Biografi Osip emilievich mandelstam secara ringkas. Osip Mandelstam: biografi dan kehidupan peribadi

(3 Januari, gaya lama) 1891 di Warsaw (Poland) dalam keluarga ahli penyamak kulit dan sarung tangan. Keluarga Yahudi purba Mandelstams memberikan rabbi, ahli fizik dan doktor yang terkenal di dunia, penterjemah Alkitab dan ahli sejarah sastera.

Tidak lama selepas kelahiran Osip, keluarganya berpindah ke bandar Pavlovsk berhampiran St. Petersburg, dan kemudian pada tahun 1897 ke St. Petersburg.

Pada tahun 1900, Osip Mandelstam memasuki Sekolah Komersial Tenishevsky. Seorang guru kesusasteraan Rusia Vladimir Gippius mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan seorang lelaki muda semasa pengajiannya. Di sekolah itu, Mandelstam mula menulis puisi, pada masa yang sama dia terbawa-bawa oleh idea-idea Sosialis-Revolusioner.

Sejurus selepas menamatkan pengajian dari sekolah itu pada tahun 1907, Mandelstam pergi ke Paris, mendengar ceramah di Sorbonne. Di Perancis, Mandelstam menemui epik Perancis lama, puisi Francois Villon, Charles Baudelaire, Paul Verlaine. Dia bertemu dengan penyair Nikolai Gumilyov.

Pada 1909-1910, Mandelstam tinggal di Berlin, belajar falsafah dan filologi di Universiti Heidelberg.

Pada Oktober 1910 dia kembali ke Petersburg. Debut sastera Mandelstam berlaku pada Ogos 1910, apabila lima puisinya diterbitkan dalam majalah Apollon. Pada tahun-tahun ini, dia menyukai idea dan karya penyair simbolis, menjadi tetamu yang kerap Vyacheslav Ivanov, ahli teori simbolisme, yang mengumpulkan penulis berbakat.

Pada tahun 1911, Osip Mandelstam, ingin mensistematisasikan pengetahuannya, memasuki Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti St. Petersburg. Pada masa ini, dia telah memasuki persekitaran sastera dengan tegas - dia tergolong dalam kumpulan acmeists (dari bahasa Yunani "acme" - darjat tertinggi sesuatu, kuasa yang berkembang), ke "Bengkel Penyair" yang dianjurkan oleh Nikolai Gumilyov, yang termasuk Anna Akhmatova, Sergey Gorodetsky, Mikhail Kuzmin dan lain-lain.

Pada tahun 1913, rumah penerbitan Akme menerbitkan buku pertama Mandelstam, Stone, yang mengandungi 23 puisi dari 1908-1913. Pada masa ini, penyair telah pun menjauh dari pengaruh perlambangan. Pada tahun-tahun ini, puisi Mandelstam sering diterbitkan dalam majalah Apollon, dan penyair muda itu mendapat kemasyhuran. Pada Disember 1915, edisi kedua "Stone" diterbitkan (rumah penerbitan "Hyperborey"), hampir tiga kali lebih besar. lebih daripada yang pertama(koleksi itu ditambah dengan teks dari 1914-1915).

Pada awal tahun 1916, petang sastera di Petrograd, Mandelstam bertemu Marina Tsvetaeva. Sejak petang itu persahabatan mereka bermula, semacam "puitis" yang terhasil beberapa puisi yang didedikasikan oleh penyair antara satu sama lain.

Tahun 1920-an adalah untuk Mandelstam masa yang sengit dan pelbagai karya sastera. Koleksi puisi baru diterbitkan: Tristia (1922), Buku Kedua (1923), Batu (edisi ke-3, 1923). Puisi penyair itu diterbitkan di Petrograd, Moscow, Berlin. Mandelstam menerbitkan beberapa artikel mengenai isu kritikal sejarah, budaya dan humanisme: "Word and Culture", "On the Nature of the Word", "Human Wheat", dll. Pada tahun 1925, Mandelstam menerbitkan buku autobiografi, The Noise of Time. Beberapa buku untuk kanak-kanak diterbitkan: "Dua Trem", "Primus" (1925), "Belon" (1926). Pada tahun 1928 yang terakhir buku seumur hidup puisi oleh Mandelstam "Puisi", dan sedikit kemudian - koleksi artikel "Pada Puisi" dan cerita "Tanda Mesir".

Mandelstam menumpukan banyak masa untuk kerja terjemahan. Fasih berbahasa Perancis, Jerman dan Inggeris, dia melakukan (selalunya untuk tujuan memperoleh) terjemahan prosa moden penulis asing. Dia merawat terjemahan puitis dengan berhati-hati, menunjukkan kemahiran yang tinggi. Pada tahun 1930-an, apabila penganiayaan terbuka terhadap penyair bermula dan ia menjadi semakin sukar untuk dicetak, terjemahan kekal sebagai saluran di mana penyair dapat menyelamatkan dirinya. Pada tahun-tahun ini dia menterjemah berpuluh-puluh buku.

Pada tahun 1930, Mandelstam melawat Armenia. Hasil perjalanan ini adalah prosa "Perjalanan ke Armenia" dan kitaran puisi "Armenia", yang hanya sebahagiannya diterbitkan pada tahun 1933.

Pada musim gugur tahun 1933, Mandelstam menulis epigram puitis terhadap Stalin "Kami hidup, tidak menghidu negara di bawah kami ...", yang mana dia ditangkap pada Mei 1934. Dia dihantar ke Cherdyn di Ural Utara, di mana dia tinggal selama dua minggu, jatuh sakit dan dimasukkan ke hospital. Kemudian dia diasingkan ke Voronezh, di mana dia bekerja di akhbar dan majalah, di radio. Selepas tamat tempoh pengasingan, Mandelstam kembali ke Moscow, tetapi dia dilarang tinggal di sini. Penyair tinggal di Kalinin (kini bandar Tver).

Pada Mei 1938, Mandelstam sekali lagi ditangkap. Hukuman - lima tahun di kem untuk aktiviti kontra revolusi. Pentas dihantar ke Timur Jauh.

Osip Mandelstam meninggal dunia pada 27 Disember 1938 di pondok hospital di kem transit di Sungai Kedua (kini dalam bandar Vladivostok).

Nama Osip Mandelstam kekal diharamkan di USSR selama kira-kira 20 tahun.

Isteri penyair, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam, dan rakan-rakan penyair mengekalkan puisinya, yang menjadi mungkin untuk diterbitkan pada tahun 1960-an. Semua karya Mandelstam kini telah diterbitkan.

Pada tahun 1991, Persatuan Mandelstam telah diwujudkan di Moscow, yang tujuannya adalah untuk mengumpul, memelihara, mengkaji dan mempopularkan warisan kreatif salah seorang penyair Rusia yang hebat pada abad ke-20. Sejak tahun 1992, Persatuan Mandelstam telah berpusat di Negara Rusia universiti kemanusiaan(RGGU).

Pada April 1998, sebagai projek bersama universiti dan Persatuan Mandelstam, Kabinet Pengajian Mandelstam telah dibuka. perpustakaan ilmiah RGGU.

Bahan tersebut disediakan berdasarkan maklumat daripada sumber terbuka

Yahudi

paling banyak orang yang berpengaruh Masa baru dilahirkan di Jerman ahli fizik Albert Einstein. Penggubal undang-undang Musa memilih orang Yahudi dan, sebenarnya, mengasaskan tamadun. Yesus dari Nazaret telah menukarkan berjuta-juta orang kepada iman yang tidak mementingkan diri sendiri. Pada awal abad teknologi pertama, Einstein menemui kemungkinan yang tidak pernah habis ...

Mengenai Isaac Levitan penulis Rusia Grigory Gorin pernah berkata: "Isaac Levitan adalah seorang artis Rusia yang hebat. Dan dia berkata demikian tentang dirinya ... Apabila mereka memberitahunya: tetapi anda seorang Yahudi! Dia berkata: ya, saya seorang Yahudi. Jadi apa? Dan tiada apa-apa. Orang pintar bersetuju...
Dalam mana-mana penghitungan orang Yahudi yang paling berpengaruh, bukan sahaja sejarah moden tetapi sepanjang zaman Sigmund Freud mesti dinamakan antara yang pertama. Freud adalah (seperti yang diterangkan oleh Paul Johnson dalam A History of the Jews) "yang terhebat di antara Yahudi yang berinovasi." Perwatakan ini sangat benar. Ernest…
Penulis drama dan pengkritik hebat George Bernard Shaw pernah menyindir bahawa, bersama-sama dengan Jesus dan Sherlock Holmes, Harry Houdini adalah salah seorang daripada tiga orang terkenal dalam sejarah dunia. Kebijaksanaan Shaw boleh sesuai dengan kebenaran dalam tempoh lebih sedikit daripada dua belas tahun, ...
(lahir 1923) Tidak dinafikan salah seorang rakyat Amerika yang paling kontroversi pada separuh kedua abad kedua puluh, Henry Kissinger memimpin dasar luar negaranya semasa peningkatan itu Perang Vietnam dan kemudian keluaran tentera AS dari Vietnam, semasa pencerobohan Kemboja, ...
(lahir 1941) Anak kepada Beatty dan Abe Zimmerman, Robert Allen dilahirkan di Duluth, Minnesota, sejurus sebelum Amerika memasuki Perang Dunia II. perang Dunia. Bobby dibesarkan di Hibbing berdekatan, sebuah bandar kecil yang kebanyakannya Kristian di Midwest. Seperti dalam…
Tidak mustahil untuk membayangkan kematian lebih daripada enam juta orang. Fikirkan tentang bandar yang anda tinggali. Melainkan Moscow, New York, atau Tokyo, populasinya berkemungkinan berada di bawah enam juta. Malah di negara lain atau...
Salah seorang pemimpin Revolusi Rusia, "benar pemimpin revolusioner", tangan kanan Musuh Lenin dan Stalin, Leon Trotsky (lahir Leiba Davidovich Bronstein) adalah salah seorang ahli politik yang paling berkuasa dan dibenci dalam sejarah moden. Dengan mengasaskan akhbar Pravda,1 Trotsky menyediakan sebahagian besar asas intelektual...
Dalam buku "Vitamin" yang diterbitkan pada tahun 1913, Casimir Funk merevolusikan biokimia, yang mempengaruhi perubatan, bahawa kesihatan manusia tidak memerlukan satu atau beberapa vitamin asas, tetapi banyak sebatian vitamin.
Chaim Weizmann ialah Presiden pertama Israel, seorang ulama dan Yahudi paling berpengaruh dalam sejarah, yang terlibat secara langsung dalam penciptaan Negara Israel.
Albert Abraham Michelson menjadi saintis Amerika pertama yang menerima hadiah Nobel(Amerika pertama yang dianugerahkan ialah Presiden Theodore Roosevelt, terkenal kerana sumbangannya untuk menamatkan perang antara Rusia dan Jepun pada tahun 1905). Dianugerahkan oleh Jawatankuasa Nobel pada tahun 1907 "untuk ketepatannya ...
Dilahirkan di Paris kepada ahli muzik Poland dan ibu Ireland, dia menjadi salah seorang ahli falsafah yang paling terkenal pada zamannya. Pandangan Bergson tentang masa, evolusi, ingatan, kebebasan, persepsi, minda dan badan, intuisi, intelek, mistik dan masyarakat mempengaruhi pemikiran dan tulisan Eropah...
John von Neumann, seorang ahli matematik Yahudi Hungary yang dahulunya dikenali dengan istilah "algebra von Neumann dan teorem minimax" dan "bapa komputer".
Anak kepada seorang rabbi Alsatian, Emile Durkheim, bukan sahaja pengasasnya sosiologi moden tetapi juga - bersama dengan Freud, Marx dan Max Weber - salah seorang pemikir yang paling mendalam pada abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh. Pada mulanya cuba membawa sosiologi ke dalam sistem, Durkheim berusaha menjelaskan ...
Pada tahun 1950-an, Gregory Goodwin Pincus telah membangunkan pil kawalan kelahiran, yang mempunyai kesan yang tidak terukur terhadap perancangan keluarga dalam masyarakat, tetapi nama pencipta tidak diketahui oleh masyarakat. Ubat baru itu adalah penemuan farmaseutikal yang mempunyai kesan 100%.

Osip Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam adalah salah satu yang paling terkenal penyair utama Rusia abad XX - dilahirkan pada 3 (15) Januari 1891 di Warsaw, dalam keluarga Yahudi seorang saudagar, kemudian seorang saudagar persatuan pertama, yang bekerja dalam pemprosesan kulit, Emil Veniaminovich Mandelstam. Ayah, yang pernah belajar di Higher Talmud School di Berlin, mengetahui dan menghormati tradisi Yahudi dengan baik. Ibu - Flora Osipovna - adalah seorang pemuzik, saudara ahli sejarah terkenal Kesusasteraan Rusia S.A. Vengerov.

Masa kanak-kanak dan remaja Osip dihabiskan di St. Petersburg, di mana keluarga itu berpindah pada tahun 1897. Penyair Georgy Ivanov menulis tentang persekitaran yang membentuk penyair masa depan: "Ayah tidak dalam semangat. Dia selalu keluar dari jenis, bapa Mandelstam. diburu. , sentiasa berkhayal... Pangsapuri St. Petersburg yang suram pada musim sejuk, pondok yang membosankan pada musim panas... Kesunyian yang mendalam... Dari bilik sebelah bisikan serak seorang nenek yang membongkok di atas Alkitab: kata-kata Ibrani yang mengerikan, tidak dapat difahami ... "

Mandelstam ialah seorang Yahudi Eropah, berorientasikan Jerman pada sepertiga pertama abad ke-20. dengan segala kerumitan dan liku kehidupan rohani, keagamaan, budaya budaya Eropah yang paling penting ini. Dalam Brief Jewish Encyclopedia kita membaca tentang penyair: "Walaupun Mandelstam, tidak seperti sejumlah penulis Yahudi Rusia, tidak cuba menyembunyikan miliknya kepada orang Yahudi, sikapnya terhadap Yahudi adalah rumit dan bercanggah. Dengan kejujuran yang menyakitkan dalam autobiografi. "Kebisingan Masa" Mandelstam mengimbas kembali rasa malu yang berterusan seorang kanak-kanak dari keluarga Yahudi yang diasimilasikan untuk ke-Yahudiannya, kerana kemunafikan yang mendesak dalam melaksanakan upacara Yahudi, untuk hipertrofi ingatan negara, untuk "kekacauan Yahudi" ("... bukan tanah air, bukan rumah, bukan perapian, tetapi tepatnya huru-hara") dari mana dia selalu melarikan diri.

Walau bagaimanapun, jika kita membaca semula dengan teliti kisah autobiografi Mandelstam, kita akan melihat bahawa "kekacauan Yahudi" ini (dalam ungkapan Mandelstam, dengan cara, ungkapan ini tidak membawa konotasi negatif) tidak terpakai kepada semua agama Yahudi. "Kekacauan Yahudi" bukanlah Yudaisme secara keseluruhan, tetapi adegan khusus berikutan penerangan rumah ibadat, dari mana Osip berusia 9-10 tahun kembali dalam sejenis "kanak-kanak".

Pada tahun 1899-1907. Mandelstam belajar di Tenishevsky Commercial School, salah satu institusi pendidikan terbaik di St. Petersburg pada masa itu, dan menyukai gerakan Sosialis-Revolusioner. 1907-1910 dia menghabiskan masa di Eropah: di Paris dia menghadiri kuliah di Fakulti Bahasa di Sorbonne, belajar selama dua semester di Universiti Heidelberg, tinggal di Switzerland, dan mengembara ke Itali.

Kembali ke St. Petersburg, pada tahun 1911 Mandelstam memasuki Jabatan Bahasa Romantik Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti St. Petersburg, tetapi tidak lulus daripadanya.

Di Rusia, Mandelstam berminat dalam agama (terutamanya pada tahun 1910), menghadiri mesyuarat Persatuan Agama-Falsafah. Tetapi dalam ayat-ayatnya, motif keagamaannya dihalang secara murni ("Kata-kata yang tidak dapat dielakkan ..." tentang Kristus, yang tidak dinamakan). Daripada puisi tahun-tahun ini, Mandelstam memasukkan kurang daripada satu pertiga dalam bukunya. Tetapi pada tahun 1911, dia bagaimanapun menerima pembaptisan Methodist daripada seorang paderi Protestan, yang merupakan "konsesi kepada keadaan yang berkaitan dengan kemustahilan memasuki universiti kerana kadar peratusan."

Eksperimen puisi pertamanya - dua puisi dalam tradisi lirik populis - diterbitkan dalam majalah pelajar Tenishevsky School "Awakened Thought" pada tahun 1907. Tetapi debut sastera sebenar beliau berlaku pada Ogos 1910, dalam edisi kesembilan majalah Apollo, di mana pilihan lima puisinya diterbitkan.

Pada mulanya, Mandelstam menyertai aliran puitis"simbolisme", melawat V.I. Ivanov, menghantar puisinya. Tetapi pada tahun 1911, Mandelstam menjadi rapat dengan N.S. Gumilov dan A.A. Akhmatova, dan pada tahun 1913 puisinya "Notre dame", "Hagia Sophia" diterbitkan dalam pemilihan program acmeists.

Acmeism untuk Mandelstam lebih dekat dengan simbolisme - ia adalah kekonkretan, "keduniawian ini", "keterlibatan makhluk dalam konspirasi menentang kekosongan dan ketiadaan", mengatasi kerapuhan manusia dan inersia alam semesta melalui kreativiti (" di luar graviti adalah tidak baik dan saya suatu hari nanti akan mencipta yang indah"). Penyair menyamakan dirinya dengan seorang arkitek, itulah sebabnya Mandelstam memanggil buku pertamanya "Batu" (1913, edisi ke-2, disemak dengan ketara, 1916).

Kemasyhuran datang ke Mandelstam kalangan sastera, dia adalah orangnya sendiri di St Petersburg bohemia, ceria, ceria sehingga ke tahap kebudak-budakan dan tidak mementingkan diri sendiri terhadap puisi.

Karya awal Mandelstam berkait rapat dengan akmeisme, aktiviti "Bengkel Penyair" dan kontroversi sastera antara ahli akmeis dan simbolis. Dia memiliki salah satu manifesto acmeism - "Morning of acmeism" (ditulis pada tahun 1913, tetapi diterbitkan hanya pada tahun 1919), mengisytiharkan nilai "perkataan seperti itu" - dalam kesatuan semua elemennya - bertentangan dengan futuristik. penolakan makna perkataan dalam nama bunyi, dan keinginan simbolis untuk melihat di sebalik imej konkrit intipati tersembunyi yang sebenar.

KEPADA revolusi Oktober Mandelstam menganggap tahun 1917 sebagai malapetaka (puisi "Cassandra", "Ketika Oktober sedang menyediakan pekerja sementara untuk kita ..."), tetapi tidak lama kemudian dia mempunyai harapan malu bahawa negara "kejam" yang baru dapat dimanusiakan oleh para penjaga budaya lama, yang mereka akan bernafas ke dalam kemiskinannya domestik, "Hellenic" (tetapi bukan Rom) kehangatan perkataan manusia. Mengenai ini artikel liriknya 1921-1922: "Word and Culture", "On the Nature of the Word", "Humanism and Modernity", "Human Wheat" dan lain-lain.

Pada tahun-tahun pertama selepas revolusi 1917, Mandelstam bekerja di Komisariat Pendidikan Rakyat. Pada tahun 1919-1920. (dan kemudian, pada 1921-1922) dia meninggalkan St. Petersburg yang lapar ke selatan - Ukraine, Crimea, Caucasus - tetapi enggan berhijrah.

Pada tahun 1922, Mandelstam menetap di Moscow bersama isteri mudanya Nadezhda Khazina (N.Ya. Mandelstam), yang ditemuinya pada 1 Mei 1919. Dia akan menjadi sokongannya untuk hidup, dan selepas kematian penyair, dia akan memeliharanya warisan sastera.

Mandelstam memuja isterinya, memanggil isterinya yang kedua "Saya". A. Akhmatova mengimbas kembali: "Osip sangat menyayangi Nadya, tidak mungkin. Apabila apendiksnya dipotong di Kiev, dia tidak meninggalkan hospital dan sepanjang masa tinggal di dalam almari porter hospital. sangat cemburu, meminta nasihatnya dalam setiap perkataan. dalam puisi. Secara umum, saya tidak pernah melihat perkara seperti itu dalam hidup saya."

Menjelang tahun 1923, harapan penyair untuk memanusiakan masyarakat baru dengan cepat telah kering. Mandelstam berasa seperti gema urat lama dalam kekosongan yang baru ("Dia yang menemui ladam", "1 Januari 1924"), dan selepas 1925 dia berhenti menulis puisi sama sekali selama lima tahun. Hanya pada tahun 1928 koleksi terakhirnya "Puisi" dan cerita prosa "Tanda Mesir" (tentang nasib lelaki kecil dalam kegagalan dua zaman).

Sejak 1924, Mandelstam telah tinggal di Leningrad, dan sejak 1928 di Moscow, dia dan isterinya hampir tiada tempat tinggal, dengan kehidupan yang tidak menentu selama-lamanya.

Sejak pertengahan tahun 1924, Mandelstam, mencari nafkah, telah terlibat dalam terjemahan; menulis prosa autobiografi "The Noise of Time" (1925), "The Fourth Prosa" (diterbitkan selepas kematian pada tahun 1966); menerbitkan koleksi artikel "On Poetry" (1928). Dan dia mencirikan dirinya pada tahun-tahun itu seperti berikut: "Saya berasa seperti penghutang kepada revolusi, tetapi saya membawa hadiah yang dia tidak perlukan."

Secara keseluruhan, semasa hayat Mandelstam, enam buku puisinya diterbitkan: tiga edisi "Batu" (1913, 1916 dan 1923); "Tristia" (1922, diterjemahkan dari bahasa Yunani, perkataan ini bermaksud "kesedihan, nyanyian sedih"); "Buku Kedua" (koleksi itu diterbitkan pada tahun 1923 di Berlin dan dinamakan demikian oleh M.A. Kuzmin) dan "Puisi" (1928). Pada 1931-1932, Mandelstam menandatangani kontrak untuk koleksi "Terpilih" dan "Puisi Baru ", serta karya terkumpul dua jilid, tetapi edisi ini tidak berlaku.

Selepas kematian penyair, nama Mandelstam kekal diharamkan di USSR selama kira-kira 20 tahun. Edisi anumerta pertama puisi Mandelstam di USSR diumumkan pada tahun 1958, tetapi ia hanya diterbitkan pada tahun 1973 - Mandelstam O. "Puisi", dalam siri besar "The Poet's Library". (Buat pertama kalinya, karya penyair yang dikumpul diterbitkan di Amerika Syarikat pada tahun 1964).

Pada awal tahun 1930-an Mandelstam sudah menerima sepenuhnya cita-cita revolusi, tetapi secara mutlak menolak kerajaan yang memalsukannya. Pada tahun 1930, beliau menulis "Prosa Keempat" - kecaman yang paling kejam terhadap rejim baru, dan pada tahun 1933 - "epigram" puitis tentang Stalin "Kami hidup, tidak menghidu negara di bawah kami ..." Mandelstam memberikan rehat dalaman dengan perhambaan ideologi rasmi kekuatan untuk kembali kepada kreativiti tulen, yang dia ada, dengan pengecualian yang jarang berlaku, "di atas meja", tidak ditakdirkan untuk percetakan seketika.

Pada 14 Mei 1934, Mandelstam telah ditangkap di apartmennya untuk "epigram" "Kami hidup, tidak berbau negara di bawah kami ..." dan puisi lain.

Kita hidup, tidak merasakan negara di bawah kita,

Ucapan kami tidak didengari selama sepuluh langkah,

Dan di manakah cukup untuk separuh perbualan,

Mereka akan mengingati pendaki gunung Kremlin di sana.

Jari-jarinya yang tebal, seperti cacing, gemuk,

Dan kata-kata, seperti berat badan, adalah benar.

Lipas ketawa mata

Dan barang haramnya bersinar.

Dan di sekelilingnya adalah sekumpulan pemimpin yang berleher kurus,

Dia bermain dengan khidmat demihuman.

Siapa bersiul, siapa mengeong, siapa merengek,

Dia hanya babachet dan cucuk.

Seperti tapal kuda, dekri memalsukan dekri -

Siapa di celah paha, siapa di dahi, siapa di kening, siapa di mata.

Apa sahaja hukuman mati yang dia ada adalah raspberi,

Dan dada luas seorang Ossetia.

A. Akhmatova mengenang: "Pencarian diteruskan sepanjang malam. Mereka sedang mencari puisi ... Osip Emilievich telah dibawa pergi pada pukul 7 pagi, keadaan agak terang ... Selepas beberapa ketika, ketukan lain terdengar, carian lain. Pasternak, yang saya lawati pada hari yang sama, pergi untuk meminta Mandelstam di Izvestia, saya - ke Yenukidze, ke Kremlin ... "

Mungkin ia adalah syafaat penyair terkenal dan Nikolai Bukharin memainkan peranan. Fakta panggilan Stalin kepada Pasternak diketahui, di mana Mandelstam menjadi subjek perbualan.

Resolusi Stalin ialah: "Asingkan, tetapi pelihara." Dan bukannya hukuman mati atau kem - hukuman yang tidak disangka-sangka ringan - buangan bersama isterinya, Nadezhda Mandelstam, ke bandar Cherdyn-on-Kama, Wilayah Perm.

Di Cherdyn, Mandelstam diserang penyakit mental dan cuba membunuh diri. Dia melompat keluar dari tingkap hospital dan patah tangannya.

Tidak lama kemudian tempat pengasingan ditukar kepada Voronezh, di mana Mandelstam tinggal sehingga tahun 1937. Puisi yang ditulis dalam tempoh ini, menurut A. Akhmatova - "... perkara keindahan dan kuasa yang tidak dapat diungkapkan", adalah "Buku Nota Voronezh", diterbitkan secara anumerta pada tahun 1966 .

Di Voronezh, Mandelstam menjalani kehidupan yang mengemis, mula-mula dengan pendapatan kecil, kemudian dengan bantuan rakan-rakan yang tidak seberapa, dan sentiasa menunggu untuk hukuman mati.

Kelonggaran keputusan yang aneh dan tidak dijangka menyebabkan kekeliruan rohani yang tulen di Mandelstam, yang mengakibatkan satu siri puisi dengan penerimaan terbuka terhadap realiti Soviet dan dengan kesediaan untuk kematian korban: Stanzas (1935 dan 1937), yang dipanggil "Ode " kepada Stalin (1937) dan lain-lain. Tetapi ramai penyelidik karya Mandelstam melihat di dalamnya hanya paksaan diri atau "bahasa Aesopia." Mandelstam kadang-kadang berharap bahawa "Ode" kepada Stalin akan menyelamatkannya, tetapi kemudian dia berkata bahawa "ia adalah penyakit" dan ingin memusnahkannya.

Selepas Voronezh, Mandelstam tinggal selama hampir setahun di pinggir Moscow, menurut A. Akhmatova, "seperti dalam mimpi ngeri." Impian ini berakhir pada tahun 1938.

Selepas buangan, Mandelstam tidak mendapat kebenaran untuk tinggal di ibu negara. Tidak ada kerja. Dan tiba-tiba setiausaha Kesatuan Penulis USSR Stavsky, yang Mandelstam tidak berjaya mendapatkannya, tetapi yang tidak menerima penyair, dialah yang menawarkan Mandelstam dan isterinya tiket ke rumah rehat Samatikha, dan untuk dua sepanjang bulan. A. Fadeev, setelah mengetahui tentang ini, atas sebab tertentu sangat kecewa, tetapi Mandelstam sangat gembira.

Pada 30 April 1938, waran telah ditandatangani untuk penahanan baru penyair itu. Mandelstam telah ditangkap di Rumah Rehat itu, tiket yang diberikan kepadanya dengan baik oleh seorang lelaki yang sebelum ini menulis ... kecaman penyair. Kecaman itu menjadi alasan penahanan itu. Mandelstam sudah boleh dinilai untuk salah satu profilnya: "Dilahirkan di Warsaw. Yahudi. Anak seorang pedagang. Bukan parti. Kami sedang dibicarakan." Pada 1 Mei 1938, Mandelstam ditangkap buat kali kedua.

"Osya, sayang, kawan yang jauh!" Nadezhda Mandelstam menulis kepada suaminya. "Sayang, tidak ada perkataan untuk surat ini, yang mungkin tidak pernah anda baca. Saya menulisnya ke angkasa. Mungkin anda akan kembali, tetapi saya tidak akan lebih lama. Kemudian ia akan menjadi kenangan terakhir... (...)

Setiap pemikiran adalah tentang anda. Setiap air mata dan setiap senyuman adalah untuk anda. Saya memberkati setiap hari dan setiap jam kehidupan kita yang pahit, kawan saya, teman saya, pemandu buta... (...)

Panjang umur. Berapa lama dan sukar untuk mati bersendirian - bersendirian. Adakah ini nasib untuk kita - tidak dapat dipisahkan? Adakah kita - anak anjing, kanak-kanak, adakah anda - malaikat - layak mendapatnya? (...)

Saya tidak tahu sama ada awak masih hidup... Saya tidak tahu di mana awak berada. Adakah anda akan mendengar saya Adakah anda tahu betapa saya sayang. Saya tak sempat nak bagitahu awak betapa saya sayang awak. Saya tidak boleh katakan sekarang. Saya cuma cakap: awak, awak...

Anda sentiasa bersama saya, saya liar dan marah, yang tidak pernah tahu bagaimana hanya menangis - saya menangis, menangis, menangis.

Ini saya, Nadia. awak kat mana? selamat tinggal".

Nadezhda Mandelstam menulis surat ini kepada suaminya pada 28 Oktober 1938; ia terselamat secara tidak sengaja. Pada bulan Jun 1940, isteri penyair telah diberikan sijil kematian untuk Osip Mandelstam. Menurut bukti rasmi, Mandelstam meninggal dunia di kem transit Sungai Kedua berhampiran Vladivostok pada 27 Disember 1938, akibat kegagalan jantung.

Sebagai tambahan kepada versi ini, terdapat juga banyak yang lain. Seseorang berkata bahawa dia melihat Mandelstam pada musim bunga tahun 1940 dalam sebuah parti banduan pergi ke Kolyma. Dia kelihatan berumur kira-kira 70 tahun, dan dia memberi gambaran seperti orang gila. Menurut versi ini, dia mati di atas kapal dalam perjalanan ke Kolyma, dan mayatnya dibuang ke laut. Menurut versi lain, Mandelstam membaca Petrarch di kem dan dibunuh oleh penjenayah. Tetapi ini semua adalah legenda.

Mandelstam telah dimusnahkan secara fizikal, tetapi tidak rosak secara moral. Di dalamnya, sehingga akhir, "gelombang kebenaran dalaman tumbuh dan berkilauan." Adalah mustahil untuk membengkokkan semangat besi Mandelstam, dan dia memahami dengan sempurna segala-galanya tentang dirinya dan karya Tuhannya: "Oleh kerana mereka membunuh untuk puisi, ini bermakna ia diberi penghormatan dan penghormatan yang sewajarnya, ini bermakna ia adalah kuasa."

"Apabila saya mati, keturunan akan bertanya kepada orang sezaman saya: "Adakah anda memahami puisi Mandelstam?" - "Tidak, kami tidak memahami puisinya." - "Adakah anda memberi makan kepada Mandelstam, adakah anda memberinya perlindungan?" - "Ya, kami memberi makan kepada Mandelstam, kami memberinya perlindungan." - "Kalau begitu kamu diampuni."

18+, 2015, tapak web, Seventh Ocean Team. Penyelaras Pasukan:

Kami menyediakan penerbitan percuma di laman web ini.
Penerbitan di laman web ini adalah hak milik pemilik dan pengarang masing-masing.

O burung hantu Mandelstam mula menulis puisi kembali tahun sekolah. Dia mempelajari sejarah sastera, menterjemah klasik Eropah, dan menerbitkan kertas penyelidikan dan prosa. Untuk salah satu puisi, penyair telah ditindas dua kali. pautan terakhir- ke Timur Jauh - Osip Mandelstam tidak terselamat.

"Pengiktirafan Pertama oleh Pembaca"

Osip Mandelstam dilahirkan pada tahun 1891 di Warsaw. Bapanya, Emily Mandelstam, adalah seorang pedagang persatuan pertama, terlibat dalam pengeluaran sarung tangan. Dia belajar secara bebas Jerman, gemar kesusasteraan dan falsafah Jerman, tinggal di Berlin pada masa mudanya. Ibu - Flora Verblovskaya - belajar muzik.

Pada tahun 1897 keluarga itu berpindah ke Petersburg. Ibu bapa ingin memberikan anak-anak mereka pendidikan yang baik dan memperkenalkan mereka kepada kehidupan berbudaya ibu kota utara, jadi Mandelstams tinggal di antara St. Petersburg dan Pavlovsk. Governesses bekerja dengan anak sulung Osip, dia zaman kanak-kanak mengajar bahasa asing.

“Menurut pemahaman saya, semua wanita Perancis dan Switzerland ini dari lagu, buku salinan, antologi dan konjugasi sendiri jatuh ke zaman kanak-kanak. Di tengah-tengah pandangan dunia, terkehel dengan membaca buku, berdiri sosok Maharaja Napoleon yang agung dan perang tahun kedua belas, diikuti oleh Joan of Arc (seorang wanita Switzerland, bagaimanapun, menangkap seorang Calvinis), dan tidak kira berapa banyak Saya cuba, kerana ingin tahu, untuk mengetahui daripada mereka tentang Perancis, tiada apa yang berjaya, selain fakta bahawa dia cantik.

Pada 1900-1907, Osip Mandelstam belajar di Tenishevsky Commercial School - salah satu yang terbaik sekolah metropolitan. Di sini mereka menggunakan kaedah pengajaran terkini, pelajar menerbitkan majalah, mengadakan konsert, mengadakan persembahan. Di sekolah itu, Osip Mandelstam mula berminat dengan teater, muzik dan menulis puisi pertamanya. Ibu bapa tidak menyetujui eksperimen puitis anak lelaki mereka, tetapi dia disokong oleh pengarah dan guru kesusasteraan, penyair Simbolis Vladimir Gippius.

Selepas menamatkan pengajian di kolej, Mandelstam pergi ke luar negara. Dia menghadiri kuliah di Sorbonne. Di Paris penyair masa depan bertemu Nikolai Gumilyov - kemudian mereka menjadi kawan rapat. Mandelstam menggemari puisi Perancis, belajar filologi Romantik di Universiti Heidelberg di Jerman, mengembara ke Itali dan Switzerland.

Kadang-kadang Mandelstam datang ke St. Petersburg, di mana dia bertemu penyair Rusia, menghadiri kuliah sastera di "Menara" Vyacheslav Ivanov dan pada tahun 1910 menerbitkan puisinya buat kali pertama dalam majalah Apollo.

Osip Mandelstam, Korney Chukovsky, Benedict Livshits dan Yuri Annenkov - melihat ke hadapan. Gambar Karl Bulla, 1914

Osip Mandelstam. Foto: 1abzac.ru

Osip Mandelstam. Foto: Culture.pl

Pada tahun 1911, penyair muda memasuki Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti St. Petersburg. Pada tahun yang sama, beliau menyertai Bengkel Penyair Nikolai Gumilyov. DALAM kumpulan sastera termasuk Sergey Gorodetsky, Anna Akhmatova, Mikhail Kuzmin. Osip Mandelstam menerbitkan puisi dan artikel sastera dalam penerbitan St. Petersburg, dan membuat persembahan di atas pentas dengan karyanya. Terutama kerap - dalam kabaret "Anjing Liar".

Pada tahun 1913, koleksi puisi pertama oleh penyair muda, buku "Stone", diterbitkan. Abangnya, Yevgeny Mandelstam, kemudian teringat: "Penerbitan "Batu" adalah "keluarga" - bapa memberi wang untuk mengeluarkan buku itu. Edaran - hanya 600 salinan. Selepas perbincangan yang panjang, kami menyerahkan keseluruhan edaran secara komisen kepada kedai buku besar Popov-Yasny. Dari semasa ke semasa, abang saya menghantar saya untuk mengetahui berapa banyak salinan yang telah dijual, dan apabila saya melaporkan bahawa 42 buku telah habis dijual, di rumah ia dianggap sebagai hari cuti. Dari segi skala masa itu, dalam keadaan pasaran buku, ini terdengar seperti pengiktirafan pertama penyair oleh pembaca..

Sebelum revolusi, Osip Mandelstam melawat Maximilian Voloshin beberapa kali di Crimea. Di sana dia bertemu Anastasia dan Marina Tsvetaeva. Percintaan yang singkat tetapi penuh badai tercetus antara Marina Tsvetaeva dan Mandelstam, selepas itu penyair, yang kecewa dengan cinta, bahkan akan pergi ke biara.

Penulis prosa, penterjemah, pengkritik sastera

Selepas rampasan kuasa Oktober, Mandelstam berkhidmat untuk beberapa lama di St. Petersburg, dan kemudian berpindah ke Moscow. Namun, kelaparan memaksanya untuk meninggalkan bandar ini juga. Penyair sentiasa bergerak - Crimea, Tiflis. Di Kyiv dia bertemu bakal isteri- Nadezhda Khazina. Pada tahun 1920 mereka kembali bersama ke St. Petersburg, dan dua tahun kemudian mereka berkahwin.

“Dia bukan sahaja tidak mempunyai harta, tetapi juga tempat tinggal tetap - dia menjalani gaya hidup mengembara. Ini adalah seorang lelaki yang tidak mencipta apa-apa jenis kehidupan di sekelilingnya dan tinggal di luar sebarang struktur.
Korney Chukovsky

Pada tahun 1922, buku kedua puisi oleh Osip Mandelstam "Tristia" diterbitkan dengan dedikasi kepada Nadezhda Khazina. Koleksi itu termasuk karya yang ditulis penyair semasa Perang Dunia Pertama dan semasa pergolakan revolusi. Setahun kemudian, Buku Kedua diterbitkan.

Nadezhda Mandelstam (née Khazina)

Pada tahun 1925, Mandelstam mula dinafikan percetakan puisi. Dalam tempoh lima tahun akan datang, dia hampir bersara daripada puisi. Pada tahun-tahun ini, Osip Mandelstam menerbitkan banyak artikel sastera, cerita autobiografi The Noise of Time, buku prosa The Egyptian Mark, berfungsi untuk kanak-kanak - Primus, Balls, Two Tram. Dia banyak menterjemah - Francesco Petrarch dan Auguste Barbier, Rene Chiquele dan Joseph Grishashvili, Max Bartel dan Jean Racine. Ini memberi keluarga muda sekurang-kurangnya sedikit pendapatan. Bahasa Itali Osip Mandelstam belajar sendiri. Dia baca teks asal « Lawak Ilahi dan menulis esei "Bercakap tentang Dante".

Pada tahun 1933, Mandelstam's Journey to Armenia diterbitkan dalam majalah Leningrad Zvezda. Dia membenarkan dirinya berterus terang, kadang-kadang huraian yang kasar tentang anak muda Republik Soviet dan kecaman terhadap "aktivis sosial" yang terkenal. Tidak lama kemudian datang yang menghancurkan artikel kritikal- dalam Literaturnaya Gazeta dan Pravda.

"Tulisan yang sangat tajam"

Pada musim luruh tahun itu, salah satu puisi Mandelstam yang paling terkenal muncul hari ini - "Kami hidup, tidak berbau negara di bawah kami ...". Dia membacakannya kepada kira-kira lima belas kawan. Boris Pasternak memiliki kata-kata: "Apa yang anda baca kepada saya tidak ada kaitan dengan kesusasteraan, puisi. Ini bukan fakta sastera, tetapi fakta bunuh diri, yang saya tidak setuju dan saya tidak mahu ambil bahagian.

Penyair memusnahkan rekod kertas puisi ini, dan isteri dan rakan keluarganya Emma Gerstein menghafalnya. Gerstein kemudiannya teringat: “Nadya [Mandelstam] tiba-tiba datang kepada saya pada waktu pagi, boleh dikatakan dia terbang masuk. Dia bercakap secara tiba-tiba. “Osia menulis karangan yang sangat tajam. Ia tidak boleh ditulis. Tiada siapa selain saya yang mengenalinya. Orang lain perlu mengingatinya. Ia akan menjadi anda. Kami akan mati, dan kemudian kamu akan menyampaikannya kepada manusia.”.

Kita hidup, tidak merasakan negara di bawah kita,
Ucapan kami tidak didengari selama sepuluh langkah,
Dan di manakah cukup untuk separuh perbualan,
Mereka akan mengingati pendaki gunung Kremlin di sana.
Jari-jarinya yang tebal, seperti cacing, gemuk,
Dan kata-kata, seperti berat badan, adalah benar,
Lipas adalah misai ketawa,
Dan barang haramnya bersinar.
Dan di sekelilingnya adalah sekumpulan pemimpin yang berleher kurus,
Dia bermain dengan khidmat demihuman.
Siapa bersiul, siapa mengeong, siapa merengek,
Dia sendirian babachet dan mencucuk,
Seperti tapal kuda, dekri memalsukan dekri:
Siapa di celah paha, siapa di dahi, siapa di kening, siapa di mata.
Apa pun hukumannya adalah raspberry
Dan dada luas seorang Ossetia.

Mereka melaporkan tentang Mandelstam. Mula-mula dia dihantar ke Cherdyn-on-Kama. Kemudian, terima kasih kepada syafaat Nikolai Bukharin dan beberapa penyair, Mandelstam dan isterinya dapat berpindah ke Voronezh. Di sini dia bekerja di majalah, akhbar, teater, menulis puisi. Kemudian mereka diterbitkan dalam koleksi "Buku Nota Voronezh". Wang yang diperoleh sangat kurang, tetapi rakan dan saudara mara menyokong keluarga.

Apabila tempoh pengasingan berakhir dan Mandelstams berpindah ke Kalinin, penyair itu sekali lagi ditangkap. Dia dijatuhkan hukuman lima tahun di kem kerana aktiviti kontra-revolusioner dan dihantar melalui pentas ke Timur Jauh. Pada tahun 1938, Osip Mandelstam meninggal dunia, menurut satu versi, di berek kem hospital berhampiran Vladivostok. Punca kematiannya dan tempat pengebumian tidak diketahui secara pasti.

Kerja-kerja Osip Mandelstam telah diharamkan di USSR selama 20 tahun lagi. Selepas kematian Stalin, penyair telah dipulihkan dalam salah satu kes, dan pada tahun 1987 dalam kes kedua. Puisi, prosa, memoirnya dipelihara oleh Nadezhda Mandelstam. Dia membawa sesuatu bersamanya dalam "beg pakaian tulisan tangan", sesuatu yang hanya dia simpan dalam ingatannya. Pada tahun 1970-an dan 80-an, Nadezhda Mandelstam menerbitkan beberapa buku memoir tentang penyair.

Osip Emilievich Mandelstam (1891-1938) dilahirkan di Warsaw. Bapanya dibesarkan dalam keluarga Yahudi Ortodoks. Emiliy Veniaminovich melarikan diri ke Berlin sebagai seorang lelaki muda dan secara bebas menyertai budaya Eropah, tetapi dia tidak pernah boleh bercakap Rusia atau Jerman tulen.

Ibu Mandelstam, yang berasal dari Vilna, berasal dari keluarga yang bijak. Dia menanamkan dalam tiga anak lelakinya, yang mana Osip adalah anak sulung, cinta untuk muzik (dia bermain piano sendiri) dan untuk kesusasteraan Rusia.

Masa kanak-kanak Mandelstam berlalu di Pavlovsk, dari usia enam tahun dia tinggal di St. Petersburg. Pada usia 9 tahun, Osip memasuki Sekolah Tenishevsky, yang terkenal untuk mendidik remaja yang berfikir. Di sini dia jatuh cinta dengan kesusasteraan Rusia dan mula menulis puisi.

Ibu bapa tidak menyukai keghairahan lelaki muda itu untuk politik, jadi pada tahun 1907 mereka menghantar anak mereka ke Sorbonne, di mana Mandelstam belajar kreativiti penyair Perancis zaman yang berbeza. Dia bertemu Gumilyov, meneruskan eksperimen menulis. Selepas Sorbonne, Mandelstam belajar falsafah dan filologi di Universiti Heidelberg.

Sejak 1909, Mandelstam telah menjadi ahli kalangan sastera St. Petersburg. Dia menghadiri mesyuarat di "menara" Vyacheslav Ivanov dan berkenalan dengan Akhmatova.

Permulaan kreativiti

Debut Mandelstam berlaku pada tahun 1910. 5 puisi pertama penyair itu diterbitkan dalam majalah Apollo. Mandelstam menjadi ahli "Shop of Poets", membaca puisi dalam "The Stray Dog".

Oleh kerana kemiskinan keluarga, Mandelstam tidak dapat melanjutkan pelajarannya di luar negara, jadi pada tahun 1911 dia memasuki jabatan Romano-Germanic Fakulti Sejarah dan Falsafah di St. Untuk ini, lelaki muda itu terpaksa dibaptiskan. Persoalan religiositas dan kepercayaan Mandelstam sangat rumit. Kedua-dua agama Yahudi dan Kristian mempengaruhi prosa dan puisinya.

Pada tahun 1913, buku pertama Mandelstam "Stone" diterbitkan. Ia dicetak semula tiga kali (1915, 1923), komposisi puisi di dalamnya berubah.

Mandelstam - acmeist

Mandelstam setia sepanjang hidupnya arahan sastera acmeism, yang menyokong kekonkretan dan materialiti imej. Kata-kata puisi acmeism mesti diukur dan ditimbang dengan tepat. Puisi Mandelstam diterbitkan sebagai contoh puisi acmeist di bawah pengisytiharan 1912. Pada masa ini, penyair sering diterbitkan dalam majalah Apollo, pada mulanya bekas badan simbolis, kepada siapa acmeist menentang diri mereka sendiri.

Nasib menjadi revolusi dan perang saudara

Perkhidmatan sebagai pegawai kecil tidak membawa wang. Mandelstam mengembara selepas revolusi. Dia melawat Moscow dan Kyiv, di Crimea, dengan salah faham, berakhir di penjara Wrangel. Pembebasan itu difasilitasi oleh Voloshin, yang mendakwa bahawa Mandelstam tidak mampu berkhidmat dan keyakinan politik.

Harapan dan cinta Mandelstam

Pada tahun 1919, Mandelstam menemui Nadezhdanya (Khazina) di kafe Kiev KHLAM (artis, penulis, artis, pemuzik). Mereka berkahwin pada tahun 1922. Pasangan itu menyokong antara satu sama lain sepanjang hidup mereka, Nadezhda memohon untuk meringankan hukuman dan dibebaskan.

Puncak kreativiti puitis

Pada tahun 1920-1924 Mandelstam mencipta, sentiasa menukar tempat kediamannya (bilik Petrograd di "House of Arts" - perjalanan melalui Georgia - Moscow - Leningrad).

Pada tahun 1922-23 keluar tiga kumpulan puisi Mandelstam ("Tristia", "Buku Kedua" dan edisi terkini"Batu"), puisi diterbitkan di USSR dan Berlin. Mandelstam aktif menulis dan menerbitkan kewartawanan. Artikel dikhaskan untuk masalah sejarah, kajian budaya, filologi.

Pada tahun 1925, prosa autobiografi The Noise of Time diterbitkan. Pada tahun 1928, koleksi puisi telah diterbitkan. Ini adalah yang terakhir buku puisi dicetak semasa hayat penyair. Pada masa yang sama, koleksi artikel "On Poetry", cerita "Egyptian Mark" diterbitkan.

Bertahun merantau

Pada tahun 1930, Mandelstam dan isterinya mengembara di sekitar Caucasus. Publisisme "Perjalanan ke Armenia" dan kitaran puisi "Armenia" telah dicipta. Sekembalinya mereka, pasangan Mandelstam berpindah dari Leningrad ke Moscow untuk mencari rumah, dan tidak lama kemudian Mandelstam yang tidak praktikal menerima pencen 200 rubel sebulan "untuk perkhidmatan kesusasteraan Rusia." Hanya pada masa ini, Mandelstam berhenti mencetak.

Prestasi sivil penyair

Selepas 1930, sifat kerja Mandelstam berubah, puisi memperoleh orientasi sivik dan menyampaikan perasaan wira lirik yang hidup, "tidak merasakan negara di bawahnya." Untuk risalah ini, epigram mengenai Stalin, Mandelstam pertama kali ditangkap pada tahun 1934. Rujukan kepada tiga tahun di Cherdyn digantikan dengan rujukan kepada Voronezh atas permintaan Akhmatova dan Pasternak. Melindungi Mandelstams selepas pengasingan mereka adalah tindakan keberanian sivik. Mereka dilarang menetap di Moscow dan St. Petersburg.

Pada tahun 1932, Mandelstam telah ditangkap kerana aktiviti kontra-revolusioner dan meninggal dunia pada tahun yang sama dalam penjara transit di Vladivostok akibat tipus. Mandelstam dikebumikan kubur beramai-ramai Tempat pengebumian tidak diketahui.

"Notre Dame", analisis puisi Mandelstam

Osip Mandelstam ialah seorang penyair, penulis prosa dan penterjemah Rusia, penulis esei, pengkritik dan pengkritik sastera. Karya-karyanya mempunyai pengaruh yang besar pada puisi domestik Zaman Perak.

Mandelstam dianggap sebagai salah seorang penyair Rusia terbesar pada abad ke-20. Terdapat banyak tragedi di dalamnya, yang akan kita bincangkan dalam artikel ini.

Jadi di hadapan anda biografi ringkas Osip Mandelstam.

Biografi Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam dilahirkan pada 3 Januari 1891 di Warsaw. Adalah menarik bahawa pada mulanya penyair masa depan bernama Joseph, tetapi selepas beberapa lama dia memutuskan untuk menukar namanya menjadi "Osip".

Budak lelaki itu dibesarkan dalam keluarga Yahudi yang bijak.

Bapanya, Emil, seorang pembuat sarung tangan profesional dan merupakan pedagang persatuan pertama. Ibu, Flora Ovseevna, adalah seorang pemuzik, jadi dia berjaya menanamkan kepada anaknya cinta muzik.

Nanti Osip Mandelstam akan mengatakan bahawa puisi pada intinya sangat dekat dengan muzik.

Zaman kanak-kanak dan remaja

Pada tahun 1897, keluarga Mandelstam berpindah ke. Apabila budak lelaki itu berumur 9 tahun, dia memasuki Sekolah Tenishevsky.

Perlu diingat bahawa ini institusi pendidikan dipanggil "kakitangan budaya" Rusia pada awal abad ke-20.

Osip Mandelstam pada zaman kanak-kanak

Tidak lama kemudian, Osip yang berusia 17 tahun dihantar ke Paris untuk belajar di Sorbonne. Dalam hal ini, beliau berada di ibu negara Perancis selama 2 tahun.

Terima kasih kepada ini, dia mengkaji karya penyair Perancis dengan minat yang besar, dan juga membaca Baudelaire dan Verlaine.

DALAM tempoh yang diberikan biografi Mandelstam berkenalan dengannya, dengan siapa dia segera mencari bahasa yang sama.

Tidak lama kemudian dia mula menulis puisi pertamanya. Dari bawah penanya muncul puisi "Tender Tender", khusus untuk.

Ia menarik kerana ia ditulis dalam gaya lirik cinta, kerana Mandelstam menulis sedikit ke arah ini.

Pada tahun 1911, penyair itu mengalami masalah kewangan yang serius, jadi dia terpaksa meninggalkan pengajiannya di Eropah. Dalam hal ini, beliau memutuskan untuk memasuki Universiti St. Petersburg di jabatan Fakulti Sejarah dan Filologi.

Perlu diingat bahawa Osip Mandelstam tidak berminat untuk belajar, jadi dia menerimanya gred rendah. Ini membawa kepada fakta bahawa dia tidak pernah menerima diploma pendidikan tinggi.

DALAM masa lapang penyair sering pergi melawat Gumilyov, di mana dia berkenalan. Dia akan menganggap persahabatan dengan mereka sebagai salah satu daripadanya peristiwa besar dalam biografi anda.

Tidak lama kemudian, Mandelstam mula menerbitkan karyanya dalam pelbagai penerbitan.

Osip Mandelstam pada masa mudanya

Khususnya, dia membaca puisi "Kita hidup tanpa menghidu negara di bawah kita," di mana dia secara langsung mengejek. Tidak lama kemudian seseorang mengecam penyair itu, akibatnya Mandelstam mula mengalami penganiayaan yang berterusan.

Kurang dari setahun kemudian, dia ditangkap dan dihantar ke buangan di Cherdyn. Wilayah Perm. Di sana dia cuba melompat keluar dari tingkap. Selepas kejadian ini, isteri Mandelstam mula melakukan segala yang mungkin untuk menyelamatkan suaminya.

Mandelstam bersama isterinya Nadezhda

Dia menulis kepada pelbagai pihak berkuasa dan menerangkan keadaan kepada rakan dan kenalan. Terima kasih kepada ini, mereka dibenarkan berpindah ke Voronezh, di mana mereka hidup dalam kemiskinan yang mendalam sehingga akhir pengasingan mereka.

Pulang ke tanah air, Osip Mandelstam masih mengalami banyak kesukaran dan penganiayaan daripada kerajaan sekarang. Tidak lama kemudian, ahli Kesatuan Penulis melabelkan puisinya sebagai "lucah dan fitnah."

Setiap hari, kedudukan Mandelstam menjadi semakin sukar.

Pada 1 Mei 1938, dia ditangkap sekali lagi, dan pada 2 Ogos dia dijatuhi hukuman lima tahun di kem buruh paksa. Hati penyair ini tidak tahan.

Mandelstam selepas penahanannya yang kedua pada tahun 1938. Gambar NKVD

Kematian

Osip Emilievich Mandelstam meninggal dunia di kem transit pada 27 Disember 1938. Dia baru berusia 47 tahun. alasan rasmi kematian dinamakan typhus.

Mayat Mandelstam, bersama dengan si mati yang lain, terbaring tidak dikebumikan sehingga musim bunga. Kemudian keseluruhan "timbunan musim sejuk" itu dikebumikan di dalam kubur besar-besaran.

Sehingga kini, tempat pengebumian sebenar Mandelstam masih tidak diketahui.

Jika anda menyukai biografi ringkas Mandelstam - kongsikannya dalam rangkaian sosial. Jika anda suka biografi orang hebat secara amnya, dan khususnya, langgan tapak tersebut. Ia sentiasa menarik dengan kami!

Suka siaran itu? Tekan mana-mana butang.