Ivan Mikhailovich Kasatkin

Kasatkin Ivan Mikhailovich (nama samaran Kologrivsky, Iv. K-in, Unzhak, Jean Unzha) - penulis prosa, penyair, publisiti, wartawan.

Dilahirkan dalam keluarga petani yang miskin dan tidak bertanah. Sehingga umur 9 tahun, Kasatkin tinggal di kampung. Masa kecilnya sangat sukar. Setelah meninggalkan kampung (bapa "berputus asa dengan petani") dan tinggal di bandar Kologriv, Kostroma, Nizhny Novgorod, keluarga Kasatkin terus miskin. Perlu memaksa Kasatkin mula bekerja pada usia 9 tahun; menghidangkan donat panas di atas meja, bekerja sambilan di gereja, menjual belon, menjual buku dengan harga satu sen, membersihkan dandang, menjadi perantis kepada "tukang emas dan perak", tukang tembaga, pekerja lantai di kedai minuman, seorang pekerja tambahan. dalam teater, bekerja di kedai cina, dll. Kasatkina, yang bertanggungjawab menjaga keluarganya, tidak mendapat pendidikan sekolah, dia menguasai membaca dan menulis sendiri pada usia 14 tahun. Pada masa mudanya, Kasatkin membaca dengan lahap.

Pada tahun 1897, Kasatkin mendapat pekerjaan sebagai mekanik di kilang Sormovo, dan untuk beberapa waktu menghadiri kursus teknikal petang.

Pada tahun 1899, Kasatkin datang ke St. Petersburg, bekerja sebagai mekanik di kilang Putilov, dan sebagai pembantu pemandu di loji kuasa. Pada masa ini, dia menjadi rapat dengan para revolusioner, menghadiri bulatan bawah tanah, dan menyimpan kesusasteraan haram.

Pada tahun 1901 beliau adalah antara penunjuk perasaan di Katedral Kazan. Pada masa yang sama, dia mengetuai serangan di loji kuasa.

Pada tahun 1902, Kasatkin menyertai RSDLP, dan setahun kemudian dia menyertai Bolshevik. Dia berulang kali menulis teks pengisytiharan, yang dia panggil "prosa pertama." Tanggungjawab Kasatkin juga termasuk mewujudkan hubungan dengan kilang St. Petersburg.

Semasa di Nizhny Novgorod dan St. Petersburg, Kasatkin banyak membaca. Dia mengembangkan minat untuk kreativiti sastera.

Dari tahun 1900 dia mula mengarang puisi mengenai topik sivil (sesetengahnya diterbitkan dalam majalah "Rodina").

Pada tahun 1902, Kasatkin bertemu dengan K.K. Sluchevsky, dari mana dia belajar teknik versifikasi. Tetapi Kasatkin tidak mementingkan eksperimen puitis awalnya. Dia berhenti menulis puisi - sebagai "tidak berbaloi untuk dilakukan" - sudah pada awal 1900-an.

Disebabkan ancaman penangkapan untuk aktiviti revolusioner, Kasatkin terpaksa meninggalkan St. Petersburg dan tinggal beberapa lama di Tver, Voronezh, dan pada tahun 1904 dia berpindah ke Nizhny Novgorod; di bangunan di mana terletaknya apartmen G.F. Yagoda, dia menganjurkan sebuah rumah percetakan. Selepas mengeluarkan beberapa pengisytiharan, Kasatkin telah ditangkap dan menjalani hukuman penjara mulai Dis. 1904 hingga Mac 1905.

Sejak tahun 1907, cerita, esei, feuilleton dan puisi Kasatkin telah muncul (selalunya di bawah nama samaran) di halaman akhbar "Nizhny Novgorod Listok" dan "Ship Walker". Untuk beberapa lama dia menyunting akhbar perdagangan "Nizhny Novgorod Exchange"; Kasatkin adalah salah seorang pengasas akhbar undang-undang "Povolzhskaya Byl". Kasatkin terselamat daripada beberapa penangkapan, pengusiran "ke tempat yang tenang, ke hutan Kerzhenets" (di mana dia berjaya menulis banyak cerita), dan berkhidmat pada 1912-14 sebagai "konduktor hutan" di perhutanan Lykovsky.

Pada musim panas 1914 Kasatkin menetap di Moscow. Di apartmen E.P. Peshkova pada musim sejuk tahun 1914, dia bertemu dengan M. Gorky. Di Moscow, Kasatkin bertemu lebih daripada sekali dengan I.A.N. Dengan bantuan Gorky, Kasatkin mendapat pekerjaan di akhbar "Perkataan Rusia" (pertama sebagai setiausaha, kemudian sebagai pekerja jabatan kehidupan wilayah). Walau bagaimanapun, Kasatkin meninggalkan Moscow ke wilayah Nizhny Novgorod, di perhutanan Chernoretskoye (dia memerlukan masa lapang dan berdiam diri untuk meneruskan penulisannya).

Pada tahun 1916 - pada kemuncak Perang Dunia Pertama - Kasatkin sekali lagi mendapati dirinya di Moscow: E.P. Peshkova memanggilnya dan menjemputnya (dengan persetujuan Gorky) untuk pergi "ke Barisan Barat untuk mengambil anak-anak pelarian dan anak yatim" (Autobiografi // Kasatkin I. Muzhik: Cerita ms 11-12). Dengan penyertaan Kasatkin, yang mengetuai detasmen untuk mengumpul kanak-kanak pelarian dan anak yatim, 18 pusat perlindungan dan 43 kantin telah dianjurkan.

Kasatkin bertemu Revolusi Oktober 1917 di hadapan dan menyambutnya. Tinggal di Moscow, pada musim bunga tahun 1918 dia adalah seorang pemeriksa Kawalan Negara, ketua rumah penerbitan Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Russian, dan bekerja di arkib All-Russian Cheka. Bersama V.V Vorovsky, beliau menganjurkan Gosizdat pada tahun 1919 dan merupakan ahli lembaga editorialnya yang pertama.

Pada tahun 1920 beliau adalah timbalan wakil khas Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Russian di hadapan (Caucasus Utara, Azerbaijan, Dagestan), yang diberi kuasa oleh Majlis Ketenteraan Revolusi Tentera Buruh.

Pada tahun 1920-30an, Kasatkin melakukan banyak kerja dalam Persatuan Penulis Petani Seluruh Rusia, adalah ketua jabatan sastera dan seni Rumah Penerbitan Negara, pengerusi usaha sama All-Russian, pengerusi lembaga editorial dan artistik LITO, pengerusi bahagian sastera Universiti Sejarah Negeri, dan menyunting majalah "Kolkhoznik", "Krasnaya Niva" , "Soviet Land", mengambil bahagian dalam organisasi (dengan akhbar "Izvestia" ) majalah “Dunia Baru”, dsb. Semasa terlibat dalam penyatuan lit. kekuatan, Kasatkin banyak mengembara ke seluruh negara, membantu penulis muda (dengan penyertaannya, novel B. Pilnyak "The Naked Year" diterbitkan, dll.). Kasatkin melayan S.A. Yesenin dengan kasih sayang yang istimewa, adalah sebahagian daripada lingkaran sempit kawan-kawannya yang setia, mempertahankannya dari pelbagai tuduhan dan mengalami kejutan sebenar apabila dia mengetahui tentang kematian penyair besar itu. Kasatkin mempunyai perasaan berbakti kepada S.P. Podyachev, menjaga kesihatannya, bekerja untuk penerbitan karyanya, dan lebih daripada sekali menulis tentang karya patriark kesusasteraan "petani" ini.

Daripada kisah-kisah yang ditulis pada 1904-1905 dalam kurungan bersendirian di penjara Nizhny Novgorod, yang pertama muncul dalam akhbar "Ship Walker" pada tahun 1907 ialah cerita "Putin" ("On the Barges"), kemudian "To Live!" ("Lagu Serigala"), "Binatang" ("Muzhik"), "Pengasuh", "Filka" ("Tuli-Luli", "Masa Kanak-kanak Silantiev"), "On Unzhe" ("Unzhaki"), dll. Sangat Kasatkin berhutang banyak kehidupan peribadi dan kreatifnya kepada M. Gorky. Dengan kelulusan dan bantuan Gorky, cerita Kasatkin diterbitkan dalam koleksi "Pengetahuan" dan dalam majalah "Perjanjian", "Pencerahan", "Majalah Baru untuk Semua Orang", dll. Gorky dan Kasatkin mengadakan dialog tentang nasib Kampung Rusia, tentang intipati sosial pekerja luar bandar, tentang petani dan revolusi. Gorky kagum dengan kedudukan sosial dan sastera bebas Kasatkin. Jadi, sebagai contoh, tafsiran Gorky tentang "kuasa bumi" sebagai sejenis "kuasa kegelapan" adalah asing bagi Kasatkin. Surat-menyurat dengan Gorky berlangsung dari 1908 hingga 1934.

Tahun yang paling berkesan untuk Kasatkin ialah 1909-13. Dalam tempoh ini, cerita-cerita yang membentuk "tulang belakang" warisan sastera Kasatkin telah ditulis: "Orang Kecil" (1909), "Kemanusiaan" (1910), "Pencabang Kayu" (1913), "Kak it was" ("It Was Jadi") (1910 ), "Perundingan Epiphany" ("Perundingan") (1911); “Doa” (“Pada Pagi”) (1913), “Jalan” (“Jalan-Jalan”) (1912), “Dari Kehidupan Seorang Pengembara” (“Dari Kehidupan Pengembara”) (1913) , "Wanita Tua" (1913) dan banyak lagi.

Antara karya Kasatkin yang paling penting ialah kisah "The Village of Mikulskoye" (1911) - tentang bagaimana kampung Rusia hidup selepas revolusi 1905, tentang masa kini dan masa depan petani.

Pada tahun 1916 di Moscow, Kasatkin menerbitkan koleksi pertama cerita, "Forest True," yang sangat dipuji dalam akhbar. Kasatkin muncul sebagai pakar dalam bahasa rakyat, kehidupan dan adat resam, artis yang memerhati, penulis lirik yang halus dan mahir dalam landskap. Koleksi "Kisah Hutan" telah melalui 4 edisi.

Pada Okt. 1919 Kasatkin mempersembahkan koleksi ini kepada V.I. Lenin dengan inskripsi dedikasi berikut: "Kepada Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin), yang dengan kuat mengubah realiti hutan tebal menjadi kisah dongeng. Dengan perasaan ikhlas salam setiakawan, Iv. Kasatkin."

Pada zaman Soviet, Kasatkin menerbitkan sejumlah kecil karya baru: "Galchata" ("On Logs") dan "Enemy Power" (1919), "Flying Osip" (1921), "Rainlight and Grishka" (1924), " Miracle” ( 1927), “Records of Khorkin” (“Typhus”) (1928), “Old Woman” (“Ayam”) (1918), “Square” (1930), “Intimate Conversation” dan “Children” (1937). ), dsb. Beberapa daripada cerita ini telah dicipta sehingga 1917. Esei dan rencana Kasatkin juga diterbitkan dalam akhbar dan majalah pusat.

Pada tahun 1932, ulang tahun ke-25 aktiviti sastera Kasatkin telah disambut. Walau bagaimanapun, ulang tahun ini tidak membawa banyak kegembiraan kepada Kasatkin sendiri; kesunyian kreatif yang berpanjangan menyebabkan Kasatkin banyak menderita. Bahagian utama penerbitan pasca revolusi (dan terdapat kira-kira 40 daripadanya) ialah kewartawanan.

Pada tahun 1936, Kasatkin menulis: "Apa yang telah saya lakukan setakat ini, saya menganggap hanya ujian pena" (Nota Autobiografi. P. 213). Oleh kerana banyaknya kerja sastera dan organisasi, Kasatkin merasakan dalam dekad pasca revolusi bukan sebagai penulis, tetapi sebagai editor-pembaca dan pegawai sastera.

Rancangan Kasatkin pada tahun 1920-an dan 30-an masih tidak tercapai. Penulis mahu melangkaui genre "kecil". Dalam perbualan dengan Vs Ivanov, Kasatkin mengakui bahawa dia bermimpi untuk mencipta "novel tentang cinta yang tinggi": "Dan saya mahu novel itu berlaku di kalangan lelaki, di kampung, sekarang. Kadang-kadang nampaknya saya hidup... demi tema hebat ini, yang ingin saya kembangkan sekarang” (Ivanov Vs. SS: dalam 8 jilid. M., 1978. Jilid 8. P. 151).

Pada tahun 1936, dia berhasrat untuk menulis "cerita autobiografi yang besar, meliputi kedua-dua zaman lama dan baru, secara berterusan diwariskan oleh M. Gorky dalam surat terakhirnya" kepada penulis (Nota Autobiografi. P. 213).

Sebagai editor majalah "Tanah Soviet," Kasatkin, walaupun keterlaluan kolektivisasi, tetap menjadi penyokong kuat pembinaan ladang kolektif sehingga akhir zamannya, Kasatkin mengabdikan diri kepada cita-cita revolusi sosialis.

Pada tahun 1930-an, Kasatkin berasa seperti seorang tokoh yang tragis. Dia menjadi mangsa penindasan haram.

Zoya Aleksandrovna Isakova-Kasatkina, sebagai isteri "musuh rakyat", juga tidak lama kemudian ditangkap: dia dihantar ke Kazakhstan selama 8 tahun.

Pada separuh kedua tahun 1950-an, Kasatkin telah dipulihkan oleh Kolegium Tentera Mahkamah Agung USSR.

Karya Kasatkin tidak diterbitkan semula selama 20 tahun - sehingga 1957.

P.V. Bekedin

Bahan yang digunakan dari buku: Kesusasteraan Rusia abad ke-20. Penulis prosa, penyair, penulis drama. Kamus bibliografi. Jilid 2. Z - O. hlm. 164-167.

Baca selanjutnya:

Penulis dan penyair Rusia(buku rujukan biografi).

esei:

SS: dalam 3 jilid / Esei kritis sastera oleh I. Kubikov. M.; L., 1928-29;

Cerita terpilih. M., 1937; Cerita terpilih / disusun, disediakan. teks dan nota N. Zankovsky; mukadimah V. Ivanova. M., 1957;

Cerita kampung / entri, artikel oleh V. Lidin. M., 1967;

Sebelum subuh: Cerita / kompilasi terpilih, intro. artikel dan nota N.I.Strakhova. M.; 1977;

Cerita hutan: Cerita / intro terpilih. artikel oleh V. Ivanov. Yaroslavl, 1981;

Nota autobiografi: Mengenai sejarah hubungan peribadi dan kreatif dengan M. Gorky / publ. V.I.Protchenko // Buku Tahunan Jabatan Manuskrip Rumah Pushkin untuk 1980: Sat. karya ilmiah. L., 1984. P.204-216;

Lelaki: Cerita; [Autobiografi] / comp., kata akhir pengarang. dan lebih kurang. N.M. Solntseva. M., 1991.

kesusasteraan:

Fedoseev G. Ivan Kasatkin: Untuk ulang tahun ke-25 aktiviti sastera // Tanah Soviet. 1932. No. 9. hlm.133-141;

Ivan Mikhailovich Kasatkin // Penulis Soviet Rusia. Penulis prosa: indeks bibliografi. L., 1964. T.2. hlm.327-328;

Kharchev V.V. Kehidupan, kehidupan, sayang kamu!: Untuk ulang tahun ke-90 kelahiran I. Kasatkin // Volga. 1970. No. 10. hlm.143-151;

Milokostenko L.M. Tema kampung dalam prosa Ivan Kasatkin (1907-1912) // Tradisi dan inovasi kesusasteraan Rusia abad ke-20. M., 1973. P.67-78;

Skobelev V.P. Kreativiti Iv. Kasatkin // Revolusi. kehidupan. Penulis: Sat. artikel. Voronezh, 1978. P.76-93;

Makina M.A. Dari sejarah hubungan sastera tahun 1920-1930-an: Berdasarkan bahan arkib oleh I.M. Kasatkin // Kesusasteraan Rusia. 1979. No. 4. hlm.138-145;

Bazankov M. Di tanah air Ivan Kasatkin (Mengenai biografi kreatif penulis) // Volga. 1979. No. 12. hlm.159-164;

Kozlov B.M. Mengenai sejarah penerbitan cerita I.M. Kasatkin "Maut" // kesusasteraan Rusia. 1980. No. 2. hlm.216-217;

Gorky dan kewartawanan Rusia pada awal abad ke-20. Surat-menyurat tidak diterbitkan // LN. T.95. M., 1988. P.628-636,652-656, dsb.;

Solntseva N.M. Merak Kitezh: Prosa filologi. M., 1992.

Penterjemah penyair M. A. Kasatkin dilahirkan pada 11 Disember 1902 di bandar Yelets, wilayah Oryol, dalam keluarga seorang bangsawan keturunan. Setelah memasuki gimnasium negeri serta-merta di gred ketiga, Mikhail Kasatkin lulus darinya sudah di bawah kuasa Soviet sebagai sekolah peringkat kedua. Dia bermimpi untuk mendapatkan pendidikan filologi di universiti, tetapi keadaan menghalangnya, dan dari usia 17 tahun, Mikhail Aleksandrovich mula mencari nafkah sebagai tutor, kemudian bekerja sebagai penjilid buku, kerani, dan ahli statistik. Pada tahun tiga puluhan, pada usia 29 tahun, beliau mengetuai jabatan perancangan sebuah kilang shag di Yelets.

Pada tahun 1937 dia ditangkap dan dipenjarakan di penjara Oryol. Dihukum 10 tahun di kem buruh oleh troika khas NKVD Serantau Oryol di bawah Seni. 58, perenggan 10 Kanun Jenayah, pada 28 Februari 1938, M. A. Kasatkin dihantar melalui konvoi ke Ural ke kem buruh paksa Ivdel.

Di penempatan itu, seperti di Yelets, dia bekerja sebagai perancang dari 1944 hingga 1947 dia dibebaskan dari kerja kerana hilang upaya. Hampir semua masa lapangnya, Mikhail Alexandrovich membaca Chekhov, Gogol, Pushkin, Tyutchev. Seorang anak saudara dari Yelets dan rakan dari Naryan-Mar menghantar buku kepadanya. Di sana dia mula belajar bahasa Perancis dan Inggeris, melukis dan menulis puisi. Ramai daripada mereka berdedikasi untuk rumah mereka, bandar tempat mereka dilahirkan dan dibesarkan.

Malam ini saya melihat dalam mimpi,
Seolah-olah saya berada di Yelets, di taman yang biasa.
Matahari terbit, awan menyala,
Dan pada waktu subuh tingkap rumah bercahaya...

Semasa di penjara, Mikhail Alexandrovich berjaya menerbitkan puisi "Chernozem" dalam majalah Leningrad pada tahun 1946. Penyair Vsevolod Rozhdestvensky membantunya dengan ini. M.A. Kasatkin yang menganggapnya sebagai guru utama dalam seni penterjemahan, Rozhdestvensky bukan sahaja menganalisis puisi dan terjemahannya, memberikan nasihat profesional, tetapi juga membantu membina hubungan dengan penyusun buku, editor, pengkritik, dan penerbit. Mereka bersurat selama hampir 40 tahun. Dalam salah satu surat yang ditujukan kepada Mikhail Alexandrovich, V. A. Rozhdestvensky akan menulis: "Karya anda membuat kesan yang kuat dan puitis semata-mata; buat pertama kalinya dalam bahasa Rusia terdapat karya yang luar biasa dalam ketepatan dan kesetiaan kepada nada umum." Kami bercakap tentang terjemahan puitis dari Perancis.

Pada tahun 1946 yang sama, M. A. Kasatkin memulakan surat-menyurat dengan penterjemah klasik Eropah Barat T. L. Shchepkina-Kupernik, yang tidak takut untuk menjawab orang yang menulis kepadanya dari kem. Mereka bersurat selama enam tahun. Lebih daripada 20 suratnya kepadanya telah disimpan dalam arkib Mikhail Alexandrovich, pertama ke Ural, kemudian ke Yelets.

Pada tahun 1947, M. A. Kasatkin kembali ke Yelets. Pada tahun 1957 beliau telah dipulihkan.

Mikhail Alexandrovich banyak bekerja, tetapi hanya beberapa terjemahannya yang nampak cerah. Pada tahun 1957, sepuluh puisi diterbitkan dalam buku dua jilid Musset, dan pada tahun 1958, empat lagi diterbitkan dalam buku Longfellow. Kemudian terjemahannya dari Baudelaire, Leconte de Lisle, dan Gautier diterbitkan. Terjemahan daripada Verlaine, Byron, dan W. Scott kekal tidak diterbitkan semasa hayat Mikhail Alexandrovich. Beberapa terjemahan M. A. Kasatkin telah dipelihara dalam surat kepada Vsevolod Rozhdestvensky.

Terjemahannya diterbitkan dalam pelbagai koleksi yang disediakan oleh rumah penerbitan "Khudozhestvennaya Literatura", "Penulis Soviet", "Sains", "Kemajuan". Penerbitan serius oleh Mikhail Alexandrovich berlaku dalam edisi ketiga majalah Voronezh "Rise" untuk 1974 - selepas kematiannya.

M.A. Kasatkin meninggal dunia pada tahun 1974 di Yelets.

Karya pengarang

• Daripada puisi Perancis: [terjemahan] / mukadimah. O. Lasunsky // Bangkit. – 1974. – No 3. – P. 82-87. - Daripada kandungan. : Gauthier T. Drozd. Aliran; de Musset A. Tidak! ; Leconte de Lisle Kematian Matahari. Mantra Serigala; Baudelaire S. Kepada satu-satunya... Lagu Musim Luruh.
• Mikhail Kasatkin: [terjemahan] // Abad Terjemahan: sebuah antologi. – Mod akses:

Kasatkin Nikolay Alekseevich

(Muzium Rusia)

AMAT SUKAR UNTUK MENCARI REPRODUKSI OLEH PENULIS INI KERANA INI ADALAH EKSKLUSIF

Dilahirkan dalam keluarga ahli litograf A. A. Kasatkin dan seorang wanita petani hamba. Dia memperoleh kemahiran seni pertamanya di rumah di bawah bimbingan bapanya. Pada tahun 1873 dia memasuki MUZHVIZ, belajar dengan V. G. Perov, I. M. Pryanishnikov, A. K. Savrasov. Pada tahun 1878 untuk "Study of an Old Woman" dan pada tahun 1882 kerana menarik dari kehidupan dia dianugerahkan pingat perak kecil. Pada tahun 1883, untuk lukisan "Pengemis di Dataran Gereja" dia dianugerahkan pingat perak yang besar dan menerima gelaran artis kelas.
Dari 1878 dia mengajar di sekolah di rumah percetakan Persatuan Pengedaran Buku Berguna, pada 1884-1894 - di Sekolah Seni di rumah percetakan I. D. Sytin dan Co. Dari tahun 1894 hingga revolusi 1917 dia bekerjasama dengan rumah penerbitan Sytin dan sebagai seorang artis.

Pembuat keluli

(Galeri Seni Yaroslavl)

Pada tahun 1893 beliau telah dianugerahkan gelaran ahli akademik. Pada 1894-1918 beliau mengajar di MUZHVIZ.
Dari tahun 1890 beliau kerap mempamerkan karya beliau di pameran Persatuan Pencinta Seni Moscow (sehingga 1910, dengan gangguan) dan TPHV, dan pada tahun 1891 beliau menjadi ahli Persatuan (sehingga 1922). Beberapa lukisan dari pameran TPHV telah diperoleh oleh P. M. Tretyakov. Pada tahun 1890-an, dia menjadi dekat dengan L.N. Tolstoy, sering melawat estet penulis Yasnaya Polyana, dan dipengaruhi oleh idea-ideanya mengenai karyanya. Pada tahun 1894 beliau mengambil bahagian dalam kerja Kongres Pertama Seniman dan Pencinta Seni Rusia dan telah dipilih ke Majlis Kongres. Pada tahun 1900, untuk lukisan "Di Koridor Mahkamah Daerah" dia dianugerahkan pingat perak di Pameran Dunia di Paris. Pada tahun 1903 beliau telah dipilih sebagai ahli penuh Akademi Seni Imperial di St. Petersburg.

Pengumpulan arang batu oleh golongan miskin di lombong yang dilombong. 1894

(Galeri Tretyakov)

Penambang, 1894

pelombong arang batu, tamat syif

Isteri Pekerja Kilang 1900

Saingan, 1890

Di koridor daerah
kapal, 1897

Dia membuat perjalanan kreatif di sekitar Rusia beberapa kali. Pada tahun 1887 dia mengembara di sepanjang Volga, dari 1891 hingga 1901 dia setiap tahun mengembara ke kawasan lombong Donetsk, pada tahun 1894 dia melawat Caucasus, pada tahun 1898 dia melakukan perjalanan ke Ural, pada tahun 1900-an dia mengembara ke perlombongan gambut di Ivanovo- Wilayah Voznesensk dan kepada perusahaan tekstil di rantau Moscow. Pada tahun 1893 beliau melawat Paris dan Berlin, dari tahun 1901 beliau melawat Itali setiap tahun, pada tahun 1907-1917 beliau mengembara ke Turki, England, Jerman, Austria, Switzerland, dan negara-negara Scandinavia.

pelombong duduk

Selepas Revolusi Oktober, beliau mengambil bahagian dalam reka bentuk perayaan revolusioner. Dia mencipta studio seni serantau, di mana dia mengasaskan muzium artis yang berasal dari rakyat. Dari 1918 hingga pertengahan 1920-an dia mengetuai studio seni di Stesen Biologi yang dinamakan sempena. K. A. Timiryazev, mengajar lukisan di Sekolah Hutan yang dinamakan sempena. V.D. Bonch-Bruevich dan di kursus guru. Dari 1920 dia mengarahkan studio seni kanak-kanak di sanatorium Zakharyino, dan dari 1924 - Muzium Buruh. Pada tahun 1923 beliau adalah orang pertama yang dianugerahkan gelaran Artis Rakyat RSFSR.
Pada tahun 1924 dia pergi ke London dan Wales Selatan untuk mendokumentasikan perjuangan proletariat di England. Pada tahun 1922 beliau menyertai Persatuan Seniman Revolusi Rusia, mengambil bahagian dalam pameran Akademi Seniman dan Seniman Rusia sehingga tahun 1927. Pada tahun 1927 beliau menjadi ahli Persatuan Seniman Realis. Pada tahun 1929, pameran peribadi pertama (dan hanya seumur hidup) tuan telah diadakan di Moscow.

dalam bengkel

Satu retrospektif karya Kasatkin berlaku pada 1953-1954 di Moscow, Leningrad dan Tallinn.
Kasatkin adalah salah seorang pakar seni realistik Rusia terkemuka pada separuh kedua abad ke-19 - sepertiga pertama abad ke-20. Tempoh paling penting dalam aktiviti seninya dikaitkan dengan TPHV. Dalam karya awalnya (akhir 1880-an - awal 1890-an) dia mencipta karya genre dalam semangat pergerakan Itinerant, yang dicirikan oleh plot naratif yang diambil dari kehidupan seharian, kekangan skema warna, dan pelaksanaan yang teliti.
Pada pertengahan 1890-an, tema lukisan artis berubah: dia adalah salah seorang yang pertama dalam lukisan Rusia untuk beralih kepada tema perindustrian. Cara melukis juga mengalami perubahan: rona merah-coklat dan biru yang sengit menjadi dominan dalam palet, sapuan berus memperoleh watak yang lebih bertenaga dan ekspresif, dan penekanan utama bukan lagi untuk menceritakan semula plot menggunakan cara bergambar, tetapi untuk menyampaikan mood dan keadaan emosi watak-watak dalam lukisan.

Jawapan yang sedih

Sebagai tambahan kepada genre harian, yang merupakan yang utama dalam karya artis, dia beralih kepada potret dan landskap.
Karya Kasatkin terdapat dalam banyak muzium dan koleksi peribadi di Rusia, antaranya Galeri Tretyakov Negeri, Muzium Rusia Negeri, Muzium Seni Rusia Kiev, Galeri Seni Negeri Perm, Galeri Seni Negeri Astrakhan. B. M. Kustodieva, Muzium Seni Negara Republik Belarus dan lain-lain.

Untuk belajar (Perintis dengan buku). 1926. Minyak di atas kanvas

Gadis di pagar. 1893. Minyak di atas kanvas. Galeri Tretyakov 97x49 cm

“Paya gambut. Etude"

Pekerja Cedera (Serius), 1892

"Pekerja Tindakan" (1905)

datuk yang baik

Saratov, muzium yang dinamakan sempena. A.N. Radishcheva

belian balik

Potret seorang wanita. 1916

Dalam keluarga bekerja 1890-1900

"Perjalanan Terakhir Seorang Perisik" 1905

anak yatim

Kasatkin Nikolay Alekseevich

Kasatkin Nikolai Alekseevich, pelukis Rusia, Artis Rakyat Republik (1923). Beliau belajar di Moscow School of Painting, Sculpture and Architecture (1873‒83) dengan V.G. Perova, mengajar di sana (1894‒1917). Pelajar: B.V. Ioganson, V.V. Meshkov dan lain-lain ahli Akademi Seni St. Petersburg (1903). Ahli Persatuan Pameran Seni Kembara (lihat. The Wanderers; dari 1891) dan AHRR (dari 1922). Pada masa awal kreativitinya (akhir 1880-an - awal 1890-an) dia melukis lukisan genre Peredvizhniki lewat ("Rivals", 1890, Galeri Tretyakov; "Slander", 1893, Muzium Rusia, Leningrad). Pada tahun 1890-an. K., selepas perjalanan ke Donbass (1894 dan 1895), mencipta karyanya yang paling penting, salah satu yang pertama di kalangan orang Rusia. artis beralih kepada tema kehidupan dan buruh proletariat. Dalam lakaran dan lukisan dengan komposisi yang ringkas tetapi ekspresif, direka dalam palet kelabu bumi yang umum, K. merangkumi watak-watak cerah orang Rusia dengan simpati yang bersemangat. pekerja, dengan jujur ​​menyampaikan bukan sahaja kerja yang meletihkan dan kemiskinan proletariat, tetapi juga semangat protes dan perjuangan yang mematangkan di dalamnya ("Shakhtyorka", 1894, "Pelombong arang batu. Shift", 1895, kedua-duanya di Galeri Tretyakov). K. juga mencipta beberapa karya yang didedikasikan untuk Revolusi 1905-07 ("Pekerja Militan", 1905, "Serangan Kilang oleh Pekerja Wanita", 1906, kedua-duanya di Muzium Revolusi USSR, Moscow). Pada zaman Soviet, K. bekerja pada lukisan pada tema sejarah dan revolusioner, berusaha untuk mencipta imej seorang lelaki Soviet yang baru ("Untuk pengajiannya. Perintis dengan buku," 1926, "Selkorka," 1927, kedua-duanya di Muzium Revolusi USSR).

KASATKIN TENTANG REPIN:

Ya, Ilya Efimovich Repin meninggal dunia. Dia meninggal lama sebelum kematiannya disahkan. Kolossus seni Rusia telah jatuh...
Ya, guru kami yang dikasihi, orang yang hebat dan hebat! Saya masih ingat betapa malunya dia untuk kerja kami yang kadang-kadang buruk. Saya masih ingat satu episod menarik. Pengukir Posen tidak dapat menahan dirinya dan pada salah satu mesyuarat agung Wanderers, dia bercakap menghina tentang Repin untuk sesuatu. Dia mendengar dalam diam, kemudian duduk dan apabila dia melihat bahawa Posen telah bangun dari meja dengan niat untuk meninggalkan mesyuarat, dia cepat-cepat pergi kepadanya ... untuk menciumnya. Beginilah sikap sabar dan tidak berdendam guru kami. Pertengkaran setiap hari adalah asing baginya - apa yang dia sayangi adalah kedamaian dalaman untuk kerjanya, sehingga esok, apabila dia bangun pada waktu pagi, dia tidak akan mengingati apa yang telah berlaku.
Dan betapa dia terpaksa menanggung segala macam penghinaan daripada semua jenis bajingan, selalunya daripada orang kecil yang membayangkan diri mereka "hebat."
Saya sentiasa kagum dengan Repin! Dia jijik dengan sebarang manifestasi sanjungan, walaupun ia bersumberkan penghormatan yang ikhlas. Ia berlaku bahawa dia tidak tahan dan akan berkata:
- Nikolai Alekseevich sangat manis, sangat manis...
Ini hanya untuk fakta bahawa anda telah berpindah di meja pada mesyuarat untuk memberinya ruang, atau menarik kerusi.
Perkenalan pertama saya dengan Repin berlaku lama dahulu, ketika dia menulis "Cossacks". Saya kemudian melawat studio artis. Saya benar-benar liar ketika itu (dari Shabolovka), saya memandang Repin dengan penuh hormat. Lagipun, Ilya Efimovich adalah kebahagiaan hidup saya!
Saya telah melakukan perkara yang sangat berbeza secara kreatif. Saya masih ingat bahawa untuk satu pameran saya memberikan lukisan "Mengumpul Arang Batu oleh Orang Miskin di Lombong yang Habis" dan "Wanita Pelombong". Untuk ini saya menambah dua lakaran lombong dan juga empat nombor daripada perkara yang lemah. Rakan-rakan saya menarik perhatian saya kepada perkara ini - mereka tidak menasihati mencairkan kualiti. Yaroshenko cuba bersungguh-sungguh. "Ambil empat gambar ini," katanya, "ia akan menjadi lebih kuat." Shishkin juga berada di sana, yang menambah: "Kesilapan tidak dianggap palsu."
Saya bersetuju dan meletakkan lukisan itu di atas meja. Ilya Efimovich tiba. Dia meneka apa yang mereka bincangkan dan tiba-tiba berkata: "Nah, tunjukkan saya, tunjukkan saya, apa yang anda keluarkan di sana?" Saya melihat dan tiba-tiba memutuskan: "Nah, mengapa tidak mempamerkannya? Lihat, orang Jerman melakukan ini, dan mereka akan mendapat pesanan dan memperoleh modal."
Mungkin ada sedikit sindiran dalam ungkapan ini, tetapi perkara utama di dalamnya adalah simpati. Repin tahu bahawa saya seorang lelaki yang mempunyai keluarga besar, memerlukan, dan saman saya jelas membayangkan perkara ini. Namun, walaupun saya gembira atas simpati ini, akal budi tetap berkuasa - saya tidak mempamerkan gambar yang lemah...
Saya masih ingat lawatan pertama saya ke Penat. Lembaga Persatuan Pengembara menghantar saya ke dacha Repin dengan tugasan yang rumit - untuk mendapatkan janji daripadanya bahawa dia akan datang ke mesyuarat awal sebelum pameran.
Saya masih ingat bahawa orang St. Petersburg mengganggu Repin dengan sesuatu tidak lama sebelum ini. Saya pergi dengan jangkaan bahawa saya akan sampai kepadanya selepas pukul dua, supaya tidak mengganggu kerja saya. Dari stesen Kuokkala ke pantai agak jauh perjalanan. Saya terpaksa mengambil pemandu teksi, warga Finland.
Apabila kami tiba di Penaty, saya tidak membenarkan pemandu itu pergi pada mulanya, kerana saya mungkin tidak menemui Repin.
Inilah dacha yang terkenal. Pintu masuk ke sana tidak dikunci. Saya pergi ke lorong - tiada sesiapa. Pakaian tergantung di ampaian. Terdapat pelbagai jenis tanda tentang layan diri di sekeliling.
Saya sebenarnya tidak mahu menggantung kot bulu mahal dengan pintu tidak berkunci, tetapi saya terpaksa melakukannya. Saya teruskan. Inilah ruang makan. Di atas meja terdapat samovar sejuk, beberapa gula-gula, seperti kurma, cawan, gelas, dan bukan jiwa.
Saya takut dan terus berfikir: seekor anjing, seperti St. Bernard, akan melompat keluar dari suatu tempat - apakah yang perlu saya lakukan?
Saya mundar-mandir, batuk - tidak dan tidak, tetapi masa berlalu. Saya sudah berfikir untuk pergi, tetapi, nasib baik, orang Finland yang membawa saya tidak dapat atau tidak akan memberitahu saya pukul berapa kereta api kembali ke St. Petersburg bertolak.
Tiba-tiba pintu terbuka dengan cepat dan Repin muncul.
- Oh, hello! - katanya. - Tetapi saya sedang bekerja, saya tidak dapat mendengar... Keliru, saya bercakap sesuatu sebagai tindak balas:
- Jadi saya... jadi saya... saya akan masuk nanti, apabila sudah senja...
Dan dia cepat-cepat masuk ke lorong, mengoyakkan kotnya dari ampaian dan keluar. Saya pergi untuk mencari laluan ke pantai, dengan cara itu, saya tidak pernah melihatnya pada musim sejuk. Saya masih muda, sihat ketika itu, saya bertuah di pameran, mood saya ceria. Di St. Petersburg mereka mengasihi saya, membelai saya, saya berasa hebat.
Saya telah pergi jauh, lebih jauh daripada yang saya fikirkan. Saya rasa sudah tiba masanya untuk balik. Sebaik sahaja saya membuka pintu, Ilya Efimovich menyerang saya dan menegur saya kerana tindakan saya yang terburu-buru:
- Apa yang awak dah buat? Ke mana awak pergi? Saya fikir anda pergi ke St. Petersburg. Di mana Kasatkin, saya bertanya, di mana?
Saya menyedari bahawa ini akan memberi manfaat kepada misi saya, dan saya gembira. Kami duduk di meja. Repin menjamu anda dengan teh dan kurma.
"Cuba ini," katanya, memulakan sekotak kurma, "tangan saya ringan." Tetapi atas sebab tertentu Natalya Borisovna tidak kembali, dia pergi ke St. Petersburg.
Repin berjanji untuk datang dengan mudah.
Saya kembali dengan perasaan yang indah seperti seorang lelaki yang telah memenangi pertempuran...
Saya masih ingat tangan, tangan kanan, lumpuh pekerja besar itu. Dia entah bagaimana menghidangkannya dengan papan, tanpa membengkokkan jarinya. Ini memberi saya sejenis perasaan yang menyeramkan - anda tidak tahu bagaimana untuk menggegarkannya.
Pada hari yang tidak dapat dilupakan ini, Ilya Efimovich menulis kepada Pushkin - pada waktu matahari terbit, di tambak Neva. Gambar ini sangat menyiksanya. Berapa kali dia menulis semula Pushkin!
Saya juga masih ingat satu kes apabila saya dan rakan saya Zhukovsky, Byalynitsky-Birulya dan Moravov melawat Repin di "Penates", sebelum memberi amaran kepadanya. Repin menetapkan hari apabila tiada siapa yang melawatnya, dan menerima kami dengan mesra. Pertama, Natalya Borisovna Nordman sebaik sahaja tiba mengambil gambar kami di bengkel Ilya Efimovich. Repin sendiri berada dalam suasana yang indah, dengan rela hati menunjukkan kepada kami karya barunya yang baru dimulakan (contohnya, yang besar menggambarkan sejenis demonstrasi di Nevsky). Petang itu ternyata begitu mesra, ceria dan hangat...
Itulah kehidupan. Saya rasa pengakhiran kita akan tiba tidak lama lagi. Satu cara atau yang lain, sayang pergi buat selama-lamanya...
Repin akan sentiasa dihargai. Saya masih ingat tanggapan saya tiga tahun lalu, apabila saya melihat sekali lagi potret Glazunov di Muzium Rusia. Apa benda ni!
Dan Galeri Tretyakov adalah penjaga utama barang-barangnya... Sungguh masa itu

Penulis kontemporari.

Genus. dalam keluarga petani yang miskin. "Pada zaman kanak-kanak dan remaja, dia melalui banyak kepakaran," telah menjadi perantis "kepada tukang perak," "berkhidmat di kedai minuman, menjual buku, sikat, pensel dan barangan kecil lain sebagai penjaja" (dari autobiografinya).

Dia bekerja sebagai mekanik di kilang Sormovsky dan Putilovsky, adalah seorang ahli mesin, tukang rakit kayu, pembantu hutan, dll. Ahli Parti Komunis Kesatuan (Bolshevik) sejak 1902. Selepas Oktober - parti-Soviet, sastera dan editorial kerja (editor Krasnaya Niva). Kisah pertama, yang ditulis di penjara Nizhny Novgorod pada tahun 1904, diterbitkan dalam akhbar Volga Sudokhod pada tahun 1907. Selepas itu, K. diterbitkan dalam koleksi. "Pengetahuan" dan dalam beberapa majalah.

Tema utama K. ialah kehidupan kampung dalam dua dekad pertama abad ke-20. K. menggambarkan seorang lelaki miskin, meneran dan diburu dengan penumbuknya. "Peruntukan ayam" dan kecuaian dalam mengutip cukai pengundian memaksa orang miskin meninggalkan kampung dan pergi selama-lamanya ke bandar, untuk bekerja dalam perniagaan.

Ini tercermin dalam cerita "Petrunka's Life", "Tuli-Luli", "S Mikulskoye", di mana, dengan latar belakang sebuah perkampungan sungai utara, kehidupan orang miskin yang jatuh ke dalam cengkaman pedagang kayu pemangsa. Kolokolnikovs dan steamboatmen Podlunnikovs digambarkan.

Dalam keadaan sosial yang baru, orang miskin hanya menjadi kepahitan, tetapi dia belum dapat mencapai puncak bantahan sosial terhadap eksploitasi. Dia hanya mampu mencurahkan keputusasaan dan kemarahannya dalam bentuk makian "rumit" ("Put-Road", "Autumn Wind"). Kehausan untuk membalas dendam mendorongnya untuk mencuri ("Timokha Zhvakha"); dia membakar harta lagu hambanya"); atau dalam kegilaan mabuk dia memukul seorang kawan ("Bagaimana ia berlaku"). Orang miskin K., tidak melihat jalan keluar di hadapan, menganggap diri mereka ditakdirkan untuk menghadapi kesukaran. Dan hanya yang paling maju menghubungkan nasib peribadi mereka dengan struktur masyarakat, perubahan radikal yang akan membebaskan mereka daripada eksploitasi. Itulah cara yang betul...", hujah orang bijak kampung ("Dengan kebosanan"). Jika orang miskin itu dipersembahkan dalam karya K. dalam semua keasliannya, dengan pengetahuan yang hebat tentang psikologinya, maka penumbuknya. diberikan secara dangkal dan artistik tidak meyakinkan.

K. dan golongan intelek dan pekerja artisan gagal.

Menyedari peranan utama kelas pekerja, K. bagaimanapun, berada dalam cengkaman sentimen demokrasi liberal (“Dari Kehidupan Pengembara”). Dia mempunyai kecenderungan yang kuat terhadap belas kasihan dan keinginan untuk melarikan diri dari ketidakadilan sosial, dan kadang-kadang dari orang ke pangkuan alam semula jadi ("Lesovitsa", "Unzhaki", "Moose"). Suasana kontemplatif-individualis K. menentukan pilihan genre cerpen psikologi, yang mendominasi dalam karyanya.

Selepas Oktober, K. hanya menulis beberapa cerita.

Mereka mempunyai wira yang sama: kanak-kanak miskin Grishka ("Rayprosvet dan Grishka"), Silashka ("Tyuli-lyuli"), seorang lelaki miskin dan seorang guru intelektual di hadapan perang saudara ("Kuasa Musuh", "Flying Osip" ). Walau bagaimanapun, mereka berbeza daripada wira pra-revolusioner lama dalam keceriaan dan kepercayaan mereka pada masa depan yang cerah.

Bibliografi: I. Koleksi. gubahan dengan esei kritis sastera oleh I. Kubikov, "ZIF", M. - L., 1928 - 1929 (jilid I. The Man dan cerita lain; jilid II. Wolf Song dan cerita lain; jilid III. Ibu Kuzkina dan lain-lain cerita), dan pelbagai jabatan. ed. koleksi cerita. II. Kleinbort L., Essays on folk literature, Leningrad, 1924; Lidin V., Penulis, M., 1926; Revyakin A., I.M. Kasatkin, "Peasant Journal", 1927, VIII, X; Kubikov I., Ivan Kasatkin, akan menyertai, Seni. kepada Koleksi gubahan Kasatkina. III. Vladislavlev I.V., Kesusasteraan Dekad Besar (1917-1927), jilid I, Giza, M., 1928. A. Revyakin. (Lit. enc.) Kasatkin, Ivan Mikhailovich Rod. 1880, d. 1938. Penulis-"negara", pengarang koleksi cerita "Forest True" (1916), "Before Dawn" (diterbitkan 1977). Ditindas.

Biografi

Dilahirkan di kampung Boyarshchina (kini daerah Rudnyansky, wilayah Smolensk). Dia bekerja sebagai guru di sekolah luar bandar Serpey. Semasa Perang Patriotik Besar, beliau menawarkan diri untuk barisan hadapan pada tahun 1941. Berhampiran Vyazma dia ditangkap, tetapi dapat melarikan diri. Menganjurkan partisan bawah tanah di rantau Bryansk. Semasa perang dan tahun-tahun awal selepas perang, beliau bekerja sebagai Pengerusi jawatankuasa eksekutif daerah Ponizovsky dan Duminichsky, dan Timbalan Pengerusi Jawatankuasa Eksekutif Wilayah Kaluga. Pada 1945-1948 dia belajar di Sekolah Parti Tinggi di bawah Jawatankuasa Pusat CPSU, selepas itu dia dihantar ke Primorye.

Pengarah Institut Guru Voroshilov

Pada tahun pertama menerajui institut itu, Kasatkin berjaya memastikan hampir lengkap (98.4%) pelaksanaan pelan enrolmen pelajar, yang gagal dalam dua tahun sebelumnya, dan juga kakitangan institut sepenuhnya dengan guru. Selepas itu, pelan kemasukan pelajar telah dilaksanakan sepenuhnya. Sebagai pengarah institut, Kasatkin menghadiri kuliah dan seminar oleh semua gurunya.

M.A. Kasatkin juga dapat mencapai kejayaan yang signifikan dalam meningkatkan kelayakan guru di institut - bidang aktiviti yang praktikalnya tidak dianjurkan dalam apa jua cara sebelum dia menjadi kepimpinan institusi pendidikan. Sebilangan guru memasuki universiti malam Marxisme-Leninisme dan mengambil peperiksaan pada minimum calon - satu-satunya cara yang ada untuk meningkatkan kelayakan mereka untuk guru di Institut Perguruan Voroshilov. Pada tahun 1953, pembantu Jabatan Fizik dan Matematik V.G Dubinin memasuki sekolah siswazah sepenuh masa, menjadi guru pertama institut itu untuk belajar sekolah siswazah sepenuh masa. Dan pada tahun 1954, terima kasih kepada usaha kepimpinan institut, ia termasuk buat pertama kalinya seorang guru dengan ijazah akademik - Calon Sains Filologi Konstantin Vasilyevich Naumov, yang menjadi ketua jabatan bahasa dan kesusasteraan Rusia. Pada tahun yang sama, guru-guru dari Institut Perguruan Voroshilov telah dihantar buat kali pertama untuk menyertai seminar yang diadakan di wilayah lain di negara ini.

Dari Ogos 1953 hingga Mei 1954, Kasatkin sendiri menjalani latihan lanjutan di Kementerian Pendidikan RSFSR.

Pengarah Institut Pedagogi Ussuri

Kerja-kerja yang dijalankan oleh kepimpinan Institut Guru Voroshilov memungkinkan untuk mewujudkan institusi pendidikan tinggi di bandar. Dengan perintah Majlis Menteri-menteri USSR bertarikh 7 Ogos 1953 No. 10709 dan Majlis Menteri-menteri RSFSR bertarikh 11 Ogos No. 4237, Institut Pedagogi Negeri Ussuri telah diwujudkan (dinamakan semula pada tahun 1957), yang menggantikan Voroshilov. Institut Perguruan. Maxim Andreevich Kasatkin menjadi pengarah pertama Institut Pedagogi Voroshilov.

Pendaftaran pertama pelajar di universiti baru dibuat pada tahun 1954. Pada masa yang sama, yang baru telah ditambah kepada kepakaran latihan yang sebelum ini wujud di institut latihan guru - bahasa asing. Tempoh pengajian di institut pedagogi mula empat tahun, bukannya dua tahun sebelumnya - di institut guru. Persaingan untuk satu tempat di institut pedagogi dari tahun pertama kerjanya menjadi lebih hebat daripada di institut guru. Ini difasilitasi oleh kerja propaganda yang aktif, khususnya Hari Pintu Terbuka yang pertama. Pada masa yang sama, di institut pedagogi, daripada 28 orang guru, 6 orang sudah mempunyai ijazah akademik.

Pada tahun 1956, disebabkan peningkatan dalam tempoh pendidikan tinggi di USSR, kepimpinan institut pedagogi memastikan peralihan kepada rancangan pendidikan lima tahun, dan tempoh pengajian di universiti juga meningkat kepada lima tahun.

Pada Februari 1958, kursus persediaan berbayar dibuka di Institut Pedagogi.

Pada tahun 1959, sebahagian besarnya terima kasih kepada M.A. Kasatkin, Institut Pedagogi menerima asrama baru di Jalan Pushkin di bandar Ussuriysk, yang direka untuk 400 tempat, terutamanya diperlukan kerana peningkatan bilangan pelajar.

Pada tahun 1960, M. A. Kasatkin telah dipindahkan ke Kaluga sebagai rektor.

Rektor Institut Pedagogi Kaluga

Tempoh tempoh M.A. Kasatkin sebagai rektor KSPI dikaitkan dengan penyiapan pembinaan dan pembukaan bangunan pendidikan baru pada 22 Oktober 1970 di alamat: Kaluga, Stepan Razin Street, 26; asrama pelajar dan bangunan kediaman untuk guru institut.

Bidang dan kaedah latihan pakar telah diperluaskan dengan ketara. Pada tahun 1976, fakulti sekolah rendah telah dipulihkan, dan pada tahun 1983, fakulti Rusia sebagai bahasa asing dibuka (pada tahun 1986 ia telah diubah menjadi fakulti untuk bekerja dengan pelajar asing). Pada tahun 1972, jabatan persediaan untuk pendidikan sepenuh masa telah diwujudkan di KSPI.

Pada tahun 1975, sebuah sekolah siswazah dibuka di universiti, dan pada 1 April 1977, sektor penyelidikan telah diwujudkan.

Aktiviti sosial dan sastera

Kembali pada Februari 1953, Mikhail Andreevich Kasatkin telah dipilih sebagai timbalan Majlis Bandaraya Voroshilov.

M. A. Kasatkin menerbitkan 8 monograf dan secara aktif mengambil bahagian dalam kehidupan awam kota Kaluga dan wilayah Kaluga. Dia mengetuai organisasi serantau Kaluga bagi masyarakat "Pengetahuan", adalah pengerusi jawatankuasa keamanan serantau dan majlis veteran.

Anugerah

Nota

1. , Dengan. 199.
2. , Dengan. 213.
3. Bagaimanapun, pelan enrolmen pelajar sebelum ini telah dikurangkan sedikit daripada 150 kepada 125.
4. , Dengan. 28.
5. , Dengan. 217.
6. Kementerian Pendidikan RSFSR tidak memperuntukkan sumber kewangan untuk lawatan saintifik kepada guru institut.
7. , Dengan. 234-235.
8. , Dengan. 236.
9. , Dengan. 235.
10. , Dengan. 28-30.
11. , Dengan. 29.