Biografi Ciri-ciri Analisis

"Mtsyri": sejarah penciptaan puisi. Sejarah penciptaan puisi "Mtsyri" Sejarah puisi Mtsyri

Berikut adalah ringkasan "Mtsyri" Lermontov. Puisi itu menceritakan kisah tragis seorang budak lelaki tanah tinggi yang ditangkap oleh seorang jeneral Rusia. Semasa askar itu membawa kanak-kanak itu bersamanya, bayi itu menjadi sangat sakit. Para bhikkhu biara, yang dekat dengan jeneral itu, mengasihani pendaki gunung kecil itu dan meninggalkannya untuk tinggal bersama mereka, di mana dia dibesarkan. Jadi muda Mtsyri tinggal jauh dari tanah airnya. Kehidupan ini seolah-olah dia seperti kehidupan seorang banduan;

Ringkasan "Mtsyri" Lermontov (kebebasan)

Secara beransur-ansur Mtsyri belajar bahasa asing, dia nampaknya bersedia untuk menerima adat-istiadat lain, mereka akan menahbiskannya sebagai bhikkhu. Dan pada masa ini, pada malam permulaannya, dorongan rohani yang kuat terbangun dalam fikiran budak lelaki berusia tujuh belas tahun itu, yang memaksanya untuk meninggalkan biara. Mencari masa yang sesuai, Mtsyri melarikan diri. Dia berlari tanpa melihat jalan, dia diliputi oleh perasaan kehendak, lelaki muda itu mengingati zaman kanak-kanaknya, ucapan asalnya, orang yang disayanginya. Budak lelaki itu dikelilingi oleh sifat Kaukasia yang cantik, melihat seorang wanita Georgia yang cantik yang mengisi kendi dengan air di mata air, mengagumi kecantikannya dan, sebagai kesimpulan, bertarung dengan harimau bintang yang kuat, yang menyebabkan luka kepadanya.

Ringkasan "Mtsyri" (kembali ke biara)

Seluruh biara sedang mencari pelarian itu, tetapi selepas 3 hari dia ditemui oleh orang yang tidak dikenali di kawasan sekitarnya (Mtskheta adalah sebuah bandar purba yang terletak di pertemuan sungai Argava dan Kura). Mtsyri berbaring tidak sedarkan diri dan dibawa ke biara. Sudah berada di dalam dinding yang dikenali, lelaki muda itu sedar semula. Dia sangat letih, tetapi masih enggan makan. Mtsyri menyedari bahawa pelariannya tidak berjaya. Ini membunuh keinginannya untuk hidup, kehausan yang dia memandang ke tanah asalnya, bermimpi suatu hari nanti akan keluar dari kurungan. Dia tidak menjawab soalan sesiapa, diam-diam menemui kematiannya. The Chernets, yang membaptiskan pemuda itu, memutuskan untuk mengaku kepada Mtsyri. Budak lelaki itu bercakap dengan penuh warna tentang tiga hari yang dia habiskan dalam kebebasan.

Ringkasan "Mtsyri" (siksaan pahlawan)

Hanya satu perkara yang menggerogoti jiwa Mtsyri. Semasa masih muda, dia berjanji pada dirinya sendiri bahawa suatu hari nanti dia akan meninggalkan dinding biara dan mencari jalan ke tanah kelahirannya. Dia nampaknya menuju ke arah yang betul - ke timur, tetapi akhirnya dia hanya membuat bulatan besar, kembali ke tempat dari mana dia mula melarikan diri. Dia tidak dapat menerima sepenuhnya nasibnya: walaupun orang di sekelilingnya keluar dan membesarkannya, mereka tergolong dalam budaya yang berbeza, dan oleh itu Mtsyri tidak boleh memanggil wilayah ini sebagai rumahnya. Pemuda itu memberitahu sami bahawa dalam jiwanya dia sentiasa berusaha untuk kebebasan. Mtsyri menyalahkan bhikkhu itu untuk keselamatannya;

Ringkasan "Mtsyri" (permintaan terakhir wira)

Meninggal dunia, Mtsyri meminta untuk dipindahkan ke salah satu sudut taman biara, dari mana pergunungan tanah asalnya kelihatan. Meninggalkan dunia ini, dia mahu sekurang-kurangnya melihat apa yang paling dekat dengan jiwanya. Pemuda itu langsung tidak menyesali perbuatannya itu. Sebaliknya, dia berbangga dengannya. Dalam kebebasan, dia hidup seperti nenek moyangnya - selaras dengan alam semula jadi.

Ringkasan "Mtsyri" (kesimpulan)

Mtsyri adalah wira romantik yang berusaha untuk kebebasan, dengan semangat yang terburu-buru ingin sampai ke tanah asalnya. Dan walaupun dia mati di sebuah biara, jauh dari tempat asalnya, lelaki muda itu masih akan mencapai matlamatnya, tetapi di dunia lain.

Salah satu ibu kota purba Georgia ialah Mtskheta. Ia dibina di antara dua sungai - Aragva dan Kura, dan salah satu katedral Svetitskhoveli yang paling indah terletak di dalamnya.

Pernah seorang jeneral Rusia membawa kanak-kanak yang ditangkap, tetapi dia tidak menghantarnya kerana kanak-kanak itu jatuh sakit dan dia meninggalkannya di bandar Mtskheta, di sebuah biara. Kanak-kanak itu membesar, dia dibaptiskan dan dibesarkan dalam adat Kristian. Mtsyri adalah nama kanak-kanak itu; dia telah lama melupakan bahasanya. Mereka mula mempersiapkannya untuk ikrar monastik.

Pada hari apabila bandar itu dilanda ribut petir yang teruk, kanak-kanak itu hilang. Sudah tiga hari mereka mencarinya, tetapi tidak membuahkan hasil. Selepas beberapa lama, budak lelaki itu ditemui berhampiran pergunungan, di sekitar bandar Mtskheta.

Dia berbaring tanpa kekuatan, tanpa perasaan di atas bumi yang kosong dan terik matahari, dan mereka membawanya ke biara. Pemuda itu bangun. Para bhikkhu cuba menyoal siasatnya atau sekurang-kurangnya memberinya makan, dia keletihan dan kelihatan seperti dia telah menderita penyakit yang serius. Pemuda itu menolak sebarang makanan. Apabila para bhikkhu menyedari bahawa Mtsyri ingin menamatkan kewujudannya, mereka menghantar seorang bhikkhu untuk menjemput bhikkhu yang sama yang pernah menerimanya ke dalam biara semasa kecil, menyembuhkannya dan membaptisnya. Sami yang sudah cukup tua itu masih menyayangi muridnya, setelah menghabiskan sedikit masa bersamanya. Rahib itu menerima bahawa pemuda itu tidak lagi mahu hidup dan hanya memintanya bertaubat dari dosanya dan merendahkan diri.

Mtsyri tidak menyangka perbuatannya kurang ajar. Dia bangga dengan tindakannya. Ternyata, dia masih ingat hamparan asalnya, bagaimana dia bebas, bagaimana dia bergabung dengan alam semula jadi, bernafas dia, berfikir seperti dia. Dia teringat harimau gunung. Dia ingat bagaimana, tanpa senjata, dia boleh terlibat dalam pertempuran tunggal dengan binatang itu, pemilik hutan liarnya. Hanya dengan cara ini dia dapat membuktikan bahawa, setanding dengan lelaki lain, dia layak tinggal di tanah bapa dan datuknya.

Banyak tahun berlalu, tetapi sebaik sahaja dia meninggalkan biara, dia dapat mengingati zaman kanak-kanaknya dan bahasa tanah airnya, kampung dan juga wajah ibu bapa, saudara lelaki dan perempuannya. Semasa Mtsyri bercakap tentang bagaimana dia mengembara di pergunungan dan apa yang dia alami, dia menerangkan kepada bhikkhu itu betapa indahnya untuk bersatu dengan alam semula jadi, betapa pentingnya sifat murni tanah airnya.

Dan dia hanya tidak mahu melanggar perkataan yang diberikan kepada dirinya semasa kecil, kerana dia menganggapnya sebagai jenayah sumpah. Dia berjanji pada dirinya bahawa suatu hari nanti dia akan mencari jalan pulang dan pulang ke tanah airnya. Dan dia hampir berjaya, dia ingat bahawa perlu untuk terus ke timur sepanjang masa. Dia berjalan hari demi hari, malam demi malam, tetapi tiba-tiba dia menyedari bahawa dia kembali ke tempat dia memulakan perjalanannya, di kawasan yang paling dekat dengan kota Mtskheta, berhampiran biara tempat dia dibesarkan, di mana dia berkhidmat dalam perkhidmatan lain. daripada miliknya. Dia sedar bahawa ini adalah kesilapan yang paling penting dalam hidupnya. Mtsyri menerangkan bahawa setiap hari yang dihabiskan di biara kelihatan seperti penjara, kerana ini adalah satu-satunya cara dia melihat kehidupan yang dihabiskan di sini. Di sini dia melemahkan badan dan roh.

Dia tidak lagi dapat mencari jalan pulang, seolah-olah dia telah kehilangan "sinar panduan"nya selama bertahun-tahun, kerana setiap penduduk dataran tinggi mempunyai rasa haiwan tentang laluan yang membawanya pulang, setiap orang yang dilahirkan menerimanya dengan susu ibu dan tanpa itu adalah mustahil. untuk hidup dalam persekitaran liar bahagian tengah Caucasus kepada sesiapa pun, baik manusia mahupun binatang. Mtsyri pergi, tetapi tidak dapat meninggalkan penjara dalam jiwanya kerana tamadun yang ditanamkan dalam dirinya sejak kecil. Dia tidak begitu terganggu dengan lukanya dan darah kering yang mengering di badannya. Hanya satu perkara yang membunuhnya, dia kehilangan nalurinya, kehausannya padanya, yang dengannya anak-anak gunung hidup. Dia tidak mahu lagi hidup dalam perhambaan kepada dirinya, dia hanya mahu mati, dengan rendah hati, tanpa menyalahkan sesiapa.


Dia meminta para bhikkhu untuk menggali kubur untuknya di sisi gunung asalnya, tempat dari mana mereka dapat dilihat. Dia bertanya ini kerana dia bermimpi, sekurang-kurangnya selepas kematian, merasakan bagaimana angin akan membawa kepadanya ucapan asalnya dari negerinya, dan mungkin sejenis lagu...

Bukan tanpa alasan bahawa puisi "Mtsyri" dimasukkan ke dalam beberapa karya program oleh M.Yu. Lermontov. Dia merangkumi semua prinsip romantisme penyair. Puisi "Mtsyri", ringkasan ringkas yang akan kita pertimbangkan, telah menjadi intipati perjuangan, kebanggaan dan kesepian.

Keaslian kreativiti M.Yu Lermontov

Karya Mikhail Yuryevich secara tradisinya dibahagikan kepada dua tempoh. Yang pertama bermula pada 1828, berterusan sehingga 1834 dan dianggap muda. Tempoh kedua, matang berlangsung dari 1835 hingga 1841. Lermontov adalah seorang yang romantis secara semula jadi, wiranya sentiasa menentang dunia di sekelilingnya, dia luar biasa, dengan keperibadian yang jelas. Tema kesunyian menjadi tema utama bagi penyair. Cinta dalam puisi sentiasa tidak bahagia, dan rakan-rakan tidak dapat menembusi hati wira lirik dan memahaminya.

Untuk pertama kalinya dalam kesusasteraan Rusia, Lermontov menggunakan simbol dalam puisinya. Asas imej lirik adalah perbandingan perasaan wira dengan fenomena alam. Motif utama karya penyair adalah kehendak dan kebebasan, kelalaian dan ingatan, membalas dendam, penipuan, pengembaraan, pengasingan. Mari kita lihat ringkasan "Mtsyri" Lermontov - sebuah karya di mana semua komponen ini hadir. Pengarang berjaya mendedahkan intipati karyanya dalam puisi dan menggambarkan wira lirik yang tipikal.

Sejarah penciptaan

Pada tahun 1830, semasa belajar di sekolah berasrama penuh, M.Yu. Lermontov datang dengan idea untuk menulis karya tentang seorang sami yang ditakdirkan untuk merana di sebuah biara. Pada masa yang sama, draf pertama puisi "Pengakuan" muncul. Dialah yang akan menjadi prototaip "Mtsyri", ringkasan ringkas yang akan kita pertimbangkan di bawah.

Semasa perkhidmatannya dan pada masa yang sama diasingkan di Caucasus, Mikhail Yuryevich melewati sebuah biara kuno di Mtskheta, yang dibina di pertemuan dua sungai: Kura dan Aragva. Dari penerangan tempat ini, puisi "Mtsyri" bermula. Ringkasan ringkas karya itu tidak boleh mengabaikan detik penting dalam naratif itu.

Watak utama

Watak utama puisi itu ialah Mtsyri, seorang Chechen yang ditawan yang dihantar ke biara sebagai budak lelaki. Dia mencintai kebebasan dan melihat erti kehidupan dalam perjuangan. Perebutan peluang pulang ke tanah air itulah yang menjadi cita-cita utama hidupnya. Dan biara itu tidak merendahkan perangai Mtsyri, lebih-lebih lagi, tahun-tahun dalam kurungan membakar keinginan untuk kebebasan. Lelaki muda itu dimakan oleh satu keinginan - untuk mengetahui dunia yang ada di luar dinding penjaranya: "Saya hidup sedikit, dan hidup dalam kurungan / Begitulah dua kehidupan dalam satu, / Tetapi hanya satu yang penuh dengan kebimbangan, / Saya akan menukarnya jika saya boleh.” Dari saat inilah seseorang boleh mula menerangkan ringkasan "Mtsyri". Lermontov, dengan kemahiran cirinya, menggambarkan jiwa yang tergesa-gesa, kesepian dan bebas, yang dengan berani bersedia untuk tergesa-gesa ke arah bahaya.

"Mtsyri". Ringkasan

Naratif bermula dengan penerangan tentang hari-hari yang telah berlalu, ketika biara di pertemuan dua sungai masih didiami.

Sekali di biara, watak utama malu terhadap orang di sekelilingnya dan merindukan tanah airnya, tetapi secara beransur-ansur membiasakan diri dengan kehidupan baru, mempelajari bahasa dan bersedia untuk menjadi seorang bhikkhu. Tetapi pada malam sebelum mengambil nazar, dia menghilangkan diri. Mereka mencari dia selama tiga hari dan mendapati dia keletihan di padang rumput. Hampir tiada kekuatan yang tinggal dalam dirinya dan dia beransur-ansur mula pudar. Di ambang kematian, pemuda yang sebelum ini pendiam memutuskan untuk mengaku dan memberitahu apa yang berlaku kepadanya hari ini.

Seluruh puisi "Mtsyri" diserap dengan kesedihan dan tragedi yang luar biasa. Ringkasan bab mendedahkan keinginan dan keinginan seseorang untuk mendapatkan kebebasan, yang telah diambil oleh dunia yang kejam. Lelaki muda itu cuba mendapatkan semula kebebasan dan tanah airnya, jadi dia melarikan diri dari biara. Menemui dirinya di dunia yang tidak diketahui sehingga kini, dia melihat padang, bukit, batu, sungai dan Caucasus kelabu. Dan lelaki muda itu teringat tanah airnya - kampung, kawanan bergegas yang tidak dapat dihalang, lagu pengantar tidur di atas katilnya.

Mtsyri dilanda ribut, tetapi ia hanya menimbulkan kegembiraan dalam hatinya. Kemudian dia sedang menunggu pertemuan dengan seorang wanita muda Georgia yang pergi ke sungai untuk mendapatkan air. Imejnya menghantui lelaki muda itu walaupun dalam mimpinya. Namun ingatan akan ikrarnya untuk kembali ke tanah air memaksanya untuk meneruskan hidup. Tidak tahu jalan, pemuda itu cepat-cepat hilang arah. Ini menyebabkan dia putus asa; dalam usaha untuk mencari jalan, dia memanjat pokok dan kemudian melihat seekor harimau bintang. Binatang yang hebat itu menyerang, tetapi wira itu berjaya mengalahkannya.

Dengan kekuatan terakhirnya, pemuda itu meneruskan perjalanannya. Maka dia keluar dari hutan, tetapi kemudian dia mendengar bunyi gemuruh, yang bermaksud berdekatan dengan biara. Mtsyri kembali semula. Dia kehilangan kekuatannya dan terbaring dalam kealpaan. Di sinilah para bhikkhu menemuinya.

Mtsyri tidak mempunyai masa yang lama untuk hidup. Rumusan pantun akan sampai ke penghujungnya. Lelaki muda itu mengucapkan selamat tinggal kepada kehidupan dan meminta untuk memindahkan badannya ke taman, di mana anda boleh melihat pergunungan Caucasus.

Kesimpulan

Puisi "Mtsyri" dikurniakan semua ciri romantisme. Wiranya menjadi penjelmaan seorang pejuang yang ideal, seorang lelaki yang bahkan bersedia untuk mati untuk matlamatnya. Tidak dinafikan, untuk Lermontov Mtsyri adalah penjelmaan kebebasan, daya hidup dan keinginan untuk kehendak, tidak kira apa.


Mtskheta adalah ibu kota kuno Georgia, yang diasaskan di sana "di mana, bergabung, mereka membuat bising, / Berpelukan seperti dua saudara perempuan, / Sungai Aragva dan Kura." Di sini, di Mtskheta, adalah Katedral Svetitskhoveli dengan makam raja-raja terakhir Georgia merdeka, yang "menyerahkan" "rakyat mereka" kepada bersatu Rusia. Sejak itu (akhir abad ke-17) rahmat Tuhan telah jatuh ke atas negara yang telah lama menderita - ia telah berkembang dan makmur, "tidak takut kepada musuh, / Di luar bayonet yang mesra."

"Pernah seorang jeneral Rusia/sedang memandu dari pergunungan ke Tiflis Dia membawa seorang anak tawanan./Dia jatuh sakit..." Menyedari bahawa dalam keadaan sedemikian dia tidak akan membawa kanak-kanak itu ke Tiflis hidup-hidup, jeneral itu meninggalkan tahanan itu; di Mtskheta, di biara tempatan. Bhikkhu Mtskheta, lelaki soleh, petapa, pendidik, setelah menyembuhkan dan membaptis anak kecil, membesarkannya dalam semangat Kristian sejati. Dan nampaknya kerja keras dan tidak mementingkan diri sendiri mencapai matlamat. Setelah melupakan bahasa ibundanya dan terbiasa dengan kurungan, Mtsyri fasih bercakap dalam bahasa Georgia. Orang buas semalam "bersedia untuk mengambil ikrar monastik di puncak hidupnya." Dan tiba-tiba, pada malam sebelum acara khidmat itu, anak angkat itu hilang, tanpa disedari tergelincir keluar dari kubu biara pada saat yang mengerikan ketika bapa suci, yang ketakutan dengan ribut petir, berkerumun seperti anak domba di sekeliling mezbah. Pelarian itu, secara semula jadi, dicari oleh seluruh tentera biara dan, seperti yang dijangka, selama tiga hari penuh. Tidak berjaya. Walau bagaimanapun, selepas beberapa lama, Mtsyri masih ditemui sepenuhnya secara tidak sengaja oleh beberapa orang yang tidak dikenali - dan bukan di kedalaman Pergunungan Caucasus, tetapi di sekitar Mtskheta. Setelah mengenali lelaki muda yang tidak sedarkan diri itu terbaring di atas tanah kosong yang hangus panas sebagai pelayan biara, mereka membawanya ke biara. Apabila Mtsyri sedar, para bhikkhu menyoalnya. Dia senyap. Mereka cuba memberinya makan secara paksa, kerana pelarian itu keletihan, seolah-olah dia telah menderita sakit yang lama atau bersalin yang meletihkan. Mtsyri enggan makan. Setelah meneka bahawa lelaki yang degil itu sengaja mempercepatkan "akhirnya", mereka menghantar kepada Mtsyri sami yang sama yang pernah keluar dan membaptisnya. Lelaki tua yang baik hati itu dengan ikhlas terikat dengan anak didiknya dan sangat menginginkan muridnya, kerana dia ditakdirkan untuk mati begitu muda, untuk menunaikan kewajipan Kristiannya, merendahkan diri, bertaubat dan menerima pengampunan sebelum kematiannya. Tetapi Mtsyri sama sekali tidak bertaubat atas tindakan beraninya itu. sebaliknya! Dia bangga dengannya sebagai satu kejayaan! Kerana dalam kebebasan dia hidup dan hidup seperti semua nenek moyangnya hidup - bersatu dengan alam liar - berjaga-jaga seperti helang, bijak seperti ular, kuat seperti harimau gunung. Tanpa bersenjata, Mtsyri memasuki pertempuran tunggal dengan binatang diraja ini, pemilik hutan tebal tempatan. Dan, setelah mengalahkannya dengan jujur, dia membuktikan (kepada dirinya sendiri!) bahawa dia boleh "berada di negeri nenek moyangnya / Bukan salah seorang daripada pemberani terakhir." Perasaan kemahuan kembali kepada lelaki muda itu walaupun penawanan yang seolah-olah telah hilang selama-lamanya: ingatan zaman kanak-kanak. Dia mengingati ucapan ibundanya, kampung asalnya, dan wajah orang yang disayanginya - ayah, kakak, abang. Lebih-lebih lagi, walaupun hanya untuk seketika, hidup dalam kesatuan dengan alam liar menjadikannya seorang penyair yang hebat. Menceritakan kepada bhikkhu tentang apa yang dilihatnya, apa yang dia alami semasa mengembara di pergunungan, Mtsyri memilih kata-kata yang sangat mirip dengan sifat murni dari sifat perkasa tanah ayahnya. Dan hanya satu dosa yang membebani jiwanya. Dosa ini adalah sumpah palsu. Lagipun, suatu ketika dahulu, dahulu kala, sebagai seorang pemuda, pelarian itu bersumpah kepada dirinya sendiri dengan sumpah yang mengerikan bahawa dia akan melarikan diri dari biara dan mencari jalan ke tanah asalnya. Maka dia nampaknya mengikuti arah yang betul: dia berjalan, berlari, bergegas, merangkak, memanjat - ke timur, ke timur, ke timur. Sepanjang masa, siang dan malam, mengikut matahari, mengikut bintang - timur Mtskheta! Dan tiba-tiba dia mendapati bahawa, setelah membuat bulatan, dia kembali ke tempat asalnya melarikan diri, pencapaian Escape, ke sekitar Mtskheta; Dari sini ia adalah satu lontar batu ke biara yang melindunginya! Dan ini, dalam pemahaman Mtsyri, bukanlah pengawasan yang menjengkelkan yang mudah. Tahun-tahun yang dihabiskan di "penjara", di penjara bawah tanah, dan inilah cara anak angkat itu memandang biara, bukan sahaja melemahkan badannya secara fizikal.

Kehidupan dalam kurungan memadamkan "sinar panduan" dalam jiwanya, iaitu, rasa yang tidak dapat disangkal benar, hampir haiwan tentang laluannya, yang dimiliki oleh setiap penduduk dataran tinggi sejak lahir dan tanpanya manusia mahupun binatang tidak dapat bertahan di dalam jurang liar di tengah Caucasus. . Ya, Mtsyri melarikan diri dari kubu biara, tetapi dia tidak dapat lagi memusnahkan penjara dalaman itu, kekangan yang dibina oleh orang-orang tamadun dalam jiwanya! Penemuan tragis yang mengerikan ini, dan bukan luka yang ditimbulkan oleh harimau bintang, yang membunuh naluri kehidupan di Mtsyri, kehausan akan kehidupan yang dengannya anak-anak alam yang benar, dan tidak diterima pakai, datang ke dunia. Seorang pencinta kebebasan yang dilahirkan, agar tidak hidup sebagai hamba, dia mati seperti hamba: dengan rendah hati, tanpa mengutuk sesiapa. Satu-satunya perkara yang dia meminta penjaga penjaranya lakukan adalah untuk mengebumikannya di sudut taman biara dari mana "Caucasus kelihatan." Satu-satunya harapannya adalah untuk belas kasihan angin sejuk yang bertiup dari pergunungan - bagaimana jika bunyi samar ucapan aslinya atau nyanyian gunung membawa ke kubur anak yatim...

Puisi terkenal Lermontov bukanlah karya yang sangat besar, tetapi, bagaimanapun, pembaca muda tidak selalu mempunyai masa untuk membaca semula dalam asal sebelum pelajaran. Dan itu tidak perlu, kerana sebagai persediaan untuk pelajaran, anda boleh menggunakan penceritaan semula ringkas "Mtsyri" bab demi bab. Dan untuk pemahaman lengkap tentang niat pengarang, kami mengesyorkan beralih kepada .

  1. Pengarang menerangkan tempat kejadian selanjutnya: sebuah biara separuh terbiar yang terletak berhampiran sungai Aragva dan Kura. Di sini pahlawan pertama muncul: seorang sami tua, satu-satunya penjaga kuil ini, dilupakan oleh semua orang.
  2. Pada suatu hari, memandu dari pergunungan ke Tiflis, seorang jeneral Rusia sedang membawa seorang kanak-kanak tawanan. Walaupun budak itu baru berusia enam tahun, dia menunjukkan watak lelaki sejati, dengan bangganya mengharungi dugaan yang menimpa bahunya. Seorang bhikkhu, kerana kasihan, membawa tahanan yang lemah dan sakit ke biara, di mana budak lelaki itu dibesarkan. Apabila nampaknya orang baru itu telah melepaskan dirinya untuk ditawan, wira puisi itu hilang. Beberapa hari kemudian dia ditemui dan dia memberitahu apa yang berlaku.
  3. Pemuda itu (ini namanya) mengatakan bahawa dia tidak menyesal melarikan diri. Dengan pengakuan, dia mahu meringankan dadanya, membuka jiwanya.
  4. Mtsyri bercakap tentang impian untuk melihat ibu bapanya, tanah asalnya, dan menjalani kehidupan yang bebas. Walaupun biara ingin mengajarnya kerendahan hati semasa kecil, para bhikkhu tidak berjaya.
  5. Pemuda itu menjelaskan kehausannya akan kebebasan. Inilah keinginan untuk mengetahui perasaan yang membuak-buak di hati golongan muda.
  6. Mtsyri menerangkan landskap indah yang dilihatnya: padang yang tidak berkesudahan, batu dan gunung yang megah, Caucasus bersalji, yang membangkitkan kenangan zaman kanak-kanak dalam wira.
  7. Wira mengingati tanah asalnya: rumah, bapa dan adik-beradik, gaung tempat dia bermain semasa kecil.
  8. "Sudah lama dahulu saya memutuskan untuk melihat padang yang jauh," lelaki muda itu menerangkan sebab dia melarikan diri dan mengatakan bahawa dia melakukannya semasa ribut petir, sementara para bhikkhu takut.
  9. Mtsyri berlari melalui hutan, tidak tahu di mana dia berada dan ke mana hendak pergi. Satu-satunya perkara yang membimbing wira adalah matanya. Dan hanya selepas beberapa jam, keletihan, lelaki muda itu berbaring dan, mendengar bahawa tiada pengejaran, tenang dan tertidur.
  10. Seorang wira bangun di tepi jurang.
  11. Bangun dari tidur, dia meneliti alam sekelilingnya. Keindahan itu memukau Mtsyri, yang tidak pernah melihat sesuatu seperti itu, tetapi kehausan membuatkan dirinya terasa.
  12. Dia membawanya ke aliran air gunung. Semasa menghilangkan dahaga, dia mendengar bunyi tapak kaki dan, bersembunyi di dalam semak, melihat seorang gadis Georgia yang cantik.
  13. Pertemuan sekejap membangkitkan di Mtsyri perasaan yang sebelum ini tidak diketahui, tetapi sangat diingini - cinta. Lelaki muda itu akan membawa kenangan minit-minit itu bersamanya ke kubur.
  14. Wira itu secara tidak sengaja tertidur, dan dalam mimpi imej seorang wanita Georgia yang ditemuinya datang kepadanya. Bangun di tengah malam, lelaki muda itu, didorong oleh matlamat tunggal untuk sampai ke tanah asalnya, memulakan perjalanan melalui hutan. Tetapi, setelah kehilangan pandangan tentang pergunungan Caucasus, dia sesat.
  15. Mtsyri cuba dalam segala cara untuk mencapai matlamatnya, untuk keluar dari hutan, tetapi dia gagal. Keputusasaan dengan semua kekuatan yang menghancurkan jatuh pada lelaki muda itu: dia menangis teresak-esak, menggerogoti tanah. Tetapi walaupun dalam keadaan berputus asa, banduan itu tidak mahu bantuan orang.
  16. Lelaki muda itu melihat kawasan lapang di hadapannya dan bayang-bayang berkelip di atasnya. Ia adalah harimau padang pasir. Semangat perang nenek moyangnya mula mendidih di Mtsyri, dan dalam menjangkakan pertempuran dia merebut dahan pertama yang ditemuinya.
  17. Bras, yang merasakan bau musuh, menyedari hero itu dan dengan pantas meluru ke arahnya. Tetapi lelaki muda itu, setelah menghalang serangan itu, menangkis serangan itu, mencederakan binatang itu di dahi.
  18. Pertempuran berterusan: harimau bintang melompat ke atas dada wira, tetapi dengan pukulan cepat dia menjunamkan senjata ke dalam kerongkong musuh. Akhirnya, Mtsyri memenangi pertarungan.
  19. Bagi lelaki muda itu, pertempuran tidak berlalu tanpa jejak: parut di dada pahlawan yang ditinggalkan oleh binatang itu hanya boleh disembuhkan dengan kematian.
  20. Nasib memainkan jenaka yang kejam pada Mtsyri: setelah merasai rasa kebebasan yang bahagia, pelarian itu kembali ke tempat dia memulakan perjalanannya - ke biara.
  21. Wira itu memahami bahawa apa yang dia cuba capai adalah impian paip, "penyakit fikiran."
  22. Terkejut dan sedih, putus asa dan hancur, lelaki muda itu berbaring di bawah terik matahari, memerhatikan alam yang mengantuk.
  23. Wira yang cedera dan keletihan mengalami halusinasi yang hampir mati dan tertidur.
  24. Inilah cara pelarian itu ditemui. Mtsyri sendiri tidak bertaubat dari pelariannya. Satu-satunya perkara yang menyedihkan dia ialah dia tidak akan dikebumikan di tanah asalnya, dan tiada siapa yang akan tahu tentang kisahnya.
  25. Api kehidupan membakar pemuda itu dari dalam; dia ingin melihat dan menikmati apa yang diambil daripadanya. Tetapi dengan kehendak takdir yang kejam, dia kembali ke tempat dia melarikan diri.
  26. Mtsyri meminta untuk dikebumikan di taman, dari mana Caucasus yang megah dan sayang kelihatan.
  27. Menarik? Simpan di dinding anda!