Bagaimana untuk menghilangkan sifat tamak. Tamak: cara menghilangkan maksiat

Mari kita bercakap sedikit tentang bagaimana untuk tidak tamak dan pada masa yang sama tidak membazir. Pada pendapat saya, topik ini agak serius. Semasa menganalisisnya, saya akan mengingatkan anda apa itu tamak, apa itu pembaziran, dan saya akan berkongsi pemikiran saya tentang cara mencari "makna emas" antara negeri-negeri ini, dan mengapa mencarinya sama sekali. Jadi, mari kita mulakan.

Tamak adalah kualiti negatif seseorang, dan orang yang tamak sentiasa dianggap negatif. Menjadi tamak adalah buruk, dan anda tidak boleh membantahnya. Oleh itu, kami akan memikirkan bagaimana untuk menghilangkan ketamakan, berhenti menjadi tamak, jika anda mempunyai "dosa" sedemikian.

Tetapi ada juga sebelah bertentangan pingat. Ramai orang, bimbang tentang bagaimana untuk tidak tamak, tidak kelihatan tamak, pergi ke melampau dan menjadi pembaziran. Dan jika ketamakan tidak menyebabkan kemudaratan yang ketara, maka pemborosan boleh membawa kepada, termasuk yang sangat mendalam, yang sudah menjadi masalah besar, yang tidak mudah untuk diselesaikan.

Bagaimana untuk tidak tamak dan tidak membazir? Mudah sahaja: anda perlu berjimat cermat dan hidup mengikut kemampuan anda, tanpa tamak. Dan kini sedikit lagi.

Dengan kata lain, seorang yang berjimat cermat. Mengikuti pautan, sekali lagi, saya menerangkan secara terperinci apa maksudnya, tetapi di sini saya akan mengingatkan anda secara ringkas. Hidup mengikut kemampuan anda bermakna memastikan perbelanjaan anda selari dengan pendapatan anda: jelas tentang jumlah wang yang membolehkan anda berbelanja untuk keperluan dan mematuhi had tersebut. Pada masa yang sama, jangan tamak: mudah untuk membelanjakan wang tanpa mengalami sebarang ketidakselesaan psikologi mengenainya.

Bagaimana untuk menghilangkan sifat tamak?

Jika anda berasa tamak untuk wang di belakang anda, anda perlu menyingkirkan kualiti negatif ini. Bagaimana untuk berhenti menjadi tamak? Anda hanya perlu menukar milik anda. Iaitu: wang harus dianggap sebagai alat untuk memenuhi keperluan anda dan mencapai matlamat anda.

Adakah mungkin untuk entah bagaimana menjadi "tamak" berhubung dengan instrumen? Bayangkan mempunyai tukul dan tidak memalu paku dengannya. Atau mempunyai gerudi dan bukan lubang gerudi, selamatkan alat itu. Setuju, itu bodoh!

Wang adalah alat yang sama. Sama seperti kita membeli gerudi bukan untuk menggantungnya di dinding dan mengaguminya, tetapi demi mendapatkan lubang, kita memperoleh wang untuk memenuhi keperluan kita dan mencapai matlamat. Jadi untuk berasa kasihan kepada mereka, untuk menjadi tamak adalah sikap yang tidak masuk akal dan buntu. Wang mesti digunakan. Tetapi gunakan dengan berhati-hati, tepat, cekap, berkesan!

Sekali lagi, mari kita buat analogi. Bayangkan anda mempunyai gerudi kecil dengan gerudi biasa, dan anda ingin menggerudi melalui blok konkrit bertetulang tebal dengannya. Anda tidak akan dapat melakukan ini, anda akan memecahkan gerudi, mungkin gerudi, dan mungkin juga mencederakan diri sendiri. Kerana untuk kerja sedemikian anda memerlukan penebuk yang kuat dengan mata gerudi.

Dengan cara yang sama, adalah perlu untuk menggunakan wang dengan berhati-hati dan mengikut kemampuan, supaya tidak melumpuhkan diri sendiri dengan penggunaan mereka yang buta huruf dan berbahaya.

Bagaimana untuk tidak membazir?

Dan untuk tidak bertukar dari tamak kepada pembaziran, anda hanya perlu mula mengambil kira dan merancang kewangan anda. Pada mulanya, lakukan usaha tertentu untuk melakukan ini, dan kemudian ia akan menjadi kebiasaan dan akan dilakukan secara automatik, tanpa teragak-agak.

Bagaimana untuk menyimpan rekod kewangan peribadi? Mengapa ini diperlukan sama sekali, apa yang akan berubah daripada ini, apa yang perlu dilakukan jika anda mempunyai pendapatan kecil dan banyak jawapan lain untuk soalan lazim mengenai topik ini, saya telah kumpulkan dalam artikel berasingan :.

Untuk tidak tamak, dan pada masa yang sama tidak membazir, anda hanya perlu hidup mengikut kemampuan anda, iaitu membelanjakan wang yang setimpal dengan pendapatan anda. Anda perlu menilai berapa banyak wang yang dibenarkan oleh pendapatan anda untuk dibelanjakan untuk keperluan dan mematuhi had ini. Iaitu, untuk menggunakan instrumen kewangan anda untuk tujuan yang dimaksudkan dan mengikut kemampuannya.

Untuk kejelasan, mari kita teruskan dengan contoh yang sedang dipertimbangkan. Sekiranya anda memperoleh, dengan syarat, 30 ribu rubel sebulan, kemudian pergi makan malam di restoran, membayar 10 ribu rubel untuknya - ini adalah hidup di luar kemampuan anda, ia sama seperti cuba menggerudi blok konkrit bertetulang tebal dengan gerudi kecil . Jika anda masih perlu menggerudi blok ini, sangat bagus untuk anda memilikinya. sasaran yang bercita-cita tinggi, tetapi anda hanya boleh mencapainya apabila anda membeli penebuk yang sesuai.

Saya harap contoh saya telah membantu anda memahami bagaimana untuk tidak tamak dan tidak membazir. Setiap kali anda berasa menyesal kerana berpisah dengan wang, ingat contoh saya tentang alat itu. Tetapi jangan lupa tentangnya walaupun anda ingin membelanjakan wang yang tidak sepadan dengan pendapatan anda. Apabila anda belajar merawat wang dengan betul dan hidup mengikut kemampuan anda, keadaan kewangan anda akan diperkukuh.

Saya akan berakhir dengan ini. Saya doakan kejayaan kewangan anda! Tapak ini adalah rakan kongsi maklumat anda yang boleh dipercayai dalam bidang meningkatkan celik kewangan dan mengajar pengurusan kewangan peribadi yang cekap. Kekal bersama kami! Jumpa lagi!

Semua larva tenaga tamak memakan tenaga penimbunan, yang dipancarkan oleh seseorang. Biasanya orang yang bersemangat ingin memiliki sesuatu secara tidak berbelah bahagi, berusaha untuk pengumpulan yang tidak bermakna, menunjukkan ketamakan dalam segala-galanya menarik diri. Bagi sesetengah orang, ini adalah kehausan untuk wang, barangan material, emas, yang lain hanya berusaha untuk memiliki dan menyesuaikan sebanyak mungkin barangan dan benda material yang berbeza. Perkara tidak ketara juga boleh bertindak sebagai objek yang didambakan: kuasa, perhatian, keseronokan. Pada masa yang sama, seseorang tidak mahu berkongsi apa yang dia ada, dia terlibat dalam penimbunan, selalunya ia tidak bermakna, bukan untuk kepentingan dirinya dan orang lain, sama sekali tidak berkaitan dengan jimat dan ekonomi.

Larva tamak dewasa yang besar secara bebas mendorong dan meningkatkan tabiat pemiliknya. Dia juga berjaya mencipta keseluruhan situasi di mana seseorang menunjukkannya sifat negatif watak. Lama kelamaan, seseorang menjadi sangat letih, dia berubah menjadi vampire, dia mengalami rasa tidak enak badan, masalah kesihatan, dia hilang, menjadi menarik diri, marah.

Bagaimana untuk menghilangkan larva tamak

Jika semuanya terlalu diabaikan, dan maflock telah berubah menjadi entiti yang besar, anda perlu menggunakan bantuan pakar dalam perkara ini. Bantuan diperlukan untuk biofield anda yang cekap dan selamat. Terdapat teknik khas yang membolehkan anda selamat dan tanpa bahaya kepada kehidupan dan kesihatan manusia menyingkirkan larva tamak. Kaedah paling selamat ialah kosmotenaga. Kami akan bercakap tentang cara menghilangkan larva tamak dengan bantuan frekuensi tenaga kosmik nanti.

Dan bagi mereka yang telah mengisytiharkan perang terhadap ketamakan larva mereka sendiri, kami menawarkan kaedah mental yang mudah.

Kaedah bagaimana untuk membuang jentik-jentik tamak sendiri

Setiap hari adalah perlu untuk membaca doa "Bapa Kami" 27 kali pada waktu pagi dan petang. Komuni kerap, menghadiri kebaktian gereja. Anda juga harus minum air berstruktur dan lakukan teknik meditasi berikut seminggu sekali:

Dapatkan kedudukan yang selesa di atas kerusi. Letakkan lilin berdekatan. Di sebelah kiri anda.
Bersantai dan bayangkan bahawa anda sedang berdiri di atas lubang api yang besar, dengan jaring di bawah kaki anda, ini adalah untuk mereka yang takut jatuh ke dalamnya.
Anda berdiri dalam penapis yang berapi-api dengan kaki anda. Ayak terbakar dan mula naik dari kaki ke kepala. Ayak api melepasi badan. Api tidak merosakkan badan dan organ anda, tetapi hanya membakar larva dan penyedutnya. Selepas ayak melepasi kepala ia naik 0.5 meter di atas kepala dan jatuh ke dalam lubang api.
Kemudian bayangkan bahawa tempat kosong di biofield anda sedang diisi tenaga solar. Akhirnya, anda menjadi matahari yang cerah. Anda tenang dan sihat.

Semoga berjaya!

Kita semua mempunyai set kualiti tertentu. Kami mempunyai kedua-dua buruk dan sifat yang baik. Setiap orang mampu melakukan perbuatan baik dan jahat. Dan kita semua mempunyai perasaan tamak ini. Kami telah diberitahu sejak kecil perasaan buruk dan ia mesti dilawan. Sudah tentu, terdapat beberapa kebenaran dalam perkara ini, tetapi hanya sebahagian kecil. Kerana anda perlu menyingkirkan bukan dari dia, tetapi dari tahap pengaruhnya terhadap anda. Apabila ketamakan hanya cuba melindungi anda daripada menjadi terlalu murah hati dengan sesuatu yang boleh menyakiti anda, ia menjadi pertahanan, tetapi apabila ia menenggelamkan semua emosi lain dan timbul atas sebarang sebab, sudah tiba masanya untuk membunyikan penggera.

Bagaimana menangani ketamakan

Mencapai kejayaan dan kemakmuran bukanlah mudah, dan apabila jalan ini telah selesai, nampaknya pada masa ini adalah yang terbaik untuk berhenti dan mula menikmati kehidupan. Lupakan semua pengalaman, kesukaran, halangan, kerja yang tidak berkesudahan pada diri sendiri. Malangnya, selalunya mengejar apa yang anda inginkan menjadi cara hidup yang biasa, dan tidak ada kuasa yang akan mengingatkan anda bahawa anda tidak boleh memperoleh segala-galanya dan anda tidak akan mendapat cukup, tidak kira seberapa keras anda mencuba. Ketamakan dan keinginan untuk mempunyai lebih banyak lagi menghalang anda daripada rasa kemenangan yang sepatutnya dan mendorong anda ke hadapan sepanjang masa, tidak membenarkan anda berehat seminit. Justeru, tidak memberi peluang kepada seseorang untuk merasai kepuasan dan keinsafan diri. Dan yang paling teruk, dia tidak dapat berbuat apa-apa mengenainya sehingga sudah terlambat.

Untuk mengelakkan perkara ini berlaku, introspeksi adalah perlu seperti biasa seperti bersenam pada waktu pagi atau tidur. Dialah yang membantu memahami pengalaman mereka, apa yang tidak sesuai, kebimbangan dan apa yang perlu diubah untuk mendapatkan semula kedamaian yang hilang. Ramai orang takut untuk bersendirian dengan diri mereka sendiri kerana mereka secara naluri merasakan bahawa mereka pergi ke jalan yang salah. Dan tidak ada yang mengejutkan dalam hal ini, tiada siapa yang ingin tahu selepas tempoh tertentu bahawa dia telah tersilap.

Berusaha untuk kestabilan telah memainkan jenaka yang kejam kepada kami. Dari zaman kanak-kanak, kami yakin bahawa anda hanya boleh membuat pilihan sekali dan mengikutinya sepanjang hayat anda, walaupun ini sama sekali tidak berlaku. sebagai seorang, bukan mengetahui kehidupan, yang tidak mempunyai pengalaman, tidak dapat meramalkan perkembangan peristiwa di masa depan, selama bertahun-tahun membesar, hanya mendengar arahan ibu bapa dan orang dewasa yang hidup dalam dunia mereka sendiri, dapat memahami apa yang dia suka dan apa dia ingin lakukan. Dia tidak ditinggalkan sendirian untuk satu saat, dan walaupun dia cuba mencari dirinya sendiri, mereka dipaksa oleh moral mereka untuk kembali kepada rancangan yang telah mereka bangunkan, dan yang nampaknya paling betul bagi mereka.

Orang dewasa sangat jarang cuba membantu kanak-kanak memahami diri mereka sendiri, kerana kadang-kadang mereka sendiri tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Dan apabila tamak dan kedekut mula-mula mengisytiharkan diri mereka, mereka tidak dapat menjelaskan cara menangani mereka, tetapi hanya mengatakan bahawa ini adalah buruk dan jika anda tidak berkongsi dengan orang lain, anda tidak akan menjadi seorang lelaki yang baik. Tetapi adalah mustahil untuk melarang diri anda mengalami emosi ini, anda hanya boleh belajar menguruskannya untuk melindungi diri anda.

Tidak mahu berkongsi atau membelanjakan wang untuk sesuatu yang diminta oleh seseorang dengan serta-merta dianggap oleh ramai sebagai tamak, tetapi pada hakikatnya ia hanyalah pendekatan yang munasabah untuk berbelanja. Kemurahan hati yang berlebihan, keinginan untuk memberikan baju terakhir kepada yang memerlukan tidak boleh dipanggil kualiti yang sangat baik. Walaupun dalam masyarakat tingkah laku ini digalakkan, tetapi jauh di lubuk hati, ramai yang tidak menyetujuinya.

Mana mungkin ada kualiti cantik yang memudaratkan sekurang-kurangnya seorang. Adakah anda sendiri tidak layak menerima wang ini dan satu set faedah tertentu. Mengapa anda perlu sentiasa berkongsi apa yang anda ada sedangkan anda sendiri hampir tidak dapat memenuhi keperluan hidup anda. Adakah penderitaan anda kurang menyedihkan daripada penderitaan orang yang anda memutuskan untuk membantu merugikan anda sendiri.

Ketamakan menjadi jahat apabila seseorang mencari alasan untuk apa yang tidak membantu, mempercayai bahawa dia belum memperoleh semua yang dia inginkan. Apabila seseorang itu dapat memenuhi keperluan asas dan tiada apa-apa yang mengancam dia dan orang yang disayanginya, demi kebaikan dirinya, dia tidak seharusnya dinafikan kepada seseorang yang memerlukan pertolongan. Dan tidak kira betapa besarnya. Malah mengambil haiwan gelandangan dari jalan, membuat derma untuk kanak-kanak yang sakit, atau menghantar hadiah kepada Anak yatim anda sudah melakukan kerja yang hebat.

Perbuatan tersebut adalah bukti nyata bahawa kebaikan itu wujud dan orang yang baik lebih. Dan apabila orang, setelah mengatasi keinginan mereka yang terlalu tinggi, mengatasi keraguan dalaman, melakukannya berulang kali, mereka menjadi lebih baik dan berubah menjadi orang yang belas kasihan, simpati dan belas kasihan bukanlah ungkapan kosong.

Manifestasi ketamakan, apabila seseorang itu benar-benar dapat membantu, tetapi tidak melakukan apa-apa, adalah isyarat bahawa dia nilai kemanusiaan kekal di peringkat awal atau berubah. Dan jika anda mengabaikan amaran yang menggerunkan itu, jangan mempertimbangkan semula sikap anda terhadap dunia, tidak lama lagi kedekut akan membuahkan hasil yang mengerikan. Oleh itu, adalah sangat penting untuk dapat merasakan secara halus garis di mana ia berhenti memenuhi fungsi pelindung, menyelamatkan seseorang daripada dirinya sendiri, tetapi mula membahayakan.

Pada mana-mana keadaan yang sukar, sebelum membangunkan rancangan perjuangan, anda perlu menentukan hasil yang anda ingin perolehi, dan sama ada anda memerlukannya. Adalah mungkin untuk mencapai matlamat yang ditetapkan, walau apa pun ia, hanya dalam satu kes, apabila seseorang benar-benar menginginkannya. ubah diri anda - tugas yang paling sukar berdiri di hadapan orang ramai. Jika keinginan ini tidak disokong oleh motivasi, dan anda tidak bersedia untuk menanggung kesulitan yang ditimbulkan ini, tiada percubaan untuk mencapai ini akan berjaya. Selepas beberapa ketika, semuanya akan kembali normal.

Apabila anda mengakui bahawa ketamakan telah menjadi terlalu kerap mempengaruhi tindakan anda dan keputusan yang diambil, dan ini hanya menyebabkan kerengsaan dan keinginan yang kuat untuk menghilangkannya, anda akan mengambil langkah serius pertama ke arah peningkatan diri.
Untuk tidak membuang masa dengan sia-sia dan mencapai kejayaan, adalah perlu untuk memahami dengan jelas mengapa ketamakan telah berubah dari perasaan yang sekejap menjadi halangan yang serius. Anda boleh mencari sebab untuk metamorfosis sedemikian hanya dengan menyusun perasaan dan pengalaman dalaman anda, dibiarkan bersendirian dengan diri anda sendiri, di mana tiada siapa yang mengganggu.
Tidak kira betapa sukarnya, cuba analisa apa yang mencetuskan kejadiannya. Mungkin ini disebabkan oleh hakikat bahawa anda takut kehilangan apa yang anda ada, atau bantuan anda tidak akan dihargai, atau anda terbiasa dengan fakta bahawa tiada siapa yang pernah berkongsi dengan anda, dan bagi anda ia telah menjadi kebiasaan. cara hidup. Sentiasa ada punca, menghapuskan yang mana, anda boleh menyelesaikan masalah itu.
Jika keseluruhannya ialah sukar untuk berhenti menjana pendapatan sepanjang masa dan nampaknya anda telah mencapai terlalu sedikit, fikirkanlah dan jangan terlalu banyak. harga besar anda perlu membayar untuk bar yang begitu tinggi. Hidup ini seperti berlari lingkaran ganas. Tidak ada satu minit pun lagi untuk menikmati kejayaan yang sepatutnya.

Menghilangkan ketakutan akan kemiskinan adalah sukar, tetapi dialah yang, paling kerap, menimbulkan sifat bakhil. Tetapi tiada yang mustahil. Perkara utama adalah percaya pada diri sendiri dan berhenti mengalah. emosi negatif. Bayangkan perkara terburuk pernah berlaku. Apa yang akan anda lakukan kemudian? Adakah anda akan meletakkan tangan anda ke bawah? Susah?! Jadi mengapa takutkan diri anda lebih awal, terutamanya kerana ini mungkin tidak akan berlaku.
Belajar menyusun dengan betul keutamaan hidup. Tentukan sama ada anda bersedia untuk kehilangan rasa hormat orang tersayang dan rakan kerana kedekut, untuk mengasingkan mereka yang menyukai anda. Adakah ia benar-benar perasaan bahawa anda boleh mengubah dunia sisi yang lebih baik, membuat kebaikan kurang menyenangkan daripada memiliki kekayaan material.
Lakukan perbuatan tidak mementingkan diri sendiri, buat orang yang anda sayangi menyenangkan, belanjakan diri anda, perkembangan dan kesihatan anda. Elakkan keterlaluan, dan dari masa ke masa anda akan percaya pada diri sendiri dan pada hakikat bahawa anda tahu cara mengagihkan dana yang diperoleh dengan betul, tanpa memberikan yang terakhir, tetapi tanpa menolak untuk membantu. Dan ketamakan akan berhenti mengganggu anda.

Mengetahui diri anda, memahami apa yang mendorong anda, anda boleh dengan mudah menentukan mengapa perasaan ini atau itu timbul dalam situasi tertentu. Dan yang paling penting, anda akan memahami sama ada anda perlu melawannya atau, sebaliknya, anda harus mendengar dan bertindak dengan bijak. Menyedari bahawa ketamakan tidak selalunya negatif, anda akan menganggapnya bukan sebagai kesempatan untuk mengkritik diri sendiri, tetapi sebagai satu lagi emosi yang membantu untuk terus hidup di dunia ini. Setelah menentukan itu garisan halus, selepas itu perasaan ini bertukar menjadi negatif yang tidak perlu, anda akan dapat membetulkan tingkah laku anda sendiri dan melakukan apa yang jiwa anda memberitahu anda. Anda tidak perlu lagi memikirkan cara untuk menghilangkan ketamakan, kerana anda akan belajar bagaimana untuk menguruskannya.

Dalam segala-galanya di dunia kita, sudah tentu. Semuanya berlalu kerana semuanya berlalu. Mawar dalam pasu akan layu, pasu akan pecah, dan rumah di mana bunga mawar itu harum lambat laun akan musnah. Segala sesuatu di dunia ini ada penghujungnya. Kecuali satu perkara - ketamakan manusia. Tamak benar-benar tiada penghujungnya.

Ketamakan manusia adalah legenda dan diberitahu cerita rakyat. Ketamakan menentang mana-mana logik asas. Kadang-kadang, apabila seseorang mempunyai sedikit, maka tamak tidak muncul dalam dirinya - dia berpuas hati dengan sedikit. Tetapi jika tiba-tiba pendapatannya bertambah, maka ketamakan juga bertambah.

Ingat cerita rakyat Rusia. Wira yang menunjukkan ketamakan, sebagai peraturan, menamatkan cerita mereka dengan teruk. Dan mereka yang, sebaliknya, tidak mengejar apa-apa faedah peribadi dan matlamat mementingkan diri sendiri, diberi ganjaran yang besar.

Mengapa ketamakan sangat merosakkan, apakah akibatnya, dan bagaimana untuk menanganinya?

Ketamakan melahirkan kemiskinan: apakah maksudnya

Pernahkah anda cuba bermain perjudian? Sekurang-kurangnya sekali dalam seumur hidup, setiap daripada kita pernah mengalami perasaan seperti keterujaan. Sebab kegembiraan adalah ketamakan - keinginan untuk hanya menerima demi pengumpulan. Ingat perasaan anda pada masa itu: kesedaran menyempit ke satu titik - keinginan untuk mendapatkan maksimum sebarang sumber material di sini dan sekarang. Dan kesediaan untuk mempertaruhkan segala-galanya untuk ini. Keadaan ini kadang-kadang boleh menjadi sangat menyakitkan dan juga membawa kepada gangguan mental yang serius.

Ingat Herman dari cerita Pushkin " Ratu Spades". Ketamakan bukan sahaja mendorongnya kepada keganasan, tetapi juga membawanya ke rumah suaka gila. "Tiga, tujuh, ace," gumamnya tidak henti-henti. Ia menjadi semacam meditasi untuknya. Dan kehausan untuk menang secara literal adalah makna kehidupan.

Selalunya, apabila mempertimbangkan mana-mana maksiat manusia, mereka mengatakan bahawa ini adalah naluri kita, sifat haiwan kita, yang perlu diatasi oleh makhluk yang rasional. Tetapi maksiat seperti tamak, dalam kes ini adalah sejenis pengecualian.

Anehnya, haiwan tidak menunjukkan ketamakan. Sains tidak mengetahui kes apabila haiwan, contohnya, akan mengalami makan berlebihan. Haiwan itu sentiasa mempunyai rasa perkadaran yang jelas: berapa banyak untuk dimakan, bila dan dalam perkadaran apa. Dan pengumpulan barang material (jika mungkin dalam dunia haiwan) juga tidak diperhatikan. Walaupun mana-mana haiwan mencipta rizab untuk dirinya sendiri untuk musim sejuk, maka dalam kuantiti yang ditetapkan secara semula jadi. Alam sendiri memberitahu dia berapa banyak makanan yang dia perlukan. Selalunya, makanan disediakan dengan margin yang kecil, tetapi sentiasa dalam jumlah yang mencukupi.

Pendek kata, dalam dunia haiwan kualiti seperti tamak tidak dijumpai. Akibatnya, kualiti ini muncul pada manusia tepat dalam proses evolusi. Bagaimana pula? Sesungguhnya, dalam proses evolusi, kesedaran kita harus menjadi lebih altruistik, dan di sini langkah ke belakang yang aneh berlaku. Sebab keanehan ini adalah seperti berikut.

Haiwan itu terhad oleh nalurinya dan berusaha secara eksklusif untuk kepuasan mereka. Ia tidak berusaha untuk sebarang perkembangan dan pengembangan kesedaran dalam perjalanan aktiviti hidupnya. Seseorang, yang mempunyai fikiran yang lebih sempurna, pada tahap intuitif yang mendalam, mendambakan pengembangan kesedarannya, pengetahuan tentang realiti yang lebih tinggi, pembangunan rohani. Keinginan untuk meluaskan sempadan kesedaran seseorang adalah salah satu sifat yang membezakan kita daripada haiwan.

Dan di sini masalah berikut timbul: jika jiwa, yang telah terkandung dalam tubuh manusia, belum mempunyai pengalaman yang mencukupi, maka ia cuba memuaskan dahaga ini untuk pengembangan dengan bantuan alat yang digunakan pada masa lalu, iaitu , dengan bantuan model tingkah laku haiwan. Oleh kerana kekurangan pengalaman, jiwa seperti itu tidak menyedari bahawa ia menginginkan pengetahuan tentang realiti yang lebih tinggi, infiniti dan pengembangan kesedaran, dan mula memuaskan dahaganya dengan cara fizikal: dengan makan makanan dan mengumpul kekayaan material. Ini adalah peringkat pembangunan tertentu. Dari sudut pandangan sistem chakra manusia, ini adalah.

Chakra dalam tubuh manusia sepadan dengan tahap kesedaran, serta enam dunia Samsara. Jadi Manipura-chakra adalah tahap dunia "pretas" atau, dengan kata lain, hantu lapar. Makhluk-makhluk ini berdiri dalam perkembangan mereka sudah melebihi tahap haiwan, tetapi di bawah tahap manusia. Mereka mempunyai kesedaran yang lebih maju daripada haiwan, tetapi mereka ciri yang membezakan- ketamakan. Jiwa-jiwa yang, mati, meninggalkan dunia ini melalui Cakra Manipura, menjelma dalam dunia hantu lapar.

Kehidupan hantu kelaparan adalah satu kesengsaraan. Seluruh kewujudan mereka dipenuhi dengan kelaparan, dahaga dan keinginan yang tidak dapat dipuaskan kerana beberapa sebab.

Juga, jiwa yang ditimpa penyakit tamak sering dihukum dengan kemiskinan. Sebaliknya, adalah tidak betul untuk bercakap tentang hukuman di sini, kerana Alam Semesta memihak kepada kita dan mahu kita hanya satu perkara - yang kita bangunkan. Oleh itu, dia tidak boleh menghukum sesiapa pun. Dalam hal ini, kemiskinan adalah penawar kepada ketamakan. Lagipun, jika seseorang menarik segala-galanya ke arah dirinya sendiri, maka satu-satunya cara membuat dia berfikir adalah untuk melucutkan peluang untuk mengumpul nilai material. Oleh itu, "rawatan" jiwa dari maksiat seperti tamak berlaku. Apabila seseorang kehilangan barang material (dan kadang-kadang peluang untuk memenuhi keperluan asasnya), lambat laun dia akan mula mencari alasan untuk ini.

Pada mulanya, sebagai peraturan, seseorang akan mencari cara untuk "menipu" Alam Semesta. Contoh utama adalah peminat jenis yang berbeza amalan esoterik untuk menarik wang. Melakukan ini tidak begitu berbahaya, sebaliknya, ia hanya sia-sia. Jika seseorang telah "membakar" semua karma baiknya kerana pengumpulan yang tidak berkesudahan dan penyeludupan wang, maka tidak kira berapa banyak anda mengulangi mantera dan doa, tidak kira berapa banyak anda mengebumikan wang di tanah perkuburan pada bulan purnama, akan ada tidak pernah menjadi wang. Dan jika, bagaimanapun, dia masih mempunyai beberapa jenis karma yang baik, maka amalan sedemikian akan membantu "membakar" sisa-sisanya, dan kemudian keadaan akan menjadi sangat buruk. Kerana jika seseorang tidak mempunyai karma yang baik, maka peluang untuk menemui pengetahuan yang mencukupi yang boleh membantu keluar dari situasi sedemikian adalah sifar.

Bilakah pengalaman mencari kebahagiaan dan kekayaan material berlalu (atau, kerana karma yang baik, hanya ditolak sebagai tidak perlu), maka orang itu mula menyelidiki dengan lebih sedar sebab-sebab penderitaannya. Di sini, sebagai peraturan, dia menemui konsep undang-undang karma dan sentiasa ada keseimbangan di dunia. Dan jika seseorang hanya menarik segala-galanya ke arah dirinya sendiri, maka lambat laun semua sumber pendapatan untuknya akan disekat. Beginilah cara Alam Semesta "menyembuhkan" para ego. Malangnya (dan mungkin bernasib baik) tidak ada cara lain.

Hanya dengan terjerumus ke dalam kemiskinan dan kemiskinan barulah seorang egois memahami bahawa pengumpulan kekayaan material tidak membawa kepada pembangunan. Sama seperti badan cuba menyekat dan memusnahkan sel kanser, yang tiba-tiba mula menggunakan sumber badan hanya untuk dirinya sendiri, Alam Semesta, melihat seseorang menjadi pengguna, memotong semua sumber pendapatan untuknya. Dan ini bukan hukuman, tetapi hanya pendekatan yang rasional: mengapa membazir sumber pada seseorang yang akan menggunakannya hanya untuk dirinya sendiri?

Peribahasa tentang tamak

Nenek moyang kita, melihat akibat yang ditimbulkan oleh ketamakan, menghasilkan banyak kata-kata pengajaran untuk generasi akan datang untuk melindungi mereka daripada kesilapan biasa:

Jika anda mengejar dua arnab, anda tidak akan dapat menangkap seekor.
Bukan untuk diri sendiri, bukan untuk orang.
Orang kaya yang kikir lebih miskin daripada pengemis.
Kot bulu terletak, dan dia menggeletar.
Anjing itu terletak di rumput kering - dan tidak makan sendiri, dan tidak memberi kepada lembu.
Kepentingan diri membutakan mata.
Tiada tempat untuk meletakkan wang, dan tiada apa-apa untuk membeli dompet.
Wang kepada orang bakhil adalah seperti jerami kepada anjing: dia tidak makan dirinya sendiri dan tidak memberi kepada orang lain.
Saya bersedia untuk menjual ibu saya sendiri untuk wang.
Dia melihat ke dalam keranda, dan menjimatkan wang.
Lembu berada di halaman rumah, dan air di atas meja.
Saya tidak makan sendiri, saya tidak akan memberikannya kepada orang lain.
Bukan tamak yang mempunyai sedikit, tetapi yang mahu lebih.
Kikir, seperti lebah: mereka mengumpul madu, dan kemudian mereka sendiri mati.
Dengan bola dan untuk apa-apa, feri akan pergi.
Lebih baik meminta susu daripada ayam.

Ketamakan. sinonim

Dalam bahasa Rusia terdapat banyak sinonim untuk perkataan "ketamakan", yang mencerminkan kemusnahan, dan yang paling penting, kebodohan maksiat ini.

Contohnya, "kerakusan". Sinonim itu mencerminkan hakikat bahawa ketamakan manusia tidak terhad, dan mustahil untuk memuaskannya.

Satu lagi sinonim demonstratif ialah "kedekut". Iaitu, orang yang tamak menekan segala-galanya untuk dirinya sendiri. Dan ia kelihatan bodoh dan pelik.

"Rakus", "bermaksud", "rakus" - inilah yang mereka katakan tentang orang yang tamak, mencerminkan semua sifat negatif watak yang muncul apabila ketamakan telah menguasai seseorang.

Bagaimana untuk menghilangkan sifat tamak?

Lambat laun pelajaran hidup dalam bentuk kemiskinan dan kemiskinan, yang jiwa yang dijangkiti oleh ketamakan pasti akan berlalu, akan membawa jiwa ini kepada pemahaman bahawa menjadi tamak sekurang-kurangnya tidak menguntungkan. Pada masa inilah evolusi jiwa seterusnya bermula.

Dunia "pretas", atau hantu lapar, yang disebutkan di atas, adalah peringkat pertengahan evolusi antara dunia haiwan dan dunia manusia. Makhluk-makhluk ini sudah mempunyai minda primitif, samar-samar menyerupai manusia, tetapi sebenarnya perasaan tamak yang tidak membenarkan mereka mendedahkan dalam diri mereka semua sifat-sifat Manusia yang sebenar.

Anehnya, masalah Manipura Chakra seperti tamak, ia adalah pada tahap Manipura bahawa ia mula diselesaikan. Walaupun ia biasanya berlaku sebaliknya: masalah mana-mana chakra boleh diselesaikan di pusat tenaga yang lebih tinggi.

Apabila seseorang yang menderita ketamakan, dengan memerhatikan dunia luar, sampai kepada kesimpulan bahawa punca kemiskinan adalah ketamakan (atau hanya menghadapi konsep yang sama kerana karma baiknya), maka dia mula mencari jalan untuk menyelesaikan masalah ini.

Apabila orang seperti itu menemui pengetahuan tentang hukum karma, yang mengatakan: "Apa yang anda tabur, anda akan menuai," dia, menggunakan kualiti Chakra Manipura, yang dalam segala hal dan sentiasa mencari keuntungan peribadi, membuat kesimpulan matematik yang mudah. dan sampai pada kesimpulan: untuk menghilangkan kemiskinan, seseorang mesti mula memberikan sesuatu kepada seseorang, dan kemudian semuanya akan mula kembali.

Pada mulanya, orang seperti itu, sebagai peraturan, ragu-ragu, tetapi kemudian, melihat bahawa kaedah lain tidak berfungsi, dan kehidupan tidak berubah, dia bagaimanapun memutuskan untuk mengambil risiko dan mula berkongsi sesuatu: wang, benda, pengetahuan, dll. .

Dan di sini semuanya bergantung pada karma orang yang tamak. Jika dia telah mendorong dirinya ke dalam lubang karma sedemikian dengan ketamakan sehingga dia mempunyai sepuluh nyawa mendahului hutang, maka mungkin dia akan memberi sehingga dia bosan dengannya atau dia langsung tidak meragui konsep hukum karma.

Tetapi begitu kes berjalan, sebagai peraturan, agak jarang berlaku, oleh itu, paling kerap, selepas beberapa waktu (semuanya bergantung, sekali lagi, pada karma terkumpul), apa yang dia berikan kepada orang lain benar-benar mula kembali kepada orang itu. Di sini, ketamakan biasanya meningkat lagi, dan orang itu, gembira kerana dia telah mempelajari rahsia kejayaan, mula mengedarkan kepada semua orang dan segala-galanya berturut-turut. Dan tiba-tiba - salah tembak, undang-undang berhenti berfungsi. kenapa?

Terdapat dua sebab: pertama, bukan segala-galanya dan tidak semua orang harus diberikan: memberi wang alkohol untuk vodka bukanlah derma, tetapi bantuan kepada kemerosotan. Ia adalah apa yang dipanggil "pengorbanan dalam kejahilan" itulah sebab pertama yang diterima oleh seseorang, secara sederhana, hasil yang salah.

Sebab kedua seseorang tidak mendapat "balas" untuk sumbangan mereka ialah motivasi. Jika motivasi itu mementingkan diri sendiri, maka pulangannya akan tertangguh. Di sini perkara penting: hukum karma adalah mutlak dan akan berfungsi dalam apa jua keadaan. Tetapi motivasi juga penting dalam mana-mana perniagaan, dan jika perbuatan baik mempunyai motivasi mementingkan diri sendiri, maka seseorang tidak akan segera menerima buah dari perbuatan ini.

Dengan cara ini, Alam Semesta "mendidik" kita: jika anda terikat dengan hasilnya, cukup baik untuk menunggunya selama beberapa hayat. Dan jika anda bertindak atas motif altruistik, maka buah-buahan akan kembali serta-merta supaya anda boleh menggunakannya untuk pembangunan anda selanjutnya dan membantu orang lain. Semuanya adil. Adalah penting untuk sentiasa ingat: semua yang berlaku kepada kita adalah hasil daripada tindakan kita. Dan jika kita memberi, tetapi ia tidak kembali kepada kita, ini bermakna kita sama ada tidak memberi kepada orang yang memerlukannya, bukan seperti yang diperlukan dan bukan apa yang diperlukan; atau kita melakukannya dengan motivasi yang tidak wajar.

Jadi, perjuangan menentang ketamakan bermula tepat pada tahap Cakra Manipura, dan pada mulanya motivasi masih mementingkan diri sendiri. Tetapi dari masa ke masa, apabila seseorang melihat bahawa hasil tindakannya bukan sahaja kembali kepadanya, tetapi juga mengubah dunia menjadi lebih baik, motivasinya mula berubah.

Sebagai contoh, jika seseorang menderma kepada penerbitan beberapa buku tentang vegetarianisme, dia mungkin menyedari bahawa bukan sahaja dana ini kembali kepadanya dalam satu cara atau yang lain, tetapi masyarakat di sekelilingnya menjadi lebih sihat. Dan dia sendiri tiba-tiba mula menemui vegetarian dan maklumat mengenainya.

Dan kemudian seseorang memahami bahawa jika anda melabur dalam pembangunan dunia sekeliling, maka dunia di sekeliling secara ajaib mula berubah. Dan dengan melabur dalam pengeluaran buku yang akan terjual habis dalam semua edaran di hujung yang lain dunia, seseorang akan menyedari bahawa tiba-tiba saudara-maranya mula berfikir untuk melepaskan daging ... Dan rakan sekerja yang sebelum ini mempersendakan "diet"nya juga mula mengatakan secara bersahaja bahawa daging sebenarnya berbahaya. Dan, melihat semua ini, kesedaran manusia meningkat. Tenaga telah meningkat sekurang-kurangnya ke tahap Anahata-chakra, di mana kesedaran Manusia sebenar dicapai, yang bertindak bukan untuk kepentingannya sendiri, tetapi untuk faedah semua makhluk hidup. Terdapat juga beberapa sekatan pada Anahata, tetapi pasti ada sesuatu, dan pastinya tidak ada ketamakan.

Oleh itu, pil anti tamak adalah derma. Dan anda boleh menderma bukan sahaja wang atau beberapa barangan material. Anda boleh menderma, sebagai contoh, masa anda sendiri. Dengar cakap seseorang, beri nasihat, kongsi ilmu. Ini akan menjadi derma yang akan membolehkan anda pertama sekali mengalahkan keegoan anda dan, sebagai hasilnya, menghilangkan ketamakan.

Ia adalah dari tahap Cakra Anahata bahawa masa kini bermula. pembangunan rohani orang. Kerana sehingga ke tahap chakra ini, motivasi seseorang tetap mementingkan diri sendiri. Dan pembangunan rohani daripada motif mementingkan diri adalah sahaja Peringkat pertama yang tidak boleh bertahan lama. Jika tidak, ia penuh dengan masalah - baik untuk orang itu sendiri dan untuk orang di sekelilingnya.

Pendek kata, ketamakan diubati dengan altruisme. Alihkan perhatian daripada orang anda kepada orang lain dan cuba bertindak sekurang-kurangnya bukan sahaja untuk kebaikan anda sendiri, tetapi juga untuk kebaikan orang lain. Lebih baik bermula dengan keluarga anda, lebih mudah dengan cara itu. Sebagai peraturan, kebanyakan orang menyedari bahawa dengan membawa kebaikan kepada keluarga mereka, mereka juga membawa kebaikan kepada diri mereka sendiri. Oleh itu, adalah lebih baik untuk memulakan sekurang-kurangnya pada tahap orang yang anda sayangi, dan kemudian mengembangkan altruisme yang lebih berfikiran terbuka, sentiasa mengembangkan kalangan mereka yang boleh anda bantu. Ia benar-benar memberi inspirasi. Melihat bagaimana dunia sekeliling berubah berkat usaha anda adalah lebih menyenangkan daripada mengumpul beberapa kekayaan material yang jiwa kita akan tinggalkan di sini.

Ingat lebih kerap tentang Alexander the Great, yang menakluki separuh dunia, dan meminta untuk mengebumikannya dengan tangan kosong, dengan itu menunjukkan kepada seluruh dunia bahawa dia tidak boleh membawa apa-apa bersamanya. Dan dia, di sebalik semua cita-cita kshatriyanya, sangat menyedari hal ini.

Teras keperibadian seseorang terbentuk dalam proses pembesaran. Dalam tempoh ini, ketamakan patologi ditunjukkan, yang mengganggu kehidupan dan membina hubungan harmoni. Konsep ini dilaburkan dalam keinginan untuk memiliki sesuatu yang tidak dapat diambil oleh orang lain.

Tamak sebagai fenomena

Tamak adalah keinginan untuk memiliki faedah tertentu yang tidak boleh dicerobohi oleh sesiapa pun. Ini adalah keinginan untuk melindungi nilai (ia dianggap sebagai objektif utama kewujudan, buruh) dari dunia sekeliling. Bagaimana perasaan yang lebih kuat, lebih cerah reaksi pertahanan ditunjukkan: orang itu menunjukkan pencerobohan atau mengalami ketakutan yang kuat.

Kedekut, seperti tidak mahu berkongsi, mempunyai beberapa manifestasi:

seseorang menarik diri ke dalam dirinya (dia melindungi kekayaannya daripada mana-mana orang luar);
personaliti tertumpu pada pengumpulan atau pemeliharaan barang ini;
tingkah laku personaliti berubah apabila ia berkaitan dengan perbelanjaan atau keperluan untuk berkongsi sesuatu, dia menunjukkan kepadanya kualiti terburuk watak.

Hakikat kedekut ialah keinginan untuk mendapatkan sesuatu yang dianggap oleh jiwa manusia sebagai rahmat. Sesuatu yang berharga, walaupun orang lain tidak melihat objek sedemikian dengan cara ini.

Konsep ketamakan patologi

Manusia berkembang dengan zaman kanak-kanak sifat watak utama terbentuk. Dalam tempoh ini, kanak-kanak belajar untuk memahami dunia. Melalui ibu bapa atau persekitaran yang rapat, bayi mengenal pasti setiap kejadian, perkara material atau konsep. Konsep nilai sedang dibentuk - ini adalah objek yang dinilai lebih daripada perkara lain. Kanak-kanak itu bukan sahaja memahami bahawa perkara sedemikian harus diletakkan di atas yang lain, tetapi juga membentuk reaksi terhadap peristiwa apabila benda itu hilang.

Ibu bapa mengajar anak-anak untuk berpisah dengan yang baik, mereka menetapkan keutamaan yang betul: seseorang menerima ganjaran untuk kerja, yang, jika perlu, dia berpisah. Patologi yang dikaitkan dengan ketamakan timbul terhadap latar belakang persepsi yang salah.

Kanak-kanak itu tidak faham bahawa reaksinya salah. Dia tidak boleh mengubahnya sendiri, kerana manifestasi yang disebabkan oleh gangguan mental dianggap sebagai sesuatu yang semula jadi. Jenis ketamakan patologi adalah negeri kekal seseorang yang dikaitkan dengan reaksi psiko-emosi yang kompleks. Sukar untuk menyingkirkannya.

Penimbunan pada seorang wanita

Ketamakan ialah keinginan untuk memiliki sesuatu yang tanpanya kehidupan seolah-olah tidak bermakna. Secara beransur-ansur, reaksi negatif seperti itu berubah menjadi naluri. Seseorang merasakan bahawa dia mesti memperoleh nilai, jika tidak, dia tidak akan berjaya menjadi bahagia.

Dia tidak memikirkan mengapa keperluan sedemikian timbul, kerana matlamat utama tidak membenarkan cara untuk mendapatkannya. Lebih sukar bagi wanita untuk belajar memahami keadaan ini. Tidak seperti lelaki, mereka tidak biasa menganalisis apa yang berlaku.

Seorang wanita mahukan sesuatu yang akan menenangkannya kebimbangan dalaman. Objek keinginan itu sendiri tidak begitu penting. Dia tidak boleh berpisah dengan nilai: dari segi psikologi, dia mendapat perkara itu dengan susah payah. Gadis itu mula tamak dari awal kanak-kanak, jika cinta, penjagaan, kelembutan menjadi kenyataan.

Ini berlaku apabila ibu bapa cuba membayar seorang anak: bukannya penyayang dan manifestasi asas cinta, mereka menghujani dia dengan hadiah. Pada tahap bawah sedar, sikap yang stabil terbentuk bahawa gadis itu hanya layak mendapat ini. Atas sebab ini, seorang wanita kehidupan dewasa cuba mendapatkan apa-apa perkara yang diingini, dan setelah memperolehnya, mempertahankan nilai itu dengan garang.

Punca lain ketamakan wanita

Seorang wanita berusaha untuk melindungi kekayaan yang diperolehnya jika dia dibesarkan dalam kemiskinan. Kompleks ini mendorong orang untuk melakukan tindakan yang tidak dapat dijelaskan. Lebih banyak yang dia dapat, lebih banyak lebih memerlukan kebaikan ini.

Keinginan tidak pernah direalisasikan dengan perbelanjaan mereka sendiri - ini adalah satu lagi aspek penting kemiskinan patologi. Seorang wanita cuba mendapatkan faedah daripada orang lain sebagai bukti kasih sayang atau penjagaan terhadapnya. Seorang wanita dengan kompleks kemiskinan menyelamatkan kerana dia takut untuk sekali lagi berperanan sebagai mangsa, seorang gadis yang tidak berdaya.

Manifestasi manusia

Dalam kebanyakan kes, seorang lelaki tamakkan wang. Ini adalah ciri watak stabil tertentu yang menghalangnya daripada berjaya dalam perniagaan pilihannya atau memulakan keluarga. Kepada orang yang tamak wang dibentuk layanan istimewa dalam masyarakat moden. Ciri-ciri sedemikian dikutuk sebagai pilihan sedar seseorang (ketamakan patologi adalah akibat daripada gangguan mental, yang tidak ada kawalan).

Manifestasi utama ketamakan pada lelaki dewasa:

ingin mendapatkan sesuatu dari luar (lebih kerap dalam bentuk siap sedia, dibentuk, supaya anda tidak perlu bekerja dengan nilai);
mahu membentangkan nilai yang diterima sebagai aset: hanya dia yang layak menerimanya;
cuba mengisi kekurangan dalaman, sekat dengan perkara.

Oleh kerana keunikan jiwa seorang lelaki, ketamakan digabungkan dengan peningkatan pencerobohan. Dia tidak menganggap perlu untuk membuat alasan, dan sikap yang salah dari masa ke masa memperoleh alasan yang munasabah, dia tahu mengapa dia berusaha untuk sentiasa menerima sesuatu.

Seiring dengan pengumpulan kekayaan, ketakutan bahawa ia boleh hilang meningkat. Tekanan dalaman berkembang, kualiti watak yang paling buruk ditunjukkan: seorang lelaki tidak membiarkan orang mendekatinya, dia berfikir bahawa semua orang mahu menggunakannya dan secara curang mengambil faedah. Semua perhatiannya tertumpu hanya untuk tidak kalah kelengkapan luaran(dia menutup kelemahan dalaman).

Dalam psikologi, ketamakan dikaitkan dengan keinginan untuk menyembunyikan, menyembunyikan kelemahan dan rendah diri sendiri, jadi salah satu puncanya adalah rasa rendah diri dan keraguan diri.

Tabiat tamak

Orang yang tamak sukar untuk dihadapi. Mereka tidak boleh berhenti menyimpan tanpa sebab yang jelas. Orang yang tamak takut untuk dekat dengan orang lain, nampaknya setiap orang asing adalah pencuri atau pengkhianat.

Mereka juga takut itu masalah dalaman akan menjadi jelas. Selalunya wanita yang bersahaja dan tidak menuntut pun tidak bergaul dengan orang yang tamak. Selama bertahun-tahun, kedekut berkembang menjadi mania, yang disertai oleh paranoia yang teruk.

Dengan latar belakang permintaan pengguna yang semakin meningkat (seseorang memerlukan lebih banyak barangan), keinginan untuk bersembunyi dari seluruh dunia meningkat. Orang yang tamak boleh menjalani kehidupan yang tertutup, mengelakkan komunikasi. Mereka kalah penyesuaian sosial dan memilih pemenjaraan sukarela.

Melawan obsesi terhadap barangan

Melawan ketamakan adalah sangat sukar. Bagaimana lebih ramai orang hidup dengan masalah sedemikian, semakin ia berakar umbi (orang itu menganggap ketamakan sebagai sebahagian daripada watak).

Cara menghilangkan sifat tamak:

mengakui masalah;
menjalankan psikoanalisis yang mendalam;
gunakan hipnoterapi;
buat latihan diri.

Menyedari masalah adalah langkah pertama di jalan menuju pemulihan. Pakar psikologi dan psikoterapi dengan cepat akan memberitahu anda cara mengatasi ketamakan. Psikoanalisis mendalam akan membantu dengan cepat. Teknik ini akan membantu mengatasi punca masalah. Ini adalah cara mudah untuk membantu menghilangkan set mental. Psikoanalisis dijalankan berdasarkan gejala umum: keadaan umum pesakit diperiksa.

Hipnoterapi untuk menghilangkan masalah

Hipnoterapi berfungsi berdasarkan prinsip berikut: seseorang dimasukkan ke dalam khayal, perlindungan mental, kerja dijalankan secara langsung dengan alam bawah sedar. Dalam keadaan personaliti sedemikian, apa-apa konsep boleh dicadangkan. Sikap sedemikian dianggap sebagai idea betul semula jadi yang dihasilkan oleh otak. Hipnoterapi membantu mengatasi sebarang kenyataan yang membetulkan tingkah laku lelaki atau wanita.

Kesimpulan

Tamak akan wang adalah keinginan untuk memiliki nilai. Seseorang tidak boleh dan tidak mahu menikmatinya atau menggunakannya untuk tujuan yang dimaksudkan. Untuk dia fakta yang lebih penting bahawa kebaikan adalah miliknya. Keadaan patologi berkembang pada mana-mana umur dan mempengaruhi tingkah laku atau tabiat individu. Kanak-kanak, lelaki dan wanita mengalami ketamakan. Avarice mempunyai gejala yang disertakan.