Apabila imaginasi menjadi jahat. Mengapa seseorang memerlukan imaginasi

Berhubung dengan orang dewasa, frasa "Dia hidup dalam dunia fiksyennya sendiri" bukanlah satu pujian. Keghairahan untuk permainan imaginasi dianggap sebagai kelemahan, sebagai melarikan diri dari kehidupan "sebenar". kenapa? Adakah imaginasi benar-benar berbahaya? Adakah dunia fantasi benar-benar dewasa dalam dirinya kehidupan sebenar sama sekali tidak berguna dan patutkah kita meninggalkan semua fiksyen dan cerita dongeng ini kepada kanak-kanak?

Jika anda mengingati diri anda pada zaman kanak-kanak atau menonton kanak-kanak, anda akan melihat bahawa seorang kanak-kanak menghabiskan sebahagian besar masanya dalam dunia fiksyen dan khayalannya. Dan apa yang menghairankan, apabila mencipta dunia ini, mengalami bersama dengan watak fiksyennya, kanak-kanak itu mendapat sepenuhnya pengalaman sebenar, emosi dan sensasi hidup.

Apakah imaginasi? Kamus mentakrifkan imaginasi sebagai proses mental mencipta dan memanipulasi imej. Kreativiti, bermain, kerja ingatan manusia dibina pada proses ini.

Justeru, imaginasi memainkan peranan terpenting dalam proses mencipta sesuatu yang baharu, sama ada karya kreatif mahupun ciptaan yang berguna. Tanpa imaginasi, tidak akan ada seni atau sains. Walaupun tiada siapa yang mempertikaikan perkara ini. Dan jika kita bercakap tentang kehidupan orang biasa? Berbahaya atau berfaedah?

Imaginasi membolehkan seseorang menimba pengalaman, yang atas sebab tertentu masih sukar diperoleh dalam realiti. Dan dengan itu, termasuk melihat cara untuk membawa pengalaman yang diingini ke dalam hidup anda. Bagaimana ini berlaku?

Terdapat kajian yang menunjukkan bahawa neuron yang sama di dalam otak bertanggungjawab untuk ingatan dan imaginasi. Dan, sebenarnya, ternyata untuk otak tidak ada perbezaan sama ada kita melihat gambar sebenar atau hanya membayangkannya. Ini menjelaskan hakikat bahawa kesilapan dan herotan secara beransur-ansur terkumpul dalam ingatan kita dari semasa ke semasa.

Dan jika dalam peristiwa baru-baru ini kita boleh lebih atau kurang jelas memisahkan untuk diri kita sendiri apa yang berlaku dalam realiti daripada apa yang diselesaikan oleh imaginasi, tetapi semakin banyak masa berlalu, sempadan ini menjadi semakin goyah. Ini juga menjelaskan fenomena kenangan "palsu". Kebanyakan apa yang kita anggap bukan datang dari deria, ia dicipta dalam dunia dalaman kita.

Oleh itu, kesimpulannya mencadangkan sendiri bahawa pengalaman yang dialami oleh seseorang melalui permainan imaginasi adalah sama nyata dan penuh dengan pengalaman yang diperoleh dalam realiti. Dan ia boleh digunakan dengan jayanya. Untuk mengatasi ketakutan, untuk belajar, untuk meningkatkan keputusan, untuk merumuskan impian seseorang, untuk memenuhi keinginan, untuk menguji keinginan untuk kebenaran, dll.

Anda boleh berlatih peristiwa penting dan diingini dalam kepala anda, peristiwa yang mungkin sedikit menakutkan kerana ia akan berlaku buat kali pertama. Dan apabila ia berlaku dalam realiti, mereka tidak akan lagi takut dengan kebaharuan mereka, kerana dalam tong kesedaran sudah ada pengalaman dalam hal ini.

Dikatakan bahawa sesetengah atlet, seperti pemain ski, boleh meningkatkan prestasi mereka dengan membayangkan laluan mereka beberapa kali, membayangkan setiap pusingan, setiap halangan, dan juga berdiri di atas podium sambil menerima ganjaran mereka.

Terdapat teori bahawa seseorang (jiwanya) datang ke dunia ini untuk pengalaman. Dan kita mendapat pengalaman melalui emosi, perasaan dan sensasi. Akibatnya, semua tindakan yang dilakukan seseorang dalam kehidupan dilakukan secara besar-besaran untuk mengalami beberapa perasaan, emosi atau sensasi, dengan itu mengambil pengalaman.

Perlu ditambah pada gambar ini bahawa bahasa imej adalah satu-satunya bahasa yang tidak sedarkan diri kita fahami. Dan imaginasi sangat cara yang baik membina komunikasi dengannya, "muat turun" program yang dikehendaki untuk diri sendiri dan dengan itu membawa diri anda lebih dekat dengan pemenuhan keinginan atau impian.

Imaginasi juga akan membantu dalam kes sedemikian apabila tidak cukup keberanian untuk memutuskan beberapa perkara matlamat yang bermakna disebabkan pada masa lalu ada pengalaman negatif pada kesempatan ini. Terdapat teknik khas yang, dengan bantuan imaginasi, membantu mengubah suai pengalaman negatif, mengekstrak nilai daripadanya, dan menggunakan pengalaman yang telah diubah ini sebagai sokongan untuk memutuskan sesuatu.

Ternyata imaginasi adalah alat yang menakjubkan dan boleh diakses yang boleh membantu dalam kehidupan, tetapi seperti alat lain, anda perlu belajar cara menggunakannya.

Farmasi Altai Mountain mendoakan kesihatan dan umur panjang yang aktif!

Imej yang dikendalikan oleh seseorang termasuk bukan sahaja objek dan fenomena yang dilihat sebelum ini. Kandungan imej juga boleh menjadi sesuatu yang tidak pernah dilihatnya secara langsung: gambar masa lalu atau masa depan yang jauh; tempat di mana dia tidak pernah pergi dan tidak akan pernah; makhluk yang tidak wujud, bukan sahaja di Bumi, tetapi secara umum di Alam Semesta. Imej membolehkan seseorang melampauinya dunia sebenar dalam masa dan ruang. Imej-imej ini, mengubah, mengubah suai pengalaman manusia, yang merupakan ciri utama imaginasi.

Biasanya, imaginasi atau fantasi tidak bermakna apa yang dimaksudkan dengan perkataan ini dalam sains. Dalam kehidupan seharian, imaginasi atau fantasi dipanggil segala-galanya yang tidak nyata, tidak sesuai dengan realiti, dan dengan itu tidak mempunyai nilai praktikal. Malah, imaginasi, sebagai asas kepada semua aktiviti kreatif, sama-sama menunjukkan dirinya secara tegas dalam semua aspek. kehidupan berbudaya menjadikan kreativiti artistik, saintifik dan teknikal mungkin.

Melalui sensasi, persepsi dan pemikiran, seseorang mencerminkan sifat sebenar objek realiti sekeliling dan bertindak mengikut mereka dalam situasi tertentu. Melalui ingatan, dia menggunakan miliknya pengalaman lepas. Tetapi tingkah laku manusia boleh ditentukan bukan sahaja oleh sifat sebenar atau masa lampau keadaan, tetapi juga oleh mereka yang mungkin wujud di dalamnya pada masa hadapan. Berkat kebolehan ini, fikiran manusia terdapat imej objek, yang dalam masa ini tidak wujud, tetapi kemudiannya boleh dijelmakan dalam objek konkrit. Keupayaan untuk mencerminkan masa depan dan bertindak mengikut yang diharapkan, i.e. khayalan, keadaan adalah ciri hanya untuk manusia.

Imaginasi — proses kognitif refleksi masa depan dengan mencipta imej baharu berdasarkan pemprosesan imej persepsi, pemikiran dan idea yang diperoleh dalam pengalaman terdahulu.

Melalui imaginasi, imej tercipta yang tidak pernah diterima umum oleh seseorang secara realiti. Intipati imaginasi terletak pada transformasi dunia. Ini menentukan peranan penting imaginasi dalam perkembangan manusia sebagai subjek lakonan.

Imaginasi dan pemikiran adalah proses yang serupa dalam struktur dan fungsinya. L. S. Vygotsky memanggil mereka "sangat berkaitan", mencatatkan persamaan asal dan strukturnya sebagai sistem psikologi. Beliau menganggap imaginasi sebagai momen pemikiran yang penting, terutamanya pemikiran kreatif, kerana proses ramalan dan jangkaan sentiasa dimasukkan dalam pemikiran. Dalam situasi masalah, seseorang menggunakan pemikiran dan imaginasi. Imej yang terbentuk dalam imaginasi penyelesaian yang mungkin mengukuhkan motivasi pencarian, dan menentukan hala tujunya. Semakin tidak pasti situasi masalah semakin tidak diketahui, semakin penting peranan imaginasi. Ia boleh dijalankan dengan data awal yang tidak lengkap, kerana ia menambah mereka dengan produk kreativitinya sendiri.

Hubungan yang mendalam juga wujud antara imaginasi dan proses emosi-kehendak. Salah satu manifestasinya ialah apabila imej khayalan muncul dalam fikiran seseorang, dia mengalami emosi yang benar, nyata, dan bukan khayalan, yang membolehkannya mengelakkan pengaruh yang tidak diingini dan menghidupkan imej yang diingini. L. S. Vygotsky menyebutnya sebagai undang-undang " realiti emosi imaginasi"

Sebagai contoh, seseorang perlu menyeberangi sungai yang bergelora dengan menaiki bot. Membayangkan bahawa bot itu mungkin terbalik, dia mengalami bukan khayalan, tetapi ketakutan sebenar. Ini mendorongnya untuk memilih lebih banyak cara selamat lintasan.

Imaginasi boleh mempengaruhi kekuatan emosi dan perasaan yang dialami oleh seseorang. Sebagai contoh, orang sering mengalami perasaan bimbang, bimbang tentang khayalan sahaja, dan bukan kejadian sebenar. Mengubah imej imaginasi boleh mengurangkan tahap kebimbangan, melegakan ketegangan. Perwakilan pengalaman orang lain membantu membentuk dan menunjukkan perasaan empati dan empati terhadapnya. DALAM tindakan kehendak perwakilan dalam imaginasi hasil akhir aktiviti menggalakkan pelaksanaannya. Lebih cerah imej imaginasi, lebih besar daya motivasi, tetapi pada masa yang sama, realisme imej juga penting.

Imaginasi merupakan faktor penting yang mempengaruhi perkembangan personaliti. Cita-cita sebagai imej khayalan yang ingin ditiru atau diperjuangkan oleh seseorang sebagai model untuk mengatur kehidupan, perkembangan peribadi dan moralnya.

Jenis-jenis imaginasi

wujud jenis lain imaginasi. Mengikut tahap aktiviti imaginasi boleh menjadi pasif atau aktif. pasif imaginasi tidak merangsang seseorang untuk bertindak. Dia berpuas hati dengan imej yang dicipta dan tidak berusaha untuk merealisasikannya dalam realiti atau melukis imej yang, pada dasarnya, tidak dapat direalisasikan. Dalam kehidupan, orang seperti itu dipanggil utopia, pemimpi yang tidak membuahkan hasil. N.V. Gogol, setelah mencipta imej Manilov, menjadikan namanya sebagai nama rumah untuk jenis orang ini. Aktif imaginasi ialah penciptaan imej yang kemudiannya direalisasikan dalam tindakan praktikal dan produk aktiviti. Kadang-kadang ini memerlukan banyak usaha dan pelaburan masa yang besar daripada seseorang. Imaginasi aktif meningkatkan kandungan kreatif dan kecekapan aktiviti lain juga.

Produktif

Imaginasi dipanggil produktif, dalam imej yang terdapat banyak yang baru (elemen fantasi). Hasil imaginasi seperti itu biasanya tidak menyerupai apa-apa, atau mempunyai sedikit persamaan dengan apa yang telah diketahui.

pembiakan

Reproduktif adalah imaginasi, dalam produk yang terdapat banyak perkara yang sudah diketahui, walaupun terdapat juga unsur-unsur individu yang baru. Seperti itu, sebagai contoh, adalah imaginasi seorang penyair, penulis, jurutera, artis baru, yang pada mulanya mencipta ciptaan mereka mengikut corak yang diketahui, dengan itu mempelajari kemahiran profesional.

halusinasi

Halusinasi dipanggil produk imaginasi, dilahirkan dalam keadaan kesedaran manusia yang diubah (tidak normal). Keadaan ini mungkin berlaku sebab yang berbeza: penyakit, hipnosis, pendedahan kepada bahan psikotropik seperti dadah, alkohol, dsb.

mimpi

Impian adalah produk imaginasi yang bertujuan untuk masa depan yang diinginkan. Mimpi mengandungi lebih kurang nyata dan, pada dasarnya, rancangan seseorang yang boleh dilaksanakan. Mimpi sebagai satu bentuk imaginasi adalah ciri khas orang muda, yang mempunyai sebahagian besar daripada kehidupan mereka di hadapan mereka.

mimpi

Mimpi dipanggil mimpi pelik, yang, sebagai peraturan, bercerai dari realiti dan, pada dasarnya, tidak dapat dilaksanakan. Mimpi adalah perantaraan antara mimpi dan halusinasi, tetapi perbezaannya daripada halusinasi terletak pada fakta bahawa mimpi adalah hasil daripada aktiviti orang biasa.

mimpi

Impian sentiasa dan masih menjadi minat khusus. Pada masa ini, mereka cenderung untuk mempercayai bahawa proses pemprosesan maklumat oleh otak manusia boleh dicerminkan dalam mimpi, dan kandungan mimpi bukan sahaja berkaitan secara fungsional dengan proses ini, tetapi mungkin termasuk idea berharga baru dan juga penemuan.

Imaginasi sukarela dan tidak sukarela

Imaginasi dihubungkan dengan pelbagai cara dengan kehendak seseorang, berdasarkan imaginasi sukarela dan sukarela dibezakan. Jika imej dicipta dengan aktiviti kesedaran yang lemah, imaginasi dipanggil secara sukarela. Ia berlaku dalam keadaan separuh mengantuk atau dalam tidur, serta dalam beberapa gangguan kesedaran. Sewenang-wenangnya imaginasi adalah aktiviti sedar, terarah, melakukan yang seseorang sedar tentang matlamat dan motifnya. Ia dicirikan oleh penciptaan imej yang disengajakan. Aktiviti dan sewenang-wenangnya imaginasi boleh digabungkan cara yang berbeza. Contoh imaginasi pasif sewenang-wenangnya ialah mimpi, apabila seseorang dengan sengaja memanjakan diri dalam pemikiran yang tidak mungkin menjadi kenyataan. Imaginasi aktif sewenang-wenangnya ditunjukkan dalam pencarian yang panjang dan bertujuan untuk imej yang dikehendaki, yang tipikal, khususnya, untuk aktiviti penulis, pencipta dan artis.

Imaginasi yang kreatif dan kreatif

Sehubungan dengan pengalaman lepas, dua jenis imaginasi dibezakan: kreatif dan kreatif. kreatif imaginasi adalah penciptaan imej objek yang sebelum ini tidak dilihat dalam bentuk siap oleh seseorang, walaupun dia biasa dengan objek yang serupa atau dengan elemen individu mereka. Imej-imej dibentuk mengikut penerangan secara lisan, perwakilan skematik - lukisan, lukisan, peta geografi. Pada masa yang sama, pengetahuan yang ada mengenai objek ini digunakan, yang menentukan sifat pembiakan yang dominan. imej yang dicipta. Pada masa yang sama, mereka berbeza daripada perwakilan ingatan oleh kepelbagaian, fleksibiliti dan dinamisme unsur-unsur imej yang hebat. Kreatif imaginasi ialah penciptaan bebas imej baharu yang terkandung dalam produk asli pelbagai aktiviti dengan pergantungan tidak langsung yang minimum pada pengalaman lalu.

imaginasi realistik

Melukis pelbagai imej dalam imaginasi mereka, orang sentiasa menilai kemungkinan kesedaran mereka dalam realiti. imaginasi realistik berlaku jika seseorang percaya pada realiti dan kemungkinan menjelmakan imej yang dicipta. Jika dia tidak melihat kemungkinan sedemikian, imaginasi yang hebat berlaku. Tiada garis keras antara imaginasi realistik dan fantastik. Terdapat banyak kes apabila imej yang lahir daripada fantasi seseorang sebagai benar-benar tidak realistik (contohnya, hiperboloid yang dicipta oleh A. N. Tolstoy) kemudian menjadi kenyataan. Imaginasi hebat hadir dalam permainan main peranan kanak-kanak. Ia membentuk asas karya sastera genre tertentu - cerita dongeng, fiksyen sains, "fantasi".

Dengan semua kepelbagaian jenis imaginasi, mereka dicirikan oleh fungsi biasa, yang menentukan kepentingan utama mereka dalam kehidupan manusia - jangkaan masa depan, prestasi yang sempurna hasil prestasi sebelum ia dicapai. Fungsi lain imaginasi juga dikaitkan dengannya - merangsang dan merancang. Imej yang dicipta dalam imaginasi mendorong, merangsang seseorang untuk melaksanakannya dalam tindakan tertentu. Pengaruh perubahan imaginasi tidak hanya meluas kepada aktiviti masa depan seseorang, tetapi juga kepada pengalaman masa lalunya. Imaginasi menggalakkan selektiviti dalam penstrukturan dan pembiakannya selaras dengan matlamat masa kini dan masa depan. Penciptaan imej imaginasi dilakukan melalui proses kompleks pemprosesan maklumat yang dirasakan sebenar dan perwakilan memori. Sama seperti dalam pemikiran, proses atau operasi utama imaginasi adalah analisis dan sintesis. Melalui analisis, objek atau idea tentangnya dibahagikan kepada bahagian komponen, dan dengan bantuan sintesis, imej lengkap objek itu dibina semula. Tetapi tidak seperti pemikiran dalam imaginasi, seseorang mengendalikan unsur-unsur objek dengan lebih bebas, mencipta semula imej integral baharu.

Ini dicapai melalui kompleks proses khusus untuk imaginasi. Yang utama ialah keterlaluan(hiperbolisasi) dan meremehkan objek kehidupan sebenar atau bahagiannya (contohnya, mencipta imej gergasi, jin atau Thumbelina); penekanan- menekankan atau membesar-besarkan objek kehidupan sebenar atau bahagiannya (contohnya, hidung yang panjang Pinocchio, rambut biru Malvina); penggumpalan- gabungan pelbagai bahagian kehidupan sebenar dan sifat objek dalam gabungan luar biasa (contohnya, penciptaan imej fiksyen centaur, ikan duyung). Kekhususan proses imaginasi terletak pada fakta bahawa mereka tidak menghasilkan semula tanggapan tertentu dalam kombinasi dan bentuk yang sama di mana mereka dilihat dan disimpan dalam bentuk pengalaman lalu, tetapi membina kombinasi dan bentuk baru daripadanya. Ini menunjukkan hubungan dalaman yang mendalam antara imaginasi dan kreativiti, yang sentiasa bertujuan untuk mencipta sesuatu yang baru - nilai material, idea saintifik atau .

Hubungan antara imaginasi dan kreativiti

Terdapat pelbagai jenis kreativiti: saintifik, teknikal, sastera, seni dan lain-lain.Tiada jenis ini mungkin tanpa penyertaan imaginasi. Dalam fungsi utamanya - menjangkakan apa yang belum wujud, ia menyebabkan kemunculan intuisi, tekaan, wawasan sebagai pautan pusat dalam proses kreatif. Imaginasi membantu saintis melihat fenomena yang dikaji dalam cahaya baru. Dalam sejarah sains terdapat banyak contoh kemunculan imej imaginasi, seterusnya direalisasikan dalam idea-idea baru, penemuan hebat dan ciptaan.

Ahli fizik Inggeris M. Faraday, mengkaji interaksi konduktor dengan arus pada jarak jauh, membayangkan bahawa mereka dikelilingi oleh garis yang tidak kelihatan seperti sesungut. Ini membawanya untuk menemui garisan daya dan fenomena aruhan elektromagnet. Jurutera Jerman O. Lilienthal memerhati dan menganalisis penerbangan burung yang melambung tinggi untuk masa yang lama. Imej burung buatan yang timbul dalam imaginasinya berfungsi sebagai asas untuk penciptaan glider dan penerbangan pertama di atasnya.

Dengan mencipta karya sastera, penulis menyedari dalam perkataan imej imaginasi estetiknya. Kecerahan, keluasan dan kedalaman fenomena realiti yang diliputi oleh mereka seterusnya dirasai oleh pembaca, dan menyebabkan mereka perasaan ciptaan bersama. L. N. Tolstoy menulis dalam diarinya bahawa “dengan persepsi benar-benar karya seni Terdapat ilusi yang tidak dilihat oleh seseorang, tetapi mencipta, nampaknya dialah yang menghasilkan perkara yang begitu indah.

Peranan imaginasi dalam kreativiti pedagogi juga hebat. Kekhususannya ialah keputusannya aktiviti pedagogi tidak muncul serta-merta, tetapi selepas beberapa, kadang-kadang masa yang lama. Perwakilan mereka dalam bentuk model keperibadian kanak-kanak yang sedang dibentuk, cara tingkah laku dan pemikirannya pada masa hadapan menentukan pilihan kaedah pendidikan dan asuhan, keperluan pedagogi dan impak.

Semua orang mempunyai kebolehan kreatif yang berbeza. Pembentukan mereka ditentukan sebilangan besar jenis yang berbeza aspek. Ini termasuk kecenderungan semula jadi, aktiviti manusia, ciri persekitaran, syarat latihan dan pendidikan yang mempengaruhi perkembangan ciri-ciri manusia proses mental dan ciri personaliti yang menyumbang kepada pencapaian kreatif.

Imaginasi kita boleh membantu meningkatkan kehidupan kita dan mencapai matlamat kita. Dengan menggunakan teknik khas ia boleh dibangunkan dan digunakan untuk kesejahteraan diri sendiri.

Semua orang boleh menggunakan imaginasi. Keupayaan luar biasa ini secara langsung berkaitan dengan banyak aspek kehidupan. Dengan bantuan imaginasi, setiap orang akan dapat menterjemahkan fantasi mereka menjadi realiti, menghantar impuls ke otak untuk bertindak.

Mengapa Imaginasi Diperlukan

Dengan menggunakan prinsip realisme, kami menafikan diri kami peluang untuk berkhayal, dengan itu menutup laluan pembangunan dalam banyak bidang. Terdapat beberapa sebab yang akan membantu anda menyedari keperluan untuk mengembangkan imaginasi.

1. Perkembangan fantasi menyumbang kepada latihan otak, perkembangan fleksibiliti minda dan menjadikan pemikiran lebih produktif. Dengan bantuan perkembangan imaginasi, anda menjadi lebih bijak, membina rantaian logik dengan lebih pantas dan menyelesaikan tugasan pelbagai hala.

2. Imaginasi menyumbang kepada pengekstrakan ilmu dari alam bawah sedar. Dengan bantuan fantasi, seseorang mengumpul tenaganya sendiri, mengarahkan impuls ke otak untuk merealisasikan idea dan idea kreatif. Imaginasi membina kuasa untuk kehidupan yang berjaya dan produktif melalui penyelesaian luar biasa kepada cabaran yang anda hadapi.

3. Dengan bantuan imaginasi, anda boleh mencapai banyak perkara altitud tinggi dalam kerjaya, kerana pemikiran yang boleh menjana idea memberi anda kelebihan dalam membangunkan perniagaan anda sendiri, manifestasi kecenderungan kreatif. Seseorang yang mempunyai imaginasi yang baik mampu menghasilkan penyelesaian dan idea segar yang kreatif yang membantu kerja berkualiti.

Bagaimana untuk mengembangkan imaginasi

Pakar psikologi sangat prihatin bahawa kanak-kanak hari ini hampir tidak mempunyai imaginasi dan fantasi yang kurang berkembang. Dalam banyak hal, mereka melihat kesalahan program dan gajet televisyen yang tidak memberi peluang untuk mengembangkan kelenturan minda. Kaedah penyampaian maklumat mudah tidak memberi makanan untuk difikirkan, dan ini membawa kepada kemiskinan pengetahuan, menjadikannya mustahil untuk menggunakan bahagian otak yang bertanggungjawab untuk kreativiti. Masalah yang sama diperhatikan pada orang dewasa yang, demi video moden, telah berhenti menggunakan kesusasteraan dan menegangkan ingatan dan otak mereka untuk menyelesaikan masalah mereka sendiri.

Untuk mengaktifkan aktiviti otak, ikut peraturan mudah, dan tidak lama lagi anda akan melihat perubahan positif yang akan meningkatkan daya ingatan dan keupayaan intelek anda.

1. Salah satu peraturan harian ialah pemodelan mental situasi kehidupan. Bayangkan plot dalam semua butiran terkecil, tambah butiran baharu. Sebagai contoh, bayangkan anda berada di tempat tertentu. Bayangkan iringan muzik yang tenang, aroma hidangan, kebisingan bandar atau bunyi alam semula jadi. Latihan sedemikian akan membolehkan anda dengan mudah menghasilkan semula dalam imaginasi anda banyak senario.

2. Jangan lupa baca. Membaca mengembangkan imaginasi anda, memperkaya leksikon. Biasa peranti sastera, yang memprovokasi anda untuk membaca antara baris, memuatkan otak, membenarkannya menganalisis teks yang dicadangkan, melihat wira kerja, bayangkan mereka dalam situasi yang dicadangkan. Otak adalah otot, dan semakin anda menggunakannya, semakin produktif hidup anda.

3. Dapatkan diri anda diari di mana anda akan menulis fikiran, emosi dan pengalaman anda. Pemikiran yang diungkapkan di atas kertas membuat otak bekerja dengan penuh dendam, mencari Kata-kata yang betul untuk menerangkan apa yang berlaku kepada anda. Kaedah ini juga akan membantu anda meningkatkan perbendaharaan kata anda dan mengajar anda cara menyatakan fikiran dengan betul.

4. Berbual dengan orang yang benar-benar bersemangat dengan banyak idea. mereka imaginasi yang kaya dan tenaga akan dipindahkan kepada anda. Setelah terjun ke dunia fantasi dan idea baharu, anda tidak boleh menolak aktiviti menarik ini.

Ramai orang hari ini mengambil berat tentang faedah dan kemudaratan berkhayal. Sesungguhnya, seseorang boleh "meninggalkan" dalam fantasi, mereka dapat menyerap, membawa kepada fakta bahawa seseorang dapat membayangkan dirinya sendiri. Walau bagaimanapun, fantasi boleh berkembang menjadi projek, karya seni, dan juga boleh digunakan dalam sains.

Sebagai contoh, dalam diarinya, seorang jurutera-ahli fizik Nikola Tesla menulis: " Saya tidak tergesa-gesa untuk memulakan kerja amali. Apabila saya mempunyai idea, saya serta-merta mula mengembangkannya dalam imaginasi saya: Saya menukar reka bentuk, membuat penambahbaikan dan secara mental menetapkan mekanisme bergerak ... Dengan cara ini saya dapat mengembangkan dan memperbaiki konsep dengan cepat tanpa menyentuh apa-apa».

Jadi apakah kegunaan dan kemudaratan fantasi?

Jika kita beralih kepada karya Bapa Gereja, kita akan menemui kenyataan itu Saint Theophan the Recluse: “Fantasi mencipta imej baharu sepenuhnya, walaupun daripada bahan yang sama dan untuk kebanyakan bahagian mengikut sampel sedia atau sudah diketahui. Ia harus membezakan antara aktiviti yang baik - cekap - dan pergerakan yang tidak teratur - tanpa kebenaran ... ".

Dalam amalan pengakuan, bekerja dengan imej, fantasi digunakan secara meluas. Ingat nasihat biasa seorang mentor untuk orang baru. Bunyinya seperti ini: “Jika anda menyukai mana-mana gadis, bayangkan dia berbaring di dalam keranda. Badannya berkudis…”. Ya, untuk kontemporari ia kedengaran sedikit menakutkan, tetapi intipati contoh adalah bahawa imaginasi seperti itu tidak dianggap sesuatu yang membahayakan mental. Penyalahgunaannya dianggap memudaratkan mental.

Imej sering dijumpai dalam Injil - imej pokok ara, imej mutiara sebagai simbol Kerajaan Syurga. Inilah yang boleh kita panggil imej yang berguna menurut St Theophan the Recluse.

Dia menulis dengan menarik tentang karya fantasi dalam karyanya "On the Preservation of Feelings": “... Jadi, sebagai contoh, jika seseorang makan limau, dan seorang lagi berdiri di sebelahnya dan memandangnya, maka orang ini mula mengeluarkan air liur. Tetapi perkara yang sama dialami oleh orang yang hanya membayangkan lemon dalam imaginasinya? ..».

Saint Theophan the Recluse menegaskan bahawa "kebolehan kognisi yang lebih rendah ialah: pemerhatian dalaman dan luaran, imaginasi dan ingatan ...". Yohanes dari Damsyik dalam karyanya "An Exact Exposition Iman Ortodoks"Menulis:" Seperti yang kita ketahui, akibat persepsi deria dalam jiwa, kesan terbentuk, dipanggil perwakilan ... ". Oleh itu, adalah berbahaya untuk menganggap imaginasi itu sendiri sebagai kuasa yang merosakkan jiwa, serta mana-mana fakulti jiwa. Adalah penting untuk mempelajari cara menggunakannya "untuk tujuan damai."

Mengapa kanak-kanak perlu bermimpi?

Otak manusia mampu menyimpan pengalaman kita sebelum ini. Jika dia tahu hanya ini, manusia hanya boleh menyesuaikan diri. Tetapi Tuhan memberi manusia keupayaan, boleh dikatakan, kenabian, kreatif - untuk model dan membina masa depan. Dan semua model mula-mula timbul dalam pemikiran, sebagai perwakilan, sebagai imej, dan oleh itu - sebagai fantasi.

Imaginasi adalah di hati setiap orang aktiviti-aktiviti kebudayaan manusia, di tengah-tengah seni, saintifik, kreativiti teknikal. Mana-mana inovasi, ciptaan, buku dilahirkan terlebih dahulu dalam imaginasi. Seseorang mula membayangkan dari zaman kanak-kanak, yang bermaksud dia mula mencipta.

Pakar psikologi Lev Vygotsky menulis:

« Salah satu yang paling isu penting psikologi dan pedagogi kanak-kanak adalah soalan tentang kreativiti pada kanak-kanak, tentang perkembangan kreativiti ini dan tentang makna kerja kreatif Untuk perkembangan umum dan kematangan anak. Sudah dalam umur muda kita dapati pada kanak-kanak proses kreatif yang paling baik dinyatakan dalam permainan kanak-kanak. Seorang kanak-kanak yang, duduk di atas kayu, berpura-pura menunggang kuda, seorang gadis yang bermain dengan anak patung dan membayangkan dirinya sebagai ibunya ... - semua kanak-kanak yang bermain ini adalah contoh kreativiti yang paling tulen dan paling nyata.».

Ini adalah bagaimana realiti membentuk imaginasi, dan imaginasi membentuk realiti melalui produk apa-apa jenis kreativiti.

... Ibu bawa Lida. Gadis itu berumur lima tahun. Kurus, pemalu, sedikit kaku dan malu. Dia memasuki pejabat, seolah-olah cuba mengambil sedikit ruang yang mungkin. anak tengah dalam keluarga, Lida mendapat banyak perhatian, ibunya tidak bekerja. Ayah menyayangi anak-anak, menghabiskan masa lapangnya bersama mereka.

Ibu mengadu bahawa Lida adalah seorang gadis yang lemah tenaga dan sakit yang tidak begitu suka bermain dengan kanak-kanak. Ibu bapa telah pendidikan tinggi dan cuba memberi kanak-kanak banyak maklumat saintifik tentang dunia di sekeliling mereka, bacakan mereka cerita dongeng. Apabila saya menawarkan mainan gadis itu, dia memilih seekor lembu dan seekor anjing. Semasa permainan, anjing itu sentiasa mahu menceritakan kisah lembu yang dia cipta sendiri. Lembu itu melarangnya, dan anjing itu sangat kecewa.

Apabila saya mula membincangkan masalah ini dengan ibu saya, ternyata Lida sentiasa cuba memberitahunya "tanggapan"nya. Ini masih serpihan kecil yang berkaitan, kadang-kadang dengan wira yang menakutkan ibu saya, mereka tidak mengesan plot yang jelas. Ini menjengkelkan ibu, dan dia secara tiba-tiba menghentikan kanak-kanak itu, kerana dia tidak faham bagaimana mengaitkannya dengan ini.

Saya menjemput Lida untuk menceritakan tentang "tanggapannya". Kami melukis dan memahatnya. Gadis itu, bercakap tentang mereka, menjadi hidup, wajahnya dipenuhi dengan kemerahan, dia bertekad untuk saya peranan yang berbeza dalam "tanggapan" ini, dan, nampaknya, bakat organisasinya semakin meningkat.

Ibu menyedari bahawa walaupun di rumah Lida cuba menyatukan keluarga dalam beberapa permainan baru yang dia cipta. Sudah tentu, permainan tidak selalu tersusun, jelas, peraturannya keliru dan keliru. Kadang-kadang ia mengambil masa kira-kira dua jam untuk membersihkan mereka dan tiada siapa yang mula bermain seperti itu. Tetapi seluruh keluarga, termasuk kanak-kanak itu, secara aktif mengambil bahagian dalam lukisan peta dan pengagihan peranan, pencarian inventori dan pembangunan senario permainan.

Sesuatu yang kekal dalam projek itu, sesuatu berkembang menjadi permainan, tetapi penting, sebagai tambahan kepada kesan positif lain, Lida belajar menjadi penganjur, mula aktif menggunakan kemahiran ini dalam berkomunikasi dengan rakan-rakannya yang mula muncul di halaman rumahnya. , saya belajar untuk mencari tempat saya dunia dalaman di luar.

Sesak itu hampir hilang, gadis itu berhenti malu, dia mempunyai lebih banyak tenaga. Ibu mula menyedari bahawa daya hidup kanak-kanak itu semakin stabil. Jika ibu bosan mendengar "tanggapan", maka Lida menariknya, memotongnya dan entah bagaimana cuba menyatakannya dalam bahan improvisasi. Jadi jumlah keseluruhan telah berkembang ...

Fantasi dan realiti

Tanggapan setiap hari bahawa fantasi benar-benar bercerai dari realiti adalah salah. Pertama, sebarang fantasi hanya boleh berdasarkan tanggapan realiti, i.e. pada apa yang dirasakan oleh orang itu.

menulis dengan baik mengenainya Saint Nikodemus Pendaki Gunung Suci("Pada penyimpanan perasaan"): " Imaginasi ialah papan lebar yang menggambarkan apa yang kita lihat dengan mata kita, apa yang kita dengar dengan telinga kita, apa yang kita rasa dan sentuh.».

Lev Vygotsky mendedahkan ini melalui imej pondok di atas kaki ayam: ia tidak wujud, tetapi unsur-unsur dari mana imej hebat ini dibina diambil dari pengalaman manusia. Anda boleh menambah bahawa kisah dongeng itu sendiri, membacakan kepada seorang kanak-kanak untuk malam itu, menjadi pengalaman seseorang, dan keluarga, dan puak, dan negara. Vygotsky menyimpulkan undang-undang itu aktiviti kreatif imaginasi adalah berkadar langsung dengan kekayaan dan kepelbagaian pengalaman sebelumnya seseorang.

Ngomong-ngomong, ramai saintis melihat hasil penyelidikan bertahun-tahun mereka sebagai kilat imaginasi, sebagai pandangan. Ini adalah bagaimana teka-teki serpihan perwakilan dibentuk menjadi gambaran, rupa, gestalt yang lengkap. Dan kemungkinan imaginasi ini juga penting.

Sebagai contoh, seorang kanak-kanak mempelajari pelajaran demi pelajaran ciri-ciri beberapa peristiwa yang hebat. Dia belajar tentang apa yang mendahuluinya, jenis orang yang hidup ketika itu, bagaimana mereka berpakaian, apa adat dan adat yang mereka ada, bagaimana mereka membina dan berkembang. Semua ini perlu disusun dalam gambar, dan ini adalah tugas imaginasi. Bentuk kerja ini menjadi mungkin berkat pengalaman orang lain, pengalaman masyarakat, dan berkembang pengalaman peribadi kanak-kanak dan dewasa.

Masalah imaginasi

Masalah timbul bukan apabila seseorang menggunakan imaginasinya, tetapi apabila dia memperlakukannya secara istimewa, seseorang mungkin berkata, cara yang menyakitkan. Contohnya, pemikiran ajaib.

DALAM " Ensiklopedia Besar dalam psikiatri" kita boleh membaca bahawa pemikiran ajaib adalah dalam sangat Pandangan umum kepercayaan bahawa anda boleh mempengaruhi realiti dengan pemikiran, fantasi, keinginan anda. Sebagai fenomena biasa, fenomena ini sedikit sebanyak menjadi ciri kanak-kanak yang, sehingga umur 3-5 tahun, percaya bahawa pemikiran mereka adalah punca atau setara dengan apa yang berlaku dalam realiti luaran, serta wakil "primitif" budaya.

Saya masih ingat kisah seorang gadis, sangat cantik dan berjaya dalam profesionnya, yang memberitahu saya bahawa pemikiran dan fantasinya mempengaruhi realiti.

“Sebagai contoh, saya sedang memandu dan saya mahu meletak kenderaan. Saya fikir: jika hanya tempat terakhir di tempat letak kereta adalah percuma. Saya mula menghantar isyarat kepada Alam Semesta, saya memandu - dan tempat itu percuma. Dan dengan seorang lelaki muda, saya sentiasa mempengaruhi dia secara mental, pada jarak jauh, supaya dia memanggil saya. Saya juga membuat papan visualisasi di mana saya mempunyai segala-galanya. Tapi dia tak ajak aku kahwin. Dan di papan tulis kami mempunyai tiga orang anak. Bagaimana saya boleh mencapai semua ini?

Sebagai tindak balas kepada percubaan saya untuk mempersoalkan kuasa pengaruhnya, gadis itu memikirkannya dan berkata bahawa dia sendiri sering meragui, tetapi pada latihan mereka menjelaskan kepadanya bahawa semuanya berfungsi dan Alam Semesta akan sentiasa memberikan jawapan.

Pada dasarnya, dia mencapai banyak perkara yang ada di papan tulis. Saya membeli sebuah kereta dan sebuah apartmen. Tetapi apakah daya pemikiran gadis itu berdasarkan? Atas kehendak bebas orang lain. Teman lelakinya tidak mahu berkahwin, tetapi mereka telah berpacaran selama bertahun-tahun. Dan rantaian "pemikiran saya" - "Semesta patuh" - "lelaki yang taat" jelas gagal.

Struktur pemikiran ajaib dalam sesetengah orang wujud bersama-sama dengan program kognitif yang lain, kemudian, lebih maju dan kompleks. Oleh itu, dalam kesedaran Ortodoks, yang tidak serasi boleh digabungkan: iman kepada Pemberian Tuhan dan iman bahawa seseorang secara ajaib dapat mengawal keadaan hidupnya dan menggunakan, sebagai contoh, kekuatan pemikiran atau imej mental untuk mengawal realiti.

Punca masalah

“Dan kamu akan menjadi seperti allah, mengetahui yang baik dan yang jahat” (Kejadian 3:5). Orang pertama tergoda oleh ini, dan kita juga tergoda oleh ini, lupa bahawa "Penyedia dan Pemberi setiap perkara yang baik" adalah Tuhan, mula mencari kuasa untuk mempengaruhi orang dan peristiwa.

Sudah tentu, beberapa orang secara sedar berkhayal bahawa mereka boleh menjadi "tuhan" dalam "kerajaan bumi", tetapi ramai yang merasakan cara ini dan mencari pengesahan tentang ini dalam keadaan kehidupan. Beginilah cara perlindungan yang dipanggil "kawalan mahakuasa" menampakkan dirinya.

Bagi sesetengah orang, keperluan untuk merasakan kawalan yang maha kuasa dan melihat apa yang berlaku kepada mereka sebagai dikondisikan oleh kuasa mutlak mereka sendiri adalah benar-benar tidak dapat dilawan. Jika seseorang mencari kesenangan daripada perasaan bahawa dia boleh bersenam dengan berkesan dan menggunakan kemahakuasaannya sendiri, ada sebab untuk menganggapnya sebagai psikopat.

Dan tentang mencapai keputusan di semua kos ... Pelakon filem terkenal Audrey Hepburn dalam memoirnya, dia teringat bagaimana dia tidak pernah menjadi seorang ballerina. Sungguh tamparan keras baginya. Dan betapa gembiranya dia selepas itu:

"Guru Madame Rambert tidak menyembunyikan pendapatnya: terlalu tinggi, terlalu kurus, terlalu tidak berkembang selama bertahun-tahun. Saya berjanji untuk belajar dari pagi hingga petang untuk mengejar yang lain, dan saya benar-benar melakukannya, tetapi anda tidak boleh mengubah sifat. Madame Rambert seorang yang tajam dan berterus terang, yang mana saya berterima kasih kepadanya, kerana jika dia mengasihani saya, saya akan menjadi ballerina biasa, tetapi saya pasti tidak akan menjadi seorang pelakon.

Kadang-kadang kegagalan kita berguna kepada kita seperti kejayaan kita. Agama Kristian mengingatkan kita tentang perkara ini sepanjang masa.

Kesihatan dan patologi

Penyelidik skizofrenia betul berhujah bahawa kita terpaksa membezakan antara fantasi yang sihat dan patologi. Fantasi sihat pada asasnya adalah persediaan untuk bertindak di dunia luar. Fantasi patologi digunakan sebagai cara untuk mengekalkan hubungan dengan objek fantasi, sementara pada masa yang sama memisahkan daripada objek realiti.

Dan di sini kita beralih kepada Harry Guntrip dan penerangannya tentang personaliti skizoid:

“Sikap terhadap dunia luar…: tidak melibatkan diri dan pemerhatian menyendiri… Daripada lebih ramai orang memutuskan diri mereka daripada hubungan manusia di dunia luar, semakin mereka terjun ke dalam hubungan objek fantasi yang penuh emosi dalam dunia mental dalaman mereka; had yang melampau adalah keadaan psikotik yang hidup secara eksklusif di dunia batinnya.

Jika anda cuba meringkaskan maksud apa yang dikatakan dalam petikan yang hebat, maka anda boleh mulakan dengan pernyataan itu Federico Garcia Lorca imaginasi itu sinonim dengan keupayaan untuk menemui, dan berakhir dengan kata-kata Mikhail Saltykov-Shchedrin: « Imaginasi tanpa had mewujudkan realiti khayalan».

Di antara kutub inilah keupayaan kita untuk mengawal imaginasi kita dan tidak membiarkan imaginasi kita mengawal kita terletak.

Anastasia Bondaruk