Motivasi tingkah laku - sikap psikologi dan orientasi personaliti. Orientasi personaliti: tiga vektor utama kehidupan

Definisi

Motif (dari bahasa Latin moveo - "Saya bergerak") adalah daya penggerak khas aktiviti, punca motivasinya, yang berdasarkannya makna peribadi setiap tindakan yang bertujuan untuk memenuhi keperluan tertentu dibentuk. Motif direalisasikan dalam bentuk pengalaman emosi yang sesuai, merangsang seseorang untuk melakukan operasi tertentu atau menolaknya. Oleh itu, motif boleh dianggap sebagai keadaan mental yang mendorong seseorang untuk melakukan tindakan yang tidak disengajakan dan kemahuan (bermotivasi).

Tindakan yang didorong secara sukarela dan sukarela

Tindakan sukarela termasuk tindakan yang dilakukan secara tidak terkawal oleh seseorang, tanpa memerlukan peraturan sedar. Tindakan berikut diiktiraf sebagai tidak sukarela:

• tindakan automatik dan naluri;
• tindakan yang didasarkan pada perasaan keseronokan atau ketidakselesaan asas (bersama-sama dengan yang terakhir, terdapat keinginan untuk menghilangkan sumber sensasi yang tidak menyenangkan).

Dalam tindakan sukarela aktiviti manusia, peranan penting dimainkan oleh pemacunya - keadaan mental awal, pada mulanya tidak sedarkan diri, tetapi kemudiannya membawa kepada pembentukan tindakan manusia yang sedar dan bermotivasi (kehendak).

Tindakan bermotivasi seseorang sentiasa sedar, dibina atas usaha kehendak individu. Oleh itu, kemahuanlah yang menjadi daya yang diperlukan bagi individu untuk mencapai matlamatnya. Tindakan sukarela termasuk apa-apa aktiviti manusia yang dikaitkan dengan idea tentang ideal, pemahaman tugas, pengiktirafan keperluan penting, dll. Tindakan jenis ini mendapati ekspresi dalam pengalaman subjektif seseorang, seperti keinginan dan aspirasi.

Keinginan dicirikan oleh keinginan untuk mencapai matlamat, tetapi sebab-sebab keinginan (serta cara untuk mencapai matlamat) tidak selalu sedar sepenuhnya.

Aspirasi adalah peringkat yang lebih tinggi dalam pembentukan tindakan bermotivasi. Dengan bantuan mereka, kecenderungan dan keinginan diaktifkan. Menyedari aspirasinya sendiri, seseorang memperoleh keupayaan untuk menentukan dengan tindakan apa dan dengan cara apa yang mungkin untuk mendapatkan apa yang dia inginkan. Dalam hal ini, aktiviti manusia menjadi lebih aktif dan bermatlamat.

Keseluruhan motif yang sedar dan dikaitkan dengan tindakan kehendak individu membentuk sistem yang kompleks - motivasi individu.

Motivasi peribadi

Definisi

Personaliti yang bermotivasi ialah personaliti yang dicirikan oleh kehadiran motif yang berterusan yang menentukan kandungan dan arah aktiviti personaliti, sifat dan ciri-ciri tingkah laku dan tindakannya.

Ia adalah perlu untuk membezakan:

• motivasi pencapaian, di mana seseorang berusaha untuk menyelesaikan tugas pada tahap kerumitan yang paling tinggi;
• motivasi untuk mengelakkan kegagalan; dengan adanya motivasi jenis ini, seseorang lebih suka membuat keputusan yang berhati-hati dan seimbang yang melibatkan melaksanakan hanya tugas-tugas yang boleh dikaitkan dengan agak mudah atau telah dilakukan sebelum ini.

Dalam kerangka teori dinamik holistik motivasi yang dibangunkan oleh A. Maslow, kenyataan diterima bahawa setiap orang mempunyai keperluan terbina dalam untuk aktualisasi diri. Perkembangan seseorang daripada cacat kepada sepenuhnya secara langsung berkaitan dengan pembentukan bentuk motivasi yang lebih tinggi, yang wujud dalam sifat manusia. Tindakan bermotivasi berlaku terhadap latar belakang percanggahan dalaman, dengan kehadiran pemacu yang bersaing, selalunya pelbagai arah, iaitu, terdapat penindasan terhadap keinginan yang direalisasikan sepenuhnya, atau subordinasi mereka kepada orang lain. Proses ini boleh dipanggil perjuangan (penentangan) motif.

Perjuangan motif adalah tindakan kehendak yang kompleks yang dilakukan dalam keadaan mengalami motif yang pelbagai dan sering bercanggah, apabila seseorang individu lebih suka salah satu daripadanya. Perjuangan motif mengandaikan perkembangan pemikiran logik, minat, cita-cita dan sifat watak seseorang yang agak tinggi.

Sesetengah motif agak stabil dan, mendominasi sfera motivasi keperibadian, menentukan arahnya, yang sebahagian besarnya mempengaruhi nasib seseorang tertentu.

Orientasi peribadi

Definisi

Orientasi personaliti adalah satu set motif, sikap, kepercayaan, keperluan dan aspirasi yang stabil yang mengorientasikan seseorang kepada tingkah laku dan aktiviti tertentu, pencapaian matlamat hidup yang agak kompleks.

Orientasi sentiasa dikondisikan secara sosial dan dibentuk dalam ontogeni dalam proses pendidikan dan asuhan, bertindak sebagai ciri keperibadian, dimanifestasikan dalam pandangan dunia, orientasi profesional, dalam aktiviti yang berkaitan dengan keghairahan peribadi, melakukan sesuatu dalam masa lapang mereka dari aktiviti utama mereka ( contohnya, seni halus, senaman, memancing, sukan, dsb.).

Dalam semua jenis aktiviti manusia ini, orientasi ditunjukkan dalam keanehan kepentingan individu: kecenderungan, kecenderungan, cita-cita, pandangan dunia, kepercayaan, sikap, kedudukan dan matlamat hidup tertentu.

Tarikan adalah keinginan yang tidak cukup direalisasikan oleh seseorang dan asas yang sering menjadi keperluan penting individu.

Kecenderungan sebagai salah satu manifestasi sfera keperluan-motivasi seseorang dinyatakan dalam keutamaan pada tahap emosi untuk jenis aktiviti atau nilai tertentu.

Cita-cita adalah imej yang merupakan penjelmaan kesempurnaan dan piawaian matlamat terpenting dalam aspirasi individu. Ideal untuk orang tertentu boleh menjadi: pandangan dunia atau pencapaian saintifik saintis tertentu, pandangan dan kepercayaan seorang penulis, ahli politik, dsb.

Definisi

Pandangan dunia ialah sistem tersusun idea seseorang tentang dunia dan tempatnya di dalamnya, tentang struktur sosial, sikap terhadap sumber semula jadi, dll. Pandangan dunia seseorang dibentuk oleh kehidupan sosialnya, dan pandangan moral dan moral serta pandangan ideologi yang diterima pakai oleh dia boleh diambil sebagai kriteria perbandingan.dalam masyarakat ini.

Interaksi pemikiran dan kehendak, yang dimanifestasikan dalam setiap tindakan dan tingkah laku manusia secara umum, menyumbang kepada transformasi elemen struktur pandangan dunia kepada kepercayaan.

Definisi

Kepercayaan adalah bentuk orientasi keperibadian tertinggi, yang ditunjukkan dalam keperluan yang dirasakan oleh seseorang untuk melakukan tindakan berdasarkan orientasi nilai mereka sendiri, terungkap dalam "bidang" pengalaman emosi dan usaha sukarela.

Sikap boleh dicirikan sebagai kesediaan seseorang untuk aktiviti tertentu, keperluan yang dikaitkan dengan keperluan dan situasi yang sedia ada secara objektif. Sikap itu dimanifestasikan dalam kecenderungan yang telah ditetapkan kepada jenis persepsi dan tingkah laku tertentu. Berdasarkan sikap individu, seseorang boleh menilai pandangannya, orientasi nilai yang berkaitan dengan pelbagai bentuk kehidupan seharian, sosial atau profesional. Selalunya pemasangan berlaku dalam keadaan tidak sedarkan diri untuk orang itu. Selain itu, sikap boleh dibahagikan kepada positif, negatif dan neutral. Sikap positif membolehkan seseorang melihat fenomena, peristiwa atau sifat objek, berdasarkan kepercayaan dan muhibah. Dengan sikap negatif, sebaliknya, tanda-tanda ini dibentangkan dalam bentuk yang diputarbelitkan, sebagai asing dan tidak boleh dipercayai. Dengan bantuan sikap neutral, pengaruh pengaruh luar menjadi pengantara, seseorang dapat seimbang dengan persekitaran. Pengetahuan tentang kandungan sikap memungkinkan untuk meramalkan tingkah laku manusia dalam situasi yang sesuai dengan ketepatan tertentu.

Definisi

Kedudukan - sistem hubungan manusia yang stabil dengan aspek realiti tertentu, yang ditunjukkan dalam tingkah laku yang sesuai.

Kedudukan individu menggabungkan satu set motif, keperluan, sikap dan sikap yang dipandu oleh individu dalam tindakannya. Sistem faktor yang menentukan kedudukan khusus seseorang juga termasuk tuntutannya terhadap kedudukan tertentu dalam hierarki peranan sosial dan profesional dan tahap kepuasannya dalam sistem perhubungan ini.

Matlamat untuk seseorang adalah hasil yang diinginkan dari aktivitinya atau orang di sekelilingnya. Tipologi matlamat adalah pelbagai, terdapat:

• matlamat rapat, situasi / jauh;
• signifikan dari segi sosial / berbahaya kepada masyarakat;
• altruistik / mementingkan diri sendiri, dsb.

Matlamat boleh ditetapkan oleh orang tertentu atau sekumpulan orang; ia mungkin dikuasai oleh keperluan, minat, atau peluang untuk mencapainya.

Peranan utama dalam proses penetapan matlamat dimainkan oleh: maklumat tentang keadaan sebenar, proses pemikiran, ciri-ciri keadaan emosi, motif untuk aktiviti masa depan. Mencapai matlamat dibina menggunakan sistem tindakan yang bertujuan untuk hasilnya.

Oleh itu, orientasi personaliti dibentuk dalam proses ontogenesis melalui latihan dan pendidikan, termasuk sebagai persediaan untuk kehidupan, aktiviti profesional dan sosial yang berguna dalam perjalanan pengajian tinggi.

Pengaruh masyarakat dan sebaliknya. Peranan utama dalam interaksi ini diberikan kepada orientasi individu. Apa itu - saya bercadang untuk memahami.

Orientasi personaliti adalah satu set motif yang stabil. Mereka mengarahkan aktiviti individu dan agak bebas daripada keadaan.

• Minat, seperti motif, ikut daripada. Minat adalah keinginan seseorang untuk mempelajari subjek tertentu, sfera. Seperti keperluan, minat boleh menjadi material dan rohani.
• Minat jangka panjang dan stabil diubah menjadi kepercayaan, menjadi syarat yang diperlukan untuk pembentukan keperibadian.
• Pandangan dunia, iaitu cita-cita, kepercayaan dan nilai, adalah asas kepada orientasi individu. Pandangan dunia - sistem pandangan terperinci tentang realiti, alam semula jadi, masyarakat dan kesedaran sekeliling, perkembangan mereka.

V. N. Myasishchev menumpukan banyak usaha untuk mengkaji masalah orientasi personaliti. Beliau memilih 2 paksi pembangunan orientasi personaliti:

1. Individu-peribadi - kolektif-awam.
2. Ideologi-moral - naluri-fisiologi.

Secara ringkas, kita bercakap tentang perjuangan kolektivisme-individualisme dalam individu dan rasional (sosial) - emosi (semula jadi). Iaitu, seseorang boleh memilih fokus pada orang, pada diri sendiri, pada perniagaan.

Dalam erti kata yang luas, orientasi boleh dicirikan sebagai motif utama keperibadian umum. Orientasi personaliti menentukan tingkah laku, sikap terhadap dunia dan dirinya sendiri, mempengaruhi struktur personaliti.

Struktur orientasi

Struktur orientasi personaliti merangkumi keperluan, motif, minat, orientasi nilai, cita-cita, kepercayaan, pandangan dunia, matlamat.

Keperluan

Perasaan bahawa seseorang memerlukan sesuatu untuk mencapai keselesaan, keharmonian dan kesihatan. Keperluan adalah keinginan, pemenuhannya diperlukan untuk kesejahteraan individu.

motif

Ini adalah keperluan yang berakar umbi, objektif yang menggalakkan kepuasan mereka, iaitu, aktiviti. Motif berkait rapat dengan keperluan. Mungkin terdapat hubungan semantik atau luaran di antara mereka. Luaran dicirikan oleh pengaruh stereotaip, iaitu masyarakat. Sekiranya terdapat percanggahan antara perasaan keperluan dan motif dalaman dan hubungan luaran, maka krisis personaliti berlaku.

Kadang-kadang motif datang ke dalam konfrontasi, dan kemudian beberapa arah nampaknya terbentuk. Persaingan arah atau subordinasi mereka berbahaya oleh konflik intrapersonal, ketidakharmonian.

minat

Ini adalah sikap selektif terhadap objek kerana kepentingan atau nilainya untuk individu. Ia boleh menjadi sesuatu yang material atau rohani.

Orientasi Nilai

Mereka dicirikan sebagai sistem hubungan dengan norma masyarakat yang telah ditetapkan. Seseorang mungkin menerima atau mungkin tidak menerima nilai sosial, politik dan moral masyarakat.

cita-cita

Ini adalah corak, contoh yang membimbing seseorang, di mana dia bergantung apabila melakukan sebarang aktiviti atau dalam kehidupan itu sendiri.

Kepercayaan

Tesis, peruntukan, fakta, idea tentang struktur dunia dan masyarakat, yang seseorang tanpa ragu percaya dan menundukkan aktivitinya kepada mereka. Ini adalah ketentuan yang menjadi panduan hidup.

Sistem pandangan yang stabil tentang dunia, alam dan diri sendiri. Aktiviti dan kekhususan hubungan dengan alam sekitar adalah manifestasi pandangan dunia individu. Kepercayaan dan cita-cita kedua-duanya mengikut pandangan dunia dan mempengaruhi pembentukannya.

Sasaran

Imej hasil aktiviti yang dijangkakan. Ini adalah keperluan yang ditentukan.

Klasifikasi orientasi personaliti

Terdapat beberapa klasifikasi orientasi personaliti.

Dengan keterbukaan

Ada orientasi yang benar dan tersembunyi. Yang terakhir menjadi kelihatan hanya dalam situasi kritikal, berbahaya, tidak standard untuk individu.

Mengikut struktur

Mengikut komponen intrapersonal, terdapat:

• orientasi emosi;
• orientasi kognitif (lokus kawalan);
• arah bidang kepentingan;
• orientasi orientasi nilai;
• arah aktiviti.

Berkenaan kedudukan peribadi seseorang

Berdasarkan penilaian personaliti sebagai sumber aktiviti, terdapat:

• kemanusiaan;
• mementingkan diri sendiri;
• kemurungan;
• personaliti bunuh diri.

Mengikut bidang pelaksanaan aktiviti

Jenis arah berikut dibezakan:

• penyelidikan;
• budaya;
• sukan;
• profesional dan lain-lain.

Elemen orientasi personaliti

Orientasi personaliti dicerminkan dalam bentuk berikut:

• tarikan,
• hajat,
• aspirasi,
• minat,
• kecenderungan,
• pandangan,
• kepercayaan.

Model stereotaip interaksi personaliti, atau pembawaan, berkait rapat dengannya. Ini adalah sifat tingkah laku manusia dalam situasi tipikal baginya. Perwatakan bergantung pada situasi atau pada ciri-ciri personaliti yang dinyatakan.

Disposisi pula berkait rapat dengan sikap - kesediaan subjek untuk aktiviti tertentu dengan cara tertentu yang memastikan perjalanan aktiviti yang stabil. Sikap adalah komponen orientasi personaliti.

Motif sebagai faktor pembentukan orientasi

Orientasi berkaitan dengan keperluan motivasi dan sfera kognitif personaliti. Orientasi individu, di satu pihak, ditentukan oleh keadaan persekitaran, dan sebaliknya, ia sendiri menentukan tingkah laku individu.

Dalam aspek motivasi, jenis orientasi personaliti berikut boleh dibezakan:

• Ideologi dan rohani. Keinginan untuk pengetahuan tentang alam semesta, menyelesaikan isu-isu skala universal, berfikir ke arah pemeliharaan dan pembangunan semua manusia.
• Individu-peribadi. Keinginan untuk memenuhi keperluan "I" seseorang, ekspresi diri, mengekalkan keperibadian.
• Secara naluri-fisiologi. Keinginan untuk memenuhi keperluan badan untuk memelihara spesies dan individu.

Berdasarkan pertimbangan beberapa pendekatan kepada teori orientasi personaliti sekaligus (Myasishchev dan yang diterangkan di atas), 9 jenis orientasi boleh dibezakan (Rajah di bawah).

Pilihan orientasi personaliti

Akhir kata

Oleh itu, orientasi keperibadian adalah harta psikologi, membayangkan satu set sikap dalaman, aspirasi dan matlamat hidup. Seseorang melihat tujuan hidup dalam kreativiti, seseorang dalam kerja, seseorang dalam jenayah. Orientasi personaliti mengikut kepercayaan dan menentukan tindakan seseorang.

Orientasi mencerminkan kandungan seseorang sebagai peserta dalam kehidupan awam. Ia mencerminkan apa dan bagaimana seseorang itu lakukan, bagaimana dia berhubung dengan tugas, apakah nilai dan kegunaan yang dia wakili untuk masyarakat.

pengenalan

Psikologi motivasi adalah bidang sains psikologi di mana kerja pengamal dan perkembangan ahli teori, mungkin, mempunyai kepentingan yang sama. Masalah motivasi manusia dianggap sebagai salah satu yang utama dalam psikologi. Proses motivasi, satu cara atau yang lain, dianggap oleh hampir semua bidang psikologi. Orientasi keperibadian adalah sisi penting dalam motivasi yang menentukan tingkah laku manusia. Pandangan saintifik mengenai orientasi individu tidak jelas. Menurut beberapa ahli psikologi, orientasi adalah harta seseorang yang setanding dengan watak, perangai dan kebolehan, yang lain percaya bahawa orientasi seseorang boleh dikaitkan dengan sistem motif dominan. Menurut kebanyakan ahli psikologi, orientasi personaliti adalah pembentukan motivasi yang kompleks. Konsep "orientasi keperibadian" diperkenalkan ke dalam penggunaan saintifik oleh S.L. Rubinstein sebagai ciri kepentingan utama, keperluan, kecenderungan, aspirasi seseorang.

Masalah orientasi keperibadian dicerminkan dalam karya banyak ahli psikologi asing dan domestik. Dalam pemahaman B.I. Dodonov adalah sistem keperluan. K.K. Platonova percaya bahawa orientasi individu adalah gabungan kecenderungan, keinginan, minat, kecenderungan, cita-cita, pandangan dunia, kepercayaan. Menurut L.I. Bozhovich dan R.S. Nemov, ia adalah "sistem keperluan manusia yang dominan, motif, matlamat, kepentingan yang membimbing aktiviti sosialnya." Namun begitu, memahami orientasi personaliti sebagai satu set atau sistem pembentukan motivasi hanyalah satu sisi daripada intipatinya.

Sisi lain ialah sistem ini menentukan arah tingkah laku dan aktiviti seseorang, mengorientasikannya, menentukan kecenderungan tingkah laku dan tindakan, dan, akhirnya, menentukan penampilan seseorang dari segi sosial (V.S. Merlin). Yang terakhir ini disebabkan oleh fakta bahawa orientasi keperibadian adalah sistem motif yang dominan, atau pembentukan motivasi (L.I. Bozhovich), i.e. mencerminkan dominan, yang menjadi vektor tingkah laku (A.A. Ukhtomsky).

Hanya penguasaan yang stabil terhadap keperluan atau minat, bertindak sebagai sikap motivasi jangka panjang, boleh membentuk garis teras kehidupan. Dalam hal ini, kami perhatikan bahawa sifat-sifat yang wujud dalam sikap motivasi operasi yang menentukan kesediaan dan cara tingkah laku dan tindakan tertentu seseorang dalam situasi tertentu tidak mencukupi untuk menganggapnya sebagai salah satu jenis orientasi personaliti. Mengarahkan tindakan dan aktiviti, dan sebarang matlamat. Sikap itu harus menjadi dominan secara berterusan, dan ini selalunya sikap sosial yang dikaitkan dengan hubungan interpersonal dan peribadi-sosial, sikap terhadap kerja dalam aktiviti profesional.

Daripada perkara di atas, kesimpulan berikut bahawa orientasi keperibadian dalam proses motivasi menarik dan mengarahkan aktiviti seseorang, i.e. sedikit sebanyak memudahkan keputusan tindakan dalam situasi ini.

Objek kajian: orientasi personaliti dan struktur dan bentuknya.

Walaupun terdapat pelbagai pendekatan untuk mengkaji keperibadian, ahli psikologi domestik bersetuju bahawa orientasi adalah ciri utama keperibadian, ia sentiasa dikondisikan secara sosial dan dibentuk dalam proses pendidikan.

Pakar psikologi yang berbeza mendedahkan konsep ini dengan cara yang berbeza: contohnya, "kecenderungan dinamik" (S.L. Rubinshtein), "motif pembentuk rasa" (A.N. Leontiev), "sikap dominan" (V.N. Myasishchev), "orientasi kehidupan utama" (B.G. Ananiev) , "organisasi dinamik kuasa penting seseorang" (A.S. Prangishvili).

Orientasi bertindak sebagai harta individu, yang ditunjukkan dalam pandangan dunia, orientasi profesional, dalam aktiviti yang berkaitan dengan keghairahan peribadi, melakukan sesuatu dalam masa lapang mereka dari aktiviti utama (hobi, hobi). Dalam semua jenis aktiviti manusia ini, orientasi ditunjukkan dalam bentuk berikut berdasarkan motif aktiviti: tarikan, keinginan, aspirasi, minat, kecenderungan, ideal, pandangan dunia, keyakinan. Selain itu, semua bentuk orientasi ini tertakluk kepada hierarki.

Mari kita cirikan secara ringkas setiap bentuk orientasi yang dipilih:

tarikan- ini adalah bentuk orientasi biologi yang paling primitif. Terdapat dua tafsiran konsep dalam kesusasteraan psikologi. Satu menekankan kekurangan kesedarannya, manakala yang lain meletakkan tarikan dalam hubungan yang sangat diperlukan dengan keperluan organik (untuk makanan, air, ubat-ubatan, hormon, dll.; dan juga untuk mengelakkan keadaan yang menyakitkan yang disebabkan oleh keadaan yang tidak selesa). Jenis tarikan berikut dibezakan: sosial (tarikan kepada interaksi sosial), tarikan mengaktifkan rangsangan (berfungsi untuk mengaktifkan tarikan yang berada dalam keadaan tidak aktif), manipulatif (mendorong untuk memanipulasi objek, melakukan beberapa tindakan dengan mereka dan meneroka mereka), tarikan kepada kehidupan (naluri kehidupan - memastikan pemeliharaan, penyelenggaraan dan pembangunan kehidupan dalam semua aspeknya. Menurut Z. Freud, ia adalah bertentangan dengan dorongan kematian dan pada asasnya adalah seksual. Ini termasuk dorongan seksual sebenar dan pemacu kepada pemeliharaan diri), pemacu kepada pemeliharaan diri (salah satu konsep yang digunakan oleh Z. Freud dalam teori psikoanalisis pemacu untuk merujuk kepada kecenderungan manusia yang wujud untuk mengekalkan kehidupan). Sebagai peraturan, tarikan adalah fenomena sementara, kerana keperluan yang diwakili di dalamnya sama ada memudar atau direalisasikan, berubah menjadi keinginan.

Satu hasrat -ia adalah satu bentuk orientasi, keperluan sedar dan tarikan untuk sesuatu yang agak pasti. Atas dasar keinginan mereka, seseorang menyedari matlamat tindakan masa depan, membuat rancangan, menentukan cara yang mungkin untuk memenuhi keperluannya.

Mengejar- pengalaman sensual keperluan , termasuk komponen kehendak. Dianggap sebagai motivasi yang jelas untuk aktiviti, apabila matlamat tercapai, perasaan puas atau tidak puas hati timbul.

minat- satu bentuk orientasi kognitif individu, dianggap sebagai rangsangan untuk aktiviti manusia. Secara subjektif, minat ditemui dalam nada emosi yang mengiringi proses kognisi atau perhatian terhadap objek tertentu. Kami berminat dengan apa yang boleh memenuhi keperluan kami. Mempunyai trend pembangunan, apabila satu minat berpuas hati, minat baru atau baru timbul, sepadan dengan tahap aktiviti kognitif yang lebih tinggi. Menurut D.A. Kiknadze, kepuasan tanpa halangan sesuatu keperluan tidak menjana minat. Keperluan menjana minat hanya apabila terdapat beberapa halangan yang menghalang kepuasannya. Kandungan subjek yang diminati bukanlah subjek keperluan, tetapi cara untuk mencapainya. Bezakan antara minat langsung yang disebabkan oleh daya tarikan objek, dan minat tidak langsung terhadap objek sebagai cara untuk mencapai matlamat aktiviti. Kestabilan, keluasan dan kandungan minat adalah ciri yang paling menonjol bagi seseorang.

Dalam kesusasteraan psikologi tidak ada tafsiran yang jelas tentang konsep "minat", ia dianggap sebagai: "keinginan untuk menumpukan pemikiran dan tindakan seseorang kepada beberapa fenomena" (E. Thorndike); "keinginan naluri semula jadi" (W. McDougall); "keperluan untuk mengalami hubungan, kehausan untuk emosi positif, rohani" (B.I. Dodonov); sebagai "sikap terpilih, berwarna emosi seseorang terhadap realiti" (S.L. Rubinstein); sebagai "sikap emosi dan kognitif" (A.G. Kovaleva); sebagai "kecenderungan dinamik yang berkembang bersama-sama dengan keseluruhan keperibadian" (L.S. Vygotsky). L.S. Vygotsky percaya bahawa kepentingan tidak diperoleh, tetapi dikembangkan.

kecenderungan- orientasi terpilih individu kepada jenis aktiviti tertentu, yang berdasarkan keperluan yang mendalam dan stabil untuk individu dalam aktiviti ini atau itu. Kemunculan kecenderungan menyumbang kepada peningkatan kemahiran yang berkaitan dengan keperluan ini dan merupakan prasyarat untuk pembangunan kebolehan tertentu.

R. Cattell menonjolkan: a) kecenderungan umum yang menjadi ciri semua orang, dan kecenderungan unik yang mencirikan keperibadian tertentu; b) kecenderungan dinamik yang mengarahkan seseorang untuk mencapai matlamat tertentu, "kecenderungan-keupayaan" yang berkaitan dengan kecekapan, "kecenderungan perangai" yang dikaitkan dengan tenaga dan emosi.

R. Cattell lebih mementingkan kecenderungan "dinamik".

Cita-cita terbentuk atas dasar kecenderungan dan minat individu. Ideal - satu bentuk orientasi, dikonkritkan dalam imej tertentu, yang orang tertentu mahu menjadi seperti; untuk tujuan yang orang ini anggap paling tinggi, di mana dia melihat matlamat akhir aspirasinya. Bagi sesetengah mereka berkesan dan tegas, bagi yang lain ia tidak dapat dicapai. Seseorang cuba mengubah dunia di sekelilingnya sesuai dengan cita-citanya. Cita-cita seseorang boleh bertindak sebagai salah satu ciri yang paling ketara dalam pandangan dunia seseorang, i.e. sistem pandangannya tentang dunia objektif, tentang tempat seseorang di dalamnya, tentang sikap seseorang terhadap realiti di sekelilingnya dan terhadap dirinya sendiri. Pandangan dunia mencerminkan bukan sahaja cita-cita, tetapi juga orientasi nilai orang, prinsip kognisi dan aktiviti mereka, kepercayaan mereka.

Kepercayaan- bentuk orientasi tertinggi adalah sistem motif individu, mendorongnya untuk bertindak mengikut pandangan, prinsip, pandangan dunianya. Kehadiran kepercayaan yang stabil pada seseorang, meliputi pelbagai bidang kehidupan, adalah penunjuk aktiviti tinggi keperibadiannya. Seseorang yang mempunyai kepercayaan yang mantap bukan sahaja bertindak mengikut ketat dengan mereka, tetapi juga berusaha untuk menyampaikannya kepada orang lain, meyakinkan mereka bahawa dia betul. Membentuk sistem pandangan yang teratur, mereka bertindak sebagai pandangan dunianya.

Semua proses dan keadaan mental ini terutamanya mempengaruhi peraturan tingkah laku. Bagi membicarakan tentang faktor rangsangan atau motivasi yang memberikan pengaktifan dan arah tingkah laku, maka kita akan mempertimbangkan konsep dan intipati motif dan motivasi.

Istilah "motivasi" memasuki penggunaan psikologi pada awal abad yang lalu, tetapi sehingga hari ini tidak ada tafsiran yang jelas mengenainya. Motivasi dianggap oleh saintis yang berbeza: - sebagai satu set faktor yang menyokong dan membimbing, i. menentukan tingkah laku; - sebagai satu set motif; - sebagai dorongan yang menyebabkan aktiviti organisma dan menentukan arahnya; - sebagai proses peraturan mental aktiviti tertentu; - sebagai proses tindakan motif dan sebagai mekanisme yang menentukan kemunculan, hala tuju dan kaedah pelaksanaan bentuk aktiviti tertentu; - sebagai sistem agregat proses yang bertanggungjawab untuk motivasi dan aktiviti.

Oleh itu, semua definisi motivasi boleh dikaitkan dengan dua arah. Yang pertama menganggap motivasi daripada kedudukan struktur, sebagai satu set faktor atau motif. Sebagai contoh, mengikut skema V.D. Shadrikova (1982), motivasi ditentukan oleh keperluan dan matlamat individu, tahap tuntutan dan cita-cita, keadaan aktiviti (kedua-dua objektif, luaran, dan subjektif, dalaman - pengetahuan, kemahiran, kebolehan, watak) dan pandangan dunia, kepercayaan dan orientasi individu, dsb. Dengan mengambil kira faktor-faktor ini, keputusan dibuat, niat dibentuk. Arah kedua menganggap motivasi bukan sebagai statik, tetapi sebagai pembentukan dinamik, sebagai proses, mekanisme.

Walau bagaimanapun, dalam kedua-dua arah, motivasi dianggap sebagai pembentukan sekunder berhubung dengan motif, fenomena. Selain itu, dalam kes kedua, motivasi bertindak sebagai cara atau mekanisme untuk pelaksanaan motif sedia ada.

Dalam banyak kes, ahli psikologi di bawah motivasi bermaksud penentuan tingkah laku, oleh itu, mereka membezakan motivasi luaran dan dalaman.

Oleh itu, baik dalam memahami intipati motivasi, peranannya dalam peraturan tingkah laku, mahupun dalam memahami hubungan antara motivasi dan motif, tidak terdapat kesatuan pandangan. “Dalam banyak karya, kedua-dua konsep ini digunakan sebagai sinonim. Kita melihat jalan keluar daripada situasi ini dengan menganggap motivasi sebagai proses dinamik membentuk motif (sebagai asas sesuatu perbuatan).

Memandangkan fenomena motivasi, adalah perlu untuk mempertimbangkan motif yang berkaitan dengannya, pelbagai faktor motivasi, seperti keperluan, perasaan, manifestasi kehendak dan kualiti individu yang sepadan.

Motivasi dan motif sentiasa dikondisikan secara dalaman, tetapi ia juga boleh bergantung kepada faktor luaran, didorong oleh insentif luaran. Oleh itu, ahli psikologi Barat tidak dapat mengasingkan dalam bentuk tulen motivasi ekstrinsik (luaran) dan intrinsif (dalaman). Sebenarnya, penulis bercakap tentang insentif luaran dan dalaman yang menggalakkan penyebaran proses motivasi.

“Apabila mereka bercakap tentang motif dan motivasi luaran, ia bermaksud sama ada keadaan (keadaan sebenar yang mempengaruhi keberkesanan aktiviti, tindakan), atau beberapa faktor luaran yang mempengaruhi membuat keputusan dan kekuatan motif (imbuhan, dll.), termasuk termasuk atribusi oleh orang itu sendiri kepada faktor-faktor peranan yang menentukan dalam membuat keputusan dan mencapai keputusan, seperti halnya dengan orang yang mempunyai lokus kawalan luaran. Dalam kes ini, adalah lebih logik untuk bercakap tentang motivasi luaran yang dirangsang, atau dianjurkan secara luaran, sambil memahami bahawa keadaan, keadaan, situasi menjadi penting untuk motivasi hanya apabila ia menjadi penting bagi seseorang, untuk memenuhi keperluan, keinginan. Oleh itu, faktor luaran mesti diubah menjadi faktor dalaman dalam proses motivasi.

Pertimbangkan konsep "keperluan". Pakar psikologi mendefinisikan keperluan sebagai sumber utama motif untuk aktiviti manusia. Keperluan tunggal ialah kesedaran yang lebih atau kurang jelas tentang defisit tertentu dalam dinamika maklumat dan pertukaran bahan antara seseorang (organisma) dan persekitaran. Sinonim untuk "keperluan" ialah perkataan seperti "keperluan", "kekurangan", "kekurangan", "keperluan", kadangkala "minat". Dalam bentuk biologi utamanya, keperluan ialah keadaan organisma yang menyatakan keperluan objektifnya untuk pelengkap yang terletak di luarnya. Keperluan biologi manusia berkembang dan bersosial. Ciri-ciri penting keperluan adalah objektiviti dan dinamik khusus (keupayaan untuk dikemas kini dan mengubah ketegangannya, pudar dan diterbitkan semula).

Ahli psikologi Amerika G. Murray memperkenalkan sejumlah besar keperluan asas, di mana, bersama-sama dengan keperluan primer (vital), keperluan sekunder (psikogenik) yang menjadi ciri seseorang dibezakan. Senarai keperluan Murray termasuk keperluan seperti keperluan untuk pencapaian, penghormatan, komunikasi, ketertiban, perhatian, kebebasan, perlindungan, bantuan, analisis dalaman, bantuan, penguasaan, mengelakkan bahaya, mengelakkan rasa malu, penghinaan, seks, penjagaan, pertalian, tentangan, tanggapan deria, perubahan, pemahaman, kesabaran, dalam individu yang berlainan jantina, pencerobohan, permainan (kemudian berdasarkan senarai ini, soal selidik "Senarai Keutamaan Peribadi" oleh A. Edwards dan "Borang untuk Kajian Personaliti" D . Jackson).

Keperluan mempunyai ciri-ciri berikut:

1. Keperluan sentiasa dikaitkan dengan perasaan tidak puas hati seseorang, yang disebabkan oleh kekurangan apa yang diperlukan;

Keperluan menentukan selektiviti persepsi dunia, memfokuskan perhatian seseorang pada objek yang dapat memenuhi keperluan ini ("Seorang bapa baptis yang lapar hanya mempunyai roti di fikirannya", "Siapa yang sakit, dia bercakap mengenainya");

Kehadiran keperluan disertai dengan emosi: pertama, apabila keperluan semakin meningkat - negatif, dan kemudian - jika ia berpuas hati - positif;

Bilangan keperluan meningkat dalam proses filogenesis dan ontogenesis. Oleh itu, bilangan keperluan meningkat dalam siri evolusi: tumbuhan - haiwan primitif - haiwan yang sangat maju - manusia, serta dalam siri ontogenetik: baru lahir - bayi - kanak-kanak prasekolah - kanak-kanak sekolah - dewasa;

Keperluan manusia membentuk sistem hierarki, di mana setiap keperluan mempunyai tahap kepentingannya sendiri. Apabila mereka berpuas hati, mereka memberi laluan kepada keperluan lain.

Apabila apa-apa keperluan direalisasikan dan direalisasikan, perubahan biasa dalam motivasi berlaku pada masa yang sama, disebabkan oleh keperluan ini. (Lampiran A)

Menurut konsep A. Maslow, semua keperluan manusia membentuk struktur hierarki yang agak kompleks, yang dikenali sebagai "piramid Abraham Maslow", di mana keperluan itu disusun mengikut tahap kepentingannya (Lampiran B). Tahap yang lebih rendah terdiri daripada keperluan fisiologi, lebih tinggi adalah keperluan untuk keselamatan (menyedari yang mana seseorang berusaha untuk mengelakkan emosi ketakutan), lebih tinggi adalah keperluan untuk cinta, maka keperluan untuk penghormatan dan pengiktirafan, di bahagian paling atas piramid ialah keinginan individu untuk merealisasikan diri (Lampiran B).

Oleh kerana pengalaman keperluan adalah ketidakselesaan, keinginan untuk meningkatkan kesejahteraan seseorang dikaitkan dengannya. Ini bermakna bahawa keperluan melaksanakan fungsi motivasi atau, secara ringkasnya, menjadi motif untuk tingkah laku yang sepadan: penggunaan, aktiviti, komunikasi.

Dalam psikologi, motif ditetapkan: 1) sebagai insentif untuk aktiviti yang berkaitan dengan kepuasan keperluan subjek; satu set keadaan luaran atau dalaman yang menyebabkan aktiviti subjek dan menentukan arahnya; 2) sebagai objek, bahan atau ideal, pencapaiannya adalah makna aktiviti, - memotivasi dan menentukan pilihan arah aktiviti, untuk kepentingan yang dilakukan; 3) sebagai sebab yang dirasakan yang mendasari pilihan tindakan dan tindakan individu.

Ahli psikologi asing membezakan beberapa ciri sifat dan fungsi motif dalam peraturan tingkah laku manusia: 1) fungsi memotivasi dan membimbing motif, 2) penentuan tingkah laku manusia oleh motif tidak sedarkan diri, 3) hierarki motif , 4) keinginan untuk keseimbangan dan ketegangan sebagai mekanisme dinamik motif (psikoanalisis, behaviorisme, psikologi dinamik, psikologi topologi, etologi, psikologi humanistik, dll.). Kelemahan kajian ini adalah pemisahan daripada konteks aktiviti manusia dan Kesedarannya.

Dalam psikologi Rusia, sebagai mekanisme umum untuk penampilan motif, merealisasikan keperluan dalam perjalanan aktiviti pencarian dan, dengan itu, transformasi objeknya menjadi motif - "objek keperluan" dipertimbangkan. Oleh itu - keteraturan pusat: perkembangan motif berlaku melalui perubahan dan pengembangan lingkaran aktiviti yang mengubah realiti objektif.

Motif berkembang bukan sahaja atas dasar keperluan yang tidak memuaskan, tetapi juga bertentangan dengan keperluan. Oleh kerana manusia saling berkaitan antara satu sama lain, motif seseorang boleh ditentukan oleh keperluan orang lain. Proses motivasi termasuk sistem nilai sosial, termasuk kepercayaan, kepercayaan, prasangka, dll. Sebagai contoh, seseorang boleh bertindak atas motif ideologi, agama, moral atau politik, dipandu oleh pertimbangan kebaikan, ketenteraman sosial, keadilan, kesaksamaan antara etnik, dan lain-lain lagi.

Dalam psikologi domestik, konsep serupa yang dipanggil "pergeseran motif ke matlamat" dikemukakan oleh A.N. Leontiev. Motif "berdiri di belakang matlamat", menggalakkan penetapan matlamat dan pencapaian matlamat. Dalam aktiviti manusia, konsep motif dan tujuan tidak sama. Ini bermakna bahawa pencapaian matlamat tertentu mempunyai beberapa makna bagi seseorang, yang melampaui keadaan perkara yang dicapai hasil daripada tindakan tertentu.

Dorongan untuk bertindak oleh motif tertentu dirujuk sebagai motivasi. Pada masa ini, motivasi sebagai fenomena mental ditafsirkan dengan cara yang berbeza. Dalam satu kes - sebagai gabungan faktor yang menyokong dan membimbing, i.e. menentukan tingkah laku), dalam kes lain - sebagai satu set motif (K.K. Platonov, 1986), dalam yang ketiga - sebagai dorongan yang menyebabkan aktiviti organisma dan menentukan arahnya. Di samping itu, motivasi dianggap sebagai proses regulasi mental sesuatu aktiviti tertentu (M.Sh. Magomed-Eminov, 1998), sebagai proses tindakan motif dan sebagai mekanisme yang menentukan kemunculan, hala tuju dan kaedah pelaksanaan bentuk tertentu. aktiviti (I.A. Dzhidaryan, 1976), sebagai sistem agregat proses yang bertanggungjawab untuk motivasi dan aktiviti (V.K. Vilyunas, 1990).

Motivasi ditakrifkan sebagai proses memilih antara pelbagai tindakan yang mungkin, pada masa yang sama mengawal dan membimbing tindakan untuk mencapai keadaan sasaran khusus untuk motif ini dan menyokong arah ini. Oleh itu, motivasi menjelaskan tujuan tindakan. Pada masa yang sama, motivasi, bukan satu proses, secara seragam menembusi tindakan tingkah laku dari awal hingga akhir, terdiri daripada proses heterogen yang melaksanakan fungsi pengawalan kendiri dalam fasa berasingan tindakan tingkah laku, terutamanya sebelum dan selepas tindakan dilakukan. Motivasi menentukan bagaimana dan ke arah mana pelbagai kebolehan berfungsi akan digunakan. Motivasi juga menjelaskan pilihan antara tindakan yang berbeza yang mungkin, antara persepsi yang berbeza dan kemungkinan kandungan pemikiran, di samping itu, ia menerangkan intensiti dan ketekunan dalam pelaksanaan tindakan yang dipilih dan pencapaian hasilnya. Dalam hal ini, kita berhadapan dengan masalah kepelbagaian pengaruh motivasi terhadap tingkah laku yang diperhatikan dan hasilnya.

Struktur motivasi merangkumi faktor pendorong. Mengikut manifestasi dan fungsi mereka dalam peraturan tingkah laku, faktor-faktor ini boleh dibahagikan kepada tiga kelas yang agak bebas. Faktor pendorong kelas pertama (keperluan dan naluri) adalah sumber aktiviti. Faktor pendorong kelas kedua menentukan arah aktiviti organisma, yang mana beberapa tindakan tingkah laku dipilih, dan bukan yang lain. Faktor pendorong kelas ketiga ialah emosi, pengalaman subjektif (aspirasi, keinginan) dan sikap. Mereka menjawab persoalan bagaimana peraturan dinamik tingkah laku dijalankan.

2. Teori psikologi motivasi

teori personaliti motivasi orientasi

Masalah motivasi telah ditangani oleh kedua-dua ahli psikologi asing dan domestik yang dimiliki oleh pelbagai sekolah.

Teori motivasi, psikologi yang pertama, termasuk idea rasionalistik dan tidak rasional, harus dianggap sebagai teori membuat keputusan yang timbul pada abad ke-17-18, yang menerangkan tingkah laku manusia secara rasional, dan teori automaton, yang menerangkan tingkah laku haiwan. atas dasar yang tidak rasional.

Pada separuh kedua abad ke-19, teori evolusi Charles Darwin muncul, yang mempengaruhi perkembangan banyak sains lain. Dia membuat analogi antara tingkah laku, motivasi, keperluan dan naluri manusia dan haiwan. Di bawah pengaruh teori evolusi Darwin, kajian tentang bentuk tingkah laku haiwan dan naluri manusia yang "munasabah" bermula. Manusia sebagai faktor motivasi mula dikaitkan dengan keperluan organik sedemikian yang sebelum ini hanya dikaitkan dengan haiwan, contohnya, naluri.

Wakil behaviorisme klasik percaya bahawa tingkah laku adalah berdasarkan hubungan rangsangan-tindak balas, motif fisiologi. Tetapi dengan penyelidikan lanjut, neobehaviorist telah mendapati bahawa rangsangan luar tidak penting untuk tindakan badan. Konsep kuasa motif, keperluan, keperluan diperkenalkan.

Salah satu wakil paling terang dalam trend ini ialah ahli psikologi Amerika Clark Hulk. K. Hull berhujah bahawa kerana keperluan mendahului tindakan organisma dan mengiringinya, ia mempunyai watak yang memotivasi. Dia memilih dorongan primer (memuaskan keperluan fisiologi) dan sekunder (hubungan dengan orang lain, penguasaan, pergantungan, penyerahan) dan menganggapnya sebagai bawaan. Berdasarkan hasil kajian tingkah laku haiwan, K. Hull membuat kesimpulan bahawa proses halimunan berlaku dalam tubuh haiwan, jadi tingkah laku mereka boleh ditulis sebagai formula: rangsangan - organisma - tindak balas.

Menurut teori psikoanalisis klasik, manusia adalah sistem tenaga yang kompleks. Pengasas sekolah psikoanalisis, Z. Freud, percaya bahawa tingkah laku manusia diaktifkan oleh satu tenaga. Z. Freud menterjemah prinsip umum pemuliharaan tenaga ke dalam bahasa istilah psikologi dan membuat kesimpulan bahawa sumber tenaga mental adalah keadaan neurofisiologi pengujaan. Menurut teorinya, motivasi manusia adalah berdasarkan tenaga pengujaan yang disebabkan oleh keperluan. Jumlah utama tenaga mental yang dihasilkan oleh badan diarahkan kepada aktiviti yang membolehkan anda mengurangkan tahap pengujaan yang disebabkan oleh keperluan.
Menurut Z. Freud, aktiviti manusia (berfikir, persepsi, ingatan dan imaginasi) adalah berdasarkan naluri yang mempengaruhi tingkah laku secara langsung dan tidak langsung, dengan cara yang terselindung. Naluri adalah "penyebab utama semua aktiviti."
Z. Freud membahagikan naluri kepada dua kumpulan yang setara untuk peraturan tingkah laku manusia: hidup dan mati. Kumpulan pertama (nama am "Eros") merangkumi semua kuasa yang berfungsi untuk mengekalkan proses penting dan memastikan pembiakan spesies. Z. Freud menganggap naluri seksual (libido) sebagai yang paling penting untuk perkembangan personaliti. Kumpulan kedua - naluri kematian (Thanatos) - mendasari semua manifestasi kekejaman, pencerobohan, bunuh diri dan pembunuhan. Tidak seperti tenaga libido sebagai tenaga naluri hidup, tenaga naluri kematian tidak mendapat nama istimewa. Dia percaya bahawa naluri kematian tertakluk kepada prinsip entropi, mengikut mana mana-mana sistem tenaga cenderung untuk mengekalkan keseimbangan dinamik. Untuk mencirikan tingkah laku, Freud memperkenalkan istilah berikut: cathexis ialah arah tenaga kepada objek tertentu (keterikatan emosi kepada orang lain, keghairahan untuk pemikiran atau cita-cita seseorang), anticathexis adalah penghalang kepada kepuasan naluri. Sebenarnya, sistem motivasi psikoanalisis dibina atas interaksi antara cathexis dan anti-cathexis.

Pada awal 20-30-an abad kedua puluh, pengikut Z. Freud, yang menerima asas-asas teorinya, tetapi mengolah semula beberapa konsep utamanya, sebagai contoh, berdasarkan postulat penentuan sosial jiwa manusia, mengembangkan teori yang dipanggil neo-Freudianisme. Wakil utama teori ini ialah A. Adler, G. Sullivan, K. Horney dan E. Fromm.

Menurut Alfred Adler, motif utama tindakan manusia adalah keperluan untuk mencapai keunggulan, penegasan diri sebagai pampasan untuk "kompleks rendah diri" (Adler adalah orang pertama yang memperkenalkan istilah ini). "Keperluan besar untuk bangkit," untuk pergi dari ketidaksempurnaan kepada kesempurnaan dan dari ketidakupayaan kepada perkembangan keupayaan untuk menghadapi masalah kehidupan, dibangunkan dalam semua orang. Adler yakin bahawa usaha untuk kecemerlangan adalah fitrah dan bahawa usaha ini adalah kehidupan itu sendiri. Adler percaya bahawa untuk mengembangkan potensi manusia, rasa keunggulan mesti dipupuk dan dikembangkan bermula dari tahun kelima kehidupan, apabila matlamat hidup dibentuk sebagai fokus usaha kita untuk keunggulan. Kecemerlangan sebagai matlamat boleh mengambil arah negatif (memusnahkan) dan positif (membina), memanifestasikan dirinya sama ada pada peringkat individu dan pada peringkat masyarakat. Orang ramai berusaha untuk menjadi sempurna bukan sahaja sebagai individu atau ahli masyarakat - mereka berusaha untuk memperbaiki budaya masyarakat.

Wakil sekolah psikologi Gestalt, saintis Amerika Leon Festinger, mengemukakan teori "disonansi kognitif". Di mana disonans adalah keadaan motivasi negatif yang berlaku dalam keadaan di mana subjek secara serentak mempunyai dua "pengetahuan" yang bertentangan secara psikologi tentang satu objek. Secara teori, kita bercakap tentang hubungan antara kandungan elemen kognitif dan kesan motivasi yang dijana oleh kecenderungan ke arah konsistensi, jika percanggahan timbul antara kedua-dua elemen. Festinger membahagikan hubungan ini kepada tiga jenis: tidak relevan - kedua-dua unsur tidak berkaitan antara satu sama lain, konsonan - satu unsur mengikuti dari yang lain, disonan - sesuatu yang bertentangan dengan unsur lain mengikuti dari satu unsur. Ahli sains menganggap unsur-unsur sebagai maklumat yang berasingan, termasuk kepercayaan dan nilai. Oleh kerana disonansi dialami sebagai sesuatu yang tidak menyenangkan, terdapat keinginan untuk mengurangkannya dan memulihkan konsistensi. Bersama-sama dengan percubaan untuk mengurangkan disonansi, subjek mengelakkan situasi dan maklumat yang boleh meningkatkannya. Pada dasarnya, disonan boleh dikurangkan dalam tiga cara: 1) dengan menukar satu atau lebih elemen dalam hubungan disonan; 2) menambah elemen baharu yang selaras dengan yang sedia ada, dan 3) mengurangkan kepentingan unsur disonan.

Pada pertengahan abad kedua puluh, karya-karya sekolah psikologi humanistik telah diterbitkan. Klasifikasi urutan keperluan manusia (hierarki), yang menunjukkan susunan penampilan keperluan dalam proses ontogenesis dan perkembangan sfera motivasi secara keseluruhan.

Menurut teori yang dicadangkan oleh A. Maslow, keperluan berikut secara konsisten muncul dalam diri seseorang sejak lahir dan menemaninya membesar: fisiologi (organik), keselamatan, kepunyaan dan kasih sayang, rasa hormat, kognisi, estetik dan aktualisasi diri.

Pada separuh kedua abad ke-20, teori keperluan telah dicipta oleh A. Atkinson, G. Heckhausen. Teori-teori ini menafikan kemungkinan mewujudkan teori motivasi universal yang bersatu untuk menerangkan tingkah laku haiwan dan manusia.

Tanda motivasi utama bukanlah kepuasan keperluan, aktiviti bertujuan tingkah laku manusia. Sumber motivasinya adalah dalam psikologi manusia. Teori ini mengiktiraf peranan ketidaksadaran dan kesedaran dalam tingkah laku manusia, di mana peraturan sedar muncul di hadapan. Teori ini juga cuba memperkenalkan konsep yang mencerminkan ciri-ciri motivasi manusia.

Konsep seperti: keperluan sosial, motif, matlamat hidup. Dalam teori ini, terdapat pencarian kaedah khas untuk mengkaji motivasi, hanya sesuai untuk seseorang, keinginan untuk menghubungkan kaedah ini dengan ucapan dan kesedaran manusia.

Kesemua konsep ini boleh dibahagikan kepada dua blok dengan nama: "teori keperluan sosial" dan "teori humanistik".

Sejak awal abad ke-20, ahli psikologi domestik telah cuba menyelesaikan masalah motivasi manusia. Tetapi untuk masa yang lama usaha mereka diarahkan kepada kajian proses kognitif. Di antara konsep motivasi, ia boleh dibezakan sebagai teori paling lengkap tentang asal usul aktiviti bidang motivasi seseorang, yang dicipta oleh A.N. Leontiev dan meneruskan kerja-kerja pelajar dan pengikutnya.

Mengikut konsep A.N. Leontiev, bidang motivasi seseorang, seperti ciri psikologinya yang lain, mempunyai sumbernya dalam aktiviti praktikal. Dalam aktiviti itu sendiri, seseorang boleh mencari komponen-komponen yang sesuai dengan unsur-unsur sfera motivasi, secara fungsional dan genetik berkaitan dengannya. Tingkah laku secara umum, sebagai contoh, sesuai dengan keperluan seseorang; sistem aktiviti yang mana ia terdiri - pelbagai motif; kepada set tindakan yang membentuk aktiviti - set matlamat yang teratur. Oleh itu, antara struktur aktiviti dan struktur sfera motivasi seseorang, terdapat hubungan isomorfisme, i.e. surat menyurat bersama.

Menurut D.B. Elkonin, semua jenis aktiviti terkemuka yang mungkin boleh dibahagikan kepada dua jenis: 1) aktiviti di mana sfera kognitif berkembang; 2) aktiviti yang menyumbang kepada pembangunan sfera permintaan motivasi. Oleh kerana proses pembentukan motif (motivasi) dikaitkan dengan penggunaan banyak pembentukan peribadi yang terbentuk secara beransur-ansur apabila personaliti berkembang, jelas bahawa pada setiap peringkat umur akan terdapat beberapa ciri motivasi dan struktur motif.

Kesimpulan

Jadi, pada zaman kita, masalah orientasi personaliti tidak hilang relevannya. Sebaliknya, ia diberi makna yang besar dan banyak makna yang sering bercanggah.

Dalam psikologi moden, terdapat banyak teori yang berbeza, yang pendekatannya terhadap kajian masalah motivasi sangat berbeza sehingga kadang-kadang mereka boleh dipanggil bertentangan secara diametrik. Teori motivasi yang telah dibangunkan dan yang masih dibangunkan tertakluk kepada analisis mendalam. Walau bagaimanapun, diametrik mereka menghalang persesuaian dan integrasi.

Saya berpendapat bahawa kekaburan konsep ini, organisasi pelbagai peringkat sfera motivasi seseorang, kerumitan struktur dan mekanisme pembentukannya, menyumbang kepada penggunaan meluas setiap teori yang disebutkan. Iaitu, pernyataan teori individu boleh diarahkan kepada pelbagai elemen struktur motivasi, dan dalam arah inilah mereka akan menjadi yang paling cekap dan sah.

Oleh itu, kajian sfera motivasi seseorang dan orientasi keperibadian pada peringkat perkembangan pemikiran psikologi sekarang dapat memberikan gambaran yang lengkap hanya dengan mengambil kira pendekatan bersepadu untuk mengkaji masalah ini.

Senarai sumber yang digunakan

1Averin V.A. Psikologi Personaliti: Buku Teks. - St. Petersburg: Rumah Penerbitan Mikhailov V.A., 1999. -89 hlm.

2Alexander Yu.V. Asas Psikologi Am. Di bawah pengarang Borodin A.V. - TAHU, 1999. - 805 hlm.

Orientasi peribadi

20.05.2015

Snezhana Ivanova

Dalam psikologi, orientasi personaliti biasanya difahami sebagai fokusnya pada bidang kehidupan tertentu.

Di bawah orientasi personaliti dalam psikologi biasanya difahami sebagai fokus pada bidang kehidupan tertentu. Semua bidang di mana seseorang bertindak sangat bernilai baginya. Jika anda mengalih keluar sekurang-kurangnya satu daripadanya, orang itu tidak akan dapat berkembang sepenuhnya dan bergerak ke hadapan.

Menentukan orientasi seseorang membayangkan, pada terasnya, kepatuhan yang jelas seseorang terhadap keperluannya. Apakah arah tuju? Ini adalah pergerakan yang dilakukan secara sedar dalam perjalanan untuk menyelesaikan masalah tertentu.

Jenis-jenis orientasi personaliti

Pakar psikologi bercakap tentang kehadiran beberapa arah yang menentukan bagaimana seseorang berkelakuan dalam situasi yang berbeza. Setiap jenis mempengaruhi mana-mana satu kawasan aktiviti, jadi ia tidak boleh dipanggil baik atau buruk.

Fokus peribadi

Ia dicirikan oleh keinginan untuk merealisasikan diri sendiri, penjelmaan matlamat dan aspirasi peribadi. Orang seperti itu sering dipanggil mementingkan diri sendiri, kerana mereka nampaknya tidak mengambil berat tentang orang lain, tetapi lebih memikirkan diri mereka sendiri, membina rancangan yang membina di kepala mereka dan secara bermakna bergerak ke arah pelaksanaannya. wujud dalam orang seperti itu: keyakinan diri, tujuan, keupayaan untuk memberi tumpuan kepada masalah penting, tanggungjawab untuk tindakan yang dilakukan. Orang dalam orientasi yang dibentangkan tidak akan menyalahkan orang lain atas kegagalan mereka sendiri. Mereka tidak mengharapkan bantuan daripada orang lain, tetapi lebih suka mengambil segala-galanya ke tangan mereka sendiri. Kadang-kadang mereka mengembangkan apa yang dipanggil keinginan untuk kesepian dan mengalami kesukaran untuk mempercayakan urusan mereka kepada orang lain. Kesukaran ini ditentukan oleh cara hidup individu, wataknya yang kuat kemahuan ( baca artikel ""). Ini adalah personaliti yang sangat kuat yang mampu bergerak ke hadapan, hanya bergantung pada sokongan mereka sendiri, bergantung pada kekuatan mereka sendiri.

Fokus pada orang lain

Ia dicirikan oleh peningkatan keperluan untuk komunikasi, kelulusan daripada orang lain. Orang seperti itu terlalu dipandu oleh pendapat orang lain, oleh itu dia tidak dapat membina rancangannya sendiri dan merealisasikan aspirasi dan impian individu. Sebelum melakukan sesuatu tindakan, seseorang itu secara mental atau lantang akan menyelaraskan tindakannya dengan pendapat masyarakat. Dia takut untuk melampaui apa yang dianggap boleh diterima atau normal dalam masyarakat, kerana dia paling kerap tidak menyatakan pendapatnya sendiri.

Tumpuan kepada orang lain juga disertai dengan keinginan yang besar untuk mengambil bahagian dalam kehidupan awam, untuk memenuhi permintaan atas permintaan saudara, rakan dan rakan sekerja. Orang sebegini sangat gemar dalam pasukan - mereka bebas masalah, mudah bergaul dengan hampir mana-mana orang, dan bersedia untuk membantu pada masa yang sesuai. Iklim psikologi yang sihat dalam pasukan dan di rumah adalah komponen asas bagi mereka.

Fokus perniagaan

Ia dicirikan oleh tuntutan yang tinggi terhadap keperibadian sendiri, keupayaan untuk mengatur urusan sedemikian rupa sehingga kedua-dua individu itu sendiri dan masyarakat di mana dia hidup berada dalam kedudukan yang menang. Orang seperti itu dibezakan oleh pendekatan perniagaan terhadap segala sesuatu yang mengelilinginya. Dia tidak semestinya berusaha untuk berniaga atau mengembangkan perniagaannya sendiri. Keupayaan untuk mencari faedah dalam situasi yang berbeza (dan bukan sahaja untuk diri sendiri, tetapi juga untuk orang lain) meletakkan seseorang dalam kedudukan yang menguntungkan di hadapan rakan sekerja dan rakan. Sebagai peraturan, ini adalah orang yang suka bergaul yang sangat suka bergaul dengan orang lain, namun, pada masa yang sama, dia sangat mencintai kebebasan dan sentiasa bermain mengikut peraturannya sendiri.

Orientasi emosi keperibadian

Ia dicirikan oleh kecenderungan untuk bimbang tentang segala-galanya. Orang seperti itu, paling kerap, responsif dan tidak acuh tak acuh terhadap kesedihan orang lain. Keupayaannya untuk berempati berkembang pada tahap yang agak besar, jadi mereka yang sangat memerlukannya pada masa ini sering meminta nasihat kepadanya. Orang jenis ini dicirikan oleh peningkatan sensitiviti, ketidakstabilan emosi, mood mereka sering berubah. Sebarang kejadian yang tidak penting boleh membuang mereka daripada keadaan keseimbangan mental dan menimbulkan banyak pengalaman yang mengganggu.

Sebagai tambahan kepada perkara di atas, mereka mahir dalam seni, khususnya dalam muzik dan kesusasteraan, kerana mereka mempunyai keupayaan yang cerah dan unik untuk merasakan perasaan dan mood watak-watak fiksyen.

Orientasi sosial individu

Ia dicirikan oleh peningkatan perhatian kepada dunia luar, orang. Individu sedemikian sentiasa menyedari apa yang berlaku di sekeliling mereka, menyelami intipati perubahan sosial dan politik. Sebagai peraturan, orang jenis ini tidak boleh hidup di luar masyarakat. Mereka boleh menjadi pemimpin dan bawahan, perkara utama ialah aktiviti mereka berkembang dalam masyarakat.

Struktur orientasi personaliti

Apa sahaja yang dicita-citakan seseorang, satu cara atau yang lain, dia melalui beberapa langkah untuk mencapai apa yang dia inginkan. Apa-apa aktiviti berlaku akibat motivasi yang kuat, dan ia, seterusnya, terbentuk kerana komponen struktur berikut, yang menentukan arah keperibadian.

• tarikan membantu untuk "merasakan" detik permulaan aktiviti membina, untuk menentukan motif dan keutamaan individu. Pada peringkat ini, tiada pergerakan ke arah matlamat, kerana keperluan itu sendiri belum begitu jelas diiktiraf.
• Satu hasrat adalah keperluan yang diiktiraf. Ia berlaku apabila individu itu sudah membayangkan dengan jelas apa yang dia mahu lakukan, apa matlamat yang hendak dicapai. Cara untuk mencapai yang diingini belum lagi dibina, tetapi keperluan itu sendiri boleh dipanggil matang.
• Mengejar dibentuk dengan mengaktifkan unsur kehendak. Pada peringkat ini, orang itu bukan sahaja menyedari keperluannya, tetapi mula melakukan usaha pertama supaya keinginan itu dapat dipenuhi.
• minat tentukan keperluan seseorang, bantu dia membina orientasi sedemikian rupa sehingga ia membawa hasil yang diharapkan. Minat membantu untuk menentukan dan memahami apa yang benar-benar mahukan seseorang, untuk menyesuaikan aktivitinya ( baca tentang).
• kecenderungan mencirikan orientasi individu terhadap pekerjaan tertentu.
• cita-cita adalah ciri penting pandangan dunia seseorang. Malah, cita-cita yang boleh membawa ke hadapan, kita dipandu oleh nilai mereka apabila kita membuat keputusan penting ( baca tentang).
• pandangan membantu individu membina sistem pandangan terhadap dirinya, masyarakat dan dunia sekeliling ( baca tentang).
• Kepercayaan adalah satu sistem motif yang membimbing sebarang tindakan seseorang individu. Mereka direka untuk membantu seseorang dalam pelbagai situasi untuk bertindak dengan cara tertentu ( baca tentang).

Semua bentuk orientasi personaliti berkait rapat antara satu sama lain. Tanpa melepasi satu peringkat, mustahil untuk mencapai peringkat seterusnya. Persepsi dan orientasi seseorang bergantung pada usaha individu seseorang dan ciri-ciri keadaan mentalnya. Seberapa kuat motivasi seseorang bergantung pada prestasi dan kepercayaannya terhadap kebolehannya sendiri.

Orientasi dan motif aktiviti personaliti

Tahap kejayaan dalam menyelesaikan tugasan yang ditetapkan sebahagian besarnya bergantung pada sejauh mana orang itu sendiri bermotivasi dengan baik dalam memperoleh keputusan yang menggalakkan. Terdapat beberapa faktor yang memberi kesan yang besar terhadap sebarang aktiviti yang dijalankan oleh seseorang.

Motivasi intrinsik dan ekstrinsik

Luaran dipanggil motivasi, bertujuan untuk peristiwa luaran dan orang sekeliling. Sebagai contoh, jika anda perlu segera menyediakan laporan sejarah semata-mata untuk mendapatkan kelulusan ketua dan menutup sesi, maka ada motivasi luaran. Dalam kes apabila perlu untuk melaksanakan kerja penyelidikan kerana ia mewakili kepentingan saintifik atau kreatif penyelidik itu sendiri, maka mereka bercakap tentang motivasi intrinsik.

Saya mesti mengatakan bahawa motivasi dalaman jauh lebih kuat daripada luaran, kerana ia menggalakkan seseorang untuk pembangunan diri, beberapa pencapaian baru, penemuan.

Kesedaran - tidak menyedari motif

Apabila terdapat pemahaman yang jelas mengapa aktiviti ini atau itu dilakukan, keberkesanan pelaksanaannya meningkat beberapa kali. Kerja membosankan, tanpa makna dan kepentingan yang istimewa, hanya membawa sayu dan keputusasaan. Ia berlaku bahawa seseorang tidak dapat menyedari motif sebenar tindakannya untuk masa yang lama, dan ini membawanya kepada khayalan.

Minat dan Keperluan Penting

Bertindak dari kepentingannya sendiri, seseorang sentiasa meningkatkan kecekapan buruhnya. Dalam erti kata lain, apabila apa yang kita lakukan merangsang imaginasi, menimbulkan perasaan yang menyenangkan, dan berfungsi dengan lebih baik. Memuaskan keperluan untuk pengiktirafan, kelulusan daripada pasukan, kesedaran diri, individu itu berkembang, belajar dan mengembangkan keupayaannya sendiri. Terdapat prospek baru untuk kemajuan dan pembangunan selanjutnya. Apabila aktiviti yang dilakukan sama sekali tidak berkaitan dengan keperluan utama, komponen peribadi dan rohani tidak berpuas hati, orang itu secara beransur-ansur mula meragui dirinya sendiri, kekuatannya berkurangan dari semasa ke semasa.

Keupayaan untuk menetapkan matlamat

Apa sahaja yang kita usahakan, adalah sangat penting dari awal lagi untuk menentukan hala tuju, matlamat akhir, untuk memahami apa yang ingin kita capai sebagai hasilnya. Ia juga perlu untuk menetapkan irama yang sesuai untuk pergerakan dan mengekalkannya sepanjang tempoh - maka apa-apa kerja akan berkesan. Keupayaan untuk melihat hasil akhir aktiviti akan membantu meramalkan kemungkinan kesukaran terlebih dahulu untuk mengatasinya tepat pada masanya. Adalah baik untuk mengingati apa yang dipanggil pencapaian ideal, iaitu, untuk mengesan bagaimana realiti semasa sepadan dengan model tertentu.

Keyakinan diri

Tiada kerja boleh dilakukan jika seseorang itu tidak yakin dengan kebolehan dirinya. Walaupun seseorang itu mempunyai bakat yang jarang dan luar biasa, dia tidak akan dapat mencapai kejayaan semasa dia terlibat dalam pembelaan diri, ragu-ragu bahawa dia akan berjaya. Keyakinan diri adalah alat yang diperlukan untuk membina hubungan yang kukuh dan mempercayai dengan dunia luar. Adalah mungkin untuk memupuk keyakinan diri, tetapi hanya apabila seseorang bersedia untuk menumpukan masa untuk bekerja dengan perasaan, menyelesaikan masalah pendidikan, memperoleh pengetahuan baru - ini tidak dapat dielakkan.

Orientasi profesional individu

Setiap profesion yang diketahui oleh orang ramai menunjukkan bahawa seseorang yang memohon jawatan tertentu mesti mempunyai kualiti watak yang sesuai. Lagipun, membuat keputusan, bertindak di tempat kerja, kita sering memerlukan tumpuan perhatian yang tinggi ( baca tentang), rintangan tekanan yang lebih besar, dsb. Jika sifat-sifat ini kekal tidak berkembang, orang itu tidak akan menghadapi tugasnya. Orientasi profesional ialah keseluruhan sistem motif yang mendorong seseorang.

Di bawah ialah klasifikasi jenis personaliti dengan ciri-ciri yang menunjukkan di kawasan mana ia lebih berkemungkinan berjaya.

• jenis realistik. Ini adalah orang yang mempunyai sistem saraf yang stabil. Mereka berusaha untuk ketepatan maksimum dalam segala-galanya dan lebih suka bekerja dengan objek sebenar. Selalunya, mereka terlibat dalam buruh fizikal. Profesion yang sesuai: juruteknik, mekanik, pembina, kelasi.
• jenis konvensional. Kumpulan ini termasuk orang yang menumpukan pada ketepatan dan ketepatan. Mereka adalah penghibur yang hebat, mereka suka melakukan segala-galanya tepat pada masanya. Selalunya terlibat dalam aktiviti yang memerlukan tumpuan dan perhatian yang tinggi. Profesion: pustakawan, ahli ekonomi, akauntan, peniaga.
• Jenis pintar. Ini adalah pemikir sebenar. Orang jenis ini boleh duduk di satu tempat untuk masa yang lama, tenggelam dalam pemikiran. Mereka membuat rancangan yang jauh untuk masa depan, merancang aktiviti mereka dengan teliti. Paling penting, mereka tertarik dengan kerja penyelidikan, yang membolehkan mereka lebih dekat untuk mendedahkan kebenaran, beberapa undang-undang tertentu. Profesion: guru, saintis, penulis.
• Jenis berdaya usaha. Di sini anda boleh bertemu dengan pemimpin cemerlang yang suka mengurus dan berusaha untuk mengambil kedudukan utama dalam segala-galanya. Keinginan untuk keunggulan menentukan kejayaan peribadi mereka. Profesion: ketua perusahaan, ahli perniagaan, pentadbir.
• jenis sosial. Orang-orang ini dibezakan oleh hati yang terbuka dan kesediaan untuk mengambil berat terhadap orang lain. Mereka membina aktiviti profesional mereka sedemikian rupa untuk membantu seramai mungkin orang. Mereka mempunyai rasa tanggungjawab, kemanusiaan, empati yang sangat maju. Profesion: doktor, doktor haiwan, pekerja sosial, guru, pendidik.
• Jenis artistik. Berikut adalah, mungkin, orang yang paling tidak dapat diramalkan yang mendapati sukar untuk mengekalkan jadual tertentu dalam kerja. Dalam aktiviti mereka, mereka lebih dibimbing oleh perasaan mereka sendiri, mereka tidak suka had, mereka sangat menghargai kebebasan dan kemerdekaan. Profesion: pelakon, artis, penyair, pereka.

Oleh itu, orientasi personaliti sepenuhnya dan sepenuhnya menentukan kejayaannya. Diagnosis orientasi keperibadian sebahagian besarnya bergantung pada sejauh mana orang itu berpuas hati dengan apa yang dia lakukan.

Menurut kebanyakan ahli psikologi, orientasi personaliti adalah pembentukan motivasi yang kompleks.

Konsep "orientasi keperibadian" diperkenalkan ke dalam penggunaan saintifik oleh S. L. Rubinshtein sebagai ciri kepentingan utama, keperluan, kecenderungan, aspirasi seseorang.

Hampir semua ahli psikologi memahami orientasi personaliti sebagai satu set atau sistem sebarang pembentukan motivasi, fenomena. Bagi B. I. Do-donov, ini adalah sistem keperluan; untuk K. K. Platonov - satu set kecenderungan, keinginan, minat, kecenderungan, cita-cita, pandangan dunia, kepercayaan; L. I. Bozhovich dan R. S. Nemov mempunyai sistem atau set motif, dsb. Walau bagaimanapun, memahami orientasi seseorang sebagai satu set atau sistem pembentukan motivasi hanyalah satu sisi dari intipatinya. Sisi lain ialah sistem ini menentukan arah tingkah laku dan aktiviti seseorang, mengorientasikannya, menentukan kecenderungan tingkah laku dan tindakan, dan, akhirnya, menentukan penampilan seseorang dari segi sosial (V. S. Merlin). Yang terakhir adalah disebabkan oleh fakta bahawa orientasi keperibadian adalah sistem dominan yang stabil motif, atau pembentukan motivasi (L. I. Bozhovich), iaitu, mencerminkan dominan, yang menjadi vektor tingkah laku (A. A. Ukhtomsky).

Ini boleh digambarkan melalui contoh berikut.

Seorang graduan sekolah yang terlibat dalam sukan memutuskan untuk memasuki universiti pedagogi untuk menjadi guru pendidikan jasmani. Gabungan faktor motivasi membawanya kepada keputusan ini: minat dalam pendidikan jasmani, minat bekerja dengan kanak-kanak dan prestij profesion perguruan. Di samping itu, keputusan ini boleh dipermudahkan oleh keinginan untuk memiliki diploma pendidikan tinggi. Justeru, berhubung graduan sekolah ini, boleh dikatakan beliau mempunyai orientasi fizikal dan pedagogi terhadap personaliti.

Orientasi individu, seperti yang dinyatakan oleh V. S. Merlin, dapat menampakkan dirinya dalam hubungannya dengan: kepada orang lain, kepada masyarakat, kepada diri sendiri. M. S. Neimark (1968), sebagai contoh, memilih orientasi peribadi, kolektivis dan perniagaan individu.

D. I. Feldstein (1995) dan I. D. Egorycheva (1994) membezakan jenis orientasi peribadi berikut: humanistik, egoistik, kemurungan dan membunuh diri. Orientasi kemanusiaan dicirikan oleh sikap positif individu terhadap dirinya dan masyarakat. Dalam jenis ini, pengarang membezakan dua subtipe: dengan penekanan altruistik, di mana motif utama tingkah laku adalah kepentingan orang lain atau komuniti sosial, dan dengan penekanan individualistik, di mana yang paling penting bagi seseorang adalah dirinya sendiri, persekitarannya. orang tidak diabaikan, tetapi nilai mereka, berbanding dengan nilainya sendiri, agak lebih rendah. Orientasi mementingkan diri sendiri dicirikan oleh sikap positif terhadap diri sendiri dan sikap negatif terhadap masyarakat. Dalam jenis ini, dua subtipe juga dibezakan: a) dengan penekanan individualistik - nilai untuk seseorang dengan keperibadiannya sendiri adalah setinggi dengan orientasi humanistik dengan penekanan individualistik, tetapi nilai orang lain lebih rendah (sikap negatif terhadap orang lain). ), walaupun tentang menolak dan mengabaikan ucapan mereka secara mutlak bukanlah; b) dengan penekanan egosentrik - nilai keperibadian sendiri untuk seseorang tidak begitu tinggi, dia hanya menumpukan pada dirinya sendiri; masyarakat baginya hampir tiada nilai, sikap terhadap masyarakat secara mendadak negatif. orientasi kemurungan keperibadian dicirikan oleh fakta bahawa bagi seseorang dia sendiri tidak mewakili apa-apa nilai, dan sikapnya terhadap masyarakat boleh digambarkan sebagai bertolak ansur. Orientasi membunuh diri diperhatikan dalam kes di mana masyarakat mahupun individu itu sendiri tidak mempunyai sebarang nilai.

Pemilihan jenis orientasi sedemikian menunjukkan bahawa ia boleh ditentukan bukan oleh kompleks beberapa faktor, tetapi hanya oleh salah satu daripadanya, sebagai contoh, sikap peribadi atau kolektivis, dll. Dengan cara yang sama, orientasi seseorang boleh ditentukan oleh minat yang terlalu berkembang: dalam bola sepak , balet, dsb., yang berkaitan dengannya terdapat peminat bola sepak, pencinta balet, pencinta muzik, pengumpul, penjudi profesional. Oleh itu, struktur orientasi personaliti boleh menjadi mudah dan kompleks, tetapi perkara utama di dalamnya adalah ia adalah penguasaan berterusan beberapa keperluan, minat, akibatnya, seseorang "berterusan mencari cara untuk membangkitkan dalam dirinya pengalaman yang dia perlukan sekerap mungkin dan lebih kuat" (B. I. Dodonov).

Dalam hal ini, mengurangkan orientasi personaliti semata-mata kepada keperluan, minat, pandangan dunia, kepercayaan, atau cita-cita, seperti yang dilakukan dalam beberapa buku teks mengenai psikologi, adalah salah. Hanya penguasaan berterusan keperluan atau kepentingan bertindak sebagai sikap motivasi jangka panjang, boleh membentuk garis teras kehidupan. Dalam hal ini, saya menekankan bahawa sifat-sifat yang wujud dalam sikap motivasi operasi yang menentukan kesediaan dan cara tingkah laku dan tindakan tertentu seseorang dalam situasi tertentu tidak cukup untuk menganggapnya sebagai salah satu jenis orientasi personaliti. Mengarahkan tindakan dan aktiviti, dan sebarang matlamat. Sikap mesti menjadi dominan secara stabil, dan ini paling kerap sosial sikap yang berkaitan dengan hubungan interpersonal dan peribadi-sosial, sikap terhadap kerja, dsb.

Daripada perkara di atas, kesimpulan berikut bahawa orientasi keperibadian dalam proses motivasi menarik dan mengarahkan aktiviti seseorang, iaitu, pada tahap tertentu, memudahkan membuat keputusan tentang tindakan dalam situasi tertentu.

Pada masa yang sama, orientasi keperibadian sebagai fenomena psikologi sebahagian besarnya masih tidak ditentukan, yang P. M. Yakobson menarik perhatian pada zamannya. Sebagai contoh, dia mengatakan bahawa orientasi keperibadian boleh bersifat sementara, dan merujuk kepada cinta, yang untuk beberapa waktu menundukkan rutin kehidupan, menentukan motif tingkah laku yang dominan. Perkara yang sama boleh dikatakan tentang hobi manusia lain, yang, seperti yang anda ketahui, berubah sepanjang hayat.

P. M. Yakobson juga menimbulkan persoalan sama ada seseorang individu boleh mempunyai beberapa arah sekaligus. Lelaki, sebagai contoh, memberi tumpuan kepada teknologi, dia menulis, tetapi tidak acuh tak acuh kepada wanita, suka kanak-kanak, dan pada masa yang sama sangat menerima semua acara sosial. Oleh itu, dia membuat kesimpulan, seseorang harus bercakap tentang jenis orientasi yang berbeza, kadang-kadang bertindih antara satu sama lain, kadang-kadang terletak di satah yang berbeza.

Hakikat bahawa seseorang boleh mempunyai orientasi yang berbeza dan pada masa yang sama wujud bersama adalah jelas daripada contoh sifat motivasi seseorang.

Teks ini adalah bahagian pengenalan. Daripada buku Psikologi Personaliti: Nota Kuliah pengarang Guseva Tamara Ivanovna

KULIAH Bil 9. Orientasi sahsiah Perkara utama dalam pembentukan sahsiah ialah perkembangan sfera motivasi. Perkembangan sfera motivasi boleh difahami sebagai perkembangan dan perubahan motif itu sendiri dari segi kandungan, kekuatan, intensiti, dan keberkesanannya. Bahagian pembangunan ini

Daripada buku Psikologi Tekanan dan Kaedah Pembetulan pengarang Shcherbatykh Yury Viktorovich

Orientasi seseorang, sikap dan nilainya Dalam beberapa karya yang dikhaskan untuk tekanan sukan, ditunjukkan bahawa dalam situasi yang menyebabkan berlakunya tekanan mental, motivasi untuk mencapai kejayaan mempunyai kesan yang bertentangan dengan keperibadian.

Daripada buku Psikologi Personaliti pengarang Guseva Tamara Ivanovna

16. Orientasi personaliti Di bawah pembangunan sfera motivasi, seseorang boleh memahami perkembangan dan perubahan motif itu sendiri dari segi kandungan, kekuatan, ketegangan, dan keberkesanannya. Dalam proses kehidupan, beberapa motif memperoleh kepentingan yang paling penting, yang lain memudar ke latar belakang. Oleh

pengarang

12. Arah diri dan orientasi luar Ekstraversi dan introversi adalah dua jenis persepsi dunia sekeliling, yang dinyatakan dalam arah seseorang di luar atau di dalam dirinya. Ekstrovert boleh dibezakan dengan introvert hampir sekali imbas dan

Daripada buku Legal Psychology. helaian curang pengarang Solovieva Maria Alexandrovna

36. Orientasi antisosial keperibadian pesalah Komponen utama mana-mana personaliti ialah pandangan dunia (suatu sistem pandangan mengenai isu utama kehidupan sosial, kehidupan dan aktiviti). Apabila mengkaji keperibadian seorang penjenayah, perhatian diberikan kepada

Daripada buku Cheat Sheet on General Psychology pengarang Voytina Yulia Mikhailovna

19. STRUKTUR PERSONALITI. ORIENTASI PERIBADI Orientasi personaliti ialah sistem motif yang menentukan selektiviti hubungan dan aktiviti manusia.Ia mempunyai bentuk tertentu dan dicirikan oleh kualiti tertentu.Tahap adalah sosial

Daripada buku The Formula for Success or the Philosophy of Life of an Effective Person pengarang Kozlov Nikolay Ivanovich

Orientasi hidup anda Seorang yang ego ialah orang yang sangat jahat. Ini adalah orang yang sentiasa tidak memikirkan tentang saya! Ambrose Bierce. "Kamus Syaitan" Jadi, anda boleh membina hidup anda dan kejayaan anda dengan perbelanjaan anda sendiri, anda boleh - mencari peluang untuk melakukan ini dengan mengorbankan orang lain. Tetapi yang kedua

pengarang

Persepsi dan Hala Tuju Personaliti Menjadi lebih sedar dan umum, persepsi kita pada masa yang sama memperoleh lebih banyak kebebasan berhubung dengan yang diberikan segera. Kami semakin bebas untuk membedah yang diberikan segera, untuk memilih di dalamnya

Daripada buku Fundamentals of General Psychology pengarang Rubinshtein Sergei Leonidovich

BAB XV PERSONALITI

Daripada buku How to Know and Change Your Destiny pengarang Litvak Mikhail Efimovich

5. Orientasi Orientasi personaliti ialah sifat-sifat personaliti yang mencirikan kecenderungan, keinginan, minat, kecenderungan, yang menentukan pemilihan aktiviti seseorang, serta kepercayaan, cita-cita dan pandangan dunia berdasarkannya. Tarikan, keinginan,

Daripada buku Fundamentals of Psychology. Buku teks untuk pelajar sekolah menengah dan pelajar tahun pertama institusi pengajian tinggi pengarang Kolominsky Yakov Lvovich

Bab 6. Orientasi dan kebolehan Kami mempelajari apa itu personaliti, apakah hubungannya dengan masyarakat, cara orang berkomunikasi dalam kumpulan dan kolektif. Marilah kita meneruskan lebih jauh kepada analisis struktur psikologi dalaman personaliti.

pengarang Ilyin Evgeny Pavlovich

8.8. Orientasi personaliti Menurut kebanyakan ahli psikologi, orientasi personaliti adalah pembentukan motivasi yang kompleks. Konsep "orientasi personaliti" telah diperkenalkan ke dalam penggunaan saintifik oleh S. L.

Daripada buku Motivasi dan Motif pengarang Ilyin Evgeny Pavlovich

Metodologi "Orientasi keperibadian" Pengarang V. Smeikal dan M. Kucher. Teknik ini, juga dipanggil "Soal Selidik Indikatif", membolehkan anda mengenal pasti tiga jenis orientasi personaliti: pada diri sendiri, pada hubungan dan pada tugas (orientasi perniagaan) Orientasi pada diri sendiri

Daripada buku Motivasi dan Motif pengarang Ilyin Evgeny Pavlovich

Teknik "Orientasi kepada markah" Teknik ini dicadangkan oleh E. P. Ilyin, N. A. Kurdyukova. Arahan Beberapa soalan diberikan. Jawabnya dengan meletakkan tanda "+" ("ya") atau "-" ("tidak") dalam sel yang sesuai.

Daripada buku Psikologi Undang-undang [Dengan Asas Psikologi Umum dan Sosial] pengarang Enikeev Marat Iskhakovich

§ 3. Orientasi keperibadian Orientasi keperibadian ialah sistem orientasi nilai keperibadian, hierarki keperluan asasnya, nilai dan motif tingkah laku yang stabil, kualiti pembentuk sistem utama keperibadian. sistem orientasi nilai keperibadian

Dari buku Psychology: Cheat Sheet pengarang pengarang tidak diketahui