Introvert deria logik adalah rasional. Penerangan jenis personaliti mengikut Panchenko

Baru-baru ini, sains socionics semakin popular. Seseorang meraguinya, kata mereka, satu lagi trend fesyen yang menarik untuk golongan muda, dan seseorang menganggapnya sebagai cabang pengetahuan saintifik yang benar-benar serius dan bebas.

Walau apa pun, socionics sekurang-kurangnya merupakan hobi menarik yang membantu untuk menubuhkan dan mengetahui dengan mana ia paling menguntungkan (dengan titik psikologi lihat, sudah tentu) untuk menghubungi anda.

Salah satunya ialah introvert logik-deria. Sesuai dengan mana-mana introvert, dia sangat pemalu dan pendiam. Sangat tidak suka orang ramai yang ramai, dan lebih-lebih lagi berada di tengah-tengah perhatian umum. Introvert logik-deria sangat lembut dan sensitif dalam komunikasi. Dia tidak pernah memaksa masyarakatnya kepada orang lain, walaupun dia benar-benar mahu. Pada masa yang sama, dia sering perlu didengari malah dibantu dengan nasihat.

Jenis ini mampu jatuh ke dalam pencerobohan jika seseorang tidak melihat perkara yang jelas atau tidak dapat membina rantai logik cetek. Reaksi yang sama berlaku apabila seseorang menyentuh barang-barangnya: introvert yang logik-deria tidak dapat menahannya. Lebih-lebih lagi, baginya tingkah laku rakan dan kenalan sedemikian adalah sebab untuk tersinggung dengan serius. Tetapi, walaupun reaksinya sendiri (kadang-kadang tidak dapat dijelaskan), dia sendiri tidak dapat menahan orang yang agresif.

Jenis sosionik ini mendalami mana-mana perniagaan yang diceburinya. Sebelum memulakan kerja apa-apa, dia pasti akan mengumpul banyak, mengkaji banyak literatur rujukan dan berunding dengan rakan sekerja yang lebih berpengalaman. Introvert logik-deria ialah orang yang sentiasa mengawal segala-galanya. Dalam hubungan perniagaan, dia menghargai subordinasi.

Orang jenis ini sentiasa mempunyai pandangan mereka sendiri, selalunya sangat berbeza daripada orang lain, tentang dunia. Walau apa pun yang berlaku, dia tidak akan berubah fikiran. Dia sendiri menghargai orang intelek: dia dapat memaafkan mereka walaupun beberapa sifat negatif.

Satu lagi jenis sosionik ialah introvert etika-deria. Mampu berasa kasihan kepada semua yang kurang bernasib baik - baik dari segi material mahupun fizikal. Ia adalah tipikal baginya darjat tinggi mobiliti, keinginan berterusan untuk melakukan sesuatu. Berbeza dalam ketidaksabaran. Dia lebih suka diberi masa (!) sesedikit mungkin untuk mempersiapkan acara yang bertanggungjawab: dengan cara ini dia boleh membuat persediaan dengan teliti, dan tidak membuang masa dengan kebimbangan. Lebih-lebih lagi, dia tahu bagaimana emosi negatif negatif menjejaskan kesihatan.

Introvert deria-logik, berbeza dengan yang diterangkan di atas, sangat lambat dan malas. Walau bagaimanapun, keadaan separuh tidurnya sering berubah secara mendadak ke arah yang bertentangan: dia menjadi teruja dan tegas. Dia tidak begitu suka apabila orang lain cuba "merangkak ke dalam jiwa". Walau bagaimanapun, orang yang persahabatan dengannya telah lama terjalin dan kadangkala terbuka. Dalam komunikasi, dia sendiri menetapkan semacam jarak psikologi dan hanya benci apabila seseorang mengenakan syarikatnya kepadanya.

Socionics adalah perkara yang agak rumit. Walau bagaimanapun, jika anda ingin memahami jenis orang yang anda akan paling selesa dengannya, mungkin berbaloi untuk mengkajinya.

Pakar psikologi-perunding.

Introvert. Siapakah mereka? Bagaimana untuk mengenali mereka dalam kehidupan seharian?

Ciri utama seorang introvert terletak pada orientasi seseorang kepada subjektivitinya, padanya kehidupan batin, nilai dalaman.

Biasanya, introvert- ini adalah orang yang cenderung untuk merenung dan merenung dunia dalaman mereka. Mereka berbeza kecerdasan tinggi, berpendidikan, pandai membaca, sopan, pintar. Pada masa yang sama, watak introvert boleh ditakrifkan sebagai pasif, pemalu, dengan kawalan diri yang jelas, terdapat kecenderungan untuk pesimisme. Sekiranya seorang gadis introvert membuat hubungan rapat, maka hubungan ini bermakna, benar-benar mendalam dan kaya. Begitu juga dengan lelaki introvert.

Pertimbangkan jenis introvert dan menganalisisnya dengan mengambil kira empat fungsi psikologi asas:

jenis pemikiran introvert memberi tumpuan terutamanya kepada kandungan dan orientasi subjektif. Pemikiran seperti ini dibezakan oleh kedalaman dan keaslian, keberanian tafsiran dan persembahan hasil. Bagi orang sedemikian, fakta adalah kepentingan kedua, ia sering dicari sebagai contoh untuk mengesahkan idea-idea yang dilahirkan dalam subjektiviti. Terdapat bahaya untuk mengimbangi realiti sebenar di bawah imej yang dilahirkan oleh seseorang yang mempunyai sikap introvert. Sekiranya realiti sekeliling tidak sesuai dengan konsep yang dibangunkan, adalah mungkin untuk mengabaikan dunia luar demi pembinaan teori sendiri.

jenis perasaan introvert memberi gambaran orang yang diam, jauh dan dingin. Mereka nampaknya sedang mencari imej yang tinggal di dalam, dan mereka tidak pernah menemuinya. mereka dunia dalaman dipenuhi dengan pengalaman yang jelas, manifestasi luarannya lebih daripada terkawal. Dengan memberi tumpuan kepada kelayakan penilaian dalaman, mereka boleh membentuk tulang belakang etika masyarakat. Kekurangan pengalaman yang diungkapkan secara luaran boleh dilihat dari luar sebagai sikap acuh tak acuh, dingin dan acuh tak acuh.

jenis perasaan introvert boleh dibandingkan dengan plat fotografi supersensitif. Dengan sifatnya, sensasi adalah berdasarkan komponen subjektif, i.e. objek itu pada mulanya sekunder. Tetapi kesan yang dirakam oleh deria adalah terang dan tidak dapat disangkal: butiran terkecil penampilan, rasa, bau, sifat sentuhan - secara literal semuanya diperhatikan dan direkodkan. Secara zahirnya, jenis perasaan introvert kelihatan sangat tidak memihak. Proses memproses maklumat masuk ke dalam. Jung menyatakan kekurangan pertimbangan rasional pada orang jenis ini. Mereka sangat sukar untuk difahami, dan dalam kebanyakan kes mereka memperlakukan diri mereka sendiri tanpa pemahaman.

jenis intuitif introvert melahirkan nabi, penyair, seniman. Orang jenis ini mempunyai peningkatan kerentanan terhadap apa yang berlaku di kedalaman kesedaran mereka. Terdedah kepada mimpi mistik, mereka berorientasikan buruk di dunia dan orang di sekeliling mereka, jarang membawa sesuatu kepada kesimpulan logik mereka. Mereka sering mengabaikan keperluan fizikal badan mereka, duniawi tidak wujud untuk mereka, mereka tersesat dalam fantasi mereka.

Hans Eysenck mengaitkan model personaliti dua faktornya (skala introversi/ekstroversi dan neurotikisme) kepada jenis perangai. Ingat bahawa perangai difahami sebagai ciri psikofisiologi individu kongenital yang mempengaruhi dinamik proses perencatan dan pengujaan.

Menurut skala introversi, Eysenck membezakan dua jenis:

Introvert stabil atau phlegmatic;
Introvert adalah neurotik atau melankolik.

Phlegmatic- Mereka adalah orang yang tenang, yakin diri yang menyedari nilai mereka dan tidak bertolak ansur dengan hobi kosong. Mereka mempunyai prestasi tinggi dan toleransi yang baik. keadaan buruk persekitaran.

Melankolis dicirikan oleh kebencian, kelemahan, keraguan, sensitiviti yang tinggi kepada orang lain, yang seterusnya bertukar menjadi kelemahan mereka. Mereka mempunyai rasa kecantikan yang berkembang, antaranya adalah ramai artis berbakat.

Secara meluas dipercayai bahawa introvert adalah fobia sosial. Setelah memahami dunia introvert, setelah melihat kekuatan introvert, setelah mengenal pasti tanda-tanda introvert, kita dapat menyimpulkan bahawa tanda yang sama antara introvert dan sosiophobes adalah sangat salah. Memahami psikologi seorang introvert, anda boleh menjawab sendiri persoalan bagaimana untuk berkomunikasi secara berkesan dengan mereka dan membina hubungan yang kukuh.

Berbeza dalam ketepatan dan kekonkretan dalam hubungan perniagaan. Mengerjakan butiran secara terperinci, menyediakan acara dengan teliti. Kes itu meletakkan di atas mood. Mengambil kira undang-undang dan peraturan, memastikan barang peribadi teratur. Anda sentiasa boleh bergantung padanya. Tabah menghadapi kesukaran hidup.
Seorang lelaki yang mempunyai daya tahan yang kuat adalah tekun dan tabah. Gigih dan teliti dalam pelaksanaan perintah, serta pengesahannya. Dia menjaga mereka yang keliru, menerangkan cara melakukan pekerjaan itu. Dalam penilaian, seorang realis yang sedar, tidak bertolak ansur dengan fantasi yang sia-sia. Dia membuktikan kesnya dengan memetik banyak fakta yang dikumpul olehnya.
Dalam berurusan dengan rakan dan rakan sekerja, dia bersopan santun dan berbudi bahasa. Mampu memberi gambaran seorang yang bijak dan orang yang berbudi bahasa. Walau bagaimanapun, dalam hubungan rapat ia berubah ke arah kekejaman yang lebih besar. Walaupun pada hakikatnya dia pandai bergaul dalam bulatan kecil, dia memerlukan kesendirian. Menunjukkan kecenderungan untuk membina, berdakwah standard etika.
Apa yang dia boleh lakukan sendiri, dia menuntut perkara yang sama dari orang lain. Menyelam jauh ke dalam butiran dan nombor berisiko kehilangan keluasan pandangan. Tidak berkompromi dalam kepercayaannya. Keruntuhan cita-cita, yang dia ikuti sejak sekian lama, bertukar menjadi tragedi peribadi baginya. Tidak percaya kepada orang yang tidak dikenali yang tiada maklumat mengenainya. Setelah melihat perkara negatif dalam diri seseorang, dia kehilangan keyakinan kepadanya untuk masa yang lama.

bawahan.

Kekuatan.

Seorang penganjur yang baik dan penghibur yang teliti. Tidak bertolak ansur dengan kelonggaran dan tidak bertanggungjawab. Konsisten dalam perbuatan dan keputusannya, dia sentiasa membawa apa yang dia mulakan hingga ke akhirnya. Dia suka ketertiban, ketepatan dan kekhususan dalam segala-galanya, hanya mempercayai sumber maklumat rasmi atau dipercayai. Seorang pengkaji masalah sempit yang baik. Menyelidiki semua butiran dan tidak melupakan perkara kecil. Mengekalkan dokumentasi dengan tepat, suka menjelaskan fakta, dengan rela hati memberitahu mereka yang berpaling kepadanya tentang sebarang arahan dan undang-undang yang biasanya dia tahu dengan baik. Sebagai pentadbir, dia tahu bagaimana untuk mewujudkan kerja yang jelas, disiplin dan perintah, dia sentiasa mengawal pelaksanaan arahannya. Kes itu meletakkan di atas hubungan peribadi dan perasaan. Dia sangat cekap, mempunyai rasa tanggungjawab yang tinggi, menuntut dirinya dan orang bawahannya. Ilmu lebih suka diamalkan. Dia bersedia untuk segala-galanya terlebih dahulu, tidak suka dadakan.

Masalah.

Tidak berkompromi dalam perkara yang dianggapnya penting. Secara berkala memakai rasmi dan. Penampilan tidak boleh diakses, mematuhi subordinasi. Cukup tidak bertolak ansur dengan sudut pandangan lain. Tidak cukup fleksibel dalam hubungan dengan orang, kurang mengambil kira kebolehan individu mereka. Hampir mustahil untuk memaksanya mengubah kepercayaannya. Dia tidak suka apabila mereka membantahnya, memaksa kehendak atau kaedah kerjanya. Rahsia, tidak suka berkongsi tanggapannya dengan orang yang tidak dikenali. Takut kepada perubahan dan ketidakstabilan. Kurang memahami hubungan orang lain dengan dirinya. Dia tidak bertolak ansur apabila seseorang menyentuh barangnya, campur tangan tanpa kebenaran dalam perniagaan.

Adalah mustahil untuk menuntut dan mengharapkan daripadanya:

sambungan individu nipis kepada orang
; pertimbangan berterusan kebolehan individu orang
; penyesuaian pantas mengikut situasi
; kelenturan dan kelembutan dalam soal prinsip
; penjanaan idea konsep.

Pemeriksa mengagihkan tugas dengan baik dan memantau pelaksanaannya, oleh itu, dia boleh menjalankan pengurusan khusus dengan berkesan, terutamanya jika kumpulan itu tidak melebihi 8-10 orang. Ketua jabatan yang cemerlang. Dia juga mampu melakukan kerja reka bentuk berkualiti tinggi, untuk membuat sesuatu dengan tangannya. Berfungsi dengan baik dengan teknologi. Boleh menjadi pengajar, pengawal, pekerja kertas, pemeriksa cukai, penyiasat.

Penyelia.

Disiplin, keteraturan, keteraturan, pematuhan kepada ketepatan dan ketertiban - ini adalah ciri asas sosiotip ini, yang memberikannya reputasi sebagai orang yang boleh dipercayai. Dia boleh dipercayai sejauh mana janjinya. Dia akan memenuhinya tanpa gagal. Ini bukan seorang yang sangat dinamik, tetapi seorang yang kuat semangat dan berkuasa yang mencapai matlamatnya bukan dengan serangan, tetapi dengan kesabaran dan konsistensi.

"Inspektor" - ketua pengajar.

Taklimat melibatkan pengeluaran maklumat mengenai pelaksanaan ketat perintah, perintah, syarat, dll. Ia dicirikan oleh komunikasi sehala, di mana pengajar menentukan peranan yang diarahkan, serta apa, bila, di mana dan di bawah apakah syarat yang perlu dilakukan. "Inspektor" sebagai pemimpin cenderung kepada gaya aktiviti ini, dia cenderung untuk menyelesaikan masalah yang bersifat teknikal. Tidak dapat melihat masa depan, ambil kira peringkat baru dalam perkembangan peristiwa. Atas sebab ini, inovasi berani, terutamanya yang dikaitkan dengan risiko, dilayan dengan tidak percaya. Pada masa yang sama, dia mahir dalam logik untuk mencapai keputusan praktikal. Logik ini bertujuan terutamanya untuk menghapuskan keadaan ketidakstabilan, yang boleh membawa kepada ketidakseimbangan dalam fungsi sistem sedia ada.

Alat utama untuk memahami maklumat yang dirasakan adalah logik konkrit. Dia memikirkan semua butiran dan butiran perniagaan yang mendudukinya, tentang organisasi yang jelas, tentang tugas fungsional para peserta, dalam satu perkataan, dia cuba mengambil kira segala-galanya. Tiada apa yang mesti terlepas dari kawalannya. Dia tidak suka berada dalam situasi kabur dan samar-samar; keputusan yang buruk adalah lebih baik baginya daripada tiada hasil sama sekali. Dalam proses mempertimbangkan objek yang dianalisis, berusaha untuk membawa kejelasan dan kejelasan. Memerhatikan aspek-aspek acara yang tidak difikirkan dengan baik.

Jiwanya tertumpu kepada kajian terperinci tentang masalah atau cabang ilmu tertentu. Ia bergerak lebih dalam dan lebih dalam, membina struktur menegak - hierarki. Membandingkan klasifikasi dan skema sedia ada di kawasan yang dikaji, berdasarkan bahan empirikal terkumpul. Mengetahui cara memilih daripada sistem sedia ada yang paling disediakan dan dibangunkan. Pada masa akan datang, dia bekerja dalam rangka sistem ini, tidak menerima pecahan struktur yang besar. Logiknya bertujuan untuk menambah struktur sedia ada dengan bahan yang ada padanya. Hasil daripada proses pemikiran "inspektor" adalah kesimpulan logik, yang berfungsi sebagai asas untuk arahan, keputusan dan perintah yang direka untuk mewujudkan ketertiban. Penyokong perpaduan dan organisasi. Dia tidak suka penyelewengan dan perselisihan. Fenomena atau fakta yang tidak dapat difahami berusaha menjelaskan dengan bantuan undang-undang yang diketahui. Mengikut logik objektif, ia berusaha untuk merangkumi keseluruhan subjek, atau sekurang-kurangnya sebahagian daripadanya sepenuhnya dan menyeluruh. Walau bagaimanapun, ia tidak boleh dilakukan dengan cepat. Dia sentiasa memerlukan masa untuk membuat persediaan. Dia tidak suka fantasi dan improvisasi, projek melulu. Realis yang sedar. Segala-galanya difikirkan, dikira, dibentangkan di rak.

Sosiotip ini dicirikan oleh keinginan untuk mendominasi dalam pasukan, obsesi dengan idea tertentu, pelaksanaannya. Menuntut, tidak bertolak ansur dengan keraguan, kekurangan kemahuan, ketidakjujuran. Berusaha untuk organisasi dan ketertiban, instrumen yang, sebagai peraturan, adalah tekanan kehendak, ditunjukkan dalam pelbagai bentuk(tekanan pentadbiran, pujukan, mencemarkan nama baik). Menduduki kedudukan tinggi dalam hierarki sosial dan perindustrian, mungkin menunjukkan kecenderungan diktator. Menjadi lebih rendah dalam pangkat, dia sentiasa merasakan had tekanan kehendak atasannya, mengiktiraf subordinasi. Ia menetapkan ketertiban dan disiplin hanya di wilayahnya dan dalam kecekapannya.

Lsi merujuk kepada jenis yang wakilnya tidak terlibat secara emosi dalam hubungan interpersonal. Keperluan yang dominan adalah keperluan untuk mempengaruhi orang, yang, khususnya, dinyatakan dalam keinginan untuk mempengaruhi orang lain, untuk memaksa keinginan mereka, visi mereka tentang masalah dan cara untuk menyelesaikannya. Pada masa yang sama, dia tidak merasakan keperluan untuk dekat dengan orang. Wakil-wakil jenis ini cuba mengelakkan interaksi kolektif dengan orang bawahan mereka (mesyuarat), di mana pertukaran maklumat yang intensif adalah mungkin dan tidak ada kepastian bahawa semuanya akan berjalan mengikut senario yang dirancang. Mereka boleh menghabiskan sebahagian besar masa kerja mereka (jika boleh) bercakap di telefon, dsb. Mereka suka memikirkan masalah yang timbul secara tertutup.

Bentuk aktiviti perniagaan dicirikan oleh kekurangan dinamisme. Dia mengambil tindakan hanya selepas pertimbangan yang teliti, terutamanya dalam situasi yang mana stereotaip tingkah laku belum dibangunkan. Jika sosiotaip tertentu ingin mencapai sesuatu, ia biasanya tidak berhenti mencuba sehingga mencapai matlamatnya. Sangat gigih dan konsisten. Bertanggungjawab terhadap tugasan. Dalam hal ini, dia menuntut dirinya sendiri dan orang lain.

Apabila mewujudkan hubungan perniagaan, dia menumpukan pada kriteria objektif. Menilai orang mengikut hasil spesifik aktiviti mereka (kapasiti bekerja, ketekunan, sikap untuk bekerja), tanpa mengira suka dan tidak suka peribadi. Berusaha untuk kecekapan dan mengharapkan perkara yang sama daripada orang lain. Jika tidak, dia lebih suka mengelak daripada perkongsian perniagaan. Tanpa kompromi. Kekurangan ini dikompensasikan oleh kesungguhan dan ketekunan. Dia tidak secara terbuka menyatakan ketidaksetujuannya jika keadaan tidak memihak kepadanya. Menggunakan kaedah menyuraikan pasukan musuh, memikat mereka ke sisi mereka. Matlamat dicapai menggunakan strategi gelung besi yang mengecut.

Ciri-ciri utama.

Selesaikan tugas taktikal dengan baik.
Cukup boleh membuktikan dirinya hanya dalam peranan pemimpin hierarki.
Apabila mewujudkan hubungan perniagaan, dia memberi tumpuan kepada kriteria objektif, melindungi dirinya daripada pengaruh penilaian emosi.
Aktiviti perniagaan dinyatakan dalam ketekunan, kesungguhan, dengan mengambil kira butiran terkecil yang berkaitan dengan kes itu.
Sistem interaksi dengan orang bawahan dibina mengikut skema "pengajar - diarahkan". Aktiviti kendiri dan inisiatif kendiri tidak disokong.
Tingkah laku bersaing.
Mencapai keputusan yang hebat melalui penciptaan struktur organisasi yang sempurna berdasarkan kawalan. Faktor manusia tidak diambil kira.
Menunjukkan komitmen terhadap prinsip etika dalam perniagaan. Selalunya demonstrasi sedemikian mempunyai watak formal.
Motif dan tujuan: mementingkan diri sendiri, keuntungan dan kejayaan organisasi dengan kaedah kerja yang sistematik dan konsisten.
Sikap terhadap undang-undang: mematuhi undang-undang
berbekalkan ilmu undang-undang, agar tidak menjadi kucar-kacir.
Strategi: perhatian maksimum kepada pengeluaran, minimum - kepada faktor manusia.

Keadaan kerja

Insentif untuk bekerja untuk pemeriksa adalah untuk mencapai tahap kesejahteraan yang tinggi. Dia secara kualitatif dan boleh dipercayai melaksanakan kerja yang diamanahkan kepadanya, mengira pada masa yang sama bahawa kerjanya akan dibayar mengikut padang pasirnya. Oleh kerana pemeriksa adalah jenis yang berfikiran konkrit, yang terbaik adalah menggalakkan kerjanya dengan beberapa jenis hadiah, hadiah berharga, iaitu, dengan sesuatu yang sangat khusus. Dia suka bekerja pada kadar yang diukur, dia membenci pekerjaan tergesa-gesa, tergesa-gesa, mendesak, yang melanggar semua rancangannya. Apabila dia tergesa-gesa atau ditawarkan untuk menukar tindakan dengan cepat, dia boleh menyala. Dia suka apabila perkara yang khusus, tidak terlalu besar ditetapkan terlebih dahulu dan apabila semuanya boleh difikirkan lebih awal. Biasanya menyediakan semua alat, memastikannya teratur. Secara rela hati belajar tentang inovasi teknikal yang boleh memudahkan kerja. Amaran emosi tentang masalah yang akan berlaku jika tindakan tepat pada masanya tidak diambil boleh mengaktifkannya untuk berfungsi. Dia tidak suka apabila seseorang mengganggunya untuk melakukan bahagian kerjanya secara kualitatif. Oleh itu, dia berusaha untuk bekerja sedemikian rupa sehingga dia tidak terganggu atau campur tangan, dengan tenang dan bebas daripada orang lain.

Perkara kukuh anda ialah logik khusus, iaitu, kajian teliti tentang sebarang isu dan peristiwa. Anda seorang yang bertanggungjawab, tidak membuang kata-kata ke angin. Anda dicirikan oleh keinginan untuk perintah, disiplin, pematuhan kepada norma dan peraturan yang jelas. Anda tidak sabar untuk apa-apa jenis kelonggaran, tidak bertanggungjawab. Anda seorang yang berakal, dibimbing dalam keputusan anda oleh logik, bukan emosi. Anda terdedah kepada kajian mendalam tentang bidang aktiviti tertentu.

Anda seorang yang gigih dan mempunyai tujuan. Tidak dinafikan bahawa anda adalah pentadbir yang baik, sentiasa memantau pelaksanaan yang betul bagi keputusan yang dibuat. Anda juga merupakan penyokong penerapan langkah-langkah tatatertib kepada orang yang tidak menunaikan kewajipan mereka. Jangan keterlaluan tekanan pentadbiran. Cuba fikirkan dulu motif sebenar pelanggaran disiplin.

Salah satu masalah utama anda ialah ketidakpastian dalam situasi yang memerlukan pemecahan pandangan yang telah ditetapkan tanpa prospek yang jelas, ketidakpercayaan terhadap idea yang tidak dijangka dan cadangan yang memerlukan penolakan terhadap nilai-nilai masa lalu, alternatif. Dalam kes sedemikian, mungkin terdapat perasaan menghampiri huru-hara, ketidakstabilan, kehilangan orientasi. Cuba, selepas menimbang semua kebaikan dan keburukan, untuk meninggalkan stereotaip lama.

Terokai segala-galanya yang baharu, bukan konvensional, supaya idea baharu tidak mengejutkan anda. Lebih mempercayai orang, jangan cari sebab kegagalan anda dalam tipu daya seseorang yang disengajakan. Jangan kenakan keperluan yang sama kepada semua orang, ingat: setiap orang mempunyai kebolehan yang berbeza secara semula jadi. Cuba untuk membangunkan pendekatan individu untuk setiap.

Jika anda adalah bos, jangan menahan manifestasi inisiatif kreatif orang bawahan. Jangan kawal setiap pergerakan mereka. Jangan cuba untuk membuktikan diri anda kepada pihak berkuasa dengan mematuhi semua peraturan dan arahan, walaupun lapuk.

Kembangkan julat minat dan hobi anda, jangan fokus pada satu perkara. Sederhanakan realisme anda dalam mengkritik yang baru, menyimpang dari norma dan peraturan. Ingat bahawa idea yang paling maju pada satu masa tidak direkodkan dalam mana-mana buku rujukan.

Masalah anda yang lain ialah turun naik, penyelewengan dalam komunikasi dengan orang ramai. Anda mempunyai peralihan yang luar biasa dan mendadak daripada menunjukkan kesopanan dan kepekaan kepada menunjukkan keangkuhan dan menuntut. Ingat bahawa anda mempunyai kecenderungan untuk tidak berperasaan dan juga kasar dalam hubungan yang sangat rapat.

Cuba untuk mengekalkan hubungan yang seimbang dan sederhana dengan orang ramai supaya tidak membawa kemungkinan salah faham dan konflik kepada hasil yang dramatik. Jangan kehilangan rasa perkadaran anda dalam urusan anda dengan orang: jangan terlalu melindungi atau bersikap sombong dengan masalah anda. Jangan jadikan orang lain wajib untuk membantu anda.

Jangan membosankan orang dengan kuliah dan moral yang tidak perlu. Walaupun anda betul, dengan nada yang membina anda berisiko menjadikan diri anda pengkritik. "Inspektor" dalam

hubungan seksual antara seksual

"Inspektor" - lelaki "penceroboh"

Mempunyai kecenderungan untuk menguasai wanita secara paksa. Dalam permainan cinta, dia suka menunjukkan perjuangan. Mampu melakukan kekasaran, kadang-kadang menyakitkan wanita secara fizikal dan moral. Mengharapkan seorang wanita tunduk kepada paksaan.

"Inspektor" - "penceroboh" wanita

Sepanjang masa cuba bersaing dengan seorang lelaki, termasuk dalam hubungan erotik. Terdedah kepada ironi, ejekan terhadap lawan jenis. Suka berasa lebih cekap daripada seorang lelaki dalam mana-mana perniagaan. Semasa permainan cinta, dia menjangkakan menjilat dari seorang lelaki, kelemahan yang menonjol, ketidakstabilan emosi.

Introvert logical-sensory (LSI) ialah salah satu jenis sosionik, juga dikenali sebagai "inspektor". Wakil tipikal jenis ini ialah Maxim Gorky. Dwinya ialah Hamlet ekstrovert (mentor) intuitif beretika.

Penerangan mengenai psikotaip mengikut Weisband

Pengikut yang konsisten. Dia tahu cara memilih sistem dan dogma yang terbaik dengan sangat bijak dan tepat, dan dengan tidak berkompromi, mencapai kedegilan, berjuang untuk pelaksanaannya. Ia secara mutlak menolak semua yang tidak boleh memasukinya. Membawa sistem ini ke keadaan yang ideal. Sangat handal dalam pelaksanaan sistemnya, walaupun sistem ini tidak kekal. Jadi, Talleyrand berjaya menduduki jawatan yang diperlukannya di bawah Bourbons, Commune, Directory, Napoleon dan sekali lagi di bawah Bourbons, dan mati dalam kekayaan dan kemewahan yang dicita-citakannya.

Realis yang sedar. Tidak pernah putus asa dan tidak tunduk kepada ilusi. Sentiasa sama rata, tenang, logik. Dia sendiri tidak cenderung kepada fantasi dan tidak suka "Manilovisme" pada orang lain.

Penyelidik. Mempunyai kecenderungan untuk penyelidikan mendalam tentang masalah sempit. Bersungguh-sungguh mewujudkan hubungan mereka dengan yang dipelajari sebelumnya. Mampu mendengar cakap lawan bicara. Selalunya dapat mendengar dua pembesar suara serentak. Kadar kesepian yang tinggi. Dia membaca sedikit, banyak berfikir - ini miliknya negeri kegemaran. Ilmu sentiasa membawa kepada negara permohonan praktikal. Bagi mereka yang tidak mempunyai pemahaman yang mendalam tentang situasi itu, tindakannya kelihatan paradoks dan tidak dapat diramalkan. Melihat jalan keluar yang tidak diketahui oleh orang lain.

Campuran kelazatan dan kembara. Agak pendiam dan berahsia. Tidak suka menjadi pusat perhatian. Dalam komunikasi, dia sensitif dan tidak mengganggu. Pada masa yang sama, dia memerlukan pendengar. Dengan kesungguhannya dalam pelaksanaan sistemnya sendiri, dia melibatkan orang ramai. Jika dia melihat sesuatu dengan tepat, dan orang lain tidak betul-betul, dia jatuh ke dalam pencerobohan. Degil dan tidak berkompromi (Martin Luther). Sebagai seorang pemimpin, dia cenderung untuk "mengetatkan skru". Bijaksana, merasakan orang, tetapi memperlakukan mereka seperti alat. Pada masa yang sama, perasaan peribadi, suka dan tidak suka tidak mengganggunya - hasilnya adalah penting. Etika subordinat logik (Stalin). Dia tidak bertolak ansur apabila barangnya disentuh - ini adalah kesalahan darah baginya. Sukar untuk bertolak ansur dengan orang yang agresif, walaupun ia tidak menimbulkan pertikaian dengan mereka.

Stoik. Keras dan pemilih, tidak membuang masa dalam kehidupan seharian. Lebih suka menyembunyikan perasaannya: kelaparan, keletihan, kesakitan, ketakutan. Anak yang sakit tidak merintih, supaya tidak mencederakan ibu.

yang rapat. Tidak menyembunyikan tarikan; kadang-kadang nampaknya dia sengaja berdemonstrasi. Tidak membiarkan seorang pun daripada jantina tidak disedari dan tidak dihargai. Dia menilai perasaan orang lain hanya dengan mereka manifestasi luaran: bagaimana rupanya, bagaimana pasangannya bercakap dengannya. Oleh itu, ia boleh menjadi agak mudah untuk membuat kesilapan dan mengambil keinginan anda untuk disayangi untuk perasaan pasangan. Dia tahu mengenainya, jadi dia tidak percaya dan curiga.

Penerangan mengenai psikotaip mengikut Panchenko

Fungsi pertama ialah logik hubungan. Gorky ialah "pelaksana" idea abstrak-logik yang tiada tandingan dengan penghuraian yang mendalam dan tepat.

Fungsi kedua - deria kehendak - membolehkan dia mencipta rangka kerja disiplin "besi", pematuhan yang dia perlukan dengan semua ketegaran. Dia suka keindahan dan ketertiban di sekelilingnya.

Fungsi peranan - etika perhubungan - menentukan keperluan yang tidak tergugat jenis ini untuk membahagikan setiap orang kepada "kita" dan "mereka". Ada kawan, dan ada musuh yang harus diwaspadai. "Jika musuh tidak menyerah, dia akan musnah."

Titik yang menyakitkan - intuisi kemungkinan - menjadikan Gorky sangat mencurigakan orang yang menonjolkan kebaikan atau kebolehan mereka yang sebenar atau khayalan.

Kami mencadangkan etika emosi. Oleh kerana perasaan saya sendiri didorong di bawah tanah, saya sangat berterima kasih kepada orang yang menunjukkan bunga api dengan emosi yang kuat, berwarna-warni (sebaik-baiknya dengan unsur tragedi).

Fungsi keenam ialah gerak hati masa. Menjadi, seperti semua sensor, manusia hari ini, bersyukur menerima nasihat tentang ketepatan masa dan ketidaktepatan tindakan dan perbuatan. Memerlukan peraturan ketat mengenai tarikh akhir untuk menyiapkan kerja.

Fungsi ketujuh ialah logik tindakan. Dengan senang hati, dia bergantung dan mempercayai pelbagai arahan, pekeliling, teknologi, selagi ini tidak bercanggah dengan ideanya tentang disiplin dan ketenteraman. Dalam kes ini, ia akan campur tangan secara kasar dan mendadak.

Fungsi kelapan ialah sensorik sensasi. Ia bersahaja dari segi keselesaan, makanan. Boleh lakukan dengan manifestasi hedonistik yang minimum.

Penerangan mengenai psikotaip mengikut Stratievskaya

blok ego. kedudukan pertama. Fungsi perisian. Logik sistem

Maxim secara dalaman berusaha untuk kestabilan, untuk dunia yang tidak berubah, untuk hubungan yang tidak berubah - harmoni secara logik, dikira, difikirkan. Itulah sebabnya, daripada semua jenis kecerdasan, Maxim adalah yang paling berorientasikan sosial. Kerana ia orientasi sosial diandaikan oleh program inteleknya - logik sistem tertentu(serta kaedah pelaksanaan yang program sebegini boleh diorientasikan - tekanan pentadbiran yang kuat).

Program logik Maxim dengan cara tersendiri entiti sosial bertujuan untuk menjadi alternatif kepada sebarang jenis ketidakstabilan persekitarannya, struktur sekelilingnya - sosial, politik, fizikal, biologi, dsb.

Itulah sebabnya idea Maxim tentang logik, rasionaliti, rasionaliti terutamanya dikaitkan dengan organisasi susunan struktur ("tertib perkara") dalam rangka sistem yang sedia ada secara konkrit.

Di luar sistem, Maxim tidak pernah menganggap apa-apa - begitulah gudang akalnya. Mana-mana fenomena dianggap olehnya sebagai sebahagian daripada beberapa sistem sedia ada di mana corak tertentu dan susunan logik tertentu beroperasi, yang Maxim menganggap dirinya wajib memahami.

Memahami realiti di sekelilingnya dari sudut pandangan sistemik, penaakulan logiknya, Maxim sentiasa menganalisis sistem yang wujud di sekelilingnya - sistem hubungan logik dan etika, sistem struktur sosial, sistem pandangan, sistem nilai kehidupan.

Maxim memahami maksud sebarang fenomena melalui kesedaran tentang "sifat sistematiknya", seolah-olah bertanya pada dirinya sendiri soalan: adakah ini fakta tunggal, atau adakah ia dikaitkan dengan beberapa sistem? Adakah ia tindakan peribadi, atau adakah ia corak tingkah laku? Jika ia adalah perbuatan persendirian, apakah motif disebaliknya? Adakah ini tunggal, motif rawak, atau ada beberapa jenis sistem pandangan dan sikap di belakangnya?

Memahami intipati fenomena yang mendalam, mewujudkan hubungan sebab-akibat antara fenomena susunan yang berbeza, menganalisis fenomena yang diperhatikan, menyusun kesimpulan, memperoleh beberapa definisi yang lebih umum dan memasukkannya ke dalam sistem pandangan yang sedia ada, memilih daripada semua sistem sedia ada yang paling sesuai untuk matlamat dan objektif tertentu dan memperbaikinya, menyesuaikannya dengan keadaan sosial tertentu, setelah memikirkan dan menyelesaikannya dalam butiran terkecil - semua ini adalah bidang aktiviti intelektual yang paling aktif dari mana-mana wakil jenis ini.

Oleh kerana stok intelek tertentu, lebih mudah bagi wakil jenis ini untuk melihat realiti di sekelilingnya sebagai sejenis sistem berpusat. ("Satu matahari menerangi kita, satu Tuhan di langit, satu gereja di bumi dan Paus adalah pendetanya!") Tetapi walaupun persepsi sedemikian secara signifikan mengehadkan cara dan bentuk pemikirannya, ia pada masa yang sama menyatakan orientasi khusus jenis inteleknya, iaitu orientasi sosial, penjajaran kuasa dalam sistem sosial.

Maxim tidak pernah wujud di luar sistem perhubungan sosial, memandangkan bulatan dan sifat hubungan peribadinya sudah tersistem dengan sendirinya dan membayangkan pembahagian hierarki yang jelas, kerana ini paling mudah sesuai dengan ideanya tentang keharmonian logik dan "tertib perkara" yang asal. Secara umumnya sukar bagi wakil jenis ini untuk membayangkan sudut pandangan lain - ia tidak sesuai dengan pandangannya sendiri struktur mental, dalam sistem kepercayaannya.

Dalam keadaan apa pun Maxim tidak boleh "sendiri", "sendiri dengan misai", "hanya untuk dirinya sendiri" - ini sangat bertentangan dengan program inteleknya (yang, seperti program dua Hamletnya, ditetapkan sebagaimana tugasnya telah dilalui Masa Kesusahan, menyelaraskannya, bertahan dalam keadaan yang melampau). Dan itulah sebabnya Maxim sentiasa sangat akur dan setia kepada rejim yang sedia ada, dengan ikhlas cuba mencari kegunaan untuk dirinya sendiri dalam keadaan sistem sosial yang berlaku. Walaupun seseorang membayangkan wakil jenis ini sebagai unsur "antisosial", dia masih tidak boleh "sendiri". Sukar untuk Maxim menjadi "serigala tunggal", dia tidak mempunyai intuisi yang cukup kuat untuk ini, jadi dia pasti akan diatur dalam rangka kerja yang lain. struktur sosial, di mana dia akan memenuhi semua tugas yang diberikan kepadanya dan bertanggungjawab atas tindakannya - tidak ada bentuk tingkah laku lain untuk Maxim.

Tepat kerana wakil jenis ini menganggap diri mereka (serta setiap individu) sebagai sebahagian daripada sistem perhubungan yang sedia ada. Mereka menganggap sebarang manifestasi individualisme tidak boleh diterima pada dasarnya, sebagai fenomena yang melampaui batas yang dibenarkan, menghancurkan asas sosial dan membawa huru-hara dan anarki kepada cara hidup sedia ada. Oleh itu, mereka melihat kepentingan sosial yang istimewa dalam aktiviti seperti penggubalan peraturan, peraturan, kaedah, arahan, undang-undang sosial dan undang-undang, penubuhan piawaian dan piawaian. Maxims merawat kerja dalam bidang ini dengan tanggungjawab yang besar dan, oleh itu, terutamanya berjaya di dalamnya.

Penjajaran daya dalam sistem, menurut Maxim, harus harmoni, logik, bertimbang rasa, dan adil. Harus membayangkan pembahagian tanggungjawab yang jelas dan ukuran tanggungjawab yang sepadan.

Maxim menganggap kebolehtukaran semua bahagiannya sebagai penunjuk kualiti dan daya maju mana-mana sistem, serta jaminan kestabilannya. Seseorang, sebagai sebahagian daripada sistem sosial, juga mesti boleh ditukar ganti - dalam keadaan sedemikian, setiap orang boleh mendapat tempat mereka dalam sistem sosial yang sedia ada. Dan sistem itu sendiri akan menjadi sangat baik sehingga setiap orang akan diberikan pekerjaan penuh. (Proposisi terakhir amat sesuai untuk Maxim memandangkan intuisinya yang lemah tentang kemungkinan.)

Menurut Maxim, dalam sistem yang sempurna tidak sepatutnya ada unsur unik yang tidak boleh diganti. (Ini sekali lagi menunjukkan sikap kritikal Maxim terhadap kedudukan individualistik yang terus terang: seseorang boleh menjadi individu yang terang seperti yang dia suka, tetapi ini masih tidak memberinya hak untuk menganggap dirinya pada dasarnya tidak boleh diganti.) keperibadian yang jelas, kerana ini mewujudkan ketidaksamaan dalam perhubungan, memperkenalkan kekeliruan dan ketidakpastian kepada mereka, dan itulah sebabnya dalam situasi kritikal ia menjadi berbahaya untuk kehidupan pasukan.

Pemikiran Maxim sangat sistematik. Segala yang berlaku cuba dijelaskan hanya dari sudut logik. (Dalam soal logik, dia tidak mudah diyakinkan dan mustahil untuk dikelirukan.)

Maxim dapat menilai potensi intelek lawan bicara, walaupun penilaiannya sering mempunyai kecenderungan kritikal. Dalam pertikaian, dia cuba merebut inisiatif - hujah terakhir pastinya ada di belakangnya. (Sensorik!)

Membangunkan kaedah, mengira jadual, graf, mengarang buku teks, dll.

Pembesar suara yang baik; mempersembahkan bahan secara berperingkat supaya keseluruhan rantaian logik kesimpulannya dapat dikesan. Bercakap di hadapan penonton, dia mengemukakan soalan dan menjawabnya sendiri.

Dalam menyatakan pandangannya, dia sangat pedantik. Mempertahankan sistem pandangannya, bercakap dengan maksima yang melampau. Tidak cukup untuk mengatakan bahawa Maxim menghormati sistem sosial hierarki, di mana setiap orang wajib mengetahui tempat mereka - dia tidak menerima sistem lain.

Menurut Maxim, tingkah laku seseorang mesti sesuai dengan kedudukannya - jika tidak, kesedaran awam akan terganggu oleh corak tingkah laku "tidak sesuai", yang, sekali lagi, akan membawa kepada ketidakstabilan sistem sosial. Menghormati pihak berkuasa adalah salah satu nilai terpenting dalam struktur intelektualnya. Orientasi kepada pihak berkuasa merupakan motif penting bagi kebanyakan tindakannya, yang sebahagian besarnya menentukan sifat perhubungan dan tingkah lakunya.

Sememangnya dikurniakan kuasa pemerhatian yang fenomenal, Maxim dengan teliti mengumpul dan memproses fakta dengan teliti, dapat mencari dengan tepat apa yang dia perlukan dalam aliran maklumat. Dia sangat pedantik: dia tidak bersetuju apabila fakta-fakta kecil yang dianggap "tidak penting" diabaikan dan juga salah pengiraan logik kecil dibenarkan - dalam Maxim ini sangat teliti dan cerewet.

Wakil jenis ini terganggu oleh orang yang tidak tahu bagaimana untuk meluahkan fikiran mereka secara logik, menyimpang ke butiran dan terganggu dari topik utama. Mereka terganggu dengan sikap cuai terhadap pembentangan rumusan, kekeliruan dari segi, dalam definisi; dan yang paling teruk ialah kekeliruan dalam penyampaian pemikiran.

blok ego. kedudukan ke-2. fungsi kreatif. Deria kehendak

Program logik tertentu mesti dilaksanakan dengan kaedah tertentu, dan apa yang boleh kaedah yang lebih spesifik pengaruh kehendak?

Dengan melantik Maxim sebagai ahli teori sistem tertentu, alam mempersenjatainya dengan alat yang begitu berkuasa sebagai pengaruh kehendak yang fleksibel dan manipulatif - pengaruh yang disasarkan kepada orang lain melalui rasa kekuatannya, kepentingannya, melalui rasa legitimasi tekanan kehendaknya. .

milik yang sebenar struktur awam memberikan Maxim rasa kepentingan sosialnya sendiri, yang dilihatnya dalam memenuhi cita-cita sistemnya: dia mencipta asas teori untuknya, membina struktur pentadbiran yang kuat yang tidak tergoyahkan pada setiap masa. (Sistem dominan boleh runtuh, dan struktur pentadbirannya boleh membentuk semula dengan cepat dan terus berfungsi di bawah bendera dan slogan yang berbeza.)

Maxim dibezakan oleh tuntutan yang tinggi pada dirinya dan orang di sekelilingnya; tidak bertoleransi terhadap semua jenis manifestasi gangguan dalam sistemnya, untuk menanam anarki dan huru-hara di dalamnya.

Maxim sangat mengagumi kualiti seperti kecekapan. Bekerja tanpa mementingkan diri untuk kepentingan masyarakat, untuk kepentingan pasukan adalah perkara biasa Aktiviti manusia, yang sahaja boleh diterima dalam sistem sosial yang sihat dan berdaya maju. Begitu juga sebaliknya, sebarang kelonggaran, tidak bertanggungjawab dan kelesuan menjejaskan asas sosial, membawa masyarakat kepada kemusnahan, bencana sosial dan malapetaka; Oleh itu, dengan fenomena ini, dia percaya, adalah perlu untuk berjuang dengan sekuat tenaga anda, tanpa rasa belas kasihan dan kesenangan.

Maxim sentiasa bersedia untuk melawan manifestasi kecuaian dalam masyarakat. (Dia boleh menghabiskan masa percutiannya melawan kekurangan dalam perkhidmatan sanatorium dan katering awam dan pulang ke rumah dengan letih tetapi gembira - satu lagi sarang kecerobohan telah dihapuskan dengan usahanya, dan kini pelancong akan dapat menerima perkhidmatan sepenuhnya.)

Dalam rangka sistem "Maximov", tidak boleh hanya sekumpulan orang - terdapat satu pasukan yang disatukan oleh kepentingan bersama dan teratur secara hierarki; tanpa mengira bilangan dan umur ahlinya, seseorang sentiasa dilantik yang bertanggungjawab memimpin di "kawasan yang diamanahkan" ("komander bintang", "bertanggungjawab untuk koridor", dll.). (Deria kehendak Maxim, berbeza dengan deria penghormatan militan Dreiser dan deria pentadbiran Zhukov-"mafia", bersifat "pentadbiran tentera" - disebabkan oleh ciri-ciri khusus sosial golongan "Hamlet-Maxim". Ini sebahagiannya menjelaskan mengapa "daripada sistem sosial, sekumpulan kanak-kanak bertukar menjadi "bintang", menjadi "pautan" atau menjadi "detasmen Oktober".)

Maxim boleh menetap dengan selesa di mana-mana peringkat hierarki sosial. Baginya, perkara utama adalah untuk mengambil tempat dalam sistem ini. Dia boleh melakukan apa-apa kerja rasmi dengan semangat yang sama dan membina hubungan perniagaannya mengikut kedudukannya - dia menuntut daripada orang bawahannya dan cuba untuk tidak berdebat dengan orang atasannya. "Pihak berkuasa tahu yang terbaik" adalah perkataan yang paling "Maximov", dan hujah "Saya hanya mematuhi perintah" adalah yang paling meyakinkan. Dan dia tidak faham bagaimana perkara ini boleh dipertikaikan. Mengikut logiknya, dalam sistemnya, yang rendah adalah bawahan kepada atasan, junior kepada senior.

Tegas dalam pengendalian, sentiasa berdisiplin, bijak, tepat, rajin, wajib, menepati masa - semua kualiti ini sesuai dengan fungsi sosial Maxim - bekerja untuk faedah sistem sosial.

Dia juga menganggap rumahnya sebagai sebahagian daripada sistem yang diamanahkan kepadanya. Oleh itu, semuanya tertakluk kepada undang-undang dan peraturannya. Pengagihan belanjawan keluarga, tingkah laku ahli keluarga - semuanya mesti tertakluk kepada kawalan dan perakaunan yang ketat. "Tertib perkara" di rumah "Maximov" mempunyai kepentingan yang istimewa, secara langsung dan tidak langsung. secara kiasan- ini bukan sahaja tempat tertentu untuk setiap perkara, tetapi juga tempat tertentu untuk setiap ahli keluarga dalam hierarki keluarga.

Instrumen pengaruh kehendak untuk Maxim ialah sistem ganjaran dan hukuman yang dia gunakan secara kreatif (sistem "lobak merah dan tongkat"). Dalam rangka bahagian sistem yang diamanahkan kepadanya, Maxim tidak akan bertolak ansur walaupun sedikit pun tentangan terhadap kehendaknya. Semakin dekat jarak hubungannya, semakin banyak ukuran pengaruh kehendak yang dia gunakan.

Kita mesti memberi penghormatan, Maxim, sebelum menghukum, mempunyai tabiat menjelaskan apa yang dia menghukum dan mengapa (ia perlu untuk mendidik ahli masyarakat untuk sedar), tetapi jika "salah laku" itu berulang terlalu kerap, Maxim menghukum tanpa amaran. Lebih-lebih lagi, tiba-tiba hukumannya adalah tidak dijangka dan oleh itu menakutkan: “Pelajaran muzik adalah penyeksaan sebenar bagi saya. Mereka bermula dengan fakta bahawa bapa sendiri menala biola, meletakkan nota dengan kemas dan, yang paling penting, menggantung tali di belakang kerusi. Sebaik sahaja saya terganggu atau terlepas nota palsu, saya segera dipukul dengan tali pinggang ... Tetapi kemudian, selepas kelas seperti itu, ayah saya sangat penyayang, meletakkan gula-gula di bawah bantal saya ... Dia suka memberitahu bahawa banyak yang hebat pemuzik belajar mengikut sistem yang sama ... "

Maxim suka menggunakan kaedah yang terbukti, terutamanya jika ia bertepatan dengan pandangannya sendiri dan terkenal dengan hasil positifnya.

Sistem "ganjaran dan hukuman" Maxim benar-benar berdasarkan perbezaan dalam sensasi deria, dan dalam sensasi, dia, seperti mana-mana deria, memahami dengan sempurna - dia tahu apa itu kesakitan sebenar, dan apa itu keseronokan sebenar (dan jika dia tidak tahu, dia mungkin mahu daripada pertimbangan kognitif semata-mata untuk mengalaminya pada diri sendiri atau orang lain). Perlu diingatkan bahawa bentuk pengaruh kehendak ini direka, pertama sekali, untuk mengaktifkan dan mendisiplinkan Hamlet, serta kepada derianya yang lemah, dan kadang-kadang agak lengai, yang tidak akan dimasukkan ke dalam kerja tanpa yang sesuai ("Maximov's ”) dorongan. Tanpa keyakinan bahawa ada tangan yang kuat dan tegar di sebelahnya, tanpa kesedaran bahawa ada had untuk permisifnya, tanpa turun naik dalam sensasi deria, Hamlet berasa sangat teruk - dia seolah-olah kehilangan teras, nada, sokongan dan garis panduannya, bermula untuk mengeluh, marah, nakal, mula mencetuskan pertengkaran pasangan, seolah-olah menuntut dia membuktikan apa yang dia mampu. Hamlet menghormati kekuatan dan menghina orang lemah dan pemalas, jadi dia dengan cepat mencari bahasa yang sama dengan Maxim, merasakan dalam dirinya pasangan yang layak untuknya dalam semua aspek.

Di samping itu, pada peringkat ini, aspek deria sensasi sudah termasuk dalam kerja, yang Maxim menyedari secara tidak sedar - sesuai dengan perubahan moodnya sendiri. Oleh itu, Maxim sendiri tidak selalu menyedari mengapa dia tiba-tiba ingin menyakiti seseorang, dan apa yang mendorongnya untuk melakukan ini, kerana keinginan ini timbul dalam dirinya dengan kerap, dan hampir secara naluriah pada kerengsaan yang sedikit. Tetapi kemudian dia boleh membawa asas logik untuk perbuatannya dan menjelaskan bahawa dia melakukannya untuk tujuan pendidikan. Jika Maxim menganggap bahawa dia terlalu berlebihan dalam ukuran pengaruhnya, dia pasti akan mencari jalan untuk entah bagaimana amalan baik menebus kesalahan anda.

Sekat "superego". kedudukan ke-3. fungsi normatif. Etika Perhubungan

Maxim biasanya dengan mudah mendapat simpati dan watak orang di sekelilingnya: berdisiplin dengan orang atasan, tegas dengan orang bawahan, baik hati dan suka membantu dengan rakan seperjuangan, kejam dan tidak berkompromi dengan musuh "kemnya", manis dan sopan dengan wanita (yang dia menangkan suka dengan taktik "pengepungan dan serangan kubu yang tidak dapat ditembusi"), seorang lelaki keluarga yang setia dan penyayang.

Beliau juga membina sistem perhubungan etikanya berdasarkan prinsip keadilan sosial, etika yang wajar dari segi sosial, yang dinyatakan dalam nisbah berikut: tahap tanggungjawab menentukan ukuran hak. Maxim menganggap etika tingkah laku terutamanya dari sudut legitimasi tindakan manusia.

Oleh itu, bagi Maxim, sifat semua bentuk perhubungan ditentukan oleh tahap kewajipan bersama.

Dalam rangka kerja etika Maximov, keinginan peribadi dan hak peribadi diberi tempat yang paling akhir. Hanya keseimbangan hak dan kewajipan dipertimbangkan: hanya jika anda memenuhi kewajipan anda, anda mempunyai hak untuk memenuhi keinginan dan keperluan anda. Ukuran kepuasan keperluan ditentukan, sekali lagi, dengan ukuran pengagihan tugas dan tahap tanggungjawab yang diberikan: "Apa yang dibenarkan kepada Musytari tidak dibenarkan kepada lembu jantan."

Prinsip keadilan etika Maxim (dan juga Robespierre), pertama sekali, berasal dari prinsip pengagihan kekayaan material yang adil dalam rangka sistem sosial - pengagihan hak mengikut kerja, mengikut sumbangan peribadi kepada punca biasa.

Memandangkan etika Maxim adalah berdasarkan prinsip korelasi kewajipan bersama, dia menganggapnya agak beretika dan adil untuk mengagihkan keistimewaan mengikut tahap tanggungjawab. Akibatnya, etika Maxim adalah sangat hierarki sifatnya. Ia mengandungi susunan logik sistem perhubungan terpusat. Ketua struktur sosial - ketua keluarga - harus dikurniakan kuasa dan keistimewaan yang paling besar, dan ini tidak dibincangkan. Ketaatan yang tidak dipersoalkan kepada pihak berkuasa yang diiktiraf, "majoriti" dan "kekananan" adalah asas kepada etika Maximov.

Prinsip kewajipan bersama juga dipindahkan oleh Maxim ke kawasan hubungan peribadinya, tetapi dipenuhi dengan satu syarat: orang yang dengannya Maxim membentuk hubungannya mesti terlibat dalam sistem sosialnya. Dia mestilah seseorang yang berkaitan dengan Maxim - jika tidak, tiada alasan untuk kesaksamaan etika. Sekiranya Maxim bertemu dengan seorang gadis yang sekurang-kurangnya hanya dianggap sebagai teman wanitanya, ini sudah membebankan kewajipan tertentu ke atasnya: dia mesti setia dan setia kepadanya (dan cita-cita sistemnya), dia tidak berhak untuk memutuskan hubungan dengannya secara sembrono , dia tidak berhak bertindak seperti yang dia mahu. Pendek kata, dia tidak mempunyai hak untuk berkompromi dengan Maxim di hadapan ahli sistemnya yang lain: saudara-mara, kawan, rakan sekerjanya. Jika tidak, ia akan menjadi tidak adil kepadanya. Dan dalam kes ini, Maxim mungkin benar-benar adil, dari sudut pandangannya, dakwaan terhadapnya: dia memperkenalkannya ke dalam kalangannya (mungkin juga "menaikkan" dia kepada dirinya sendiri dalam beberapa cara), dia boleh menggunakan bantuan dan sokongannya. persekitaran, dan ini membebankan kepadanya beberapa tanggungjawab untuk tindakannya. Itulah sebabnya jurang hubungan kekeluargaan Maxim melihatnya sebagai mencemarkan reputasinya. (Anda tidak pernah tahu, bagaimana jika orang berkata: "Di mana dia boleh memimpin pasukan jika dia tidak dapat bersama dengan isterinya!")

Di samping itu, putus hubungan dengan Maxim adalah, dalam pemahamannya, juga rehat dengan sistemnya, yang pada pandangannya hanyalah perkara yang paling teruk, kerana ketidakterlibatan seseorang dalam sistem sosialnya memberi Maxim alasan yang mencukupi untuk membenarkan dirinya masuk. hubungan dengan dia segala-galanya yang apa pun, kerana kes ini seseorang pada pandangannya tidak mempunyai kepentingan sosial. Dan Maxim menganggap dirinya berhak untuk memasukkan dalam kategori ini kedua-dua penjenayah sosial, dan isteri yang curang kepadanya, dan rakan sekerja yang cuai memenuhi tugasnya, dan, yang penting, wakil kem yang memusuhinya. Sebagai seorang lelaki keluarga yang hebat dan penyayang, Maxim boleh menjadi tanpa belas kasihan dan kejam terhadap keluarga musuh sistemnya. Dalam hal ini, etikanya dibina berdasarkan prinsip "mata ganti mata, gigi ganti gigi."

Dalam hubungan peribadinya, Maxim, seperti mana-mana deria, sering mengambil inisiatif peringkat awal pembentukan mereka. Tetapi jika dia tidak menerima sokongan tepat pada masanya daripada pasangannya, dia cepat bertemu isu etika, yang biasanya tidak berlaku dalam perkongsian dengan dua Hamletnya. (Sikap etika Maxim sepenuhnya dikongsi oleh dua orangnya, kerana kedua-duanya berorientasikan nilai etika yang sama dan prinsip logik yang sama. Di luar sikap etika ini, sukar bagi Maxim untuk mencari orang yang rapat dengan dirinya dalam semangat , sukar untuk difahami dengan betul. Untuk semua optimisme dan keramahan awalnya, Maxim menjauhkan diri daripada masyarakat setiap kali dia tidak mendapat persefahaman bersama dan sokongan moral yang sewajarnya. Itulah sebabnya lebih mudah bagi wakil jenis ini membentuk mereka hubungan peribadi dalam sekumpulan orang yang berfikiran sama, di mana semua orang di sekeliling mereka berkongsi pandangannya, dan dia boleh lebih yakin dalam pengabdian rakan-rakannya.)

Dalam aspek etika, Maxim sendiri paling memahami bidang hubungan perniagaan. Adalah lebih mudah baginya (dan dia sering melakukannya) untuk memindahkan stereotaip hubungan perniagaan kepada bidang hubungan peribadi semata-mata. Ini, seperti yang kadang-kadang kelihatan kepadanya, adalah satu-satunya cara untuk menyusun perkara dalam apa yang dia anggap sebagai sesuatu yang pada mulanya tidak dapat difahami dan, pada dasarnya, tidak logik, kerana ia berdasarkan konsep subjektif seperti perasaan dan emosi.

Maxim biasanya tidak memahami apa yang boleh menjadi logik dari segi kawasan emosi dan perasaan. Dia cuba memahami motivasi tindakan oleh manifestasi emosi luaran yang diperhatikan, dia tahu bagaimana untuk menerangkannya dengan sangat tepat dan kiasan (atau mementaskannya), tetapi sukar baginya untuk memahaminya. Maxim percaya (dan betul-betul) bahawa dengan cara inteleknya ini sama sekali tidak dapat difahami, kerana berkali-kali dia terpaksa memerhatikan ketiadaan logik dalam tindakan orang di sekelilingnya. Berdasarkan alasan ini, dan juga disebabkan oleh intuisi yang lemah, Maxim hanya selesa dengan prinsip keadilan etika, sebagai sejenis piawaian etika yang rasional. Maxim menilai sebarang penyelewengan dari piawaian ini dengan sangat negatif, dan dalam semua bentuk hubungan, yang, pada pendapatnya, berkembang "tidak mengikut peraturan".

Oleh kerana etikanya yang terdedah dan intuisi yang bermasalah, Maxim paling kerap cenderung untuk menganggap motif terburuk dalam tindakan orang. ("Dia sengaja mengambil basikal saya tanpa meminta untuk memecahkannya.") Mungkin agak sukar, kadang-kadang hampir mustahil, untuk meyakinkan Maxim, kerana kategori etika tidak dikira secara logik, Maxim tidak selalu menganggapnya mungkin untuk memahaminya.

Ia berlaku bahawa Maxim kadang-kadang membenarkan dirinya untuk mempercayai bahawa, sebagai contoh, kini hubungan sedang berkembang "mengikut peraturan", tetapi dia masih tidak memahami sesuatu di dalamnya. Jika Maxim tidak secara logik yakin bahawa hubungan itu berkembang "secara jujur", dia menganggap dirinya berhak untuk tidak mempercayainya. Kerana saya yakin tahap tanggungjawab yang diamanahkan mewajibkan dia berwaspada. Oleh kerana intuisinya yang lemah, Maxim takut untuk mudah tertipu. Dia menganggap mudah tertipu sebagai kemewahan yang tidak boleh diterima untuk dirinya sendiri, yang kemudiannya dia perlu membayar terlalu mahal. Oleh itu, dia sering menganggap ketidakpercayaannya (kecurigaan) adalah wajar dan sah. Sebaik sahaja membuat pendapat negatif tentang seseorang, Maxim biasanya tidak mengubahnya.

Oleh itu, walaupun dalam situasi yang paling janggal, adalah lebih mudah bagi Maxim untuk merujuk kepada beberapa kedudukan yang diterima umum, kepada beberapa maklumat objektif, untuk kebolehpercayaan yang mana orang lain akan bertanggungjawab, daripada berbohong dan bertanggungjawab sepenuhnya atas akibatnya. . (Maxim lebih suka mempercayai fakta yang dikemukakan kepadanya, tetapi, pada pendapatnya, orang yang menyediakannya harus bertanggungjawab ke atas kebolehpercayaannya. Jika juggling fakta memberi manfaat kepada sistemnya dan dilakukan dengan persetujuan pihak atasannya , Maxim mungkin menganggap ini agak boleh diterima untuk dirinya sendiri - perkara utama ialah dia tidak bertanggungjawab untuk kebolehpercayaan fakta.)

Banyak masalah memberi Maxim tabiatnya untuk menyatakan dirinya secara khusus yang mungkin, sentiasa menerangkan pemikirannya. Jika dalam laporan rasmi dia kadang-kadang berjaya turun frasa biasa, kemudian dalam perbualan peribadi dia kadang-kadang bercakap terlalu banyak. Tetapi, mujurlah, dia mempunyai dwi seperti Hamlet, yang seorang sahaja mampu melepaskan Maxim daripada tabiat berbahaya ini. Biasanya selepas "pendedahan" sedemikian, Hamlet menarik prospek yang paling suram untuk Maxim, paling banyak akibat yang teruk kata-katanya yang tidak terfikir. Lebih-lebih lagi, amaran sedemikian, walaupun ia tidak selalu menyenangkan baginya, Maxim melihat dengan penuh rasa terima kasih, kerana dia memahami bahawa pasangan melakukan ini bukan kerana keinginan untuk menakut-nakutinya, tetapi justru kerana ketakutan terhadap hidupnya, nasibnya, kedudukan dalam sistem.

Maxims tidak menganggap diri mereka orang yang mudah tertipu dan sangat terkejut bahawa, walaupun semua usaha mereka untuk berpandangan jauh dan berhemat, atas sebab tertentu mereka memilih pilihan yang paling rugi daripada semua pilihan yang mungkin. Atas sebab tertentu, walaupun dengan analisis yang paling teliti tentang kesilapan mereka sendiri dan orang lain, mereka berjaya "memanjat ke dalam mana-mana perangkap lebih cepat daripada orang lain." Kadang-kadang dalam "perangkap" Maxim melihat jalan keluar dari kebuntuan - jenaka yang kejam dimainkan dengannya oleh intuisi "bermasalah"nya.

Itulah sebabnya Maxim sangat takut ditipu, tetapi selalunya (terutama pada masa mudanya) menjadi mangsa ketidakbijaksanaannya sendiri. Itulah sebabnya sangat penting baginya untuk yakin dengan kesetiaan, kejujuran dan pengabdian kalangan dalamannya. Adalah sangat penting bagi Maxim untuk mempunyai seseorang di sebelahnya yang boleh dipercayainya sepenuhnya dan yang boleh dia harapkan sebagai dirinya sendiri (dan dalam keadaan yang melampau, yang aktiviti sosial, ia adalah penting). Oleh itu, secara semula jadi, Maxim ditakdirkan untuk pasangan seperti itu dalam diri dua Hamletnya.

Keikhlasan meluahkan perasaan adalah salah satu nilai terpenting dalam dyad ini. Oleh itu, Maxim membayangkan perasaan sebenar dengan tepat dalam tafsiran Hamletian. Perasaan sebenar, menurut ahli dyad ini, mesti lulus ujian kesakitan dan penderitaan, yang lebih memuliakan mereka, menjadikan mereka kuat, benar-benar cantik dan tabah. (Selain itu, bukan sahaja cinta, tetapi juga persahabatan, dan kesetiaan kepada tugas, dan patriotisme harus tertakluk kepada ujian sedemikian.)

Maxim, dengan pemerhatiannya yang sensitif dan kritis, diyakinkan dengan tepat oleh emosi Hamlet - ikhlas, halus. Keharuman mereka, kesedihan mereka sangat disukainya, mereka memberi makanan kepada akalnya; melalui mereka dia menerima orientasi etika yang paling tepat. ("Saya segera terpesona oleh matanya, saya sedang mencari seorang gadis dengan mata seperti itu ..." - Gleb Panfilov mengenai Inna Churikova.)

Tiada rakan kongsi lain, kecuali Hamlet, dapat meyakinkan Maxim tentang keikhlasan dan kedalaman pengalamannya. Hamlet adalah satu-satunya yang Maxim percaya sepenuhnya.

Blok superid. kedudukan ke-6. fungsi pengaktifan. Intuisi masa

Maxim, seperti semua sensorik rasional, dibezakan oleh terlalu tepu dengan hal ehwal masa semasa dalam masa. Frasa "saat semasa" dengan sendirinya adalah istilah "Maksim". Maxim sentiasa memerhati dan menganalisis "saat semasa" (melukis graf, membuat laporan, mengadakan mesyuarat mengenai keadaan "pada masa semasa").

Kepentingan besar "saat semasa" membuatkan dia terus masuk voltan malar, dalam kesediaan yang berterusan untuk memberikan semua kekuatan mereka atas nama kepentingan "saat semasa".

Nampaknya dalam kehidupan Maxim tidak ada kategori masa lain, kecuali untuk "saat semasa" - dan ini sebenarnya berlaku. Secara rasmi, dia telah konsep abstrak"masa depan yang cerah" yang jauh, yang, jika dia berada dalam sistem, dia melihat dengan keyakinan relatif, tetapi yang, sebenarnya, dia tidak memikirkan lebih daripada tentang kehidupan akhirat. Terdapat "masa lalu baru-baru", yang sehingga baru-baru ini adalah "saat semasa" dan berbeza daripada "saat semasa" hari ini hanya dalam penunjuk statistik. Dan terdapat juga konsep "masa lalu yang jauh", yang dia tahu dengan khabar angin dan bahkan bersedia untuk mempercayainya, tetapi dia sendiri tidak dapat menilai, kerana konsep ini bermaksud segala-galanya sebelum kelahirannya; dan dari saat kelahirannya, sekali lagi, hanya ada "saat semasa".

Masa Maxim tergolong dalam kerjanya dalam sistem, jadi kategori masanya berkaitan secara langsung dengan "penunjuk temporal" sistem ini. Rujukan masanya sendiri digantikan dengan sistem tempat dia bekerja: akhir suku tahun - permulaan suku tahun, masa cuti musim panas, permulaan syif, waktu bekerja ...

"Masa hari bekerja" bukan miliknya, tetapi kepada perbuatan dan tugasnya; dia percaya bahawa sentiasa ada sesuatu untuk mengisi hari bekerja, dan dia tidak akan membenarkan dirinya atau orang bawahannya meninggalkan kerja sebelum waktu yang ditetapkan (anda tidak tahu, tiba-tiba perkhidmatan orang lain masih diperlukan). Maxim tahu bagaimana dan suka mengatur pemeriksaan ke atas orang bawahannya: apabila mereka mula bekerja, apabila mereka pergi. Jika pekerjanya memenuhi norma terlalu cepat, dia boleh mengatur komisen untuk menyemak, membuat ketepatan masa, menukar rancangan, mengurangkan harga.

Menjadi kronik tidak mampu menunggu dalam masanya privasi, dalam rangka waktu bekerja, Maxim bersedia menunggu selama yang diperlukan - dia tidak mempunyai tempat untuk tergesa-gesa, dia sudah berada di tempat kerja.

Hubungan temporal Maxim dalam sistem ditentukan oleh kedudukannya di dalamnya. Dia tidak akan tergesa-gesa pihak atasan membuat keputusan, tetapi dia akan memaksa orang bawahan untuk melaksanakan keputusan ini dalam "jangka masa yang singkat" (sudah tentu, memerlukan Kualiti tinggi kerja yang dilakukan, walaupun kerja itu yang menderita). Maxim, dengan caranya sendiri, mengabaikan faktor masa - dia menggantikannya dengan faktor "semangat orang yang bekerja."

Maxim sendiri menyambung kepada irama yang ditetapkan oleh produksi untuknya. Ia berfungsi paling produktif dalam masa yang singkat, yang menjadikannya amat diperlukan dalam situasi kecemasan.

Untuk Maxim, adalah penting untuk menunjukkan masa kerja. Jika, sebagai contoh, terdapat arahan yang mengikutnya dia wajib menjawab permintaan dalam tempoh 2 minggu, ini akan dilakukan, tetapi jika dia tidak mempunyai tarikh akhir yang boleh dikawal, maka apa yang dipanggil "huru-hara birokrasi" berlaku.

Masa Maxim adalah statik, ia tidak berubah untuknya, dan ia tidak mengubahnya. Tidak kira bagaimana zaman sejarah berubah, selagi sistem pentadbiran wujud di dalamnya, Maxim akan hidup dan berfungsi dalam rangka sistem ini. Dan apabila era hierarki dominan berlalu, dan Maxim jatuh dari sistem, dia hidup di luar masa - dia tidak melihat dirinya pada masa depan dan merindukan masa lalu. Dalam kes ini, dia menghidupkan semula sisa-sisa sistem yang runtuh, memulihkan sambungan struktur mereka dan berfungsi dalam rangka sambungan ini, tidak kira betapa rapuhnya mereka, sehingga Dusun duanya mengisi mereka dengan idea baru yang sepadan dengan semangat kali. Dan kemudian Maxim akan mengukuhkan dan memperbaiki sistem ini dengan penuh dedikasi, agar bukan sahaja memperkenalkannya ke dalam masyarakat, tetapi juga untuk menjadikannya diguna pakai di dalamnya. (Contoh: kemenangan Komunis dalam pilihan raya ke Duma Negeri dan percubaan mereka untuk menghidupkan semula USSR.) Maxim melihat rujukan masa global dari "penyerahan" dua Hamletnya.

Sekat "id". kedudukan ke-7. fungsi pemerhatian. logik perniagaan

Aspek logik perniagaan Maxim boleh dipertimbangkan dalam 2 rancangan: mengenai kedudukannya dalam sistem awam dan mengenai kedudukannya di luarnya, iaitu, dalam bidang inisiatif swasta.

Bekerja dalam sistem awam untuk Maxim, sudah tentu, adalah lebih baik. Dan ke arah ini dia cuba melakukan usaha maksimum, sementara sangat sukar baginya untuk bekerja di bawah keadaan inisiatif swasta, dan bukan sahaja kerana dia dikurniakan secara semula jadi dengan intuisi kemungkinan yang lemah, tetapi juga kerana inisiatif swasta. bercanggah dengan program logiknya, meletakkannya keluar dari sistem sama sekali. Inisiatif di luar sistem adalah anti-sosial, ia adalah inisiatif "penjenayah" (iaitu yang berlaku apabila Maxim terkeluar daripada sistem sosial yang dominan; dengan menentang dirinya kepada masyarakat, dia secara automatik membentuk "anti-sistem").

Oleh itu, dalam secara sosial aktiviti perniagaan Maxima bertujuan untuk menambah baik sistem tertutup dan statiknya, dan terdiri daripada mencari penyelesaian yang menyakitkan secara berterusan masalah sebenar– bagaimana untuk menjadikan sistem ini berdikari. Maxim melihat penyelesaiannya dalam pengagihan kekayaan material yang munasabah, adil dan wajar secara sosial merentas semua peringkat hierarki sistem. Untuk mengukuhkan tahap yang mengawal dan mengurus pengedaran, dan untuk merangsang mereka yang menghasilkan barangan ini.

Dalam perkara ini, Maxim adalah virtuoso yang tiada tandingan. Apa yang bernilai hanya satu helah seperti "penciptaan tiruan defisit komoditi"! Di manakah anda akan lari daripada sistem dan bagaimana anda akan menguruskan tanpa catuan jika "bir hanya untuk ahli kesatuan"?

Maxim bukan sahaja boleh "memandu" secara kreatif ke dalam sistem - dia tahu bagaimana untuk membuatnya berfungsi. (Tidak bernilai semua deria kehendaknya, dan pada masa yang sama semua logik pengajarannya yang membina, jika dia tidak tahu bagaimana!) Semua "kaedah insentif ekonomi" dan "insentif material", semua "papan penghormatan" dan " tingkap sindiran ", semua "pertemuan" dan "kongres" ini dengan "bufet istimewa" - semua perayaan semangat buruh ini, penghormatan kepada "pemimpin pengeluaran" dan "inovator" (dengan cara ini, hanya intuisi bermasalah, tidak dapat untuk melihat di luar "saat semasa", boleh menjelaskan pengenalan "cadangan rasional" yang memberikan faedah seketika yang meragukan, tetapi berubah menjadi bencana alam sekitar) - semua ini tidak lebih daripada cara untuk memaksimumkan penggunaan rizab dalaman dalam sistem sosial hierarki tertutup , dengan mengagihkan semula kekayaan material.

Persoalannya, di manakah pengenalan teknologi progresif, di manakah galakan keusahawanan swasta? Dalam itu keadaan sosial"Logik perniagaan" jatuh ke dalam bidang nilai yang ditindas, ia kelihatan sebagai bidang kepentingan peribadi yang bertentangan dengan kepentingan masyarakat, dan oleh itu berbahaya dan berbahaya kepadanya.

Peranan sosial logik perniagaan Maxim dinyatakan dalam pembangunan dan pelaksanaan sistem insentif ekonomi dan kawalan ke atas pengagihan kekayaan.

(Maxim melayan isu kawalan dengan penuh hormat dan menganggapnya wajar dan aplikasi yang sesuai kaedah kawalan dan kepada dirinya sendiri. Apabila kawalan tidak dijalankan dengan cukup teliti, Maxim cenderung untuk mengagihkan semula kekayaan material, dengan mengambil kira kepentingan peribadinya, kepentingan utama, dengan betul percaya: jika pihak berkuasa menjalankan kawalan dengan begitu cuai, maka "faedah" ini tidak begitu diperlukan untuknya; oleh itu, tidak ada musibah yang besar jika tidak mendapat mana-mana faedah ini. Walau apa pun, apabila berurusan dengan Maxim, perlu diingat bahawa sistem perakaunan dan kawalan yang ketat tidak akan menyinggung perasaannya dalam apa cara sekalipun.)

Dalam kehidupan seharian, wakil jenis ini agak praktikal, mereka tahu cara mengagihkan dan mengawal belanjawan keluarga, tetapi mereka tidak selalu berpandangan jauh - untuk faedah yang kecil dan seketika mereka tidak nampak mungkin. kerugian besar pada masa akan datang.

Sekat "id". kedudukan ke-8. Fungsi demonstrasi. sensasi deria

Kerja yang dicipta oleh Maxim sentiasa jelas menunjukkan kedua-dua kuat dan pihak yang lemah sosiotipnya. Difikirkan secara logik, dilaksanakan secara profesional, dikerjakan dengan teliti secara terperinci, ia juga mesti jelas berorientasikan ideologi atau sosial. Keadaan yang terakhir ini amat penting bagi Maxim, yang mendapati sukar untuk mencipta sendiri secara peribadi, tetapi mudah bagi seseorang yang menugaskannya untuk melakukan kerja ini.

Kualiti serupa yang wujud dalam deria demonstratif Dreiser dijelaskan oleh fakta bahawa fungsi demonstratif berfungsi dengan lebih aktif bukan untuk individu itu sendiri, tetapi untuk menyokong fungsi yang paling menyakitkan dari duanya. Maxim tidak berjaya merenungkan lambangnya sendiri kad perniagaan, tetapi dengan cepat dan mudah lakukannya untuk pelanggan pada topik tertentu. Lebih mudah bagi Maxim untuk menghiasi pavilion pameran atau kawasan perayaan, kerana terdapat tema dan simbol tertentu, daripada membangunkan projek standard bangunan kediaman, di mana tidak ada simbolisme mahupun tema, tetapi hanya parallelepiped tertentu, yang sukar untuk menghasilkan sesuatu yang menarik, adalah manifestasi dari intuisi yang lemah tentang kemungkinan. (Seni bina pavilion VDNKh ialah contoh tipikal reka bentuk Maximov.)

Estetika Maxim dibentuk di bawah pengaruh deria Dumas, tetapi bertujuan untuk "melayani" deria Hamlet yang lemah dan terdedah. Dari Dumas - kecanggihan perayaannya, dari Hamlet - kepenuhan ideologi dan hiasan teater (cukup untuk mengingati kalungan hiasan sayur-sayuran dan buah-buahan, telinga gandum dan reben dari zaman "Empayar Stalinis"); dari dirinya sendiri, Maxim menambah "estetika kekuatan dan ketertiban" - simetri yang ketat dan monumentaliti bentuk.

Estetika Maxim ialah " fenomena sosial”, inilah estetika sistemnya, zamannya. Yang, seperti yang telah disebutkan, mempunyai keupayaan untuk "mothball" dalam menjangkakan masanya, yang menampakkan dirinya dalam sejenis "gaya" retro "Maxim", nostalgia untuk era sistem totalitarian. (Dalam hal ini, kedua-dua "Empayar Jerman" pada tahun 1930-an - 40-an, dan "Empayar Stalinis" pada tahun 1930-an - 50-an, yang mengambil estetika ketenteraan-totalitarian Empayar Rom kuno sebagai model, juga boleh dianggap sebagai model. sejenis contoh " "retro" Maximov).) Pada masa kini, "retro Maxim" juga ditunjukkan dalam fesyen - gaya sukan dan perniagaan dalam semangat 1930-an, dan dalam muzik popular - kumpulan Doctor Watson (gaya 1930-an - 50s) dan kumpulan "Na-Na". Kita boleh mengandaikan kemunculan "retro Maximov" dalam masa terdekat, merindukan gaya ketenteraan khusus "era genangan".

Maxim adalah "artis" zamannya dan sistemnya - inilah yang peranan sosial fungsi demonstratif akalnya.

Hubungan antara jenis

Gorky mewujudkan hubungan berikut dengan wakil-wakil jenis sosionik:

Jenis sosionik	Jenis hubungan dengan dia
Pentadbir Max Otto von Stirlitz	Hubungan adalah sebaliknya.
Penganalisis Maximilian Robespierre	hubungan kekeluargaan
Humanis Fyodor Dostoevsky	Hubungan susunan sosial (Gorky - penerima)
Usahawan Jack London	Hubungan fatamorgana
Penasihat Thomas Huxley	hubungan konflik
Penjaga Theodore Dreiser	Hubungan perniagaan
Penggemar Victor Hugo	Hubungan separuh pelengkap

: ahli logik, deria, introvert, rasional.
Kumpulan kecil : Quadra - Beta, kelab - pengurus, jenis pemikiran - sebab musabab, kumpulan komunikasi - berdarah sejuk.
Tanda-tanda Reinin: bangsawan, degil, cuai, emotivist, ahli taktik, statik, positivis, pemproses (kanan), ceria, tegas, pengisytiharan.
Jenis dwi: EIE-"Hamlet" .

Penerangan mengenai sosiotip LSI - "Maxim Gorky"

Ini, sebagai peraturan, orang yang agak konservatif, paling kerap setia kepada sistem pandangan di mana dia hidup (yang mungkin berbeza daripada yang diterima umum). Dia tahu bagaimana untuk menunjukkan tahap keyakinan diri yang diperlukan, apabila perlu - untuk memaksa, memberi tekanan, tahu bagaimana untuk mengekalkan apa yang telah dicapai. Pada permulaan komunikasi baru, dia sopan dan cenderung untuk mematuhi norma-norma etika. Selalunya kemas baik secara luaran mahupun dalam perniagaan, mampu dan lebih suka merancang dan mengikut rancangan. Dia mempunyai keupayaan untuk mempengaruhi orang lain supaya mereka bertindak mengikut rancangan dan jelas melaksanakan tugas mereka. Dia melakukan ini dengan bantuan kewibawaannya dan keyakinan yang tidak tergoyahkan.

Maxim adalah ahli taktik, bukan ahli strategi. Menetapkan matlamat bukan khusus yang jauh untuk masa depan bukanlah mudah dan tidak jelas, tetapi Maxim mungkin berminat dengan ramalan daripada orang lain. Didorong oleh matlamat, idea, ideologi orang lain, memberikan penjelasan logik untuk dirinya sendiri. Sukar untuk melihat pilihan untuk pembangunan acara, peluang, alternatif - tetapi ini diimbangi oleh keyakinan dan ketekunan dalam mana-mana pilihan tunggal. Mahir dalam sistem, struktur, teknikal dan sains pengurusan. Boleh atau mudah belajar bermain catur dengan baik. Boleh menavigasi dengan mudah di ruang yang tidak dikenali, pada peta, ingat jalan dengan baik. Yakin dalam alam dunia fizikal. Pada masa yang sama, dalam pemikiran logik, dia sering terhad, dan tidak mudah baginya untuk memahami intipati, untuk memahami idea. Setelah memahami subjek, sukar untuk memikirkan semula sebaliknya - logik putih dan deria hitam digabungkan memberikan kedegilan yang kuat.

Wakil TIM Maxim boleh berasa selesa apabila isu diselesaikan dengan paksaan dan kuasa, contohnya, dalam struktur tentera. Dalam sukan dan gusti, ini akan menjadi orang yang berani, menyedari kebolehan fizikalnya dan kebolehan musuh, dapat mengira kekuatannya dan mengarahkan mereka dengan berkesan.

Walau bagaimanapun, Maxims didorong oleh emosi orang lain, sukar untuk mereka memahami dan menguruskan keadaan emosi mereka, malah mungkin tidak jelas apa itu. Mereka boleh mempercayai emosi orang lain, menganggapnya sebagai ikhlas. Mereka boleh memprovokasi orang lain untuk menunjukkan emosi dengan keterukan mereka dan cuba mengehadkan atau melarang. Oleh kerana bidang emosi adalah menarik dan dalam permintaan, orang emosi yang cerah membuka dunia baru yang sangat jauh untuk Maxims.

Wakil-wakil jenis ini jarang mengubah tabiat dan pandangan mereka, walaupun mereka tidak relevan dan tidak membawa faedah. Kekuatan, keazaman dan ketegasan membolehkan anda mengekalkan dan mengekalkan sistem peraturan anda, malah mengorbankan sikap, keutamaan orang. Mereka mempunyai pemikiran sistemik yang jelas, tetapi selalunya terhad, diilhamkan oleh cerita emosi tentang masa depan dan prospek. Setia bila dulu rusa ke atas mereka menekankan status mereka dan tunduk sebelum kesungguhan mereka. Mereka boleh menjadi perhatian dan teliti, melakukan perkara yang sama kerja bersusah payah, bagaimanapun, ia adalah sukar untuk abstrak daripada realiti - badan adalah sensitif kepada sensasi fizikal. Mereka tahu bagaimana untuk memaksa diri sendiri dan orang lain untuk mengatasi kesakitan dan kelemahan, berdisiplin. Biasanya mereka adalah orang yang rasional, berfikiran konkrit.