pembentukan dan perkembangan bahasa sastera Jerman. Sastera Jerman

awak mula belajar Jerman. Kami gembira dengan pilihan anda dan akan cuba mengembangkan sedikit pemahaman anda tentang bahasa Jerman dengan menghidupkannya. Lagipun, bahasa itu hidup hanya apabila ia mempunyai sejarah dan merupakan alat komunikasi bagi banyak orang. Untuk 105 juta penduduk planet ini Bahasa Jerman adalah asli dan 80 juta mempelajarinya seperti bahasa asing.

Bahasa Jerman ialah bahasa negeri di Jerman, Austria dan Liechtenstein, serta salah satu bahasa rasmi Switzerland, Belgium dan Luxembourg.

Pembangunan

Wilayah bahasa Jermanik Barat di Kerajaan Franka Timur (962)

Martin Luther. Potret oleh Lucas Cranach the Elder, 1526

Dalam 3000-2500 tahun. BC e. Suku kaum Indo-Eropah menetap di utara Eropah. Daripada percampuran dengan suku kaum yang berbeza, suku kaum yang melahirkan orang Jerman. Bahasa mereka, dipisahkan daripada orang Indo-Eropah yang lain, menjadi asas bahasa orang Jerman.

Pembangunan bahasa Jerman daripada dialek suku kepada bahasa sastera kebangsaan dikaitkan dengan penghijrahan penuturnya. Di bawah pemerintahan Frank, puak-puak Jerman Barat (Franks, Alemanni, Bayuvars, Thuringians, Hutts) dan Saxon, yang berpindah pada abad ke-4-5, bersatu. di wilayah Wieser dan Rhine, yang mewujudkan prasyarat untuk pembentukan bahasa Jerman Tinggi Lama. Erminons (Alemanni, Bayuvars) dari abad ke-1. n. e. datang ke selatan Jerman dan menjadi pembawa dialek Jerman Tinggi. Asas dialek Jerman Rendah ialah Old Saxon, yang berpengalaman pengaruh yang kuat Dialek Frankish.

Kristianisasi orang Jerman menyumbang kepada penyebaran tulisan Latin. Perbendaharaan kata orang Jerman diperkaya dengan pinjaman Latin dikaitkan, sebagai peraturan, dengan kultus Kristian. Latin untuk masa yang lama (seperti di negara Eropah yang lain) kekal sebagai bahasa sains, perniagaan rasmi dan bahasa buku.

Pada tahun 843, menurut Perjanjian Verdun, Empayar Frank telah dibahagikan kepada tiga bahagian. Empayar Frank Timur, seperti serpihan lain empayar besar yang dicipta oleh penaklukan, adalah berbilang suku, dan kesedaran penduduknya tentang perpaduan etnik dan bahasa mereka hanya berakhir. X - awal XI abad, iaitu, menjelang akhir Jerman Lama dan permulaan tempoh Jerman Pertengahan, yang pertama kali dicerminkan dalam Annolied (antara 1080 dan 1085), di mana perkataan diutisch berfungsi sebagai simbol komuniti linguistik Jerman.

sama sekali, perkataan Deutsch berasal daripada thioda Jerman Lama, dan bermaksud "bertutur dalam bahasa rakyat" (berbanding dengan bercakap Latin). Theodisce Latin, yang berasal daripadanya dan pertama kali muncul dalam laporan Nuncio Gregor kepada sinode pada tahun 786, menggambarkan orang bukan berbahasa Latin, khususnya orang Jerman.

Tidak seperti jiran Romanesque dan Slavic mereka, Jerman kawasan bahasa sepanjang Zaman Pertengahan, struktur politik yang berpecah-belah wilayah wujud, yang membawa kepada pembentukan dan perkembangan sebilangan besar dialek yang berbeza. Ciri-ciri wilayah penggunaan bahasa itu menghalang proses mewujudkan integriti budaya dan mendorong penyair permulaan. abad ke-13 elakkan bentuk dialek untuk meluaskan kalangan pembaca berpotensi, yang dianggap sebagai percubaan pertama untuk mencipta bahasa Jerman yang sama. Walau bagaimanapun, hanya penyebaran celik huruf di kalangan penduduk umum pada akhir Zaman Pertengahan berfungsi sebagai permulaan perkembangan bahasa Jerman sastera bertulis dan lisan yang baru.

Pada Zaman Pertengahan ke Jerman banyak dipengaruhi oleh bahasa Arab. Pinjaman Arab dalam bahasa Jerman diwakili oleh perkataan yang berkaitan dengan perdagangan (Magazin, Tarif, Tara), botani (Oren, Kaffee, Ingwer), perubatan (Elixier, Balsam), matematik (Algebra, Algorithmus, Ziffer), kimia (alkalisch, Alkohol) dan astronomi (Almanach, Zenit, Rigel).

Pada abad XIII-XIV. pembentukan bahasa Jerman membawa kepada fakta bahawa Latin secara beransur-ansur kehilangan kedudukannya sebagai bahasa sfera perniagaan rasmi. Dialek Jerman Timur bercampur secara beransur-ansur, terbentuk akibat penjajahan tanah Slavia di timur sungai. Elbs, menerima peranan utama dan, diperkaya dengan interaksi dengan tradisi sastera Jerman Selatan, membentuk asas bahasa sastera kebangsaan Jerman.

Pada tahun 1521, Martin Luther menterjemah (ke dalam bahasa Jerman Baharu Piawai yang ketika itu masih belum diselesaikan). bahasa bertulis(Neuhochdeutsch) Baru, dan pada 1534 - Perjanjian Lama, yang, menurut saintis, mempengaruhi perkembangan bahasa seluruh generasi, sejak sudah pada abad XIV. terdapat perkembangan beransur-ansur yang ketara dalam bahasa Jerman bertulis di seluruh rantau, yang juga dipanggil Jerman Baharu Awal (Frühneuhochdeutsch). Pembentukan bahasa Jerman bertulis sastera pada dasarnya telah siap pada abad ke-17.

Tidak seperti kebanyakan negara Eropah, bahasa sastera yang berdasarkan dialek ibu kota, bahasa sastera Jerman adalah persilangan antara dialek Jerman Tengah dan Tinggi, yang telah mengalami apa yang dipanggil. pergerakan kedua konsonan, dan dianggap tempatan hanya di Hanover. Di bahagian utara Jerman, bahasa ini tersebar di kawasan tersebut dikawal kerajaan dan persekolahan semasa Reformasi. Semasa zaman kegemilangan Hansa, dialek Jerman Rendah dan bahasa Belanda memerintah di seluruh utara Jerman. Lama kelamaan, sastera Jerman di wilayah utara Jerman secara praktikal menggantikan dialek tempatan, yang sebahagiannya masih kekal hingga ke hari ini. Di tengah dan selatan Jerman, di mana bahasa itu pada asalnya lebih seperti bahasa sastera, penduduk mengekalkan dialeknya.

Yang sangat penting untuk bahasa Jerman adalah perkembangan intensif pada abad ke-17-19. budaya seni (sastera). Pembentukan norma bahasa sastera moden berakhir di penghujungnya. abad ke 18., apabila sistem tatabahasa menjadi normal, ejaan menjadi stabil, kamus normatif, V lewat XIX V. berdasarkan sebutan peringkat dikembangkan norma ortoepik. Pada abad XVI-XVIII. norma sastera yang muncul merebak ke utara Jerman. Pada masa ini, perkataan daripada bahasa Perancis (Boulevard, Konfiture, Trottoir) dan bahasa Slavik(Grenze, Gurke, Pistol).

Kamus pertama bahasa Jerman telah disusun oleh I. K. Adelung (1781)dan Brothers Grimm(1852, siap sepenuhnya pada tahun 1961). Ejaan Jerman dibentuk sepanjang abad ke-19. Satu kejayaan besar dalam penciptaan ejaan biasa dicapai terima kasih kepada Konrad Duden, yang pada tahun 1880 menerbitkan " kamus ortografik Bahasa Jerman". Dalam perjalanan pembaharuan ejaan Jerman pada tahun 1901, kamus ini, dalam bentuk yang sedikit diubah suai, telah diiktiraf sebagai asas ejaan rasmi Jerman. Perbezaan antara bahasa sastera bertulis Jerman Tinggi dan Rendah telah dihapuskan sebahagiannya oleh "Peraturan untuk Ejaan Jerman" 1956.

Pengaruh besar pada bahasa pada XX - awal. abad ke-21 diberikan kata pinjaman bahasa Inggeris, yang mungkin dikaitkan, sebagai contoh, dengan perkembangan muzik pop di negara berbahasa Inggeris. peranan yang penting sambil bermain Internet dan media.

Tempoh sejarah bahasa Jerman

sekitar 750 - ca. 1050: Jerman Tinggi Lama (Althochdeutsch)
kira-kira 1050 - c. 1350: Jerman Tinggi Pertengahan (Mittelhochdeutsch)
sekitar 1350 - c. 1650: Jerman Tinggi Baharu Awal (Frühneuhochdeutsch)
sejak kira-kira 1650: Jerman Tinggi Baharu, Jerman Moden (Neuhochdeutsch)

Pembaharuan ejaan moden

Sejak 1 Ogos 1998, peraturan baru untuk ejaan Jerman telah diperkenalkan di Jerman. Sekarang, dalam perkataan dengan ß, selepas vokal pendek, ß digantikan dengan ss (Fluss, muss, dass), tetapi selepas vokal panjang dan diftong, huruf ß dikekalkan (Fuß, heiß). Apabila perkataan atau bentuk baharu terbentuk, batang perkataan itu dikekalkan (nummerieren ditulis dengan dua kali mm, kerana batangnya ialah Nummer). Untuk peminjaman yang kerap digunakan, ejaan yang dipermudahkan dibenarkan (Mayonis → Majonäse). Dalam perkataan asal Yunani, gabungan huruf ph boleh digantikan dengan huruf f (Geographie → Geografie). Beberapa kata kerja majmuk yang sebelum ini ditulis bersama kini ditulis secara berasingan (kennen lernen, Halt machen, verloren gehen). Sebutan masa dalam sehari, disertai dengan perkataan gesttern, heute, morgen (heute Nachmittag, morgen Vormittag), serta angka yang dibuktikan (der Zweite) ditulis dengan huruf besar. Perubahan juga mempengaruhi tanda baca. Sekarang, dalam ayat majmuk dengan kesatuan und atau oder, serta dalam pembinaan Infinitiv + zu, koma tidak diletakkan.

Pembaharuan diterima secara samar-samar.

Seperti yang diketahui, kebanyakan penulis sejak awal lagi enggan menerima peraturan ejaan baharu. Pegawai sendiri juga melanggar peraturan baru, walaupun dalam dokumen rasmi. Penduduk Schleswig-Holstein mengadakan referendum pada tahun 1998 dan mengundi menyokong penolakan pembaharuan. Pada Julai 2005, Institut Demoskopi di Allensbach menjalankan kajian mengenai penerimaan pembaharuan oleh penduduk. Hasilnya menunjukkan penolakan yang jelas terhadap pembaharuan di Jerman: hanya 8% daripada mereka yang ditinjau menyokong pembaharuan, 61% menentangnya.

Daripada semua pencapaian Canselor Jerman Schroeder, pembaharuan ini dipanggil "yang paling meragukan." Menurut wartawan, peraturan ejaan baru hanya memburukkan keadaan dengan bahasa Jerman dan membawa kepada kekeliruan besar-besaran, kerana, menurut tinjauan pendapat, hanya 38% penduduk Jerman yang biasa dengan peraturan baru. Di kebanyakan negeri yang terjejas oleh pembaharuan, orang ramai diberi hak untuk memutuskan sendiri peraturan ejaan yang mereka pakai. dikitar semula.

Pada 1 Ogos 2007, versi terakhir undang-undang mengenai pembaharuan ejaan Jerman mula berkuat kuasa di Jerman.. Peraturan tanda baca dan ejaan baharu adalah wajib untuk semua orang tanpa pengecualian institusi awam dan sistem pendidikan. Pembaharuan itu membatalkan 87 daripada 212 peraturan ejaan, dan bukannya 52 peraturan tanda baca, hanya tinggal 12. Keputusan untuk memperbaharui bahasa Jerman bertulis telah dibuat pada 1 Julai 1996 di Vienna pada mesyuarat menteri kebudayaan berbahasa Jerman. negara. Pakar menghabiskan lebih daripada sepuluh tahun membangunkan peraturan yang dikemas kini..

Sejarah bahasa Jerman

Bahasa Jerman (Deutsch, Deutsche Sprache) ialah bahasa orang Jerman, Austria dan sebahagian daripada Switzerland. Ia adalah bahasa rasmi Jerman, Austria, Liechtenstein, salah satu bahasa rasmi Switzerland, Luxembourg dan Belgium. Bahasa Jerman tergolong dalam keluarga bahasa Indo-Eropah (cawangan Jerman). Penulisan - berdasarkan abjad Latin.

Sehingga awal abad ke-20. skrip Gothic digunakan secara rasmi (khususnya, terdapat skrip Gothic khas). Surat dalam gaya Eropah yang diterima umum pertama kali digunakan secara tidak rasmi dari abad ke-19, dan selepas kemenangan Revolusi November 1918 ia diperkenalkan secara rasmi. Percubaan Nazi untuk mengembalikan Gothic sebagai kejayaan rasmi tidak berjaya, dan pada masa ini ia hanya digunakan untuk tujuan hiasan.

Nama dan gelaran Jerman dihantar dalam bahasa Rusia mengikut sistem tradisional, agak mudah, tetapi pada masa yang sama sering bersyarat dan tidak mencerminkan sebutan.

Sastera Jerman (Hochdeutsche Sprache, atau Hochdeutsch) berkembang berdasarkan dialek Jerman Tinggi (Selatan) dan Jerman Pertengahan, di mana peralihan konsonan kedua berlaku semasa Zaman Pertengahan. Secara beransur-ansur, ia juga mempengaruhi dialek yang tidak mengalami anjakan konsonan kedua, seperti Bahasa Jerman Rendah (Utara) (Niederdeutsch).

Perkataan "teutsch" (Deutsch) ialah neoplasma Latin berdasarkan perkataan Jerman untuk "orang" (thioda, thiodisk) - ia menandakan bahasa orang yang tidak bercakap Latin.

Percubaan pertama untuk menggabungkan kata keterangan dibuat sekitar 1200 dalam puisi Jerman Tengah. Kejayaan percubaan ini adalah ketara, kerana penyair, yang ingin difahami di luar wilayah mereka sendiri, cuba mengelakkan kata-kata dan ungkapan daerah. Tetapi seseorang tidak sepatutnya mementingkan percubaan ini, kerana majoriti penduduk adalah buta huruf. Oleh itu, sarjana percaya bahawa perkembangan Hochdeutsch bertulis dan lisan baru berlaku pada akhir Zaman Pertengahan dan awal zaman moden (Frühe Neuzeit).

Di kebanyakan negara Eropah, bahasa sastera standard adalah berdasarkan dialek ibu kota negara tersebut. Jerman bahasa standard(Hochdeutsch), tidak seperti amalan kebanyakan negara Eropah, adalah kacukan antara dialek Jerman Tengah dan Jerman Tinggi. Sastera Jerman berasal hanya di Hannover. Dialek Berlin, sebaliknya, difahami oleh penduduk wilayah lain dengan kesukaran.

Di utara Jerman, Bahasa Jerman Standard (Hochdeutsch) tersebar sebagai bahasa kerajaan dan persekolahan semasa Reformasi. Semasa zaman kegemilangan Hansa, dialek Jerman Rendah dan bahasa Belanda memerintah di seluruh utara Jerman. Lama kelamaan, sastera Jerman di wilayah utara Jerman secara praktikal menggantikan dialek tempatan. Dan oleh kerana dialek Jerman Rendah sangat berbeza daripada dialek sastera, pembentukan mana-mana dialek kompromi adalah mustahil, dan kebanyakan penduduk moden di utara Jerman hanya bercakap bahasa Jerman sastera malah sering tidak lagi bercakap dialek nenek moyang mereka. Di tengah dan selatan Jerman, di mana bahasa itu pada asalnya lebih seperti bahasa sastera, penduduk mengekalkan dialeknya.

Martin Luther menterjemahkan Perjanjian Baru pada tahun 1521 dan Perjanjian Lama pada tahun 1534 ke dalam bahasa tulisan Jerman Baharu standard yang belum diselesaikan (Neuhochdeutsch). Bahasa yang digunakannya dalam terjemahan mempunyai rasa "Jerman Tengah Timur" dan mempengaruhi bahasa seluruh generasi. Sesetengah sarjana percaya bahawa kepentingan bahasa Luther Bible dalam pembentukan bahasa Jerman Baru adalah sangat dibesar-besarkan berbanding dengan realiti. Sudah dari abad ke-14, bahasa Jerman bertulis di seluruh wilayah, yang juga dipanggil Jerman Baru Awal (Frühneuhochdeutsch), berkembang secara beransur-ansur. Pembentukan bahasa Jerman bertulis standard sebahagian besarnya telah siap pada abad ke-17.

Tempoh sejarah bahasa Jerman

750-1050: sastera lama Jerman Althochdeutsch

1050-1350: Sasterawan Tengah Jerman Mittelhochdeutsch

1350-1650: Sasterawan Baru Awal Jerman Frühneuhochdeutsch

dari 1650: sastera moden Jerman Neuhochdeutsch

Monumen tertua bahasa Jerman bermula pada pertengahan abad ke-8. Bahasa Jerman tergolong dalam cabang Jermanik (kumpulan barat) keluarga Indo-Eropah. Kira-kira 3000-2500 tahun SM. Suku Indo-Eropah menetap di utara Eropah. Daripada percampuran mereka dengan puak tempatan dari kumpulan etnik yang berbeza, puak yang melahirkan orang Jerman berasal. Bahasa mereka, dipisahkan dari bahasa Indo-Eropah yang lain, adalah asas bahasa Jermanik, dari mana, dalam proses pemecahan berikutnya, bahasa puak baru orang Jerman muncul. Selepas itu, bahasa Jerman, yang tidak mempunyai asas ibu bapa tunggal, berkembang dalam proses penumpuan beberapa dialek Jerman Barat. Orang Jerman purba mula bertempur dengan Rom, dan hubungan perdagangan dan ekonomi juga dijalankan. Hubungan tidak dapat tidak dicerminkan dalam perbendaharaan kata dialek Jerman dalam bentuk pinjaman Latin.

Perkembangan bahasa Jerman daripada dialek suku kepada bahasa sastera kebangsaan dikaitkan dengan banyak penghijrahan penuturnya. Istveon (Franks) merebak ke barat benua, ke Gaul utara Romanisasi, di mana pada akhir abad ke-5. keadaan dwibahasa kaum Merovingian telah terbentuk. Di bawah pemerintahan orang Frank, dalam kerangka negara Merovingian dan Carolingian (abad ke-5-9), suku-suku Jerman Barat (Franks, Alemanni, Bayuvars, Turings, Hutts), serta Saxon, yang berpindah abad ke-4-5, bersatu. dari pantai laut Utara di kawasan Weser dan Rhine, yang mewujudkan prasyarat untuk pembentukan kemudian bahasa Jerman Tinggi Lama sebagai bahasa orang Jerman. Erminons (Alemanni, Bayuvars) dari c. n. e. berpindah dari lembangan Elbe ke selatan Jerman dan kemudiannya menjadi pembawa dialek Jerman selatan. Asas dialek Jerman Rendah ialah Old Saxon, yang pada asalnya merupakan sebahagian daripada kumpulan Ingvae dan sangat dipengaruhi oleh dialek Frankish. Pengaruh ini dikaitkan dengan penaklukan Frankish. Di bawah Charlemagne (768 - 814), puak-puak Saxon, yang tinggal di kawasan berhutan antara Hilir Rhine dan Elbe, telah ditakluki dan tertakluk kepada Kristianisasi paksa akibat daripada siri peperangan sengit yang panjang.

Kristianisasi orang Jerman menyumbang kepada penyebaran tulisan Latin dan abjad Latin mereka, kamus ini diperkaya dengan perbendaharaan kata Latin yang dikaitkan dengan kultus Kristian. Latin untuk masa yang lama - seperti di negara Eropah yang lain - kekal sebagai bahasa sains, perniagaan rasmi dan bahasa buku. Empayar Frankish yang besar kemudiannya dibahagikan kepada tiga bahagian, yang disahkan oleh Perjanjian Verdun pada 843. The East Frankish Empayar, seperti serpihan lain empayar besar, yang dicipta oleh penaklukan, adalah berbilang suku, dan kesedaran penduduknya tentang perpaduan etnik dan linguistik mereka hanya datang pada penghujung abad ke-10 - permulaan abad ke-11, i.e. menjelang akhir Jerman Lama dan permulaan zaman Jerman Pertengahan, yang pertama kali dicerminkan dalam Annolied (antara 1080 dan 1085), di mana perkataan diutisch berfungsi sebagai simbol komuniti linguistik Jerman.

Asas bahasa orang Jerman adalah, pertama sekali, kumpulan dialek kesatuan suku kaum Frank (Salii dan Ripuarii), yang dalam lingkungan pengaruhnya mula-mula dialek Alemannik dan Bavaria jatuh, dan kemudian, dari ke-9. abad, dialek bahasa Saxon (Altsaechsisch), yang secara beransur-ansur menerima status dialek Jerman Rendah sebagai sebahagian daripada bahasa Jerman, manakala dialek Frankish, Alemannic dan Bavaria mula menentangnya sebagai dialek Jerman Tinggi yang menggabungkan bahasa Jerman Selatan. dan dialek Jerman Tengah.

Trend ke arah pembentukan bentuk supradialektal bahasa pada asas barat daya digariskan pada abad ke-12-13. Pada abad ke-13-14. pembentukan bahasa Jerman membawa kepada fakta bahawa Latin secara beransur-ansur kehilangan kedudukannya sebagai bahasa sfera perniagaan rasmi. Dialek Jerman Timur bercampur secara beransur-ansur, terbentuk akibat penjajahan tanah Slavia di timur sungai. Elbs, menerima peranan utama dan, diperkaya dengan interaksi dengan tradisi sastera Jerman Selatan, membentuk asas bahasa sastera kebangsaan Jerman. Pembentukan bahasa ini sebagai bahasa kebangsaan telah difasilitasi oleh kemenangan Reformasi dan terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Jerman oleh Martin Luther, serta perkembangan intensif pada abad ke-17-19. fiksyen. Pembentukan norma bahasa sastera moden berakhir terutamanya pada akhirnya. Abad XVIII., Apabila sistem tatabahasa dinormalisasi, ejaan distabilkan, kamus normatif dicipta, pada akhir abad XIX. Atas dasar sebutan pentas, norma ortoepik dibangunkan. Pada abad XVI-XVIII. norma sastera yang muncul merebak ke utara Jerman.

Ciri-ciri bahasa dan terjemahan dari Jerman ke Rusia dan dari Rusia ke Jerman

Ortografi Jerman adalah sejarah, dari mana banyak ketidakkonsistenan antara ejaan dan bunyi berasal. Bahasa Jerman moden mempunyai beberapa perbezaan normatif, terutamanya dalam perbendaharaan kata dan sebutan. Yang terkenal pembezaan wilayah dalam komunikasi lisan, yang tercermin dalam fiksyen dan terjemahannya.

Kamus pertama

Johann Christoph Adelung dikeluarkan pada tahun 1781 yang pertama kamus besar Pada tahun 1852, saudara-saudara Grimm memulakan penciptaan Kamus Bahasa Jerman yang luas (Deutsches Worterbuch), yang disiapkan hanya pada tahun 1961.

Ejaan

Ejaan Jerman berkembang pada abad ke-19. Terobosan penting dalam penciptaan ejaan biasa dicapai oleh Konrad Duden, yang menerbitkan Kamus Ejaan Bahasa Jerman pada tahun 1880. Semasa pembaharuan ejaan Jerman pada tahun 1901, kamus ini diiktiraf dalam bentuk yang sedikit diubah suai sebagai asas ejaan rasmi Jerman.

Pembaharuan ejaan moden

Pada akhir abad ke-20, para pemimpin negara berbahasa Jerman - Jerman, Austria, Switzerland dan Liechtenstein, serta wakil negara dengan minoriti Jerman padat (Itali, Romania dan Hungary) memutuskan untuk memperbaharui ejaan Jerman, yang telah dirancang untuk disiapkan pada Ogos 2005.

Walau bagaimanapun, setahun sebelum tarikh ini, beberapa akhbar dan majalah terkemuka di Jerman (terutamanya yang merupakan sebahagian daripada kebimbangan penerbitan terbesar Axel Springer AG) mengumumkan kembali kepada peraturan tradisional.

Salah satu akhbar yang paling konservatif dan dihormati di Jerman, "Frankfurter Allgemeine Zeitung", pada tahun 1999, seperti seluruh negara, bertukar kepada ejaan baharu, tetapi kembali kepada ejaan biasa setahun kemudian. Juga dari ejaan baru menolak majalah sosio-politik yang paling penting di negara "Der Spiegel".

Menurut wartawan, peraturan ejaan baru hanya memburukkan keadaan dengan bahasa Jerman dan membawa kepada kekeliruan besar-besaran, kerana, menurut tinjauan pendapat, hanya 38% penduduk Jerman yang biasa dengan peraturan baru. Pegawai itu sendiri juga melanggar peraturan baru, walaupun dalam dokumen rasmi.
Kebanyakan penulis dikatakan enggan menerima peraturan ejaan baharu sejak awal lagi. Daripada semua pencapaian Canselor Persekutuan Republik Persekutuan Jerman, Schroeder, ini dipanggil "yang paling meragukan." Di kebanyakan negara yang terjejas oleh pembaharuan, pada dasarnya, orang ramai diberi hak untuk memutuskan sendiri peraturan ejaan yang akan digunakan. Di Jerman, isu ini telah menjadi bahan perjuangan dalaman parti dan cara untuk mendapatkan dividen daripada pengundi.

Penduduk Schleswig-Holstein pada tahun 1998 mengadakan referendum dan mengundi menyokong menolak reformasi. Walau bagaimanapun, kerajaan persekutuan, memandangkan dana yang telah dibelanjakan untuk mendidik pelajar sekolah di bawah peraturan baharu, tidak mahu berundur daripada pembaharuan ejaan. Pada masa ini, pembaharuan ejaan sedang diolah semula sebahagiannya, iaitu, "pembaharuan pembaharuan" sedang dijalankan.

Sejarah terjemahan Jerman

Monumen bertulis pertama bahasa Jerman Lama bermula pada abad ke-8. dan merupakan terjemahan doa Katolik ke dalam bahasa Jerman. Menjelang akhir VIII - permulaan abad IX. terjemahan Injil Matthew ke dalam bahasa Jerman, salah satu khutbah Augustine dan risalah Isidore dari Seville "On the Christian Faith Against the Gentiles". Bercakap tentang yang terakhir, para penyelidik menyatakan bahawa, walaupun kandungan dan gaya yang rumit, penterjemah bahasa Jerman berjaya menangani tugasnya dengan sempurna dan menunjukkan keupayaan yang luar biasa untuk menggunakan cara bahasa ibundanya untuk menterjemahkan bahasa Latin asal. ke dalam bahasa Jerman. Kemudian, versi Jerman terjemahan "Gospel Harmony" (abad II) Tatian telah dicipta, juga diterjemahkan dari bahasa Latin. Ia didominasi oleh prinsip terjemahan literal, i.e. penghantaran teks dengan pemeliharaan susunan perkataan.

Pada pergantian abad X - XI. aktiviti sami biara St. Gallen Notker Gubasty, juga dipanggil Notker Jerman (950-1022), terungkap. Untuk menjadikan kehidupan lebih mudah bagi pelajarnya, dia memutuskan, dalam kata-katanya, untuk "setakat ini tidak pernah didengari": dia menterjemah teks kesusasteraan gereja-pedagogi Latin ke dalam bahasa Jerman. Terjemahan lain ke dalam bahasa Jerman oleh Nocter juga dikenali: karya falsafah dan teologi Aristotle, Marcianus Capella, Boethius, serta mazmur David, Virgil's Bucoliki, dll. Dia sentiasa membekalkan terjemahannya ke dalam bahasa Jerman dengan ulasan. Semasa menterjemah, dia perlu berusaha keras untuk mencipta istilah yang sesuai dan menyampaikan konsep.

Pada abad XII - XIII. Percintaan chivalric Perancis dikuasai secara intensif. Terdapat terjemahan ke dalam bahasa Jerman "The Song of Roland", "The Romance of Troy", "Ivein", dll. Pada abad XIV - XV, perkembangan selanjutnya kesusasteraan terjemahan diperhatikan. Nota khusus ialah terjemahan Bible tanpa nama ke dalam bahasa Jerman, yang dicetak pada tahun 1465 di Strasbourg. Kemunculan Kitab Suci dalam bahasa Jerman menjadi semacam pertanda Reformasi yang akan datang. Terjemahan dibuat daripada karya keagamaan, saintifik dan teks sastera, termasuk terjemahan beberapa karya pengarang purba, berbunga terjemahan yang, bagaimanapun, berlaku kemudian - dalam Renaissance.

Dari tiga puluhan abad XV, tradisi Renaissance mula muncul dalam aktiviti-aktiviti humanis di Jerman. Tempat pusat diduduki oleh terjemahan dari bahasa Yunani dan bahasa Latin. Penghormatan terhadap "Latin yang khusyuk" membawa kepada pengesanan hampir lengkap ciri-ciri sintaksis asal dan ketepuan teks terjemahan dengan perbendaharaan kata yang dipinjam. Trend ini terutama dinyatakan dalam aktiviti Niklas von Wiele (1410-1497).

Memandangkan bahasa ibundanya tidak mempunyai "seni dan ketepatan", Viele berkeras untuk menghasilkan semula teks klasik wort uss wort, i.e. terjemahan perkataan demi perkataan. Kedudukan ini sangat popular di kalangan sebilangan besar humanis Jerman pada abad ke-15, dan bahasa terjemahan Vile mula dianggap oleh mereka sebagai sejenis gaya tinggi, yang banyak penterjemah cuba meniru. Walau bagaimanapun, penyokong terjemahan sedemikian ke dalam bahasa Jerman mempunyai banyak lawan. Oleh itu, penulis dan penterjemah, Heinrich Steinhevel (1412-1482), yang menjadi terkenal dengan versi dongeng Aesop, berpendapat bahawa asal mesti dihantar bukan perkataan demi perkataan, tetapi makna melalui makna. Bahasa terjemahannya dibezakan oleh kebebasan yang besar, kesederhanaan, dan keinginan untuk menghasilkan semula idea-idea asal. Albrecht von Eyb (1420-1475), seorang penterjemah bahasa Jerman, dipandu oleh prinsip yang sama. Beliau secara meluas memperkenalkan peribahasa Jerman, pepatah, perbendaharaan kata sehari-hari ke dalam teks, dan juga "Menggermankan" yang asal, menggantikan nama latin dan nama pegawai dalam bahasa Jerman.

Minat khusus dalam masalah terjemahan mula diperhatikan di Jerman dari yang kedua separuh daripada XVIII berabad-abad. Terdapat keinginan yang semakin meningkat untuk berkenalan dengan karya kesusasteraan Eropah, boleh dikatakan, bukan terpakai - mengikut terjemahan daripada terjemahan Perancis, tetapi menurut terjemahan Jerman dari asal. Aktiviti-aktiviti Breutinger, Klopstock, Herder dan pengarang lain era ini sering dicirikan sebagai sejenis "puncak pertama" yang dicapai oleh pemikiran terjemahan Jerman dan dalam banyak cara menyediakan kebangkitan yang mencirikan terjemahan bahasa Jerman pada abad-abad yang akan datang.

"Baik Perancis mahupun Inggeris tidak mempunyai terjemahan yang begitu baik dari bahasa Yunani kerana orang Jerman kini telah memperkaya kesusasteraan mereka. Homer mereka mempunyai Homer: kesederhanaan mulia yang tidak buatan yang sama dalam bahasa yang menjadi jiwa zaman itu."

Bentuk kewujudan bahasa. bahasa sastera. Sumber gaya bahasa sastera Rusia Gaya fungsional.

bahasa sastera- bentuk tertinggi (contoh dan diproses) bahasa kebangsaan. Mengikut budaya dan status sosial bahasa sastera bertentangan dengan dialek wilayah, jargon vernakular, sosial dan profesional, dan slanga. Bahasa sastera terbentuk dalam proses perkembangan bahasa, oleh itu ia adalah kategori sejarah. Bahasa sastera adalah bahasa budaya, ia terbentuk pada tahap tinggi perkembangannya. Karya sastera dicipta dalam bahasa sastera, dan orang berbudaya juga bercakap. Perkataan pinjaman, jargon, klise, alat tulis, dan lain-lain menyumbat bahasa. Oleh itu, wujud kodifikasi (penciptaan norma) yang mewujudkan ketertiban dan memelihara kesucian bahasa, menunjukkan corak. Norma termaktub dalam kamus bahasa Rusia moden dan buku rujukan tatabahasa. Bahasa sastera Rusia moden berada pada tahap yang tinggi dalam perkembangannya; sebagai bahasa yang maju, ia mempunyai sistem gaya yang luas.

Proses pembentukan dan perkembangan bahasa sastera kebangsaan dicirikan oleh kecenderungan untuk meluaskan asas sosialnya, penumpuan gaya penulisan buku dan bahasa rakyat. Bukan kebetulan bahawa bahasa sastera Rusia dalam erti kata yang luas ditakrifkan dalam masa dari A.S. Pushkin hingga ke hari ini: A.S. Pushkin yang menyatukan bahasa sehari-hari dan sastera, meletakkan bahasa rakyat berdasarkan pelbagai gaya. ucapan sastera. I. S. Turgenev, dalam ucapan tentang Pushkin, menunjukkan bahawa Pushkin "seseorang harus melakukan dua karya, di negara lain yang dipisahkan oleh seluruh abad atau lebih, iaitu: untuk menubuhkan bahasa dan mencipta kesusasteraan." Di sini perlu diperhatikan pengaruh besar yang, secara amnya, para sasterawan cemerlang dalam pembentukan bahasa sastera kebangsaan. Sumbangan penting kepada pembentukan bahasa sastera Inggeris dibuat oleh W. Shakespeare, Ukraine - oleh T. G. Shevchenko, dll. Untuk pembangunan bahasa sastera Rusia, karya N. M. Karamzin menjadi penting, yang mana, khususnya, A. S. Pushkin bercakap. Menurutnya, ahli sejarah dan penulis Rusia yang mulia ini "membalikkannya (bahasa) kepada sumber hidup perkataan rakyat." Pada keseluruhannya, semua penulis klasik Rusia (N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, F. M. Dostoevsky, A. P. Chekhov, dan lain-lain) mengambil bahagian dalam satu tahap atau yang lain dalam pembangunan bahasa sastera Rusia moden.

Bahasa sastera biasanya merupakan bahasa kebangsaan. Ia berdasarkan beberapa bentuk bahasa yang sedia ada, biasanya dialek. Pembentukan bahasa sastera semasa pembentukan negara biasanya berlaku berdasarkan salah satu dialek - dialek pusat politik, ekonomi, budaya, pentadbiran, keagamaan utama negara. Dialek ini merupakan sintesis pelbagai dialek (koine bandar). Sebagai contoh, bahasa sastera Rusia berkembang berdasarkan dialek Moscow. Kadangkala pembentukan supradialek menjadi asas bahasa sastera, contohnya, bahasa istana diraja, seperti di Perancis. Bahasa sastera Rusia mempunyai beberapa sumber, antaranya kita perhatikan bahasa Slavonik Gereja, bahasa perintah Moscow (bahasa negara perniagaan Moscow Rus'), dialek (terutama dialek Moscow), dan bahasa penulis Rusia yang hebat. Kepentingan bahasa Slavonik Gereja dalam pembentukan bahasa sastera Rusia telah diperhatikan oleh banyak ahli sejarah dan ahli bahasa, khususnya, L. V. Shcherba dalam artikel "Bahasa Sastera Rusia Moden" berkata: "Jika bahasa sastera Rusia tidak berkembang. dalam suasana Church Slavonic, maka puisi yang indah itu pastinya tidak dapat difikirkan Pushkin "The Prophet", yang masih kita kagumi hingga ke hari ini. Bercakap tentang sumber bahasa sastera Rusia moden, adalah penting untuk mengatakan tentang aktiviti guru pertama Slavic Cyril dan Methodius, penciptaan tulisan Slavic oleh mereka, terjemahan buku liturgi di mana banyak generasi orang Rusia. dibesarkan. Pada mulanya, budaya bertulis Rusia kami adalah Kristian, buku pertama dalam bahasa Slavik adalah terjemahan Injil, Mazmur, Kisah Para Rasul, Apokrifa, dll. Tradisi kesusasteraan Rusia didasarkan pada budaya Ortodoks, yang, tidak diragukan lagi, dicerminkan bukan sahaja dalam karya fiksyen, tetapi juga dalam bahasa sastera.

"Asas untuk normalisasi bahasa sastera Rusia diletakkan oleh saintis dan penyair Rusia yang hebat M. V. Lomonosov. Lomonosov menggabungkan dalam konsep "bahasa Rusia" semua jenis ucapan Rusia - bahasa perintah, ucapan lisan yang meriah dengan variasi wilayahnya, gaya puisi rakyat - dan mengiktiraf bentuk bahasa Rusia sebagai asas konstruktif bahasa sastera, di sekurang-kurangnya dua (daripada tiga) gaya utamanya " (Vinogradov V.V. "Peringkat utama dalam sejarah bahasa Rusia").

Bahasa sastera di mana-mana negeri disebarkan melalui sekolah di mana kanak-kanak diajar mengikut norma sastera. Gereja juga telah memainkan peranan penting di sini selama berabad-abad.

Konsep bahasa sastera dan bahasa fiksyen tidak sama, kerana bahasa sastera bukan sahaja meliputi bahasa fiksyen, tetapi juga pelaksanaan bahasa yang lain: kewartawanan, sains, pentadbiran awam, berpidato, beberapa bentuk ucapan sehari-hari. Bahasa fiksyen dalam linguistik dilihat lebih konsep yang luas atas sebab karya seni boleh merangkumi kedua-dua bentuk bahasa sastera dan unsur dialek wilayah dan sosial, jargon, slanga, dan vernakular.

Ciri-ciri utama bahasa sastera:

Kehadiran norma (peraturan) tertentu penggunaan kata, tekanan, sebutan, dll. (lebih-lebih lagi, norma adalah lebih ketat daripada dalam dialek), pematuhan norma ini bersifat wajib, tanpa mengira gabungan sosial, profesional dan wilayah penutur asli bahasa tertentu;

Berusaha untuk kelestarian, untuk pemeliharaan warisan budaya am dan tradisi sastera dan buku;

Kesesuaian bahasa sastera untuk menunjukkan keseluruhan jumlah pengetahuan yang terkumpul oleh manusia dan kepada pelaksanaan pemikiran abstrak dan logik;

Kekayaan gaya, yang terdiri daripada banyak cara yang sinonim, membolehkan untuk mencapai ekspresi pemikiran yang paling berkesan dalam pelbagai situasi pertuturan.

Cara bahasa sastera muncul sebagai hasil daripada pemilihan perkataan dan frasa yang paling tepat dan mahir yang panjang dan mahir, yang paling sesuai bentuk tatabahasa dan reka bentuk.

Perbezaan utama antara bahasa sastera dan ragam bahasa kebangsaan yang lain ialah normativitinya yang tegar.

Marilah kita beralih kepada ragam bahasa kebangsaan seperti dialek, vernakular, jargon, slanga dan slanga, dan cuba mengenal pasti ciri-cirinya.

Dialek(daripada dialektos Yunani - perbualan, dialek, dialek) - sejenis bahasa tertentu yang digunakan sebagai komunikasi oleh orang yang dihubungkan oleh komuniti wilayah, sosial atau profesional yang rapat. Terdapat dialek wilayah dan sosial.

Dialek wilayah- sebahagian daripada satu bahasa, ragamnya yang sebenarnya sedia ada; bertentangan dengan dialek lain. Dialek teritorial mempunyai perbezaan dalam struktur bunyi, tatabahasa, pembentukan kata, dan kosa kata. Perbezaan ini boleh menjadi kecil (seperti dalam bahasa Slavik), maka orang yang bercakap dialek yang berbeza memahami satu sama lain. Dialek bahasa seperti Jerman, Cina, Ukraine sangat berbeza antara satu sama lain, jadi komunikasi antara orang yang bercakap dialek sedemikian sukar atau mustahil. Contoh: kuali (Ukraine Timur) - paten (Ukraine Barat); nama bangau di bahagian yang berlainan di Ukraine: Chornoguz , leleka ,boqiong , boqiang dan lain-lain.

Dialek wilayah ditakrifkan sebagai alat komunikasi untuk penduduk wilayah yang ditubuhkan sejarah dengan ciri-ciri etnografi tertentu.

Dialek moden adalah hasil daripada pembangunan berabad-abad. Sepanjang sejarah, sehubungan dengan perubahan dalam persatuan wilayah, pemecahan, penyatuan, dan pengumpulan semula dialek berlaku. Pembentukan dialek yang paling aktif berlaku pada era feudalisme. Dengan mengatasi pemecahan wilayah, sempadan wilayah lama dalam negeri pecah, dan dialek bertemu.

perubahan dalam era yang berbeza hubungan antara dialek dan bahasa sastera. Monumen zaman feudal, yang ditulis berdasarkan bahasa rakyat, mencerminkan ciri dialek tempatan.

Dialek sosial- bahasa kumpulan sosial tertentu. Sebagai contoh, bahasa profesional pemburu, nelayan, tukang periuk, pedagang, jargon kumpulan atau slanga pelajar, pelajar, atlet, askar, dll., yang berbeza daripada bahasa biasa hanya dalam perbendaharaan kata, bahasa rahsia, slanga unsur-unsur yang diturunkan.

Dialek sosial juga merangkumi variasi bahasa ekonomi, kasta, agama, dll., yang berbeza daripada bahasa kebangsaan. kumpulan penduduk.

Profesionalisme- perkataan dan frasa manusia satu profesion dan makhluk, berbeza dengan istilah, nama separa rasmi bagi konsep profesion ini. Profesionalisme dibezakan oleh pembezaan yang besar dalam penetapan konsep khas, objek, tindakan yang berkaitan dengan profesion tertentu, jenis aktiviti. Ini adalah, sebagai contoh, nama beberapa sifat anjing yang digunakan oleh pemburu: sebutan, kesopanan, bakat unggul, kelikatan, pendakian dalam, peramah, tidak mendengar, mengoyak, perek, berjalan, calliness, ketangguhan dan lain-lain.

vernakular- bahasa pertuturan rakyat, salah satu bentuk bahasa kebangsaan, yang merupakan sfera komunikasi pertuturan kebangsaan lisan yang tidak dikodifikasikan (bukan normatif). Bahasa vernakular mempunyai watak supra-dialek. Tidak seperti dialek dan jargon, pertuturan yang secara amnya boleh difahami oleh penutur asli bahasa kebangsaan wujud dalam setiap bahasa dan signifikan secara komunikatif bagi semua penutur asli bahasa kebangsaan.

Vernakular bertentangan dengan bahasa sastera. Dalam bahasa vernakular, unit semua peringkat bahasa diwakili.

Pertentangan bahasa sastera dan vernakular dapat dikesan dalam kawasan tekanan:

peratus(ruang) - peratus(lit.),

perjanjian(ruang) - kontrak(lit.),

Mendalami(ruang) - mendalami(lit.),

panggilan(ruang) - berdering(lit.),

kertas akhir(ruang) - kertas akhir(lit.), dsb.

Dalam bidang sebutan:

[sekarang] (ruang) - [ Sekarang] (lit.),

[pshol] (ruang) - [ pashol] (lit.)

Dalam bidang morfologi:

mahu(ruang) - mahu(lit.),

pilihan(ruang) - pilihanraya(lit.),

melancong(ruang) - memandu(lit.),

mereka(ruang) - mereka(lit.),

di sini(ruang) - Di sini(lit.)

Ucapan biasa dicirikan oleh kata-kata penilaian "dikurangkan" secara ekspresif dengan pelbagai warna daripada kebiasaan kepada kekasaran, yang mana terdapat sinonim neutral dalam bahasa sastera:

« menjauhkan diri» – « pukul»

« berterus terang» – « katakan»

« tidur» – « tidur»

« drape» – « melarikan diri»

Vernakular ialah sistem pertuturan yang dibangunkan secara sejarah. Dalam bahasa Rusia, ucapan sehari-hari timbul berdasarkan koine bahasa sehari-hari Moscow. Pembentukan dan perkembangan bahasa vernakular dikaitkan dengan pembentukan bahasa kebangsaan Rusia. Perkataan itu sendiri terbentuk daripada yang digunakan pada abad ke-16-17. frasa "ucapan mudah" (pertuturan orang biasa).

kosa kata bahasa sehari-hari, dari satu sudut pandangan, adalah kawasan pertuturan buta huruf, yang sepenuhnya di luar bahasa sastera dan tidak mewakili satu sistem. Contoh: ibu, jururawat, pakaian, cologne, perniagaan(Dengan nilai negatif), berlendir, sakit, pusing, marah, dari jauh, hari lain.

Dari sudut pandangan yang lain, perbendaharaan kata bahasa sehari-hari ialah perkataan yang mempunyai pewarnaan gaya yang terang dan berkurangan. Kata-kata ini membentuk dua kumpulan: 1) vernakular sehari-hari, perkataan yang termasuk dalam bahasa sastera dan mempunyai pewarnaan ekspresif-stilistik yang dikurangkan (berbanding dengan kata-kata sehari-hari). Contoh: bodoh, bangkai, tampar muka, lusuh, berperut gemuk, tidur, jerit, secara bodoh; 2) kosa kata kasar (vulgarism) yang berada di luar bahasa sastera: bangsat, jalang, hamlo, mug, busuk, slam dan lain-lain.

Terdapat juga vernakular sastera, yang berfungsi sebagai sempadan bahasa sastera dengan bahasa sehari-hari - lapisan gaya khas perkataan, unit frasaologi, bentuk, giliran ucapan, dikurniakan pewarna ekspresif terang "penurunan". Norma penggunaannya ialah mereka dibenarkan masuk ke dalam bahasa sastera dengan tugas gaya yang terhad: sebagai cara pencirian sosial dan pertuturan watak, untuk pencirian "mengurangkan" orang, objek, peristiwa dalam rancangan ekspresif. Vernakular sastera hanya merangkumi unsur-unsur pertuturan yang telah sebati dalam bahasa sastera kerana penggunaan jangka panjangnya dalam teks sastera, selepas pemilihan, pemprosesan semantik dan gaya yang panjang. Komposisi vernakular sastera adalah mudah alih dan sentiasa dikemas kini, banyak perkataan dan ungkapan telah memperoleh status "kolokial" dan juga "buku", contohnya: " semuanya terbentuk», « merengek», « nerd».

kosa kata bahasa sehari-hari- perkataan yang mempunyai sedikit berkurangan (berbanding dengan perbendaharaan kata neutral) pewarnaan gaya dan ciri-ciri bahasa pertuturan, iaitu bentuk lisan bahasa sastera, bertindak dalam keadaan komunikasi tanpa kekangan yang tidak bersedia. KEPADA kosa kata bahasa sehari-hari membawa beberapa kata nama dengan akhiran - Ah, – tai, – Ulya), – un, – w(a), – osh, – yag(a), – yak dan lain-lain ( berjanggut, malas, kotor, menjerit, konduktor, kanak-kanak, orang miskin, lelaki gemuk); beberapa kata adjektif dengan akhiran - ast–, – di–,

–ovate – ( bergigi, berbulu, kemerah-merahan); beberapa kata kerja dalam - tiada apa(untuk menjadi sarkastik, untuk menjadi bergaya); beberapa kata kerja dengan awalan belakang –, pada- dan postfix - Xia(mencucuk, melihat, menerkam, melawat); kata nama dan kata kerja yang terbentuk daripada frasa: pendiam< tanpa tiket, buku rekod murid < buku rekod, surat berita < berada dalam undian, serta ramai lagi. Dalam kamus, perkataan ini ditandakan sebagai "bahasa sehari-hari". Kesemuanya adalah luar biasa dalam perniagaan rasmi dan gaya saintifik.

Istilah- sejenis ucapan yang digunakan dalam komunikasi (lebih kerap lisan) oleh kumpulan sosial yang agak stabil yang berasingan yang menyatukan orang berdasarkan profesion mereka (jargon pemandu, pengaturcara), kedudukan dalam masyarakat (jargon bangsawan Rusia pada abad ke-19 ), minat (jargon filatelis) atau umur (jargon belia). Jargon berbeza daripada bahasa kebangsaan dalam perbendaharaan kata dan frasaologi khusus dan penggunaan khas cara pembentukan kata. Sebahagian daripada perbendaharaan kata slanga bukan milik satu, tetapi kepada banyak (termasuk hilang) kumpulan sosial. Beralih dari satu jargon ke jargon lain, perkataan "dana am" boleh berubah bentuk dan makna. Contoh: " menggelapkan» dalam bahasa slanga - « menyembunyikan mangsa", nanti-" licik"(di bawah soal siasat), dalam jargon belia moden -" bercakap tidak jelas Tetapi", " mengelak».

Perbendaharaan kata jargon diisi semula dengan cara yang berbeza:

dengan perbelanjaan pinjaman daripada bahasa lain:

kawan- budak lelaki (gipsi)

kepala- pukul kepala Tatar

kasut- kasut dari kasut (Bahasa Inggeris)

larangan(jargon komputer) - larangan perisian terhadap penggunaan sumber Internet tertentu, yang dikenakan oleh pentadbir dari bahasa Inggeris. untuk mengharamkan: buang negeri, buang negeri

din - bermain permainan komputer daripada bahasa Inggeris. permainan

terhantuk - bermain permainan komputer daripadanya. bermain-main

dengan singkatan:

bakul– bola keranjang

liter– sastera

PE- latihan fizikal

zaruba- sastera asing

disser– disertasi

dengan memikirkan semula perkataan yang biasa digunakan:

« tergesa-gesa"- pergi

« buka ikatan» - berikan sebahagian daripada wang itu

« kereta sorong"- kereta

Jargon boleh dipakai secara terbuka dan sifat tertutup. Menurut O. Jespersen, dalam kumpulan terbuka (belia), jargon adalah permainan kolektif. Dalam kumpulan tertutup, jargon juga merupakan isyarat yang membezakan antara satu sama lain, dan kadang-kadang cara konspirasi (bahasa rahsia).

Ungkapan jargon digantikan dengan yang baharu dengan cepat:

50-60an abad kedua puluh: wang - Tugriks

70-an wang abad kedua puluh - syiling, wang

80-an abad kedua puluh dan pada masa ini - wang, hijau, kobis dan lain-lain.

Perbendaharaan kata jargon meresap ke dalam bahasa sastera melalui bahasa vernakular dan bahasa fiksyen, di mana ia digunakan sebagai alat ciri pertuturan.

Jargon adalah cara untuk menentang diri sendiri kepada seluruh masyarakat.

Argo- bahasa khas kumpulan sosial atau profesional yang terhad, yang terdiri daripada unsur-unsur diubah suai secara sewenang-wenangnya bagi satu atau lebih bahasa semula jadi. Argo digunakan lebih kerap sebagai cara menyembunyikan objek komunikasi, serta cara mengasingkan kumpulan dari seluruh masyarakat. Argo dianggap sebagai alat komunikasi untuk unsur-unsur yang tidak dikelaskan, biasa di kalangan dunia bawah tanah (slang pencuri, dll.).

Asas slanga adalah kamus khusus, secara meluas termasuk unsur bahasa asing (dalam bahasa Rusia - gipsi, Jerman, Inggeris). Contoh:

Fenya- bahasa

bulu - pisau

ekor - membayangi

berdiri berjaga-jaga, berdiri di atas nix - berjaga-jaga apabila berlaku jenayah, memberi amaran tentang bahaya yang akan berlaku

wang ringgit– dolar, mata wang asing

sebenarnya- Betul

bah- tempat di mana penyediaan pra-jualan kereta curi dijalankan

bergerak dengan gadis anda- mencuri kereta

kotak- garaj

pendaftaran– sambungan haram ke sistem keselamatan kereta

datuk besar - Land Cruiser Prada

bekerja dengan kuda untuk mengangkut barang rampasan dari apartmen pemilik barang.

Loghat- 1) sama seperti jargon, slanga lebih kerap digunakan berhubung dengan jargon negara berbahasa Inggeris; 2) satu set jargon yang membentuk lapisan ucapan sehari-hari, mencerminkan sikap yang biasa, kadang-kadang lucu kepada subjek ucapan. Ia digunakan dalam keadaan komunikasi yang mudah: mura, ampas, blat, buzz.

Unsur-unsur slanga cepat hilang, digantikan oleh orang lain, kadang-kadang masuk ke dalam bahasa sastera, membawa kepada kemunculan perbezaan semantik dan gaya.

Masalah utama bahasa Rusia moden dalam bidang komunikatif: perbendaharaan kata lucah (bahasa kasar), pinjaman yang tidak wajar, jargon, argotisme, vulgarisisme.

Proses pembentukan bahasa sastera kebangsaan adalah panjang dan samar-samar, kerana pada mulanya bahasa Jerman hanya terdapat dalam bentuk dialek yang berasingan, yang selama seribu tahun - dari Charlemagne hingga hari ini- satu bahasa kebangsaan telah dibentuk, yang kami panggil Hochdeutsch / Standarddeutsch /.

Anggaran tarikh kemunculan bahasa Jerman dianggap sebagai tempoh sekitar 700 AD. Dalam tempoh ini, bahasa Jerman dilambangkan dengan perkataan diutisc (lat. theodiscus), yang kemungkinan besar bermaksud "rakyat" (daripada zaman purba. Diot Jerman - orang / Volk). Bermula pada abad ke-11, perkataan deutsch mula digunakan untuk merujuk kepada bahasa dan rakyat Jerman.

Secara umumnya, fenomena dan peristiwa berikut memberi kesan utama kepada pembentukan bahasa sastera kebangsaan:

Peralihan kepada penggunaan bahasa Jerman di sekolah monastik zaman pertengahan. Seperti yang anda ketahui, pada awal Zaman Pertengahan, bahasa utama komunikasi bertulis dan lisan di biara (sumber utama untuk perkembangan falsafah, bahasa, Sains semula jadi) ialah bahasa Latin.

Pada Zaman Pertengahan, bahasa Jerman menjadi bahasa pejabat Kaiser (abad ke-13), dengan itu menggantikan bahasa Latin.

Kemajuan bandar-bandar Jerman dan ekonomi pada akhir Zaman Pertengahan (contohnya, semasa kemunculan bandar-bandar Hanseatic / die Hanse - kesatuan perdagangan dan perindustrian bandar-bandar Jerman Utara /) membawa kepada perkembangan surat-menyurat perdagangan (mel) dan perakaunan.

Kesertaan wilayah timur(sebahagian daripada wilayah Hungary, Bohemia, Moravia; Brandenburg) memerlukan penyelarasan bahasa.

Johannes Gutenberg mencipta tipografi pada tahun 1445. Kemunculan tipografi mempunyai pengaruh yang sangat kuat terhadap perkembangan penulisan, termasuk disebabkan oleh fakta bahawa pencetak buku dapat menjual penerbitan mereka dan bahasa bertulis dapat diakses oleh segmen penduduk yang lebih luas.

peranan kritikal memainkan terjemahan Alkitab Martin Luther dari Latin ke Jerman (1521 - terjemahan Perjanjian Baru).

Pengenalan pendidikan wajib sejagat pada abad ke-18. membawa kepada perlembagaan rasmi bahasa Jerman sebagai bahasa pengantar (sebelum ini hanya bahasa Latin sahaja yang dianggap sedemikian).

Perindustrian pada abad ke-19 dan perkembangan perniagaan akhbar, akhbar.

Perkembangan telefon mudah alih, kemunculan SMS, membawa kepada penyebaran bahasa pertuturan.

Kemunculan Internet sebagai salah satu cara penyebaran besar-besaran bahasa kebangsaan Jerman dan variasinya.

Sejarah sebenar ejaan Jerman bermula pada abad ke-15 dengan penerbitan Undang-undang Ejaan oleh Kaiser Maximilian. Ortografi zaman pertengahan ini sangat berbeza daripada beberapa prinsip hari ini ejaan moden telah pun dibaringkan. Contohnya, menggunakan huruf besar kata nama (tetapi bukan semua!).

Langkah penting seterusnya ialah penggunaan norma ejaan seragam pada 1901-02 semasa kewujudan Empayar Jerman (Kedua). Reich Jerman). Peristiwa ini didahului oleh dua persidangan ejaan - pada tahun 1876. dan sebenarnya pada tahun 1901. Pada persidangan ejaan yang lalu, satu resolusi telah diterima pakai mengenai peraturan ejaan seragam yang mengawal, antara lain, aspek seperti huruf besar, peraturan ejaan berterusan dan berasingan, sempang dan tanda baca di wilayah Empayar Jerman, Austria- Hungary dan Switzerland. Peraturan ini berkuat kuasa sehingga akhir abad ke-20, sehingga ia diumumkan pada tahun 1998. Pembaharuan ejaan Jerman

Soalan kawalan

1. Kumpulan bahasa Jermanik yang manakah tergolong dalam bahasa Jerman?

2. Meluaskan konsep "variance" dan "norma bahasa".

3. Apakah itu "sastera Jerman"?

4. Mengapakah bahasa Jerman merupakan bahasa plurisentrik?

5. Apakah peringkat utama dalam pembentukan ejaan Jerman?

Kuliah 2

Pembaharuan moden ejaan Jerman: prinsip asas dan motif untuk perubahan

1) Punca dan motivasi utama pembaharuan ejaan moden.

2) Prinsip asas pembaharuan ejaan Jerman moden.

3) Bunyi dan huruf.

4) huruf besar

5) Ejaan yang disatukan dan berasingan

6) Peraturan pemindahan dan perubahan lain

Soalan 1. Sebab dan motivasi utama pembaharuan ejaan Jerman moden

1 Julai 1996 di Vienna, satu persidangan telah diadakan mengenai isu ejaan, di mana persetujuan telah dicapai mengenai pengenalan peraturan ejaan baharu di seluruh ruang berbahasa Jerman (di wilayah Jerman, Austria, Switzerland dan negeri lain). Peraturan ini, yang kebanyakannya telah diajar di sekolah sejak 1996, telah menjadi subjek perbincangan panjang di kalangan ahli bahasa, ahli politik, ahli sosiologi, dan dalam komuniti berbahasa Jerman itu sendiri. Satu referendum khas telah diadakan pada tisu ini, yang hasilnya pada umumnya positif.

Pada masa yang sama, bagaimanapun, ia juga pendapat negatif, yang agak meluas di beberapa wilayah. Ilustrasi ini boleh dijadikan sebagai hasil referendum di negeri persekutuan Schleswig-Holstein, 56% daripada penduduknya menentang pengenalan peraturan baharu. Ini disebabkan oleh tabiat menulis mengikut peraturan lama, kehadiran sejumlah besar buku teks lama, kekurangan kesediaan untuk perubahan serius. watak linguistik, memandangkan bahasa kebangsaan dilihat oleh banyak pihak sebagai sejenis penjamin kestabilan masyarakat.

Dalam hal ini, apa yang dipanggil tempoh peralihan (peralihan daripada peraturan lama kepada yang baru) diumumkan di wilayah semua negara berbahasa Jerman, yang berkuat kuasa pada 1998-2005 (die Übergangsperiode). Tarikh akhir untuk tempoh peralihan ialah 31 Julai 2005. Setakat ini, penulisan mengikut peraturan lama tidak dianggap sebagai salah, tetapi hanya dianggap sebagai lapuk.

Sebagai sumber rujukan untuk membandingkan bentuk lama dan baharu, diputuskan untuk menggunakan volum rujukan „Duden. Rechtschreibung. Secara beransur-ansur, penerbitan lain muncul, menjelaskan bukan sahaja prinsip ejaan perubahan, tetapi juga motif sosial mereka.

Apakah motif pembaharuan ejaan baharu(mati Rechtschreibreform)?

Matlamat utama adalah untuk mensistematisasikan varian ejaan persekutuan, Austria dan Switzerland, di mana terdapat banyak perbezaan dalam ejaan perkataan, tanda baca, dan penempatan tanda tertentu. Satu lagi, motif yang tidak kurang penting ialah penyederhanaan penulisan gabungan huruf individu dalam perkataan tertentu, penyederhanaan peraturan tanda baca dan sempang. Perbincangan mengenai isu ini bermula pada tahun 70-an abad ke-20. Akibatnya, Perjanjian Antara Negeri mengenai Peraturan Ejaan Baharu Biasa (Zwischenstaatliches Аbkommen über die einheitliche Neuregelung der Rechtschreibung) muncul. Perjanjian itu ditandatangani di Vienna pada tahun 1996.

Soalan 2. Prinsip asas pembaharuan ejaan Jerman moden

Satu daripada prinsip utama pembaharuan ialah penyederhanaan maksimum dan pengurangan peraturan ejaan (mengurangkannya kepada kuantiti minimum). Daripada 212 peraturan yang sedia ada, hanya 136 yang ditetapkan dalam Duden baharu. Peraturan tanda baca telah dikurangkan daripada 38 kepada 26 perenggan sebelumnya.

Prinsip penting seterusnya ialah pelaksanaan beberapa tabiat perbualan lisan secara bertulis (seperti yang kita bercakap, kita menulis). Ini harus termasuk, khususnya, Germanisasi beberapa perkataan asing, contohnya: Joghurt - Jogurt, Delphin - Delfin, dsb.

Struktur perubahan:

Pembaharuan meliputi enam bahagian ortografi: surat-menyurat bunyi-huruf (termasuk ejaan perkataan asing), membawa perkataan dalam keluarga leksikal yang sama kepada satu ejaan, Germanisasi perkataan asing, ejaan berterusan dan berasingan, huruf besar, tanda baca.

Mari kita pertimbangkan setiap aspek dengan lebih terperinci.

Soalan 3. Bunyi dan huruf

Prinsip pembaharuan ejaan Jerman

Bahasa Jerman adalah bahasa ibunda lebih daripada 110 juta orang dan salah satu bahasa komunikasi antarabangsa. Ia dituturkan oleh penduduk Jerman, Austria dan sebahagian daripada penduduk Switzerland, Itali, Belgium, Perancis dan negara lain. Kumpulan penting Populasi berbahasa Jerman tinggal di AS, Kanada, Brazil, Argentina, Rusia, Kazakhstan, Poland, Romania dan negara lain. Jerman tergolong dalam subkumpulan barat kumpulan Jermanik keluarga bahasa Indo-Eropah.

Tempoh berikut dibezakan dalam sejarah bahasa Jerman: Jerman Tinggi Lama (abad ke-8-11), Jerman Tinggi Pertengahan (pertengahan abad ke-11-14) dan Jerman Tinggi Baru. Periodisasi yang lebih tepat juga mengambil kira tempoh pembentukan bahasa sastera Jerman Baharu yang agak panjang - Jerman Tinggi Baharu Awal (pertengahan abad ke-14 - pertengahan abad ke-17). Peranan tertentu dalam pembangunan bahasa Jerman dimainkan oleh apa yang dipanggil "penjajahan Timur" - penaklukan tanah Slavik dan Baltik (10-13 abad). Oleh itu, di seluruh Jerman timur, terdapat banyak toponim asal Slavik dengan berakhiran -itz, -in, -ow, au, dll. Pada asalnya nama keluarga Slavik sangat biasa di timur Jerman dan Austria. Namun begitu pinjaman leksikal dari bahasa Slavia ke Jerman tidak banyak - contohnya, Grenze "sempadan", Quark "keju kotej", Petschaft "meterai". Dalam era yang berbeza, peminjaman dari Jerman ke Slavik telah dijalankan. Perbendaharaan kata bahasa Rusia termasuk perkataan seperti adil< ср.-верх.-нем. jвrmarket, грифель < Griffel (18 в.), рубанок < Raubank (18 в.), галстук > < чешск. hrubian < нем. Grobian, ратуша < польск. ratusz < нем. Rathaus и др. Некоторые слова, восходящие к латинскому (греческому) корнеслову, проникли в русский язык через посредство немецкого: филология < Philologie (18 в.), факультет < Fakultдt (18 в.)

Sistem gaya fungsional bahasa Jerman termasuk bahasa sastera (Schriftsprache, Standardsprache, Hochdeutsch), yang hampir dengan norma sastera bahasa sehari-hari (Umgangssprache), bahasa serantau (berwarna wilayah) bahasa sehari-hari (Berlin, Jerman Utara, Upper Saxon-Thuringia, Württemberg, Baden, Bavaria, Palatinate, Hessian), banyak semi-dialek (bentuk supradialek bahasa sehari-hari serantau daripada bahasa yang timbul berdasarkan dialek, dibezakan daripada dialek yang sesuai dengan penghapusan ciri dialek yang paling spesifik) dan dialek wilayah yang betul.

Bahasa Jerman di Austria diwakili oleh bahasa sastera dalam versi kebangsaan Austrianya, yang berbeza dalam beberapa ciri fonetik (kekurangan aspirasi dalam p-, t-, k-, artikulasi khusus diftong, dll.), morfologi (perbezaan dalam jantina tatabahasa kata nama, dalam pembentukan majmuk dsb.) dan perbendaharaan kata (contohnya, Schale dan bukannya "cawan" Jerman Tasse, dsb.). Perbendaharaan kata versi Austria mengandungi lebih banyak pinjaman Slavik, Perancis, Itali dan lain-lain. Terdapat juga bentuk seperti bahasa sehari-hari, semi-dialek dan dialek teritorial.

Bahasa Jerman di Switzerland wujud dalam dua bentuk: bahasa sastera dalam versi Swissnya dan dialek wilayah, disatukan dengan nama Schwyzertuutsch, Jerman. Schweizerdeutsch "Swiss-Jerman". Ciri-ciri utama bahasa sastera Jerman versi Swiss dalam bidang fonetik ialah sebutan khusus diftong, aspirasi lemah p-, t-, k-, sebutan tanpa suara s dalam kedudukan awal dan intervokal, dsb. ., dalam bidang tatabahasa - spesifik kawalan kata kerja, penggunaan preposisi dan lain-lain, dan dalam perbendaharaan kata - kehadiran Helvetisms (perkataan yang tidak mempunyai korespondensi etimologi dalam norma Jerman - rujuk Atti "bapa ", German Vater) dan pewarnaan kuno dari banyak perkataan (rujuk Gant "lelong" - perkataan yang telah tidak digunakan di kawasan Jerman Selatan dan Austria). Dialek yang membentuk Schwyzertuutsch agak banyak dan kadangkala menunjukkan perbezaan yang ketara; dialek individu (contohnya, Wallisa) mungkin kurang difahami oleh mereka yang bercakap dialek utama negara (Zurich, Bernese, dll.). Perbezaan antara Swiss-Jerman dan Jerman standard, baik dalam bidang fonetik dan dalam bidang tatabahasa, sangat ketara sehingga tidak dapat difahami oleh penutur asli Jerman tanpa latihan khusus. Swiss-Jerman bertapak kukuh dalam bidang bahasa lisan: ia digunakan dalam komunikasi lisan tanpa mengira kelas sosial penutur, serta dalam ucapan awam (ibadah, radio, televisyen) dan pada peringkat awal belajar di sekolah, manakala versi Swiss bahasa sastera Jerman bertindak sebagai norma bertulis. Dalam kehidupan seharian, martabat Swiss-Jerman sangat tinggi.

Sastera Jerman ditetapkan dengan istilah "Hochdeutsch" (lit. "tinggi" Jerman). Istilah hochdeutsch sendiri digunakan dalam dua pengertian. Di satu pihak, ahli bahasa menggunakan istilah ini untuk menamakan dialek di bahagian selatan Jerman yang lebih tinggi, i.e. "Jerman Tinggi" - bertentangan dengan dialek tanah rendah Jerman Utara, disatukan dengan nama "Jerman Rendah" ("niederdeutsch"). Sebaliknya, "Hochdeutsch" bertindak sebagai sebutan untuk orang Jerman biasa bentuk sastera bahasa kebangsaan, yang berkembang pada zaman Jerman Baru berdasarkan dialek Jerman Tinggi (Selatan-Timur dan Jerman Tengah) berbanding dialek berpecah-belah wilayah, kedua-dua bahasa Jerman Rendah dan Tinggi (iaitu gaya "tinggi" berbanding "rendah" ; tepat dalam hal ini makna istilah "Hochdeutsch" ditetapkan dalam kesedaran sehari-hari).

Dialek bahasa Jerman menunjukkan pelbagai variasi. Sempadan utama bahagian dialek berjalan di sepanjang garis yang melintasi Rhine di Benrath selatan Düsseldorf (yang dipanggil "garis Benrath": Düsseldorf - Magdeburg - Frankfurt di Oder), yang memisahkan dialek Jerman Tinggi daripada bahasa Jerman Rendah dan mewakili sempadan utara taburan pergerakan kedua konsonan.

Istilah "pergerakan kedua konsonan" menandakan penyusunan semula radikal sistem Jermanik konsonan oklusif biasa yang berlaku dalam bahasa Jerman Tinggi Lama (6-8 abad AD) dan meliputi kedua-dua oklusi bersuara dan tidak bersuara (yang terakhir berubah bergantung pada bunyi persekitaran dalam perkataan). Keamatan prosesnya tidak sama: pergerakan kedua dilakukan paling konsisten dalam dialek Jerman Selatan (Bavarian, Alemannic). Sebagai sebahagian daripada pergerakan konsonan kedua, perubahan berikut digabungkan: hentian tanpa suara p, t, k dalam kedudukan selepas vokal bertukar menjadi spirants tak bersuara kuat ff, zz, hh (rujuk OE scip - OE high German scif " ship ", OE Hw?t - OE waz "apa", OE secan - OE suohhen "mencari"), dan dalam kedudukan sebelum vokal menjadi affricates tak bersuara pf, ts, kh (rujuk OE ?ppel - OE apful "epal" , OE tid - OE zit "masa", OE weorc - OE Jerman Selatan werch "work"); hentian bersuara b, d, g memberikan hentian tanpa suara p, t, k, dan peralihan d > t, dipelihara dalam bahasa Jerman moden, dijalankan dengan paling konsisten (rujuk OE dohtor, anak perempuan Inggeris Baharu - OE-upper- German tohter, Tochter Jerman Baharu "anak perempuan"), manakala peralihan b > p, g > k terhad kepada dialek Jerman Selatan (rujuk OE gifan - OE Jerman Selatan kepan, Jerman Baru geben "untuk memberi") dan pada masa ini hanya dipelihara di bahagian paling selatan. kumpulan dialek zon Alpine (Switzerland, selatan Bavaria, selatan Austria). Secara sistematik dan kronologi (kurun ke-8-11) disambungkan dengan pergerakan kedua proses peralihan spirant interdental tanpa suara kepada hentian bersuara d.

Kawasan dialek Jerman Rendah merangkumi dialek berikut: Low Frankish, Low Saxon (Westphalian dan Ostphalian), North Saxon, East Low German (Mecklenburg dan Brandenburg). Dialek Jerman Atas dibahagikan kepada kumpulan Jerman Tengah dan Jerman Selatan (sempadan lebih kurang di sepanjang garis Strasbourg - Heidelberg - selatan Thuringia - Plauen). Kumpulan Jerman Pertengahan merangkumi dialek Bahasa Franka Tengah (Ripuarian dan Moselle-Frankish), Rhenish-Frankish (Hessian dan Palatinate) dan dialek Jerman Tengah Timur (Thuringia dan Saxon Atas), kumpulan Jerman Selatan termasuk bahasa Franka Atas (Frankish Selatan dan Frankish Timur) , dialek Alemannic (Swabia, Alemannic Bawah dan Alemannik Atas) dan dialek Bavaria-Austrian (Bavaria Utara, Bavaria Tengah, Austria Tengah dan Austria Selatan).

penggunaan bahasa Jerman abjad Latin dengan tambahan huruf a, o, u. Sehingga awal abad ke-20 kepelbagaian abjad Latin seperti tulisan Gothic digunakan secara meluas. Kata nama ditulis dengan huruf besar(rujuk das Haus "rumah"). Monumen bertulis tertua bahasa Jerman bermula pada abad ke-8.

Tempoh berikut dibezakan dalam sejarah bahasa Jerman: Jerman Tinggi Lama (abad ke-8-11), Jerman Tinggi Pertengahan (pertengahan abad ke-11-14) dan Jerman Tinggi Baru. Periodisasi yang lebih tepat juga mengambil kira tempoh pembentukan bahasa sastera Jerman Baru yang agak panjang - Awal Jerman Tinggi Baru (pertengahan abad ke-14 - pertengahan abad ke-17). Apa yang dipanggil "penjajahan Timur" - penaklukan Slavic dan Tanah Baltik (10-13 abad) . Oleh itu, di seluruh Jerman timur, terdapat banyak toponim asal Slavik dengan berakhiran -itz, -in, -ow, au, dll. Pada asalnya nama keluarga Slavik sangat biasa di timur Jerman dan Austria. Walau bagaimanapun, pinjaman leksikal dari bahasa Slavik ke dalam bahasa Jerman tidak banyak - contohnya, Grenze "sempadan", Quark "keju kotej", Petschaft "meterai". Dalam era yang berbeza, peminjaman dari Jerman ke Slavik telah dijalankan. Perbendaharaan kata bahasa Rusia termasuk perkataan seperti adil< ср.-верх.-нем. jarmarket, грифель < Griffel (18 в.), рубанок < Raubank (18 в.), галстук >Halstuch (abad ke-18) dan lain-lain, termasuk melalui bahasa Slavik lain: rujuk. kurang ajar< чешск. hrubian < нем. Grobian, ратуша < польск. ratusz < нем. Rathaus и др. Некоторые слова, восходящие к латинскому (греческому) корнеслову, проникли в русский язык через посредство немецкого: филология < Philologie (18 в.), факультет < Fakultat (18 в.) и др.