Mekanisme pemikiran fisiologi.

Proses fisiologi pemikiran adalah aktiviti analitikal dan sintetik kompleks korteks serebrum. Untuk proses berfikir, pertama sekali, hubungan sementara (persatuan) yang terbentuk antara pusat otak penganalisis itu penting. Oleh kerana aktiviti bahagian individu korteks sentiasa ditentukan oleh rangsangan luar, sambungan saraf yang terhasil mencerminkan sambungan sebenar perkara dan fenomena. Corak ini, yang disebabkan oleh rangsangan luar komunikasi, membentuk asas fisiologi proses berfikir. Pemikiran tidak mewakili apa-apa selain persatuan, pada mulanya asas, terdiri daripada kaitan dengan objek luar, dan kemudian rantai persatuan. Ini bermakna bahawa setiap persatuan pertama yang kecil adalah detik kelahiran pemikiran.

Pemikiran bergantung bukan sahaja pada sambungan awal. Proses saraf di pusat pertuturan korteks mengambil bahagian dalam proses berfikir.

Ucapan, yang berkaitan secara langsung dengan pemikiran, memungkinkan untuk mencerminkan kesalinghubungan utama dan saling kebergantungan fenomena, kerana kata-kata bukanlah isyarat mudah, tetapi simbol umum.

Berdasarkan falsafah, prinsip-prinsip yang sangat umum teori pengetahuan, pemikiran manusia dikaji oleh dua pelengkap, konkrit, sains tertentu - logik formal dan psikologi.

Logik mengkaji bentuk pemikiran logik - konsep, pertimbangan dan kesimpulan.

Konsep adalah pemikiran yang memaparkan perkara umum, penting dan tersendiri(khusus) tanda-tanda objek dan fenomena realiti. Sebagai contoh, konsep "lelaki" merangkumi ciri-ciri yang sangat penting seperti aktiviti buruh, penghasilan alat, dan pertuturan yang jelas. Semua sifat penting yang diperlukan ini membezakan manusia daripada haiwan.

Kandungan konsep didedahkan dalam penghakiman yang selalu diungkapkan dalam bentuk lisan - secara lisan atau bertulis, dengan lantang atau kepada diri sendiri. Penghakiman adalah cerminan hubungan antara objek dan fenomena realiti atau antara sifat dan ciri mereka. Sebagai contoh, proposisi "Logam mengembang apabila dipanaskan" menyatakan hubungan antara perubahan suhu dan isipadu logam. Mewujudkan dengan cara ini pelbagai hubungan dan hubungan antara konsep, pertimbangan adalah berkata sesuatu tentang sesuatu. Mereka adalah tuntutan atau menafikan sebarang hubungan antara objek, peristiwa, fenomena realiti. Sebagai contoh, apabila kita berkata: "Bumi beredar mengelilingi Matahari", kita dengan itu mengesahkan kewujudan sambungan objektif tertentu dalam ruang antara dua badan angkasa.

Bergantung pada bagaimana penilaian mencerminkan realiti objektif, mereka adalah benar atau salah. betul penghakiman menyatakan hubungan sedemikian antara objek dan sifatnya yang wujud dalam realiti. Benar, sebagai contoh, kenyataan: "Kyiv ialah ibu negara Ukraine." salah proposisi, sebaliknya, menyatakan hubungan antara fenomena objektif yang tidak benar-benar wujud, sebagai contoh: "Jumlah sudut pedalaman segitiga dalam geometri Euclid tidak sama dengan dua sudut tegak."

Penghakiman adalah umum, peribadi, individu. AT umum penghakiman, sesuatu diperakui (atau dinafikan) berkenaan dengan semua objek kumpulan tertentu, kelas tertentu, contohnya: "Semua ikan bernafas dengan insang." AT persendirian dalam penghakiman, penegasan atau penolakan tidak lagi terpakai kepada semua, tetapi hanya untuk beberapa mata pelajaran, contohnya: "Sesetengah pelajar adalah pelajar cemerlang"; dalam bujang penghakiman - sahaja bersendirian contohnya: "Murid ini tidak mempelajari pelajaran dengan baik."

Penghakiman dibentuk dalam dua cara utama: 1) secara langsung, apabila mereka menyatakan apa yang dirasakan; 2) secara tidak langsung - secara inferens atau penaakulan. Dalam kes pertama, kita melihat, sebagai contoh, meja coklat dan membuat pertimbangan paling mudah: "Meja ini berwarna coklat." Dalam kes kedua, dengan bantuan penaakulan daripada dalil sahaja menarik diri, menerima penghakiman orang lain (atau yang berbeza). Sebagai contoh, D.I. Mende-

lei berdasarkan undang-undang berkala yang ditemui olehnya teori semata-mata, hanya dengan bantuan inferens Beliau menyimpul dan meramalkan beberapa sifat unsur kimia yang masih belum diketahui pada zamannya. Apabila unsur-unsur ini kemudiannya ditemui dan disiasat, ternyata banyak ramalan (penghakiman) yang diperoleh secara teori.

DI. Mendeleev telah disahkan.

Dalam kerja pemikiran yang membuat kesimpulan, penaakulan (dan, khususnya, meramalkan), ia ditengahkan watak. Inferens, penaakulan - ini adalah bentuk utama pengantaraan kognisi realiti. Sebagai contoh, jika diketahui bahawa "semua batu tulis adalah mudah terbakar" (penghakiman pertama) dan bahawa "bahan yang diberikan adalah syal" (penghakiman kedua), maka seseorang boleh segera membuat kesimpulan, i.e. membuat kesimpulan bahawa "bahan itu mudah terbakar" (penghakiman ketiga diperolehi daripada dua yang pertama); lebih-lebih lagi, ia tidak lagi perlu menggunakan secara khusus kepada pengesahan langsung eksperimen, empirikal bagi kesimpulan ini. Akibatnya, inferens ialah perkaitan antara pemikiran(konsep, pertimbangan), akibatnya, daripada satu atau beberapa penghakiman, kita memperoleh penghakiman lain, mengeluarkannya daripada kandungan penghakiman asal. Dalil awal dari mana dalil lain diturunkan dipanggil bungkusan inferens. Dalam contoh di atas, premis itu akan menjadi pertimbangan berikut: "Semua batu tulis mudah terbakar" (premis umum atau besar), "Bahan ini ialah syal" (premis persendirian atau lebih kecil).

Kesimpulan yang diperolehi dalam perjalanan penaakulan daripada dua premis ini, lebih besar dan lebih kecil, dipanggil kesimpulan(“Bahan ini mudah terbakar”).

Terdapat dua jenis penaakulan utama: 1) induktif(induksi) dan 2) deduktif(potongan).

Induksi ialah inferens daripada kes tertentu, contoh dan lain-lain. (iaitu daripada penghakiman peribadi) kepada kedudukan umum(kepada penghakiman am).

Sebagai contoh, selepas dipastikan bahawa kedua-dua besi, dan kuprum, dan aluminium, dan platinum, dsb., mempunyai kekonduksian elektrik, ia menjadi mungkin untuk menggeneralisasikan semua fakta khusus, berasingan, tunggal ini dalam satu cadangan umum: “Semua logam adalah konduktif elektrik.”

Potongan, sebaliknya, terdapat inferens umum(penghakiman) untuk kes tertentu fakta, contoh, fenomena. Salah satu jenis penaakulan deduktif yang biasa ialah silogisme. Contoh silogisme ialah penaakulan berikut: “Semua logam adalah konduktif elektrik. Timah ialah logam. Oleh itu, timah adalah konduktif elektrik."

Dengan bantuan formula deduktif silogistik sedemikian, penghakiman tentang kekonduksian elektrik timah diperoleh daripada dua premis (umum dan khusus).

Silogisme - ini adalah bentuk pemikiran logik yang paling mudah dan pada masa yang sama sangat tipikal. Berdasarkan kaedah dan formula penaakulan sedemikian, seseorang boleh membandingkan antara satu sama lain konsep dan pertimbangan tertentu yang digunakan oleh seseorang semasa aktiviti mentalnya. Apabila perbandingan dibuat, semua pemikiran utama yang timbul dalam proses memikirkan masalah yang diselesaikan secara beransur-ansur diperiksa. Kebenaran, ketepatan setiap pemikiran kemudiannya menjadi kukuh dan demonstratif. Pada asasnya, keseluruhan proses pembuktian

(contohnya, teorem matematik) akhirnya dibina sebagai rantaian silogisme yang mengaitkan pelbagai pertimbangan, konsep, dsb. antara satu sama lain.

Oleh itu, silogisme dan semua bentuk deduksi dan induksi logik lain adalah mutlak diperlukan untuk aliran pemikiran biasa.

aktiviti noah. Terima kasih kepada mereka, sebarang pemikiran menjadi konklusif, meyakinkan, konsisten dan, oleh itu, mencerminkan realiti objektif dengan betul. Oleh itu, logik formal, yang secara khusus mengkaji bentuk pemikiran seperti konsep, pertimbangan, dan kesimpulan, dengan itu mengkaji corak aktiviti mental yang sangat penting.

Corak yang dikaji oleh logik formal, walaupun diperlukan, tetapi sepenuhnya tidak mencukupi untuk penjelasan yang lengkap, mendalam, menyeluruh tentang pemikiran manusia.

Subjek logik formal bukan semua pemikiran, tetapi hanya satu sisi sahaja, walaupun, seperti yang kita lihat, ia agak penting (bentuk pemikiran logik). Logik formal meneroka bagaimana sedia, pemikiran sedia ada yang telah timbul - konsep, pertimbangan, dll. - dan mewujudkan hubungan (formula) tertentu di antara mereka. Silogisme adalah salah satu contoh nisbah atau formula sedemikian. Oleh itu, logik formal disarikan daripada syarat-syarat segera kejadian dan pembangunan pemikiran ini - konsep, pertimbangan, kesimpulan.

Bentuk pemikiran logik.

Mekanisme pemikiran fisiologi.

Proses fisiologi pemikiran adalah aktiviti analitikal dan sintetik kompleks korteks serebrum. Untuk proses berfikir, pertama sekali, hubungan sementara (persatuan) yang terbentuk antara pusat otak penganalisis itu penting. Oleh kerana aktiviti bahagian individu korteks sentiasa ditentukan oleh rangsangan luar, sambungan saraf yang terhasil mencerminkan sambungan sebenar perkara dan fenomena. Corak ini, yang disebabkan oleh rangsangan luar komunikasi, membentuk asas fisiologi proses berfikir. Pemikiran tidak mewakili apa-apa selain persatuan, pada mulanya asas, terdiri daripada kaitan dengan objek luar, dan kemudian rantai persatuan. Ini bermakna setiap pergaulan pertama yang kecil - ϶ᴛᴏ ialah detik kelahiran sesuatu pemikiran.

Pemikiran bergantung bukan sahaja pada sambungan awal. Proses saraf di pusat pertuturan korteks mengambil bahagian dalam proses berfikir.

Ucapan, yang berkaitan secara langsung dengan pemikiran, memungkinkan untuk mencerminkan kesalinghubungan utama dan saling kebergantungan fenomena, kerana kata-kata bukanlah isyarat mudah, tetapi simbol umum.

Atas dasar falsafah, prinsip-prinsip yang sangat umum teori pengetahuan, pemikiran manusia dikaji oleh dua pelengkap, konkrit, sains tertentu - logik formal dan psikologi.

Logik mengkaji bentuk pemikiran logik - konsep, pertimbangan dan kesimpulan.

Konsep adalah pemikiran yang memaparkan perkara umum, penting dan tersendiri(khusus) tanda-tanda objek dan fenomena realiti. Sebagai contoh, konsep "lelaki" merangkumi ciri-ciri yang sangat penting seperti aktiviti buruh, penghasilan alat, dan pertuturan yang jelas. Semua sifat penting yang diperlukan ini membezakan manusia daripada haiwan.

Kandungan konsep didedahkan dalam penghakiman yang selalu diungkapkan dalam bentuk lisan - secara lisan atau bertulis, kuat atau senyap. Penghakiman - ϶ᴛᴏ refleksi - hubungan antara objek dan fenomena realiti atau antara sifat dan cirinya. Sebagai contoh, proposisi "Logam mengembang apabila dipanaskan" menyatakan hubungan antara perubahan suhu dan isipadu logam. Mewujudkan dengan cara ini pelbagai hubungan dan hubungan antara konsep, pertimbangan adalah berkata sesuatu tentang sesuatu. Οʜᴎ tuntutan atau menafikan sebarang hubungan antara objek, peristiwa, fenomena realiti. Sebagai contoh, apabila kita berkata: "Bumi beredar mengelilingi Matahari", kita dengan itu mengesahkan kewujudan sambungan objektif tertentu di angkasa antara dua jasad angkasa.

Memandangkan pergantungan pada bagaimana penilaian mencerminkan realiti objektif, mereka adalah benar atau salah. betul penghakiman menyatakan hubungan sedemikian antara objek dan sifatnya yang wujud dalam realiti. Benar, sebagai contoh, kenyataan: "Kyiv ialah ibu negara Ukraine." salah proposisi, sebaliknya, menyatakan hubungan sedemikian antara fenomena objektif yang tidak benar-benar wujud, sebagai contoh: "Jumlah sudut dalaman segitiga dalam geometri Euclidean tidak sama dengan dua garis lurus."

Penghakiman adalah umum, peribadi, individu. AT umum penghakiman, sesuatu diperakui (atau dinafikan) berkenaan dengan semua objek kumpulan tertentu, kelas tertentu, contohnya: "Semua ikan bernafas dengan insang." AT persendirian dalam penghakiman, penegasan atau penolakan tidak lagi terpakai kepada semua orang, tetapi hanya untuk beberapa mata pelajaran, contohnya: "Sesetengah pelajar adalah pelajar cemerlang"; dalam bujang penghakiman - sahaja bersendirian contohnya: "Murid ini tidak mempelajari pelajaran dengan baik."

Penghakiman dibentuk dalam dua cara utama: 1) secara langsung, apabila mereka menyatakan apa yang dirasakan; 2) secara tidak langsung - secara inferens atau penaakulan. Dalam kes pertama, kita melihat, sebagai contoh, meja coklat dan membuat pertimbangan paling mudah: "Meja ini berwarna coklat." Dalam kes kedua, dengan bantuan penaakulan daripada dalil sahaja menarik diri, menerima penghakiman orang lain (atau yang berbeza). Sebagai contoh, D.I. Mende-

lei berdasarkan undang-undang berkala yang ditemui olehnya teori semata-mata, hanya dengan bantuan inferens Beliau menyimpul dan meramalkan beberapa sifat unsur kimia yang masih belum diketahui pada zamannya. Apabila unsur-unsur ini kemudiannya ditemui dan disiasat, ternyata banyak ramalan (penghakiman) yang diperoleh secara teori.

DI. Mendeleev telah disahkan.

Dalam kerja pemikiran yang membuat kesimpulan, penaakulan (dan, khususnya, meramalkan), ia ditengahkan watak.
Dihoskan di ref.rf
Inferens, penaakulan - ϶ᴛᴏ ialah bentuk utama kognisi tidak langsung realiti. Sebagai contoh, jika diketahui bahawa "semua syal adalah mudah terbakar" (penghakiman pertama) dan bahawa "bahan yang diberikan ialah syal" (penghakiman kedua), maka seseorang boleh segera membuat kesimpulan, ᴛ.ᴇ. membuat kesimpulan bahawa "bahan itu mudah terbakar" (penghakiman ketiga diperolehi daripada dua yang pertama); lebih-lebih lagi, ia tidak lagi perlu menggunakan secara khusus kepada pengesahan langsung eksperimen, empirikal bagi kesimpulan ini. Akibatnya, inferens - ϶ᴛᴏ perkaitan antara pemikiran(konsep, pertimbangan), akibatnya, daripada satu atau beberapa penghakiman, kita memperoleh penghakiman lain, mengeluarkannya daripada kandungan penghakiman asal. Penghakiman awal dari mana penghakiman lain disimpulkan atau diekstrak biasanya dipanggil bungkusan inferens. Dalam contoh di atas, premis itu akan menjadi pertimbangan berikut: "Semua batu tulis mudah terbakar" (premis umum atau besar), "Bahan ini ialah syal" (premis persendirian atau lebih kecil).

Kesimpulan yang diperolehi semasa membuat inferens daripada dua premis ini, lebih besar dan lebih kecil, biasanya dipanggil kesimpulan(“Bahan ini mudah terbakar”).

Terdapat dua jenis asas inferens: 1) induktif(induksi) dan 2) deduktif(potongan).

Induksi ialah inferens daripada kes tertentu, contoh dan lain-lain. (ᴛ.ᴇ. daripada penghakiman peribadi) kepada kedudukan umum(kepada penghakiman am).

Sebagai contoh, selepas ia telah ditetapkan bahawa kedua-dua besi, dan tembaga, dan aluminium, dan platinum, dsb., mempunyai kekonduksian elektrik, ia menjadi mungkin untuk menggeneralisasikan semua fakta khusus, berasingan, tunggal ini dalam pertimbangan umum: "Semua logam adalah konduktif elektrik.

Potongan, sebaliknya, terdapat inferens umum(penghakiman) untuk kes tertentu fakta, contoh, fenomena. Salah satu jenis penaakulan deduktif yang biasa ialah silogisme. Contoh silogisme ialah penaakulan berikut: “Semua logam adalah konduktif elektrik. Timah ialah logam. Oleh itu, timah adalah konduktif elektrik."

Dengan bantuan formula deduktif silogistik sedemikian, penghakiman tentang kekonduksian elektrik timah diperoleh daripada dua premis (umum dan khusus).

Silogisme - ini adalah bentuk pemikiran logik yang paling mudah dan pada masa yang sama sangat tipikal. Berdasarkan kaedah dan formula penaakulan sedemikian, seseorang boleh membandingkan antara satu sama lain konsep dan pertimbangan tertentu yang digunakan oleh seseorang semasa aktiviti mentalnya. Apabila perbandingan dibuat, semua pemikiran asas yang timbul dalam proses memikirkan masalah yang diselesaikan secara beransur-ansur diperiksa. Kebenaran, ketepatan setiap pemikiran kemudiannya menjadi kukuh dan demonstratif. Pada asasnya, keseluruhan proses pembuktian

(contohnya, teorem matematik) akhirnya dibina sebagai rantaian silogisme yang mengaitkan pelbagai pertimbangan, konsep, dsb. antara satu sama lain.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, silogisme dan semua bentuk deduksi dan aruhan logik yang lain amat diperlukan untuk aliran pemikiran biasa.

aktiviti noah. Terima kasih kepada mereka, sebarang pemikiran menjadi konklusif, meyakinkan, konsisten dan, oleh itu, mencerminkan realiti objektif dengan betul. Atas sebab ini, logik formal, yang secara khusus mengkaji bentuk pemikiran seperti konsep, pertimbangan, dan kesimpulan, dengan itu mengkaji corak aktiviti mental yang sangat penting.

Corak yang dikaji oleh logik formal, walaupun diperlukan, tetapi sepenuhnya tidak mencukupi untuk penjelasan yang lengkap, mendalam, menyeluruh tentang pemikiran manusia.

Subjek logik formal bukan semua pemikiran, tetapi hanya satu sisi sahaja, walaupun, seperti yang kita lihat, ia agak penting (bentuk pemikiran logik). Logik formal meneroka bagaimana sedia, pemikiran sedia ada yang telah timbul - konsep, pertimbangan, dll. - dan mewujudkan hubungan (formula) tertentu di antara mereka. Silogisme adalah salah satu contoh nisbah atau formula sedemikian. Oleh itu, logik formal disarikan daripada syarat-syarat segera kejadian dan pembangunan pemikiran ini - konsep, pertimbangan, kesimpulan.

Bentuk pemikiran logik. - konsep dan jenis. Klasifikasi dan ciri kategori "Bentuk pemikiran logik." 2017, 2018.

Tahap pengetahuan tertinggi dunia ialah berfikir. Tanpa itu, adalah mustahil untuk mendapatkan idea tentang objek, ciri, hubungan realiti yang tidak dapat diakses oleh kita dalam pesawat sensual. Bentuk pemikiran adalah pelbagai. Ia adalah objek penyelidikan dalam banyak sains, terutamanya seperti logik, psikologi, neurofisiologi.

Proses berfikir

Berfikir adalah satu proses khas yang mempunyai beberapa ciri. Pertimbangkan secara berasingan mekanisme aliran, dan operasi proses pemikiran.

• Generalisasi. Pemikiran mencerminkan realiti sekeliling dalam bentuk umum. Seseorang menggunakan generalisasi untuk objek tunggal, fenomena.
• Satu lagi tanda berfikir - pengetahuan pengantara tentang dunia sekeliling, iaitu, seseorang dapat mencirikan dan menilai objek tanpa hubungan langsung, dengan bantuan analisis maklumat.

Pemikiran rasional dan intuitif

Rasional ialah jenis dan bentuk pemikiran yang jelas mengikut perkaitan logik dan membawa kepada matlamat tertentu tanpa mengambil kira sfera sensual. Sfera keinginan, dorongan, firasat, pengalaman dan kesan dibuang. Jika situasi yang sukar menjerumuskan seseorang ke dalam badai emosi, dia boleh menarik dirinya bersama-sama berkat cara berfikir yang rasional. Pemikiran rasional hanya memberikan ciri yang jelas dan tidak berat sebelah bagi sesuatu objek dari mana-mana sfera. Emosi peribadi tidak hadir dalam pemikiran rasional, tetapi ia tidak selalu produktif. Peruntukkan bentuk pemikiran rasional seperti konsep, pertimbangan, kesimpulan.

Pemikiran tidak rasional, sebaliknya, dilakukan tanpa adanya logik, matlamat dan hubungan. Pandangan intuitif tentang situasi adalah asas pemikiran imaginatif. Ia tidak melibatkan penggunaan analisis. Jenis dan bentuk pemikiran intuitif tidak memerlukan ekspresi lisan. Bahasa, walaupun secara mental, adalah perlu dalam bidang rasional, berdasarkan asas verbal-konseptual. Hasil pemikiran intuitif bergantung pada pelaburan dalam imej kandungan peribadi dan semantik, yang diperlukan untuk orang kreatif yang mencipta karya seni.

Pemahaman antara orang berlaku hanya apabila mereka beroperasi dengan konsep rasional, kerana intipati mereka ditakrifkan dengan tepat. Agak sukar untuk menyampaikan perasaan dan perasaan anda kepada lawan bicara. Perasaan yang diluahkan melalui pertuturan tidak akan lagi ditanggapi oleh pendengar. Mengenai salah faham dalam komunikasi, Tyutchev dengan tepat menyatakan: "Pemikiran yang diucapkan adalah pembohongan."

Bentuk realisasi proses pemikiran

Untuk pemahaman yang lebih baik, kami telah mengumpulkan semua borang dalam jadual di bawah.

Kriteria	Ciri
Bentuk konsep	Konsep sebagai satu bentuk pemikiran menyumbang kepada pengetahuan tentang intipati objek yang sedia ada (objek, fenomena), pengenalpastian hubungan subjek, definisi hubungan, generalisasi tanda. Sifat setiap objek atau fenomena adalah pelbagai, ia boleh menjadi penting dan tidak penting. Konsep sebagai satu bentuk pemikiran wujud dalam bentuk lisan. Perkataan menunjukkan konsep tunggal ("planet", "tepi"), am ("istilah", "elemen"), konkrit atau abstrak ("jahat" dan "baik") watak. Sebilangan besar ciri adalah sifat konsep generik ("haiwan", "perabot"), konsep spesies ("keutamaan", "sofa") mempunyai bilangan ciri yang lebih kecil.
Bentuk penghakiman	Penghakiman sebagai satu bentuk pemikiran mengandungi pengesahan/tidak pengesahan sebarang fakta, kedudukan sesuatu objek, kaitan dengan fenomena, sifat, kejadian. Ia boleh dipertikaikan, umum dan tunggal. Untuk manifestasi penghakiman, perlu menggunakan frasa lengkap. Penghakiman sebagai satu bentuk pemikiran adalah sama dengan ayat. Penghakiman tidak termasuk semua frasa daripada kata seru dan beberapa perkataan (“Ah!”, “Apa lagi?”)
Bentuk inferens	Inferens sebagai satu bentuk pemikiran timbul apabila beberapa pertimbangan digabungkan. Inferens dibahagikan kepada induktif dan deduktif. Kaedah induksi melibatkan generalisasi, penyatuan elemen individu. Dengan bantuannya, ketetapan dan peraturan dikenal pasti dalam kajian pelbagai fenomena. Kaedah deduksi melibatkan aliran pemikiran daripada gambaran besar kepada butiran individu, fakta. Ini adalah pemerolehan ilmu berdasarkan corak sedia ada.

Seseorang melaksanakan bentuk pemikiran di atas dalam semua bentuknya, dengan mengambil kira tugas yang perlu diselesaikan.

Penghakiman

Penghakiman adalah satu bentuk pemikiran yang mewujudkan keterkaitan logik konsep, yang kebetulan (identiti) dinyatakan oleh pautan "adalah", percanggahan adalah "bukan". Hubungan atau bukan identiti dinyatakan dalam bentuk ayat, contohnya, seperti yang dikatakan Whatley: "Logik ialah ilmu bahasa." Ayat hanyalah cangkang penghakiman lisan, tetapi mereka tidak boleh sama. Sebagai contoh, bentuk pemikiran logik tidak boleh dicerminkan dalam ayat tanya dan motivasi. Sebarang pertimbangan boleh dinyatakan dalam bentuk ayat, tetapi tidak semua frasa adalah penghakiman. Penghakiman yang benar benar-benar mencerminkan intipati dan ciri objek, manakala yang palsu tidak mencukupi.

Inferens sebagai satu bentuk pemikiran

Inferens membenarkan, berdasarkan maklumat yang ada, untuk mendapatkan pengetahuan "segar". Ia terbentuk hasil daripada peralihan daripada mana-mana kenyataan tentang dunia sebenar kepada kesimpulan baharu, iaitu pengetahuan baharu tentang situasi tersebut. Sebagai contoh, kebetulan pusat geometri dan pusat graviti sesuatu jasad adalah mungkin apabila ketumpatannya bertepatan di semua bahagiannya. Pemerhatian astronomi telah menunjukkan bahawa pusat-pusat ini tidak bertepatan berhampiran Bumi. Kesimpulannya berikut: Bumi mempunyai ketumpatan yang berbeza di bahagian yang berbeza. Dengan cara ini, pengetahuan baru boleh diperolehi tanpa meneliti objek tersebut.

Proses berfikir

Bekerja pada pelbagai tugas dan situasi (dalam teori, dalam amalan) adalah mustahil tanpa menggunakan proses berikut dalam pelbagai kombinasi.

Analisis	Proses mental: objek (fenomena, situasi) dibahagikan secara mental kepada bahagian komponennya. Diiringi dengan pemisahan ikatan yang tidak penting.
Sintesis	Memulihkan keseluruhan daripada unsur-unsur yang berbeza adalah proses yang merupakan kebalikan analisis. Keutamaan analisis atau sintesis dalam pemikiran bergantung kepada kecenderungan individu kepada bentuk pemikiran yang berbeza.
Perbandingan	Untuk membandingkan objek (konsep, perkara) bermakna membandingkannya, melihat di dalamnya yang biasa dan berbeza, mengelaskan (menggabungkan mengikut satu atribut).
Abstraksi	Proses di mana objek dipertimbangkan dari sudut tertentu: satu ciri (sifat, sisi) objek dikhususkan dan "abstrak" (tidak diperhatikan), terganggu daripada ciri lain.
Spesifikasi	Beroperasi dengan fenomena konkrit, bertentangan dengan abstraksi
Generalisasi	Pengenalpastian bilangan maksimum ciri, ciri dan hubungan yang serupa antara objek (benda, konsep), penolakan ciri yang tunggal, rawak.

pemikiran saintifik

Permulaan proses berfikir boleh meletakkan kemunculan situasi masalah dan keperluan untuk menyelesaikannya. Proses pemikiran adalah mustahil tanpa keupayaan untuk mengemukakan soalan, untuk melihat yang tidak dapat difahami, yang tidak diketahui.

Bentuk pemikiran saintifik ialah rumusan masalah (soalan), definisi bukti atau penolakan sesuatu fakta, hipotesis dan teori. Dua bentuk terakhir merujuk kepada pengetahuan menjangka dan diperlukan untuk merangsang penyelidikan saintifik dan membuktikan hasilnya.

Prinsip, undang-undang dan kategori lain tidak tergolong dalam bentuk pemikiran saintifik, kerana ia sama ada konsep atau pertimbangan.

Jenis pemikiran

Dengan mengambil kira tugasan yang diselesaikan oleh individu, terdapat tiga bidang pemikiran.

Visual dan berkesan	Persepsi persekitaran dan objek yang dikaitkan secara langsung dengan prestasi tindakan sebenar untuk mengubah objek. Bentuk pemikiran yang digunakan dalam aktiviti yang memerlukan analisis praktikal, gabungan (reka bentuk, ciptaan, permainan catur).
Visual-kiasan	Berdasarkan perwakilan kiasan yang diperlukan untuk penyelesaian mental dan transformasi situasi. Keanehannya ialah penampilan pemikiran yang luar biasa dan gabungan objek, objek yang bergabung dengan cara yang luar biasa. Ia digunakan oleh orang yang profesionnya berkaitan dengan perwakilan objek, fenomena (berlakon atau bermain alat muzik, menulis artikel dan buku).
Verbal-logik	Asasnya ialah operasi logik dengan konsep. Bentuk pemikiran abstrak memungkinkan untuk mewujudkan undang-undang sosial atau semula jadi, bekerja pada hipotesis dan teori saintifik, dan menyelesaikan masalah.

Pemikiran jenis ini mencerminkan perkembangan intelek secara beransur-ansur. Pada orang dewasa, mereka ditentukan oleh ciri-ciri individu yang berkaitan dengan jenis aktiviti, profesion. Apa-apa jenis dan bentuk pemikiran sentiasa saling berkaitan.

Ciri-ciri pemikiran

Bentuk pemikiran utama wujud berdasarkan undang-undang psikologi, dengan mengambil kira perkembangan minda dan intelek orang yang berbeza. Pada ciri apakah kualiti minda bergantung?

• Fleksibiliti- keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan situasi yang cepat berubah, untuk mengubah tindakan.
• Kedalaman- keupayaan untuk menembusi intipati masalah yang kompleks, untuk mencari puncanya, untuk melihat tugas baru di mana orang lain tidak menyedarinya.
• Kelajuan- keupayaan untuk cepat menggunakan bentuk asas pemikiran, menyelesaikan situasi, membuat keputusan. Ia bergantung kepada jumlah pengetahuan, perkembangan kemahiran berfikir, pengalaman.
• Kemerdekaan- keupayaan untuk menetapkan matlamat baru dan mencapainya tanpa penyertaan individu lain. Ia dibentuk berdasarkan maklumat yang dihantar daripada orang sekeliling. Seseorang yang berfikir secara bebas boleh mendekati kajian dunia dari sudut pandangan kreatif, mencari pilihan untuk menyelesaikan keadaan.
• Latitud- keupayaan untuk merangkumi sejumlah besar topik, isu. Ia mencerminkan tahap keilmuan, kecerdasan dan pembangunan serba boleh.
• Susulan- keupayaan untuk mengikuti logik, mengekalkan kesinambungan logik dalam ekspresi pemikiran, mewajarkan pertimbangan.
• kritikal- keupayaan untuk belajar untuk tidak dipengaruhi oleh pemikiran orang lain. Individu yang berfikiran kritis boleh menilai kekuatan dan kelemahan, ciri-ciri objek, fenomena. Dia cenderung untuk meneliti keputusannya dan menuntut penilaian pemikiran.

Pembentukan semua kualiti mental berlaku secara kompleks dan sentiasa seiring dengan perkembangan intelek. Tahap keupayaan untuk menyelesaikan situasi dan masalah yang menghalang dengan berkesan dipanggil kecerdasan. Peningkatan kualiti mental yang penting, perkembangan individu dalam banyak bidang bergantung pada organisasi aktiviti pendidikan dan profesional yang baik.

Tugas praktikal untuk aplikasi proses mental

#1 Perbandingan

Senaman: cari ciri umum dalam setiap pasangan konsep dan jawab soalan, apakah bentuk pemikiran yang digunakan dalam psikologi. Beberapa pasangan merujuk kepada konsep "padang tunggal" yang serupa (contohnya, "bola sepak" dan "kiu" melaporkan sukan atau permainan), yang lain - kepada "bidang berbeza" dari segi semantik, jawapannya tidak diambil kira. akaun. Tanda-tanda luar biasa atau semata-mata tidak dikira. Jawapan satu medan dibandingkan dengan keputusan yang betul (dari 10 hingga 15 padanan dianggap sebagai norma).

No 2. Penaakulan

Senaman: Swahili adalah salah satu bahasa Afrika. Menggunakan beberapa frasa interlinear, anda perlu menterjemah frasa "Saya sayang awak" ke dalam bahasa Swahili.

Semasa perbincangan kumpulan, bercakap tentang peringkat menyelesaikan tugas dan menganalisis langkah demi langkah bagaimana anda mendapat jawapan yang betul - "nikupenda".

Tidak. 3. Permainan "Raja dan Tiga Tawanan"

Permainan kumpulan untuk 10-13 orang, beberapa kumpulan boleh mengambil bahagian. Setiap kumpulan perlu membuat keputusan dan membincangkannya di hadapan semua orang semasa sesi taklimat. “Raja mempunyai tiga orang tawanan. Dia datang dengan permainan untuk memutuskan siapa yang harus dilaksanakan dan siapa yang harus diampuni. Banduan yang ditutup matanya mesti membuat undian (dari 1 hingga 5), ​​sekeping kertas dengan nombor diletakkan pada setiap belakang. Dua nombor hitam, selebihnya putih. Apabila semua kertas dilekatkan di belakang mereka, banduan diletakkan dalam barisan dan pembalut telah ditanggalkan. Raja berjanji akan melepaskan orang yang meneka warna nombor dari belakangnya. Banduan itu, berdiri di hujung barisan, melihat nombor di hadapan mereka yang berdiri, tetapi tersilap. Orang kedua melihat nombor yang pertama dan juga tidak memberikan jawapan yang betul. Banduan pertama dalam barisan tidak melihat satu nombor pun dan menjawab: "Putih." Raja melepaskan dia untuk jawapan yang betul.

Senaman: seperti yang dikatakan banduan pertama, pulihkan perjalanan pemikirannya (untuk menyelesaikan masalah, anda perlu memikirkan mengapa dua tawanan lain melakukan kesilapan).

Setiap hari kita berhadapan dengan banyak tugas, penyelesaiannya memerlukan kebolehan kita untuk berfikir secara logik. Logik sebagai keupayaan untuk berfikir dan menaakul secara konsisten dan konsisten diperlukan dalam banyak situasi kehidupan, daripada menyelesaikan masalah teknikal dan perniagaan yang kompleks kepada memujuk rakan bicara dan membuat pembelian di kedai.

Tetapi di sebalik keperluan yang tinggi untuk kemahiran ini, kita sering membuat kesilapan logik tanpa mengetahuinya sendiri. Sesungguhnya, di kalangan ramai orang ada pendapat bahawa adalah mungkin untuk berfikir dengan betul berdasarkan pengalaman hidup dan apa yang disebut akal sehat, tanpa menggunakan undang-undang dan teknik khas "logik formal". Untuk melaksanakan operasi logik mudah, membuat pertimbangan asas dan kesimpulan mudah, akal sehat juga boleh muncul, dan jika anda perlu mengetahui atau menerangkan sesuatu yang lebih kompleks, maka akal budi sering membawa kita kepada khayalan.

Sebab-sebab salah tanggapan ini terletak pada prinsip-prinsip pembangunan dan pembentukan asas-asas pemikiran logik manusia, yang ditetapkan pada zaman kanak-kanak. Pengajaran pemikiran logik tidak dijalankan secara sengaja, tetapi dikenal pasti dengan pelajaran matematik (untuk kanak-kanak di sekolah atau untuk pelajar di universiti), serta dengan menyelesaikan dan lulus pelbagai permainan, ujian, tugasan dan teka-teki. Tetapi tindakan sedemikian menyumbang kepada pembangunan hanya sebahagian kecil daripada proses pemikiran logik. Di samping itu, mereka menerangkan secara primitif kepada kami prinsip mencari penyelesaian kepada tugas. Bagi perkembangan pemikiran verbal-logik (atau pemikiran verbal-logik), keupayaan untuk melakukan operasi mental dengan betul, secara konsisten membuat kesimpulan, atas sebab tertentu kita tidak diajar ini. Itulah sebabnya tahap perkembangan pemikiran logik manusia tidak cukup tinggi.

Kami percaya bahawa pemikiran logik seseorang dan kebolehannya untuk mengetahui harus berkembang secara sistematik dan berdasarkan alat terminologi khas dan alat logik. Di dalam bilik darjah latihan dalam talian ini, anda akan belajar tentang kaedah pendidikan kendiri untuk pembangunan pemikiran logik, membiasakan diri dengan kategori utama, prinsip, ciri dan undang-undang logik, dan juga mencari contoh dan latihan untuk menggunakan pengetahuan yang diperoleh dan kemahiran.

Apakah pemikiran logik?

Untuk menjelaskan apa itu "pemikiran logik", kami membahagikan konsep ini kepada dua bahagian: pemikiran dan logik. Sekarang mari kita tentukan setiap komponen ini.

Pemikiran manusia- ini adalah proses mental memproses maklumat dan mewujudkan hubungan antara objek, sifat atau fenomena dunia sekeliling. Pemikiran membolehkan seseorang mencari perkaitan antara fenomena realiti, tetapi agar perkaitan yang ditemui benar-benar mencerminkan keadaan sebenar, pemikiran mestilah objektif, betul, atau, dengan kata lain, logik, iaitu tertakluk kepada hukum logik.

Logik diterjemahkan daripada bahasa Yunani, ia mempunyai beberapa makna: "ilmu pemikiran yang betul", "seni penaakulan", "pertuturan", "penaakulan" dan juga "pemikiran". Dalam kes kita, kita akan meneruskan dari definisi logik yang paling popular sebagai sains normatif tentang bentuk, kaedah dan undang-undang aktiviti mental intelektual manusia. Logik mengkaji cara-cara untuk mencapai kebenaran dalam proses kognisi secara tidak langsung, bukan dari pengalaman pancaindera, tetapi dari pengetahuan yang diperoleh lebih awal, oleh itu ia juga boleh ditakrifkan sebagai sains cara-cara untuk mendapatkan pengetahuan inferensi. Salah satu tugas utama logik adalah untuk menentukan cara membuat kesimpulan dari premis yang ada dan memperoleh pengetahuan yang benar tentang subjek pemikiran untuk lebih memahami nuansa subjek pemikiran yang dikaji dan hubungannya dengan aspek lain fenomena yang sedang dipertimbangkan.

Kita kini boleh mentakrifkan pemikiran logik itu sendiri.

Ini adalah proses pemikiran di mana seseorang menggunakan konsep dan pembinaan logik, yang dicirikan oleh bukti, berhemat, dan tujuannya adalah untuk mendapatkan kesimpulan yang munasabah daripada premis sedia ada.

Terdapat juga beberapa jenis pemikiran logik, kami menyenaraikannya, bermula dengan yang paling mudah:

Pemikiran kiasan-logik

Pemikiran kiasan-logik (pemikiran visual-figuratif) - pelbagai proses pemikiran penyelesaian masalah yang dipanggil "kiasan", yang melibatkan gambaran visual situasi dan beroperasi dengan imej objek konstituennya. Pemikiran visual-figuratif, sebenarnya, adalah sinonim untuk perkataan "imaginasi", yang membolehkan kita mencipta semula keseluruhan pelbagai ciri sebenar objek atau fenomena dengan paling jelas dan jelas. Jenis aktiviti mental seseorang terbentuk pada zaman kanak-kanak, bermula dari kira-kira 1.5 tahun.

Untuk memahami perkembangan jenis pemikiran ini dalam diri anda, kami cadangkan anda mengambil Ujian IQ Matriks Progresif Raven.

Ujian Raven ialah skala matriks progresif untuk menilai kecerdasan kecerdasan dan tahap kebolehan mental, serta pemikiran logik, yang dibangunkan pada tahun 1936 oleh John Raven dengan kerjasama Roger Penrose. Ujian ini boleh memberikan penilaian yang paling objektif terhadap IQ orang yang diuji, tanpa mengira tahap pendidikan, kelas sosial, pekerjaan, bahasa dan ciri budaya mereka. Iaitu, ia boleh dipertikaikan dengan kebarangkalian yang tinggi bahawa data yang diperoleh hasil daripada ujian ini dalam dua orang dari bahagian dunia yang berbeza akan sama-sama menilai IQ mereka. Objektiviti penilaian dipastikan oleh fakta bahawa asas ujian ini adalah imej angka secara eksklusif, dan oleh kerana matriks Raven adalah antara ujian kecerdasan bukan lisan, tugasnya tidak mengandungi teks.

Ujian ini mengandungi 60 jadual. Anda akan ditawarkan lukisan dengan angka yang berkaitan antara satu sama lain oleh pergantungan tertentu. Satu angka hilang, ia diberikan di bahagian bawah gambar antara 6-8 angka lain. Tugas anda adalah untuk mewujudkan corak yang menghubungkan angka dalam rajah, dan menunjukkan nombor angka yang betul dengan memilih daripada pilihan yang ditawarkan. Setiap siri jadual mengandungi tugasan yang semakin sukar; pada masa yang sama, kerumitan jenis tugasan juga diperhatikan dari siri ke siri.

Pemikiran logik abstrak

Pemikiran logik abstrak- ini adalah penyempurnaan proses pemikiran dengan bantuan kategori yang tidak wujud dalam alam semula jadi (abstraksi). Pemikiran abstrak membantu seseorang untuk memodelkan hubungan bukan sahaja antara objek sebenar, tetapi juga antara perwakilan abstrak dan kiasan yang telah dicipta oleh pemikiran itu sendiri. Pemikiran abstrak-logik mempunyai beberapa bentuk: konsep, pertimbangan dan kesimpulan, yang boleh anda pelajari lebih lanjut dalam pelajaran latihan kami.

Pemikiran verbal-logik

Pemikiran verbal-logik (pemikiran verbal-logik) ialah salah satu jenis pemikiran logik, dicirikan oleh penggunaan alat bahasa dan struktur pertuturan. Pemikiran jenis ini bukan sahaja melibatkan penggunaan proses pemikiran yang mahir, tetapi juga penggunaan pertuturan seseorang dengan cekap. Kita memerlukan pemikiran logik lisan untuk pengucapan awam, menulis teks, berhujah, dan dalam situasi lain di mana kita perlu meluahkan fikiran menggunakan bahasa.

Aplikasi logik

Berfikir menggunakan alat logik adalah perlu dalam hampir semua bidang aktiviti manusia, termasuk dalam sains tepat dan kemanusiaan, dalam ekonomi dan perniagaan, retorik dan pengucapan awam, dalam proses kreatif dan ciptaan. Dalam sesetengah kes, logik yang ketat dan formal digunakan, contohnya, dalam matematik, falsafah dan teknologi. Dalam kes lain, logik hanya menyediakan seseorang dengan teknik yang berguna untuk mendapatkan kesimpulan yang munasabah, contohnya, dalam ekonomi, sejarah, atau hanya dalam situasi "kehidupan" biasa.

Seperti yang telah disebutkan, selalunya kita cuba berfikir secara logik pada tahap intuitif. Ada yang melakukannya dengan baik, ada yang lebih teruk. Tetapi apabila menyambungkan alat logik, masih lebih baik untuk mengetahui jenis teknik mental yang kita gunakan, kerana dalam kes ini kita boleh:

• Lebih tepat lagi, pilih kaedah yang betul yang akan membolehkan anda membuat kesimpulan yang betul;
• Berfikir lebih cepat dan lebih baik - sebagai akibat daripada perenggan sebelumnya;
• Lebih baik menyatakan fikiran anda;
• Elakkan penipuan diri dan kesilapan logik,
• Kenal pasti dan hapuskan kesilapan dalam kesimpulan orang lain, hadapi penipuan dan demagogue;
• Gunakan hujah yang betul untuk meyakinkan lawan bicara.

Selalunya, penggunaan pemikiran logik dikaitkan dengan penyelesaian pantas tugas untuk logik dan lulus ujian untuk menentukan tahap perkembangan intelek (IQ). Tetapi arah ini disambungkan ke tahap yang lebih besar dengan membawa operasi mental kepada automatisme, yang merupakan bahagian yang sangat kecil tentang bagaimana logik boleh berguna kepada seseorang.

Keupayaan untuk berfikir secara logik menggabungkan banyak kemahiran dalam penggunaan pelbagai tindakan mental dan termasuk:

1. Pengetahuan tentang asas teori logik.
2. Keupayaan untuk melakukan operasi mental dengan betul seperti: klasifikasi, konkritisasi, generalisasi, perbandingan, analogi dan lain-lain.
3. Penggunaan yakin bentuk utama pemikiran: konsep, pertimbangan, inferens.
4. Keupayaan untuk menghujahkan pemikiran anda mengikut undang-undang logik.
5. Keupayaan untuk menyelesaikan masalah logik yang kompleks dengan cepat dan berkesan (kedua-dua pendidikan dan diterapkan).

Sudah tentu, operasi pemikiran sedemikian dengan penggunaan logik seperti definisi, klasifikasi dan pengkategorian, pembuktian, penyangkalan, inferens, kesimpulan dan banyak lagi digunakan oleh setiap orang dalam aktiviti mentalnya. Tetapi kita menggunakannya secara tidak sedar dan selalunya dengan kesilapan tanpa idea yang jelas tentang kedalaman dan kerumitan tindakan mental yang membentuk bahkan tindakan pemikiran yang paling asas. Dan jika anda mahu pemikiran logik anda benar-benar betul dan ketat, ini perlu dikaji secara khusus dan bertujuan.

Bagaimana untuk mempelajarinya?

Pemikiran logik tidak diberikan kepada kita sejak lahir, ia hanya boleh dipelajari. Terdapat dua aspek utama pengajaran logik: teori dan praktikal.

logik teori , yang diajar di universiti, memperkenalkan pelajar kepada kategori utama, undang-undang dan peraturan logik.

Latihan praktikal bertujuan untuk mengaplikasikan ilmu yang diperolehi dalam kehidupan. Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, latihan moden dalam logik praktikal biasanya dikaitkan dengan lulus pelbagai ujian dan menyelesaikan masalah untuk memeriksa tahap perkembangan kecerdasan (IQ) dan atas sebab tertentu tidak menjejaskan penggunaan logik dalam situasi kehidupan sebenar.

Untuk benar-benar menguasai logik, seseorang harus menggabungkan aspek teori dan gunaan. Pelajaran dan latihan harus ditujukan kepada pembentukan kit alat logik intuitif yang dibawa kepada automatisme dan penyatuan pengetahuan yang diperoleh untuk menerapkannya dalam situasi sebenar.

Mengikut prinsip ini, latihan dalam talian yang sedang anda baca telah disusun. Tujuan kursus ini adalah untuk mengajar anda cara berfikir secara logik dan menggunakan kaedah pemikiran logik. Kelas bertujuan untuk membiasakan diri dengan asas pemikiran logik (tesaurus, teori, kaedah, model), operasi mental dan bentuk pemikiran, peraturan penghujahan dan undang-undang logik. Di samping itu, setiap pelajaran mengandungi tugasan dan latihan untuk mempraktikkan penggunaan pengetahuan yang diperoleh dalam amalan.

Pelajaran logik

Setelah mengumpul pelbagai jenis bahan teori, serta telah mempelajari dan menyesuaikan pengalaman mengajar bentuk pemikiran logik yang diterapkan, kami telah menyediakan beberapa pelajaran untuk penguasaan penuh kemahiran ini.

Kami akan menumpukan pelajaran pertama kursus kami kepada topik yang kompleks tetapi sangat penting - analisis logik bahasa. Perlu dinyatakan dengan segera bahawa topik ini mungkin dilihat oleh ramai sebagai abstrak, sarat dengan istilah, tidak boleh digunakan dalam amalan. Jangan takut! Analisis logik bahasa adalah asas kepada mana-mana sistem logik dan penaakulan yang betul. Istilah-istilah yang kita pelajari di sini akan menjadi abjad logik kita, tanpa mengetahui yang mana ia adalah mustahil untuk pergi lebih jauh, tetapi secara beransur-ansur kita akan belajar menggunakannya dengan mudah.

Konsep logik ialah satu bentuk pemikiran yang mencerminkan objek dan fenomena dalam ciri pentingnya. Konsep terdiri daripada pelbagai jenis: konkrit dan abstrak, tunggal dan umum, kolektif dan bukan kolektif, tidak relatif dan korelatif, positif dan negatif, dan lain-lain. Dalam kerangka pemikiran logik, adalah penting untuk dapat membezakan jenis konsep ini, serta menghasilkan konsep dan definisi baharu, mencari hubungan antara konsep dan melakukan tindakan khas ke atasnya: generalisasi, had dan pembahagian. Anda akan mempelajari semua ini dalam pelajaran ini.

Dalam dua pelajaran pertama, kita bercakap tentang hakikat bahawa tugas logik adalah untuk membantu kita beralih daripada penggunaan bahasa yang intuitif, disertai dengan kesilapan dan perselisihan faham, kepada penggunaan yang lebih teratur, tanpa kekaburan. Keupayaan untuk mengendalikan konsep dengan betul adalah salah satu kemahiran yang diperlukan untuk ini. Satu lagi kemahiran yang sama pentingnya ialah kebolehan memberikan definisi dengan betul. Dalam tutorial ini, kami akan menunjukkan kepada anda cara mempelajarinya dan cara mengelakkan kesilapan yang paling biasa.

Penghakiman logik ialah satu bentuk pemikiran di mana sesuatu diperakui atau dinafikan tentang dunia sekeliling, objek, fenomena, serta hubungan dan hubungan antara mereka. Proposisi dalam logik terdiri daripada subjek (apa yang menjadi pertimbangan), predikat (apa yang dikatakan tentang subjek), penghubung (apa yang menghubungkan subjek dan predikat), dan pengkuantiti (skop subjek). Penghakiman boleh terdiri daripada pelbagai jenis: mudah dan kompleks, kategori, umum, khusus, tunggal. Bentuk perkaitan antara subjek dan predikat juga berbeza: kesetaraan, persilangan, subordinasi dan keserasian. Di samping itu, dalam rangka pertimbangan kompaun (kompleks), mungkin terdapat pautan mereka sendiri yang mentakrifkan enam lagi jenis pertimbangan kompleks. Keupayaan untuk berfikir secara logik membayangkan keupayaan untuk membina pelbagai jenis pertimbangan dengan betul, memahami elemen struktur, tanda, hubungan antara penghakiman, dan juga menyemak sama ada penghakiman itu benar atau salah.

Sebelum beralih kepada bentuk pemikiran ketiga terakhir (inferens), adalah penting untuk memahami undang-undang logik yang wujud, atau, dengan kata lain, peraturan sedia ada secara objektif untuk membina pemikiran logik. Tujuan mereka, di satu pihak, adalah untuk membantu membina inferens dan penghujahan, dan sebaliknya, untuk mengelakkan kesilapan dan pelanggaran logik yang berkaitan dengan penaakulan. Dalam pelajaran ini, undang-undang logik formal berikut akan dipertimbangkan: undang-undang identiti, undang-undang tengah yang dikecualikan, undang-undang percanggahan, undang-undang sebab yang mencukupi, serta undang-undang de Morgan, undang-undang penaakulan deduktif, Undang-undang Clavius ​​dan undang-undang pembahagian. Dengan mengkaji contoh dan melakukan latihan khas, anda akan belajar cara menggunakan setiap undang-undang ini dengan sengaja.

Inferens ialah bentuk pemikiran ketiga di mana satu, dua atau lebih pertimbangan, dipanggil premis, mengikut pertimbangan baru, dipanggil kesimpulan atau kesimpulan. Inferens dibahagikan kepada tiga jenis: deduktif, induktif dan inferens mengikut analogi. Dalam penaakulan deduktif (deduksi), kesimpulan dibuat daripada peraturan umum untuk kes tertentu. Induksi ialah inferens di mana peraturan am disimpulkan daripada beberapa kes khas. Dalam kesimpulan dengan analogi, berdasarkan persamaan objek dalam beberapa ciri, kesimpulan dibuat tentang persamaan mereka dalam ciri lain. Dalam pelajaran ini, anda akan berkenalan dengan semua jenis dan subjenis inferens, belajar cara membina pelbagai hubungan sebab-akibat.

Pelajaran ini akan menumpukan pada inferens berbilang premis. Sama seperti dalam kes inferens satu petak, semua maklumat yang diperlukan dalam bentuk tersembunyi akan sedia ada di dalam premis. Walau bagaimanapun, kerana kini terdapat banyak bungkusan, kaedah untuk mengekstraknya menjadi lebih kompleks, dan oleh itu maklumat yang diperolehi dalam kesimpulan tidak akan kelihatan remeh. Di samping itu, perlu diingatkan bahawa terdapat pelbagai jenis inferens berbilang premis. Kami hanya akan memberi tumpuan kepada silogisme. Mereka berbeza kerana kedua-dua dalam premis dan kesimpulannya mereka mempunyai pernyataan atribut kategori dan, berdasarkan kehadiran atau ketiadaan beberapa sifat objek, membolehkan kita membuat kesimpulan bahawa ia mempunyai atau tidak mempunyai sifat lain.

Dalam pelajaran sebelumnya, kita bercakap tentang pelbagai operasi logik yang merupakan bahagian penting dalam sebarang penaakulan. Antaranya ialah operasi konsep, definisi, pertimbangan dan inferens. Jadi, pada masa ini ia harus jelas komponen apa yang terdiri daripada penaakulan. Walau bagaimanapun, kita tidak pernah menyentuh persoalan bagaimana penaakulan boleh disusun secara umum dan jenis penaakulan pada dasarnya. Ini akan menjadi topik pelajaran terakhir. Sebagai permulaan, penaakulan dibahagikan kepada deduktif dan munasabah. Semua jenis inferens yang dibincangkan dalam pelajaran sebelumnya: inferens pada petak logik, penyongsangan, silogisme, enthymemes, sorites - adalah penaakulan deduktif dengan tepat. Ciri membezakannya ialah premis dan kesimpulan di dalamnya dihubungkan oleh hubungan akibat logik yang ketat, manakala dalam kes penaakulan yang munasabah tidak ada hubungan sedemikian. Mula-mula, mari kita bercakap lebih lanjut tentang penaakulan deduktif.

Bagaimana untuk mengambil kelas?

Pelajaran sendiri dengan semua latihan boleh diselesaikan dalam 1-3 minggu, setelah mempelajari bahan teori dan berlatih sedikit. Tetapi untuk perkembangan pemikiran logik, adalah penting untuk belajar secara sistematik, banyak membaca dan sentiasa berlatih.

Untuk kesan maksimum, kami mengesyorkan agar anda membaca keseluruhan bahan terlebih dahulu, menghabiskan 1-2 malam di atasnya. Kemudian pergi melalui 1 pelajaran setiap hari, melakukan latihan yang diperlukan dan mengikuti cadangan yang dicadangkan. Selepas anda menguasai semua pelajaran, libatkan diri dalam pengulangan yang berkesan untuk mengingati bahan untuk masa yang lama. Selanjutnya, cuba gunakan kaedah pemikiran logik lebih kerap dalam kehidupan, semasa menulis artikel, surat, semasa berkomunikasi, dalam pertikaian, dalam perniagaan, dan juga pada masa lapang anda. Perkukuhkan pengetahuan anda dengan membaca buku dan buku teks, serta dengan bantuan bahan tambahan, yang akan dibincangkan di bawah.

Bahan tambahan

Sebagai tambahan kepada pelajaran dalam bahagian ini, kami cuba mengambil banyak bahan berguna mengenai topik yang sedang dipertimbangkan:

• tugas logik;
• Ujian untuk pemikiran logik;
• Permainan logik;
• Orang yang paling bijak di Rusia dan dunia;
• Tutorial video dan kelas induk.

Serta buku dan buku teks, artikel, petikan, latihan tambahan.

Buku dan buku teks tentang logik

Pada halaman ini kami telah memilih buku dan buku teks yang berguna yang akan membantu anda memperdalam pengetahuan anda dalam logik dan pemikiran logik:

• "Logik Gunaan". Nikolai Nikolaevich Nepeyvoda;
• "Buku teks logik". Georgy Ivanovich Chelpanov;
• "Logik: nota kuliah". Dmitry Shadrin;
• "Logik. Kursus latihan "(kompleks pendidikan dan metodologi). Dmitry Alekseevich Gusev;
• "Logik untuk peguam" (koleksi masalah). NERAKA. Getmanova;

Proses berfikir adalah subjek kajian dua sains - logik dan psikologi. Logik mengkaji bentuk pemikiran logik - konsep, pertimbangan dan kesimpulan. Psikologi mengkaji proses pemikiran seseorang individu: bagaimana dan mengapa pemikiran ini atau itu timbul dan berkembang. Dengan kata lain, logik mengkaji pemikiran dari luar hasil, dan psikologi - dari sisi proses, sekali gus saling melengkapi.

konsep - ini adalah pemikiran yang mencerminkan ciri umum, penting dan tersendiri (khusus) objek dan fenomena realiti. Contohnya: "garis lurus ialah jarak terpendek antara dua titik"; "rumah ialah kediaman seseorang", dsb. Konsep tidak merujuk kepada objek atau fenomena individu, tetapi kepada kumpulan, kelas objek atau fenomena yang serupa, kerana ia berfungsi sebagai refleksi umum realiti.

Penghakiman - ini adalah gambaran perkaitan antara objek dan fenomena realiti atau antara sifat dan cirinya. Penghakiman adalah benar dan salah; umum, persendirian dan tunggal. Penghakiman umum berkaitan dengan semua objek dan fenomena yang disatukan oleh konsep (contohnya: "Semua pelajar bersedia untuk latihan amali dengan teliti"). Penghakiman peribadi hanya terpakai pada sebahagian objek dan fenomena yang berkaitan dengan konsep tertentu ("Sesetengah pelajar adalah atlet"). Penghakiman tunggal menyangkut konsep individu ("Pushkin adalah penyair yang hebat"). Penghakiman mendedahkan kandungan konsep: jika seseorang menyatakan penghakiman, dia mesti mengetahui kandungan konsep yang membentuk penghakiman.

Inferens - ini adalah hubungan antara pemikiran (konsep, pertimbangan), akibatnya satu atau lebih pertimbangan awal ( pakej ) kita mendapat penghakiman yang berbeza, i.e. kesimpulan ( kesimpulan ), mengekstraknya daripada kandungan penghakiman asal.

Terdapat dua jenis penaakulan utama pada manusia: induktif dan deduktif. penaakulan induktif (dari bahasa Latin inductio - bimbingan) - ini adalah kesimpulan daripada kes tertentu, contoh, penghakiman kepada kedudukan umum, penghakiman. penaakulan deduktif (dari lat. deductio - derivasi) - ini adalah kesimpulan dari kedudukan umum kepada kes, fakta, contoh tertentu. Penaakulan deduktif memberi seseorang pengetahuan tentang sifat dan kualiti khusus objek individu berdasarkan pengetahuan undang-undang dan peraturan am. Contohnya: "Semua logam mengembang apabila dipanaskan. Objek ini adalah logam, bermakna jika dipanaskan, saiznya akan bertambah."

Satu jenis penaakulan deduktif ialah silogisme - bentuk pemikiran logik, apabila penghakiman baru diperoleh daripada dua premis (umum dan khusus). Silogisme dan semua bentuk potongan dan induksi logik yang lain adalah mutlak diperlukan untuk perjalanan normal aktiviti mental. Terima kasih kepada mereka, sebarang pemikiran menjadi demonstratif, meyakinkan, konsisten dan, oleh itu, mencerminkan realiti objektif dengan betul.

Terdapat juga kesimpulan dengan analogi, apabila pengetahuan yang diperoleh daripada pertimbangan sesuatu objek dipindahkan kepada objek yang kurang dikaji yang serupa dalam sifat dan kualiti penting. Dengan cara ini, analogi (Analogia Yunani - surat-menyurat, persamaan) adalah kesimpulan logik yang mencerminkan arah pemikiran dari khusus ke khusus. Inferens secara analogi merupakan salah satu sumber hipotesis saintifik.

Ciri-ciri individu pemikiran

Seperti semua proses mental yang lain, aktiviti mental orang dicirikan oleh perbezaan individu yang ketara. Yang paling ketara ialah kemerdekaan, keluasan dan kedalaman minda, kelenturan pemikiran, kepantasan, kekritisan minda.

Kemerdekaan berfikir Ia dicirikan oleh keupayaan seseorang untuk mengemukakan tugas baru dan mencari penyelesaian dan jawapan yang diperlukan tanpa menggunakan bantuan orang lain yang kerap.

keluasan fikiran dinyatakan dalam aktiviti kognitif seseorang, meliputi pelbagai bidang aktiviti; dalam pandangan yang luas, minat serba boleh, rasa ingin tahu. Aktiviti kognitif yang meluas sebagai kualiti pemikiran adalah berdasarkan pengetahuan yang menyeluruh dan mendalam.

kedalaman fikiran Ia dinyatakan dalam keupayaan untuk menembusi intipati isu yang paling kompleks, untuk melihat masalah di mana orang lain tidak mempunyai soalan. Fikiran yang mendalam dicirikan oleh keperluan untuk memahami sebab-sebab fenomena dan peristiwa, keupayaan untuk meramalkan perkembangan selanjutnya.

Fleksibiliti fikiran Ia dinyatakan dalam kebebasan berfikir dari pengaruh teknik dan kaedah menyelesaikan masalah yang ditetapkan dalam pengalaman lalu, dalam keupayaan untuk mengubah tindakan seseorang dengan cepat apabila keadaan berubah.

Kepantasan fikiran ialah kebolehan seseorang untuk cepat memahami situasi yang sukar dan membuat keputusan yang tepat. Kepantasan berfikir bergantung kepada pengetahuan, tahap perkembangan kemahiran berfikir. Ia dikaitkan dengan kadar individu aktiviti mental, yang berdasarkan mobiliti proses saraf. Ia mesti dibezakan dengan kepantasan minda tergesa-gesa: orang yang tergesa-gesa dicirikan oleh kekurangan tabiat kerja yang panjang dan keras.

Kritikal minda - ini adalah keupayaan seseorang untuk menilai secara objektif pemikirannya sendiri dan orang lain, menyemak dengan teliti dan menyeluruh semua cadangan dan kesimpulan yang dikemukakan. Seseorang yang mempunyai pemikiran kritis tidak pernah menganggap kenyataannya sebagai benar-benar benar, maksum dan menyeluruh.