Pada contoh untuk menunjukkan hubungan subsistem masyarakat. Sfera utama kehidupan awam, hubungan mereka

Jom baca maklumat.

Para saintis sosial mencatatkan bahawa pembahagian sfera masyarakat yang tidak jelas hanya mungkin dalam rangka kerjanya. analisis teori, walau bagaimanapun, dalam kehidupan sebenar ciri mereka hubungan rapat, saling bergantung dan persimpangan bersama (yang tercermin dalam nama, contohnya, sosial hubungan ekonomi). Itulah sebabnya tugas yang paling penting sains sosial menjadi pencapaian integriti pemahaman saintifik dan penjelasan tentang corak fungsi dan perkembangan sistem awam secara amnya.

Pertimbangkan contoh.

Sfera masyarakat	Contoh Perhubungan
ekonomi dan politik	1. Menjalankan pembaharuan untuk mengurangkan cukai membantu memudahkan aktiviti usahawan. 2. Dalam keadaan krisis ekonomi presiden negara itu memanggil pilihan raya parlimen awal. 3. Pilihanraya parlimen dimenangi oleh parti yang menganjurkan pengurangan beban cukai. 4. Hasil daripada pembaharuan cukai, kadar pembangunan perindustrian telah meningkat. 5. Pertumbuhan peruntukan negara untuk pengeluaran jenis senjata baharu.
Sosial dan politik	Wakil-wakil yang dipanggil "strata pertengahan" - pakar yang berkelayakan, pekerja maklumat (pengaturcara, jurutera), wakil-wakil perniagaan kecil dan sederhana mengambil bahagian dalam pembentukan parti dan pergerakan politik terkemuka.
Ekonomi dan sosial	Penuaian bijirin yang tinggi, peningkatan persaingan menyebabkan penurunan harga untuk produk ini. Berikutan itu, harga daging dan produk lain jatuh. Ini membolehkan kumpulan sosial besar rakyat berpendapatan rendah - pesara, keluarga besar dengan seorang pencari nafkah - menambah bakul pengguna anda dengan ketara.
Ekonomi, politik, rohani	Parti politik itu telah membangunkan dan menyokong program untuk mengatasi kemerosotan pengeluaran.
Ekonomi dan rohani	1. Peluang ekonomi masyarakat, tahap penguasaan seseorang sumber semula jadi membolehkan perkembangan sains, dan sebaliknya, asas penemuan saintifik menyumbang kepada transformasi kuasa produktif masyarakat. 2. Aktiviti pembiayaan oleh penaungmuzium.
Ekonomi, politik, sosial, rohani	Dalam proses pembaharuan pasaran yang dijalankan di negara ini, pelbagai bentuk pemilikan telah dihalalkan. Ini menyumbang kepada kemunculan kumpulan sosial baharu - kelas perniagaan, perniagaan kecil dan sederhana, pertanian, profesional dengan Latihan persendirian. Dalam bidang kebudayaan, kemunculan dana swasta media massa, syarikat filem, penyedia Internet menyumbang kepada pembangunan pluralisme dalam bidang rohani, penciptaan produk rohani yang berbeza dalam intipatinya, maklumat pelbagai arah.

Jom buat tugasan dalam talian.

Kami menjemput anda ke aktiviti intelektual dan permainan.

Permainan intelektual "Sains sosial"

Sfera kehidupan awam adalah berkait rapat (Rajah 4.1).

nasi. 4.1.

Dalam sejarah sains sosial, terdapat percubaan untuk memilih mana-mana bidang kehidupan sebagai penentu dalam hubungan dengan orang lain. Jadi, pada Zaman Pertengahan, idea tentang kepentingan istimewa religiositas sebagai sebahagian daripada bidang rohani masyarakat didominasi. Pada zaman moden dan Zaman Pencerahan, peranan moral dan pengetahuan sains. Beberapa konsep memberikan peranan utama kepada negara dan undang-undang. Marxisme menegaskan peranan penentu dalam hubungan ekonomi.

Dalam rangka fenomena sosial sebenar, unsur-unsur semua sfera digabungkan. Sebagai contoh, sifat hubungan ekonomi boleh mempengaruhi struktur struktur sosial. Tempat dalam hierarki sosial membentuk tertentu pandangan politik, membuka akses yang sesuai kepada pendidikan dan nilai kerohanian yang lain. Hubungan ekonomi sendiri ditentukan sistem perundangan negara, yang sangat sering dibentuk atas dasar budaya kerohanian rakyat, tradisi mereka dalam bidang agama dan moral. Oleh itu, pada pelbagai peringkat perkembangan sejarah pengaruh mana-mana sfera boleh dikuatkan.

Sifat kompleks sistem sosial digabungkan dengan kedinamikan mereka, iaitu mudah alih, watak yang boleh diubah.

Masyarakat adalah sistem integriti yang teratur. Ini adalah jaminan kefungsiannya yang berterusan, semua komponen sistem menduduki tempat tertentu di dalamnya dan dihubungkan dengan komponen masyarakat yang lain. Dan adalah penting untuk ambil perhatian bahawa secara individu, tidak ada satu elemen pun yang mempunyai kualiti integriti sedemikian. Masyarakat adalah hasil unik daripada interaksi dan integrasi secara mutlak semua komponen sistem yang kompleks ini.

Negara, ekonomi negara, strata sosial masyarakat tidak boleh mempunyai kualiti seperti masyarakat itu sendiri. Dan hubungan pelbagai peringkat antara bidang ekonomi, politik, rohani dan sosial dalam kehidupan membentuk fenomena yang kompleks dan dinamik seperti masyarakat.

Adalah mudah untuk mengesan hubungan, contohnya, hubungan sosio-ekonomi dan peraturan undang-undang pada contoh undang-undang Kievan Rus. Kod undang-undang menunjukkan hukuman bagi pembunuhan, dan setiap langkah menentukan tempat seseorang yang didudukinya dalam masyarakat - dengan tergolong dalam kumpulan sosial tertentu.

Keempat-empat bidang kehidupan sosial bukan sahaja saling berkaitan, tetapi juga saling mengkondisikan satu sama lain. Perubahan dalam salah satu daripada mereka, sebagai peraturan, memerlukan perubahan pada orang lain. Sebagai contoh, hubungan antara bidang ekonomi dan politik ditunjukkan dengan peletakan jawatan kerajaan akibat kemerosotan krisis ekonomi.

Oleh itu, setiap bidang kehidupan sosial - pendidikan yang kompleks yang berada dalam kesatuan organik dengan sfera lain. Oleh kerana kesalinghubungan dan saling bergantung, masyarakat muncul sebagai sistem lengkap dan berkembang secara progresif.

1. Hala tuju utama interaksi antara sektor pendidikan dengan bidang lain. 2. Memperkukuh hubungan antara pendidikan dan sains. 3. Tugas penembusan seni ke dalam proses pendidikan sebagai salah satu yang utama. 4. Bentuk interaksi antara pendidikan dan pengeluaran. 5. Interaksi antara pendidikan dan politik. 6. Masalah interaksi antara pendidikan dan bidang keluarga. 7. Organisasi kehidupan, riadah guru, pensyarah: aspek sosiologi. 8. Saling bergantung antara pendidikan dan masyarakat. 9. Pendidikan dan ideologi. 10. Strategi pendidikan.

1. Hala tuju utama interaksi antara sektor pendidikan dengan bidang lain.

Dalam sistem sosial, bukan sahaja subjek sosial dibezakan sebagai bahagian, tetapi juga entiti lain - sfera masyarakat. Masyarakat adalah sistem kompleks kehidupan manusia yang diatur khas. Seperti mana-mana sistem kompleks lain, masyarakat terdiri daripada subsistem, yang paling penting dipanggil bidang kehidupan awam .

Sfera kehidupan masyarakat- set tertentu hubungan stabil antara subjek sosial.

Bidang kehidupan awam ialah subsistem aktiviti manusia yang besar, stabil dan agak bebas.

Setiap kawasan termasuk:

aktiviti manusia tertentu (cth pendidikan, politik, keagamaan);

institusi sosial (seperti keluarga, sekolah, parti, gereja);

hubungan yang terjalin antara orang (iaitu, hubungan yang telah timbul dalam perjalanan aktiviti orang, contohnya, hubungan pertukaran dan pengedaran dalam bidang ekonomi).

Secara tradisinya, terdapat empat bidang utama kehidupan awam:

sosial (rakyat, negara, kelas, jantina dan kumpulan umur, dsb.);

ekonomi (daya produktif, hubungan pengeluaran);

politik (negeri, parti, gerakan sosio-politik);

rohani (agama, moral, sains, seni, pendidikan).

Adalah penting untuk memahami bahawa orang secara serentak berada dalam hubungan yang berbeza antara satu sama lain, berhubung dengan seseorang, terasing daripada seseorang apabila menyelesaikan masalah hidup mereka. Oleh itu, sfera kehidupan masyarakat bukanlah ruang geometri yang didiami orang yang berbeza, tetapi hubungan orang yang sama berkaitan dengan aspek kehidupan mereka yang berbeza.

sosial sfera ialah hubungan yang timbul dalam penghasilan langsung kehidupan manusia dan manusia sebagai makhluk sosial.

Konsep "sfera sosial" mempunyai pelbagai maksud, walaupun berkaitan. AT falsafah sosial dan sosiologi ialah bidang kehidupan sosial, yang merangkumi pelbagai komuniti sosial dan hubungan antara mereka. Dalam ekonomi dan sains politik, sfera sosial sering difahami sebagai satu set industri, perusahaan, organisasi yang tugasnya adalah untuk meningkatkan taraf hidup penduduk; manakala untuk bidang sosial termasuk penjagaan kesihatan, keselamatan sosial, perkhidmatan awam, dsb. Sfera sosial dalam pengertian kedua bukanlah bidang kehidupan sosial yang bebas, tetapi kawasan di persimpangan bidang ekonomi dan politik, yang dikaitkan dengan pengagihan semula hasil negara yang memihak kepada mereka yang memerlukan.

Seseorang, yang menduduki kedudukan tertentu dalam masyarakat, ditulis dalam pelbagai komuniti: dia boleh menjadi lelaki, pekerja, bapa keluarga, penduduk kota, dll. Secara visual, kedudukan seseorang individu dalam masyarakat boleh ditunjukkan dalam bentuk soal selidik.

H
Contoh soal selidik bersyarat ini boleh menerangkan secara ringkas struktur sosial masyarakat. jantina, umur, status perkahwinan tentukan struktur demografi(dengan kumpulan seperti lelaki, wanita, belia, pesara, bujang, berkahwin, dll.). Kewarganegaraan menentukan struktur etnik. Tempat kediaman menentukan struktur penempatan (di sini terdapat pembahagian kepada penduduk bandar dan luar bandar, penduduk Siberia atau Itali, dll.). Profesion dan pendidikan membentuk profesional yang sesuai dan struktur pendidikan(doktor dan ahli ekonomi, orang yang mempunyai pendidikan tinggi dan menengah, pelajar dan pelajar sekolah). latar belakang sosial(daripada pekerja, daripada pekerja, dsb.) dan status sosial(pekerja, petani, bangsawan, dll.) menentukan struktur kelas harta pusaka; ini juga termasuk kasta, estet, kelas, dll.

Bidang ekonomi ialah satu set hubungan antara orang yang timbul semasa penciptaan dan pergerakan barang material.

Sfera ekonomi ialah kawasan pengeluaran, pertukaran, pengedaran, penggunaan barangan dan perkhidmatan. Untuk menghasilkan sesuatu, manusia, alatan, mesin, bahan dan sebagainya diperlukan. - daya produktif. Dalam proses pengeluaran, dan kemudian pertukaran, pengedaran, penggunaan, orang memasuki pelbagai hubungan antara satu sama lain dan dengan barangan - hubungan pengeluaran. Hubungan pengeluaran dan daya produktif bersama-sama membentuk sfera ekonomi masyarakat:

daya produktif- orang (tenaga buruh), alatan, objek buruh;

hubungan Industri - pengeluaran, pengedaran, penggunaan, pertukaran.

Bidang politik- ini adalah hubungan orang, yang berkaitan terutamanya dengan kuasa, yang menyediakan keselamatan bersama.

Perkataan Yunani politike (dari polis - negeri, bandar), setelah muncul dalam tulisan pemikir kuno, pada asalnya digunakan untuk merujuk kepada seni kerajaan. Setelah mengekalkan makna ini sebagai salah satu yang utama, istilah moden "politik" kini digunakan untuk menyatakan kandungan aktiviti sosial, di tengah-tengahnya adalah masalah memperoleh, menggunakan dan mengekalkan kuasa. elemen bidang politik boleh diwakili seperti ini:

organisasi dan institusi politik - kumpulan sosial, gerakan revolusioner, parlimen, parti, kewarganegaraan, jawatan presiden, dsb.;

norma politik– norma politik, undang-undang dan moral, adat dan tradisi;

komunikasi politik - perhubungan, perkaitan dan bentuk interaksi antara peserta proses politik, serta antara sistem politik secara umum dan masyarakat;

budaya dan ideologi politik- idea politik, ideologi, budaya politik, psikologi politik.

Keperluan dan kepentingan membentuk matlamat politik tertentu kumpulan sosial. Atas dasar sasaran ini, parti politik, gerakan sosial, sombong institusi negara melaksanakan khusus aktiviti politik. Interaksi kumpulan sosial yang besar antara satu sama lain dan dengan institusi kuasa membentuk subsistem komunikatif bidang politik. Interaksi ini dikawal oleh pelbagai norma, adat dan tradisi. Refleksi dan kesedaran tentang hubungan ini membentuk subsistem budaya dan ideologi bidang politik.

alam rohani- ini adalah kawasan pembentukan ideal, bukan material, termasuk idea, nilai agama, seni, moral, dll.

Struktur alam rohani kehidupan masyarakat paling banyak secara umum ialah:

agama - satu bentuk pandangan dunia berdasarkan kepercayaan kepada kuasa ghaib;

moral - sistem piawaian moral, cita-cita, penilaian, tindakan;

seni - penerokaan artistik dunia;

sains - sistem pengetahuan tentang corak kewujudan dan perkembangan dunia;

undang-undang - satu set norma yang disokong oleh negara;

pendidikan adalah proses pendidikan dan latihan yang bertujuan.

rohaniah sfera - ini adalah bidang hubungan yang timbul dalam pengeluaran, pemindahan dan pembangunan nilai-nilai rohani (pengetahuan, kepercayaan, norma tingkah laku, imej artistik, dll.).

Jika kehidupan material seseorang dikaitkan dengan kepuasan keperluan harian tertentu (untuk makanan, pakaian, minuman, dll.). maka sfera rohani kehidupan manusia bertujuan untuk memenuhi keperluan untuk pembangunan kesedaran, pandangan dunia, dan pelbagai kualiti rohani.

keperluan rohani tidak seperti material, ia tidak ditakrifkan secara biologi, tetapi dibentuk dan dikembangkan dalam proses sosialisasi individu.

Sudah tentu, seseorang boleh hidup tanpa memenuhi keperluan ini, tetapi kemudian hidupnya tidak akan banyak berbeza daripada kehidupan haiwan. Keperluan rohani dipenuhi dalam proses itu aktiviti rohani - kognitif, nilai, prognostik, dsb. Aktiviti sedemikian bertujuan terutamanya untuk mengubah individu dan kesedaran awam. Ia memanifestasikan dirinya dalam seni, agama, kreativiti saintifik, pendidikan, pendidikan diri, didikan, dsb. Pada masa yang sama, aktiviti rohani boleh menghasilkan dan memakan.

penghasilan rohani dipanggil proses pembentukan dan perkembangan kesedaran, pandangan dunia, kualiti rohani. Hasil pengeluaran ini ialah idea, teori, imej artistik, nilai, dunia rohani individu dan hubungan rohani antara individu. Mekanisme utama penghasilan rohani ialah sains, seni dan agama.

Pengambilan rohani dipanggil kepuasan keperluan rohani, penggunaan produk sains, agama, seni, contohnya, melawat teater atau muzium, mendapatkan pengetahuan baru. Sfera rohani kehidupan masyarakat memastikan pengeluaran, penyimpanan dan penyebaran nilai moral, estetika, saintifik, undang-undang dan lain-lain. Dia bertudung pelbagai bentuk dan tahap kesedaran sosial - moral, saintifik, estetika, agama, undang-undang.

Dalam setiap bidang masyarakat, sepadan institusi sosial.

institusi sosial– ini adalah sekumpulan orang yang hubungannya dibina mengikut peraturan tertentu (keluarga, tentera, dll.), dan satu set peraturan untuk subjek sosial tertentu (contohnya, institusi presiden).

Untuk mengekalkan kehidupan mereka sendiri, orang ramai dipaksa untuk menghasilkan, mengedar, menukar dan menggunakan (menggunakan) makanan, pakaian, perumahan, dll. Faedah ini boleh diperolehi dengan mengubah persekitaran menggunakan pelbagai alatan yang juga perlu dibuat. Barangan penting dicipta oleh manusia dalam bidang ekonomi melalui institusi sosial seperti perusahaan pembuatan(pertanian dan perindustrian), perusahaan perdagangan (kedai, pasar), bursa saham, bank, dsb.

Dalam bidang sosial yang paling penting institusi sosial di mana pembiakan generasi baru manusia dijalankan, adalah keluarga. pengeluaran awam seseorang sebagai makhluk sosial, sebagai tambahan kepada keluarga, dijalankan oleh institusi seperti prasekolah dan institusi perubatan, sekolah dan lain-lain pertubuhan pendidikan, sukan dan organisasi lain.

Bagi kebanyakan orang, pengeluaran dan kehadiran keadaan rohani kewujudan tidak kurang pentingnya, dan bagi sesetengah orang lebih penting daripada keadaan material. Pengeluaran rohani membezakan manusia daripada makhluk lain di dunia ini. Keadaan dan sifat perkembangan kerohanian menentukan peradaban umat manusia. Utama dalam alam rohani institusi pendidikan, sains, agama, moral, undang-undang. Ini juga termasuk institusi kebudayaan dan pendidikan, kesatuan kreatif (penulis, artis, dll.), media dan organisasi lain.

Di tengah-tengah bidang politik terdapat hubungan antara orang yang membolehkan mereka mengambil bahagian dalam pengurusan proses sosial, untuk menduduki kedudukan yang agak selamat dalam struktur hubungan sosial. Hubungan politik- ini adalah bentuk kehidupan kolektif yang ditetapkan oleh undang-undang dan tindakan undang-undang lain negara, piagam dan arahan mengenai komuniti bebas, baik di luar negara dan di dalamnya, peraturan bertulis dan tidak bertulis dari pelbagai kumpulan sosial. Hubungan ini dijalankan melalui sumber institusi politik yang sepadan.

Pada skala nasional, institusi politik utama ialah negeri. Ia terdiri daripada banyak institusi berikut: presiden dan pentadbirannya, kerajaan, parlimen, mahkamah, pejabat pendakwa dan organisasi lain yang menyediakan perintah am dalam negara. Selain negeri, terdapat banyak organisasi masyarakat sivil, di mana orang menggunakan hak politik mereka, iaitu, hak untuk mengurus proses sosial. Institusi politik yang ingin mengambil bahagian dalam pemerintahan seluruh negara ialah parti politik dan gerakan sosial. Sebagai tambahan kepada mereka, mungkin terdapat organisasi di peringkat wilayah dan tempatan.

Sfera kehidupan sosial adalah satu set tertentu hubungan stabil antara subjek sosial.

Sfera kehidupan awam adalah subsistem aktiviti manusia yang besar, stabil, dan agak bebas.

Setiap kawasan termasuk:

Aktiviti manusia tertentu (cth pendidikan, politik, keagamaan);

Institusi sosial (seperti keluarga, sekolah, parti, gereja);

Hubungan yang diwujudkan antara orang (iaitu hubungan yang telah timbul dalam perjalanan aktiviti orang, contohnya, hubungan pertukaran dan pengagihan dalam bidang ekonomi).

Secara tradisinya, terdapat empat bidang utama kehidupan awam:

Sosial (rakyat, negara, kelas, jantina dan kumpulan umur, dsb.)

Ekonomi (daya produktif, hubungan pengeluaran)

Politik (negeri, parti, gerakan sosio-politik)

Rohani (agama, moral, sains, seni, pendidikan).

Adalah penting untuk memahami bahawa orang secara serentak berada dalam hubungan yang berbeza antara satu sama lain, berhubung dengan seseorang, terasing daripada seseorang apabila menyelesaikan masalah hidup mereka. Oleh itu, sfera kehidupan masyarakat bukanlah ruang geometri di mana orang yang berbeza hidup, tetapi hubungan orang yang sama berkaitan dengan pelbagai aspek kehidupan mereka.

Secara grafik, sfera kehidupan awam dibentangkan dalam rajah. 1.2. Tempat pusat manusia adalah simbolik - dia tertulis dalam semua bidang masyarakat.

Sfera sosial ialah hubungan yang timbul dalam penghasilan kehidupan manusia secara langsung dan manusia sebagai makhluk sosial.

Konsep "sfera sosial" mempunyai makna yang berbeza, walaupun ia berkaitan. Dalam falsafah sosial dan sosiologi, ia adalah bidang kehidupan sosial yang merangkumi pelbagai komuniti sosial dan hubungan antara mereka. Dalam bidang ekonomi dan sains politik, sfera sosial sering difahami sebagai satu set industri, perusahaan, organisasi yang tugasnya adalah untuk meningkatkan taraf hidup penduduk; manakala sfera sosial termasuk penjagaan kesihatan, keselamatan sosial, perkhidmatan awam, dll. Sfera sosial dalam erti kata kedua bukanlah bidang kehidupan sosial yang bebas, tetapi kawasan di persimpangan bidang ekonomi dan politik, yang dikaitkan dengan pengagihan semula hasil negara yang memihak kepada mereka yang memerlukan.

Sfera sosial merangkumi pelbagai komuniti sosial dan hubungan antara mereka. Seseorang, yang menduduki kedudukan tertentu dalam masyarakat, ditulis dalam pelbagai komuniti: dia boleh menjadi lelaki, pekerja, bapa keluarga, penduduk kota, dll. Secara visual, kedudukan seseorang individu dalam masyarakat boleh ditunjukkan dalam bentuk soal selidik (Rajah 1.3).

Menggunakan soal selidik bersyarat ini sebagai contoh, seseorang boleh menerangkan secara ringkas struktur sosial masyarakat. Jantina, umur, status perkahwinan menentukan struktur demografi (dengan kumpulan seperti lelaki, wanita, belia, pesara, bujang, berkahwin, dll.). Kewarganegaraan menentukan struktur etnik. Tempat kediaman menentukan struktur penempatan (di sini terdapat pembahagian kepada penduduk bandar dan luar bandar, penduduk Siberia atau Itali, dll.). Profesion dan pendidikan membentuk struktur profesional dan pendidikan yang betul (doktor dan ahli ekonomi, orang yang mempunyai pendidikan tinggi dan menengah, pelajar dan pelajar sekolah). Asal sosial (dari pekerja, dari pekerja, dll.) dan kedudukan sosial (pekerja, petani, bangsawan, dll.) menentukan struktur kelas; ini juga termasuk kasta, estet, kelas, dll.

Bidang ekonomi

Sfera ekonomi adalah satu set hubungan antara orang yang timbul semasa penciptaan dan pergerakan barang material.

Sfera ekonomi ialah kawasan pengeluaran, pertukaran, pengedaran, penggunaan barangan dan perkhidmatan. Untuk menghasilkan sesuatu, manusia, alatan, mesin, bahan dan sebagainya diperlukan. - kuasa produktif. Dalam proses pengeluaran, dan kemudian pertukaran, pengedaran, penggunaan, orang memasuki pelbagai hubungan antara satu sama lain dan dengan produk - hubungan pengeluaran.

Hubungan pengeluaran dan daya produktif bersama-sama membentuk sfera ekonomi masyarakat:

Daya produktif - orang (tenaga buruh), alat buruh, objek buruh;

Hubungan pengeluaran - pengeluaran, pengedaran, penggunaan, pertukaran.

Bidang politik

Bidang politik merupakan salah satu bidang terpenting dalam kehidupan masyarakat.

Sfera politik ialah hubungan manusia, yang berkaitan terutamanya dengan kuasa, yang memastikan keselamatan bersama.

Perkataan Yunani politike (dari polis - negeri, bandar), setelah muncul dalam tulisan pemikir kuno, pada asalnya digunakan untuk menunjukkan seni kerajaan. Setelah mengekalkan makna ini sebagai salah satu yang utama, istilah moden "politik" kini digunakan untuk menyatakan aktiviti sosial di tengah-tengahnya ialah masalah memperoleh, menggunakan dan mengekalkan kuasa.

Unsur-unsur bidang politik boleh diwakili seperti berikut:

Organisasi dan institusi politik ialah kumpulan sosial, gerakan revolusioner, parlimen, parti, kewarganegaraan, jawatan presiden, dsb.;

Norma politik - norma politik, undang-undang dan moral, adat dan tradisi;

Komunikasi politik - hubungan, hubungan dan bentuk interaksi antara peserta dalam proses politik, serta antara sistem politik secara keseluruhan dan masyarakat;

Budaya dan ideologi politik - idea politik, ideologi, budaya politik, psikologi politik.

Keperluan dan kepentingan membentuk matlamat politik tertentu kumpulan sosial. Atas dasar sasaran ini, timbul parti politik, gerakan sosial, institusi negara yang berkuasa yang menjalankan aktiviti politik tertentu. Interaksi kumpulan sosial yang besar antara satu sama lain dan dengan institusi kuasa membentuk subsistem komunikatif bidang politik. Interaksi ini dikawal oleh pelbagai norma, adat dan tradisi. Refleksi dan kesedaran tentang hubungan ini membentuk subsistem budaya dan ideologi bidang politik.

Sfera rohani masyarakat

Sfera rohani adalah kawasan pembentukan ideal, bukan material yang merangkumi idea, nilai agama, seni, moral, dll.

Struktur sfera rohani masyarakat dalam istilah yang paling umum adalah seperti berikut:

Agama adalah satu bentuk pandangan dunia berdasarkan kepercayaan kepada kuasa ghaib;

Moral ialah sistem norma moral, cita-cita, penilaian, tindakan;

Seni ialah perkembangan seni dunia;

Sains ialah sistem pengetahuan tentang corak kewujudan dan perkembangan dunia;

Undang-undang adalah satu set norma yang disokong oleh negara;

Pendidikan adalah proses pendidikan dan latihan yang bertujuan.

Sfera rohani adalah bidang hubungan yang timbul semasa pengeluaran, pemindahan dan perkembangan nilai-nilai rohani (pengetahuan, kepercayaan, norma tingkah laku, imej artistik, dll.).

Keperluan rohani, tidak seperti yang material, tidak ditetapkan secara biologi, tetapi dibentuk dan dikembangkan dalam proses sosialisasi individu.

Sudah tentu, seseorang boleh hidup tanpa memenuhi keperluan ini, tetapi kemudian hidupnya tidak akan banyak berbeza daripada kehidupan haiwan. Keperluan rohani dipenuhi dalam proses aktiviti rohani - kognitif, nilai, prognostik, dll. Aktiviti sedemikian bertujuan terutamanya untuk mengubah kesedaran individu dan sosial. Ia memanifestasikan dirinya dalam seni, agama, kreativiti saintifik, pendidikan, pendidikan diri, didikan, dll. Pada masa yang sama, aktiviti rohani boleh menghasilkan dan memakan.

Pengeluaran rohani adalah proses pembentukan dan perkembangan kesedaran, pandangan dunia, kualiti rohani. Hasil penghasilan ini ialah idea, teori, imej artistik, nilai, dunia kerohanian individu dan hubungan rohani antara individu. Mekanisme utama penghasilan rohani ialah sains, seni dan agama.

Penggunaan rohani adalah kepuasan keperluan rohani, penggunaan produk sains, agama, seni, contohnya, melawat teater atau muzium, mendapatkan pengetahuan baru. Sfera rohani kehidupan masyarakat memastikan pengeluaran, penyimpanan dan penyebaran nilai moral, estetika, saintifik, undang-undang dan lain-lain. Ia merangkumi pelbagai bentuk dan tahap kesedaran sosial - moral, saintifik, estetika, keagamaan, perundangan.

Institusi sosial dalam lingkungan masyarakat

Institusi sosial yang sesuai sedang dibentuk dalam setiap bidang masyarakat.

Institusi sosial ialah sekumpulan orang yang hubungannya dibina mengikut peraturan tertentu (keluarga, tentera, dll.), dan satu set peraturan untuk tertentu. mata pelajaran sosial(contohnya, institusi presiden).

Untuk menyokong nyawa sendiri orang ramai dipaksa untuk mengeluarkan, mengedar, menukar dan mengambil (menggunakan) makanan, pakaian, tempat tinggal, dan lain-lain. Faedah ini boleh diperolehi dengan mengubah alam sekitar menggunakan pelbagai cara yang juga perlu diwujudkan. Barangan penting dicipta oleh orang dalam bidang ekonomi melalui institusi sosial seperti perusahaan pembuatan (pertanian dan perindustrian), perusahaan perdagangan (kedai, pasar), bursa saham, bank, dll.

Dalam bidang sosial, institusi sosial yang paling penting, di mana pembiakan generasi baru dijalankan, adalah keluarga. Pengeluaran sosial seseorang sebagai makhluk sosial, sebagai tambahan kepada keluarga, dijalankan oleh institusi seperti institusi prasekolah dan perubatan, sekolah dan institusi pendidikan lain, sukan dan organisasi lain.

Bagi kebanyakan orang, pengeluaran dan kehadiran keadaan rohani kewujudan tidak kurang pentingnya, dan bagi sesetengah orang lebih penting daripada keadaan material. Pengeluaran rohani membezakan manusia daripada makhluk lain di dunia ini. Keadaan dan sifat perkembangan kerohanian menentukan peradaban umat manusia. Institusi utama dalam bidang kerohanian ialah institusi pendidikan, sains, agama, moral, dan undang-undang. Ini juga termasuk institusi kebudayaan dan pendidikan, kesatuan kreatif (penulis, artis, dll.), media dan organisasi lain.

Di tengah-tengah bidang politik adalah hubungan antara orang yang membolehkan mereka mengambil bahagian dalam pengurusan proses sosial, untuk menduduki kedudukan yang agak selamat dalam struktur. hubungan sosial. Hubungan politik adalah bentuk kehidupan kolektif yang ditetapkan oleh undang-undang dan undang-undang lain negara, piagam dan arahan mengenai masyarakat yang merdeka, baik di luar negara mahupun di dalamnya, peraturan bertulis dan tidak bertulis pelbagai kumpulan sosial. Hubungan ini dijalankan melalui sumber institusi politik yang sepadan.

Pada skala nasional, institusi politik utama ialah negara. Ia terdiri daripada banyak institusi berikut: presiden dan pentadbirannya, kerajaan, parlimen, mahkamah, pejabat pendakwa dan organisasi lain yang memastikan ketenteraman am di negara ini. Selain negeri, terdapat banyak organisasi masyarakat sivil, di mana orang menggunakan hak politik mereka, iaitu, hak untuk mengurus proses sosial. Institusi politik yang ingin mengambil bahagian dalam pemerintahan seluruh negara ialah parti politik dan gerakan sosial. Sebagai tambahan kepada mereka, mungkin terdapat organisasi di peringkat wilayah dan tempatan.

Hubungan bidang kehidupan awam

Bidang kehidupan awam saling berkait rapat. Dalam sejarah sains sosial, terdapat percubaan untuk memilih mana-mana bidang kehidupan sebagai penentu dalam hubungan dengan orang lain. Jadi, pada Zaman Pertengahan, idea tentang kepentingan istimewa religiositas sebagai sebahagian daripada bidang rohani masyarakat didominasi. Pada zaman moden dan Zaman Pencerahan, peranan moral dan ilmu saintifik ditekankan. Beberapa konsep memberikan peranan utama kepada negara dan undang-undang. Marxisme menegaskan peranan penentu dalam hubungan ekonomi.

Dalam rangka fenomena sosial sebenar, unsur-unsur semua sfera digabungkan. Sebagai contoh, sifat hubungan ekonomi boleh mempengaruhi struktur struktur sosial. Tempat dalam hierarki sosial membentuk pandangan politik tertentu, membuka akses yang sesuai kepada pendidikan dan nilai rohani yang lain. Hubungan ekonomi itu sendiri ditentukan oleh sistem perundangan negara, yang sangat sering dibentuk atas dasar budaya kerohanian rakyat, tradisi mereka dalam bidang agama dan moral. Oleh itu, pada pelbagai peringkat perkembangan sejarah, pengaruh mana-mana sfera mungkin meningkat.

Sifat kompleks sistem sosial digabungkan dengan dinamisme mereka, iaitu, mudah alih, watak yang boleh diubah.

Masyarakat - sistem khas realiti objektif, khusus, bentuk sosial gerakan jirim. Keaslian subsistem makhluk ini terletak terutamanya pada fakta bahawa sejarah masyarakat dibuat oleh manusia.

Analisis struktur masyarakat sebagai sistem yang kompleks adalah logik untuk bermula dengan pengenalan yang terbesar bahagian yang sukar dipanggil subsistem. Subsistem sedemikian dalam masyarakat adalah apa yang dipanggil sfera kehidupan sosial, yang merupakan sebahagian daripada masyarakat, yang hadnya ditentukan oleh pengaruh hubungan sosial tertentu.

Secara tradisinya, saintis sosial membezakan bidang utama masyarakat berikut:

Bidang ekonomi- sistem hubungan ekonomi yang timbul dan dihasilkan semula dalam proses pengeluaran bahan. Asas hubungan ekonomi dan faktor terpenting yang menentukan kekhususannya ialah cara pengeluaran dan pengedaran barang material dalam masyarakat.

Sfera sosial- sistem perhubungan sosial, iaitu hubungan antara kumpulan manusia yang menduduki kedudukan yang berbeza dalam struktur sosial masyarakat. Kajian sfera sosial melibatkan pertimbangan pembezaan mendatar dan menegak masyarakat, peruntukan kumpulan sosial besar dan kecil, kajian struktur mereka, bentuk pelaksanaan kawalan sosial dalam kumpulan ini, analisis sistem sosial. ikatan, serta proses sosial berlaku di peringkat intra dan antara kumpulan.

Bidang politik(politik dan undang-undang) - sistem politik dan perhubungan undang-undang, muncul dalam masyarakat dan mencerminkan sikap negara terhadap warganya dan kelompoknya, warganegara terhadap kekuasaan negara yang ada, serta hubungan antara kelompok politik (parti) dan gerakan massa politik. Oleh itu, sfera politik masyarakat mencerminkan hubungan antara orang dan kumpulan sosial, yang kemunculannya ditentukan oleh negara.

alam rohani(rohani dan moral) - sistem hubungan antara manusia, mencerminkan kehidupan rohani dan moral masyarakat, yang diwakili oleh subsistem seperti budaya, sains, agama, moral, ideologi, seni. Kepentingan sfera rohani ditentukan oleh fungsi keutamaannya sebagai sistem nilai masyarakat, yang, seterusnya, mencerminkan tahap perkembangan kesedaran sosial dan potensi intelektual dan moralnya. Perlu diingatkan bahawa pembahagian sfera masyarakat yang tidak jelas hanya mungkin dalam rangka analisis teorinya, namun, dalam kehidupan sebenar, hubungan rapat, saling kebergantungan dan persimpangan antara mereka adalah ciri (yang tercermin dalam nama, contohnya. , hubungan sosio-ekonomi). Itulah sebabnya tugas paling penting sains sosial adalah untuk mencapai integriti pemahaman saintifik dan penjelasan undang-undang berfungsi dan pembangunan sistem sosial secara keseluruhan.

45. Struktur sosial masyarakat.

Falsafah moden menganggap masyarakat sebagai satu set pelbagai bahagian dan unsur-unsur yang berkait rapat antara satu sama lain, sentiasa berinteraksi, jadi masyarakat wujud sebagai organisma holistik yang berasingan, sebagai satu sistem. Struktur masyarakat merangkumi unsur-unsur sepertikumpulan dan komuniti sosial dan institusi dan organisasi sosial.

Unsur terpenting dalam struktur sosial masyarakat ialah kumpulan sosial dan komuniti sosial. Bertindak sebagai bentuk interaksi sosial, mereka mewakili perpaduan orang yang bertujuan untuk memenuhi keperluan mereka untuk tindakan bersama, perpaduan, terkoordinasi. Orang ramai menyedari faedah dan kelebihan persatuan sedemikian, oleh itu, mereka lebih kurang rapat bersatu dalam kumpulan dan komuniti, biasanya mencapai hasil yang jauh lebih besar daripada tindakan individu. Terdapat banyak persatuan sedemikian dalam setiap masyarakat.

Dalam erti kata yang luas sosial struktur masyarakat adalah sistem bidang sosial asas sama sekali(ekonomi, politik, rohani, dll.), dalam erti kata sempit - struktur masyarakat tertentu, iaitu kumpulan sosial tertentu dan hubungan mereka.

Komponen asas struktur sosial: individu, persamaan(kumpulan, kelas, lapisan, dll. dengan ciri-ciri biasa- jantina, pulangan, harta, pendidikan, profesion, dll.), institusi sosial(sistem badan, mekanisme dan norma yang mengawal perhubungan awam).

Jenis tradisional struktur sosial (berbeza dalam komposisi):

- etnik(genus, suku, kewarganegaraan dan negara): apabila masyarakat berkembang, perpaduan serasi digantikan dengan perpaduan sosio-wilayah, disokong oleh wilayah bersama, kehidupan ekonomi, budaya, susunan psikologi, bahasa, identiti kebangsaan;

- demografik(penduduk rantau, negara, rantau, benua, planet): penunjuk demografi yang paling penting - bilangan, ketumpatan, kadar pertumbuhan, umur dan struktur jantina, mobiliti migrasi penduduk;

- penyelesaian(jenis penempatan: luar bandar dan bandar): jenis ini berbeza dalam cara hidup, keadaan hidup, sifat kerja, masa lapang, peluang untuk memenuhi keperluan rohani. Kini bahagian bandar berkembang dengan mengorbankan kawasan luar bandar;

- kelas sosial(kelas berbeza mengikut SIDS: M makanan dalam sistem pengeluaran, O berkaitan dengan cara pengeluaran, R olyu dalam organisasi kerja, Dengan elaun dan jumlah pendapatan);

- susun lapis(sistem multidimensi pembezaan populasi mengikut kelas, lapisan dan kumpulan): terdapat dua jenis mobiliti: mendatar (dalam lapisan yang sama) dan menegak (dengan perubahan dalam strata, status);

- pendidikan vokasional: Kumpulan dibahagikan mengikut tahap pendidikan dan profesion.