Biografi Spesifikasi Analisis

Mekanisme pertahanan penafian. Perlindungan psikologi: mekanisme dan strategi

Dalam hal ini, sukar untuk mempertimbangkan M.P.Z. diasingkan daripada proses mental yang lain, sukar untuk mengklasifikasikannya mengikut kriteria yang jelas. Mekanisme pelaksanaan dan sebab M.P.Z. tidak boleh dipertimbangkan secara berasingan daripada perbezaan secara umum dan dari model jiwa, kerana mekanisme pertahanan jelas terikat dengan model ini dan merupakan salah satu komponen yang diperlukan.

Jenis utama M.P.Z.:

Penindasan (anjakan);

Penafian;

Pampasan (hypercompensation);

Regresi (infantilization);

Pembentukan jet;

Unjuran;

penggantian;

Rasionalisasi.

Dalam sejarah pengajian M.P.Z. terdapat lebih daripada dua dozen daripada mereka.

Mekanisme pertahanan terletak di sempadan dunia sedar dan tidak sedarkan diri dan merupakan sejenis penapis di antara mereka. Peranan penapis ini adalah pelbagai - daripada perlindungan daripada emosi negatif, perasaan, dan maklumat yang tidak boleh diterima yang berkaitan dengannya, kepada patologi yang mendalam (pembentukan pelbagai jenis neurosis dan tindak balas neurotik).

M.P.Z. juga mengambil bahagian dalam proses penentangan terhadap perubahan psikoterapi. Salah satu fungsi penting mereka adalah untuk mengekalkan homeostasis personaliti, jiwa dan melindunginya daripada perubahan mendadak. Jika M.P.Z. tidak ada, tidak akan ada pelbagai watak, personaliti, aksentuasi, psikopati, kerana seseorang boleh berasimilasi dengan bebas maklumat baru setiap kali dia datang kepadanya, dan sentiasa berubah; beberapa perubahan sedemikian boleh berlaku dalam satu hari. Adalah jelas bahawa dalam keadaan sedemikian adalah mustahil untuk membentuk hubungan antara orang - mesra, keluarga, perkongsian, kecuali, mungkin, yang profesional (dan kemudian hanya di mana kemahiran profesional diperlukan tanpa penyertaan individu, dan terdapat sangat sedikit seperti itu. profesion).

Pertama sekali, terima kasih kepada M.P.Z. kita tidak boleh cepat berubah ke arah kebaikan atau keburukan. Jika seseorang telah berubah secara mendadak, maka dia akan menjadi gila ( sakit mental, tetapi ia akan menjadi jelas kepada bukan profesional apa yang berlaku di sana), atau perubahan telah terkumpul untuk masa yang lama dalam model personaliti dan pada satu masa yang baik baru sahaja muncul.

Sistem jiwa (model dunia kita) melindungi dirinya daripada perubahan - bukan sahaja daripada emosi negatif, perasaan dan maklumat yang tidak menyenangkan, tetapi juga daripada sebarang maklumat lain yang tidak boleh diterima oleh sistem kepercayaan manusia.

Contoh. Pemikiran agama atau magis yang mendalam secara automatik akan menentang pendekatan saintifik, dan sebaliknya - pemikiran saintifik akan menentang persepsi agama atau magis yang mendalam (namun, sentiasa ada pengecualian).

Oleh itu, adalah mungkin untuk berubah hanya dengan mengubah keseluruhan model dunia bersama-sama dengan M.P.Z., yang boleh didapati di rumah, dianalisis dan mengalihkan pengaruh mereka ke arah yang menguntungkan.

Untuk melakukan ini, perlu mempertimbangkan jenis utama M.P.Z. secara berasingan.

1. Penindasan (penindasan, penindasan). Perlindungan jenis ini memindahkan maklumat yang tidak boleh diterima daripada kesedaran kepada tidak sedarkan diri (contohnya, bertentangan dengan moral) atau menekan perasaan negatif, emosi. Apa-apa maklumat dan apa-apa perasaan (walaupun yang mempunyai kesan positif pada jiwa) boleh ditindas jika ia tidak bertepatan dengan model dunia. Pada masa yang sama, mengikut undang-undang pemuliharaan tenaga, semua yang ditindas tidak pergi ke mana-mana dari kita, tetapi hanya berubah menjadi bentuk lain, mencetuskan lebih banyak proses patologi. Sehingga tahap tertentu, kita boleh mengumpul maklumat atau perasaan negatif, kes terbaik kita boleh sepenuhnya membubarkan negatif kecil dalam ketidaksadaran kita (sistem penampan hanya menghilangkan bahagian tenaga yang dipindahkan ini), tetapi kemungkinannya kecil, jadi ternyata dalam kebanyakan kes maklumat dan / atau perasaan negatif terkumpul mencari yang lain. keluar.

Oleh kerana penindasan berfungsi seperti injap, menyampaikan perasaan dan maklumat hanya kepada orang yang tidak sedarkan diri dan tidak memberi mereka peluang untuk kembali, tiada apa yang perlu dilakukannya selain berubah untuk menyatakan dirinya - "naik" (ke dalam jiwa) dalam bentuk kebimbangan, kemarahan, insomnia atau "turun" (ke dalam badan) dalam bentuk psikosomatisasi dan sindrom penukaran. Selepas perasaan negatif telah terkumpul ke tahap kritikal, mereka pasti akan menyebabkan rasa tegang dalam tidak sedarkan diri (seperti ketegangan dalam komputer yang berjalan pada kuasa penuh tanpa henti). Ketegangan ini, yang tidak spesifik (berbanding dengan perasaan tertekan sebab akibat), akan dengan mudah menembusi mana-mana lapisan jiwa, termasuk kesedaran. Ini adalah bagaimana peringkat awal banyak neurosis terbentuk.

Perasaan tegang disedari oleh kita, dan kemudian, bergantung pada keperibadian kita, ia akan berubah sama ada menjadi perasaan kebimbangan umum (yang akan dibezakan dan dikonkritkan dari masa ke masa), atau menjadi perasaan kerengsaan umum, yang juga akan terbentuk dari masa ke masa menjadi kerengsaan atau kemarahan tertentu kepada seseorang. , sekumpulan orang atau peristiwa. Insomnia muncul sebagai akibat daripada ketegangan dalam alam tidak sedarkan diri dan merupakan salah satu simptom gaya hidup neurotik yang paling biasa. Psikosomatik muncul apabila kebanyakan perasaan yang ditindas telah masuk lebih dalam ke dalam sistem saraf, mengganggu kerja autonomi. sistem saraf. Gejala boleh sama sekali berbeza - secara amnya, ini adalah pelanggaran fungsi satu atau sistem badan yang lain: dari termoregulasi dan koma di tekak kepada penurunan imuniti dan, akibatnya, selsema yang kerap. Gangguan psikosomatik yang paling biasa dalam bentuk ketegangan pada otot rangka (ketulan di tekak, ketegangan pada otot leher, tali pinggang bahu, belakang akibat pemburukan osteochondrosis), hipertensi atau hipotensi (turun naik dalam tekanan darah dan nadi), pening, keletihan, kelemahan umum, S.R.K., neurosis jantung, dan lain-lain (untuk butiran lanjut, lihat Pembentukan neurosis).

Penindasan cukup sukar untuk ditangani, tetapi walau bagaimanapun, peringkat pertama perjuangan haruslah ekspresi (walaupun tidak spesifik) perasaan yang ditindas melalui analisis dan introspeksi. Pada tahap intuitif, kita rasa apa? ditindas dalam diri mereka. Menggunakan teknik pembersihan khas dan memperhebatkan emosi anda secara buatan, anda perlu memaksa manifestasi mereka untuk meluahkan sepenuhnya dan mengosongkan perasaan tidak sedarkan diri yang tegang. Dalam kes ini, adalah wajar untuk melalui beberapa peringkat berturut-turut - dari sedikit ketegangan, kemarahan dan kemarahan kepada air mata, tangisan, kelemahan, tenang (contoh yang paling berkesan ialah teknik meditasi dinamik).

Asas perjuangan menentang penindasan akan menjadi perubahan dalam tabiat menyelesaikan situasi tertekan dengan penindasan. Anda perlu belajar untuk meluahkan emosi walaupun dalam situasi di mana, nampaknya, ekspresi mereka adalah mustahil (lihat Emosi. Perasaan. Cara meluahkan emosi).

Keupayaan untuk mengenali emosi anda dalam masa akan sangat membantu untuk menyatakannya dalam masa (ketidakupayaan untuk mengenali emosi dipanggil alexithymia). Double standard, split personality (banyak subpersonaliti yang bercanggah antara satu sama lain), hedonisme atau moralizing (sebarang keterlaluan) akan menyumbang kepada tabiat menindas dan menekan perasaan dan emosi.

2. Pampasan (pampasan hiper). Mekanisme pertahanan ini menampakkan dirinya apabila keterbelakangan dalam satu bidang kehidupan diimbangi oleh pembangunan di kawasan lain (atau bahkan beberapa). Dalam erti kata lain, apabila kekosongan dalam satu kawasan jiwa dipenuhi dengan luaran (kekosongan dalam jiwa, keinginan yang berlebihan untuk komunikasi, termasuk dalam rangkaian sosial) atau dalaman (fantasi, pergi untuk masa depan yang "cerah", mimpi, imaginasi apa yang bukan) faktor di kawasan lain. Dalam jumlah tertentu, pampasan adalah mekanisme tambahan untuk pembangunan kemahiran, mengekalkan keseimbangan dalam jiwa melalui kejayaan dalam bidang pampasan. Bagi kanak-kanak dan remaja, ia bertindak sebagai mekanisme perkembangan. Walau bagaimanapun, jika mekanisme ini dinyatakan dengan kuat, maka terdapat kesan patologi pada kehidupan dan jiwa.

Jika seseorang sentiasa mengimbangi sfera yang belum dibangunkan atau ketidakpuasan hati dengan sesuatu yang lain, maka dia menjadi bergantung kepada "yang lain" ini (pemampas orang atau sfera aktiviti pampasan), pembangunan sfera lain terhenti sepenuhnya. Hasilnya ialah perkembangan personaliti yang berat sebelah dan rendah dengan herotan dalam satu bidang dan kekurangan kebolehan sepenuhnya dalam persekitaran penting yang lain. Ini membawa kepada penyelewengan separa apabila seseorang bersentuhan dengan sfera kausal untuk pampasan.

Juga berbahaya ialah mekanisme gangguan pampasan jika punca pampasan hilang. Sebagai contoh Sekiranya seseorang berpindah dari satu hubungan dengan segera kepada yang lain, dengan itu mengimbangi yang lama, maka dia akan kekal dalam hubungan yang baru hanya selagi dia mempunyai rasa tidak puas hati, tidak dapat diselesaikan, kenangan yang menyakitkan tentang yang lama. Sebaik sahaja emosi ini hilang, keinginan untuk berada dalam hubungan baru serta-merta hilang, kerana ia secara eksklusif bersifat pampasan.

Perkara yang sama berlaku dengan tingkah laku pampasan - ia serta-merta hilang apabila sebab pampasan hilang (contohnya, bermain sukan dengan harga diri yang rendah: apabila harga diri meningkat, maka sukan ditinggalkan, kerana ia bersifat pampasan semata-mata). Satu lagi perkara biasa contoh- ia permainan komputer apabila dimainkan oleh orang dewasa. Sebagai peraturan, ini adalah sifat pampasan - rasa tidak puas hati dalam kehidupan (bahan, status, kerjaya, kuasa) diberi pampasan oleh kemenangan mudah dan cepat dalam strategi ketenteraan, simulasi ekonomi dan permainan lain.

Sfera atau orang yang memberi pampasan menjadi objek pergantungan, sebaliknya hubungan buatan dibentuk dengan mereka daripada yang ikhlas. Dalam hubungan sedemikian, neurosis mudah timbul.

Alkoholisme dan ketagihan dadah selalunya berdasarkan pampasan - ketidakpuasan hati dalam kehidupan dibalas dengan keseronokan dan perubahan dalam realiti ke arah yang lain. Apabila mengambil bahan psikoaktif ini, kejadian pergantungan psikologi, dari masa ke masa, meningkatkan pergantungan biologi pada dadah (namun, bukan sahaja pampasan mendasari ketagihan).

Keinginan untuk kuasa dan wang juga selalunya berdasarkan pampasan. Mempunyai harga diri yang rendah, seseorang, sebagai peraturan, berusaha untuk meningkatkannya dengan mengumpul nilai-nilai masyarakat - wang, kuasa, status. Mekanisme pampasan berfungsi selagi sfera pampasan dibangunkan, dan adalah mungkin untuk mencapai kejayaan di dalamnya. Jika tidak, pecahan berganda berlaku: pertama, ketiadaan kawasan pampasan atau pemampas orang, dan kedua, kembali kepada ketidakpuasan awal dan keterbelakangan sepenuhnya sfera itu (harga diri), yang berkaitan dengannya kadang-kadang jangka panjang. pampasan telah dibina. Apa yang dikompensasi oleh seseorang adalah kawasan yang kurang berkembang dalam jiwa, badan, kurang keyakinan diri- tidak berkembang dalam apa-apa cara semasa proses pampasan, yang mengubah mekanisme ini perlindungan psikologi menjadi bom masa yang berdetik.

Penyelesaian untuk pampasan patologi. Mula-mula anda perlu menganalisis sama ada ia hadir sama sekali dalam kehidupan, jika ya, kemudian fahami punca utamanya (kekosongan dalaman, ketidakpuasan hati, harga diri yang rendah, keterbelakangan di sesetengah kawasan) dan apa yang mengimbangi (wilayah, orang). Segala usaha mesti diarahkan bukan kepada penamatan pampasan, jika tidak, ia akan menyebabkan tekanan besar atau hanya perubahan dalam kawasan pampasan, tetapi pada punca, yang berkaitan dengan mekanisme patologi ini dihidupkan. Punca ini (kawasan yang belum dibangunkan), tidak kira berapa banyak yang anda mahukan sebaliknya, anda perlu cuba membangunkan sebanyak mungkin. Sekiranya mustahil untuk membangunkan kawasan masalah, adalah perlu untuk menerima realiti sebagaimana adanya, tanpa pembentukan rasa tidak puas hati, kerana perasaan ini tidak mempunyai tempat dalam keadaan semula jadi. Adalah perlu untuk menutup sepenuhnya hubungan tekanan patologi sebelumnya dan berusaha meningkatkan harga diri yang betul, tanpa mengimbangi kekurangannya dengan mengejar wang, kuasa, status, dll yang tidak berkesudahan.

3. Rasionalisasi. Mekanisme ini adalah percubaan untuk mengawal maklumat negatif atau tidak boleh diterima untuk kita melalui herotan untuk melindungi sebarang fakta atau tingkah laku manusia. Dalam erti kata lain, apabila seseorang merasionalkan, dia, menggunakan keplastikan logik (lihat Keplastikan logik), menyesuaikan peristiwa atau tingkah laku orang lain kepada model dunianya, sambil secara rasional memutarbelitkan banyak fakta peristiwa ini. Sebagai contoh- justifikasi kelakuan tidak bermoral seseorang sendiri atau orang lain.

Nampaknya rasionalisasi hanya melibatkan pautan kognitif (mental, ideologi), tetapi ini tidak benar, kerana sebarang maklumat yang mendatangkan bahaya kepada kita sarat dengan emosi negatif emosi, dan oleh itu kita mula mempertahankan diri terhadapnya. Selepas maklumat dan emosi telah disesuaikan dengan model persepsi mereka, mereka sudah tidak mempunyai bahaya, dan fakta ini dianggap benar - iaitu, orang itu sendiri tidak melihat sebarang penyelewengan. Contoh: penaakulan tentang perang boleh membawa kepada kesimpulan tentang kegunaannya untuk masyarakat, kerana ia menyediakan aliran sumber baru, pembaharuan ekonomi, dll.

4. Intelektualisasi. Ini adalah percubaan untuk mengawal emosi negatif melalui penggunaan pautan yang rasional, supaya emosi ini dapat dijelaskan bukan melalui punca sebenar mereka (kerana ia tidak sesuai dengan seseorang, seperti mereka sendiri. emosi negatif), dan melalui sebab dan fakta lain - tidak betul, tetapi boleh diterima. Emosi itu sendiri kemudiannya disalahtafsirkan sebagai hasil daripada proses pemikiran yang bergelora, yang secara automatik menjadikan ekspresinya mustahil. Ini membawa kepada pemisahan proses pemikiran yang bertujuan untuk emosi dan aliran deria itu sendiri, yang asalnya dikaitkan dengan fakta. Ringkasnya, kita memproses fakta yang negatif dan tidak boleh diterima sedemikian rupa sehingga kita akhirnya menghilangkan komponen emosi, yang hanya ditindas (dengan memisahkan diri daripada proses pemikiran itu sendiri).

Contoh: orang yang mencuri buat kali pertama serta-merta mengalami perasaan bersalah yang tidak menyenangkan tentang perkara ini, tetapi dalam proses intelektualisasi dia membenarkan dirinya sepenuhnya ("ramai orang melakukan ini, walaupun bos saya, jadi mengapa saya lebih teruk?", "Tiada apa-apa salah dengan ini, kerana ini baik untuk saya dan keluarga saya” dan salah tanggapan yang serupa).

Kerosakan besar kepada jiwa berlaku disebabkan oleh emosi rasa bersalah yang ditindas, yang, satu cara atau yang lain, kini dalam keadaan tidak sedar akan memenuhi fungsinya untuk menghukum diri (lihat Patologi Bersalah).

5. Penafian. Sebarang fakta yang tidak boleh diterima dan menyakitkan boleh dinafikan sepenuhnya oleh persepsi kita sebagai tidak wujud. Sudah tentu, jauh di lubuk hati, dalam tidak sedar, kita faham bahawa ini sama ada telah berlaku, atau sedang berlaku sekarang, atau akan berlaku pada masa hadapan. Iaitu, sebagai tambahan kepada persepsi, penyertaan pelbagai lapisan jiwa kita, khususnya, minda, yang dengan mudah boleh menafikan kehadiran sebarang fakta sebenar atau menegaskan kewujudan fakta atau peristiwa yang tidak nyata. Walau bagaimanapun, penafian sepenuhnya tidak boleh berlaku kerana fakta bahawa, apabila berhadapan dengan maklumat yang sangat tidak boleh diterima, kami segera meneruskannya melalui diri kami sendiri, di mana ia meninggalkan kesannya. Dalam pengertian ini, penafian adalah serupa dengan rasionalisasi (penafian logik kewujudan fakta) dan penindasan (penindasan perasaan yang sangat negatif ke dalam alam tidak sedar) - kedua-dua proses ini berlaku serentak.

Yang paling terang contoh penafian adalah tindak balas seseorang terhadap peristiwa tekanan yang ketara dalam hidup - kematian orang yang disayangi, pengkhianatan atau pengkhianatan, dsb. Pertama sekali, ramai orang bertindak balas terhadap perkara ini dengan menafikan fakta peristiwa negatif ini ("tidak, ini tidak boleh!", "Saya tidak percaya bahawa ini boleh berlaku"). Selanjutnya, sama ada proses biasa untuk mengalami peristiwa tekanan dihidupkan, atau penafian ditetapkan dalam jiwa, yang selalu membawa kepada akibat negatif. Akibatnya dinyatakan dalam fakta bahawa seseorang tidak dapat mengaitkan dengan kejadian yang menyedihkan, sebagai contoh, tidak datang ke pengebumian atau hidup seolah-olah orang yang mati berada di sebelahnya atau ditinggalkan untuk seketika; terus membina hubungan dengan pengkhianat, pengkhianat, tanpa membuat sebarang percubaan untuk menyelesaikan masalah. Di samping itu, terdapat penindasan mendalam terhadap perasaan kehilangan yang pahit, yang paling kerap berubah menjadi gejala psikosomatik dan menyebabkan pelanggaran. pelbagai sistem badan (melompat dalam A.D. dan nadi, S.R.K., penurunan imuniti, gangguan hormon, dan lain-lain).

Keputusan. Dalam keadaan biasa, penafian berfungsi untuk mengehadkan aliran maklumat yang mengalir ke dalam jiwa kita dengan banyaknya. Juga, penafian membantu mengurangkan sebahagian fakta tekanan yang sangat tidak menyenangkan pada permulaan hubungan dengannya. Walau bagaimanapun, ia mesti bertukar kepada bentuk lain. tindak balas semula jadi, untuk tekanan. Oleh kerana mekanisme itu tidak sedarkan diri, adalah mustahil untuk "menangkap" semasa operasinya. Oleh itu, adalah wajar menganalisis peristiwa tekanan masa lalu untuk manifestasi perlindungan melalui penafian dan akibatnya. Jika anda menjumpainya di sana, kemungkinan besar ia berfungsi dalam masa kini, jadi anda perlu melakukan analisis hipotesis dan memahami tempat penafian boleh nyata sekarang. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk menentukan semua faktor tekanan yang ada pada masa ini dalam kehidupan, serta dalam tempoh 3 tahun yang lalu. Kemudian analisa tindak balas dalam perasaan, pemikiran atau tingkah laku yang mengikuti tekanan serta-merta, dan yang mana yang ditangguhkan. Ini akan mendedahkan bukan sahaja penafian, tetapi juga semua mekanisme pertahanan psikologi yang lain.

Untuk menangani secara khusus penafian, seseorang mesti menangani fakta yang ditindas dan yang tidak boleh diterima dan oleh itu dikecualikan sebagai menyebabkan penderitaan. Anda perlu menerima hakikat ini, menjalaninya (mungkin melalui kesedihan, kesedihan, kerinduan, kemarahan, kebencian, penghinaan dan emosi lain yang akhirnya akan hilang melalui ekspresi anda), dan kemudian cuba menyesuaikan diri dengannya dari kedudukan norma, tidak termasuk, jika boleh, cara lain untuk melindungi daripadanya, atau memasukkannya dengan sengaja dalam dos terkawal (supaya ia selamat).

6. Regresi. Kaedah ini bukan sahaja melibatkan penurunan ke tahap yang lebih rendah dalam perkembangan keperibadian, di mana terdapat (tidak wujud) masalah "kompleks", tetapi juga memindahkannya ke masa lalu, seolah-olah ia telah meletihkan dirinya sendiri. Tetapi sebenarnya, ia sama ada terus wujud sekarang, atau baru-baru ini benar-benar diselesaikan, tetapi ini hanya bermakna selepas beberapa ketika ia akan berulang lagi (contohnya, hubungan kitaran patologi, senario kitaran patologi dalam kehidupan, ketagihan), atau ia telah berakhir, tetapi terima kasih kepada regresi tidak berlaku tindak balas yang mencukupi kepada peristiwa yang menimbulkan tekanan, dan pengalaman negatif hanya ditindas sebahagiannya.

Regresi adalah menarik kerana ia mempengaruhi keseluruhan keperibadian secara keseluruhan. Seseorang sepatutnya, seolah-olah, merendahkan, menjadi lebih primitif, lebih jahil, tidak bermoral daripada dia sebenarnya. Ini sering disertai dengan keperibadian bayi (kembali kepada tingkah laku kebudak-budakan, remaja), primitivisasi tingkah laku, regresi kebolehan kreatif dan nilai moral dan etika. Kaedah ini mengandungi sebahagian daripada penafian, sebahagian daripada penindasan dan pengelakan. Seseorang yang mempunyai perlindungan ini cuba menyelesaikan semua masalah seterusnya dengan cara yang paling mudah.

7. Penggantian (shift). Di sini, perasaan atau pendapat yang tidak dapat diungkapkan dialihkan dari objek yang dimaksudkan (rakan, bos, saudara) kepada objek lain (hidup atau tidak hidup, perkara utama selamat untuk diungkapkan) untuk mengurangkan ketegangan melalui ungkapan emosi atau perasaan tertentu, pendapat negatif .

Yang paling biasa contoh: apabila seseorang menerima dos negatif di tempat kerja daripada pengurus (rakan sekerja, pelanggan), tetapi tidak dapat menyatakannya kerana takut kehilangan pekerjaan atau statusnya, dia membawa pulang negatif ini dan mula "mengejar" ahli rumah, memecahkan pintu , pinggan mangkuk, dll. Sedikit sebanyak, ini mengurangkan ketegangan, tetapi tidak sepenuhnya, kerana pelepasan penuh emosi hanya mungkin berkaitan dengan objek yang menyebabkannya.

Dalam jumlah yang kecil, perlindungan ini membantu mengedarkan dan mengalihkan perasaan ke arah yang selamat, dengan itu membantu seseorang. Tetapi jika penggantian itu dinyatakan dengan kuat, maka ia akan membawa masalah. Alasan mereka mungkin berbeza: ekspresi perasaan yang lebih rendah kepada pengganti objek (apabila sebahagian daripada tenaga harus ditindas), tindak balas negatif terbalik dari substituen kepada orang yang "mencantumkan" pada mereka negatif bahawa mereka tidak faham; pembentukan piawaian berganda; kewujudan tidak sahih (kemustahilan ekspresi diri sepenuhnya), yang tidak menyelesaikan masalah dengan objek yang menyebabkan pengalaman negatif awal.

Biasanya, penggantian dikesan dari satu objek luaran ke luaran yang lain, tetapi terdapat pilihan lain. Sebagai contoh, auto-agresi ialah anjakan kemarahan daripada objek luaran kepada diri sendiri. Peralihan daripada objek dalaman kepada objek luaran dipanggil unjuran.

8. Unjuran. Ini adalah mekanisme pertahanan di mana kita mengenakan pengalaman dan pemikiran negatif kita kepada orang lain (orang lain atau bahkan keseluruhan peristiwa dalam hidup) untuk mewajarkan dan melindungi diri kita dan sikap kita terhadapnya (kepada mereka). Ringkasnya, ini berlaku apabila kita menilai orang lain dengan diri kita sendiri, sekali lagi memastikan bahawa kita betul. Dengan menayangkan kepada orang lain apa yang berlaku dalam diri kita (biasanya perasaan dan fikiran negatif), kita tersilap mengaitkannya kepada orang lain (peristiwa), melindungi diri kita daripada negatif kita sendiri. Dalam jumlah yang kecil, unjuran membantu memindahkan negatif daripada diri sendiri kepada orang lain, tetapi dalam kebanyakan kes, unjuran melakukannya fungsi negatif Dalam kehidupan manusia. Standard berganda, kekurangan muhasabah diri (kritikan terhadap tingkah laku seseorang), tahap kesedaran yang rendah, pemindahan tanggungjawab kepada orang lain - semua ini mencetuskan kita untuk mencipta lebih banyak unjuran yang menguatkan proses negatif ini. Kesudahannya lingkaran ganas yang menghalang penyelesaian masalah sebenar yang terletak di dunia dalaman kita.

Dengan unjuran kronik, kita akan menyalahkan orang yang kita sayangi atau orang lain atas kegagalan mereka, kemarahan, kelakuan tidak layak terhadap kita, kita akan sentiasa mengesyaki mereka pengkhianatan. Akibat negatif perlindungan sedemikian adalah keinginan untuk memperbetulkan objek luaran yang ditayangkan sesuatu yang negatif, atau secara umum menyingkirkan daripadanya, untuk menamatkan perasaan yang telah ditimbulkannya.

Unjuran adalah salah satu kualiti utama orang yang mencurigakan, personaliti paranoid dan histeroid. Tidak mempercayai diri sendiri kerana harga diri yang rendah dan kurang harga diri, mereka (kita) mengalihkan ketidakpercayaan sebagai ciri keperibadian kepada orang lain dan membuat kesimpulan bahawa orang lain tidak boleh dipercayai dan boleh mengkhianati, menubuhkan, berubah pada bila-bila masa (salah satu daripada mekanisme yang membentuk cemburu patologi).

Unjuran sebagai perlindungan adalah sebahagian daripada mekanisme global persepsi dunia sekeliling.

Keputusan. Ia adalah perlu untuk mengurangkan unjuran sebagai pertahanan, bermula dengan pembangunan kemahiran pantulan diri deria. Keupayaan untuk mengenali emosi dan perasaan kita secara automatik akan memastikan kita terhadap unjuran yang jelas. Dengan itu, kita akan memahami di mana perasaan dan fikiran kita, dan di mana orang lain berada. Ini akan memungkinkan untuk menyatakannya dengan betul, tanpa membahayakan diri sendiri dan orang lain. Unjuran kemarahan dan ketidakpercayaan yang ketara memusnahkan sebarang hubungan, kerana orang yang sentiasa kita syak dalam unjuran kita tentang apa yang mereka tidak lakukan dan salahkan untuk apa yang mereka tidak fikirkan, langsung tidak akan memahami kita dan, akibatnya, akan menjadi kecewa dengan kita.

9. Introjeksi (pengenalan, pengenalan). Ini ialah proses unjuran terbalik, apabila kita mengaitkan kepada diri kita perasaan, emosi, pemikiran, tingkah laku, senario, algoritma persepsi orang lain. Sama seperti unjuran, introjeksi bukanlah mekanisme pertahanan sebagai proses interaksi yang diperlukan dengan realiti. di taska dan zaman remaja ia adalah mekanisme pembelajaran yang diperlukan apabila kanak-kanak meniru tingkah laku orang dewasa, mengamalkan cara penyesuaian yang diperlukan untuk memahami dan berkelakuan dalam realiti.

Peranan yang agak adaptif dimainkan oleh introjeksi dengan wira, wira-wira, personaliti yang kuat- di satu pihak, ia membantu untuk membangunkan kualiti yang kuat, sebaliknya, ia menghilangkan keperibadian kita dan memberikan idea palsu tentang kemahakuasaan, yang tidak dapat dielakkan membawa kepada situasi berbahaya yang tidak dapat kita hadapi, sangat melebih-lebihkan keupayaan kita.

pengaruh patologi. Introjeksi membubarkan kita dalam masyarakat. Pengenalan dengan wira filem atau buku bukan sahaja menekan keperibadian kita, tetapi juga membawa kita ke dunia ilusi dan harapan yang asing dan tidak nyata, di mana segala-galanya menjadi kenyataan, di mana orang tidak mati, di mana terdapat hubungan yang ideal, orang yang ideal, acara yang ideal. Apabila kita kembali kepada realiti dengan pengenalan global sedemikian, kita secara tidak sedar cuba untuk berkelakuan dengan cara yang sesuai (tetapi kita tidak berjaya, kerana wira-wira, dll. watak fiksyen), kita menuntut daripada realiti dan orang lain sikap yang ideal terhadap diri kita sendiri, kita mengharapkan harapan introjected kita menjadi kenyataan, dan dengan itu kita membuang diri kita lebih jauh daripada pencapaian sebenar hasil sebenar. Semua ini secara keseluruhan membentuk rasa tidak puas hati yang mendalam, dan akibatnya - kekecewaan. Apabila semua orang melakukan ini, tahap ketidakpuasan hati, seperti jangkitan, merebak ke sebahagian besar masyarakat, mengubahnya (ketidakpuasan hati) menjadi keadaan biasa.

Apabila pengenalan dengan objek ideal berlaku secara sedar, maka sambungan introjek dengannya dipelihara sepanjang masa. Perangkapnya ialah jika role model hilang atau berubah (contohnya, berhenti menjadi hero), secara automatik keseluruhan sistem introjeksi dalam diri kita akan runtuh. Ini boleh membawa kepada kesedihan, kemurungan, penurunan teruk dalam harga diri, yang untuk kebanyakan bahagian adalah berdasarkan pengenalan dengan wira kita.

Keputusan.

a) Menganalisis kehadiran dan keterukan kerja introjeksi patologi dalam kehidupan.

b) Belajar untuk memisahkan dunia dalaman anda (emosi, perasaan, tingkah laku) dan dunia orang lain (perasaan dan tingkah laku mereka).

c) Untuk memahami bahawa introjek tidak akan terbina sepenuhnya ke dalam jiwa kita, ia akan menjadi objek luaran di dalam diri kita, iaitu, subpersonaliti baru akan terbentuk yang sekali lagi akan membelah kita menjadi kepingan.

d) Terima idea bahawa setiap orang mempunyai cara perkembangan sendiri - unik dan individu; kita memerlukan contoh orang lain hanya untuk pembelajaran kita sendiri, dan bukan untuk meniru ke dalam kita nyawa sendiri personaliti mereka, sifat perwatakan, corak tingkah laku dan jangkaan mereka.

e) Ingatlah bahawa pengenalan dengan cita-cita pasti akan membawa rasa tidak puas hati, kekecewaan kepada kehidupan, larut dalam kerumunan peniru tersebut.

f) Melawan kekaburan sempadan sendiri dengan mengukuhkan "Saya", meningkatkan harga diri, mengumpul pengetahuan tentang diri sendiri dan membentuk tingkah laku dan pandangan dunia yang konsisten.

10. Pembentukan jet. Mekanisme perlindungan ini dicirikan oleh penindasan satu perasaan (emosi, pengalaman), yang tidak boleh diterima atau dilarang untuk diungkapkan (oleh masyarakat, oleh orang itu sendiri), oleh perasaan lain (emosi, pengalaman) yang secara langsung bertentangan dengan makna, yang jauh melebihi perasaan pertama dalam keterukan.

Kerumitan struktur kehidupan sering membawa kepada persepsi dwi (ambivalen) terhadap orang lain, peristiwa, dan diri sendiri. Tetapi ketidakkonsistenan sedemikian tidak dilihat oleh kesedaran kita sama ada dalam perasaan atau dalam maklumat, kita segera cuba menyingkirkannya dengan cara apa pun. Salah satu kaedah ini ialah pembentukan reaktif, yang memperhebatkan satu perasaan sehingga ia tidak menyesakkan perasaan yang bertentangan.

Sebagai contoh, apabila terdapat dua perasaan yang bercanggah - permusuhan di satu pihak dan cinta di pihak yang lain - maka pembentukan reaktif boleh berfungsi ke mana-mana arah. Kedua-duanya ke arah permusuhan, menguatkannya kepada kebencian dan meluahkan rasa jijik (yang menjadikannya mudah untuk menindas cinta untuk seseorang dan pergantungan kepadanya), dan ke arah cinta, yang akan mengambil watak obsesi, superdependence (seksualisasi). , idealisasi, moralisasi orang ini), sambil menekan sepenuhnya permusuhan dan penghinaan. Walau bagaimanapun, mekanisme ini tidak menyelesaikan masalah, kerana kutub bertentangan secara berkala membuat dirinya dirasai (dimanifestasikan dalam kata-kata atau dalam tingkah laku yang bertentangan secara langsung dengan yang utama), kerana ia tidak hilang di mana-mana, tetapi hanya masuk ke dalam tidak sedarkan diri.

Perlindungan boleh berfungsi walaupun seumur hidup, manakala keterukan mungkin berkurangan dari semasa ke semasa. Perlindungan juga berfungsi dalam kes simbiosis atau tabiat kepada orang lain. Untuk meninggalkan atau cuba meninggalkannya, orang secara tidak sedar mengembangkan perasaan negatif yang bertentangan secara langsung terhadap peserta kedua dalam simbiosis (sebagai peraturan, ini adalah ibu bapa). Pada seorang remaja, ini boleh nyata dalam perubahan mendadak dalam sikap terhadap ibu bapa, yang baru-baru ini dia sayangi, terdapat peralihan kepada penentangan terhadap mereka, permusuhan dan rasa tidak hormat muncul - semuanya demi keinginan untuk menyerlahkan "Saya" seseorang. , menjadi lebih dewasa dan berdikari, keluar daripada perhubungan simbiotik ( situasi yang serupa boleh dianggap sebagai varian norma).

Perlindungan dengan bantuan pembentukan reaktif boleh dihidupkan bukan sahaja apabila kita mempunyai dua perasaan ambivalen (bercanggah) terhadap seseorang atau peristiwa, tetapi juga jika kita mempunyai satu perasaan, yang manifestasinya, bagaimanapun, sangat tidak diingini, dikutuk oleh masyarakat, akhlak kita sendiri atau apa-apa larangan lain. Secara automatik, perasaan ini boleh beralih kepada sebaliknya, yang boleh diterima oleh masyarakat dan akhlak sendiri, dan juga tidak disekat oleh larangan lain.

Contoh. Homofobia pada lelaki yang secara tidak sedar terdedah kepada keinginan homoseksual (terdapat pengecualian di sini). Sindrom Stockholm, di mana kebencian dan ketakutan tebusan terhadap penculik mereka digantikan dengan pemahaman, penerimaan dan juga cinta kepada mereka (cukup perkara yang jarang berlaku). Pepatah "dari cinta kepada benci adalah satu langkah" hanya menggambarkan kerja perlindungan ini. Selalunya perlindungan ini menunjukkan dirinya dalam hubungan patologi, di mana terdapat permusuhan antara pasangan atau pasangan, banyak konflik dan percanggahan, tetapi pembentukan reaktif, menindas yang negatif, mengubah hubungan ini menjadi ghairah, bergantung, tepu dengan cinta, sehingga obsesi antara satu sama lain. Sebaik sahaja salah seorang peserta kehilangan perasaan ditindas awal (kemarahan, penghinaan, tidak beralih kepada sebelah bertentangan), maka hubungan itu segera musnah, kerana cinta dan pergantungan hilang dalam sekelip mata. Ini jarang berlaku, kerana hubungan seperti itu biasanya bersifat sado-masokis (dalam psikologi, bukan dalam erti kata seksual), dan mereka dikenali sebagai yang paling perhubungan yang kukuh di bumi, walaupun patologi lengkap, kerana masing-masing memberikan yang lain apa yang dia perlukan.

Keputusan.

a) Seperti biasa, perkara pertama yang perlu dilakukan ialah menganalisis, berdasarkan maklumat yang diterima di atas, kehidupan anda untuk kehadiran jenis ini perlindungan.

b) Anda perlu mula bekerja bukan dari perasaan yang dinyatakan, yang kini nyata, tetapi dari awal, bertentangan dengannya, yang ditindas.

c) Anda perlu mengeluarkan perasaan yang ditindas dengan berhati-hati, jika tidak, ia hanya boleh mengubah pertahanan ke arah yang bertentangan, menukar tiang (cinta akan bertukar menjadi kebencian, tetapi pergantungan akan kekal, iaitu anda perlu membenci sepanjang hidup anda untuk kekalkan cintamu).

d) Jika terdapat dua perasaan, anda mesti sama ada secara sedar memilih satu, enggan menekan yang lain, atau mencipta pilihan kompromi.

Ini adalah senarai jenis utama M.P.Z. sudah berakhir, bagaimanapun, terdapat jenis pertahanan lain, yang hanya kes-kes yang berasingan daripada kerja-kerja di atas, tetapi yang patut diketahui untuk kerja yang lebih berkesan pada neurosis.

Pemisahan- ini adalah sekumpulan pelbagai mekanisme pertahanan, akibatnya beberapa bahagian maklumat, sensual atau kognitif, yang tidak diingini, negatif dan mengandungi faktor tekanan (persepsi realiti dan diri sendiri di dalamnya, masa, ingatan untuk beberapa peristiwa).

Dalam erti kata lain, penceraian adalah kerja yang hancur dari pelbagai fungsi mental, yang, seolah-olah, berpecah (berpisah) daripada "I" kita.

Contoh: kerja pemikiran dan perasaan yang berasingan semasa intelektualisasi; lupa aktif beberapa peristiwa negatif; perasaan bahawa peristiwa hidup saya pada masa sekarang (masa lalu) adalah (berlaku) tidak dengan saya.

Pemisahan dicirikan oleh perubahan dalam rasa kehidupan; ia menjadi asing, dunia lain. Perubahan dalam persepsi diri - seseorang melihat dirinya "sebagai orang asing", mencirikan dirinya sebagai "bukan miliknya", Pengenalan terjejas dengan dirinya sendiri, dengan dunia luar atau dengan peristiwa tertentu. Ia juga perlu diperhatikan bahawa keadaan di atas boleh berlaku bukan sahaja disebabkan oleh penceraian.

Kerendahan hati. Jika ia diungkapkan dengan kuat, maka ia mewakili kehinaan diri dan ketaatan hamba. Seseorang menjadi konformis yang lengkap, sementara dia menerima banyak galakan daripada masyarakat, kerana orang yang rendah hati bermanfaat kepada orang lain - mereka patuh, tunduk, tidak bercanggah, bersetuju dalam segala-galanya, mudah dikawal, dll. Sebagai balasan atas tingkah laku mereka, orang yang rendah hati menerima penghormatan, pujian, penilaian yang positif. Pada masa yang sama, seseorang menindas "I"nya, menyesuaikan diri, mengelakkan konflik dengan masyarakat.

Moralisasi adalah tugasan kualiti moral(yang tidak wujud secara realiti) kepada orang yang penting untuk kita membenarkannya di mata kita. Lebih-lebih lagi, orang seperti itu paling kerap tidak mematuhi prinsip moral yang tinggi yang kita sifatkan kepadanya. Kita melakukan ini untuk mengelakkan atau menahan perasaan hina, jijik, atau marah kita terhadapnya.

Berlawanan dengan diri sendiri atau auto-agresi. Kaedah ini membayangkan peralihan ke arah pencerobohan daripada objek yang dimaksudkan (penyebabnya, punca kemarahan) kepada dirinya sendiri, kerana objek asal sama ada tidak boleh diakses untuk menyatakan kemarahan, atau menyatakan negatif terhadapnya adalah dilarang oleh moral. prinsip (contohnya, jika ia adalah orang yang rapat: teman wanita, rakan, pasangan, dsb.). Penggantian dalam situasi sedemikian biasanya beralih dari objek luaran kepada dirinya sendiri. Walaupun sifat pertahanan yang merosakkan (hukuman diri fizikal dan mental, merendahkan diri), ia menjadi lebih mudah bagi seseorang berbanding dengan situasi tekanan awal yang menyebabkan reaksi pertahanan ini. Boleh merujuk kepada mekanisme seperti pembentukan dan anjakan reaktif.

Seksualisasi. Mekanisme pertahanan ini sama dengan moralisasi, hanya dengan tujuan melindungi objek daripada perasaan negatif mereka sendiri (penghinaan, jijik, kemarahan) dan pemikiran. Objek itu diberi makna seksual yang istimewa, sehingga peningkatan yang kuat dalam tarikan seksual kepadanya. Selalunya ini diperhatikan selepas pengkhianatan pasangan (pasangan), yang mereka tahu. Merujuk kepada mekanisme pembentukan reaktif.

Sublimasi. Ini adalah kumpulan mekanisme yang berbeza ciri umum yang merupakan pengagihan semula tenaga daripada keinginan dan keperluan patologi kepada normal - boleh diterima dan menyesuaikan diri secara sosial. Juga, tenaga dengan bantuan sublimasi boleh diagihkan semula daripada bi terlarang

Badan kita adalah sistem kawal selia sendiri. Untuk menstabilkan keadaan semasa konflik, terutamanya yang intrapersonal, jiwa kita telah menghasilkan mekanisme pertahanan psikologi. Tujuan menghidupkan mekanisme adalah untuk mengurangkan kebimbangan dan perasaan yang dialami semasa konflik. Adakah ini baik atau buruk? Patutkah kita melawannya atau tidak? Mari kita fikirkan.

Keletihan adalah asas ketidakstabilan dalaman. Anda telah menyedari bahawa anda boleh melihat secara positif keadaan untuk masa yang lama, mencegah konflik, tetapi pada masa ini pengaruh faktor negatif terus terkumpul, serta keletihan. Dan kemudian apa-apa perkara kecil boleh menyebabkan kita hilang keseimbangan. Apa yang membuatkan kita letih dan terdedah kepada konflik?

  1. Lebihan atau kekurangan aktiviti fizikal atau intelek.
  2. Makan berlebihan atau kelaparan.
  3. Terlalu sedikit atau terlalu banyak tidur.
  4. Aktiviti monoton atau sebaliknya boleh berubah-ubah.
  5. Kekeliruan tentang sesuatu dan peningkatan kebimbangan.

Cuba catatkan sepanjang hari anda untuk memahami apa yang paling anda habiskan tenaga. Kemudian perbaiki apa sahaja yang anda fikirkan meletihkan anda. Pada masa yang sama, jadikan peraturan untuk membantu orang, tetapi tidak merugikan diri sendiri. Kuasai autoregulasi dan belajar menguruskan mekanisme pertahanan psikologi anda.

Apakah mekanisme pertahanan

Mekanisme pertahanan adalah tuas untuk mencegah gangguan mental seseorang. Walau bagaimanapun, mekanisme pertahanan adalah dua. Di satu pihak, mereka menstabilkan, iaitu, mereka mewujudkan hubungan seseorang dengan dirinya sendiri, dan sebaliknya, mereka boleh memusnahkan hubungan dengan dunia luar.

Matlamat perlindungan adalah untuk mencegah. Tugasnya adalah untuk mengatasi emosi negatif yang kuat dan mengekalkan harga diri individu. Untuk ini, penstrukturan semula sistem (hierarki) nilai berlaku dalam personaliti. Ini adalah cara sandaran untuk menyelesaikan masalah yang datang dengan otak. Mereka menghidupkan apabila utama kaedah biasa gagal, dan masalahnya tidak diketahui oleh orang itu sendiri.

Jenis perlindungan

Dalam situasi kritikal intensiti emosi, otak kita, berdasarkan pengalaman sebelumnya, menghidupkan satu atau mekanisme lain. Dengan cara ini, seseorang boleh belajar menguruskan pertahanannya. Apakah mekanisme pertahanan psikologi yang wujud?

menyesakkan

Menggantikan pemikiran konflik dengan hobi, aktiviti, pemikiran dan emosi lain. Akibatnya, konflik dan puncanya dilupakan atau tidak diiktiraf. Seseorang benar-benar melupakan maklumat yang tidak diingini, motif sebenar. Tetapi pada masa yang sama ia menjadi cemas, malu-malu, menarik diri, malu-malu. Berangsur-angsur berkurangan.

Rasionalisasi

Semakan nilai, perubahan sikap terhadap keadaan demi menjaga maruah ("dia meninggalkan saya, tetapi belum diketahui siapa yang lebih bernasib baik").

Regresi

Ini adalah taktik pertahanan pasif, meremehkan harga diri yang berbahaya. Andaikan pengembalian kepada lebih banyak corak tingkah laku umur muda. Ini adalah ketidakberdayaan, rasa tidak selamat, kejutan, sebak. Akibatnya, personaliti menjadi kekanak-kanakan dan berhenti dalam perkembangan. Orang sedemikian tidak dapat menyelesaikan konflik secara bebas dan membina.

Mencemarkan nama baik

Memperkecilkan maruah orang yang mengkritik ("siapa cakap!"). Bahagian lain syiling adalah idealisasi. Secara beransur-ansur, seseorang beralih ke pergantian yang pertama dan kedua. Ini adalah ketidakstabilan yang berbahaya dalam hubungan.

Penafian

Mengekang emosi negatif, menafikan kepada yang terakhir, mengharapkan hasil yang tidak dijangka dan perubahan - intipati mekanisme ini. Ia termasuk dalam situasi konflik antara motif individu dan keadaan luaran (maklumat, kepercayaan, keperluan). Kerana mekanisme ini, pemahaman yang tidak mencukupi tentang diri sendiri dan persekitaran berkembang. Seseorang menjadi optimis, tetapi tidak berhubungan dengan realiti. Dia mungkin mendapat masalah kerana rasa bahaya yang berkurangan. Orang seperti itu mementingkan diri sendiri, tetapi pada masa yang sama suka bergaul.

Pengasingan

"Saya tidak mahu memikirkannya." Iaitu, mengabaikan keadaan dan kemungkinan akibat, pengasingan emosi. Seseorang berpindah dari dunia luar dan hubungan interpersonal ke dunianya sendiri. Bagi yang lain, dia kelihatan seperti orang aneh yang tidak beremosi, tetapi sebenarnya dia mempunyai empati yang sangat berkembang. Dan pemergian daripada stereotaip membolehkan anda melihat dunia di luar kotak. Ini adalah bagaimana artis, penyair, ahli falsafah dilahirkan.

Pampasan atau penggantian

Mencari penentuan nasib sendiri dan kejayaan dalam bidang lain, sekumpulan orang. Memindahkan daripada objek yang tidak boleh diakses kepada objek yang boleh diakses.

Pampasan hiper

Berlebihan, bertentangan dengan tingkah laku yang tidak diingini. Orang sedemikian dicirikan oleh ketidakstabilan, kekaburan. Anda boleh mengatakan tentang mereka: "dari cinta kepada benci adalah satu langkah."

Keagresifan

Serang orang yang mengkritik. " Pertahanan terbaik- serang.

Berpisah

Perkongsian oleh seseorang pengalamannya demi mencipta dunia dalaman. Malaikat dan syaitan, personaliti ganti (yang kadangkala diberi nama), imej membantu seseorang kekal sihat. Tetapi sebaliknya, mereka melihatnya sebagai orang yang berbeza. Mereka berkata tentang orang seperti itu: "Ya, dia, ya, apa kamu ?! Dia tidak boleh berbuat demikian! Anda adalah seorang pendusta! Dan sekali lagi, asas yang bagus untuk konflik.

Pengenalan

Pemindahan perasaan, pemikiran, kualiti, keinginan yang tidak diingini seseorang kepada orang lain, yang sering mengakibatkan pencerobohan. Di samping itu, seseorang secara beransur-ansur menganggap dirinya semakin banyak kualiti positif. Dari sudut pandangan konflik, ini adalah pertahanan yang paling tidak menguntungkan.

Sublimasi

Pemindahan bahan dan setiap hari ke tahap abstrak dan kreatif. Ia membawa keseronokan dan kegembiraan. Ini adalah pilihan terbaik dan paling selamat untuk perlindungan psikologi. Secara beransur-ansur, keperibadian diri menyedari secara kreatif dan perlindungan, seperti ketidakpastian, hilang dengan sendirinya. Sebarang keperluan yang tidak dipenuhi boleh diubah menjadi kreativiti. Ini adalah jenis pertahanan psikologi yang paling sihat.

Mekanisme pelanggaran peraturan diri

Kadang-kadang badan kita gagal, mekanisme tidak sedarkan diri dimatikan, yang sedar, ternyata, tidak cukup dikuasai, yang dinyatakan oleh penetapan pada konflik (masalah), perasaan yang mendalam dan ketidakmungkinan menyelesaikan situasi dengan secukupnya. Apakah mekanisme ini?

  1. Introjeksi. Peruntukan sampel yang tidak diingini ke dalam kategori personaliti yang berasingan, yang tidak dirasakan oleh orang itu sendiri.
  2. Refleksi semula. Kemustahilan untuk memenuhi keperluan yang diarahkan kepada persekitaran luaran ditunjukkan oleh pengalihan tenaga terhadap diri sendiri.
  3. Pesongan. Ini adalah penyimpangan daripada interaksi interpersonal yang rapat kepada yang cetek: sembang, kecoh, konvensyen.
  4. Bercantum. Ia melibatkan penghapusan sempadan antara dunia luaran dan dalaman.

Akibat daripada setiap pelanggaran ini, seseorang menolak sebahagian daripada "I"nya atau kehilangan keperibadiannya sepenuhnya.

Mengembalikan diri sendiri

Apabila membetulkan tingkah laku, seseorang melalui beberapa peringkat:

  • permainan dalam imej;
  • kesedaran tentang kepalsuan seseorang (ketakutan);
  • ketidakpastian (hilang kebiasaan dan kekurangan titik rujukan);
  • kesedaran tentang kengerian sebenar keadaan (menindas dirinya dan mengehadkan dirinya);
  • memulihkan diri dan emosi anda.

Malangnya, hampir mustahil untuk pergi ke jalan ini sendiri. Saya cadangkan untuk menghubungi pakar. Bergantung pada keadaan, ahli psikologi lebih suka terapi Gestalt, terapi seni, psikodrama, kaunseling individu atau kaedah psikopembetulan yang lain.

Dan apa yang boleh anda lakukan secara sedar sendiri?

Mekanisme pertahanan psikologi diaktifkan pada tahap tidak sedarkan diri, iaitu, orang itu sendiri boleh menggunakan kaedah penyelesaian konflik yang lain. Pertama sekali, adalah penting untuk mengetahui keanehan transformasi maklumat, sebenarnya, mengapa terdapat begitu banyak konflik (Rajah di bawah).


Transformasi maklumat semasa komunikasi

Oleh itu, adalah penting untuk menguruskan emosi anda dengan baik, untuk mengenal pasti perasaan setepat mungkin. Tetapi bersama-sama dengan ini, anda perlu belajar bagaimana untuk menyatakan perasaan ini, iaitu, membangunkan kemahiran komunikasi dan kawalan diri. Saya cadangkan anda membiasakan diri dengan beberapa cara pengawalan diri dan pengoptimuman keadaan mental.

Urut sendiri

Sesuai untuk melegakan tekanan. Labuhkan belakang tangan anda ke atas badan anda dari dahi ke kaki. Anda akan mengendurkan otot, kerana kebimbangan dan tekanan akan berkurangan, dan rangsangan akan berkurangan.

Relaksasi

Luangkan masa 15 minit sehari untuk diri sendiri merehatkan badan dan melepaskan fikiran anda. Adalah disyorkan untuk menjalankan pelajaran dalam cahaya malap, di atas kerusi, membebaskan diri anda sebanyak mungkin daripada pakaian dan aksesori lain (termasuk kanta sentuh). Kencangkan setiap kumpulan otot 2 kali selama 5 saat. Lakukan beberapa tindakan, contohnya, angkat kaki anda setinggi mungkin, dan kemudian lepaskan. Pastikan nafas anda sekata.

Latihan pernafasan

Hembus nafas sedalam mungkin, perlahan-lahan sedut semua udara di dalam bilik, berlama-lama selama 5 saat. Sekarang hembus perlahan. Adakah anda merasakan perubahan dalam kesedaran dan pemikiran? Ulangi latihan. Selepas beberapa ulangan, bertenang, kira hingga sepuluh, rasakan bagaimana dengan setiap kiraan kesedaran anda menjadi lebih jelas.

Pengaturcaraan Neuro-Linguistik untuk Kebimbangan

NLP (Neuro Linguistic Programming) ialah arah popular dalam psikologi pembetulan kesedaran. Saya menawarkan anda teknik, yang sangat penting, kerana ia adalah pertanda pengaktifan mekanisme perlindungan.

  1. Terangkan kebimbangan anda secara terperinci: intipati, bentuk, kandungan, atau rupanya.
  2. Berapa kali sehari (minggu, bulan) dan berapa lama anda memberikannya?
  3. Tentukan tempat dan masa bila dan di mana kebimbangan tidak pernah melawat anda.
  4. Pada masa ini, tawarkan otak permainan yang suka bermain "mari kita risau." Ya, seperti ini, baji baji. Fikirkan hanya negatif, tetapi pada masa ini dan di tempat ini. Secara beransur-ansur, anda akan menyekat kebimbangan anda di sana.
  5. Akhir sekali, terima kasih kepada fikiran anda: "Terima kasih, otak, kami melakukan kerja yang baik. Saya tahu awak tidak akan mengecewakan saya."

Hasil daripada kelas biasa tersebut, rintangan tekanan anda akan meningkat dan sikap anda terhadap kegagalan akan berubah. Anda tidak akan mengalaminya secara emosi dan sukar seperti dahulu.

Teknik NLP tidak mempunyai sikap pakar dan pelanggan yang jelas kepadanya, seseorang menganggapnya meragukan, seseorang - kaedah terbaik pembetulan kesedaran. Saya fikir kaedah itu sendiri tidak buruk, tetapi tidak sesuai untuk semua orang.

Imaginarium

  1. Tunjukkan anda yang paling kuat dan paling relevan perasaan negatif pada masa ini atau apa yang anda ingin hapuskan.
  2. Bayangkan diri anda sebagai watak kartun (filem). Jangan hadkan diri anda. Satu-satunya perkara yang anda perlu ada persamaan dengannya ialah emosi dan perasaan, dan selebihnya terpulang kepada anda.
  3. Lihatlah persekitaran anda sekarang. Apakah dan/atau siapa yang anda lihat?
  4. Sekarang bayangkan plot di mana emosi watak anda berubah menjadi lebih baik. Jangan hadkan diri anda pada realiti. Segala-galanya mungkin dalam imaginasi.

Latihan ini mendedahkan simpanan dalaman anda, mencadangkan jawapan, mengembangkan keupayaan untuk merasakan dan meluahkan perasaan anda.

Untuk mengatasi situasi konflik yang bebas dan sihat, saya mengesyorkan agar anda menguasai beberapa prinsip dan peraturan mudah.

  1. Belajar untuk menerima kritikan dan mendapat manfaat daripadanya.
  2. Sentiasa ingat bahawa mereka tidak mengkritik anda, tetapi tindakan atau ciri individu anda, walaupun mereka merumuskan pemikiran mereka secara salah.
  3. Tahu bagaimana untuk bertanggungjawab atas tindakan anda.
  4. Jangan teragak-agak untuk bercakap.

Akhir kata

Pertahanan psikologi ialah reaksi seseorang terhadap situasi konflik. Selain itu, mekanisme pertahanan psikologi diaktifkan apabila seseorang tidak menyedari percanggahan I-real dan I-idealnya. Mekanisme dihidupkan, tetapi perkembangan diri dan perubahan personaliti tidak berlaku. Apabila percanggahan antara tingkah laku seseorang individu dan kepercayaannya sendiri (atau orang lain, tetapi penting baginya) datang kepada kesedaran, maka jalan pengawalan diri bermula.

  • Perbezaan dalam kemasukan sedar dan tidak sedar ini biasanya disebabkan oleh persepsi dan harga diri. Apabila seseorang secara keseluruhannya mempunyai sikap positif terhadap dirinya sendiri, maka dia melihat tindakan atau sifat negatif individu. Jika sikapnya terhadap dirinya secara amnya negatif, maka dia tidak menyedari "penurunan di lautan" ini.
  • Kesimpulan: untuk menjadi sihat dan menguruskan emosi anda sendiri, anda perlu mempunyai harga diri dan persepsi diri yang mencukupi. Dan anda perlu mengawal kesedaran anda sendiri, kerana perlindungan psikologi tidak menyediakan hasil yang diingini dan jangan menghalang konflik, kecuali untuk konflik intrapersonal (pengecualian ialah kaedah sublimasi).
  • Mekanisme psikologi adalah baik dalam jarang dan situasi kecemasan, tetapi dengan kemasukan yang kerap, mereka melumpuhkan keperibadian. Oleh itu, adalah penting untuk bekerja pada rintangan tekanan anda supaya apa-apa perkara kecil tidak dianggap oleh jiwa sebagai situasi kritikal dan panggilan untuk menghidupkan kuasa sandaran.

Sastera mengenai topik

Sebagai kesimpulan, saya mengesyorkan anda buku oleh Vadim Evgenievich Levkin "Latihan untuk kemerdekaan konflik: panduan belajar." Ini adalah panduan praktikal untuk mengubah diri anda, tingkah laku dan mekanisme pertahanan anda (sedar dan tidak sedar). Bahan ini ditulis dalam bahasa harian, disokong oleh contoh, semua cadangan dibentangkan titik demi titik. Panduan sebenar untuk hidup.

Mekanisme pertahanan psikologi Etimologi.

Berasal dari bahasa Yunani. jiwa - jiwa, logo - pengajaran.

kategori.

Sistem mekanisme yang bertujuan untuk meminimumkan pengalaman negatif yang berkaitan dengan konflik yang mengancam integriti individu.

Kekhususan.

Konflik sedemikian boleh dicetuskan oleh sikap yang bercanggah dalam personaliti itu sendiri, dan oleh ketidakpadanan maklumat luaran dan imej dunia dan imej yang terbentuk dalam individu, J. Z. Freud, yang merupakan orang pertama yang mendekati masalah konflik psikologi, mentafsirkannya sebagai satu bentuk penyelesaian konflik antara dorongan tidak sedarkan diri dan tuntutan atau larangan sosial yang dihayati. Melalui pelaksanaan mekanisme psikologi, sebagai peraturan, hanya kesejahteraan peribadi relatif dicapai. Tetapi isu yang tidak dapat diselesaikan menjadi kronik, kerana seseorang menghalang dirinya daripada peluang untuk mempengaruhi keadaan secara aktif untuk menghapuskan sumber pengalaman negatif. Pertahanan psikologi memainkan peranan paling positif apabila masalah yang timbul tidak begitu penting dan tidak berbaloi untuk ditangani sama sekali.

Jenis.

Hasil daripada banyak kajian, yang dijalankan terutamanya dalam amalan klinikal, pelbagai jenis mekanisme pertahanan psikologi telah dikenal pasti:

Penindasan - penghapusan keinginan dari kesedaran;

Pengenalpastian - meningkatkan kepentingan diri sendiri kerana perpaduan dengan orang atau institusi sosial yang bertaraf sosial tinggi;

Pengasingan - pemisahan reaksi emosi daripada situasi ketakutan;

Introjeksi - penyepaduan penilaian dan piawaian luaran yang mungkin menimbulkan ancaman ke dalam struktur Diri sendiri;

Pampasan - menebus kelemahan dengan terlalu menekankan sifat watak yang diingini;

Pembentukan tindak balas - penghapusan keinginan dari kesedaran dengan pengukuhan tingkah laku luaran yang sepadan dengan keinginan ini;

Penafian - perlindungan daripada realiti yang tidak menyenangkan kerana keengganan untuk melihatnya;

Pemindahan - pengalihan semula perasaan bermusuhan kepada objek yang kurang berbahaya daripada punca sebenar emosi ini;

Unjuran - mengalihkan kualiti negatif sendiri atau keinginan yang tidak boleh diterima kepada orang lain;

Rasionalisasi - percubaan untuk mencari asas logik untuk tingkah laku sendiri;

Regresi - mengurangkan tahap tuntutan dan tahap organisasi aktiviti;

Fantasi - merealisasikan keinginan yang kecewa dalam imaginasi;

Pengasingan emosi - mengelakkan pengalaman traumatik akibat penarikan diri menjadi pasif.


Kamus Psikologi. MEREKA. Kondakov. 2000 .

Lihat apakah "mekanisme pertahanan psikologi" dalam kamus lain:

    MEKANISME PERLINDUNGAN PSIKOLOGI- (dari psyche Greek - logos jiwa - pengajaran) - sistem mekanisme yang bertujuan untuk meminimumkan pengalaman negatif yang berkaitan dengan konflik yang mengancam integriti individu. Konflik sedemikian boleh dicetuskan sebagai ... ...

    Di UP, konsep mekanisme pertahanan psikologi individu digunakan agak jarang. Namun begitu, ia meluaskan sempadan formal kajian psikologi personaliti mangsa atau pesalah dengan ketara. Pengetahuan psikologi tertentu ... ...

    Fenomena dan konsep yang digunakan secara meluas dalam teori dan amalan psikoanalisis moden. Ini adalah pertahanan (perjuangan) "I", kesedaran diri individu dengan kebimbangan dan pengalaman, pemikiran, keinginan, dorongan yang tidak dapat ditanggung untuk ... ... Ensiklopedia Psikologi Perundangan Moden

    - (Freud S., 1894) Konsep mekanisme perlindungan individu untuk mengatasi trauma mental. Menurut S. Freud, mekanisme pertahanan secara tidak sedar menindas dan mengalihkan dari kesedaran bahawa maklumat yang tidak memenuhi keperluan moral ... ... Kamus Penjelasan Istilah Psikiatri

    Mekanisme pertahanan psikologi Freud- (Freud, 1894) - proses psikologi tidak sedarkan diri hipotesis yang menghalang kemunculan impuls mengancam It (Id) dalam kesedaran, mengeluarkannya daripada kesedaran atau mengubahnya sedemikian rupa sehingga kelihatan boleh diterima ... ... Kamus Ensiklopedia Psikologi dan Pedagogi

    MEKANISME PERTAHANAN PSIKOLOGI- dalam psikologi moden ditafsirkan sebagai cara untuk seseorang mengekalkan ketenangan fikirannya. Mereka menunjukkan diri mereka, khususnya, sebagai kecenderungan seseorang untuk mengekalkan pendapat biasa tentang dirinya sendiri, menolak atau memutarbelitkan maklumat yang tidak baik yang memusnahkan ... Kebijaksanaan Eurasia dari A hingga Z. Kamus penerangan

    mekanisme perlindungan- Jerman: Abwehimechanismen. Perancis: mekanisme pertahanan. Bahasa Inggeris: mekanisme pertahanan. Bahasa Sepanyol: micanismes de defensa. Bahasa Itali: meccanismi di difesa. Portugis: mecanismos de defesa. Pelbagai jenis operasi ciri pertahanan psikologi. ... ... Kamus psikoanalisis

    MEKANISME COPING (MEKANISME COOPING)- (dari bahasa Inggeris coping coping). Kajian tingkah laku manusia dalam situasi tertekan telah membawa kepada pengenalpastian mekanisme daya tindak, atau mekanisme daya tindak yang menentukan penyesuaian berjaya atau tidak berjaya. Buat pertama kalinya istilah "mengatasi" adalah ... ... Ensiklopedia psikoterapi

    MEKANISME PERLINDUNGAN- konsep psikoanalisis, bermaksud kaedah mental. perlindungan "I" (Ego) yang sedar daripada dorongan dan dorongan berbahaya yang bercanggah dengan norma dan sikap sosial. Yang paling universal bagi 3. m ialah sesaran. Menjelang 3. m. ... ... Ensiklopedia Falsafah

    Dilantik dalam kes di mana penilaian menyeluruh terhadap keterangan pesalah yang diberikan olehnya dalam masa yang berbeza dan mengandungi maklumat yang bercanggah. Salah satu sebab penting untuk herotan ingatan tentang melakukan jenayah adalah… … Ensiklopedia Psikologi Perundangan Moden

Buku

  • Kesan psikologi. Mekanisme, strategi, tindakan balas, . Buku itu mempersembahkan pendekatan yang berbeza kepada topik kesan psikologi: sosio-psikologi, psikolinguistik, kejuruteraan-psikologi, dsb., percubaan sedang dibuat untuk…

Konsep mekanisme pertahanan psikologi dibentuk dalam kerangka aliran psikoanalisis dalam psikologi. Pertahanan psikologi terdiri daripada beberapa kaedah khusus pemprosesan pengalaman yang meneutralkan kesan patogenik yang boleh dialami oleh pengalaman ini. Konsep pertahanan psikologi telah diperkenalkan oleh Freud dan dikembangkan oleh anak perempuannya A. Freud. Takrifan Tashlykov adalah yang paling biasa: mekanisme pertahanan ialah "mekanisme penyesuaian yang bertujuan untuk mengurangkan tekanan emosi patogenik, melindungi daripada perasaan dan ingatan yang menyakitkan dan perkembangan selanjutnya gangguan psikologi dan fisiologi." Semua mekanisme pertahanan mempunyai dua ciri yang sama: 1) mereka biasanya tidak sedarkan diri, 2) mereka memutarbelit, menafikan atau memalsukan realiti. Mekanisme pertahanan psikologi berbeza dalam kematangan. Mekanisme yang paling kekanak-kanakan, tidak matang dianggap sebagai penindasan dan penafian - ia adalah ciri kanak-kanak kecil, serta untuk jenis personaliti yang paling tidak matang secara sosial - histeria. Masa remaja lebih dicirikan oleh mekanisme yang menduduki kedudukan pertengahan dari segi kematangan: pengenalan dan pengasingan. Mekanisme pertahanan yang paling matang termasuk sublimasi, rasionalisasi, dan intelektualisasi. Mekanisme pertahanan psikologi berikut lebih kerap diterangkan.

1. Menyesakkan. Mekanisme penindasan dijelaskan oleh Freud, yang menganggapnya sebagai pusat dalam pembentukan gangguan neurotik. Penindasan adalah mekanisme pertahanan psikologi di mana impuls (keinginan, pemikiran, perasaan) tidak dapat diterima oleh individu yang menyebabkan kebimbangan menjadi tidak sedarkan diri. Impuls yang ditindas (ditindas), tidak menemui penyelesaian dalam tingkah laku, namun mengekalkan komponen emosi dan psiko-vegetatif mereka. Semasa penindasan, bahagian kandungan situasi psikotraumatik tidak disedari, dan tekanan emosi yang disebabkan olehnya dianggap sebagai kebimbangan yang tidak bermotivasi.

2. Penafian - mekanisme pertahanan psikologi, yang terdiri daripada penafian, ketidaksedaran (kekurangan persepsi) terhadap sebarang keadaan psiko-traumatik. Sebagai proses luaran, "penafian" sering dibezakan dengan "penindasan" sebagai pertahanan psikologi terhadap tuntutan dan desakan dalaman, naluri. Sebagai mekanisme pertahanan psikologi, penafian direalisasikan dalam mana-mana konflik luaran dan dicirikan oleh penyelewengan yang ketara terhadap persepsi realiti, apabila seseorang individu tidak melihat maklumat yang bercanggah dengan sikap asasnya, idea tentang dunia dan dirinya sendiri.

3. Pembentukan reaktif. Jenis pertahanan psikologi ini sering dikenal pasti dengan hiperkompensasi. Pembentukan reaktif termasuk penggantian "Ego" - kecenderungan yang tidak boleh diterima dengan yang bertentangan secara langsung. Sebagai contoh, kasih sayang berlebihan seorang kanak-kanak terhadap salah seorang ibu bapa mungkin merupakan satu transformasi perasaan benci yang tidak boleh diterima secara sosial terhadapnya. Kasihan atau penyayang boleh dilihat sebagai pembentukan reaktif berhubung dengan tidak sedarkan diri, kekejaman atau sikap acuh tak acuh emosi.

4. Regresi - kembali ke peringkat awal perkembangan atau kepada bentuk tingkah laku, pemikiran yang lebih primitif. Sebagai contoh, reaksi histeria seperti muntah-muntah, hisap jari, bercakap bayi, sentimental yang berlebihan, keutamaan kepada "cinta romantik" dan pengabaian hubungan seksual pada orang dewasa berlaku apabila "Ego" tidak dapat menerima realiti seadanya. Regresi, seperti pembentukan reaktif, mencirikan personaliti kekanak-kanakan dan neurotik.

5. Penebat- pemisahan kesan daripada fungsi intelek. Emosi yang tidak menyenangkan disekat sedemikian rupa sehingga hubungan antara peristiwa tertentu dan pengalaman emosinya tidak muncul dalam kesedaran. Dalam fenomenologinya, mekanisme pertahanan psikologi ini menyerupai sindrom pengasingan dalam psikiatri, yang dicirikan oleh pengalaman kehilangan hubungan emosi dengan orang lain.

6. Pengenalan - perlindungan daripada objek yang mengancam dengan mengenal pasti diri dengannya. Jadi, seorang budak lelaki secara tidak sedar cuba menjadi seperti bapanya, yang dia takuti, dan dengan itu mendapat kasih sayang dan rasa hormatnya. Terima kasih kepada mekanisme pengenalan, pemilikan simbolik objek yang tidak boleh dicapai tetapi diingini juga dicapai. Pengenalpastian boleh berlaku dengan hampir mana-mana objek - orang lain, haiwan, objek tidak bernyawa, idea, dll.

7. Unjuran. Mekanisme unjuran adalah berdasarkan proses di mana perasaan dan fikiran yang tidak sedarkan diri dan tidak boleh diterima oleh individu dilokalkan di luar dan dikaitkan dengan orang lain. Seseorang yang agresif cenderung, menilai dirinya sebagai orang yang sensitif, terdedah dan sensitif, untuk mengaitkan sifat agresif kepada orang lain, mengunjurkan tanggungjawab untuk kecenderungan agresif yang tidak diluluskan secara sosial kepada mereka. Contoh-contoh kemunafikan sudah diketahui umum, apabila seseorang individu sentiasa menganggap orang lain aspirasi tidak bermoralnya sendiri.

8. Penggantian (anjakan). Tindakan mekanisme perlindungan ini ditunjukkan dalam sejenis "pelepasan" emosi yang ditindas, biasanya permusuhan dan kemarahan, ditujukan kepada yang lebih lemah, tidak berdaya (haiwan, kanak-kanak, orang bawahan). Dalam kes ini, subjek mungkin melakukan tindakan yang tidak dijangka, dalam beberapa kes tindakan tidak bermakna yang menyelesaikan ketegangan dalaman.

9. Rasionalisasi- penjelasan pseudo-munasabah oleh seseorang tentang keinginan, tindakannya, sebenarnya disebabkan oleh sebab, pengiktirafan yang akan mengancam kehilangan maruah diri. Manifestasi yang paling menarik dari mekanisme rasionalisasi dipanggil "anggur masam" dan "lemon manis". Pertahanan "anggur masam" terdiri daripada menurunkan nilai yang tidak dapat dicapai, menurunkan nilai apa yang tidak dapat diperoleh oleh subjek. Jenis pertahanan "lemon manis" tidak bertujuan untuk memburukkan objek yang tidak boleh diakses tetapi untuk membesar-besarkan nilai apa yang sebenarnya dimiliki oleh seseorang. Mekanisme rasionalisasi paling kerap digunakan dalam situasi kehilangan, melindungi daripada pengalaman kemurungan.

10. Sublimasi- perlindungan psikologi melalui penyahseksualan impuls awal dan transformasinya menjadi bentuk aktiviti yang boleh diterima secara sosial. Keagresifan boleh disublimasikan dalam sukan, erotisme dalam persahabatan, eksibisionisme dalam kebiasaan memakai pakaian yang terang dan menarik.

Topik: "Mekanisme pertahanan psikologi"

Moscow 2013

pengenalan

Bab 2. Mekanisme pertahanan psikologi

2.1 Konsep mekanisme pertahanan psikologi

2 Mekanisme pertahanan psikologi

Kesimpulan

Senarai bibliografi

pengenalan

Hampir setiap hari seseorang berhadapan dengan situasi sedemikian apabila keperluan sedia ada tidak dapat dipenuhi atas sebab objektif atau subjektif. Dalam kes sedemikian, tingkah laku biasanya dikawal oleh mekanisme pertahanan psikologi yang bertujuan untuk mencegah gangguan tingkah laku.

Perlindungan psikologi dikaitkan dengan perubahan dalam sistem nilai dalaman individu, bertujuan untuk mengurangkan tahap kepentingan subjektif pengalaman yang sepadan untuk meminimumkan momen traumatik psikologi. Jadi, sebagai contoh, R.M. Granovskaya, Doktor Psikologi, percaya bahawa "fungsi pertahanan psikologi sememangnya bercanggah: dalam satu pihak, mereka menyumbang kepada penyesuaian seseorang kepada dunia dalamannya sendiri, tetapi pada masa yang sama, sebaliknya, mereka boleh memburukkan lagi keupayaan menyesuaikan diri dengan persekitaran sosial luaran."

Pertahanan psikologi juga boleh menjadi masalah apabila ia berhenti memberikan keselesaan dan keselamatan kita dan mula menimbulkan masalah, dan agar ini tidak berlaku, anda perlu mempunyai sekurang-kurangnya idea sedikit tentang mekanisme pertahanan asas. .

Saya perlu mengetahui mekanisme yang wujud dan bagaimana ia boleh mempengaruhi kita dan tingkah laku kita. Ini adalah tujuan kajian saya.

Untuk mencapai matlamat saya, saya perlu menyelesaikan beberapa tugas, seperti: mengetahui apakah mekanisme pertahanan psikologi, menyerlahkan yang utama dan memberi mereka penjelasan ringkas.

Kaedah penyelidikan saya adalah analisis, sintesis, induksi, dan objeknya adalah mekanisme pertahanan psikologi.

Kepentingan praktikal abstrak saya ditentukan oleh fakta bahawa hasil generalisasi saya boleh digunakan dalam proses pendidikan.

Bab 1. Konsep perlindungan psikologi

Apakah sebenarnya perlindungan psikologi?

Perlindungan psikologi adalah sistem pengawalseliaan penstabilan mental keperibadian, bertujuan untuk menghapuskan (mengurangkan) kesan negatif disebabkan oleh sebarang kesan psikotraumatik.

Ia melindungi keperibadian daripada pengalaman psikotraumatik, khususnya, mengubahnya menjadi sensasi, perasaan, idea yang tidak sedarkan diri. Bentuk perlindungan psikologi keselamatan psikologi personaliti. Ini adalah salah satu komponen penghalang anti bunuh diri.

Pertimbangkan juga satu lagi konsep untuk istilah ini.

Pertahanan psikologi dianggap serta teknik khas dan tindakan yang diambil oleh seseorang untuk mengekalkan imej diri yang positif, kesejahteraan normal apabila dia dikreditkan dengan kualiti negatif keperibadian, pemikiran tidak bermoral, perbuatan atau perasaan hina. Konsep ini akan lebih difahami oleh sesiapa sahaja.

Perlindungan psikologi boleh diwakili sebagai sistem mekanisme yang bertujuan untuk meminimumkan pengalaman negatif yang berkaitan dengan konflik yang mengancam integriti individu.

Konflik sedemikian boleh dicetuskan oleh kedua-dua sikap yang bertentangan dalam keperibadian itu sendiri, dan oleh ketidakpadanan maklumat luaran dan imej dunia dan imej yang terbentuk dalam keperibadian. Sigmund Freud, ahli psikologi Austria, pakar psikiatri dan pakar neurologi, yang pertama kali mendekati masalah konflik psikologi, mentafsirkannya sebagai satu bentuk penyelesaian konflik antara dorongan tidak sedarkan diri dan tuntutan atau larangan sosial yang dihayati.

Selepas itu, hasil daripada banyak kajian yang dijalankan terutamanya dalam amalan klinikal, pelbagai jenis mekanisme pertahanan psikologi telah dikenalpasti. Oleh kerana pelaksanaan mekanisme psikologi, sebagai peraturan, hanya kesejahteraan peribadi relatif dicapai. Tetapi masalah yang tidak dapat diselesaikan menjadi kronik, kerana seseorang menghalang dirinya daripada peluang untuk mempengaruhi keadaan secara aktif untuk menghapuskan sumber pengalaman negatif. Pertahanan psikologi memainkan peranan paling positif apabila masalah yang timbul tidak begitu penting dan tidak berbaloi untuk ditangani sama sekali.

Tujuan fungsi dan tujuan pertahanan psikologi adalah untuk melemahkan konflik intrapersonal(ketegangan, kebimbangan) antara impuls naluri tuntutan tidak sedar dan dipelajari persekitaran luaran terhasil daripada interaksi sosial. Dengan melemahkan konflik ini, perlindungan mengawal tingkah laku manusia, meningkatkan kebolehsesuaiannya dan mengimbangi jiwa. Pada masa yang sama, seseorang boleh menyatakan konflik antara keperluan dan ketakutan dengan cara yang berbeza:

· melalui transformasi mental,

· melalui gangguan badan (disfungsi), ditunjukkan dalam bentuk gejala psikosomatik kronik,

· dalam bentuk perubahan tingkah laku.

Sekiranya mekanisme perlindungan jiwa seseorang lemah, ketakutan dan ketidakselesaan pasti akan menguasai jiwanya. Pada masa yang sama, untuk mengekalkan kerja mekanisme perlindungan pada tahap optimum memerlukan bekalan tenaga yang berterusan. Dan kos ini boleh menjadi sangat penting, dan bahkan tidak dapat ditanggung oleh individu, sehingga dalam beberapa kes ia boleh membawa kepada kemunculan gejala neurotik tertentu dan kebolehsuaian terjejas.

Masalah pertahanan psikologi mengandungi percanggahan utama antara keinginan seseorang untuk mengekalkan keseimbangan mental dan kerugian yang ditimbulkan oleh pencerobohan pertahanan yang berlebihan. Di satu pihak, tidak dapat dinafikan manfaat semua jenis pertahanan yang direka untuk mengurangkan ketegangan yang terkumpul dalam jiwa manusia dengan memutarbelitkan. maklumat latar belakang atau perubahan tingkah laku yang berkaitan. Sebaliknya, kemasukan mereka yang berlebihan tidak membenarkan individu menyedari objektif, situasi sebenar, berinteraksi dengan dunia dengan secukupnya dan kreatif.

Oleh itu, perlindungan psikologi memainkan peranan yang besar bagi seseorang dalam menyelesaikan sebarang masalah, menyelesaikan situasi yang kompleks dan tidak dapat difahami.

Bab 2. Mekanisme pertahanan psikologi

Setelah menjelaskan konsep pertahanan psikologi, kita boleh meneruskan definisi mekanismenya.

2.1 Konsep mekanisme pertahanan psikologi

Mekanisme pertahanan psikologi adalah satu set teknik tidak sedarkan diri sedemikian, berkat seseorang memberikan keselesaan dalaman, melindungi dirinya daripada pengalaman negatif dan trauma mental.

Sebagai peraturan, mekanisme pertahanan psikologi termasuk penafian, penindasan, unjuran, pengenalan, rasionalisasi, penggantian, pengasingan, dan beberapa yang lain. Para saintis yang berbeza mempertimbangkan pelbagai mekanisme, tetapi saya ingin memikirkan mekanisme pertahanan psikologi dengan mencirikan setiap mekanisme ini seperti yang diterangkan oleh R. M. Granovskaya.


Mari kita mulakan dengan mekanisme seperti penafian.

Penafian - penolakan tanpa sedar seseorang untuk melihat maklumat yang tidak menyenangkan baginya, mekanisme untuk menolak pemikiran, perasaan, keinginan, keperluan atau realiti yang tidak boleh diterima pada tahap sedar.

Penafian datang kepada fakta bahawa maklumat yang mengganggu tidak dirasakan. Kaedah perlindungan ini dicirikan oleh penyelewengan yang ketara terhadap persepsi realiti. Negasi terbentuk dalam zaman kanak-kanak(jika anda menyembunyikan kepala anda di bawah selimut, maka realiti akan berhenti wujud) dan selalunya tidak membenarkan orang ramai menilai dengan secukupnya apa yang berlaku di sekeliling, yang membawa kepada kesukaran dalam tingkah laku. Orang dewasa sering menggunakan penafian dalam kes situasi krisis(penyakit terminal, menghampiri kematian, kehilangan yang tersayang dan lain-lain.).

Jadi seseorang boleh mendengar dengan teliti, tetapi tidak melihat maklumat jika ia menimbulkan ancaman kepada statusnya, prestij. Dalam kes ini, kita harus bercakap tentang penafian. Juga, tidak mungkin untuk mencapai hasil yang diinginkan dengan memberitahu seseorang "kebenaran di muka", kerana kemungkinan besar dia akan mengabaikan maklumat ini. Itulah sebabnya psikologi dan pedagogi mengesyorkan supaya tidak membincangkan keperibadian seseorang, tetapi hanya tindakan negatifnya.

Mekanisme pertahanan psikologi seterusnya ialah penindasan.

Penindasan adalah yang paling banyak cara universal menghilangkan konflik dalaman dengan secara aktif mematikan motif yang tidak boleh diterima atau maklumat yang tidak menyenangkan daripada kesedaran. Penindasan ialah proses pengasingan daripada kesedaran pemikiran, perasaan, keinginan dan dorongan yang menyebabkan kesakitan, rasa malu atau rasa bersalah. Operasi mekanisme ini boleh menjelaskan banyak kes seseorang melupakan pelaksanaan beberapa tugas, yang, ternyata, pada pemeriksaan yang lebih dekat, tidak menyenangkan baginya. Kenangan tentang kejadian yang tidak menyenangkan sering dipendam. Jika ada segmen jalan hidup seseorang dipenuhi dengan pengalaman yang sukar, amnesia boleh merangkumi segmen sedemikian kehidupan lampau orang.

Menariknya, yang paling cepat ditindas dan dilupakan oleh seseorang bukanlah keburukan yang dilakukan oleh orang lain terhadapnya, tetapi keburukan yang dilakukannya terhadap dirinya atau orang lain. Tidak bersyukur, semua jenis iri hati dan banyak kompleks rendah diri dikaitkan dengan mekanisme ini, yang dipaksa keluar dengan kekuatan yang dahsyat.

Mekanisme ini juga diterangkan dalam novel Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan" pada contoh Nikolai Rostov, yang dengan sungguh-sungguh "melupakan" tentang tingkah lakunya yang tidak heroik dalam pertempuran pertama, tetapi menggambarkan eksploitasinya dengan peningkatan emosi.

Mari kita beralih kepada unjuran sebagai mekanisme pertahanan psikologi.

Unjuran - atribusi tidak sedar diri sendiri, paling kerap dikutuk secara sosial kepada orang lain, pemindahan tanpa sedar kepada orang lain perasaan sendiri, keinginan dan kecenderungan, di mana seseorang tidak mahu mengakui dirinya sendiri, menyedari ketidakbolehterimaan sosial mereka. Mekanisme unjuran membolehkan anda mewajarkan tindakan anda sendiri. Contohnya adalah apabila seseorang menunjukkan pencerobohan terhadap orang lain, dia sering mempunyai kecenderungan untuk mengurangkan kualiti menarik mangsa. Dalam kes ini, orang sedemikian secara tidak sedar menganggap kekejaman dan ketidakjujuran kepada orang-orang di sekelilingnya, dan oleh kerana orang-orang di sekelilingnya adalah seperti itu, maka dalam fikirannya sikap yang sama terhadap mereka menjadi wajar. Hakikatnya, mereka berhak mendapatnya.

Pengenalan juga merupakan salah satu mekanisme utama pertahanan psikologi.

Identifikasi ialah proses mengenal pasti diri secara tidak sedar dengan subjek, kumpulan, model, ideal yang lain.

Dalam proses pengenalan, seseorang secara tidak sedar menjadi seperti orang lain (objek pengenalan). Kedua-dua individu dan kumpulan boleh bertindak sebagai objek pengenalan. Pengenalan membawa kepada peniruan tindakan dan pengalaman orang lain. Pada kanak-kanak, mekanisme ini sering menampakkan dirinya dalam peniruan tidak sedar mereka terhadap salah seorang orang dewasa, selalunya ibu bapa daripada jantina yang sama, pada orang dewasa - dalam penyembahan berhala. Oleh itu, menurut Freud, dengan bantuan pengenalan, kanak-kanak kecil mempelajari tingkah laku orang yang penting bagi mereka, membentuk Super-I, mengambil peranan lelaki atau perempuan.

Sigmund Freud berhujah bahawa pengenalan adalah pertahanan terhadap objek (yang menyebabkan ketakutan) dengan asimilasi kepadanya. Jadi, anak lelaki itu secara tidak sedar mewarisi bapa yang kuat dan tegas dan dengan itu berusaha untuk mendapatkan kasih sayang dan rasa hormatnya. Melalui pengenalan sewenang-wenangnya dengan penceroboh, subjek boleh menghilangkan ketakutan. Melalui pengenalan, pemilikan simbolik objek yang diingini tetapi tidak boleh dicapai juga dicapai.

Pengenalpastian membawa kepada peningkatan potensi tenaga individu kerana simbolik "meminjam" tenaga daripada orang lain.

Mari kita beralih kepada rasionalisasi.

Rasionalisasi adalah penjelasan pseudo-rasional oleh seseorang tentang aspirasinya sendiri, motif untuk tindakan, tindakan yang sebenarnya disebabkan oleh sebab, pengiktirafan yang akan mengancam kehilangan harga diri.

Pengesahan diri, perlindungan "I" sendiri - motif utama untuk merealisasikan mekanisme perlindungan psikologi individu ini.

Rasionalisasi adalah penjelasan oleh seseorang tentang niat dan aspirasinya sendiri untuk tujuan pembenaran dan peneguhan diri. Pada masa yang sama, motif sebenar tidak diiktiraf, kerana kesedaran mereka (jika mereka tidak diingini secara sosial) akan membawa kepada kehilangan maruah diri.

Adalah menarik bahawa setiap kali seseorang ditanya mengapa dia bertindak sedemikian dan bukan sebaliknya, motifnya (menurut pendapat orang itu) sebagai peraturan menjadi "baik". Akibat mekanisme pertahanan psikologi ini, seseorang jarang mengiktiraf niatnya sebagai tidak bermoral.

Salah satu mekanisme pertahanan psikologi juga adalah penggantian.

Penggantian adalah merealisasikan keinginan dan aspirasi yang tidak puas dengan bantuan objek lain. Dengan kata lain, penggantian ialah pemindahan keperluan dan keinginan kepada objek lain yang lebih mudah diakses.

Sekiranya mustahil untuk memenuhi beberapa keperluannya dengan bantuan satu objek, seseorang boleh mencari objek lain (lebih mudah diakses) untuk memuaskannya.

Dalam kes penggantian, terdapat pelepasan separa tenaga, ketegangan, yang dicipta oleh satu keperluan dan dikaitkan dengan pemindahan tenaga tertentu ke objek lain. Tetapi ini tidak selalu membawa kepada pencapaian matlamat yang diingini, kerana terdapat ancaman pemulihan ketegangan.

Sebagai contoh, jika orang yang anda sayangi dan yang anda kaitkan dengan kepuasan keperluan dan keinginan anda tidak dapat dicapai oleh anda, maka anda memindahkan semua perasaan dan kemungkinan anda untuk memenuhi keperluan kepada orang lain. Dan jika impian anda untuk menjadi seorang penulis tidak menjadi kenyataan, maka anda boleh memilih profesion guru sastera sebagai pengganti, sebahagiannya memenuhi keperluan kreatif anda.

Ketidakupayaan untuk secara langsung menyatakan rasa tidak puas hati mereka dengan pihak berkuasa tinggi, seseorang mengambil orang bawahannya sendiri, orang rapat, anak-anak, dll.

Kecekapan penggantian bergantung pada kesamaan objek penggantian dengan objek sebelumnya (yang mana kepuasan keperluan itu pertama kali dikaitkan). Persamaan maksimum objek gantian menjamin kepuasan lebih keperluan yang pertama kali dikaitkan dengan objek sebelumnya.

Mari kita beralih kepada kemasukan.

Inklusi - empati sebagai cara untuk meredakan ketegangan dalaman sendiri. Ia adalah kaedah pertahanan psikologi yang hampir dengan rasionalisasi, di mana kepentingan faktor traumatik juga dianggarkan terlalu tinggi. Untuk ini, yang baru sistem global nilai, di mana sistem bekas dimasukkan sebagai sebahagian, dan kemudian kepentingan relatif faktor traumatik berkurangan terhadap latar belakang yang lain, yang lebih berkuasa. Contoh perlindungan mengikut jenis kemasukan ialah katarsis - melegakan konflik dalaman dengan empati. Jika seseorang memerhati dan berempati dengan situasi dramatik orang lain, yang jauh lebih menyakitkan dan traumatik daripada yang mengganggunya, dia mula melihat masalahnya secara berbeza, menilai mereka berbanding dengan orang lain.

Daripada perkara di atas, menjadi jelas bahawa orang yang mampu dengan ikhlas berempati dengan penderitaan orang lain, bukan sahaja meringankan mereka untuk orang lain, tetapi juga menyumbang kepada peningkatan kesihatan mental mereka.

Sebagai contoh, berempati dengan wira opera sabun seterusnya, orang ramai terganggu daripada mereka sendiri, kadang-kadang lebih penting dan isu penting. perlindungan konflik psikologi pengenalan

Pertimbangkan mekanisme terakhir pertahanan psikologi.

Pengasingan - pengasingan dalam kesedaran faktor traumatik untuk seseorang. Pada masa yang sama, emosi yang tidak menyenangkan disekat oleh kesedaran, i.e. tiada kaitan antara mewarnai emosi dan acara. Jenis pertahanan ini menyerupai sindrom pengasingan, yang dicirikan oleh perasaan kehilangan hubungan emosi dengan orang lain, peristiwa penting sebelum ini atau pengalaman sendiri, walaupun realiti mereka diiktiraf.

Contoh jelas mekanisme sedemikian selalunya boleh menjadi alkoholisme, bunuh diri, gelandangan.

Jadi, setelah mempertimbangkan semua mekanisme pertahanan psikologi yang diterangkan oleh R.M. Granovskaya, kita boleh membuat kesimpulan bahawa perlindungan psikologi boleh membantu mengekalkan keselesaan dalaman seseorang, walaupun dia melanggar norma sosial dan larangan, kerana ia mewujudkan alasan untuk pembenaran diri. Jika seseorang memperlakukan dirinya secara keseluruhan secara positif, mengakui dalam fikirannya idea tentang ketidaksempurnaan, kekurangannya, maka dia mengambil jalan untuk mengatasi percanggahan yang timbul. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa adalah perlu untuk mengetahui semua mekanisme untuk memahami cara mengikuti jalan peningkatan diri, menyelesaikan masalah, dan tidak mengelakkan atau menggunakan mekanisme pertahanan psikologi.

Kesimpulan

Oleh itu, setelah mengetahui apa mekanisme pertahanan psikologi, menonjolkan yang utama dan memberi mereka penjelasan ringkas, saya boleh mengatakan bahawa saya telah mencapai matlamat kerja ini - saya mengetahui mekanisme apa yang wujud dan bagaimana ia boleh mempengaruhi kita dan tingkah laku kita .

Mekanisme ini digunakan oleh seseorang secara langsung dalam amalan, selalunya tanpa berfikir, pada tahap bawah sedar, kerana ia sudah ditetapkan secara semula jadi. Setiap orang harus dapat melindungi dirinya dalam situasi konflik, dan mekanisme ini membantu dalam hal ini.

Mekanisme pertahanan, tentu saja, memainkan peranan yang lebih maladaptif, kerana dengan sifatnya mereka memesongkan persepsi realiti, tetapi mereka juga boleh dianggap sebagai penyesuaian, melindungi bukan sahaja harga diri seseorang, tetapi membantunya untuk menghadapi kesukaran hidup dan situasi yang sukar. Mekanisme pertahanan psikologi membantu kita mengurangkan tekanan atau mengelakkannya sama sekali. Mereka sering mencadangkan penyelesaian yang mungkin masalah, dan juga memberi kelonggaran dan perlindungan daripada masalah, yang seseorang tidak mempunyai peluang sebenar untuk mengelak.

Senarai sumber dan literatur

Psikologi kesedaran / Comp. dan edisi umum L. V. Kulikova. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 480 p.: sakit. - (Siri "Antologi psikologi").

Zelinsky S.A. Pengurusan jiwa melalui pengaruh manipulatif. Mekanisme subliminal pengaruh manipulatif pada jiwa individu dan orang ramai untuk memprogramkan mereka untuk melakukan tindakan tertentu. - Minsk 2009 332 p.

R. Asas Kociunas kaunseling psikologi- M.: "Projek akademik", 1999

Mekanisme pertahanan psikologi dan mengatasi tekanan - R. R. Nabiullina, I. V. Tukhtarova

Freud A. Psikologi "I" dan mekanisme perlindungan. - M., 1993.

Romanova E.S., Grebennikov L.R. Mekanisme perlindungan psikologi. - M., 1996

Zhurbin V. Konsep pertahanan psikologi dalam konsep Z. Freud dan K. Rogers// Vopr. psikologi. 1990, No. 4

Berezin F.B. Penyesuaian mental dan psikofisiologi seseorang. - L., 1988

Mikhailov A.N., Rotenberg V.S. Keanehan perlindungan psikologi dalam kesihatan dan dalam penyakit somatik // Vopr. psikologi. 1990, No 5, hlm.106