Bagaimana untuk mencari titik tumpu bagi suatu rajah. Bagaimana untuk mencari tapak dalam diri anda? Titik sokongan dalaman

Jika anda melihat dengan lebih dekat aktiviti orang di dunia ini, anda akan mendapati bahawa kebanyakan mereka, tanpa mengetahuinya, sentiasa mencari sokongan. Tetapi pada hakikatnya, orang hampir tidak pernah menemuinya, kerana tidak ada sokongan dalaman yang tulen di dunia luar. Peter Zorin

Apabila kita secara dalaman memberi tumpuan kepada realiti objektif, kebahagiaan kita mula bergantung pada dunia luaran. Dan kemudian dunia luar dipaksa untuk terus memberi kita sokongan: material, emosi, kewangan, fizikal, berkaitan dengan perhubungan. Jika tiba-tiba berlaku kegagalan dan bekalan terhenti, kita sedang mengalami krisis yang mendalam. Peter Zorin

Orang yang tidak mempunyai sokongan dalaman kadangkala menganggap bahawa ia boleh ditemui pada orang lain. Tingkah laku yang tidak dijangka orang tersayang maka ia dianggap sebagai keruntuhan semua sokongan. Percubaan untuk mengimbangi dengan cara ini kerana kekurangan sokongan dalaman sendiri tidak pernah berjaya untuk sesiapa pun.

Jika anda bosan meneran, anda telah hilang kepercayaan pada diri sendiri, apa yang anda inginkan tidak lagi kelihatan begitu memikat - semua tindakan ini tidak berkaitan dengan sokongan dalaman.

Untuk mencapai kematangan, seseorang perlu mengatasi keinginannya untuk menerima sokongan daripada dunia di sekelilingnya dan mencari sumber sokongan baharu dalam dirinya.

Kematangan atau kesihatan mental- ini adalah keupayaan untuk bergerak daripada bergantung kepada persekitaran dan daripada mengawal diri sendiri persekitaran kepada berdikari dan mengawal kendiri. Frederick Perls

Syarat utama untuk kedua-dua berdikari dan peraturan kendiri ialah keadaan keseimbangan. Syarat untuk mencapai keseimbangan ini ialah kesedaran tentang keperluan anda, membezakan antara yang utama dan yang kedua.

Keupayaan untuk bergantung pada diri sendiri berkembang dan bertambah kuat pada masa anda memperoleh keupayaan untuk melakukan apa yang anda anggap perlu. Lakukan tanpa mengira pendapat persekitaran anda tentangnya. Anda sendiri sepatutnya mempunyai perasaan tentang kepentingan apa yang anda lakukan.

Membesar, atau kematangan, berlaku apabila seseorang mengerahkan kekuatan dan kebolehannya untuk mengatasi kemurungan, kebimbangan, kekecewaan, putus asa dan ketakutan yang timbul akibat kekurangan sokongan daripada orang lain.

Keadaan di mana seseorang tidak boleh mengambil kesempatan daripada sokongan orang lain dan bergantung kepada dirinya sendiri dipanggil jalan buntu. Kematangan adalah tentang mengambil risiko untuk keluar dari jalan buntu.

Pencarian pesalah atau keinginan untuk memanipulasi menghilangkan kedudukan seseorang. Menerima tanggungjawab anda membuka lautan peluang, kebebasan dan pilihan.

Tumpuan dalam diri kita membuat kita sedar bahawa sumber kebahagiaan, kestabilan, dan kebolehpercayaan ada dalam diri kita, memberikan kita kekuatan untuk bertemu situasi yang berbeza dengan tenang, dengan kebijaksanaan dan keberanian.

Berdikari adalah cinta yang dipandu oleh kebijaksanaan dalaman dan tidak bergantung kepada hasil yang diperolehi dari luar. Ia tidak didorong oleh ketakutan, bukan berdasarkan gelaran, pandangan, harta benda, wang, orang tertentu atau beberapa aktiviti luar. Davidji

Sokongan yang paling kuat di dunia adalah cinta, sokongan terkuat dalam hidup adalah teras dalaman. Juliana Wilson

Orang yang mempunyai kebenaran sokongan dalaman, berdikari. Mereka tidak memerlukan sesiapa untuk menyokong mereka, membuktikan mereka betul, atau menghiburkan mereka. Salah satu yang sangat ciri penting Orang seperti itu dicirikan oleh kejujuran dalaman mereka sebelum diri mereka sendiri. Peter Zorin

24.03.2015

Cari pijakan anda

Apabila anda keluar dari kemurungan, dari beberapa siri kegagalan dan kekalahan yang telah melemparkan anda ke dalam lubang, anda mencipta kekuatan dalam diri anda. Kekuatan lama anda, yang membawa anda kepada kejayaan untuk masa yang lama dan membolehkan anda mencapai kemenangan yang anda banggakan, telah musnah. Sekarang anda perlu mencipta dalam diri anda kekuatan dari awal, kuasa yang akan membawa anda kepada kemenangan dan pencapaian baharu, yang akan membolehkan anda menakluki ketinggian yang kini kelihatan tidak dapat anda akses. Sekarang kekuatan anda jauh lebih lemah daripada sebelumnya. Sukar untuk bangun dan bergerak ke hadapan. Bermula dari awal apabila semuanya telah terbakar. Untuk membina semula segala-galanya apabila semuanya musnah.

Kekuatan tidak datang serta-merta. Pada satu ketika anda tiba-tiba menyedari bahawa anda tidak boleh berbuat apa-apa lagi. Apa yang dahulunya nampak mudah kini nampak begitu menggembirakan. Kuasa lama tiada lagi. Yang tinggal hanyalah kelemahan dan kesedihan kekecewaan. Kemurungan yang menggerogoti anda dari dalam dan tidak membuat anda memahami mengapa anda harus terus hidup jika semua usaha anda sia-sia. Dan adakah anda benar-benar perlu hidup selepas semua ini?

Hari demi hari berlalu, dan akhirnya anda sedar bahawa anda telah mencapai satu titik di bawah yang anda tidak akan jatuh lagi. Anda boleh memanggilnya di bawah. Inilah masanya apabila anda membuat keputusan: sama ada biarkan semuanya berjalan seperti biasa, kerana ia adalah lebih teruk; atau anda, walaupun anda hampir tiada kekuatan lagi, cuba membimbing, mengubah hidup memihak kepada anda. Serahkan dia pada kehendakmu.

Dan jika anda memilih pilihan kedua, maka anda mula pulih - anda mula mendapat kekuatan, menciptanya dalam diri anda dari awal. Kekuatan dirasai dalam gelombang - kemudian anda merasakan bahawa semuanya telah menjadi baik semula dan anda, seperti dahulu, boleh melakukan banyak perkara. Dan tiba-tiba keesokan harinya anda sekali lagi berasa hancur dan patah, dan nampaknya ia tidak berguna. Walau bagaimanapun, terdapat perjuangan di dalam - dan setiap lonjakan kekuatan baru kelihatan lebih kuat dan lebih kuat daripada yang sebelumnya. Dan detik-detik kelemahan dan keputusasaan menjadi kurang kerap dan lebih lemah.

Saya telah melalui ini banyak kali. Malangnya saya perlu melalui ini lagi. Betapa hebatnya apabila semuanya telah dibina dan anda mencapai tahap yang baharu dengan usaha yang minimum. Tetapi tamparan hebat memusnahkan kubu kejayaan dan kemakmuran anda dan anda tidak mempunyai apa-apa. Pada mulanya anda tidak boleh mempercayainya, kemudian anda tidak boleh menerimanya... Ia mengambil masa yang lama sebelum anda dapat mencari titik baru menyokong, bahagian bawah anda yang boleh anda tolak.

Saya harap saya telah menemui titik ini dan kini semuanya akan berbeza. Saya akan cuba mencipta kekuatan dalam diri saya dari awal. Saya mengucapkan selamat maju jaya kepada pelawat tapak. Saya terutamanya ingin mengucapkan terima kasih kepada semua yang menyokong saya.

Anda juga mungkin berminat dengan:

“Menjadi, wujud di dunia ini sudah bermakna mempunyai hubungan dengannya. Dan sama seperti kita berkaitan dengan dunia secara umum, kita berkaitan dengan semua yang mengelilingi kita. Lagipun, ibu bapa, orang yang dikenali dan tidak dikenali, dan semua objek dan haiwan adalah sebahagian daripada dunia. Tetapi perkara itu tidak terhad kepada hanya wujud dalam keadaan tertentu. Hubungan dengan dunia adalah, pertama sekali, tentang memahami peraturan permainan yang dipanggil kehidupan.

Yang menghairankan, hanya Martin Heidegger yang mengembangkan topik ini dalam falsafah pada awal abad kedua puluh*. Dia menerangkan peraturan sedemikian dengan memanggilnya "kewujudan." Ini adalah keadaan di mana kita wujud di dunia, "kewujudan kita yang diberikan." Lagipun, kita berakhir dalam keadaan yang tidak kita pilih. Jantina dan era, ibu bapa dan kewarganegaraan, kelas sosial dan juga, sebagai contoh, bandar tempat kita tinggal - kita tidak memilih mana-mana daripada ini. Oleh itu, tugas kita adalah untuk menerima pemberian ini. Dan walaupun kita merancang untuk berpindah ke bandar lain atau mahu memecah masuk ke dalam kelas sosial yang berbeza atau menukar jantina - pertama kita mesti menerima bahawa kita kini tinggal di bandar ini, dilahirkan sebagai lelaki atau wanita... Kemudian kita boleh faham bahawa ini tidak sesuai dengan kita, dan cuba untuk berubah, tetapi semuanya bermula dengan penerimaan. Heidegger melihat intipati penerimaan sebagai berhenti untuk takut dengan keadaan seseorang dan belajar untuk melihatnya dengan tenang.

Hubungan kita dengan dunia terbentuk dalam tujuh tahun pertama kehidupan. Tujuh tahun kedua didedikasikan untuk hubungan kita dengan orang lain. Dalam yang ketiga, kita membina hubungan dengan diri kita sendiri. Pertama, kanak-kanak menemui dunia dan belajar berinteraksi dengannya. Model untuk interaksi sedemikian adalah hubungannya dengan ibunya: untuk bayi, ibu adalah dunia. Selepas satu setengah tahun, faktor lain turut memainkan peranan: kepercayaan kepada dunia timbul bukan sahaja terima kasih kepada ibu bapa. Akhirnya, hubungan dengannya adalah keputusan peribadi untuk setiap daripada kita. Kami mempunyai kebebasan untuk mempercayai dunia.

Perkataan "amanah" digunakan di sini atas sebab tertentu. Ingat bagaimana anda melihat realiti anak kecil. Dia sama ada memeluk ibunya, atau, memastikan dia selamat, pergi meneroka dunia. Dan jarak "ekspedisi ulang-alik" ini semakin meningkat setiap kali. Kanak-kanak itu mengetahui bahawa tanah itu keras dan anda boleh berjalan di atasnya, bahawa anjing jiran itu baik dan tidak akan menggigit, bahawa ayunan di halaman itu kuat dan tidak akan pecah. Dia belajar untuk mempercayai: ibunya, alam semula jadi, orang dan kekuatannya sendiri.

Bagaimanakah kepercayaan asas dialami? Begini caranya: Saya meletakkan sebahagian daripada masalah saya pada sesuatu atau seseorang, pada beberapa sokongan - dan sokongan itu tetap! Lebih-lebih lagi, tidak ada cinta dan kegembiraan yang wajib, yang ada hanya pengalaman hubungan dengan orang yang menerima saya. Jadi, saya boleh jadi dan mereka biarkan saya!

Seluruh hidup kita, hubungan kita dengan dunia adalah pencarian dan penciptaan sokongan di mana kita boleh meletakkan sebahagian daripada beban hidup kita. Kami mencari kawan, belajar profesion, memulakan keluarga. Sokongan itu boleh menjadi struktur di mana kita bekerja, hubungan dengan rakan sekerja, kebolehan dan minat kita, orang dan kumpulan orang... Salah satu sokongan yang paling penting ialah sokongan kita. badan sendiri. Kami berasa berakar umbi apabila kami mempunyai banyak sokongan.

Keputusan untuk mempercayai juga berkaitan dengan realisme persepsi kita. Semakin hampir kepada realiti penilaian kita terhadap sokongan ini atau itu, semakin berkurangan kekecewaan dan semakin banyak kepercayaan pada orang dan diri kita sendiri. Sokongan biasanya gagal mereka yang tidak bersetuju untuk menerima realiti, yang mahu membuat semula mengikut budi bicara mereka sendiri dan tidak melihat apa yang tidak memenuhi jangkaan mereka. Dunia tidak sesuai dengan skema dan teori sama sekali. (Satu-satunya kenyataan yang boleh dipercayai tentang dia ialah dia tidak menjamin apa-apa kepada mana-mana daripada kita.) Hanya sikap ingin tahu yang terbuka yang mempercayai dapat menyelamatkan.

By the way, cerita tentang rungutan yang boleh diatasi dan diatasi melalui pengampunan sentiasa cerita tentang sokongan yang tidak memenuhi jangkaan. Dan salah satu amalan pengampunan adalah tepat untuk membantu seseorang memahami: bolehkah orang yang ternyata menjadi penyokong yang tidak boleh dipercayai dapat menahan beban yang dibebankan kepadanya? Kesyukuran, sebaliknya, adalah pengalaman yang dikaitkan dengan fakta bahawa sokongan saya tidak mengecewakan saya Apa-apa sahaja boleh berlaku kepada mana-mana daripada kita pada bila-bila masa - ini adalah salah satu peraturan utama permainan. Dan ini adalah ujian terbesar dalam hubungan kita dengan dunia. Apabila semua sokongan jatuh, adakah masih ada lagi? Bagaimanakah saya boleh tenang? Dan bolehkah saya menjadi? Atau adakah saya akan jatuh ke dalam jurang seram dan putus asa ini, kerana tiada lagi sokongan?

Dalam analisis kewujudan terdapat konsep "asas kewujudan." Kita bercakap tentang pengalaman yang berakar umbi, sebagai peraturan, dalam pengalaman sebelumnya. Pengalaman bahawa walaupun semua sokongan runtuh, sesuatu masih akan kekal. Pembinaan falsafah yang sangat kompleks ini bagaimanapun dapat difahami secara intuitif oleh semua orang yang berpuas hati dengan frasa: "Ia tidak pernah berlaku seperti itu." Ini adalah asas kewujudan kita.

Saya sangat menyukai imej dunia sebagai trampolin yang terbentang di atas jurang. Anda boleh melihat dengan seram melalui jaringan ke dalam jurang. Atau anda boleh menumpukan pandangan anda pada jalinan grid ini sendiri, menyedari bahawa ia telah bertahan lebih daripada sekali. Ya, dia memuntahkan kami - sehingga kami kekok jatuh ke atasnya. Tetapi dia tabah. Dan ia akan bertahan lagi. Seseorang yang mempunyai tumpuan penglihatan sedemikian, dengan sikap sedemikian terhadap dunia, sudah mantap dalam kehidupan - tanpa mengira segala-galanya. Pengalaman utama kepercayaan ini sering dipanggil Tuhan oleh orang. Tetapi ini bukan soal kepercayaan kepada tuhan-tuhan tertentu. Ini adalah persoalan tentang hubungan kita dengan dunia.”

* M. Heidegger "Menjadi dan Masa" (Projek Akademik, 2013).

Dan tentang bagaimana saya memperuntukkan bahagian-bahagian personaliti saya yang terpisah.

Saya masih ingat bagaimana, sebagai contoh, seksualiti dipisahkan.

Zaman remaja saya hidup dalam suasana pantang larang mengenai topik seks dan seksualiti. Tiada tempat untuk mengetahui tentang hubungan ini, tiada sesiapa untuk bercakap.

Adalah mustahil untuk membincangkan perubahan dalam badan, tarikan seksual, minat terhadap lelaki dengan seseorang di pihak penerima; tidak ada tempat untuk mendapatkan nasihat, bergantung pada kebijaksanaan generasi.

Orang dewasa kelihatan seperti remaja yang ketakutan dan sami bergolek menjadi satu: mereka mengutuk hubungan seksual dan takut dengan akibat hubungan seksual. Cinta sensual terjerat dalam perasaan lucah, kekotoran, ketakutan dan rasa malu.

Terdapat wanita yang dianggap "tersedia" dan menimbulkan rasa iri dan jijik; Saya sendiri, sudah tentu, akan kekal "layak" dan aseksual, malangnya.

Selain seksualiti, saya telah ditindas kualiti kepimpinan– kerana tidak baik menjadi orang yang baru bermula, spontan dan kreativiti telah hilang, kerana anda perlu betul. Keseluruhan tumpuan daripada merasakan diri sendiri, keperluan dan perasaan anda, dialihkan ke luar, kepada orang lain. Penilaian mereka, pertimbangan mereka ternyata yang paling penting dan penting, dan seseorang itu perlu berusaha untuk menggembirakan mereka. Tiada sokongan.

Bagaimana perasaan seseorang yang tidak menyokong kualitinya, haknya, perasaannya? Siapa yang tidak tahu bagaimana mengenali mereka? Di mana semua bahagian, kecuali yang memastikan yang sepatutnya, ditindas?

Dia berasa seperti bot kecil yang rapuh yang telah dilemparkan ke dalamnya lautan terbuka, dan yang bergegas di antara ombak gergasi, mencari perlindungan dan keamanan.

Penilaian orang lain adalah tempat perlindungan yang paling tidak boleh dipercayai. Hari ini Yang Lain ceria, dan esok dia sedih, dan lusa dia memerlukan, dan dia tidak mempunyai masa untuk anda. Dan dalam keadaan sedemikian, mencapai lokasi yang sentiasa baik adalah seperti membina istana pasir yang akan dihanyutkan oleh gelombang pertama.

Sokongan sejati ialah penerimaan yang mendalam terhadap diri anda, kekuatan anda, kekuatan dan kelemahan anda, keperluan dan perasaan anda.

Apabila saya menerima kepimpinan saya sebagai baik, kualiti yang berharga apabila, tanpa rasa malu, saya membenarkan diri saya menjadi spontan, seksi, atau, sebaliknya, saya membiarkan diri saya menjadi bodoh dari semasa ke semasa, bukan untuk membantu, untuk membentak jika saya diganggu, untuk menjadi tegas jika mereka mengharapkan sesuatu yang saya tidak bersedia untuk memberi, dan semua ini, walaupun penilaian, pertimbangan, saya bergantung pada diri saya sendiri, dan ini adalah sokongan yang paling boleh dipercayai.

Bagaimanakah pembahagian bayang-bayang, bahagian yang dahulunya memalukan dan tidak diketahui berlaku?

Titik permulaan adalah rasa malu, penolakan sepenuhnya, keinginan untuk menyembunyikan apa yang memalukan dari mata manusia, di sebalik topeng, di belakang skrin, di belakang perlindungan.

Memperuntukkan kualiti bayang-bayang, dan, akhirnya, sokongan, hanya boleh dilakukan dalam satu kes: mengatasi rasa malu dan ketakutan, menampilkan diri anda, melakukan perkara yang menakutkan dan memalukan.

Saya masih ingat bagaimana saya berasa malu jika kesilapan dalam teks ditunjukkan kepada saya, atau saya berasa marah apabila mereka membincangkan pengalaman saya dan bukannya berkongsi pengalaman saya sendiri. Saya masih ingat malu menjadi histeria jika saya panik atau keletihan, apabila saya "sepatutnya" menjadi model kekangan dan tenang.

Perkara kedua ialah sokongan. Pada mulanya, sokongan ahli terapi dan sokongan orang lain banyak membantu saya. Sebagai contoh, reaksi anak-anak saya terhadap beberapa manifestasi saya seperti biasa, walaupun saya sendiri meraguinya (contohnya, kepada sempadan saya atau kemarahan saya, tentu saja, menghalangnya, tetapi bukan itu yang kami lakukan). sedang bercakap tentang sekarang.

Tidak lama dahulu, satu lagi cara sokongan ditemui di Internet: apabila saya membaca tentang bagaimana orang ini atau orang itu hidup melalui situasi yang sukar untuk saya, ini boleh memberi kesan "penyelesaian" dan sokongan. "Saya juga boleh melakukannya."

Langkah seterusnya adalah untuk mempercayai bahawa apa yang anda malu bukanlah seram sama sekali, tetapi sumber yang terkubur dalam kotoran yang perlu dibasuh ketakutan dan rasa malu dan diberikan penampilan yang sopan.

"Ya, saya begitu, walaupun seseorang tidak menyukainya." Ya, saya histeria, ya, saya seorang pemimpin, saya suka seks, saya kasar dan agresif jika saya dijangka menjadi ibu yang menerima, dll. dll.

Selepas beberapa dozen "pecah masuk" kualiti yang dikuasai, perasaan tenang tentang hak dan pemilikan muncul: "Bahagian saya ini adalah milik saya, sayang, saya bergantung padanya apabila keadaan perlu."

Lebih banyak bahagian personaliti yang ditugaskan, lebih berdikari, dan semakin kurang melihat sekeliling untuk mencari kelulusan dan pengesahan hak untuk wujud.

Bot yang rapuh tanpa kemudi atau layar menjadi pemecah ais, dengan yakin menuju ke arah yang betul.