untuk bersorak dan mencari kebaikan dalam keadaan yang sukar. Terima kasih kepadanya, orang tidak menjadi patah semangat, tetapi mudah mengalami kesukaran. Shamil sedia membantu, tiada usaha, wang dan sumber lain untuk orang tersayang.

Dia adalah orang terakhir yang berputus asa apabila berlaku masalah. Sikap positif ini sering membantu mengatasi saat-saat yang paling dahsyat dalam hidup dan tidak berputus asa. Shamil cuba hidup jujur, secara terbuka menunjukkan sikapnya terhadap setiap orang, tetapi tidak menyinggung perasaan sesiapa pun.

Impulsif, cepat marah, kecenderungan untuk mengambil risiko yang tidak munasabah - ini adalah sifat yang berkaitan dengan kelemahan seseorang dengan nama itu. Selalunya orang rapat yang pendapatnya dia tidak tanya yang mengalami keinginan untuk mengambil risiko.

Selalunya Shamil cenderung untuk berfikir bahawa dia tahu bagaimana bertindak dan hidup, jadi dia cuba memaksakan pendapatnya kepada orang lain. Tetapi jika dia mendapat penolakan, dia akan jarang cuba menindas seseorang lagi. Dia cepat memahami kepada siapa pengaruhnya meluas, dan menggunakannya.

Nasib Shamil

Semua pasang surut dalam kehidupan orang ini bukan disebabkan oleh keadaan luaran, tetapi oleh keputusan yang dia buat tanpa berfikir. Sekiranya pemilik nama ini belajar untuk berhenti dan berfikir sebelum setiap tindakan serius, kehidupan akan berlalu dalam keadaan yang lebih selesa.

Dalam persahabatan dan kerja, Shamil adalah seorang yang hampir ideal, kerana kekurangan itu bertindih dengan kebaikan. Ia sedikit lebih sukar untuk orang terdekat, yang secara langsung dipengaruhi oleh semua akibat keputusan tergesa-gesa.

Kerjaya,
perniagaan
dan wang

Perkahwinan
dan keluarga

Seks
dan cinta

Kesihatan

hobi
dan hobi

Kerjaya, perniagaan dan wang

Dia boleh menjadi seorang tentera, seorang atlet, seorang pelakon, seorang ahli politik - pelbagai kerja tersedia untuknya. Tetapi tidak mungkin dia akan membina perniagaannya sendiri, kerana keupayaan untuk mengambil risiko melulu akan cepat membuatnya muflis.

Shamil jarang menjadi orang yang sangat kaya, tetapi dia memperoleh pendapatan yang mencukupi untuk dirinya dan keluarganya - dia biasanya berpuas hati dengan keadaan kewangannya.

Perkahwinan dan keluarga

Keluarga yang lengkap berkembang dengan Shamil agak lewat, walaupun kanak-kanak boleh muncul pada usia awal. Orang sekeliling beranggapan orang ini tidak akan menemui jodohnya atau tidak dapat membina kehidupan keluarga yang betul.

Tetapi, seolah-olah oleh gelombang tongkat ajaib, pada satu ketika dia mendapati wanita yang sempurna untuk dirinya sendiri dan mewujudkan keluarga yang sangat baik dengannya. Terdapat kanak-kanak yang dia hanya memuja, hubungan dengan saudara-mara berkembang dengan sempurna. Sekiranya pemilik nama ini menyederhanakan keinginan untuk mengambil risiko, tidak akan ada sebab yang serius untuk pertengkaran di dalam rumah.

Seks dan cinta

Ghairah dan penyayang, Shamil sudah lama mencari gadis yang sesuai. Populariti di kalangan wanita membolehkan dia memulakan satu atau hubungan yang lain. Tetapi dia cepat kehilangan minat dalam pasangan seterusnya, sekali lagi kembali ke carian.

Dia tidak selalu tahu cara berpisah dengan betul, jadi dia membuat banyak musuh di kalangan wanita yang tersinggung. Seks untuk lelaki sedemikian adalah bahagian penting dalam kehidupan. Dia seorang yang bersemangat, tetapi tidak selalu menjadi kekasih yang penuh perhatian. Tetapi jika seorang wanita menunjukkan kekurangannya, dia akan bimbang untuk masa yang lama, dan kemudian dia akan mula bekerja pada dirinya sendiri untuk menerima hanya penilaian positif pada masa akan datang.

Kesihatan

Dia dibezakan oleh kesihatan yang baik, jarang sakit, walaupun dia tidak selalu menjalani gaya hidup yang sihat. Oleh kerana sifat impulsifnya, Shamil terdedah kepada pelbagai ketagihan - dia harus berhati-hati untuk tidak minum alkohol berlebihan.

Titik lemahnya adalah sistem saraf, oleh itu, untuk memelihara dan menguatkannya, perlu, pertama, untuk mengelakkan tekanan, dan kedua, untuk melepaskan emosi anda. Latihan kekuatan dan latihan aktif amat dialu-alukan.

Minat dan hobi

Apa sahaja yang Shamil suka, dia melakukannya dalam kalangan kawan. Dalam sebuah syarikat yang ceria, dia boleh menghabiskan masa di alam semula jadi, di padang menembak, walaupun di muzium - ia adalah suasana mesra dan peluang untuk dikelilingi oleh orang tersayang yang penting baginya.

Kadang-kadang sikap berdikari dan kedegilan menghalang Shamil daripada berjaya dalam bidang seni atau sukan ketenteraan, walaupun bidang-bidang ini adalah yang paling menarik baginya baik sebagai kewangan mahupun di peringkat hobi dan hobi.

Pada tahun-tahun mudanya, apabila melawat mana-mana bandar, jika masa yang dihabiskan di dalamnya mencukupi, perkara pertama yang penulis cuba lakukan ialah melawat muzium tempatan, pasar tempatan, dan, jika boleh, tanah perkuburan tempatan. Di bandar Grozny pada tahun 1971, di muzium sejarah tempatan, lulusan fakulti sejarah Institut Pedagogi Negeri Leningrad im. A. I. Herzen menghasilkan potret Shamil. Pada masa itu, sains sejarah domestik masih belum memutuskan sepenuhnya dalam penilaiannya tentang keperibadian yang samar-samar ini, seperti yang mereka katakan sekarang. Pada giliran politik seterusnya, potret itu mungkin "diterbangkan" ke dalam bilik stor.

Shamil

Menurut Ensiklopedia Besar Rusia, Shamil dilahirkan pada tahun yang sama dengan Pushkin - pada tahun 1799, dan menurut seorang pakar - pada 26 Jun 1797. Nama Shamil dianggap berkaitan dengan Perjanjian Lama Shamuel dan salah satu nama daripada Allah ("menyeluruh"). Shamil mula membaca Al-Quran sejak usia enam tahun. Kemudian, dia belajar menembak, mahir menggunakan pedang, berlari, melompat dan berenang lebih baik daripada sesiapa pun, menang dalam seni mempertahankan diri. Kajian pemuda itu tentang jalan yang benar menuju kesempurnaan membawa kepada kesimpulan: seseorang mesti melawan kuasa orang-orang kafir, kerana ia bukan dari Allah. Dan adalah perlu untuk memerangi pemerintah tempatan yang telah berdamai dengan orang-orang kafir.

Tempoh paling sengit Perang Kaukasia 1817-1864 dikaitkan dengan nama Shamil. Beliau adalah imam ketiga selepas Gazi-Magomed (Gazi-Mullah) (1828-1832) dan Gamzat-bek (1832-1834). Gazi-Mulla, yang mengetuai detasmen pelajar murid bersenjata, mempunyai Shamil sebagai pembantu terdekatnya, "Menteri Perang". Dalam pertempuran untuk Gimry, tanah air Shamil, imam pertama meninggal dunia, dan Shamil, berkat kekuatan dan ketangkasannya, pergi, tetapi dirawat kerana luka selama tiga bulan. Shamil menjadi Imam selepas Gamzat-bek ditetak hingga mati oleh Avar betul-betul di masjid kerana kekejamannya. Shamil menetap di benteng Akhulgo, yang pada tahun 1839 diserang oleh tentera Rusia dengan bantuan penduduk dataran tinggi bersekutu. Imam Shamil melarikan diri dengan susah payah ke Chechnya.

Di Chechnya, pada pertengahan 1840-an. dia mencipta tentera yang besar, menggunakan taktik perang gerila, dan menyebabkan beberapa kekalahan kepada tentera Rusia. Di bawah kawalan penuhnya adalah kawasan pergunungan Dagestan dan Chechnya, sebahagian daripada Avaria.

Jeneral A.P. Ermolov. Artis George Doe

Shamil mewujudkan kerajaan - sofa, melantik gabenor dan gabenor, menganjurkan sistem keadilan, penyiasatan rahsia dan kutipan cukai. Orang-orang tanah tinggi terpaksa dikawal dengan kaedah yang keras. Naibs buat sewenang-wenangnya, ramai pendaki gunung merompak semata-mata.

Selepas tamatnya Perang Crimean, 220,000 tentera yang kuat bersenjatakan senapang jarak jauh telah tertumpu di Caucasus. Wakil raja Caucasian yang baru, Putera A. I. Baryatinsky, cuba menarik penguasa tempatan dengan wang, dan naib Shamil mula beralih ke perkhidmatan Rusia. Pada musim panas 1859, Shamil berundur ke kampung Gunib dengan detasmen seramai 400 orang. Pada pertengahan 1840-an, di bawah perintahnya terdapat sehingga 50 ribu pejuang. Shamil enggan menyerah diri kerana tidak mempercayai Rusia. Tetapi dengan permulaan serangan, hanya 40 murid yang tinggal di sekelilingnya. Imam menyerah kepada salam "Hurrah!" askar Rusia. Ini berlaku pada 25 Ogos 1859.

Dalam kurungan, imam dilayan dengan penghormatan. Alexander II, semasa pertemuan di bandar Chuguev, berkata kepada Shamil: "Saya sangat gembira kerana anda akhirnya berada di Rusia, saya menyesal bahawa ini tidak berlaku lebih awal! Anda tidak akan bertaubat. Saya akan baiki awak dan kita akan berkawan!" Untuk beberapa waktu, bersama-sama dengan keluarga besar (dua isteri, anak, menantu, cucu) dan pembantu (22 orang secara keseluruhan), dia tinggal dalam buangan kehormat di Kaluga. Setiap tahun, 20 ribu rubel diperuntukkan untuk penyelenggaraan tawanan. 10-15 ribu rubel lagi adalah pencen Shamil sendiri. Pada tahun 1866, keluarga Shamil bersumpah setia kepada Rusia dan pada tahun 1869 menerima kebenaran untuk berpindah ke Kyiv. Alexander II diberitahu bahawa Shamil sering mengulangi: "Jika saya tahu apa itu negara yang besar dan berkuasa Rusia, saya tidak akan pernah melawannya."

Shamil, yang telah menjadi musuh ketat Rusia selama suku abad, dibebaskan untuk menunaikan haji ke Mekah. Beliau meninggal dunia pada 4 Februari 1871, ketika berpindah dari Mekah ke Madinah, di mana beliau dikebumikan di tanah perkuburan Jannat al-Baqir, salah satu tempat yang paling dihormati dan dikunjungi oleh jemaah haji.

Imam Shamil adalah pemimpin terkenal dan penyatu penduduk tanah tinggi Dagestan dan Chechnya dalam perjuangan mereka dengan Rusia untuk kemerdekaan. Penangkapannya memainkan peranan penting dalam perjalanan perjuangan ini. 7 September menandakan ulang tahun ke-150 penangkapan Shamil.

Imam Shamil dilahirkan di kampung Gimry sekitar tahun 1797 (menurut sumber lain sekitar tahun 1799). Nama yang diberikan kepadanya semasa lahir - Ali - telah ditukar oleh ibu bapanya kepada "Shamil" semasa kecil. Berbakat dengan kebolehan semula jadi yang cemerlang, Shamil mendengar guru-guru tatabahasa, logik dan retorik terbaik bahasa Arab di Dagestan dan tidak lama kemudian mula dianggap sebagai saintis yang cemerlang. Khutbah Qazi-mullah (Ghazi-Mohammed), pendakwah pertama ghazavat - perang suci melawan Rusia - menawan Shamil, yang pertama menjadi muridnya, dan kemudian kawan dan penyokongnya yang bersemangat. Para pengikut doktrin baru, yang mencari keselamatan jiwa dan pembersihan dari dosa melalui perang suci untuk iman melawan Rusia, dipanggil murid.

Mengiringi gurunya dalam kempennya, pada tahun 1832 Shamil telah dikepung oleh tentera Rusia di bawah komando Baron Rosen di kampung asalnya Gimry. Shamil berjaya, walaupun cedera parah, menerobos dan melarikan diri, Kazi-mulla meninggal dunia. Selepas kematian Kazi-mullah, Gamzat-bek menjadi pengganti dan imamnya. Shamil adalah pembantu utamanya, mengumpulkan tentera, mendapatkan sumber material dan memimpin ekspedisi menentang Rusia dan musuh imam.

Pada tahun 1834, selepas pembunuhan Gamzat-bek, Shamil diisytiharkan sebagai imam dan selama 25 tahun memerintah dataran tinggi Dagestan dan Chechnya, berjaya melawan pasukan besar Rusia. Shamil memiliki bakat ketenteraan, kemahiran organisasi yang hebat, ketahanan, ketabahan, kebolehan memilih masa untuk menyerang dan pembantu untuk memenuhi rancangannya. Dibezakan oleh kemahuan yang tegas dan tidak berbelah bahagi, dia tahu bagaimana untuk memberi inspirasi kepada orang-orang dataran tinggi, tahu bagaimana untuk merangsang mereka untuk berkorban diri dan untuk taat kepada kuasanya.

Imam yang diciptanya menjadi, dalam keadaan kehidupan Kaukasus yang jauh dari aman damai pada masa itu, sebuah formasi yang unik, sejenis negara dalam negeri, yang lebih suka diurusnya sendirian, tanpa mengira cara pengurusan ini. disokong.

Pada tahun 1840-an, Shamil memenangi beberapa kemenangan besar ke atas tentera Rusia. Namun, pada tahun 1850-an, gerakan Shamil mula merosot. Pada malam sebelum Perang Crimean 1853-1856, Shamil, bergantung pada bantuan Great Britain dan Turki, meningkatkan tindakannya, tetapi gagal.

Kesimpulan Perjanjian Damai Paris 1856 membenarkan Rusia menumpukan kekuatan besar terhadap Shamil: Kor Caucasian telah berubah menjadi tentera (sehingga 200 ribu orang). Ketua komander baru - Jeneral Nikolai Muravyov (1854 - 1856) dan Jeneral Alexander Baryatinsky (1856-1860) terus mengetatkan lingkaran sekatan di sekeliling imamat. Pada April 1859, kediaman Shamil, kampung Vedeno, runtuh. Dan menjelang pertengahan bulan Jun, poket penentangan terakhir di wilayah Chechnya telah ditindas.

Selepas Chechnya akhirnya digabungkan ke Rusia, perang berterusan selama hampir lima tahun lagi. Shamil melarikan diri bersama 400 murid ke kampung Dagestan di Gunib.

Pada 25 Ogos 1859, Shamil, bersama 400 sekutu, telah dikepung di Gunib dan pada 26 Ogos (mengikut gaya baru - 7 September) menyerah diri dengan syarat yang terhormat untuknya.

Selepas diterima di St. Petersburg oleh maharaja, Kaluga telah ditugaskan kepadanya untuk kediaman.

Pada bulan Ogos 1866, di dewan hadapan perhimpunan bangsawan wilayah Kaluga, Shamil, bersama anak lelakinya Gazi-Magomed dan Magomed-Shapi, mengangkat sumpah setia kepada Rusia. Selepas 3 tahun, dengan Dekri Tertinggi, Shamil diangkat menjadi bangsawan turun temurun.

Pada tahun 1868, mengetahui bahawa Shamil tidak lagi muda dan iklim Kaluga tidak menjejaskan kesihatannya, maharaja memutuskan untuk memilih tempat yang lebih sesuai untuknya, iaitu Kyiv.

Pada tahun 1870, Alexander II membenarkannya pergi ke Mekah, di mana dia meninggal dunia pada bulan Mac (menurut sumber lain pada bulan Februari) 1871. Beliau dikebumikan di Madinah (kini Arab Saudi).

Mereka yang mengutuk, menyalahkan, tidak menyukai Imam Shamil hendaklah bertaubat secepat mungkin

Ada hadis yang mengatakan bahawa hanya orang yang layak dapat menghargai orang yang layak. Ada juga yang mengatakan, apabila disebut orang soleh, turunlah rahmat Allah SWT. Oleh itu, dengan mengharap rahmat Allah, sedikit perkataan tentang Imam Shamil.

Malangnya wahai saudara sekalian, di kalangan kita ada orang yang mengutuk, menegur Imam Shamil, mengeluarkan kata-kata yang tidak menyetujui tentangnya. Sebagai contoh, ada yang mengatakan bahawa imam dan muridnya berebut harta dunia. Ada yang mengatakan bahawa imam itu berjuang untuk kemuliaan dan kekuasaan, dan yang lain mengatakan bahawa imam itu seorang yang kejam yang tidak mengenal belas kasihan. Terdapat satu lagi kategori orang yang mendakwa bahawa imam menyerah diri dan ditawan, dan itu adalah kesilapannya, kononnya, dia terpaksa berjuang habis-habisan.

Hari ini ada orang, walaupun tidak ada manusia yang tinggal di dalamnya, yang, di bawah slogan jihad, menyemai kekeliruan dan perselisihan, dan tanpa rasa malu meletakkan kegilaan mereka setanding dengan amal suci Imam Shamil. Di sini, saudara-saudara yang dikasihi, tidak ada yang perlu diherankan, kerana walaupun pada masa itu yang disebut "Muslim" berperang melawan imam di pihak tentera tsarist, terdapat beberapa ribu dari mereka. Orang yang bercakap tidak bersetuju dengan Imam boleh mengalami nasib yang buruk. kenapa? Kerana Yang Maha Kuasa dalam Hadith al-Qudsi berfirman: "Barangsiapa yang memusuhi kekasih-Ku, sesungguhnya Aku nyatakan perang terhadapnya." Mereka yang mengutuk, menyalahkan, tidak menyukai Imam Shamil, perlu bertaubat secepat mungkin sebelum mereka ditimpa azab Allah.

Khalifah Keenam Alim

Sesungguhnya, Imam Shamil adalah kekasih Allah (awliya) pada tahap yang sangat tinggi, seorang pembimbing rohani. Dia adalah fenomena yang dikurniakan oleh Yang Maha Kuasa dengan fikiran yang jernih. Dia adalah seorang ahli politik yang sangat bijak, seorang komander yang hebat, dan Allah memilihnya untuk menyelamatkan Dagestan daripada ketidakpercayaan. Selepas Nabi (saw) dan para sahabat, seseorang boleh mengatakan bahawa Imam Shamil adalah imam yang paling adil. Sebagai contoh, Shuayb-afandi al-Bagini dalam buku "Tabaqat" menulis: "Selepas gazavat Imam Shamil berakhir, Syariah menjadi yatim piatu." Ulama besar memanggil Imam Shamil sebagai khalifah keenam yang soleh. Shuayb-afandi menulis bahawa selepas Umar ibn Abdul-Aziz tidak ada imamah seperti itu dalam sejarah di mana peraturan Syariah akan dipatuhi dengan sempurna, seperti dalam imamah Imam Shamil. Alims mengatakan bahawa ghazawat Imam Shamil serupa dengan ghazawat Nabi saw. Kita tahu bahawa Imam Shamil, seperti Nabi (saw), terpaksa melakukan hijrah (hijrah).

Shamil adalah seorang ustaz Nakshbandi sejati. Dalam "Tabaqat" al-Bagini menulis bahawa selain ustaze Muhammad Yaragi dan Jamalutdin Kumukhi, Ismail Kurdumerdi juga memberi kebenaran untuk memberi tunjuk ajar (ijaza) kepada imam.

Kadang-kadang anda mendengar kenyataan bahawa Imam Shamil bukanlah seorang syeikh tariqat. Sebenarnya, pada zaman itu, lorong-lorong kampung Gimry penuh sesak dengan murid, yang datang kepada ustaze Gazimuhammad dan Shamil. Ini adalah fakta sejarah yang disahkan. Mereka berada di jalan yang benar, dan ini mengesahkan fakta bahawa imam itu disokong dari seluruh dunia. Di masjid-masjid Arab, Asia, Turki, mereka meminta kepada Yang Maha Kuasa untuk membantu imam. Ulama besar Mekah mengirim surat kepadanya, mengesahkan kebenaran jalan Imam, dan memperingatkan mereka yang akan menentangnya dari bahaya terjerumus ke dalam kesesatan.

Karamat Imam

Yang Maha Kuasa mengurniakan Imam Shamil dengan banyak ciri, karamat. Contohnya, orang yang menentang imam, Yang Maha Kuasa sudah menghukum di dunia ini, tanpa menunggu Ahirat. Keputusan yang sama berlaku hingga ke hari ini, kerana selepas kematian imam ia tidak terbatal. kenapa? Kerana Yang Maha Kuasa hidup selamanya dan menghukum orang yang tidak menyukai Imam Shamil sehingga hari ini.

Imam Shamil, apabila melihat seseorang, boleh menentukan kategori mana dia tergolong: kategori mukmin atau tidak. kenapa? Kerana Allah telah mengurniakannya peluang sebegitu. Berdasarkan ini, dia melayan semua orang dengan sewajarnya.

Berikut adalah satu lagi manifestasi karamat Imam Shamil dan Gazimuhammad: apabila wakil tentera tsar menuntut agar mereka diberikan penduduk dataran tinggi sebagai amanat (kepercayaan), Gazimuhammad berkata bahawa mereka harus menyerahkan orang ramai, dan Imam Shamil menentangnya, dan timbul pertengkaran kecil antara mereka. Orang-orang yang tidak menyukai Imam Syamil mendekati Gazimuhammad dan berkata: "Sampai kapan kita akan bertolak ansur dengan kesombongan Syamil ini, ayolah, kita akan membunuhnya." Untuk ini, Gazimuhammad menjawab: "Kami akan membunuh, tetapi siapa yang akan menyerahkan mayatnya ke Madinah?" Gazimuhammad tahu bahawa mayatnya diperbuat daripada tanah Yathrib (Madinah). Setiap kita diciptakan dari tanah yang akan dikuburkan.

Cinta kepada sains

Imam memberi perhatian yang paling besar kepada ilmu, dan walaupun dia berjuang selama 25 tahun, tidak boleh diandaikan bahawa imam itu tidak memikirkan apa-apa selain peperangan. Beliau banyak memberi perhatian kepada muta'alim (pelajar). Dari perbendaharaan awam (bay-ul-mal), beliau memperuntukkan dana yang besar untuk penyebaran ilmu (ilmu). Di setiap penempatan, imam mewujudkan madrasah. Imam Shamil membebaskan orang berbakat dari ghazavat dan menghantar mereka untuk belajar sains. Pada zaman itu, kadar celik huruf penduduk tanah tinggi meningkat sepuluh kali ganda berbanding sebelum gazavat. Boleh dikatakan di kalangan penduduk tanah tinggi tinggal sebilangan kecil yang tidak boleh membaca dan menulis. Seorang saintis Rusia, Jeneral Uslar menulis: "Jika kita membandingkan populasi dan bilangan madrasah di Dagestan pada masa itu, tahap celik huruf Dagestan jauh melebihi tahap celik huruf orang Eropah."

Adakah imam mengejar matlamat untuk membinasakan orang-orang kafir?

Imam Shamil, seperti Nabi SAW, tidak mempunyai tujuan untuk menghancurkan orang-orang kafir. Kerana di dalam syariat ada peraturan seperti itu, yang Ramadan Buti tulis dalam kitab Al-Jihad Fil-Islami, bahawa sesungguhnya jihad dengan senjata itu dilakukan untuk menghilangkan permusuhan, dan bukan untuk menghancurkan kekufuran. Buktinya adalah kenyataan bahawa Imam Syamil, seperti Nabi SAW, berkata kepada muridnya di hadapan ghazawat: “Jangan membunuh orang tua, wanita dan kanak-kanak, jangan menebang pokok, jangan membakar. ladang, jika kamu berdamai dengan orang kafir sekalipun, janganlah kamu melanggarnya." Dari sini jelaslah bahawa tujuan imam dan murid-muridnya bukanlah untuk membinasakan orang-orang kafir. Imam melayan tawanannya dengan hormat. Dia menghormati mereka, tidak memaksa mereka untuk menerima Islam. Ada tertulis bahawa Imam Shamil membenarkan tawanan bebas menganut agama mereka - Kristian. Juga dilaporkan bahawa ramai orang kafir, setelah mendengar tentang keadilan Imam Shamil, pergi ke sisinya, termasuk dua imam. Jeneral tsarist takut akan hal ini. Mereka takut bahawa, setelah mendengar tentang keadilan, majoriti akan pergi ke sisi imam.

Panglima yang hebat

Orang Eropah mengikuti perang di Caucasus dan tertanya-tanya bagaimana tsarist Rusia, kuasa yang begitu kuat yang mengalahkan Napoleon sendiri, tidak dapat mengatasi sebilangan kecil penduduk dataran tinggi. Mereka tahu bahawa Tsar Rusia telah mengerahkan dua kali lebih banyak tentera menentang Imam Shamil berbanding Napoleon sendiri. Memberi penilaian kepada Imam Shamil, sejarawan Turki yang terkenal Albay Yashar menulis: "Tidak pernah ada panglima yang hebat dalam sejarah dunia seperti Imam Shamil." Dia seterusnya menyatakan: "Jika Napoleon adalah bara perang, maka Imam Shamil adalah tiang perang yang berapi-api." Jeneral Rusia sendiri, yang memerangi Shamil, memberinya penilaian yang layak. Mereka memanggilnya seorang genius perang. Mereka terkejut dengan penguasaannya dalam taktik pertempuran, mereka terkejut bagaimana dia sentiasa berjaya muncul sebagai pemenang daripada pertempuran, tidak mempunyai wang, memerlukan ubat-ubatan, senjata dan sumber manusia. Jeneral tsarist berasa kagum. Sebagai contoh, dalam pertempuran untuk Akhulgo, tentera diraja kehilangan 33,000 tentera, manakala Imam Shamil hanya kehilangan 300 murid. Mereka juga mengatakan bahawa kira-kira 5,000 tentera telah dibunuh oleh penceroboh dalam pertempuran untuk Akhulgo dalam satu hari. Ada kalanya seorang jeneral pulang dari pertempuran dengan hanya dua orang askar. Tetapi, malangnya, orang yang paling rapat dan dipercayai mengkhianati Shamil. Suatu ketika, dalam keadaan berputus asa, imam menyatakan kata-kata Imam Syafi'i dalam bentuk ayat:

Mereka yang berjanji untuk melindungi saya

Menjadi sekutu musuh secara tiba-tiba

Dan anak panah mereka yang saya percayai sepenuhnya,

Setelah menusuk dada saya, mereka kembali semula.

Adakah Imam Shamil ditangkap?

Saudara yang dikasihi, tidak ada tawanan dan tidak mungkin Imam Shamil menyerah kepada orang-orang kafir, kerana Muhammad-Tahir al-Karahi menulis: “Dan pada jam terakhir di Gunung Gunib, imam mendekati setiap murid secara berasingan dan meminta untuk berperang untuk akhirnya, sehingga mati syahid. Tetapi semua orang menolak dan meminta imam untuk menerima tawaran Rusia, pergi kepada mereka untuk rundingan dan membuat perjanjian damai. Inilah yang perlu kita ketahui. Tiada penyerahan. Terdapat lebih banyak bukti: pertama, apabila imam pergi ke pasukan diraja, dia bersenjata ke gigi, dan kita tahu bahawa tawanan tidak ditinggalkan dengan senjata, tetapi imam bersenjata, dan juga muridnya Yunus dari Chirkey, yang bersamanya, bersenjata. Kedua, imam menetapkan syarat untuk Rusia, hanya selepas menerimanya, dia akan menghentikan perang. Rusia menerima syaratnya dan perjanjian damai berkuat kuasa. Syaratnya adalah seperti berikut:

1. Jangan campur tangan Islam di Dagestan;

2. Di Dagestan, jangan sebarkan agama Kristian;

3. Jangan meremehkan;

4. Jangan panggil penduduk dataran tinggi untuk berkhidmat dalam tentera tsarist;

5. Jangan melaga-lagakan penduduk Dagestan sesama sendiri.

Di samping itu, terdapat banyak syarat lain, dan semuanya telah diterima. Ketika imam berada di Rusia, dia sangat dihormati, dan dia pernah berkata: "Segala puji bagi Allah, yang telah memberi orang Rusia, sehingga saya memimpin gazavat dengan mereka ketika saya penuh kekuatan dan mereka menghormati dan menghormati saya ketika Saya menjadi tua dan kekuatan saya meninggalkan saya” . Abdurahman Suguri, ketika mendengar kata-kata imam ini, berkata: "Pujian kepada Allah (syukr) ini setanding dengan ghazawat berusia 25 tahun."

Tinggal Imam di Turki dan Madinah

Ketika imam tiba di Turki, beliau telah ditemui oleh Sultan Turki Abdul-Aziz. Imam mencelanya kerana menjanjikan bantuan material dan tidak membantu. Sultan bertanya kepada Imam: “Shamil! Anda berjuang selama 25 tahun dengan orang yang tidak percaya, bagaimana anda terus hidup? Atau mungkin anda tidak mengambil bahagian dalam pertempuran, tetapi menghantar murid anda? Imam Shamil berang, bangun, mendedahkan tubuhnya dan Sultan mengira lebih 40 luka dari pinggang hingga kepala. Kemudian Abdul-Aziz menangis, menunjukkan kepada imam singgahsananya dan berkata bahawa dia layak mendapat tempat ini.

Di Turki, imam ditanya apa yang paling dia sesali? Imam berkata: "Yang paling penting saya menyesali pahlawan yang tinggal di pergunungan, yang masing-masing menewaskan seluruh pasukan." Syeikh Badruddin-afandi, menceritakan kisah imam, berkata bahawa setibanya di Madinah, imam pertama-tama mengunjungi masjid Nabi saw. Penduduk Madinah, mengetahui niatnya, berkumpul di masjid untuk melihat imam. Melihat orang ramai itu, imam terfikir, siapakah yang harus dia beri salam dahulu, mereka ini atau Nabi saw? Dan imam itu pergi terlebih dahulu ke kubur Nabi SAW, sambil menangis dan berkata: “ Assalamu alaika, saya rasulullah", dan semua orang melihat bagaimana Rasulullah (saw) dari kubur yang suci menghulurkan tangannya dengan bercahaya dan, sambil berjabat tangan dengan imam, menjawab:" Wa aleyka ssalam I imamal muzhahidin!».

Semasa tinggal imam di Madinah, terdapat seorang keturunan langsung Nabi saw, seorang mursyid Tariqat, Alim Nakibu Sadat yang terkenal, sudah lanjut usia. Dia meminta anak-anaknya bertemu dengan imam, kerana dia sakit dan tidak dapat bergerak. Apabila melihat imam itu, keturunan Nabi saw jatuh berlutut dan mula mencium kakinya. Imam membantunya bangun. Dia memberitahu imam bahawa Nabi (saw) menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan berkata bahawa ada tetamu yang dihormati di antara mereka, memerintahkan dia untuk menghormati (adab) untuknya.

Kematian Imam

Pada tahun 1287 Hijriah, pada hari ke-10 bulan Dzul-Qaeda, Imam Shamil meninggalkan dunia ini. Sebilangan besar orang berkumpul untuk menunaikan solat jenazah (Janaza-namaz) untuknya. Setiap orang cuba menyentuh imam untuk mendapat rahmat, dan mereka yang tidak dapat menyentuh berbaring di atas tanah sehingga tubuh imam dibawa ke atas mereka. Beliau dikebumikan di tanah perkuburan suci Bakia di Madinah.

Apabila jenazah imam diletakkan di sebelah kubur, ia bangkit, membungkuk di atas kubur, dan berkata: “Wahai kuburku! Jadilah penghiburan bagiku dan Taman Eden, janganlah kamu menjadi jurang neraka bagiku! Melihat ini, semua orang pengsan. Dia dikebumikan di sebelah bapa saudara Rasulullah SAW, Abas. Ahmadou Rifai, alim agung pada masa itu, menulis dengan tangannya sendiri di atas batu nisan: “Kubur ini adalah milik seorang mursyid yang dekat dengan Allah, yang berjuang di jalan Allah selama 25 tahun, seorang imam yang mengikuti jalan kebenaran, seorang alim agung, penguasa orang beriman, Syeikh Shamil-afandi dari Dagestan. Semoga Allah membersihkan rohnya dan menambahkan amal solehnya.” Ramai yang tidak menyukai imam, melihat bagaimana dia ditinggikan oleh tsar Rusia, sultan Turki, sheriff Mekah, dan mengetahui tentang tempat suci di mana imam dikebumikan, menangis dan membuat tavba.

Dalam salah satu suratnya kepada Hasan-afandi, Sayfulla-kadi menulis: “Ketahuilah, saudaraku, ini boleh dipercayai, tanpa keraguan dan andaian. Sesungguhnya, Dagestan adalah satu-satunya tempat di bumi di mana nilai-nilai agama kekal, dan di mana sumber cahaya Islam telah dipelihara, dan di tempat lain hanya tinggal nama." Dia selanjutnya menulis bahawa sebab untuk semua ini adalah barakat imam Gazimuhammad dan Shamil.

Semoga Yang Maha Kuasa menjadikan mereka pemimpin dan penghuni Syurga. Ya Allah, kuatkanlah Dagestan di atas landasan iman dan takwa. Semoga Allah tidak menjauhkan kita dari barakat Imam Shamil dan memanjangkan umur mulut kita. Amin.

Bersedia Ansar Ramazanov

Sinonim untuk nama Shamil. Syamuel, Shimon.
Asal usul nama Shamil Nama Shamil ialah Tatar, Muslim, Kazakh.

Nama Shamil mempunyai beberapa versi asal usul. Menurut versi yang paling biasa, nama Shamil berasal dari Arab diterjemahkan sebagai "menyeluruh, merangkumi semua", yang bermaksud "telah menyerap semua kualiti positif." Di kalangan orang Turki, nama ini akan diterjemahkan sebagai "wira legenda."

Menurut versi lain, nama Shamil adalah bentuk nama Shamuel yang digunakan di Dagestan. Sebaliknya, nama Shamuel adalah varian dari sebutan nama Ibrani Samuel, yang bermaksud "Tuhan mendengar." Atau adakah ia adalah varian dari nama Ibrani Shimon (Simon, dalam bahasa Rusia - Semyon), terbentuk daripada nama yang lebih kuno Samey, yang mempunyai makna yang sama - "Tuhan mendengar." Di bawah Raja Salomo dan anaknya Rehabeam, nabi alkitabiah Samey (Shameya) hidup, dia menyimpan rekod pemerintahan Rehabeam.

Shamil menunjukkan dirinya seorang anak yang bertenaga dan aktif. Dia suka bergaul dan pemerhati, bertanya banyak soalan. Demi mencapai matlamatnya, dia menunjukkan kedegilan dan kepintaran. Sebagai seorang kanak-kanak, seorang lelaki selalunya boleh mengejutkan orang lain dengan tindakan boros dan keberanian. Dia boleh bersikap kurang ajar dengan orang di sekelilingnya, tetapi setelah berjaya mengawal dirinya, dia boleh mendapat penghormatan dalam pasukan.

Sifat-sifat seperti berdikari dan kedegilan menghalang Shamil dewasa daripada membuat kerjaya tentera. Pemilik nama ini boleh menjadi penjelajah atau perintis yang cemerlang.

Shamil, yang hari lahirnya pada musim sejuk, dicirikan oleh sifat-sifat seperti mudah marah dan berubah-ubah. Walau bagaimanapun, mereka tidak berdendam. Dilahirkan pada musim bunga, mereka dibezakan oleh ketepatan dan kemerdekaan. Sukar untuk mempengaruhi mereka atau memaksakan pendapat anda kepada mereka.

Kehidupan keluarga Shamil berkembang dengan gembira. Dia menyayangi anak-anaknya, guru yang baik dan bapa yang baik untuk mereka. Kadang-kadang menjadi sederhana ketat dengan mereka.

Lelaki dengan nama Shamil sering tidak pasti dengan kebolehan mereka. Mereka sering ditimpa perasaan resah dan cemas. Mereka percaya pada petanda. Mereka cuba mengelakkan pertengkaran, mereka tidak akan berdebat tentang perkara kecil, mereka sentiasa cuba melarikan diri dari masalah.

Pada masa yang sama, dalam pasukan, di tempat kerja atau dalam keluarga, Shamil mendedahkan dirinya dari sisi yang paling kuat. Dia sesuai untuk aksi berpasukan, sabar. Dia perlu merasakan sokongan yang boleh dipercayai daripada persekitaran.

Hari nama Shamil

Shamil tidak menyambut hari lahirnya.

Orang terkenal bernama Shamil

Shamil ((1797 - 1871) ketua pendaki gunung Kaukasia, diiktiraf sebagai imam pada tahun 1834. Dia menyatukan pendaki gunung Dagestan Barat dan Chechnya, dan kemudian Circassia menjadi negara teokratik - imamah - dan sehingga berakhirnya gencatan senjata semasa serangan ke atas Gunib pada tahun 1859, Putera Baryatinsky bersungguh-sungguh melawan kuasa Rusia. Diangkut ke Kaluga, dan kemudian ke Kyiv, dia akhirnya menerima kebenaran yang dijanjikan kembali di Gunib untuk menunaikan haji ke Mekah, di mana dia meninggal dunia.)
Shamil Tarpishchev (pemain tenis, jurulatih, tokoh sukan Soviet dan Rusia)
Shamil Dzhikaev ((1940 - 2011) saintis Rusia dan Ossetia, penyair dan tokoh masyarakat. Calon Sains Filologi, Profesor. Penyair Rakyat Republik Ossetia Utara-Alania. Pengarang enam koleksi puisi dan tiga drama ("Bidadari Ditinggalkan", "Tsomak", " Sanaty Sem"))
Shamil Khisamutdinov ((lahir 1950) ahli gusti Soviet gaya klasik (Greco-Rom). Sarjana Sukan USSR (1972). Jurulatih Kehormat USSR (1978). Juara welterweight ringan Olimpik (1972), juara dunia ( 1973, 1975), juara Eropah (1973, 1974), pemenang pingat gangsa Kejohanan Eropah (1976), juara USSR (1971 - 1974).)
Shamil Lakhiyalov (pemain bola sepak Rusia dan Azerbaijan, penyerang)
Shamil Sabirov (petinju amatur Soviet, juara Olimpik, juara Eropah, Juara USSR (1980, 1983), pemenang Spartakiad Rakyat USSR pada tahun 1983. Sarjana Sukan USSR yang dihormati (1980))
Shamil Asildarov (pemain bola sepak Rusia, ke hadapan)
Shamil Burziev ((1985 - 2010) pemain bola sepak Rusia, pemain tengah)
Shamil Isaev (bekas pemain bola sepak Soviet dan Rusia, bermain sebagai pemain tengah dan penyerang)
Shamil Valitov ((lahir 1955) ahli ekonomi Soviet dan Rusia, doktor sains ekonomi, profesor)
Shamil Abryarov ((lahir 1960) penyair, penulis, penyair, publisiti, penterjemah)
Shamil (Shamil-Khazrat) Alyautdinov ((lahir 1974) imam-hatib Masjid Memorial Moscow, ahli teologi dan pendakwah Islam, pengarang banyak buku mengenai topik Islam)
Shamil Zainalov ((lahir 1946) negarawan dan ahli politik Rusia)
Shamil Shagidullin ((1968 - 2011) Kazakh dan pelakon teater dan filem Rusia)
Shamil Karazhaev (ahli gusti lengan Rusia, juara dunia enam kali dengan tangan kanan dan kiri, juara berbilang Eropah dan Rusia; Sarjana Kehormat Sukan dalam gusti lengan (1998))
Shamil Alyautdinov ((lahir 1974) ahli teologi Islam Rusia, ketua Masjid Memorial Moscow. Menulis banyak buku dan artikel mengenai topik Islam, kebanyakannya menjadi buku terlaris.)
Shamil Abdrashitov ((1921 - 1944) Wira Kesatuan Soviet, peserta dalam Perang Patriotik Besar, leftenan)
Shamil Aliyev ((lahir 1943) ahli akademik dan tokoh awam Dagestan dan Rusia pada separuh kedua abad ke-20 dan awal abad ke-21; salah seorang pemaju terkemuka senjata roket dan teknologi angkasa lepas Rusia)
Shamil Bariev (pelakon teater dan filem popular. Artis Terhormat TASSR (1986). Pemenang Hadiah Republikan dinamakan sempena M. Jalil (1988). Pelakon utama Teater Akademik Negeri Tatar dinamakan sempena G. Kamal, guru teater, pengarah , tokoh masyarakat.)
Shamil Khamatov (pelakon)
Shamil Basaev, Abdallah Shamil Abu-Idris ((1965 - 2006) ahli pertubuhan pengganas, peserta aktif dalam gerakan pemisah di Chechnya)

Lain-lain