Fakta menarik tentang Sultan Empayar Uthmaniyyah. Empayar Uthmaniyyah

Empayar Uthmaniyyah yang perkasa, yang wujud selama berabad-abad, lenyap bersama peta politik dunia hanya pada abad ke-20. Ia pernah menguasai wilayah yang luas di Asia, Eropah dan Timur, merampas tanah baru dan bertapak di atasnya. Walau bagaimanapun, sejarah dunia membuat pelarasan sendiri, dan kini hanya banyak monumen budaya dan sejarah, yang banyak yang telah dipelihara di Turki moden, mengingatkan masa itu.

Fakta tentang Empayar Uthmaniyyah

Ia wujud selama lebih daripada 600 abad - satu tempoh yang besar, memandangkan begitu banyak negeri-negeri besar, yang dikumpulkan dari pelbagai tanah, seperti selimut kain perca, biasanya runtuh dengan lebih cepat.
Pada kemuncaknya, pada pergantian abad ke-16 dan ke-17, kawasan Empayar Uthmaniyyah hanya sedikit sebanyak 20 juta kilometer persegi. Ini adalah kira-kira 2.5 juta persegi. km. lebih besar daripada kawasan Rusia moden.
Sempadan utara Empayar Uthmaniyyah diperluaskan ke wilayah yang kini diduduki oleh Austria, Poland dan Lithuania ().
Di ruang terbuka mereka bercakap perbezaan bahasa, kerana pemerintah menakluki ramai bangsa yang berbeza. Bahasa utama dianggap sebagai Uthmaniyyah, sebahagiannya dekat dengan bahasa Turki moden.
Selama 8 tahun, Empayar Uthmaniyyah secara rasminya digelar Khalifah Uthmaniyyah.
Jika ia masih wujud, Rusia akan mempunyai sempadan yang sama dengannya.
Kerana takut persaingan daripada saudara-mara darah, di Empayar Uthmaniyyah, pemerintah biasanya menghukum mati semua adik-beradik yang boleh menuntut takhta. Undang-undang itu digunakan selama kira-kira dua ratus tahun, tetapi kemudiannya dilembutkan, dan kematian digantikan dengan penjara seumur hidup.
Pertama Perang Dunia membawa kepada kejatuhan terakhir Empayar Uthmaniyyah, yang mana Türkiye menjadi pengganti undang-undang. Bekas miliknya kini menjadi negara merdeka - Algeria, Serbia, Montenegro, Albania, Mesir dan banyak negara lain ().
Dari negara inilah bunga tulip yang kini terkenal di Belanda datang ke Eropah.
Bulan sabit, kini menjadi lambang Islam di negara orang Islam, menjadi tepat di Empayar Uthmaniyyah.
Bagi warga empayar yang bukan beragama Islam, cukai tambahan diwujudkan yang perlu mereka bayar.
Semua sultan Uthmaniyyah mempunyai harem yang besar. Sebahagian daripada mereka mempunyai sehingga 2,000 wanita.
Sultan Uthmaniyyah Selim the Terrible memasuki sejarah, di bawahnya banyak wazir besar berubah. Kedudukan ini sangat mulia, Wazir Besar - tangan kanan Sultan. Walau bagaimanapun, Selim the Terrible menghukum mati wazir walaupun untuk kesalahan kecil, jadi tiada siapa yang mahu menduduki jawatan ini secara sukarela di bawahnya. Dan mereka yang terpaksa, membawa wasiat bersama mereka. Ya, untuk berjaga-jaga.
Peranan ibu kota Empayar Uthmaniyyah dalam era yang berbeza dilakukan oleh bandar yang berbeza. Untuk masa yang paling lama, lebih daripada 450 tahun, ia adalah Istanbul ().
Seseorang yang dijatuhi hukuman mati mempunyai hak untuk menuntut perbicaraan dan bukannya hukuman mati. Jika dia berjaya sampai ke pintu gerbang kota mendahului algojo yang mengejarnya, dia dibebaskan.
Kuasa peribadi pemerintah di Empayar Uthmaniyyah sangat terhad sejak akhir abad ke-19.
Sepanjang keseluruhannya sejarah panjang Rusia berperang dengan Empayar Uthmaniyyah sebanyak 12 kali.
Di negeri ini, orang Kristian dan Yahudi tidak mempunyai hak untuk menunggang kuda atau membawa senjata. Ini hanya dibenarkan kepada orang Islam.
Puisi sangat popular di Empayar Uthmaniyyah, tetapi novel dan cerita pertama muncul hanya pada awal abad ke-19.
Istanbul menjadi ibu kota Uthmaniyyah selepas Turki Uthmaniyyah menyerbu Konstantinopel. ibu kota purba Byzantium. Mereka tidak merompak kota itu, tetapi menetap di dalamnya, menamakannya dan bahkan memindahkan kediaman Sultan ke sini.

Di negara manakah Khoja Nasreddin seorang anti-wira cerita rakyat?

Khoja Nasreddin, watak cerita rakyat yang popular di Timur Islam, muncul dalam perumpamaan sebagai seorang pengembara yang terpelajar dan licik, mampu mencari jalan keluar dari apa jua keadaan dan mengalahkan mana-mana lawan dengan sepatah kata. Walau bagaimanapun, di Bulgaria dan Macedonia, masa yang lama Di bawah pemerintahan Uthmaniyyah, Khoja Nasreddin sering muncul sebagai anti-wira, di mana rakan sejawatannya tempatan, Cunning Peter, yang juga mengembara dengan keldai, memenangi pertengkaran.

Mengapa bulan sabit menjadi lambang agama Islam?

Bulan sabit dengan bintang memperoleh status simbol Islam baru-baru ini. Semasa hayat Nabi Muhammad dan mereka yang meneruskan pekerjaannya, agama baru itu tidak mempunyai sebarang tanda. Buat pertama kalinya bulan sabit pada bendera negara Arab mula muncul pada abad ke-14, tetapi sumbangan yang paling penting untuk penyebarannya dibuat oleh Empayar Uthmaniyyah, yang selama beberapa abad adalah negara Islam yang paling berkuasa. Itulah sebabnya simbol itu kemudiannya dikenal pasti dengan seluruh Islam.

Di negara mana orang itu dijatuhkan hukuman hukuman mati bolehkah terlepas daripada hukuman dengan mengalahkan algojo dalam perlumbaan?

Kuasa Empayar Uthmaniyyah telah lama disokong oleh ketiadaan orang awam dan perang dalaman, tidak masuk pilihan terakhir terima kasih kepada hukuman mati berterusan pegawai tinggi, yang dijalankan dengan kebenaran Sultan yang memerintah. Walau bagaimanapun, tidak setiap hukuman mati dijalankan kerana adat ingin tahu yang timbul sekitar abad ke-18. Seorang banduan dari kalangan bangsawan tertinggi boleh mencabar ketua algojo dan bersaing dalam perlumbaan dari pintu pagar utama Istana Topkapi ke tempat hukuman mati awam di pasar ikan. Sekiranya kemenangan, hukuman mati biasanya dibatalkan dan digantikan dengan buangan dari Istanbul.

Di manakah dan bilakah raja-raja yang menaiki takhta mempunyai tabiat membunuh semua saudara mereka?

Pada abad ke-15, Empayar Uthmaniyyah tercetus Perang saudara antara penuntut takhta, akibatnya Mehmed I menjadi sultan, yang menyatukan semua tanah. Cucunya Mehmed II, untuk mengelakkan persengketaan awam yang merosakkan itu, memperkenalkan amalan membunuh saudara yang juga boleh mempunyai reka bentuk pada takhta. Yang paling berdarah dalam aspek ini ialah pemerintahan Mehmed III, yang membunuh 19 adik-beradik dan adik-beradik tiri. Tradisi itu telah dimansuhkan pada abad ke-17 oleh Sultan Ahmed I, menggantikan pembunuhan dengan pemenjaraan di dalam apa yang dipanggil "kafe", di mana banduan benar-benar terasing dari dunia luar, tetapi mempunyai pelayan, gundik dan hiburan.

Tag: ,

Selama hampir 400 tahun, Empayar Uthmaniyyah menguasai sebahagian besar wilayah Eropah Tenggara, Turki dan Timur Tengah. Ia diasaskan oleh penunggang Turki yang berani, tetapi empayar itu tidak lama kemudian kalah paling kuasa dan kecergasan asalnya, semasa dalam keadaan disfungsi fungsi yang menyimpan banyak rahsia.

✰ ✰ ✰

Persaudaraan saudara

DALAM tempoh awal Sultan-sultan Uthmaniyyah tidak mengamalkan prinsip primogeniture, apabila anak sulung adalah satu-satunya pewaris. Oleh itu, semua saudara yang ada merebut takhta sekaligus, dan yang kalah kemudian pergi ke pihak negara musuh dan untuk masa yang lama menimbulkan banyak masalah kepada Sultan yang menang.

Apabila Mehmed the Conqueror cuba menakluki Konstantinopel, bapa saudaranya memeranginya dari tembok kota. Mehmed menyelesaikan masalah dengan sifat kejamnya. Selepas menaiki takhta, dia hanya mengarahkan pembunuhan kerabat lelaki, termasuk tidak membiarkan adiknya yang masih bayi. Kemudian, dia mengeluarkan undang-undang yang merampas kehidupan lebih daripada satu generasi: “Dan salah seorang anak lelaki saya yang memimpin Kesultanan mesti membunuh saudara-saudaranya. Kebanyakan ulama membenarkan diri mereka melakukan ini. Jadi biarkan mereka terus bertindak seperti ini.”

Sejak saat itu, setiap sultan baru menaiki takhta dengan membunuh semua kerabat lelakinya. Mehmed III mencabut janggutnya kerana kesedihan apabila dia adik lelaki meminta untuk tidak membunuhnya. Tetapi dia "tidak menjawab sepatah pun," dan budak itu dihukum bunuh bersama 18 saudara lelaki yang lain. Pemandangan 19 mayat berbalut mereka dihalau di jalan raya dikatakan telah membuatkan seluruh Istanbul menangis.

Walaupun selepas pusingan pertama pembunuhan, kerabat Sultan yang lain juga berbahaya. Suleiman the Magnificent memerhati secara senyap dari belakang skrin ketika anaknya sendiri dicekik dengan tali busur; budak itu menjadi terlalu popular dalam tentera, sehingga Sultan tidak boleh berasa selamat.

✰ ✰ ✰

Dalam foto: Kafes, Kuruçeşme, İstanbul

Prinsip persaudaraan tidak pernah popular di kalangan rakyat dan pendeta, maka ia secara senyap-senyap dihapuskan selepas kematian secara tiba-tiba Sultan Ahmed pada tahun 1617. Sebaliknya, bakal pewaris takhta disimpan di Istana Topkapi di Istanbul di bilik khas yang dikenali sebagai "Kafes" ("sangkar").

Seseorang boleh menghabiskan seluruh hidupnya dipenjarakan di Kafe di bawah pengawasan berterusan pengawal. Penjara biasanya mewah dari segi syarat, tetapi dengan sekatan yang sangat ketat. Ramai putera raja menjadi gila kerana kebosanan, atau menjadi maksiat dan mabuk. Apabila sultan baru dibawa ke Gerbang Penguasa supaya wazir dapat mengikrarkan kesetiaan mereka kepadanya, mungkin ini kali pertama baginda pergi ke luar dalam beberapa dekad, yang tidak menunjukkan kebolehan pemerintah baru. .

Di samping itu, ancaman pembubaran daripada kerabat yang memerintah adalah berterusan. Pada tahun 1621, Mufti Besar menolak permintaan Osman II untuk mencekik adiknya. Kemudian dia berpaling kepada ketua hakim, yang membuat keputusan yang bertentangan, dan putera raja itu dicekik. Osman sendiri kemudiannya digulingkan oleh tentera, yang telah mengeluarkan adiknya yang masih hidup dari Kafes dengan membongkar bumbung dan menariknya keluar menggunakan tali. Orang miskin itu menghabiskan dua hari tanpa makanan atau air, dan mungkin terlalu kecewa untuk menyedari bahawa dia telah menjadi Sultan.

✰ ✰ ✰

Neraka Senyap di Istana

Malah bagi Sultan, kehidupan di Topkapi boleh menjadi sangat membosankan dan tidak tertanggung. Ia kemudian dianggap tidak senonoh bagi Sultan bercakap terlalu banyak, maka ia diperkenalkan bahasa khas isyarat, dan penguasa menghabiskan sebahagian besar masanya dalam diam sepenuhnya. Sultan Mustafa mendapati ini benar-benar tidak tertanggung dan cuba menarik balik larangan tersebut, tetapi wazirnya menolak. Mustafa tidak lama kemudian menjadi gila dan melemparkan syiling dari pantai kepada ikan supaya mereka menghabiskannya.

Intrik di dalam istana sentiasa dijalin kuantiti yang besar, kerana wazir, istana, dan kasim berebut kuasa. Selama 130 tahun, wanita harem mempunyai pengaruh yang besar, zaman yang dikenali sebagai "kesultanan wanita." Dragoman (ketua penterjemah) sentiasa seorang yang berpengaruh, dan sentiasa seorang Yunani. Kasim dibahagikan mengikut garis kaum, dengan ketua sida hitam dan ketua sida putih sering menjadi saingan sengit.

Di tengah-tengah kegilaan ini, Sultan berada di bawah pengawasan ke mana sahaja baginda pergi. Ahmet III menulis kepada Wazir Besar: "Jika saya pergi dari satu bilik ke bilik lain, 40 orang beratur, apabila saya perlu memakai seluar saya, saya tidak merasakan keselesaan sedikit pun dalam persekitaran ini, jadi penuntut mesti menolak semua orang, meninggalkan hanya tiga atau empat orang kepada saya boleh tenang." Menghabiskan hari-hari mereka dalam kesunyian sepenuhnya di bawah pengawasan berterusan dan dalam suasana yang beracun, beberapa sultan Uthmaniyyah tempoh terakhir hilang akal mereka.

✰ ✰ ✰

Pihak berkuasa di Empayar Uthmaniyyah mempunyai kawalan penuh ke atas kedua-dua kehidupan dan kematian rakyat mereka. Lebih-lebih lagi, kematian adalah perkara biasa. Halaman pertama Istana Topkapi, tempat pempetisyen dan tetamu berkumpul, adalah tempat yang mengerikan. Terdapat dua tiang di mana kepala terputus digantung dan air pancut khas di mana hanya algojo boleh mencuci tangan mereka. Semasa "pembersihan" secara berkala di istana, seluruh timbunan lidah yang dipotong orang yang bersalah telah dilonggokkan di halaman ini, dan meriam khas dilepaskan setiap kali mayat lain dibuang ke laut.

Adalah menarik bahawa orang Turki tidak secara khusus mencipta korps algojo. Kerja ini dilakukan oleh tukang kebun istana, yang membahagikan masa mereka antara hukuman mati dan menanam bunga yang lazat. Mereka memenggal kepala kebanyakan mangsa mereka. Tetapi menumpahkan darah ahli keluarga diraja dan pegawai tinggi dilarang, mereka ditunggu dengan cekik. Akibatnya, ketua tukang kebun itu sentiasa seorang yang besar, berotot yang mampu mencekik mana-mana wazir dengan segera.

Pada peringkat awal, wazir berbangga dengan ketaatan mereka, dan sebarang keputusan Sultan diterima tanpa aduan. Wazir Kara Mustafa yang terkenal dengan penuh hormat menyapa algojonya dengan kata-kata yang rendah hati "Biarlah begitu," sambil melutut dengan tali di lehernya.

Pada tahun-tahun berikutnya, sikap terhadap pengurusan perniagaan jenis ini berubah. Pada abad ke-19, Gabenor Ali Pasha bertempur dengan hebat menentang orang-orang Sultan sehingga dia terpaksa ditembak melalui papan lantai rumahnya.

✰ ✰ ✰

Terdapat satu cara bagi wazir yang setia untuk mengelakkan kemurkaan Sultan dan terus hidup. Bermula pada penghujung abad ke-18, timbul adat bahawa seorang wazir besar yang disabitkan boleh mengelak daripada hukuman mati dengan mengalahkan ketua tukang kebun dalam perlumbaan melalui taman istana.

Lelaki yang dikutuk itu dibawa ke pertemuan dengan ketua tukang kebun, dan selepas bertukar salam, wazir telah diberikan secawan sherbet beku. Sekiranya serbat berwarna putih, bermakna Sultan telah memberi penangguhan. Jika ia berwarna merah, maka pelaksanaan mesti dilakukan. Sebaik sahaja wazir melihat serbat merah, dia terpaksa segera melarikan diri.

Para wazir berlari melalui taman istana di antara pokok cemara yang rendang dan deretan bunga tulip, sementara ratusan mata memerhati mereka dari balik tingkap harem. Matlamat banduan itu adalah untuk sampai ke pintu gerbang pasar ikan di seberang istana. Jika wazir sampai ke pintu pagar sebelum ketua tukang kebun, dia dibuang begitu saja. Tetapi tukang kebun sentiasa lebih muda dan lebih kuat, dan, sebagai peraturan, sudah menunggu mangsanya di pintu pagar dengan tali sutera.

Bagaimanapun, beberapa wazir berjaya mengelak hukuman mati dengan cara ini, termasuk Hachi Salih Pasha, yang terakhir menyertai perlumbaan kematian ini. Selepas berlari dengan tukang kebun, dia menjadi gabenor di salah satu wilayah.

✰ ✰ ✰

Penganiayaan Wazir

Secara teorinya, Wazir Besar adalah yang kedua dalam perintah kepada Sultan, tetapi dialah yang dihukum bunuh atau dilemparkan ke dalam khalayak ramai setiap kali berlaku masalah. Di bawah Sultan Selim the Terrible terdapat begitu banyak wazir yang hebat sehingga mereka sentiasa mula membawa wasiat mereka bersama mereka. Pada suatu hari salah seorang daripada mereka meminta Selim untuk memberitahunya lebih awal jika mereka akan membunuhnya, dan Sultan dengan riang menjawab bahawa sudah ada barisan beratur untuk menggantikannya.

Para wazir juga perlu meyakinkan penduduk Istanbul, yang mempunyai tabiat datang ke istana dan menuntut hukuman mati sekiranya berlaku sebarang kegagalan. Harus dikatakan bahawa orang ramai tidak takut untuk menyerbu istana jika tuntutan mereka tidak dipenuhi. Pada tahun 1730, seorang askar berpakaian compang-camping bernama Patrona Ali mengetuai orang ramai ke dalam istana dan mereka dapat mengawal empayar selama beberapa bulan. Dia ditikam hingga mati selepas cuba mendapatkan seorang tukang daging untuk meminjamkan wang kepadanya untuk pemerintah Wallachia.

✰ ✰ ✰

Mungkin tempat yang paling mengerikan di Istana Topkapi ialah harem empayar. Ia berjumlah sehingga 2,000 wanita - isteri dan gundik Sultan, kebanyakan mereka dibeli atau diculik sebagai hamba. Mereka dikurung di dalam harem, dan bagi orang yang tidak dikenali, satu pandangan pada mereka bermakna kematian serta-merta. Harem itu sendiri dikawal dan dikawal oleh Ketua Kasim Hitam, yang kedudukannya adalah salah satu yang paling berkuasa dalam empayar.

Sangat sedikit maklumat telah sampai kepada kami tentang keadaan hidup di harem dan tentang peristiwa yang berlaku di dalam dindingnya. Adalah dipercayai bahawa terdapat begitu ramai gundik sehinggakan Sultan tidak pernah melihat sebahagian daripada mereka. Dan yang lain sangat berpengaruh sehingga mereka mengambil bahagian dalam pentadbiran empayar. Suleiman the Magnificent jatuh cinta dengan seorang gundik dari Ukraine, yang bernama Roksolana, mengahwininya, dan menjadikannya penasihat utamanya.

Pengaruh Roxolana begitu hebat sehingga Wazir Besar mengarahkan penculikan kecantikan Itali Julia Gonzaga dengan harapan dia dapat menarik perhatian Sultan. Rancangan itu digagalkan oleh seorang warga Itali yang berani yang memecah masuk ke dalam bilik tidur Julia dan membawanya pergi dengan menunggang kuda sejurus sebelum penculik tiba.

Kösem Sultan mempunyai pengaruh yang lebih besar daripada Roksolana, dengan berkesan memerintah empayar sebagai pemangku raja untuk anak lelaki dan cucunya. Tetapi menantu perempuan Turhan tidak melepaskan kedudukannya tanpa perlawanan, dan Kösem Sultan telah dicekik dengan tirai oleh penyokong Turhan.

✰ ✰ ✰

Cukai dalam darah

Pada zaman Uthmaniyyah awal, terdapat devşirme ("cukai darah"), sejenis cukai di mana kanak-kanak lelaki daripada subjek Kristian empayar telah dibawa ke dalam perkhidmatan empayar. Kebanyakan budak lelaki menjadi janisari dan askar hamba, yang sentiasa berada di barisan hadapan dalam semua penaklukan Uthmaniyyah. Cukai itu dikutip secara tidak teratur hanya apabila bilangan askar yang ada di empayar berkurangan. Sebagai peraturan, kanak-kanak lelaki berumur 12-14 telah diambil dari Greece dan Balkan.

Pegawai Uthmaniyyah mengumpulkan semua budak lelaki di kampung itu dan menyemak nama terhadap rekod pembaptisan dari gereja tempatan. Kemudian yang paling kuat dipilih, pada kadar seorang lelaki untuk setiap 40 isi rumah. Kanak-kanak terpilih dihantar berjalan kaki ke Istanbul, yang paling lemah dibiarkan mati di tepi jalan. Bersiap sedia Penerangan terperinci setiap kanak-kanak supaya mereka dapat dikesan jika mereka melarikan diri.

Di Istanbul, mereka berkhatan dan memeluk Islam secara paksa. Yang paling cantik atau cerdik pandai dihantar ke istana, di mana mereka dilatih supaya mereka boleh menyertai bahagian elit rakyat Sultan. Orang-orang ini akhirnya boleh mencapai sangat pangkat tinggi, dan ramai daripada mereka menjadi pasha atau wazir, seperti Wazir Besar yang terkenal dari Croatia Sokollu Mehmed.

Budak lelaki yang lain menyertai Janissaries. Mereka mula-mula dihantar bekerja di ladang selama lapan tahun, di mana mereka belajar bahasa Turki dan membesar. Pada usia 20 tahun mereka secara rasmi menjadi Janissari - askar elit empayar dan disiplin dan ideologi besi.

Terdapat pengecualian untuk cukai ini. Dilarang mengambil dari keluarga satu-satunya anak atau anak dari lelaki yang berkhidmat dalam tentera. Atas sebab tertentu, anak yatim dan Hungary tidak diterima. Penduduk Istanbul juga dikecualikan atas alasan bahawa mereka "tidak mempunyai rasa malu." Sistem penghormatan tersebut tidak lagi wujud di awal XVIII berabad-abad apabila anak-anak Janissari dibenarkan menjadi Janissari

✰ ✰ ✰

Perhambaan kekal ciri utama Empayar Uthmaniyyah sehingga akhir abad ke-19. Kebanyakan hamba datang dari Afrika atau Caucasus (Adyg sangat dihargai), dan Tatar Crimea menyediakan aliran berterusan Rusia, Ukraine dan juga Poland. Adalah dipercayai bahawa orang Islam tidak boleh diperhambakan secara sah, tetapi peraturan ini secara senyap-senyap dilupakan apabila pengambilan orang bukan Islam dihentikan.

Sarjana terkenal Bernard Lewis berpendapat bahawa perhambaan Islam muncul secara bebas daripada perhambaan Barat dan, oleh itu, mempunyai beberapa perbezaan yang ketara. Sebagai contoh, lebih mudah bagi hamba Uthmaniyyah untuk mendapatkan kebebasan atau menduduki jawatan tinggi. Tetapi tidak ada keraguan bahawa perhambaan Uthmaniyyah adalah sangat kejam. Berjuta-juta orang mati akibat serbuan atau daripada

kerja yang memenatkan di ladang. Ini belum lagi menyebut proses pengebirian yang digunakan untuk mendapatkan kasim. Seperti yang dinyatakan oleh Lewis, Uthmaniyyah membawa berjuta-juta hamba dari Afrika, tetapi kini terdapat sangat sedikit orang keturunan Afrika di Turki moden. Ini bercakap untuk dirinya sendiri.

✰ ✰ ✰

Secara umumnya, Empayar Uthmaniyyah agak bertolak ansur. Selain daripada devshirme, mereka tidak membuat sebarang percubaan sebenar untuk mengislamkan rakyat bukan Islam mereka dan mengalu-alukan orang Yahudi apabila mereka diusir dari Sepanyol. Subjek tidak pernah didiskriminasi, dan empayar ini secara praktikal dikendalikan oleh orang Albania dan Yunani. Tetapi apabila orang Turki sendiri merasa terancam, mereka boleh bertindak dengan sangat kejam.

Selim the Terrible, misalnya, sangat bimbang bahawa Syiah, yang menolak kuasanya sebagai pembela Islam, boleh menjadi agen ganda untuk Parsi. Akibatnya, dia melanda timur empayarnya, memusnahkan ternakan dan membunuh sekurang-kurangnya 40,000 Syiah.

Apabila empayar itu semakin lemah, ia kehilangan toleransi dahulu, dan golongan minoriti mengalami masa yang sukar. KEPADA abad ke-19 pembunuhan beramai-ramai menjadi semakin biasa. Pada tahun 1915 yang mengerikan, hanya dua tahun sebelum keruntuhan empayar, ia telah dianjurkan pembunuhan beramai-ramai 75 peratus daripada penduduk Armenia. Kira-kira 1.5 juta orang mati ketika itu, tetapi Turki masih enggan mengiktiraf sepenuhnya kekejaman ini sebagai pembunuhan beramai-ramai Armenia.

✰ ✰ ✰

Kesimpulan

Ini adalah artikel Rahsia Empayar Uthmaniyyah. TOP 10 fakta menarik. Terima kasih kerana memberi perhatian!

Dalam artikel ini kami akan menerangkan secara terperinci Kesultanan Perempuan Kami akan bercakap tentang wakilnya dan pemerintahan mereka, tentang penilaian tempoh ini dalam sejarah.

Sebelum meneliti secara terperinci Kesultanan Wanita Empayar Uthmaniyyah, mari kita katakan beberapa perkataan tentang negeri itu sendiri di mana ia diperhatikan. Ini adalah perlu untuk menyesuaikan tempoh yang menarik kepada kita ke dalam konteks sejarah.

Empayar Uthmaniyyah sebaliknya dipanggil Empayar Uthmaniyyah. Ia diasaskan pada 1299. Ketika itulah Osman I Ghazi, yang menjadi Sultan pertama, mengisytiharkan wilayah sebuah negeri kecil yang bebas daripada Seljuk. Bagaimanapun, beberapa sumber melaporkan bahawa gelaran Sultan pertama kali diterima secara rasmi hanya oleh Murad I, cucunya.

Kebangkitan Empayar Uthmaniyyah

Pemerintahan Suleiman I the Magnificent (dari 1521 hingga 1566) dianggap sebagai zaman kegemilangan Empayar Uthmaniyyah. Potret sultan ini dibentangkan di atas. Pada abad ke-16 dan ke-17, negara Uthmaniyyah adalah salah satu negara yang paling berkuasa di dunia. Wilayah empayar menjelang 1566 termasuk tanah yang terletak dari bandar Parsi Baghdad di timur dan Budapest Hungary di utara hingga Mekah di selatan dan Algeria di barat. Pengaruh negeri ini di rantau ini mula beransur-ansur meningkat dari abad ke-17. Empayar akhirnya runtuh selepas kalah dalam Perang Dunia Pertama.

Peranan wanita dalam kerajaan

Selama 623 tahun, dinasti Uthmaniyyah memerintah tanah negara, dari 1299 hingga 1922, apabila monarki tidak lagi wujud. Wanita dalam empayar yang kita minati, tidak seperti monarki Eropah, tidak dibenarkan mentadbir negeri. Namun, keadaan ini wujud di semua negara Islam.

Namun begitu, dalam sejarah Empayar Uthmaniyyah terdapat satu zaman yang dinamakan Kesultanan Wanita. Pada masa ini, wakil jantina yang adil mengambil bahagian secara aktif dalam kerajaan. banyak ahli sejarah terkenal cuba memahami apa itu kesultanan wanita, untuk memahami peranannya. Kami menjemput anda untuk melihat dengan lebih dekat perkara ini tempoh yang menarik dalam sejarah.

Istilah "Kesultanan Wanita"

Pertama istilah ini mencadangkan penggunaan pada tahun 1916 oleh Ahmet Refik Altinay, seorang ahli sejarah Turki. Ia muncul dalam buku saintis ini. Karya beliau dipanggil "Kesultanan Wanita". Dan pada zaman kita, perdebatan berterusan tentang kesan tempoh ini terhadap perkembangan Empayar Uthmaniyyah. Terdapat perselisihan pendapat tentang apakah punca utama fenomena ini, yang sangat luar biasa dalam dunia Islam. Para saintis juga berhujah tentang siapa yang harus dianggap sebagai wakil pertama Kesultanan Wanita.

Punca

Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa tempoh ini telah dihasilkan menjelang akhir kempen. Adalah diketahui bahawa sistem menakluki tanah dan mendapatkan rampasan tentera adalah berdasarkan tepat pada mereka. Ulama lain percaya bahawa Kesultanan Wanita di Empayar Uthmaniyyah timbul kerana perjuangan untuk memansuhkan Undang-undang Penggantian yang dikeluarkan oleh Fatih. Mengikut undang-undang ini, semua saudara Sultan hendaklah dihukum bunuh selepas menaiki takhta. Tidak kira apa niat mereka. Ahli sejarah yang berpegang kepada pendapat ini menganggap Hurrem Sultan sebagai wakil pertama Kesultanan Wanita.

Khurem Sultan

Wanita ini (potretnya dibentangkan di atas) adalah isteri Suleiman I. Dialah yang pada tahun 1521, buat pertama kalinya dalam sejarah negeri, mula menyandang gelaran "Haseki Sultan". Diterjemah, frasa ini bermaksud "isteri yang paling dikasihi."

Mari beritahu anda lebih lanjut tentang Hurrem Sultan, yang namanya Kesultanan Wanita di Turki sering dikaitkan. Nama sebenarnya ialah Lisovskaya Alexandra (Anastasia). Di Eropah, wanita ini dikenali sebagai Roksolana. Dia dilahirkan pada tahun 1505 Barat Ukraine(Rohatina). Pada tahun 1520, Hurrem Sultan datang ke Istana Topkapi di Istanbul. Di sini Suleiman I, Sultan Turki, memberi Alexandra nama baru - Hurrem. Ini adalah perkataan dengan bahasa arab boleh diterjemahkan sebagai "membawa kegembiraan." Suleiman I, seperti yang telah kita katakan, menganugerahkan kepada wanita ini gelaran "Haseki Sultan." Alexandra Lisovskaya menerima kuasa besar. Ia menjadi lebih kuat pada tahun 1534, apabila ibu Sultan meninggal dunia. Sejak itu, Alexandra Anastasia Lisowska mula menguruskan harem.

Perlu diingatkan bahawa wanita ini sangat terpelajar untuk zamannya. Dia memiliki beberapa Bahasa asing, jadi dia membalas surat daripada bangsawan berpengaruh, pemerintah asing dan artis. Selain itu, Sultan Hurrem Haseki menerima duta asing. Alexandra Anastasia Lisowska sebenarnya adalah penasihat politik kepada Suleiman I. Suaminya menghabiskan sebahagian besar masanya untuk kempen, jadi dia sering terpaksa memikul tanggungjawabnya.

Kekaburan dalam menilai peranan Sultan Hurrem

Tidak semua ulama bersetuju wanita ini dianggap sebagai wakil Kesultanan Wanita. Salah satu hujah utama yang mereka kemukakan ialah bagi setiap wakil tempoh ini sejarah dicirikan oleh dua perkara berikut: pemerintahan singkat sultan dan kehadiran gelaran "sah" (ibu sultan). Tiada seorang pun daripada mereka merujuk kepada Hurrem. Dia tidak hidup lapan tahun untuk menerima gelaran "sah". Lebih-lebih lagi, adalah tidak masuk akal untuk mempercayai bahawa pemerintahan Sultan Suleiman I adalah singkat, kerana baginda memerintah selama 46 tahun. Walau bagaimanapun, adalah salah untuk memanggil pemerintahannya sebagai "penurunan." Tetapi tempoh yang kita minati dianggap sebagai akibat daripada "kemerosotan" empayar. Keadaan miskin di negeri itu yang melahirkan Kesultanan Wanita di Empayar Uthmaniyyah.

Mihrimah menggantikan Hurrem yang mati (kuburnya digambarkan di atas), menjadi ketua harem Topkapi. Dipercayai juga wanita ini mempengaruhi abangnya. Bagaimanapun, beliau tidak boleh digelar sebagai wakil Kesultanan Wanita.

Dan siapakah yang berhak termasuk di antara mereka? Kami membentangkan kepada anda senarai penguasa.

Kesultanan Wanita Empayar Uthmaniyyah: senarai wakil

Atas sebab-sebab yang disebutkan di atas, majoriti ahli sejarah percaya bahawa terdapat hanya empat wakil.

Yang pertama ialah Sultan Nurbanu (tahun hidup - 1525-1583). Dia berasal dari Venetian, nama wanita ini ialah Cecilia Venier-Baffo.
Wakil kedua ialah Safiye Sultan (kira-kira 1550 - 1603). Dia juga seorang Venetian yang nama sebenarnya Sofia Baffo.
Wakil ketiga ialah Kesem Sultan (tahun hidup - 1589 - 1651). Asal-usulnya tidak diketahui secara pasti, tetapi dia mungkin seorang wanita Yunani, Anastasia.
Dan wakil keempat yang terakhir ialah Sultan Turkhan (tahun hidup - 1627-1683). Wanita ini adalah warga Ukraine bernama Nadezhda.

Sultan Turhan dan Sultan Kesem

Apabila Nadezhda Ukraine berusia 12 tahun, Tatar Crimean menangkapnya. Mereka menjualnya kepada Ker Suleiman Pasha. Dia pula menjual semula wanita itu kepada Valide Kesem, ibu kepada Ibrahim I, seorang pemerintah yang cacat mental. Terdapat sebuah filem berjudul "Mahpaker", yang menceritakan tentang kehidupan sultan ini dan ibunya, yang sebenarnya adalah ketua empayar. Dia terpaksa menguruskan semua hal kerana Ibrahim I adalah terencat akal dan oleh itu tidak dapat melaksanakan tugasnya dengan baik.

Penguasa ini menaiki takhta pada tahun 1640, pada usia 25 tahun. Peristiwa penting bagi negeri ini berlaku selepas kematian Murad IV, abangnya (yang Sultan Kesem juga memerintah negara pada tahun-tahun awal). Murad IV ialah sultan terakhir milik dinasti Uthmaniyyah. Oleh itu, Kesem terpaksa menyelesaikan masalah pemerintahan selanjutnya.

Soal pewarisan takhta

Nampaknya untuk mendapatkan waris jika anda mempunyai harem yang besar tidaklah sukar sama sekali. Walau bagaimanapun, terdapat satu tangkapan. Sultan yang lemah minda itu mempunyai cita rasa yang luar biasa dan tersendiri idea sendiri O kecantikan wanita. Ibrahim I (potretnya dibentangkan di atas) lebih suka wanita yang sangat gemuk. Rekod kronik tahun-tahun itu telah dipelihara, yang menyebut seorang gundik yang disukainya. Beratnya kira-kira 150 kg. Dari sini kita boleh mengandaikan bahawa Turhan, yang diberikan ibunya kepada anaknya, juga mempunyai berat yang besar. Mungkin itulah sebabnya Kesem membelinya.

Pertarungan dua Valid

Tidak diketahui berapa ramai anak yang dilahirkan oleh Nadezhda Ukraine. Tetapi diketahui bahawa dialah yang pertama daripada gundik lain yang memberinya seorang anak lelaki, Mehmed. Ini berlaku pada Januari 1642. Mehmed diiktiraf sebagai pewaris takhta. Selepas kematian Ibrahim I, yang mati akibat rampasan kuasa, baginda menjadi sultan baru. Namun, pada masa ini dia baru berusia 6 tahun. Turhan, ibunya, dikehendaki secara sah untuk menerima gelaran "sah", yang akan mengangkatnya ke puncak kuasa. Namun, semuanya tidak memihak kepadanya. Ibu mertuanya, Kesem Sultan, tidak mahu mengalah. Dia mencapai apa yang tidak boleh dilakukan oleh wanita lain. Dia menjadi Sultan Valide buat kali ketiga. Wanita ini adalah satu-satunya dalam sejarah yang mempunyai gelaran ini di bawah cucu yang memerintah.

Tetapi hakikat pemerintahannya menghantui Turkhan. Di istana selama tiga tahun (dari 1648 hingga 1651), skandal berkobar dan tipu muslihat dibuat. Pada September 1651, Kesem yang berusia 62 tahun ditemui dalam keadaan tercekik. Dia memberikan tempatnya kepada Turhan.

Berakhirnya Kesultanan Wanita

Jadi, menurut kebanyakan ahli sejarah, tarikh permulaan Kesultanan Wanita ialah 1574. Ketika itulah Sultan Nurban diberi gelaran Valida. Tempoh kepentingan kami berakhir pada 1687, selepas kenaikan takhta Sultan Suleiman II. Dia sudah masuk umur matang menerima kuasa tertinggi, 4 tahun selepas Sultan Turhan mangkat, menjadi Valide berpengaruh terakhir.

Wanita ini meninggal dunia pada tahun 1683, pada usia 55-56 tahun. Jenazahnya telah dikebumikan di sebuah makam di sebuah masjid yang telah dia selesaikan. Walau bagaimanapun, bukan 1683, tetapi 1687 dianggap sebagai tarikh tamat rasmi tempoh Kesultanan Wanita. Ketika itu, pada usia 45 tahun, Mehmed IV diturunkan dari takhta. Ini berlaku akibat konspirasi yang dianjurkan oleh Köprülü, anak kepada Wazir Besar. Maka berakhirlah kesultanan wanita. Mehmed menghabiskan 5 tahun lagi dalam penjara dan meninggal dunia pada 1693.

Mengapakah peranan wanita dalam mentadbir negara meningkat?

Antara sebab utama mengapa peranan wanita dalam kerajaan meningkat, beberapa dapat dikenal pasti. Salah satunya ialah cinta sultan terhadap jantina yang adil. Satu lagi ialah pengaruh ibu mereka terhadap anak lelaki. Alasan lain ialah sultan-sultan tidak berkemampuan pada masa mereka menaiki takhta. Seseorang juga boleh perhatikan penipuan dan tipu daya wanita dan kebetulan biasa keadaan. Satu lagi faktor penting ialah wazir besar sering bertukar. Tempoh mereka memegang jawatan pada awal abad ke-17 adalah purata lebih setahun. Ini secara semula jadi menyumbang kepada kekacauan dan perpecahan politik dalam empayar.

Bermula pada abad ke-18, para sultan mula menaiki takhta pada usia yang cukup matang. Ibu kepada ramai daripada mereka meninggal dunia sebelum anak-anak mereka menjadi pemerintah. Yang lain sudah terlalu tua sehingga tidak mampu lagi untuk berebut kuasa dan mengambil bahagian dalam menyelesaikan isu-isu penting negara. Boleh dikatakan bahawa pada pertengahan abad ke-18, valides tidak lagi memainkan peranan istimewa di mahkamah. Mereka tidak mengambil bahagian dalam kerajaan.

Anggaran zaman Kesultanan Wanita

Kesultanan wanita di Empayar Uthmaniyyah dinilai dengan sangat samar-samar. Wakil-wakil jantina yang adil, yang pernah menjadi hamba dan boleh naik ke status sah, sering tidak bersedia untuk menjalankan urusan politik. Dalam pemilihan calon dan pelantikan mereka ke jawatan penting, mereka bergantung terutamanya kepada nasihat orang yang rapat dengan mereka. Pilihan itu selalunya tidak berdasarkan kebolehan individu tertentu atau kesetiaan mereka dinasti yang memerintah, tetapi atas kesetiaan mereka dari segi etnik.

Sebaliknya, Kesultanan Wanita di Empayar Uthmaniyyah mempunyai kedua-duanya sisi positif. Terima kasih kepadanya, adalah mungkin untuk mengekalkan ciri perintah beraja negeri ini. Ia berdasarkan fakta bahawa semua sultan harus daripada dinasti yang sama. Ketidakcekapan atau kelemahan peribadi pemerintah (seperti Sultan Murad IV yang kejam, yang potretnya ditunjukkan di atas, atau Ibrahim I yang sakit mental) telah dikompensasikan oleh pengaruh dan kuasa ibu atau wanita mereka. Walau bagaimanapun, seseorang tidak boleh gagal untuk mengambil kira bahawa tindakan wanita yang dilakukan dalam tempoh ini menyumbang kepada genangan empayar. DALAM ke tahap yang lebih besar ini merujuk kepada Sultan Turhan. anaknya, kalah dalam Pertempuran Vienna pada 11 September 1683.

Akhirnya

Secara umum, kita boleh mengatakan bahawa pada zaman kita tidak ada yang jelas dan diterima umum penilaian sejarah pengaruh Kesultanan Wanita terhadap perkembangan empayar. Sesetengah sarjana percaya bahawa peraturan jantina yang adil mendorong negeri itu ke kematiannya. Yang lain percaya bahawa ia lebih merupakan akibat daripada punca kemerosotan negara. Walau bagaimanapun, satu perkara yang jelas: wanita Empayar Uthmaniyyah mempunyai pengaruh yang lebih sedikit dan jauh dari absolutisme berbanding pemerintah moden mereka di Eropah (contohnya, Elizabeth I dan Catherine II).

Semua sultan Empayar Uthmaniyyah dan tahun-tahun pemerintahan mereka dibahagikan kepada beberapa peringkat dalam sejarah: dari zaman penciptaan hingga pembentukan republik. Tempoh masa ini mempunyai sempadan yang hampir tepat dalam sejarah Uthmaniyyah.

Pembentukan Empayar Uthmaniyyah

Adalah dipercayai bahawa pengasas negara Uthmaniyyah keuntungan dalam Asia Kecil(Anatoly) daripada Asia Tengah(Turkmenistan) pada 20-an abad ke-13. Sultan Seljuk Turki Keykubad II menyediakan kawasan berhampiran bandar Ankara dan Segut untuk kediaman mereka.

Kesultanan Seljuk musnah pada tahun 1243 di bawah serangan Mongol. Sejak 1281, Osman berkuasa dalam pemilikan yang diperuntukkan kepada orang Turkmen (beylik), yang menjalankan dasar memperluas beyliknya: dia menawan bandar-bandar kecil, mengisytiharkan ghazawat - perang suci dengan orang-orang kafir (Byzantine dan lain-lain). Osman sebahagiannya menundukkan wilayah Anatolia Barat, pada tahun 1326 dia mengambil kota Bursa dan menjadikannya ibu kota empayar.

Pada tahun 1324, Osman I Gazi meninggal dunia. Dia dikebumikan di Bursa. Tulisan di atas kubur menjadi doa yang diucapkan Sultan Uthmaniyyah setelah naik takhta.

Pengganti dinasti Uthmaniyyah:

Perluasan sempadan empayar

Pada pertengahan abad ke-15. Tempoh pengembangan paling aktif Empayar Uthmaniyyah bermula. Pada masa ini, empayar diketuai oleh:

Mehmed II the Conqueror - memerintah 1444 - 1446. dan pada tahun 1451 - 1481. Pada akhir Mei 1453, dia menawan dan merampas Constantinople. Dia memindahkan ibu kota ke kota yang dijarah. Katedral St. Sophia telah ditukar menjadi kuil utama Islam. Atas permintaan Sultan, kediaman patriark Yunani dan Armenia Ortodoks, serta ketua rabbi Yahudi, terletak di Istanbul. Di bawah Mehmed II, autonomi Serbia telah ditamatkan, Bosnia telah ditaklukkan, dan Crimea telah dilampirkan. Kematian Sultan menghalang penawanan Rom. Sultan langsung tidak menghargainya kehidupan manusia, tetapi menulis puisi dan mencipta duvan puitis pertama.
Bayezid II yang Suci (Darwis) - memerintah dari 1481 hingga 1512. Hampir tidak pernah bergaduh. Menghentikan tradisi kepimpinan peribadi Sultan tentera. Dia melindungi budaya dan menulis puisi. Dia meninggal dunia, memindahkan kuasa kepada anaknya.
Selim I the Terrible (Tanpa belas kasihan) - memerintah dari 1512 hingga 1520. Dia memulakan pemerintahannya dengan memusnahkan pesaing terdekatnya. Menekan kejam pemberontakan Syiah. Menawan Kurdistan, Armenia barat, Syria, Palestin, Arab dan Mesir. Seorang penyair yang puisinya kemudiannya diterbitkan oleh Maharaja Jerman Wilhelm II.
Suleiman I Kanuni (Pemberi Undang-undang) - memerintah dari 1520 hingga 1566. Meluaskan sempadan ke Budapest, hulu Nil dan Selat Gibraltar, Tigris dan Euphrates, Baghdad dan Georgia. Menghabiskan banyak pembaharuan kerajaan. 20 tahun yang lalu telah berlalu di bawah pengaruh gundik dan kemudian isteri Roksolana. Yang paling prolifik antara sultan di kreativiti puitis. Dia meninggal dunia semasa kempen di Hungary.
Selim II the Drunkard - memerintah dari 1566 hingga 1574. Terdapat ketagihan alkohol. Seorang penyair yang berbakat. Semasa pemerintahan ini, konflik pertama antara Empayar Uthmaniyyah dan Principality of Moscow dan kekalahan besar pertama di laut berlaku. Satu-satunya pengembangan empayar ialah penangkapan Fr. Cyprus. Dia meninggal dunia akibat terhantuk kepalanya pada kepingan batu di rumah mandian.
Murad III - di atas takhta dari 1574 hingga 1595. Seorang "kekasih" kepada banyak gundik dan pegawai rasuah yang boleh dikatakan tidak terlibat dalam menguruskan empayar. Semasa pemerintahannya, Tiflis telah ditangkap, dan tentera empayar mencapai Dagestan dan Azerbaijan.
Mehmed III - memerintah dari 1595 hingga 1603. Pemegang rekod untuk pemusnahan pesaing untuk takhta - atas perintahnya, 19 saudara lelaki, wanita hamil dan anak lelaki mereka terbunuh.
Ahmed I - memerintah dari 1603 hingga 1617. Papan dicirikan oleh leapfrog pegawai kanan, yang sering diganti atas permintaan harem. Empayar kehilangan Transcaucasia dan Baghdad.
Mustafa I - memerintah dari 1617 hingga 1618. dan dari 1622 hingga 1623. Dia dianggap sebagai orang suci kerana demensia dan berjalan sambil tidur. Saya menghabiskan 14 tahun di penjara.
Osman II - memerintah dari 1618 hingga 1622. Dinobatkan pada usia 14 tahun oleh Janissaries. Dia secara patologi kejam. Selepas kekalahan dekat Khotin dari Zaporozhye Cossack, dia dibunuh oleh Janissaries kerana cuba melarikan diri dengan perbendaharaan.
Murad IV - memerintah dari 1622 hingga 1640. Pada harga darah besar membawa perintah kepada kor Janissari, memusnahkan kediktatoran wazir, dan membersihkan mahkamah dan aparat kerajaan daripada pegawai yang korup. Mengembalikan Erivan dan Baghdad ke empayar. Sebelum kematiannya, dia memerintahkan kematian saudaranya Ibrahim, yang terakhir dari Uthmaniyyah. Meninggal dunia akibat wain dan demam.
Ibrahim memerintah dari 1640 hingga 1648. Lemah dan lemah semangat, kejam dan membazir, tamak akan belaian wanita. Digulingkan dan dicekik oleh Janissari dengan sokongan ulama.
Mehmed IV the Hunter - memerintah dari 1648 hingga 1687. Diisytiharkan sebagai Sultan pada usia 6 tahun. Pentadbiran negeri yang sebenar telah dijalankan oleh wazir-wazir terutama pada tahun-tahun awal. Semasa tempoh pertama pemerintahan, empayar itu mengukuhkannya kuasa tentera, menang kira-kira. Crete. Tempoh kedua tidak begitu berjaya - Pertempuran St. Gotthard telah hilang, Vienna tidak diambil, pemberontakan Janissaries dan penggulingan Sultan.
Suleiman II - memerintah dari 1687 hingga 1691. Dinobatkan oleh Janissaries.
Ahmed II - memerintah dari 1691 hingga 1695. Dinobatkan oleh Janissaries.
Mustafa II - memerintah dari 1695 hingga 1703. Dinobatkan oleh Janissaries. Pembahagian pertama Empayar Uthmaniyyah oleh Perjanjian Karlowitz pada tahun 1699 dan Perjanjian Constantinople dengan Rusia pada tahun 1700.
Ahmed III - memerintah dari 1703 hingga 1730. Dia melindungi Hetman Mazepa dan Charles XII selepas Pertempuran Hijrah. Semasa pemerintahannya, perang dengan Venice dan Austria telah hilang, sebahagian daripada harta benda di Eropah Timur, serta Algeria dan Tunisia.