Apa itu orang yang pentingkan diri sendiri. Apa itu pentingkan diri sendiri, siapa yang pentingkan diri sendiri

Arthur Schopenhauer

Adakah sikap mementingkan diri sendiri baik untuk seseorang? Sudah tentu berguna dan juga perlu, tetapi tidak dalam semua manifestasi. Mementingkan diri boleh menjadi munasabah atau, seperti yang mereka katakan, sihat, tetapi ia boleh menjadi sangat biadap, tidak sopan dan primitif sehingga menjijikkan orang. Pada masa yang sama, semua orang mementingkan diri sendiri. Cuma sesetengah daripada mereka dengan mahir menyembunyikan keegoan mereka, sementara yang lain tidak tahu bagaimana untuk melakukan ini, oleh itu mereka berkelakuan angkuh dan angkuh, yang patut mendapat sikap yang sesuai terhadap diri mereka sendiri. Secara umum, memikirkan pertama sekali tentang diri anda dan minat anda adalah keinginan dan aspirasi yang benar-benar normal untuk orang yang sihat. Tetapi untuk mengaitkan dengan betul manifestasi sifat manusia ini, seseorang mesti memahami dengan baik maksud egoisme. Dalam artikel ini, kami akan melakukannya - kami akan mengkaji egoisme untuk memahaminya dengan betul.

Apa itu mementingkan diri sendiri?

Mementingkan diri sendiri ialah mengutamakan kepentingan diri sendiri daripada kepentingan orang lain. Anda juga boleh mengatakan bahawa mementingkan diri sendiri adalah mementingkan diri sendiri. Secara peribadi, saya memahami sifat pentingkan diri sebagai keinginan seseorang untuk sentiasa melakukan segala-galanya hanya untuk dirinya sendiri, tanpa memikirkan keinginan, minat, keperluan dan perasaan orang lain. Ego yang jelas ialah sejenis pembersih hampagas yang menyedut segala-galanya ke dalam dirinya sendiri, tetapi tidak memberikan balasan.

Mementingkan diri primitif

Mementingkan diri sendiri boleh menjadi munasabah dan seperti yang dibayangkan oleh kebanyakan orang, mari kita panggil mementingkan diri sendiri - mementingkan diri primitif. Keegoan primitif dapat dilihat dengan serta-merta - orang yang menunjukkannya jelas mengabaikan kepentingan orang lain, sentiasa mengatur segala-galanya untuk dirinya sendiri, tidak menganggap sesiapa pun, tidak memikirkan sesiapa, sering mematuhi model tingkah laku narsis. Adalah tidak menyenangkan untuk berada di sekeliling orang seperti itu, sangat sukar untuk bekerjasama dengan mereka, mereka kadang-kadang menyebabkan kerengsaan yang hebat. Selalunya, hanya mereka yang tidak mempunyai harga diri berkomunikasi dengan mereka dan oleh itu mereka membenarkan diri mereka digunakan. Dan orang yang menghormati diri sendiri, sebagai peraturan, menjauhkan diri daripada egois yang jelas, kerana mereka tidak melihat gunanya berkomunikasi dengan mereka, melainkan komunikasi sedemikian entah bagaimana memberi manfaat kepada mereka.

Egoisme primitif, dalam pemahaman saya, egoisme kebudak-budakan, kerana ia wujud dalam individu yang tidak matang dari segi psikologi dan intelektual. Orang seperti itu selalunya tidak dapat menganalisis tingkah laku mereka dan melihat diri mereka dari luar. Mereka secara terbuka berusaha untuk memuaskan keinginan dan keperluan mereka dengan mengorbankan orang lain, tanpa memikirkan bagaimana ia kelihatan di mata orang lain. Dan kadang-kadang mereka benar-benar terkejut dengan ketidakpuasan hati orang ramai dengan tingkah laku mereka yang terlalu mementingkan diri sendiri, yang mereka sendiri nampaknya agak normal. Kadang-kadang ada yang egois dimanjakan oleh ibu bapa mereka yang yakin bahawa orang lain harus melakukan segala-galanya untuk kebahagiaan mereka. Dan jika ini tidak berlaku, maka mereka akan jatuh ke dalam kemurungan atau kemarahan.

Bagaimana orang menjadi begitu mementingkan diri sendiri? Ya, ia sangat mudah - mereka dilahirkan oleh mereka. Bayangkan bayi yang benar-benar tidak berdaya dan tidak dapat menjaga dirinya sendiri. Dia memerlukan bantuan orang dewasa untuk terus hidup. Apabila dia memerlukan sesuatu, dia menangis, sehingga menarik perhatian orang dewasa. Kita boleh katakan bahawa dia seorang yang ego yang hanya memikirkan dirinya sendiri. Dan dia seperti itu kerana dia perlu memikirkan dirinya sendiri untuk terus hidup, dan dia tidak mampu memikirkan orang lain. Membesar, kanak-kanak menjadi lebih berdikari dan jika dia dibesarkan dengan betul, dia mengembangkan kebebasannya, mengurangkan pergantungannya kepada orang lain. Oleh itu, sehingga usia tertentu, seseorang terpaksa berfikir terutamanya tentang dirinya sendiri, jika tidak, dia tidak akan dapat memenuhi keperluan asasnya. Jadi kita fikir tentang diri kita sendiri kerana kita tidak cukup kuat dan cukup bijak untuk memikirkan orang lain. Dan selagi kita begitu, mementingkan diri dalam bentuk primitif adalah satu-satunya cara intuitif untuk kita mencapai matlamat kita.

Keegoisan yang munasabah

Berkembang, seseorang mengembangkan egoismenya, yang menjadi kurang jelas dan lebih canggih. Dalam kehidupan dewasa, tiada siapa yang tergesa-gesa untuk memenuhi keinginan dan keperluan orang lain, tanpa keperluan khusus. Oleh itu, tingkah laku yang berubah-ubah dan kurang ajar di dalamnya sering menjadi tidak berkesan, dan kadang-kadang sangat berbahaya. Akibatnya, egoisme seseorang berubah - ia menjadi lebih canggih dan bertimbang rasa, melainkan, sudah tentu, orang itu sendiri menjadi lebih bijak, dan tidak terjebak dalam perkembangannya pada peringkat remaja.

Egoisme yang canggih bukanlah egoisme yang jelas dan tersembunyi, apabila seseorang tidak menunjukkan kepada orang lain bahawa dia berusaha untuk berbuat baik untuk dirinya sendiri - dia menunjukkan bahawa dia mahu berbuat baik untuk orang lain, bahawa dia mengambil berat tentang semua orang, dan bukan hanya tentang dirinya sendiri. Orang menyukainya, jadi mereka lebih bersedia untuk bekerjasama dengan orang sedemikian dan membantunya mencapai matlamatnya. Dan egoisme yang bertimbang rasa adalah apabila seseorang memahami bahawa untuk membuat dirinya berasa baik, dia perlu memikirkan orang lain. Kerana tanpa menjaga orang lain, adalah mustahil untuk menjaga diri sendiri dengan betul. Kita semua bergantung antara satu sama lain, oleh itu, walaupun kita tidak mahu, kita terpaksa membantu antara satu sama lain. Akibatnya, si egois mesti memikirkan kepentingan orang di sekelilingnya untuk bertindak mengikut formula: awak kepada saya - saya kepada awak. Kemudian dia mendapat banyak kawan, sekutu, rakan kongsi, dengan bantuan yang mana dia memperbaiki hidupnya, pada masa yang sama meningkatkan kehidupan kebanyakan mereka.

Dan dalam bentuk yang lebih matang, egoisme berubah menjadi altruisme yang disengajakan, ini adalah apabila seseorang menjadi matang untuk bukan sahaja untuk mengambil, tetapi juga untuk memberi. Ini menjadikannya lebih kuat, kerana dengan memberi [memberi dengan bijak], kita menerima lebih banyak. Formulanya sangat rumit, saya akan menulisnya secara berasingan suatu hari nanti, tetapi intinya ialah kekuatan seseorang berlipat ganda apabila skop tanggungjawabnya berkembang. Keupayaan untuk memberi dan menjaga orang lain adalah kualiti yang diperlukan untuk ibu bapa yang baik dan bagi seorang pemimpin yang, mengikut definisi, mesti bertanggungjawab terhadap orang lain, yang seterusnya boleh memberinya kuasa dan kuasa yang besar. Oleh itu, orang yang benar-benar kuat tidak boleh menjadi egois kecil, yang kepentingan orang lain tidak penting. Bayangkan pemimpin suku zaman dahulu yang hanya memikirkan dirinya sendiri. Dengan pemimpin sebegitu, suku itu boleh mati, kerana tidak akan ada orang yang menjaganya, bermakna pemimpin itu akan kehilangan kuasanya. Atau bayangkan ibu bapa yang hanya memikirkan tentang diri mereka sendiri dan langsung tidak memikirkan tentang anak mereka. Anda faham apa yang penuh dengannya. Itulah sebabnya tidak setiap orang sesuai untuk peranan seorang pemimpin dan untuk peranan ibu bapa.

Inilah cara mementingkan diri menjadi munasabah. Ia berkembang dengan orang itu. Semakin pintar dan kuat seseorang itu, semakin munasabah keegoannya. Dan semakin munasabah egoisme seseorang, semakin kuat orang itu sendiri.

Orang yang bijak mementingkan diri sama ada sentiasa mencari kerjasama dengan orang lain atau cuba mengakali mereka untuk mencapai matlamat mereka. Tetapi mereka tidak pernah bercakap secara terbuka tentang keinginan mereka, tidak bersikap angkuh dengan orang yang lebih kuat daripada mereka, tidak bertindak dan tidak mengeluh jika seseorang tidak memenuhi keinginan mereka. Mereka mencari penyelesaian kepada matlamat mereka, menunjukkan kepada orang lain tingkah laku yang mereka, orang lain, suka. Di manakah anda pernah melihat seorang ahli politik yang akan memberitahu semua orang bahawa dia mencari kuasa untuk memperbaiki kehidupannya, dan bukan untuk menjadikannya lebih baik untuk semua orang? Anda perlu menjadi bodoh untuk menyatakan keinginan anda seperti itu. Egois yang munasabah mencapai matlamat mereka lebih kerap daripada mereka yang, dipandu oleh egoisme primitif, tergesa-gesa ke hadapan, berusaha untuk memenuhi keperluan dan keinginan mereka. Tingkah laku yang munasabah adalah tingkah laku yang rumit, yang maknanya tidak selalu jelas. Oleh itu, ia lebih cekap.

Maksud mementingkan diri sendiri

Manusia mesti pentingkan diri sendiri, sama ada dia suka atau tidak. Walaupun hidup dalam masyarakat, adalah penting untuk dapat bekerjasama dengan orang lain, yang mana kepentingan mereka perlu diambil kira, kepentingan diri sendiri harus lebih tinggi daripada kepentingan awam dalam kebanyakan kes. Anda hanya boleh mengorbankan kepentingan anda hanya apabila ia melibatkan kehidupan kanak-kanak - masa depan kita, atau kemandirian manusia sebagai spesies. Tetapi dalam kebanyakan situasi seharian, tidak ada gunanya memikirkan orang lain, sehingga menjejaskan kepentingan sendiri. Seluruh hidup kita sedikit kurang daripada keseluruhannya terdiri daripada pertembungan berterusan kepentingan yang berbeza. Kita semua inginkan sesuatu dan selalunya keinginan kita tidak bertepatan dengan keinginan orang lain. Oleh itu, entah bagaimana kita perlu berunding atau bersaing dengan mereka, bersaing, bermusuhan untuk terus hidup dan berjaya dalam sesuatu. Lagipun, kita tahu betul bahawa semua orang tidak boleh kaya atau berkuasa, malah tidak boleh mempunyai taraf hidup yang sama. Akan sentiasa ada mereka yang mempunyai lebih banyak dan lebih berhak. Orang adalah tidak sama rata dan tidak boleh sama, ini bertentangan dengan prinsip hierarki semula jadi, di mana yang kuat hidup dengan mengorbankan yang lemah dan menggunakannya untuk tujuan mereka sendiri. Secara semula jadi, yang kuat makan yang lemah, semata-mata kerana itulah cara alam berfungsi.

Jadi, hidup dalam dunia sedemikian, dalam keadaan sedemikian, untuk mengharapkan orang lain akan memikirkan anda lebih daripada tentang diri mereka sendiri bermakna tidak memahami kehidupan dan orang sama sekali.

Saya yakin bahawa seseorang boleh mengambil berat tentang orang lain hanya dengan menjaga dirinya sendiri. Ini adalah tambahan kepada kes-kes apabila masuk akal untuk mengorbankan diri anda dan kepentingan anda demi masa depan orang yang anda sayangi atau manusia secara keseluruhannya. Dan dalam kehidupan seharian, apabila seseorang tidak mempunyai pilihan yang bertanggungjawab, dia perlu memikirkan terlebih dahulu tentang dirinya sendiri dan, berkat mengejar minatnya, belajar untuk mengambil kira kepentingan orang lain.

Jadi, maksud egoisme ialah seseorang, mengejar kepentingannya sendiri, pada peringkat tertentu perkembangannya, mula mengambil kira kepentingan orang lain. Dan bukan sahaja mengambil kira, tetapi bertindak balas dengan berkesan kepada mereka. Dia boleh melakukannya lebih baik, lebih kuat dia. Kerana orang yang kuat boleh menjaga dirinya sendiri, yang dalam apa jua keadaan perlu dilakukan, dan pada masa yang sama, keupayaannya membolehkan dia memperluaskan penjagaannya kepada orang lain. Orang yang kuat boleh memberi orang lain banyak untuk mendapatkan lebih banyak balasan. Dan apakah yang boleh memberi orang lain seorang yang lemah yang tidak mampu menjaga dirinya sendiri? Bolehkah dia menjadi pemimpin yang kuat atau ibu bapa yang baik? Sebagai peraturan, tidak. Namun, ramai orang yang lemah mengabaikan kepentingan dirinya, demi kepentingan orang lain, lantas menunjukkan bahawa mereka tidak mementingkan diri sendiri. Mengapa mereka melakukan ini? Mereka berusaha untuk membantu [mereka berusaha, tetapi tidak selalu membantu] orang lain, bukan kerana mereka tidak mementingkan diri sendiri, tetapi kerana mereka sendiri memerlukan bantuan orang lain, dan pada tahap yang lebih besar. Mereka mengorbankan kepentingan mereka untuk kebaikan mereka sendiri, dan bukan untuk kebaikan orang lain. Memberi sesuatu kepada orang lain, mereka mengharapkan untuk menerima balasan lebih daripada yang mereka berikan, secara intuitif bergantung pada peraturan timbal balik. Oleh itu, altruisme mereka hanyalah satu bentuk egoisme yang istimewa, sebagai salah satu strategi survival.

mementingkan diri sendiri dan kejayaan

Terdapat pendapat yang menurutnya mementingkan diri sendiri diperlukan untuk mencapai kejayaan, yang kadang-kadang anda perlu mengatasi kepala anda, hanya memikirkan keuntungan anda sendiri dan tidak mempertimbangkan sesiapa. Ini adalah pemahaman yang terlalu kasar tentang faedah mementingkan diri sendiri. Sesungguhnya, orang yang mementingkan diri sendiri [dan kita semua secara sederhana atau tanpa ukuran mementingkan diri] sering berjaya - menggantikan, mengkhianati, menggunakan, memperdaya orang lain, termasuk mereka yang mereka kenali dengan baik dan yang mempercayai mereka tanpa syarat. Kekejaman dan penipuan sentiasa berlaku dalam masyarakat manusia, dan sudah pasti ada faedah daripada mereka. Tetapi jangan salahkan segala-galanya kerana mementingkan diri sendiri. Untuk mengatasi kepala yang sama, anda sendiri perlu mempunyai kepala di bahu anda, yang memberitahu egois cara yang berbeza untuk mencapai matlamatnya, dan tidak memanggilnya, sebagai egois primitif - seorang yang kurang ajar yang agresif, berada di bahagian paling bawah, meludah semua orang dan tidak berkira dengan sesiapa. Selalunya kita belajar tentang tipu daya, keji, licik dan pentingkan diri seseorang yang menggunakan orang lain untuk mencapai kejayaan sedangkan dia sudah mencapai kejayaan ini dan sudah terlambat untuk cuba menghalangnya. Sehingga ke tahap ini, seorang yang egois boleh berkelakuan dengan sangat baik, sehinggakan tiada siapa yang akan menyangka bahawa orang yang baik hati ini mampu mengatur, menggunakan, menipu, mengkhianati seseorang untuk tujuan mementingkan diri sendiri.

Sesetengah orang, seperti penyamun atau penipu, menyatakan sifat mementingkan diri mereka melalui pencerobohan, ketegasan, keberanian [selalunya ini adalah risiko yang tidak wajar], keangkuhan, licik, manipulasi. Sifat-sifat ini, dan bukannya sikap mementingkan diri sendiri, yang boleh membolehkan mereka berjaya dalam urusan mereka. Tetapi kejayaan ini tidak selalunya berkekalan. Penyamun, yang sering dikagumi secara rahsia oleh sebahagian penduduk yang tidak berpendidikan, mendedahkan diri mereka kepada risiko yang tidak wajar untuk memperoleh beberapa jenis sumber dan kuasa. Mereka bertindak seperti yang mereka lakukan, semata-mata kerana mereka tidak mengetahui kaedah lain yang lebih canggih dan kurang mengancam nyawa untuk mencapai kejayaan. Mereka tidak mementingkan diri sendiri, katakanlah, ahli politik yang mementingkan kebajikan rakyat, cuma sifat mementingkan diri mereka diluahkan dalam bentuk keganasan yang dilafazkan, dan bukannya dalam bentuk kelicikan yang amat mengelirukan untuk difahami. Bahaya menjadi penyamun, kita semua tahu itu, jadi kehidupan yang dilalui penyamun ada harganya. Penipu, walaupun kemampuan mereka untuk menyembunyikan niat sebenar mereka, masih sering menyerahkan diri mereka dengan mendedahkan kebenaran tentang penipuan mereka kepada mangsa terlalu cepat. Ini kerana kebanyakan penipu adalah berpandangan pendek, minat jangka pendek apabila mereka memenuhi keperluan mementingkan diri mereka dengan mengorbankan orang lain - mangsa mereka. Maka mereka sering dihukum oleh masyarakat kerana perbuatan mereka. Jadi sifat mementingkan diri yang dinyatakan dengan cara ini tidaklah begitu berguna. Kejayaan yang dia mampu memimpin seseorang mungkin tidak lama.

Untuk mencapai kejayaan yang serius dan stabil, adalah perlu, walaupun anda tidak mahu, untuk menghormati kepentingan orang lain. Bersendirian di lapangan bukanlah seorang pahlawan, dan untuk mempunyai sekutu, anda mesti boleh melibatkan orang lain dalam urusan anda, yang hanya boleh dilakukan apabila anda menarik minat mereka dalam sesuatu. Mendayung hanya untuk diri sendiri dan tidak mengambil kira sesiapa, anda lebih cenderung untuk membuat musuh untuk diri sendiri, yang, pada sebarang peluang, akan merobek anda berkeping-keping. Ego yang mengkhianati semua orang, dibingkai, ditipu, digunakan untuk mencapai kejayaan dalam sesuatu, adalah seperti Damocles, di atas kepalanya pedang tergantung pada bulu kuda. Seperti mana-mana zalim, dia boleh pada bila-bila masa menjadi mangsa mereka yang di atas kepalanya dia berjalan dan mereka yang membencinya kerananya.

Adalah lebih menguntungkan untuk mengejar kepentingan mementingkan diri anda dengan bekerjasama dengan ramai orang dengan syarat yang berbeza. Ini adalah cara terbaik untuk mencapai matlamat anda. Orang yang paling berjaya di dunia bukanlah penyendiri yang mementingkan diri sendiri yang tidak peduli, tetapi jurujual yang baik, diplomat pintar, rakan kongsi yang boleh dipercayai, dan sifat mulia yang tahu bahawa kejayaan memerlukan perkongsian dengan orang lain. Tiada keganasan dan tiada sikap kurang ajar akan membolehkan anda mendapat pulangan yang sama daripada orang yang boleh anda perolehi daripada bekerja dengan mereka. Kadang-kadang, bagaimanapun, ini boleh dilakukan dengan bantuan penipuan dan manipulasi, tetapi kemudian ia mesti menjadi penipuan yang tidak akan didedahkan untuk masa yang lama dan daripadanya ramai yang akan mendapat manfaat, dan bukan hanya penipu itu sendiri. Oleh itu, anda perlu menutup keegoan anda dan memakainya dalam bentuk manusia, supaya tidak menimbulkan rintangan kepada orang ramai terhadap keinginan mereka untuk mencapai sesuatu. Tiada ego yang munasabah bertindak sendirian, mengkhianati dan menggantikan semua orang berturut-turut. Walaupun dia tidak akan mengambil kira kepentingan semua orang, ingin mencapai sesuatu yang, atas sebab yang jelas, tidak dapat dilakukan, maka sekurang-kurangnya dia mempunyai sekutu dan kawan yang dia ambil kira pada tahap tertentu dan yang kepentingan dia mengambil kira tidak kurang daripada kepentingannya, kerana dia memahami bahawa tanpa ini dia tidak boleh bergantung pada bantuan, sokongan dan pengabdian mereka.

Mari kita imbas kembali. Semua orang pentingkan diri sendiri. Keegoisan setiap orang menunjukkan dirinya dengan cara yang berbeza, bergantung pada tahap perkembangan seseorang tertentu. Semakin sederhana seseorang, semakin primitif keegoannya. Ego yang bijak tidak pernah menonjolkan egoisme mereka, menunjukkan kepada semua orang bahawa mereka tidak menghiraukan kepentingan orang lain. Sebaliknya, mereka memberi tumpuan kepada kepentingan orang lain, berusaha untuk mempromosikan kepentingan mereka sendiri. Ini membolehkan mereka mendapatkan sokongan orang lain dalam mencapai matlamat mereka.

Egoisme dalam bentuk matang bertukar menjadi altruisme. Orang kuat menganggap kepentingan orang lain kerana mereka mampu. Mereka melakukannya tanpa minat. Mereka hanya cukup kuat dan bijak untuk berfikir bukan sahaja tentang diri mereka sendiri, tetapi juga tentang orang lain dan mendapat lebih banyak manfaat daripadanya. Kedua-dua ibu bapa yang bertanggungjawab, penyayang, penyayang dan pemimpin sebenar adalah orang yang sifat mementingkan diri mereka telah berkembang sehingga kini mereka mahu dan bukan sahaja boleh mengambil, tetapi juga memberi. Dan apabila mereka memberi, mereka mendapat lebih banyak lagi.

Sesetengah orang yang lemah berusaha untuk membantu orang lain kerana mereka sendiri memerlukan bantuan. Mereka mementingkan diri sendiri, walaupun mereka berkelakuan altruistik, strategi mereka untuk terus hidup dan mencapai matlamat mereka adalah berdasarkan mengorbankan kepentingan mereka demi orang lain, bergantung pada bantuan timbal balik mereka, yang sangat diperlukan oleh orang lemah. Dan jika anda tidak memahami kepentingan orang lain yang didakwa melakukan sesuatu untuk anda secara tidak berminat, maka keseluruhannya adalah tepat pada salah faham anda tentang niat sebenar beliau, dan bukannya kekurangan motif mementingkan diri sendiri. Benar, kadang-kadang sesetengah orang, cuba menggembirakan orang lain, sendiri tidak memahami mengapa mereka melakukannya, kerana mereka tidak menyedari motif mereka dan dalam beberapa kes tidak dapat mengawal mereka. Ini adalah topik yang berasingan, yang pasti akan kita bincangkan. Di sini adalah penting untuk memahami bahawa mementingkan diri sendiri adalah sebahagian daripada sifat kita. Tidak mengapa untuk mementingkan diri sendiri. Hanya bentuk ekspresi egoisme boleh menjadi tidak normal, dari sudut keberkesanannya.

Terdapat juga fanatik yang boleh menjadi altruis kerana beberapa kepercayaan mereka. Saya tidak menyentuhnya dalam artikel ini, kerana ini juga topik yang berasingan. Walau bagaimanapun, saya ingin ambil perhatian bahawa kepercayaan sesetengah orang dalam perkara-perkara tertentu boleh menjadi sangat kuat sehingga mereka boleh menekan keegoan semula jadi mereka sehingga menjejaskan kepentingan mereka, dan kadang-kadang memudaratkan kehidupan mereka, semata-mata kerana mereka fikir ia betul. Sedikit sebanyak, mereka ini juga mementingkan diri sendiri, kerana mereka melakukan sesuatu kerana mereka menganggapnya betul untuk diri mereka sendiri. Cuma sikap mementingkan diri mereka mungkin tidak memenuhi minat sebenar mereka, ia hanya akan menghiburkan keangkuhan mereka dan memanjakan kepercayaan mereka yang salah.

Dan yang paling penting. Untuk mencapai matlamat anda dengan terbaik, adalah penting untuk dapat menyamarkan sikap mementingkan diri anda sebagai niat altruistik dan mengambil kira dalam rancangan anda kepentingan seramai mungkin orang, terutamanya orang kuat yang bantuan dan sokongannya amat berguna kepada anda. Jadi peluang anda akan berkembang dengan ketara. Walaupun anda bukan salah seorang yang kuat yang boleh menjaga bukan sahaja diri mereka sendiri, tetapi juga orang lain, yang membolehkan anda memperoleh kuasa, cuba sekurang-kurangnya bertindak seolah-olah anda memikirkan kepentingan orang lain, sekurang-kurangnya sebanyak tentang anda sendiri. . Ingat bahawa tiada siapa yang berminat dengan anda dengan keinginan, minat dan keperluan anda. Kebanyakan orang hanya berfikir tentang diri mereka sendiri, itu adalah semula jadi. Jadi mereka akan bertemu anda separuh jalan hanya jika anda menarik minat mereka dalam sesuatu, jika anda melibatkan mereka dalam rancangan anda, menunjukkan kepada mereka bahawa dengan membantu anda, mereka akan mendapat banyak.

Seorang egois primitif yang tidak memikirkan sesiapa dan tidak mengambil berat tentang sesiapa adalah seorang penyendiri yang, paling baik, akan mencapai kejayaan jangka pendek yang tidak penting melalui keangkuhan, pengkhianatan, penipuan dan keganasan. Dan kejayaan ini akan menjadi lebih pendek, semakin sedikit orang yang akan terlibat di dalamnya. Dan semua kerana di dunia ini anda perlu dapat berkongsi untuk mempunyai lebih banyak kawan dan sekutu, dan bukan musuh dan orang yang iri hati. Itulah sebabnya seorang ego yang munasabah adalah seorang pemimpin sejati dan ahli strategi yang baik yang mencapai kejayaan melalui kerjasama dengan orang lain yang dia anggap kepentingannya [pada tahap tertentu] untuk mendapatkan sokongan dan kesetiaan mereka. Sudah tentu, kepentingan dirinya lebih penting baginya daripada kepentingan orang lain, jika tidak dia tidak akan menjadi seorang yang ego. Namun, dia dengan mahir menyembunyikannya. Orang sedemikian mencapai kejayaan dengan serius dan untuk masa yang lama.

Dalam psikologi, seperti dalam kehidupan, ada sangat sedikit yang boleh dikatakan tanpa sedikit pun ketidakpastian. Di sekeliling hanya terdapat beberapa andaian, hipotesis dan andaian. Dalam psikologi, terdapat banyak teori keperibadian, malah lebih banyak teori tentang kejadian kemurungan dan neurosis, dan juga teknik psikoterapi ... Walau bagaimanapun, semua teori psikologi adalah perpaduan antara satu sama lain dalam sekurang-kurangnya satu prinsip asas yang penting.

Kedua-dua moral Kristian, didikan, dan lebih-lebih lagi norma sosial mengajar kita dari buaian bahawa perlu untuk menjaga orang di sekeliling kita, membantu yang lemah, menjaga saudara mara, menentang kediktatoran dan kezaliman. Kita sentiasa diberitahu bahawa pencapaian tertinggi seseorang adalah pencapaian yang dilakukannya untuk kepentingan seluruh dunia. Buku anak-anak kita mengandungi kisah-kisah pahlawan yang tidak takut untuk memberikan nyawa mereka untuk menyelamatkan orang lain. Kita diberitahu bahawa kita harus mengalami sedikit rasa bersalah untuk sebarang manifestasi mementingkan diri sendiri. Tidak kira sama ada dia neurotik atau sihat. Tetapi berapa kerap kita berfikir: siapa yang ego? Bilakah seseorang itu boleh dianggap ego?

Egois... Siapa ini?

Perkataan "mementingkan diri sendiri" berasal daripada perkataan Latin ego, yang bermaksud "saya". Selalunya, konsep ini ditafsirkan sebagai "mementingkan diri sendiri" atau, dalam erti kata lain, tingkah laku yang sepenuhnya ditentukan oleh pemikiran faedah dan faedah sendiri, keutamaan untuk kepentingan dan keinginan orang lain.

Egoisme terbahagi kepada rasional dan tidak rasional. Dalam kes pertama, seseorang menilai kemungkinan akibat dari tindakan dan tindakannya, menilai kesesuaian. Dan dalam kes kedua, tindakan egois adalah rabun dan impulsif, iaitu, seseorang dipandu semata-mata oleh keinginan, matlamat dan minatnya.

Adakah terdapat jenis mementingkan diri sendiri?

Pakar psikologi mengatakan bahawa terdapat dua jenis egoisme: aktif dan pasif.

Seorang ego yang aktif selalunya mahir dalam dunia di sekelilingnya, tahu dengan baik cara membuat orang menyenangkan dan mengucapkan pujian yang diperlukan pada masa yang sama. Walau bagaimanapun, bercakap dengannya, anda boleh memahami dalam sepuluh minit bahawa orang itu melakukan semua ini untuk mencapai matlamat mementingkan diri sendiri. Untuk ini, dia bersedia melakukan apa-apa pengorbanan, contohnya, untuk menunjukkan kemunafikan, memberi rasuah, dan juga mengorbankan reputasinya sendiri.

Tetapi egois pasif mempunyai garis tingkah laku yang sama sekali berbeza. Mereka cenderung tidak melakukan apa-apa untuk orang lain. Lebih mudah bagi mereka untuk mencapai matlamat mereka, pergi "di atas kepala mereka", dan pada masa yang sama bertindak sombong dan kasar. Selalunya, orang di sekeliling mereka dengan cepat memahami sifat sebenar mereka, akibatnya mereka mula mengelakkannya. Oleh itu, egois pasif dalam kebanyakan kes hanya menjadi sunyi, tanpa rakan dan saudara yang boleh dipercayai.

Mementingkan diri yang munasabah atau sihat - adakah mungkin?

Sudah tentu. Egoisme yang munasabah tidak lain adalah panggilan jiwa kita. Masalah utama ialah orang dewasa yang sangat "normal" tidak lagi dapat mendengar suara egoisme yang sangat semula jadi itu. Apa yang datang kepada kesedarannya di bawah samaran egoisme hanyalah narsisisme patologi, yang merupakan hasil daripada dorongan egoisme rasional yang telah lama ditindas.

Mementingkan diri dan mementingkan diri sendiri: apakah perbezaannya?

Mementingkan diri adalah lebih sensasi atau perasaan daripada sistem tingkah laku. Tidak dinafikan ia adalah salah satu komponen pentingkan diri sendiri, dan ia adalah mementingkan diri sendiri yang sepenuhnya berdasarkan bagaimana kita melihat Diri kita sendiri, faedah yang kita bawa kepada masyarakat, dan juga keutamaan kepentingan kita terhadap keinginan orang di sekeliling kita.

Kita boleh mengatakan bahawa orang yang ego sangat bangga, kerana mereka adalah pemilik tahap harga diri yang melampau dan sangat kritikal terhadap individu yang cuba mencabar keunggulan mereka.

Bagaimana saya tahu sama ada saya mementingkan diri sendiri atau tidak?

Ciri perwatakan seperti mementingkan diri sering tidak kelihatan kerana fakta bahawa orang jarang mendengar dengan teliti apa yang orang lain katakan kepada mereka. kenapa? Kerana mereka asyik mendengar sendiri sahaja. kenapa? Kerana ia bagus, bermakna ia baik.

Walau bagaimanapun, jika egois akan menjadi lebih terbuka sedikit kepada dunia di sekelilingnya dan akan lebih memperhatikan jiwanya, maka dia pasti akan memberi perhatian kepada betapa banyak kesulitan yang dia timbulkan kepada orang tersayang atau rakan sekerja.

Egois adalah orang yang jarang menyedari bahawa mereka membawa orang ramai ke sekeliling hanya banyak masalah. Dan bagaimana mereka boleh memahami ini jika mereka mementingkan diri sendiri? Jawapannya mudah: anda hanya perlu mendengar dan melihat dengan teliti. Mungkin si ego sudah lama diberitahu bahawa dia tidak mempunyai tabiat mengemas katilnya, mungkin dia telah diminta sesuatu selama sebulan, tetapi dia hanya menepisnya dan merujuk kepada fakta bahawa dia sangat sibuk dan tidak mempunyai masa yang cukup untuk semua jenis karut.

Oleh itu, jika sebilangan besar orang yang tidak berpuas hati dengan tingkah laku anda telah berkumpul di sekeliling anda, ini adalah sebab untuk berfikir. Sentuhan yang berlebihan juga boleh menjadi isyarat bahawa sikap mementingkan diri telah berakar umbi dalam diri anda.

Diagnosis: mementingkan diri sendiri. Adakah ini baik atau buruk?

Pertama sekali, mementingkan diri sendiri adalah hasil dari naluri semula jadi untuk memelihara diri.

Jika dilihat dari sudut etika, maka ini adalah baik, kerana keperluan egoisme ditentukan oleh nilai kehidupan manusia. Kualiti ini diperlukan untuk merealisasikan nilai-nilai seseorang dan merealisasikannya, untuk memenuhi kewajipan moral seseorang, yang terdiri daripada menyempurnakan kemahiran dan pengetahuan sedia ada.

Tetapi melihat dari sudut etika, egois adalah mereka yang memberikan kehidupan orang lain kurang nilai daripada kehidupan mereka sendiri. Dalam kes ini, hanya orang gila dan orang mati yang tidak mementingkan diri sendiri.

Oleh itu, dalam beberapa situasi, anda mungkin tidak berasa bersalah untuk berusaha untuk mencapai matlamat anda. Sudah tentu, jika ia tidak berubah menjadi tabiat, kerana dalam segala-galanya anda perlu tahu bila untuk berhenti. Jadilah orang yang berdikari dan jangan biarkan harga diri anda terjejas oleh apa yang orang lain fikirkan tentang anda.

Saya perlu berkomunikasi dengan seorang yang ego...

Sememangnya, selalunya sangat sukar untuk berkomunikasi dengan orang sedemikian, kerana mereka diserap secara eksklusif dalam diri mereka sendiri dan, oleh itu, hanya mendengar diri mereka sendiri. Egois memerlukan pendengar, bukan lawan bicara. Di samping itu, adalah wajar pendengar dikagumi dan menyokong penuh ego dalam rancangan dan aspirasinya.

Anda mempunyai dua cara untuk membina hubungan dengan orang ini. Yang pertama adalah dengan segera mula mengkritik pandangannya, untuk mengingatkannya tentang kesilapan masa lalu dan kekurangan yang ada. Dalam kes ini, anda mempunyai peluang untuk menyingkirkan ego untuk masa yang lama, jika tidak selama-lamanya.

Walau bagaimanapun, jika anda tidak mahu merosakkan hubungan, maka anda harus memilih baris kedua tingkah laku, iaitu, mula memuji rakan sekerja, memuji dan memuji. Setelah meyakinkan lawan bicara bahawa dia adalah "satu-satunya," mengganggu perbualan dengan alasan perkara yang mendesak. Kemudian orang yang mementingkan diri sendiri akan mengingati anda sebagai ahli perbualan yang munasabah dan menyenangkan.

Saya jatuh cinta dengan seorang yang ego. Apa patut saya buat?

Kalau boleh, lari dari dia secepat mungkin. kenapa? Kerana jika tidak, wanita atau lelaki anda yang mementingkan diri sendiri hanya akan membahayakan. Anda perlu membubarkan diri sepenuhnya ke dalam pasangan anda dan pada masa yang sama kehilangan diri anda sebagai individu dan sebagai individu. Egois ialah orang yang tidak bertolak ansur di sebelahnya dengan seseorang yang mempunyai pendapat, pandangan, cita-cita, prinsip dan minatnya sendiri, atau yang kritis terhadap ego.

Walau bagaimanapun, jika anda yakin bahawa pilihan anda benar-benar luar biasa, maka anda tidak akan menyedari bahawa hidup anda tidak lagi menjadi milik anda dan hanya berkisar pada kepentingan pasangan anda dan keinginannya.

Egois adalah orang yang tidak mampu untuk berkorban dan mencintai diri sendiri. Kesemua mereka menganggap diri mereka sangat bijak dan, yang paling penting, individu yang berkebolehan. Akibatnya, mereka sentiasa betul, dan semua orang di sekeliling adalah bodoh yang tidak tahu apa-apa dan tidak bernilai, dan mereka sentiasa dipersalahkan dan sentiasa berhutang sesuatu kepada ego.

Sifat mementingkan diri semata-mata tidak dapat mewujudkan hubungan rapat yang kukuh yang akan berdasarkan cinta dan kepercayaan kedua-dua pihak. Dan tanpa hubungan sedemikian, persahabatan dan cinta sejati tidak dapat dicapai. Itulah sebabnya golongan ego tidak mendapat peluang untuk menikmati kebahagiaan keluarga dan tidak dapat memahaminya sendiri.

Adakah mungkin untuk mendidik semula seorang ego?

Mungkin, tetapi hanya dalam kes yang jarang berlaku. Sekiranya seorang egois adalah seseorang yang mengalami kejutan yang kuat atau, mungkin, bahkan kesedihan, maka ada harapan bahawa dia akan memahami: orang di sekelilingnya juga hidup yang mempunyai keinginan, perasaan, kebimbangan, masalah, impian mereka sendiri. Tetapi hampir mustahil untuk membuat semula orang dewasa, melainkan dia mahu mengubah dirinya sendiri dan meminta bantuan anda, sambil menggunakan usaha dan kekuatannya. Oleh itu, jika pasangan anda benar-benar menyayangi anda, takut kehilangan anda dan bersedia untuk berubah untuk anda, maka sudah pasti akan berulang. Anda hanya perlu bersabar.

Keegoisan adalah kualiti yang dikutuk oleh masyarakat: perkataan ini berasal dari ego Latin - "I". Dan ini bermakna keinginan seseorang untuk kepentingan peribadi. Tetapi bukankah ia semula jadi? Adalah wajar untuk memahami siapa yang ego, dan sama ada buruk untuk menjadi seorang yang ego.

Pendapat popular

Apabila menuduh seseorang mementingkan diri sendiri, mereka biasanya bermaksud bahawa seseorang hanya memikirkan dirinya sendiri. Dan dia mengejar kepentingannya sendiri untuk merugikan orang lain, menolak semua orang dengan sikunya dalam perjalanan ke matlamatnya dan "berjalan di atas mayat." Itulah yang begitu ego, menurut majoriti. yang tidak mampu mencintai sesiapa melainkan dirinya sendiri. Oleh itu, dia mengambil dan mengambil lebih banyak daripada yang dia berikan, dan tidak pernah membantu orang lain. Makna hidupnya adalah untuk mencipta keadaan terbaik untuk dirinya.

Altruisme

Perkataan yang menyinggung perasaan - ego! Antonim untuknya - altruis - nampaknya pencirian yang lebih positif yang tidak begitu kerap didengari. Seorang altruis mengambil berat tentang orang lain (tidak berminat dan tidak mementingkan diri sendiri), iaitu, dia mudah mengorbankan kepentingan dan matlamatnya kepada orang lain. Dia didorong oleh motif terbaik: belas kasihan, kemanusiaan, belas kasihan, dan sebagainya.

Perjuangan dan perpaduan yang bertentangan

Orang altruis akan menanggalkan baju terakhirnya, hanya untuk membantu jirannya. Sebagai contoh, seorang wanita yang bekerja pada masa yang sama, mengatur rumah tangga sepenuhnya dan menjaga anak-anak, iaitu, dia mengabdikan dirinya sepenuhnya kepada keluarga. Suaminya yang mementingkan diri menganggap keadaan ini agak semula jadi dan dengan tulus tertanya-tanya mengapa separuh lagi suaminya kadang-kadang tidak baik: dia menjaganya, kekasihnya. Mereka saling melengkapi dengan hebat, bukan?

melampau

Tidak diketahui sama ada ego yang melampau menderita dari kesunyian yang dijanjikan kepada mereka atau ketidaksetujuan orang lain, tetapi dari lebihan semua yang mereka "rebut" untuk diri mereka sendiri - ya. Itulah orang yang ego - sama sekali tidak seperti yang dia mahukan dengan apa-apa kos. Orang altruis, bagaimanapun, tidak lebih bahagia: mungkin, keyakinan terhadap kualiti moralnya yang tinggi membolehkannya menegaskan dirinya sendiri, tetapi dalam keinginannya untuk memberi tanpa henti, dia akan memberikan semua dirinya kepada orang lain - sayangnya, tidak terbatas. Ngomong-ngomong, bukannya rasa terima kasih, dia pasti hanya akan menerima gelaran kain buruk tanpa tulang belakang. Dan walaupun baju terakhirnya bukan untuk seorang ego yang tamak, tetapi kepada altruis yang sama yang telah melampaui batas dan kemiskinan, ini tidak akan memberi manfaat kepada masyarakat secara keseluruhan: bilangan orang yang tidak berbaju di dalamnya akan tetap sama.

Siapakah seorang yang egois yang munasabah?

Setiap orang mempunyai keinginan dan keperluan sendiri, dan dalam masyarakat yang sihat dan membangun, semuanya mesti diambil kira dan diselaraskan antara satu sama lain. Egoisme yang munasabah, yang juga dipanggil individualisme sosial, mencadangkan dengan tepat ini: seseorang harus memenuhi keinginannya sendiri dan mencapai matlamatnya, menjaga kesejahteraannya, tetapi dengan cara yang tidak melanggar kepentingan orang lain. Kehidupan yang damai sebegitu pastinya akan membawanya lebih kegembiraan daripada perjuangan berterusan dengan semua orang dan semua orang untuk mendapatkan tempat terbaik di bawah sinar matahari. Adalah lebih baik bagi seorang altruis untuk bersikap munasabah dan menjaga orang lain tanpa kehilangan manfaatnya sendiri: dia boleh memberi mereka sesuatu hanya apabila dia sendiri sihat, kaya dan bahagia.

Apa itu mementingkan diri sendiri. Jenis egoisme dan manifestasinya.
EGOISME (dari bahasa Latin ego - I) - tingkah laku, sudut pandangan dan kedudukan seseorang hampir sepenuhnya berputar di sekeliling "I"nya dan berdasarkan kebaikan dan kesenangannya sendiri, membawa pemiliknya manfaat, kebahagiaan dan kejayaan yang diingini.

Kebaikan tertinggi dari sudut pandangan egois ialah kepuasan kepentingan peribadi. Lawan sepenuhnya dari mementingkan diri adalah altruisme. Tahap egoisme yang melampau ialah egosentrisme.
Sikap mementingkan diri mudah ditunjukkan dalam situasi yang memaksa seseorang membuat keputusan - untuk memuaskan kepentingan peribadi atau bertindak merugikannya, untuk kepentingan orang lain. Mementingkan diri sendiri harus dibezakan daripada mementingkan diri biasa, iaitu perasaan baik terhadap diri sendiri dan pemeliharaan diri semula jadi.

Mementingkan diri sendiri merangkumi kemungkinan keprihatinan bukan sahaja untuk kebaikan diri sendiri, tetapi juga tidak bercanggah dengan kebaikan orang lain, digabungkan dengan aspirasi mereka, dengan itu menjadi matlamat kebaikan bersama, sesuai dengan moto: "kesejahteraan masing-masing bergantung atas perpaduan seluruhnya."

Ia juga perlu untuk memisahkan egoisme dan individualisme (lat. individum - individu, individu), iaitu, kedudukan atau prinsip seseorang yang menjadi keutamaan berbanding kepentingan kolektif, dan kebajikan peribadinya, kebebasan dan pembangunan. adalah matlamat tertinggi, untuk mencapai kumpulan dan institusi sosial yang mana sebagai cara atau syarat untuk mencapainya.

Dalam keseluruhan spektrum perhubungan manusia, egoisme boleh memanifestasikan dirinya dalam cara yang berbeza:

1. Sikap mementingkan diri diktator.

Sifat mementingkan diri seperti ini dinyatakan dalam keyakinan mendalam individu bahawa segala-galanya di sekelilingnya harus memenuhi kepentingannya.

2. Egoisme terhadap eksklusiviti dan keunikan sendiri.

Pandangan ini mengambil asas peraturan yang mengatakan: "setiap orang di sekeliling harus mengikut piawaian dan prinsip moral, kecuali kekasih saya, jika ini tidak membawa apa-apa faedah kepada saya."

3. Keegoisan anarkis.

Menurut jenis ini: "setiap orang mempunyai hak untuk mengejar kepentingan mereka sendiri, mengikut prinsip moral mereka", iaitu, tidak ada peraturan.

Pada masa yang sama, dua jenis pertama bercanggah dengan keperluan asas moral, di mana, tanpa sebarang keraguan, prinsip timbal balik dan kesaksamaan dilanggar. Melayan diri anda sebagai satu-satunya nilai, dan melayan orang lain sebagai cara untuk mencapai matlamat anda sendiri, adalah tahap mementingkan diri yang sangat melampau yang dipanggil egosentrisme, dan merupakan kualiti manipulator yang kerap.

Bagi formula ketiga, ia mungkin diterima dari sudut moral, dengan pindaan kecil: "... jika kepentingan sendiri tidak melanggar kepentingan orang lain." Walau apa pun tingkah laku individu dalam kes ini, perkara utama ialah ia sepadan dengan peraturan emas doktor: "Jangan membahayakan."

Peranan egoisme sebagai kualiti yang wujud dalam diri seseorang khususnya, dan dalam masyarakat secara keseluruhan, telah berulang kali menarik perhatian ahli falsafah dan penulis, yang dipertimbangkan oleh mereka dalam karya mereka sehingga pandangan yang bertentangan, contohnya, apabila altruistik seseorang. tingkah laku adalah untuk kepentingan peribadinya. Fenomena ini dipanggil "egoisme altruistik".

Memandangkan sikap mementingkan diri mengancam kepentingan umum dan awam, manusia telah membangunkan pelbagai sekatan sosial dan budaya yang berfungsi sebagai pengimbang kepada mementingkan diri sendiri, seperti etika dan moral. Selain itu, faktor yang mengehadkan egoisme individu ialah norma tingkah laku intra-kumpulan. Walau bagaimanapun, kebimbangan terhadap kepentingan kumpulan boleh membawa kepada fenomena seperti "keegoisan kumpulan."

Walau bagaimanapun, selain daripada nilai dan norma moral, tidak ada cara untuk mengehadkan keegoan, terutamanya dalam masyarakat moden, di mana prinsip belas kasihan telah lama menjadi organ masyarakat yang atrofi. Peraturan ini amat sah untuk golongan atasan yang berkuasa, di mana individu yang mempunyai kepentingan yang tidak penting hanyalah alat untuk mencapai matlamat kumpulan mereka yang berkuasa.

Egoisme adalah sakit dan sihat.
Disebabkan fakta bahawa pada zaman kanak-kanak kami diajar bahawa adalah buruk untuk menjadi seorang yang ego, kami telah belajar cara memanipulasi istilah ini dengan betul, memberitahu orang lain yang tidak mengambil kira minat kami: "Anda seorang yang ego! Anda menganggap minat anda melebihi minat saya! , dengan itu menunjukkan keegoan mereka sendiri, tetapi tidak menyedarinya.
Walau bagaimanapun, mementingkan diri sendiri adalah kualiti normal orang yang sihat mental dengan harga diri yang normal. Mementingkan diri tidak boleh dibahagikan secara primitif kepada sifat watak "buruk" atau "baik", ia hanya boleh dikembangkan ke tahap yang lebih besar atau lebih kecil. Oleh itu, adalah bodoh dan tidak masuk akal untuk mengutuk seseorang kerana mempunyai ego sendiri, seseorang hanya boleh mengutuk tahap manifestasi mementingkan diri sendiri.

Tahap ekstrem manifestasi egoisme termasuk superegoisme (semua orang di sekeliling adalah gay, dan saya D'Artagnan), egoisme-menghinakan diri (saya bukan apa-apa, lihat pada yang tidak penting), dan egoisme yang normal dan sihat, yang merupakan pertengahan. antara ekstrem (pemahaman dan persepsi keperluan sendiri dan orang lain dan kepuasan bersama mereka).

Dengan analogi dengan hipervitaminosis, hipovitaminosis, dan beri-beri, mari bahagikan sifat mementingkan diri kepada hiper, hipo dan anegoisme, dan pertimbangkan bentuk mementingkan diri yang tidak sihat.

Hiperegoisme.
Tahap manifestasi egoisme ini boleh dipanggil superegoisme. Tahap mementingkan diri ini dalam kebanyakan kes digabungkan dengan narsisisme, mengaburkan kesedaran individu dengan kesempurnaannya sendiri sehingga dia tidak dapat menyedari bahawa planet ini tidak berputar di sekelilingnya dan bukan hanya untuknya.

Sebab-sebab pembentukan superegoisme boleh berbeza - dari perhatian yang berlebihan kepada kanak-kanak dan memanjakan semua kehendaknya, kepada keraguan diri yang disebabkan oleh kekurangan kasih sayang dan perhatian. Berikut ialah contoh animasi yang hebat tentang apa yang boleh menyebabkan perlindungan berlebihan kanak-kanak. Kartun ini dipanggil "Mengenai Vova Sidorov".

Anda boleh memberi perhatian kepada orang-orang yang anda perlu berurusan setiap hari. Lihat dengan lebih dekat motif tindakan mereka, jika mereka memenuhi kriteria berikut:
kecuali untuk perkara yang dia perlukan, dia tidak menjalankan apa-apa
mengharapkan konsesi daripada orang lain, tetapi tidak bersedia untuk berkompromi
mana-mana topik perbualan akhirnya diterjemahkan ke dalam personaliti sendiri
tidak mengakui kesilapan sendiri, tetapi berdegil mencari kekurangan orang lain
sesuai dengan pepatah: "Ada dua pendapat - saya dan salah"
mencari keuntungan dalam mana-mana tindakannya, atau memerlukan
keluar dari situasi sukar pada "punuk orang lain"
hanya melakukan apa yang menguntungkannya dalam masa terdekat
acuh tak acuh terhadap segala-galanya kecuali orang berharganya sendiri

Akibat mementingkan diri sendiri
Sesetengah orang berpendapat bahawa egois mempunyai kehidupan yang hebat pada zaman kita dalam masyarakat moden. Ini jauh dari kebenaran. Undang-undang perhubungan manusia tidak boleh memberi kesan positif kepada mereka yang tidak akan mengangkat jari tanpa keuntungan peribadi.

Undang-undang ini bermaksud prinsip: "Lakukan kebaikan", "Kejahatan melahirkan kejahatan yang lebih besar", "Mata ganti mata" dan seumpamanya. Seperti kata pepatah: "Tiada siapa yang suka licik," dan hiperegoisme berada di bawah nama samaran ini.

Sekurang-kurangnya superegoist lambat laun akan merasakan tindakan songsang undang-undang hubungan antara manusia. Pengasingan orang lain akan menjadi harga untuk penyalahgunaan "Saya" sendiri.

Dari kelakuan seorang yang terlalu egois, pertama sekali, orang terdekatnya menderita, kerana mereka berurusan dengannya lebih kerap daripada orang lain. Dan jika bahagian lain yang kecewa boleh berkemas dan pergi, setelah menghabiskan masa tertentu dalam hidup mereka, pada pasangan yang penuh perhatian superegoist berjaya bersembunyi di bawah samaran, maka jiwa lumpuh anak-anak hyperegoist, pada masa dewasa, akan mengingatkan anda tentang didikan ibu bapa sedemikian oleh pelbagai kompleks dan trauma psikologi.

Bagaimana untuk merawat seorang yang ego?

Berjuang dengan mementingkan diri orang lain adalah pekerjaan yang tidak layak dan tidak berguna. Cara paling mudah ialah cuba mengelakkan komunikasi dengan hiperegois, cuba untuk tidak membiarkan dia masuk ke dalam hidup anda dan tidak membiarkan dia mempengaruhi anda. Rawatan paksa tidak boleh digunakan di sini, kerana rawatan memerlukan pengiktirafan kewujudan masalah, dan dalam kes hiperegoisme, orang seperti itu "tidak melihat sinar di matanya sendiri."

Hanya tekanan yang paling kuat boleh mengubah keadaan, yang akan membuat seseorang berfikir tentang tingkah laku dan nilainya sendiri. Proses ini adalah sama dengan penyakit ketagihan kimia, di mana penagih boleh memulakan rawatan hanya selepas dia mencapai bahagian paling bawah hidupnya, atau mengalami ketakutan yang kuat, dalam bentuk ancaman nyawa.

Jadi, jika anda membuat pukulan dalam bentuk mengabaikan sepenuhnya kepentingan seorang ego dalam bidang yang penting baginya, maka dia pasti akan merasakan ancaman terhadap kewujudannya yang selesa. Sekiranya tidak ada keinginan untuk merobek akar semua hubungan dengan seorang ego, maka anda boleh cuba berunding dengannya. Pada masa yang sama, nyatakan apa yang tidak sesuai dengan anda, dan kemukakan cadangan balas dalam bentuk sama ada putus sepenuhnya dalam hubungan, atau perjanjian yang merangkumi pematuhan hak dan kewajipan bersama. Kesedaran bahawa sekiranya berlaku perpecahan dalam perhubungan, seorang egois boleh kehilangan lebih banyak daripada yang diperolehnya, boleh membuatnya mengubah tingkah lakunya sendiri.

Hipoegoisme.

Orang yang mendahulukan kepentingan orang lain daripada kepentingan mereka sendiri "disayangi" dalam kumpulan yang besar. Lagipun, dia akan sentiasa membantu jika anda meletakkan masalah anda di bahunya, mendengar, jika perlu, mendorong minatnya sendiri jauh ke dalam jiwanya. Walau bagaimanapun, orang seperti itu tidak dihargai sama sekali. Ia adalah lubang sampah di mana orang ramai membuang masalah dan masalah mereka sendiri. membebaskan diri daripada emosi negatif.

Orang sedemikian mungkin kelihatan bersimpati kepada semua orang, tetapi selalunya di bawah samaran seorang altruis menyembunyikan pecundang yang tidak selamat secara patologi yang bergantung sepenuhnya pada pendapat orang lain tentang dirinya sendiri, cuba menggembirakan orang lain untuk meningkatkan harga diri. Pada masa yang sama, mereka mungkin merasa permusuhan terhadap orang lain kerana masa mereka sendiri yang dihabiskan untuk mereka dan keinginan yang tidak dipenuhi. Semuanya bergantung pada pasukan yang orang sebegitu masuk. Sekiranya persekitarannya bersyukur, maka mereka akan dapat menjaganya, memandangkan seorang yang tidak praktikal baik budi pekertinya, dan jika ini adalah pasukan super-egois, maka, maafkan saya: "seorang penyedut yang baik, berbaloi dengan beratnya. emas."

Akibat hipoegoisme.

Seorang hypoegoist yang sensitif, rendah diri dalam segala-galanya dan yang tidak tahu bagaimana mempertahankan pendapatnya sendiri dalam masa, kehidupan sering mengecewakan. Disebabkan oleh keinginan yang tidak dipenuhi dan layanan yang tidak wajar terhadap orang-orang di sekelilingnya, dia boleh jatuh ke dalam kemurungan yang teruk. Dengan cara ini, ibu bapa yang tidak mementingkan diri sendiri sering membesarkan anak-anak yang bertentangan dengan mereka, menjadi hiperegois. Ini adalah bagaimana alam semula jadi memulihkan keseimbangan, tetapi seperti biasa, kanak-kanak lebih menderita, mengalami semua kesusahan superegoisme.

Rawatan kekurangan mementingkan diri sendiri.

Dalam kes ini, anda memerlukan "pendel ajaib" - dorongan seseorang dari luar, yang akan membolehkan seseorang memahami nilai dan kepentingannya sendiri. Sebaik sahaja bekas mangsa memahami bahawa bukan satu dosa untuk hidup untuk kesenangan anda sendiri dan untuk kepentingan anda sendiri, anda akan mendengar banyak kenyataan tidak berpuas hati dalam alamat anda bahawa: "Anda telah banyak berubah menjadi lebih teruk." Jadi persekitaran tidak mahu melepaskan mangsa pendapat dan manipulasi mereka sendiri.

Dalam kes ini, adalah penting untuk tidak takut pengasingan dan dilupakan oleh orang lain, dan tidak tunduk kepada tuntutan mereka untuk "kekal sama seperti sebelumnya." Anda perlu memberitahu mereka bahawa anda tidak boleh mengembalikan masa lalu. Seperti yang mereka katakan di China kuno: "Halangan terbesar yang mungkin di jalan kehidupan adalah pengabaian "aku" sendiri.

Kurang mementingkan diri sepenuhnya

Kekurangan egoisme (anegoisme) merujuk kepada penyakit mental yang teruk atau alam fantasi. Tidak ada orang yang sihat mental yang tidak menjaga diri mereka sepenuhnya. Ya, dan penyakit mental seperti ini adalah kecekapan pakar psikiatri di mana anda tidak harus campur tangan dengan rawatan diri.

Dari semua perkara di atas dapat disimpulkan bahawa sangat sukar untuk hidup tanpa egoisme yang sihat. Lagipun, kelebihan utama seseorang yang mempunyai egoisme yang sihat ialah keupayaan untuk "hidup sendiri dan memberi orang lain peluang untuk hidup", setelah membina sistem keutamaannya dengan betul.

Akhirnya, sikap mementingkan diri anda adalah sihat jika anda:
anda tahu bagaimana untuk mempertahankan pendapat anda sendiri, menolak sesuatu jika anda fikir ia boleh membahayakan anda;
utamakan matlamat anda sendiri, tetapi fahami bahawa orang lain berhak untuk kepentingan mereka sendiri;
mampu berkompromi, cuba melakukan perkara yang berguna kepada anda, sambil cuba untuk tidak membahayakan orang lain;
mempunyai pendapat anda sendiri dan tidak takut untuk menyatakannya, walaupun ia berbeza daripada orang lain;
anda boleh menggunakan sebarang cara perlindungan jika anda atau orang tersayang anda berada dalam bahaya;
jangan takut untuk mengkritik orang lain tanpa beralih kepada kekasaran;
cuba untuk tidak mematuhi sesiapa, tetapi jangan cuba untuk mengawal orang lain;
menghormati kehendak pasangan anda, tetapi jangan melampaui keinginan dan prinsip anda;
setelah membuat pilihan yang memihak kepada anda sendiri, anda tidak mengalami perasaan bersalah;

Jaga diri anda dan mementingkan diri anda yang sihat! Semoga berjaya dalam hidup!

Orang yang ego ialah orang yang hanya mementingkan kepentingan dirinya, tanpa memikirkan orang lain. Dia meninggikan "ego"nya ("Saya" dalam bahasa Latin) ke atas semua orang di sekelilingnya. Mementingkan diri secara lalai termasuk dalam set ciri ciri mana-mana manusia. Tetapi bagi sesetengah orang, prinsip kehidupan pengguna melangkaui pemikiran rasional. Dalam kes ini, seseorang boleh bercakap tentang seseorang sebagai egois yang mantap.

Penting! Hari ini, menjaga diri anda dan mempunyai penampilan yang menarik pada usia apa pun adalah sangat mudah. Bagaimana? Baca sejarah dengan teliti Marina Kozlova Baca →

Tunjukkan semua

Falsafah mementingkan diri sendiri

Hukum keseimbangan menyatakan bahawa hanya dengan memberi sesuatu, seseorang berhak menuntut untuk menerima faedah sebagai balasan. Selain itu, kedua-dua kuantiti yang lulus hendaklah, jika tidak bersamaan, maka sedekat mungkin dengan tanda sama. Kelebihan dalam mana-mana sisi persamaan ini bermakna dua kedudukan asas yang berbeza diambil: altruistik atau egoistik.

Setiap orang secara tidak sedar berusaha untuk menyelamatkan potensi tenaganya tanpa menjejaskan keuntungan peribadi. Sekiranya matlamat itu dicapai dengan penggunaan tenaga yang minimum, dan kepentingan orang lain tidak dilanggar, kedudukan sedemikian tidak boleh dipanggil mementingkan diri sendiri. Membelanjakan sumber anda dengan bijak, iaitu, membiarkannya pergi tepat pada tahap yang diperlukan untuk mencapai hasil yang diberikan, adalah ciri orang yang kuat dengan keutamaan yang ditetapkan.

Secara berkala, baki formula adil "memberi-terima" dilanggar dalam kehidupan setiap orang. Dalam 85% kes, penimbangan berlaku disebabkan oleh kesilapan keutamaan yang ditetapkan seketika, tanpa berfikir, pada automatisme, atau bahkan dengan rasa sakit hati yang seterusnya. Contoh sebegini ialah cuba untuk masuk ke juruwang tanpa beratur (jika anda tergesa-gesa) atau mengambil pai terakhir dari pinggan.

Sekiranya perkara sedemikian berlaku dari semasa ke semasa dan tidak dianggap sebagai perkara biasa dalam fikiran "bersalah" itu sendiri, maka episod itu dikaitkan dengan manifestasi egoisme rawak. Perkara lain ialah apabila tindakan seseorang individu tertakluk kepada algoritma "mahu-ambil" yang berterusan dan program sedemikian dipertahankan olehnya dengan keyakinan bahawa dia betul-betul betul. Kemudian mereka bercakap tentang personaliti ego yang lengkap dan terbentuk.

Satu lagi tahap melampau pergerakan moral-tingkah laku sumber ialah altruisme. Dalam pemahaman orang, ia sangat dikaitkan dengan manifestasi kebaikan dan kasih sayang manusia yang tertinggi. Walau bagaimanapun, sebab sebenar pemberian rizab sendiri secara tidak wajar adalah sangat pelbagai sehingga sukar untuk dikenali di antaranya tujuan amal yang ikhlas. Banyak kes "altruisme" politik, kewangan atau media berkaitan secara langsung dengan mendapatkan faedah secara bulat-bulat dan tersirat.

Bercita-cita tinggi

Berasal dari zaman kanak-kanak

Adalah mustahil untuk membenarkan kecenderungan mementingkan diri orang dewasa dengan didikan yang salah atau zaman kanak-kanak yang tidak bahagia. Tetapi apabila menganalisis masalah dan cuba menghapuskannya, pakar psikologi pasti akan bertanya soalan dari bidang kenangan zaman kanak-kanak. Dalam perkembangan narsisisme, pakar mengenal pasti dua faktor penyebab:

• Mencadangkan kepada anak kecil idea bahawa kedudukannya (mental, material, fizikal) jauh lebih tinggi daripada kanak-kanak lain, yang bermaksud bahawa dia mempunyai lebih banyak hak untuk menerima faedah dan konsesi tertentu. Membesar, orang yang narsis seperti itu, yakin dengan eksklusifnya sendiri, tidak lagi dapat menganggap orang di sekelilingnya sama dengan dirinya dan secara automatik memberikan mereka tempat pada tahap di bawah orangnya.
• Keadaan terbalik: kanak-kanak itu membesar dalam suasana acuh tak acuh orang dewasa, apabila semua berkat kehidupan diberikan kepadanya dengan susah payah atau diberikan dalam jumlah yang tidak mencukupi. Terbiasa dengan perjuangan untuk perhatian dan sumber yang diperlukan, individu itu meneruskan perjuangan ini walaupun selepas zaman kanak-kanak. Prinsip kedudukan hidupnya adalah untuk menentang dirinya kepada masyarakat yang dingin dan tidak berjiwa, dari mana anda hanya perlu mengambil, tanpa menawarkan apa-apa sebagai balasan.

Jarang orang dewasa menjadi ego, tiba-tiba menemui faedah yang sebelum ini tidak diketahui oleh mereka. Dalam persepsi sebegitu, tidak ada sikap meremehkan masyarakat, begitu juga tidak ada kebencian terhadap orang lain. Sebaliknya, orang-orang yang telah melarikan diri dari keadaan yang sempit dirampas oleh kehausan untuk keuntungan, dalam usaha mereka "melalui kepala mereka." Manifestasi egoisme "terry" sedemikian ditemui di kalangan orang kaya tiba-tiba dari kelas pertengahan, berjaya berkahwin dengan gadis-gadis yang tidak manja, pelakon muda atau penyanyi yang telah menjadi terkenal dengan ketara.



kebijaksanaan wanita

Kepenggunaan dalam Perhubungan

Mendedahkan keegoan yang benar dan tulen dalam hubungan kekeluargaan dilihat lebih jarang daripada tuduhan ini terhadap salah seorang pasangan. Sebab-sebab salah faham definisi harus dicari dalam persepsi salah kebanyakan orang muda tentang kehidupan dalam persekitaran domestik, tentang kewajipan pasangan dan galakan sihat setiap pihak.

Sekiranya dalam tempoh "sejambak gula-gula" salah seorang rakan kongsi tidak bertindak balas dengan semangat yang besar terhadap usaha yang kedua, hubungan sedemikian musnah tanpa sempat memasuki fasa yang serius, kerana keegoisan pihak "menerima" akan berada di permukaan. Lelaki kurang tahan terhadap sikap acuh tak acuh gadis dan lebih cepat letih. Oleh itu, walaupun dalam ikatan kekeluargaan yang telah diwujudkan, keutamaan egoisme jarang di sisi wanita. Gadis-gadis pula sering bertahan dengan harapan keadaan akan berubah sebaik sahaja seorang lelaki muda berpeluang mengenali pasangannya dengan lebih dekat.



Tanda psikopati pada lelaki

Manifestasi egoisme wanita dalam keluarga

Keegoan wanita, jika ia tidak bertindak dalam bentuk pemerasan langsung, begitu terselubung oleh sejambak kualiti positif yang hanya sekali "pencegahan" pertarungan yang akan datang membantu mengenali sebab asas sebenar kebahagiaan keluarga. Hakikatnya ialah sejak usia dini, bagi pihak wira dongeng dan watak lain, gadis itu dibentangkan dengan stereotaip "hubungan yang ideal". Dalam senario yang dilakarkan, dia diberikan peranan sebagai Jangkaan, kemudian Penerima, dan seterusnya Pengguna, iaitu satu set lengkap kualiti egoistik, yang dibentangkan dalam bentuk ideologi.

Mod "menunggu" dalam wanita ini adalah licik. Gadis-gadis dibezakan oleh kesabaran dan dapat "menahan penderitaan" untuk masa yang lama, pada akhirnya ganjaran akan menanti mereka. Pada permulaan hubungan, egois menunjukkan dirinya sebagai nyonya rumah yang hebat, kekasih yang bersemangat dan menumpukan dirinya kepada seluruh keluarga, tetapi kemudian ada halangan. Secara luaran, kualiti hidup bersama tidak merosot, tetapi wanita itu mula mengalami ketegangan, dan suaminya tertanya-tanya mengapa mood kekasihnya berubah secara dramatik.

Penjelasan untuk situasi yang timbul ialah, berikutan stereotaip yang dicadangkan, setelah bekerja cukup keras, wanita itu telah pun menyesuaikan diri secara dalaman untuk menerima ganjaran atas usahanya. Tetapi suami tidak menyedari bahawa kehidupan keluarga yang diukur bukanlah ganjaran itu sendiri. Bagi seorang gadis yang mempunyai permintaan yang tinggi dan penghargaan yang tinggi terhadap kerjanya sendiri, kekurangan pemahaman tentang keperluannya seolah-olah tidak peduli. Dia rasa ditipu dan dipergunakan. Atas dasar ini, skandal akan timbul dalam keluarga, yang boleh diselesaikan hanya dengan pampasan separa untuk jangkaan egois dan persetujuan bersama pasangan untuk tidak mengumpul kebencian pada masa akan datang.

Kepenggunaan lelaki

Dalam psikologi, egoisme lelaki dalam keluarga mudah dijelaskan. Adalah dipercayai bahawa dengan menunjukkan tidak menghiraukan keinginan dan keperluan seorang wanita, separuh manusia yang kuat mengimbangi kepentingannya dengannya di dunia ini.

Wanita secara sejarah telah menunjukkan diri mereka lebih kuat dan lebih sabar daripada lelaki. Kesinambungan langsung keluarga, struktur rumah tangga keseluruhan bergantung kepada mereka. Ilmu sebegini melanggar beberapa sifat lelaki yang lemah. Dan mereka mula "menebus" semua cacian lelaki terhadap pasangan hidup mereka. Ini menunjukkan dirinya dalam pelanggaran yang tidak munasabah terhadap kehormatan gadis itu, kebebasan dan ruang peribadinya.

Sikap mementingkan diri seorang pemilik tunggal dan mementingkan diri sering membawa kepada fakta bahawa seorang wanita tenggelam, tidak lagi menjaga penampilannya, mula dengan berat hati melakukan tugas rumah tangga dan semakin menjauh dari suaminya. Dalam separuh kes, keluarga berantakan.

Lelaki yang kuat rohani, redha dengan kedudukannya dalam kehidupan dan tidak hasad dengki, tidak akan menindas atau mengabaikan isterinya. Ketua keluarga seperti itu lebih kasihan kepada jantina yang lemah, dan dia cuba memudahkan kerja hariannya dengan sumbangannya sendiri.

Yang tidak buruk itu baik

Perhatian si ego terarah ke dalam. Dan ini menghalangnya daripada melihat bahawa ada orang seperti dia di sekelilingnya. Penutupan diri sedemikian tidak bermakna individu itu pasti gembira. Lagipun, masalahnya sendiri nampaknya global dan tertakluk kepada penyelesaian segera. Orang yang ego tidak menganggap bahawa dia salah, menuntut dia dilayan tanpa beratur atau soalannya dilayan dengan lebih teliti daripada biasa. Keyakinan ikhlasnya terhadap kepuasan keutamaan semua keperluannya sangat memukau sehingga kebanyakan orang memilih untuk tidak terlibat. Dan ini sekali lagi mengesahkan teori penting dirinya. Prinsip umum ini membantu mengenali ego.

Psikotaip nombor satu mempunyai nilai yang agak positif. Dia juga hanya memikirkan dirinya sendiri, tetapi memastikan kepuasan keperluan peribadi dengan usahanya sendiri, mengekalkan keseimbangan relatif dalam dualisme "anda - kepada saya, saya - kepada anda." Seorang rasionalis mampu memberi manfaat kepada orang lain, tetapi hanya sebagai hasil sampingan daripada merealisasikan matlamatnya. Sebagai contoh, mencipta pekerjaan baru di kilang yang memberinya pendapatan, atau meningkatkan gaji mereka yang paling bermanfaat kepadanya. Pengguna ini tidak menganalisis tindakannya sebagai baik atau buruk, kerana meningkatkan kualiti hidup orang lain bukanlah keutamaannya. Tetapi mengikut jejak peluang yang disedarinya, pengikut yang mempunyai matlamat yang lebih mulia sering menginjak.

Untuk menghapuskan sifat mementingkan diri yang munasabah dalam diri sendiri, sebagai fenomena, bermakna menghilangkan keutamaan yang paling penting - pemeliharaan kehidupan dan kesihatan. Dipandu oleh cinta tanpa syarat untuk keperibadian anda, anda boleh berhenti menuntut pengiktirafan sejagat dan mula bertindak untuk kepentingan orang lain. Maka tidaklah perlu untuk melampau, membazirkan sumber yang diterima untuk tujuan altruistik. Tetapi anda perlu membuat sumbangan tetap kepada dandang biasa. Ini adalah satu-satunya cara yang benar untuk tidak melupakan hak moral dan kewajipan setiap orang.

Dan beberapa rahsia...

Saya memandang suami saya dengan terpesona, dan dia tidak mengalihkan pandangannya yang mengagumi perempuan simpanannya. Dia bertindak seperti orang gila...