Ringkasan terperinci Olesya. Analisis kerja Oles Kuprin

Sejarah penciptaan

Kisah A. Kuprin "Olesya" pertama kali diterbitkan pada tahun 1898 dalam akhbar "Kievlyanin" dan disertai dengan sari kata. "Daripada kenangan Volyn." Adalah pelik bahawa penulis pertama kali menghantar manuskrip ke majalah "Kekayaan Rusia", kerana sebelum ini majalah itu telah menerbitkan cerita Kuprin "Hutan Hutan", juga didedikasikan untuk Polesie. Justeru, penulis berharap dapat mewujudkan kesan kesinambungan. Walau bagaimanapun, "Kekayaan Rusia" atas sebab tertentu enggan menerbitkan "Olesya" (mungkin penerbit tidak berpuas hati dengan saiz cerita, kerana pada masa itu ia adalah karya terbesar pengarang), dan kitaran yang dirancang oleh pengarang tidak bersenam. Tetapi kemudian, pada tahun 1905, "Olesya" diterbitkan dalam penerbitan bebas, disertai dengan pengenalan dari pengarang, yang menceritakan kisah penciptaan karya itu. Kemudian, "Polessia Cycle" sepenuhnya dikeluarkan, puncak dan hiasannya ialah "Olesya".

Pengenalan pengarang hanya disimpan dalam arkib. Di dalamnya, Kuprin berkata bahawa semasa melawat rakan pemilik tanah Poroshin di Polesie, dia mendengar daripadanya banyak legenda dan cerita dongeng yang berkaitan dengan kepercayaan tempatan. Antara lain, Poroshin berkata bahawa dia sendiri jatuh cinta dengan ahli sihir tempatan. Kuprin kemudiannya akan menceritakan kisah ini dalam cerita, pada masa yang sama termasuk di dalamnya semua mistik legenda tempatan, suasana mistik yang misteri dan realisme yang menusuk keadaan sekelilingnya, nasib sukar penduduk Polesie.

Analisis kerja

Plot cerita

Secara komposisi, "Olesya" adalah cerita retrospektif, iaitu, pengarang-pencerita kembali dalam ingatan kepada peristiwa yang berlaku dalam hidupnya bertahun-tahun yang lalu.

Asas plot dan tema utama cerita adalah cinta antara bangsawan kota (panych) Ivan Timofeevich dan penduduk muda Polesie, Olesya. Cinta itu cerah, tetapi tragis, kerana kematiannya tidak dapat dielakkan disebabkan oleh beberapa keadaan - ketidaksamaan sosial, jurang antara wira.

Mengikut plot, wira cerita, Ivan Timofeevich, menghabiskan beberapa bulan di sebuah kampung terpencil, di pinggir Volyn Polesie (wilayah yang dipanggil Little Russia pada zaman tsarist, hari ini di barat Tanah Rendah Pripyat, di utara Ukraine) . Seorang penduduk kota, dia mula-mula cuba menanamkan budaya kepada petani tempatan, merawat mereka, mengajar mereka membaca, tetapi pelajarannya tidak berjaya, kerana orang ramai dikuasai oleh kebimbangan dan tidak berminat dengan pencerahan atau pembangunan. Ivan Timofeevich semakin pergi ke hutan untuk memburu, mengagumi landskap tempatan, dan kadang-kadang mendengar cerita hambanya Yarmola, yang bercakap tentang ahli sihir dan ahli sihir.

Setelah tersesat suatu hari semasa memburu, Ivan berakhir di pondok hutan - ahli sihir yang sama dari cerita Yarmola tinggal di sini - Manuilikha dan cucu perempuannya Olesya.

Kali kedua wira datang kepada penduduk pondok adalah pada musim bunga. Olesya menceritakan nasib untuknya, meramalkan cinta dan kesukaran yang cepat dan tidak bahagia, malah percubaan membunuh diri. Gadis itu juga menunjukkan kebolehan mistik - dia boleh mempengaruhi seseorang, menanamkan kehendak atau ketakutannya, dan menghentikan pendarahan. Panych jatuh cinta dengan Olesya, tetapi dia sendiri tetap bersikap dingin terhadapnya. Dia sangat marah kerana lelaki itu membela dia dan neneknya di hadapan pegawai polis tempatan, yang mengancam untuk menyuraikan penduduk pondok hutan kerana dakwaan sihir dan membahayakan orang ramai.

Ivan jatuh sakit dan tidak datang ke pondok hutan selama seminggu, tetapi apabila dia datang, kelihatan Olesya gembira melihatnya, dan perasaan mereka berdua berkobar-kobar. Sebulan tarikh rahsia dan kebahagiaan yang tenang dan cerah berlalu. Walaupun ketidaksamaan pencinta yang jelas dan disedari oleh Ivan, dia melamar Olesya. Dia menolak, memetik fakta bahawa dia, seorang hamba syaitan, tidak boleh pergi ke gereja, dan oleh itu, berkahwin, memasuki kesatuan perkahwinan. Namun begitu, gadis itu memutuskan untuk pergi ke gereja untuk menggembirakan lelaki itu. Penduduk tempatan, bagaimanapun, tidak menghargai dorongan Olesya dan menyerangnya, memukulnya dengan teruk.

Ivan bergegas ke rumah hutan, di mana Olesya yang dipukul, dikalahkan dan dihancurkan secara moral memberitahunya bahawa ketakutannya tentang ketidakmungkinan kesatuan mereka telah disahkan - mereka tidak boleh bersama, jadi dia dan neneknya akan meninggalkan rumah mereka. Kini kampung itu lebih bermusuhan dengan Olesya dan Ivan - apa-apa kehendak alam semula jadi akan dikaitkan dengan sabotajnya dan lambat laun mereka akan membunuh.

Sebelum bertolak ke bandar, Ivan pergi ke dalam hutan semula, tetapi di pondok dia hanya menemui manik-manik olesin merah.

Wira cerita

Olesya

Watak utama cerita itu ialah ahli sihir hutan Olesya (nama sebenarnya Alena - kata nenek Manuilikha, dan Olesya adalah versi tempatan nama itu). Si rambut coklat yang cantik dan tinggi dengan mata gelap yang bijak menarik perhatian Ivan. Kecantikan semula jadi gadis itu digabungkan dengan kecerdasan semula jadi - walaupun pada hakikatnya gadis itu tidak tahu membaca, dia mungkin mempunyai lebih banyak kebijaksanaan dan kedalaman daripada gadis bandar.

Olesya yakin bahawa dia "tidak seperti orang lain" dan memahami dengan jelas bahawa untuk ketidaksamaan ini dia boleh menderita daripada orang ramai. Ivan tidak begitu percaya pada kebolehan luar biasa Olesya, percaya bahawa ada lebih daripada itu daripada kepercayaan karut yang sudah berabad-abad lamanya. Walau bagaimanapun, dia tidak boleh menafikan mistisisme imej Olesya.

Olesya sangat menyedari ketidakmungkinan kebahagiaannya dengan Ivan, walaupun dia membuat keputusan yang kuat dan mengahwininya, jadi dialah yang dengan berani dan sederhana menguruskan hubungan mereka: pertama, dia menjalankan kawalan diri, cuba untuk tidak memaksakan. sendiri pada lelaki itu, dan kedua, dia memutuskan untuk berpisah, melihat bahawa mereka bukan pasangan. Kehidupan sosial tidak boleh diterima untuk Olesya; suaminya pasti akan dibebani olehnya selepas kekurangan kepentingan bersama menjadi jelas. Olesya tidak mahu menjadi beban, untuk mengikat tangan dan kaki Ivan dan pergi sendiri - ini adalah kepahlawanan dan kekuatan gadis itu.

Ivan Timofeevich

Ivan adalah seorang bangsawan yang miskin dan berpendidikan. Kebosanan bandar membawanya ke Polesie, di mana pada mulanya dia cuba melakukan beberapa perniagaan, tetapi pada akhirnya satu-satunya aktiviti yang tinggal ialah memburu. Dia menganggap legenda tentang ahli sihir sebagai cerita dongeng - keraguan yang sihat dibenarkan oleh pendidikannya.

(Ivan dan Olesya)

Ivan Timofeevich adalah orang yang ikhlas dan baik, dia dapat merasakan keindahan alam semula jadi, dan oleh itu Olesya pada mulanya menarik minatnya bukan sebagai gadis cantik, tetapi sebagai orang yang menarik. Dia tertanya-tanya bagaimana ia berlaku bahawa alam semula jadi yang membesarkannya, dan dia keluar dengan begitu lembut dan halus, tidak seperti petani yang kasar dan tidak sopan. Bagaimana ia berlaku bahawa mereka, yang beragama, walaupun tahyul, lebih kasar dan lebih keras daripada Olesya, walaupun dia sepatutnya menjadi penjelmaan kejahatan. Bagi Ivan, bertemu Olesya bukanlah hobi yang mulia atau pengembaraan cinta musim panas yang sukar, walaupun dia memahami bahawa mereka bukan pasangan - masyarakat dalam apa jua keadaan akan lebih kuat daripada cinta mereka dan akan memusnahkan kebahagiaan mereka. Personifikasi masyarakat dalam kes ini tidak penting - sama ada pasukan petani yang buta dan bodoh, sama ada penduduk bandar, rakan sekerja Ivan. Apabila dia menganggap Olesya sebagai bakal isterinya, dalam pakaian bandar, cuba bercakap kecil dengan rakan sekerjanya, dia hanya menemui jalan buntu. Kehilangan Olesya untuk Ivan adalah satu tragedi seperti mencarinya sebagai seorang isteri. Ini kekal di luar skop cerita, tetapi kemungkinan besar ramalan Olesya menjadi kenyataan sepenuhnya - selepas pemergiannya dia berasa buruk, bahkan hingga berfikir untuk meninggalkan kehidupan ini dengan sengaja.

Kesimpulan akhir

Kemuncak peristiwa dalam cerita berlaku pada hari cuti besar - Trinity. Ini bukan satu kebetulan; ia menekankan dan memperhebatkan tragedi yang mana kisah dongeng Olesya yang terang dipijak oleh orang yang membencinya. Terdapat paradoks sarkastik dalam hal ini: hamba syaitan, Olesya, penyihir, ternyata lebih terbuka untuk cinta daripada orang ramai yang agamanya sesuai dengan tesis "Tuhan adalah Cinta."

Kesimpulan penulis kedengaran tragis - mustahil dua insan akan bahagia bersama sedangkan kebahagiaan masing-masing secara individu berbeza. Bagi Ivan, kebahagiaan adalah mustahil selain daripada tamadun. Untuk Olesya - dalam pengasingan dari alam semula jadi. Tetapi pada masa yang sama, penulis mendakwa, tamadun itu kejam, masyarakat boleh meracuni hubungan antara manusia, memusnahkan mereka dari segi moral dan fizikal, tetapi alam tidak boleh.

Kuprin menulis cerita "Olesya" (ringkasannya dibentangkan di bawah) pada tahun 1898. Karya ini agak besar sebelum itu, penulis menerbitkan cerpen.

Ringkasan. "Olesya" (bab 1 -3)

Wira, tuan Ivan Timofeevich, terpaksa oleh takdir untuk menetap selama enam bulan di sebuah kampung terpencil di pinggir Polesie. Satu-satunya hiburan ialah berburu dengan Yarmola, seorang pekerja hutan upahan tempatan. Wira itu bagaimanapun cuba mengajar Yarmola membaca dan menulis kerana bosan, tetapi dia tidak menunjukkan minat yang tinggi dalam aktiviti ini. Suatu hari ada perbualan tentang keajaiban tempatan. Pekerja hutan itu berkata bahawa seorang ahli sihir dan cucu perempuannya pernah tinggal di kampung itu, tetapi para petani menghalau mereka kerana anak seorang wanita meninggal dunia, dan penduduk kampung menyalahkan ahli sihir itu untuk segala-galanya. Beberapa hari kemudian, tuannya tersesat di dalam hutan dan datang ke sebuah paya, di mana dia melihat sebuah pondok di atas tiang. Dia masuk, meminta air dan ingin bercakap dengan nyonya rumah, tetapi wanita tua itu ternyata tidak berkomunikasi dan mula menghantarnya pergi. Ketika dia hendak pergi, dia terserempak dengan seorang gadis berambut hitam tinggi dan meminta untuk menemaninya ke jalan raya. Kami bertemu, ternyata ia adalah Olesya.

Ringkasan. "Olesya" (bab 1-3)

Musim bunga telah tiba. Wira itu tidak bertemu Olesya untuk masa yang lama, tetapi dia memikirkannya sepanjang masa. Sebaik tanah kering, dia datang lagi ke pondok di paya itu. Pada mulanya Olesya gembira melihatnya, dan kemudian dengan sedih memberitahunya bahawa dia telah menceritakan nasib tentangnya menggunakan kad. Mereka menunjukkan bahawa wira itu bukan orang yang jahat, tetapi sangat lemah dan bukan ahli perkataannya. Cinta yang hebat menantinya dengan wanita kelab, tetapi kerana cinta ini wanita itu akan menghadapi kesedihan dan rasa malu yang besar dalam masa terdekat. Ivan Timofeevich meminta gadis itu untuk tidak percaya pada ramalan nasib, kerana kad sering berbohong. Tetapi Olesya menjawab bahawa ramalan nasibnya adalah kebenaran yang tulen.

Selepas makan malam yang ringkas, Olesya berjumpa dengan tuannya. Dia berminat dengan cara sihir berlaku. Dia meminta Olesya melakukan sihir. Gadis itu bersetuju, memotong tangannya dengan pisau, dan kemudian menghentikan pendarahan dengan konspirasi. Tetapi ia tidak mencukupi untuk tuannya, dia meminta lebih banyak lagi. Kemudian dia memberi amaran bahawa dia boleh menundukkan sepenuhnya kehendaknya, dan dia akan jatuh. Mereka meneruskan, tetapi Ivan Trofimovich sentiasa tersandung dan jatuh, yang membuatkan gadis itu ketawa sangat.

Selepas ini, tuan mula sering melawat pondok hutan. Dia perasan bahawa Olesya sangat pintar, dia imaginatif, dan walaupun dia tidak tahu membaca atau menulis. Si cantik hutan menjelaskan bahawa dia telah diajar segala-galanya oleh neneknya, yang merupakan seorang yang luar biasa.

Suatu hari ada perbincangan tentang masa depan, sama ada Olesya mahu berkahwin. Dia menjawab bahawa dia tidak boleh berkahwin kerana dilarang memasuki gereja. Segala kekuatan keluarga mereka bukan datang dari Tuhan, tetapi dari dia. Dan mereka dikutuk oleh Tuhan sampai ke generasi yang terakhir untuk selama-lamanya. Tuan tidak bersetuju, dia memujuk Olesya untuk tidak mempercayai ciptaan nenek ini. Gadis itu tetap tidak yakin. Yarmola tidak menyetujui lawatan tuan kepada ahli sihir.

Ringkasan. "Olesya" (bab 4 -10)

Suatu hari, Ivan Trofimovich mendapati Olesya dalam mood yang tidak baik. Ternyata seorang anggota polis datang ke pondok mereka dan meminta mereka meninggalkan kawasannya. Tuan itu menawarkan bantuannya. Olesya menolaknya, tetapi neneknya bersetuju.

Tuan menjemput anggota polis itu ke tempatnya, merawatnya dan memberinya pistol. Dia meninggalkan wanita keseorangan untuk seketika. Tetapi hubungan tuan, atau panych, sebagaimana orang kampung memanggilnya, dengan Olesya semakin merosot. Gadis itu menyapanya tidak ramah, mereka tidak lagi berjalan melalui hutan, tetapi dia terus melawat pondok itu.

Ivan Trofimovich jatuh sakit dan tidak datang ke Olesya selama setengah bulan. Sebaik sembuh, dia segera melawat gadis itu. Dia menyambutnya dengan gembira. Dia bertanya tentang kesihatannya dan pergi menemuinya. Ivan Trofimovich dan Olesya mengaku cinta mereka antara satu sama lain. Olesya menerangkan kedinginannya dengan mengatakan bahawa dia cuba mengelakkan hubungan, tetapi, nampaknya, anda tidak dapat melarikan diri dari takdir. Sudah jelas bahawa dia sudah bersedia untuk semua masalah yang diramalkan untuknya dengan meramal, kerana dia adalah ratu kelab ini. Dia berjanji kepada Ivan Trofimovich bahawa dia tidak akan menyesali apa-apa.

Ringkasan. "Olesya" (bab 11-14)

Tuannya terkejut apabila menyedari bahawa, tidak seperti hubungan sebelumnya, dia tidak bosan dengan Olesya. Dia kagum melihat dia dikurniakan kepekaan dan kebijaksanaan semula jadi. Tetapi perkhidmatannya di sini berakhir, dan tidak lama lagi dia perlu pergi. Dia mahu berkahwin dengan seorang gadis. Tetapi dia menolak. Dia mengatakan bahawa dia tidak sah taraf dan tidak boleh meninggalkan neneknya. Di samping itu, dia tidak mahu mengikat tangan dan kaki Vanya - bagaimana jika dia jatuh cinta dengan wanita lain. Kemudian, apabila Ivan Trofimovich menawarkan untuk membawa neneknya bersamanya, Olesya, kerana rasa terima kasih, bertanya sama ada dia mahu dia melawat gereja. Ivan menjawab bahawa dia mahu.

Olesya memutuskan untuk pergi ke gereja demi cintanya. Tetapi umat melihatnya dan mula mengejeknya. Di gereja, sekumpulan wanita menyerangnya, mereka mula memukulnya dan mengoyakkan pakaiannya, dan melemparinya dengan batu. Ajaibnya, Olesya berjaya melepaskan diri dan melarikan diri, tetapi akhirnya dia dengan kuat mengancam orang ramai. Wira itu berlari ke pondok, di mana dia mendapati Olesya dipukul dan mengigau. Dia mengatakan bahawa bukan takdir untuk mereka bersama. Dia dan neneknya perlu pergi: jika sesuatu berlaku, mereka akan segera menyalahkan mereka. Pada waktu malam hujan turun ke atas kampung, roti orang kampung sedang mati. Ivan tiba terlalu lewat, pondok itu kosong...

Keaslian cerita Kuprin ialah unsur-unsur mistik dan misteri dijalin ke dalam plot yang realistik, dan rasa cerita rakyat turut ditambah. Kisah ini telah menjadi klasik kesusasteraan Rusia dan dipelajari di sekolah. Ringkasan (Kuprin, "Olesya") tidak memungkinkan untuk menghargai keindahan puitis karya ini. Untuk menikmatinya, baca keseluruhan cerita.

1. Ivan Timofeevich- tuan muda (panych), penulis. Kisah itu diceritakan bagi pihaknya.
2. Olesya- seorang gadis muda, cucu Maynulikha, mempunyai kebolehan yang luar biasa.

   Watak lain

3. Yarmola- hamba tuan muda.
4. Manuilikha- penyihir tua, nenek Olesya.
5. Nikita Nazarych Mishchenko- tinggal di ladang jiran, kerani dan kerani.
6. Evpsikhy Afrikanovich- pegawai polis.

   Kisah tentang ahli sihir tua dan cucunya

   Kisah ini diceritakan dari sudut pandang seorang lelaki muda, Ivan Timofeevich, yang, atas kehendak takdir, berakhir di Polesie di kampung terpencil Perebrod. Dia tinggal di sana selama 6 bulan dan sama sekali tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Kerana bosan, tuan itu cuba mengajar pekerja hutannya Yarmola membaca dan menulis.

   Pada suatu petang, ketika cuaca buruk, Yarmola memberitahu Ivan Timofeevich kisah yang berlaku 5 tahun lalu. Di kampung mereka tinggal seorang ahli sihir tua yang bernama Manuilikha, tetapi dia dan cucunya dihalau keluar dari kampung kerana dia telah menggunakan jampi. Sejak itu, mereka menetap di sebelah paya di belakang Jalan Irinovsky. Lelaki muda itu ingin bertemu Manuilikha yang misterius, dan dia meminta pekerja hutan untuk membawanya kepadanya. Tetapi Yarmola menjadi marah kepada tuan atas permintaan sedemikian dan enggan menunjukkan jalan kepadanya.

   Pondok Manuilikha

   Semasa memburu, lelaki itu tersesat. Cuba mencari jalan, dia pergi ke paya dan melihat sebuah pondok dongeng. Memutuskan bahawa seorang perhutanan tinggal di sana, dia pergi ke sana. Tetapi dari situasi di mana pencerita mendapati dirinya, dia memahami bahawa ini adalah pondok Manuilikha yang sama. Manuilikha sendiri kelihatan seperti Baba Yaga, seperti dalam huraian dalam cerita dongeng Rusia.

   Ahli sihir itu tidak berpuas hati dengan tetamu yang tidak diundang itu dan mahu dia pergi dengan cepat. Tetapi lelaki muda itu memujuknya untuk memberitahu nasibnya untuk wang. Belum pun wanita tua itu selesai bercerita, seorang gadis muda yang cantik berambut gelap yang tidak seperti gadis kampung yang lain memasuki pondok itu. Dia dipanggil Olesya, menerangkan kepada lelaki muda itu bagaimana untuk sampai ke rumah dan membenarkan dia melawat mereka lagi.

   Kebolehan ghaib Olesya

   Pada musim bunga, sebaik sahaja laluan hutan boleh dilalui, tuan muda itu memutuskan untuk pergi ke pondok Manuilikha semula. Gadis itu gembira melihat tetamu itu, yang tidak boleh dikatakan tentang neneknya. Pencerita mahu Olesya memberitahu nasibnya, tetapi dia menolak dan menjelaskan kepadanya bahawa dia telah memberitahu nasib untuknya.

   Kad itu memberitahunya bahawa dia seorang lelaki yang baik, tetapi dia tidak selalu menepati janjinya dan tamak kepada wanita. Kehidupannya akan menjadi tidak bahagia dan dia tidak akan dapat mencintai sesiapa pun. Dan tahun ini seorang wanita berambut gelap akan jatuh cinta kepadanya, tetapi cintanya hanya akan membawa kesedihannya. Pemuda itu tidak percaya bahawa dia mampu membawa banyak masalah kepada seseorang. Tetapi penyihir muda itu meyakinkannya bahawa kata-katanya pasti akan menjadi kenyataan. Olesya mengakui bahawa dia dapat melihat beberapa perkara tanpa kad, contohnya, kematian seseorang yang akan berlaku. Kebolehan ini diturunkan dalam keluarga mereka daripada ibu kepada anak perempuan.

   Pada waktu petang, gadis itu memutuskan untuk melihat tetamu itu pergi. Dalam perjalanan, dia bercakap tentang bagaimana neneknya pernah menyembuhkan orang, boleh mencari harta karun dan banyak lagi. Lelaki muda itu tidak percaya bahawa seseorang boleh mempunyai kebolehan sedemikian dan meminta gadis itu untuk menunjukkannya. Olesya mencederakannya dan, menggunakan mantra, menghentikan pendarahan. Dia kemudian memberitahu dia untuk berjalan di hadapannya dan tidak menoleh ke belakang. Lelaki muda itu berjalan dan tersandung sepanjang masa. Semasa perpisahan, Olesya bertanya nama tetamu. Pada masa itu ia mula-mula muncul dalam cerita - Ivan Timofeevich.

   Kes dengan anggota polis itu

   Selepas berjalan kaki ini, Ivan Timofeevich sering melawat nenek dan cucunya. Timbul ikatan yang kuat antara pemuda itu dan Olesya. Dia terus cuba memahami dari mana dan bagaimana kebolehan gadis itu datang. Sekali dalam perbualan, tuan secara tidak sengaja berkata bahawa jika dia ingin berkahwin, maka dia perlu berkahwin di gereja. Olesya menjawab bahawa dia tidak boleh pergi ke gereja kerana dia seorang ahli sihir.

   Suatu hari, semasa lawatannya yang seterusnya, Ivan Timofeevich melihat bahawa Olesya kecewa tentang sesuatu. Gadis itu tidak menjawab semua soalan tuan. Manuilikha mengatakan bahawa seorang pegawai polis datang kepada mereka dan mengarahkan mereka meninggalkan tempat-tempat ini. Dia enggan mengambil wang yang ditawarkan oleh wanita tua itu. Kemudian lelaki itu memutuskan untuk menjemput Evpsychy Afrikanovich ke tempatnya dan melayannya dengan vodka. Dia memujuknya supaya tidak menyentuh nenek dan cucu perempuannya dan memberinya pistol.

   Hubungan antara Ivan Timofeevich dan Olesya

   Selepas kejadian dengan anggota polis itu, timbul kejanggalan antara gadis itu dan pencerita. Mereka berhenti berjalan, tetapi dia tidak berhenti memikirkan gadis itu. Tetapi berada di sebelahnya, pencerita berasa malu dan janggal. Tiba-tiba dia jatuh sakit dengan demam Polesie.

   Selama enam hari dia melawan penyakit itu. Selepas sembuh, tuan muda itu pergi ke Manuilikha. Melihat gadis itu, dia tiba-tiba menyedari betapa sayang dan dekatnya gadis itu kepadanya. Olesya menemaninya dan berkata bahawa dia cuba menjauhkan diri daripadanya kerana dia ingin mengelak nasibnya. Tetapi ia tidak berjaya, dan gadis itu mengaku perasaannya kepadanya dan menciumnya. Ivan Timofeevich mengatakan bahawa dia juga mencintainya. Perpisahan akibat penyakitnya membuatkan perasaan mereka semakin kuat.

   Kisah dongeng indah mereka berlangsung selama sebulan, tetapi tiba masanya apabila pemuda itu terpaksa pergi. Dia semakin mula berfikir untuk melamar Olesya. Ivan Timofeevich memberitahu gadis itu bahawa dia sudah perlu meninggalkan kampung dan melamarnya untuk berkahwin dengannya. Olesya menjawab bahawa tiada apa yang akan berlaku kerana dia tidak mempunyai pendidikan dan tidak sah. Tetapi lelaki muda itu menyedari bahawa dia takut dengan perkahwinan di sebuah gereja. Tetapi gadis itu memutuskan untuk mengatasi ketakutannya demi cinta dan menawarkan untuk bertemu di gereja pada hari berikutnya.

   Perpisahan Olesya dan Ivan Timofeevich

   Hari yang dipilih oleh kekasih ternyata menjadi perayaan Holy Trinity. Lelaki muda itu ditangguhkan oleh perniagaan, dan apabila dia tiba di tempat itu, kerani Mishchenko, yang ditemuinya di jalan raya, memberitahunya bahawa gadis-gadis kampung menangkap ahli sihir itu, tetapi dia berjaya melarikan diri.

   Olesya yang akhirnya memutuskan untuk pergi ke gereja, dan apabila perkhidmatan berakhir, wanita mengelilinginya dan mula menghina gadis itu. Dia berjaya melarikan diri daripada orang ramai, dan mereka mula membaling batu ke belakangnya. Kemudian penyihir muda berjanji kepada mereka bahawa mereka akan menyesalinya. Ivan Timofeevich segera pergi ke Manuilikha.

   Di pondok itu dia melihat gadis itu tidak sedarkan diri. Manuilikha memarahi pemuda itu bahawa kerana dialah Olesya memutuskan untuk pergi ke gereja. Apabila Olesya sedar, dia memberitahu kekasihnya bahawa mereka perlu berpisah, kerana sekarang dia dan neneknya perlu meninggalkan tempat-tempat ini. Semasa perpisahan, gadis itu mengaku kepadanya bahawa dia sangat menyukai anak daripadanya dan dia menyesal kerana ini tidak berlaku.

   Pada waktu petang, ribut petir yang kuat bermula bersama dengan hujan batu, yang memusnahkan semua tanaman penduduk. Yarmola menasihati tuannya untuk segera meninggalkan kampung, dengan mengatakan bahawa orang ramai pasti bahawa ini adalah kerja Olesya. Pada masa yang sama, mereka mengingati Ivan Timofeevich sendiri dengan kata-kata yang tidak baik.

   Lelaki muda itu dengan cepat mengumpulkan barang-barangnya dan pergi ke pondok Manuilikha untuk memberi amaran kepada nenek dan cucunya. Tetapi tiada sesiapa di situ, hanya ada kesan persiapan yang tergesa-gesa. Ivan Timofeevich hampir pergi apabila pandangannya jatuh pada rentetan manik karang merah - itu sahaja yang dia tinggalkan sebagai kenangan Oles dan kisah cinta ajaib mereka.

Ujian berdasarkan cerita Olesya

Ringkasan ringkas Olesya

Kisah ini diceritakan oleh watak utama - tuan Ivan Timofeevich. Takdir melemparkannya ke sebuah kampung terpencil di wilayah Volyn selama enam bulan, di mana dia menjalankan tugas rasminya. Pada masa lapangnya, dia memburu di Polesie dan mengumpul legenda dan cerita rakyat. Sebagai peraturan, dia pergi memburu dengan seorang penduduk tempatan, Yarmola, yang memberitahunya tentang adat dan moral kawasan ini. Daripada tiada apa yang perlu dilakukan, dia mengajar lelaki itu membaca dan menulis, tetapi dia bukanlah pelajar yang paling berkebolehan.

Dari Yarmolalah Ivan Timofeevich mengetahui bahawa di sebuah kampung kira-kira sepuluh batu dari rumahnya tinggal seorang ahli sihir sebenar bernama Manuilikha. Atas perbuatan sihirnya, dia diusir dari kampung. Tidak lama kemudian peluang untuk bertemu dengannya muncul dengan sendirinya. Dengan permulaan kehangatan, Ivan Timofeevich pergi memburu dengan Yarmola dan tersesat. Di dalam hutan, dia terserempak dengan sebuah pondok yang aneh, kerana dia dipercayai seorang ahli hutan. Tetapi di dalam dia hanya menemui seorang wanita tua dengan semua ciri ahli sihir sebenar. Pada mulanya dia menyapa tetamu itu dengan tidak ramah, tetapi apabila dia melihat suku perak, dia bersetuju untuk memberitahu nasib kepada orang yang tidak dikenali itu. Di tengah-tengah peramal, dia mula menghantar Ivan Timofeevich pergi, tetapi cucu perempuan tua itu masuk ke dalam rumah.

Dia seorang gadis cantik berambut gelap berusia kira-kira dua puluh hingga dua puluh lima tahun dengan perangai mesra dan tenang. Dia memperkenalkan dirinya sebagai Olesya dan pergi menemani tetamu pulang. Kepada permintaan Ivan Timofeevich untuk melawat mereka kadang-kadang, dia menjawab dengan afirmatif. Dia kelihatan seperti lelaki yang baik kepadanya. Semua hari musim bunga pertama wira memikirkan Oles. Sebaik sahaja cuaca bertambah baik, dia pergi melawat ahli sihir itu. Yarmola mengutuknya. Pada pendapatnya, pergi ke ahli sihir adalah dosa, tetapi ini tidak menghalang Ivan Timofeevich.

Sebagai kali pertama, Manuilikha tidak ramah, tetapi cucu perempuannya, sebaliknya, gembira menyambut tetamu. Apabila diminta memberitahu nasibnya, Olesya menjawab bahawa dia telah menyebarkan kad kepadanya sekali. Cinta yang besar menantinya tahun ini dari wanita yang mempunyai kelab, dan oleh itu berambut gelap. Walau bagaimanapun, Ivan Timofeevich sendiri akan membawa gadis ini banyak kesedihan dan juga rasa malu. Memandangkan tetamu itu, Olesya berkata bahawa dia dan neneknya dikurniakan hadiah istimewa ramalan nasib dan sihir. Apabila dia bertanya dari mana mereka datang di Polesie, dia memilih untuk tidak menjawab, kerana neneknya tidak suka bercakap tentang masa lalunya.

Ivan Timofeevich menjadi sangat berminat dengan Olesya. Dia menyukai bukan sahaja penampilannya, tetapi juga sifat asalnya. Dia sering berdebat dengannya, cuba mencari penjelasan saintifik untuk kebolehan ghaibnya, tetapi, walaupun terdapat semua perselisihan, simpati dan kasih sayang yang mendalam timbul di antara mereka. Dia menjadi tetamu yang kerap di rumah Manuilikha. Wanita tua itu tidak begitu gembira tentang ini, tetapi hadiah tetamu dan pujukan cucunya melakukan tugas mereka. Tuan itu benar-benar bertengkar dengan Yarmola, kerana dia tidak menyukai kedua-dua ahli sihir. Dia juga tidak suka bahawa mereka takut kepada gereja.

Suatu hari, semasa lawatannya yang seterusnya, Ivan Timofeevich mendapati Olesya dan neneknya kecewa. Ternyata, pegawai polis tempatan mengarahkan mereka meninggalkan Polesie, mengancam untuk menghantar mereka ke penjara kerana tidak taat. Walaupun cubaan Olesya untuk meyakinkannya, dia menawarkan diri untuk menyelesaikan situasi ini. Ivan pergi ke konstabel Evpsychiy Afrikanovich dan menenangkannya dengan hadiah mahal. Dia berjanji untuk meninggalkan wanita itu sendirian. Selepas ini, Ivan Timofeevich menyedari betapa dia jatuh cinta dengan Olesya, tetapi dia mula mengelakkannya.

Dia menghabiskan dua minggu dalam demam, kemudian memutuskan untuk menjelaskan dirinya kepadanya. Dia secara jujur ​​mengakui bahawa dia juga mencintainya, tetapi ingin melarikan diri dari takdir. Lagipun, menurut ramalannya, dia akan sangat terhina kerana cinta dalam dirinya. Walaupun perasaan buruk dan ketidakpuasan hati nenek, yang memujuk Olesya untuk tidak bertemu dengan tetamu mereka lagi, hubungan antara orang muda terus berkembang. Pada masa itu, perkhidmatan Ivan di wilayah Volyn akan berakhir dan dia memutuskan untuk berkahwin dengan Olesya dan membawanya bersamanya. Pada mulanya dia menolak, mengatakan bahawa dia tidak mahu mengganggu kerjaya tuan muda. Dia bersedia untuk mengikutnya ke mana-mana tanpa perkahwinan. Kemudian wira itu mula mengesyaki sama ada kekasihnya mengelak pergi ke gereja. Tetapi demi dia, dia bersedia untuk mengatasi khurafat ini.

Beberapa hari kemudian, berita yang tidak menyenangkan sampai kepada Ivan. Olesya, nampaknya ingin menggembirakannya, pergi ke gereja. Walaupun memandang sebelah mata jemaah, dia berjaya sampai ke penghujung misa. Orang yang tidak berpuas hati berkumpul di jalanan, mahu memukul dan melumuri "ahli sihir" dengan tar. Gadis itu hampir tidak berjaya melarikan diri dari orang ramai, tetapi batu berterbangan mengejarnya. Kemudian dia berhenti dan mengancam mereka bahawa mereka akan membayar untuk ini. Sebaik sahaja Ivan mendengar ini, dia bergegas ke Manuilikha. Dia sudah mengutuknya kerana kemalangan yang menimpa mereka, dan Olesya terbaring tidak sedarkan diri, dipukul oleh wanita kampung. Apabila dia sedar, dia berkata bahawa mereka tidak boleh tinggal di sini. Dia dan neneknya mesti pergi, jika tidak, jika sesuatu berlaku di kampung, semua orang akan menganggap bahawa mereka yang menghantar kutukan.

Ivan menyesal bahawa dia tidak dapat melindunginya dan meminta untuk tidak meninggalkannya, tetapi Olesya yakin bahawa sudah tiba masanya untuk mereka menghilang. Dia tidak memberitahu tarikh sebenar pemergiannya. Dalam perpisahan, dia hanya berkata bahawa dia menyesal kerana dia tidak mempunyai anak dengannya. Ribut hujan batu yang dahsyat melanda kampung pada waktu malam dan orang ramai tidak berpuas hati. Sekarang mereka marah bukan sahaja dengan Manuilikha dan cucu perempuannya, tetapi juga dengan Ivan. Yarmola datang untuk memberitahunya tentang perkara ini pada keesokan harinya. Apabila Ivan bergegas memberitahu kekasihnya tentang bahaya yang akan datang, pondok Manuilikha sudah kosong. Tiada siapa dan tiada apa yang tinggal di sana kecuali manik merah Olesya, mengingatkan cintanya yang murah hati.

saya

Hamba saya, tukang masak dan teman berburu, tukang kayu Yarmola, masuk ke dalam bilik, membongkok di bawah seikat kayu api, melemparkannya ke lantai dengan terhempas dan menghembuskan jarinya yang beku.

"Angin sungguh, tuan, di luar," katanya sambil mencangkung di hadapan tirai. - Anda perlu memanaskannya dengan baik dalam ketuhar yang kasar. Izinkan saya tongkat, tuan.

- Jadi kita tidak akan pergi memburu arnab esok, ya? Apa pendapat anda, Yarmola?

- Tidak... anda tidak boleh... adakah anda mendengar betapa kacaunya itu. Arnab kini sedang berbaring dan - tidak merungut... Esok anda tidak akan melihat satu jejak pun.

Takdir melemparkan saya selama enam bulan penuh ke sebuah kampung terpencil di wilayah Volyn, di pinggir Polesie, dan memburu adalah satu-satunya pekerjaan dan kesenangan saya. Saya akui semasa saya ditawarkan untuk ke kampung, saya langsung tidak terfikir untuk menjadi bosan yang tidak tertanggung. Saya pun pergi dengan gembira. “Polesie... hutan belantara... dada alam... akhlak sederhana... sifat primitif,” saya fikir, duduk di dalam kereta, “seorang bangsa yang sama sekali tidak saya kenali, dengan adat yang aneh, bahasa yang pelik... dan, mungkin, betapa banyak legenda puitis, tradisi dan lagu!” Dan pada masa itu (untuk memberitahu, untuk memberitahu segala-galanya seperti itu) saya telah berjaya menerbitkan sebuah cerita dalam satu akhbar kecil dengan dua pembunuhan dan satu bunuh diri, dan saya tahu secara teori bahawa ia adalah berguna bagi penulis untuk memerhatikan moral.

Tetapi... sama ada petani Perebrod dibezakan oleh sejenis sikap pendiam yang istimewa dan degil, atau saya tidak tahu bagaimana untuk berniaga - hubungan saya dengan mereka hanya terhad oleh fakta bahawa, apabila mereka melihat saya, mereka mengambil menanggalkan topi mereka dari jauh, dan apabila mereka mengejar saya, mereka berkata dengan muram: “Kumbang lelaki,” yang sepatutnya bermaksud: “Tuhan tolong.” Apabila saya cuba bercakap dengan mereka, mereka memandang saya dengan terkejut, enggan memahami soalan yang paling mudah dan semua orang cuba mencium tangan saya - adat lama yang ditinggalkan oleh perhambaan Poland.

Saya membaca semula semua buku yang saya ada dengan cepat. Kerana bosan - walaupun pada mulanya ia kelihatan tidak menyenangkan kepada saya - saya cuba untuk berkenalan dengan cerdik pandai tempatan dalam diri paderi yang tinggal lima belas batu jauhnya, "Pan Organist" yang bersamanya, pegawai polis tempatan dan kerani estet jiran pegawai tidak bertauliah bersara, tetapi tiada apa-apa yang tidak berjaya.

Kemudian saya cuba merawat penduduk Perebrod. Pada pelupusan saya ialah: minyak kastor, asid karbolik, asid borik, iodin. Tetapi di sini, sebagai tambahan kepada maklumat saya yang sedikit, saya menemui kemustahilan sepenuhnya untuk membuat diagnosis, kerana tanda-tanda penyakit pada semua pesakit saya sentiasa sama: "ia sakit di tengah" dan "Saya tidak boleh makan atau minum. .”

Sebagai contoh, seorang wanita tua datang menemui saya. Setelah mengesat hidungnya dengan jari telunjuk tangan kanannya dengan pandangan yang malu, dia mengeluarkan beberapa biji telur dari dadanya, dan seketika saya dapat melihat kulitnya yang coklat, dan meletakkannya di atas meja. Kemudian dia mula menangkap tangan saya untuk menanam ciuman pada mereka. Saya menyembunyikan tangan saya dan meyakinkan wanita tua itu: "Ayo, nenek... tinggalkan... saya bukan imam... saya tidak sepatutnya melakukan ini... Apa yang menyakitkan kamu?"

"Sakit di tengah, tuan, betul-betul di tengah, jadi saya tidak boleh minum atau makan."

- Berapa lama dahulu perkara ini berlaku kepada anda?

- Adakah saya tahu? – dia juga menjawab dengan soalan. - Jadi ia membakar dan membakar. Saya tidak boleh minum atau makan.

Dan tidak kira betapa keras saya mencuba, tidak ada lagi tanda-tanda penyakit yang pasti.

"Jangan risau," seorang kerani yang tidak bertauliah pernah menasihati saya, "mereka akan sembuh sendiri." Ia akan kering seperti pada anjing. Biar saya beritahu anda, saya hanya menggunakan satu ubat - ammonia. Seorang lelaki datang kepada saya. “Apa yang awak mahukan?” - "Saya sakit," katanya... Kini sebotol ammonia diletakkan di bawah hidungnya. “Hidu!” Menghidu... “Hidu lebih... lebih kuat!..” Menghidu... “Adakah lebih mudah?” - "Seolah-olah saya berasa lebih baik..." - "Nah, pergilah bersama Tuhan."

Selain itu, saya membenci ciuman tangan ini (dan yang lain jatuh tepat di kaki saya dan cuba sedaya upaya untuk mencium but saya). Apa yang dimainkan di sini bukanlah pergerakan hati yang bersyukur, tetapi hanya tabiat yang menjijikkan, yang ditanamkan oleh perhambaan dan keganasan berabad-abad. Dan saya hanya kagum dengan kerani yang sama dari pegawai tidak bertauliah dan konstabel, melihat dengan sangat pentingnya mereka menusukkan cakar merah besar mereka ke bibir para petani...

Apa yang boleh saya lakukan ialah memburu. Tetapi pada penghujung Januari cuaca menjadi sangat buruk sehingga menjadi mustahil untuk memburu. Setiap hari angin yang dahsyat bertiup, dan pada waktu malam lapisan kerak yang keras dan berais terbentuk di atas salji, di mana arnab itu berlari, tanpa meninggalkan kesan. Duduk berkurung dan mendengar deruan angin, saya sangat sedih. Jelas sekali bahawa saya dengan rakus mengambil hiburan yang tidak bersalah seperti mengajar pekerja hutan Yarmola membaca dan menulis.

Ia bermula, bagaimanapun, dengan cara yang agak asli. Saya pernah menulis surat dan tiba-tiba terasa ada seseorang berdiri di belakang saya. Menoleh ke belakang, saya melihat Yarmola menghampiri, seperti biasa, secara senyap dengan kasut kulit kayu lembutnya.

- Apa yang awak mahu, Yarmola? – saya bertanya.

- Ya, saya kagum dengan cara anda menulis. Kalaulah saya boleh buat macam ni... Tak, tak... tak macam awak,” dia tergesa-gesa malu, melihat saya sedang tersenyum... “Saya cuma harap saya ada nama keluarga saya...”

- Kenapa awak perlukan ini? - Saya terkejut... (Perlu diingatkan bahawa Yarmola dianggap sebagai lelaki paling miskin dan paling malas di seluruh Perebrod: dia meminum gajinya dan pendapatan petaninya; tidak ada lembu jahat seperti yang dia ada di mana-mana di kawasan itu. Pada pendapat saya, dia tidak mungkin memerlukan pengetahuan tentang literasi.) Saya bertanya lagi dengan keraguan: "Mengapa anda perlu menulis nama keluarga anda?"

"Tetapi anda lihat, apa masalahnya, tuan," jawab Yarmola dengan luar biasa lembut, "kami tidak mempunyai seorang pun yang celik huruf di kampung kami." Apabila beberapa kertas perlu ditandatangani, atau ada masalah dalam volost, atau sesuatu... tiada siapa boleh... Penghulu hanya meletakkan meterai, tetapi dia sendiri tidak tahu apa yang tercetak di atasnya... Ia adalah baik untuk semua orang jika seseorang tahu cara menandatangani.

Keprihatinan yang sedemikian terhadap Yarmola - seorang pemburu haram yang terkenal, seorang gelandangan yang cuai, yang pendapatnya perhimpunan kampung tidak akan pernah terfikir untuk mengambil kira - mengambil berat tentang kepentingan awam kampung asalnya atas sebab tertentu menyentuh saya. Saya sendiri menawarkan diri untuk memberinya pelajaran. Dan kerja keras itu - semua percubaan saya untuk mengajarnya membaca dan menulis secara sedar! Yarmola, yang mengetahui dengan sempurna setiap laluan hutannya, hampir setiap pokok, yang tahu cara mengemudi siang dan malam di mana-mana tempat, yang dapat membezakan dengan jejak semua serigala, arnab dan musang di sekelilingnya - Yarmola yang sama ini tidak dapat membayangkan mengapa , sebagai contoh, huruf "m" dan "a" bersama-sama menjadikan "ma". Biasanya, dia akan menderita kerana tugas sedemikian selama sepuluh minit atau lebih, dan wajahnya yang gelap dan kurus dengan mata hitam cekung, semuanya terkubur dalam janggut hitam kasar dan misai besar, menyatakan tahap ketegangan mental yang melampau.

- Nah, beritahu saya, Yarmola, - "ma." Katakan "mak," saya mengganggunya. - Jangan lihat kertas, lihat saya, seperti ini. Nah, sebut "mak"...

Kemudian Yarmola menarik nafas panjang, meletakkan penunjuk di atas meja dan berkata dengan sedih dan tegas:

- Tidak... saya tidak boleh...

- Bagaimana anda tidak boleh? Ia begitu mudah. Sebut sahaja "mak", begitulah cara saya menyebutnya.

- Tidak... saya tidak boleh, tuan... saya terlupa...

Semua kaedah, teknik dan perbandingan telah dimusnahkan oleh kekurangan pemahaman yang besar ini. Tetapi keinginan Yarmola untuk pencerahan tidak melemahkan sama sekali.

- Saya hanya mahu nama keluarga saya! - dia malu-malu memohon saya. - Tiada lagi yang diperlukan. Hanya nama keluarga: Yarmola Popruzuk - dan tidak lebih.

Setelah benar-benar meninggalkan idea untuk mengajarnya membaca dan menulis yang bijak, saya mula mengajarnya untuk menandatangani secara mekanikal. Saya sangat terkejut, kaedah ini ternyata paling mudah diakses oleh Yarmola, jadi pada akhir bulan kedua kami hampir menguasai nama keluarga. Mengenai nama, memandangkan untuk memudahkan tugas, kami memutuskan untuk membuangnya sepenuhnya.

Pada waktu petang, setelah selesai menyalakan dapur, Yarmola dengan tidak sabar menunggu saya menghubunginya.

"Baiklah, Yarmola, mari belajar," kataku.

Dia berjalan mengiring ke meja, menyandarkan sikunya di atasnya, meletakkan pen di antara jari-jarinya yang hitam, kapalan, tidak bengkok dan bertanya kepada saya sambil mengangkat keningnya:

- Tulis?

Yarmola dengan yakin melukis huruf pertama - "P" (surat ini dipanggil oleh kami: "dua anak tangga dan palang di atas"); kemudian dia memandang saya dengan penuh tanda tanya.

- Mengapa anda tidak menulis? terlupa?

“Saya terlupa...” Yarmola menggelengkan kepalanya kesal.

- Oh, awak macam mana! Nah, letakkan di atas roda.

- Ahh! Roda, roda!.. Saya tahu...” Yarmola bangkit dan berhati-hati melukis di atas kertas satu figura yang memanjang, sangat mirip dengan garis besar Laut Caspian. Setelah menyelesaikan kerja ini, dia secara senyap mengaguminya untuk beberapa lama, menyengetkan kepalanya terlebih dahulu ke kiri, kemudian ke kanan dan memicingkan matanya.

- Tunggu sebentar, tuan... sekarang.

Dia berfikir selama dua minit dan kemudian dengan malu-malu bertanya:

- Sama seperti yang pertama?

- Betul. tulis.

Jadi sedikit demi sedikit kami sampai ke huruf terakhir - "k" (kami menolak tanda keras), yang kami kenali sebagai "tongkat, dan di tengah-tengah tongkat ekornya digulung ke tepi."

"Apa pendapat anda, tuan," Yarmola kadang-kadang akan berkata, setelah menyelesaikan kerjanya dan melihatnya dengan penuh kebanggaan, "jika saya hanya mempunyai lima atau enam bulan lagi untuk belajar, saya akan tahu dengan baik." apa kata awak?

II

Yarmola mencangkung di hadapan peredam, mengacau arang di dalam dapur, dan saya berjalan ke sana ke mari di sepanjang pepenjuru bilik saya. Daripada kesemua dua belas bilik di rumah pemilik tanah yang besar itu, saya hanya menduduki satu, bekas sofa. Yang lain berdiri terkunci dengan kunci, dan di dalamnya perabot damask antik, gangsa pelik dan potret abad ke-18 dibentuk tanpa bergerak dan sungguh-sungguh.

Angin di luar dinding rumah mengamuk seperti syaitan tua, dingin, telanjang. Dalam raungannya seseorang dapat mendengar rintihan, jeritan dan ketawa liar. Ribut salji tersebar lebih kuat pada waktu petang. Di luar, seseorang sedang marah membaling segenggam salji kering yang halus ke tingkap kaca. Hutan berhampiran merungut dan bersenandung dengan ancaman berterusan, tersembunyi, membosankan...

Angin naik ke dalam bilik kosong dan ke dalam cerobong asap, dan rumah lama, semua reyot, penuh dengan lubang, usang, tiba-tiba dimeriahkan oleh bunyi aneh, yang saya mendengar dengan penggera yang tidak disengajakan. Seolah-olah sesuatu di dewan putih mengeluh, mengeluh dalam-dalam, berselang-seli, sedih. Di sini mereka datang dan papan lantai busuk yang kering berderit di suatu tempat yang jauh di bawah langkah berat dan senyap seseorang. Pada pandangan saya, di sebelah bilik saya, di koridor, seseorang dengan berhati-hati dan berterusan menekan tombol pintu dan kemudian, tiba-tiba marah, meluru ke seluruh rumah, dengan panik menggoncang semua bidai dan pintu, atau, setelah memanjat ke dalam cerobong, merengek dengan sangat menyedihkan, membosankan dan berterusan, kemudian meninggikan suaranya lebih tinggi dan lebih tinggi, semakin kurus, menjadi jeritan sayu, kemudian merendahkan suaranya menjadi geraman haiwan. Kadang-kadang, daripada Tuhan yang tahu di mana, tetamu yang dahsyat ini akan menceroboh masuk ke dalam bilik saya, menyejukkan punggung saya secara tiba-tiba dan menggoncangkan nyalaan lampu, yang bercahaya malap di bawah tudung lampu kertas hijau, terbakar di atas.

Kegelisahan yang pelik dan samar-samar datang kepada saya. Di sini, saya fikir, saya sedang duduk di malam musim sejuk yang mati dan ribut di dalam rumah usang, di tengah-tengah kampung yang hilang dalam hutan dan salji, ratusan batu dari kehidupan bandar, dari masyarakat, dari ketawa wanita, dari perbualan manusia. .. Dan mula kelihatan kepada saya bahawa bertahun-tahun dan petang ribut ini akan berlarutan selama beberapa dekad, ia akan berlarutan sehingga kematian saya, dan angin akan menderu di luar tingkap sama samar-samar, lampu di bawah tudung lampu hijau yang menyedihkan akan menyala sama seperti samar-samar, saya akan berjalan ke atas dan ke bawah bilik saya dengan cemas, sama seperti dan senyap, Yarmola pekat akan duduk berhampiran dapur - makhluk asing bagi saya, acuh tak acuh kepada segala-galanya di dunia: kepada fakta bahawa dia tidak mempunyai apa-apa dalam dirinya. keluarga di rumah, dan kepada angin yang mengamuk, dan kepada samar-samar saya, menghakis sayu.

Saya tiba-tiba mempunyai keinginan yang tidak tertanggung untuk memecahkan kesunyian yang menyakitkan ini dengan sedikit kemiripan suara manusia, dan saya bertanya:

– Apa pendapat anda, Yarmola, dari mana datangnya angin ini hari ini?

- Angin? – Yarmola membalas, dengan malas mengangkat kepalanya. - Adakah tuan tidak tahu?

- Sudah tentu, saya tidak tahu. Bagaimana saya harus tahu?

- Anda benar-benar tidak tahu? – Yarmola tiba-tiba berasa gembira. "Saya akan memberitahu anda ini," dia menyambung dengan nada misteri dalam suaranya, "Saya akan memberitahu anda ini: kehidupan ahli sihir telah dilahirkan, dan kehidupan ahli sihir sedang berseronok."

– Adakah seorang Witcher seorang ahli sihir pada pendapat anda?

- Dan begitu, jadi... seorang ahli sihir.

Saya dengan rakus menyerang Yarmola. "Siapa tahu," saya fikir, "mungkin sekarang saya akan dapat memerah daripadanya beberapa cerita menarik yang berkaitan dengan sihir, dengan harta terkubur, dengan Vovkulaks?.."

- Nah, adakah anda mempunyai ahli sihir di sini di Polesie? – saya bertanya.

"Saya tidak tahu... Mungkin ada," jawab Yarmola dengan acuh tak acuh yang sama dan sekali lagi membongkok ke dapur. - Orang tua mengatakan bahawa mereka pernah... Mungkin ia tidak benar...

Saya langsung kecewa. Ciri khas Yarmola ialah sikap pendiamnya yang degil, dan saya tidak berharap untuk mendapat apa-apa lagi daripadanya tentang subjek yang menarik ini. Tetapi, yang mengejutkan saya, dia tiba-tiba bercakap dengan malas dan seolah-olah bercakap bukan saya, tetapi dapur yang berbunyi:

"Kami mempunyai ahli sihir seperti itu kira-kira lima tahun yang lalu... Hanya budak lelaki itu yang menghalaunya keluar dari kampung!"

-Di mana mereka menghalaunya?

- Di mana!.. Ia diketahui, ke dalam hutan... Di mana lagi? Dan mereka memecahkan pondoknya supaya tiada lagi serpihan kubla yang terkutuk itu... Dan dia sendiri dibawa keluar melepasi ketinggian dan ke bawah leher.

- Mengapa mereka memperlakukannya seperti itu?

"Dia melakukan banyak kemudaratan: dia bergaduh dengan semua orang, menuangkan ramuan di bawah pondok, merajut liku dalam kehidupan... Pernah dia meminta wanita muda kami untuk zloty (lima belas kopecks). Dia berkata kepadanya: "Saya tidak mempunyai sebarang zloty, biarkan saya sendirian." - "Baiklah, bagus," katanya, anda akan ingat bagaimana anda tidak memberi saya zloty ..." Dan apa pendapat anda, tuan: sejak itu, anak wanita muda itu mula sakit. Ia menyakitkan, ia menyakitkan, dan ia mati sepenuhnya. Ketika itulah budak-budak itu menghalau ahli sihir itu, biarkan matanya terpancar keluar...

- Nah, di mana ahli sihir ini sekarang? - Saya terus ingin tahu.

- The Witcher? – tanya Yarmola perlahan, seperti biasa. - Adakah saya tahu?

"Apakah dia tidak mempunyai saudara mara lagi di kampung?"

- Tidak, tidak ada yang tinggal. Ya, dia orang asing, dari Katsap atau dari gipsi... Saya masih budak kecil ketika dia datang ke kampung kami. Dan ada seorang gadis bersamanya: anak perempuan atau cucu perempuan... Kedua-duanya dihalau...

- Dan sekarang tidak ada sesiapa yang pergi kepadanya: untuk memberitahu nasib atau meminta ramuan?

"Wanita berlari-lari," kata Yarmola dengan meremehkan.

- Ya! Jadi, adakah ia masih diketahui di mana dia tinggal?

- Saya tidak tahu... Orang kata dia tinggal di suatu tempat berhampiran Bisova Kut... Anda tahu - paya, di seberang Jalan Irinovsky. Jadi di paya ini dia duduk, menggoncang ibunya.

“Penyihir itu tinggal kira-kira sepuluh batu dari rumah saya... penyihir Polesie yang sebenar dan hidup!” Pemikiran ini serta-merta menarik minat dan menggembirakan saya.

"Dengar, Yarmola," saya menoleh kepada tukang kayu itu, "bagaimana saya boleh bertemu dengannya, ahli sihir ini?"

- Ugh! – Yarmola meludah dengan marah. - Kami menjumpai beberapa lagi barangan yang bagus.

- Baik atau buruk, saya tetap akan pergi kepadanya. Sebaik sahaja ia menjadi lebih panas, saya akan pergi segera. Anda akan menemani saya, sudah tentu?

Yarmola sangat terkejut dengan kata-kata terakhir sehingga dia melompat dari lantai.

- Saya?! - dia berseru dengan marah. - Dan tidak mungkin! Tuhan tahu apa yang ada di sana, tetapi saya tidak akan pergi.

- Nah, mengarut, anda akan pergi.

- Tidak, tuan, saya tidak akan pergi... Saya tidak akan pergi untuk apa-apa... Supaya saya?! – dia berseru lagi, terharu dengan lonjakan baru kemarahan. - Supaya saya pergi ke kiub ahli sihir? Semoga Allah melindungi saya. Dan saya tidak menasihati anda, tuan.

– Seperti yang anda mahu... tetapi saya akan tetap pergi. Saya sangat ingin tahu melihatnya.

"Tiada apa-apa yang menarik di sana," gumam Yarmola, menghempas pintu dapur dengan jantungnya.

Sejam kemudian, apabila dia, setelah meletakkan samovar dan minum teh di lorong gelap, sedang bersiap untuk pulang, saya bertanya:

-Apakah nama ahli sihir ini?

“Manuilikha,” Yarmola menjawab dengan muram kasar.

Walaupun dia tidak pernah meluahkan perasaannya, dia seolah-olah menjadi sangat terikat dengan saya, melekat pada saya kerana keghairahan kami yang sama untuk memburu, untuk rayuan sederhana saya, untuk bantuan yang kadang-kadang saya berikan kepada keluarganya yang kelaparan selama-lamanya, dan terutamanya untuk fakta. bahawa saya adalah satu-satunya di seluruh dunia yang tidak mencela dia dengan mabuk, yang Yarmola tidak tahan. Oleh itu, keazaman saya untuk bertemu dengan penyihir itu menyebabkan dia berada dalam suasana yang menjijikkan, yang dia nyatakan hanya dengan dengkuran yang kuat dan bahkan dengan fakta bahawa, keluar ke beranda, dia menendang anjingnya, Ryabchik, ke tepi dengan sekuat tenaga. Hazel menjerit putus asa dan melompat ke tepi, tetapi segera berlari mengejar Yarmola, tidak berhenti merengek.

III

Selepas tiga hari ia menjadi lebih panas. Suatu pagi, sangat awal, Yarmola memasuki bilik saya dan berkata dengan santai:

- Pistol itu perlu dibersihkan, tuan.

- Dan apa? - Saya bertanya, meregangkan di bawah selimut.

– Arnab berjalan banyak pada waktu malam: terdapat banyak trek. Mungkin kita boleh pergi ke majlis tuan?

Saya melihat bahawa Yarmola tidak sabar untuk pergi ke hutan, tetapi dia menyembunyikan keinginan ghairah seorang pemburu ini dengan sikap acuh tak acuh. Sememangnya, di ruang hadapan sudah ada pistol laras tunggalnya, yang tidak ada satu pun tembakan yang terlepas, walaupun pada hakikatnya berhampiran tong itu dihiasi dengan beberapa tompok timah yang digunakan di tempat-tempat di mana gas karat dan serbuk telah dimakan. melalui besi.

Sebaik sahaja kami memasuki hutan, kami segera jatuh di atas jejak arnab: dua cakar bersebelahan dan dua di belakang, satu demi satu. Arnab itu keluar ke jalan, berjalan sepanjang dua ratus ela dan membuat lompatan besar dari jalan ke pokok pain muda.

"Nah, sekarang kita akan mengelilinginya," kata Yarmola. - Sama seperti dia memukul tiang, dia akan jatuh di sini sekarang. Awak, tuan, pergi... - Dia berfikir sejenak, memikirkan, berdasarkan beberapa tanda yang diketahuinya sahaja, ke mana hendak menghantar saya. -...Anda pergi ke kedai minuman lama. Dan saya akan mengelilinginya dari Zamlyn. Sebaik sahaja anjing itu menendangnya, saya akan berteriak untuk anda.

Dan dia segera menghilang, seolah-olah dia telah menyelam ke dalam belukar padat belukar kecil. Saya mendengar. Tidak ada satu bunyi pun yang mengkhianati gaya pemburuannya, tidak ada satu ranting pun yang retak di bawah kakinya, bersarung kasut kulit kayu.

Saya perlahan-lahan berjalan ke kedai minuman lama - sebuah pondok yang tidak berpenghuni dan runtuh, dan berdiri di pinggir hutan konifer, di bawah pokok pain tinggi dengan batang yang lurus dan kosong. Ia senyap seperti di dalam hutan pada musim sejuk pada hari tanpa angin. Ketulan salji yang menggantung di dahan menekannya, memberikan mereka rupa yang indah, meriah dan sejuk. Dari semasa ke semasa dahan nipis akan jatuh dari atas, dan seseorang dapat mendengar dengan jelas bagaimana, apabila ia jatuh, ia menyentuh dahan lain dengan sedikit retak. Salji bertukar merah jambu di bawah matahari dan bertukar biru di bawah naungan. Saya dikuasai oleh daya tarikan yang tenang dari kesunyian yang sungguh-sungguh dan dingin ini, dan nampaknya saya merasakan masa perlahan-lahan dan senyap-senyap melewati saya...

Tiba-tiba, jauh, di dalam belukar, kulit kayu Ryabchik kedengaran - ciri kulit anjing yang mengikuti haiwan: kurus, keruh dan gugup, hampir berubah menjadi pekik. Serta-merta saya mendengar suara Yarmola, menjerit dengan ganas selepas anjing itu: "Ugh!" U-by!”, suku kata pertama dalam falsetto yang ditarik keluar dan tajam, dan yang kedua dalam not bass tersentak (saya hanya mengetahui kemudian bahawa jeritan memburu Polesie ini berasal daripada kata kerja “membunuh”).

Nampaknya saya, berdasarkan arah menyalak, anjing itu mengejar di sebelah kiri saya, dan saya tergesa-gesa berlari melintasi kawasan lapang untuk memintas haiwan itu. Tetapi sebelum saya sempat mengambil dua puluh langkah, seekor arnab kelabu yang besar melompat keluar dari belakang tunggul dan, seolah-olah tidak tergesa-gesa, meletakkan telinganya yang panjang ke belakang, berlari melintasi jalan dengan lompatan yang tinggi dan jarang berlaku dan menghilang ke dalam pertumbuhan muda. . Ryabchik cepat-cepat terbang keluar mengejarnya. Melihat saya, dia dengan lemah melambai ekornya, tergesa-gesa menggigit salji beberapa kali dengan giginya, dan sekali lagi mengejar arnab itu.

Yarmola tiba-tiba muncul dari belukar dengan senyap.

- Mengapa anda tidak menghalangnya, tuan? – dia menjerit dan menjelir lidahnya dengan mencela.

"Tetapi ia jauh... lebih daripada dua ratus langkah."

Melihat rasa malu saya, Yarmola berlembut.

- Baiklah, tiada... Dia tidak akan meninggalkan kita. Melebihi Irinovsky Shlyakh - dia akan keluar sekarang.

Saya berjalan ke arah Irinovsky Way dan selepas kira-kira dua minit saya mendengar anjing itu sekali lagi mengejar di suatu tempat tidak jauh dari saya. Terpesona oleh keseronokan memburu, saya berlari, memegang pistol saya bersedia, melalui belukar tebal, memecahkan dahan dan tidak menghiraukan pukulan kejam mereka. Saya berlari sebegini agak lama dan sudah tercungap-cungap, tiba-tiba salakan anjing itu berhenti. Saya berjalan dengan lebih tenang. Saya rasa jika saya terus berjalan lurus, saya pasti akan bertemu Yarmola di Jalan Irinovsky. Tetapi saya tidak lama kemudian menjadi yakin bahawa semasa saya berlari, menyusuri semak dan tunggul dan tidak memikirkan jalan sama sekali, saya tersesat. Kemudian saya mula menjerit kepada Yarmola. Dia tidak menjawab.

Sementara itu, secara mekanikal saya berjalan lebih jauh. Hutan menipis sedikit demi sedikit, tanah tenggelam dan menjadi hummocky. Jejak kaki yang dibuat dalam salji oleh kaki saya dengan cepat menjadi gelap dan dipenuhi dengan air. Saya sudah beberapa kali jatuh melutut. Saya terpaksa melompat dari benjolan ke benjolan; dalam lumut coklat tebal yang menutupi mereka, kaki mereka tenggelam seolah-olah ke dalam permaidani lembut.

Tidak lama kemudian semak itu hilang sepenuhnya. Di hadapan saya adalah paya bulat yang besar, dilitupi dengan salji, dari bawah tudung putih yang jarang ditemui hummocks. Di hujung paya yang bertentangan, di antara pokok-pokok, dinding putih beberapa jenis pondok mengintip. "Mungkin penternak Irinovsky tinggal di sini," fikir saya. "Kita perlu masuk dan bertanyakan arah kepadanya."

Tetapi untuk ke pondok itu tidak begitu mudah. Setiap minit saya terperangkap dalam kelam kabut. But saya mengambil air dan squelched kuat dengan setiap langkah; Ia menjadi mustahil untuk menarik mereka bersama saya.

Akhirnya, saya melintasi paya ini, mendaki bukit kecil dan kini dapat melihat pondok itu dengan baik. Ia bukan pondok, tetapi pondok dongeng di atas kaki ayam. Ia tidak menyentuh tanah dengan lantainya, tetapi dibina di atas tiang, mungkin disebabkan oleh banjir yang membanjiri seluruh hutan Irinovsky pada musim bunga. Tetapi satu sisinya telah merosot dari masa ke masa, dan ini memberikan pondok itu kelihatan pincang dan sedih. Beberapa anak tetingkap kaca telah hilang dari tingkap; mereka digantikan dengan beberapa kain kotor, menonjol seperti bonggol.

Saya menekan pin dan membuka pintu. Ia sangat gelap di pondok, dan selepas saya melihat salji untuk masa yang lama, bulatan ungu muncul di hadapan mata saya; Oleh itu, untuk masa yang lama saya tidak dapat melihat sama ada terdapat sesiapa di pondok itu.

- Hei, orang baik, siapakah di antara kamu yang ada di rumah? - Saya bertanya dengan kuat.

Sesuatu sedang bergerak di sekeliling dapur. Saya menghampiri dan melihat seorang wanita tua sedang duduk di atas lantai. Di hadapannya terletak selonggok besar bulu ayam. Wanita tua itu mengambil setiap bulu secara berasingan, mengoyakkan janggut darinya dan memasukkan bulu ke dalam bakul, dan melemparkan batang terus ke tanah.

"Tetapi ini Manuilikha, ahli sihir Irinovskaya," terlintas di kepala saya sebaik sahaja saya melihat lebih dekat pada wanita tua itu. Semua ciri Baba Yaga, seperti yang digambarkan oleh epik rakyat, jelas: pipi nipis, ditarik ke dalam, bertukar di bawah menjadi dagu yang tajam, panjang, lembik, hampir menyentuh hidung yang tergantung ke bawah; mulut yang cekung dan tidak bertaring bergerak tanpa henti, seolah-olah mengunyah sesuatu; pudar, mata sekali biru, sejuk, bulat, membonjol, dengan kelopak mata merah yang sangat pendek, kelihatan seperti mata burung yang tidak pernah berlaku sebelum ini.

- Hello, nenek! – kataku seramah mungkin. - Bukankah nama anda Manuilikha?

Sebagai tindak balas, sesuatu berdeguk dan berdesing di dalam dada wanita tua itu: kemudian bunyi aneh keluar dari mulutnya yang tidak bertaring, bergumam, kadang-kadang menyerupai kuak gagak tua yang tercungap-cungap, kadang-kadang tiba-tiba berubah menjadi serak, pecah fistula:

“Sebelum ini, mungkin orang baik memanggilnya Manuilikha... Tetapi kini mereka memanggilnya “nama” dan memanggilnya “itik”. Apa yang anda perlukan? – dia bertanya tidak mesra dan tanpa menghentikan aktiviti membosankannya.

- Nah, nenek, saya tersesat. Mungkin anda mempunyai susu?

“Tiada susu,” bentak wanita tua itu dengan marah. - Terdapat ramai di antara anda yang berjalan di sekitar hutan... Anda tidak boleh memberi semua orang minum atau memberi makan...

- Nah, nenek, anda tidak baik kepada tetamu.

- Dan betul, bapa: benar-benar tidak baik. Kami tidak menyimpan jeruk untuk anda. Jika anda letih, duduk, tiada siapa yang mengejar anda keluar dari rumah. Anda tahu bagaimana pepatah berkata: "Mari dan duduk bersama kami di atas bukit, dengarkan deringan percutian kami, dan kami akan datang kepada anda untuk makan malam." itu sahaja...

Pergantian frasa ini serta-merta meyakinkan saya bahawa wanita tua itu memang datang ke rantau ini; di sini mereka tidak menyukai atau memahami ucapan yang menggigit, dilengkapi dengan kata-kata yang jarang berlaku, yang begitu mudah dipertontonkan oleh orang utara. Sementara itu, wanita tua itu, secara mekanikal meneruskan kerjanya, masih menggumamkan sesuatu dalam nafasnya, tetapi semakin senyap dan tidak jelas. Saya hanya dapat melihat kata-kata individu yang tidak mempunyai kaitan antara satu sama lain: “Ini nenek Manuilikha... Dan siapa dia tidak diketahui... Tahun-tahun saya bukan kecil... Dia bergerak dengan kakinya, berkicau, meleleh - a murai tulen...”

Saya mendengar dengan senyap untuk beberapa lama, dan tiba-tiba berfikir bahawa ada seorang wanita gila di hadapan saya memberi saya perasaan takut yang meluat.

Namun, saya sempat melihat sekeliling saya. Kebanyakan pondok itu diduduki oleh dapur besar yang mengelupas. Tiada imej di sudut hadapan. Di dinding, bukannya pemburu biasa dengan misai hijau dan anjing ungu dan potret jeneral yang tidak dikenali, terdapat tandan herba kering, berkas akar berkedut dan peralatan dapur. Saya tidak perasan sama ada burung hantu atau kucing hitam, tetapi dari dapur dua burung jalak yang dihormati memandang saya dengan pandangan yang terkejut dan tidak percaya.

"Nenek, adakah sekurang-kurangnya boleh untuk kamu minum air?" - Saya bertanya, meninggikan suara saya.

"Dan di sana, di dalam tab mandi," wanita tua itu menganggukkan kepalanya.

Airnya berbau seperti karat paya. Setelah mengucapkan terima kasih kepada wanita tua itu (yang dia tidak memberi perhatian sedikit pun), saya bertanya kepadanya bagaimana saya boleh keluar ke lebuh raya.

Dia tiba-tiba mengangkat kepalanya, memandang saya dengan teliti dengan matanya yang dingin, seperti burung dan bergumam tergesa-gesa:

- Pergi, pergi... Pergi, syabas, dalam perjalanan. Tiada apa yang boleh anda lakukan di sini. Tetamu yang baik di hotel... Pergi, ayah, pergi...

Saya benar-benar tiada pilihan selain pergi. Tetapi tiba-tiba saya terfikir untuk mencuba cara terakhir untuk melembutkan wanita tua yang tegas itu sekurang-kurangnya sedikit. Aku mengeluarkan suku perak baru dari poket dan menyerahkannya kepada Manuilikha. Saya tidak silap: apabila melihat wang itu, wanita tua itu bergerak, matanya terbuka lebih banyak, dan dia mencapai syiling dengan jarinya yang bengkok, bersimpul, menggeletar.

"Eh, tidak, Nenek Manuilikha, saya tidak akan memberikannya secara percuma," saya mengusiknya, menyembunyikan syiling. - Nah, beritahu nasib anda untuk saya.

Wajah coklat penyihir yang berkerut-kerut itu berkumpul menjadi seraut tidak puas hati. Dia kelihatan teragak-agak dan memandang teragak-agak pada penumbuk saya, di mana wang itu digenggam. Tetapi ketamakan mengambil alih.

"Nah, baiklah, mari kita pergi, atau sesuatu, mari kita pergi," dia bergumam, hampir tidak bangun dari lantai. "Saya tidak memberitahu nasib kepada sesiapa sekarang, paus pembunuh... Saya terlupa... Saya sudah tua, mata saya tidak dapat melihat." Adakah ia hanya untuk anda?

Sambil memegang dinding, badannya yang bongkok bergegar di setiap langkah, dia berjalan ke meja, mengeluarkan setumpuk kad coklat, bengkak dengan masa, mengocoknya dan menolaknya ke arah saya.

- Ambil... Dengan tangan kiri... Dari hati...

Meludah pada jarinya, dia mula membentangkan ikatan. Kad itu jatuh ke atas meja dengan bunyi seolah-olah ia diperbuat daripada doh, dan diletakkan ke dalam bintang berbucu lapan yang betul. Apabila kad terakhir diletakkan menghadap raja, Manuilikha menghulurkan tangannya kepada saya.