Penduduk asli Siberia dan cara hidupnya. Penduduk asli Siberia

Sejarah orang Siberia bermula beribu-ribu tahun dahulu. Sejak zaman purba, orang-orang hebat tinggal di sini, menjaga tradisi nenek moyang mereka, menghormati alam semula jadi dan hadiahnya. Dan seperti tanah Siberia yang luas, begitu juga dengan penduduk asli Siberia.

orang Altai

Mengikut keputusan bancian 2010, bilangan orang Altai adalah kira-kira 70,000 orang, yang menjadikan mereka kumpulan etnik terbesar di Siberia. Mereka tinggal terutamanya di Wilayah Altai dan Republik Altai.

Kewarganegaraan dibahagikan kepada 2 kumpulan etnik - Altai Selatan dan Utara, yang berbeza dalam cara hidup mereka dan dalam keanehan bahasa.

Agama: Buddhisme, Shamanisme, Burkhanisme.

Teleuts

Selalunya, Teleut dianggap sebagai kumpulan etnik yang dikaitkan dengan Altai. Tetapi ada yang membezakan mereka sebagai kewarganegaraan yang berasingan.

Mereka tinggal di wilayah Kemerovo. Penduduknya kira-kira 2 ribu orang. Bahasa, budaya, kepercayaan, tradisi adalah wujud dalam Altai.

Sayots

Sayot tinggal di wilayah Republik Buryatia. Penduduknya kira-kira 4000 orang.

Menjadi keturunan penduduk Sayan Timur - Sayan Samoyeds. Sayot telah mengekalkan budaya dan tradisi mereka sejak zaman purba dan sehingga hari ini kekal sebagai pengembala dan pemburu rusa.

Dolgany

Penempatan utama Dolgans terletak di wilayah Wilayah Krasnoyarsk - daerah perbandaran Dolgano-Nenets. Jumlahnya lebih kurang 8000 orang.

Agama - Ortodoks. Orang Dolgan adalah orang paling utara berbahasa Turki di dunia.

Seluar pendek

Penganut shamanisme - Shors tinggal terutamanya di wilayah wilayah Kemerovo. Orang ramai dibezakan oleh budaya kuno asal mereka. Sebutan pertama tentang Shors bermula pada abad ke-6 Masihi.

Warganegara biasanya dibahagikan kepada gunung-taiga dan selatan Shors. Jumlah keseluruhannya kira-kira 14,000 orang.

Evenki

Evenks bercakap dalam bahasa Tungus dan telah memburu selama berabad-abad.

Warganegara, terdapat kira-kira 40,000 orang menetap di Republik Sakha-Yakutia, China dan Mongolia.

Nenets

Warganegara kecil Siberia, tinggal berhampiran Semenanjung Kola. Orang Nenet adalah orang nomad, mereka terlibat dalam penggembalaan rusa.

Jumlah mereka adalah kira-kira 45,000 orang.

Khanty

Lebih daripada 30,000 Khanty tinggal di Okrug Autonomi Khanty-Mansi dan Okrug Autonomi Yamalo-Nenets. Mereka terlibat dalam memburu, menggembala rusa, dan memancing.

Ramai Khanty moden menganggap diri mereka Ortodoks, tetapi dalam sesetengah keluarga mereka masih menganut perdukunan.

Mansi

Salah satu penduduk asli Siberia tertua ialah Mansi.

Malah Ivan the Terrible menghantar seluruh ratis untuk berperang dengan Mansi semasa pembangunan Siberia.

Hari ini mereka berjumlah kira-kira 12,000 orang. Mereka tinggal terutamanya di wilayah Okrug Autonomi Khanty-Mansi.

Nanais

Ahli sejarah memanggil Nanais sebagai orang paling kuno di Siberia. Jumlahnya kira-kira 12,000 orang.

Mereka kebanyakannya tinggal di Timur Jauh dan di sepanjang tebing Amur di China. Nanai diterjemahkan sebagai manusia bumi.

Siberia menduduki kawasan geografi yang luas di Rusia. Sekali ia termasuk negeri jiran seperti Mongolia, Kazakhstan dan sebahagian daripada China. Hari ini wilayah ini dimiliki secara eksklusif oleh Persekutuan Rusia. Walaupun kawasan yang luas, terdapat sedikit penempatan di Siberia. Sebahagian besar wilayah itu diduduki oleh tundra dan padang rumput.

Penerangan tentang Siberia

Seluruh wilayah dibahagikan kepada wilayah Timur dan Barat. Dalam kes yang jarang berlaku, ahli teologi juga mentakrifkan wilayah Selatan, iaitu tanah tinggi Altai. Kawasan Siberia adalah kira-kira 12.6 juta kilometer persegi. km. Ini adalah kira-kira 73.5% daripada jumlah keseluruhan. Menariknya kawasan Siberia lebih besar daripada Kanada.

Daripada zon semula jadi utama, sebagai tambahan kepada wilayah Timur dan Barat, wilayah Baikal dibezakan dan sungai terbesar adalah Yenisei, Irtysh, Angara, Ob, Amur dan Lena. Taimyr, Baikal dan Ubsu-Nur dianggap sebagai kawasan tasik yang paling penting.

Dari sudut ekonomi, bandar-bandar seperti Novosibirsk, Tyumen, Omsk, Ulan-Ude, Tomsk, dll boleh dipanggil pusat wilayah.

Gunung Belukha dianggap sebagai titik tertinggi di Siberia - lebih 4.5 ribu meter.

Sejarah penduduk

Ahli sejarah memanggil suku Samoyed sebagai penduduk pertama di rantau ini. Orang ini tinggal di bahagian utara. Oleh kerana iklim yang keras, penggembalaan rusa merupakan satu-satunya pekerjaan. Mereka makan terutamanya ikan dari tasik dan sungai bersebelahan. Orang Mansi tinggal di bahagian selatan Siberia. Hobi kegemaran mereka ialah berburu. Orang Mansi berdagang bulu, yang sangat dihargai oleh pedagang Barat.

Orang Turki adalah satu lagi populasi penting Siberia. Mereka tinggal di hulu Sungai Ob. Mereka terlibat dalam tukang besi dan penternakan lembu. Banyak puak Turki adalah nomad. Buryats tinggal sedikit di sebelah barat mulut Ob. Mereka menjadi terkenal dengan pengekstrakan dan pemprosesan besi.

Penduduk purba Siberia yang paling ramai diwakili oleh suku Tungus. Mereka menetap di wilayah itu dari Laut Okhotsk ke Yenisei. Mereka mencari rezeki dengan menggembala rusa kutub, memburu dan menangkap ikan. Yang lebih makmur terlibat dalam kraftangan.

Terdapat beribu-ribu orang Eskimo di pantai Laut Chukchi. Puak-puak ini mempunyai perkembangan budaya dan sosial yang paling perlahan untuk masa yang lama. Alat mereka hanyalah kapak batu dan lembing. Mereka kebanyakannya terlibat dalam memburu dan mengumpul.

Pada abad ke-17, terdapat lonjakan mendadak dalam pembangunan Yakuts dan Buryats, serta Tatar utara.

Orang Asli

Penduduk Siberia hari ini terdiri daripada berpuluh-puluh orang. Setiap daripada mereka, mengikut Perlembagaan Rusia, mempunyai hak sendiri untuk pengenalan kebangsaan. Banyak orang di wilayah Utara bahkan menerima autonomi dalam Persekutuan Rusia dengan semua cabang pemerintahan sendiri yang berikutnya. Ini menyumbang bukan sahaja kepada perkembangan sepantas kilat budaya dan ekonomi rantau ini, tetapi juga kepada pemeliharaan tradisi dan adat tempatan.

Penduduk asli Siberia kebanyakannya terdiri daripada Yakut. Bilangan mereka berbeza dalam 480 ribu orang. Kebanyakan penduduk tertumpu di bandar Yakutsk - ibu kota Yakutia.

Orang terbesar seterusnya ialah Buryat. Terdapat lebih daripada 460 ribu daripadanya. ialah bandar Ulan-Ude. Harta utama republik itu ialah Tasik Baikal. Menariknya, wilayah ini diiktiraf sebagai salah satu pusat Buddha utama di Rusia.

Tuvan adalah penduduk Siberia, yang, menurut banci terkini, berjumlah kira-kira 264 ribu orang. Di Republik Tuva, bomoh masih dihormati.

Populasi orang seperti Altai dan Khakasses hampir sama dibahagikan: 72 ribu orang setiap satu. Penduduk asli daerah-daerah tersebut adalah penganut agama Buddha.

Penduduk Nenets hanya 45 ribu orang. Mereka hidup di Sepanjang sejarah mereka, Nenets adalah nomad yang terkenal. Hari ini, pendapatan keutamaan mereka adalah penggembala rusa.

Juga di wilayah Siberia hidup orang-orang seperti Evenki, Chukchi, Khanty, Shors, Mansi, Koryaks, Selkups, Nanais, Tatar, Chuvans, Teleuts, Kets, Aleuts dan banyak lagi. Setiap daripada mereka mempunyai tradisi dan legenda berabad-abad sendiri.

Penduduk

Dinamik komponen demografi rantau ini turun naik dengan ketara setiap beberapa tahun. Ini disebabkan oleh pemindahan besar-besaran orang muda ke bandar-bandar selatan Rusia dan lonjakan mendadak dalam kadar kelahiran dan kematian. Terdapat sedikit pendatang di Siberia. Sebabnya adalah iklim yang teruk dan keadaan khusus untuk kehidupan di kampung.

Menurut data terkini, populasi Siberia adalah kira-kira 40 juta orang. Ini adalah lebih daripada 27% daripada jumlah orang yang tinggal di Rusia. Penduduk diagihkan sama rata di seluruh wilayah. Di bahagian utara Siberia, tidak ada penempatan besar kerana keadaan hidup yang buruk. Secara purata, terdapat 0.5 persegi. km tanah.

Bandar paling ramai penduduk ialah Novosibirsk dan Omsk - masing-masing 1.57 dan 1.05 juta penduduk. Lebih jauh di sepanjang kriteria ini ialah Krasnoyarsk, Tyumen dan Barnaul.

Penduduk Siberia Barat

Bandar menyumbang kira-kira 71% daripada jumlah penduduk di rantau ini. Kebanyakan penduduk tertumpu di daerah Kemerovo dan Khanty-Mansiysk. Namun begitu, Republik Altai dianggap sebagai pusat pertanian Wilayah Barat. Perlu diperhatikan bahawa Daerah Kemerovo menduduki tempat pertama dari segi kepadatan penduduk - 32 orang/persegi. km.

Penduduk Siberia Barat adalah 50% daripada penduduk yang berkemampuan. Kebanyakan pekerjaan adalah dalam industri dan pertanian.

Wilayah ini mempunyai salah satu daripada kadar pengangguran terendah di negara ini, kecuali Wilayah Tomsk dan Khanty-Mansiysk.

Hari ini penduduk Siberia Barat adalah Rusia, Khanty, Nenets, Turki. Mengikut agama, terdapat Ortodoks, Muslim, dan Buddha.

Penduduk Siberia Timur

Bahagian penduduk bandar berbeza-beza dalam 72%. Yang paling maju dari segi ekonomi ialah Wilayah Krasnoyarsk dan Wilayah Irkutsk. Dari sudut pertanian, daerah Buryat dianggap sebagai titik terpenting di rantau ini.

Setiap tahun populasi Siberia Timur semakin berkurangan. Baru-baru ini, terdapat trend negatif yang ketara dalam penghijrahan dan kadar kelahiran. Ia juga paling rendah di negara ini. Di sesetengah kawasan, ia adalah 33 meter persegi. km setiap orang. Kadar pengangguran adalah tinggi.

Komposisi etnik termasuk orang-orang seperti Mongol, Turki, Rusia, Buryat, Evenks, Dolgans, Kets, dll. Kebanyakan penduduk adalah Ortodoks dan Buddha.

YouTube ensiklopedia

1 / 3

Orang asli Rusia (diceritakan oleh Alexander Matveev)

Orang Asli di Utara

Amalan ritual orang-orang di Utara (diceritakan oleh Dmitry Oparin)

Sari kata

Senarai Orang Asli Utara

Menurut senarai orang asli di Utara, Siberia dan Timur Jauh Persekutuan Rusia yang diluluskan oleh Kerajaan Persekutuan Rusia, orang tersebut termasuk (pecahan mengikut kumpulan bahasa mengikut bahasa ibunda mereka, disusun mengikut bilangan orang dalam Rusia mengikut banci 2010):

Bahasa Tungus-Manchuria

Jumlah: 76,263 orang

Bahasa Finno-Ugric

Jumlah: 50,919 orang

bahasa Samoyedic

Jumlah: 49,378 orang

bahasa Turki

Jumlah: 42,340 orang

bahasa Paleoasian

Jumlah: 37,562 orang

bahasa Slavik

Bahasa Sino-Tibet

Tempat kediaman tradisional dan jenis kegiatan ekonomi tradisional

Senarai tempat kediaman tradisional dan aktiviti ekonomi tradisional dan senarai jenis aktiviti ekonomi tradisional orang-orang kecil di Utara diluluskan oleh Kerajaan Persekutuan Rusia. Kawasan budaya yang dibangunkan dengan laluan perayauan pengembala rusa, laluan bermusim pemburu, pengumpul, nelayan, tempat suci, rekreasi, dll., yang memastikan cara hidup tradisional mereka, adalah sangat luas: dari Dolgans dan Nganasan di Semenanjung Taimyr hingga Udege di selatan Rusia, dari Aleut di pulau Panglima hingga Saami di Semenanjung Kola.

Mengikut senarai aktiviti ekonomi tradisional, ini termasuk:

Penternakan haiwan, termasuk nomad (pembiakan rusa, pembiakan kuda, pembiakan yak, pembiakan biri-biri).
Pemprosesan produk ternakan, termasuk pengumpulan, penyediaan dan pembalut kulit, bulu, rambut, tanduk ossified, kuku, tanduk, tulang, kelenjar endokrin, daging, jeroan.
Pembiakan anjing (pembiakan rusa kutub, kereta luncur dan anjing pemburu).
Pembiakan haiwan, pemprosesan dan penjualan produk bulu.
Pemeliharaan lebah, peternakan lebah.
Keadaan semasa rakyat kecil di Utara

Secara umum, terdapat dinamik positif proses demografi di kalangan rakyat kecil di Utara. Bilangan Orok (Ulta) meningkat hampir 2.5 kali ganda, bilangan Nenets, Selkups, Khanty, Yukagirs, Negidals, Tofalars, Itelmens, Kets, dan lain-lain meningkat dengan ketara (sebanyak 20-70 peratus). Bilangan sebilangan orang menurun, yang dijelaskan sebagai dinamik demografi negatif umum di Persekutuan Rusia, serta pemilihan semasa banci orang-orang kecil di Utara kumpulan etnik asal yang mula mengenal pasti diri mereka sebagai orang merdeka.
Pada akhir abad ke-20 - permulaan abad ke-21, terdapat peningkatan dalam kesedaran diri etnik orang-orang kecil di Utara. Persatuan awam, pusat latihan, persatuan dan kesatuan sekerja (penggembala rusa, pemburu laut, dsb.) orang-orang kecil di Utara telah muncul, yang aktivitinya disokong oleh negara. Di banyak tempat kediaman orang-orang kecil di Utara, komuniti telah dicipta semula sebagai bentuk tradisional untuk menganjurkan aktiviti bersama, mengedarkan produk dan bantuan bersama. Di beberapa tempat kediaman tradisional dan aktiviti ekonomi tradisional, "tanah nenek moyang" telah diwujudkan, wilayah pengurusan alam semula jadi tradisional yang mempunyai kepentingan serantau dan tempatan, ditugaskan kepada wakil rakyat kecil di Utara dan komuniti mereka.
Kira-kira 65 peratus rakyat dari kalangan rakyat kecil di Utara tinggal di kawasan luar bandar. Di banyak kampung dan penempatan negara, komuniti masyarakat ini telah menjadi satu-satunya entiti ekonomi yang melaksanakan beberapa fungsi sosial. Selaras dengan perundangan Persekutuan Rusia, komuniti sebagai organisasi bukan untung menikmati beberapa faedah dan menggunakan sistem percukaian yang dipermudahkan.
Di Persekutuan Rusia, secara keseluruhannya, rangka kerja undang-undang telah diwujudkan dalam bidang melindungi hak dan cara hidup tradisional rakyat kecil di Utara. Rusia adalah pihak kepada perjanjian antarabangsa dalam bidang ini. Langkah-langkah sokongan negara (dalam bentuk faedah, subsidi, kuota untuk penggunaan sumber biologi) juga digubal. Faedah untuk wakil orang asli di Utara yang tinggal di tempat kediaman tradisional dan aktiviti ekonomi tradisional dan terlibat dalam aktiviti ekonomi tradisional disediakan oleh Kod Cukai Persekutuan Rusia, Kod Hutan Persekutuan Rusia, Kod Air Persekutuan Rusia dan Kanun Tanah Persekutuan Rusia.
Pencapaian penting ialah pembentukan instrumen kewangan sokongan negara untuk pembangunan sosio-ekonomi rakyat kecil di Utara. Sepanjang 15 tahun yang lalu, Persekutuan Rusia telah melaksanakan tiga program sasaran persekutuan, serta banyak program sasaran serantau dan subprogram untuk pembangunan sosio-ekonomi orang asli di Utara, yang direka untuk mewujudkan keadaan untuk pembangunan mampan mereka dengan mengorbankan daripada belanjawan persekutuan, belanjawan entiti konstituen Persekutuan Rusia dan sumber bukan belanjawan. Dengan mengorbankan belanjawan persekutuan, subsidi diberikan kepada belanjawan entiti konstituen Persekutuan Rusia untuk menyokong penternakan rusa kutub dan pembiakan ternakan.
Di tempat-tempat kediaman tradisional dan aktiviti ekonomi tradisional orang-orang kecil di Utara, sekolah pendidikan am siang hari dan sekolah berasrama beroperasi untuk mengajar anak-anak pengembala rusa, nelayan dan pemburu, termasuk dalam bahasa ibunda mereka. Di tempat-tempat pengembala rusa nomad, penciptaan sekolah nomad telah dimulakan, di mana kanak-kanak menerima pendidikan rendah, dengan mengambil kira cara hidup tradisional orang-orang kecil di Utara.
Sastera pendidikan dan metodologi untuk mengkaji bahasa orang-orang kecil di Utara diterbitkan di rumah penerbitan mengikut perintah negara. Institut Penduduk Utara Universiti Pedagogi Negeri Rusia yang dinamakan sempena AI Herzen telah beroperasi selama beberapa dekad.
Persekutuan Rusia mengambil bahagian aktif dalam pelaksanaan Dekad Antarabangsa Orang Asal Dunia, yang diisytiharkan oleh Perhimpunan Agung PBB pada Disember 1994, dan juga menjadi negara anggota PBB pertama yang mewujudkan Jawatankuasa Penganjur Kebangsaan untuk penyediaan dan mengadakan Persekutuan Rusia Dekad Antarabangsa Kedua Orang Asal Dunia.
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, sebagai sebahagian daripada pembangunan perkongsian awam-swasta, amalan telah dibentuk bahawa syarikat perindustrian besar, termasuk kompleks bahan api dan tenaga, membuat perjanjian dengan pihak berkuasa negeri entiti konstituen Persekutuan Rusia, kerajaan tempatan, komuniti orang asli di Utara, persatuan daerah dan penempatan orang asli, isi rumah negara individu - pemilik "tanah nenek moyang", yang memungkinkan untuk mewujudkan dana tambahan belanjawan untuk sokongan kredit perusahaan rakyat kecil Utara.

Kekangan kepada pembangunan mampan

Keadaan orang-orang kecil di Utara dalam beberapa dekad kebelakangan ini telah menjadi rumit oleh ketidakupayaan cara hidup tradisional mereka kepada keadaan ekonomi moden. Daya saing rendah jenis aktiviti ekonomi tradisional adalah disebabkan oleh jumlah pengeluaran yang kecil, kos pengangkutan yang tinggi, dan kekurangan perusahaan dan teknologi moden untuk pemprosesan bahan mentah dan sumber biologi yang kompleks.
Keadaan krisis jenis aktiviti ekonomi tradisional telah membawa kepada keterukan masalah sosial. Taraf hidup sebahagian besar rakyat dari kalangan orang kecil di Utara, yang tinggal di kawasan luar bandar atau menjalani gaya hidup nomad, adalah lebih rendah daripada purata Rusia. Kadar pengangguran di wilayah Utara, di mana orang-orang kecil di Utara tinggal, adalah 1.5-2 kali lebih tinggi daripada purata untuk Persekutuan Rusia.
Pembangunan perindustrian intensif sumber asli wilayah utara Persekutuan Rusia juga telah mengurangkan dengan ketara kemungkinan untuk menjalankan jenis aktiviti ekonomi tradisional orang-orang kecil di Utara. Kawasan penting padang rumput rusa dan kawasan perburuan telah ditarik balik daripada perolehan ekonomi tradisional. Beberapa sungai dan takungan yang digunakan sebelum ini untuk perikanan tradisional telah kehilangan kepentingan perikanan kerana masalah alam sekitar.
Pelanggaran cara hidup tradisional pada tahun 1990-an membawa kepada perkembangan beberapa penyakit dan patologi di kalangan wakil-wakil orang asli di Utara. Secara ketara lebih tinggi daripada penunjuk purata Rusia di kalangan orang-orang ini adalah penunjuk bayi (1.8 kali) dan kematian kanak-kanak, kejadian penyakit berjangkit dan ketagihan alkohol.

Lihat juga (di Rusia secara keseluruhan) SibFU, 2015. - 183 p.

Pautan

Dekri Kerajaan Persekutuan Rusia 04.02.2009 N 132-r “Mengenai Konsep pembangunan lestari pembangunan pribumi kecil rakyat Utara, Siberia ar Laman Web Siberia dan

Wilayah Siberia boleh dipanggil benar-benar multinasional. Hari ini penduduknya kebanyakannya orang Rusia. Sejak 1897, dan sehingga hari ini, populasi hanya bertambah. Asas penduduk Rusia di Siberia adalah pedagang, Cossack dan petani. Penduduk asli terutamanya terletak di wilayah Tobolsk, Tomsk, Krasnoyarsk dan Irkutsk. Pada awal abad kelapan belas, penduduk Rusia mula menetap di bahagian selatan Siberia - Transbaikalia, Altai dan padang rumput Minusinsk. Pada akhir abad kelapan belas, sejumlah besar petani berpindah ke Siberia. Mereka terletak terutamanya di wilayah Primorye, Kazakhstan dan Altai. Dan selepas permulaan pembinaan kereta api dan pembentukan bandar, penduduk mula berkembang lebih cepat.

Banyak orang Siberia

Keadaan sekarang

Cossack dan Yakut tempatan yang datang ke tanah Siberia menjadi sangat mesra, mereka disemai dengan kepercayaan antara satu sama lain. Selepas beberapa lama, mereka tidak lagi membahagikan diri mereka kepada penduduk tempatan dan orang asli. Perkahwinan antarabangsa dibuat, yang membawa kepada percampuran darah. Orang-orang utama yang mendiami Siberia ialah:

orang Chuvan

Chuvans terletak di wilayah Okrug Autonomi Chukotka. Bahasa kebangsaan ialah Chukchi, lama kelamaan ia digantikan sepenuhnya dengan bahasa Rusia. Banci pertama pada akhir abad kelapan belas secara rasmi mengesahkan 275 wakil Chuvan yang menetap di Siberia dan 177 yang berpindah dari satu tempat ke satu tempat. Kini jumlah wakil rakyat ini adalah kira-kira 1300 orang.

Chuvans terlibat dalam memburu dan memancing, mereka mendapat anjing kereta luncur. Dan pekerjaan utama orang ramai adalah menggembala rusa.

Orochi

- terletak di wilayah Wilayah Khabarovsk. Orang ini mempunyai nama lain - nani, yang juga digunakan secara meluas. Bahasa rakyat adalah Oroch, ia hanya dituturkan oleh wakil rakyat tertua, lebih-lebih lagi, ia tidak bertulis. Menurut bancian pertama rasmi, populasi Orochi ialah 915 orang. Orochi kebanyakannya terlibat dalam perburuan. Mereka menangkap bukan sahaja penduduk hutan, tetapi juga binatang buruan. Kini terdapat kira-kira 1000 wakil rakyat ini.Enets

Enets

adalah orang yang agak kecil. Jumlah mereka dalam banci pertama hanya 378 orang. Mereka berkeliaran di kawasan Yenisei dan Lower Tunguska. Bahasa Enets adalah serupa dengan Nenets, perbezaannya adalah dalam komposisi bunyi. Kini tinggal lebih kurang 300 wakil.

Itelmens

menetap di wilayah Kamchatka, sebelum ini mereka dipanggil Kamchadals. Bahasa ibunda penduduk ialah Itelmen, yang agak kompleks dan merangkumi empat dialek. Bilangan Itelmen, berdasarkan bancian pertama, ialah 825 orang. Kebanyakan Itelmens terlibat dalam menangkap spesies ikan salmon; pengumpulan beri, cendawan dan rempah ratus juga meluas. Kini (mengikut bancian 2010) terdapat lebih sedikit daripada 3,000 wakil warganegara ini.

Kets

- menjadi penduduk asli Wilayah Krasnoyarsk. Jumlah mereka pada akhir abad kelapan belas ialah 1017 orang. Bahasa Ket diasingkan daripada bahasa Asia yang lain. The Kets mengamalkan pertanian, memburu dan memancing. Di samping itu, mereka menjadi pengasas perdagangan. Bulu adalah komoditi utama. Menurut bancian pada tahun 2010 - 1219 orang

Koryaks

- terletak di wilayah wilayah Kamchatka dan Okrug Autonomi Chukotka. Bahasa Koryak paling hampir dengan Chukchi. Aktiviti utama orang ramai ialah menggembala rusa. Malah nama orang itu diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "kaya dengan rusa." Penduduk pada akhir abad kelapan belas ialah 7335 orang. Sekarang ~9000.

Mansi

Sudah tentu, masih terdapat banyak orang yang sangat kecil yang tinggal di Siberia dan ia akan mengambil lebih daripada satu halaman untuk menggambarkan mereka, tetapi kecenderungan untuk mengasimilasikan dari semasa ke semasa membawa kepada kehilangan sepenuhnya orang-orang kecil.

Pembentukan budaya di Siberia

Budaya Siberia adalah berbilang lapisan kerana bilangan warganegara yang tinggal di wilayahnya adalah besar. Dari setiap penempatan, penduduk tempatan mengambil sesuatu yang baru untuk diri mereka sendiri. Pertama sekali, ini menjejaskan alatan dan barangan rumah. Cossack pendatang baru mula menggunakan kulit rusa kutub, alat memancing tempatan, dan malitsa daripada kehidupan seharian orang Yakut dalam kehidupan seharian. Dan mereka pula menjaga ternakan orang asli apabila mereka tiada di rumah mereka.

Pelbagai jenis kayu digunakan sebagai bahan pembinaan, yang mana terdapat banyak di Siberia hingga ke hari ini. Sebagai peraturan, ia adalah cemara atau pain.

Iklim di Siberia adalah benua yang tajam, yang menunjukkan dirinya dalam musim sejuk yang teruk dan musim panas yang panas. Dalam keadaan sedemikian, penduduk tempatan dengan sempurna menanam bit gula, kentang, lobak merah dan sayur-sayuran lain. Di zon hutan, adalah mungkin untuk mengumpul pelbagai cendawan - cendawan susu, rama-rama, cendawan aspen, dan beri - beri biru, honeysuckle atau ceri burung. Buah-buahan juga ditanam di selatan Wilayah Krasnoyarsk. Daging yang diekstrak dan ikan yang ditangkap, sebagai peraturan, dimasak di atas api, menggunakan herba taiga sebagai bahan tambahan. Pada masa ini, masakan Siberia dibezakan oleh penggunaan aktif pemeliharaan rumah.

Buryat
ini adalah satu lagi orang Siberia dengan republiknya sendiri. Ibu kota Buryatia ialah bandar Ulan-Ude, terletak di sebelah timur Tasik Baikal. Bilangan Buryat ialah 461,389 orang. Di Siberia, masakan Buryat terkenal secara meluas, dianggap sebagai salah satu yang terbaik dalam kalangan etnik. Sejarah orang ini, legenda dan tradisinya agak menarik. By the way, Republik Buryatia adalah salah satu pusat utama agama Buddha di Rusia.
kediaman kebangsaan
Kediaman tradisional orang Buryat, seperti semua pengembara pastoral, adalah yurt, yang dipanggil ger di kalangan orang Mongolia (secara harfiah, kediaman, rumah).

Yurts dipasang kedua-dua felt mudah alih dan pegun dalam bentuk bingkai yang diperbuat daripada kayu atau balak. Yurt kayu, 6 atau 8 arang batu, tanpa tingkap. Bumbung mempunyai bukaan besar untuk asap dan pencahayaan untuk melarikan diri. Bumbung dipasang pada empat tiang - tengi. Kadang-kadang siling itu disusun. Pintu ke yurt berorientasikan ke selatan. Bilik itu dibahagikan kepada kanan, lelaki, dan kiri, perempuan, separuh. Terdapat perapian di tengah-tengah kediaman itu. Kedai-kedai memenuhi dinding. Di sebelah kanan pintu masuk ke yurt terdapat rak dengan peralatan rumah. Di sebelah kiri - peti, meja untuk tetamu. Bertentangan dengan pintu masuk adalah rak dengan burkhan atau ongon.

Di hadapan yurt, tiang hitching (serge) disusun dalam bentuk tiang dengan hiasan.

Terima kasih kepada reka bentuk yurta, ia boleh dipasang dan dibongkar dengan cepat, ia ringan - semua ini penting apabila berpindah ke padang rumput lain. Pada musim sejuk, api di perapian memberikan kehangatan, pada musim panas, dengan konfigurasi tambahan, ia juga digunakan sebagai ganti peti sejuk. Bahagian kanan yurt adalah bahagian lelaki. Busur, anak panah, pedang, pistol, pelana dan tali pinggang tergantung di dinding. Yang kiri perempuan, ada peralatan rumah dan dapur. Mezbah itu terletak di bahagian utara. Pintu yurt sentiasa berada di sebelah selatan. Bingkai kekisi yurt ditutup dengan kain felt, direndam dalam campuran susu masam, tembakau dan garam untuk pembasmian kuman. Mereka duduk di atas kain selimut - sherdag - di sekeliling perapian. Di kalangan orang Buryat yang tinggal di sebelah barat Tasik Baikal, yurt kayu dengan lapan dinding digunakan. Dindingnya dibina terutamanya daripada kayu larch, manakala bahagian dalam dindingnya mempunyai permukaan yang rata. Bumbung mempunyai empat cerun besar (dalam bentuk heksagon) dan empat cerun kecil (dalam bentuk segitiga). Di dalam yurt terdapat empat tiang di mana bahagian dalam bumbung terletak - siling. Potongan besar kulit kayu konifer diletakkan di atas siling (dengan bahagian dalam ke bawah). Salutan akhir dilakukan dengan kepingan rumput yang sekata.

Pada abad ke-19, orang Buryat yang kaya mula membina pondok yang dipinjam daripada peneroka Rusia, dengan unsur-unsur kediaman negara yang dipelihara dalam hiasan dalaman.
Masakan tradisional
Sejak dahulu lagi, makanan haiwan dan gabungan haiwan dan sayur-sayuran telah menduduki tempat yang besar dalam makanan Buryat: buih susu, rme, arbin, s mge, z heitei zedgene, goghan, serta minuman ayam, zutaraan sai, aarsa, x renge, tarag, horzo, togonoy arhi (tarasun) - minuman beralkohol yang diperoleh dengan menyuling kurunga). Untuk kegunaan masa depan, susu masam dari masam khas (kurunga), jisim dadih mampat kering - khuruud telah disediakan.

Seperti orang Mongol, orang Buryat minum teh hijau, di mana mereka menuangkan susu, meletakkan garam, mentega atau lemak babi.

Tidak seperti masakan Mongolia, tempat penting dalam masakan Buryat diduduki oleh ikan, beri (ceri burung, strawberi), herba dan rempah ratus. Baikal omul, yang dihisap mengikut resipi Buryat, adalah popular.

Simbol masakan Buryat ialah buuzy (nama tradisional ialah buuza), hidangan kukus. Sepadan dengan baozi Cina. (ladu)
Pakaian kebangsaan
Pakaian luar
Setiap klan Buryat (usang - suku) mempunyai pakaian kebangsaan sendiri, yang sangat pelbagai (terutamanya untuk wanita). Pakaian kebangsaan Trans-Baikal Buryats terdiri daripada degel - sejenis kaftan yang diperbuat daripada kulit biri-biri berpakaian, yang mempunyai takuk segi tiga di bahagian atas dada, pubescent, serta lengan yang dililit rapat pada berus tangan, dengan bulu, kadang-kadang sangat berharga. Pada musim panas, degel boleh digantikan dengan kain kaftan dengan potongan yang sama. Di Transbaikalia, gaun persalinan sering digunakan pada musim panas, untuk orang miskin - kertas, dan untuk orang kaya - sutera. Pada waktu hujan, saba, sejenis mantel dengan kragen panjang, dipakai di atas degel di Transbaikalia. Pada musim sejuk, terutamanya di jalan raya - daha, sejenis gaun berpakaian lebar, dijahit dari kulit berpakaian, dengan bulu ke luar.

Degel (degil) ditarik bersama di pinggang dengan ikat pinggang, di mana pisau dan aksesori merokok digantung: batu api, ganza (paip tembaga kecil dengan batang pendek) dan kantung tembakau. Ciri tersendiri dari potongan Mongolia ialah bahagian dada degel - enger, di mana tiga jalur pelbagai warna dijahit ke bahagian atas. Di bahagian bawah warna kuning-merah - hua ungee, di tengah warna hitam - hara ungee, pelbagai di bahagian atas; putih - sagan ungee, hijau - nogon ungee atau biru - huhe ungee. Versi asal ialah - kuning-merah, hitam, putih. Sejarah memasukkan warna-warna ini sebagai lencana kembali ke zaman purba menjelang akhir abad ke-4 Masihi. e., apabila proto-Buryat - Xiongnu (Hun) di hadapan Laut Azov berpecah kepada dua arah; yang utara menggunakan warna hitam dan menjadi Hun hitam (hara hunud), manakala yang selatan menggunakan warna putih dan menjadi hun putih (sagan khunud). Sebahagian daripada Xiongnu Barat (Utara) kekal di bawah pemerintahan Xianbei (proto-Mongol) dan menerima pakai hua ungee - warna kuning-merah. Pembahagian mengikut warna ini kemudiannya membentuk asas kepada pembentukan klan (omog) - Huasei, Khargana, Sagangud.