Apakah keistimewaan yang dimiliki oleh perintah kesatria rohani dari Hospitallers. Perintah rohani dan kesatria - secara ringkas

Sejarah ialah sains yang tidak boleh dipercayai, oleh itu anda tidak seharusnya mengambil semua yang anda baca di bawah pada nilai muka. Perlu difahami bahawa sejak peristiwa abad yang lalu menyebabkan banyak pertikaian dan mencadangkan versi yang berbeza tentang apa yang berlaku, adalah tidak mungkin untuk mewujudkan ketepatan sejarah dalam pembentangan peristiwa seribu tahun yang lalu, sekurang-kurangnya menggunakan alat tersebut. dan sumber yang tersedia untuk "manusia semata-mata".

Pada masa yang sama, inilah yang mencipta aura legenda mitos sekitar sejarah berabad-abad lamanya, yang menjadikan kajian sejarah purba sebagai proses yang sangat menghiburkan. Dan pertama sekali, ini terpakai kepada semua jenis mazhab, masyarakat, kultus dan organisasi lain, butiran aktiviti yang tidak dipublikasikan secara meluas. Dan antara lain, tarekat kesatria agama, yang secara langsung bawahan kepada Takhta Suci, sangat diminati.

Salah satu perintah ini ialah Hospitallers, mereka juga Johnites, yang organisasinya masih wujud hari ini, dengan nama Sovereign Military Order of the Hospitallers of St. John of Jerusalem Rhodes and Malta. Atau ringkasnya - Perintah Malta.
Perlu diperhatikan di sini bahawa Ordo itu tidak berasal dari Malta sama sekali, dan ia mempunyai hubungan yang biasa-biasa saja dengan Republik Malta moden, tetapi Knights Hospitallers mencapai kegemilangan ketenteraan tertinggi mereka pada masa ketika pangkalan utama mereka berada di Malta, yang mana ibu kota moden, bandar Valletta, dinamakan sempena Jean Parisot de la Vallette, Sarjana Perintah dan pengasas bandar itu. Di bawah pimpinannya, para kesatria bertahan dalam pertempuran, yang kemudian disebut Pengepungan Besar Malta. Walau bagaimanapun, perkara pertama dahulu.

Pada awal abad ke-6, ketika Baitulmuqaddis masih dalam pemilikan Empayar Byzantine, atas inisiatif Pope Gregory the Great, sebuah hospital telah dianjurkan di tempat ziarah terbesar ini untuk jemaah haji Kristian, di mana mereka boleh menerima rawatan dan berehat. . Dua abad kemudian, hospital itu akan menerima "pelaburan" daripada Charlemagne, dan dua abad kemudian ia akan dimusnahkan sepenuhnya oleh Khalifah Al-Hakim "Mesir", yang melancarkan perang dengan Kristian Byzantium.

Walau bagaimanapun, pada tahun 1023, Khalifah Ali Al-Zair membenarkan pemulihan hospital Kristian di Baitulmaqdis, mempercayakan perniagaan ini kepada pedagang dari masyarakat Itali yang kaya di Amalfi. Hospital itu terletak di tapak bekas biara St. John the Baptist dan meneruskan aktivitinya. Pada mulanya, sami dari Ordo St. Benedict "bekerja" di dalamnya. Tetapi, sejurus selepas berakhirnya Perang Salib Pertama, akibatnya Baitulmaqdis jatuh ke dalam milikan tentera Kristian, perintah monastik Hospitallers, juga dikenali sebagai St. John the Baptist, telah diasaskan atas dasar hospital, selepas nama John the Baptist, penaung syurga Ordo.

Pengasas Ordo, Gerard the Blessed, mula aktif membeli tanah dan menubuhkan rumah sakit-perwakilan perintah di bandar-bandar Asia Minor, yang diteruskan oleh pengikutnya, Raymond de Puy, dengan menubuhkan sebuah rumah sakit Hospitaller berhampiran Gereja Makam Suci di Yerusalem. Walau bagaimanapun, organisasi itu dengan cepat memperoleh ciri-ciri formasi separa tentera, bermula bukan sahaja untuk menjaga jemaah Kristian, tetapi juga untuk menyediakan mereka dengan pengiring bersenjata, dan akhirnya mengambil bahagian dalam permusuhan antara Kristian dan Muslim.

Menjelang pertengahan abad XII, orang Johnites akhirnya dibahagikan kepada saudara pahlawan dan saudara penyembuh. Perintah itu menikmati hak yang besar, melaporkan terus kepada paus. Pada masa itu, dalam had harta Kristian di Asia Minor, Hospitallers memiliki 7 kubu besar dan 140 penempatan lain.

Tetapi, tempoh kemakmuran itu tidak lama. Dalam masa kurang dari dua abad, orang Kristian kehilangan semua tanah yang ditakluki - kubu kuat terakhir tentera salib, kota Acre, telah diambil oleh tentera Mamluk sultan al-Ashraf Khalil pada tahun 1291. Kesatria yang masih hidup terpaksa meninggalkan Tanah Suci.

Mengekalkan pasukan tentera yang sangat penting dan tidak mahu mengambil bahagian dalam politik dalaman kerajaan Cyprus, yang melindungi Johnites, para kesatria menawan pulau Rhodes, yang secara rasminya milik Genoa, tetapi garison Byzantine ditempatkan di atasnya. Lebih-lebih lagi, kesatria membeli pulau itu daripada Genoa, tetapi Byzantine, yang disokong oleh penduduk tempatan, menentang Hospitaller selama beberapa tahun lagi. Pada 1309, Rhodes masih tunduk kepada kesatria dan menjadi pangkalan utama mereka sehingga 1522.

Pada tahun 1312, Knights Templar telah dibubarkan, kekayaannya dibahagikan oleh raja Perancis dan paus, dan tanah, sebahagian besarnya, diserahkan kepada orang Johnites. Berdasarkan harta benda ini, lapan lang (unit pentadbiran) telah dibentuk, tetapi aktiviti utama Ordo diteruskan di Mediterranean.

Selama dua abad, kesatria Rhodes, setelah berubah, untuk sebahagian besar, menjadi struktur ketenteraan, berjuang dengan pelbagai peringkat kejayaan menentang lanun Afrika dan menindas percubaan untuk mengatur pencerobohan tentera laut ke Eropah oleh orang Arab dan Uthmaniyyah. Pada tahun 1453 Konstantinopel jatuh. Ioannites kekal sebagai satu-satunya pasukan yang sedia tempur secara tetap menentang kuasa dunia Islam yang semakin berkembang.

Pengakhiran tinggal Hospitallers di Rhodes diletakkan oleh Suleiman the Magnificent, yang menganjurkan kempen ketenteraan menentang Ordo. Pada tahun 1522, selepas pengepungan selama enam bulan, dalam keadaan jumlah keunggulan berangka Uthmaniyyah, Rhodes telah ditangkap. Kesatria yang masih hidup dibenarkan meninggalkan pulau itu oleh Sultan yang mulia.

Pengepungan Rhodes

Pada tahun 1530, Raja Sepanyol, Charles V, memberikan pulau Malta kepada pemilikan Hospitaller. Para kesatria meneruskan aktiviti mereka dan pada tahun 1565, Suleiman, yang sudah tua, sekali lagi menganjurkan kempen menentang Perintah St. John. Walau bagaimanapun, dalam pertahanan heroik Malta, kesatria terselamat, dan tentera Turki, disebabkan beberapa keadaan, akhirnya terpaksa berundur, setelah mengalami kerugian besar.

Pengepungan Malta

Kemenangan dalam konfrontasi ini, yang dikenali hari ini sebagai Pengepungan Besar Malta, menyebarkan berita baik ke seluruh Eropah, dengan kengerian pada masa itu milik Empayar Uthmaniyyah, yang tenteranya baru-baru ini mengepung Vienna. Hampir sejurus selepas kemenangan Malta, bandar Valletta telah diasaskan. Terima kasih kepada sumbangan dermawan daripada penguasa Eropah yang mengalir selepas kemenangan gemilang, Valletta dengan cepat berkembang menjadi sebuah bandar moden yang indah.

Di sini anda dapat melihat bahawa Valletta adalah bandar Eropah pertama yang dibina mengikut pelan induk yang telah dibangunkan selaras dengan norma dan peraturan seni bina. Kerja itu diselia oleh arkitek Itali Francesco Laparelli. Bandar ini dilengkapi dengan sistem pembetung, dan susun atur jalan telah dibangunkan dengan mengambil kira arus bayu laut, yang bebas menembusi ke mana-mana, membersihkan udara dan menyumbang kepada kesan penyaman udara.

Rancangan Valletta

Salah satu hospital terbaik pada masa itu terletak di Valletta, di mana bukan sahaja rawatan dijalankan, tetapi juga penyelidikan dijalankan dalam bidang anatomi, pembedahan dan farmaseutikal. Pada awal abad ke-18, sebuah perpustakaan awam muncul di Malta, dan selepas itu - Universiti, Sekolah Matematik dan Sains Semula Jadi.

Salah satu monumen seni bina utama Valletta ialah Gereja St. John the Baptist, dihiasi dengan karya Caravaggio dan ramai pengarang terkemuka lain.

Jabatan Perancangan Bandar, yang diwujudkan bersama dengan Valletta sendiri, masih beroperasi, dengan ketat mengawal semua perkara yang berkaitan dengan pembangunan, jadi Valletta moden telah mengekalkan banyak unsur bangunan bersejarah yang dipulihkan dan diselenggara dengan teliti, menarik ramai pelancong ke pulau itu setiap tahun.

Tetapi Hospitallers, setelah memenangi pertempuran utama mereka, secara beransur-ansur mula merosot. Matlamat utama organisasi mereka, yang mana ia dicipta, tidak dapat dicapai - mereka tidak dapat menjaga jemaah haji ke Tanah Suci. Asas monastik yang menjadi asas piagam Ordo, kerana kesejahteraan material, mula dilanggar di mana-mana. Nah, pemberhentian sumbangan secara beransur-ansur memaksa orang Malta untuk mendapatkan wang dengan mengawal penghantaran di Mediterranean.

Lama kelamaan, persendirian, dan kadang-kadang lanun secara terang-terangan, mula diamalkan, terutamanya berkaitan dengan kapal-kapal Arab. Digunakan secara aktif dipanggil. "hak whist" - kuasa untuk menaiki mana-mana kapal yang disyaki mengangkut barangan Turki, dengan rampasan seterusnya barang-barang ini, yang dijual semula di Valletta, di mana, dengan berselindung, pasaran hamba beroperasi dengan tenang.

Keruntuhan moral kebanyakan Ordo membawa kepada penyerahan yang memalukan Malta pada tahun 1798 kepada tentera Napoleon, yang, melalui muslihat mudah, menduduki Valletta dan menyuraikan Ordo. Dalam hal-hal lain, tidak semua anggota Ordo akhirnya jatuh secara moral, meletak jawatan untuk tujuan yang memalukan, dan organisasi, walaupun dalam buangan, terus wujud. Untuk beberapa lama mereka dilindungi di St. Petersburg oleh Paul I, yang akhirnya dianugerahkan gelaran Grand Master. Walau bagaimanapun, selepas pembunuhan maharaja, aktiviti Perintah di Empayar Rusia dengan cepat disekat.

Ordo itu melarat dan jatuh ke dalam keruntuhan, tidak mempunyai asas yang kekal. Jadi, untuk kebanyakan abad ke-19, Ordo tidak mempunyai tuan besar, dan leftenan bertanggungjawab. Pada tahun 1879, Pope Leo XIII memulihkan kedudukan Grand Master, yang merupakan bukti kebangkitan sebahagian Ordo. Aktiviti perubatan, kemanusiaan dan keagamaan telah menjadi bidang kerja utama organisasi yang diperbaharui.

Semasa abad ke-20, anggota Ordo membantu penduduk awam semasa perang dunia, tetapi aktiviti mereka tidak berskala besar, yang, bagaimanapun, tidak menghalang mereka daripada menubuhkan diri mereka pada akhir abad sebagai negara berdaulat, dalam serupa dengan Vatican. Dan walaupun pertikaian mengenai status undang-undang Perintah Malta berterusan, hubungan diplomatiknya masih memberi hak untuk bercakap mengenainya sebagai orang kerdil, tetapi masih sebuah negara.

Hari ini, kepimpinan Republik Itali menganggap Order of Malta sebagai negara berdaulat di wilayahnya dan mengiktiraf extrateritoriality kediamannya di Rom. Dan sejak 1998, Kerajaan Malta telah memindahkan pemilikan Fort St. Angelo kepada Perintah, untuk tempoh 99 tahun. Kubu inilah yang pernah memainkan peranan penting dalam Pengepungan Besar Malta.

Akibatnya, Order of Malta tidak boleh dipanggil organisasi rahsia. Pada pandangan pertama. Kerana jika anda melihat dengan lebih dekat, menjadi jelas bahawa tidak ada yang diketahui secara pasti tentang jenis aktiviti anggota perintah itu, yang mana terdapat kira-kira 13.5 ribu (tidak termasuk seluruh tentera sukarelawan dan doktor), juga tentang sebab-sebab mengapa setiap negara ketiga di dunia mengekalkan hubungan diplomatik rasmi dengan organisasi ini.

Seseorang hanya boleh mengandaikan bahawa misteri ghaib yang diamalkan dalam semua perintah kesatria, walaupun semua "keagamaan" luaran mereka, tidak hilang di mana-mana - penganut mereka dengan berhati-hati menyampaikan pengetahuan rahsia dari generasi ke generasi, dengan tekun melindungi mereka daripada wakil-wakil jahat umat manusia. , malah yang merupakan ahli perintah yang sama. Nah, kebijaksanaan dan pengetahuan yang terkumpul selama berabad-abad, hampir seribu tahun sejarah adalah alat yang membolehkan organisasi yang begitu kecil, pada skala global, memaksa walaupun yang paling kuat di dunia ini untuk mengira pendapat mereka.

Perintah Knightly dalam sejarah adalah fenomena yang agak menarik. Di satu pihak, cerita tentang mereka diselubungi romantik dan mistik, dan di sisi lain, pelbagai jenis kekejaman dan kebiadaban. Adalah diketahui bahawa dari 1100 hingga 1300 12 perintah rohani kesatria telah dibentuk di Eropah, tetapi tiga perintah ternyata yang paling berdaya maju dan terkenal. Ini adalah Order of the Knights Templar, the Hospitallers dan Order Teutonik. Dalam artikel ini, kami akan mempertimbangkannya dengan lebih terperinci dan cuba mengisi jurang dalam topik ini.

Perintah Templar

Secara rasmi, perintah ini dipanggil "Secret Knighthood of Christ and the Temple of Solomon", tetapi di Eropah ia lebih dikenali sebagai Order of the Knights of the Temple. Kediamannya berada di Yerusalem, di tapak di mana, menurut legenda, kuil Raja Salomo terletak (tample - kuil (Perancis). Ksatria itu sendiri dipanggil templar. Penciptaan perintah itu diisytiharkan pada 1118-1119 oleh sembilan Kesatria Perancis, diketuai oleh Hugo de Payns dari Champagne. Selama sembilan tahun, sembilan kesatria ini berdiam diri, tiada seorang pun penulis sejarah pada masa itu menyebut mereka. Tetapi pada tahun 1127 mereka kembali ke Perancis dan mengisytiharkan diri mereka. Dan pada tahun 1128, Katedral gereja di Troyes (Champagne) secara rasmi mengiktiraf pesanan itu.

Meterai Templar menggambarkan dua kesatria menunggang satu kuda, yang sepatutnya bercakap tentang kemiskinan dan persaudaraan. Simbol perintah itu ialah jubah putih dengan salib berbucu lapan merah.

Matlamat ahlinya adalah "untuk menjaga jalan dan jalan, dan terutamanya perlindungan jemaah haji, sejauh mungkin." Piagam itu melarang sebarang hiburan sekular, ketawa, nyanyian, dll. Para kesatria terpaksa mengambil tiga nazar: kesucian, kemiskinan dan ketaatan. Disiplin itu keras: "Masing-masing tidak mengikuti kehendaknya sendiri, tetapi lebih mementingkan ketaatan kepada orang yang memerintahkan." Ordo menjadi unit tentera bebas, hanya bawahan kepada Grand Master (de Payns segera diisytiharkan olehnya) dan Paus.

Sejak awal aktiviti mereka, Templar telah mendapat populariti yang besar di Eropah. Walaupun dan pada masa yang sama terima kasih kepada ikrar kemiskinan, perintah itu mula mengumpul kekayaan yang besar. Setiap peserta menyumbangkan kekayaannya kepada pesanan secara percuma. Perintah itu menerima harta benda yang besar sebagai hadiah daripada raja Perancis, raja Inggeris, dan bangsawan. Pada 1130, Templar sudah mempunyai harta di Perancis, England, Scotland, Flanders, Sepanyol, Portugal, dan pada 1140 - di Itali, Austria, Jerman, Hungary dan Tanah Suci. Di samping itu, templar bukan sahaja menjaga jemaah haji, tetapi juga menganggap tugas langsung mereka untuk menyerang kafilah perdagangan dan merompak mereka.

Templar hingga abad XII. menjadi pemilik kekayaan yang tidak pernah didengari dan memiliki bukan sahaja tanah, tetapi juga limbungan kapal, pelabuhan, dan mempunyai armada yang kuat. Mereka meminjamkan wang kepada raja-raja yang miskin dan dengan itu boleh mempengaruhi hal ehwal negara. Ngomong-ngomong, Templarlah yang pertama memperkenalkan dokumen perakaunan dan cek bank.
Knights of the Temple menggalakkan perkembangan sains, dan tidak menghairankan bahawa banyak pencapaian teknikal (contohnya, kompas) berakhir di tangan mereka pada mulanya. Pakar bedah kesatria yang mahir menyembuhkan yang cedera - ini adalah salah satu tugas perintah itu.

Pada abad XI. Templar, sebagai "orang yang paling berani dan paling berpengalaman dalam hal ehwal ketenteraan," telah diberikan kubu Gaza di Tanah Suci. Tetapi keangkuhan membawa banyak kemudaratan kepada "pahlawan Kristus" dan merupakan salah satu sebab kekalahan orang Kristian di Palestin. Pada tahun 1191, tembok runtuh kubu terakhir Saint-Jean-d'Acre yang dipertahankan oleh Templar tidak hanya menguburkan templar dan Tuan Besar mereka, tetapi juga kemuliaan perintah itu sebagai tentera yang tidak dapat dikalahkan. Templar berpindah dari Palestin, pertama ke Cyprus, dan kemudian akhirnya ke Eropah. Pegangan tanah yang besar, sumber kewangan yang kuat dan kehadiran kesatria perintah di kalangan orang kenamaan memaksa kerajaan Eropah untuk berkira dengan Templar dan sering menggunakan bantuan mereka sebagai penimbang tara.
Pada abad ke-13, apabila Paus mengumumkan perang salib terhadap bidaah - Cathar dan Albigensian, Templar, tulang belakang Gereja Katolik, hampir secara terbuka keluar di pihak mereka.

Dalam kebanggaan mereka, Templar membayangkan diri mereka mahakuasa. Pada tahun 1252, raja Inggeris Henry III, yang marah dengan tingkah laku mereka, mengancam templar dengan rampasan pegangan tanah. Yang Maha Besar menjawab: “Selagi anda melakukan keadilan, anda akan memerintah. Jika anda melanggar hak kami, maka tidak mungkin anda akan kekal sebagai raja. Dan ia bukan sekadar ancaman. Perintah itu boleh melakukannya! Knights Templar adalah banyak orang berkuasa di kerajaan, dan kehendak tuan itu kurang suci daripada sumpah taat setia kepada perintah itu.

Pada abad XIV. Raja Perancis Philip IV the Handsome memutuskan untuk menyingkirkan perintah yang keras kepala, yang, kerana kekurangan perniagaan di Timur, mula campur tangan, dan sangat aktif, dalam hal ehwal negara Eropah. Philip tidak mahu berada di tempat Henry dari England. Di samping itu, raja perlu menyelesaikan masalah kewangannya: dia berhutang banyak wang kepada Templar, tetapi dia tidak mahu memberikan mereka sama sekali.

Philip pergi ke muslihat. Dia meminta untuk diterima dalam perintah itu. Tetapi Tuan Besar Jean de Male dengan sopan tetapi tegas menolaknya, menyedari bahawa raja ingin menggantikannya pada masa akan datang. Kemudian Pope (yang diletakkan di atas takhta oleh Philip) mencadangkan supaya Knights Templar bersatu dengan saingan abadi mereka - Hospitallers. Dalam kes sedemikian, kebebasan perintah itu akan hilang. Tetapi tuannya sekali lagi menolak.

Kemudian pada tahun 1307, Philip the Beautiful mengarahkan penahanan rahsia semua Templar di kerajaan itu. Mereka dituduh bidaah, berkhidmat kepada syaitan dan sihir. (Ini disebabkan oleh upacara permulaan yang misterius menjadi anggota perintah dan pemeliharaan kerahsiaan perbuatannya yang seterusnya.)

Siasatan itu berlangsung selama tujuh tahun. Di bawah penyeksaan, templar mengaku segala-galanya, tetapi semasa perbicaraan awam mereka menarik balik keterangan mereka. Pada 18 Mac 1314, Grand Master de Male dan Prior of Normandy telah dibakar dengan api yang perlahan. Sebelum kematiannya, Tuan Besar mengutuk Raja dan Paus: “Paus Clement! Raja Philip! Kurang dari setahun, saya akan memanggil kamu kepada penghakiman Tuhan!” Kutukan itu menjadi kenyataan: Paus meninggal dunia dua minggu kemudian, dan raja meninggal pada musim gugur. Kemungkinan besar mereka telah diracuni oleh templar, mahir dalam pembuatan racun.

Walaupun Philip the Handsome gagal mengatur penganiayaan terhadap Templar di seluruh Eropah, bekas kuasa Templar telah dilemahkan. Sisa-sisa perintah ini tidak pernah dapat bersatu, walaupun simbol-simbolnya terus digunakan. Christopher Columbus menemui Amerika di bawah bendera Templar: bendera putih dengan salib berbucu lapan merah.

Nama rasmi ialah "The Order of the Riders of the Hospital of St. John of Jerusalem" (gospitalis - tetamu (Latin); asalnya perkataan "hospital" bermaksud "rumah hospital"). Pada tahun 1070, sebuah hospital untuk jemaah haji ke tempat-tempat suci telah diasaskan di Palestin oleh saudagar Mauro dari Amalfi. Secara beransur-ansur, persaudaraan terbentuk di sana untuk menjaga orang sakit dan cedera. Ia menjadi lebih kuat, meningkat, mula memberikan pengaruh yang cukup kuat, dan pada tahun 1113 secara rasmi diiktiraf oleh Paus sebagai perintah rohani dan kesatria.

Para kesatria mengambil tiga nazar: kemiskinan, kesucian dan ketaatan. Simbol perintah itu ialah salib putih berbucu lapan. Ia pada asalnya diletakkan di bahu kiri jubah hitam itu. Mantel itu mempunyai lengan yang sangat sempit, yang melambangkan kekurangan kebebasan sami. Kemudian, kesatria itu mula memakai jubah merah dengan salib dijahit di dada. Terdapat tiga kategori dalam perintah itu: kesatria, pendeta dan saudara yang berkhidmat. Dari 1155, Tuan Besar, yang diisytiharkan sebagai Raymond de Puy, menjadi ketua perintah. Bab umum bertemu untuk membuat keputusan yang paling penting. Ahli-ahli bab itu memberi Guru Besar sebuah dompet dengan lapan dinar, yang sepatutnya melambangkan penolakan para kesatria daripada kekayaan.

Pada mulanya, tugas utama perintah itu adalah menjaga orang sakit dan cedera. Hospital utama di Palestin mempunyai kira-kira 2,000 katil. Para kesatria mengagihkan bantuan percuma kepada orang miskin, mengatur makanan percuma untuk mereka tiga kali seminggu. Hospitaller mempunyai tempat perlindungan untuk anak-anak dan bayi. Untuk semua yang sakit dan cedera, terdapat keadaan yang sama: pakaian dan makanan dengan kualiti yang sama, tanpa mengira asal usul. Dari pertengahan abad XII. tugas utama kesatria ialah berperang dengan orang kafir dan melindungi jemaah haji. Perintah itu sudah mempunyai harta di Palestin dan selatan Perancis. Johnites mula, seperti Templar, memperoleh pengaruh besar di Eropah.

Pada akhir abad ke-12, apabila orang Kristian dihalau keluar dari Palestin, orang Johni telah menetap di Cyprus. Tetapi keadaan ini tidak sesuai dengan kesatria. Dan pada tahun 1307, Grand Master Falcon de Villaret mengetuai Ioannites menyerbu pulau Rhodes. Penduduk tempatan, yang takut kehilangan kemerdekaan mereka, menentang keras. Bagaimanapun, dua tahun kemudian, kesatria itu akhirnya mengukuhkan diri mereka di pulau itu dan mencipta struktur pertahanan yang kuat di sana. Kini Hospitallers, atau, sebagaimana mereka mula dipanggil, "kesatria Rhodian", menjadi pos terdepan orang Kristian di Timur. Pada tahun 1453, Konstantinopel jatuh - Asia Kecil dan Yunani sepenuhnya di tangan orang Turki. Para kesatria menjangkakan serangan ke atas oszhra. Ia tidak lambat mengikuti. Pada tahun 1480, orang Turki menyerang pulau Rhodes. Kesatria terselamat dan menangkis serangan itu. Orang Ioannites hanya "menyakitkan pandangan kepada Sultan" dengan kehadiran mereka di persisiran pantainya, menjadikannya sukar untuk dikendalikan di Laut Mediterranean. Akhirnya, kesabaran orang Turki telah habis. Pada tahun 1522, Sultan Suleiman the Magnificent bersumpah untuk mengusir orang Kristian dari wilayah kekuasaannya. Pulau Rhodes dikepung oleh 200,000 tentera yang kuat di atas 700 kapal. Johnites bertahan selama tiga bulan sebelum Grand Master Villiers de Lille Adan menyerahkan pedangnya kepada Sultan. Sultan, menghormati keberanian pihak lawan, membebaskan kesatria dan juga membantu mereka dengan pemindahan.

Joannites hampir tidak mempunyai tanah di Eropah. Maka para pembela agama Kristian tiba di pantai Eropah, yang telah mereka pertahankan selama ini. Maharaja Rom Suci Charles V menawarkan kepulauan Malta kepada Hospitallers. Sejak itu, Knights Hospitaller dikenali sebagai Order of the Knights of Malta. Orang Malta meneruskan perjuangan mereka dengan orang Turki dan lanun laut, kerana perintah itu mempunyai armadanya sendiri. Pada tahun 60-an. abad ke-16 Guru Besar Jean de la Vallette, yang mempunyai 600 kesatria dan 7,000 tentera, menangkis serangan oleh 35,000 tentera Janissari terpilih. Pengepungan itu berlangsung selama empat bulan: kesatria kehilangan 240 orang angkuh dan 5 ribu tentera, tetapi melawan balik.

Pada tahun 1798, Bonaparte, berangkat dengan tentera ke Mesir, menyerbu pulau Malta dan mengusir Knights of Malta dari sana. Sekali lagi, orang Johni tidak mempunyai tempat tinggal. Kali ini mereka mendapat perlindungan di Rusia, yang maharajanya, Paul I, mereka isytiharkan sebagai tanda terima kasih kepada Tuan Besar. Pada tahun 1800, pulau Malta telah ditawan oleh British, yang tidak akan mengembalikannya kepada Knights of Malta.

Selepas pembunuhan Paul I oleh konspirator, St. Johnites tidak mempunyai Grand Master dan ibu pejabat tetap. Akhirnya, pada tahun 1871, Jean-Baptiste Ceschia-Santa Croce telah diisytiharkan sebagai Guru Besar.

Sudah dari 1262, untuk memasuki Order of the Hospitallers, adalah perlu untuk mempunyai asal yang mulia. Selepas itu, terdapat dua kategori mereka yang memasuki perintah itu - kesatria berdasarkan hak kelahiran (cavalieri di giustizzia) dan oleh panggilan (cavalieri di grazzia). Kategori terakhir termasuk orang yang tidak perlu memberikan bukti kelahiran mulia. Cukuplah mereka membuktikan bahawa bapa dan datuk mereka bukanlah hamba dan tukang. Raja-raja yang membuktikan kesetiaan mereka kepada agama Kristian juga diterima dalam perintah itu. Wanita juga boleh menjadi ahli Order of Malta. Tuan besar dipilih hanya daripada kesatria kelahiran bangsawan. Tuan Besar adalah hampir berdaulat berdaulat, Fr. Malta. Simbol kekuasaannya ialah mahkota, "belati iman" - pedang dan meterai. Daripada Paus, Tuan Besar menerima gelaran "penjaga mahkamah Jerusalem-Lim" dan "penjaga tentera Kristus." Perintah itu sendiri dipanggil "Perintah Memerintah St. Yohanes dari Yerusalem".

Ksatria mempunyai tugas tertentu untuk perintah itu - mereka tidak boleh meninggalkan berek tanpa kebenaran Guru Besar, mereka menghabiskan masa selama 5 tahun dalam konvensyen (asrama, lebih tepat lagi, berek kesatria) pada kira-kira. Malta. Para kesatria terpaksa berlayar di atas kapal pesanan selama sekurang-kurangnya 2.5 tahun - tugas ini dipanggil "karavan".

Menjelang pertengahan abad XIX. Order of Malta diubah daripada tentera menjadi sebuah syarikat rohani dan amal, yang kekal sehingga hari ini. Kediaman Knights of Malta kini berada di Rom.

Salib Perintah Malta telah berkhidmat sejak abad ke-18. salah satu anugerah tertinggi di Itali, Austria, Prusia, Sepanyol dan Rusia. Di bawah Paul I, ia dipanggil salib St. John of Jerusalem.

Pada abad XII. di Jerusalem terdapat sebuah hospital (hospis) untuk jemaah haji berbahasa Jerman. Dia menjadi pendahulu Ordo Teutonik. Pada mulanya, Teuton menduduki jawatan bawahan berhubung dengan Order of the Hospitallers. Tetapi kemudian pada tahun 1199 Paus meluluskan piagam perintah itu, dan Heinrich Walpot diisytiharkan sebagai Guru Besar. Walau bagaimanapun, hanya pada tahun 1221 semua keistimewaan yang lain, perintah lama Templar dan St. John telah diperluaskan kepada Teuton.

Para kesatria dari perintah itu bersumpah akan kesucian, ketaatan dan kemiskinan. Tidak seperti ordo-ordo lain, yang kesatrianya berbeza "bahasa" (kewarganegaraan), Ordo Teutonik terutamanya terdiri daripada kesatria Jerman.
Simbol perintah itu ialah jubah putih dan salib hitam ringkas.

Orang Teuton dengan cepat meninggalkan tugas mereka untuk menjaga jemaah haji dan merawat yang cedera di Palestin. Sebarang percubaan oleh Teuton untuk campur tangan dalam hal ehwal Empayar Rom Suci yang berkuasa telah digagalkan. Jerman yang berpecah-belah tidak memungkinkan untuk berbalik, seperti yang dilakukan oleh Templar di Perancis dan England. Oleh itu, Ordo mula terlibat dalam "aktiviti yang baik" - untuk membawa firman Kristus ke tanah timur dengan api dan pedang, meninggalkan orang lain untuk berjuang untuk kubur Tuhan. Tanah yang ditakluki para kesatria menjadi milik mereka di bawah kuasa tertinggi perintah itu. Pada tahun 1198, para kesatria menjadi kekuatan utama perang salib melawan Livs dan menakluki negara-negara Baltik, pada awal abad ke-13. mengasaskan bandar Riga. Ini adalah bagaimana keadaan Ordo Teutonik terbentuk. Selanjutnya, pada tahun 1243, para kesatria menakluki orang Prusia dan mengambil tanah utara dari negara Poland.

Terdapat satu lagi perintah Jerman - Livonian. Pada tahun 1237, Ordo Teutonik bekerjasama dengannya dan memutuskan untuk meneruskan untuk menakluki tanah Rusia utara, meluaskan sempadan mereka dan mengukuhkan pengaruh mereka. Pada tahun 1240, sekutu Ordo, Sweden, mengalami kekalahan teruk daripada Putera Alexander Yaroslavich di Neva. Dan pada tahun 1242
nasib yang sama menimpa orang Teuton - kira-kira 500 kesatria mati, dan 50 ditawan. Rancangan untuk menyertai wilayah Rusia ke tanah Ordo Teutonik mengalami keruntuhan sepenuhnya.

Guru Besar Teutonik sentiasa takut akan penyatuan Rus dan cuba menghalangnya dengan apa cara sekalipun. Walau bagaimanapun, musuh yang kuat dan berbahaya, negara Poland-Lithuania, menghalang mereka. Pada tahun 1409, perang meletus antara dia dan Ordo Teutonik. Pasukan gabungan pada tahun 1410 di Pertempuran Grunwald mengalahkan Kesatria Teutonik. Tetapi nasib malang Perintah tidak berakhir di sana. Grand Master of the Order, seperti orang Malta, adalah seorang berdaulat yang berdaulat. Pada tahun 1511, Albert Hohenzollern, yang, sebagai "Katolik yang baik", tidak menyokong Reformasi, yang memerangi Gereja Katolik. Dan pada tahun 1525 dia mengisytiharkan dirinya sebagai penguasa sekular Prusia dan Brandenburg dan melucutkan perintah kedua-dua harta benda dan keistimewaan. Selepas pukulan sedemikian, Teuton tidak pulih, dan perintah itu terus mengheret kewujudan yang menyedihkan.

Pada abad XX. Fasis Jerman memuji kebaikan bekas perintah itu dan ideologinya. Mereka juga menggunakan simbol-simbol Teuton. Ingat, Palang Besi (salib hitam pada latar belakang putih) adalah anugerah penting Reich Ketiga. Bagaimanapun, anggota perintah itu sendiri telah dianiaya, nampaknya, kerana tidak membenarkan kepercayaan mereka. Perintah Teutonik wujud di Jerman sehingga hari ini.

13 November 2011 oleh Retroman

Kami memuji nama kami
Tetapi kekurangan kesombongan akan menjadi nyata,
Bila hendak menaikkan salib anda pada ramen
Kami tidak akan bersedia hari ini.
Bagi kami, Kristus, penuh kasih,

Dia mati di tanah yang diberikan kepada orang Turki.
Penuhi ladang dengan aliran darah musuh,
Atau kehormatan kita selamanya dimalukan!

Conan de Betuis. Terjemahan oleh E. Vasilyeva

Biasanya kesatria Eropah Barat mengalahkan umat Islam di medan perang, dan bukan sahaja apabila mereka bertempur dengan berani dan tegas - ini adalah sifat-sifat kesatria yang sentiasa terkenal - tetapi juga bertindak dengan cara yang teratur. Tetapi organisasi itulah yang paling sering kekurangan kesatria. Sebabnya ialah setiap kesatria feudal bergantung kepada beberapa orang, kerana petaninya adalah petani sara diri, dan masyarakat itu sendiri dibezakan oleh bentuk kerja paksa bukan ekonomi. Lebih-lebih lagi, dengan kehebatan peribadi, dia boleh dengan mudah mengatasi kedua-dua duke dan earl, dan juga raja sendiri!

Kubu Rhodes - struktur pertahanan utama kota abad pertengahan Rhodes, bekas kediaman Grand Master Order Rhodes. Pada masa ini - Tapak Warisan Dunia UNESCO, sebuah muzium, tarikan pelancong utama pulau Rhodes. Kubu itu dibina oleh Knights Hospitallers yang memiliki pulau itu pada Zaman Pertengahan. Selepas Tentera Salib kehilangan Tanah Suci, kediaman Grand Master of the Order telah dipindahkan ke sini. Menurut orang sezaman, pada akhir abad ke-15, kubu Rhodes adalah kubu Kristian yang paling moden dan tidak dapat ditembusi.

Suger, rektor Saint-Denis, dalam risalahnya "The Life of Louis VI, yang dijuluki Tolstoy," bercakap secara terperinci tentang bagaimana, pada tahun 1111, dia merancang untuk menghukum Hugh du Puiset, kerana dia terlibat dalam rompakan, dan mengepung istananya di Bos. Walaupun tentera raja mengalami kerugian besar, dia tetap mengambil istana Hugo, tetapi dia bertindak sangat lembut dengan Hugh sendiri: dia hanya menghantarnya ke dalam buangan, walaupun dia boleh menggantungnya.

Pintu masuk ke Istana Grand Master.

Kemudian Hugh kembali, mengisytiharkan bahawa dia telah bertaubat, dan Louis VI memaafkannya. Kemudian Hugo membina semula donjon dan ... mengambil rompakan dan kekejaman lain, sehingga raja terpaksa sekali lagi melancarkan kempen menentang pengikutnya yang keras kepala. Dan sekali lagi, donjon Hugo telah dibakar, dan Hugo sendiri telah dihukum, dan kemudian, apabila dia bertaubat sekali lagi, mereka sekali lagi diampuni! Tetapi kemudian dia mengulangi perkara yang sama untuk ketiga kalinya, dan ketika itulah raja menjadi marah dengan sungguh-sungguh: dia membakar donjonnya, dan Hugo sendiri dihantar ke Tanah Suci untuk menebus dosa di hadapan Tuhan. Dari sana dia tidak kembali, dan hanya selepas itu penduduk Bose dapat bernafas dengan aman.

Pahlawan Salib 1163 - 1200 Lukisan dinding di dinding gereja Cressac-Saint-Genis (Charentes). Yang paling terkenal ialah lukisan dinding yang dilukis di dinding utara. Baris atas imej menceritakan pertempuran dengan Saracen yang berlaku pada tahun 1163 di kaki istana Krak des Chevaliers, apabila Emir Nureddin, yang mengepung istana, telah dikalahkan sepenuhnya oleh serangan tiba-tiba tentera berkuda Frank.

Pada era itu, ramai kesatria lain yang dibezakan oleh yang sama, jika tidak lebih besar, sewenang-wenangnya. Dan ia akan menjadi baik pada masa aman! Tidak, dan di medan perang mereka berkelakuan dengan cara yang sama! Dan jika beberapa kesatria yang sombong, sebelum yang lain, bergegas ke kem musuh untuk menjadi yang pertama merompaknya, atau melarikan diri dari musuh apabila ia dikehendaki berdiri teguh di satu tempat dan melawan musuh, raja boleh kalah. malah yang paling berjaya memulakan pertempuran!

Rhodes dan harta lain Knights of St. John.

Untuk menjadikan kesatria dibezakan oleh disiplin adalah apa yang diimpikan oleh ramai pemimpin tentera, tetapi tiada siapa yang dapat mencapainya selama bertahun-tahun. Segala-galanya berubah apabila "ekspedisi" ke Timur bermula. Di sana, setelah mengenali budaya Timur yang sama sekali berbeza untuk mereka, para pemimpin Barat memutuskan bahawa gereja itu sendiri boleh menjadi "asas" disiplin kesatria. Dan semua yang anda perlukan untuk ini adalah ... untuk membuat sami daripada ksatria dan pada masa yang sama membayangkan bahawa dengan cara ini mereka akan datang lebih dekat kepada keselamatan yang dihargai!

Tentara Salib Knights of Palestine: dari kiri ke kanan - Crusader Knight of the Order of the Holy Sepulcher of Jerusalem (diasaskan pada 1099); penjaga hospital; Templar, Knight of the Order of St. Jacob dari Campostel, Teutonic Knight of the Order of St. Mary dari Teutonik.

Oleh itu, perintah rohani dan kesatria kesatria tentera salib muncul, dicipta di Palestin yang jauh. Tetapi hanya mereka yang ditiru daripada "organisasi" yang hampir sama di kalangan orang Islam! Lagipun, di sana, di Timur, pada penghujung abad ke-11 - permulaan abad ke-12, perintah agama-ketenteraan seperti Rakhhasiya, Shuhainiya, Khaliliyya dan Nubuwiya muncul, sebahagian daripadanya pada 1182 Khalifah an-Nasir bersatu menjadi satu tarekat kerohanian yang besar dan umum untuk semua umat Islam. perintah kesatria Futuvva. Ahli-ahli perintah ini mempunyai upacara kesatria semata-mata, apabila orang yang masuk diikat dengan pedang, selepas itu calon meminum air garam "suci" dari mangkuk khas, memakai seluar khas dan bahkan, seperti di Eropah, menerima pukulan dengan sisi rata pedang atau tangan di bahu. Iaitu, kesatria itu sendiri datang ke Eropah dari Timur, yang, dengan cara itu, juga disebut dalam puisi Firdousi "Shahnameh"!

Walaupun, siapa yang pertama dan dari siapa meminjam idea tentang perintah rohani dan kesatria juga, secara umum, tidak diketahui - atau lebih tepatnya, ini adalah isu yang sangat kontroversi! Sesungguhnya, jauh sebelum peristiwa-peristiwa ini di tanah Afrika, iaitu di Ethiopia, sudah ada ... perintah Kristian kuno St. Anthony, dan ini betul-betul dianggap oleh ahli sejarah sebagai yang tertua di antara semua perintah kesatria lain di seluruh dunia.

Salib adalah tokoh popular pada jata kesatria purba.

Adalah dipercayai bahawa ia diasaskan oleh Negus - penguasa Ethiopia, yang dikenali di Barat dengan nama "Prester John", selepas St. Anthony, sama ada pada 357 atau 358, berehat di dalam Tuhan. Kemudian sangat banyak pengikutnya memutuskan untuk pergi ke padang pasir, di mana mereka mengambil ikrar kehidupan biara St. Basil dan mencipta sebuah biara "atas nama dan warisan St. Anthony." Perintah itu sendiri diasaskan pada tahun 370 dari Nativity of Christ, walaupun tarikh yang lebih lewat berbanding dengan semua pesanan lain masih akan "awal".

Tangga ke gua St. Anthony the Great. Mungkin di sini anda boleh menemui keselamatan ...

Perintah dengan nama yang sama kemudiannya di Itali, Perancis dan Sepanyol, dan merupakan cawangan perintah itu, yang ibu pejabatnya berada di Constantinople. Menariknya, perintah Ethiopia telah bertahan hingga ke zaman kita. Ketua perintah itu ialah tuan besarnya dan pada masa yang sama Presiden Majlis Diraja Ethiopia. Mereka mengakui ahli baru untuk itu, baik, sangat jarang, dan untuk sumpah, ya, mereka benar-benar sopan. Lencana pesanan itu mempunyai dua darjah - Salib Kesatria Besar dan Salib Pengiring. Dia mempunyai hak untuk menunjukkan dalam tajuk rasminya huruf inisial KGCA (Knight Grand Cross - Knight of the Grand Cross) dan CA (Companion of the Order of St. Anthony - Companion of the Order of St. Anthony).

Salib Perintah St. Anthony.

Kedua-dua lencana perintah itu kelihatan seperti salib Ethiopia emas, ditutup dengan enamel biru, dan di atasnya juga dinobatkan dengan mahkota empayar Ethiopia. Tetapi bintang payudara adalah salib susunan, ia tidak mempunyai mahkota, dan ditumpangkan pada bintang perak berbucu lapan. Ikat pinggang secara tradisinya dijahit daripada sutera moire, mempunyai busur di pinggul, dan warnanya hitam dengan jalur biru di tepi.

Ciri khas Hospitallers ialah salib putih berbucu lapan, juga dikenali sebagai "salib Malta" pada jubah hitam. Kemudian, dari kira-kira pertengahan abad ke-12, salib putih berbucu lapan dipakai di dada pada supervest merah (rompi kain yang mengulangi potongan cuirass logam dan dipakai di atas atau bukannya cuirass). 11904 bait) dalam supervest merah dengan salib Malta putih ("Pengawal yang melekat pada Guru Besar"). Maharaja Rusia Paul I pada 1798-1801 adalah Master Besar Perintah Malta.

Pakaian kesatria perintah itu adalah mantel hitam dan biru, di dadanya disulam salib tiga mata biru. Kesatria senior dibezakan oleh salib berganda dengan warna yang sama. Ibu pejabat perintah itu berada di pulau Meroye (di Sudan), dan di seluruh Ethiopia, perintah itu memiliki kedua-dua biara wanita dan banyak lelaki. Pesanan itu sangat kaya: pendapatan tahunannya sekurang-kurangnya dua juta keping emas. Oleh itu, idea pesanan sedemikian mula-mula dilahirkan bukan di Timur, dan, seperti yang anda lihat, bukan di Eropah, tetapi di ... Kristian Ethiopia yang gerah!

Jata Hospitallers, dicampur dengan bahagian jata Pierre d'Aubusson, pada meriam yang dipesannya. Tulisan di bahagian atas berbunyi: F. PETRUS DAUBUSSON M HOSPITALIS IHER.

Nah, tapak tangan dalam penciptaan susunan pertama di Palestin adalah milik Johnites atau Hospitallers.

Hospitallers atau Johnites (juga dikenali sebagai Jerusalem, Rhodes dan Malta Sovereign Military Hospitable Order of St. John, juga sebagai Order of St. John, sebagai Knights of Malta atau Knights of Malta - ditubuhkan pada 1080 di Jerusalem sebagai Amalfi hospital, sebuah pertubuhan Kristian yang matlamatnya adalah menjaga jemaah yang miskin, sakit atau cedera di Tanah Suci. Selepas penawanan Baitulmaqdis oleh orang Kristian pada 1099 semasa Perang Salib Pertama, organisasi itu bertukar menjadi perintah agama-tentera dengan piagamnya sendiri. Misi menjaga dan melindungi Tanah Suci telah diamanahkan kepada perintah.Tanah Suci oleh orang Islam, perintah itu meneruskan aktivitinya di pulau Rhodes, di mana beliau adalah tuan, dan kemudian bertindak dari Malta, yang berada dalam penyerahan vassal kepada Viceroy Sepanyol di Sicily.

Pembinaan semula latihan ketenteraan yang dijalankan oleh Hospitallers pada abad ke-16. Fort Saint Elmo, Valletta, Malta, 8 Mei 2005.

Mengenai nama "Order of the Hospitallers", perlu diingat bahawa nama ini dianggap slanga atau biasa. Nama rasmi Perintah tidak mengandungi perkataan "Hospitallers" (des hospitaliers). Nama rasmi Perintah adalah Perintah Hospis (l'Ordre hospitalier), dan bukan Perintah Hospitaller. Pada mulanya, tugas utama Perintah Hospis Tentera St. John adalah untuk melindungi jemaah haji dalam ziarah ke Tanah Suci. Pada masa ini, apabila tugas-tugas ketenteraan telah memudar ke latar belakang, Perintah itu secara aktif terlibat dalam aktiviti kemanusiaan dan amal. Oleh itu, dalam keadaan sejarah baru, nama "Perintah Hospital" memperoleh bunyi baru yang istimewa.

Dari sudut pandangan undang-undang antarabangsa, Order of Malta bukanlah sebuah negara, tetapi sebuah entiti seperti negara.

Pada tahun 600, Pope Gregory the Great menghantar abbot Probus ke Baitulmaqdis untuk membina sebuah hospital, yang tujuannya adalah untuk merawat dan menjaga jemaah Kristian di Tanah Suci. Pada tahun 800, Charlemagne mengembangkan hospital dan juga menubuhkan perpustakaan dengannya. Dua abad kemudian, pada tahun 1005, Khalifah Al-Hakim memusnahkan hospital dan kira-kira tiga ribu bangunan lain di Baitulmaqdis. Pada tahun 1023, khalifah Mesir Ali al-Zaire membenarkan pedagang Itali dari Amalfi dan Salerno membina semula hospital di Baitulmaqdis. Hospital itu, yang dibina di atas tapak di mana biara St. John the Baptist terletak sebelum ini, menerima jemaah yang melawat kuil Kristian. Ia telah dihidangkan oleh Benedictines.

Gerard, atau Pierre-Gerard de Martigues, juga dikenali sebagai Ten, Thun, Tank, Tonk dan Tom, ialah pengasas Order of the Hospitallers..

Perintah monastik Hospitallers telah diasaskan sejurus selepas Perang Salib Pertama oleh Gerard the Blessed, yang peranannya sebagai pengasas disahkan oleh lembu jantan paus yang diberikan oleh Pope Paschal II pada tahun 1113. Di wilayah seluruh Kerajaan Yerusalem dan seterusnya, Gerard memperoleh tanah dan harta untuk perintahnya. Penggantinya, Raymond de Puy, menubuhkan rumah sakit Hospitaller pertama yang penting berhampiran Gereja Holy Sepulcher di Jerusalem. Pada mulanya, organisasi itu menjaga Jemaah Haji di Baitulmaqdis, tetapi tidak lama kemudian perintah itu mula menyediakan Jemaah Haji dengan pengiring bersenjata, yang dengan cepat berkembang menjadi kekuatan yang ketara.

Order of the Hospitallers dan Order of the Knights Templar, yang diasaskan pada 1119, menjadi organisasi Kristian yang paling berkuasa di rantau ini. Dalam pertempuran dengan orang Islam, perintah itu menunjukkan ciri-ciri tersendiri, tenteranya berpakaian tunik hitam dengan salib putih.

Pemandangan Kota Sant'Angelo dari Valletta.

Menjelang pertengahan abad ke-12, perintah itu dibahagikan kepada saudara-pahlawan dan saudara-penyembuh yang menjaga orang sakit. Ia masih kekal sebagai perintah keagamaan dan mempunyai beberapa keistimewaan yang diberikan oleh kepausan. Sebagai contoh, perintah itu tidak tertakluk kepada sesiapa kecuali Paus, tidak membayar persepuluhan dan mempunyai hak untuk memiliki bangunan rohani mereka sendiri. Banyak kubu Kristian yang penting di Tanah Suci telah dibina oleh Templar dan Hospitaller.

Krak des Chevaliers atau Krak de l'Hospital. Salah satu kubu Hospitaller terpelihara terbaik di dunia. Pada tahun 2006, bersama-sama dengan kubu Saladin (30 km timur Latakia), istana itu dimasukkan dalam Senarai Warisan Budaya Dunia UNESCO.

Semasa zaman kegemilangan Kerajaan Jerusalem, Hospitallers memiliki 7 kubu besar dan 140 penempatan lain di rantau ini. Dua tiang terbesar kuasa mereka dalam Kerajaan Jerusalem dan Principality of Antioch ialah Krak des Chevaliers dan Margat. Harta benda perintah itu dibahagikan kepada keutamaan, keutamaan kepada bailiwicks, yang seterusnya dibahagikan kepada komander. Frederick I Barbarossa, Maharaja Rom Suci, mempercayakan keselamatannya kepada Knights of Saint John dalam piagam keistimewaan yang diberikannya kepada perintah itu pada tahun 1185.

Fernando Bertelli. Pertempuran Lepanto (ukiran).

Biasanya bukan pakar mengaitkan asasnya dengan perang salib pertama, walaupun sejarah sebenar perintah itu sedikit berbeza. Semuanya bermula apabila Maharaja Constantine datang ke Baitulmuqaddis untuk mencari di sini (dan dia menjumpainya!) Salib Tuhan yang memberi hidup, baik, salib di mana Yesus Kristus disalibkan. Kemudian banyak tempat suci lain ditemui di kota itu, yang disebutkan dalam Injil, dan kuil-kuil segera mula dibina di tempat-tempat ini.

Katedral Saint John

Adalah jelas bahawa mana-mana orang Kristian akan sangat gembira untuk melawat semua tempat ini, menerima rahmat daripada Tuhan dan berharap untuk keselamatan jiwanya yang berdosa. Tetapi laluan ke Tanah Suci untuk jemaah haji dipenuhi dengan bahaya. Dan apabila seseorang tiba di sana, mereka sering mengambil ikrar monastik dan tinggal untuk terus berbuat baik kepada jemaah haji lain di hospital biara yang sama. Pada 638, Baitulmaqdis telah ditawan oleh orang Arab, tetapi untuk semua "aktiviti" ini keadaan praktikalnya tidak berubah.

Dan apabila, pada abad ke-10, Baitulmaqdis berubah menjadi pusat kesalehan Kristian dunia, seorang saudagar yang saleh ditemui - ya, ada yang bernama Constantine di Panteleione, yang berasal dari republik perdagangan Itali Amalfi, yang pada tahun 1048 meminta izin daripada sultan Mesir untuk membina di kota tempat perlindungan lain untuk jemaah haji yang sakit. Mereka memanggilnya Hospital Jerusalem St. John, dan salib putih lapan mata Amalfi menjadi lambang hospital itu. Itulah sebabnya hamba-hambanya mula dipanggil Johnnites, atau Hospitallers (dari bahasa Latin hospitalis - "hospitable").

Pertempuran untuk Agra. Miniatur dari manuskrip Guillaume de Tyre "History of Outremer", abad XIV. (Perpustakaan Negara Perancis).

Selama 50 tahun, penjaga hospital hidup dengan tenang - mereka pergi ke orang sakit dan berdoa, tetapi kemudian tentera salib mengepung Baitulmaqdis. Menurut legenda, orang Kristian, seperti semua penduduk lain di bandar itu, "diletakkan di dinding." Dan kemudian Johnites yang licik mula tidak melemparkan batu, tetapi roti segar ke atas kepala kesatria Kristian! Pihak berkuasa segera menuduh Johannites pengkhianatan, tetapi keajaiban berlaku: betul-betul di hadapan hakim, roti ini berubah menjadi batu, yang membuktikan mereka tidak bersalah, jadi mereka dibebaskan! Apabila Baitulmaqdis jatuh pada 15 Julai 1099, Duke Gottfried dari Bouillon memberi ganjaran kepada sami yang berani, dan beberapa kesatrianya bahkan menjadi anggota persaudaraan mereka untuk melindungi jemaah haji yang pergi ke kota suci. Pertama, status perintah itu telah diluluskan oleh pemerintah Kerajaan Jerusalem Baudouin I pada tahun 1104, dan sembilan tahun kemudian, Paus Paschal II mengesahkan keputusannya dengan lembu jantannya. Dan piagam Baudouin I dan lembu jantan paus ini telah bertahan hingga ke hari ini dan berada di Perpustakaan Negara Pulau Malta di bandar La Valletta.

Louis VII dan Raja Baudouin III dari Baitulmaqdis (kiri) menentang Saracens (kanan). Miniatur dari manuskrip Guillaume de Tyre "History of Outremer", abad XIV. (Perpustakaan Negara Perancis).

Saudara-saudara tentera perintah itu tidak disebut dalam dokumen sehingga 1200, apabila mereka dibahagikan kepada saudara-pahlawan (diberkati untuk membawa dan menggunakan senjata), saudara-penyembuh dan saudara-pendeta yang melakukan upacara keagamaan yang diperlukan dalam perintah itu. Saudara-saudara tentera hanya mematuhi Paus dan Guru Besar Ordo. Pada masa yang sama, mereka memiliki tanah, gereja dan tanah perkuburan. Mereka dikecualikan daripada cukai, dan telah ditetapkan bahawa walaupun para uskup, dan mereka, tidak mempunyai hak untuk mengusir mereka daripada gereja!

Hospitallers moden-reenactors.

Ia menerima namanya sebagai Order of the Knights Hospitaller of St. John pada tahun 1120 di bawah tuan pertama, Raymond Dupuy. Bersama-sama dengan pakaian monastik yang biasa, para kesatria memakai jubah hitam, di bahu kirinya dijahit salib berbucu lapan putih. Dalam kempen itu, mereka memakai surcoat, biasanya berwarna merah tua dengan salib linen putih di dada dengan hujung yang mengembang. Mereka melambangkan perkara berikut: empat hujung salib adalah empat kebajikan Kristian, dan lapan sudut adalah lapan sifat baik seorang yang beriman sejati. Dan, tentu saja, salib dengan latar belakang berdarah melambangkan stamina kesatria dan kesetiaan kepada Tuhan. Sepanduk pesanan itu ialah panel segi empat tepat berwarna merah dengan salib putih.

Kubu di Larnaca, Cyprus. Terdapat tentera salib di sini juga.

Pada 1291, perintah itu meninggalkan Palestin dan berpindah ke pulau Cyprus, dan 20 tahun kemudian menetap di pulau Rhodes, di mana ia kekal sehingga 1523, apabila orang Turki menggulingkannya dari sana. 42 tahun kemudian, kesatria perintah itu berpindah ke Malta dan dikenali sebagai "Kesatria Malta". Nah, hospital yang diasaskan oleh perintah di pelbagai negara Eropah pada masa itu adalah pusat perubatan sebenar.

Bingkai dari filem "Suvorov" (1940). Mantel dengan salib Malta jelas kelihatan pada Maharaja Paul. Nah, dia menyukai percintaan yang sopan, apa yang perlu dilakukan ... Dalam filem itu, kita melihat bahawa semasa pertemuan Suvorov dengan Paul, Paul I memakai jubah Master of the Order of Malta. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa apa yang kita lihat tidak sesuai dengan sejarah. Paul I memang diisytiharkan sebagai Sarjana Besar Perintah Malta, tetapi hanya pada 6 Disember 1798, iaitu, lebih daripada sepuluh bulan selepas penonton ini.

Count Vasiliev, abad ke-19, komander Order of the Hospitallers.

Pada tahun 1798, Malta jatuh di bawah pemerintahan Napoleon, yang menyebabkan penyebaran besar-besaran ahlinya di seluruh dunia. Maharaja Paul I menjemput "Knights of Malta" ke Rusia dan memanjakan mereka dalam setiap cara yang mungkin, tetapi selepas kematiannya mereka terpaksa meninggalkan Rusia ke Rom. Hari ini, perintah itu mempunyai nama kompleks yang berbunyi seperti ini: Perintah Tentera Berdaulat Hospitallers St. John of Jerusalem, Rhodes dan Malta. Perhatikan bahawa dalam pertempuran dengan umat Islam di Palestin, Hospitallers sepanjang masa bersaing dengan Templar, itulah sebabnya mereka diletakkan jauh dari satu sama lain. Sebagai contoh, Johnites di barisan belakang, dan Templar di barisan hadapan, dan di antara mereka semua tentera lain.

Biara Bellapais, Cyprus Utara. Diasaskan oleh Hospitallers, tetapi kini terdapat sebuah gereja Greek Ortodoks.

Dan inilah rupanya di dalam hari ini.

Nah, ini adalah penjara bawah tanah biara. Apabila cuaca panas di luar, ia sangat sejuk di sini.

Sudah tentu, Hospitaller bukan sahaja pahlawan dan penyembuh, tetapi juga pembina yang sangat baik, mereka membina begitu banyak biara, gereja dan katedral yang berbeza. Dalam hal ini mereka juga bersaing dengan Templar. Setelah berpindah ke Cyprus, mereka membina banyak bangunan keagamaan di sana yang masih bertahan hingga ke hari ini.

Katedral St. Nicholas, diubah oleh orang Islam menjadi masjid.

Dari belakang, Katedral St. Nicholas kelihatan tidak kurang hebatnya daripada dari fasad.

Hospitallers atau Johnites (juga dikenali sebagai Jerusalem, Rhodes dan Malta Sovereign Military Hospice Order of St. John, juga sebagai Order of St. John, sebagai Knights of Malta atau Knights of Malta; fr. Ordre des Hospitaliers, Malt. Ordni ta' San Ġwann).

Ditubuhkan pada 1080 di Baitulmaqdis sebagai hospital Amalfi, sebuah organisasi Kristian yang bertujuan untuk menjaga jemaah yang miskin, sakit atau cedera di Tanah Suci.

Guru Besar Guillaume de Villaret mempertahankan tembok Acre, Galilee, 1291. nipis. Dominique Louis Papeti (1815-1849) Versailles

Selepas penawanan Baitulmaqdis oleh orang Kristian pada tahun 1099 semasa Perang Salib Pertama, organisasi itu bertukar menjadi perintah agama-tentera dengan piagamnya sendiri. Perintah itu diamanahkan dengan misi menjaga dan melindungi Tanah Suci. Selepas penawanan Tanah Suci oleh orang Islam, perintah itu meneruskan aktivitinya di Rhodes, di mana beliau adalah tuan, dan kemudian bertindak dari Malta, yang berada dalam penyerahan vasal kepada Viceroy Sepanyol di Sicily.

Tajuk dan Status

Ordo Jerusalem, Rhodes dan Malta St. John secara salah dipanggil Ordo St. John of Jerusalem. Ini tidak benar: Ordo itu sendiri dipanggil Jerusalem, tetapi bukan St. John. Di antara orang-orang kudus terdapat, sebagai contoh, yang berikut: Yohanes Pembaptis - Pendahulu Tuhan, Yohanes Ahli Teologi - rasul Tuhan dan Penginjil, pengarang Injil, Apocalypse dan tiga Surat Para Rasul, Yohanes Eleimon (Yang Maha Pengasih) - Patriark Alexandria, tetapi orang suci seperti Yohanes dari Jerusalem tidak wujud. Penaung syurga dan pelindung Ordo ialah John the Baptist.

Mengenai nama "Order of the Hospitallers", perlu diingat bahawa nama ini dianggap slanga atau biasa. Nama rasmi Perintah tidak mengandungi perkataan "Hospitallers" ("des hospitaliers"). Nama rasmi Ordo ialah Ordo Hospitable (l'Ordre hospitalier), dan sama sekali bukan "Order of the Hospitallers".

Pada mulanya, tugas utama Perintah Hospis Tentera St. John adalah untuk melindungi jemaah haji dalam ziarah ke Tanah Suci. Pada masa ini, apabila tugas-tugas ketenteraan telah memudar ke latar belakang, Perintah itu secara aktif terlibat dalam aktiviti kemanusiaan dan amal. Oleh itu, dalam keadaan sejarah baru, nama "Perintah Hospital" memperoleh bunyi baru yang istimewa.

Dari sudut pandangan undang-undang antarabangsa, Order of Malta bukanlah sebuah negara, tetapi sebuah entiti seperti negara. Kadang-kadang ia dianggap sebagai negara kerdil, negeri terkecil di dunia (di wilayah Rom, tetapi bebas daripada Itali), kadang-kadang sebagai pembentukan negara luar wilayah, kadang-kadang hanya sebagai perintah kesatria. Manakala dalam undang-undang antarabangsa, kedaulatan Orde dianggap pada peringkat hubungan diplomatik (misi diplomatik), tetapi bukan sebagai kedaulatan negara.

Pada tahun 600, Pope Gregory the Great menghantar Abbot Probus ke Baitulmaqdis untuk membina sebuah hospital, yang tujuannya adalah untuk merawat dan menjaga jemaah Kristian di Tanah Suci. Pada tahun 800, Charlemagne mengembangkan hospital dan juga menubuhkan perpustakaan dengannya. Dua abad kemudian, pada tahun 1005, Khalifah Al-Hakim memusnahkan hospital dan kira-kira tiga ribu bangunan lain di Baitulmaqdis. Pada tahun 1023, khalifah Mesir Ali al-Zaire membenarkan pedagang Itali dari Amalfi dan Salerno membina semula hospital di Baitulmaqdis. Hospital itu, yang dibina di atas tapak di mana biara St. John the Baptist terletak sebelum ini, menerima jemaah yang melawat kuil Kristian. Ia telah dihidangkan oleh Benedictines.

Guru Besar dan Pegawai Hospital Berpangkat Tinggi pada Abad ke-14

Menjelang pertengahan abad ke-12, perintah itu dibahagikan kepada saudara-pahlawan dan saudara-penyembuh yang menjaga orang sakit. Dia masih kekal sebagai perintah agama dan mempunyai beberapa keistimewaan yang diberikan kepadanya oleh kepausan. Sebagai contoh, perintah itu tidak tertakluk kepada sesiapa kecuali Paus, tidak membayar persepuluhan dan mempunyai hak untuk memiliki bangunan rohani mereka sendiri. Banyak kubu Kristian yang penting di Tanah Suci telah dibina oleh Templar dan Hospitaller. Semasa zaman kegemilangan Kerajaan Jerusalem, Hospitallers memiliki 7 kubu besar dan 140 penempatan lain di rantau ini. Dua tiang terbesar kuasa mereka dalam Kerajaan Jerusalem dan Principality of Antioch ialah Krak des Chevaliers dan Margat. Harta benda perintah itu dibahagikan kepada keutamaan, keutamaan kepada bailiwicks, yang seterusnya dibahagikan kepada komander. Frederick Barbarossa, Maharaja Rom Suci, mempercayakan keselamatannya kepada Knights of Saint John dalam piagam keistimewaan yang mereka berikan kepada perintah itu pada tahun 1185.

Kesatria Cyprus dan Rhodes

Kekuatan Islam yang semakin meningkat akhirnya memaksa Hospitaller meninggalkan Baitulmaqdis. Selepas kejatuhan Kerajaan Jerusalem (Yerusalem jatuh pada tahun 1187), Hospitaller telah diusir kembali ke Daerah Tripoli, dan selepas kejatuhan Acre pada tahun 1291, Ordo mendapat perlindungan di Kerajaan Cyprus.

Menyedari penglibatan Hospitallers dalam politik kerajaan Cyprus, Grand Master of the Order Guillaume de Villaret memutuskan untuk menubuhkan kediaman sementaranya sendiri. Pilihan jatuh pada Rhodes. Penggantinya, Fulk de Villaret, melaksanakan rancangan itu. Pada 15 Ogos 1309, selepas lebih daripada dua tahun pertempuran, pulau Rhodes menyerah kalah kepada Hospitallers. Selain itu, Hospitallers mendapat kawalan ke atas beberapa pulau jiran, serta ke atas pelabuhan Anatolia, Bodrum dan Kastelorizo.

Selepas pemansuhan Knights Templar pada 1312, sebahagian besar harta benda mereka telah dipindahkan kepada Hospitallers. Kekuasaan dibahagikan kepada lapan bahasa (Aragon, Avernay, Castile, England, Perancis, Jerman dan Provence). Setiap bahasa diperintah oleh prior, dan jika terdapat lebih daripada satu prior dalam bahasa, maka dengan grand prior. Di Rhodes, dan juga dalam beberapa tahun kebelakangan ini di Malta, kesatria setiap bahasa diketuai oleh bailif. Grand Prior Inggeris pada masa itu ialah Philip Thame, yang juga memperoleh harta benda untuk bahasa England dari 1330 hingga 1358.

Di Rhodes, Hospitallers, yang kemudiannya dipanggil Knights of Rhodes, terpaksa menjadi pasukan yang lebih tentera, sentiasa berperang, terutamanya dengan lanun Afrika Utara. Pada abad ke-15 mereka menangkis dua pencerobohan. Yang pertama, diketuai oleh sultan Mesir, pada tahun 1444, dan yang kedua, diketuai oleh sultan Turki Mehmed II pada tahun 1480, yang, selepas penawanan Constantinople, menjadikan Hospitaller sebagai sasaran utamanya.

Pada video: pulau Rhodes, istana kesatria dan hospital.

Pada tahun 1494, Hospitallers mengasaskan kubu di pulau Halicarnassus (kini Bodrum). Untuk mengukuhkan kubu Bodrum, mereka menggunakan batu-batu Mausoleum Mausolus yang sebahagiannya musnah, salah satu daripada tujuh keajaiban dunia dunia purba.

Pada tahun 1522, bilangan askar yang tidak pernah berlaku sebelum ini mendarat di pulau itu. 400 kapal di bawah pimpinan Sultan Suleiman the Magnificent menghantar 200,000 askar. Hospitallers, di bawah arahan Grand Master Philippe Villaret de l'Isle-Adam, hanya boleh menentang pasukan ini dengan hanya 7,000 askar, serta kubu pertahanan. Selepas tamat pengepungan, yang berlangsung selama 6 bulan, Hospitaller yang masih hidup dibenarkan berundur ke Sicily.

Knights of Malta

Selepas tujuh tahun mengembara di sekitar Eropah, Hospitallers menetap di Malta pada tahun 1530, selepas Raja Sepanyol Charles V, yang juga Raja Sicily, memberi Hospitallers wilayah tetap Malta, Gozo dan pelabuhan Afrika Utara Tripoli. Bayaran tahunan untuk perkhidmatan ini ialah seekor Maltese Falcon, dihantar pada All Saints' Day kepada wakil diraja, Viceroy of Sicily (fakta sejarah ini digunakan sebagai rentetan dalam buku terkenal Dashiell Hammett "The Maltese Falcon").

Lagenda burung elang, pada gilirannya, menggemakan mitos Mesir kuno tentang dewa Horus (Horus, Horus), yang digambarkan sebagai seorang lelaki dengan kepala elang. Yang memberikan alasan untuk menganggap bahawa Order of the Hospitallers (Order of Malta) sudah pun jatuh ke dalam orbit pengaruh 22 Hierophant dan menjadi alat di tangan Occult.* (Nota oleh Salvadora).

Pengepungan Hebat Malta

Hospitallers meneruskan perjuangan mereka menentang orang Islam, terutamanya menentang lanun Afrika Utara. Walaupun fakta bahawa mereka hanya mempunyai beberapa kapal yang mereka gunakan, mereka dengan cepat menimbulkan kemarahan Uthmaniyyah, yang tidak berpuas hati dengan penempatan semula perintah itu. Pada tahun 1565, Suleiman I menghantar tentera berjumlah empat puluh ribu untuk mengepung Malta dan mengusir 700 kesatria dan 8,000 tentera dari wilayahnya.

Pada mulanya, pertempuran itu tidak berjaya untuk Hospitallers seperti pertempuran di Rhodes: kebanyakan bandar telah musnah, kira-kira separuh daripada kesatria terbunuh. Menjelang 18 Ogos, kedudukan mereka yang terkepung hampir tiada harapan. Bilangan berkurangan setiap hari, tidak lama kemudian mereka tidak dapat menahan garisan benteng yang dilanjutkan. Walau bagaimanapun, apabila majlis itu mencadangkan untuk meninggalkan Borgo dan Senglia dan berundur ke Fort Sant'Angelo, Grand Master Jean Parisot de la Valette menolak cadangan itu.

Raja Muda Sicily tidak menghantar bantuan. Nampaknya, perintah Raja Sepanyol Philip II kepada Viceroy of Sicily dinyatakan dengan samar-samar sehingga dia tidak berani bertanggungjawab dan membantu Hospitallers sehingga menjejaskan pertahanannya sendiri. Keputusan yang salah boleh menyebabkan kekalahan, dan seterusnya mendedahkan Sicily dan Naples kepada ancaman Uthmaniyyah. Raja muda meninggalkan anaknya dengan la Vallet, dan dia hampir tidak boleh acuh tak acuh dengan nasib kubu itu. Walau apa pun sebab kelewatan itu, Viceroy terus teragak-agak sehingga nasib pertempuran diputuskan secara praktikal oleh usaha Hospitaller yang tidak membantu, dan walaupun hanya kemarahan pegawainya sendiri yang memaksanya untuk membantu.

Pada 23 Ogos, satu lagi serangan kuat diikuti. Menurut keterangan orang yang terkepung, ini adalah usaha serius terakhir. Dengan susah payah, walaupun yang cedera terpaksa mengambil bahagian, serangan itu berjaya dipatahkan. Kedudukan orang yang terkepung, bagaimanapun, tidak kelihatan putus asa. Kecuali Fort Saint Elmo, kubu Hospitaller masih utuh. Bekerja siang dan malam, garrison berjaya menghapuskan jurang dalam kubu, selepas itu penangkapan Malta nampaknya menjadi tugas yang semakin mustahil. Disebabkan cuaca panas dan berek yang sempit, ramai tentera Turki yang sakit. Makanan dan peluru telah kehabisan, dan tentera Turki menjadi semakin putus asa dengan sia-sia serangan mereka dan kerugian yang mereka alami. Pukulan serius ialah kematian seorang komander berpengalaman, privateer dan laksamana armada Uthmaniyyah Dragut, yang diikuti pada 23 Jun 1565. Panglima Turki Pial Pasha dan Mustafa Pasha terlalu cuai. Mereka mempunyai armada yang besar, yang hanya sekali sahaja berjaya digunakan. Mereka juga mengabaikan komunikasi dengan pantai Afrika dan tidak berusaha untuk mengesan dan menghalang pemindahan bala bantuan dari Sicily.

Pada 1 September, orang Turki membuat percubaan terakhir mereka, tetapi semangat tentera Uthmaniyyah telah pun jatuh, dan dengan kegembiraan besar orang yang terkepung, yang melihat jalan untuk keselamatan, percubaan itu sia-sia. Bingung dan tidak pasti, Uthmaniyyah mengetahui kedatangan bala bantuan dari Sicily di Teluk Millia. Pada 8 September, kerana tidak mengetahui bahawa bala bantuan adalah sangat kecil, orang Turki menarik balik kepungan dan berundur. Pengepungan Besar Malta mestilah pertempuran terakhir di mana tentera kesatria memenangi kemenangan yang menentukan.

Selepas pengunduran Uthmaniyyah, hanya 600 orang kekal dalam barisan Hospitaller. Menurut anggaran yang paling boleh dipercayai, tentera Turki kemudian berjumlah 40,000 orang, yang akhirnya, hanya 15,000 yang kembali ke Constantinople. Pengepungan itu digambarkan dengan jelas dalam lukisan dinding oleh Matteo Pérez d'Aleccio di Dewan Saint Michael dan Saint George, juga dikenali sebagai Bilik Takhta, yang terletak di istana Grand Master di Valletta. Empat lakaran asli, dicat dengan minyak oleh Matteo d'Aleccio antara 1576 dan 1581, boleh dilihat di Bilik Square Istana Ratu, Greenwich, London. Selepas pengepungan, sebuah bandar baru dibina - hari ini ia menggunakan nama Valletta, sebagai ingatan kepada Guru Besar yang mempertahankannya.

Pada tahun 1607, Grand Master of the Hospitallers telah diberikan gelaran Reichsfürst (Putera Empayar Rom Suci, walaupun pada hakikatnya wilayah perintah itu sentiasa di selatan wilayah Empayar Rom Suci). Pada tahun 1630, Tuan Besar telah dianugerahkan paderi yang setara dengan kardinal dan gelaran campuran unik Yang Amat Mulia, mencerminkan kedua-dua sifat dan dengan itu mengiktiraf beliau sebagai Putera Gereja yang sebenar.

penaklukan mediterranean

Selepas Hospitallers of Malta telah mendapatkan semula kekuatan mereka, mereka mendapati bahawa tidak ada lagi sebab untuk perintah itu wujud. Matlamat di mana perintah itu dicipta, iaitu promosi perang salib di Tanah Suci, kini tidak dapat dicapai, baik kerana kelemahan ekonomi dan ketenteraan, dan kerana kedudukan geografi. Pengurangan pembayaran daripada penaja Eropah, tidak lagi bersedia untuk menyokong organisasi yang mahal dan "tidak perlu", memaksa Hospitallers untuk mengalihkan perhatian mereka kepada ancaman lanun yang semakin meningkat di Mediterranean, sebahagian besarnya daripada lanun Afrika Utara yang disokong Uthmaniyyah.

Menjelang akhir abad ke-16, didorong oleh kebal mereka yang diilhamkan oleh kejayaan pertahanan pulau mereka pada tahun 1565 dan kemenangan bersama pasukan Kristian ke atas armada Uthmaniyyah pada Pertempuran Lepanto pada tahun 1571, Hospitallers menetapkan tugasan baru untuk diri mereka sendiri, iaitu perlindungan pedagang Kristian yang berdagang dengan Levant. , serta pembebasan hamba Kristian, yang kedua-duanya menjadi subjek perdagangan utama bagi lanun Afrika Utara dan asas armada mereka. Aktiviti Hospitallers dipanggil corso.

Walau bagaimanapun, perintah itu terus mengalami kekurangan kewangan. Dengan mengambil alih Laut Mediterranean, perintah itu dengan itu mengambil alih tugas yang secara tradisinya dilaksanakan oleh negara kota maritim Venice. Bagaimanapun, kesukaran kewangan Hospitaller tidak berakhir di situ. Kadar pertukaran mata wang tempatan escudo, yang diterima pakai dalam edaran pada penghujung abad ke-16, terus jatuh, yang bermakna bagi penjaga hospital pengurangan keuntungan yang diterima dalam jawatan perdagangan saudagar.

Kesukaran pertanian yang disebabkan oleh ketandusan pulau yang diduduki oleh Ordo, memaksa ramai Hospitallers untuk mengabaikan rasa tanggungjawab mereka dan mula merompak kapal-kapal Muslim. Semakin banyak kapal telah menjadi mangsa rampasan mereka, pendapatan yang membolehkan ramai Hospitaller menjalani kehidupan terbiar dan kaya. Keuntungan juga membolehkan mereka mengambil wanita tempatan sebagai isteri mereka, untuk diupah dalam armada Perancis dan Sepanyol untuk mencari pengembaraan, pengalaman dan, anehnya, wang.

Semua perkara di atas bertentangan dengan ikrar monastik kemiskinan dan kesucian mereka, yang mereka bersumpah untuk mematuhinya sebelum menyertai perintah itu. Perubahan kedudukan Hospitaller telah digandakan dengan kesan Reformasi dan Counter-Reformation, serta kekurangan kestabilan yang dialami oleh Gereja Katolik.

Akibat daripada peristiwa-peristiwa ini mempunyai kesan yang kuat terhadap perintah pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17, apabila kemerosotan dalam sentimen keagamaan ramai orang Eropah mempersoalkan keperluan untuk kewujudan tentera agama, dan sebagai hasilnya, memerlukan potongan monetari tetap untuk penyelenggaraan pesanan. Hakikat bahawa semasa naik takhta Ratu Elizabeth I Protestan, perintah Katolik mendesak kemasukan semula England sebagai negara anggota, yang sebelum ini tidak dibenarkan di bawah Henry VIII, bersama-sama dengan biara-biara, dengan fasih memberi kesaksian kepada kerajaan baru. toleransi agama untuk perintah itu. Dalam pemilikan perintah itu walaupun bahasa Jerman, sama-sama Protestan dan Katolik.

Semasa abad ke-14 dan ke-16, perintah itu mengalami kemerosotan moral yang ketara, seperti yang dibuktikan dengan fasih oleh pilihan ramai kesatria yang lebih suka merompak sebagai sebahagian daripada armada asing, di mana Perancis sangat popular. Pilihan ini secara langsung bercanggah dengan ikrar Hospitaller. Dalam perkhidmatan salah satu kuasa Eropah, terdapat kebarangkalian tinggi untuk bertempur dalam pertempuran dengan tentera Kristian yang lain, yang, pada dasarnya, berlaku dalam siri pertempuran Perancis-Sepanyol pada masa itu.

Paradoks terbesar ialah selama bertahun-tahun Perancis kekal mesra dengan Empayar Uthmaniyyah, musuh terbesar Hospitallers. Dengan menandatangani banyak perjanjian perdagangan dan bersetuju dengan gencatan senjata tidak rasmi (tetapi akhirnya berkesan) antara kedua-dua negeri, Hospitaller telah mempersoalkan raison d'être kewujudan mereka sendiri.

Fakta bahawa Hospitallers mengenal pasti diri mereka dengan sekutu musuh bebuyutan mereka menunjukkan ketidakseimbangan moral mereka dan sifat hubungan komersial baharu di Mediterranean. Perkhidmatan dalam armada asing, khususnya di Perancis, memberi peluang kepada penjaga hospital untuk berkhidmat kepada gereja dan terutamanya raja Perancis. Knights boleh meningkatkan peluang kenaikan pangkat mereka, baik dalam tentera laut yang mengupah mereka dan dalam tentera laut Malta. Mereka boleh mendapat gaji yang lebih tinggi, menghilangkan kebosanan dengan pelayaran yang kerap, menyertai perjalanan jangka pendek keutamaan tinggi dengan karavan besar, memberi mereka naungan, dan juga menikmati pergaduhan pelabuhan tradisional. Orang Perancis menerima secara peribadi mereka sebuah armada mudah alih dan berpengalaman, yang memungkinkan untuk mengawal vassal dan melindungi Perancis daripada ancaman Sepanyol. Perubahan kedudukan Hospitaller dengan tepat diperhatikan oleh Paul Lacroix:

Dibesar-besarkan dengan kekayaan, dibebani dengan keistimewaan yang memberikannya kedaulatan yang hampir lengkap, perintah itu akhirnya menjadi begitu lemah semangat oleh keterlaluan dan kemalasan sehingga kehilangan sepenuhnya pemahaman tentang apa ia diciptakan, dan menumpukan dirinya kepada nafsu untuk mendapatkan keuntungan dan pengejaran. keseronokan. Kehausan untuk keuntungan tidak lama lagi melampaui semua had yang mungkin. Para kesatria berkelakuan seolah-olah mereka tidak dapat dicapai oleh orang yang dinobatkan, mereka merompak dan merompak, tidak peduli siapa yang memiliki harta itu: orang kafir atau Kristian.

Apabila kemasyhuran dan kekayaan Hospitallers berkembang, negara-negara Eropah mula memperlakukan perintah itu dengan lebih hormat, pada masa yang sama, menunjukkan semakin kurang keinginan untuk membiayai organisasi yang terkenal dengan keupayaannya untuk memperoleh jumlah yang besar di laut lepas. Oleh itu, lingkaran ganas meningkatkan bilangan serbuan, dan seterusnya mengurangkan subsidi yang diterima daripada negara-negara Eropah. Tidak lama kemudian, imbangan pembayaran pulau itu bergantung sepenuhnya pada penaklukan.

Sementara itu, negeri-negeri Eropah sama sekali tidak terpulang kepada penjaga hospital. Perang Tiga Puluh Tahun memaksa mereka untuk menumpukan semua pasukan mereka di benua itu. Pada Februari 1641, sepucuk surat dihantar dari Valletta oleh orang yang tidak dikenali kepada sekutu yang paling dipercayai dan dermawan Hospitallers, Raja Louis XIV dari Perancis, melaporkan masalah perintah itu:

“Itali membekalkan kami dengan sedikit; Bohemia dan Jerman boleh dikatakan tiada apa-apa, dan England dan Belanda telah lama tidak memberikan bantuan. Tuanku, hanya di kerajaan tuanku dan di Sepanyol kami masih mempunyai sesuatu untuk menyokong kami.”

Adalah penting untuk ambil perhatian bahawa pihak berkuasa Malta dalam setiap cara yang mungkin mengelak daripada menyebut fakta bahawa mereka menerima pendapatan yang besar dengan menjalankan kawalan ke atas laut. Pihak berkuasa Malta dengan cepat menghargai kepentingan corsairry untuk ekonomi pulau itu dan menggalakkannya dalam setiap cara yang mungkin. Bertentangan dengan sumpah kemiskinan, kesatria biasa dibenarkan menyimpan sebahagian daripada rampasan, yang terdiri daripada hadiah wang dan kargo yang dirampas di atas kapal yang ditangkap. Di samping itu, mereka dibenarkan untuk melengkapkan kapal mereka sendiri dengan hasil. Untuk bersaing dengan lanun Afrika Utara, pihak berkuasa pulau juga menutup mata terhadap pasaran hamba yang wujud di Valletta.

Banyak kontroversi disebabkan oleh desakan Hospitallers untuk memerhatikan hak whist. Hak makluman membenarkan perintah itu untuk menaiki mana-mana kapal yang disyaki membawa barangan Turki, serta merampas kargonya dengan penjualan semula seterusnya di Valletta. Selalunya anak kapal adalah kargo yang paling berharga. Sememangnya, banyak negeri mengisytiharkan diri mereka mangsa keinginan berlebihan Hospitallers untuk merampas mana-mana kargo jauh berkaitan dengan orang Turki. Untuk melakukan sesuatu mengenai masalah yang semakin meningkat, pihak berkuasa Malta mewujudkan mahkamah, Consigilio del Mer (majlis nautika), di mana kapten yang menganggap diri mereka tercedera boleh merayu kes mereka, selalunya berjaya. Amalan menggunakan letter of marque, dan seterusnya menyatakan sokongan untuk privateering, yang wujud selama bertahun-tahun, dikawal dengan ketat. Pihak berkuasa pulau cuba mempertanggungjawabkan Hospitaller yang tidak bertanggungjawab dalam pilihan cara mereka untuk menenangkan kuasa Eropah dan beberapa dermawan. Namun, tindakan ini tidak membawa banyak faedah. Arkib Majlis Maritim mengandungi banyak aduan mengenai cetak rompak Malta di rantau ini sejak 1700. Akhirnya, kelembutan kuasa Mediterranean yang berlebihan menyebabkan kejatuhan Hospitaller dalam tempoh sejarah mereka ini. Selepas bertukar daripada sebuah pos tentera kepada sebuah lagi negara kecil yang berorientasikan perdagangan di Eropah, peranan mereka telah diambil alih oleh negara-negara perdagangan Laut Utara, yang juga mahir dalam cetak rompak.

Kesatria di Malta

Memihak kepada Malta, Hospitallers tinggal di pulau itu selama 268 tahun, mengubah apa yang mereka panggil "batu pasir pepejal" menjadi pulau yang berkembang pesat dengan pertahanan yang kuat dan ibu kota Valletta, yang dikenali di kalangan kuasa besar Eropah sebagai Superbissima (Sangat Bangga).

Pada tahun 1301, perintah itu ditukar kepada tujuh bahasa mengikut keutamaan: Provence, Auvergne, Perancis, Sepanyol, Itali, England dan Jerman. Pada tahun 1462, Sepanyol dibahagikan kepada Castile-Portugal dan Aragon-Navarre. Bahasa England untuk sementara waktu tidak lagi wujud selepas wilayah perintah itu dirampas oleh Henry VIII pada tahun 1540. Pada tahun 1782 bahasa England telah dipulihkan sebagai Anglo-Bavarian, menggabungkan keutamaan Bavaria dan Poland. Pada akhir abad ke-19, struktur bahasa digantikan dengan sistem persatuan kebangsaan.

Tidak menghairankan, pembinaan hospital adalah salah satu projek pertama yang dijalankan di Malta, di mana bahasa Perancis tidak lama kemudian menggantikan bahasa Itali rasmi (walaupun fakta bahawa orang asli terus bercakap Malta sesama mereka). Di samping itu, Hospitaller membina kubu, menara pengawal dan, sudah tentu, gereja di pulau itu. Penawanan Malta menandakan aktiviti maritim diperbaharui untuk perintah itu.

Pertumbuhan dan kubu Valletta, dinamakan sempena Grand Master La Valetta, bermula pada tahun 1566. Tidak lama kemudian bandar itu menjadi pelabuhan asal salah satu armada Mediterranean yang paling berkuasa. Hospital di pulau itu juga bertambah besar. Hospital utama, yang terkenal sebagai salah satu yang terbaik di dunia, boleh menampung kira-kira 500 pesakit. Berada di barisan hadapan dalam bidang perubatan, Hospital Malta termasuk sekolah anatomi, pembedahan dan farmasi. Valletta dikenali sebagai pusat budaya dan seni. Pada tahun 1577, pembinaan gereja St. John the Baptist, dihiasi dengan karya Caravaggio dan pengarang lain, telah siap.

Di Eropah, kebanyakan hospital dan kapel perintah itu terselamat daripada reformasi, tetapi tidak di negara-negara Protestan. Sementara itu, pada tahun 1716, sebuah perpustakaan awam telah diasaskan di Malta. Tujuh tahun kemudian, Universiti itu diasaskan, diikuti oleh Pusat Pengajian Matematik dan Pusat Pengajian Sains Semula Jadi. Ketidakpuasan hati sebilangan penduduk Malta, yang melihat perintah itu sebagai kelas istimewa, semakin meningkat walaupun terdapat peningkatan. Jumlah yang tidak berpuas hati termasuk beberapa wakil bangsawan Malta yang tidak diterima dalam perintah itu.

Di Rhodes, penjaga hospital ditempatkan di rumah penginapan (fr. Auberges). Penginapan juga dibahagikan kepada bahasa. Struktur serupa telah dipelihara di pulau Birgu dari 1530 hingga 1571, dan kemudian, bermula pada 1571, berhijrah ke Valletta. Pemilikan rumah penginapan di Birgu sebahagian besarnya tidak pasti. Valletta masih mempunyai rumah penginapan bahasa Castile-Leon yang dibina pada tahun 1574 dan dipulihkan oleh Grand Master de Vilhena. Hari ini, bangunan ini menempatkan pejabat Perdana Menteri. Rumah penginapan bahasa Itali telah dipelihara (dipulihkan pada 1683 oleh Grand Master Garaffa, hari ini ia adalah pejabat pos), bahasa Aragon (dibina pada 1571, hari ini Kementerian Ekonomi), bahasa Bavaria (dahulunya Istana Carnerio, dibeli pada tahun 1784 untuk bahasa yang baru dibentuk), bahasa Provence (hari ini ia adalah Muzium Arkeologi Negara). Rumah penginapan Auvergne telah dimusnahkan semasa Perang Dunia Kedua, selepas itu sebuah mahkamah telah dibina sebagai gantinya. Rumah penginapan bahasa Perancis juga telah musnah semasa Perang Dunia Kedua.

Pada tahun 1604, setiap bahasa menerima sebuah gereja di Katedral St. John, selepas itu jata bahasa-bahasa tersebut menghiasi dinding dan siling katedral.

Provence: Malaikat Michael, lambang Yerusalem
Auvergne: Saint Sebastian, Lumba-lumba Biru
Perancis: penukaran St. Paul, jata Perancis
Castile dan León: Saint James the Lesser, dua perempat lambang Castile dan dua perempat dari León
Aragon: George the Victorious, sebuah gereja kecil yang didedikasikan untuk Ibu Tuhan (Per pale Aragon dan Navarre)
Itali: St. Catherine, inskripsi biru melengkung ITALIA
England: Flagellation of Christ, jata tidak dijumpai; di Rhodes, bahasa itu mempunyai jata bahasa Inggeris (dua perempat jata Perancis dan dua suku England)
Jerman: Epiphany, Helang berkepala dua hitam.

Pergolakan di Eropah

Hasil daripada pertumbuhan Protestantisme dan egalitarianisme Perancis di Eropah adalah kehilangan banyak harta benda Eropah oleh perintah itu, bagaimanapun, perintah itu terus wujud di Malta. Harta cawangan Inggeris telah dirampas pada tahun 1540. Pada tahun 1577, Bailiwick of Brandenburg menjadi Lutheran, tetapi terus membayar sumbangan kepada perintah itu, sehingga cawangan ini diubah menjadi perintah kehormat oleh Raja Prusia pada tahun 1812. Order of Malta (Johanniter Orden) telah ditubuhkan semula sebagai Prussian Order of the Knights Hospitaller pada tahun 1852.

Ramai kesatria Malta berada dalam barisan Tentera Laut Empayar Rusia, serta dalam barisan armada Perancis revolusioner. De Poinsy, yang dilantik sebagai gabenor koloni Perancis St. Kitts pada tahun 1639, menghiasi pakaian seragam pengiringnya dengan simbol-simbol perintah itu, kerana pada masa itu dia sudah menjadi kesatria terkemuka Order of St. John. Pada tahun 1651, Hospitaller membeli St. Kitts, St. Martin, dan St. Barthelemy daripada Syarikat Kepulauan Amerika. Kehadiran perintah itu di Caribbean telah dibayangi oleh kematian de Poincy pada tahun 1660, yang juga memperoleh, sebagai harta peribadi, pulau Santa Cruz dan memindahkannya kepada Knights of St. John. Pada tahun 1665, perintah itu menjual hartanya di Caribbean kepada Syarikat Hindia Barat Perancis, sekali gus menamatkan kehadirannya di rantau itu.

Dekri Perhimpunan Kebangsaan Perancis Menghapuskan Sistem Feudal (1789) menghapuskan perintah di Perancis. V. Persepuluhan dalam apa jua bentuk, serta kewajipan yang dilakukan di tempat mereka, di bawah nama apa pun yang mereka kenali atau kumpulkan (walaupun apabila pihak-pihak mencapai persetujuan bersama), dimiliki oleh organisasi awam atau profesional, yang dimiliki oleh pemilik tanah atau benefisiari, ahli persatuan (termasuk Perintah Malta dan perintah agama dan ketenteraan lain), serta yang bertujuan untuk penyelenggaraan gereja, yang diperoleh daripada penjualan tanah gereja dan diamanahkan kepada orang sekular dan yang digantikan oleh yang sepadan. sebahagian, dimansuhkan. Kerajaan revolusi Perancis merampas nilai dan tanah perintah di Perancis pada tahun 1792.

Kehilangan Malta

Kubu Hospitallers di Malta telah ditawan oleh Napoleon pada tahun 1798 semasa ekspedisi ke Mesir. Napoleon menggunakan licik. Dia meminta izin untuk memasuki teluk Valletta untuk membekalkan semula kapalnya, dan sebaik masuk, dia menentang tuan rumah. Grand Master Ferdinand von Hompesch zu Boleim gagal meramalkan niat Napoleon dan bersedia untuk bahaya yang akan datang, dia juga gagal memberikan kepimpinan yang berkesan, sebaliknya, dia bersedia menyerah kepada Napoleon, menjelaskan tindakannya dengan fakta bahawa piagam perintah itu melarang penjaga hospital untuk memerangi orang Kristian.

Hospitallers telah bersurai, tetapi perintah itu, walaupun ketara dikurangkan dalam saiz, terus wujud, berunding dengan kerajaan Eropah untuk mengembalikan semula kuasanya. Maharaja Rusia Paul I memberikan suaka kepada majoriti Hospitaller di St. Petersburg.

Tindakan ini menandakan permulaan kewujudan Order of Hospitallers dalam tradisi Rusia, dan juga menyumbang kepada pengiktirafan anugerah Malta untuk merit ketenteraan bersama dengan Imperial. Para penjaga hospital yang melarikan diri di St. Petersburg memilih Paul I sebagai Guru Besar perintah itu. Dia menjadi saingan kepada Grand Master von Hompesch, tetapi pengunduran von Hompesch menjadikan Paul I satu-satunya Grand Master.

Semasa berkhidmat sebagai Grand Master, Paul I mencipta, sebagai tambahan kepada Grand Priory Roman Catholic yang sedia ada, Grand Priory Rusia, yang merangkumi sekurang-kurangnya 118 komander, dengan itu mengurangkan kepentingan perintah yang lain dan membukanya kepada semua orang Kristian. Pemilihan Paul I sebagai Guru Besar, bagaimanapun, tidak pernah diluluskan oleh Gereja Roman Katolik. Oleh itu, Paul I adalah Grand Master secara de facto dan bukannya de jure.

Menjelang permulaan abad ke-19, perintah itu sangat lemah kerana kehilangan keutamaan di Eropah. Hanya 10% daripada pendapatan pesanan yang diterima daripada sumber tradisional di Eropah, baki 90% daripada pendapatan sehingga 1810, pesanan yang diterima daripada Biarawan Besar Rusia. Keadaan ini sebahagiannya dicerminkan dalam pentadbiran perintah itu, yang, dari 1805 hingga 1879, diperintah oleh leftenan bukannya tuan besar, sehingga pemulihan jawatan tuan besar oleh Pope Leo XIII. Pengembalian semula jawatan Grand Master menandakan kebangkitan semula perintah itu sebagai organisasi kemanusiaan dan keagamaan. Aktiviti perubatan, pekerjaan asal perintah itu, sekali lagi menjadi kebimbangan utama Hospitaller. Aktiviti perubatan dan amal yang dijalankan oleh perintah itu secara kecil-kecilan semasa Perang Dunia Pertama telah dipergiatkan dengan ketara dan meningkat dalam jumlah semasa Perang Dunia Kedua. Semasa Perang Dunia Kedua, perintah itu ditadbir oleh Grand Master Fra Ludovico Chigi della Rovere Albani (Grand Master dari 1931 hingga 1951).

Perintah Tentera Berdaulat Malta baru-baru ini telah menubuhkan misi diplomatik di Malta. Misi itu diasaskan selepas perintah itu menandatangani perjanjian dengan kerajaan Malta yang memberikan perintah itu hak eksklusif untuk menggunakan Fort Sant'Angelo untuk tempoh 99 tahun. Hari ini, selepas pemulihan perintah itu, pembinaan semula sejarah diadakan di Fort, serta acara kebudayaan yang didedikasikan untuk Order of Malta. The Honorary Order of Saint John telah berada di Malta sejak akhir abad ke-19.

Kebangkitan di Britain di bawah Nama Perintah Kehormat Saint John of Jerusalem

Harta benda perintah itu di England telah dirampas oleh Henry VIII kerana perselisihannya dengan Pope mengenai pembatalan perkahwinannya dengan Catherine dari Aragon. Pertikaian itu membawa kepada pembubaran biara-biara dan, sebagai akibatnya, kepada rampasan harta Hospitallers. Walaupun fakta bahawa aktiviti perintah itu tidak ditamatkan secara rasmi, rampasan harta benda menyebabkan pemberhentian aktiviti bahasa England. Beberapa Hospitaller dari Scotland terus mengekalkan hubungan dengan bahasa Perancis. Pada tahun 1831, Hospitallers Perancis, bagi pihak Ordo di Itali, seperti yang mereka dakwa (mungkin mereka tidak mempunyai kuasa sedemikian), mengasaskan Order British. Lama kelamaan ia dikenali sebagai Ordo Saint John of Jerusalem yang Paling Gemilang di Kerajaan British. Pada tahun 1888, perintah itu menerima keistimewaan diraja daripada Ratu Victoria dan tersebar di seluruh United Kingdom, serta Komanwel British dan Amerika Syarikat. Ia hanya diiktiraf oleh Sovereign Military Order of Malta pada tahun 1963. Aktiviti yang paling terkenal dalam perintah itu adalah yang dikaitkan dengan Hospital St. John, serta Hospital of the Eye of St. John di Jerusalem.

Pemulihan Perintah di Benua Eropah

Akibat daripada reformasi adalah bahawa majoriti bab Jerman perintah mengisytiharkan komitmen mereka yang tidak berubah kepada perintah itu, sambil mengiktiraf ideologi Protestan. Di bawah nama Brandenburg Bailiwick Ordo Mulia Hospital St. John of Jerusalem (Balley Brandenburg des Ritterlichen Ordens Sankt Johannis vom Spital zu Jerusalem), perintah itu terus wujud hari ini, semakin menjauh dari perintah ibu Katolik.

Dari Jerman, pesanan itu datang ke beberapa negara lain, iaitu Hungary, Belanda dan Sweden, tetapi cawangan ini sudah Protestan. Cawangan di negara ini juga berautonomi hari ini. Ketiga-tiga cabang bersekutu dengan Perintah British, serta Perintah Ketenteraan Berdaulat Malta. Kesatuan itu dipanggil Kesatuan Perintah St. John of Jerusalem.

Pesanan Peniru

Selepas Perang Dunia Kedua, mengambil kesempatan daripada ketiadaan perintah negara di Republik Itali, beberapa orang Itali mengisytiharkan dirinya sebagai Putera Poland dan Prior Utama Prior Besar Podolia rekaan menjual salib Malta sehingga dia disaman kerana penipuan. Seorang lagi penjahat mendakwa sebagai Grand Prior of Holy Trinity of Villeneuve, tetapi dengan cepat menarik balik tuntutannya selepas lawatan polis. Organisasi itu, bagaimanapun, muncul semula di Amerika Syarikat pada tahun 1975, di mana ia masih terus beroperasi.

Yuran kemasukan yang besar yang dikutip oleh American Association of the Sovereign Military Order of Malta pada awal 1950-an menggoda seorang lagi bernama Charles Pichel untuk membentuk pada 1956 Sovereign Order of St. John of Jerusalem, Knights Hospitaller. Pichel mengelakkan komplikasi meniru Perintah Ketenteraan Berdaulat Malta dengan mengada-adakan kisah pengasas mitos untuk organisasinya. Dia mendakwa bahawa organisasi yang dipimpinnya diasaskan pada tahun 1908 dalam tradisi Rusia Order of the Hospitallers. Kenyataan palsu, bagaimanapun, telah mengelirukan ramai, termasuk beberapa saintis. Malah, asas organisasinya tidak ada kaitan dengan tradisi Rusia Order of the Hospitallers. Hakikatnya ialah Order of Pichel menarik ramai bangsawan Rusia ke dalam barisannya, yang memberikan sedikit kredibiliti kepada kenyataannya.

Penubuhan organisasi ini membawa kepada penciptaan banyak pesanan palsu yang lain. Dua cabang Ordo Pichelov didakwa berjaya mendapatkan naungan raja terakhir Yugoslavia, Peter II, dan raja Romania, Mihai. Perintah yang disebutkan di atas berpusat di California, di mana ia memperoleh ramai pengikut di bawah pimpinan Robert Formals. Selama beberapa tahun, dan dengan sokongan pertubuhan sejarah seperti Persatuan Augustinian, dia mendakwa sebagai putera Poland dari keluarga Sangushko.

Sarjana Besar Perintah

Order of Malta, atau Order of the Hospitallers, mempunyai berapa banyak nama yang setara, seperti:

Perintah Mesra Tentera Berdaulat Saint John, Jerusalem, Rhodes dan Malta (nama penuh rasmi);
Perintah Malta;
Perintah Hospitaller;
Perintah Johnites;

Perintah itu berkembang daripada persaudaraan agama dan amal, yang diwujudkan sekitar 1048-1050 di hospital (rumah mesra) St. John the Merciful di Jerusalem. Tarikh rasmi penciptaan Ordo harus dipertimbangkan pada 15 Februari 1113, apabila Paus Paschal II menerima hospital John di bawah naungan Takhta Suci. Pada masa yang sama, John the Baptist menjadi penaung syurga Ordo.

Pembentukan terakhir Ordo berlaku pada tahun 1120, apabila, selepas kematian Blessed Gerard, pengasas Ordo, Raymond de Puy dipilih sebagai rektor. Dia mengubah persaudaraan menjadi perintah monastik tentera dan dinamakan sebagai tuan (ketua, mentor) Ordo St. John. Master Hugh de Revel pada tahun 1267 menerima gelaran "Grand Master" daripada Pope Clement IV.

Saya mula berminat dengan sejarah Order of the Hospitallers apabila saya akan berehat di pulau Rhodes. Kesatria ini berpusat di pulau itu selama beberapa abad dan dikenali sebagai Kesatria Rhodes. Tetapi kini Order of Hospitallers lebih dikenali sebagai Order of Malta.

Pada mulanya, dia menyatukan para bhikkhu, yang pada masa yang sama juga pahlawan - kesatria. Perintah kesatriaan ini, yang dianggap paling tua, diasaskan semasa perang salib pertama pada tahun 1113. Pada tahun itu, Paus Paschal II mengeluarkan lembu jantan kepausan.

Simbol anggota perintah itu ialah salib berbucu lapan berwarna putih.

Hiasan dalaman Kapel Malta (St. Petersburg)

Pada mulanya, tugas Order of the Hospitallers adalah untuk menerima jemaah haji di tanah suci. Perintah itu menyediakan tempat tinggal dan rawatan perubatan kepada jemaah. Perkataan Latin "hospital" diterjemahkan sebagai "tetamu". Pada tahun 1107, Raja Baldwin I dari Jerusalem memberikan Ordo Ionite (sebagaimana perintah itu juga dipanggil) tanah di Yerusalem.

Pada mulanya, Order of the Hospitallers tidak terlibat dalam operasi ketenteraan, tetapi lama kelamaan, para bhikkhu mula mengawal jemaah haji. Untuk melakukan ini, mereka membina titik dan hospital berkubu di seluruh Eropah.

Walau bagaimanapun, orang Kristian di Timur Tengah tidak memerintah lama. Pada tahun 1187 Salahuddin menyerang Kerajaan Jerusalem dan menawan Baitulmaqdis. Apabila Jerusalem jatuh, Hospitallers memindahkan kediaman mereka ke Acre.

Para kesatria Order of the Hospitallers meninggalkan Acre pada tahun 1291, mula-mula mereka berpindah ke pulau Cyprus, kemudian pada tahun 1307 di mana mereka menakluki dari Byzantium.

Di Rhodes, perintah kesatria mencapai kemuncaknya. Di sini, di istana Tuan Besar, kepimpinan Ordo Hospitallers terletak: Master, Prior dan pentadbiran Ordo.

Pentadbiran Ordo Saint John terdiri daripada lapan bailif: Ketua Komander (harta bersama terurus), Marshal (ketua kakitangan tentera), Ketua Hospitaller (hospital terurus), Drapier (bertanggungjawab membekalkan angkatan tentera), Ketua Laksamana ( menguruskan armada), Turcopolier (tentera upahan yang diuruskan), Ketua Canselor (menguruskan pejabat), Ketua Bailif (bertanggungjawab di Rhodes untuk melindungi perlindungan istana St. Peter). Setiap pemimpin menguruskan cawangan di Eropah.

Semua ahli Ordo dibahagikan kepada tiga kelas utama: kesatria, paderi dan sarjan tempur. Kemudian, kelas keempat muncul - saudara perempuan.

Kesatria, bergantung pada asal usul mereka, dibahagikan kepada: kesatria penuh, taat, setia dan istimewa. Sudah tentu, untuk menduduki kedudukan yang tinggi dalam perintah itu, adalah perlu untuk datang dari keluarga yang baik, tetapi dengan bakat dan ketekunan, seorang kesatria boleh membuat kerjaya.

Jalan Knights of Rhodes

Selepas Order of the Hospitallers meninggalkan Tanah Suci dan menetap di Rhodes, ia menjadi bukan sahaja tentera, tetapi perintah tentera laut. Ia adalah terima kasih kepada kehadiran armada bahawa perintah St. John terselamat semua yang lain. Hospitallers menyerbu pelabuhan dan kapal Muslim, merampas harta rampasan yang kaya, antaranya adalah tebusan. Sekarang ia akan dipanggil cetak rompak.

Pada tahun 1480, orang Turki membuat percubaan untuk menawan Rhodes, kemudian kesatria melawan balik. Walau bagaimanapun, pada tahun 1522 Empayar Uthmaniyyah menawan pulau itu.

Syarat penyerahan adalah sangat ringan. Sultan berjanji bahawa kepercayaan Katolik akan dipelihara di pulau itu, gereja-gereja tidak akan dicemari, dan Ordo akan dapat meninggalkan pulau itu dengan semua kapal, peninggalan, senjata dan kekayaan mereka.

Para kesatria, kehilangan tempat tinggal, mula mengembara, dan Guru Besar berunding dengan raja-raja Eropah tentang tempat penempatan.

Pada akhirnya, Perintah itu bersetuju dengan pulau Malta, yang telah diberikan kepada mereka oleh Raja Charles V dari Sicily pada 24 Mac 1530.

Syarat pemilikan adalah penghormatan tahunan dalam bentuk 1 elang (dibayar dengan kemas sehingga 1798), tidak menggunakan pelabuhan Malta oleh kapal-kapal Ordo yang berkonflik dengan Sicily dan pengiktirafan pergantungan vassal kepada raja Sepanyol. Walaupun sebenarnya diandaikan bahawa armada perintah itu akan memerangi lanun Algeria.

gambar dari tapak: http://ru-malta.livejournal.com/193546.html

Hospitallers juga terlibat dalam perdagangan "eboni", iaitu, mereka mengeksport hamba dari Afrika ke Amerika.

Secara beransur-ansur, Order of Malta menjadi semakin bergantung kepada maharaja dan Pope. Pada tahun 1628, Paus memutuskan bahawa antara kematian seorang Guru Besar dan pemilihan yang lain, Ordo ditadbir secara langsung oleh Paus. Ini membolehkan Vatican mempengaruhi secara radikal pemilihan ketua baru.

Melalui wakilnya, Vatican secara beransur-ansur mengambil harta Ordo. Perintah itu merosot.

Apabila, pada abad XVII-XVIII, negara-negara Mediterranean mencipta angkatan laut mereka sendiri, orang Malta tidak lagi diperlukan. Akhirnya, Malta telah ditakluki oleh Napoleon dan perintah itu kehilangan kedaulatannya.

Menjelang akhir abad kelapan belas, armada Rusia telah menjadi ancaman utama kepada armada Empayar Uthmaniyyah. Ini membawa kepada persesuaian Order of Malta dengan Tsar Rusia. Pada tahun 1797, Paul I menganjurkan priory utama baru di wilayah Empayar Rusia dan menyediakan kempen kapal untuk mempertahankan Order of Malta.

Walau bagaimanapun, selepas pembunuhannya di Istana Mikhailovsky (Kejuruteraan) pada malam 13 Mac 1801, Order of Malta meninggalkan Rusia.

Pada 9 Februari 1803, Paus melantik Giovanni Battista Tommasi sebagai Grandmaster Ordo, yang menempatkan sementara kerusi Ordo, pertama di Catania (Catania), kemudian di Messina (Messina) di pulau Sicily.

Pada penghujung Perang Napoleon, oleh Perjanjian Paris bagi kuasa-kuasa yang menang pada 30 Mac 1814, Malta akhirnya diiktiraf sebagai pemilikan mahkota British.

Selepas kematiannya pada tahun 1805, Perintah Thomassy menimbulkan kewujudan yang menyedihkan. Tidak lebih daripada tiga puluh orang bergelar kesatria dan sebilangan kecil atendan tinggal di Kediaman Perintah. Selepas meninggalkan Malta, Perintah itu tidak lagi mempunyai sebarang pasukan tentera dan tidak akan memilikinya lagi. Ketua perintah itu diluluskan oleh Paus dan menyandang gelaran Leftenan Guru Besar. Perintah itu tidak berpeluang menjemput ahli-ahli Ordo yang tinggal di keutamaan pilihan raya. Sebenarnya, Perintah hanya wujud secara nominal.

Pada tahun 1831, kediaman Ordo berpindah ke Rom ke bangunan Grand Priory of the Order di Rom, Palazzo Malta (Palazzo Malta) di Hill Street (Aventine Hill), dan kemudian ke bangunan bekas kediaman Duta Besar. Order to the Papal Throne, Palazzo Malta on Via Condotti (Palazzo Malta on the via Condotti) berhampiran Piazza di Spagna (Piazza di Spagna).

Pada tahun 1910, Ordo menganjurkan hospital lapangan yang akan menyelamatkan banyak nyawa semasa perang Italo-Libya pada tahun 1912. Perintah kapal hospital "Regina Margarita" akan membawa keluar lebih daripada 12 ribu cedera dari kawasan pertempuran.

Semasa Perang Dunia Pertama di Jerman, Austria, Perancis, seluruh rangkaian hospital lapangan Perintah beroperasi.

Dalam tempoh selepas perang, Ordo terus terlibat dan masih terlibat hanya dalam aktiviti kemanusiaan dan perubatan, terutamanya di negara-negara yang menganut agama Katolik.

Hari ini, Ordo itu mempunyai kira-kira 10,000 ahli dan berada di nombor kedua dalam kalangan pertubuhan Katolik selepas Ordo Jesuit (pertubuhan agama bukan ketenteraan semata-mata monastik).

Pada masa ini, Perintah itu mempunyai 6 Priori Besar (Rom, Venice, Sicily, Austria, Republik Czech, England) dan 54 komander negara, salah satunya juga di Rusia.