Kaedah utama abstrak penyelidikan sejarah. Metodologi penyelidikan sejarah

Golongan positivis percaya bahawa kaedah saintifik adalah sama untuk semula jadi dan kemanusiaan. Kaum neo-Kantian menentang kaedah sejarah dengan kaedah sains semula jadi. Malah, semuanya lebih rumit: ada kaedah saintifik am, terpakai dalam semua sains, dan ada kaedah tertentu sains tertentu atau kompleks sains. Paling teliti dalam kesusasteraan sejarah domestik mengenai penggunaan biasa kaedah saintifik memberitahu I. Kovalchenko dalam bukunya tentang kaedah penyelidikan sejarah. Kami tidak akan mencirikan kaedah ini secara terperinci dari sudut pandangan falsafah, tetapi hanya menunjukkan spesifik penggunaannya dalam ilmu sejarah.

Kaedah logik dan sejarah. Dalam sejarah, sinkroni digunakan - kajian objek dalam ruang sebagai sistem, struktur dan fungsinya (kaedah logik) dan kajian objek dalam masa - diakroni (kaedah sejarah). Kedua-dua kaedah boleh bertindak dalam bentuk tulen dan dalam kesatuan. Hasilnya, kami mengkaji subjek dalam ruang dan masa. Kaedah Boolean disediakan dengan pendekatan sistematik dan analisis struktur dan fungsi.

Kaedah sejarah melaksanakan prinsip historisisme, yang telah dibincangkan di atas. Proses pembangunan dikaji melalui analisis keadaan objek dalam kepingan masa yang berbeza. Pertama analisis struktur dan fungsi, kemudian analisis sejarah. Anda tidak boleh memecahkan dua kaedah ini.

I. Kovalchenko memberi contoh. Jika kita hanya menggunakan kaedah sejarah, kita boleh membuat kesimpulan bahawa dalam pertanian Rusia pada awal abad ke-20 dikuasai oleh hubungan separa hamba. Tetapi jika kita menambah analisis logik - sistem-struktur - ternyata hubungan borjuasi mendominasi.

Pendakian daripada konkrit kepada abstrak dan daripada abstrak kepada konkrit. I. Kovalchenko menganggap kaedah ini sebagai yang paling penting dan menentukan. Konkrit adalah objek pengetahuan dalam semua kekayaan dan kepelbagaian ciri-ciri yang wujud. Abstraksi adalah gangguan mental dari beberapa ciri dan sifat konkrit, sementara ia harus mencerminkan aspek penting realiti.

Pendakian daripada konkrit kepada abstrak dilakukan dalam tiga cara. Melalui abstraksi (sifat tertentu dipertimbangkan secara berasingan daripada sifat lain objek, atau satu set ciri objek dibezakan dan mungkin untuk membina model kandungan penting dan formal-kuantitatif).

Teknik kedua ialah abstraksi dengan cara mengenal pasti yang tidak serupa: objek diberikan keadaan dan ciri-ciri yang tidak dimilikinya. Ia digunakan untuk pelbagai jenis klasifikasi dan tipologi.

Teknik ketiga ialah idealisasi - sesuatu objek dibentuk dengan tertentu sifat yang ideal. Mereka wujud dalam objek, tetapi tidak cukup dinyatakan. Ini memungkinkan untuk menjalankan pemodelan deduktif-integral. Abstraksi membantu untuk lebih memahami intipati objek.

Tetapi untuk memahami intipati fenomena konkrit, peringkat kedua adalah perlu - pendakian dari abstrak ke konkrit. Pengetahuan teori khusus muncul dalam bentuk konsep saintifik, undang-undang, teori. Kebaikan membangunkan kaedah sedemikian adalah milik K. Marx ("Modal"). Kaedah ini rumit dan, menurut I. Kovalchenko, tidak digunakan secara meluas.

Pendekatan sistem dan analisis sistem. Sistem - seperti yang telah dinyatakan, satu set integral elemen realiti, interaksi yang membawa kepada kemunculan kualiti integratif baru yang tidak wujud dalam unsur konstituennya. Setiap sistem mempunyai struktur, struktur dan fungsi. Komponen sistem -- subsistem dan elemen. Sistem awam mempunyai struktur kompleks yang harus dipelajari oleh sejarawan. Pendekatan yang sistematik membantu memahami undang-undang berfungsi sistem awam. Kaedah utama ialah analisis struktur-fungsi.

Sains asing telah mengumpul pengalaman yang luas dalam aplikasi analisis sistem dalam sejarah. Penyelidik domestik mencatatkan kelemahan berikut dalam aplikasi kaedah baru. Interaksi sistem dengan persekitaran sering diabaikan. asas semua struktur awam strukturnya menjadi mental bawah sedar, mempunyai kestabilan yang tinggi, akibatnya, strukturnya ternyata tidak berubah. Akhirnya, hierarki struktur dinafikan, dan masyarakat ternyata menjadi satu set struktur tertutup dan tidak berubah yang tidak teratur. Kecenderungan ke arah kajian segerak dalam statik selalunya membawa kepada penolakan analisis diakronik dinamik.

Induksi - potongan. Induksi ialah kajian daripada yang tunggal kepada umum. Potongan - daripada umum kepada khusus, tunggal. Ahli sejarah menyiasat fakta dan sampai pada konsep umum dan, sebaliknya, menggunakan konsep yang diketahuinya untuk menjelaskan fakta. Setiap fakta mempunyai unsur persamaan. Ia pertama kali digabungkan dengan fakta tunggal, kemudian diserlahkan sedemikian. F. Bacon menganggap induksi sebagai kaedah utama, kerana penaakulan deduktif selalunya salah. Ahli sejarah pada abad ke-19 menggunakan kaedah induktif terutamanya. Ada yang masih curiga kaedah deduktif. D. Elton percaya bahawa penggunaan teori bukan daripada bahan empirikal sumber boleh memudaratkan sains. Namun, pandangan melampau ini tidak dikongsi oleh kebanyakan ahli sejarah. Untuk menembusi intipati fenomena, perlu menggunakan konsep dan teori, termasuk dari sains berkaitan. Induksi dan deduksi dikaitkan secara organik dan saling melengkapi.

Analisis dan sintesis. Juga digunakan secara meluas oleh ahli sejarah. Analisis ialah pengasingan aspek individu sesuatu objek, penguraian keseluruhan kepada unsur-unsur yang berasingan. Ahli sejarah tidak boleh merangkumi secara keseluruhan tempoh atau objek kajian yang dikajinya. Setelah mengkaji aspek individu, faktor, ahli sejarah mesti menggabungkan unsur pengetahuan yang diperolehi tentang aspek individu realiti sejarah, dan konsep yang diperolehi dalam perjalanan analisis digabungkan menjadi satu keseluruhan. Selain itu, sintesis dalam sejarah bukanlah penambahan mekanikal mudah unsur-unsur individu, ia memberikan lonjakan kualitatif dalam memahami objek kajian.

Idea "sintesis sejarah" telah dibangunkan oleh A. Burr. Beliau mencipta "Journal of Historical Synthesis" pada awal abad ke-20 dan Pusat Antarabangsa untuk Sintesis, menghimpunkan ahli sejarah, ahli sosiologi dan wakil alam semula jadi dan sains matematik beberapa negara. Beliau menganjurkan sintesis budaya-sejarah, untuk gabungan sejarah dan sosiologi, penggunaan pencapaian psikologi dan antropologi. Kira-kira seratus monograf oleh pelbagai ahli sejarah diterbitkan dalam siri "Evolusi Manusia. Sintesis Kolektif. Tumpuan adalah kepada kehidupan sosial dan mental. Tetapi keutamaan diberikan kepada psikologi. A. Burr, sebenarnya, menyediakan kemunculan "Annals School", tetapi yang terakhir, selepas Perang Dunia Kedua, pergi lebih jauh daripadanya untuk mencari sintesis.

Setiap aliran falsafah menawarkan asasnya sendiri untuk sintesis, tetapi setakat ini faktor-faktor itu dikocok dalam semangat positivis. Baru-baru ini, idea sintesis berasaskan budaya dalam pengertian pascamoden telah muncul. Kita mesti menunggu khusus karya sejarah ke arah ini.

Satu perkara yang jelas, analisis dan sintesis adalah berkait rapat. Kejayaan dalam analisis tidak akan menjadi ketara jika mereka tidak dalam sintesis. Sintesis akan memberi dorongan baharu kepada analisis, dan itu, seterusnya, akan membawa kepada sintesis baharu. Terdapat kejayaan dalam mencapai sintesis, tetapi ia bersifat peribadi dan jangka pendek, kadang-kadang material, kadang-kadang faktor ideal dikemukakan sebagai penentu, tetapi tidak ada perpaduan di kalangan ahli sejarah. Semakin besar subjek kajian, semakin sukar untuk mendapatkan sintesis.

Permodelan. Ini adalah bentuk yang paling biasa aktiviti saintifik. Semua sains menggunakan model untuk mendapatkan maklumat tentang fenomena yang dimodelkan, untuk menguji hipotesis, dan untuk membangunkan teori. Teknik ini juga digunakan oleh ahli sejarah. Pemodelan fenomena sejarah dijalankan melalui reka bentuk logik - model mental pelan fungsi kandungan dicipta. Pemodelan dikaitkan dengan beberapa penyederhanaan, idealisasi dan abstraksi. Ia membolehkan anda menyemak keterwakilan sumber maklumat, kebolehpercayaan fakta, menguji hipotesis dan teori. Kaedah ini digunakan pada semua peringkat kajian. Contoh kajian masyarakat boleh diberikan. Apabila mencipta modelnya, data dari sosiologi, undang-undang, psikologi digunakan, mentaliti diambil kira. Ini sudah bermakna penerapan pendekatan antara disiplin. Pada masa yang sama, harus diingat bahawa adalah mustahil untuk memindahkan model dari disiplin lain, ia mesti dibina semula dengan mengambil kira pembinaan konsep.

wujud pemodelan matematik. Kaedah dinamik tak linear, teori kekacauan matematik, teori malapetaka digunakan. bangunan model statistik akan dibincangkan dalam bahagian kaedah matematik dalam sejarah.

Intuisi. Umum mengetahui bahawa saintis sering menggunakan intuisi semasa menyelesaikan masalah saintifik. Penyelesaian yang tidak dijangka ini kemudiannya diuji secara saintifik. Dalam sejarah, pada akhir abad ke-19, W. Dilthey, merujuk sejarah kepada sains roh, menganggap gerak hati ahli sejarah sebagai kaedah utama untuk memahami peristiwa sejarah. Tetapi pandangan ini tidak dikongsi oleh ramai ahli sejarah, kerana ia memusnahkan sejarah sebagai sains, mengajar subjektivisme yang melampau. Apakah jenis kebenaran yang boleh dibicarakan, hanya bergantung pada gerak hati ahli sejarah yang sangat berbeza dalam pengetahuan dan kebolehan. Kaedah penyelidikan objektif diperlukan.

Tetapi ini tidak bermakna bahawa intuisi tidak memainkan peranan yang serius dalam penyelidikan saintifik. Bagi seorang ahli sejarah, ia berdasarkan pengetahuan mendalam tentang subjeknya, pengetahuan yang luas, dan keupayaan untuk menggunakan kaedah ini atau itu tepat pada masanya. Tanpa pengetahuan, tiada intuisi akan "berfungsi". Tetapi, sudah tentu, bakat diperlukan untuk "wawasan" yang akan datang. Ini mempercepatkan kerja ahli sejarah, membantu mencipta karya yang luar biasa.

Sejarah sebagai mata pelajaran dan sains adalah berdasarkan metodologi sejarah. Jika dalam banyak disiplin sains yang lain terdapat dua yang utama iaitu pemerhatian dan eksperimen, maka hanya kaedah pertama yang ada untuk sejarah. Walaupun fakta bahawa setiap saintis sejati cuba meminimumkan kesan ke atas objek pemerhatian, dia masih mentafsir apa yang dilihatnya dengan caranya sendiri. Bergantung pada pendekatan metodologi yang digunakan oleh saintis, dunia menerima pelbagai tafsiran peristiwa yang sama, pelbagai pengajaran, sekolah, dan sebagainya.

peruntukkan kaedah berikut penyelidikan sejarah:
- pengusik otak,
- saintifik am,

istimewa,
- antara disiplin.

penyelidikan sejarah
Secara praktiknya, ahli sejarah perlu menggunakan penyelidikan berdasarkan kaedah saintifik yang logik dan umum. Yang logik termasuk analogi dan perbandingan, pemodelan dan generalisasi, dan lain-lain.

Sintesis membayangkan penyatuan semula peristiwa atau objek daripada komponen yang lebih kecil, iaitu pergerakan daripada mudah kepada kompleks digunakan di sini. Lawan lengkap sintesis ialah analisis, di mana seseorang perlu bergerak dari kompleks kepada yang mudah.

Tidak kurang pentingnya kaedah penyelidikan dalam sejarah seperti induksi dan deduksi. Yang terakhir ini memungkinkan untuk membangunkan teori berdasarkan sistematisasi pengetahuan empirikal tentang objek yang dikaji, yang menghasilkan banyak akibat. Induksi, sebaliknya, menterjemahkan segala-galanya daripada yang khusus kepada kedudukan umum, selalunya kemungkinan.

Para saintis juga menggunakan analgia dan perbandingan. Yang pertama memungkinkan untuk melihat persamaan tertentu antara objek yang berbeza yang mempunyai sejumlah besar hubungan, sifat, dan perkara lain, dan perbandingan adalah penilaian tentang tanda-tanda perbezaan dan persamaan antara objek. Perbandingan adalah amat penting untuk ciri kualitatif dan kuantitatif, klasifikasi, penilaian dan perkara lain.

Kaedah penyelidikan sejarah dibezakan terutamanya dengan pemodelan, yang hanya membenarkan seseorang menganggap hubungan antara objek untuk mendedahkan lokasi mereka dalam sistem, dan generalisasi - kaedah yang menyerlahkan ciri umum yang memungkinkan untuk membuat lebih abstrak. versi acara atau beberapa proses lain.

Kaedah saintifik am penyelidikan sejarah
Dalam kes ini, kaedah di atas ditambah dengan kaedah kognisi empirikal, iaitu eksperimen, pemerhatian dan pengukuran, serta cara-cara teori penyelidikan seperti kaedah matematik, peralihan daripada abstrak kepada konkrit dan sebaliknya, dan lain-lain.

Kaedah Khas Penyelidikan Sejarah
Salah satu yang paling penting dalam bidang ini ialah kaedah sejarah perbandingan, yang bukan sahaja menonjolkan masalah asas fenomena, tetapi juga menunjukkan persamaan dan ciri dalam proses sejarah, menunjukkan arah aliran peristiwa tertentu.

Pada satu masa, teori K. Marx sangat meluas, dan ia bertentangan dengan kaedah tamadun bertindak.

Kaedah penyelidikan antara disiplin dalam sejarah
Seperti mana-mana sains lain, sejarah saling berkaitan dengan disiplin lain yang membantu memahami perkara yang tidak diketahui untuk menjelaskan peristiwa sejarah tertentu. Sebagai contoh, menggunakan teknik psikoanalisis, ahli sejarah telah dapat mentafsir tingkah laku tokoh sejarah. Sangat penting ialah interaksi antara geografi dan sejarah, yang menghasilkan kaedah penyelidikan kartografi. Linguistik memungkinkan untuk belajar banyak tentang sejarah awal berdasarkan sintesis pendekatan sejarah dan linguistik. Terdapat juga hubungan yang sangat rapat antara sejarah dan sosiologi, matematik, dan sebagainya.

Penyelidikan adalah bahagian kartografi yang berasingan, yang mempunyai kepentingan sejarah dan ekonomi yang besar. Dengan bantuannya, anda bukan sahaja boleh menentukan tempat kediaman puak individu, menunjukkan pergerakan puak, dll, tetapi juga mengetahui lokasi mineral dan objek penting lain.

Jelas sekali, sejarah saling berkait rapat dengan sains lain, yang sangat memudahkan penyelidikan dan memungkinkan untuk mendapatkan maklumat yang lebih lengkap dan meluas tentang objek yang dikaji.

Sejarah boleh dikenali, tetapi untuk mendedahkan proses pembangunan, untuk memahami ciri-ciri setiap tempoh, untuk mengatasi berat sebelah dan subjektivisme, adalah perlu untuk mempunyai metodologi saintifik yang sempurna, untuk mempunyai alat yang tepat. Dalam kajian realiti sejarah dalam sejarah, seperti mana-mana sains lain, saintis dipandu oleh kedua-dua kriteria umum penyelidikan saintifik dan kaedah penyelidikan sejarah mereka sendiri.

Kaedah saintifik difahami sebagai satu set pelbagai kaedah dan proses pengetahuan saintifik, dengan bantuannya mereka datang kepada pengetahuan tentang kebenaran. Asas untuk membangunkan kaedah adalah teori saintifik. Sebaliknya, kaedah menyediakan pemerolehan pengetahuan baru, mengembangkan dan memperkayakan teori. Selalunya penubuhan beberapa fakta atau pengenalan kaedah penyelidikan baru adalah sebab untuk meninggalkan teori lama.

Selalunya dalam sains sejarah, dua kumpulan kaedah digunakan:

saintifik am;

khususnya sejarah.

Kaedah saintifik am

Kaedah saintifik am dibahagikan kepada dua subkumpulan, iaitu:

kaedah penyelidikan empirikal : pemerhatian, pengukuran, eksperimen;

kaedah penyelidikan teori : tipologi, idealisasi, kaedah

eksperimen pemikiran, pemformalan, pemodelan, induksi, deduksi, pendekatan sistem, serta kaedah matematik, aksiomatik, sejarah, logik dan lain-lain. Kaedah penyelidikan teori merangkumi beberapa kaedah moden, seperti: analisis struktur dan fungsi sistem, kaedah entropi maklumat, algoritma dan lain-lain.

Dalam aktiviti kognitif, kaedah adalah dalam kesatuan dialektik, saling hubungan, saling melengkapi, yang memungkinkan untuk memastikan objektiviti dan kebenaran proses kognitif.

Jadi, sebagai contoh, kaedah klasifikasi dan tipologi memungkinkan untuk memilih kelas dan kumpulan objek sejarah yang serupa, serta jenisnya yang berbeza. Pemilihan ini, sebagai peraturan, berlaku berdasarkan satu atau lebih ciri dan oleh itu tidak meliputi semua kepelbagaian mereka. Pengecualian adalah klasifikasi yang dijalankan dengan analisis statistik multivariate , di mana objek sejarah dimasukkan ke dalam kumpulan tertentu berdasarkan penggunaan keseluruhan set ciri mereka.

Dalam proses penyelidikan saintifik, ia menjadi perlu untuk memohon idealisasi, bentuk khas aktiviti mental, apabila dalam proses mengkaji masalah, objek dengan sifat ideal tertentu terbentuk secara mental. Kemutlakan sifat-sifat objek ideal ini dipindahkan ke realiti, dan atas dasar ini undang-undang fungsi dan perkembangan objek sejarah ditentukan, model kualitatif dan formal-kuantitatif mereka dibina.

Induksi ialah teknik logik untuk mendapatkan pertimbangan umum berdasarkan beberapa pemerhatian tertentu. Ia berfungsi sebagai satu cara untuk mendapatkan pertimbangan-hipotesis sangkaan, yang kemudiannya diuji dan dibuktikan. Semasa induksi, apabila dalam beberapa kes tertentu pengulangan sifat atau hubungan objek sejarah ditunjukkan, rantaian penilaian individu dibina, yang disahkan oleh pengulangan ini. Sekiranya tidak ada fakta yang bercanggah dengan skema, maka rantai sedemikian menjadi asas kepada kesimpulan yang lebih umum (hipotesis induktif).

Induksi berkait rapat dengan kaedah deduktif . Mereka biasanya digunakan dalam kombinasi. Asas potongan ialah peralihan daripada peruntukan umum kepada peruntukan khusus dan terbitan khusus dan individu daripada umum. Ia sentiasa digunakan dalam proses aktiviti kognitif. Dengan cara potongan, sebarang peruntukan am (undang-undang) digunakan untuk fakta tertentu. Ia digunakan secara aktif dalam pengesahan hipotesis yang dikemukakan. Fakta sejarah tunggal boleh dianggap dijelaskan jika ia termasuk dalam sistem konsep tertentu yang mana ia boleh diperoleh dengan cara deduktif. Kaedah deduktif mendasari pembentukan teori saintifik. Dengan bantuannya, skema dan idealisasi struktur aktiviti praktikal dijalankan.

Jika kaedah induktif diperlukan dalam pengumpulan bahan, maka kaedah deduktif diperlukan dalam proses kognitif watak teori. Dengan menggunakan kaedah potongan kepada bahan terkumpul, seseorang boleh memperoleh pengetahuan baru yang melampaui sempadan fakta empirikal yang telah ditetapkan.

Yang amat penting dalam sains sejarah ialah kaedah pemodelan - kajian objek pengetahuan berdasarkan model mereka yang menghasilkan semula atau mencerminkan objek ini. Asas kaedah adalah teori persamaan. Dengan sifat model, pemodelan subjek dan tanda (maklumat) dibezakan.

Pemodelan Objek dipanggil penyelidikan ke atas model yang menghasilkan semula ciri geometri, fizikal, dinamik atau fungsi objek asal. Asas untuk operasi sedemikian adalah analogi.

Pada pemodelan ikonik skema, formula, jadual, dsb. bertindak sebagai model. Jenis yang paling penting dianggap sebagai pemodelan matematik, dihasilkan semula dengan kaedah matematik dan logik ekspresif dan deduktif.

Model- ini adalah sistem yang dicipta atau dipilih oleh penyelidik, yang menghasilkan semula dengan ketepatan tertentu pendakian dari abstrak ke konkrit, dan kemudian peralihan dari konkrit kepada abstrak dijalankan. Dalam kes ini, spesifikasi boleh diperincikan secara sewenang-wenangnya. Akibatnya, umum dan khas yang wujud dalam objek, fenomena dan proses yang dikaji didedahkan dengan mendalam.

Pendekatan sedemikian mungkin apabila tahap pengetahuan teori tentang objek sejarah membolehkan membina model kandungan penting abstrak mereka. Kemungkinan ini tidak selalu tersedia. Tetapi kajian tentang banyak fenomena sejarah telah mencapai tahap ini sepenuhnya. Dan kemudian yang paling berkesan mungkin pemodelan matematik.

Kaedah matematik pada peringkat pemodelan juga boleh digunakan dalam pembentukan sistem penunjuk kuantitatif. Ini penting untuk mengesahkan kebolehpercayaan dan ketepatan maklumat kuantitatif dan deskriptif daripada sumber sejarah dan menilai keterwakilan mereka, dan untuk menyelesaikan maklumat lain dan masalah kajian sumber.

Kaedah saintifik am telah digunakan secara meluas dalam penyelidikan sejarah. pendekatan sistemik. Ia berdasarkan kajian objek sebagai sistem, yang memungkinkan untuk mendedahkan sifat penting dan prinsip fungsi dan pembangunan mereka. Kaedah ini melibatkan penciptaan beberapa model ringkas yang meniru atau menggantikan (dalam hal tertentu) sistem asal. Model sedemikian harus membenarkan peralihan pulangan yang mencukupi kepada objek model asal tanpa kehilangan maklumat penting untuk pemahamannya.

Pendekatan sistematik tidak wujud dalam bentuk konsep metodologi yang ketat: ia melaksanakan fungsi heuristik, kekal sebagai satu set prinsip kognitif, makna utamanya adalah orientasi kajian khusus yang sesuai. Oleh itu, pendekatan ini memerlukan penggunaan pelbagai kaedah saintifik umum, termasuk seperti kaedah naik dari abstrak kepada konkrit, logik, deduktif, dan kaedah kuantitatif.

Kaedah khusus penyelidikan sistem ialah analisis struktur dan fungsi yang bertujuan untuk mengkaji struktur sistem dan mengenal pasti fungsinya. Pengetahuan menyeluruh tentang mana-mana sistem memerlukan pertimbangan struktur dan fungsinya dalam perpaduan organik, i.e. analisis struktur-fungsi.

Kaedah saintifik am seperti itu perlu pada peringkat teori sains sejarah. Seperti yang digunakan untuk situasi sejarah tertentu, ia digunakan untuk membangunkan kaedah sejarah khas yang mana ia berfungsi sebagai asas logik.

Kaedah sains lain, seperti psikologi, demografi, sosiologi, geografi, matematik, dan statistik, digunakan secara meluas dalam sejarah.

Kaedah Sejarah Khas.

Kaedah khas-sejarah ialah gabungan berbeza kaedah saintifik umum yang disesuaikan dengan ciri-ciri objek sejarah yang dikaji. Kaedah khas-sejarah termasuk:

Ideografik- perihalan peristiwa dan fenomena sejarah;

Retrospektif - penembusan berurutan ke masa lalu untuk mengenal pasti punca kejadian;

Perbandingan sejarah- perbandingan objek sejarah dalam ruang, dalam masa;

Sejarah dan tipologi - klasifikasi fenomena sejarah, peristiwa dan objek;

Sejarah dan sistemik - mendedahkan mekanisme dalaman pembangunan dan

fungsi fenomena sejarah, objek;

Sejarah dan genetik - analisis dinamik proses sejarah.

Melalui sejarah dan genetik kaedah, fenomena sejarah dikaji dalam proses perkembangannya - dari lahir hingga mati atau keadaan seni. Dengan sifat logiknya, kaedah ini adalah analitikal-induktif (peningkatan dari fenomena dan fakta khusus kepada kesimpulan umum), dan dari segi bentuk ekspresi maklumat, ia adalah deskriptif. Ia memberikan "biografi" objek sejarah (negeri, bangsa, dll.). Kaedah sejarah-genetik bertujuan untuk menganalisis dinamik proses sejarah. Membolehkan anda mengenal pasti hubungan sebab akibat dan coraknya perkembangan sejarah. Kaedah ini digunakan pada peringkat pertama penyelidikan sejarah, apabila maklumat diekstrak daripada sumber, ia sistematik dan diproses.

Kelemahan kaedah sejarah-genetik: pengurangan peranan analisis teori fakta sejarah yang dikumpul, kekurangan asas logik yang jelas dan alat kategori yang dibangunkan. Ini bermakna adalah mustahil untuk menyatukan kajian yang dijalankan dengan bantuannya dan mencipta gambaran lengkap tentang realiti sejarah berdasarkan asas mereka. Akibatnya, kaedah itu sebenarnya tidak sesuai untuk kajian beberapa fenomena dan proses sejarah, contohnya, yang berjisim. Ia mesti digunakan dalam kombinasi dengan kaedah khas-sejarah yang lain.

Kaedah perbandingan sejarah terdiri daripada membandingkan objek sejarah dalam ruang dan masa dan dalam mengenal pasti persamaan dan perbezaan antara mereka. Kaedah ini tertumpu kepada pertimbangan objek sejarah dalam kepingan masa tertentu dan melibatkan penggunaan pelbagai teknik untuk membandingkan intipati fenomena sejarah yang heterogen. Oleh itu, apabila menerapkannya, perhatian utama tertumpu pada kedudukan statistik objek dalam ruang dan masa dan dalam mengenal pasti persamaan dan perbezaan di antara mereka. Melalui kaedah perbandingan sejarah, pengkaji menerima maklumat tambahan tentang objek sejarah yang kurang dikaji.

Dengan menggunakan kaedah sejarah-tipologi mendedahkan ciri-ciri umum dalam kumpulan spatial peristiwa dan fenomena sejarah dan menonjolkan peringkat homogen dalam perkembangan berterusan-temporal mereka. Tipologi bertujuan untuk mensistematisasi dan menyusun objek mengikut bawaan mereka ciri-ciri biasa, pembahagian koleksi mereka kepada jenis yang ditentukan secara kualitatif (peringkat). Tipologi dalam bentuk adalah sejenis klasifikasi, tetapi sebenarnya ia adalah salah satu kaedah analisis kualitatif.

Pada masa ini, amalan penyelidikan saintifik dan sejarah semakin berleluasa. kaedah sistem sejarah. Ini disebabkan oleh percubaan untuk mendedahkan mekanisme dalaman fungsi dan perkembangannya. Hakikatnya ialah semua peristiwa sejarah mempunyai sebabnya sendiri dan saling berkaitan secara fungsional, i.e. adalah sistemik. Walaupun secara sederhana sistem sejarah terdapat pelbagai fungsi yang ditentukan oleh struktur sistem dan tempatnya dalam hierarki sistem. Untuk menjalankan analisis sistem, adalah perlu untuk mengasingkan sistem yang menarik minat kita daripada hierarki realiti sejarah. Proses kompleks ini dipanggil penguraian(pemilihan) sistem. Apabila ia dilaksanakan, ciri pembentuk sistem (sistemik) didedahkan, biasanya beberapa daripadanya. Tanda-tanda ini saling berkaitan, menentukan struktur sistem, menyatakan integriti dan kestabilannya. Setelah menjalankan prosedur penguraian sistem, penyelidik melakukan analisis strukturnya, yang terdiri daripada menentukan hubungan antara unsur-unsur sistem, serta ciri utamanya. Hasilnya ialah pengetahuan langsung tentang sistem sejarah itu sendiri.

Kaedah diakronik adalah tipikal untuk penyelidikan struktur-diakronik, apabila masalah menemui ciri-ciri pembinaan dalam masa proses pelbagai alam diselesaikan. Kekhususannya didedahkan melalui perbandingan dengan pendekatan sinkronistik. Syarat "diakroni"(simultaneity) dan "synchrony" (simultaneity) mencirikan urutan perkembangan fenomena sejarah dalam kawasan realiti tertentu (diachrony) dan keadaan fenomena ini pada titik masa tertentu (synchrony). Diakronik (berbilang masa) analisis bertujuan untuk mengkaji perubahan penting-temporal dalam realiti sejarah.

Penerimaan pengetahuan retrospektif terdiri daripada penembusan berurutan ke masa lalu untuk mengenal pasti punca kejadian.

Peranan penting dalam penyelidikan sejarah dimainkan oleh motif psikologi, yang menampakkan diri dalam dua kes: di satu pihak, subjek penyelidikan (sejarawan) tidak dapat dielakkan masuk ke dalam. hubungan emosi dengan objek mereka, sebaliknya, watak-watak sejarah dengan perasaan, emosi, nafsu mereka mengambil bahagian dalam hubungan ekonomi, sosial, politik, agama dan lain-lain, mematuhi undang-undang psikologi tertentu. Oleh itu, kemunculan keseluruhan aliran dalam pensejarahan, yang menganggap aspek psikologi proses sejarah dan menggunakan kaedah psikologi untuk penjelasan sejarah, ternyata agak semula jadi. Arah ini dipanggil psikosejarah , secara tradisinya dikaitkan dengan penerbitan pada separuh pertama abad ke-20. karya doktor Austria, pakar neuropatologi dan pakar psikiatri Z. Freud.

Metodologi adalah bahagian penting pengetahuan sains

Mana-mana disiplin, untuk mempunyai status saintifik, semestinya mesti memperoleh sistem dan metodologi pengetahuan yang jelas. Jika tidak, jika tiada alat metodologi, ia tidak boleh, secara tegasnya, dianggap sebagai sains. Contoh yang ketara bagi kenyataan sedemikian ialah kewujudan beberapa pandangan alternatif (seperti homeopati). Disiplin sejarah, mengambil bentuk sebagai sains, tentu saja, juga dari masa ke masa memperoleh peralatan saintifiknya sendiri dan memperoleh kaedah penyelidikan sejarah.

Keanehan

Adalah menarik bahawa kaedah penyelidikan dalam sejarah tidak semestinya sejarah secara berasingan, kadang-kadang ia dipinjam daripada sains lain. Jadi, banyak yang diambil dari sosiologi, geografi, falsafah, etnografi, dan lain-lain. Namun, sejarah mempunyai satu ciri penting yang unik. Ini adalah satu-satunya disiplin saintifik yang objek dan subjek kajiannya tidak wujud dalam masa nyata, yang menyukarkan untuk mengkajinya, mengurangkan dengan ketara kemungkinan alat metodologinya, dan juga menambah kesulitan kepada penyelidik, yang tidak dapat tidak memproyeksikan ke logik dan motivasi zaman lampau. pengalaman sendiri dan kepercayaan.

Kepelbagaian kaedah sejarah pengetahuan

Kaedah penyelidikan sejarah boleh diklasifikasikan dengan cara yang berbeza. Walau bagaimanapun, kaedah yang dirumuskan oleh ahli sejarah dibahagikan terutamanya kepada yang berikut: pengetahuan logik, kaedah saintifik am, khas, antara disiplin.
Kaedah logik atau falsafah penyelidikan sejarah adalah unsur akal yang paling asas dalam kajian subjek: generalisasi, analisis, perbandingan, analogi.

Kaedah saintifik am

Ini adalah kaedah penyelidikan sejarah yang bukan milik sejarah semata-mata, tetapi meluas secara umum kepada kaedah pengetahuan saintifik, seperti yang berikut: eksperimen saintifik, pengukuran, pembinaan hipotesis, dan sebagainya.

Kaedah Khas

Mereka adalah utama dan ciri cerita tertentu. Terdapat juga banyak daripada mereka, tetapi yang berikut dibezakan sebagai yang utama. Ideografik (naratif), yang terdiri daripada maksimum penerangan yang tepat fakta (sudah tentu, perihalan realiti dan fakta mempunyai tempatnya dalam mana-mana kajian, tetapi dalam sejarah ia mempunyai watak yang benar-benar istimewa). Kaedah retrospektif, yang terdiri daripada menjejaki kronik sebelum peristiwa yang menarik untuk mengenal pasti puncanya. Berkait rapat dengannya ialah kaedah sejarah-genetik yang bertujuan untuk mengkaji perkembangan awal sesuatu peristiwa yang menarik. Bersejarah kaedah perbandingan adalah berdasarkan pencarian fenomena biasa dan berbeza dalam masa yang jauh dan tempoh geografi, iaitu, pada pengenalpastian corak. Pengikut logik kaedah sebelumnya adalah kaedah sejarah-tipologi, yang berdasarkan corak fenomena, peristiwa, budaya yang ditemui, mencipta klasifikasi mereka untuk analisis seterusnya yang lebih mudah. Kaedah kronologi melibatkan pembentangan ketat bahan fakta dalam urutan yang betul.

Kaedah Antara Disiplin

Kaedah penyelidikan sejarah termasuk antara disiplin. Contohnya, kuantitatif, dipinjam daripada matematik. Atau sosio-psikologi. Dan geografi tidak hanya memberikan sejarah kaedah penyelidikan kartografi berdasarkan kerja rapat dengan peta. Tujuan yang terakhir adalah untuk mengenal pasti corak dan punca peristiwa sejarah. Disiplin khas lahir - geografi sejarah, yang mengkaji pengaruh geografi dan ciri iklim kepada perjalanan sejarah.

Justeru, kaedah penyelidikan sejarah merupakan asas terpenting bagi sejarah sebagai sains.

Dengan semua kepelbagaian pendekatan penyelidikan terdapat beberapa prinsip penyelidikan umum, seperti konsistensi, objektiviti, historisisme.

Metodologi penyelidikan sejarah ialah teknik metodologi dilaksanakan dalam penyelidikan sejarah.

Di Itali, semasa Renaissance, alat penyelidikan saintifik mula terbentuk, dan sistem nota kaki mula diperkenalkan.

Semasa pemprosesan tertentu bahan sejarah pengkaji perlu menggunakan pelbagai kaedah kajian. Perkataan "kaedah" dalam bahasa Yunani bermaksud "jalan, jalan". Kaedah penyelidikan saintifik ialah kaedah mendapatkan maklumat saintifik untuk mewujudkan perkaitan, perhubungan, kebergantungan dan membina teori saintifik secara tetap. Kaedah penyelidikan adalah unsur sains yang paling dinamik.

Mana-mana proses saintifik dan kognitif terdiri daripada tiga komponen: objek kognisi - masa lalu, subjek mengenali - ahli sejarah dan kaedah kognisi. Melalui kaedah tersebut, saintis mempelajari masalah, peristiwa, era yang dikaji. Skop dan kedalaman pengetahuan baru bergantung terutamanya pada keberkesanan kaedah yang digunakan. Sudah tentu, setiap kaedah boleh digunakan dengan betul atau tidak betul, i.e. kaedah itu sendiri tidak menjamin pemerolehan pengetahuan baru, tetapi tanpanya pengetahuan tidak mungkin. Oleh itu, salah satu daripada penunjuk utama tahap perkembangan sains sejarah ialah kaedah penyelidikan, kepelbagaian dan keberkesanan kognitifnya.

Terdapat banyak klasifikasi kaedah penyelidikan saintifik.

Salah satu klasifikasi yang paling biasa melibatkan membahagikannya kepada tiga kumpulan: saintifik umum, saintifik khas dan persendirian:

• kaedah saintifik am digunakan dalam semua sains. Pada asasnya, ini adalah kaedah dan teknik logik formal, seperti: analisis, sintesis, deduksi, aruhan, hipotesis, analogi, pemodelan, dialektik, dsb.;
• kaedah khas digunakan dalam banyak ilmu. Yang paling biasa termasuk: pendekatan fungsional, pendekatan sistemik, pendekatan struktur, kaedah sosiologi dan statistik. Penggunaan kaedah ini memungkinkan untuk membina semula gambaran masa lalu dengan lebih mendalam dan lebih dipercayai, untuk mensistematikkan pengetahuan sejarah;
• kaedah saintifik swasta mempunyai tidak universal, tetapi nilai yang digunakan dan hanya digunakan dalam sains tertentu.

Dalam sains sejarah, salah satu yang paling berwibawa dalam pensejarahan Rusia ialah klasifikasi yang dicadangkan pada tahun 1980-an. I.D. Ahli Akademik Kovalchenko. Penulis telah mengkaji masalah ini selama lebih dari 30 tahun. Monografnya "Kaedah penyelidikan sejarah" adalah karya utama, di mana buat pertama kalinya dalam kesusasteraan Rusia pembentangan sistematik kaedah utama pengetahuan sejarah. Lebih-lebih lagi, ini dilakukan dalam hubungan organik dengan analisis masalah utama metodologi sejarah: peranan teori dan metodologi dalam pengetahuan saintifik, tempat sejarah dalam sistem sains, sumber sejarah dan fakta sejarah, struktur dan peringkat penyelidikan sejarah, kaedah sains sejarah, dsb. Antara kaedah utama pengetahuan sejarah Kovalchenko I.D. mengaitkan:

• sejarah dan genetik;
• sejarah dan perbandingan;
• sejarah dan tipologi;
• sejarah-sistemik.

Mari kita pertimbangkan setiap kaedah ini secara berasingan.

Kaedah sejarah-genetik adalah salah satu yang paling biasa dalam penyelidikan sejarah. Intipatinya terletak pada pendedahan konsisten sifat, fungsi dan perubahan realiti yang dikaji dalam prosesnya. pergerakan sejarah. Kaedah ini membolehkan anda mendekati sedekat mungkin untuk membiak sejarah sebenar objek kajian. Pada masa yang sama, fenomena sejarah paling banyak dicerminkan bentuk tertentu. Kognisi berlangsung secara berurutan dari individu kepada khusus, dan kemudian kepada umum dan universal. Secara semula jadi, kaedah genetik adalah analitikal-induktif, dan dengan bentuk ekspresi maklumat ia adalah deskriptif. Kaedah genetik memungkinkan untuk menunjukkan hubungan sebab akibat, corak tumpahan sejarah dalam kedekatannya, dan peristiwa bersejarah dan personaliti untuk dicirikan dalam keperibadian dan imejan mereka.

Kaedah perbandingan sejarah juga telah lama digunakan dalam penyelidikan sejarah. Ia berdasarkan perbandingan - kaedah penting pengetahuan saintifik. Tiada kajian saintifik yang lengkap tanpa perbandingan. Asas objektif untuk perbandingan adalah bahawa masa lalu adalah proses yang berulang dan bersyarat secara dalaman. Banyak fenomena yang serupa atau serupa secara dalaman.

intipatinya dan berbeza hanya dalam variasi spatial atau temporal bentuk. Dan bentuk yang sama atau serupa boleh menyatakan kandungan yang berbeza. Oleh itu, dalam proses perbandingan, peluang terbuka untuk menerangkan fakta sejarah, mendedahkan intipatinya.

Ciri kaedah perbandingan ini mula-mula dijelmakan oleh ahli sejarah Yunani kuno Plutarch dalam "biografi"nya. A. Toynbee berusaha untuk membuka sebanyak mungkin lebih banyak undang-undang terpakai kepada mana-mana masyarakat, dan berusaha untuk membandingkan segala-galanya. Ternyata Peter I adalah kembar Akhenaten, era Bismarck adalah pengulangan era Sparta dari zaman Raja Cleomenes. Syarat untuk aplikasi produktif kaedah perbandingan-sejarah ialah analisis peristiwa dan proses satu urutan.

• 1. Peringkat permulaan analisis perbandingan ialah analogi. Ia tidak melibatkan analisis, tetapi pemindahan perwakilan dari objek ke objek. (Bismarck dan Garibaldi memainkan peranan yang cemerlang dalam menyatukan negara mereka).
• 2. Pengenalpastian ciri-ciri penting-substantial yang dikaji.
• 3. Penerimaan tipologi (jenis Prusia dan Amerika perkembangan kapitalisme dalam pertanian).

Kaedah perbandingan juga digunakan sebagai cara untuk membangunkan dan mengesahkan hipotesis. Berdasarkan itu, adalah mungkin vistics alternatif retro. Sejarah sebagai penceritaan retro membayangkan keupayaan untuk bergerak mengikut masa dalam dua arah: dari masa kini dan masalahnya (dan pada masa yang sama pengalaman yang terkumpul pada masa ini) ke masa lalu, dan dari permulaan sesuatu peristiwa hingga ke penghujungnya. . Ini membawa ke dalam sejarah pencarian kausalitas, unsur kestabilan dan kekuatan yang tidak boleh dipandang remeh: titik akhir ditetapkan, dan dalam karyanya ahli sejarah bermula daripadanya. Ini tidak menghapuskan risiko pembinaan khayalan, tetapi sekurang-kurangnya ia dapat diminimumkan. Sejarah sesuatu peristiwa sebenarnya adalah eksperimen sosial yang telah berlaku. Ia boleh diperhatikan dengan bukti keadaan, hipotesis boleh dibina, diuji. Ahli sejarah boleh menawarkan pelbagai tafsiran revolusi Perancis, tetapi dalam apa jua keadaan, semua penjelasannya mempunyai invarian biasa yang mesti dikurangkan: revolusi itu sendiri. Jadi penerbangan mewah perlu dihalang. Dalam kes ini, kaedah perbandingan digunakan sebagai cara untuk membangunkan dan mengesahkan hipotesis. Jika tidak, teknik ini dipanggil retro-alternativism. Membayangkan perkembangan sejarah yang berbeza adalah satu-satunya cara untuk mencari punca sejarah sebenar. Raymond Aron menyeru untuk menimbang rasional sebab yang mungkin peristiwa tertentu dengan membandingkan apa yang mungkin: “Jika saya katakan bahawa keputusan Bismarck menyebabkan perang 1866 ... maka saya maksudkan bahawa tanpa keputusan Canselor, perang tidak akan bermula (atau sekurang-kurangnya tidak akan bermula pada ketika itu)" 1 . Kausalitas sebenar didedahkan hanya dengan perbandingan dengan apa yang ada dalam kemungkinan. Mana-mana ahli sejarah, untuk menjelaskan apa itu, bertanya soalan tentang apa yang mungkin berlaku. Untuk melaksanakan penggredan sedemikian, kami mengambil salah satu daripada anteseden ini, secara mental menganggap ia tidak wujud atau diubah suai, dan cuba membina semula atau membayangkan apa yang akan berlaku dalam kes ini. Jika anda perlu mengakui bahawa fenomena yang dikaji akan berbeza jika tiada faktor ini (atau jika tidak demikian), kami menyimpulkan bahawa anteseden ini adalah salah satu punca beberapa bahagian kesan fenomena, iaitu bahagian itu. daripadanya. bahagian di mana kita terpaksa menerima perubahan. Dengan cara ini, penyelidikan logik termasuk operasi berikut: 1) pembahagian fenomena-akibat; 2) mewujudkan gradasi anteseden dan menonjolkan anteseden yang pengaruhnya perlu kita nilai; 3) membina peristiwa yang tidak nyata; 4) perbandingan antara kejadian spekulatif dan sebenar.

Jika, meneliti punca-punca Revolusi Perancis, kita ingin menimbang kepentingan pelbagai ekonomi (krisis ekonomi Perancis pada akhir abad ke-18, tuaian yang lemah pada 1788), sosial (kebangkitan borjuasi, reaksi golongan bangsawan), politik (krisis kewangan monarki, peletakan jawatan Turgot), maka tidak ada penyelesaian lain selain mempertimbangkan semua sebab yang berbeza ini satu demi satu, menganggap bahawa mereka mungkin berbeza, dan cuba bayangkan perjalanan peristiwa yang mungkin berlaku dalam kes ini. Seperti yang dikatakan M. Weber, untuk "merungkai hubungan sebab-akibat yang sebenar, kami mencipta hubungan yang tidak nyata." "Pengalaman khayalan" sedemikian adalah untuk ahli sejarah satu-satunya cara bukan sahaja untuk mengenal pasti punca, tetapi juga untuk membongkar, menimbang mereka^ seperti yang dinyatakan oleh M. Weber dan R. Aron, iaitu, untuk menubuhkan hierarki mereka.

Kaedah sejarah-tipologi, seperti semua kaedah lain, mempunyai asas objektifnya sendiri. Ia terdiri daripada fakta bahawa dalam proses sosio-sejarah, di satu pihak, mereka berbeza, sebaliknya, individu, khas, umum dan universal saling berkait rapat. Oleh itu, tugas penting untuk memahami fenomena sejarah, mendedahkan intipatinya, adalah untuk mengenal pasti satu yang wujud dalam kepelbagaian gabungan tertentu individu (tunggal). Masa lalu dalam semua manifestasinya adalah proses dinamik yang berterusan. Ia bukanlah satu peristiwa berurutan yang mudah, tetapi perubahan beberapa keadaan kualitatif oleh yang lain, mempunyai peringkatnya yang berbeza secara ketara, pemilihan peringkat ini juga

tugas penting dalam kajian perkembangan sejarah. Langkah pertama dalam karya ahli sejarah ialah penyusunan kronologi. Langkah kedua ialah periodisasi. Ahli sejarah memotong sejarah ke dalam tempoh, menggantikan kesinambungan masa dengan beberapa struktur semantik. Hubungan ketidaksinambungan dan kesinambungan didedahkan: kesinambungan berlaku dalam tempoh, ketaksinambungan - antara tempoh.

Varieti khusus kaedah sejarah-tipologi ialah: kaedah periodisasi (membolehkan anda mengenal pasti beberapa peringkat dalam pembangunan pelbagai sosial, fenomena sosial) dan kaedah struktur-diakronik (bertujuan untuk mengkaji proses sejarah pada masa yang berbeza, membolehkan anda mengenal pasti tempoh, kekerapan pelbagai peristiwa).

Kaedah sistem sejarah membolehkan anda memahami mekanisme dalaman fungsi sistem sosial. Pendekatan sistematik adalah salah satu kaedah utama yang digunakan dalam sains sejarah, sejak masyarakat (dan sememangnya orang perseorangan) ialah sistem yang sangat teratur. Asas bagi penerapan kaedah ini dalam sejarah ialah perpaduan dalam perkembangan sosio-sejarah individu, khususnya dan umum. Secara nyata dan konkrit, perpaduan ini muncul dalam sistem sejarah. tahap yang berbeza. Fungsi dan pembangunan masyarakat merangkumi dan mensintesis komponen utama yang membentuk realiti sejarah. Komponen ini termasuk peristiwa unik yang berasingan (katakan, kelahiran Napoleon), situasi sejarah (contohnya, Revolusi Perancis) dan proses (kesan idea dan peristiwa Revolusi Perancis ke atas Eropah). Jelas sekali, semua peristiwa dan proses ini bukan sahaja dikondisikan secara sebab akibat dan mempunyai hubungan sebab-akibat, tetapi juga saling berkaitan secara fungsional. Tugas analisis sistem, yang merangkumi kaedah struktur dan fungsian, adalah untuk memberikan gambaran keseluruhan masa lalu yang kompleks.

Konsep sistem, seperti cara kognitif lain, menerangkan beberapa objek yang ideal. Dari sudut pandangannya sifat luaran objek ideal ini bertindak sebagai satu set elemen di antaranya hubungan dan sambungan tertentu diwujudkan. Terima kasih kepada mereka, satu set elemen bertukar menjadi keseluruhan yang koheren. Sebaliknya, sifat sistem ternyata bukan hanya jumlah sifat unsur individunya, tetapi ditentukan oleh kehadiran dan kekhususan sambungan dan hubungan antara mereka. Kehadiran sambungan dan hubungan antara elemen dan sambungan integratif yang dijana oleh mereka, sifat integral sistem menyediakan kewujudan terpencil yang agak bebas, berfungsi dan pembangunan sistem.

Sistem sebagai integriti yang agak terpencil menentang alam sekitar, alam sekitar. Sebenarnya, konsep alam sekitar secara tersirat (jika tidak ada persekitaran, maka tidak akan ada sistem) terkandung dalam konsep sistem secara keseluruhan, sistem itu agak terasing dari seluruh dunia, yang bertindak. sebagai persekitaran.

Langkah seterusnya dalam huraian yang bermakna tentang sifat sistem adalah untuk menetapkan struktur hierarkinya. Sifat sistem ini berkait rapat dengan potensi pembahagian unsur-unsur sistem dan kehadiran pelbagai sambungan dan hubungan untuk setiap sistem. Fakta potensi pembahagian unsur-unsur sistem bermakna unsur-unsur sistem boleh dianggap sebagai sistem khas.

Ciri-ciri penting sistem:

• dari sudut pandangan struktur dalaman mana-mana sistem mempunyai keteraturan, organisasi dan struktur yang sesuai;
• fungsi sistem adalah tertakluk kepada undang-undang tertentu yang wujud dalam sistem ini; dalam setiap masa ini sistem berada dalam keadaan tertentu; satu set negeri berturut-turut membentuk tingkah lakunya.

Struktur dalaman sistem diterangkan menggunakan konsep berikut: "set"; "elemen"; "sikap"; "harta benda"; "sambungan"; "saluran sambungan"; "interaksi"; "integriti"; "subsistem"; "organisasi"; "struktur"; "bahagian utama sistem"; "subsistem; pembuat keputusan; struktur hierarki sistem.

Sifat khusus sistem dicirikan melalui ciri berikut: "pengasingan"; "interaksi"; "integrasi"; "pembezaan"; "pemusatan"; "desentralisasi"; " Maklum balas»; "keseimbangan"; "kawalan"; "kawal selia kendiri"; "pengurusan diri"; "pertandingan".

Tingkah laku sistem ditakrifkan melalui konsep seperti: "persekitaran"; "aktiviti"; "berfungsi"; "ubah"; "adaptasi"; "pertumbuhan"; "evolusi"; "pembangunan"; "genesis"; "pendidikan".

Dalam penyelidikan moden, banyak kaedah digunakan untuk mengekstrak maklumat daripada sumber, memprosesnya, mensistematikkan dan membina teori dan konsep sejarah. Kadangkala kaedah yang sama (atau variasinya) diterangkan dalam pengarang yang berbeza bawah nama yang berbeza. Contohnya ialah kaedah deskriptif-naratif - ideografik - deskriptif - naratif.

Kaedah deskriptif-naratif (ideografik) - kaedah saintifik yang digunakan dalam semua sosio-sejarah dan Sains semula jadi dan berdiri di tempat pertama dari segi keluasan aplikasi. Mengandaikan beberapa keperluan:

• idea yang jelas tentang subjek kajian yang dipilih;
• urutan penerangan;
• sistematisasi, pengelompokan atau pengelasan, ciri-ciri bahan (kualitatif, kuantitatif) sesuai dengan tugas penyelidikan.

Antara kaedah saintifik yang lain, kaedah deskriptif-naratif adalah kaedah permulaan. Untuk sebahagian besar, ia menentukan kejayaan kerja menggunakan kaedah lain, yang biasanya "melihat" bahan yang sama dalam aspek baru.

Saintis terkenal Jerman L. von Ranke (1795-1886) bertindak sebagai wakil terkemuka naratif dalam sains sejarah.mula mempelajari sejarah dan menerbitkan beberapa karya yang mempunyai kejayaan yang memberangsangkan. Antaranya ialah “History of the Romanesque and bangsa Jerman"," Penguasa dan rakyat Eropah Selatan pada abad ke-16-17", "The Popes, their Church and State in the 16th and 17th century", 12 buku tentang sejarah Prusia.

Dalam karya kajian sumber, sifat sering digunakan:

• kaedah dokumentari bersyarat dan tatabahasa-diplomatik, mereka. kaedah membahagikan teks kepada unsur konstituen digunakan untuk mengkaji kerja pejabat dan dokumen pejabat;
• kaedah tekstual. Jadi, sebagai contoh, analisis teks logik membolehkan mentafsir pelbagai tempat "gelap", mengenal pasti percanggahan dalam dokumen, jurang sedia ada, dll. Penggunaan kaedah ini memungkinkan untuk mengenal pasti dokumen yang hilang (musnah), untuk membina semula pelbagai acara;
• analisis sejarah dan politik membolehkan anda membandingkan maklumat daripada pelbagai sumber, mencipta semula keadaan perjuangan politik yang menimbulkan dokumen, untuk menentukan komposisi peserta yang menerima pakai akta ini atau itu.

Kajian sejarah sering menggunakan:

Kaedah kronologi- memberi tumpuan kepada analisis pergerakan kepada pemikiran saintifik, perubahan konsep, pandangan dan idea dalam susunan kronologi, yang membolehkan anda mendedahkan corak pengumpulan dan pendalaman pengetahuan historiografi.

Kaedah masalah-kronologi melibatkan pembahagian topik yang luas kepada beberapa masalah yang sempit, setiap satunya dipertimbangkan dalam susunan kronologi. Kaedah ini digunakan kedua-dua semasa mengkaji bahan (pada peringkat pertama analisis, bersama-sama dengan kaedah sistematisasi dan klasifikasi), dan apabila menyusun dan membentangkannya dalam teks karya sejarah.

Kaedah Periodisasi- bertujuan untuk menonjolkan peringkat individu dalam pembangunan sains sejarah untuk menemui hala tuju pemikiran saintifik, untuk mengenal pasti unsur-unsur baru dalam strukturnya.

Kaedah analisis retrospektif (pulangan). membolehkan anda mengkaji proses pergerakan pemikiran ahli sejarah dari masa kini ke masa lalu untuk mengenal pasti unsur-unsur pengetahuan yang telah dipelihara dengan ketat pada zaman kita, untuk mengesahkan kesimpulan penyelidikan sejarah terdahulu dan data sains moden. Kaedah ini berkait rapat dengan kaedah "survival", i.e. kaedah membina semula objek yang telah pergi ke masa lampau mengikut tinggalan yang masih hidup dan telah turun kepada ahli sejarah moden era itu. Pengkaji masyarakat primitif E. Taylor (1832-1917) menggunakan bahan etnografi.

Kaedah analisis perspektif menentukan hala tuju yang menjanjikan, topik untuk penyelidikan masa depan berdasarkan analisis tentang apa yang telah dicapai sains moden peringkat dan apabila menggunakan pengetahuan tentang corak perkembangan pensejarahan.

Permodelan- ini ialah pengeluaran semula ciri-ciri sesuatu objek pada objek lain, yang dicipta khas untuk kajiannya. Yang kedua daripada objek dipanggil model yang pertama. Pemodelan adalah berdasarkan surat-menyurat tertentu (tetapi bukan identiti) antara yang asal dan modelnya. Terdapat 3 jenis model: analitikal, statistik, simulasi. Model digunakan sekiranya kekurangan sumber atau, sebaliknya, sumber kenyang. Sebagai contoh, model polis Yunani kuno telah dicipta di pusat komputer Akademi Sains USSR.

Kaedah statistik matematik. Statistik timbul pada separuh kedua abad ke-17. di England. Dalam ilmu sejarah kaedah statistik mula digunakan pada abad ke-19. Acara tertakluk kepada pemprosesan statistik, mestilah homogen; kuantitatif dan ciri kualitatif harus dikaji dalam kesatuan.

Terdapat dua jenis analisis statistik:

• 1) statistik deskriptif;
• 2) statistik sampel(digunakan semasa ketiadaan maklumat lengkap dan memberikan kesimpulan kebarangkalian).

Di antara banyak kaedah statistik, seseorang boleh memilih: analisis korelasi(mewujudkan hubungan antara dua pembolehubah, perubahan dalam salah satu daripadanya bergantung bukan sahaja pada yang kedua, tetapi juga secara kebetulan) dan analisis entropi (entropi ialah ukuran kepelbagaian sistem) - membolehkan anda menjejaki hubungan sosial secara kecil. (sehingga 20 unit) kumpulan yang tidak tertakluk kepada corak statistik kebarangkalian. Contohnya, Academician I.D. Kovalchenko tertakluk pemprosesan matematik jadual banci isi rumah zemstvo tempoh selepas pembaharuan di Rusia dan mendedahkan tahap stratifikasi di kalangan estet dan komuniti.

Kaedah analisis istilah. Alat peristilahan sumber meminjam kandungan subjeknya daripada kehidupan. Kaitan antara perubahan bahasa dan perubahan dalam Perhubungan Awam. Aplikasi cemerlang kaedah ini boleh didapati di

F. Engels "Dialek Frankish" 1 , di mana, setelah menganalisis pergerakan konsonan dalam kata serumpun, dia menetapkan sempadan dialek Jerman dan membuat kesimpulan tentang sifat penghijrahan suku.

Satu variasi ialah analisis toponim - nama geografi. Analisis antroponim - pembentukan nama dan kreativiti nama.

Analisis kandungan- kaedah pemprosesan kuantitatif susunan besar dokumen, dibangunkan dalam sosiologi Amerika. Aplikasinya memungkinkan untuk mengenal pasti kekerapan kejadian dalam teks ciri-ciri yang menarik minat penyelidik. Berdasarkan mereka, seseorang boleh menilai niat pengarang teks dan kemungkinan reaksi penerima. Unit ialah perkataan atau tema (dinyatakan melalui perkataan pengubah suai). Analisis kandungan melibatkan sekurang-kurangnya 3 peringkat penyelidikan:

• membahagikan teks kepada unit semantik;
• mengira kekerapan penggunaannya;
• tafsiran hasil analisis teks.

Analisis kandungan boleh digunakan dalam analisis berkala

akhbar, soal selidik, aduan, fail peribadi (kehakiman, dsb.), biografi, helaian banci atau senarai untuk mengenal pasti sebarang trend dengan mengira kekerapan ciri berulang.

Khususnya, D.A. Gutnov menggunakan kaedah analisis kandungan dalam analisis salah satu karya P.N. Milyukov. Penyelidik mengenal pasti unit teks yang paling biasa dalam "Essays on the History of the Russian Culture" yang terkenal oleh P.N. Milyukov, membina grafik berdasarkan mereka. Baru-baru ini, kaedah statistik telah digunakan secara aktif untuk membina potret kolektif ahli sejarah generasi selepas perang.

Algoritma analisis media:

• 1) tahap objektiviti sumber;
• 2) bilangan dan jumlah penerbitan (dinamik mengikut tahun, peratusan);
• 3) pengarang penerbitan (pembaca, wartawan, tentera, pekerja politik, dll.);
• 4) kekerapan berlakunya pertimbangan nilai;
• 5) nada penerbitan (bermaklumat neutral, panegyrik, positif, kritikal, berwarna emosi negatif);
• 6) kekerapan penggunaan bahan artistik, grafik dan fotografi (gambar, kartun);
• 7) matlamat ideologi penerbitan;
• 8) tema dominan.

Semiotik(dari bahasa Yunani - tanda) - kaedah analisis struktur sistem tanda, disiplin berkenaan dengan kajian perbandingan sistem tanda.

Asas semiotik telah dibangunkan pada awal 1960-an. di USSR Yu.M. Lotman, V.A. Uspensky, B.A. Uspensky, Yu.I. Levin, B.M. Gasparov, yang mengasaskan sekolah semiotik Moscow-Tartus. Sebuah makmal sejarah dan semiotik telah dibuka di Universiti Tartu, yang aktif sehingga awal 1990-an. Idea Lotman telah menemui aplikasi dalam linguistik, filologi, sibernetik, sistem maklumat, teori seni, dll. Titik tolak semiotik ialah tanggapan bahawa teks adalah ruang di mana watak semiotik karya sastera dilaksanakan sebagai artifak. Untuk analisis semiotik sumber sejarah, adalah perlu untuk membina semula kod yang digunakan oleh pencipta teks dan mewujudkan korelasinya dengan kod yang digunakan oleh penyelidik. Masalahnya ialah fakta yang disampaikan oleh pengarang sumber adalah hasil daripada memilih daripada massa peristiwa sekeliling sesuatu peristiwa yang pada pendapatnya mempunyai makna. Penggunaan teknik ini berkesan dalam analisis pelbagai ritual: dari rumah ke negeri 1 . Sebagai contoh aplikasi kaedah semiotik, seseorang boleh memetik kajian Lotman Yu.M. "Perbualan tentang budaya Rusia. Kehidupan dan tradisi bangsawan Rusia (XVIII - awal XIX abad)", di mana pengarang menganggap ritual kehidupan mulia yang penting seperti bola, mencari jodoh, perkahwinan, perceraian, pertarungan, dandyisme Rusia, dll.

Penyelidikan moden menggunakan kaedah seperti: kaedah analisis diskursif(analisis frasa teks dan perbendaharaan kata melalui penanda wacana); kaedah penerangan padat(bukan penerangan mudah, tetapi tafsiran pelbagai tafsiran peristiwa biasa); kaedah cerita naratif"(pertimbangan perkara biasa sebagai tidak dapat difahami, tidak diketahui); kaedah kajian kes (kajian objek unik atau peristiwa melampau).

Penembusan bahan temu bual yang pesat ke dalam penyelidikan sejarah sebagai sumber membawa kepada pembentukan Sejarah Lisan. Bekerja dengan teks wawancara memerlukan ahli sejarah untuk membangunkan kaedah baru.

kaedah pembinaan. Ia terletak pada hakikat bahawa penyelidik sedang mengusahakan yang mungkin lebih autobiografi dari sudut masalah yang dipelajarinya. Membaca autobiografi, penyelidik memberi mereka tafsiran tertentu, berdasarkan beberapa umum teori saintifik. Unsur-unsur penerangan autobiografi menjadi baginya "batu bata" dari mana dia membina gambaran tentang fenomena yang dikaji. Autobiografi menyediakan fakta untuk membina gambaran umum, yang berkaitan antara satu sama lain mengikut akibat atau hipotesis yang mengikuti dari teori umum.

Kaedah contoh (ilustratif). Kaedah ini adalah variasi daripada yang sebelumnya. Ia terdiri daripada menggambarkan dan mengesahkan tesis atau hipotesis tertentu dengan contoh yang dipilih daripada autobiografi. Dengan menggunakan kaedah ilustrasi, pengkaji mencari pengesahan ideanya di dalamnya.

Analisis tipologi- adalah untuk mengenal pasti jenis tertentu personaliti, tingkah laku, skema dan corak kehidupan yang dikaji kumpulan sosial Oh. Untuk melakukan ini, bahan autobiografi tertakluk kepada pengkatalogan dan klasifikasi tertentu, biasanya dengan bantuan konsep teori, dan semua kekayaan realiti yang diterangkan dalam biografi dikurangkan kepada beberapa jenis.

Pemprosesan statistik. Jenis analisis ini bertujuan untuk mewujudkan hubungan pelbagai ciri pengarang autobiografi dan kedudukan dan aspirasi mereka, serta pergantungan ciri-ciri ini pada pelbagai sifat kumpulan sosial. Pengukuran sedemikian berguna, khususnya, dalam kes di mana penyelidik membandingkan hasil kajian autobiografi dengan keputusan yang diperolehi oleh kaedah lain.

Kaedah yang digunakan dalam kajian tempatan:

• kaedah lawatan: berlepas ke kawasan yang dikaji, berkenalan dengan seni bina, landskap. Lokus - tempat - bukan wilayah, tetapi komuniti orang yang terlibat dalam aktiviti tertentu, disatukan oleh faktor penghubung. Dalam erti kata asal, lawatan adalah syarahan ilmiah, yang mempunyai watak motor (mudah alih), di mana unsur kesusasteraan dikurangkan kepada minimum. Tempat utama di dalamnya diduduki oleh sensasi pelancong, dan maklumatnya adalah ulasan;
• kaedah rendaman lengkap pada masa lampau melibatkan tinggal lama di wilayah tersebut agar dapat menembusi suasana tempat tersebut dan lebih memahami penduduk yang mendiaminya. Pendekatan ini sangat dekat dari segi pandangan terhadap hermeneutik psikologi W. Dilthey. Adalah mungkin untuk mendedahkan keperibadian bandar sebagai organisma penting, untuk mendedahkan terasnya, untuk menentukan realiti keadaan semasa. Atas dasar ini, seluruh negeri terbentuk (istilah itu diperkenalkan oleh ahli sejarah tempatan N.P. Antsiferov).
• pengenalan "sarang budaya". Ia berdasarkan prinsip yang dikemukakan pada tahun 1920-an. N.K. Piksanov tentang hubungan antara ibu kota dan wilayah dalam sejarah budaya rohani Rusia. Dalam artikel umum oleh E.I. Dsrgacheva-Skop dan V.N. Alekseev, konsep "sarang budaya" ditakrifkan sebagai "cara menggambarkan interaksi semua arah kehidupan berbudaya wilayah pada zaman kegemilangannya...". Bahagian struktur "sarang budaya": landskap dan persekitaran budaya, ekonomi, sistem sosial, budaya. "Sarang" wilayah mempengaruhi ibu kota melalui "wira budaya" - personaliti yang cerah, pemimpin bertindak sebagai inovator (perancang bandar, penerbit buku, inovator dalam perubatan atau pedagogi, dermawan atau dermawan);
• anatomi topografi- penyelidikan melalui nama yang merupakan pembawa maklumat tentang kehidupan bandar;
• antropogeografi - kajian tentang prasejarah tempat di mana objek itu berada; analisis garis logik: tempat - kota - masyarakat 3 .

Kaedah yang digunakan dalam penyelidikan sejarah dan psikologi.

Kaedah analisis psikologi atau kaedah psikologi perbandingan ialah pendekatan perbandingan daripada mengenal pasti sebab-sebab yang mendorong seseorang individu melakukan tindakan tertentu, kepada psikologi keseluruhan kumpulan sosial dan orang ramai secara keseluruhan. Untuk memahami motif individu kedudukan tertentu seseorang, ia tidak mencukupi ciri tradisional. Ia diperlukan untuk mengenal pasti spesifik pemikiran dan watak moral dan psikologi seseorang, yang menentukan

yang menentukan persepsi realiti dan menentukan pandangan dan aktiviti individu. Kajian itu memberi kesan kepada psikologi semua pihak proses sejarah, ciri kumpulan umum dan ciri individu dibandingkan.

Kaedah tafsiran sosio-psikologi - mencadangkan huraian ciri psikologi untuk mengenal pasti keadaan sosio-psikologi tingkah laku orang.

Kaedah reka bentuk psikologi (mengalami) - tafsiran teks sejarah melalui rekreasi ketenangan jiwa pengarang mereka, penembusan ke dalam suasana sejarah di mana mereka berada.

Sebagai contoh, Senyavskaya E.S. mencadangkan kaedah ini untuk mengkaji imej musuh dalam keadaan "situasi sempadan" (istilah Heidegger M., Jaspers K.), yang bermaksud dengannya pemulihan tertentu jenis sejarah tingkah laku, pemikiran dan persepsi 1 .

Penyelidik M. Hastings, semasa menulis buku "Overlord", cuba membuat lompatan mental pada masa yang jauh itu, malah mengambil bahagian dalam ajaran Tentera Laut Inggeris.

Kaedah yang digunakan dalam penyelidikan arkeologi: penerokaan magnetik, radioisotop dan pentarikhan thermoluminescent, spektroskopi, pembelauan sinar-X dan analisis spektrum sinar-X, dsb. Pengetahuan tentang anatomi (kaedah Gerasimov) digunakan untuk mencipta semula rupa seseorang daripada sisa tulang. Putera Girts. "Deskripsi Intense": Mencari Teori Interpretif Budaya // Antologi Kajian Budaya. TL. Tafsiran budaya. SPb., 1997. ms 171-203. Schmidt S.O. Sejarah tempatan sejarah: persoalan pengajaran dan pembelajaran. Tver, 1991; Gamayunov S.A. sejarah tempatan: masalah metodologi // Soalan sejarah. M., 1996. No 9. S. 158-163.

2 Senyavskaya E.S. Sejarah perang Rusia abad XX dalam dimensi manusia. Masalah antropologi dan psikologi sejarah ketenteraan. M., 2012.S. 22.

Antologi Kajian Budaya. TL. Tafsiran budaya. SPb., 1997. ms 499-535, 603-653; Levi-Strauss K. Antropologi Struktur. M., 1985; Panduan kepada metodologi penyelidikan budaya dan antropologi / Comp. E.A.Orlova. M., 1991.