Sistem imej Penunggang Kuda Gangsa secara ringkas. Bagaimanakah sejarah masa lalu dan masa kini dibandingkan menurut puisi The Bronze Horseman (Pushkin A

Penunggang Kuda Gangsa- ini adalah salah satu puisi terkenal Pushkin. Ia ditulis dalam gaya yang menarik, kerana di antara watak utama terdapat hanya lelaki Eugene dan monumen Penunggang Kuda Gangsa.

Pada permulaan kerja tugu ditunjukkan sebagai makhluk hidup yang mampu merasakan dan berfikir. Maksud penunggang kuda ialah dia melambangkan Peter 1, penguasa yang membina kota Petersburg.

Tindakan berlaku pada musim luruh. Evgeniy adalah seorang pemuda yang bekerja keras yang percaya bahawa semua perbuatannya pasti akan membawa kepada penghormatan dan kemerdekaan. Dia mempunyai Parasha yang dikasihi.

Pada suatu hari hujan lebat bermula, banjir sebenar yang membingungkan seluruh bandar. Orang ramai melarikan diri dalam keadaan panik. Eugene sendiri dapat naik ke patung singa. Sepanjang masa dia memikirkan tentang kekasihnya, kerana rumahnya terletak berhampiran teluk.

Bahagian kedua puisi itu menerangkan apa yang berlaku selepas banjir. Evgeny bergegas ke kekasihnya untuk memastikan keselamatannya. Tetapi dia melihat bahawa semuanya telah dirobohkan. Pokok biasa pun tak ada.

Dari terkejut watak utama mula menjadi gila, dia ketawa liar dan tidak boleh menarik diri. Tidak lama kemudian bandar itu mula menjalani kehidupannya semula, hanya Evgeniy yang tidak dapat pulih. Dia mula tinggal di jalanan, makan apa yang ditemuinya.

Untuk masa yang lama dia wujud dengan cara ini, sehingga dia kembali kepada Penunggang Kuda Gangsa semula. Kegilaannya membuatkan dia berfikir bahawa tugu itu mengejarnya. Pengakhiran puisi adalah kematian cepat watak utama.

Tema dan idea kerja terletak pada kebanyakannya isu mendesak, yang sering difahami oleh Pushkin dalam karyanya. Dia mahu memahami apa sebenarnya yang diperlukan oleh rakyat untuk bebas. Pushkin kehilangan kepercayaan terhadap pemerintahan Tsar dan mengimpikan kebebasan. Dia menceritakan pengalamannya dalam puisi ini.

Persediaan berkesan untuk Peperiksaan Negeri Bersepadu (semua mata pelajaran) - mula membuat persediaan

Kemas kini: 2017-08-06

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan klik Ctrl+Enter.
Dengan berbuat demikian, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih atas perhatian anda.

Pada musim luruh Boldino kedua, Pushkin menulis puisi "The Bronze Horseman," salah satu ciptaan tertinggi dan paling abadi dari semangat puitisnya. Tema awal puisi adalah tema Peter: segala-galanya dalam puisi itu bermula dengannya. Topik ini dalam aspek sejarah dan moralnya menduduki Pushkin untuk masa yang lama. Stanzas sebahagian besarnya didedikasikan untuknya. Dia memainkan peranan penting dalam novel "Arap of Peter the Great" yang belum selesai. Dia adalah salah seorang pemimpin dalam puisi "Poltava".

"The Bronze Horseman" mempunyai hubungan yang rapat dengan yang terakhir. Ditulis pada tahun 1828, "Poltava", bukan sahaja pada bahagian akhir, tetapi juga secara keseluruhan, diilhamkan oleh pemikiran Peter. Dari sini ramai ciri penting puisi - ideologi dan gaya. Bayangan Peter yang hebat jatuh ke atas seluruh ciptaan Pushkin dan menentukan pewarnaan keseluruhan gambar sejarah; dia bertekad, khususnya, sikap pengarang kepada semua wira pantun. Secara sedar atau tidak sedar, Pushkin menghakimi semua wira atas nama Peter dan melafazkan ayat pada mereka atas namanya. Berhubung dengan ini adalah satu dimensi tertentu dan tidak jelas dalam penggambaran wira, yang luar biasa untuk Pushkin dalam kes lain. Belinsky menulis tentang perkara ini berhubung dengan Mazepa: "... di Mazepa kita melihat satu kebodohan seorang penipu yang menjadi tua dalam tipu daya." Marilah kita ingat bahawa Pushkin menunjukkan Pretender dalam "Boris Godunov" dengan cara yang tidak segaris.

Tidak seperti "Boris Godunov," "Poltava" bukan sahaja dipenuhi dengan sejarah, tetapi juga dengan kesedihan moral. Ini adalah puisi "berpusat tunggal", dalam dalam erti kata tertentu"satu-wira". Segala-galanya di dalamnya, satu cara atau yang lain, berkaitan dengan Peter, diarahkan kepada Peter, semuanya diperiksa olehnya. Dari sudut pandangan moral, dan sejarah juga, hanya ada satu nilai positif tanpa syarat dalam puisi itu - Peter dan segala sesuatu yang dekat dengannya, yang memenuhi tujuannya. Dengan pendekatan ini, penentang perjuangannya menjadi penjahat, secara sejarah tidak penting dan cacat. Inilah sebenarnya Mazepa. Segala-galanya di dalamnya menyebabkan penolakan pada pembaca, perasaan permusuhan. Dan walaupun; cinta yang diilhamkan oleh Mary kelihatan pelik kepada pembaca dan, yang paling penting, hampir tidak mempunyai puisi.

Bahagian ketiga puisi, sepenuhnya didedikasikan untuk Peter, dipenuhi dengan puisi yang benar-benar tinggi. Bahagian ini benar-benar memahkotai puisi untuk Pushkin ia adalah yang paling penting. Dari awal hingga akhir, dan dalam penerangan Pertempuran Hijrah, dan dalam gambar dan penaakulan seterusnya, ia kedengaran seperti pujian yang tinggi kepada Petrus, seperti pujian kepada Petrus dan lembahnya. Pada akhir puisi tentang Peter dikatakan:

Seratus tahun telah berlalu - dan apa yang tinggal dari lelaki yang kuat dan sombong ini, Begitu penuh dengan nafsu yang disengajakan? Generasi mereka telah berlalu dan dengan itu jejak berdarah Usaha, bencana dan kemenangan telah hilang. Dalam kewarganegaraan kuasa utara, Dalam takdirnya yang suka berperang, Hanya anda, wira Hijrah, yang mendirikan monumen besar untuk diri sendiri.

Adalah luar biasa bahawa motif akhir "Poltava" ("seratus tahun telah berlalu", monumen Peter) menjadi motif utama "The Bronze Horseman". Lebih-lebih lagi, "The Bronze Horseman" bermula di mana "Poltava" berakhir: dengan pujian yang tinggi kepada Peter dan perjuangannya. Tema Peter dalam penyelesaiannya yang luar biasa didengar dalam "The Bronze Horseman" dan seterusnya:

"Bertonjollah, kota Petrov, dan berdirilah tanpa goyah, seperti Rusia, Semoga elemen yang dikalahkan dapat ditenangkan dengan kamu."

Semua ini sangat serupa dengan "Poltava". Tetapi ini, bagaimanapun, adalah di mana persamaan berakhir dan perbezaan bermula. Dan perbezaan asas yang penting. Pertama sekali, dalam "The Bronze Horseman" tidak ada plot "satu cerita" dan "satu wira", dan tidak ada moraliti kesedihan pengarang, walaupun kita memahaminya dalam erti kata yang paling tinggi. Dalam puisi baru Pushkin, bersama dengan Peter, terdapat pahlawan lain yang menentangnya. ini lelaki kecil, seorang pegawai ringkas bernama Evgeniy:

Jadi, setelah tiba di rumah, Evgeniy menanggalkan kotnya, menanggalkan pakaian, dan berbaring. Tetapi untuk masa yang lama dia tidak boleh tidur, dalam keterujaan pelbagai fikiran. Apa yang dia fikirkan? Bahawa dia miskin, bahawa melalui tenaga kerja dia harus memperoleh kemerdekaan dan kehormatan; Bahawa Tuhan boleh memberinya lebih banyak kecerdasan dan wang. Bahawa ada orang yang terbiar gembira, malas yang tidak berakal, yang hidup begitu mudah!

Eugene berbeza dengan Peter bukan sahaja dengan kedudukannya, bukan sahaja sebagai seorang lelaki kecil, tetapi juga dari segi gaya, dengan cara dia dicirikan oleh pengarang. Jika perwatakan Peter dikekalkan tinggi gaya pertuturan, kemudian ciri pertama Eugene - ciri pengenalan - kelihatan sangat biasa dari segi bahasa dan malah sengaja dikurangkan. Semua ini ditentukan oleh latar belakang emosi, di mana wira dianggap. Mereka bukan sahaja menentang, mereka menentang secara tajam, mereka adalah antipoda.

Tetapi dalam pengertian artistik dan ideologi-moral, mereka pada masa yang sama setara. Mereka merangkumi sfera yang berbeza kehidupan sejarah, tetapi pada masa yang sama mempunyai hak yang sama untuk wujud, sama undang-undang. Lebih-lebih lagi: Kedudukan mereka sebagai hero tinggi dan pendek bukanlah mutlak. Wira kecil dengan sikap tertentu terhadapnya, dengan sudut pandangan manusia, dia ternyata tidak kecil sama sekali, tetapi sama hebat dan, mungkin, lebih besar dan lebih tinggi daripada orang yang secara tradisinya dipanggil seperti itu. Dengan lelaki kecil Pushkin, dengan Evgeny, dalam perjalanan naratif puitis, ini adalah jenis penilaian semula yang berlaku.

(Tiada Penilaian Lagi)

Tema asal puisi "The Bronze Horseman"

Esei lain mengenai topik:

Puisi "The Bronze Horseman" ditulis oleh Pushkin pada tahun 1833. Di dalamnya, pengarang, buat pertama kalinya dalam kesusasteraan Rusia, membezakan keadaan, yang dipersonifikasikan dalam...
"The Bronze Horseman" ialah puisi falsafah-sejarah, lirik-epik, mencerminkan semua kerumitan dan kedalaman pemikiran Pushkin tentang sejarah. Pada masa yang sama, puisi itu mengandungi ...
"Pengenalan," yang didedikasikan untuk penerangan yang sungguh-sungguh tentang ibu kota, ditafsirkan sebagai memuliakan perbuatan dan keperibadian Petrus, sebagai kemenangan raja atas unsur-unsur. Tetapi Belinsky...
Salah satu isu utama kreativiti A. S. Pushkin ialah persoalan hubungan antara individu dan negara, serta masalah "kecil...
Pada tahun 1833, Pushkin menulis puisi "The Bronze Horseman". Salah satu idea puisi ini ialah idea bahawa autokrasi, dengan...
Dalam salah satu puisi kitaran St. Petersburg - "Monumen Peter the Great" - Mickiewicz menggambarkan Pushkin dan memasukkan ke dalam mulutnya seorang yang mencintai kebebasan,...
"Di pantai ombak padang pasir" Neva Peter berdiri dan berfikir tentang bandar yang akan dibina di sini dan yang akan menjadi tingkap Rusia...
Apabila berkenalan dengan kesusasteraan saintifik yang luas tentang Pushkin - artikel dan buku yang ditulis lama dahulu dan dalam beberapa tahun kebelakangan ini - seseorang tertarik kepada...
Matlamat: Mengetahui mengapa perlu mengkaji kesusasteraan kuno; beritahu bila, di mana, oleh apa kesusasteraan purba orang dicipta; buat kesimpulan tentang sebab-sebabnya...
Objektif: untuk memperkenalkan pelajar kepada ciri-ciri karya arca monumental; mengajar untuk mengenal pasti niat artis dan melihat pelaksanaannya dalam pandangan umum monumen;...
Tindakan itu berlaku pada tahun 1850-an. Van memandu melintasi padang rumput Texas - penanam muflis Woodley berpindah dari Louisiana ke Texas...
"Poltava". Pada tahun 1828, Pushkin, sekali lagi beralih kepada tema Peter, menulis puisi "Poltava". "Poltava" adalah puisi heroik. Di tengah-tengahnya...
Untuk masa itu, tidak diragukan lagi, rayuan berterusan Pushkin terhadap imej Peter I mempunyai kepentingan sosio-politik yang progresif. Tema dan imej Peter I...
"Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, penjaga muda Dan peniaga swashbuckling Kalashnikov", ditulis oleh Lermontov pada tahun 1837 (tarikh ini ditunjukkan dalam...
Sangat kurang bermakna daripada sumber-sumber yang digunakan untuk jalan cerita sejarah puisi itu adalah bahan-bahan yang ada pada Pushkin untuk membina "novelistik"nya...
Persamaan Eugene dan Peter dalam tindakan (ancaman pembalasan) ditekankan secara gaya: "Orang gila... membawa pandangan liar ke wajah penguasa separuh dunia." Tetapi...
Puisi oleh Ap. Grigoriev pada tahun 1840-an, berbaring bersama sebahagian daripada epik puitis Lermontov di saluran sampingan tradisi Onegin, ternyata bukan yang terakhir...

Pushkin A. S. The Bronze Horseman, 1833 Kaedahnya adalah realistik.

Genre: sajak.

Sejarah penciptaan . Puisi "The Bronze Horseman" ditulis di Boldin pada musim gugur tahun 1833. Dalam karya ini, Pushkin menerangkan salah satu banjir yang paling dahsyat, yang berlaku pada tahun 1824 dan membawa kemusnahan yang dahsyat ke bandar.

Dalam karya "The Bronze Horseman" terdapat dua watak utama: Peter I, hadir dalam puisi dalam bentuk patung Penunggang Gangsa yang akan datang, dan pegawai kecil Eugene. Perkembangan konflik di antara mereka menentukan idea utama kerja.

Plot. Kerja ini dibuka dengan "Pengenalan", di mana Peter the Great dan "penciptaan"nya - St. Petersburg dimuliakan. Pada bahagian pertama, pembaca bertemu dengan watak utama - seorang pegawai bernama Eugene. Dia berbaring, tetapi tidak boleh tidur, terganggu oleh pemikiran tentang keadaannya, bahawa jambatan telah dialihkan dari sungai yang semakin meningkat dan ini akan memisahkannya daripada Parasha yang dicintainya, yang tinggal di tebing yang lain, selama dua atau tiga hari. Pemikiran Parasha menimbulkan impian perkahwinan dan kehidupan masa depan yang bahagia dan sederhana dalam lingkungan keluarga, dengan isteri dan anak-anak yang penyayang dan tercinta. Akhirnya, dibuai oleh fikiran manis, Evgeniy tertidur.

Walau bagaimanapun, tidak lama lagi cuaca merosot dan seluruh St. Petersburg mendapati dirinya di bawah air. Pada masa ini, di Dataran Petrovaya, Evgeniy yang tidak bergerak duduk di atas patung marmar singa. Dia melihat ke tebing Neva yang bertentangan, di mana kekasihnya dan ibunya tinggal di rumah miskin mereka yang sangat dekat dengan air. Dengan membelakanginya, menjulang tinggi di atas unsur-unsur, "berdiri dengan tangan yang terulur, berhala di atas kuda gangsa."

Apabila air surut, Evgeniy mendapati Parasha dan ibunya telah mati dan rumah mereka musnah, dan dia hilang akal. Hampir setahun kemudian, Evgeny dengan jelas mengingati banjir itu. Secara kebetulan dia mendapati dirinya berada di monumen Peter the Great. Eugene mengancam monumen itu dalam kemarahan, tetapi tiba-tiba nampaknya wajah raja yang menggerunkan itu menoleh kepadanya, dan kemarahan berkilauan di matanya, dan Eugene bergegas pergi, mendengar bunyi kuku tembaga yang berat di belakangnya. Sepanjang malam lelaki malang itu bergegas mengelilingi bandar, dan nampaknya penunggang kuda dengan hentakan berat sedang berlari mengejarnya di mana-mana.

P problemmatics. Pertembungan kejam keperluan sejarah dengan azab kehidupan peribadi peribadi.

Masalah kuasa autokratik dan rakyat yang kurang bernasib baik

"Di mana kamu berlari, kuda yang sombong, dan di mana kamu akan mendaratkan kukumu?" — soalan tentang masa depan negara Rusia.

Beberapa baris tematik dan emosi: apotheosis Peter dan St. Petersburg, narasi dramatik Eugene, lirik pengarang.

Niat: pertembungan simbolik dua kuasa bertentangan kutub - orang kecil biasa dan tidak terhad kekuatan yang hebat negara autokratik

Evgeniy Imej kota yang bersinar, meriah, subur digantikan di bahagian pertama puisi dengan gambar banjir yang dahsyat, merosakkan, imej ekspresif unsur yang mengamuk yang tidak dapat dikawal oleh manusia. Unsur itu menghanyutkan segala-galanya di laluannya, membawa masuk aliran serpihan air bangunan dan jambatan yang musnah, "kepunyaan kemiskinan pucat" dan juga keranda "dari tanah perkuburan yang telah dibersihkan." Antara mereka yang nyawanya musnah akibat banjir ialah Eugene, yang kebimbangan damainya yang dibicarakan pengarang pada permulaan bahagian pertama puisi itu. Evgeny adalah "lelaki biasa" ("lelaki kecil"): dia tidak mempunyai wang atau pangkat, "berkhidmat di suatu tempat" dan bermimpi untuk menubuhkan "tempat perlindungan yang sederhana dan sederhana" untuk dirinya sendiri untuk mengahwini gadis yang dia cintai dan lalui. perjalanan hidup bersamanya.

Puisi itu tidak menunjukkan nama keluarga pahlawan atau umurnya; Setelah menghilangkan ciri-ciri individu Evgeny, pengarang mengubahnya menjadi orang biasa, tidak berwajah daripada orang ramai. Walau bagaimanapun, dalam keadaan yang melampau dan kritikal, Eugene nampaknya tersedar dari mimpi, dan membuang samaran "bukan entiti" dan menentang "berhala tembaga".

Peter I Bermula dari separuh kedua tahun 1820-an, Pushkin sedang mencari jawapan kepada soalan: bolehkah kuasa autokratik menjadi reformis dan belas kasihan? Dalam hal ini, beliau secara artistik meneroka personaliti dan aktiviti kerajaan"Tsar-Reformer" Peter I.

Tema Peter adalah menyakitkan dan menyakitkan untuk Pushkin. Sepanjang hidupnya, dia berulang kali mengubah sikapnya terhadap imej zaman ini untuk sejarah Rusia. Sebagai contoh, dalam puisi "Poltava" dia memuliakan Tsar yang menang. Pada masa yang sama, dalam nota Pushkin untuk karya "The History of Peter I," Peter muncul bukan sahaja sebagai seorang yang hebat. negarawan dan tsar yang bekerja, tetapi juga sebagai penguasa autokratik, seorang zalim.

Pushkin meneruskan kajian artistiknya tentang imej Peter dalam "The Bronze Horseman." Puisi "The Bronze Horseman" melengkapkan tema Peter I dalam karya A. S. Pushkin Penampilan megah Tsar-Transformer digambarkan dalam baris pertama, kadang-kadang serius, puisi:

Di pantai ombak padang pasir

Dia berdiri di sana, penuh dengan pemikiran yang hebat,

Dan dia melihat ke kejauhan.

Pengarang membezakan figura monumental raja dengan imej sifat yang keras dan liar. Gambaran yang menunjukkan sosok raja di hadapan kita adalah suram. Sebelum pandangan Peter adalah sungai yang terbentang luas mengalir ke kejauhan; Terdapat hutan di sekelilingnya, "tidak diketahui oleh sinar matahari yang tersembunyi dalam kabus." Tetapi pandangan penguasa terarah kepada masa depan. Rusia mesti bertapak di pantai Baltik - ini perlu untuk kemakmuran negara. Pengesahan ketepatan sejarahnya adalah penggenapan "pemikiran orang-orang besar." Seratus tahun kemudian, pada masa peristiwa plot bermula, "bandar Petrov" menjadi "div" (utara) yang "penuh". “Panji-panji kemenangan berkibar” pada perarakan, “orang ramai yang kurus berkerumun di sepanjang pantai,” kapal-kapal “beramai-ramai dari seluruh bumi” datang ke “dermaga yang kaya”.

Gambar St. Petersburg bukan sahaja mengandungi tindak balas terhadap rancangan Peter, ia memuliakan kuasa berdaulat Rusia. Ini adalah nyanyian khusyuk untuk kemuliaan, kecantikan, dan kuasa kerajaannya. Kesan dicipta dengan bantuan julukan yang tinggi ("bandar" - muda, subur, bangga, langsing, kaya, ketat, berseri, tidak tergoyahkan), diperkuat oleh antitesis dengan sifat "padang pasir" yang memusuhi manusia dan dengan "miskin. , celaka "anak tirinya" - seorang yang kecil. Jika pondok orang Chukhon "menghitam ... di sana sini," hutan itu "tidak diketahui," sinaran matahari, dan matahari itu sendiri tersembunyi "dalam kabut", kemudian ciri utama Petersburg menjadi ringan. (bersinar, nyala api, sinaran, langit keemasan, fajar).

Alam sendiri berusaha untuk menghalau malam, "hari musim bunga" telah datang untuk Rusia; Makna ganjil dari gambar yang digambarkan disahkan oleh pengulangan lima kali ganda dalam ucapan pengarang tentang "Saya suka."

Sikap pengarang terhadap Peter the Great adalah samar-samar . Di satu pihak, pada permulaan kerja, Pushkin mengucapkan himne yang bersemangat untuk penciptaan Peter, mengaku cintanya untuk "kota muda", sebelum kemegahannya "Moscow lama pudar." Peter dalam puisi itu muncul sebagai "Berhala di atas kuda gangsa", sebagai "penguasa nasib yang berkuasa."

Sebaliknya, Peter the autocrat dibentangkan dalam puisi itu bukan dalam mana-mana tindakan tertentu, tetapi dalam imej simbolik Penunggang Kuda Gangsa sebagai personifikasi kenegaraan yang tidak berperikemanusiaan. Malah dalam baris di mana dia mengagumi Peter dan Petersburg, intonasi penggera sudah boleh didengari:

Wahai penguasa takdir yang perkasa!

Bukankah kamu berada di atas jurang yang amat dalam,

Pada ketinggian, dengan kekang besi

Membesarkan Rusia pada kaki belakangnya?

Tsar juga muncul sebagai "berhala yang bangga" sebelum Eugene. Dan berhala ini berbeza dengan orang yang hidup, yang "alisnya" terbakar dengan keseronokan liar, di dalam hatinya ada perasaan "kekangan", "nyala", yang jiwanya "mendidih".

Konflik . Konflik "The Bronze Horseman" terdiri daripada pertembungan individu dengan perjalanan sejarah yang tidak dapat dielakkan, dalam konfrontasi antara kehendak umum kolektif (dalam peribadi Peter the Great) dan kehendak peribadi (dalam peribadi Eugene) . Bagaimanakah Pushkin menyelesaikan konflik ini?

Pengkritik mempunyai pendapat berbeza tentang pihak mana Pushkin berpihak. Ada yang percaya bahawa penyair membuktikan hak negara untuk melupuskan nyawa seseorang dan berpihak kepada Peter, kerana dia memahami keperluan dan faedah pembaharuannya. Orang lain menganggap pengorbanan Eugene tidak wajar dan percaya bahawa simpati pengarang sepenuhnya berpihak kepada Eugene yang "miskin".

Versi ketiga nampaknya paling meyakinkan: Pushkin buat kali pertama dalam kesusasteraan Rusia menunjukkan semua tragedi dan ketidakupayaan konflik antara kepentingan negara dan negara dan kepentingan individu persendirian.

Pushkin menggambarkan konflik tragis antara dua kuasa (keperibadian dan kuasa, manusia dan negara), yang masing-masing mempunyai kebenarannya sendiri, tetapi kedua-dua kebenaran ini terhad dan tidak lengkap. Peter betul sebagai seorang yang berdaulat, sejarah berada di belakangnya dan di pihaknya. Evgeny betul sebagai orang biasa, di belakangnya dan di sisinya adalah kemanusiaan dan belas kasihan Kristian

Dari segi plot, puisi itu selesai, pahlawan meninggal dunia, tetapi konflik utama kekal dan disampaikan kepada pembaca, tidak dapat diselesaikan dalam realiti itu sendiri, pertentangan "atas" dan "bawah", kerajaan autokratik dan rakyat yang dirampas kekal. .

Kemenangan simbolik Penunggang Kuda Gangsa ke atas Eugene adalah kemenangan kekuatan, tetapi bukan keadilan. Persoalannya tetap: "Di manakah anda berlari, kuda yang bangga, dan di mana anda akan mendaratkan kuku anda?" Ini adalah soalan utama yang dinyatakan secara metafora untuk pengarang, persoalan masa depan negara Rusia.

(Mencari jawapan) Masalah rakyat dan pihak berkuasa, tema belas kasihan - dalam « Anak perempuan kapten» . Walaupun dalam masa bermasalah kehormatan dan belas kasihan mesti dipelihara.

“...Perubahan yang terbaik dan paling berkekalan adalah yang datang daripada peningkatan akhlak, tanpa sebarang pergolakan yang ganas”

Hubungan manusia harus dibina atas rasa hormat dan belas kasihan

Kebaikan memberi kehidupan

Imej unsur semula jadi dalam puisi A. S. Pushkin "The Bronze Horseman"

"The Bronze Horseman" adalah puisi bandar pertama dalam kesusasteraan Rusia. Masalah puisi adalah kompleks dan pelbagai rupa. Puisi itu adalah sejenis refleksi oleh penyair tentang nasib Rusia, di laluannya: Eropah, dikaitkan dengan pembaharuan Peter, dan Rusia asli. Sikap terhadap tindakan Peter dan bandar yang diasaskannya sentiasa samar-samar. Sejarah bandar diwakili dalam pelbagai mitos, legenda dan ramalan. Dalam beberapa mitos, Peter diwakili sebagai "bapa Tanah Air," dewa yang mengasaskan kosmos pintar tertentu, "kota yang mulia," "negara yang dikasihi," kubu negara dan kuasa tentera. Mitos ini berasal dari puisi dan secara rasmi digalakkan. Dalam mitos-mitos lain, Peter adalah anak benih Syaitan, Dajjal yang hidup, dan Petersburg, yang diasaskan olehnya, adalah sebuah kota "bukan Rusia", sebuah kekacauan syaitan, ditakdirkan untuk kepupusan yang tidak dapat dielakkan.

Pushkin mencipta imej sintetik Peter dan St. Petersburg. Di dalamnya, kedua-dua konsep saling melengkapi. Mitos puitis tentang penubuhan bandar dibangunkan dalam pengenalan, berorientasikan tradisi sastera, dan mitos tentang kemusnahan dan banjirnya - di bahagian pertama dan kedua puisi.

Dua bahagian cerita menggambarkan dua pemberontakan terhadap autokrasi: pemberontakan unsur dan pemberontakan manusia. Pada perlawanan akhir, kedua-dua pemberontakan ini akan dikalahkan: Eugene yang malang, yang baru-baru ini mengancam Penunggang Kuda Gangsa, akan berdamai, dan Neva yang marah akan kembali ke arah biasa.

Puisi itu sendiri menarik menggambarkan keganasan unsur-unsur. Neva, yang pernah diperbudak, "ditawan" oleh Peter, tidak melupakan "permusuhan kuno"nya dan dengan "niat jahat yang sia-sia" memberontak terhadap hamba. "Elemen yang dikalahkan" cuba menghancurkan belenggu granitnya dan menyerang "massa langsing istana dan menara" yang timbul kerana mania Peter yang autokratik. Bandar ini bertukar menjadi kubu, dikepung oleh Neva.

Sungai Neva, di mana bandar itu terletak, marah dan ganas:

Pada waktu pagi di atas banknya

Terdapat kerumunan orang ramai berkumpul,

Mengagumi percikan, gunung

DAN buih air marah.

Tetapi kuasa angin dari teluk

Disekat Neva

Saya berjalan balik , marah, membara,

Dan membanjiri pulau-pulau.

… Dari kedalaman marah

ombak naik dan marah,

Ada ribut melolong

Terdapat serpihan yang berterbangan...

Kisah banjir mengambil cerita rakyat dan nada mitologi. Neva yang marah dibandingkan sama ada dengan "binatang" yang gila, atau "pencuri" yang memanjat melalui tingkap, atau dengan "penjahat" yang menceroboh masuk ke dalam kampung "dengan gengnya yang ganas." Puisi itu juga menyebut dewa sungai, dan keganasan unsur-unsur dibandingkan dengannya:

… air secara tiba-tiba

Dialirkan ke bilik bawah tanah,

Saluran dituangkan ke dalam jeriji,

Dan Petropol muncul seperti kadal air,

Paras pinggang dalam air.

Seketika nampaknya "elemen yang dikalahkan" itu berjaya, bahawa Takdir sendiri adalah untuknya: “Orang ramai sedang melihat kemurkaan Tuhan dan menunggu hukuman mati. \ Aduhai! semuanya mati..."

Pemberontakan unsur-unsur yang digambarkan oleh Pushkin membantu mendedahkan keaslian ideologi dan artistik karya itu. Di satu pihak, Neva, unsur air, adalah sebahagian daripada landskap bandar. Sebaliknya, kemarahan unsur-unsur, nada mitologinya, mengingatkan pembaca tentang idea St Petersburg sebagai kota syaitan, bukan Rusia, ditakdirkan untuk kemusnahan. Satu lagi fungsi landskap dikaitkan dengan imej Eugene, "lelaki kecil." Banjir memusnahkan impian sederhana Eugene. Ia ternyata bukan bencana untuk pusat bandar dan penduduknya, tetapi untuk orang miskin yang menetap di pinggir. Bagi Evgeny, Peter tidak "penguasa separuh dunia" dan hanya punca bencana yang menimpanya sahaja “...dengan kehendak maut siapa \ Di bawah laut kota itu diasaskan...”, yang tidak mengambil kira nasib rakyat kecil tidak terpelihara daripada bencana.

Realiti sekeliling ternyata bermusuhan dengan wira, dia tidak berdaya, tetapi Evgeny ternyata layak bukan sahaja untuk simpati dan takziah, tetapi pada masa tertentu menimbulkan kekaguman. Apabila Eugene mengancam "berhala yang bangga", imejnya mengambil ciri-ciri kepahlawanan sebenar. Pada saat-saat ini, penduduk Kolomna yang menyedihkan, rendah hati, yang kehilangan rumahnya, pengemis pengemis, berpakaian kain buruk, benar-benar dilahirkan semula, nafsu yang kuat, kebencian, tekad terdesak, dan keinginan untuk membalas dendam menyala dalam dirinya untuk pertama kali.

Walau bagaimanapun, Penunggang Kuda Gangsa mencapai matlamatnya: Eugene meletak jawatan. Pemberontakan kedua telah dikalahkan, sama seperti yang pertama. Bagaimana selepas rusuhan Neva, "semuanya kembali ke susunan yang sama." Eugene sekali lagi menjadi yang paling tidak penting daripada yang tidak penting, dan pada musim bunga mayatnya seperti mayat.

gelandangan dan nelayan dikebumikan di pulau terpencil, "demi Tuhan."

Peperiksaan Negeri Bersatu Pushkin "The Bronze Horseman"

Baca serpihan teks yang diberikan dan selesaikan tugasan B1-B7; C1-C2.

Selesaikan tugasan B1-B7. Tulis jawapan anda sebagai perkataan, gabungan perkataan, atau urutan nombor.

Kemudian, di Dataran Petrova,

Di mana rumah baru telah meningkat di sudut,

Di mana di atas anjung bertingkat

Dengan kaki terangkat, seolah-olah hidup,

Terdapat dua singa penjaga berdiri,

Pada binatang marmar,

Tanpa topi, tangan berpaut pada salib,

Duduk tidak bergerak, sangat pucat

Evgeny. Dia takut, hal yang malang,

Bukan untuk diri saya sendiri. Dia tak dengar

Bagaimana batang tamak itu naik,

Mencuci tapak kakinya,

Bagaimana hujan melanda mukanya,

Seperti angin, melolong kencang,

Dia tiba-tiba mengoyakkan topinya.

Pandangannya yang terdesak

Ditunjuk ke tepi

Mereka tidak bergerak. Seperti gunung

Dari kedalaman marah

Ombak naik ke sana dan marah,

Di sana ribut melolong, di sana mereka bergegas

Serpihan... Tuhan, Tuhan! di sana -

Aduhai! dekat dengan ombak,

Hampir di teluk -

Pagar tidak dicat, tetapi willow

Dan sebuah rumah usang: itu dia,

Balu dan anak perempuannya, Parashanya,

Impiannya... Atau dalam mimpi

Adakah dia melihat ini? atau semua milik kita

Dan hidup tidak seperti mimpi kosong,

Ejekan syurga atas bumi?

Dan dia seolah-olah disihir

Seolah-olah dirantai pada marmar,

Tidak boleh turun! Di sekelilingnya

Air dan tidak ada yang lain!

Dan belakang saya berpaling kepadanya

Di ketinggian yang tidak tergoyahkan,

Di atas Neva yang marah

Berdiri dengan tangan dihulurkan

Berhala di atas kuda gangsa.

B1. Nyatakan genre karya

B2. Di bandar manakah peristiwa yang diterangkan dalam karya ini berlaku?

Jawapan: ________________________________

VZ. Dalam The Bronze Horseman, Pushkin mencipta imej artistik umum Eugene sebagai "lelaki kecil." Apakah istilah yang digunakan untuk memanggil imej sedemikian?

Jawapan: ________________________________

S4. Dalam serpihan yang diberikan A.S. Pushkin menggunakan teknik berdasarkan pengulangan bunyi konsonan homogen. Namakannya.

… Seperti gunung

Dari kedalaman marah

Ombak naik ke sana dan marah,

Di sana ribut marah, di sana mereka bergegas

Serpihan...

Jawapan: ________________________________

B5. A.S. Pushkin memanggil Peter I sebagai "berhala di atas kuda gangsa." Nyatakan trope yang merupakan penggantian nama khas dengan frasa deskriptif."

Jawapan: ________________________________

B6. Namakan cara bahasa kiasan dan ekspresif berdasarkan perbandingan objek atau fenomena.

… atau semua milik kita

Dan hidup bukan apa-apa seperti mimpi kosong,

Ejekan syurga atas bumi?

Jawapan: ________________________________

S7. Penyair dalam "The Bronze Horseman" menganggap banjir bukan sahaja sebagai fenomena semula jadi, tetapi juga sebagai analogi ribut dan kesusahan hidup. Apakah nama imej simbolik sedemikian, yang maknanya melampaui batas makna objektif?

Jawapan: ________________________________

Untuk menyelesaikan tugasan C1 dan C2, berikan jawapan yang koheren kepada soalan dalam 5-10 ayat. Bergantung pada pendirian pengarang dan, jika perlu, nyatakan pandangan anda. Wajarkan jawapan anda berdasarkan teks kerja. Apabila menyelesaikan tugasan C2, pilih dua kerja untuk dibandingkan pengarang yang berbeza(dalam satu contoh, ia dibenarkan merujuk kepada karya pengarang yang memiliki teks sumber); nyatakan tajuk karya dan nama pengarang; wajarkan pilihan anda dan bandingkan karya dengan teks yang dicadangkan dalam diberi arahan analisis.

Tulis jawapan anda dengan jelas dan boleh dibaca, mengikut peraturan pertuturan.

C1. Apakah peranan yang dimainkan oleh huraian pelbagai fenomena alam dalam serpihan ini?

(C1. Bagaimanakah nasib Eugene berubah di bawah pengaruh banjir yang dahsyat?)

C2. Dalam karya kesusasteraan Rusia apakah kuasa semula jadi mengambil bahagian dalam takdir pahlawan, seperti dalam The Bronze Horseman, dan dalam cara apakah peranan mereka serupa?

Seperti dalam puisi oleh A.S. Pushkin "The Bronze Horseman" adalah kuasa negara yang menentang tragedi "lelaki kecil" Evgeniy?

Kami menggunakan sebut harga dan terma!!!

1. Dalam pendahuluan, adalah perlu untuk mengatakan tentang masa karya itu ditulis, tentang tema atau masalah puisi, dan namakan konflik karya, yang ditunjukkan dalam topik.

2. Di bahagian utama esei kami dedahkan konflik utama berfungsi.

— Imej megah Peter dalam pengenalan puisi. Pemuliaan kuasa kedaulatan Rusia. Keperluan sejarah untuk penubuhan bandar.

- Tragedi "lelaki kecil" Evgeniy.

— Pertembungan simbolik dua kuasa bertentangan kutub - seorang lelaki kecil biasa dan kuasa berkuasa tanpa had negara autokratik dalam imej Penunggang Kuda Gangsa dan Eugene.

Penyelesaian konflik. Kemenangan kekerasan, tetapi bukan keadilan.

3. Kesimpulannya:

- jawapan khusus kepada soalan yang dinyatakan dalam topik. (Bagaimana...? - Secara simbolik dalam imej banjir sebagai analogi ribut kehidupan dan kesusahan. Secara simbolik dalam imej penunggang kuda gangsa dan yang diburu, Eugene meletak jawatan.

100 RUR bonus untuk pesanan pertama

Pilih jenis pekerjaan Tesis Kerja kursus Tesis Sarjana Abstrak Laporan amalan Artikel Laporan Semakan Monograf Peperiksaan Penyelesaian masalah Rancangan perniagaan Jawapan kepada soalan Kerja kreatif Karya Lukisan Esei Terjemahan Persembahan Menaip Lain-lain Meningkatkan keunikan teks Tesis Sarjana. Kerja makmal Bantuan dalam talian

Ketahui harganya

Kerumitan dan ketidakkonsistenan yang jelas dalam komposisi puisi itu terletak pada pergantian dan jalinan dua tema utama: tema "Petrine", yang didedikasikan untuk "tuan nasib yang berkuasa", pencipta "kota muda", dan tema daripada "wira tidak penting" - Eugene, dengan drama peribadinya yang dihasilkan oleh unsur buta . Kedua-dua tema ini silih berganti dan saling berkait, disatukan oleh imej bandar, yang telah menjadi simbol Rusia baharu, kehebatan dan penderitaannya. Imej St. Petersburg merangkumi keseluruhan puisi - dari baris pertama Pengenalan, di mana "di pantai ombak padang pasir" pengasasnya memikirkan tentang bandar masa depan yang hebat, kepada baris terakhir tentang "pulau kecil" di tepi laut, di mana "wira yang tidak penting", dibebaskan oleh kematian daripada penderitaan. Sejak awal lagi, St. Petersburg menjemput ambivalensi. Penganut tsar pembaharu melihat di "kota muda" penjelmaan Rusia baru, berubah, dalam kata-kata N.M. Yazykov, "dengan kehendak besi Peter," dan dalam hal ini mereka mendapati justifikasi untuk pengorbanan besar yang dilakukan oleh orang Rusia demi penciptaannya. Penyokong pemeliharaan zaman kuno Moscow, Penganut Lama, petani, yang didorong untuk membina bandar dan menutupi paya di mana ia dibina dengan tulang mereka, melihat di bandar baru penciptaan syaitan, dan dalam pengasasnya - penjelmaan Dajjal, musuh dan pemusnah umat manusia. Sikap ganda terhadap Peter dan ciptaannya tetap hidup kemudian, mengubah bentuknya, tetapi mengekalkan ciri utamanya.

Di sinilah asalnya latar belakang mitologi yang legenda, yang mengelilingi dan mengiringi seluruh sejarah St. Petersburg, bermula dengan imej purba burung helang, yang, menurut legenda rasmi, melonjak di atas kepala Peter pada ketika itu. dia meletakkan batu pertama kota masa depan pada 16 Mei 1703. "Idea "Penunggang Kuda Gangsa" datang kepada Pushkin sebagai hasil daripada cerita berikut, yang disampaikan kepadanya kiraan terkenal M. Yu. Pada tahun 1812, apabila bahaya pencerobohan mengancam St. Petersburg, Tsar Alexander Pavlovich berhasrat untuk mengambil patung Peter the Great, dan Setiausaha Negara Molchanov telah diperuntukkan beberapa ribu rubel untuk item ini. Di bilik penerimaan buku. A. N. Golitsyn, seorang Freemason dan pelihat roh, membiasakan diri pergi ke Major Baturin tertentu. Dia mencapai pertemuan dengan putera raja (rakan Tsarev) dan memberitahunya bahawa dia, Baturin, dihantui oleh mimpi yang sama. Dia melihat dirinya sendiri Dataran Senat. Wajah Peter bertukar. Penunggang kuda itu menunggang dari tebingnya dan menuju melalui jalan-jalan di St. Petersburg ke Pulau Kamenny, tempat Alexander Pavlovich tinggal. Baturin, ditarik oleh beberapa kuasa ajaib, bergegas mengejarnya dan mendengar gelandangan tembaga di atas trotoar. Penunggang kuda memasuki halaman Istana Kamenno-Ostrovsky, dari mana seorang penguasa yang bijaksana dan sibuk keluar untuk menemuinya. "Anak muda, apa yang kamu bawa ke Rusia saya?" Peter the Great berkata kepadanya. - "Tetapi selagi saya berada di sana, bandar saya tidak perlu takut!" Kemudian penunggang itu berpatah balik, dan deringan deringan yang berat kedengaran lagi. Tersentuh dengan kisah Baturin, Putera Golitsyn, seorang pemimpi sendiri, menyampaikan mimpi itu kepada penguasa, dan sementara banyak khazanah dan institusi negara diangkut ke pedalaman Rusia, patung Peter the Great dibiarkan begitu sahaja." Oleh itu, di sini, Peter the Great muncul sekali lagi sebagai tuhan penaung kota yang diciptanya, dalam cara kuno, Yunani-Romawi. Puisi Pushkin "The Bronze Horseman" adalah karya yang tidak ada tandingannya bukan sahaja dalam karyanya, tetapi juga dalam semua puisi Rusia selama satu setengah abad sejarahnya, dari segi kesempurnaan artistik, kedalaman masalah, keaslian reka bentuk dan pembinaan. Keaslian konsep puisi terletak pada gabungan kesederhanaan luaran plot dengan kedalaman isu sejarah dan falsafahnya. Plot ini berdasarkan nasib salah seorang pegawai kecil St. Petersburg, seorang "wira tidak penting" yang hidupnya musnah peristiwa tragis dalam sejarah bandar - menjelang banjir 1824; maka sarikata puisi itu - "The Petersburg Tale". Bagi isu sejarah dan falsafah, ia ditentukan oleh imej Peter the Great. Dalam Pengenalan kepada puisi, ini adalah imej hidup yang hebat tokoh sejarah, pencipta Rusia yang diperbaharui dan pembinanya modal baru, yang, berdiri "di pantai ombak padang pasir," melihat ke kejauhan - bukan sahaja ke hamparan luas Neva dan tebingnya, tetapi juga ke jarak abad yang akan datang. Untuk kedua kalinya, sudah seratus tahun kemudian, Peter muncul dalam imej monumen Falconet, lebih-lebih lagi, dalam dua "muka", dua hipostasis: semasa banjir - sebagai jenius penaung bandar, berdiri

Dalam ketinggian yang tidak tergoyahkan

Di atas Neva yang marah

dan melindungi modalnya daripada kemusnahan; pada akhir puisi - sebagai "penguasa nasib yang berkuasa", "dengan kehendak mautnya kota itu diasaskan di bawah laut", sebagai "berhala yang bangga" dan, akhirnya, sebagai "raja yang menggerunkan", yang kemarahannya serta-merta meletakkan "wira tidak penting" untuk terbang. Imej monumental ini memberi tajuk puisi itu. Oleh kerana pemeluwapan puisi yang belum pernah terjadi sebelumnya (yang terpendek dari semua puisi Pushkin), setiap perkataan, setiap baitnya adalah luar biasa berat dan penting, yang sebahagiannya menerangkan keinginan ramai pengarang untuk melihat di dalamnya untuk alegori, tersembunyi, makna sekunder, beberapa rahsia yang perlu didedahkan. Tetapi daripada semua definisi ramalan itu, hanya satu yang mempunyai makna sebenar: simbolisme pembinaan umum puisi, iaitu, dua dimensi imej dan kedudukan tertentu, yang, walaupun semua realitinya, mengandungi makna sejarah dan falsafah yang luas dan umum. Pendedahan perlambangan ini hendaklah berdasarkan langsung dan kandungan tertentu imej puisi, untuk menganalisis garis plot dan wataknya. Terdapat hanya dua baris utama. Mereka berkembang pada mulanya secara bebas antara satu sama lain, kemudian mereka bertemu, bertembung dan menyimpang. Ini adalah garis Peter the Great dan garis Eugene rasmi. Puisi Pushkin bermula dengan Pengenalan - imej detik bersejarah, apabila pada bulan Mei 1703 pemikiran untuk mengasaskan bandar baru, ibu kota baru, di tempat di mana, nampaknya, tiada pembinaan mungkin, lahir dalam fikiran Peter. Tetapi idea ini dibenarkan oleh keseluruhan perjalanan sejarah negara yang berubah. Dan penyair berbicara tentang bandar baru yang telah muncul hanya dalam masa seratus tahun dari "kegelapan hutan" ini, dari "topi blat", dengan kata-kata penuh cinta dan kekaguman, walaupun pada hakikatnya dalam kes lain sikapnya terhadap St. adalah ambivalen dan ragu-ragu, dan dia kadang-kadang melihat di dalamnya sebuah kota yang subur, sebuah kota yang miskin, ciri cirinya adalah Roh perhambaan, penampilan yang langsing, peti besi hijau pucat, kebosanan, dingin dan granit merayu kepada bandar, "penciptaan Peter," di mana perkataan "Saya suka" diulang lima kali ", berakhir dengan sejenis mantra di mana "kota Petrov", sebagai simbol seluruh negeri yang diperbaharui yang dicipta oleh tsar -pembaharu, dipanggil untuk menunjuk-nunjuk dan berdiri "tidak tergoyahkan, seperti Rusia." Tetapi mantra ini sudah menjadi peralihan daripada sejarah indah "kota muda" kepada kebangkitan sia-sia baru-baru ini "elemen yang dikalahkan" - kepada "masa yang dahsyat", yang "baru diingati", iaitu banjir 7 November , 1824, yang menjadi asas plot . Sosok Peter kemudiannya hilang dari puisi untuk masa yang lama, dan watak keduanya muncul, membentuk antitesis yang pertama - "wira yang tidak penting," pegawai muda Eugene.

Tinggal di Kolomna; berkhidmat di suatu tempat
Dia menjauhkan diri dari para bangsawan dan tidak mengganggu
Bukan tentang saudara yang telah meninggal dunia,
Bukan tentang barang antik yang terlupa.

Evgeniy adalah keturunan orang purba keluarga bangsawan, miskin dan jatuh, jelas selepas Peter dan sebagai hasil daripada pembaharuannya. Pushkin memberikan wira The Bronze Horseman begitu jelas sifat negatif, sebagai melupakan nenek moyangnya ("saudara yang telah meninggal dunia") dan sejarah kuno untuk menunjukkan dengan lebih jelas dan menyeluruh "ketidakpentingan"nya, kepunyaannya yang tidak peribadi, tetapi ciri St. Petersburg, ramai pegawai kecil. Untuk tujuan yang sama, dia menjadikan pengantin perempuannya, yang menanggung demokrasi, atau, lebih tepat lagi, borjuasi, nama Parasha, anak perempuan seorang janda miskin. Mimpi Evgeniy pada malam sebelum banjir juga membawa kesan pemikiran dan keinginan yang terhad, satu batasan yang telah mengelirukan para penyelidik The Bronze Horseman lebih daripada sekali. DALAM perkembangan selanjutnya plot pantun tentang asal mulia Evgenia tidak disebut sama sekali. Pertemuan pertama Eugene dengan Peter - sebuah monumen berbalut gangsa - berlaku satu lawan satu semasa bencana negara yang hebat, di dataran yang dibanjiri ombak yang mengamuk, semasa waktu banjir yang paling dahsyat. Tetapi "Berhala dengan tangan yang dihulurkan," berpaling membelakangi lelaki yang menemui keselamatan "di atas binatang marmar yang mengangkang," berhadapan dengan ombak dengan dadanya, tidak bergerak dan yakin dengan kemenangannya terhadap unsur-unsur. Dan Neva yang memberontak, tidak berdaya dalam memeranginya, "muak dengan kemusnahan dan bosan dengan keganasan yang kurang ajar," berundur, seperti "geng sengit" yang melarikan diri dari kampung yang dirompak, "menjatuhkan mangsa di jalan." Tetapi jika "Idola di Kuda Gangsa" adalah pemenang atas unsur-unsur, atas Neva yang memberontak, maka, sebaliknya, ia harus dikontraskan dalam persepsi pembaca (walaupun ini tidak dinyatakan secara langsung dalam puisi) oleh "almarhum tsar" - Alexander I, yang hanya boleh , duduk di balkoni Istana Musim Sejuk, melihat "dalam fikiran, dengan mata sedih" pada "bencana jahat." Eugene, yang menemui keselamatan dari ombak "di atas binatang marmar", muncul kepada kita di sini dalam kapasiti baru - seorang Lelaki dalam erti kata tertinggi, yang "takut, perkara yang malang, bukan untuk dirinya sendiri" dan semua yang rohaninya. pasukan diarahkan ke satu titik - ke rumah lama di pelabuhan Galernaya yang jauh, di mana Parasha dan ibunya tinggal. Dan di sini buat pertama kalinya pemikiran tentang ketidakadilan dunia muncul kepadanya, soalan yang tragis dan menyedihkan:

Dan hidup tidak seperti mimpi kosong,
Ejekan syurga atas bumi?...

Ini menamatkan bahagian pertama puisi: bandar telah bertahan, dan ombak, setelah memenangi kemenangan sementara, berundur. Dan kemudian Evgeniy melakukan perbuatan heroik, yang, nampaknya, tidak dapat diharapkan daripadanya, - mengambil langkah kedua di jalan daripada seorang pegawai yang tidak peribadi kepada seorang Lelaki: dia melintasi "ombak yang dahsyat" yang mengancam kematian, untuk Pulau Vasilyevsky, di mana dia bergegas ke Pelabuhan Galernaya, ke rumah usang, rumah pengantin perempuannya. Penerangan tentang larian terdesak Evgeniy di sepanjang "jalan biasa" "ke tempat-tempat biasa" yang "tidak dapat dikenalinya", jadi mereka dicacatkan oleh banjir, berubah menjadi "medan perang", di mana mayat bergelimpangan seolah-olah selepas pertempuran - penerangan ini tergolong dalam yang paling dinamik dan imaginatif dalam semua puisi Pushkin. Ekspresi yang luar biasa, untuk semua kesederhanaannya, adalah imej nasib yang menantinya

dengan berita yang tidak diketahui,
Seperti dengan surat bermeterai.

Pencarian yang mengikuti dari awal, "di mana rumah mereka," soalan yang membingungkan dan tragis "Di mana rumah?" diselesaikan dengan satu perkataan, tetapi penuh dengan makna yang mendalam: Dia ketawa, di mana kegilaan yang mencengkam Eugene diluahkan dengan segala kekuatannya. Selepas ini, untuk masa yang lama, hampir setahun penuh (sehingga masa "hari-hari musim panas berubah menjadi musim luruh"), Evgeniy - "Evgeniy yang miskin, miskin" - kehilangan penampilan manusianya, menjadi

bukan binatang mahupun manusia,
Baik ini mahupun itu, mahupun penduduk dunia,
Bukan hantu mati...

Satu keadaan yang kelihatan tidak penting membawanya keluar dari keadaan yang tidak berperikemanusiaan ini: kembali secara tidak sengaja ke tempat yang sama di mana, pada hari banjir, dia menghabiskan masa yang menyakitkan "di atas binatang marmar yang mengangkang", dan, yang paling penting, ke tempat di mana, ketika itu,

betul-betul di ketinggian yang gelap
Di atas batu berpagar
Idola dengan tangan yang dihulurkan
Duduk di atas kuda gangsa.

Di sini pertemuan kedua Eugene berlaku. Pertemuan ini sudah cukup untuk orang gila, yang "mengingat dengan jelas" "kengerian masa lalu," untuk membersihkan fikirannya untuk beberapa saat dan mendapatkan semula keupayaan untuk berfikir dan perasaan bermusuhan, keinginan untuk membalas dendam terhadap orang yang diserangnya. dalam pertemuan pertama, pada hari banjir, mula melihat punca bencana - acuh tak acuh, berdiri membelakangi kepadanya dan dengan itu kepada semua orang. Pemberontakan terhadap "berhala" mewakili titik tertinggi kesedaran diri manusia Eugene, kemuncak keseluruhan puisi, saat di mana semua benang plotnya seolah-olah ditarik bersama. Belinsky, yang mungkin tahu tentang kewujudan dalam manuskrip kata-kata yang tidak dicetak, yang ditujukan oleh Eugene kepada monumen itu dan mengandungi ancaman pembalasan masa depan, menarik perhatian kepada kepentingan yang sangat besar pada masa ini:

Selamat datang, pembina ajaib!
Sudah untuk anda! -

Dari zaman Belinsky dan selepas perkataan ini diketahui dan diterbitkan, tafsiran mereka oleh seorang pengkritik atau yang lain ditentukan pemahaman umum dinamakan sempena puisi Pushkin. Tanpa kata-kata ini, "The Bronze Horseman" kehilangan maknanya, dan dapat difahami mengapa Pushkin, setelah menjadi yakin tentang ketidakmungkinan memenuhi kehendak tsar-censor, iaitu, untuk menarik baliknya, enggan menerbitkan karya yang dicacatkan itu. Tetapi sama besar makna yang mendalam Ia juga mempunyai imej antagonis Eugene - "penguasa separuh dunia" yang terhadapnya pegawai gila itu memberontak, menjadi Lelaki dalam erti kata tertinggi. Tiada tempat dalam karya Pushkin yang Peter I muncul dalam "bermuka dua" yang begitu ketara seperti dalam adegan di monumen ini. Pertama, ini adalah "pembina ajaib," pencipta Rusia yang diperbaharui, membawa penyair (dan bukan Eugene) ke dalam kekaguman suci:

Apa yang difikirkan di kening!
Apa kuasa yang tersembunyi di dalamnya!
Dan apa api yang ada pada kuda ini!

Evgeniy melemparkan cabarannya, ancamannya. Dalam sekelip mata, "raja yang menggerunkan", bermuka dua dan bercanggah, tentang dualitas yang ditulis Pushkin lebih daripada sekali untuk masa yang lama, memalingkan wajahnya yang "meradang dengan kemarahan" kepada Lelaki yang memberontak terhadapnya dan, memukulnya. dengan ketakutan, membuat dia melarikan diri dan mengejarnya sepanjang malam. Evgeniy ada di sini - Lelaki itu, masuk nilai tertinggi perkataan ini, mewakili banyak, banyak "wira tidak penting" yang sama yang mati atau menderita akibat pemikiran yang cemerlang, tetapi kejam tentang "pembina". Setelah memberontak terhadap "tuan nasib yang berkuasa," orang gila yang tidak penting itu menjadi sama dengannya. Dan "berhala yang bangga" merasakan kekuatan lawannya - bukan fizikal, tentu saja, tetapi rohani, dan lebih berbahaya.) Pushkin adalah lawan yang yakin dengan bentuk autokrasi Rusia yang zalim dan tidak berperikemanusiaan, ditubuhkan oleh Peter Hebat. Oleh itu, di matanya, kebangkitan Eugene (walaupun tidak berkuasa) adalah semula jadi dari segi sejarah, tetapi kemarahan terhadap pemberontak dari "kuasa separuh dunia" juga semulajadi, dan kemarahan ini memalukan dia, mendedahkan wajah keduanya - wajah seorang lalim.

Watak utama karya itu, bersama-sama dengan Penunggang Kuda Gangsa, adalah Eugene, yang disampaikan oleh penyair dalam imej pegawai St. Petersburg yang kecil yang tidak dibezakan oleh mana-mana bakat dan tidak mempunyai merit istimewa.

Eugene mempunyai akar yang mulia, tetapi kerana dia kini miskin, dia mengelak bertemu dengan orang bangsawan dalam kalangan bangsawan, menunjukkan pengecut dan murung.

Makna hidup wira adalah impian lokasi yang baik pekerjaan, keluarga, kesejahteraan kewangan, anak-anak. Evgeniy menghubungkan impiannya dengan seorang gadis biasa dari keluarga miskin, Parasha, yang tinggal bersama ibunya di tebing Neva di sebuah rumah usang.

Pada suatu hari, bencana alam melanda bandar itu dalam bentuk banjir, disertai dengan ribut yang kuat, akibatnya Parasha meninggal dunia dan rumah usangnya musnah, seperti kebanyakan orang lain di bandar itu. Patah hati dan kehilangan harapan untuk kebahagiaan di masa depan, Evgeniy hilang akal dan menjadi seorang yang gila, mengembara di jalanan, mengutip sedekah, bermalam di tanah lembap dan kadang-kadang menderita dipukul oleh orang jahat yang lalu-lalang yang memperlakukan lelaki itu dengan hina dan ejekan.

Pada satu ketika, Eugene mula berfikir bahawa penyebab semua pergolakan hidupnya adalah monumen kepada pengasas bandar, Peter the Great, yang dicipta dalam bentuk Penunggang Kuda Gangsa. Pemuda itu membayangkan bahawa ciptaan monumental itu mengejek kesedihannya, menghantuinya walaupun dalam mimpinya, mengejek penderitaan seorang lelaki yang terdesak.

Walaupun cuaca buruk, Eugene menghampiri monumen yang megah itu, hanya ingin melihat ke dalam matanya yang kurang ajar, mengeluarkan kenyataan kesat terhadap patung besi itu, tanpa menyedari bahawa monumen itu tidak boleh dipersalahkan atas musibah yang telah berlaku.

Seorang lelaki yang kecil dan hina berani mengancam autokrat dalam bentuk monumen, mengutuknya dan menjanjikan balasan Tuhan di masa hadapan. Semasa monolog Eugene yang ditujukan kepada pengasas St. Petersburg, bencana alam baru berlaku dalam bentuk ribut pemusnah, akibatnya wira itu menemui keamanan dengan mati.

Mengisahkan kehidupan watak utama puisi itu, pengarang, dalam imej Eugene, mendedahkan transformasi orang biasa, yang telah mengalami pergolakan hidup, menjadi pemberontak yang memprotes yang berani membangkitkan bantahan terhadap ketidakadilan yang ada, memasuki pertempuran yang tidak sama rata dan menyatakan keengganannya untuk secara senyap menyerah diri kepada kekejaman batu dan nasib yang jahat.

Esei tentang Eugene

Watak utama puisi Pushkin "The Bronze Horseman" ialah Evgeniy. Watak utama adalah penduduk biasa St. Petersburg, dia hanya memikirkannya kekayaan material dan bagaimana untuk bergerak ke hadapan dengan lebih pantas tangga kerjaya naik.

Evgeny adalah mengenai masalah keluarga, tidak memikirkan masa depan, tentang tugasnya dan tanah airnya. Jika semua komponen ini digabungkan bersama, anda mendapat imej orang kecil. Alexander Sergeevich tidak suka orang seperti itu.

Watak ini tidak mempunyai nama keluarga. Unsur ini, pada dasarnya, mendedahkan sikap pengarang terhadap watak. Dengan teknik ini, Pushkin cuba membuktikan kepada pembaca bahawa peranan watak utama kerja ini Mana-mana penduduk St. Petersburg akan melakukannya.

Semasa banjir di bandar, Evgeniy tidak cuba membantu keadaan dalam apa cara sekalipun, dia hanya memerhati. Inilah sifat mementingkan diri sendiri, dia tidak memikirkan apa-apa selain kepentingan dirinya dan dirinya sendiri. Semua pemikirannya sibuk dengan perkara yang sangat cetek.

Selepas kejadian di bandar itu, Evgeniy mula berasa tidak selesa; Dia sentiasa mengembara melalui jalan-jalan kegemarannya di St. Petersburg. Fikiran tentang masa lalu datang ke kepala saya, betapa indahnya dahulu. Untuk Pushkin ini kualiti positif seorang yang hidup dan sebenar.

Dengan latar belakang semua tekanan ini datang semula jadi. Bunyi sekeliling selaras dengan bunyi dalam jiwa Eugene. Selepas menyedari segala yang berlaku datang kepadanya, Eugene kembali ke fikiran yang waras. Dia mula merasakan kehilangan yang besar.

Akhirnya, patriotisme tercetus dalam watak utama. Dia mahu membalas dendam untuk segala-galanya, itulah sebabnya dia memulakan pemberontakan. Membaca karya, pada pada peringkat ini Anda boleh melihat perubahan asas dalam wira.

Tugas utama Pushkino adalah untuk menunjukkan betapa kejamnya seorang lelaki kecil yang memulakan pemberontakan. Walaupun kes ini boleh dipanggil tragedi, walaupun emosi, orang boleh dan mahu memperjuangkan kebenaran.

Kita boleh mengatakan bahawa Evgeny adalah prototaip orang Rusia, yang kadang-kadang buta, tetapi perkara utama ialah membuka mata anda tepat pada waktunya. Rakyat Rusia boleh dan mahu mengubah hidup mereka menjadi lebih baik. Ini mungkin perkara utama yang ingin disampaikan oleh Alexander Sergeevich Pushkin kepada pembacanya. Dengan kerjanya, dia menggesa semua orang untuk pergi ke penghujung dan berjuang untuk kebenaran.

Pilihan 3

Evgeniy - watak utama puisi abadi oleh A.S. Pushkin "The Bronze Horseman". Dia "muda dan sihat." Eugene mempunyai asal usul bangsawan: keturunannya berasal dari keluarga boyar lama. Walaupun asal usulnya yang mulia, Eugene tidak mendapat kemasyhuran di kalangan masyarakat tinggi, kerana keluarganya yang pernah dihormati telah dilupakan.

Wira bekerja untuk perkhidmatan awam. Evgeniy ialah seorang pegawai kecil yang keadaan kewangannya tidak diingini. Wira itu rajin: untuk mencari rezeki, Evgeniy bersedia untuk bekerja siang dan malam. Dia menyewa sebuah bilik kecil di salah satu kawasan perumahan St. Petersburg. Wira itu jatuh cinta dengan seorang gadis bernama Parasha, yang dengannya dia benar-benar berharap untuk mewujudkan keluarga yang kuat dan mesra, tetapi rancangannya, malangnya, tidak menjadi kenyataan. Kematian tragis Parasha membatalkan semua rancangan kekasih untuk kehidupan keluarga yang bahagia.

Terkejut dengan kematian kekasihnya, Evgeniy tidak mendapat tempat untuk dirinya sendiri. Tiada lagi sinar matanya, hati dan jiwanya hancur berduka. Seperti lelaki liar, dia hampir tidak sedarkan diri, mengembara di jalan-jalan St. Petersburg. Setelah kemas dan penuh daya hidup seorang lelaki mengheret kewujudan yang tidak bermakna dan sengsara.

Semasa bencana alam, wira memegang erat penunggang kuda gangsa. Dalam episod ini, pengarang menekankan perincian kecil seperti pandangan wira: Eugene melihat ke arah yang sama dengan penunggang. Walau bagaimanapun, pandangan Peter diarahkan ke kedalaman berabad-abad (penunggang berfikir tentang pencapaian sejarah, dia tidak peduli dengan nasib orang), dan pegawai itu melihat rumah usang kekasihnya, yang, seperti ratusan rumah, terletak di pusat unsur-unsur yang mengamuk.

Dengan membandingkan Eugene dan Penunggang Kuda Gangsa, penulis menjelaskan kepada pembaca bahawa wira, tidak seperti pengasas St. Petersburg, mempunyai hati yang penyayang: Eugene bimbang tentang nasib orang yang disayanginya, sementara Peter I (dan dalam orang negeri) tidak mampu melakukan ini.

Penulis, dalam karya "The Bronze Horseman," menekankan konflik antara negara dan individu. Monumen Peter I melambangkan negeri, dan Eugene muncul sebagai pegawai miskin yang sederhana, mangsa keadaan. Wira itu menyalahkan Rusia atas semua masalahnya, khususnya Penunggang Kuda Gangsa, yang membina bandar itu di tempat yang kurang bernasib baik.

Nasib hero adalah tragis. Kisah Evgeny adalah personifikasi Rusia feudal, sebuah negeri di mana "keperluan sejarah" menguasai ratusan nyawa manusia.

Beberapa esei yang menarik

Esei mengenai lukisan oleh Bryullov Horsewoman 8 penerangan gred
Salah satu potret terkenal yang dilukis oleh pelukis ialah lukisan Horsewoman
Sejarah penciptaan Radishchev's Travels dari St. Petersburg ke Moscow: sejarah penulisan dan penerbitan buku
Kisah Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow dengan yakin boleh dipanggil ensiklopedia kehidupan Rusia pada abad ke-18. Dia mendedahkan semua maksiat masyarakat Rusia tempoh itu. Dalam hal ini, nilai kerja ini
Analisis novel The Adventures of Tom Sawyer oleh Mark Twain
Karya Mark Twain "The Adventures of Tom Sawyer" adalah salah satu cerita yang paling disukai dan terkenal di kalangan pelajar sekolah. Buku ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1876, dan pada tahun 1877 ia telah pun diterbitkan di Empayar Rusia.
Analisis cerita oleh Kuprina Barbos dan esei Zhulka
Kisah ini menggambarkan kenangan zaman kanak-kanak dua anjing yang tinggal di halaman yang sama. Anjing-anjing itu sama sekali berbeza; Peristiwa berlaku di sini, di halaman
Esei berdasarkan novel Anna Karenina
Bukan rahsia lagi bahawa "Anna Karenina" oleh L.N. Tolstoy adalah salah satu karya paling terkenal dalam kesusasteraan Rusia. Novel ini dikenali bukan sahaja di sini, tetapi di seluruh dunia. Berdasarkan novel, persembahan, muzikal, dan filem dibuat.