Constantine ialah maharaja terakhir Byzantium. Maksud Constantine xi paleologos dragash dalam biografi raja-raja

6 Januari - 29 Mei Pendahulu: John VIII Pengganti: negeri itu jatuh Pada 29 Mei, Sultan Mehmed II menawan Konstantinopel. Kelahiran: 8 Februari(1405-02-08 ) Kematian: 29 Mei(1453-05-29 ) (48 tahun)
Konstantinopel Genus: Ahli Palaiologi bapa: Manuel II ibu: Elena Dragash pasangan: Maddalena Tocco

Constantine XI (XII) Palaeologus Dragash(atau Dragas); bahasa Yunani Κωνσταντίνος ΙΑ" Παλαιολόγος, Δραγάσης ; 8 Februari - 29 Mei, Constantinople) - maharaja Byzantine terakhir yang memerintah di -. Dibunuh semasa penawanan Konstantinopel oleh orang Turki.

asal usul

Maharaja Byzantium

Constantine XI Palaiologos dalam seni

Dalam sastera

Georgios Leonardos. "Paleologus Terakhir"
Nikos Kazantzakis. "Kristus disalibkan lagi"

Ke panggung wayang

The Agony of Byzantium (L'agonie de Byzance) - diarahkan oleh Louis Feuillade (Perancis, 1913) Dalam peranan Constantine XI Palaiologos - Luitz-Mohr.
Penaklukan 1453 (Fetih 1453) - dir. Faruk Aksoy (Türkiye, 2012). Dalam peranan Constantine XI Palaiologos - Recep Aktug.

Tulis ulasan artikel "Constantine XI Palaiologos"

Nota

kesusasteraan

Dashkov S. B. Maharaja Byzantium. - M., 1997.
Ryzhov K.V. Semua raja-raja dunia. Yunani purba. Rom kuno. Byzantium. - M., 2001.



Empayar Rom Timur (395-476)

Empayar Byzantine (476-1204)

Empayar Latin (1204-1261)

Empayar Nicene (1205-1261)

Empayar Byzantine (1261-1453)

Petikan yang mencirikan Constantine XI Palaiologos

"Ibu, tidakkah memalukan bahawa dia seorang duda?"
- Cukuplah, Natasha. Berdoa kepada Tuhan. Les Marieiages se font dans les cieux. [Perkahwinan dibuat di syurga.]
- Sayang, ibu, betapa saya menyayangi awak, betapa baiknya perasaan saya! – jerit Natasha, menangis air mata kegembiraan dan kegembiraan dan memeluk ibunya.
Pada masa yang sama, Putera Andrei sedang duduk bersama Pierre dan memberitahunya tentang cintanya kepada Natasha dan niat tegasnya untuk mengahwininya.

Pada hari ini, Countess Elena Vasilyevna mengadakan majlis resepsi, ada utusan Perancis, ada seorang putera raja, yang baru-baru ini menjadi pelawat kerap ke rumah countess, dan ramai wanita dan lelaki yang cemerlang. Pierre berada di tingkat bawah, berjalan melalui lorong, dan memukau semua tetamu dengan penampilannya yang pekat, hilang akal dan muram.
Sejak masa bola, Pierre telah merasakan serangan hipokondria yang menghampiri dan dengan usaha terdesak cuba melawan mereka. Sejak putera itu menjadi rapat dengan isterinya, Pierre secara tidak disangka-sangka telah dianugerahkan seorang pegawai istana, dan sejak itu dia mula merasa berat dan malu dalam masyarakat besar, dan lebih kerap pemikiran suram lama tentang kesia-siaan segala-galanya manusia mula datang. kepada dia. Pada masa yang sama, perasaan yang dia perhatikan antara Natasha, yang dia lindungi, dan Putera Andrei, kontras antara kedudukannya dan kedudukan rakannya, semakin meningkatkan suasana suram ini. Dia sama-sama cuba mengelakkan pemikiran tentang isterinya dan tentang Natasha dan Putera Andrei. Sekali lagi segala-galanya kelihatan tidak penting baginya berbanding dengan keabadian, sekali lagi soalan itu muncul dengan sendirinya: "mengapa?" Dan dia memaksa dirinya siang dan malam untuk mengerjakan kerja-kerja Masonik, dengan harapan dapat menangkis pendekatan roh jahat. Pierre, pada pukul 12, setelah meninggalkan bilik countess, sedang duduk di tingkat atas di dalam bilik yang berasap dan rendah, dalam gaun persalinan usang di hadapan meja, menyalin perbuatan asli Scotland, apabila seseorang memasuki biliknya. Ia adalah Putera Andrei.
"Oh, ini awak," kata Pierre dengan pandangan yang tidak berfikiran dan tidak berpuas hati. "Dan saya sedang bekerja," katanya sambil menunjuk ke arah buku nota dengan rupa keselamatan daripada kesusahan hidup yang mana orang yang tidak berpuas hati melihat pekerjaan mereka.
Putera Andrei, dengan wajah yang berseri-seri, bersemangat dan kehidupan yang diperbaharui, berhenti di hadapan Pierre dan, tidak menyedari wajahnya yang sedih, tersenyum kepadanya dengan egoisme kebahagiaan.
"Baiklah, jiwa saya," katanya, "semalam saya ingin memberitahu anda dan hari ini saya datang kepada anda untuk ini." Saya tidak pernah mengalami perkara seperti itu. Saya jatuh cinta, kawan saya.
Pierre tiba-tiba mengeluh berat dan rebah dengan badannya yang berat di atas sofa, di sebelah Putera Andrei.
- Kepada Natasha Rostova, bukan? - katanya.
- Ya, ya, siapa? Saya tidak akan percaya, tetapi perasaan ini lebih kuat daripada saya. Semalam saya menderita, saya menderita, tetapi saya tidak akan melepaskan siksaan ini untuk apa-apa di dunia. Saya tidak pernah hidup sebelum ini. Sekarang hanya saya yang hidup, tetapi saya tidak boleh hidup tanpa dia. Tetapi bolehkah dia mencintai saya?... Saya terlalu tua untuknya... Apa yang awak tidak katakan?...
- Saya? saya? "Apa yang saya beritahu awak," kata Pierre tiba-tiba, bangun dan mula berjalan di sekeliling bilik. - Saya selalu fikir ini ... Gadis ini adalah harta karun, seperti ... Ini adalah gadis yang jarang berlaku ... Kawan yang dikasihi, saya bertanya kepada anda, jangan pandai, jangan ragu, kahwin, kahwin. dan berkahwin... Dan saya yakin bahawa tidak akan ada orang yang lebih bahagia daripada awak.
- Tetapi dia!
- Dia cintakan awak.
"Jangan bercakap kosong..." kata Putera Andrei, tersenyum dan memandang ke mata Pierre.
"Dia mencintai saya, saya tahu," Pierre menjerit marah.
"Tidak, dengar," kata Putera Andrei, menahan tangannya. - Adakah anda tahu situasi yang saya hadapi? Saya perlu memberitahu segala-galanya kepada seseorang.
"Nah, baiklah, katakan, saya sangat gembira," kata Pierre, dan sememangnya wajahnya berubah, kedutan menjadi licin, dan dia dengan gembira mendengar Putera Andrei. Putera Andrei kelihatan dan adalah orang baru yang sama sekali berbeza. Di manakah kemurungannya, penghinaannya terhadap kehidupan, kekecewaannya? Pierre adalah satu-satunya orang yang dia berani bercakap; tetapi dia menyatakan kepadanya segala yang ada dalam jiwanya. Sama ada dia dengan mudah dan berani membuat rancangan untuk masa depan yang panjang, bercakap tentang bagaimana dia tidak boleh mengorbankan kebahagiaannya untuk sesuka hati bapanya, bagaimana dia akan memaksa bapanya untuk bersetuju dengan perkahwinan ini dan mencintainya atau melakukannya tanpa persetujuannya, kemudian dia terkejut bagaimana sesuatu yang aneh, asing, bebas daripadanya, dipengaruhi oleh perasaan yang merasukinya.
"Saya tidak akan percaya sesiapa yang memberitahu saya bahawa saya boleh mencintai seperti itu," kata Putera Andrei. "Ini sama sekali bukan perasaan yang saya miliki sebelum ini." Seluruh dunia dibahagikan untuk saya kepada dua bahagian: satu - dia dan di sana semua kebahagiaan harapan, cahaya; separuh lagi adalah segala-galanya di mana dia tidak berada di sana, terdapat semua keputusasaan dan kegelapan...
“Kegelapan dan kesuraman,” Pierre mengulangi, “ya, ya, saya faham itu.”
- Saya tidak boleh tidak mencintai dunia, itu bukan salah saya. Dan saya sangat gembira. Awak faham saya? Saya tahu awak gembira untuk saya.
"Ya, ya," Pierre mengesahkan, memandang rakannya dengan mata yang lembut dan sedih. Semakin cerah nasib Putera Andrei nampaknya, semakin gelap rupanya.

Untuk berkahwin, persetujuan bapa diperlukan, dan untuk ini, keesokan harinya, Putera Andrei pergi ke bapanya.
Si ayah, dengan tenang lahiriah tetapi marah dalam hati, menerima pesan anaknya. Dia tidak dapat memahami bahawa sesiapa akan mahu mengubah kehidupan, untuk memperkenalkan sesuatu yang baru ke dalamnya, apabila kehidupan sudah berakhir untuknya. "Seandainya mereka membiarkan saya hidup seperti yang saya mahu, dan kemudian kita akan melakukan apa yang kita mahu," kata lelaki tua itu kepada dirinya sendiri. Dengan anaknya, bagaimanapun, dia menggunakan diplomasi yang dia gunakan pada majlis-majlis penting. Dengan nada tenang, dia membincangkan semua perkara itu.
Pertama, perkahwinan itu tidak cemerlang dari segi persaudaraan, kekayaan dan kebangsawanan. Kedua, Putera Andrei tidak dalam masa mudanya yang pertama dan dalam keadaan kesihatan yang buruk (lelaki tua itu sangat berhati-hati tentang perkara ini), dan dia masih sangat muda. Ketiga, ada seorang anak lelaki yang sayang diberikan kepada gadis itu. Keempat, akhirnya,” kata si ayah sambil memandang mengejek anaknya, “Saya minta kamu menangguhkan perkara ini selama setahun, pergi ke luar negara, dapatkan rawatan, cari, seperti yang kamu mahu, seorang Jerman untuk Putera Nikolai, dan kemudian, jika itu benar. cinta, semangat, kedegilan, apa sahaja yang anda mahu, begitu hebat, kemudian berkahwin.
"Dan ini adalah kata-kata terakhir saya, anda tahu, terakhir saya ..." putera raja menamatkan dengan nada yang menunjukkan bahawa tiada apa yang akan memaksanya untuk mengubah keputusannya.

Maharaja Byzantine yang memerintah dari 1449-1453. Anak kepada Manuel II. Genus. 8 Feb. 1405 Meninggal dunia 29 Mei 1453

Sebelum naik takhta, Constantine mendapat penghormatan daripada orang Rom sebagai penindas berani Morea. Dia tidak bersinar dengan pendidikan, lebih suka latihan ketenteraan daripada buku, cepat marah, tetapi mempunyai akal fikiran dan karunia meyakinkan pendengar. Dia juga mempunyai sifat-sifat seperti kejujuran dan keluhuran jiwa. Apabila John VIII meninggal dunia, Constantine berada di Mystras. Adik lelakinya Dmitry adalah yang pertama tiba di Constantinople dengan harapan takhta akan pergi kepadanya, tetapi tiada siapa yang menyokongnya. Constantine sendiri telah diisytiharkan sebagai maharaja pada awal Januari di Mystras. Pada bulan Mac dia tiba di ibu negara dan mengambil alih kuasa. Tahun-tahun berikutnya, maharaja melakukan perkara yang sama seperti tiga pendahulunya: menyediakan bandar untuk pertahanan sekiranya berlaku pengepungan, meminta bantuan daripada orang Turki di barat, dan cuba mendamaikan pergolakan gereja yang disebabkan oleh kesatuan dengan umat Katolik. Dalam semua ini dia hanya berjaya sebahagian, tetapi sukar untuk mengharapkan lebih banyak dalam kedudukannya (Dashkov: "Konstantin Dragash").

Oleh kerana kekurangan dana, banyak kubu ibu kota runtuh. Jadi, di sebelah darat kota itu dilindungi oleh dua tembok: satu besar, boleh dipercayai, dan satu lagi lebih kecil. Terdapat parit di bahagian luar kubu pertahanan. Tetapi dinding di bahagian teluk tidak begitu kuat. Maharaja memutuskan untuk mempertahankan dirinya dengan membina pertahanan di dinding luar. Kemerosotan penduduk yang teruk membuatkan dirinya dirasai dengan cara yang paling dahsyat. Memandangkan bandar itu menduduki ruang yang besar dan orang ramai ditempatkan di sepanjang semua tembok, tidak ada cukup askar untuk menangkis serangan.

Separuh pertama bulan April berlalu dalam kontraksi kecil. Kemudian orang Turki membawa dua pengebom besar, melontar bola meriam batu berat yang beratnya lebih daripada 2 bakat. Satu dipasang bertentangan dengan istana, satu lagi - menentang pintu Rom. Selain mereka, Sultan mempunyai banyak lagi meriam yang lebih kecil (Halcondil: 8). Pada 22 April, orang Turki mengheret kapal mereka ke darat melalui Bukit Galata, memintas rantai yang menghalang teluk dan membiarkan mereka masuk ke pelabuhan. Sebuah jambatan terapung kemudiannya dibina; Artileri diletakkan di atasnya, dan dengan itu cincin pengepungan ditutup. Selama empat puluh hari, para pengepung bersungguh-sungguh menyerang tembok siang dan malam dan menimbulkan keresahan yang besar kepada pembela dengan segala jenis kenderaan tentera, menembak dan menyerang. Setelah memusnahkan tembok di beberapa tempat dengan bantuan melemparkan senjata dan meriam, orang Turki meneruskan ke kubu sendiri dan mula mengisi parit. Pada waktu malam, orang Rom membersihkan parit dan menguatkan menara yang runtuh dengan kayu balak dan bakul tanah. Pada 18 Mei, setelah memusnahkan menara berhampiran pintu gerbang St. Roman ke tanah, musuh menyeret enjin pengepungan ke sana dan meletakkannya di atas parit. Selepas ini, menurut Sfrandisi, pertempuran yang dahsyat dan dahsyat bermula. Setelah menangkis semua serangan, yang dikepung membersihkan parit pada waktu malam, memulihkan menara, dan membakar enjin pengepungan. Orang Turki mula membuat terowong, tetapi pada 23 Mei pembela meletakkan lombong di bawahnya dan meletupkannya (Sfrandizi: 3; 3). Pada 28 Mei, ketika petang tiba, Sultan memulakan serangan am dan tidak memberi orang Rom berehat sepanjang malam. Constantine sendiri menangkis serangan di sebalik tembok yang runtuh berhampiran pintu gerbang St. Romanus (Dukas: 39). Tetapi orang Turki memasuki bandar di tempat lain - melalui Kerkoporta - sebuah pintu masuk kecil di dinding, yang dibiarkan terbuka selepas salah satu serangan (Dashkov: "Konstantin Dra-gash"). Akhirnya memanjat tembok, mereka mencerai-beraikan para pembela dan, meninggalkan kubu luar, menyerbu ke dalam kota melalui pintu-pintu tembok dalam (Sphrandisi: 3; 5). Selepas ini, tentera yang mengelilingi maharaja melarikan diri. Konstantin ditinggalkan oleh semua orang. Seorang daripada orang Turki memukul mukanya dengan pedang dan mencederakannya, dan seorang lagi memukulnya dari belakang. Orang Turki tidak mengenali maharaja itu dan, setelah membunuhnya, meninggalkannya terbaring seperti seorang pahlawan yang sederhana (Dukas: 39). Selepas pembela terakhir meletakkan senjata mereka pada waktu petang, mayat maharaja ditemui di bawah timbunan mayat di atas but diraja. Sultan memerintahkan agar kepala Constantine dipamerkan di hippodrome dan mayatnya dikebumikan dengan penghormatan diraja (Sphrandisi: 3; 9). Ini adalah maharaja terakhir orang Rom. Dengan kematiannya empayar itu tidak lagi wujud.

Constantine XI Palaiologos- Maharaja Byzantine terakhir yang menemui kematiannya dalam pertempuran untuk Constantinople. Selepas kematiannya, dia menjadi tokoh legenda dalam cerita rakyat Yunani sebagai maharaja yang mesti membangkitkan, memulihkan empayar dan menyingkirkan Konstantinopel daripada orang Turki. Kematiannya berakhir empayar Roman, yang menguasai Timur selama 977 tahun selepas kejatuhan Empayar Rom Barat.
Constantine dilahirkan di Constantinople. Dia adalah anak kelapan daripada sepuluh bersaudara Manuel II Palaiologos dan Helena Dragas, anak perempuan hartawan Serbia Konstantin Dragas. Dia menghabiskan sebahagian besar masa kecilnya di Constantinople di bawah jagaan ibu bapanya. Constantine menjadi lalim Morea (nama zaman pertengahan untuk Peloponnese) pada Oktober 1443. manakala Mystras, sebuah bandar berkubu, merupakan pusat kebudayaan dan seni yang menyaingi Constantinople.
Selepas naik sebagai lalim, Constantine mula bekerja untuk mengukuhkan pertahanan Morea, termasuk membina semula tembok merentasi Isthmus Corinth.
Walaupun kesukaran asing dan dalam negeri semasa pemerintahannya, yang berakhir dengan kejatuhan Constantinople dan Empayar Byzantine, sejarawan moden umumnya memandang pemerintahan Maharaja Constantine dengan hormat.
Meninggal dunia pada tahun 1451 Sultan Murad Turki. Dia digantikan oleh anak lelakinya yang berumur 19 tahun Mehmed II. Tidak lama selepas ini, Mehmed II mula menghasut golongan bangsawan Turki untuk menawan Constantinople. Pada 1451-52, Mehmed membina Rumelihisar, sebuah kubu bukit di sebelah Eropah Bosphorus. Kemudian semuanya menjadi jelas kepada Konstantin, dan dia segera mula mengatur pertahanan kota.
Dia berjaya mengumpul dana untuk menyimpan stok makanan untuk pengepungan yang akan datang dan membaiki tembok lama Theodosius, tetapi keadaan ekonomi Byzantine yang lemah menghalangnya daripada mengumpulkan tentera yang diperlukan untuk mempertahankan kota itu daripada gerombolan besar Uthmaniyyah. Terdesak, Constantine XI berpaling ke Barat. Dia mengesahkan kesatuan gereja Timur dan Rom, yang ditandatangani di Majlis Ferraro-Florence.
Pengepungan Constantinople bermula pada musim sejuk 1452. Pada hari terakhir pengepungan, 29 Mei 1453, maharaja Byzantine berkata: "Kota itu telah jatuh, tetapi saya masih hidup." Kemudian dia mengoyakkan pakaian diraja supaya tidak ada yang dapat membezakannya daripada seorang askar biasa dan memimpin baki rakyatnya ke dalam pertempuran terakhir, di mana dia terbunuh.
Legenda mengatakan bahawa apabila orang Turki memasuki kota itu, seorang malaikat Tuhan menyelamatkan maharaja, mengubahnya menjadi marmar dan meletakkannya di dalam sebuah gua berhampiran Pintu Emas, di mana dia menunggu untuk bangkit dan mengambil kembali kotanya.
Hari ini maharaja dianggap sebagai wira negara Greece. Warisan Constantine Palaiologos terus menjadi topik popular dalam budaya Yunani. Beberapa penganut Katolik Ortodoks dan Yunani menganggap Constantine XI sebagai orang suci. Walau bagaimanapun, dia tidak dikanonkan secara rasmi oleh Gereja, sebahagiannya disebabkan oleh kontroversi yang menyelubungi kepercayaan agama peribadinya, dan kerana kematian dalam pertempuran tidak dianggap sebagai mati syahid dalam Gereja Ortodoks.

Maharaja Byzantine yang memerintah dari 1449-1453. Anak kepada Manuel II. Genus. 8 Feb. 1405, d. 29 Mei 1453

Sultan Mehmed, yang telah berikrar untuk mengambil Konstantinopel, juga bersiap-siap dengan teliti untuk pengepungan itu, mengetahui sepenuhnya bahawa baginda perlu berhadapan dengan kubu kelas pertama, dari mana tentera penakluk telah berundur lebih daripada sekali dengan kerugian. Dia memberi perhatian khusus kepada artileri. Pada musim luruh tahun 1452, orang Turki menyerang Peloponnese dan memulakan operasi ketenteraan menentang penjajah, saudara-saudara maharaja, supaya mereka tidak datang untuk membantu Constantinople (Sphrandisi: 3; 3). Pada bulan Mac 1453, orang Turki mengambil Mesemvria, Achelon dan kubu lain di Pontus. Silimvria telah dikepung. Orang Rom tidak boleh meninggalkan bandar itu. Tetapi dari laut mereka menghancurkan pantai Turki di atas kapal mereka dan membawa banyak tawanan. Pada awal bulan Mac, orang Turki memasang khemah dekat tembok ibu kota, dan pada bulan April kota itu dikepung (Dukas: 37-38). Oleh kerana kekurangan dana, banyak kubu ibu kota runtuh. Jadi, di sebelah darat kota itu dilindungi oleh dua tembok: satu besar, boleh dipercayai, dan satu lagi lebih kecil. Terdapat parit di bahagian luar kubu pertahanan. Tetapi dinding di bahagian teluk tidak begitu kuat. Maharaja memutuskan untuk mempertahankan dirinya dengan membina pertahanan di dinding luar. Kemerosotan penduduk yang teruk membuatkan dirinya dirasai dengan cara yang paling dahsyat. Memandangkan bandar itu menduduki ruang yang besar dan orang ramai ditempatkan di sepanjang semua tembok, tidak ada tentera yang mencukupi untuk menangkis serangan.

Separuh pertama bulan April berlalu dalam kontraksi kecil. Kemudian orang Turki membawa dua pengebom besar, melontar bola meriam batu berat yang beratnya lebih daripada 2 bakat. Satu dipasang bertentangan dengan istana, satu lagi - menentang pintu Rom. Selain mereka, Sultan mempunyai banyak lagi meriam yang lebih kecil (Halcondil: 8). Pada 22 April, orang Turki mengheret kapal mereka melalui darat melalui Bukit Galata, memintas rantai yang menghalang teluk dan membiarkan mereka masuk ke pelabuhan. Sebuah jambatan terapung kemudiannya dibina; Artileri diletakkan di atasnya, dan dengan itu cincin pengepungan ditutup. Selama empat puluh hari, para pengepung bersungguh-sungguh menyerang tembok siang dan malam dan menimbulkan keresahan yang besar kepada pembela dengan segala jenis kenderaan tentera, menembak dan menyerang. Setelah memusnahkan tembok di beberapa tempat dengan bantuan melemparkan senjata dan meriam, orang Turki meneruskan ke kubu sendiri dan mula mengisi parit. Pada waktu malam, orang Rom membersihkan parit dan menguatkan menara yang runtuh dengan kayu balak dan bakul tanah. Pada 18 Mei, setelah memusnahkan menara berhampiran pintu gerbang St. Roman ke tanah, musuh menyeret enjin pengepungan ke sana dan meletakkannya di atas parit. Selepas ini, menurut Sfrandisi, pertempuran yang dahsyat dan dahsyat bermula. Setelah menangkis semua serangan, yang dikepung membersihkan parit pada waktu malam, memulihkan menara, dan membakar enjin pengepungan. Orang Turki mula membuat terowong, tetapi pada 23 Mei pembela meletakkan lombong di bawahnya dan meletupkannya (Sfrandizi: 3; 3). Pada 28 Mei, ketika petang tiba, Sultan memulakan serangan am dan tidak memberi orang Rom berehat sepanjang malam. Constantine sendiri menangkis serangan di sebalik tembok yang runtuh berhampiran pintu gerbang St. Romanus (Dukas: 39). Tetapi orang Turki memasuki bandar di tempat lain - melalui Kerkoporta - sebuah pintu masuk kecil di dinding, yang dibiarkan terbuka selepas salah satu serangan (Dashkov: "Konstantin Dragash"). Akhirnya memanjat tembok, mereka mencerai-beraikan para pembela dan, meninggalkan kubu luar, menyerbu masuk ke dalam kota melalui pintu-pintu tembok dalam (Sphrandisi: 3; 5). Selepas ini, tentera yang mengelilingi maharaja melarikan diri. Konstantin ditinggalkan oleh semua orang. Seorang daripada orang Turki memukul mukanya dengan pedang dan mencederakannya, dan seorang lagi memukulnya dari belakang. Orang Turki tidak mengenali maharaja itu dan, setelah membunuhnya, meninggalkannya terbaring seperti seorang pahlawan yang sederhana (Dukas: 39). Selepas pembela terakhir meletakkan senjata mereka pada waktu petang, mayat maharaja ditemui di bawah timbunan mayat di atas but diraja. Sultan memerintahkan agar kepala Constantine dipamerkan di hippodrome dan mayatnya dikebumikan dengan penghormatan diraja (Sphrandisi: 3; 9). Ini adalah maharaja terakhir orang Rom. Dengan kematiannya empayar itu tidak lagi wujud.

Constantine XI - maharaja Byzantine terakhir, dari 1449. Dilahirkan pada 8 Februari 1405, meninggal dunia pada 29 Mei 1453 di Konstantinopel. Anak lelaki Manuel II Palaiologos dan puteri Serbia Jelena Dragash, abang kepada maharaja John VIII. Dari 1428 dia adalah seorang yang berkuasa Moray bersama saudara-saudaranya. Pada tahun 1429 atau 1430 beliau menduduki Patras, kota utama orang Latin Pengetua Achai. Setelah menjadi maharaja, dia cuba mengatur tentangan kepada orang Turki, mencari bantuan di Barat. Pada Disember 1452 dia mengiktiraf kesatuan dengan Gereja Katolik. Beliau meninggal dunia dalam pertempuran dengan tentera Turki semasa mempertahankan Constantinople. Pada tahun 1992, beliau telah dikanonkan sebagai raja martir oleh Gereja Ortodoks Yunani; Sebuah monumen kepada maharaja ini telah didirikan di bandar Yunani Mystras di Peloponnese. Dalam beberapa kajian sejarah dia disenaraikan bukan sebagai Constantine XI, tetapi sebagai Constantine XII. Mereka menganggap Constantine XI Konstantin Laskar, mengisytiharkan maharaja pada 1204, bagaimanapun, nampaknya tidak dinobatkan dan pastinya tidak memerintah.

Kamus Byzantine: dalam 2 jilid / [komp. Umum Ed. K.A. Filatov]. SPb.: Amhora. TID Amphora: RKhGA: Oleg Abyshko Publishing House, 2011, jilid 1, hlm. 506.

Constantine XI (menurut ahli sejarah Jerman B. Zinogovitz, Constantine XII) Palaiologos (Palaiologos); menurut ibunya, puteri Serbia Elena - Dragas (1403 - 29.V.1453), - maharaja Byzantine terakhir (sejak 1449). Despot of the Morea (bersama saudara-saudaranya) sejak 1428, Constantine XI telah menundukkan hampir semua harta benda Latin di Peloponnese menjelang 1432. Semasa John VIII tinggal di Majlis Florence, beliau adalah pemangku raja empayar. Pada tahun 1444 dia berjaya bertindak menentang sekutu Sultan di Boeotia dan Thessaly, tetapi pada tahun 1446 dia dikalahkan oleh orang Turki. Setelah menjadi maharaja, dia mencari pakatan dengan Barat dengan kos kesatuan gereja. Mengetuai pertahanan Constantinople pada 1453; mati dalam peperangan.

Ensiklopedia sejarah Soviet. Dalam 16 jilid. - M.: Ensiklopedia Soviet. 1973-1982. Jilid 7. KARAKEEV - KOSHAKER. 1965.

Mayat ditemui di bawah timbunan mayat

Constantine XI Palaiologos Dragash - Maharaja Byzantine yang memerintah dari 1449-1453. Anak kepada Manuel II. Dilahirkan pada 8 Februari 1405 + 29 Mei 1453

Sebelum naik takhta, Constantine telah mendapat penghormatan orang Rom sebagai penguasa Laut yang berani. Dia tidak bersinar dengan pendidikan, lebih suka latihan ketenteraan daripada buku, cepat marah, tetapi mempunyai akal fikiran dan karunia meyakinkan pendengar. Dia juga mempunyai sifat-sifat seperti kejujuran dan keluhuran jiwa. Apabila John VIII meninggal dunia, Constantine berada di Mystras. Adik lelakinya Dmitry adalah yang pertama tiba di Constantinople dengan harapan takhta akan pergi kepadanya, tetapi tiada siapa yang menyokongnya. Constantine sendiri telah diisytiharkan sebagai maharaja pada awal Januari di Mystras. Pada bulan Mac dia tiba di ibu negara dan mengambil alih kuasa. Tahun-tahun berikutnya, maharaja melakukan perkara yang sama seperti tiga pendahulunya: menyediakan bandar untuk pertahanan sekiranya berlaku pengepungan, meminta bantuan daripada orang Turki di barat, dan cuba mendamaikan pergolakan gereja yang disebabkan oleh kesatuan dengan umat Katolik. Dalam semua ini dia hanya berjaya sebahagian, tetapi sukar untuk mengharapkan lebih banyak dalam kedudukannya (Dashkov: "Konstantin Dragash").

Separuh pertama bulan April berlalu dalam kontraksi kecil. Kemudian orang Turki membawa dua pengebom besar, melontar bola meriam batu berat yang beratnya lebih daripada 2 bakat. Satu dipasang bertentangan dengan istana, satu lagi - bertentangan dengan pintu gerbang Rom. Selain itu, Sultan mempunyai banyak meriam lain yang lebih kecil (Halcondil: 8). Pada 22 April, orang Turki mengheret kapal mereka melalui darat melalui Bukit Gadat, memintas rantai yang menghalang teluk dan membiarkan mereka masuk ke pelabuhan. Kemudian jambatan terapung dibina; artileri diletakkan di atasnya, dan dengan itu lingkaran pengepungan ditutup. Selama empat puluh hari pengepung, siang dan malam, menyerang tembok dengan kuat dan menyebabkan hebat kerisauan kepada pembela dengan segala jenis kenderaan tempur, menembak dan menyerang. Memusnahkan tembok di beberapa tempat dengan melemparkan senjata dan meriam, orang Turki pergi ke kubu sendiri dan mula mengisi parit. Pada waktu malam, orang Rom membersihkan parit , dan menguatkan menara yang runtuh dengan kayu balak dan bakul tanah. Pada 18 Mei, setelah memusnahkan menara berhampiran pintu gerbang St. Roman ke tanah, musuh menyeret enjin pengepungan ke sana dan meletakkannya di atas parit. Selepas ini, menurut ke Sfrandisi, pertempuran yang dahsyat dan dahsyat bermula. Setelah menangkis semua serangan, yang dikepung membersihkan parit pada waktu malam, memulihkan menara, dan membakar enjin pengepungan. Orang Turki mula membuat terowong, tetapi pada 23 Mei pembela meletakkan lombong di bawahnya dan meletupkannya (Sfrandizi: 3; 3). Pada 28 Mei, ketika petang tiba, Sultan memulakan serangan am dan tidak memberi orang Rom berehat sepanjang malam. Constantine sendiri menangkis serangan di sebalik tembok yang runtuh berhampiran pintu gerbang St. Romanus (Dukas: 39). Tetapi orang Turki memasuki bandar di tempat lain - melalui Kerkoporta - sebuah pintu masuk kecil di dinding, yang dibiarkan terbuka selepas salah satu serangan (Dashkov: "Konstantin Dragash"). Akhirnya memanjat tembok, mereka mencerai-beraikan para pembela dan, meninggalkan kubu luar, menyerbu ke dalam kota melalui pintu-pintu tembok dalam (Sphrandisi: 3; 5). Selepas ini, tentera yang mengelilingi maharaja melarikan diri. Konstantin ditinggalkan oleh semua orang. Seorang daripada orang Turki memukul mukanya dengan pedang dan mencederakannya, dan seorang lagi memukulnya dari belakang. Orang Turki tidak mengenali maharaja itu dan, setelah membunuhnya, meninggalkannya terbaring seperti seorang pahlawan yang sederhana (Dukas: 39). Selepas pembela terakhir meletakkan senjata mereka pada waktu petang, mayat maharaja ditemui di bawah timbunan mayat di atas but diraja. Sultan memerintahkan agar kepala Constantine dipamerkan di hippodrome dan mayatnya dikebumikan dengan penghormatan diraja (Sphrandisi: 3; 9). Ini adalah maharaja terakhir orang Rom. Dengan kematiannya empayar itu tidak lagi wujud.

Semua raja-raja dunia. Yunani purba. Rom kuno. Byzantium. Konstantin Ryzhov. Moscow, 2001

Masih Yang Kedua Belas

Autokrat terakhir Byzantium, Constantine XII (lahir 8 Februari 1405), anak lelaki Manuel II dan puteri Serbia Elena Dragash, menaiki takhta empayar purba pada Januari 1449. Constantine sudah memerintah negara itu - semasa pemergian John VIII kepada Majlis Ferraro-Florence, dan sebelum itu dia telah mendapat penghormatan tertentu di kalangan orang Yunani sebagai penindas berani Morea. Dia tidak bersinar dengan pendidikan, lebih suka latihan ketenteraan daripada buku, cepat marah, tetapi mempunyai akal fikiran dan karunia meyakinkan pendengar. Di samping itu, Konstantin Dragash dicirikan oleh sifat-sifat yang jarang berlaku untuk penguasa seperti kejujuran dan keluhuran jiwa.

Apabila John VIII meninggal dunia, Constantine yang lalim berada di Mystras. Dmitry Paleologus yang gelisah cuba mendahului saudaranya dan sampai ke Constantinople melalui laut, berharap takhta akan pergi kepadanya. Kerajaan berjaya menolak dakwaan Dmitry, yang mempunyai reputasi sebagai pengembara. Pada 6 Januari 1449, di Mystras, Constantine XII Palaiologos Dragash telah diisytiharkan sebagai maharaja, dan pada awal bulan Mac dia tiba di ibu negara.

Tuhan tidak melindungi Empayar Rom dengan baik - sebenarnya, basileus Byzantine terakhir mewarisi ibu kota dengan persekitarannya, beberapa pulau di Laut Aegean dan Morea, tanpa darah oleh perang dengan orang Turki, dari mana Sultan membawa banyak tawanan pada tahun 1446. . Pelancong yang melawat Constantinople terkejut dengan kehancuran kota besar itu. Penduduk ibu kota sejak zaman dahulu telah menurun sebanyak 10 - 12 kali ganda dan berjumlah 35 - 50 ribu orang. Banyak tempat tidak berpenghuni, kebanyakan istana runtuh sejak perang saudara 1341 - 1347. Istana Imperial Besar yang megah tidak terkecuali, kerana pemulihan yang Palaiologos tidak mempunyai wang yang cukup - basileus tinggal di Blachernae.

Tetapi Byzantium, dan terutamanya ibu kotanya, terletak dengan baik dan dilindungi dengan baik, masih menarik penakluk Uthmaniyyah. Dan bukan sahaja mereka - di Barat, keturunan penguasa kuasa Latin terus mengisytiharkan hak mereka ke atas takhtanya.

Keadaan dalaman empayar sangat sukar. Orang Itali mengawal perdagangan, orang Yunani - dari buruh harian hingga raja - diseksa oleh kemiskinan 1) . Konfrontasi antara parti Latinophile dan Turkophile semakin sengit. Yang pertama berdiri untuk kesatuan dan keselamatan negara dengan kos penaklukan kepada paus, yang kedua (terutamanya pedagang yang menderita daripada penganut Katolik) mengisytiharkan bahawa hanya orang Turki yang boleh memulihkan keadaan di negeri itu dan membuang orang Katolik yang tamak daripadanya . Dan masih ada orang yang masih menganggap Constantinople dengan taman di sekelilingnya sebagai empayar dunia. Sejajar rapat dengan pandangan sedemikian adalah kumpulan terbesar, Ortodoks, yang, tidak seperti dua yang pertama, tidak mempunyai program tindakan yang jelas selain slogan.

Berdiri di ambang tragedi negara berabad-abad lamanya, orang Yunani berpecah oleh perjuangan politik. Percubaan Constantine XII untuk memaksa Gereja Ortodoks mengiktiraf kesatuan itu, tanpa bantuan Barat mustahil, mendapat tentangan keras kepala daripada hierarki dan rakyat biasa. Penyokong kesatuan Patriark Gregory III Mammu hanya diiktiraf oleh sebahagian kecil pendeta, dan sebuah majlis diadakan pada musim gugur 1450 dengan penyertaan patriark Alexandria, Antioch dan Jerusalem menggulingkan Mammu dari patriarkat dan yang terakhir. melarikan diri ke Itali. Oleh kerana Uniatisme (iaitu, bukan Ortodoks, menurut majoriti orang Rom) Constantine XII sendiri tidak pernah menerima penyucian gereja rasminya. Maharaja terakhir Byzantium memerintah dan mati tanpa dinobatkan sebagai raja. Sebagai tambahan, pertengkaran antara adik lelaki basileus dan penindas Thomas dan Dmitry membawa kepada peperangan dalaman.

Semasa Murad II memerintah di Adrianople, Byzantium menikmati penangguhan hukuman. Tetapi pada Februari 1451, Sultan mangkat, dan takhta Uthmaniyyah telah diambil oleh anak lelaki sebelahnya yang berusia dua puluh tahun Mehmed II Fatih - "penakluk", keperibadian yang sangat menakjubkan. Selain bahasa Turki, beliau bercakap empat bahasa, termasuk Latin dan Yunani, dan mengetahui falsafah dan astronomi. Pada masa yang sama, Mehmed secara patologi kejam, licik, menipu dan khianat. Dialah yang mengarahkan pemenggalan kepala seorang lelaki supaya pelukis Itali Bellini, yang bekerja di mahkamahnya, dapat melihat betapa berbezanya kerengsaan otot muka kepala yang terputus daripada yang digambarkan dalam lukisan itu. Dialah yang menyuruh dikoyakkan perut empat belas orang hamba, hendak mencari pencuri tembikai dari kebun Sultan. Biseksual, dia mempunyai dua harem - wanita dan lelaki yang cantik. Dan jika matlamat Konstantin Dragash adalah keselamatan Byzantium, maka Fatih, yang memimpikan eksploitasi ketenteraan atas nama Nabi dan kejayaan Timur, bersumpah untuk memusnahkannya. Rahsia, seperti semua penguasa Timur, Sultan merahsiakan rancangannya dan merekrut tentera, cuba meredakan kewaspadaan orang Yunani dengan jaminan persahabatan dan perlindungan palsu.

Pada masa itu, Putera Urhan tinggal di Constantinople, salah seorang kerabat Sultan dan kemungkinan pesaing takhta Uthmaniyyah, yang Mehmed atas sebab tertentu tidak tergesa-gesa untuk melaksanakannya, tetapi menghantarnya keluar dari mahkamah, kepada orang Kristian. Maharaja mengumumkan keperluan untuk meningkatkan bayaran untuk penyelenggaraan Urhan; Fatih menganggap permintaan itu menyinggung perasaan dan alasan untuk melanggar perjanjian damai dengan Byzantium. Tiada siapa yang meragui bahawa Sultan hanya menggunakan, seperti dalam dongeng Aesop yang terkenal tentang serigala dan kambing, alasan pertama yang datang kepadanya.

Dari April hingga Ogos 1452, jurutera Uthmaniyyah dengan kelajuan yang menakjubkan membina kubu kuat Rumeli Hissar di pantai Eropah Bosphorus, di salah satu tempat yang paling sempit. Di sisi lain, selat itu telah dikawal oleh benteng Anatoli-Hissar, dibina di bawah Bayazid I. Kini bateri Turki menahan seluruh Bosphorus dengan todongan senjata, dan tidak ada satu kapal pun yang boleh melalui ke Konstantinopel dari Laut Hitam tanpa pengetahuan Sultan, manakala Hellespont dikawal oleh armada Muslim. Maharaja, memprotes pembinaan kubu di wilayah Yunani, menghantar kedutaan ke Mehmed, tetapi sia-sia. "Saya boleh melakukan apa sahaja yang saya mahu," jawab Fatih kepada orang Yunani dengan jelas menghina. - Kedua-dua tebing Bosphorus milik saya, yang timur - kerana Uthmaniyyah tinggal di atasnya, dan yang barat ini - kerana anda tidak tahu bagaimana untuk mempertahankannya. Beritahu raja bahawa jika dia memutuskan untuk menghantar soalan yang sama kepada saya sekali lagi, saya akan mengarahkan duta itu dikupas hidup-hidup."

Yang pertama merasakan kuasa senjata Rumeli-Hissar ialah skuadron Itali, yang tidak mahu mematuhi arahan untuk menurunkan layar. Beberapa kapal menerobos, tetapi kapal terbesar Venice, setelah menerima beberapa bola meriam batu, tenggelam, semua kelasi yang masih hidup, diketuai oleh kapten, telah dibunuh.

Sultan boleh mengganggu bekalan makanan ke ibu kota Yunani pada bila-bila masa. Pada penghujung bulan Ogos, dia secara peribadi memeriksa kubu pertahanannya yang indah dan mula melengkapkan tenteranya untuk kempen yang dirancang untuk musim bunga berikutnya.

Constantinople sedang bersiap sedia untuk menghalau penceroboh. Kota itu penuh dengan roti, kayu bakar dan senjata, dan tembok serta menara dibaiki dengan tergesa-gesa.

Pada musim gugur tahun 1452, basileus memulakan rundingan dengan Pope Nicholas V. Utusan paus, Kardinal Isidore Rusia yang bijak, datang kepada maharaja, tetapi tanpa tentera, hanya dengan pengawal kecilnya. Barat tidak tergesa-gesa untuk benar-benar membantu Byzantium, sekali lagi tidak mahu membelanjakan wang. Pemikiran tentang kemungkinan kejatuhan Constantinople kelihatan tidak masuk akal di Rom, Paris, London atau Venice, begitu terbiasa dengan semua orang yang tidak boleh diganggu gugat. Sudah tentu, mereka sedang bersedia untuk menghantar bantuan, tetapi tidak lama kemudian. Malah, dia tidak bersedia walaupun ketika bandar itu diambil. Penguasa Morean juga tidak memperuntukkan tentera kepada saudara mereka. Hanya Genoa Giovanni Giustiniani Long yang terdesak membawa tujuh ratus sukarelawan dalam dua kapal, dan Constantine XII menjanjikannya pulau Lemnos jika ibu kota itu dapat dipertahankan.

Pada 12 Disember 1452, Kardinal Isidore merayakan Misa di St. Sophia mengikut upacara Uniate. Penduduk dengan bising menyatakan ketidakpuasan hati mereka: “Kami tidak memerlukan bantuan orang Latin, mahupun perpaduan dengan mereka.” Ketua Megaduk Turkophiles, Luca Notara, mengucapkan frasa kenabian pada zaman itu: "Lebih baik melihat serban Turki memerintah di bandar daripada tiara Latin!"

Di Thrace, persiapan sedang giat dijalankan untuk serangan ke atas ibu kota Greece itu. Dalam bengkel berhampiran Adrianople, seorang warga Hungary bernama Urban, yang tidak bersetuju untuk kekal dalam perkhidmatan pengemis Dragash, sedang membuat meriam untuk Sultan. Pada awal tahun 1453, yang terbesar telah siap, mampu menembak bola meriam batu seberat 1,200 paun (lebih kurang 400 kg). 2) ! Untuk menggerakkan raksasa ini, dua ratus orang dan enam puluh pasang lembu diperlukan.

Menjelang pertengahan Mac, tentera Turki yang besar (menurut pelbagai ahli sejarah, dari lapan puluh hingga tiga ratus ribu orang) telah bersedia. Skuadron beberapa ratus kapal tentera dan bantuan hanya menunggu arahan untuk pergi ke laut. Mesemvria, Anchial dan Viza telah ditakluki oleh Sultan tanpa banyak kesukaran; daripada bandar Thracian, Silim-vria dan Epivates kekal di bawah pemerintahan Palaiologos. Setiausaha maharaja dan rakan George Sfrandzi, yang kemudiannya meninggalkan kenangan yang jelas tentang pengepungan Constantinople, melakukan, atas arahan yang berdaulat, banci semua lelaki di bandar yang mampu membawa senjata. Hasil pengiraan adalah 4973 orang Yunani dan kira-kira dua ribu orang asing 3) - ternyata sangat menyedihkan sehingga Constantine mengarahkan mereka dirahsiakan.

Di pinggir jalan ibu kota, tanpa beberapa orang yang melarikan diri pada malam pengepungan Turki, terdapat dua puluh enam kapal yang tersisa: lima setiap Venetian dan Genoese, tiga dari Crete, masing-masing satu dari Ancona, Catalonia dan Provence, dan sepuluh empayar. Pasukan mereka berikrar untuk tidak meninggalkan kota Constantine dalam kesusahan dan akan berdiri sehingga akhir. Semua penduduk yang berkemampuan bersemangat mengemas parit yang bersepah dengan pelbagai sampah dan menampal dinding kuno. Dan hanya penduduk Galata mengekalkan neutraliti yang bersempadan dengan pengkhianatan. Walau bagaimanapun, menjelang akhir pengepungan, orang Galatia sudah secara terbuka membantu Mehmed.

Pada akhir Mac 1453, rondaan pertama pasukan berkuda Sultan muncul di bukit-bukit sekitarnya, dan tidak lama kemudian unit infantri Turki ringan. Uthmaniyyah percaya bahawa orang Yunani akan bersembunyi di rumah mereka kerana takut kepada mereka, tetapi mereka salah mengira. Pada pagi 2 April, orang Kristian, yang diketuai oleh maharaja mereka yang berani, melancarkan serangan, membunuh beberapa dozen musuh dan kembali ke bandar, dengan gembira. Semangat orang yang terkepung bangkit, dan ketika pada hari Khamis, 5 April, pasukan utama Turki, yang telah memenuhi pinggiran, mendekati tembok kota, pemikiran para pembela tidak suram.

Harapan orang yang terkepung itu berasas. Pertama, semua askar Dragash, baik Yunani dan Latin, bersenjata dengan sangat baik dan lebih kurang terlatih dalam pertempuran. Kedua, bandar ini mempunyai tembok berkembar yang kuat dengan meriam (walaupun yang lama) dan mesin lempar. Orang Kristian juga mempunyai simpanan "api Yunani" yang mereka gunakan. Ibu kota telah dibekalkan terlebih dahulu dengan segala yang diperlukan - daripada roti hingga anak panah silang, layar dan pemukul garam. Ketiga, majoriti penduduk bertekad untuk mati daripada menyerah. Dan akhirnya, keempat, maharaja bergantung pada tentera yang dijanjikan oleh paus dan Venetian. Sultan menawarkan Constantine XII untuk meninggalkan Konstantinopel sebagai pertukaran untuk warisan di Morea, kerana tidak boleh dilanggar di mana pemerintah Muslim bersumpah, tetapi basileus menolak rancangan Mehmed.

Pada 7 April, senjata Turki mula bercakap - pengeboman panjang Konstantinopel bermula. Mehmed II meletakkan tenteranya di sepanjang barisan tembok - dari Pigi hingga Golden Horn. Di tengah-tengah, di kawasan yang paling terdedah bertentangan dengan pintu gerbang St. Roman, di atas bukit, ibu pejabat Sultan telah dikalahkan, dikelilingi oleh sepuluh ribu Janissaries. Empat belas bateri beroperasi melawan kubu tembok Theodosian dan Irakli, dan berhampiran ibu pejabat Mehmed Urban memasang artileri super - sejenis raksasa dan dua senjata lain, lebih kecil sedikit.

Pada mulanya, tembakan tidak mempunyai kesan yang diingini. Pengeboman Urban - harapan Fatih - hanya boleh menembak tiga atau empat kali sehari, dan penembak untuk ini dan senjata lain adalah miskin. Kebanyakan bebola meriam tidak sampai ke dinding; memindahkan bateri lebih dekat ke bandar adalah berbahaya kerana kemungkinan kerosakan dan serangan oleh orang Kristian, dan orang Turki takut untuk meningkatkan caj - tong tidak dapat menahannya. Uthmaniyyah hanya berjaya menawan dua istana kecil di pinggir - Ferapii dan Studios. Sultan mengarahkan beberapa dozen banduan pergi dari garison mereka untuk dipancung. Orang Yunani melancarkan serangan yang kerap ke atas tentera Turki yang tidak berhati-hati, dan serangan ini, sering dilakukan dengan penyertaan basileus sendiri, membawa kebimbangan yang besar kepada Uthmaniyyah.

Walau bagaimanapun, serangan itu segera berhenti - tidak ada tentera yang mencukupi walaupun untuk menangkis serangan yang kerap di sepanjang barisan kubu pertahanan. "Orang Turki memerangi semua tempat tanpa berehat, tidak memberikan sedikit pun keamanan kepada orang Yunani, tetapi mereka akan menyukarkan mereka, sebelum saya bersiap untuk serangan itu..." - tulis penulis sejarah Rusia Nestor Iskander, pada zaman itu seorang askar tentera bantuan Turki.

Pada 18 April, Mehmed membuat percubaan pertama dalam serangan terancang. Orang-orang Turki melancarkan serangan, mengharapkan kemenangan mudah, lagu-lagu yang menyombongkan diri dan meraung-raung, “dan apabila senapang bergolek dan ramai yang memekik, mereka mula mengalahkan hujan batu, dan juga menembak dari pistol. 4) dan dari busur bernombor; Rakyat, daripada tembakan yang tidak terkira banyaknya, tidak dapat berdiri di atas tembok, tetapi di barat saya menunggu serangan itu, dan kemudian mereka melepaskan tembakan dari meriam dan arquebus... dan membunuh ramai orang Turki.” Uthmaniyyah melarikan diri, meninggalkan ratusan mayat reput di dalam parit dan perihair. Serangan lain berakhir dengan cara yang sama; pemain pertahanan dengan konsistensi yang dicemburui melemparkan penyerang ke dalam parit. “Sungguh mengagumkan,” kenang Sfrandzi, “bahawa, tidak mempunyai pengalaman ketenteraan, mereka [orang Yunani] memenangi kemenangan, kerana apabila mereka bertemu musuh, mereka melakukan apa yang di luar kekuatan manusia.” Dan sememangnya, seseorang mesti terkejut. Pengepungan Constantinople adalah peristiwa terbesar pada abad ke-15; dari segi skala penggunaan kaedah peperangan terkini yang berkaitan dengan artileri serbuk mesiu, ia tidak ada tandingannya, keunggulan pasukan Turki adalah sepuluh kali ganda atau lebih, dan di bandar itu. tembok, dibina semula pada abad ke-5, di bawah perintah Constantine XII dan orang istananya berjuang terutamanya bukan pahlawan profesional, tetapi penduduk kota berperisai - pedagang dan hamba mereka, tukang, sami dan juga saintis. Selepas pertempuran, beberapa askar Palaeologus rebah kerana keletihan, dan Tembok Laut berdiri tanpa pengawal, kerana tidak ada orang yang cukup di atas mereka sama sekali.

Pada 20 April, empat kapal dengan salib di tiangnya muncul di antara gelombang Propontis, tiga Genoa dan Yunani, sarat dengan makanan dan dengan beberapa ratus sukarelawan di atas kapal. 5) . Uthmaniyyah membariskan satu setengah ratus kapal di hadapan mereka, dan pertempuran yang tidak seimbang itu berlarutan hampir sepanjang hari. Pancuran anak panah dan batu jatuh ke atas orang Kristian, yang sedang berjalan meter demi meter ke pintu masuk ke Tanduk Emas, dipisahkan dengan pelampung keluli dan kayu dengan rantai. Walau bagaimanapun, keupayaan untuk melakukan pertempuran laut di kalangan orang Rom dan Itali ternyata jauh lebih tinggi, dan dari segi teknikal kapal-kapal mereka jauh lebih tinggi daripada kapal Turki. Satu demi satu, kapal-kapal Uthmaniyyah, menerima kerosakan, berguling dari barisan pertempuran, dan kebakaran berlaku pada sebahagian daripada mereka. Mech-med II, memerhatikan tindakan kekok kaptennya dari pantai, menjadi marah. Tanpa mengingati dirinya, dia mengarahkan kudanya ke laut dan terjaga hanya apabila air sampai ke pelana. Pada waktu petang, keempat-empat kapal Kristian, memilih masa, tergelincir ke dalam teluk, dan rantai itu digulung semula. Kegembiraan penduduk kota, yang menyaksikan kemenangan cemerlang itu, tiada batasnya. Byzantine dan Genoa kehilangan hanya beberapa orang, orang Islam lebih banyak, dan laksamana Sultan diselamatkan daripada hukuman mati yang tidak dapat dielakkan hanya dengan luka parah yang diterimanya dalam pertempuran.

Sehari kemudian, setelah membina pelabuhan darat, orang Turki mengheret lapan puluh kapal mereka ke Tanduk Emas pada waktu malam, yang dilihat oleh pembela dengan ngeri pada waktu subuh pada 22 April. Orang Genoa Galata, melepasi tembok dan menara tempat orang Islam memindahkan kapal, tidak berusaha untuk menghalang mereka. Apabila, seminggu kemudian, kapten yang berani Trevisano cuba membakar armada Turki pada waktu malam dengan beberapa sukarelawan, orang Galatia, yang menyedari rancangan ini, menyerahkannya kepada Sultan. Uthmaniyyah menyasarkan meriam mereka terlebih dahulu dan menembak lelaki berani itu pada jarak dekat pada waktu malam. Galian Trevisano tenggelam di luar pantai, dan orang Turki menghukum mati pelaut yang ditangkap pada waktu pagi di hadapan maharaja. Sebagai tindak balas, Dragash yang marah mengarahkan untuk memenggal dua setengah ratus banduan Islam dan meletakkan kepala mereka di dinding.

Di Golden Horn, Mehmed II mengarahkan pembinaan bateri terapung. Walau bagaimanapun, menembak dari air, seperti menembak darat, berjalan dengan buruk. Bola meriam terbang melepasi sasaran mereka, senapang tercabut dan dilemparkan ke dalam teluk semasa berundur. Tetapi pada awal Mei, duta Hungary tiba di kem Fatih. Salah seorang daripada mereka, berpengetahuan dalam artileri, telah disogok oleh orang Turki dan mengajar penembak mereka seni membidik yang betul. Ini adalah masa yang sukar bagi orang Yunani. Bebola meriam batu memusnahkan batu dinding dan menara, dan batu-batu besar yang dilepaskan daripada tiga meriam berkaliber besar meruntuhkan seluruh bahagian dinding. Pada waktu malam, pahlawan dan penduduk bandar mengisi celah dengan batu, tanah dan kayu balak. Pada waktu pagi tembok itu ternyata dalam keadaan baik, dan musuh, yang menyerang hampir setiap hari, sekali lagi bertemu dengan anak panah, peluru, batu dan aliran "api Yunani". Akibat yang paling dahsyat dari penembakan Turki adalah kehilangan manusia. Mereka kelihatan tidak penting berbanding dengan kerosakan yang dialami oleh pengepung, tetapi terdapat terlalu sedikit pertahanan...

Walaupun keadaan sukar, Dragash tidak akan menyerahkan bandar itu. Orang gasar masih menutup perihair dan parit dengan badan mereka. Askar-askar maharaja, berpakaian perisai yang kuat, tanpa gentar menahan anak panah dan peluru. Pada 7 Mei, serangan berdarah telah dipatahkan di Mesotikhion, dan pada 12 Mei di Blachernae. “Padahu mayat kedua-dua negara, seperti berkas, dari pagar 6) dan darah mereka mengalir seperti sungai di sepanjang dinding; dari jeritan dan rengutan kedua-dua Lyutsky dan dari tangisan dan dari esakan Gratsky, dan dari bunyi klakol dan dari ketukan senjata dan kecemerlangan, seluruh bandar nampaknya berubah dari asas; dan parit-parit itu dipenuhi ke atas dengan mayat manusia, seolah-olah seorang Turki berjalan melalui mereka, seperti dalam darjah, dan berperang: mereka telah mati, kerana mereka telah kehilangan jambatan dan tangga ke bandar... dan mempunyainya bukan kerana Tuhan yang telah berhenti pada hari itu [kota itu akan binasa. - S.D.], semua rakyat sudah keletihan” (Iskander, ).

Pada 18 Mei, orang Yunani meletupkan dan membakar menara pengepungan mudah alih yang besar - heleopola, yang dibina oleh pakar Turki mengikut semua peraturan sains ketenteraan. Lima hari kemudian, pada 23 Mei, orang Kristian menemui dan meletupkan terowong yang masuk ke bawah tembok kota. Berpuluh-puluh penggali dan jurutera Sultan menemui kematian di bawah tanah. Kemarahan Mehmed II memberi laluan kepada keputusasaan. Selama sebulan setengah, tenteranya yang besar telah berada di ibu kota Byzantine, dan tiada penghujungnya. Ternyata kemudian, Sultan tidak tahu tentang jumlah sebenar lawannya. Mahu menakut-nakutkan maharaja, Fatih menghantar mesej kepadanya dan penduduk kota, menawarkan pilihan penyerahan atau pedang, dan basileus - kematian atau pemelukan Islam. Sesetengah orang mencadangkan menerima syarat ini. Anehnya, di kalangan penyokong penyerahan diri adalah lawan yang tidak dapat didamaikan seperti megaduca Notara dan Kardinal Isidore.

Para paderi, yang tidak berpuas hati dengan Isidore dan merampas dana paderi untuk keperluan pengepungan, merungut, pertempuran antara Venetian dan Genoa menjadi lebih kerap, dan maharaja terpaksa bekerja keras untuk menjaga sekutunya daripada pertumpahan darah. Majlis Tentera menolak kata dua Sultan. Mengenai kubu ibu kota yang hampir mati, minoriti berfikir tentang penyerahan diri. Bukan sahaja lelaki bertarung dengan berani, tetapi juga isteri dan anak-anak mereka, yang mampu memegang lembing atau panah.

Pada 23 Mei, kapal itu, yang sebelum ini dihantar oleh Palaiologos untuk mencari armada Venetian-Papal yang ditunggu-tunggu, kembali ke bandar. Kapten memberitahu basileus bahawa dia tidak berada di Laut Aegean, dan tidak mungkin dia akan berada. Barat mengkhianati saudaranya dalam kepercayaan. Sementara penjaga dari menara Constantinople yang tidak berdarah dengan sia-sia mencari layar kapal-kapal Kristian di dalam jerebu Laut Marmara, orang Venice bertengkar dengan paus, bertengkar mengenai setiap ducat yang dibelanjakan untuk menyediakan ekspedisi.

Pada 26 Mei, orang-orang Turki, diiringi dengan bunyi sangkakala, bunyi gendang dan lolongan berapi-api para darwis, berbaris di dinding dengan seluruh tentera mereka. Pertempuran sengit berlaku selama tiga jam. Melupakan tentang pergaduhan, orang Yunani, Genoa, Venetian, Catalan, Perancis, dan juga Turki, hamba Putera Urhan, yang menawarkan perkhidmatan mereka kepada maharaja, bertempur sebelah menyebelah. “... najis... pendakwah menyerukan doanya yang kotor, menjerit seluruh tentera sambil berlari ke arah kota, dan menggulung senapang dan mencicit, dan lawatan, dan hutan, dan kota-kota kayu, dan muslihat lain untuk menewaskan dinding, mereka tidak mempunyai nombor, kapal-kapal juga bergerak melintasi laut... mereka mula mengalahkan bandar dari mana-mana, dan membina jambatan di atas parit, dan seolah-olah semua rakyat telah tersingkir dari tembok, tidak lama kemudian kota-kota kayu dan menara tinggi dan hutan dengan jumlah yang padat telah maju, saya perlu memanjat tembok dengan paksa, tanpa memberi Mereka adalah orang Yunani, tetapi saya berjuang dengan mereka dengan keras... dan penyembelihan itu sangat gelap, melampaui anak panah mereka [Turki. - S.D.] menggelapkan cahaya” (Iskander, ). Beratus-ratus mayat bertimbun di sepanjang perimeter dinding tanah, dan jeritan umat Islam yang mati akibat luka dan melecur maut kedengaran di udara. Mehmed II menghabiskan sepanjang malam itu dalam pemikiran. Keesokan paginya, Sultan melawat tentera dan berjanji untuk memberikan mereka kota untuk dijarah selama tiga hari. Askar menyambut perutusan itu dengan teriakan yang bersemangat. Pada waktu malam, kem Uthmaniyyah menjadi senyap - persiapan sedang dijalankan.

Pada waktu subuh pada 28 Mei 1453, autokrat Rom Constantine XII Palaiologos mengadakan majlis tentera terakhir. Bercakap di hadapan para komander, maharaja memohon mereka untuk tidak memalukan panji Constantine the Great, tidak menyerahkan benda-benda suci dan wanita dan kanak-kanak yang tidak berdaya ke tangan orang Ismael yang kejam. Setelah menyelesaikan ucapannya, Palaeologus perlahan-lahan berjalan mengelilingi barisan kesatria yang terluka, keletihan dan secara senyap-senyap meminta ampun kepada setiap orang - jika dia telah menyinggung perasaannya dalam apa cara sekalipun. Ramai yang menangis. Pada sebelah malamnya, upacara doa khusyuk berlangsung di Gereja St. Sophia. Buat pertama kali dalam minggu-minggu kepungan yang panjang, semua paderi - baik Katolik dan Ortodoks - melakukan perkhidmatan, penentang dan penentang semalam berdoa bersama. Menurut Stephen Runciman, pengarang monograf yang sangat baik mengenai penangkapan Constantinople, hanya kemudian, di ambang yang dahsyat, terdapat perdamaian sebenar kedua-dua gereja. Maharaja dan, mengikut teladannya, ramai tentera lain mengambil komuni dan memakai pakaian terbaik mereka, bersiap sedia untuk kematian.

Dari gereja, Constantine XII pergi ke Istana Blachernae dan mengucapkan selamat tinggal kepada orang tersayangnya. Di setiap rumah, lelaki berpisah dengan isteri dan anak-anak mereka, dan hampir semua mereka tidak lagi ditakdirkan untuk bertemu antara satu sama lain. Kawan dan orang asing berpelukan di jalanan, tidak menyangka melihat fajar...

Selepas matahari terbenam, para pembela berdiri di kubu tembok luar. Api unggun menyala di kem Turki, muzik dan teriakan mula mengalir dari sana - Uthmaniyyah sedang makan malam, menaikkan semangat mereka dengan lagu-lagu. Kota itu menjadi senyap. Dalam cahaya samar malam, Constantine meninjau dataran dari menara paling luar dinding di Blachernae...

Pada pukul satu pagi, memenuhi kawasan itu dengan jeritan liar, dengan fascines dan tangga di bahu mereka, detasmen bashi-bazouks - infantri tidak teratur - bersenjata apa sahaja, bergegas ke hadapan. Tugas bahagian tentera Sultan yang paling tidak berharga ini (bashi-bazouks telah direkrut dari semua jenis orang yang tidak bermoral, penjenayah, gelandangan, di antara mereka terdapat banyak pemberontak Kristian) adalah untuk melemahkan pengepungan, dan Mehmed II tanpa teragak-agak menghantar separuh -perompak berpakaian menentang lelaki bersenjata lengkap Dragash. Serangan Bashi-Bazouk, yang berlangsung selama dua jam, lemas dalam darah. Anak panah dan batu bergegas dari menara, mencari sasaran mereka dalam cahaya bulan dan bintang, orang Turki dicincang dengan pedang dan ditikam dengan lembing, mereka jatuh dalam berpuluh-puluh dari tangga berbilang meter. Aliran "api Yunani" mencurah-curah dengan bunyi gemuruh yang kuat memenuhi rambut dengan api, membunuh mereka yang cedera dan cacat. Tembakan arquebus berat berderak di kedua-dua belah pihak. Bunyi loceng yang membimbangkan melayang di atas bandar yang telah ditakdirkan - penggera St. Sophia melanda...

Bashi-bazouk yang masih hidup berundur dari dinding. Selepas beberapa tampar bateri, gelombang kedua penyerang muncul di lereng bukit. Kini, dengan perisai mereka berkilauan, detasmen Turki Anatolia menyerang. Orang Yunani dan Katolik, tanpa sempat berehat, mengangkat senjata sekali lagi.

Pertempuran berkecamuk di sepanjang dinding, tetapi Mehmed menganjurkan serangan paling berterusan antara pintu St. Roman dan Polyandrov. Maharaja dan skuadnya meliputi kawasan paling lemah - Mesotikhion (tempat aliran Lykos mengalir ke bandar), tentera upahan Giustiniani bertempur di sebelah kanannya, di sebelah kirinya - Genoa dan detasmen saudara maharaja, ahli matematik Theophilus Palaiologos, yang menukar agama. kepada Katolik. Pertempuran sengit juga berlaku di Blachernae, tempat orang Venetian bertahan.

Sejam sebelum subuh, sebuah bebola meriam meruntuhkan sebahagian besar dinding berhampiran pintu gerbang St. Roman. Kira-kira tiga ratus orang Turki menerobos ke Paratychion, tetapi basileus dan orang Yunaninya menghalau mereka keluar dari sana. Dalam cahaya matahari terbit, anak panah dan peluru yang terbang dari atas mula mengenai dengan lebih tepat, askar Sultan berlari ke belakang, tetapi kayu keluli pegawai itu berulang kali menghalau mereka ke dinding. Selepas empat jam pertempuran, apabila orang Yunani dan sekutu mereka keletihan kerana keletihan dan luka, unit Turki terbaik - Janissaries - berpindah ke pintu St. Roman. Mehmed II secara peribadi mengetuai kolum mereka ke parit.

Serangan ketiga ini menjadi yang paling ganas. Dalam masa sejam, Janissaries mengalami kerugian besar, dan nampaknya serangan kali ini akan berakhir dengan kegagalan. Fatih, menyedari bahawa selepas ini satu-satunya jalan keluar adalah dengan melepaskan kepungan, sekali lagi memandu dan menghalau rakyatnya ke hadapan, di bawah peluru, batu dan anak panah. Dan kemudian Long Giustiniani jatuh, cedera. Kondottiere memerintahkan dirinya untuk dibawa ke dapur.

Mendapati diri mereka tanpa pemimpin, orang Itali mula meninggalkan jawatan mereka dan pergi ke bandar. Janissary Hasan yang besar memanjat tembok, melawan orang Yunani; rakan-rakannya tiba tepat pada masanya dan mengamankan diri mereka di puncak.

Malah sebelum serangan, untuk beberapa serangan, pemain pertahanan menggunakan Kerkoporta - pintu pagar kecil di dinding. Ia tetap tidak berkunci, dan detasmen lima puluh Janissaries masuk melaluinya. Setelah memanjat dinding dari belakang, orang Turki berlari di sepanjangnya, melemparkan orang Kristian yang keletihan. Sepanduk hijau berkibar di menara St. Roman. Dengan teriakan "Bandar ini milik kita!" Uthmaniyyah meluru ke hadapan. Orang Itali adalah orang pertama yang goyah dan berlari. Maharaja mengarahkan yang lain untuk berundur di belakang dinding dalam. Tetapi banyak pintu pagarnya terkunci, dan dalam keadaan panik yang berikutnya, kesesakan lalu lintas timbul, orang jatuh ke dalam lubang, dari mana mereka mengambil tanah untuk menutup celah itu. Tiada siapa yang mempertahankan tembok dalam; selepas orang Yunani terakhir, orang Turki menyerbu ke dalam bandar...

Constantine XII, Theophilus Palaiologos dan dua kesatria lain bertempur di pintu gerbang St. Roman (mengikut versi lain - di Golden Gate). Apabila orang ramai Janissaries jatuh tepat di atas mereka, basileus berteriak kepada saudaranya: "Mari pergi, mari kita lawan orang barbar ini!" Theophilus menjawab bahawa dia mahu mati daripada berundur dan, melambai pedangnya, meluru ke arah musuh. Sebuah tapak pelupusan terbentuk di sekeliling ahli matematik, dan Dragash berpeluang melarikan diri. Tetapi pemerintah terakhir Byzantium memilih untuk berkongsi nasib empayarnya. Mengikuti Theophilus, dia melangkah ke medan pertempuran, dan tiada siapa yang melihatnya hidup lagi...

Pertempuran berlaku di jalan-jalan, di mana Uthmaniyyah berurusan dengan pembela bandar yang masih hidup. Pada masa yang sama, rompakan bermula, disertai dengan semua kengerian yang dialami oleh tentera kejam.

Beratus-ratus kanak-kanak, wanita dan orang tua melarikan diri ke St. Sophia, percaya bahawa Tuhan tidak akan meninggalkan mereka pada masa yang dahsyat ini. “Oh, orang Rom yang malang! - teringat Georgy Sfrandzi. - Oh, orang-orang yang menyedihkan: kuil, yang kemarin dan hari sebelumnya kemarin kamu sebut sarang dan mezbah bidaah dan ke dalamnya tidak seorang pun di antara kamu masuk, supaya tidak dinodai, kerana di dalamnya mereka yang mencium kesatuan gereja melakukan tindakan suci - sekarang, kerana kemurkaan Tuhan yang nyata, kamu mencari pembebasan yang menyelamatkan di dalam Dia...” Orang ramai, berdoa, menunggu kemunculan malaikat penjaga dengan pedang berapi-api. Janissaries memecahkan pintu dengan kapak dan, dengan tali di tangan mereka, bergegas masuk, masing-masing menangkap tawanannya, "kerana tidak ada seorang pun yang membantah dan tidak mengkhianati dirinya seperti domba. Siapa yang akan memberitahu tentang apa yang berlaku di sana? Siapa yang akan memberitahu tentang tangisan dan jeritan kanak-kanak, tentang jeritan dan air mata ibu, tentang tangisan bapa - siapa yang akan memberitahu? Orang Turki sedang mencari yang lebih menyenangkan; Jadi seorang mendapati dirinya seorang biarawati yang cantik, tetapi seorang lagi, yang lebih kuat, menariknya keluar dan telah mengaitnya... Kemudian mereka mengait hamba dengan perempuan simpanan, tuan dengan hamba, archimandrite dengan penjaga pintu, lelaki muda yang lembut dengan anak dara. Gadis-gadis yang matahari tidak pernah melihat, gadis-gadis yang ibu bapa hampir tidak melihat, telah diseret bersama oleh perompak; dan jika mereka menolak mereka dengan paksa, mereka dipukul. Kerana perompak itu ingin membawa mereka dengan cepat ke tempat itu dan, setelah menyerahkan mereka dengan selamat untuk disimpan, kembali dan menangkap kedua-dua mangsa kedua dan ketiga... “. Di Tanduk Emas, orang yang bingung dengan seram, menghancurkan dan menolak satu sama lain ke dalam air, cuba melarikan diri dengan kapal yang masih hidup. Orang Turki, sibuk dengan rompakan, tidak mengganggu pelarian, dan kapal-kapal dapat belayar, meninggalkan mereka yang tidak mempunyai ruang yang cukup di dermaga.

Menjelang petang, Mehmed II memasuki kota yang berlumuran darah itu. Sultan memerintahkan pegawai mengawasi keselamatan bangunan yang menjadi miliknya. Dari St. Sophia, Sultan, kagum dengan kebesarannya, sendiri menghalau para fanatik yang memusnahkannya. Fatih melawat Istana Blachernae yang kosong. Melihat kesan darah di dalam biliknya, dia melaungkan ayat Parsi:

Labah-labah berfungsi sebagai pengawal di dalam kamar raja,

Burung hantu menyanyikan lagu perang di istana Afrasiab...

Byzantium jatuh pada hari Selasa, 29 Mei 1453. Pada waktu petang, Constantine Palaiologos telah dikenal pasti dalam timbunan besar mayat oleh helang berkepala dua emas kecil pada but ungu. Sultan memerintahkan agar kepala raja dipotong dan dipamerkan di hippodrome, dan mayatnya dikebumikan dengan penghormatan empayar. Kubur ini (atau apa yang diambil untuknya) sekurang-kurangnya sehingga awal abad ke-20. telah disimpan di Dataran Vefa di Istanbul oleh perbendaharaan. Palaeologus terakhir - Putera Giovanni Lascaris Palaeologus - meninggal dunia pada tahun 1874 di Turin. Kota itu, yang diasaskan oleh Constantine I, anak Helen, selamanya diperhambakan oleh orang gasar di bawah Constantine XII, anak Helen. Dalam hal ini, Rome Second mengulangi nasib Rom First.

Nota

1) Walaupun kemiskinan negara secara keseluruhan, individu Yunani memiliki kekayaan yang luas.

2) Meriam Urban (lebih tepat lagi, pengeboman) lebih berkaliber daripada Meriam Tsar yang terkenal. Panjangnya ialah 40 rentang, diameter tong di sungsang adalah 4, muncung adalah 9, ketebalan dinding adalah 1 rentang (span - 17 - 20 cm, paun Rom - 327.45 g).

3) . Menurut laporan lain oleh Sfrandzi, 4,773 orang Yunani dan 200 "lelaki asing."

4) Ruchnitsa ialah senjata laras pendek, prototaip pistol; kadangkala ini adalah nama yang diberikan kepada arquebus yang dipegang tangan.

5) Seperti dalam kes bilangan pembela, bilangan kapal juga ditentukan secara berbeza: dalam beberapa karya mereka bercakap tentang lima hingga empat kapal Genoa dan satu kapal Yunani.

6) Pagar - panel kayu dipasang pada puncak dinding.

Bahan buku yang digunakan: Dashkov S.B. Maharaja Byzantium. M., 1997, hlm. 26-30.

Baca selanjutnya:

Patriark Konstantinopel(buku rujukan biografi).

kesusasteraan:

Drialt J. E., Le basileus Constantin XII, héros et martyr, P., 1936;

Guilland R., Études Byzantines, P., 1959, hlm. 135-75.